令和 2 年 3 月 20 日発行（毎月１回 20 日発行）　平成元年５月 25 日　第三種郵便物認可　　通巻 402 号

Japanese Grammar – It's Actually Really Easy本当はこんなにやさしい日本語の文法 ほん とう に ほん ご ぶん ぽう

日本が誇る四季 に ほん ほこ し き

Japan is Proud of its Four Seasons4

April 2020No. 402

since 1986

501 円 え ん

devil (de)alligator (a)

iguana (i)Illustration: KIKUCHI Shuuichi

How to Memorize"deai"

[ encounter ]

Learn from Scratch w

ith Our Super Japanese Lessons

スーパー日本語講師のレッスンテキスト！

Jコーチ

ISSN 1348-7906

April Issue Contents ／ 4 月が つ ご う

号 目も く

次じ

3Prices for products generally do not include sales tax. ／ 商

しょう品ひん

の価か

格かく

は原げん

則そく

的てき

に税ぜい

別べつ

で 表ひょう

記き

しています。

New Profession “Super JAPANese Coach” ／新しん

職しょく

業ぎょう

スーパー日Jコーチ

本語講師についての無む

料りょう

説せつ

明めい

会かい

（日に

本ほん

語ご

）　44

“Hirao Masashi Bonsai Exhibition Zen” will be held from April 24 to May 6 at Omiya Sonic City (Omiya City, Saitama Prefecture). While carrying on the bon-sai tradition, artist Hirao has been promoting bonsai art through new mediums, such as giving live perfor-mances. At this exhibition, which takes the theme of Zen, collaborative works with calligraphy, music, and digital art will be on display.「 平

ひら尾お

成まさ

志し

盆ぼん

栽さい

展てん

　ZEN」 が 4 月がつ

24 日か

～ 5 月がつ

6むい

日かに大

おお宮みや

ソSonicニックシ

Cityティ（埼

さい玉たま

県けん

大おお

宮みや

市し）で

開かい

催さい

される。平ひら

尾お

は日に

本ほん

の伝でん

統とう

的てき

な

盆ぼん

栽さい

文ぶん

化かを受

うけ継

つ

ぎ な が ら、 ラliveイ ブ

パperformance

フォーマンスな

ど今いま

までにない表ひょう

現げん

でその魅み

力りょく

を伝つた

える盆ぼん

栽さい

師し。

禅ぜん

をテthemeーマに、書

しょ道どう

や音おん

楽がく

、デdigitalジタルアートとの

コcollaboration

ラボレーション作さく

品ひん

も展てん

示じ。

TTopics & Eventsopics & Eventsトピックス＆イベントトピックス＆イベント

Topics & Events ／トピックス＆イベント ��������� 3-5Spotlight ／スポットライト ��������������� 6-7

Multi-Level Text : News Review ／ニュースからまなぶ ����������� 9 New Expressions & Buzzwords ／新

しん語ご

・ 流りゅう

行こう

語ご

����� 10

Current Topics ／カレントトピックス ���������� 11

JAPANese Test ／日に

本ほん

語ご

テスト ������������ 12

Insight into the Subject ／主しゅ

題だい

の背はい

景けい

�������� 13-15

Close Up Japan ／クローズアップ・ジャパン ����� 16-17 Nihongo Spirit ／日

に本

ほん語ご

道どう

������������� 18-19

Archives Selection ／特とく

選せん

アーカイブス ��������� 20-23

Multi-Level Text Notes for Reading the Magazineマルチレベルテキストの読

よみ方

かた�������������� 24

Super Japanese Lessons ／スーパー日に

本ほん

語ご

レッスン : �� 25-40

　 Interrogative Sentences Using Basic Sentence Patterns, How to Memorize Interrogative Terms, Expressions that Make Conversations Run More Smoothly ／基

き礎そ

文ぶん

型けい

を応おう

用よう

した疑ぎ

問もん

文ぶん

、質しつ

問もん

用よう

語ご

の覚おぼ

え方かた

、会かい

話わ

をスムーズにする言こと

葉ば

Free Test Learners Wanted for Japanese Lessons無む

料りょう

日に

本ほん

語ご

レッスンテスト学がく

習しゅう

生せい

募ぼ

集しゅう

������ 42-43

From the Editorial Desk ／編へん

集しゅう

デスクより��������� 45

Wordplay Works (Hiragana Kanji) Productsことば漢

かん字じ

使し

用よう

商しょう

品ひん

����������������� 46

Gift for five couples(10 people) 5 組

くみ10 名

めい様さま

へプレゼント

→ P45

General admission at the door:1,500 yen

当とう

日じつ

一いっ

般ぱん

：1,500 円えん

。

hiraobonsai-zen.com

Bonsai Art Exhibition盆ぼん

栽さい

アartートの展

てん覧らん

会かい

Japanese trains can be very crowded, especial-ly in metropolitan areas. Because of this, there are many people that want to sit down but for

whatever reason, cannot put this desire into words. That’s why badges with a symbol on them that can be attached to bags or other items have been created for these people.

日に

本ほん

の電でん

車しゃ

、特とく

に首しゅ

都と

圏けん

ではとても混こ

み合あ

います。

そして、事じ

情じょう

があって座すわ

りたくても、言こと

葉ば

で伝つた

えるこ

とができない人ひと

もたくさんいます。このような人ひと

のた

めにあるのが、バbagッグなどにつけるマークです。

This symbol is called a “Help Mark,” and is used by people with a disability or health condition that is not obvious at first glance. It was first created by Tokyo’s municipal government, but has now caught on all over the country. It was initially created by the Ministry of Health, Labor and Welfare for pregnant women so that people around them would give them due consider-ation.

外がい

見けん

からはわからない 障しょう

害がい

や 病びょう

気き

を持も

つ人ひと

のため

にあるのは「ヘhelpルプマーク」です。東

とう京

きょう都と

が作つく

りま

したが、今いま

では全ぜん

国こく

に広ひろ

がっています。「マmaternityタニティ

マーク」は妊にん

娠しん

している人ひと

がつけるマークです。これ

によって周まわ

りの人ひと

が配はい

慮りょ

できるよう、厚こう

生せい

労ろう

働どう

省しょう

に

よって作つく

られました。

Conversely, there is a badge for people who feel they want to give up their seat to others on trains. The “Take My Seat” symbol is for people who want to offer their seats to those people, including pregnant ladies, who need help. Commuter SHIINO Yusuke is the creator of this symbol. He came up with the idea when an old lady, who seemed to need to sit down herself, offered her seat to his pregnant wife.

逆ぎゃく

に、席せき

を必ひつ

要よう

としている人ひと

がいるのなら譲ゆず

りた

いという人ひと

のために作つく

られたマークもあります。「席せき

ゆずりますマーク」は、妊にん

娠しん

中ちゅう

の人ひと

をはじめ、助たす

け

を必ひつ

要よう

とする人ひと

から気き

軽がる

に声こえ

をかけてもらうための

マークです。作つく

ったのは会かい

社しゃ

員いん

の椎しい

野の

祐ゆう

輔すけ

さん。きっ

かけは、妊にん

娠しん

中ちゅう

の妻つま

に席せき

を譲ゆず

ってくれたのが、席せき

を

必ひつ

要よう

としているはずの高こう

齢れい

の女じょ

性せい

だったことでした。

Many people do not notice even when a person who needs a seat is standing nearby, or are hesitant about offering a seat. They feel embarrassed about offering their seat and being turned down. They lose the oppor-tunity before they can muster up enough courage to say, “Please sit down.” Some even pretend they are sleeping. Some leave their seats without saying any-thing and move to another car. Some of them say that, with this mark, they have enough courage to offer up their seat. The “Take My Seat” symbol was trending on social media recently and was also featured on TV.

席せき

を必ひつ

要よう

としている人ひと

が近ちか

くに立た

っていて

もわからなかったり、譲ゆず

ることをためら

う人ひと

はたくさんいます。断ことわ

られたら恥は

ず

かしいと思おも

ったり、「どうぞ」と言い

う勇ゆう

気き

が出で

ないままタtiming

イミング

を逃のが

したりすることが多おお

い

のです。眠ねむ

ったふりをした

り、黙だま

って座ざ

席せき

を立た

ち別べつ

の

車しゃ

両りょう

へ移うつ

る人ひと

もいます。こ

のマークをつけたおかげで

譲ゆず

る勇ゆう

気き

が出で

るようになっ

たという人ひと

もいます。席せき

ゆ

ずりますマークは SNS で話わ

題だい

になり、テレビでも紹しょう

介かい

されました。

6

SpotlightSpotlightスポットライトスポットライト

Spotlightスポットライト

A Symbol Seen on Trains電で ん車し ゃ内な いで見

みかけるマ

markーク

“Take My Seat” SymbolFrom 380 yen

席せき

ゆずりますマーク380 円

えんより

sekiwoyuzuru.stores.jp

Posters showing the Help Mark (left) and Maternity Mark (right)ヘルプマーク（左

ひだり）とマタニティー

マーク（右みぎ

）のポスター

11

マスク が 足り ない ま す く た

Mask Shortages

1. In Japan, pollen starts drifting through the air at the start of spring, and those suffering from hay fever wear a mask.

3. As a result, a situation in which it is difficult to get hold of a mask continues, as some people are stockpiling them.

2. More people are wearing a mask this year due to the spread of a new type of coronavirus.

そのため、 買か

いだめ する 人ひと

が いて

マま

スす

クく

が 手て

に 入はい

り にくい 状じょう

況きょう

が

続つづ

いて い ます。

今こ

年とし

は 新しん

型がた

コこ

ロろ

ナな

ウう

イい

ルる

スす

が

広ひろ

がり、 より 多おお

く の 人ひと

が マま

スす

クく

を

して い ます。

日に

本ほん

では 春はる

先さき

に なる と

花か

粉ふん

が 飛と

び 始はじ

め、 花か

粉ふん

症しょう

に

悩なや

む 人ひと

は マま

スす

クく

を し ます。

Current Topicsカレントトピックス かれんと とぴっくす

4. On trains, the majority of the passengers are wearing a mask. This year you can often see masks in many different shapes and colors, including black and pink.電でん

車しゃ

では 大だい

多た

数すう

の

乗じょう

客きゃく

が マま

スす

クく

を して い ます。

今こ

年とし

は 黒くろ

や ピぴ

ンん

クく

など

さまざまな 色いろ

や 形かたち

の

マま

スす

クく

も よく 見み

かけ ます。

English Japanese AUDIO

English AUDIO

Japanese AUDIO

Japanese only

TEXT

as a result stockpiling (them) some people are as

(a) mask (it) is difficult to get hold (of) (a) situation (in which)

continues

trains on (the) majority of

(the) passengers (a) mask are wearing

this year black and pink including

in many different colors and shapes

masks often (you) can see

Japan in the start of spring at

pollen start drifting through the air and hay fever from

suffering those (a) mask wear

mask shortages

this year (a) new type of coronavirus

due to the spread (of) more people a mask

are wearing

masuku ga tari nai

sonotame, kaidame suru hito ga ite

masuku ga te ni hairi nikui joukyou ga

tsuduite i masu.

kotoshi ha shinngata korona uirusu ga

hirogari, yori ooku no hito ga masuku wo

shite i masu.

dennsha deha daitasuu no

joukyaku ga masuku wo shite i masu.

kotoshi ha kuro ya pinnku nado

samazamana iro ya katachi no

masuku mo yoku mikake masu.

nihonn deha harusaki ni naru to

kafunn ga tobi hajime, kafunnshou ni

nayamu hito ha masuku wo shi masu.

Explanation of JAPANese Test QuestionsJAPANese Testの質

しつ問もん

に対たい

する説せつ

明めい

日本 が 誇る 四季 に ほん ほこ し き

Japan is Proud of its Four Seasons

1. Japan has four seasons to enjoy in which spring, summer, autumn and winter are almost equal in length.日に

本ほん

には、 春はる

、 夏なつ

、 秋あき

、

冬ふゆ

を ほぼ 均きん

等とう

の 長なが

さ で

楽たの

しむ こと が できる 四し

季き

が あり ます。

例たと

えば、 春はる

の 花はな

見み

、 夏なつ

には

浴ゆか

衣た

姿すがた

で の 花はな

火び

大たい

会かい

など、

季き

節せつ

の 風ふう

物ぶつ

詩し

と なっている イいべんと

ベント が

たくさん　あり ます。

日に

本ほん

人じん

は 旬しゅん

の 料りょう

理り

や 衣ころも

替が

え、

祭まつ

り、 イいべんと

ベント など　 で 季き

節せつ

の

変へん

化か

を 楽たの

しみ ます。

3. There are many events reflecting the seasons, for instance, cherry blossom viewing in spring, or wearing yukata (summer kimono) for fire-works displays in summer.

2. The Japanese enjoy the changes in season with seasonal dishes, clothing, festivals, and other events.

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English AUDIO

Japanese AUDIO

Japanese only

TEXT

13

主題の背景 しゅ だい はい けい

Insight into the Subject

日に

本ほん

で 生う

まれた 世せ

界かい

で 最もっと

も 短みじか

い

と 言い

われる 1じゅうなな

7 音おん

の 詩し

、

俳はい

句く

には、 季き

節せつ

を 表あらわ

す 言こと

葉ば

を

必かなら

ず 入い

れる と いう ルるーる

ール が あり ます。

4. In haiku – which originated in Japan and being composed of 17 syllables is said to be the world’s shortest form of poetry – there is a rule that a phrase referencing the season must be included.

5. Japan’s Meteorological Agency defines spring as falling between March and May, sum-mer between June and August, autumn between September and November, and winter between December and February.気き

象しょう

庁ちょう

は 3さん

〜から

5ご

月がつ

を 春はる

、

6ろく

〜から

8はち

月がつ

を 夏なつ

、 9きゅう

〜から

1じゅういち

1 月がつ

を 秋あき

、 1じゅうに

2 〜から

2に

月がつ

を 冬ふゆ

と 定てい

義ぎ

して い ます。

天てん

文もん

学がく

的てき

には 春しゅん

分ぶん

から

夏げ

至し

まで を 春はる

、 夏げ

至し

から

秋しゅう

分ぶん

まで を 夏なつ

、 秋しゅう

分ぶん

から

冬とう

至じ

まで を 秋あき

、 冬とう

至じ

から

春しゅん

分ぶん

を 冬ふゆ

と して い ます。

6. Astronomically, spring is from the spring equinox to the summer solstice, summer from the summer solstice to the autumn equinox, autumn from the autumn equinox to the winter solstice, and winter from the winter solstice to the spring equinox.

Japan spring summer autumn

(and) winter almost equal (in which) are length in

to enjoy (in which) four seasons has

the Japanese seasonal dishes and clothing

festivals events (and) other with season in

(the) changes enjoy

Japan proud of (its) four seasons

for instance spring in cherry blossom viewing or summer in

wearing summer kimono for fireworks displays [and others]

(the) seasons reflecting events

many there are

Japan in (which) originated (the) world’s shortest (form)

is said to be (being composed of) seventeen syllables of poetry

haiku in and (the) season referencing 　 (a) phrase

must be included that (a) rule there is

Japan’s Meteorological Agency　 March and May between spring

June and August　 between　summer　　 September and November

between 　autumn (and) December and February between winter

as (falling) 　 defines

astronomically (the) spring equinox from

(the) summer solstice to is spring (the) summer solstice from

(the) autumn equinox to summer (the) autumn equinox from

(the) winter solstice to autumn and (the) winter solstice from

(the) spring equinox to winter is

air/sign/agency

determine/meaning

society/world

actor/phrase season/period word/leaf

material/arrange

change/-ze

average/class

sun/origin four/season

heaven/literature/study/[adjective ending] spring/divide

summer/reach

autumn/reach

winter/reach

bathe/clothes big/meeting

wind/thing/poem

16

新型コロナウイルス に しん がた こ ろ な う い る す

学ぶ 「まさか」 まな

“No Way” Lesson from New Coronavirus

Close Up JapanClose Up JapanClose Up Japan昨さく

年ねん

末まつ

には 中ちゅう

国ごく

で 突とつ

然ぜん

新しん

型がた

コこ

ロろ

ナな

ウういるす

イルス が 発はっ

生せい

し、

瞬またた

く 間ま

に 世せ

界かい

に 広ひろ

がり ました。

「まさか」 は、 思おも

いがけない 事じ

態たい

に

直ちょく

面めん

した とき に 使つか

われ ます。

2にせんじゅういち

011 年ねん

には 想そう

定てい

外がい

の

大おお

地じ

震しん

と、 それ に 続つづ

いて 津つ

波なみ

に よる 原げん

発ぱつ

事じ

故こ

が 起お

こり ました。

人じん

生せい

には 三みっ

つ の 「坂さか

」 が ある と

言い

われ ます。 それ は、 「上のぼ

り坂ざか

」 「下くだ

り坂ざか

」

「まさか」 です。

3. At the end of last year a new type of corona-virus suddenly broke out in China and rapidly spread worldwide.

2. “Masaka” is used when facing an unexpected situation. In 2011 an earthquake struck out of the blue and this was followed by an incident at a nuclear powerplant caused by a tsunami.

1. It is said there are three “slopes” (saka or zaka) in life: “noborizaka” (uphill), “kudari zaka” (downhill) and “masaka” (no way).

確たし

かな 治ち

療りょう

法ほう

が ない ため、 人ひと

々びと

は

感かん

染せん

を 恐おそ

れ、 不ふ

安あん

に かられて います。

ウういるす

イルス に 感かん

染せん

した 人ひと

の 検けん

疫えき

に

かかわる　 騒そう

動どう

は、 2にせんに

002 年ねん

の

Sさーず

ARS や 中ちゅう

世せい

ヨよーろっぱ

ーロッパ の

ペぺ

スす

トと

さえ も 連れん

想そう

させ ます。

4. Since there is no tried-and-tested cure, afraid of infection, people have been gripped by anxiety.

5. The turmoil surrounding the quarantining of patients infected with the virus is reminiscent of the SARS outbreak of 2002 or even the plague during the Middle Ages in Europe.

6. There is an astonished sense of “masaka” that modern medicine cannot deal with the prob-lem even in this modern age where gene therapy is possible.

English Japanese AUDIO

English AUDIO

Japanese AUDIO

Japanese only

TEXT

遺い

伝でん

子し

治ち

療りょう

が 　 可か

能のう

に なった 今こん

日にち

でも 現げん

代だい

医い

学がく

では この 問もん

題だい

に

対たい

処しょ

できない という 「まさか」 が

あり ます。

at the end of last year China in suddenly

(a) new type of coronavirus broke out which and

rapidly worldwide spread

masaka (an) unexpected situation

facing when is used

twenty-eleven [year] in out of the blue

(an) earthquake (struck) and this was followed by (a) tsunami

by (a) nuclear power plant (an) incident (at) caused

life in three slopes there are [that]

it is said [they] uphill downhill

and no way [are]

tried-and-tested there is no cure since people

afraid of infection anxiety by have been gripped

(the) virus with infected patients of (the) quarantining

surrounding (the) turmoil two thousand two [year] (outbreak) of

(the) SARS or (the) Middle Ages in Europe during

(the) plague even is reminiscent (of)

new coronavirus from

lesson no way

gene therapy is possible this modern age (where)

even in modern medicine the problem

cannot deal with that (an astonished sense of) masaka

there is

leave behind/transmit/child possible/able now/day

current/age/medicine/study ask/subject

opposite /deal with

　 examination/epidemic

noise/move

middle/society

take along/imagine

previous/year/end center/country stab/sort of thing

discharge/produce

society/world

　 cure/heal/method

sense/dye not/ease

new/type

person/life

matter/attitude

direct/face

imagine/fix/outside

big/ground/shake port/wave

primitive/discharge/matter/reason

18

ささいな 事じ

件けん

が 大だい

規き

模ぼ

な 戦せん

争そう

に

発はっ

展てん

した こと は、　過か

去こ

　 に　　 何なん

度ど

も

あり ました。

2. In the past, there have been many times in which a trifling incident has snowballed into all-out war.

1. These days there seems to be a global tenden-cy for countries to prod each other over small matters, thus stirring up emotions in the target nation.

いま、 小ちい

さな 問もん

題だい

を 互たが

い に つつき合あ

い、

相あい

手て

国こく

の 感かん

情じょう

を 刺し

激げき

し 合あ

う

傾けい

向こう

が 世せ

界かい

中じゅう

で 　 見み

られ ます。

おとな たい おう

大人 の 対応

Mature Behavior

日に

本ほん

が 取と

る 「大お

人とな

の 対たい

応おう

」 は

争あらそ

い を 避さ

ける、 あるい は 問もん

題だい

を

拡かく

大だい

させ ない ため です が、

国こく

際さい

社しゃ

会かい

では 非ひ

を 認みと

めて いる と

誤ご

解かい

され がち です。

理り

不ふ

尽じん

な 外がい

国こく

から の

発はつ

言げん

や 行こう

為い

に 対たい

して、 日に

本ほん

は

過か

剰じょう

な 反はん

論ろん

は せず、

寛かん

容よう

な 態たい

度ど

で 応おう

じ ます。

6. Though Japan takes an “adult attitude” to avoid disputes, or not to escalate issues, the international community is apt to misunderstand this restraint and take it as an admission of guilt.

5. Rather than having an overblown reaction to comments or behavior from other nations that are regarded as being rather absurd, Japan instead takes a generous attitude.

English Japanese AUDIO

English AUDIO

Japanese AUDIO

Japanese only

TEXT

日に

本ほん

人じん

には、 人ひと

の 感かん

情じょう

を

かきたてる こと は 大お

人とな

げ ない と 考かんが

え、

小ちい

さな ことに 反はん

論ろん

し ない

傾けい

向こう

が あり ます。

日に

本ほん

では 　 それ を　 「大おとな

人 の 対たい

応おう

」

と 言い

い、 重じゅう

要よう

視し

されて い ます。

3. Japanese people tend not to sweat the small stuff, believing that it is childish to stir up the emotions of others.

4. In Japan, great importance is placed on a say-ing that goes “otona no taiou” (literally, behav-ing like an adult). に ほん ご どう

Nihongo Spirit

Japan in that goes behaving like an adult

on a saying (great) importance is placed

Japanese people others of (the) emotions

to stir up (it) is childish believing that

(the) small stuff not to sweat

tend

Japan takes (an) adult attitude

disputes to avoid or issues

not to escalate though

the international community (an) admission of guilt take it as and

is apt to misunderstand (this restraint)

these days small matters over each other to prod

(the) target nation in emotions (thus) stirring up

(a) tendency (for countries) global there seems to be

(a) trifling incident all-out war into

has snowballed in which (the) past in many times

there have been

mature behavior

regarded as being rather absurd other nations from

comments or behavior to Japan

(an) overblown reaction rather than having instead

(a) generous attitude takes

思い違い

言い返す

筋が通っていない

言った言葉

程度を越える

心が広い

大きな

広がった

大切だと考える

気持ち かきまわす

態度

In urban areas, most people commute by train to their companies or schools. For the majority of people, this commute takes approximately 30 ~ 60 minutes and they usually spend their time reading newspapers or books, playing games or listening to music on their handheld mobile devices. People who are tired simply sleep in their seats.

都と

会かい

では、 ほとんどの人ひと

が 会かい

社しゃ

や 学がっ

校こう

へ

電でん

車しゃ

で 通かよ

います。片かた

道みち

30 分ぷん

から 1 時じ

間かん

ほど

乗の

る 人ひと

が 多おお

く、 本ほん

や 新しん

聞ぶん

を 読よ

んだり、

携けい

帯たい

機き

器き

で ゲームを したり、音おん

楽がく

を 聞き

いたり して

過す

ごします。 また、 つかれている人ひと

は 座すわ

って

眠ねむ

ります。

For Japanese living in urban areas, time spent on trains becomes a part of their daily lives. Many differ-ent people get on trains and the carriages are almost always crowded. It is not easy to secure a seat and on the journey, there are often many little dramas.

都と

会かい

に 住す

む 日に

本ほん

人じん

に と っ て、 電でん

車しゃ

の な か で 過す

ご す 時じ

間かん

は 日にち

常じょう

生せい

活かつ

の 一いち

部ぶ

となっています。 電でん

車しゃ

には さまざまな 人ひと

が 乗の

り、

い つ も 混こ

ん で い ま す。 席せき

に 座すわ

る の は

簡かん

単たん

ではありません。 そこには 小ちい

さな ドラマが

たくさん あります。

I myself am pass-ing my middle age years and I stand in a long queue at the departure station as I want to get my seat on the train for my re turn home. One day, a young w o m a n w e a r i n g black clothing got on at a station on the way and stood in front of me. Inadvertently, I looked at her belly and noted that she looked pregnant.

中ちゅう

年ねん

を 過す

ぎようとしている 私わたし

は、 帰かえ

りの電でん

車しゃ

では

座すわ

りたい ため 始し

発はつ

駅えき

で 長なが

い列れつ

に 並なら

びます。

ある日ひ

、途と

中ちゅう

の 駅えき

で 黒くろ

い服ふく

を 着き

た 若わか

い女じょ

性せい

が

乗の

り、 私わたし

の前まえ

に 立た

ちました。 ふと

彼かの

女じょ

のおなかを 見み

る と、 妊にん

娠しん

している ようでした。

But her stomach was not so large so I thought that she may not be pregnant. I wondered whether I should give her my seat or not. I know that many young women are concerned about their figures, and if she was not pregnant, she would be offended if I implied that she was pregnant through my actions.

でも、 そんなに 大おお

きくない ので、 妊にん

娠しん

ではない

かもしれません。私わたし

は 彼かの

女じょ

に 席せき

を ゆずる べきか

悩なや

みました。若わか

い女じょ

性せい

は 体たい

形けい

を 気き

にします。もし、

彼かの

女じょ

が 妊にん

娠しん

していない なら、私わたし

の行こう

為い

が 彼かの

女じょ

を

傷きず

つけてしまいます。

After a while, she moved to stand in front of the seat to my left where a middle-aged woman was sitting. I felt relieved. If the middle-aged woman also thought the woman in black was pregnant, then she should give up her seat.

しばらくすると、黒くろ

い服ふく

の 女じょ

性せい

は 私わたし

の 左ひだり

の 席せき

に

座すわ

る 中ちゅう

年ねん

女じょ

性せい

の前まえ

に 移い

動どう

しました。私わたし

は

ほっとしました。 もし、 黒くろ

い服ふく

の 女じょ

性せい

が

22

A Woman with a Large Stomach — A Little Drama on a Trainおなかの大きな女性 おお じょ せい

――電車の中の でん しゃ なか

小さなドラマ ちい

by Hiragana Timesʼ editor-in-chief

観かん

察さつ

者しゃ

：ひらがなタイムズ編へん

集しゅう

長ちょう

HiraganaTimes Archives Selection ／特とく

選せん

　ひらがなタイムズアーカイブス

in urban areas most people companies or schools to

by train commute one way minutes from hour about

riding people many and books or newspaper reading

on mobile devices games playing music listening doing

spend and tired people sitting

sleep

in urban areas living Japanese for train

in spending time daily lives a part of

middle age going to pass I for return train

want to sit as at departure station long queue stand on

one day on the way at a station black clothing wearing young woman

got on and in front of me stood inadvertently

her belly looking when pregnant looked

after a while black clothing woman my left seat　

sitting middle aged woman in front of moved to I

felt relieved if black clothing woman

but not so large as not be pregnant

may I her (my) seat give should

wondered young women figure concern if

she is not pregnant my action her

would offend

it becomes in the train many different people get on and

always it is crowded seat to get

not easy there little dramas

many there are

25

How to Use Basic Sentence Patterns 基礎文型の応用 き そ ぶん けい おう よう

Contents / 目もく

次じ

Interrogative Sentences Using Basic Sentence Patterns基

き礎

そ文ぶん

型けい

を応おう

用よう

した疑ぎ

問もん

文ぶん

P26

How to Memorize Interrogative Terms質しつ

問もん

用よう

語ご

の覚おぼ

え方かた

P38

Expressions that Make Conversations Run More Smoothly会かい

話わ

をスムーズにする言こと

葉ば

P40

Japanese grammar is actually much easier than that of other languages. This is a super easy lesson that takes an approach based on vocabulary you’d hear in everyday life and is not a conventional academic grammar les-son.

日に

本ほん

語ご

の文ぶん

法ぽう

は、実じっ

際さい

には他ほか

の言げん

語ご

よ

りはるかにやさしいのです。従じゅう

来らい

の学がく

術じゅつ

的てき

な文ぶん

法ぽう

ではなく、日にち

常じょう

生せい

活かつ

で使つか

う言こと

葉ば

からのアプローチによる、 超ちょう

簡かん

単たん

に学まな

べ

るレッスンです。

Basic Grammar Starts by Combining Two Words 文ぶん

法ぽう

は

二ふた

つの単たん

語ご

を並なら

べることからGrammar sets out the rules by which we make sentences, and many people think that learning it is the basis for all language study. However, commu-nication begins with words in all lan-guages.

文ぶん

法ぽう

は文ぶん

章しょう

を作つく

るためのきまりですが、

そのきまりを学まな

ぶことが語ご

学がく

学がく

習しゅう

だと 考かんが

える人ひと

はたくさんいます。しかし、どんな

言げん

語ご

もコミュニケーションの始はじ

まりは単たん

語ご

です。

スーパー日本語講師のレッスン

JapaNEEDS&JAPANese

ジャパニーズコーチ

?

naniなに

dokoどこ

koreこれ

kokoここ

26

You can express this in many ways, by sim-ply replacing words in 1F and 2F.

1F と 2F の単たん

語ご

を変か

えるだけで、さまざまな 表ひょう

現げん

ができます。

＜ doko patterns / [ どこ ] 型がた

＞

If you lost your way, you might ask “Where am I?,” while a Japanese person would ask, “koko ha doko desu ka” (literally: Where is here?).

道みち

で迷まよ

ったとき、英えい

語ご

では Where am I? 「私わたし

はど

こにいますか」と聞き

きますが、日に

本ほん

語ご

では「ここ

は どこ です か」と聞き

きます。

kokoここ

here

Where

is

ha (wa)は（わ）

dokoどこ

desuです

2F

1F

B1

MA

MA

(Mem

ory Aid M

agical Alternatives)

In English, interrogative sentences are expressed as shown in 5W （When, Where, Who, What, and Why), while in Japanese they are also expressed the sameway, as in: itsu, dokode, darega, naniwo and dousite (naze).

英えい

語ご

の 疑ぎ

問もん

文ぶん

は 5W（When, Where, Who,

What, Why）で表ひょう

現げん

できますが、日に

本ほん

語ご

でも同どう

様よう

に「いつ、どこで、誰だれ

が、何なに

を、どうして（なぜ）」

で表ひょう

現げん

できます。

You can make many different types of ques-tions, by applying “kore nani?,” which is a rephrasing of the basic sentence pattern, “nani kore?” (What this?).

基き

礎そ

文ぶん

型けい

「何なに

　これ？」（What this?）の言い

い替か

え 表ひょう

現げん

である「これ　何なに

？」を応おう

用よう

すると、さま

ざまなタイプの質しつ

問もん

文ぶん

を作つく

ることができます。

koko doko?ここ どこ？This casual question asks for a location. To visualize the construction of textbook sen-tence patterns, use the following.

これは場ば

所しょ

を尋たず

ねるときのカジュアル表ひょう

現げん

です。

教きょう

材ざい

語ご

の文ぶん

型けい

を建たて

物もの

でイメージすると、次つぎ

のよ

うになります。

*****************************************************

Interrogative Sentences Using Basic Sentence Patterns基礎文型を応用した き そ ぶん けい おう よう

疑問文 ぎ もん ぶん

*****************************************************

kaか

?

27

ekiえき

(the) station

Where

is

ha (wa)は（わ）

dokoどこ

desuです

2F

1F

B1

MAMA List →

Japanese expressions are different from those in English 英えい

語ご

と日に

本ほん

語ご

では発はっ

想そう

が異こと

なる

In English, phrases are expressed from the point of view of your interlocuter, or from an impersonal objective perspective. Conversely, Japanese is expressed from the speaker’s point of view, or from a third person perspec-tive.

英えい

語ご

では相あい

手て

の視し

点てん

に立た

った 表ひょう

現げん

、あるいは話はな

し手て

を 上じょう

空くう

から見み

ているような 客きゃっ

観かん

的てき

な 表ひょう

現げん

を

します。一いっ

方ぽう

、日に

本ほん

語ご

では自じ

分ぶん

の視し

点てん

、あるいは

第だい

三さん

者しゃ

の視し

点てん

で表ひょう

現げん

します。

Other examples / 他ほか

の例れい

：

1. “sugu ni ikimasu” (“I’m coming soon” in English, but in Japanese you would say “I’m going soon.”)「すぐに 行

いき ます」（英

えい語ご

では “I’ m coming soon”

ですが、日に

本ほん

語ご

では言こと

葉ば

通どお

りです）

2. “eda ga takasugite todokanai” (in English it is natural to say “I’m too short to touch the branch,” rather than “The branch is too high to touch,” which is what Japanese people would say.）「枝

えだ が 高

たかすぎて 届

とどかない」（英

えい語ご

では「私わたし

が低ひく

す

ぎて枝えだ

に届とど

かない」が自し

然ぜん

な 表ひょう

現げん

で、日に

本ほん

人じん

の発はっ

想そう

と異こと

なります。

kaか

?

“koko” in 2F can be replaced with other words indicating distance as below. (It may be easier to learn with the similar words of “kore,” “sore,” and “are.”)

2F の「ここ」は、位い

置ち

を表あらわ

す以い

下か

の言こと

葉ば

に差さ

し

替か

えることができます（「これ」「それ」「あれ」の

変へん

形けい

と考かんが

えると覚おぼ

えやすいでしょう）。

koko (here): Indicates the area around you (speaker).

soko (there): Indicates the area around the other person (listener).

asoko (over there): Indicates an area far from you and from the other person.

ここ： 自じ

分ぶん

（話はな

し手て

）のいる位い

置ち

に近ちか

いところを

指さ

します。

そこ： 相あい

手て

（聞き

き手て

）のいる位い

置ち

に近ちか

いところを

指さ

します。

あそこ： 自じ

分ぶん

から見み

ても相あい

手て

から見み

ても離はな

れたと

ころを指さ

します。

doko