pagbabalik ni ibarra (virgilio almario)

7/27/2019 Pagbabalik Ni Ibarra (Virgilio Almario)

1/25


2/25

OUTLINE

Nobela ng Pagkamulat

Pasyon ni Ibarra

Anakistang Bayani

Edukadong Pagbasa

Kritiko-Bilang-Detektib

Tungo sa Bagong-Buhay


3/25

1. One of the member of a family absents himself from home.

2. An interdiction is addressed to the hero.

3. The interdiction is violated.

4. The villain makes an attempt at reconnaissance.

5. The villain receives information about his victim.6. The villain attempts to deceive his victim in order to take

possession of him or of his belongings.

7. The victim submits to deception and thereby unwittingly helps

his enemy.

8. The villain causes harm or injury to a member of a family.

a.One member of a family either lacks something or desires

to have something.

9. Misfortune or lack is made known; the hero is approached with

request or command; he is allowed to go or he is dispatched.

10.The seeker agrees to or decides upon counteraction.

11.The hero leaves home.

12.The hero is tested, interrogated, attacked, etc., which prepares

the way for his receiving either a magical agent or helper.

13.The hero reacts to the actions of the future donor.

14.The hero acquires the use of a magical agent.

M O R P O L O H I YA N G M G A K W E N T O N G - B A YA NAYO N K AY V L A D I M I R P R O P P

16. The hero is transferred, delivered, or led to the whereabouts

of an object of search.

17. The hero and the villain join in direct combat.

18. The hero is branded.

19. The villain is defeated.20. The initial misfortune or lack is liquidated.

21. The hero returns.

22. The hero is pursued.

23. Rescue of the hero from pursuit.

24. The hero, unrecognized, arrives home or in another country.

25. A false hero presents unfounded claims.

26. A difficult task is proposed to the hero.

27. The task is resolved.

28. The hero is recognized.

29. The false hero or villain is exposed.

30. The hero is given a new appearance.

31. The villain is punished.

32. The hero is married and ascends the throne.


4/25

NOBELA NG PAGKAMULAT

Mga ibig balikan ng pagbabalik ni Ibarra

Matatamis na alaala ng kaniyang kamusmusan

Kasintahan

Simbolikong mga gunitang folklorikoang nagisnang kalikasan at

katutubong ugali

Magdulot ng bagong buhay

Magdulot ng pag-asa sa susunod na henerasyon sa pamamagitan ng

edukasyon.


5/25

Namatay ang ina sa di-

maipaliwanag na sakit

Amaypinatay ng inakalang

kaibigan ni Florante

Namatay ang amakamatayan

ng lupang tinubuan

Amaybiktima ng kataksilan at

abuso ng kaibigang prayle

Florante Ibarra


6/25

Kapuwa matatalino at nagtapos sa ibang bansapinakamataas na

pamantayan ng karunungan sa isang lipunang kolonyal.

Tila isang muslak na kabataantanga, walang salimuot, tangay-tangayin ng

tadhana, hindi makapag-isip nang labas o lampas sa kanilang pangunahing

mithi.

Walang ibang dimension ang pagkataokatapatan sa nag-iisa niyang

katangian ang kaniyang birtud, ang sanhi ng kaniyang pagdaraanang kasawiang-palad at ang susi sa kaniyang pangwakas na tagumpay.

Florante at Ibarra


7/25

Natuto siyang tumingin sa

salimuot ng karanasan.

Natuto siyang huwag magtiwala

sa maaaring pakitang-tao lamang.

Natuto huwag iasa ang buhay sa

pananampalataya

Tumaas ang kamalayang

rebolusyonaryo.

Nakita niya ang sariling

katangahan at natanto ang kawalang-

silbi ng kaniyang proyektong

magtayo ng paaralan.

Florante Ibarra


8/25

NOBELA NG PAGKAMULAT

Florante at Laura : Edukasyong sikolohikal ang waring garantiya na maaari ng nga siyang

maging mabuting pinuno ng Albanya.

Noli Me Tangere : Edukasyon para ganap na makilala ang katotohanan sa kaniyang bayang

sakop ng Espanyol.

Edukasyon ng bumabasaEspanol man o Filipinosa kasawiangdinadanas ng Filipinas dahil sa magkatulong na pagmamalabis ng mgaPrayle at pagpapabaya ng pamahalaang Espanya.

IsangSalaysay ng Edukasyon Pagmulat sa realidad ng isang daigdig na kolonyal ng isang edukado nga

ngunit mangmang hinggil sa kasinungalingan ng buhay.


9/25

PASYON NI IBARRA

Sa panahon ng pagka-Martir lumilitaw ang iisang larawan ng tauhang Kristo

Si Kawawa

Uring pinanggalingan Kapansanan

Kalagayan sa pamilya

laging siyang tahimik, masunurin, mapagtiis, payak ang damit at

pamumuhay, magalang, matulungin at mapagmahal sa kapwa

Sa isang banda, latak pa rin ito ng sinaunang pagtingin ng tao bilang

nilalangat laruan ng mga bathala

Griyego-Romano : Mga Olimpo lamang ang may sariling isip at sari-

saring lunggati


10/25

Angtotoong pag-unawa at mapagkumbabang pagtaya sa sarili ang

pinakamatas at pinakamahalagang aral sa lahat. Huwag isipin ang sariling

kapakanan, ngunit isiping lagi ang kabutihan at katangian ng iba ang

pinakamataas na karunungan at katuparan bilang isang tao. Kahit makita mo

ang isang tao na hayagang gumagawa ng masama, o tinutupad ang isang

maruming layunin, huwag mong isaalang-alang na dahil doon ay nakahihigit ka

sa kaniya, sapagkat hindi mo alam kung hanggang kailan ka mananatili sa isang

estado ng pagpapala. Mahina tayong lahat; huwag mong isaalang-alang ang

kahit na sino na higit na mahina kaysa iyo.

Pangaral ni Thomas Kempis


11/25

Upang tubusin ang sangkatauhan

Tauhang walang lalim

Dumating sa lupa upang sundin ang kaniyang tadhana

Bathalang nakatakdang mamamatay upang muling mabuhay

Hindi suliranin ang muling-pagkabuhay pagkaraan ng kamatayan o ang

pag-akyat sa Langit pagkaraan ng buhay na banal sa lupa.

Higit na mabigat ay ang pagpasan ng Krus ng buhay.

Di-matingkalang sakripisyo upang makamit ang gantimpala pagkaraang

mamatay.

Nagpakita ng tapang at tatag upang yakapin ang dalita.

Modelo ng pagpapakababa at pag-ibig sa kapwa sukdulang magdusa

Pasyon ni Kristo


12/25

Upang magdulot na bagong buhay sa San Diego

Itinuring ng kritiko na isang tuod, karikatura,walang-buhay at kulang sa

pagkakatawang-tao Bagong Kristo sa paningin ng taumbayan at lalo na sa mga Katipunero.

Sa pamamagitan ng buong-buot walang-bahid ng alinlangang pagkopya sa

larawan ni Kristo sa pasyon at senakulo, malinaw niyang naitanghal ang di-

Kristiyanong asal ng mga itinuturing na tagapagpalaganap ng Mabuting

Balita.

pangunahing parirala ng paglalantad ni Rizal laban sa soberania monacalbilang cancer sa Kristiyanong Filipinas.

Pagbaril kay Ibarra sa lawanatapos ang pagpapako at paggpatay ng mga

prayle sa Bagong Kristo.

Pasyon ni Ibarra


13/25

PASYON NI IBARRA

Ipinanganak si Kristong Ibarra sa isang piging.

Nagsimula ang Noli ng gabi at nagwakas sa umaga ng Pasko; isang

panahunang tila katumbas din ng pagsisimula sa kamatayan (Araw ng mga

Patay) at nagtapos sa kapanganakan ng Dakilang Manunubos


14/25

ANARKISTANG BAYANI

Dito, dalawang uri ang makilala

1. pagdating sa tahanan, at titira ang bayani sa isang tila artesano

(panday, sastre, sapatero, atbp.), maglilingkod bilang aprentis; (2)

darating siya sa korte ng isanghari, at maglilingkod bilang kusinero o

utusan.

2. darating siya sa korte ng isanghari, at maglilingkod bilang kusinero o

utusan

Ika-23 funsiyon ni Propp


15/25

Konsortet tagapayo ng gobyernador-heneral

isangbanyaga sa sariling bayan

Nagbabalik na Ibarra bilang isang mapusok at mapaghiganting bathala Taglay ang poot na naipon sa dibdib noong una niyang pagbabalik sa

Filipinas

Kakila-kilabot na bisyo na ikinatigatig ni Basilio

Ang laganap at walang-awang pagpuksa sa lahat ng masamang

elemento ng lumang kaausanpaghahari ng prayle, sugapang

pinunong-bayan at abusadongkawanit guwardiya sibil. Pagpuksa sa ibang inosente ngunit tagapag-ingat ng katangiang

nagiging hadlang sa pangkalahatang pagsulong ng mundo.

Simoun


16/25

ANARKISTANG BAYANI

Anglahat ng mga Indio, Mestiso, Tsino, Espanyol, ang lahat na matagpuang

walang tapang, walang lakas ng loob Kailangang baguhin ang lahi!

Magsisilang lamang ng mga duwag na ama at ano ang saysay ng pagkawasakkung muling magtatayo sa mga bulok na materyales?

Kailangang isakripisyo kahit ang duwag na ama at libong sawimpalad

upang matiyak na bago at walang bahid ng nakaraang mga sakit at depekto

ang makaliligtas sa pagwasak at ang isisilang na salinlahit lipunang Filipino.


17/25

EDUKADONG PAGBASA

Kabanata 22 ng El Filibusterismo

Nagkaroon ng tinginang makahulugan, kindatan, bulalasan ng mga

alinlangan, ng pagpapatunay, mga putol-putol na pahayag.Parang konde ng Montecristo, pansin ng isang babaeng nagmamalaki sa

pagbasa ng panitikan.

O angsipsip sa Casa Real! dagdag ng tagahanga ng babae at nagseselos

na kay Simoun.

Si Simoun nga ba ang Konde de Montecristo?


18/25

Higit na nahihilig ang edukadong Filipino sa pagnamnam ng aklat at

panitikang Kanluranin

Kanluranin ang ginagamit na pamantayan sa pagsukat ng isang akdang Filipino

Renato Constantinomis-edukasyon o mal-edukasyon ng mga

Filipino nitong ika-20 siglo.

Ang mga mas-edukadong ito ang malimit na hindi magkukusang

lumingon sa katutubong batis.

Masamang ugali ng mga edukado. Ugaling ipagparangalan ang nabasa at napag-aralan sa anumang

munting pagkakataon.

Uri ng Edukasyong Pampanitikan ng Ilustrado


19/25

EDUKADONG PAGBASA

Mahahalata sa pag-ulit ngayon ng mga kritiko sa naturang pagtutulad anglayuning manghamak at maliitin ang pagiging bulnerable ni Rizal sa

impluwensiya ngisang popular na nobelistang Pranses.


20/25

KRITIKO-BILANG-DETEKTIB

Si Friedrich Schiller nagbalik bilang si Karl Moorisang konde.

Die Ruber (Ang mga Tulisan)

Franz, ang kapatid, na nainggit ay lumikha ng lalang upang siya ayitakwil

Naging pinuno ng isang kilabot na pangkat ng tulisan

Nagbalik upang tiyakin kung bakit siya itinakwil ng sariling ama

Nagbalik upang alamin ang kalagayan ng kasintahang si Amalia

Inabuso ng kaniyang mga alagad ang kanilang panunulisan

Sa duloynais magsisi lalo na nang malamang namatay ang ama

Napakamatay dahil sa usig ng budhi ni Franz


21/25

Kapuwa walang-awa bukod s kapuwa pinakikilos ng masulak sa silakbo ng

damdamin upang isagawaang anumang pumasok sa isip lalot magpapatunay

iyon ng suklam sa kairalan at mag-ambag sa pagkawasak ng kinamumuhiang

lipunan.

Kapwa di-tulad ng Konde de Montecristo na maputla at nasusubhan ng

pasyong Kristiyano ang pusok at dahas.

Maihahanay sa mga bayaning hitik sa himagsikan at nasa dilimSatanas niMilton o Brutus ni Shakespeare

Simoun at Karl


22/25

KRITIKO-BILANG-DETEKTIB

Isang bitag ang pahiwatig na iniumang para sa atin ni Rizal sa pamamagitan ng

pahayag ng babaeng nakabasa sa nobela ni Dumas. Isang bitag na humahamon

at sumusumpa sa mga kritiko na tulad ng babae ay nais ipagmalaki angerudisyon at pagbasa ng panitikan. Isang malalim na bitag hanggang

dumating ang panahon na tanggapin natin ang limitasyon ng kritisismo sa

harap ng tekstong pampanitikan, lalo na ang kahungkagan ng isang uri ng

krisismong nasisiyahan na kapag tumugma ang binasa sa nabasat napag-aralan.


23/25

Umiwas sa apoy o dahaspagbabago sa mapayapa at ligtas na

paraan

Apolineo- sapat ng hinahon,

dunong at katwiran upang isagawa

ang diwa ng Repormismo

Nagbalik na may-alay na

karunungan para sa bayan

TUNGO SA BAGONG-BUHAY

Paglalaro ngapoy apoy ng

himagsikan

Dionisyakopusok at walang-

hunos-diling sigasig upang

magpasambulat ng himagsik

Nagbalik na may paing alahas ng

korupsiyon at maitim na kaloobang

maghasik ng poot at himagsik

Ibarra Simoun


24/25

Pinangingibabaw ang poot laban sa moral (at Kristiyano) na optimismong

higit na nadadalisay ang katangian ng tao sa bawat pagdurusa.

Isang masiglang pagdiriwang sa kamatayan ang Dionisyako, ang kamatayanbilang kalayaan mula sa mga tanikalang kumbensiyon at pag-aalinlangan,

sapagkat may pananalig ito sa bagong-buhay at tila-fenix na pagbangon mula sa

abo ng matanda at dapat palitang buhay.

Para kay Nietzche, naiiba o higit na trahiko ang pasyong Dionisyako

sapagkat may tapang at lakas ng loob itong kilalanin ang anumang pait ng

buhay at higit na mapanlikha ang ironikong pagdiriwang sa kamatayan sapagkat

umaasa sa isang muling pagsilang.

Pagkamatay Simoun


25/25

TUNGO SA BAGONG-BUHAY

Mambabasang sakop: natuto mula sa mga limitasyon at pagkakamali nina

Ibarra at Simoun.

Mambabasang mananakop: wasto ang basa ng mga prayle at angkop naipabitay nila si Rizal sapagkat subersibot laban sa kanilang kolonyalistang

interes.

Si Bonifacio: sintesis ng tesis na si Ibarra at antistesis na si Simoun.

Ikatlong Nobela: Himagsikang Filipino ng 1896

pagbabalik ni ibarra (virgilio almario)

Documents