1MARCH 2012

S-anctification E -vangelization C -ommunion

PATER PUTATIVUSPublishing HouseFamily Life Bldg., Villa San Jose Marawoy, Lipa CityTelefax: (043) 756-2410e-mail: paterputativus2000@yahoo.com

paterputativus2000@gmail.com

YEAR VIII NO. 3 MARCH 2012OFFICIAL NEWSPAPER OF THE ARCHDIOCESE OF LIPA

PAPAL INTENTIONFOR APRIL 2012

VATICAN CITY - TheApostleship of Prayer an-nounced that the Holy Father,Pope Benedict XVI, will pray forVocations to the priesthoodand religious life as his gen-eral intention for the month ofApril. He will pray that “manyyoung people may hear the callof Christ and follow him in thepriesthood and the religiouslife.”

For this month also, thePope adopted the theme of“Christ, Hope for Africans” ashis mission intention. Heurged everyone to join him inpraying that “the risen Christmay be a sign of certain hopefor the men and women of theAfrican continent.” #UB

For Vocations

Sa Makasaysayang Taal, gaganapin...

Ruby Anniversary ngArsidiyosesis, Pinaghahandaan

Paalam, Msgr. Romy Banaban: Binabasbasan ni ObispoRuperto Santos ng Diyosesis ng Balanga ang labi ng yumaongMsgr. Romeo Banaban, dating paring Redentorista naging aktibosa Arsidiyosesis noong mga dekadang 70. Kilala siya noon sakanyang apostolado para sa mga kabataan sa Lipa at BatangasCity, kung saan siya ay nagtayo ng isang youth center, kilala satawag na "Dambaraan" sa may Rizal Avenue, Batangas City. Ayonkay Obispo Santos, dahil kay Msgr. Romy, nakapagtayo angDiyosesis ng Balanga ng kanilang “bahay-pari” para sa mga maysakit at retiradong pari. Si Msgr. Romy ay 72. Kabilang sa mgadumalong paring Lipa ay sina P. Godo Mendoza at P. Nonie Dolor,kasama ang mga dating Dambaraan youth. Photo by: FR. NONIE D.

Kinatawan nina Rdo. P. NonieDolor at ni G. Joseph Virtucio ngLASAC ang Arsidiyosesis ngLipa sa ginawang National Sum-mit on Good Governance noongika-14 hanggang ika-16 ngMarso 2012 sa Layforce, SanCarlos Seminary Compound,Makati City.

(Tunghayan ang mga larawan sa p. 12)

Arsidiyosesis Dumalosa National Summit

for Good Governance

Dahil sa planong ilipat angkasalukuyang Pastoral Center saSabang, Lipa City, inatasan ngPresbyteral Council, sapangunguna ng Lubhang KggArsobispo Ramon C. Arguelles, saConstruction Committee na pag-aralang maige kung saan itomaaaring ilagay. Napagkasunduanna ang nasabing gusali aymagiging tanggapan ng Curia -opisina ng Arsobispo, mga BikaryoHeneral, Kansilyer, Finance Of-ficer, at ng mga Pastoral Commis-sions - at hindi kinakailangangmaging lugal na kung saan angmga formation sessions ng mgapari at layko ay gagawin.

Nauna rito, binabalak naipakumpuni ang LAFORCE, nangayon ay ginagamit ngSeminaryo Teolohiko matapos naang huli ay lumipat sa bagong

gusali nito sa likod ng St. JosephSeniorate. Ayon kay Rdo. P. JunieMaralit, maaring ang paglipat atpaggamit ng ginagawangseminaryo ay sa buwan ng Mayotaong kasalukuyan, bagamat hindipa ito kumpleto. Kung saka-sakali,sa LAFORCE ang magiginghimpilan ng Curia at magiginglugal pulungan ng kaparian tuladng sa kasalukuyan.

Ngunit ang lahat ng ito ay isasa-ilalim ng pag-aaral ng Construc-tion Committee, kabilang na angposibilidad na sa ibang mga lugalito mapalagay. Ayon naman kayRdo. P. Miguel Samaniego, financeofficer ng Arsidiyosesis, maypauna ng pondo ang nakalaan parasa nasabing pagpapagawa ng Cu-ria. Si Rdo. P. Richard Panganibannaman ang siya namumuno ngConstruction Committee. #UB

Kahit na ang Simbahan ay tutol ...Eksplorasyon ng mga Mining Firms Tuloy sa Lalawigan

RENZ LUNA BELDA

(Batangas City) - Sa kabila ngmariing pagtutol ng Simbahan,patuloy pa rin ang isinasagawangmga exploration ng ilang mga min-ing firms sa iba’t ibang lugal salalawigan ng Batangas. Sapananaliksik ng AL-FM News Bu-reau at base sa mga dokumentongnakuha nito, may tatlong mining

firms ang kasalukuyangnagsasagawa ng exploration sailang bayan ng lalawigan.

Kabilang sa mga ito ay angAsian Arc Mining Resources namay exploration sa bayan ngTaysan, ang Engerton Gold Phil-ippines sa Lobo at San Juan. AngMRL Gold Philippines, Inc. ay sa

nasabi ring mga bayannagkakaroon ng exploration, patina sa bayan ng Rosario.

Ang Asturias Chemical Indus-tries ay may pending pang kasosa Department of Agrarian Reform(DAR), habang ang Land TechMining ay wala pang ginagawang

RUBY ANNIVERSARY... P. 2EKSPLORASYON... P. 2

Pagpapagawa ng Tanggapanng Curia, Pag-aaralan

Puspusan ang paghahanda sapagdiriwang ng ika-40 taon ngpagiging Arsidiyosesis ng lokalna simbahan ng Lipa, isang taonmakalipas ipagdiwang ang ika-100 taon ng pagiging diyosesisnito noong 1910.

Sa pagpupulong ng PresbyteralCouncil sa buwang ito,napagpasyahan na bumuo ngisang ad hoc committee upang angnasabing pagdiriwang sa ika-20 ngHunyo 2012 ay mabigyan ngkaukulang pansin atpagpapahalaga. Si Rdo. P. GilHernandez, Bikaryo Poranyo ngBikariya VI at eksperto sa liturhiya,ang naatasang maging taga-pangulo ng nasabing lupon nabinubuo nina Msgr. AlfredoMadlangbayan, Bikaryo Heneral, atng mga Bikaryo, kasama rin si Rdo.P. Glen Cantos, kalihimtagapagpaganap ng LipaArchdiocesan Pastoral Coordi-nating Council (LAPCC).

Matatandaan na ang Diyosesisng Lipa, na noon ay sumasakop samga lalawigang sibil ng Batangas,Laguna, Quezon, Mindoro at Boac,ay naiwang diyosesis matapos angmga nasabing lalawigan ay nagingmga simbahang lokal. Ang kahuli-hulihang naging diyosesis ay anglalawigan ng Laguna (Diyosesis ngSan Pablo) noong kalagitnaan ngdekada 60.

Stories about him in next issue!

We remember himin our prayers.

2 MARCH 2012NEWS & EVENTS

RUBY ANNIVERSARY... P. 1Ngunit noon ika-20 ng Hunyo

1972 , itinaas ang Diyosesis ng Lipabilang isang metropolitan o eccle-siastical province - Arsidiyosesisng Lipa - sa pamamagitan ni PapaPablo VI, ang kauna-unahang papana dumalaw sa Pilipinas. Si ObispoAlejandro Olalia ang nagingkauna-unahang Arsobispo atnaging mga suffragan dioceses angmga dating kasama sa orihinal nadiyosesis, maliban sa Diyosesis ngSan Pablo,na piniling magingsuffragan ng Arsidiyosesis ng

Maynila.Sa unang pagpupulong ng

komite noong ika-12 ng Marso satahanan ng Arsobispo, nagtalagasila ng iba’t ibang mga komitiba namamamahala ng iba’t ibang mgaaspeto ng pagdiriwang. Nagtalagana rin sila ng mga taongmangunguna sa nasabing mgakomitiba. Bagamat patuloy pla-plantsahin ang mga balak nagawain, ang launching ng coffee-table book ng naging Centennialng Diyosesis ng Lipa ay tiniyak nasa petsa ring ito isasagawa. #UB

EKSPLORASYON... P. 1operasyon sa bayan ng Calatagan.Matatandaan na ang Baha-Talibayog ay naging sentro ngkontrobersiya hinggil sa balak napagmimina doon na mahigpit natinutulan ng mga taga-roon.Humantong pa ito sa pagmamartsang mga residente ng nasabing mgabarangay tungo sa tanggapan ngDAR sa Kamaynilaan.

Sa Batangas City, ang VulcanMaterials Corporation ay walapang operasyong ginagawa,samantalang tuloy tuloy ang com-mercial operation ng pabrika ngsemento sa bayan ng Taysan.

Napag-alaman ng Ulat Batanganna ang opisyal na paninindigan ngpamahalaang-lungsod ngBatangas ay “No to Mining”,bagamat may mga small-scale min-ing sa mga bulubundukingbarangay na sakop nito.

Sa kabuuan, may 10 explorationpermits at 6 na mineral productionsharing agreement ang iniisyu salalawigan.

Ayon naman sa Lubhang Kgg.Arsobispo Ramon C. Arguelles,patuloy na tututulan ng Simbahanang mga pagmimina sa lalawiganalinsunod na rin sa paninindiganng CBCP. #UB

(San Pedro, Sto. Tomas, Batangas)- Buhay na buhay angpaglalarawan ng pagpapakasakit,pagkamatay at muling pagkabuhayng Panginoong Hesus sa labing-apat na istasyon ng Krus na itinayosa palibot ng Dambana ni SantoPadre Pio sa San Pedro, Sto.Tomas, Batangas. Ang mgaestatwang sinlaki ng aktuwal na taoay binendisyunan ng Arsobispong Lipa, Lubhang Kgg. Arsobispo

Istasyon ng Krus sa Dambana ni Santo Padre Pio, Binasbasan IAN LORENZO E. GONZAGA

Ramon C. Arguelles, DD, STLkasama ang Kura Paroko at Rektorng Dambana, Rdo. P. Joselin “Jojo”C. Gonda noong ika-11 ng Marso,2011 sa ganap na ika-tatlo nghapon.

Maituturing na lubhangispiritwal ang ginanap napagdiriwang na sinimulan ng rib-bon cutting sa pangunguna ninaMayor Renato Federico ng Sto.Tomas, Mayor Sonia Aquino ng

Tanauan at Gng. FredesvindaAlmeda-Consunji, ang may bahayni Engr. David Consunji (isa sa mgataong may malaking naitulong atnaibahagi na sa pagpapagawa ngDambana). Sinundan ito ng ribboncutting ng pamilya na nagbigay ngistasyon kasunod ng mgapagbasa, pagbebendisyon atpananalangin sa pangunguna ngArsobispo sa bawat istasyon.Kasunod ng pagbebendisyon,nagdiwang ng isangconcelebrated mass napinangunahan pa rin ngArsobispo, kasama sina Padre JoJoat Padre Vicente Ramos.

Kabilang din sa mga panauhingnagsadya at dumalo ay ang anakni Engr. David Consunji na siGinoong Victor, sina Archt. JaimeCancio at kanyang maybahay, Dr.Lulu Africa, Dr. Mercedes Oliver,mga miyembro ng Pamilya Pastormula sa Batangas City, at maramipang kaibigan at deboto ni SantoPadre Pio mula sa Metro Manila atsa iba't ibang lalawigan at iba’t

ibang lugar sa Arsidiyosesis ngLipa.

Bago natapos ang misa, mulingkinilala ang kabutihang-loob ngmga nag-alay sa Dambana ni SanPadre Pio ng mga Istasyon ng Krussa pamamagitan ng pagbibigay ngplake sa kanila. Iginawad anghuling bendisyon ng Arsobispogamit ang first class relic ni PadrePio na ibinigay ni Padre Hermilindodi Capua (isa sa dalawang paring

nag-alaga mismo kay Padre Pio)kay P. Jojo Gonda at sa Dambana.

Humigit kumulang sa tatlonglibong katao ang dumalo at nakiisasa nasabing pagdiriwang na angtunay na hangarin, ayon kay P.Jojo, ay italaga ang lugar napinagtatayuan ng Dambana namaging lugar para sa pananalanginat pagtanggap ng mga pagpapalatulad ng pang-pisikal at pang-ispiritwal na kagalingan. #UB

(Talisay, Lipa City) - Nakatakdangbasbasan ang bagong kumbentong Parokya ni Sta. Teresita ngBatang Hesus sa ika-19 ng Abriltaong kasalukuyan.

Maalaala na ang parokyang itoay itinalaga noong ika-10 ngOktubre, 2009. Si Rdo. P.Hermogenes “Jun” Quiambao angnatalagang kauna-unahang kuraparoko ng nasabing parokya nanasa paanan ng Bundok ngMalarayat at tabi ng dinarayonggolf and country club. Angnasabing paggawa ng simbahan aynagsimula noong ika-7 ng Hulyoat natapos noong ika-31 ng Enero2011. Ang Chapel of the Saints aysinimulan naman noong ika-1 ngPebrero 2011 at natapos atbinasbasan ng Lubhang KggArsobispo Ramon C. Arguellesnoong ika-30 ng Mayo ng taonding iyon.

Ang babasbasang dalawangpalapag na kumbento ay sinimulannoong ika-1 ng Hunyo nangnagdaang taon. Ayon kay P. Jun,umabot ang konstruksyon nghalagang Php 890,000.00, na angmalaking halaga ay buhat sadonasyon ng mga parokyano atmga kaibigan.

Sang-ayon pa rin sa butihingpari, ang unang palapag ngkumbento ay magiging isang Cen-ter of Youth Ministry. Dito, aniya,magdaraos ng mga paghubog angmga kabataan. Kabilang sa mgapalatuntunan ng paghubog ay samusika at sining. Magkakaroon dinng mga klase at pagsasanay sacomputer para sa mga kabataangdi makayang pumasok atmagbayad para sa ganitong uri ngkailangang pagsasanay.

Sa kasalukuyan, tuwing ikatlongSabado ng buwan, mayroongpagbibigay ng mga serbisyomedikal at mga gamot na libre parasa mga mahihirap ng parokya.

Ang pagbabasbas aypangungunahan ng ArsobispoArguelles. Isang MisaKonselebrada ang gaganapin saika-8 ng umaga. Ito rin ang ika-74kaarawan ni P. Jun! #UB

(Bolo, Bauan, Batangas) - Isang kakaibang gawain ngayong Kuwaresmaang sinimulan ng mga taga-Paroka ng Banal na Mag-anak sa lugal na ito.Sa pangunguna ni Rdo. P. Crispin de Guzman, kura paroko, nagsasagawasila ng Istasyon ng Krus sa mga barangay sa masasabing bulubundukingbarangay sakop ng nasabing parokya.

Ang Barangay Sampaguita ang unang pinuntahan ng mga taga-parokya noong unang Biyernes ng Kuwaresma. Matapos ang isasyonna nagsimula sa ganap na ika-4 ng hapon, nagdiwang naman ng Banalna Misa doon sa kanilang kapilya.

Ang ikalwang Biyernes ay doon naman sa Barangay Locloc, na masmahaba ang kanilang nilakbay sa pagkakataong iyon. Sina BarangayChairmen Robert Manongsong ng Colvo, Bien Magboo ng Gulibay,Clarita Manibo ng San Pedro, Brigido Castillo ng Sampaguita, ConstancioDiomampo ng San Diego at Anatolio Agellon ng Locloc at iba pang mgakagawad ng iba’t ibang barangay na bumubuo ng parokya.

Sang-ayon pa rin kay P. Chris, natutuwa siya sa marami ding mgakabataan at mga kasapi ng iba’t ibang mga organisasyong pang-simbahan. Ito sana ay maipamana sa mga susunod na henerasyon,aniya. Marami rin umano ang nasiyahan na ang kanilang barangay aynagkaroon ng pagkakataon na doon maisagawa ang isa sa mga pang-Kuwaresmang debosyon, ang Istasyon ng Krus. Kahit na inaabot ngdilim ang kanilang pagsasagawa ng Istasyon, hindi umano inaalintanang mga dumadalo mula sa iba'’ ibang barangay.

Kabilang din sa mga barangay na nadalaw ay ang Magalang-galang. #UB

Lakbay Barangay sa Kuwaresma Matagumpay RENZ LUNA BELDA

Sa ika-74 kaarawan ng Kura Paroko...Bagong Kumbento

sa Talisay, Lipa City,Babasbasan na!(Sta. Clara, Sto. Tomas,

Batangas) - Maligayangsinalubong ng pamunuan ngParish Pastoral Council, mgakasapi ng ibat-ibangorganisasyon pang-simbahan,mga mag-aaral, at kasama anglahat ng parokyano at debotoang pagdating ng relikya ni Sta.Clara ng Assisi noong Marso 2,2012 mula sa Monasteryo ngClarisas Capuchinas.Nagkaroon ng isang solemnengpagdiriwang ng Banal na Misasa ganap na ika 4:00 nanghapon sa pamumuno naLubhang Kgg. ArsobispoRamon C. Arguelles. Dumalo rinsi Obispo Salvador Q. Quizon,Rdo. P. Gil Hernandez, BikaryoPoranyo ng ika-anim naBikariya, at iba pang kaparian.Pagkatapos ng Misa ayisinagawa ang magdamagangpagtatanod sa relikya,maraming deboto angnanggaling pa sa ibang lugartulad ng Manila, Cubao atMakati. Sinundan nila angkinaroroonan ng relikya ni Sta.Clara upang makita at magbigaygalang at parangal dito.

Ang Relikya ay binubuo ngisang piraso ng (skull) bungosapagkat si Sta. Clara ayitinuturing na utak ng simbahanat ng lipunan ng kanyang

The parishioners of St. Mary Euphrasia on their Visita Iglesia in Bicol.

Parokya ng Sta. Clara at iba pa,dinalaw ng kanyang relikya

kapanahunan. Si Santa Claraang gabay na nagturo sa mgamananampalataya namanalangin, ang Patrona ng TV,patrona ng mga Ina lalo’t higityaong nagnanais magka-anak.Siya rin ang tinatawag na“woman of peace and reconcili-ation” dahil sa kanyang ginawasa monasteryo laban sa mgaSaraceno. Mapalad angParokya ng Sta. Clara nanapiling dalawin ng Relikya ngbanal na santang ito. Angnasabing pagdalaw aynatutugma sa kanilangpaghahanda para sa ika-d a l a w a n g p u ’ t - l i m a n ganibersaryo ng pagkatatag ngParokya at sa ika-800anibersaryo ng pagkatatagKongregasyon ng mgaMonghang Poor Clares.

Nauna rito, ang relikya ayunang dumating sa Katedral niSan Sebastian kung saanpinangunahan din ng arsobispoang Misang Pagtanggap, atmatapos dalawin ang SeminaryoMenor ni San Francisco de Salesay dinala sa lugal ng mgaCapuchino at ClarisasCapucinas kung saan nagkaroondin ng mga pagpaparangal atpagtatanod bago ito tumungo saParokyang naka pangalan sakanyang karangalan. #UB

SR. MARIA LUISA NOTARIO, MCST

3MARCH 2012 NEWS & EVENTSBalitang Bikariya Dos

ETHELIZA ROBLES, Chief, UB News Bureau

Labac, Taal - Sa maagap na panahon ng kwaresma, muli nanamang dinadagsa ng mga pilgrims buhat sa iba’t ibang panigng bansa ang Shrine of Our Lady of Caysasay. Ika- 3 ng Marso,unang Sabado ng buwan, isa lamang ang grupo na binubuo ngmay 300 mga pilgrims buhat sa Sto. Cristo Parish sa lalawiganng Bulacan ang dumalaw sa dambana. “Pinili namingmagsagawa ng pilgrimage dito sa shrine nang maaga upanghindi mapasabay sa karamihan na magsasagawa rin VisitaIglesia dito,” paglalahad ng ilang mga pilgrims. Sang-ayon kayRdo. P. Jose Ma. Loyola D. Cumagun, bagong direktor sa shrine,bukod pa ang mga walk-in-pilgrims sa mga nagpapa-scheduleng pagbisita sa Mahal na Birhen ng Caysasay. Dagdag pa ngrektor, depende rin sa ruta at kahilingan ng mga nagsasagawang banal na paglalakbay ang nagiging sistema sa pagbibigayng komprehensiya sa mga ito. Tinitiyak rin umano niya nanagiging magaan ang kalooban ng mga sumisimba sa pagdalong mga ito sa Banal na Misa sa pamamagitan ngpagpaparamdam ng “spiritual healing” na kadalasangpangunahing dahilan ng pagtungo sa site. Sa kabilang dako,ang regular na mga Misa sa Caysasay Shrine ay idinadaosmula Lunes hanggang Biyernes sa ganap alas sais ng umaga.Kung araw naman ng Miyerkules ay may ginaganap ito sa ika-4 ng hapon. Tuwing Sabado, alas otso ng umaga ang misahabang ang Sunday Masses ay 6:00 at 8:00 ng umaga.Kinumpirma naman ni P. Von na hindi pa sasailalim sa anumangpagpapagawa ang dambana, sa halip ay ninanais umano napanatilihin at ingatan ang “antiquity” ng simbahan na ayon sakasaysayan ay naitayo noong 1640.

Payapa, Lemery - Ipagdiriwang sa ika-25 ng Marso angkapistahan ng patron sa itinatatag na Parokya ng Ina ng Lahatng Mga Bansa. Sa unang impormasyon na nakalap ng UlatBatangan, sinimulan ang mga paghahanda kaugnay saselebrasyon sa pamamagitan ng pagsasagawa ng Clean UpDay sa proposed parish at sa paligid ng site. Pinangunahan itong mga namumunong layko at mga kasapi ng iba’t ibang mgaorganisasyon at samahang pamparokya. Sinimulan ang No-vena Mass para sa karangalan ng Our Lady of All Nations noongika-16 ng Marso. Bahagi pa ng aktibidad sa proposed parishang isinagawang paggagawad ng sakramento ng kumpil noongMarch 18 na pinangunahan ni Lubhang Kgg. Arsobispo RamonArguelles. Sa mismong feast day, bukod sa pagdaraos ng mgabanal na misa, nakatakda ring magkaroon ng street dancing nalalahukan ng siyam na mga barangay na nasasakupan ng pro-posed parish. Inaanyayahan ng tagapangasiwa, Rdo.P. MiloMalabuyoc ang mga parokyano at mananampalataya na dumaloat makiisa sa kanilang pagdiriwang. Samantala, patuloy pa rinang pagpapagawa ng gusali ng proposed parish.

Sta. Teresita, Batangas - Patuloy ang konstruksyon ngParokya at Dambana ni Sta. Teresita ng Batang si Hesus at ngBanal na Mukha. Unti-unti nang lumalaki ang gusali ng simbahansa pamamagitan ng pagdaragdag ng espasyo sa may unahangbahagi. Kaugnay nito, ipinagpapatuloy pa rin ang fundraisingactivity ng parokya na tinatawag na Five Hundred Bunches ofRoses for St. Therese kung saan may mga donors at sponsorsna nag-aalay ng bulaklak para sa patron. Ayon kay Mrs. RoelaPadua, parochial secretary, sa kasalukuyan, higit na sa 200ang mga donors. Nananatiling bukas ang opisina ng parokyapara sa lahat ng nagnanais na tumangkilik ng nasabingfundraising campaign para sa on-going construction and devel-opment ng shrine. Tinataya namang nasa 40% na ang natatapossa pagpapagawa ng simbahan na sinimulan noong Hunyo ngnakaraang taon.

Lemery, Batangas - Nagpakitang-gilas sa larangan ngpagsayaw ang mga kabataan sa Parokya ni San Roque sabayang ito sa ginanap na kauna-unahang Parochial Animation/ Dance Contest noong ika-26 ng Pebrero. Limang mga grupong mga kabataan ang nagpasikat sa patimpalak na may temang“Umindak at Magalak, Siguradong si Tatay Roque ayPumapalakpak”. Lumahok sa sayawan ang Team Bulldogs nabinuo ng mga Knights of the Altar (KOA); Team Budoy; Unitedin One na nilahukan ng 2nd year PYC; Team Take All of Me nakinabilangan ng mga “Y.E.ers” sa Lemery at Laylo Group. Angpresentasyon ng bawat grupo sa dance floor ay binigyan ngkomento at grado ng dalawang mga hurado sa katauhan ninaErwin Cabrera, miyembro ng AYC Animation Team at NancyPantoja mula sa YFC at SFC (West Sector). Matapos namagpasiklaban sa pagsayaw ang lahat ng grupo, nagkamit ngunang pwesto ang Team Budoy na tumanggap ng dalawanglibong pisong premyo habang 2nd runner up naman ang TeamLaylo na nag-uwi ng isanlibong piso. Sumaksi sa paligsahansina Rdo. P. Quini Magpantay, nangangasiwa ng mga kabataansa parokyang ito at Rdo. P. Ephraim Cabrera, VYC Director.Ipinamalas rin ng iba pang mga kabataang dumalo ang kanilangtalento sa pamamagitan ng intermission numbers. Mayroongumawit, tumugtog ng banda at nag-alay ng doksolohiya.Pinaghahandaan naman ng grupo ang susunod na aktibidad naisang “beach volleyball”. #UB

Dumalo bilang kinatawan ngCommission On Family and LifeMinistry ng Archdiocese of Lipaang mga leader ng Couples forChrist ng Archdiocese kasama angDirector ng CFLM na si Rdo. P.Eugene Peñalosasa isang Pro-LifeMarch na pinamunuan ng Pro-LifePhilippines Foundation Inc. natinawag nilang “Life Chain” noongnakaraang ika-25 ng Pebrero 2012sa pamumuno ni Sis. Pilar Verzosa.

Nagsimula ang nasabing martsa

Sa pagpupulong ng Parish Ecu-menical Affairs Committee napinangangasiwaan ni Reb. P. NepoFruto ng Parokya ng Basilica ngInmakulada Concepcion, Lungsodng Batangas noong ika-10 ng Marso2012 , 9:00 n.u. kanyang inilahadang diwa ng ekumenismo sa mgalaykong kumakatawan ng iba’tibang komiteng nagpapatupad ngmga gawain tulad ng Worship Ser-vice; Resource Development;Good Governance; Social Wel-fare; Family, Youth and Children;Justice, Peace and Human rights;Environment and Safety; Member-ship at napadagdag na SeafarersMinistry. Mabisang niyangnapunan ang mga komite ng mgalaykong aktibo sa gawaingekumenikal mula sa mgaparokyang nasasakop ng Lungsodng Batangas upang mapaghandaanang gaganaping TaunangPangkalahatang Pagpupulong.

Naihayag ng kalihim, Reb. P.George Ricafort (ICCEC) na naabot

Balitang EkumenikalTaunang Pangkalahatang Pagpupulong ng BCED, Inc., Naisakatuparan

VIOLY ECHAGUE

ang kinakailangang korum upangmasimulan ang TaunangPangkalahatang Pagpupulong ngBatangas City Ecumenical Coun-cil, Inc. noong ika-17 ng Marso 2012sa ganap na ika-1:45 n.h. sa SilidPulungan ng Batangas Presbyte-rian Church. Nag-alay muna ngsamasamang panalangin ang mgakinatawan ng iba’t ibang simbahantulad ng Roman Catholic Church,International Charismatic Com-munion of Episcopal Church,United Church of Christ in the Phil-ippines, Batangas PresbyterianChurch, United Methodist Church,Iglesia Evangelica Metodista Enlas Filipinas at Apostolic Catho-lic Church. Naiulat ni Reb. P. Chris-tian Rey (IFI) ang mga gawaingpinagtulungang maisakatuparan ngmga kasaping simbahan tulad ngsamasamang pananalangin,Batangas E-Code motorcade,blood letting, Youth Concert, at angmaghapong pagdiriwang ngLinggo ng Pananalangin para sa

Ikapagkakaisa ng mga Kristiyanonoong ika-21 ng Enero 2012 nadinaluhan ng mahigit na 400 ngmananampalataya sa St. BridgetCollege Gym.

Naisalin ang pamamahala parasa taong 2012 sa LupongTagapangalaga sa pamumuno niPtr. Paul Lee (Pangulo), Ptr. JoelPanganiban (Pang. Pangulo),Eustaquio Abrenica (Kalihim),Violy H. Echague (Ingat-Yaman),Fr. George Ricafort, Ptr. Jose Reyes,Ptr. Gregorio Aguila Jr. at mgakasapi ng Executive Committeetulad nina Fr. Nepo Fruto (RCC),Fr. Christian Rey (IFI), Ptr. MarlinoSamonte (UCCP), Ptr. Rey Viernes(UMC), at Fr. Lauro Bool (ACC).

Nagwakas ang pagpupulong saganap na 4:15 n.h. sa pagkilala kayReb. P. Christian Rey, datingpangulo sa kanyang pagsisikap namaging matagumpay na maisulongang spiritu ng ekumenismo upangmaabot ang kaisaahang minithi niHesus. #UB

CFLM ng Arsidiyosesis, Dumalo sa Pro-Life March BRO. DENNIS ORENCIA

sa St. Paul University sa QuezonCity bandang ika-7:30 ng umaga.Tumigil ang mga nagmamartsa satapat ng gusali ng Family Plan-ning Organization of the Philip-pines (FPOP) upang ito’yipagdasal dahil ito ay miyembro atsinusuportahan ng InternationalPlanned Parenthood Federation(IPPF) ng Estados Unidos. Angsamahang ito ang nagpapakalat ngmga kaalaman tungkol sapamamaraan ng artificial birth

control at abortion na siyangisinusulong ngayon sa kongresosa pamamagitan ng “RH Bill”.

Pagkatapos dito ay nagpatuloyna ang mga nagmamartsa patungosa Christ The King Parish sa E.Rodriguez, Quezon City. Habangsila ay nagmamartsa, sumisigaw silang “Obey God's Will - No To RHBill”. Nagbigay dito ng mgamaiikling mensahe ang mgapanauhing dumalo tulad ninaCong. Irwin Tieng (BuhayPartylist), G. Eric Manalang (Pres.ProLife Phils.) at Kay Painter (Op-eration Outcry International,USA). Nagbahagi si Gng. Painterng kanyang karanasan tungkol saabortion, kung ano ang kanyangpinagdaanan at kung papaano niyaito pinagsisihan ng lubos.

Ang nasabing martsa aysinuportahan at dinaluhan ng mgataga-St. Paul University studentssa Quezon City, Makati at Manila,mga catholic organizations tuladng Couples for Christ, Filipinosfor Life at mga representatives ngiba’t-ibang diyosesis. Nagtaposang nasabing programa sa isangpanalangin. #UB

(San Jose, Batangas) -Pinangunahan ng Lubhang KggArsobispo Ramon C. Arguellesang isang Misa Konselebradabilang parangal sa dakilangkapistahan ni San Jose, patron ngArsidiyosesis at ng bayan atparokyang ito. Sinamahan siyang Lubhang Kgg Obispo Salva-dor Quizon, Auxiliary Bishop-emeritus ng Arsidiyosesis ngLipa at ng mga paring Oblatos niSan Jose, sa pangunguna niRdo. P. Gabriel Kamus, OSJ,Councilor at miyembro ng Gen-eral Council ng mga Oblatos niSan Jose, Rdo. P. John de Castro,OSJ, Bikaryo Poranyo ngBikariya IV, at Rdo. P. EduardoCarandang, OSJ, kura paroko atrektor ng Dambana ni San Jose.Dumalo rin ang ilang mga paringdiyosesano at ilang pang mga

Kapistahan ni San Jose, Ipinagdiwangparing reliheyoso.

Sa kanyang homiliya,pinapurihan ng Arsobispo angPatriarkang San Jose, na itinalagaring patron ng Simbahan sabuong daigdig. Ang kanyangtahimik na pagsunod sa kaloobanng Diyos ay kauri-puri at dapattularan ng maraming mgamananampalataya, aniya.

Samantala, bago sumapit angkapistahan, nagdaos angparokya ng paghahanda sapamamagitan ng Nobena-Misa,simula ika-10 ng Marsohanggang bisperas ngkapistahan. Ayon kay P. EdCarandang, ang mga paksangibinahagi ng mga naimbitangmga pari sa bawat araw ngNobena ay naglalayong lalopang mapalalim ang pagkilala kaySan Jose.

Kabilang sa mga nag-Misa saNovena ay ang mga sumusunod:Rdo. P. Erwin Mendoza, OSJ(Dekano ng Seminaryo Kolehiyong Oblatos), Rdo. P. CharlieArgente, OSJ (Rektor ngSeminaryo Kolehiyo), Rdo. P.John de Castro, OSJ (Kura Parokong Padre Garcia), Rdo. P.Venancio Silva, OSJ (Kura Parokong El Vinda, San Pedro, Laguna),Rdo. P. Peter Calvo, OSJ (KuraParoko ng Tagakpan, DavaoCity), Rdo. P. Randy Marquez(Kura Paroko ng Nagwaling, Pi-lar, Bataan), Rdo. P. AlexMagtibay, OSJ (Katulong naParis a San Juan, Batangas), Rdo.P. Rolang Indicio, OSJ (Rektor ngSemianryo Menor ng Oblatos), atRdo. P. Gabriel Kamus, OSJ(Miyembro ng general Council saRoma). #UB

4 MARCH 2012OPINION

E D I T O R Y A L

Msgr. Fred Madlangbayan

E D I T O R I A L S TA F FOFFICIAL NEWSPAPER OF THE ARCHDIOCESE OF LIPA

For your comments, submission of articles, and/or subscriptionsemail us at ulatbatangan@yahoo.com

Visit us at Ulat Batangan in www.archlipa.org

SUBSCRIPTION RATE: P200 FOR 12 MONTHS OR P20.00 PER MONTH.

Fr. Nonie C. DolorEditor-in-Chief

Jesusa D. BauanCirculation Manager

Fr. Eric Joaquin AradaFr. Nonie C. Dolor

Photographers

Niño BalitaCartoonist

Atty. Mary Antoniette E. ArguellesLegal Counsel

Archdiocese of LipaPublisher

Fr. Oscar L. AndalManaging Editor

Contributors:Msgr. Ruben Dimaculagan

Mrs. Norma AbratigueFr. Bimbo PantojaFr. Manny Guazon

Fr. Oscar AndalEmma D. Bauan

Mrs. Elsie A. RabagoSis. Divine PadillaMs. Ethel Robles

Lenny D. MendozaLay-out Artist

Printer: Pater Putativus Publishing House

Most Rev. Ramón Argüelles, DD, STL

Sa pagkakataong ito, nais kongipahayag ang aking kagalakannoong ang Arsobispo aynanawagan at nag-anyaya lalo nasa aming mga kaparian na amingpagtuunan ng pansin, itaguyod atpagyamanin ang mga MuntingSambayanang Kristiyano (MSK),sa pagsisimula ng isang bagongcentenaryo.

Bukod sa dalawang dahilan nanabanggit ko na, ang ikatlongdahilan kung bakit malapit sa akingpuso ang pagbubuo ngsambayanan ay sapagka’t angugnayan (relationship) na dapatumiral sa pagitan ng pari at mgatao sa parokya ay mas malapit atlapat. Ang dahilan ay sapagka’tang mga sambayanan ay maliliitlamang na binubuo ng mga iilangmga tao, kaya’t madalingmagkakila-kilala at magsama-sama.Gayundin, sa mga pagdiriwang ngmga salita at Eukaristiya, angsambayanan ay mas masigla at angbawat isa ay nakikisangkot sagawain. At higit sa lahat, angpagpupunyagi sa kabanalan, angpagtutulungan, ang pag-unlad atpaglago sa pananampalataya aymadaling nasusubaybayan atmalapitang namamasdan.

Ang mga bagay na binanggit koay hindi madaling gawin atmaisagawa sa isang parokya lalona kung ito ay malaki. Ang relasyonng pari at mga tao ay nananatilingmalayo at magkaagwat.

Hindi lingid sa ating kaalamanna ang mga pari ay naging para samga tao. Ito ang isinasaad saCatholic Catechism of the Church(CCC) no. 1546: “The MINISTE-RIAL priesthood of bishops andpriests, and the COMMON priest-hood of all the faithful participate,each in its own proper way, in theone priesthood of Christ. Whilebeing “ordered one to another”,they differ essentially. In whatsense? While the COMMONpriesthood of the faithful is exer-cised by the unfolding of the Bap-tismal grace - a life of faith, hopeand charity, a life according to thespirit, the MINISTERIAL priest-hood is at the service of the COM-MON priesthood. It is directed atthe unfolding of the baptismalgrace of all Christians. The MIN-ISTERIAL priesthood is a MEANSby which Christ unceasinglybuilds up and leads his Church.For this reason it is transmittedby its own sacrament, the sacra-ment of Holy Orders.”

Ito rin ang sinulat ng nasirangPope John Paul II, na ngayon ayBlessed noong Holy Thursday ng1990: “The priesthood is not aninstitution that exists alongsidethe Laity, or above it. The priest-

Straight Fromthe Heart

SABI NI MONSI... P. 5

Kilala ang mga Batangueño sa pagiging reliheyoso’treliheyosa. Mataas ang pagtingin ng mgamananampalatayang layko sa mga pinuno ng Simbahan.Halos lahat ng mga parokya ay di nagkukulang sa mga lider-layko na siyang katulung-tulong ng mga kura paroko sakanilang pamamahala sa kanilang mga sambayanan. Angkasabihang “ang sabi ng pari ay di mababali” ay piping saksisa naging paghubog sa mga layko - laging masunurin sakagustuhan ng pari. Kahit na anong pagsisikap namapalaganap ang tinatawag na “lay empowerment”,maraming mga desisyon sa parokya ay laging “siyang gustong pari”!

Litaw na litaw ngayong panahon ng Kuwaresma na angdiin pa rin sa ispirituwalidad ng mga layko ay ang paghubogsa kanilang personal na konsiyensya sa pamamagitan ng mgadebosyon at pagtanggap ng mga sakramento, lalo na ng Ba-nal na Eukaristiya at Pakikipagkasundo. Maraming mga“Lenten recollection” ay nakatuon sa personal na pagbabalik-loob (conversion) at pagpapalalim ng personal na pakikipag-ugnayan sa Diyos at sa kapwa. At dapat lamang! Nguni’t maykulang at pagkukulang pa rin sa ministeryong ito.

Hindi gaanong nabibigyan-diin ang tinatawag na paghubogsa konsiyensyang panlipunan (social conscience) ng mgamananampalataya. Dapat huwag malimutan - at sana aymabigyang diin ito ng lahat ng pari - na ang kasalanan ay dilamang personal ; ito ay may epekto sa lipunan. Sabi nga sawikang Ingles: “Sin has both a personal and social conse-quence.”

Kung susuriin ang PCP II, napakalakas ang diin nito sa mga“social concerns” na sinasabing di-dapat maihiwalay sapagpapalaganap ng Mabuting Balita. Napakalakas ngpagbibigay-diin sa mga prinsipyo ng integridad ng sanilikha(integrity of creation), pakikilahok sa buhay pulitika (goodgovernance), at dignidad ng tao bilang anak ng Diyos. Ilanlamang ang mga ito sa binibigyan-pansin kaugnay sapaghubog ng social conscience ng mga mananampalataya.

Di kulang ang pagiging aktibong propeta ang ama ngarsidiyosesis sa kanyang pagtutol (denounciation) sa laganapna kultura ng sugal; sa pagtatanggol sa kalikasan tulad ngpaglaban sa masamang epekto ng pagmimina at di wastongpaggamit at pangangalaga sa Lawa ng Taal, at pagkampanyapara sa pagtatnim ng mga puno; sa paglaganap ng mgalodges at iba pang mga na pugad prostitusyon at pag-abusosa mga kabataan, lalo na ang mga kababaihan; at ang mgasinful structures sa lipunang Batangueño. Nandyan din angpagsuporta niya sa mga least, lost and last kung sila ayargabiyado at ang kanilang mga pantaong karapatan aynaabuso ng mga nasa sa kapangyarihan. Malakas din angkampanya niya at suporta sa mga inisyatiba hinggil samabuting pamamahala, simula sa botohan.

Pero, ilan sa mga pari at lalo na sa mga mananampalatayaang tunay na kaisa niya sa pagtataguyod niya ng mga socialadvocacies na ito? Dalawa lamang ang dahilan kung bakitang mga ito ay hindi gaanong nabibigyang pansin. Una, tayoay naroon pa rin sa pagiging sacramentalized lamang. Angmga debosyon ay nasa sa larangan lamang ng damdamin atdi mailapat sa buhay. Ikalwa, kulang pa nga tayo sapaghuhubog ng ating social conscience. Hindi pa tayokumbinsido na dapat ito'y bahagi ng misyon ng Simbahan.Marami sa atin ay di bahagi ng solusyon na naglalayongmaalis ang mga istrukturang bahagi ng kasalanan; sa halipbahagi tayo ng nagiging problema upang di natin maratingang “kaganapan ng buhay”.

Di nga dapat lubayan ang personal nating pag-unlad saating ugnayan sa Diyos; subali’t dapat umunsad na tayo sapagkakaroon ng matibay na social conscience. At ang mgapari at lider layko ang dapat manguna dito! #UB

Kulang Pa sa Paghubog ng Social Conscience!

CHRISM MASS

Oleum InfirmorumOleum

CatechumenorumSanctum Chrisma

DEDICATION TO CHRIST ASPRIESTS OF HIS NEW COV-ENANT

OUT OFLOVE FOR THE LORD JESUS ANDHIS CHURCH

Are we truly in love withthe Lord Jesus and His Church

FAITHFUL MINISTERS OF THE

THE PRIESTLTHE PRIESTLTHE PRIESTLTHE PRIESTLTHE PRIESTLY PRY PRY PRY PRY PROMISEOMISEOMISEOMISEOMISE

TINIG... P. 5

5MARCH 2012 OPINION

Msgr. Ruben Dimaculangan

hood of Bishops and Priests, aswell as the ministry of Deacons, isfor the Laity, and precisely for thisreason it possesses a MINISTE-RIAL character, that is to say one“of service”.

Sa totoo lang kung angkabanalan (spiritual life) ng isangpari ang pag-uusapan, ito’y hindimakakamit sa kanyang sarililamang o hiwalay sa sambayanan.Sa ibang salita, ang isang pari aymagiging banal sa loob ngsambayanan na kanyangpinangangalagaan atginagabayan. Sa kanyangpagtupad sa gawaing ito para sasambayanan, kanyangmararamdaman na siya aypinauunlad at pinasisigla ng mgataong kanyang pinaglilingkuran.

Ito ang sinasabi kong dahilankung bakit ang sambayanan atpagbubuo nito ay may malakingpitak sa aking puso. Straight fromthe heart! #UB

SABI NI MONSI... P. 4

Mga kamanggagawa, ang Pebrero ay Buwan ng MuntingSambayanang Kristiyano. At napakaganda rin itong pagkakataonsapagkat nagdiriwang ng ika-20 taong anibersaryo ngpagkamanggagawang pastoral ang iba nating APLW. Kaya hayaanpo ninyong ilathala dito ang isang repleksyon ng isa natingManggagawang Pastoral ng Arsidiyosesis na si Sis. CynthiaMendoza. Narito po, tunghayan ninyo:

Sa simula’y naroon na, ang maraming katanunganMga takot, pangamba at pag-aalinlangan

Siyam kaming tinawag Mo, mula sa iba’t-ibang bayanBawa’t isa’y may dahilan, bagama’t may kalabuan.

Sa loob ng panahon, na kami ay pinapandayMga Aral Mo at Salita, sa Bibliya natunghayan

Panalangin, pagninilay na siya naming patnubayKatauhang aming taglay, unti-unting nagkalinaw

Bunga nito sa amin, ay isang bagong pananaw.

Ngayon Ama ay salamat, sa Yong wagas na paglingapPagbubukas ng sarili, upang kami’y maging ganap

Sa kabila ng aming kahinaan at kawalanPinili Mong makaisa at maglingkod sa ‘Yong kawan

Ngayon, aming niyayakap, tinutugon ang ‘Yong tawagTulungan ang aming hiling, upang kami'y maging tapat.

Isang araw sinabi sa akin ni ate Fe na dalawin namin si TatayMartin (ang matandang lalaking tinuluyan namin sa Tala, sitio ngMunting Indang sa unang taon ng aming pagtatatag ng MSK, 1991).Tuloy nasabi ko sa kanya, “napakatanda na ng tatay ngayon”. “AbaOo, aba siyempre”, may kasiglahang wika ni ate Fe, sapagkat naalaalaniya na malapit na pala ang aming anniversary. Kaya tuloy naalaalanamin ang patulang pagninilay na ito bago ang aming MissioCanonica.

At sa puntong iyon, biglang naisip namin na dalawampung (20)taon na nga pala ang nakalipas. Ibig sabihin 22 taon na palang umiiralang MSK sa Arsidiyodises ng Lipa. Nasaan na ito ngayon? Isa-isakong nilapitan ang aking mga kasamahan at tinanong: Ano na angMSK para sa iyo pagkalipas ng maraming taon? Kaygaganda ngsagot. Nakaka-touch! Pero sa kabuuan, ito ang nagkakaisa naminsagot: “It is our way of life.” Bakit nga ba? Sa tuwing may makakaugnaykaming mga tao, laging ang nagiging patunguhan nito ay ang diwangmaging ka-komunidad naming… laging patungo kay Hesus. “Hay!Ito na nga pala aming buhay. Salamat at papuri sa Diyos! Ito’y hindinamin ipinagmamalaki, manapa’y inaangking isang biyayang kaloobng Diyos na tumawag at humirang sa amin.”

Sa pagbabalik tanaw na ito, wala kaming masasabi kundi “Salamatsa Diyos! Salamat sa mga taong naging bahagi ng programang ito,noon at ngayon, sa iba’t-ibang kapamaraanan. Kaya’t ang sama-sama nating awitin: “Tara na, tara na. Pumalaot, Pumalaot. MSKitaguyod. Tara na tara na. Pumalaot, pumalaot. SIMBAHANitaguyod.”(Kung nais po ninyong malaman ang tono nito, ugaliing makinig saprogramang Kamanggagawa, sa DWAL-FM 95.9, tuwing araw ng Huwebes,ganap na ika-3:30-4:30 ng hapon. #UB

Isang Sulyap Pagkalipas ng 20 Taon!1. Mga Sepulturero ng “Coronavela”. Ang mensahe ng MulingPagkabuhay tungkol sa impeachment trial ni Chief Justice Renato Co-rona ay walang iniwan sa sinabi ni Clarence Hall: “Puwede mongipagkabaun-baon ang katotohanan sa isang puntod, pero hindi itomalilibing doon habang panahon.” Ang mga “sepulturerong” tinutukoyko ay puwedeng ang nasasakdal o nagsasakdal. Puwede ring angsepulturero ay ang kanilang mga galamay na abogado, mambabatas,senador o tauhan ng media. Syanga?

2. Mga Pamilyang Dinalaw ng Kamatayan. Ang mensahe ng MulingPagkabuhay sa mga pamilyang dinalaw ng kamatayan nang taong ito ayito: “Nawala si Hesus sa paningin ng kanyang mga alagad upang makitanila siyang dumarating sa kanilang puso.” Sinabi ito ni San Agustin.Ganon din ang mga mahal nating yumao. Hindi talaga sila nawala kagayang muling nabuhay na si Hesus. Syanga naman.

3. Totoo nga kayang hindi Easter People ang mga Pinoy? Kung mgateologo at ilang mga pari ang nagsasabi nito batay sa intensity ngpagsasaya ng mga Pinoy sa Muling Pagkabuhay, hindi ako masyadongpalo sa opinion ni hindi tayo Easter People. Kaya naman mas nadaramakasi sa Europa ang Easter ay dahil halos isang linggo silang walang opisinapagkatapos ng mga Mahal na Araw. Hindi katulad ng sa atin. Paano mo bamaipagdidiwang nang husay ang Muling Pagkabuhay kung mismongkinabukasan ng Easter (Easter Monday) ay may pasok na kaagad sa mgaopisina? Kaya hayun, kahit Biyernes at Sabado Santo ay tumatakas silapatungo sa mga beaches lalo na ang mga pamilya na may kasambahay nasa Maynila pa nagtatrabaho o nag-oopisina. Hindi kasi katulad ng Paskona may patlang pang araw bago mag-opisina. Syanga naman.

4. President, Senator, Congressman at saka Chief Justice Rambo.Pare-pareho tayong nakapanood ng Karate Kid at Rambo. Bilib kayosa giting ni Rambo, di ba? Pero alam ba ninyo na ang sukatan ng kanyanggiting ay hindi talaga makikita lang sa kanyang pagiging beterano ngVietnam war bilang marine?

Dito sa Pilipinas, doon mo makikita ang giting ng isang tao hindi langsa oras ng kanyang mga pagsubok (adversity) kundi sa oras na siya aybigyan mo ng kapangyarihan. Kung baga, kapag si Rambo ay nagingmayor, gobernador, kongresman, senador, chief justice o presidente.Malapit na naman ang halalan. Sa kampanyahan ay kanya-kanya nanamang pagkukwento ng mga kandidato na dati-rati sila ay sobra anghirap. Dahil dito, sinasabi nilang sila ay maka-mahirap. Siguro, ang batayanng kanilang pagiging maka-mahirap ay hindi lang ang kanilang nakalipas.Dapat alamin ng mamboboto kung ano ang mga ginagawa ng kandidatosimula nang mabigyan o humawak siya ng kapangyarihan. Syanga naman.

5. Pagpapatawad sa Kapwa (Mateo 18:21-22). Nang itanong ni Pedrokung ilang beses dapat siya magpatawad, ang sagot ni Hesus ay hindipitong beses lang kundi pitumpung beses pa nito. Ang tanong ni SanPedro ay nagpapahiwatig na hindi rin napakadali para sa kanya angmagpatawad. Ang gusto namang ibig sabihin ni Hesus sa kanyangsagot ay ito: Hindi porke minsang nagpatawad ako ngayon ay lagi konang mapapatawad automatically ang isang tao lalo na kung hindi komakita sa kanya ang pagsisisi o pagbabago. Maaring habambuhay konggagawin paulit-ulit ang pagpapatawad. Pero itong pagpapatawad angmahalaga sa Panginoon. Magandang ipagpatuloy ang gawangpagpapatawad na ito hanggang ang isyung ito ay ma-settle o magamotsa ating mga puso. Sabi nga, “Ang pusong nagmamahal sa kapayapaanay nagbibigay ng buhay sa katawan” (Kawikaan 14:30). Syanganaman.

6. Clash of Civilizations. Ayon sa librong ito ni Samuel Huntingtonnang 1993, matapos ang pagtatagisan ng lakas ng demokrasya atkomunismo (Cold War), ang magiging ugat ng pagkakawatak-watak ngmga bansa para makontrol ang mga institusyong internasyonal atkapangyarihan sa ekonomiya ay ang pagkakaiba ng mga kultura atsibilisasyon na nahahati sa pito: Kultura ng Kanluran, Amerika Latina,Kultura ni Confucius, ng Bansang Hapon, Islam, Hindu at Slavic-Ortho-dox. Ang isang pruweba dito, wika niya, ay ang pagsabog ng TwinTower nang 9-11. Pinasubalian ito ng ilang mga critics. Sinabi nilangang dahilan ng internal division ng mga bansa, gaya ng sa Balkans(Yugoslavia, etc.) ay mas nanggaling hindi sa clash of civilizations kundisa mas-maaga pang alitan ng kanilang mga ninuno (geo-political differ-ences). Itinaas ng mga alarmista ng Kanluran ang kanilang boses labansa mga illegal migrants. Sinabi nilang ito ang magiging Trojan Horseng pagbagsak ng Europa at Amerika sa kamay ng mga Muslim.Kamakailan lang ay nag-comment si Cardinal Jean-Louis Tauran. Siyaang presidente ng Pontifical Council for Interreligious Dialogue. Sinabiniya sa isang interview na ibinigay niya sa Al-Jazeera nang 17 Marso2012 na ang tunay na malimit na dahilan ng kaguluhan ay hindi talagaang clash of civilizations kundi ang “clash of ignorance”. Idinugtongniya na sa Europa ay may mga “rightists” na natatakot sa Islamsamantalang hindi man lang nakakakilala ng sinumang Muslim o hindiman lang nakakabasa ng Koran. Sa Gitnang Silangan naman, may mga

Muslim na ang tawag sa mgaKristiyano ay “misbelievers” o “in-fidels”. Hindi tama yun, sabi niya.Syanga naman.

7. Pastoral Visit ng Papa saMexico at Cuba (23-29 Marso2012). Pagkatapos ng pagbisita ngrelikya ni Blessed Pope John PaulII sa Mexico, bilang ala-ala din ngkanyang pagbisita nang limangbeses sa Mexico nang nabubuhaypa siya, ang susunod naman ayang pastoral visit ni Pope Benedictsa Mexico mula ika-23 hanggang26 ng Marso. Ang dadalawin niyaay ang mga lugal na hindi panabibisita ni Pope John Paul II, i.e.,Guanajuatu at Leon. Pagbibigayito ng pag-asa at optimismo lalo nasa mga kabataan ng bansang itona hinahamon ng narkotrapiko,dahas, corruption, pagkawasak ngpamilya at kawalan ng pagtatangisa buhay ng sanggol. Sana aymagkaroon ng malaking impact saCaribbean at sa internationalcommunity ang pagdalaw na ito,lalo na sa Amerika Latina nanagdiriwang ng ika-200 taon ngkanyang Paglaya mula sa Espanya(Setyembre 1829).

Ang Cuba naman ay dadalawinni Pope Benedict mula ika-26hanggang ika-29 ng Marso, bilangisang manlalakbay (pilgrim)makalipas ang historic visit dito niPapa Juan Pablo II, labing-apat nataon na ang nakakalipas. Kauna-unahan yaong pagkakataon nanabisita ang Cuba ng isang Papa.Ngayong 2012 ay napataonnamang Jubilee Year sa kanila, ika-400 taon ng pagkakatagpo saimahen ng Mahal na Birhen ngCaridad ng Cobre. Iyan ang dahilankung bakit ang titulo ng kanyangpastoral visit ay “Pilgrim of Char-ity”. Kuruin ninyo, ilang dekadasilang nasa ilalim ng komunismopero ngayon ay milyun-milyongmga Cubano ang hahayaangbumisita nang malaya sa Mahal nabirhen upang sa harapan niya silaay luluhod at magtataas ng mgakamay upang manalangin. Hindiba iyan isang maliwanag na state-ment? Syanga naman. #UB

ITUTULOY. . . . .

The Syanga Naman articles are pub-lished monthly at “Ulat Batangan”(Archdiocese of Lipa) and at “The Fili-pino Catholic” (New York, since 2002).

MYSTERIES OF GOD CEL-EBRATE THE EUCHARIST ANDTHE OTHER LITURGICAL SER-VICES WITH SINCERE DEVOTION

faithfulministers of the mysteries of God

celebrate the Eucharistand the other liturgical services withsincere devotion.

-

#UB

TINIG... P. 4

6 MARCH 2012FEATURES

Kamanyang sa Mahal na BirhenNi Lamberto B. Cabual

Sumunod sa Kalooban ng DiyosNang ikaw’y puntahan, O, Ina, ng anghel,

Pahayag ng Ama sa iyo’y dumating;Sinang-ayunan mong walang paninimdimNa maging Ina ka ng Banal na Supling.

Sa pagsang-ayon mo’y nangyaring matamangNagkatawang tao ang Diyos na paham;

Balitang natala sa buong tinakpangSa pagkadakila’y di mapapantayan.

Sa bawa’t nilikha: ang gusto ng Diyos,Kalooban Niya’y masuyong masunod;

Katulad mo, Ina, nang ikaw’y sumagot,Walang alinlangang tinanggap si Hesus.

Sa ganito, tayo’y magiging masaya,Ang pagkakatao’y di maaaksaya;

Lahat ng pasaning kurus na nagdipaAy mapagagaang balabal ng sigla.

May misyon sa mundo ang bawa’t nilalangNa tulad mo, Ina, na kaban ng tipan;

Munti ma’t malaki ay tungkuling banalNa itinadhanang dapat na gampanan.

Tayo'y kasangkapang dalhin ang SalitaSa nabubulagang paningin ng madla;Pag-ibig ng Diyos sa kawawa't dukhaAy palaganapin sa lahat ng bansa.

Magiging payapa ang buong daigdigNa isang tahanang lalo pang marikit;

Mananahan dito’y aawit sa tamisNg pag-iibigang notang walang patid.

At makikilalang tungkuling pamuno:Diyos ay ibiging walang hangga’t lundo;

Salamat O, Birhen, at ikaw’y tumayoNa Ina ni Kristong walang pagkabigo.

Nanguna ang Parokya ng Inmakulada Konsepsyon ngBatangas City sa tala ng mga Pondong Batangan do-nors, ayon sa report ng Pondong Batangan CommunityFoundation, Inc. para sa buwan ng Enero taongkasalukuyan. Nagkaroon ng Php 24,019.60 ang kanilangnai-sumite sa PBCF, Inc. sa simula ng taong ito. Sinundansila ng mga parokya ng San Sebastian (Lipa City) at Sta.Maria Euphrasia (Kumintang Ilaya, Batangas City) nanagbigay ng halagang Php 15,238.50 at Php 12,538.50,ayon sa kanilang pagkakasunod-sunod. Kabilang sa top ten donors ay ang mga parokya ngSan Martin (Taal), San Pascual Baylon (San Pascual),Invencion de la Cruz (Alitagtag), San Isidro (San Luis),Santiago (Ibaan), Trinity (Pallocan West, Batangas City),at San Francisco Javier (Nasugbu). Samantala, sa kabuuan -- mula taong 2000 hanggangEnero 2012 -- ang Inmakulada Konsepsyon at SanSebastian pa lamang ang umabot sa Php 2M mahigitang naging kontribusyon sa PB. Ang InmakuladaKosnsepsyon (Balayan) at San Juan Evangelista(Tanauan City) naman ay may mahigit na ring Php 1Mang naisusumite. Ang mga humahabol sa “millionairesclub” ay ang mga Parokya ng Sta. Maria Euphrasia (Php990,904.36), San Jose (Php 823,522.59), Banal naPamilya sa Paglalakbay sa Ehipto, Luyos, Tanauan City(Php 819,762.73), Sto. Nino, Marawoy, Lipa City (Php772,956.65), San Isidro, San Luis (Php 753,664.98) atSan Francisco de Paola (586,870.50). Ipinaalala ni Rdo. P. Manuel Guazon, Executive Di-rector ng PBCF, Inc., na ang kanilang buwanangkoleksyon para sa PB ay maaring dalhin sa kanilangtanggapan. Ang nasabing ulat ay nagmula kay Bb. Ma.Lourdes Dumaguin, ang book-keeper ng PBCF, Inc. #UB

Batangas City, Patuloy naNamamayagpag sa lista ng PB Donors

Goals of the Summit• Bring down Good Gover-nance at the Grassroots level.Essentially, this is about bringingdown Good Governance at theBarangay level, the aim of whichis to make democracy work atthe lowest level of our govern-ment.• National Movement. Wewant to build a nationwide move-ment that would bring down tothe Barangay level the advocacyof Good Governance, so as tohelp Barangay officials nation-wide to perform their duties andresponsibilities to the people.The name of this National Move-ment shall be discussed duringthe Summit.• A Prayer Movement. Wewant to promote the praying ofthe Prayer for Peace and SocialChange at around 9 am every-day. The prayer was first pro-moted by the CBCP in 2009 asthe nationed prepared for theMay 2010 elections. The Pro-posed time corresponds to thetime of Pentecost (Acts 2:15)when the Holy Spirit overcamebarriers that we may compareto bad governance leading tofragmentation. A New Pente-cost is needed to heal our politi-cal and governance culture andsystems.

(Editor's Note: Archbishop Ramon C. Arguelles sent Fr. Nonie Dolor and Mr. Joseph Virtucio of LASAC to this NationalSummit to represent him and the Archdiocese. The gathering was held at Layforce, San Carlos Seminary, Makati City onMarch 14-16. The following are some of the important background on this summit.)

National Summit on Grassroots Good Governance

• Barangay Good Gover-nance (BGG) Advocates. Weaim to have a group in everyBarangay, preferably a church-affiliated but multi-sectoralgroup. For now, we shall tenta-tively refer to this group as theBGG Advocates. This groupwould become the arm of thenational movement in theBarangay. The national officewill provide guidance and mate-rials to the group at the Barangaylevel. The group would also pro-vide some kind of a refuge orsanctuary for individuals andgroups that would speak outagainst the abuses and corrup-tion of Barangay officials.• Good Governance Desk inevery Diocese, under the So-cial Action or Public AffairsOffice. We would encourageevery Diocese in the country toset up a GG Desk under its So-cial Action or Public Affairs Of-fice. The primary task of theGG Desk is to help coordinatethe plans and programs of allBGG Advocates within the Dio-cese.• Annual National Summit onGrassroots Good Gover-nance. This year 2012 will bethe start of the Annual NationalSummit on Grassroots Good Gov-ernance. We plan to hold thisevery year, to strengthen the na-tional movement as well as to

provide a regular venue for GoodGovernance advocates nation-wide to share their best practices,for the enrichment of everyone.The yearly event looks forwardto March 16, 2021, the 500th an-niversary of the Christianizationof the Philippines.

(The Archdiocese of Lipa was rep-resented in many a gathering or-ganized by the Dilaab Movement,which launched the Circle of Dis-cernment for Elections (CiDE) andwhich was promoted and put intopractice in the vicariate levels asadopted program of the Council ofthe Laity. )

Aside from Dilaab, headed byFr. Carmelo Diola; the Dioceseof Novaliches, represented byBishop Antonio Tobias and Fr.Antonio Labiao, Vicar Generalfor Pastoral Affairs; Atty.Alexander Lacson and Atty.Manuel Valdueza were theconvenors of this first nationalsummit. Co-sponsors were theKaya Natin Movement, theAteneo School of Good Gover-nance and some other Church-based NGOs. In attendancewere Social Action Directors ofmany Arch/dioceses, lay goodgovernance advocates, andBishops Abarquez of Borongan,Bishop Yniguez of Caloocan andBishop Tobias of Novaliches.)#UB

7MARCH 2012 V AT I C A N

ZENIT: What can you tell us aboutthis research center you direct?Father Tarcisio: It’s called theJosephite Movement and it wasfounded in 1983 by Father AngeloRenero. Its objective is to make thefigure of Saint Joseph known. It isa commitment of the Congregationto open itself and put its charismat the disposition of others.

ZENIT: Let’s talk about Saint Jo-seph, whose best known feast iscelebrated on March 19. Why ishe a model for fathers of families?Father Tarcisio: Because he wasa man who put himself at the ser-vice of his family. He is the one whoguides, it’s true, but at the sametime he is the littlest one becausehe serves with love. He did notbeget Jesus, but he is his fatherand in the Apostolic ExhortationRedemptoris Custos, Blessed JohnPaul II defends the full authentic-ity of Joseph’s paternity.

ZENIT: Placing ourselves in theJewish tradition and in daily lifein Nazareth, what did Jesus learnfrom his father?Father Tarcisio: He learned expe-rience, which is something verydifferent from speculative knowl-edge. He learned about human life,because he was truly a child, ayouth, a worker. He learned to talk,to pray, to read the word of Godnext to his parents. And this is veryimportant.

ZENIT: Did Joseph, like Mary,“keep all these things in hisheart?”Father Tarcisio: The Gospeldoesn’t mention it, but he clearlymeditated. We are doing a theologi-cal study on the artistic represen-tations that have Joseph with abook, as Mary is also seen whenshe receives the angel, to showthat she saw in the will of God whatshe should do. Also in iconogra-phy we see Joseph reading a book;he was not only a worker, but readand sought to understand what heshould do to carry out the will ofGod. Redemptoris Custos reiter-ates that he was “with” Mary,which makes it clear that he medi-tated everything, with her, in hisheart.

ZENIT: In paintings and imageshe is seen with a flower, at othertimes with a staff that flowers.Father Tarcisio: The staff is theflowering branch of the almondtree that God made to flower tochoose the high priest Aaron, asthe custodian of the Tabernacle inNumbers 17:23. Now it is Josephwhom God has chosen directly as“Custodian” of a more precioustabernacle, which is Jesus. We seethat in Hebrew the almond treemeans “vigilant” and it is the firstflower that appears in spring andalerts that the season has arrived.That is why it is Saint Joseph whoalerts us that the Incarnation hashappened. If we look at the pic-tures up to the end of the 19th cen-tury, it was always thus, but paint-

ers haven’t understood well andintroduced the iris or lily which sig-nifies purity.

ZENIT: What do the Fathers of theChurch write about Saint Joseph?Father Tarcisio: The Fathers ofthe Church, up to Saint Bernard,speak with great respect of SaintJoseph. Let’s keep in mind thatthey didn’t have the theologymanuals of today, but only theGospel and primarily Matthew.Then, with the passing of the cen-turies the apocryphal Gospels haveinfluenced a lot, with their legendsand fantasies. For example, here inEurope, he is represented as eld-erly, more asleep than in an activerole.

ZENIT: And, from where does de-votion to a good death come?Father Tarcisio: This arose be-cause people are interested in dy-ing well. If he died in the midst ofJesus and Mary, what is better thanto die like that? It is a devotion,not theology, but this devotionshould lead us to the source itself.

ZENIT: Joseph’s faith was funda-mental, but it's believed that hehad doubts, especially aboutMary.Father Tarcisio: No, on the con-trary, he was the patriarch par ex-cellence, the splendor of the patri-archs, more than Abraham who wasthe Father of faith. He had no cri-ses, but yes difficulty, because hewas faced with the mystery, facedwith something that was so greatfor him that he wondered: What doI do here? If God has chosen her,do I have a right to have her? Or ifhe was the Son of God, do I havethe right to say he is my son?Wouldn't I be deceiving everyone?Faced with the question of whathe should do, he thought of leav-ing, but God tells him in a dreamthat he must stay and be the child'sfather, husband of Mary, and toname him Jesus and recognize him,which was important because onlya father could do so. In this wayJesus was also of David’s descentthanks to his father, not his mother.

ZENIT: Hence, he is a model offaith?Father Tarcisio: Yes, because heaccepted and did the will of God.He lived what is called a pilgrim-age of faith, a journey that in themeasure that one knows what Godwants, it is done. It's not only be-lieving in truth, but complying withit through faith.

ZENIT: From all that you haveread and discovered, what best de-scribes Saint Joseph?Father Tarcisio: I discovered hisparticipation in the plan of salva-tion, and that he is a key person-age in the Incarnation. Withouthim, neither the Incarnation nor theRedemption, which are very united,could have taken place.

ZENIT: In the parish of Saint Jo-seph on the Aurelia, which you

The Theology of St. Joseph...

Saint Joseph’s Paternity of the Son of God JOSÉ ANTONIO VARELA VIDAL

ROME, MARCH 19, 2012 (Zenit.org).- Italian Father Tarcisio Stramare and Brazilian Father Alberto Santiago of theCongregation of Oblates of Saint Joseph, were appointed by their Congregation to the work of the Josephite Movement. Onthe feast of Saint Joseph, March 19, ZENIT interviewed these two theologians.

have built here in Rome, there is atapestry a gift of Pope Paul VI, isn'tthere?Father Tarcisio: Yes, it was madefor an anniversary of the procla-mation of Saint Joseph as Patronof the universal Church, declaredby Pius IX, but it was not exhib-ited in Saint Peters. As I learnedthat it was stored, one day whenPaul VI asked me what he couldgive me for the work I had done inthe Commission of the NewVulgate, I asked him for the tapes-try and he gave it to me. Now it isvenerated in our church and inthis beautiful work we can see Jo-seph looking up, with two angelsby his side: one who shows himthe decree naming him and theother that presents him with theChurch for his protection.

ZENIT: We can be sure that yourwork will continue, because youhave been accompanied for someyears by Father Alberto. We nowask him: Why did Saint JosephMarello choose Saint Joseph aspatron of the Congregation?Father Alberto: It was the 19thcentury, in which an infinity ofCongregations developed underhis patronage because of the dec-laration of him as a universal pa-tron. And the founder saw in SaintJoseph the way to serve theChurch, as a model of union withJesus and of service to theChurch.

ZENIT: And what did he advisehis sons about this figure?Father Alberto: In the educationalfield he asked us to pray to SaintJoseph to look after us and ourstudents. And to us, religious, hesaid we should carry out our min-istry as he did, in profound unionwith Jesus, serving and doing thewill of God. That he should be ourmodel.

ZENIT: You have been helpingFather Tarcisio. What new thinghave you found in this work?Father Alberto: I have neverdoubted Saint Joseph’s impor-tance. But from this work besideFather Tarcisio I have obtaineddeeper knowledge; it is like a win-dow that opens and I see how itopens ever more. For example, thetheological aspect of Saint Jo-seph, because we in the Congre-gation have always prayed to him,but it’s different when you dis-cover the foundation, which is notonly something personal or senti-mental, but which is related withthe root of the faith. As a priest,it’s something new that strength-ens me in faith and in trust.

ZENIT: And has Saint Josephworked a miracle for you?Father Tarcisio: His friendship.It’s what benefits me most be-cause he has me under his protec-tion and that's the most beautifulmiracle. I pray to him because heis my director, he is the one whogives orders and I carry them out.#UB

ROME, MARCH 15, 2012 (Zenit.org).- March is the month of St.Joseph, whose feast the Church will celebrate Monday. Currentlythe holy patron of Vatican II is now seen as the “Father of the NewEvangelization” and “the holy patron of the third millennium,” ac-cording to an initiative launched by the bishop of the French dio-cese of Frejus-Toulon, Bishop Dominique Rey.

On Saturday, the Diocese of Frejus-Toulon will be consecratedto Saint Joseph.

Saint Joseph had a special role in the preparation of VaticanCouncil II, given that Pope John XXIII chose him as a protector of theevent, with his Apostolic Letter of March 19, 1961. In the text, BlessedJohn XXIII mentions “the voices that come to Us from all points ofthe earth” and the documents on Saint Joseph of his predeces-sors, from Pius IX to Pius XIII. In his document, the Pope proposed,in addition, that on March 19, Saint Joseph’s altar in the VaticanBasilica “be clothed in new splendor, wider and more solemn” tobecome a "point of attraction and religious piety for individual souls,for innumerable crowds.”

Then, in October of 1962, he made a gift of his papal ring toJoseph, offering it to the Polish shrine of Kalisz, where a painting ofSaint Joseph is kept, which is considered miraculous.

It was Blessed John XXIII, moreover, who had Saint Joseph’sname inserted in the Canon of the Mass, as he announced in hisaddress at the closing of the first session of the Council on Dec. 8,1962.

The Shrine at KnockJohn Paul II in turn gave his ring to Saint Joseph, to whom he

had also been devoted since his childhood. The ring was placed byCardinal Franciszek Macharski, archbishop of Krakow, in the churchof Carmel, a shrine dedicated to Saint Joseph, on March 19, 2004.The Polish Pope recalled the importance of Saint Joseph for the lifeof the Church in his Apostolic Exhortation Redemptoris Custos (Au-gust 15, 1989), a century after Pope Leo XIII's encyclical QuanquamPluries (August 15, 1889) on devotion to Saint Joseph.

For his part, Benedict XVI announced recently a Year of Faith,starting on the 50th anniversary of Vatican II. On many occasions,Benedict XVI has invited Catholics to learn from the school of SaintJoseph, to have a “spiritual conversation” with him, linked to a re-newal of faith. Before the Angelus on December 18, 2005, for ex-ample, he said: “It is therefore particularly appropriate in the daysthat precede Christmas to establish a sort of spiritual conversationwith St Joseph, so that he may help us live to the full this greatmystery of faith.”

On March 18, 2009, in Yaounde, Cameroon, the Pope dedicatedhis homily to his patron saint. Addressing all the people of God, heconcluded saying that in Saint Joseph there is no separation be-tween faith and action.

“Dear brothers and sisters, our meditation on the human andspiritual journey of Saint Joseph invites us to ponder his vocation inall its richness, and to see him as a constant model for all thosewho have devoted their lives to Christ in the priesthood, in the con-secrated life or in the different forms of lay engagement. Josephwas caught up at every moment by the mystery of the Incarnation.Not only physically, but in his heart as well, Joseph reveals to us thesecret of a humanity which dwells in the presence of mystery and isopen to that mystery at every moment of everyday life. In Joseph,faith is not separated from action. His faith had a decisive effect onhis actions. Paradoxically, it was by acting, by carrying out his re-sponsibilities, that he stepped aside and left God free to act, plac-ing no obstacles in his way. Joseph is a ‘just man’ (Mt 1:19) be-cause his existence is 'ad-justed' to the word of God."

The Year for PriestsOn December 19, 2010, the 4th Sunday of Advent, Benedict XVI

reflected before the Angelus on the Announcement to Joseph, en-trusting to his protection all priests worldwide, stressing his role of“legal Father” of Jesus in God’s plan of salvation. “In witnessing toMary’s virginity, to God’s gratuitous action and in safeguarding theMessiah’s earthly life St Joseph announces the miracle of the Lord.Therefore let us venerate the legal father of Jesus (cf. Catechism ofthe Catholic Church, n. 532), because the new man is outlined inhim, who looks with trust and courage to the future. He does notfollow his own plans but entrusts himself without reserve to theinfinite mercy of the One who will fulfil the prophecies and open thetime of salvation.” said the Pope.

“Dear friends, I would like to entrust all Pastors to St Joseph,universal Patron of the Church, while I urge them to offer “Christ’s[humble] words and actions each day to the faithful and to the wholeworld”, (Letter Proclaiming the Year for Priests, 16 June 2009).),” hecontinued.

Brother Andre and CotignacOn Sunday, October 17, 2010, the Pope canonized in Rome the

Canadian Religious apostle of Saint Joseph, Brother AndreBessette (1845-1937), who had Saint Joseph’s Oratory in Montrealbuilt, of which he was custodian until his death.

For its part, the Diocese of Frejus-Toulon has on its territory theshrine of Cotignac, entrusted to the Brothers of Saint John, wherein June of 1660 the Holy Custodian appeared to a 22-year-old shep-herd of Provence, Gaspard Ricard, pointing to a large rock andsaying simply: “I am Joseph, move it and you will drink.”

Louis XIV, going on pilgrimage to Cotignac, only 10 days after hisascent to the throne, entrusted France to the protection of SaintJoseph the following year, on March 19, 1661. #UB

Benedict XVI Entrusts to His Patron All the Pastors of theUniversal Church...

St. Joseph, Father of the New Evangelization ANITA BOURDIN

8 MARCH 2012NEWS & (IN)FORMATION

Rev. Fr. Manuel Luis R. Guazon

Nang ilunsad ang Pondong Batangan noong taong2000 sa okasyon ng LAGPAS III ay nahayag ang unangmalaking hamon na ipaunawa at ipaliwanag ito. Itinuringna ito ay isang evangelization program subalit malakingkatanungan kung sa anong kadahilanan na ito ay nagigingevangelization. Medyo nakasilip ng kaunting liwanagnang sabihin ng Arsobispo at ngayon ay Cardinal Rosalesna ang Pondong Batangan ay pagsasabuhay ng pag-ibigni Jesus.

Hindi nalalayo ang pagtanggap sa New Evangeliza-tion. Ano ba ang new o bago? Bukod sa pagtatanongkung bakit may tinatawag ngayong new evangelization,mas lalong naitatanong kung ano ang new o bago saevangelization o pagpapahayag ng Mabuting Balita.Kung si Jesus ang Mabuting Balita, mayroon bang bagosa Kanya?

Ang “New Evangelization” sa Simbahan Ngayon

Ang mga salitang “new evangelization” ay sinasabingunang nagamit ni Papa Juan Pablo II sa kanyang pagbisitasa Poland subalit ito ay ginamit niyang muli sa kanyangpangangaral para sa Simbahan sa Latin America.Kanyang binigyang-diin ang mga bagong pagsisikap parasa misyon at ebanghelisasyon na ginagawa doon.Hinikayat niya ang mga Obispo, kasama na ang mgapari at laiko na magtalaga sa pagsasagawa hindi ng “re-evangelization” kundi ng “new evangelization”. Dagdagna mga pananalita pa niya ay “new in its ardour, meth-ods and expression.”

Sa pagpapaliwanag sa tinatawag na “new evangeli-zation” ipinapaunawa na hindi ito pag-uulit sa isanggawaing hindi ganap na naisagawa. (Nasulat ko na itosa January issue nitong Ulat Batangan.) Kaya’t ang newevangelization ay gaganapin hindi dahil sa bigo ang “firstevangelization” ng mga apostoles at mga unangmisyonero. Itong “new evangelization” o bagongebanghelisasyon ay pagtahak sa mga bagong daan opamamaraan ng pagpapahayag ng Mabuting Balitabilang tugon sa mga nagbabagong sitwasyongkinakaharap ng Simbahan. Lalo’t higit ang bagongebanghelisasyon ay nag-aanyaya sa Simbahan upangsuriin ang kanyang tatag at sipag sa pagtugon sa mgabagong hamong kinakaharap ng simbahan at ng tao osambayanan sa kasalukuyan.

Ang Pondong Batangan at ang “New Evangelization”

Ang Pondong Batangan ay marahil nakilala na sakanyang kaanyuan ng tibyo at barya o beinte singko.(Bagamat hindi natin masabi na bukambibig na ng lahatng Batangueño ang Pondong Batangan.) Marahil aynalalaman na rin na ang pagtuturo sa diwa at gawainnito. Subalit ang hindi marahil lubhang nabibigyangpansin at diin ay ang katotohanan na ito ay isang paraanng ebanghelisasyon, na ito ay pagpapahayag ngMabuting Balita ng Kaganapan ng Buhay.

Ang Mabuting Balita ng Kaligtasan ay ginawang masmakahulugan sa Arsidiyosesis ng Lipa sa pagbabago nitosa Mabuting Balita ng Kaganapan ng Buhay. Ang mgasalitang “Kaganapan ng Buhay” ay mga salita rin ni Jesus- Juan 10:10. Ito ay ginamit sa pananaw ng Arsidiyosesisat ito naman ay niliwanag o ipinaliwanag sa Aral ngBatangueño, Kab. VI. Marahil sa iba, ito ay kaunlaran oprogreso sa buhay at sa iba pa ay tatawagin ng iba nakalidad ng buhay. Anu’t ano pa man, maganda na saArsidiyosesis ng Lipa ay nabigyang buhay at liwanag ang“kaganapan ng buhay”. Isang hamon ang bagongpagpapahayag nito sa mga Batangueño. Malakingbiyaya nga na dito ay mayroong Pagpapahayag ngMabuting Balita ng Kaganapan ng Buhay. #UB

Ang Paanyaya na Unawainang New Evangelization

kasama na ang Pondong Batangan

Rev. Fr. Bimbo Pantoja

Emma D. Bauan

TULOY PA RIN ang ating mgaMigrants Day sa mga Bikariya ngating Arisidiyosesis ng Lipa.Nakatapos na ang Bikariya Uno naginanap sa Lian noong Pebrero 18,naidaos naman ang Migrants Daysa Bikariya Dos sa Lemery noongPebrero 25, maluwalhati namangginanap sa Batangas City ang Mi-grants Day noong Marso 3.Natapos na rin ang Migrants Dayng Bikariya Cuatro na ginanap saRosario noong Marso 10.Kakatapos lang ng Bikariya Cincosa Banay banay noong ika-17 ngMarso. Layunin ng mga MigrantsDay na ito na alamin ang mgaparokyang wala pangorganisadong samahan ng mgaMigranteng pamilya. Layunin dinnito na ipakilala ang Komisyon ngMigrante at Misyon (LipaArchdiocesan Commission on Mi-grants and Mission) ng atingsimbahan. Nais din ng gawaing itona iparamdam sa mgamananampalataya ang paglingappastoral ng simbahan sa ating mgakababayang nangingibang bayan

pangangailangan ay dapat lamangna gawin ng ating mga kapariansubalit hindi dito nagtatapos angmga gawain ng pangangalaga,dapat masubaybayan pa rin angkanilang mga pamilya lalo’t higit angkalagayan ng kanilang mga anak.

Kahit ang batas ng simbahan aymaliwanag na nagpapaalala sa atingmga kaparian ng dapat nating gawinsa mga migrante:

The new Code of Canon Law forthe Latin Church, in confirmationand application of the Council'swishes, requests parish priests tobe especially attentive towardspersons who are far from their owncountry (Can. 529, §1) and stressesthe desirability and obligationwhenever possible of arrangingspecific pastoral care for them(Can. 568). Like the Code of Can-ons for the Eastern Churches, it en-visages the establishment of per-sonal parishes (CIC Can. 518 andCCEOCan. 280, §1) as well as mis-sions for the spiritual care of thefaithful (Can. 516) even the cre-ation of specific pastoral figuressuch as episcopal vicars (Can. 476)and chaplains for migrants (Can.568).

Dalawa pang Bikariya angnakatakdang magdaos ng kanilangMigrants Day. Bikariya Sais samarso 24 na gaganapin sa Darasa,Tanauan City at sa Bikariya Siete saMarso 31 na gaganapin sa Bauan.Kita kita po tayo! #UB

“ERGA MIGRANTE CARITAS CHRISTI”at sa kanilang naiwang pamilya.

SALAMAT NG MARAMI samga parokyang nagpadala ngkanilang mga kinatawan, dahil ditoay nalaman naming ang inyongpagmamalasakit sa inyong mga pa-rishioners na migrante. Sa mgaparokyang pinagdausan ng Mi-grants Day na mainit kamingtinanggap at ipagamit ang kanilangmga pasilidad. Sa mga parish priestna sumusuporta sa gawaing ito,tunay na kayo ay mga pastol nginyong kawan. Sa mga pamilyangmigranteng dumalo, sa mgapamunuan ng PASAMPA(PAmparokyang SAmahan ng mgaMigranteng PAmilya), tunay nakayo ay maaasahan sa ating mgaadhikain. Wala akong masasabikundi salamat po!

Sang ayon sa Vatican documentna may pamagat na Erga MigranteCaritas Christi na ipinalabasnoong 2004 ang simbahan ay dapatna umagapay at samahan ang mgamigrante saan man sulok sila ngdaigdig matagpuan. Ang pagtugonsa kanilang mga espirituwal na

68 na….KSFS sa pagdaan ng panahon

Kapisanan ni San Fran-cisco de Sales

17 ng MarsoAlma Mater Formation

Formation House (Mis-sionary Sisters of Cat-echism, SMC)

68th KSFS FoundationDay

Nanay SinayMendoza

Lenten Rec-ollectionReb. P. Eugene Dominic I.Hechanova, SFS Institute ofFormation Director fa-cilitator Lubhang

Kgg. Ramon C. Arguelles,DD, STL

Reb. P. Toter A.Resuello

raffle draws

Gng. Lydia Fajardo

promoter

Juling Sanchez

homecare.

Sor Maria, SMCMis-

sionary Sisters of Cat-echism

#UB

9MARCH 2012 NEWS & (IN)FORMATION

Gng. Norma Abratigue Sis. Divina Padilla

Ang kuwaresma ay isang pagkakataon upang ating suriin angating budhi at ang ating buhay. Sa pagpapatuloy ng paghahanda saMahal na Araw ay iniulat sa pitak na ito ang mga mensahe ngPanginoon kay Santa Faustina.

Ang mga sumusunod ay karagdagang mensahe at kaalaman mulasa Talaarawan ni Santa Faustina:

113 Ang sabi ni Santa Faustina: Nais kong ibahagi ang tatlong(3) salita sa isang kaluluwa (sa isang tao) na nagpasyang magsumikappara magpakabanal at umani ng bunga: ang ibig sabihin ay ang,kapakinabangan ng pagkukumpisal.

Una [salita] - lubos na katapatan at kabukasan (kawalang-lihim).Kahit ang pinakabanal at pinakamatalinong kumpesor ay hindisapilitang makapagbubuhos sa isang kaluluwa ng anumang naisinnito kung siya ay hindi tapat at bukas (isip at puso). Ang walangkatapatan at mapaglihim na kaluluwa ay nakikipagsapalaran samalaking panganib sa buhay espirituwal, at kahit ang PanginoongJesus ay hindi nagbibigay ng mataas na antas ng Kanyang Sarili saisang kaluluwang ganito dahil batid ni Jesus na ito ay walangmakukuhang kapakinabangan dala ng mga pambihirang grasyangito.

Ikalawang salita - kababaang-loob. Ang isang kaluluwa ay hindimakikinabang ng nararapat na grasya galing sa Sakramento ngKumpisal o Sakramento ng Pakikipagkasundo kung ito ay hindimapagpakumbaba. Mananatili ito sa kadiliman dahil sa kataasan.Hindi matatanto ng kaluluwa kung paano, at hindi rin maluwag sakalooban, na arukin ng may katiyakan ang kalaliman ng kanyangpaghihirap. Ito ay waring nakasuot ng maskara at umiiwas sa lahatna maaaring makatulong sa kanyang paggaling.

Ikatlong salita - pagtalima o pagsunod. Ang hindi masunuringkaluluwa ay hindi magwawagi. Wala siyang panalo, kahit pa nga angPanginoong Jesus mismo, sa Kanyang Katauhan, angmagpapakumpisal. Ang isa mang kumpesor na marami nangkaranasan sa kumpisalan ay hindi makatutulong kahit anupaman sakaluluwang ito. Inilalantad ng masuwaying kaluluwa ang sarili parasa maraming kapahamakan at kasawiang - palad; hindi ito uunladtungo sa kaganapan, at hindi rin ito magtatagumpay sa buhay namay kabanalan. Bukas-palad ang Panginoon at labis-labis magbigayng biyaya sa isang kaluluwa, ngunit ang kaluluwang iyon ay dapatna masunurin.

Tungkol naman sa kumpesor, ito ang bahagi ng kanyang itinala:112 Ang kumpesor ang manggagamot ng kaluluwa, ngunit paano

ang isang manggagamot makapagre-reseta ng kaukulang lunas kunghindi niya batid ang uri ng karamdamang inihahanap ng lunas.Hindiniya ito magagawa kailanman. Alinman na ang kagamutan ay hindimagbibigay ng inaasahang bunga o resulta o kaya ay ang gamot aysobra ang tapang at nagpalala ng karamdaman at kung minsan -ilayo sana ng Diyos - ay siya pang sanhi ng kamatayan. Ito aynasasabi ko batay sa aking personal na karanasan dahil sa ilangpagkakataon ay ang Panginoon mismo ang Siyang kapagdakangumalalay sa akin.

Ang mga mensahe ng Panginoon at mga sariling karanasan niSanta Faustina ay patuloy na ibabahagi sa pitak na ito. Nawa angmga iyon ay makapagdagdag ng mga kaalaman patungo sakabanalan. #UB

Ang Kuwaresma at Hukuman ng Awa

Ala eh, In HIS Steps Na… ELSIE A. RABAGO

(Ikalawang Bahagi)Ang edukasyon ay isang

hakbang ng tao para sa ikabubuting sarili at ng sangkatauhan.Panahon na naman ng mga gradu-ation at libu-libong mag-aaral angnagtapos sa lahat ng antas ng pag-aaral mulang pre-kinder hanggangkolehiyo - subali’t tunay nga kayaang nakamit nilang edukasyon?

Kamakailan lamang napanoodsa TV at nabasa sa mga dyaryo angtungkol sa dalawang lalaking nasatakip-silim na ng buhay na pumasabilang abogado at ang isa sapagiging doktor ng medisina,kapuwa 64 na taong gulang na.Nakaka-inspire lalo na sa mgakabataan. Hindi sila tumigilhangga’t di nila nakamit angpinapangarap na edukasyon!

Pangarap ng bawa’t magulangna makapagpatapos ng anak.Gagawin ang lahat para sa kanilangsupling. Dahil sa iba-ibangkalagayan sa buhay, iba-iba rin angnapapasukang paaralan atmaaaring pati layunin omotibasyon sa pagpapaaral aypansarili rin pero lahat aynaghahangad para sa kabutihanng anak. Ang mga anak na ito aynagmula sa tahanan kung saandapat may naangkin na silang mgabatayang katangian ng pagiging“tao.” Sa tahanan pa man aynahubog na ang mgapagpapahalaga (values). Angpaggalang at pagmamahal ayangkin na ng bata bago pa man syapumasok sa paaralan. Ang tahananat paaralan ay magkatuwang saedukasyon ng bata kaya kungwalang pagpapahalaga ang bata sakanyang sarili, ano ang patitibayinng paaralan? Mahalaga ang papelng mga magulang sa “pag-unlad”ng bata - kung ano ang nakita,narinig at nadama sa kanila, sabinga, “Values are caught, nottaught.” Malaki ang epekto ng

Ang Tunay na Edukasyonmagandang ugnayan ng mgamagulang sa paghuhubog ngpandamdamin, pangkaisipan atbuong kagalingan ng pagkatao ngbata. Maging modelo ang mgamagulang sa tamang pagkilos atpagpapahalaga - kung wala nito,di niya matutugunan ang mgasuliraning maaaring dumating, mgasalungatang (conflicts)nangyayari sa buhay.

Sa paghahangad ng edukasyonhumahakbang ang mga tao upangmaabot ang pangarap. Tunghayannatin ang tatlong tunay nakasaysayang gumawa ng kanilanghakbang sa pagtahak sa landas ngbuhay.

Isang amang nangarap namakapagpatapos ng anak. Kahitmahirap sinuportahan angpanganay subali’t ito’ynagpabaya, nagkasakit dahil sabisyo at namatay. Laking kabiguanng ama kaya’t ang kasunod na anakay di na pinag-aral. Nadala na siya.Anumang pakiusap ng anak aytalagang di napilit ang ama, halosdi na siya iniintindi maging sapagkain. Ang anak na talaganggustong mag-aral ay lumuwas ngMaynila, nagtiis ng hirap at halosdi na umuwi sa kanila. Pagkalipasng ilang taon umuwi ang anak -tanong pa ng ama pagkakita sakanya ay kung kalian babalik saMaynila. Ang hindi alam ng amaay kaya umuwi ang anak ay upangihandog ang diploma sa kanya.Naging mabuti na ang pakita sakanya ng tatay pati pagkain aymasasarap na ang inihain. Ngayonay matagumpay nang engineer saAbu Dhabi ang nasabing anak,patunay lamang na ang kabiguanng ama ay di dapat magingkabiguan ng anak.

Ito naman ay tungkol sa isangmatalinong mag-aaral. Kahitmahirap, nagsikap at nakatapos ng

pag-aaral. Mataas ang nakuha saboard examination. Pumunta saibang bansa at maging doon aymataas ang nakuha sa medicalboard examination. Dahil ngamatalino, nagkaroon ngpagkakataong matanggap saospital sa lugar na iyon. Sa hangadna magkaroon ng kasaganaangpinapangarap natutong kumuha ngmaliliit na bagay, katwiran niya aymaliliit lang naman. Nahuli siya atngayon ay nasa likod ng rehas nabakal sa ibang bansa rin.

Ang isa namang ito aykaraniwang mag-aaral lamang.Nakatapos at naging civil engi-neer. Sinubukang mangontrata saproyekto ng pamahalaan.Maraming beses na naroon angmga manggagawa ay walangmateryales na dumarating kaya’twalang magawa pero binabayaranang mga trabahador ng kaukulangupa.

May mga proyektong idinaansa bidding. Alam nya na angkanyang bid ay kainaman lamang.May nagbid nang mas mababakaysa kanya. Kaya doon napa-award ang proyekto. Wala pangsambuwan sira na ang ginawa.Nais ng engineer na ito na mayquality ang kanyang trabaho.

May kasamang umutang satindahan ng construction materi-als, di bigyan ng may-ari kung digagarantiyahan ng engineer na ito.Nakakalungkot dahil hindi itobinayaran ng kasama niya atsapagka’’t siya ay may isang salita,siya ang nagbayad. Sa kasawiang-palad, pumanaw siya at maramingpautang na di nabayaran. Pati yungginarantiyahan niya ay dinakumpleto ang bayad. Nangmakita ng ama ang may-ari ngtindahan at tinanong kung paanoang utang ng kanyang anak, sinabisa kanyang huwag mag-alaala atdi siya ang may utang. #UB________________

Tunay ngang ang edukasyonay isang hakbang para saikabubuti ng sangkatauhan- maykalayaan ang tao sa pagpili kunganong hakbang ang kanyanggagawin. Masasabi natinganumang taas ng pinag-aralan okarunungan ay walang halagakung ang Diyos ay diisinasaalang-alang.

Paghubog sa Kapwa - Pribilehiyo at Responsibilidad

CFC NEWSBITS . . .

Commission and LifeMinistry Archdiocese of Lipa

leaders Couples for ChristProLife march

ProLife Philippines Foundation, Inc.

artificial birth controlabortion

RH BillCFC-Servants of the

Lord Interna-tional Men’s Conference

Hudson Cove Resort

Conference

Archdiocese of Lipa

#UB

10 MARCH 2012NEWS & (IN)FORMATION

Wearing the Rosary as a Necklaceiturgy

Q: I have seen people wear the rosary as a necklace and,in fact, I had a fifth-grader ask me during CCD if that wasa sin. I told her that I didn’t believe it was a sin per se,but that as it is a wonderful prayer and most favored bythe Blessed Mother, that I thought it disrespectful, notvery reverent (regardless if the rosary is blessed or not).The student promptly asked about my decade rosarybracelet, “What about wearing it like a bracelet?” It’s agood question, in light of the cross and rosary “look-alikes” that seem to be ubiquitous these days in fash-ion jewelry. What do we tell young girls?

A: The closest resemblance to a norm on this topic is foundin Canon 1171 of the Code of Canon Law. To wit: “Sacredobjects, set aside for divine worship by dedication orblessing, are to be treated with reverence. They arenot to be made over to secular or inappropriate use,even though they may belong to private persons.”

It is probable that this law does not fully apply to ourcase, since it refers primarily to sacred objects for liturgicalworship such as chalices and vestments rather than to rosa-ries. At the same time, the intimation to treat sacred ob-jects with reverence and respect can logically be extendedto rosaries, crosses, medals and similar items.

Also, wearing a sacred object is not the same as using itin a secular or inappropriate manner. In fact, many religiouscongregations wear the rosary as part of their habit, usuallyhanging from a belt. There are also several historical casesof laypeople wearing the rosary for devotional purposes.For example, in his book “The Secret of the Rosary,” St.Louis de Montfort illustrates the positive results of this prac-tice in an episode from the life of King Alfonso VI of Galiciaand Leon.

I think that the key to answering this question can befound in St. Paul: “So whether you eat or drink, or whateveryou do, do everything for the glory of God” (1 Corinthians10:31). In other words, there should be no indifferent orirrelevant actions in the life of a Christian.

If the reason for wearing a rosary is as a statement offaith, as a reminder to pray it, or some similar reason “tothe glory of God,” then there is nothing to object to. It wouldnot be respectful to wear it merely as jewelry.

This latter point is something to bear in mind in the caseof wearing a rosary around the neck. In the first place, whilenot unknown, it is not common Catholic practice.

Second, in relatively recent times, certain controversialpublic figures have popularized the fashion of wearing therosary as a necklace, and not precisely in order to “do all tothe glory of God.” It would also appear that in some parts ofthe United States and elsewhere, wearing rosary beadsaround the neck has become a gang-related badge of iden-tification.

Hence, while a Catholic may wear a rosary around theneck for a good purpose, he or she should consider if thepractice will be positively understood in the cultural con-text in which the person moves. If any misunderstanding islikely, then it would be better to avoid the practice.

At the same time, as Catholics we should presume thegood intentions of the person wearing a rosary unless otherexternal elements clearly indicate otherwise.

Similar reasoning is observed in dealing with rosarybracelets and rings, although in this case there is far lessdanger of confusion as to meaning. They are never merejewelry but are worn as a sign of faith.

According to some sources, small single-decade rosariesor chaplets were developed in times of persecution, as theywere easily hidden and could be used without attractingundesired attention. They also became popular amongCatholic soldiers on the frontline especially during WorldWar I.

Far more important than the visible wearing of a rosaryis actually using the rosary, including publicly, for prayer.Then it is truly done “to the glory of God.” #UB

(Answered by Legionary of Christ Father Edward McNamara,professor of liturgy at the Regina Apostolorum University.)

(Sta. Clara, Sto. Tomas, Batangas)- Ito ang tema ng pagdiriwang saunang pagkakataon ng Pam-parokyang Araw ng MuntingSambayanang Kristiyano (MSK),na ginanap noong ika-17 ngMarso, Sabado sa Parish Hall ngParokya ng Sta. Clara.

Dinaluhan ito ng 8 kabubuo palamang na mga kawan ng MSK,buhat sa 3 barangay (Sta. Clara, SanFernando, at San Joaquin) na

Lahat ng Parokya sa ilalim ngpamamahala ng Kongregasyon ngOblatos ni San Jose aynagkakaisang ginampanan sa iba’t-ibang pamamaraan ang mgasumusunod na pagdiriwang: 1.Kapistahan ng Birhen ng Lourdesnoong ika-11 ng Pebrero, 2012 sapamamagitan ng Banal na Misa atpagkatapos ng Misa ay angpagpapahid ng SANTO OLEO salahat ng sumimba at sa mga maysakit. 2. Ang paglalagay ng abo sanoo ng mga mananampalatayanoong Miyerkules ng Abo noongika-22 ng Pebrero na sinundan ngpagbabasbas ng Krus na gagamitinsa pagdadala ng SANTACRUZADA 3. Ang pag iistasyon salahat ng Biyernes pagkatapos ngMiyerkules ng Abo 4. Ang pagno-nobena sa Poong San Jose nanagsimula noong ika-10 ng Marso.Subalit mayroon pa rin namangpagkakaiba-iba ng gawain ang animna Parokya ng Bikariya 4.

Ang Parokya ng SAN JUANNEPOMUCENO ay nagkaroon ngseminar tungkol sa Sakramento ngKumpil na dinaluhan ng mga batangkukumpilan, mga magulang at mganinong at ninang noong ika-4 ngPebrero at ginanap naman angpagkukumpil noong ika-11 ngPebrero sa ganap na ika- 3 ng haponsa pamamagitan ng LubhangKagalang-galang na ArsobispoRamon Arguelles. Ang kinumpilanay may 515 katao.

Naganap din ang isang GroundBreaking sa Barangay Buhay naSapa ng Couples for Christ Build-ing a House sa pamamagitan ngANCOP, Answering Cry of thePoor sa pakikipagtulungan din nglokal na pamahalaan ng San Juanat itinuturing na kauna-unagangproyekto ng ANCOP sa lalawiganng Batangas.

Ang Holy Family Parish ngAlupay, Rosario, Batangas aynagkaroon ng renewal ng Mar-riage Vows noong ika-14 ng Pebrero2012 kasabay na rin ang pagtatalagang mga bagong kasapi ng Familyand Life Ministry na karamihan aymga guro sa pam PublikongPaaralan. Noon namang ika-19 ngnasabi ding buwan ay nagkaroonng presentasyon sa Konsepto ngMunting Sambayanang Kristiyanona dinaluhan ng mga kasapi ng ibat-ibang organisasyon. Nagpalit ng rinang Parokya ng mga bagongmamumuno sa PPC noong ika-2 ng

Marso at itinakda ang OATH TAK-ING ng mga bagong opisyalesnoong ika-4 ng Marso 2012.

Ang Worship Ministry ng OurLady of the Most Holy Rosary Par-ish sa Rosario, Batangas sapangunguna ng samahang DelCarmen ang siya namang namahalasa paglilinis ng GROTTO saRosario, Batangas. Ang lugal na itoay pinagdarayo ng mgamananampalataya sa panahon ngSemana Santa sa paniniwalang angpagbisitga sa GROTTO aymakatutulong sa kanilangsakripisyo tungo sa Kabanalan.Ang Education Ministry sapangunguna ng CCD ay nagdaosng First Communion sa 12 pam-publikong paaralan noong ika-25 ngPebrero at nagkaroon naman ngMisa ng Pasasalamat sa nasabingpaaralan noong ika 21 hanggangika-24 ng nasabi ding buwan. Angsamahan naman ng Legion of Maryay nagdadasal ng Rosaryo sa mgaopisina sa Pamahalaang Bayan atsa palengke ng nasabing bayan.Patuloy pa rin ang PREX at itonaman ay ginanap noong ika 17-19ng Pebrero. Ang Social Action sakasalukuyan ay may livelihood ac-tivity at iyon ay ang paggagawa ngSabon na dinadaluhan naman ngmaraming Ina ng Tahanan, nanaging katanggap-tanggap samarami sapagkat magiging daan itosa isang magandang hanapbuhay.

Ang kumpisalang bayan sa St.James the Greater Parish sa Ibaan,Batangas ay isinagawa noong ika-7 ng Marso 2012 at sa buwan dingito ng Marso ay magkakaroon naang Parokya ng sariling SANTOINTIERRO. Ang pursisyon saPoong San Jose ay magsisimula saBrgy Palindan na sasalubungin ngmga mananampalataya patungongmunisipyo at magkakaroon ngpagtanggap at panalangin napamumunuan ni Mayor DannyToreja. Sa buwan din ng Marso aymay TAIZE ang mga kabataan sapamamahala ng Joseph MarelloYouth. Isinagawa din ang dialoguesa mga nangangalaga ng mgaImahen para magkaroon ng tamangdebosyon at mapalalim pa angkanilang pananampalataya.

Nagkaroon sa St. Joseph thePatriarch Parish ng San Jose,Batangas ng Ecumenical Way ofEvangelization at Healing Massnoong ika 2 ng Pebrero 2012. AngLakbay Baranggay ng Imahen ng

Poong San Jose at Misa aypinamunuan naman ng Knights ofSt. Joseph kasabay angkumpisalang bayan noong ika-7 ngMarso na dinaluhan ng iba’’t-ibangPari ng Bikariya 4. Ang novena atmisa para sa pagsisiyam kay PoongSan Jose ay mismongpinangasiwaan ng PPC at PLC.Ang kanila namang Istasyon ngKrus ay nagsimula noong ika-11 ngMarso at sa lahat ng Biyernes sapanahon ng Semana Santa.Mayroon silang ArchdiocesanLenten Recollection noong ika-12ng Marso.

Ang Most Holy Rosary Parishng Padre Garcia, pagkatapos ngMiyerkules ng Abo at ngpagbabasbas ng mga KRUS nagagamitin sa SANTA CRUZADAay binuksan ang Exhibit ng mgaPASOS na dinaluhan ng mganangangalaga nito at ng mgamananampalataya sa parokya, angdaan ng Krus ay sa labas ngsimbahan ginaganap sapagkatnoong 2011 pa nagkaroon nglarawan ng Istasyon ng Krus samay Patio ng Simbahan.Noong ika-25 ng Pebrero ay nagkaroon ngRecollection para sa lahat. Sa halipna ang kura paroko ang magsalitaat magbigay ng recollection aynagbigay lang siya ng isangtanong at ito ang pinag-usapan ngbawat grupo. ANO ANGSIMBAHAN BILANG TAO ATBATO NOONG, NGAYON atBUKAS. Pagkatapos na itoymapagusapn ng 8 grupo aynagkaroon ng reporting at nabuoang isang Recollection na anglahat ay nakaganap.Ang novena atmisa kay Poong San Jose aypinangungunahan ng samahangCOOPERATORS OF ST. JOSEPHat JOSEFINOS ng Padre GarciaUnit. Nagsimula ito noong ika-10ng Marso at sa kapyestahan sa ika-l9 ng Marso ay isasabay angpagbabasbas sa natapos ng ST.JOSEPH GARDEN napinamahalaan ng LAY MINISTERSsa pangunguna ng ProvincialAdminisrator, Mr. Vic M.Reyes.Noon namang ika-3 ngMarso ay nagkaroon ng BisitaIglesia ang Parokya sa mga bayanng Tayabas, Lucban, Lucena,Sariaya, Candelaria, Tiaong at SanAntonio sa lalawigan ng Quezon.Nakahanda na rin ang mga sched-ule at mga gaganap na tao sapadiriwang ng Semana Santa. #UB

U l a t B i k a r i y a I V MRS. ALICE D. ALDAY

MSK: Hamon sa Pagpapanibago ng Parokya ng Sta. Clarasakop ng parokya.Ayon kay Rdo. P.Angel M. Pastor,kura paroko, angSimbahang Bato ngSta.Clara ay yari na(0 tapos na), at sapaghahanda ng ika-25 taon pagkatatagng Parokya aynapapanahon na upang ang pagukulan naman ng pagpapahalaga

ay ang SimbahangBuhay. Ang MSK angtugon at hamon sapagpapanibago ngSimbahan ng Sta.Clara.

N a g i n gpanauhing taga-pagsalita ang pang-Arsidiyosesis na di-rector ng MSK na si

Rdo. P. Jayson Siapco, at siya aynatuwa ng masaksihan angpagdating ng parada ng MSK atbawat kawan ay may kanyang ban-ner na dala at ang ibat-ibang kulayna flaglet na kanilangiwinawagayway. Sa kanyangpanayam ay sinabi niyang lalosiyang naging inspirado, kayabinigyan niya ng diin ang 4 natanda ng MSK at angkahalagahang idudulot nito sapagbabanibago ng Simbahan. #UB

11MARCH 2012 NEWS & (IN)FORMATION

Rev. Fr. Oscar Andal

(Cuenca, Batangas) - Isangmabiyayang tagpo atpagkakataon ang ika-23-27 ngPebrero para sa Parokya ni SanIsidro Labrador bunga ngpagdating ng isang mahalagangbisita, ang Our Lady of Manaoagmula sa Pangasinan. Malugodna pagbati at pagtanggap angisinalubong ng mga deboto atmananampalataya sa pagdatingng birhen noong February 23,araw ng Huwebes.

Sa may boundary ngPinagtung-ulan, Lipa at Brgy.Dita ay nagtipon-tipon ang mgataga-Area 1 upang magbigay-pugay at salubungin ang birhen.Mula sa Brgy. Dita ay inihatidang pilgrim image sa simbahansa pamamagitan ng motorcade.Pagdating sa patio ng simbahanay mainit na pagtanggap anghandog ng napakaraming mgadeboto at parokyano sapamamagitan ngpagwawagayway ng flaglets,panyong puti at pagsigaw ng“Viva Manaoag!”

Sa harapan rin ng simbahanidinaos ang unang bahagi ngwelcome ceremony kung saannagbigay ng pananalita sinaMayor Edmundo Remo at angkura paroko, Rdo. P. Eugenio E.Valencia. Unang nag-alay ngbulaklak para birhen sina

(Tanauan City) - Lubhangnagiging popular na angpagsasanay na “Isang Gunting,Isang Suklay”. Mula sa Baleleginanap na rin ito sa Bauan atsumunod naman sa Balayan.Nitong Marso 14 hanggang 16,2012 dinaluhan ng 33 traineesang “Isang Gunting, IsangSuklay” sa Parokya ni San JuanEbanghelista, Tanauan City.

Inihanda at pinamahalaan angpagsasanay na ito ng PondongBatangan Core Group ngnasabing parokya sa pangungunani Gng. Nards Borja. Saprogramang ginanap sapagsisimula ng pagsasanaynagbigay ng magandangpagpapaliwanag tungkol saPondong Batangan si Gng. TitaNery, Secretary ng Core Group.Habang masayang tinanggapang mga trainees ni Gng. Borja.Si Fr. Manny Guazon ay namanay nagbigay hamon sa kanilaupang pahalagahan ang biyayaat pagkakataong ibinibigay ngpagsasanay.

Sa programa ng pagtataposmasayang tinanggap ng mgatrainees ang mga Certificatesof Training at starter kits naipinamahagi nina Dra. LourdesOpulencia, dating Pangulo ngPB core group kasama angmga trainors na sina Ruby AnnValderama, George Campos, atZaldy Devidor. Nagsalita rinsina Monina Villanueva, Execu-tive Assistant ng PBCFI atIvory Malaguena, Vice Presi-dent ng Filhair Coop. #UB

M E M O R A N D U M

Re Marian Movement of Priests

Addressee All Priests and Lay Leaders

Addressor Archbishop Ramon C. Arguelles

Date March 6, 2012

Message:

I have known the Marian Movement of Priests ever since I was ayoung priest. Originating from the so-called internal locutions expe-rienced by Don Gobbi, contained in what is called the blue book, themovement of prayer is the source of the Second Thursday IntensivePrayer for World Peace and for the Sanctification of Priests faithfullypracticed by some since I came into the archdiocese. Similar inspira-tion is behind the yearly September 12 observance before theMediatrix of All Grace, known as the National Pilgrimage to Lipa. Asin many Marian apparitions, the Blessed Mother under Her title OurLady of Fatima emerges as the prime motivator of this prayer move-ment.

The Archdiocesan Pilgrim Image of Our Lady of Fatima started hernever-ending journey all over the Province last February 2. It is in-tended to stop at all parish churches, barangay, sitio and communitychapels. The Blessed Mother draws all men and women, young andold, to prayer and faith deepening. Not unlike the Block Rosaryapproach of gathering people widespread in the past among ourcommon faithful, this prayerful visit of the Archdiocesan Pilgrim Im-age of Our Lady of Fatima and the intensive prayer called cenacle ofthe Marian Movement of Priests must serve as the backbone of ourMSK (Munting Sambayanang Kristiyano) or BEC.

I urge everyone, specifically priests and lay leaders, to adopt theCenacle Prayer of the Marian Movement of Priests and by heedingthe demands of Our Lady of Fatima to advance earnestly the basicecclesial communities all throughout the archdiocese.

I thank all who promote the BEC in our archdiocese along the lines ofspirituality and prayer. The establishment of Munting SambayanangKristiyano is a pastoral priority. Such MSK however should befounded on Marian faith and deep prayer. This is the BEC that weshould have in the archdiocese. Let us all cooperate with God's graceand Mary's presence to bring fulfillment to this noble project andlead all the faithful to full life.

ARCHBISHOP RAMÓN C. ARGÜELLES

Mahal na Birhen ng Manaoag sa Dumalaw sa Cuenca ETHELIZA ROBLES

Konsehal Lordlito Hoseña,kinatawan mula sa SangguniangBayan at Bro. Antonio Vargas,pangulo ng Parish PastoralCouncil at sinundan ito ng mgaestudyante at mgamananampalataya. Bilangpagpaparangal sa birhen,bumigkas ng luwa ang dalawangkabataan, sina Ayessa AiraCuevas at Patrick Nexxus Pasiana sinundan ng pagsasayaw ngSubli ng mga kasapi ng ParishYouth Council.

Ang ikalawang bahagi namanng palatuntunan ay angpagdiriwang ng Banal na Misa.Napuno ng iba’t ibang mgagawain ang limang araw napananatili ng birhen saparokyang ito na dinagsa ngmga deboto mula sa mga kalapitna bayan, siyudad at karatiglalawigan. Hindi pinalampas ngmga tao ang bihirangpagkakataon na masilayan angbirhen. Sa bawat araw at gabiay may itinalagang mangungunasa prayer vigils mula sa 21barangay na sakop ng parokya,samahang pansimbahan,paaralan at iba’t iba pang grupo.

Itinampok sa ikalawang arawang isang panayam na ibinahagini Rdo. P. Eugene DominicHechanova. Nagdaos rin ngHarana sa Mahal na Birhen na

pinangunahan ng Committee onSacred Music kung saannaghandog ng sari-saring Mariansongs ang mga choral groupskabilang ang Alay Tinig Chorale,Couples for Christ, Vox PacisChorale, Labac Youth Choir, DitaYouth Choir, Neo CatechumenalWay at St. Joseph Choir.Nagkaroon rin ng pagkakataongiprusisyon sa poblacion angMahal na Birhen. Sa huling arawng pananatili ng birhen saparokya, nagdaos ngConcelebrated Mass napinamunuan ni Rdo. P. JaimeCunanan, assistant parish priest,kasama sina Msgr. EmeterioChavez at Rdo. P. Jose Ilagan.Ang sayaw ng pamamaalam ayginampanan ng mga miyembrong Kapisanan ni San Franciscode Sales - Cuenca Chapter.Pasado alas sais ng gabi inihatidng mga riders, PNP, layko atdeboto ang imahen sa Tambo,Lipa. Mayroon ding mgakinatawan ang parokya nasumama sa Pangasinan upangmaghatid. Abot-abot naman angpasasalamat nina P. Gene, P.Jaime at pamunuan ng mgalayko sa mga tumulong, spon-sors, local officials, mga dumaloat sa lahat ng naging kaisa sapagbisita ng Mahal na Birhen ngManaoag. #UB

Isang Gunting, Isang SuklayNakarating na rin sa Parokya

ni San Juan Ebanghelista FR. MANNY GUAZON

BIRTHDAY CELEBRANTS:• Fr. Msgr. Rafael Oriondo (April 01)• Fr. Fernandino Villadiego (April 05)• Fr. Jonathan Tamayo (April 08)• Fr. Exequiel Dimaculangan (April 10)• Fr. Carlo Magno Ilagan (April 11)• Fr. Leonido Dolor (April 15)• Fr. Jose Ilagan (April 17)• Frs. Hermogenes Quiambao, Hermogenes Rodelas

& Jose Dennis Tenorio (April 19)• Fr. Milo Malabuyoc (April 25)

SACERDOTAL ANNIVERSARIES:• Fr. Bartolome Villafranca (April 01)• Fr. Timoteo Prado (April 02)• Fr. Aurelio Oscar Dimaapi (April 03)• Fr. Edgardo Pagcaliuangan (April 06)• Frs. Randy Sudario & Eugenio Valencia (April 08)• Fr. Ricardo Echague (April 10)• Fr. Buhay Pedro Literal (April 13)• Fr. Eleuterio Ramos (April 17)• Fr. Armando Lubis (April 21)• Fr. Carmelo Gozos (April 28)

DEATH ANNIVERSARIES:• Msgr. Miguel de Leon (April 01)• Fr. Angel Clinaco (April 06)• Msgr. Jose Aquino (April 12)

HAPPY FIESTA!• Parish of St. Vincent Ferrer, Banaybanay, Lipa City (April

09 -Easter Monday)• Parish of Our Lady of the Holy Rosary, Rosario,

Batangas (April 22)• Parish of St. Mary Euprasia, Kumintang Ilaya, Batangas

City (April 24)• Parish of St. Francis of Paola, Mabini, Batangas (April

25)• Parish of Our Mother of Perpetual Help, Agoncillo,

Batangas & Parish of St. Paul, Isla Verde, Batangas(April 28)

• Parish of Sto. Domingo de Silos, Calatagan, Batangas(April 30)

WITH NEW APPOINTMENT:• Rev. Arnel T. de Villa, appointed to exercise diaconal

ministry at the Parish of Sto. Nino, Marawoy, Lipa City,starting April 1, 2012 until May 31, 2012. He was or-dained deacon on January 24, 2012.

PRAYERFUL CONDOLENCES:Please pray for the eternal repose of the soul of:• + Marcelina A. de Castro, mother of Fr. John A. De

Castro, OSJ, Vicar Forane-Vicariate IV

CELEBRATE!• Ruby Celebration (40th anniversary of the Local

Church of Lipa as an Archdiocese from 20 June 1972- 20 June 2012)

• A Eucharistic celebration will be on June 20, 9 AM atthe Basilica of St. Martin of Tours, Taal, Batangas andalso Launching of Coffee Table Book entitled “A JOUR-NEY OF FAITH”. Invited guests are expected to come.

• Launching Activities in preparation for the 90th anni-versary of Invention de la Sta. Cruz Parish in Alitagtagwith a theme, “Journeying towards our Vision on theRoad of the New Evangelization of Alitagtag”

April 13, 2012- 9AM Healing Mass with Fr. Suarez7PM Recollection

April 14, 2012- 7AM Parade/Musico within the town9AM Concelebrated Mass

April 15, 2012- 5:30AM and 8AM (regular masses)