rangkuman mind map 1

8/17/2019 Rangkuman Mind Map 1

1/9

RANGKUMAN PENJELASAN PETA KONSEP

BUKU AJAR I MPKT A

Kekuatan dan Keutamaan Karakter, Filsaat, L!"ika, dan Etika

Ole# $

J!%anka Larasati Primalia

Mu#ammad Ri&ki Adit'a

Mulia Ais'a# Krie(i

N!rman )a%id Krisnand! Sa*andar

Praset'! A+i Laks!n!

a#rana Nadia Ramad#ant'

FAKULTAS ILMU SOSIAL ILMU POLITIK UNI-ERSITAS

IN)ONESIA

)EPOK

./01


2/9

Filsaat secara etimologi berasal dari bahasa Yunani yaitu philosophia yang terdiri

dari philos berarti kebijaksanaan dan sophos berarti cinta. Filsafat dapat didefinisikan sebagai

usaha untuk memahami wujud secara:

1. Radikal$ berfikir sampai ke akar-akarnya, tidak tanggung-tanggung, sampai pada

konsekuensinya yang terakhir, berfikir secara mendalam dan tidak setengah-

setengah.

2. Kritis$ terus menerus bertanya secara eksternal mempertanyakan hal-hal di luar

dirinya! dan secara internal mempertanyakan diri sendiri!.

". Sistematis$ upaya memahami segala sesuatu itu dilakukan menurut aturan

tertentu, runut, dan bertahap, serta hasilnya dituliskan menurut suatu aturan pula.

Filsafat memiliki 2a*an" Ilmu yaitu diantaranya:

1. Ont!l!"i$ filsafat yang membahas tentang hakikat ada, eksistensi, realitas, dasar

keberadaan, dan hubungan mereka. #ntologi dibagi menjadi 2 subbidang. Yang

pertama adalah Ont!l!"i K#usus yang membahas mengenai $ada% yang

keberadaannya tidak diasingkan lagi dan dapat tertangkap oleh indra. Yang kedua

adalah Metaisika yang membahas $ada% yang keberadannya masih disangsikan

karena objeknya tidak dapat dijangkau secara inderawi, seperti jiwa dan eksistensi

&uhan.

2. E3istem!l!"i$ filsafat yang mengkaji teori-teori tentang sumber-sumber, hakikat,

dan batas pengetahuan. 'alam epistemologi dibahas empat pokok:

a. (umber pengetahuan

b. (truktur pengetahuan

c. )eabsahan pengetahuan

d. *atas-batas pengetahuan

". A4i!l!"i$ filsafat yang berbicara mengenai apa yang dilakukan manusia dan apa

yang seharusnya dilakukan oleh manusia. +iologi terdiri atas etika dan estetika.

Etika mengkaji nilai apa yang berkaitan dengan kebaikan dan apa itu perilaku

baik sedangkan Estetika mengkaji pengalaman dan penghayatan manusia dalam

menanggapi sesuatu itu baik atau tidak.

56 L!"ika$ cabang dari filsafat yang mengkaji prinsip, hukum dan metode berpikir

yang benar, tepat dan lurus. ogika terdiri atas penalaran, deduktif, dan induktif.

Filsafat memiliki Aliran yaitu diantaranya:


3/9

1. Rasi!nalisme$ semua pengetahuan berasal dari akal rasio!.

2. Kritisisme$ akal menerima bahan-bahan yang belum tertata dari pengalaman

empirik, lalu mengaturnya dan menertibkanya dalam kategori-kategori.

". Em3irisme$ menekankan pengalaman sebagai sumber pengetahuan.

. Idealisme$ pengetahuan adalah proses-proses mental ataupun protes-protes

psikologis yang sifatnya subyektif dan bersumber dari pengalaman.

/. Fen!men!l!"i$ mengkaji penampakan gejala! , memandang gejala dan

kesadaran selalu saling terkait. Fenomenologi bersifat su*+ekti

76 -italisme$ hidup tidak dapat sepenuhnya dijelaskan secara mekanis karena pada

hakikatnya manusia berbeda dengan benda mati. 0italisme men"ka+i manusia

dan "e+ala.

'alam filsafat ada cabang yang bernama logika. L!"ika diartikan sebagai kajian

tentang prinsip, hukum, metode, dan cara berpikir yang benar untuk memperoleh

pengetahuan yang benar. (ebagai cabang filsafat, logika dapat diartikan kajian prinsip,

hukum dan metode berpikir yang benar, tepat dan lurus. 'alam logika terdapat 3enalaran,

dedukti, dan indukti6

560 Penalaran

Penalaran adalah penarikan kesimpulan berdasarkan alasan-alasan yang relean.

+lasan-alasan itu dapat berupa bukti, data, informasi akurat, atau penjelasan tentang

hubungan antara beberapa hal. 'ari penalaran, dapat diambil berbagai penyimpulan-

penyimpulan. +da dua jenis penyimpulan yaitu 3en'im3ulan lan"sun" dan 3en'im3ulan

tak lan"sun".

)ebenaran pertama-tama dapat dicapai melalui 3en'im3ulan lan"sun" immediate

inference!, yaitu penyimpulan yang ditarik sesuai dengan prinsip-prinsip logika. rinsip-

prinsip logika terdiri atas prinsip identitas, prinsip kontradiksi, dan prinsip tanpa nilai tengah.

enyimpulan langsung dilakukan melalui indera, umpamanya memberikan keputusan bahwa

mawar berwarna merah, hari sedang hujan, matahari bersinar, atau saat ini pagi hari.

(edangkan 3en'im3ulan tak lan"sun" adalah penyimpulan melalui perbandingan ide-ide.

utusan yang dihasilkan bukan hasil dari pengenalan langsung dari berbagai gejala,

melainkan hasil dari mempertemukan du aide yang diperbandingkan dengan perantaraan ode


4/9

ketiga yang sudah diketahui sebelumnya penyimpulan tak langsung biasa disebut

penyimpulan dengan perantara mediate inference!

&erdapat dua jenis penalaran, yaitu deduksi atau penalaran deduktif dan induksi atau

penalaran induktif deduksi adalah proses penalaran yang dengannya kita membuat suatu

kesimpulan dari suatu hukum, dalil, atau prinsip yang umum kepada suatu keadaan yang

khusus yang tercakup dalam hukum, dalil, atau prinsip yang umum itu. (edangkan induksi

adalah proses penalaran yang dengannya kita menyimpulkan hukum, dalil, atau prinsip

umum dari kasus-kasus indiidual khusus!

3anusia tidak jarang memperoleh pengetahuan yang tidak benar karena adanya

kesalahan dalam proses penyimpulan. )esalahan penyimpulan digolongkan atas dua, yakni

kesalahan material dan kesalahan formal. Kesala#an material adalah kesalahan putusan

yang digunakan sebagai pertimbangan yang seharusnya memberikan fakta atau kebenaran.

Kesala#an !rmal adalah kesalahan yang berasal dari urutan penyimpulan yang tidak

konsisten.

4ngkapan erbal dari penalaran atau penyimpulan tak langsung adalah argumentasi.

+da dua macam argumentasi umum yang digunakan dalam logika, yaitu silogisme kategoris

dan silogisme hipotesis. Sil!"isme kate"!ris adalah argumentasi yang menggunakan proposisi kategoris yang oleh +ristoteles disebut analitika. (edangkan sil!"isme #i3!tesis

adalah argumentasi yang menggunakan proposisi hipotetis yang oleh +ristoteles disebut

dialektika.

&erdapat dua jenis penalaran, yaitu deduktif dan induktif. )edukti adalah proses penalaran

yang dengannya kita membuat suatu kesimpulan dari suatu hukum, dalil, atau prinsip yang

umum kepada suatu keadaan yang khusus yang tercakup dalam hukum, dalil, atau prinsip

yang umum itu. (edangkan indukti adalah proses penalaran yang dengannya kita

menyimpulkan hukum, dalil, atau prinsip umum dari kasus-kasus indiidual khusus!

56. Ar"umen )edukti

'eduksi adalah bentuk argument yang kesimpulannya niscaya mengikuti premis-

premisnya. enalaran deduktif adalah proses perolehan kesimpulan yang terjamin

aliditasnya jika bukti yang tersedia benar dan penalaran yang digunakan untuk

menghasilkan kesimpulan yang tepat. *entuk deduksi yang paling umum memiliki premismayor, premis minor dan kesimpulan. enalaran deduktif bertujuan untuk menentukan


5/9

keputusan yang shahih tentang hal khusus tertentu berdasarkan pemahaman tentang hal-hal

yang lebih umum.

Sil!"isme adalah jenis argumen logis yang kesimpulannya diturunkan dari dua

proposisi umum premis! yang berbentuk proposisi kategoris. (ilogisme shahih jika

kesimpulannya dibuat berdasarkan premis-premisnya dengan bentuk-bentuk yang tepat.

&erdapat delapan hukum silogisme :

1. (ilogisme hanya mengandung tiga term.

2. &erm mayor atau term minor tidak boleh menjadi uniersal dalam kesimpulan jika

dalam premis hanya bersifat particular.

". &erm tengah tidak boleh muncul dalam kesimpulan.

. &erm tengah harus digunakan sebagai proposisi uniersal dalam premis-premis,

setidak-tidaknya satu kali.

/. 5ika kedua premis afirmatif, maka kesimpula juga afirmatif.

6. &idak boleh kedua premis negatie, setidaknya salah satu harus afirmatif.

7. )alau salah satu premis negatif, kesimpulan harus negatif. )alau salah satu premis

partikular, kesimpulan harus partikular.

8. &idak boleh kedua premis particular, setidaknya salah satu harus uniersal.

+da tiga bentuk dasar silogisme hipotesis, yaitu m!dus 3!nens yang mengafirmasi

anteseden, m!dus t!llens yang menolak konsekuen, dan silogisme hipotetis dengan rantai

k!ndisi!nal6

568 Ar"umen Indukti

+rgumentasi induktif dapat dipahami sebagai hipotesis yang mengandung risiko dan

ketidakpastian. )etidakpastian dalam argument induktif muncul dalam dua area yang

berhubungan yaitu dalam premis-premis argument dan dalam asumsi-asumsi inferensial

argumen. 'alam semua argumen induktif, ada premis atau asumsi inferensial yang lemah

yang mencerminkan ketidakpastian karena informasi ada yang kurang lengkap, maka

kesimpulan dari suatu argument disebut hipotesis.

Induksi enumerati atau "eneralisasi indukti adalah proses yang menggunakan

premis-premis yang menggambarkan karakteristik sampel untuk mengambil kesimpulan

umum mengenai kelompok asal sampel itu. (edangkan pada sil!"isme statisti9al adalah

argument yang menggunakan generalisasi statistic tentang suatu kelompok untuk mengambil

kesimpulan mengenai sub-kelompok atau anggota indiidual dari kelompok itu. 5enis


6/9

argument lain adapula induksi eliminati%e atau dia"n!sti9. +rgument ini mempunyai

premis-premis yang menggambarkan suatu konfigurasi fakta atau data yang berbeda-beda,

yang merupakan bukti dari kesimpulannya. 9iri khas dari argument diagnostik adalah premis-

premisnya mengungkapkan bukti, kondisi pembatas, dan hipotesis bantuan.

565 Kesala#an Penalaran

)esalahan penalaran menurut logika tradisional adalah kekeliruan dalam penalaran berupa

penarikan kesimpulan-kesimpulan dengan langkah-langkah yang tidak sah yang disebabkan

oleh dilanggarnya kaidah-kaidah logika. 'ibagi menjadi :

06 )edukti

Yang terdiri atas sesat pikir formal dan informal.

- Sesat 3ikir !rmal terbagi menjadi :• F!ur Terms, dimana ada empat term yang diikutsertakan sedangkan

seharusnya hanya " term yang boleh digunakan dalam sebuah pernyataan

• Term ten"a# yang tidak terdistribusikan

• )ua 3remis ne"ati , apabila kedua premis merupakan kalimat negatif

• Airmasi k!nsekuensi, pembuatan kesimpulan yang diturunkan dari

pernyataan yang hubungan antara anteseden dan konsekuensinya tidak sesuai,

tetapi diperlakukan seolah-olah sesuai

K!nirmasi 3ili#an

• T!lak anteseden, sama seperti afirmasi konsekuensi, namun yang ditolak

adalah antesedennya

• Sesat 3ikir n!n !rmal dibagi menjadi :

• An9aman, menyetujui suatu pernyataan karena diancam oleh pihak lain

• A*usi%e, penyalahgunaan pertimbangan-pertimbangan yang secara logis tidak

relean

• 2ir9umentantial, argumen berdasarkan kepentingan, bukan fakta

• Ar"ument, berdasarkan ketidaktahuan, belas kasihan, disangkutkan dengan

orang banyak

• A99ident, argumentasi berdasarkan ciri-ciri yang tidak esensial• 3akna ganda

• Sala# k!m3!sisi, menganggap kebenaran kecil sebagai kebenaran secara

keseluruhan

• Sala# di%isi, menyimpulkan bahwa dari suatu keseluruhan; pasti memiliki

bagian-bagian kecil

2. Indukti

3enyebabkan :

• )esalahan generalisasi

• (tandar deduktif

• )esalahan menggunakan buku


7/9

• )esalahan statistika

• )esalahan analogi

• )esalahan kausal, yang mengacaukan hubungan sebab akibat, penyebab

bersama, dan penyebab yang salah

'alam filsafat terdapat etika yang digunakan untuk menentukan apakah suatu tindakan dapat

diterima atau tidak dalam situasi tertentu.


8/9

'ari kata utility yang berarti kegunaan menganggap bahwa dorongan utama

bagi seseorang untuk bersikap etis adalah untuk mencapai kebahagiaan,

sehingga apa yang dianggap secara moral baik adalah yang menimbulkan

kebahagiaan.

Instuisi dan Ke:a+i*an !le# ;6) R!ss

3enurut >oss kebahagiaan tidak dapat secara sederhana disamakan dengan

kebaikan, justru kebaikan adalah bentuk moral yang lebih tinggi. &indakan etis

haruslah terlepas dari kepentingan indiidu.


9/9

+spek interpersonal terbagi menjadi baik dan murah hati, kesediaan untuk

membantu serta kecerdasan sosial.

Em!si!nal

+spek emosional memiliki empat kekuatan yakni keberanian untuk

mengungkapkan kebenaran, mengaku salah, dapat memegang teguh

keyakinan, dan integrasi serta semangat dalam kehidupan.

Berkeadilan

+spek berkeadilan mencakup kewarganegaraan, kesetaraan, dan

kepemimpinan.

Pen"el!laan diri

+spek pengelolaan diri merupakan keutamaan untuk melindungin diri sendiri

dari segala kemungkinan buruk akibat perbuatan diri sendiri. +spek ini terdiri

dari pemaaf, pengendalian diri, kerendahan hati, dah kehati-hatian. ?al

tersebut dapat diartikan dengan mengampuni, tidak menyimpan dendam,

bertindak dengan akal, dapat menilai diri dan tidak melakuakn hal-hal

beresiko.

S3iritual

+spek spiritual mencakup keindahan, rasa syukur, harapan, spirirtual dan

humanitas. ?al-hal tersebut menghasilkan sikap optimisme, berorientasi pada

masa depan, bersyukur atau berterimakasih, religiuitas serta keyakinan.

rangkuman mind map 1

Documents