profeta del 14 de abril completo
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EL PROFETAB o l e t í n A r q u i d i o c e s a n o
“AÑO DE LA FE Y DE LA CARIDAD”“AÑO DE LA FE Y DE LA CARIDAD”Arquidiócesis de Managua
Edición Semanal14 de abril de 2013 • Siglo XXI Año XIII • No. 723 • Ciclo C • e-mail: [email protected]
III DOMINGO DE PASCUA
danzas. Señor, Dios mío, te daré gracias por siempre. R/.
Segunda LecturaDigno es el Cordero degollado de recibir el poder y la riqueza
Lectura del libro del Apocalipsis 5,11-14
Yo, Juan, en una visión escuché la voz de muchos ángeles: eran millares y millares alrededor del trono, de los vivientes y de los ancianos, y decían con voz potente: "Digno es el Cordero degollado de recibir el poder, la riqueza, la sabiduría, la fuerza, el honor, la gloria y la alabanza." Y oí a todas las criaturas que hay en el cielo, en la tierra, bajo la tierra, en el mar -todo lo que hay en ellos-, que decían: "Al que se sienta en el trono y al Cordero la alabanza, el honor, la gloria y el poder por los siglos de los siglos." Y los cuatro vivientes respondían: "Amén." Y los ancianos se postraron rindiendo homenaje.Palabra de Dios
Evangelio
Jesús se acerca, toma el pan y se lo da, y lo mismo el pescado Lectura del Santo Evangelio según
San Juan 21, 1-19
En aquel tiempo, Jesús se apareció otra vez a los discípulos junto al lago de Tiberíades. Y se apareció de esta manera: Estaban juntos Simón Pedro, Tomás apodado el Mellizo, Natanael el de Caná de Galilea, los hijos de Zebedeo y otros dos discípulos suyos. Simón Pedro les dice: "Me voy a pescar." Ellos contestan: "Vamos también nosotros contigo." Salieron y se embarcaron; y aquella noche no pescaron nada. Estaba ya amaneciendo, cuando Jesús se presentó en la orilla; pero los discípulos no sabían que era Jesús. Jesús les dice: "Muchachos, ¿tienen pescado?"
Ellos contestaron: "No." Él les dice: "Echen la red a la derecha de la barca y encontrarán." La echaron, y no tenían fuerzas para sacarla, por la multitud de peces. Y aquel discípulo que Jesús tanto amaba le dice a Pedro: "Es el Señor." Al oír que era el Señor, Simón Pedro, que estaba desnudo, se ciño la túnica y se echó al agua. Los demás discípulos se acercaron en la barca, porque no distaban de tierra más que unos cien metros, arrastrando la red con los peces. Al saltar a tierra, ven unas brasas con un pescado puesto encima y pan. Jesús les dice: "Traigan de los peces que acaban de pescar." Simón Pedro subió a la barca y arrastró hasta la orilla la red repleta de peces grandes: ciento cincuenta y tres. Y aunque eran tantos, no se rompió la red. Jesús les dice: "Vengan a comer." Ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle quién era, porque sabían bien que era el Señor. Jesús se acercó, tomó el pan y se lo repartió, y lo mismo el pescado. Ésta fue la tercera vez que Jesús se apareció a los discípulos, después de resucitar de entre los muertos. Después de comer, dice Jesús a Simón Pedro: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?" Él le contestó: "Sí, Señor, tú sabes que te quiero." Jesús le dice: "Apacienta mis corderos." Por segunda vez le pregunta: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas?" Él le contesta: "Sí, Señor, tú sabes que te quiero." Él le dice: "Apacienta mis ovejas." Por tercera vez le pregunta: "Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?" Se entristeció Pedro de que le preguntara por tercera vez si lo quería y le contestó: "Señor, tú sabes todo, tú sabes que te quiero." Jesús le dice: "Apacienta mis ovejas. Te lo aseguro: cuando eras joven, tú mismo te ceñías e ibas adonde querías; pero, cuando seas viejo, extenderás las manos, otro te ceñirá y te llevará adonde no quieras." Esto dijo aludiendo a la muerte con que iba a dar gloria a Dios. Dicho esto, añadió: "Sígueme."Palabra del Señor
Primera Lectura
Testigos de esto somos nosotros y el Espíritu Santo
Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles 5, 27b-32. 40b-41
En aquellos días, el sumo sacerdote interrogó a los apóstoles y les dijo: "¿No les habíamos prohibido formalmente enseñar en nombre de ése? En cambio, han llenado Jerusalén con su enseñanza y quieren hacernos responsables de la sangre de ese hombre." Pedro y los apóstoles replicaron: "Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres. El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien ustedes mataron, colgándolo de un madero. La diestra de Dios lo exaltó, haciéndolo jefe y salvador, para otorgarle a Israel la conversión con el perdón de los pecados. Testigos de esto somos nosotros y el Espíritu Santo, que Dios da a los que le obedecen". Prohibieron a los apóstoles hablar en nombre de Jesús y los soltaron. Los apóstoles salieron del Sanedrín contentos de haber merecido aquel ultraje por el nombre de Jesús.Palabra de Dios
Salmo 29
R/. Te ensalzaré, Señor, porque me has librado.
Te ensalzaré, Señor, porque me has librado y no has dejado que mis enemigos se rían de mí. Señor, sacaste mi vida del abismo, me hiciste revivir cuando bajaba a la fosa. R/.
Toquen para el Señor, fi eles suyos, den gracias a su nombre santo; su cólera dura un instante, su bondad, de por vida; al atardecer nos visita el llanto; por la mañana, el júbilo. R/.
Escucha, Señor, y ten piedad de mí; Señor, socórreme. Cambiaste mi luto en
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Reflexión Dominical Por: Pbro. Pablo A. Villafranca M.
«"Pedro no calló su fe, no bajó a pactos, (...) “continuaron firmes en esta fe” diciendo: “No podemos callar delante de aquello que venimos y oímos”.
(...) En la historia del pueblo de Dios, siempre “existió esta tentación: eliminar una parte de la fe”. Pero “la fe, es tal como nosotros la confesamos en el Credo”. Por lo tanto, debemos superar “la tentación de hacer un poco como hacen todos, de no ser tan rígidos”. Porque “cuando comenzamos a cortar la fe, a negociar la fe, de cierta forma a venderla al mejor postor, iniciamos el camino de la apostasía, de la infidelidad al Señor”." Papa Francisco. Homilía 6.IV.13"»
La primera lectura tomada de Hch
5,27b-32.40b-41 no se entiende aislándola de la vida de la comunidad que se nos va narrando a lo largo de todo el libro.
El comienzo del libro de Hechos de
los Apóstoles junto con los primeros grandes logros y proyectos de las primeras comunidades, también nos narra las consecuencias y dificultades iniciales de las primeras comunidades: el rompimiento de la comunión por la mentira: (Ananías y Safira 5,1ss), el peligro de comprar (o vender) lo sagrado (Simón “el mago” 8,9ss); la persecución (4,1-22), etc… En esta compleja situación, se ubica nuestro texto. Pedro y otros son “llevados” ante el Sanedrín. Los que hemos presenciado ciertas actitudes prepotentes de quienes deberían velar por el “orden”, ya nos podemos imaginar que no se los llevaron con pequeñas palmadas en la espalda y sonrisas en los labios. Los interroga el Sumo Sacerdote: ¿sobre qué? Esto es obvio, les reclama que han desobedecido la prohibición que les han hecho antes (4,18-19); han seguido enseñando a Jesús, proclamándolo y les reclama que los hace responsables de la muerte de Jesucristo. Pedro interviene diciendo: “Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres”.
(5,29); y por si no estuviera ya demasiada tensa la situación, Simón les dice que Dios ha resucitado a Jesús a quien «ellos mataron», y que «el Resucitado ha sido constituido en Jefe y Salvador»; de esto, dice, “nosotros somos testigos” (5,32). Ya antes, cuando les habían hecho la prohibición de predicar a Jesús, ellos valientemente habían dicho: “juzguen si es justo delante de Dios escucharles (hacerles caso, obedecer) a ustedes más que a Dios” (4,19).
El término original que se utiliza en el Nuevo Testamento –que sólo aparece 4 veces- para decir “obedecer” hace referencia a “tenerle obediencia a una autoridad, a un poder, estar sujeto a un jefe”. En cualquier parte donde estemos las personas existe un peligro latente: «querer estar por encima de otros», «eliminando al otro en su palabra, pensamiento, acción», etc.; y junto a esto, «la tentación» –y muchas veces pecado- de obedecer algo o alguien que está en contra de la voluntad de Dios, de los valores del Reino. Quien lo manda a veces es una persona, en otras es un grupo, otras, una Institución o ideología; otras ocasiones un medio de comunicación o costumbres... La afirmación es clara: juzguemos si, en las diversas ocasiones en que ese algo (poder) se opone a la voluntad de Dios, a los valores del Reino, debemos obedecerles. Hoy la Iglesia mantiene en su enseñanza el principio de objeción de conciencia, que sintetiza: que cuando algo va contra la ley natural, o los mandamientos de Dios o la revelación de Dios no existe obligación moral de obedecer, sino que lo que existe es la obligación moral de oponerse en conciencia a ella.
Habrá que irnos formando todos ¡no sólo
para ser obedientes! sino también para amar, respetar, perdonar, pensar, comprometernos, tomar en serio nuestra relación con Dios, vivir la misericordia, etc. La obediencia, sin estos otros principios, lleva mucho riesgo de servilismo y de ir, en bastantes ocasiones,
contra la voluntad de Dios. El evangelio de Jn 21,1-19 nos habla
de la misión de la Iglesia. La barca es la Iglesia, las redes los medios de salvación que la Iglesia administra en nombre de Jesús para acercar a los hombres a Dios, los pescadores son los apóstoles, las redes llenas, significan el poder de la Iglesia de tener en su seno a hombres de toda raza, lengua y cultura, aunque tengan distintas lenguas y mentalidades, sin que esto menoscabe su esencia o misión. Esta misión no depende de los recursos humanos, sino de la presencia resucitada del Señor en ella. El número de peces es simbólico 153 (es un numero triangular resultado de la suma de los anteriores (1+2+3+4+5+6... hasta llegar a diez y siete) Diez y siete, símbolos de plenitud, de absolutez. La orden de sacar los peces la reciben los discípulos, pero quien aparece en la costa es Pedro, símbolo de la autoridad dada por Jesús a Pedro; el esfuerzo de los siete, es la comunión de las Iglesias con el Vicario de Cristo (Roma, Alejandría, Éfeso, Jerusalén, Antioquia, Siria, Corinto). El gesto de Jesús de partir el pan alude a la eucaristía «Vínculo de comunión fraterna» y de comunión con Jesús y el Romano Pontífice.
Las lecturas han dejado al descubierto
que la Iglesia tiene cuatro marcas fruto de la pascua:
1. Comunidad eucarística: sus miembros comparten la mesa preparada por el resucitado.
2. Comunidad organizada: Que tiene una cabeza visible: San Pedro.
3. Comunidad Evangelizadora: que pesca en nombre del Señor y a petición del Señor.
4. Comunidad Pascual: Celebra y comparte la gloria y la vida del cordero que quita los pecados del mundo.
«HAY QUE OBEDECER A DIOS ANTES QUE A LOS HOMBRES».HCH 5,29ch
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