profesor darko tanasković za _korene_

Upload: koreni

Post on 06-Apr-2018

222 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/3/2019 Profesor Darko Tanaskovi za _Korene_

    1/2

    14. February, 201

    [email protected]

    ::. Skenirano

    ::. Navigaci ja

    Vie od 65 000

    mesenih ulazaka na

    www.koreni.net je

    razlog za toliko puta

    reeno: Hvala!

    ::. Web TV Koren i

    Profesor Darko Tanaskovi za "Korene"

    Turska se vraa na Balkan

    Neoosmanizam je temeljna ideoloka konstanta spoljnopolitikog nastupanja Turske, a poveanje

    njenog uticaja na Balkanu, posebno u Srbiji jedan od glavnih ciljeva te politike. U tome joj, pored SAD,

    njenog glavnog saveznika, pomae i nae nedovoljno shvatanje ozbiljnosti ovog procesa.

    Kada je, sada ve daleke 1912. godine, poeo Balkanski rat, Srbija i ostale, hrianske zemlje

    na Balkanu ponadale su se da e on oznaiti konani kraj dominacije Osmanskog carstva na ovim, naim

    prostorima. Sada, posle tano jednog veka ini se da se Turska vraa i to u velikom stilu. Jer, njen uticaj u regionu,

    i to ne samo politiki, ve i ekonomski kulturni sve je oigledniji, a njene diplomate, ini se, vie i ne kriju svoje

    neoosmanistike tenje.

    To se posredno odraava i na politike prilike u Srbiji, posebno u Rakoj oblasti, iji se politiki i verski akteri sve

    ee pozivaju na pokroviteljstvo Turske i njenih institucija, ali i na deavanja u Bosni i drugim delovima regiona.

    Novom "prodoru" Turske na Balkan doprineo je, ini se, i neodgovarajui odnos naih vlasti prema tom procesu,

    neshvatanje sutine i dubine ovih pojava, a esto i popustljiv stav prema pojedincima koji svojim postupcima

    destabiliu situaciju u Srbiji. O svemu tome razgovarali smo sa univerzitetskim profesorom Darkom Tanaskoviem,

    filologom i viegodinjim ambasadorom nae zemlje u Turskoj, koji vai za jednog od naih najboljih poznavalacaprilika u toj zemlji.

    Gospodine Tanaskoviu, moete li nam objasniti ta se, tano podrazumeva pod pojmom neoosmanizam?

    Neoosmanizam je dubinska, temeljna ideoloka konstanta ukupnog dravnog, a u tom sklopu i spoljnopolitikog

    nastupanja savremene Turske. Neoosmanizam stremi obnavljanju uticaja Turske u onim regionima kojima je

    vekovima vladalo Osmansko carstvo, a prvenstveno na Bliskom istoku, Balkanu i, donekle, Kavkazu, pri emu se

    naslednica Visoke Porte pragmatino slui svim raspoloivim sredstvima i komparativnim prednostima, od

    ekonomskih, preko politikih i demografskih, do kulturnih. U zvaninoj Ankari se procenjuje da je, ukupno uzevi,

    medjunarodna konjunktura povoljna za ostvarivanje turskih neoosmanistikih ambicija, pa je ona zato od prenekoliko godina intenzivirala delovanje prema i u regionima koje smatra prioritetnim, kao i na irem medjunarodnom

    planu.

    Koliko su neoosmanistike tenje, poslednjih godina prisutne u turskoj spoljnoj politici?

    Neoosmanistike tenje dominiraju turskom spoljnom politikom. Treba shvatiti da je neoosmanizam strategijski i

    dugoroni projekat i da se u funkciji njegovog unapredjivanja i realizovanja povlae svi taktiki potezi turske

    diplomatije. Fleksibilno i prilagodljivo kretanje turske spoljne politike, menjanje smera i teita u hodu, kao, recimo, u

    poslednje vreme prema Izraelu ili Siriji, navelo je pojedine analitiare da osnovnom karakteristikom sadanjeg

    turskog aktivizma proglase realistini pragmatizam, osporavajui postojanje neoosmanistike dimenzije turskedravne politike. Mislim da takva zamena teza nije ni logiki ni ivotno ispravna. Pragmatizam je nain na koji se

    nastoji sprovesti i oivotvoriti odredjena ideologija, u ovom sluaju neoosmanistika, a ne moe sam po sebi biti

    ideologija. On je metodologija, a ne ideologija.

    Da li takva politika ima i preutnu saglasnost pojedinih zapadnih sila, pre svih SAD?

    Turska je svakako jedan od najznaajnijih saveznika SAD u

    regionu Jugoistone Evrope, Sredozemlja, Bliskog i Srednjeg

    istoka. Ispoljavanje sve naglaenije tenje ka vodjenju

    diverzifikovane i samostalnije spoljne politike, koje se u Turskojpoelo ispoljavati od prestanka "hladnog rata", a posebno

    snano tokom posledjnih nekoliko godina dominacije

    islamistike Partije pravde i razvoja, u nekoliko navrata je

    Nikada kasno...

    Dani dijaspore2009

    mailto:[email protected]://www.youtube.com/watch?v=jv8cVdrQJZwhttp://www.youtube.com/watch?v=Rye8kj180mMhttp://www.youtube.com/watch?v=Rye8kj180mMhttp://www.srim.info/http://www.youtube.com/watch?v=Rye8kj180mMhttp://www.youtube.com/watch?v=Rye8kj180mMhttp://www.youtube.com/watch?v=Rye8kj180mMhttp://www.youtube.com/watch?v=jv8cVdrQJZwhttp://www.youtube.com/watch?v=jv8cVdrQJZwhttp://www.koreni.net/modules.php?name=News&new_topic=20http://www.koreni.net/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=48http://www.koreni.net/modules.php?name=News&new_topic=19http://www.koreni.net/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=57http://www.koreni.net/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=26http://www.koreni.net/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=99http://www.koreni.net/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=84http://www.koreni.net/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=31http://www.koreni.net/modules.php?name=News&new_topic=2http://www.koreni.net/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=126mailto:[email protected]://www.koreni.net/modules.php?name=Stories_Archivehttp://www.koreni.net/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=97http://www.koreni.net/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=3http://www.koreni.net/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=25http://www.koreni.net/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=1http://www.koreni.net/modules.php?name=News&new_topic=2
  • 8/3/2019 Profesor Darko Tanaskovi za _Korene_

    2/2

    Postavite na

    ::. Pesma nedelje

    Noas doi mi

    ::. Stih nedelje

    Utopljene due

    Kako se ona reflektuje na odnos Turske prema Balkanu, a pre svega prema Srbiji i Bosni i Hercegovini?

    U SAD se uglavnom smatra da je uticaj snane i ekspanzivne Turske, kao pouzdane lanice NATO-a, pogotovo u

    uslovima nemoi EU da efektivno stavi pod kontrolu celinu jugoistoka evropskog kontinenta, blagotvoran za

    stabilnost i "kompaktiranje" Balkana. Srpskim nacionalnim interesima takva vizija objektivno ne odgovara, ni u Srbiji

    ni u BiH, jer podrazumeva neproporcionalno jaanje muslimanskog elementa preko kojeg Turska ostvaruje svoj

    uticaj, ukljuujui i tendenciju menjanja politike geografije biveg jugoslovenskog prostora radi trajnog teritorijalnog

    materijalizovanja toga jaanja.

    Na koji se, sve nain osea sve vee prisustvo Turske na ovim, naim prostorima?

    Rastua prosutnost Turske osea se gotovo u svim sferama ivota na Balkanu, od turske robe iroke potronje koja

    zapljuskuje naa trita, preko sve veeg broja turskih firmi koje osvajaju privredni prostor i pojavljuju se kao kupci

    ovdanjih manjih i veih proizvodnih i uslunih sistema, do umnoavanja poslastiarnica u kojima se prodaju tipini

    orijentalni slatkii i popularnosti turskih televizijskih serija. Vidan je naglaeni interes Turske da zagospodari

    odredjenim segmentima infrastrukturnih i komunikacijskih struktura i mrea na Balkanu. Na politikom planu, Turska,

    zasad ne naroito uspeno, nastoji da se afirmie kao posrednik u prevazilaenju sporova medju pojedinim

    politikim subjektima nastalim na ruevinama Jugoslavije, a prvenstveno Srbijom i BiH, odnosno Srbima iBonjacima, kao i da se nametne kao lider u svim procesima unutarbalkanske saradnje.

    Kako gledate na "dobre usluge" koje je Turska ponudila u reavanju spora izmedju islamskih verskih

    zajednica koje deluju u Srbiji?

    Iako je pokrenuta s konkretnim ciljem obnove jedinstva IZ na teritoriji Srbije, turska inicijativa na duu stazu smera

    uspostavljanju takve organizacione eme islamskih zajednica na Balkanu koja bi obezbedila artikulisanje njenog

    verskog uticaja na sve balkanske muslimane, a to bi i u politikom smislu bio moan adut i kanal pokretljivosti na

    putu dosezanja krajnjih neoosmanistikih meta. Miljenja sam, stoga, da Turska nije pogodan posrednik u

    nastojanju da se dve IZ u Srbiji objedine i pomire. Ako do vaspostavljanja istinskog jedinstva moe doi, ono trebada bude plod dogovora i odluke samih muslimana koji ive u Srbiji, a ne uinak angaovanja drave, pogotovo

    strane. Sve dok jedna od dveju zavadjenih IZ ne bude spremna da stupi u neposredan dijalog s drugom, ve svoje

    nade polae u nametanje reenja koje njoj odgovara s neke tree strane, reenja, pogotovo pravinog i trajnog,

    nee biti.

    Moe li, u sklopu takvih tenji Raka oblast postati potencijalno arite nestabilnosti, pa i sukoba uregionu?

    Raka oblast/Sandak ni po emu ne bi trebalo da za Srbiju bude neuralgino podruje, ali ona to i potencijalno i

    aktualno jeste, usled destruktivnog versko-politikog delovanja bonjakih krugova okupljenih oko novopazarskog

    muftije Muamera Zukorlia, u sadejstvu sa sarajevskim reis-ul-ulemom Mustafom Ceriem i s odredjenom podrkom

    iz inostranstva. Turski uticaj u Sandaku je znatan, a delovanje dravnih organa Srbije u mnogo emu dosad

    neadekvatno i nedoreeno. Ipak, s obzirom na srazmernu malobrojnost bonjake manjine u Srbiji, kao i injenicu

    da u bonjakom/muslimanskom korpusu ima trezvenih i racionalnih snaga koje se protive opasnom ekstremizmu

    onih koji iz nekih svojih razloga nastavljaju ratove okonane pre skoro dve decenije, ne verujem da se stanje

    izvesne napetosti u Sandaku moe izroditi u sukob koji bi ozbiljnije potrestao Srbiju i uticati na njen medjunarodni

    poloaj.

    Kako bi, po vama drava Srbija trebalo da se postavi prema ovim tendencijama?

    Srbija bi u saradnji s Turskom u svakom trenutku i pri svakom potezu trebalo da se rukovodi svojim trajnim

    dravno-nacionalnim interesima, iz prostog razloga to se Turska upravo tako sve vreme ponaa. Pravo pitanje

    jeste da li je Srbija kadra dovoljno jasno i u potrebnoj meri jedinstveno definisati svoj trajni dravno-nacionalni,

    strategijski interes. Nemogue je uspeno se sueliti s politikom zasnovanom na jednoj strategijskoj viziji, kao to je

    neoosmanistika, ako se ne poseduje sopstvena takva vizija, ve se improvizujui misli i deluje od danas do sutra.

    Podjednako bi pogreno bilo zatvarati vrata saradnje s Turskom, to je uostalom i nemogue, i zdravo za gotovo

    prihvatati sve turske inicijative i predloge, to jeste mogue, ali nije ni mudro ni odgovorno.

    Jovan Gaji

    8.2.2012.

    Prilagoeno za tampanje

    http://www.addthis.com/bookmark.php?v=250&username=xa-4bfd083e45913eebhttp://www.koreni.net/download/nocas-dodji-mi.wmahttp://www.janic.se/?cat=27http://www.koreni.net/modules.php?name=News&file=print&sid=2804http://www.addthis.com/bookmark.php?v=250&username=xa-4bfd083e45913eebhttp://www.koreni.net/modules.php?name=News&file=print&sid=2804http://www.janic.se/?cat=27http://www.koreni.net/download/nocas-dodji-mi.wmahttp://www.serbianvoice.eu/http://www.addthis.com/bookmark.php?v=250&username=xa-4bfd083e45913eeb