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Prof. Dr. Rudolf Pörtner WS 2009/10 - Geistesgeschichtliche Profile II Prof. Dr. Rudof Pörtner
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Lothar I vor seinem Tod 855 in Prüm
Tempora mutantur, nos et mutamur in illis
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Formalia
Mit Klausur alles klar? Alle Anmeldungen da?
Montag, 25.1. 16.40 h in HS I Noch drei weitere Termine: 25.1. (Mo),
29.1. (Fr) und 1.2. (Mo)
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Gliederung 22.1.2010
Texte zu Paschasius Radbert und Ratramnus
Johannes Scottus Eriugena: Leben und Werke
Wichtige Klöster im 9.Jht. Texte zu Johannes Eriugena
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„Wahre Philosophie ist wahre Religion, und umgekehrt ist
wahre Religion wahre Philosophie“
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„ Ich frage mich also, wie dieser unkultivierte Fremde (vir ille barbarus) vom hintersten Winkel der Erde…eine
solche Sache mit seinem Versatnd erfassen und in eine andere Sprache
übertragen konnte: ich meine Johannes den Iren, den ich vom Hörensagen als
durch und durch heilig kenne. Aber hier wirkte der lebensspendende Geist, der diesen Mann so inbrünstig wie beredt
machte…Denn die Liebe war die Lehrmeisterin, die ihn lehrte, was er zur Unterweisung und Erbauung von vielen vollendete.“ Anastasius Bibliothecarius
(800-879) an Karl den Kahlen.
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„Sitzt da doch ein solches Scheusal und Ungeheuer, das schon längst den
Ohren der Gläubigen ferngehalten gehörte, stellt wissenschaftliche Erörterungen an, trägt so viele
Unrichtigkeiten an Irrtum zusammen, so viele Schmähungen gegen den
Glauben an die Wahrheit, und wird von keinerlei Wachsamkeit der Hirten der
Kirche deswegen zurechtgewiesen oder sogar verjagt.“ So 850/1 Diakon Florus
von Lyon.
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Wilhelm von Malmesbury (1080-1142) berichtet ein
Gespräch zwischen Karl dem Kahlen und Johannes: was trennt den dummen (sot)
from Schotten (Scot)? fragt Karl. Nichts außer der Tisch.
antwortet Johannes.
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Leben
Um 800 bis 877 Einwanderung aus Irland nach Nordfrankreich
um 830 (?) 850/1 als Lehrer in Laon bezeugt (“Scotum illum
qui est in palatio regis, joannem nomine”) zwei Kirchenversammlungen, die Synode von
Valence (855) und die Synode von Langres (859), verurteilen Eriugenas Vorgehensweise und einzelne seiner Auffassungen.
Am Hof Karls des Kahlen, aber auch in Reims, Laon, Soissons and Compiegne.
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Werke (1)
Schriften zu den „Artes“. Kommentar zu Martianus Capella, Glossae divinae historiae
De divina praedestinatione Übersetzung des Pseudo-Dionysius, Gregor
von Nyssa: de hominis opificio (de imagine), Epihanius: Anchoratus. De Fide
Kommentar/Übersetzungen zu Ps.Dionys. Expositiones in hierarchiam coelestiam, Maximus Ambigua ad Iohannem, Quaestiones ad Thalassium
Hauptwerk peri Physeon
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Werke (2)
Fragmentarischer Kommentar zum Iohannes Evangelium Commentarius in Evangelium Iohannis) und eine Predigt zum Prolog des Johannes Evangeliums (Homilia in Johannem)
Gedichte, meist Gelegenheitsgedichte z.B. Aulae sidereae zur Einweihung der neuen Kirche in Compiegne am 1.Mai 875.
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Hs. Bamberg, Staatsbibliothek 08
Perg., 230 Bl., 262x220. Soissons, 3. V. 9. Jh. Das Hauptwerk des von Karl dem Kahlen nach Paris berufenen irischen
Philosophen und Gelehrten Johannes Scotus Eriugena (810-877) ist von mehreren Händen in karolingischer Minuskel geschrieben und enthält Randbemerkungen und Korrekturen in irischer Minuskel (Abb. Bl. 215r). Die Handschrift ist innerhalb mehrerer Revisionen "the supreme example of the author's obsessive concern to convey and develop his full and exact meaning, displayed in what [Ludwig] Traube took to be his autograph and in what scholars continue to read as his ipsissima verba" (Bishop, S. 92). Sie gelangte wahrscheinlich durch Gerbert, den späteren Papst Silvester II., der einige Stellen davon in sein Werk "De corpore et sanguine Domini" übernahm, an Kaiser Otto III. Die Bücher IV und V (Ph.2/2) liegen in einer späteren Stufe des 9. Jahrhunderts vor.
Einb.: Schweinsleder mit Goldprägung 1611, vorn Wappen des Bamberger Domkapitels (thronender Kaiser Heinrich II.), hinten Wappen des Dompropstes Johann Christoph Neustetter genannt Stürmer ( 1570-1638) und des Domdechanten Hector von Kotzau (1578-1619).
Prov.: Bamberger Dombibliothek.
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Hs. Bamberg, Staatsbibliothek 08
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Über Hinkmar
Hic iacet Hincmarus cleptes vehementer avarus
Hoc solum gessit nobile, quod periit.
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Wichtige Klöster
Fulda (Bonifatius, Sturmi, Baugulf, Ratgar, Eigil, Hraban)
Reichenau (Pirmin, Waldo, Haito, Walahfrid) Corbie (Adalhart, Wala, Paschasius Radbert,
Ratramnus) Corvey (Adalhard, Wala, Warin, Paschasius
Radbert) Orbais (Rieul von Reims, Gottschalk) Hautvillers (Nivard von Reims, Gottschalk, Dom
Pérignon)
Wappen des Klosters Fulda
Fuldaer Sakramentar mit Darstellungen aus dem Leben des
hl. Bonifatius, 11 Jht.
Blick auf Kloster Fulda – 1655 – mit Ratger-Basilika
Lage der Insel Reichenau
Modernes Standbild des hl. Pirmin
Lektionar von der Reichenau, 2. Drittel 10. Jht.
Klosterkirche in Mittelzell
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