rittual carpeta

8/20/2019 Rittual Carpeta

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Contacto: 0383 15 4 30 33 32– Abel Bazan 1

Contenido

El nombre Rittual

..........................................................................................................2

El porqué…........................................................................................3

Integrantes:.......................................................................................4

El mensaje…......................................................................................5

Canciones…....................................................................................5

Plantilla e !onio............................................................................."

El nombre Rittual surge principalmente por el #alor

simb$lico que %ermana esta palabra a la m&sica. '&sicaentenia como el lenguaje el alma( que se transmite en

moos o acciones( ) que se basa siempre en alguna creencia( )a

sea religiosa( una ieolog*a pol*tica( traiciones( recueros( o la

memoria %ist$rica e una comunia. +o que %a cargano as* a

esta labor( la e %acer m&sica juntos( e una importancia

particular( ) que se i,erencia e una simple acti#ia repetiti#a.

-n ritual siempre est relacionao a una creencia( por lo tanto

son acciones especiales( i,erentes a las orinarias( aun cuano

se puean practicar a iario. +os rituales responen a una

necesia( la e reali/ar o re,or/ar creencias… Rittual( como

nombre entonces( #iene a terminar e englobar tantos sentios.

En su ,ol0lore pro)ecci$n( toma las traiciones( los recueros )

la memoria ) las plantea como una necesia en el goce e lam&sica.




generaci$n. Es ecir( un tipo espec*co e canci$n e autor(

que en algunos

casos puee tener

sus ra*ces en el

,olclore popular el

lugar e one es

natural el artista(

para crear

composiciones

nue#as

,usionnolo con otros géneros musicales. +a nue#a

canci$n implica no s$lo inno#aci$n en lo musical( sino

también un compromiso social( lo que istingue la nue#a

canci$n e la canci$n moerna simplemente.

Integrantes:Abel Bazán( c%ango catamarqueo( 2" aos( #ocalista ) guitarrista

e Rittual( allegao a la m&sica ese la in,ancia( pasano por #arios

maestros( tutores e inuencias musicales que lle#an a su inclinaci$n

por la m&sica que transmite un mensaje( m&sica que puee

apreciarse en su poes*a ) melo*a ) que tiene nalmente un sentiore#elaor ) e ensean/aapreni/aje. 6ctualmente cursa el

pro,esorao en m&sica en el Instituto Rubinstein( e la pro#incia e

Catamarca ) reali/a capacitaci$n ) actuali/aciones e técnicas

#ocales e instrumentales con ,recuencia con maestros

Catamarqueos ) e pro#incias cercanas.

Luis Castro( Catamarqueo e 22 aos( #iolinista( se inicia con el




amor por la m&sica clsica e nio ) se ecie a estuiar #iol*n en la

escuela #ocacional %asta tener el instrumento cuano ingresa en el

Conser#atorio Pro#incial e '&sica 7'ario 8ambonini9. !u paso por

los géneros que lo ,orman son los que terminan e marcar su estilo )manera e interpretar ) sentir la m&sica( clsico( pasano por el

tango ) ,olclore( ) nalmente orquestal sin,$nico en la actualia.

Presenta en su concepci$n e m&sico la necesia e transmitir

conocimientos como parte e la integria ) pro,esionalismo( sieno

su #ocaci$n como ,ormaor un gran aspecto e su #ia actual( ano

talleres e #iol*n en 6caemias e institutos( como también en ,orma

particular ) personali/aa. ormano parte el Programa e

;esarrollo 'usical impulsao por la secretaria e cultura e la

pro#incia( la <rquesta e cueras el conser#atorio 8ambonini( la

orquesta nacional ju#enil 7=uana 6/uru)9( la !in,$nica =u#enil

76lberto >inastera9 e C%ascomus( e la -ni#ersia 1acional e las

6rtes( en la carrera e ?écnico en Instrumentos !in,$nico ) la

-ni#ersia 1acional e !an 'artin( reali/ano una ;iplomatura en

<rquesta Escuela( entre otras ,ormaciones sieno Rittual su principal

Pro)ecto ) escuela e estilo ) sentir.

Exequiel Ibáñez( catamarqueo( 24 aos( percusionista e Rittual(

%ace las #eces e seguna #o/( reali/a su ,ormaci$n actual en el

Instituto !uperior e 6rte ) Comunicaci$n como pro,esor e m&sica

sumao a capacitaciones en percusi$n latinoamericana( que aems

otao e una #o/ clia ) anaa( lo que le permite e@plorar

mel$icamente el repertorio e Rittual( se %ermanan ) otan e un

sentio muc%o mas aut$ctono la r*tmica percusi#a e la bana.




El mensae…

+a selecci$n e canciones( autores(

%istorias( e@periencias( memorias… se

basan en un sentio e co%erencia( ) el

e usar #arios sentios con el objeto e

que el apreni/aje no sea el

equi#ocao… que permita acercarnos a

las e@periencias e sus naturales paraenla/arlos con los nue#os apreni/ajes

e la sociea. ?ransmitir signos( arles

el mejor tratamiento en la emisi$n e un

mensaje es que lo nos mue#e ) nos gu*a

en este escogimiento e la tan e@tensa

tro#a latinoamericana( peroparticularmente argentina nortea. Aajo

esta iea nace nuestro m$#il( ) toa esta

conuencia e sentires que nos %acen

tomar como propios los an%elos ) eseos

el pueblo como sus pesares o #i#encias(

e@periencias… surge as* la ienticaci$ne Rittual con i#ersos ) granes

m&sicos autores ) compositores tales

como B*ctor =ara( Peteco Carabajal(

'ercees !osa( 'ar*a Elena als%(

6ta%ualpa Dupanqui( Pablo ?rullenque(

Can!iones…

• C%acarera e

la Espaa• C%acarera

el E@ilio

• Cuano meabanona elalma

• +a puc%a conel %ombre

• ;igo latelecita

• 8amba euste

• Aarco uieto

• !omosnosotros

• Camino alRoeo

• C%acarerael Biol*n

• El brujito

• +a #ieja• El sol parece

llu#ia

• 1ia +una

• Fe) Paisano

• 'ujer nia )amiga

• 8amba elcarna#al

• 'urguita el

sur• Retiro al

norte

• !l#ame

• +una Cauti#a

• Cuarto'enguante

• ?e recuero6mana

• El ol#iao




Ral) Aarrionue#o( 6bel Pintos( Fernn igueroa Re)es(

C%ango ar*as >$me/( Ra&l Carnota.

"lantilla de #onido

G H Percusi$n: Aombo +egero JG micK( Reoblante JG micK(

?om G( ?om 2 JG 'ic cu o 2 'ic 6éreosK( Platillos )

6ccesorios J4 'ic 6éreosK( FitFat J'ic 6éreoK

2 H Biol*n: JG +*neaK

3 H Bo/ ) >uitarra: JG 'ic G +*neaK




4 H Aajo: JG +*neaK

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