panorama de china (1)

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RESEÑA DE CHINA

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7/18/2019 Panorama de China (1)

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El nombre China (en chino se llama ZhongGuo) significa “el país en el centro”, que antespensbamos que China era el centro !el

mun!o.

"espu#s !eunos $%%% a&os!e la historiaescrita, la China!e ho' posee

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"atos Generales"atos Generales

oblaci*n +.%% millones-uperficie ,/%%,%%% 0m1

2!ioma oficial Chino 3an!arínEtnias 4 5an

  $$ 3inorías Etnicas

"eclaraci*n !e la rep6blica 7ct. +, +8 9ipo !e gobierno Esta!o comunista

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:an!era ;acional Escu!o ;acional

3one!a

Renminbi(RMB), significa “modena del

 pueblo”.

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"i<isi*n a!ministrati<a"i<isi*n a!ministrati<a 

23  pro<incias

5  regiones aut*nomas

4  municipios !irectamentesubor!ina!os al gobierno central

2  =egiones >!ministrati<as Especiales(5ong ?ong ' 3acao)

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GEOGRAFIA 

de laChina de Hoy

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CHINA EN ASIA (Mapa)

-itua!a en el >sia !el este.

imita con +$ países asiticos. 7cupa $ Aonas !e horario. ímites $B % ; DDD8B ; +$B%$ EDDDFB 8% 7 "istancia este a oeste $%%%0m

  "istancia norte a sur $$%%0m

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Se desciende paso por paso del oeste al este yse dividen en 3 escalones por unas series demontañas segn la altura media de las !reas"

#ontañas$ mesetas y colinas ocupan %& porciento del total del territorio"

 'iene &("((( r)os" *a mayor)a de los r)os

corren del oeste al este para desaguar en elOceano +ac),ico"

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*as montañaselevadas$ -ue

corren endi.erente sentido$constituyen laespina dorsal de

la topogra.)a

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Ocupando la parte central de la regiónautónoma uigur de Xinjiang, se alza enpromedio a 3,000-5,000 metros sobre elnivel del mar. El pico más alto, omur,mide !."55,3 metros sobre el nivel del mar. 

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Las montañas Qinling

se elevan en promedio a 2.000-3.000 metros sobre elnivel del mar y son

una importante línea

Comen!ando por lameseta "amir # lleganasta la parte

noroccidental de la provincia de $icuan por el este# corren2.%00 &m y seelevan en promedioa %.000-'.000metros sobre el nivel

del mar. 

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#e encuentran en la parte

suroriental de la meseta$ing%ai-&bet ' en las(ronteras del &bet, #ic%uan' )unnan ' tienen una alturamedia de *.000-+.000 metros

sobre el nivel del mar. 

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  istribuidos de (orma arueada en las (ronteras de%ina con la /ndia ' epal, se e1tienden por más de *."002m ' promedian una altura de +.000 metros sobre el niveldel mar. Es la cordillera más grande ' más elevada delmundo, cu'o pico principal, el $omolangma, con .",43metros de elevación, es el más alto del mundo.

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ace de eladandong, picoprincipal de las monta6as anggula,corre serpenteando en direccióneste por 44 provincias, regionesautónomas ' municipios bajo juriscción central ' muere en el marOriental. on una longitud total de+.300 2m, es el tercer más largo delmundo. 

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una del nacimiento de la civilizaciónc%ina del sur ' le llamamos 78&o9aterno:. ;ll& la civilizaciónagricultural apareció %ace unos !000a6os. ;parte de o(recer el suministrode agua a las ciudades ' la irrigaciónde campos de cultivo , susinundaciones sigue siendo unaamenaza grande a los miles de a6os.

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Nace de los estribos norte de

las montañas Bayanhar,

provincia de Qinghai, corre

en sentido este por 9

provincias y regiones

autónomas y desemboca en el

mar Bohai. 

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  ebido a ue su curso medio pasa por la meseta de loessde tierra porosa, el ;marillo es el r&o ue contiene más arena enel mundo. <na cuarta parte de la arena se sedimentan en elcauce del curso in(erior, de modo ue el lec%o se eleva cada a6oen más de 40 cm. =or la sedimentación, muc%os tramos delcurso in(erior del ;marillo se %an convertido en >r&os por encima

de la tierra>, de 3 a 5 metros de alto. 

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Es el más extenso en el sur del país, de 2.214 km de largo, y con

una cuenca de 453.!" km cuadrados. #u $olumen de %lu&o anual

llega a más de 33".""" millones de metros c'(icos, el segundo

más copioso en )hina y s*lo despu+s del angts+ . 

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2.-ocie!a! rimiti<a

(1 millones a&os atrsDDD2 siglo a.C.) +. El comienAo !e la historia china

El período paleolítico (2 millones años atrás !",""" a.#.$

Los descubrimientos arqueológicos revelan la presencia de seresumanos en el territorio cino de ! millones de a"os atr#s$ 

H5ombre !e las monta&as Iu (Iushan ren)

  H5ombre !e Juanmou (Juanmou ren)  H5ombre !e e0ín (:eiKing ren)

  H5ombre !el ho'o !e la cima !e monta&a (-han!ing!ong ren)

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-ocie!a! rimiti<a

1. ogros culturales !el perío!o paleolítico

 Lso !e herramientas

 Muego

 2!eas religiosas

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-ocie!a! rimiti<a . 3itología china !e este perío!o

  angu  creador del cielo y la tierra

  En los tiempos antiquísimos, el cielo y la tierra aúnno estaban separados. El universo era un huevo

grandísimo. Estaba oscuro y desordenado. No se sabe

cuándo comenzó a engendrarse el Pangu, que es un

gran Espíritu en sí mismo, ni cuando nació. se levantó

de golpe, estiró su mano derecha y apareció un hacha

 brillante la que empuó con dos manos! En undeterminado momento emitió un sonido grandísimo y

el huevo por "in se partió totalmente.

  #cabaron por separarse aquellas cosas mezcladas!

las más ligeras y puras "ueron el $ielo (%ang$, y

aquellas más pesadas "ueron la %ierra (%in$. 

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-ocie!a! rimiti<a . 3itología china !e este perío!o

  Nüwa: crea el hombre y remedia el cieloEn el tiempo en que Nu&a "undó a la humanidad, la

tierra estaba ri'ndose de buena gana por todas partes, yasí el humano vivía "eliz y contento.

Pero una noche, una gran parte de cielo ya se había

desplomado, de(ando al descubierto un enorme agu(ero

muy negro.

  En realidad aconteció debido a una pelea entre dosEspíritus y N)&a se encargaría de repararlo.

 

En la actualidad, las personas pueden ver con

"recuencia las nubes bonitas y coloreadas en el cielo.

   Dicen que aquí es el sitio donde Nüwa lo remedia.

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-ocie!a! rimiti<a

. 3itología china !e este perío!o

 Suiren: inventor del "uego. 

Es un persona(e quien

se atribuye la invención

del "uego.

*os chinos de la

antig)edad admiraron a 'l por obtener el "uego

"rotando trozos de madera.

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. 3itología china !e este perío!o

  Fuxi:  descubridor de los +cho %rigramas (Bagua)

  nventor de los +cho

%rigramas, la escritura, la

 pesca y la caza.

  -ue esposo de N)&a y a

ellos se considera como

"undadores de la

civilización $hina.

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. 3itología china !e este perío!o

 Shennong: El ivino /ran(ero 

0e le atribuye a los antiguos

la práctica de la agricultura la

identi"icación, probándolas

consigo mismo, de cientos de

 plantas medicinales y

venenosas, lo que "ue crucial

 para el desarrollo de la medicina

china. 

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 Existen varias versiones de las identidades de

“Los Tres Augustos” entre ellos tambin se

dice !recuentemente que son “Augusto

"elestial”# “Augusto Terrenal” $ “Augusto

%in” o “Augusto "elestial”# “Augusto

Terrenal” $ “Augusto &umano”.

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8. El nacimiento !e la ci<iliAaci*n china  El Período Neolítico1 !",""" a.#.&',"" a.#.

Logros Sociales:

  a. 2evolución de #gricultura

 b. Prosperidad de la cultura matriarcal 3angshao

  c. esarrollo de la organización social y el sistema del matrimonio

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-ocie!a! rimiti<a

$. Nltimo perío!o !e la socie!a! primiti<a  (',"" a.#. 2""" a.#.$

  4#rqueología1 5so de herramientas de cobre y piedra

 

4 6itolotía1 Período de los $inco Emperadores

  4 +rganización 0ocial1 Período de la cultura patriarcal

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-ocie!a! rimiti<a /. os mitos !e los Cinco Empera!ores

?uang i @El Emperador ;marilloA

  Es un soberano legendario chino y h'roe cultural que esconsiderado el ancestro de todos los chinos han.

  0e cuenta que su madre quedó embarazada de un rayo caído del

cielo y que hablaba desde el nacimiento. 0e le representa como

conquistador, (uez, inmortal, dios de la montaa del mundo 7unlun y

del centro de la %ierra. Pero más tarde se convertiría en uno de los

inmortales del taoísmo.

  Entre otros logros, al Emperador #marillo se le ha atribuido la

invención de los principios de la medicina tradicional china. Nei(ing

8El canon m'dico del Emperador #marillo9, "ue compuesto según la

leyenda en colaboración con su m'dico :i ;o.

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-ocie!a! rimiti<a CangKie cre* los

caracteres.

 

0e dice que hace <.=== aos, $ang(ie,un historiador del Emperador #marillo,empezó a crear caracteres de acuerdo con"enómenos naturales como las cambiantes"ormas del sol, la luna y las estrellas, o

inspirándose en las huellas que de(aban los pá(aros y animales sobre la arena. Estoscaracteres rudimentarios se trans"ormaríana lo largo de las diversas dinastías en loscomple(os ideogramas actuales.

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-ocie!a! rimiti<a

/. os mitos !e los Cinco Empera!oresB%uan Xu

  Nieto del Emperador #marillo.

0egundo emperador de los <

emperadores antes de la primera

dinastía de la historia china.

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-ocie!a! rimiti<a

/. os mitos !e los Cinco Empera!ores

  ;isnieto del Emperador #marillo.

%ercer emperador de los < emperadores

antes de la primera dinastía de la

historia china.

i Cu

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-ocie!a! rimiti<a

/. os mitos !e los Cinco Empera!ores )ao

  5nos de los tres últimos

emperadores de la sociedad

 primitiva china que durante su

reinado se inventó el calendario

agricultural y se desbordaban lasinundaciones durante >> aos. 3 al

terminar su reinado cedió su puesto

a 0hun.

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-ocie!a! rimiti<a

/. os mitos !e los Cinco Empera!ores#%un

  0hun "ue el yerno del

Emperador 3ao, ya que se casó con

sus > hi(as. 6andó a a 3u a

seguir tratando las aguas y lo

logró. El emperador 0hun cedió el

 puesto a 3u con el alma como 3u

creó hazaa en el tratamiento de

las aguas. 

Gun y Yu sometieron las aguas

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y g

  En $hina, el relato de a 3u sometió las aguas es conocido por

todos. 3 su padre, /un, tambi'n era el h'roe que sometió las aguas

 para el bienestar del pueblo.

 

urante el tiempo de inundaciones, el emperador 3ao decidió

mandar a /un a sometelas. ?abía tratado las aguas por @= aos pero

logró ningún 'Aito. >= aos despu's, el emperador 3ao cedió el puesto

a 0hun. 0hun mandó a a 3u, hi(o de /un a seguir tratando las aguas.

espu's de muchas pruebas, a 3u entendió una razón1BNo es

aplicable obstruir sólo. #lgunos lugares deben ser obstruidos, perootros deben ser abiertos.B

0egún la leyenda, a 3u abrió la 6ontaa *ong 6en con "uerza

mágica y de(ó al 2ío #marrillo correr entre los acantilados y se "ormó

la /arganta *ong 6en .

  EAisten mucho más relatos sobre el tratamiento de las aguas de 3u.

0egún dicen, a 3u partió a someter las aguas C días despu's de su

 boda. urante los @D aos, nunca entró en su casa aunque pasó por la

 puerta de su casa por D veces. %ras muchas penalidades y visicitudes,

a 3u sometió las aguas por "in. *os grandes ríos tenían sus propios

canales y los ríos regresaron al mar oriental.

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F. >celeraci*n !el proceso !e ci<iliAaci*n

  )*esarrollo de agricultura y ganader+a

  )*esarrollo de artesan+a (cerámica, herramientas de cobre, etc.$

)parición de ciudades

  )#ambios de la estructura -amiliar 

)orma primitiva de esctritura (caracteres de dibu/os$

 

-ocie!a! rimiti<a

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22.-ocie!a! Escla<ista

  (2 a.C DDD 8F/ a.C)

9abla cronol*gica

La sociedad esclavisa cina tambi%n es conocida como per&odo de-as /res 0íastias”.

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OEscritura 'uesosr#culo 

Esta es la forma más antigua de escritura china y fue usadaentre el siglo XV y el X antes de Cristo.

Se escribía sobre el hueso de un animal o la concha de unatortuga, y se practicaba un orificio, ue se calentaba hastaue irradiaban una serie de grietas.

El te!to más antiguo de escritura china pro"iene de ladinastía Shang #c. $%&'($$)) antes de Cristo*, y consiste eninscripciones adi"inatorias hechas en huesos #figuralateral* y capara+ones de tortugas.

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OJi Ping *l Libro de los +ambios

3i ing, es un libro clásico de la dinastía Fhou que normalmentese considera escrito por Fhou Gen Gang, el "undador de dichadinastía.

Es considerado como Hel líder de los libros clásicosI y Hel "uentede las "iloso"ías del período primavera y otooI. -orma elespíritu "undamental de la nación china y su in"luencia se pueden

encontrar en todos aspectos de la historia y la sociedad china, talcomo la política, economía, medicina, arquitectura, música,incluso los característicos nacionales de $hina.

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DO# 8/8;9;# F#/O#;/ G/

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*l -er&odo -rimavera to"o 

  Q"e !*n!e pro<iene el nombre !e erío!o !erima<era ' 7to&oR

El nombre viene de la obra crónica del reino *) 8situado en el

este de $hina, en la provincia actual 0handong9 de esa 'poca

escrito por $on"ucio, titulado Anales de 'rimavera $ (to)o, que

relata la historia de este período.

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*l -er&odo -rimavera to"o

-ituaci*n General 0l desarrollo de la agricultura y la -undición del hierro va trans-ormando

una sociedad de señores y esclavos, e1istente en las dinast+as anteriores en

una sociedad más parecida a la Edad Media europea.

legó a haber !3" 4einos durante está 5poca. #ada uno, un centro de

poder. a sociedad e1perimenta un progreso considerable, los campesinos

traba/an para 6uien les o-rece me/ores condiciones.

os pensadores y -ilóso-os via/an de un estado a otro e1poniendo a los

pr+ncipes su teor+as para un me/or gobierno.

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Oensa!ores !el erío!o rima<era

' 7to&oConfucio ($$+ DDD 8F a. C. )

  #on-ucio, que en realidad se llamaba 7Jung

$hJiu, "ue un sabio que predicó que la virtudmoral y una sociedad 'tica son más e"icaces que

la magia para lograr el bienestar humano. 0us

enseanzas no pretendieron "undar una religión

sino una "orma de vida.

Para #on-ucio, un hombre muestra su valor practicando la virtud, la rectitud, el amor, la

humanidad, la generosidad y el respeto a las

 padres y ancestros. #simismo, es muy importante

el aprendiza(e constante y la autosuperación a

trav's de la educación.

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5acia el final !e su <i!a, on(ucio !iKo

7#uando ten+a ! años, puse mi cora8ón en el aprendi8a/e a los

'", estaba -irmemente establecido a los 3" no ten+a más dudas a

los " sab+a el designio del #ielo a los :" estaba dispuesto a

escucharlo a los ;" pod+a seguir lo 6ue mi cora8ón me indicaba

sin transgredir lo 6ue es correcto.<

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Oensa!ores !el erío!o rima<era

' 7to&o ao 9se (/%% DDD $%% a. C. aproS. )

  ao =se "ue un sabio legendario de la

antig)edad $hina que "undó el taoísmo, una

"iloso"ía de vida.

0e cuenta que ao =se decidió irse al lugar

más remoto y solitario para ale(arse del mundo y

no regresar más, pero antes de partir vertió su

sabiduría en una obra compuesta de K@ máAimas

 breves que se conoce como el Tao Te *ing , cuyo

signi"icado es Hel libro de la virtud y del TaoI. Tao 

signi"ica Hel camino del hombreI pero tambi'n es

un concepto "ilosó"ico comple(o que abarca el

cosmos y el mundo de los hombres. Es uno de los

dos libros que preservan los principios del

taoísmo. 

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El caracter 7ao: @aoA

7=5rmino clave en las religiones chinas, el pictograma del =ao está

compuesto de dos elementos> uno signi-ica 7camino o vereda< y el

otro 7cabe8a<. 0ste signo 6uiere decir 7el camino del hombre<.

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Oensa!ores !el erío!o rima<era

' 7to&o3o 9se (8FTU+ a.C. aproS.)

  Pensador chino. e"endió un ideal igualitario

y pací"ico en nombre del cual criticó la guerra, lariqueza y las ceremonias "astuosas que "ormaban

 parte de la tradición. Pasó su vida ayudando a los

 pobres, alimentando a los hambrientos y

es"orzándose en poner "in a la guerra. El e(emplo

de su vida, el respeto con que siempre trató a los

humildes y la acción que emprendió con ayuda de

sus discípulos penetraron mucho más en la

mentalidad popular de su tiempo que los ideales

 basados en la tradición de"endidos por $on"ucio. 

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Oerío!o !e los

Esta!os Guerreros-ituaci*n General

*esde el per+odo de ?rimavera y @toño poco a poco el poder se vaconcentrando en torno a los estados más poderosos de tal -orma 6ue parael año 3; a.#. sólo 6uedan siete estados, 6ue guerrean continuamenteentre s+, es la 5poca llamada de os 4einos #ombatientes (3;22! a.#.$

*esde el año '" a.#. el 0stado de Qin, poniendo en práctica las teor+as

de la escuela legista, 6ue sosten+a 6ue el estado deb+a regirse por unasleyes iguales para todos, alcan8a la hegemon+a pol+tica y militar. 0soposibilitará 6ue Qin Ahi uang derrote a sus enemigos y uni-i6ue #hinapor primera ve8 en el año 22! a.#.

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222. -ocie!a! Meu!al

(8F$ a.C DDD +U8% !.C) a sociedad -eudal de #hina transcurrio un larguisimo tiempo,

del ano CL< al @KC=, mas de >=== anos.

En el ao >>@ a.$., :in 0hi ?uang 8><M>@= a.$.9 puso "in al

"raccionalismo característico durante el Período de los Estados

/uerreros y "undó un Estado "eudal pluri'tnico unitario, con

 poder centralizado, el primero en la historia china1 la dinastía

:in. *a evolución histórica vio surgir otras dinastías1 ?an, Gei,in, las del 0ur y Norte, 0ui, %ang, las $inco inastías, 0ong,

3uan, 6ing y :ing, hasta la guerra del opio entre $hina y

nglaterra en @KC=. 

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$in **4 - *0! a..

?an del Oeste *0+ a.. - *" d.

?an del Este *5 - **0res 8einos @Hei, #%u 'HuA

**0 - *+5

Gin del Oeste *+5 - 34+

Gin del Este 34! - "*0

inast&as del #ur ' delorte

"*0 - 5I

#ui 54 - +4

ang +4 - I0!

Das inco inast&as I0! - I+0#ong del orte I+0 - 44*!

#ong del #ur 44*! - 4*!I

 )uan 4*!4 - 43+

9ing 43+ - 4+""

$ing 4+"" - 4I44

lancoJ =oderpol&tico uni(icado

8ojoJ =oderespol&ticos separados

;zulJ obiernocentral de minor&asetnicas

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"inastía /in 

Es la primera dinastía de una $hina reuni"icada y mucho más grande que  lagobernada por los Fhou.

El primer emperador :in 0hihuang uni"icó tambi'n la moneda, los pesos ymedidas, los caracteres escritos, el ancho de los caminos y numerosas leyes más.$onstruyó enormes palacios en su capital Oianyang8*a ciudad actual de OiJan9

 para convertir a sus antiguos enemigos en cortesanos, y uni"icó los "ragmentos demuralla construidos durante los siglos anteriores en la /ran 6uralla.

0u crueldad y los numerosos traba(os que impusó al pueblo sembraron eldescontento, y tras su muerte, los rebeldes aprovecharon el reinado de un d'bilhi(o, para acabar con la dinastía :in, y arrasar su capital Oianyang.

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"inastía 5an iu Bang estableció la nueva dinastía. *a dinastía an. $hina prosperó con

rapidez. *a agricultura, la industria y el comercio "lorecieron.

El general Chang Qian "ue enviado a las regiones del +este a buscar los tan

necesarios caballos en las continuas guerras contra los hunos, a su vuelta seinauguró la 4uta de la Aeda.

*a dinastía an ensalza el pensamiento de la escuela con"uciana, y comienzaa dar "orma al entramado de "uncionarios que regirá $hina durante siglos.

0e inventa el papel, lo que ayuda a promover la educación.

los ideales que contribuyeron a levantar la dinastía van desapareciendo. Eldisgusto del pueblo va en aumento, surgen revoluciones en di"erentes puntosdel país.

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9res =einos, "os Pins '

"inastías !el -ur ' !el ;orte =res 4einos(Dei, Ahu y Du$ son el resultado de la división de $hina tras la

caída de la dinastía ?an y las luchas que se eAtienden por el país.

 

0e uni"ica brevemente ba(o los Ein del 0ste, para ser desmembrada de nuevoen numerosas dinastías de breve reinado.

estaca en esta 'poca la dinastía Dei del Norte 8DK<DC9, que desde suscapitales, primero en Datong  y luego en Luo$ang , dan un gran impulso al

establecimiento del budismo en $hina.  En el ao <K@, 3ang ian, primer ministro del último emperador de los Chou

del Norte toma el poder, y tras derrotar a las dinastías del 0ur uni"ica $hinade nuevo, estableciendo la dinastía Aui.

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inast&a ang

*a dinastía =ang 8@KM=L9 lleva a la cultura china a su máAimo esplendor.

*as artes se desarrollan ba(o el patrocinio de la corte imperial. *eyes"avorables al bienestar del pueblo dan un periodo de paz, la población crece,el budismo se eAtiende por $hina, el comercio con los países cercanos semultiplica. *a poesía "lorece como no lo había hecho nunca. a 4uta de laAeda es una gran autopista por la que llegan nuevas ideas y nuevos

 pensamientos.

*a in"luencia de los =ang alcanza al $entro de #sia. esde #orea y Eapón vienen a $hina mon(es y estudiantes "ascinados por la grandeza del imperio.

Pero a "ines del siglo O la corrupción y la in(usticia crean resentimientos portodo el país. Nuevos levantamientos acaban con la dinastía =ang en el ao

M=L. 

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inast&a #ong

*a dinastía Aong 8M=@>LM9, uni"ica de nuevo el país. Pero hostigada por los

 pueblos del Norte tiene que aceptar tratados humillantes.

 *as presiones sobre los campesinos para poder pagar su tributo a los reinosdel Norte renueva la tensión entre ellos. *os levantamientos son "recuentes.

En @@>L los Aong acaban por ser eApulsados del Norte de $hina, trasladando

su capital al 0ur, donde "lorecerán las artes y las letras hasta que la dinastía

%uan, de los mongoles, conquista $hina en @>L@.

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inast&a )uan Fengis Ghan, elegido (e"e de todas las tribus mongolas en el ao @>= provoca un

movimiento militar que en unos aos convertirá a su pueblo en el dueo de un imperio que seeAtendía desde Europa Oriental  hasta Vietnam.

*as pequeas dinastías que gobernaban el Norte de $hina no son oposición para los mongoles,

y la resistencia de los Aong sólo es e"ectiva unos aos, hasta que ubilie, su nieto, acaba conlos últimos generales y establece la dinastía %uan 8@>L@@DK9 con capital en Bei/ing (?eH+n$.

*os mongoles disean una sociedad 'tnicamente estrati"icada1 arriba los mongoles, ensegundo t'rmino otros pueblos aliados de la estepa, ba(o ellos los chinos del Norte y al "ondo

de la escala social los chinos del 0ur. 

-ue durante la dinastía %uan que dos de los primeros via(eros de +ccidente, Iarco ?olo eJbn Battutah, conocieron $hina, quedando ambos pro"undamente impresionados por lo quevieron.

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inast&a 9ing

urante la dinastía Iing los contactos con el eAterior se multiplican. En el

siglo OQ, Cheng e, el más "amoso navegante comanda L "lotas de

numerosos navíos y miles de hombres, recorriendo los archipi'lagos del

Audeste siático, la Jndia, ?ersia, incluso -rica y ustralia "ueron escalas

de sus via(es.

Pero la dinastía Iing estaba ya en sus peores momentos. #l gobiernodespótico de los últimos emperadores se sumó una participación cada vez

mayor de los eunucos en las intrigas de la corte, y un levantamiento popular

acabó con ellos en el ao @CC.

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"inastía Ving

(>ntes !e +U8%) *os manchúes, que habían establecido su capital en Ahenyang, desde donde

hostigaban a los chinos, vieron el camino abierto, y tras un paseo militar sobre

;ei(ing instauraron la última dinastía1 *a dinastía Qing.

#l igual que los mongoles unos siglos antes, practicaron una segregación 'tnica de

la población. $on dos de sus emperadores Gang1i y Qianlong, alcanzó $hina su

máAima eAtensión.

Pero su grandeza, basada en la represión militar del pueblo, empezó a desmoronarse

en cuanto 'stos se debilitaron.

El emperador prohibió el comercio con eAtran(eros, cerró la puerta del país pero eso

no pudo prevenir que las potencias europeas comenzaran a entrar en $hina.

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2W -ocie!a! -emicolonial '

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2W. -ocie!a! -emicolonial '-emifeu!al

(+U8%T+8)   $omenzó por la /uerra del +pio contra nglaterra en @KC=, $hina tuvo

guerras y "irmó numerosos tratados desiguales con las potencias europeas y

otros países poderosos del mundo.

  *os primeros movimientos interiores de re"orma surgieron a "inales del

siglo OO entre una burguesía china que se iba industrializando, la emperatriz

$iAi los reprimió con dureza. 

  En @KMM surgió el movimiento patriótico 3i ?e %uan 8conocido en

+ccidente como los ;oAers por su dominio de las artes marciales9, dispuesto a

acabar con la in"luencia eAtran(era. 0ólo provocó una nueva invasión y

saqueo de ;ei(ing por parte de las +cho Potencias, (Jnglaterra, rancia,

lemania, 0stados Knidos, 4usia, Eapón, Jtalia y el Jmperio ustro

Lngaro$. 

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=e<oluci*n inhai(+++)

*a 2evolución de @M@@,democráticoburguesa, dirigida

 por 0un 3atsen 8@K @M><9, puso -N a la dominación dela dinastía :ing y, con ellos amás de dos mil aos demonarquía, y proclamo el

/obierno Provisional de la2epública de $hina.

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=e<oluci*n !e ;ue<a "emocracia 

  En @M@M, tuvo lugar en $hina un gran movimiento revolucionario

antimperialista y anti"eudal, el del C de 6ayo, en el cual subió a la escena

 política el proletariado chino.

  2epresentando a los grupos comunistas del país, Iao Cedong 8@KMD

@ML9, *ong BiMu 8@KK< @ML<9 y otros, celebraron en @M>@ en Ahanghai 

el Primer $ongreso Nacional. Nació así el Partido $omunista de $hina, que

dirigiría al pueblo en la +uerra de Ex,edici-n al Norte 8@M>C @M>L9, la

+uerra de evoluci-n Agraria 8@M>L @MDL9, la +uerra de esistencia

contra el /a,-n 8@MDL@MC<9 y la +uerra de la Libertad 8@MC<@MCM9 contra

el gobierno del /uomindang8el Partido Nacionalista9 y su presidente Eiang

Eieshi 8@KKL@ML<9, consiguiendo la victoria de la revolución de nueva

democracia.

W a =ep6blica opular China

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W. a =ep6blica opular China("es!e +8)

0l !o de octubre de !939, unos '"".""" ciudadanos se volcaron sobre la pla8a

=iananmen de Bei/ing para celebrar el Fran cto de undación de la Nueva

#hina. *esde la tribuna, el ?residente del Fobierno ?opular #entral, Iao Cedong,

proclamó con solemnidad 6ue la 4epLblica ?opLlar #hina se -undaba o-icialmente.

partir de entonces, pasando por el periodo de restablecimiento de la econom+a

nacional de !9" a !9' y la trans-ormación socialista de la agricultura, la

artesan+a, la industria y el comercio capitalista entre !92 y !9:, se constituyó la

posición dirigente de la propiedad pLblica de los medios de producción en la

econom+a nacional y se pasó de la nueva democracia al socialismo. *e !9; a !9::

-ue un per+odo de construcción socialista a gran escala. 0n con/unto, durante esedecenio se lograron inmensos 51itos a pesar de serias -allas en la econom+a nacional.  

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 uí en )hina nos ensean en la clase

de historia ue la ran e$oluci*n

)ultura %ue un mo$imiento iniciado con

(uena intenci*n por 6ao /sedong  pero

 porteriormente utili7ado por un grupode contrarre$olucionarios digirido por

la -8anda de los )uatro9, cuyo &e%a era

:iang ;ing, la 3< esposa de 6ao.

6uchos re$olucionarios y re%ormadores

%ueron maltra(ados y matados, la

agricultura e la industria su%rieron grandepresi*n.

=ue todo so(re -lucha entre las clases9,

todo p*litico, y todo un error. 

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O=eforma ' >pertura

("es!e +FU) # "inales de @MLK, el Partido $omunista de $hina celebró la 0esión

Plenaria de su O $omit' $entral. $hina comenzó la aplicación de la pol+tica

de 4e-orma y pertura, corrigió en todos los aspectos y a conciencia los

errores de tendencia BizquierdistaB que se mani"estaron antes y durante la

Brevolución culturalB.

En esta 0esión se tomó la decisión de trasladar el punto de gravedad del

traba(o a la modernización socialista con la economía

como centro y se de"inió, paso a paso,

el camino de la modernización socialista

  con peculiaridades chinas.