semillas de sabiduria - mi encuentro con el rebe - libro editorial ner
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Visite: http://kehot.com.ar/semillas-de-sabiduria-encuentros-con-el-rebe-de-lubavitch.htmlExtraído del libro SEMILLAS de SABIDURÍA - Encuentros Con el Rebe de Lubavitch. Semillas de Sabiduría es una conmovedora colección de historias y encuentros entre el Rebe de Lubavitch y personas que buscaban su consejo sobre una amplia gama de cuestiones y desafíos de la vida. Entre estos intercambios se incluyen profundas lecciones de vida en las relaciones, la paternidad, el liderazgo, la fe y el bienestar personal.Este pequeño libro de sabiduría tiene el poder de enriquecer tu vida y ayudar al crecimiento personal y vivir una vida con sentido.Comentarios acerca de este libro:“En Semillas de Sabiduría el Rabino Mendel Kalmenson ha reunido una maravillosa serie de historias sobre el Rebe de Lubavitch, uno de los grandes líderes y hombres santos de nuestro tiempo. Lérlo y te cautivará. Éste es verdadero alimento para el alma”– Jonathan Sacks, Superior Rabino de Inglaterra“Este libro es un compendio de convincentes ideas y viñetas que merecen la atención de cualquiera que sienta curiosidad por la verdad, la inspiración, el conocimiento y la sabiduría. Pues aquí hay una colección de testimonios vivos contados por piadosos y escépticos, grandes y humildes, cada cual recordando un encuentro con el visionario más extraordinario del que se tenga memoria, el Rebe de Lubavitch, Rabí Menajem Mendel Schneerson. Su influencia fue global y cada encuentro con Él era una experiencia singular que cambiaba tu forma de vivir, como lo ilustran ampliamente estas páginas”.– Yehuda Avner, Embajador de Israel“El Rabino Kalmenson logró presentar, a través de breves historias y viñetas, la combinación de humanismo y devoción del Rebe. Fue esta combinación la que permitió al Rebe inspirar a una generación de judíos”.– Profesor Lawrence H. Schiffman, Vicerrector de Educación de Pregrado, Yeshivá University"No puedo recordar la última vez que me vi tan inspirado por un libro ‘judío’ como lo estuve con Semillas de Sabiduría. El genio de éste radica en su reducción, su destilación de ideas complejas en un lenguaje inmediato y potente. Varias de las viñetas me pusieron piel de gallina, otras me llevaron hasta las lágrimas. Al igual que con mis propios encuentros personales con el Rebe, obtengo un mayor sentimiento de misión y propósito”.– Peter Himmelman, laureado músico y artista"Semillas de Sabiduría es un valioso recurso que propone muchas ideas importantes de manera breve y memorable”.– Joseph Telushkin, conferenciante y autor de “Jewish Literacy” y “Book of Jewish Values”"En el género de libros que prometen enseñanzas de vida cortas pero potentes, uno debe cuestionar la fuente de la sabiduría. Es por eso que Semillas de Sabiduría es tan valioso. El Rabino Kalmenson relata más de un centenar de importantes viñetas llenas de lecciones de vida, tanto en la superficie como entrelíneas, de la auténtica y profunda sabiduría jasídica del Rebe Menajem Mendel Schneerson. La facilidad de acceso a la suavidad, perspicacia e incluso humor del "Rebe" en el bien escrito libro del rabino Kalmenson lo convierte en un gran recurso para todos los que tratamos de llevar vidas más significativas”.– Bárbara Sofer, autora, conferencista y columnista del ‘Jerusalem Post’TRANSCRIPT
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SEMILLAS DE SABIDURIA I´
EDITORIAL NERBUENOS AIRES
5774 / 2014
SEMILLAS DE SABIDURIA
Seleccionado de las entrevistas deMi Encuentro con el Rebe
(“My Encounter with the Rebbe”)
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Título Original Inglés: Seeds of WisdomCopyright © 2013 by Jewish Educational Media
Compilador: Mendel KalmensonTraducción Castellana: Rabino Natán Grunblatt
Diagramación y Diseño de Tapa: Hannabi Creative/CompuKehot/Magalí SchusterIlustración de Tapa: Annita Soble
© Copyright 2014 by Editorial NerDistribución Exclusiva en Español:
Editorial Kehot Lubavitch SudamericanaAgüero 1092 • (C1171ABR) Buenos Aires • Argentina
www.kehot.com.ar • [email protected](54 11) 4963-7171 • Intl.: (718) 713-8392
Queda prohibida toda reproducción total o parcial del material que forma este libro, bajo cualquier sistema, inclusive fotocopias unitarias para uso
personal, tanto por las leyes de Copyright vigentes como por la ley judía de Hasagat Guevúl. Se requiere expresa autorización escrita de Editorial Ner para
copiar o transcribir cualquiera de los textos.DERECHOS RESERVADOS
Hecho el depósito que previene la Ley 11.723IMPRESO EN ARGENTINA/PRINTED IN ARGENTINA
Kalmenson, Mendel Semillas de sabiduría. - 1a ed. - Ciudad Autónoma de Buenos Aires : Ner, 2014. 176 p. ; 19x13 cm. ISBN 978-987-29611-5-2 1. Judaísmo. I. Título.
CDD 296
Fecha de catalogación: 28/05/2014
Este libro se terminó de imprimir en Junio de 2014,en Talleres Gráficos Del SRL, E. Fernandez 271, Avellaneda
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N U T R I E N D O E L E S P I R I T U H U M A N O
L A V EL A 18
PL EGA R I A S H A M BR IEN TA S 20
INSAT ISFACCIÓN SA LUDA BL E 21
DILEM A DEL SOBR EV I V IENT E 22
C A M P O V ISUA L 23
CR E CIEND O 24
CL AV ES PA R A CA M BI A R 25
UN T ÍT UL O P ODEROSO 2 6
PA SIÓN NOBEL 27
CÓMO CA M BI A R SENDEROS 28
UN EL O GIO COST OSO 29
DE T ER M INA ND O T U DEST INO 3 0
UNA D OSIS DE A LT RUISMO 31
HER M A NDA D 32
L A BOR DE A MOR 33
DESA FÍO DE CUM PL E A ÑOS 3 4
ACERCA DE DA R 35
GR A NDES PL A NES 3 6
T OM A DE DE CISIONES 37
TA R E A DESA FI A N T E 3 8
V I V IR A PL ENO 39
EL M AYOR R EGA L O 40
¿C A NSA D O? 42
• S E C C I Ó N I •
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PREFACIO XII
UNA OBSERVACIÓN XV
EL REBE XVI
INDICE V´
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P A T E R N I D A D
• S E C C I Ó N 2 •
ENFO QUE DIS CIPL INA D O 44
DA NZA DE LOS M A EST ROS 45
EFE C T OS V ISUA L ES 46
SEGUIR A DEL A N T E 47
EL M AYOR T ÍT UL O 48
DISCIPL INA 50
IGUA L DA D 51
L A BENDICIÓN PR I MOR DI A L 52
LECCIÓN DE FE 53
UNA BA R M I TZVÁ SIGNIFIC AT I VA 54
SIN E XCUSA S 55
CIENCI A ESPACI A L 5 6
UNA P OSICIÓN EN V IDI A BL E 5 8
INDICEVI ´
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Y END O A L A FUENT E 62
INST RUCCIÓN DE V UEL O 64
UNA BUENA ESCUEL A 6 6
DEFINICIÓN DE M A Z A L 67
EN L A NAT I VA 6 8
A NÁ L ISIS COST O -BENEFICIO 70
E X PL OR A ND O GR A NDEZA 71
DEFINICIÓN DE M I TZVO T 72
UN HOM BR E DE LET R A S 74
M ENT E A BIERTA 76
CUIDA ND O L A V IÑA 77
AGENDA PA R A V I V IR 78
CR EDENCI A L ES PA R A ENSEÑA R 79
EL V ER DA DERO ROST RO DE M A IMÓNIDES 8 0
PUEN T ES DE T R A DICIÓN 81
C O N O C I M I E N T O Y E S T U D I O
• S E C C I Ó N 3 •
INDICE VII´
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EN BUS C A DE L A PA R EJA PER FE C TA 84
UNA LECCIÓN DE A MOR 85
L O PR I M ERO, PR I M ERO 8 6
UN A MOR CR ECIEN T E 87
HOR A DEL T É 8 8
UNA V ISIÓN DE A MOR 8 9
DA R Y CR E CER 9 0
AU T ÉN T IC A CONSIDER ACIÓN 92
D OL OR CA R IÑOSO 94
EL MOD O COR R E C T O DE CEL EBR A R 9 5
EL PR E CIO DE L A A M ISTA D 9 6
A M A R O A PR ENDER 9 7
LINAJE INICI A L 9 8
A M O R Y R E L A C I O N E S
• S E C C I Ó N 4 •
INDICEVIII ´
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DEFINICIÓN DE ‘OBSERVA N T E ’ 10 0
CHISPA DI V INA 101
UNA LECCIÓN EN M EDICINA 102
R E CE TA ESPIR I T UA L 104
SA BIDUR ÍA AT EM P OR A L 105
PASOS PEQUEÑOS EN LA DIRECCIÓN CORRECTA 10 6
H ACER A L I Á 10 8
V I AJ E H ACI A A DEN T RO 10 9
L A PL EGA R I A DE UN NIÑO 110
A L I M EN T O PA R A EL A L M A 111
EFE C T O SE CUNDA R IO 112
PL EGA R I A EFE C T I VA 114
DE A DEN T RO H ACI A A FUER A 115
CONFÍA EN DI-S 116
COSMOV ISIÓN JA SÍDIC A 118
U NA M I T Z VÁ E XQUISI TA 119
EJ EM PL O V I VO 120
EL SE CR E T O DE L O S J UDÍO S A M ER IC A NO S 122
F E Y P L E G A R I A
• S E C C I Ó N 5 •
INDICE IX´
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R EGL A S DE R E T IR A DA 124
DEFINICIÓN DE ‘SOR PR ENDEN T E ’ 125
UNA DIST R ACCIÓN NOBL E 12 6
AV I VA R EL FUEG O 128
M ACRO GER ENCI A 129
EN T R ENA D OR DE V IDA 13 0
LECCIÓN DE LIDER A ZG O 131
SEL L O DIST I N T I VO J UDÍO 132
L A R EGL A DE ORO 133
EL CA M INO L A RG O Y CORT O 13 4
I N V ER SIÓN SA BI A 13 6
R EVOLUCIÓN MOR A L 137
PR I M ER A S I M PR ESIONES 13 8
EN CONCLUSIÓN 140
CR E CI M IEN T O E X P ONENCI A L 141
CENTR AD O EN OTRO 142
UN REGALO RELEVANTE 144
LLA M AD O A LA ACCIÓN 146
L I D E R A Z G O J U D I O
• S E C C I Ó N 6 •
INDICEX ´
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COMPROMISO VITALICIO 147
GANAR LA CARRER A 148
D ÓNDE VIVIR 150
UNA ECUACIÓN ESPIRITUAL 151
EL MEJOR VECINDARIO 152
O CUPAND O EL CARGO 154
E PLURIBUS UNUM — DE MUCHOS, UNO 155
DESPLAZAR EL FO CO 156
CONDICIÓN REPRESENTATIVA 157
PRIMEROS AUXILIOS 158
EFECTO D OMINÓ 160
SUM AMENTE NO-ORTOD OXO 161
ATIENDE TU LLAM AD O 162
RECONO CIMIENTOS 163
NOTAS 167
FUENTES 168
GLOSARIO 170
• S E C C I Ó N 6 •
INDICE XI´
´L I D E R A Z G O J U D I O (continuación)
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XIII
• P R E F A C I O •
Este no es un libro sobre la devoción religiosa del Rebe.
Ni lo es acerca de su carácter o erudición.
No es acerca de su sensibilidad, su liderazgo, ni su
contribución al pueblo judío. De hecho, uno podría decir
que en realidad este libro no es acerca del Rebe en absoluto.
No cuenta la historia de su vida. Más bien, apunta a
mejorar la tuya.
Las cálidas interacciones del Rebe relatadas en este libro
y las lecciones de vida que pueden recogerse de ellas, se
redactaron en la esperanza de que tal vez podrían añadir
claridad y significado a la travesía de tu vida.
Este es un pequeño libro de grandes ideas, por ello el
título: Semillas de Sabiduría.
Tal como una semilla finita contiene potencial infinito,
las historias de este libro, al tiempo de ser pequeñas
en tamaño, son enormes en relevancia. Tal como una
semilla en la palma de uno no puede echar raíces hasta
ser plantada firmemente en el suelo, donde comienza a
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XIV
alcanzar su potencial dador de vida, similarmente estas
semillas de sabiduría no tienen valor hasta ser meditadas
e internalizadas, desempacadas y aplicadas. Sólo entonces
estos estallidos de percepción llevan al crecimiento
personal y cambio significativo.
Si te descubres a ti mismo en las páginas siguientes,
y si tu vida se ve enriquecida y se torna más profunda al
absorber su contenido, este libro habrá logrado su meta.
Ruego que estas Semillas de Sabiduría hagan una diferencia
en las vidas de mis lectores.
Pero tal como una semilla debe ser nutrida y cultivada
a fin de rendir fruto, el impacto que tienen estas historias
depende exclusivamente de ti, su jardinero.
—MENDEL KALMENSONLondres, 2013
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XV
• U N A O B S E R VA C I Ó N •
Quisiera hacer una observación importante acerca de las
historias de este libro.
Si hay una regla que aprendí al rastrear las respuestas
del Rebe a gente y situaciones, es que no hay reglas. Más
que responder a preguntas, el Rebe tenía un don para
responder a gente. Su genio no radicaba en aunar gente y
situaciones, sino en discernir y apreciar las sutilezas de
cada dilema, viendo cómo cada persona y cada situación era
singularmente única.
Por eso, las historias se presentan como encuentros con
el Rebe relevantes y estimuladores de reflexión, no como
consejo universal a aplicarse en toda situación similar.
También, los a menudo caprichosos puntos
sobresalientes a llevar consigo que aparecen al final de
cada historia no son más que mis propias interpretaciones.
Pretenden ser puntos de partida para ayudarte a aplicar
el significado de la historia, en vez de servir como destino
final. No todos derivarán la misma lección de la misma
historia.
He intentado adherir a lo “universalmente obvio”, pero,
en última instancia, cada persona y cada situación es única.
M.K.
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XVI
• E L R E B E •
El Rebe de Lubavitch, Rabí Menajem Mendel Schneerson
(1902-1994), de sagrada memoria, fue el séptimo líder en la
dinastía de Jabad-Lubavitch.
Se lo considera una de las personalidades religiosas
más influyentes de la era moderna. Gente de toda creencia,
nacionalidad y procedencia buscó su consejo, trasladándose
desde remotas localidades para recibir su bendición y
orientación.
Más que cualquier otro individuo, el Rebe fue el
responsable de estimular la conciencia de la judería
mundial, llevando a un despertar espiritual que continúa
sintiéndose hoy.
Para sus cientos de miles de seguidores y millones de
admiradores en el mundo entero, él fue —y sigue siendo
hoy, tras su desaparición física— “el Rebe”.
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NUTRIENDO ELESPIRITU HUMANO
• S E C C I Ó N 1 •
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NUTRIENDO EL ESPIRITU HUMANO18
L A V E L A
Muy tarde una noche, tras dos horas de audiencia con el
Rebe, el diplomático israelí Yehuda Avner preguntó: “Rebe,
¿qué es lo que busca lograr?”
“Yehuda”, dijo el Rebe a Avner, “mira allí, sobre el estante.
¿Qué ves?”
“Una vela”, respondió él.
“No, no es una vela; es apenas una masa de cera con un
hilo descendiendo en el medio. ¿Cuándo se vuelve esta masa
de cera una vela? Cuando aplicas una llama al pabilo”.
Alzando su voz, el Rebe prosiguió con la tonada del
Talmud: “La cera es el cuerpo del ser humano, y el pabilo es
el alma. La llama es el fuego de la Torá. Cuando el alma es
encendida con la llama de la Torá, ahí es cuando la persona
se vuelve una vela, logrando la finalidad para la cual fue
creada.
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SEMILLAS DE SABIDURIA 19´
“Eso es lo que intento hacer: ayudar a cada hombre y
mujer a lograr la finalidad para la cual fueron creados”.
Una hora más tarde, con el sol a punto de salir y el
encuentro acercándose a su fin, Avner preguntó: “Entonces,
¿el Rebe encendió mi vela?”
“No”, respondió el Rebe en voz baja. “Yo te di la cerilla.
Sólo tú puedes encender tu propia vela”.
Ayudar a alguien espararlo sobre sus pies,no sobre tus espaldas.
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NUTRIENDO EL ESPIRITU HUMANO20
P L E G A R I A S H A M B R I E N T A S
“Dime algo”, preguntó cierta vez el Rebe a una persona
durante una conversación relacionada con la fe, “¿rezas tú
cada mañana?”
“Lo hago”, respondió el hombre, “pero muy apurado”.
“¿Por qué es eso?”, preguntó el Rebe.
“Porque cuando despierto en la mañana estoy muy débil
debido a mis malos nervios”, dijo el hombre. “Se me enseñó
que la persona tiene prohibido comer antes de rezar, así que
lo primero que hago en la mañana es rezar. No estoy en el
mejor estado”.
“Como yo lo veo”, dijo el Rebe bondadosamente, “debes
comer algo como primera cosa de la mañana. Dada tu
condición, hasta puedes ingerir una comida completa, de
ser necesario.
“El Tzemaj Tzedek dijo una vez a alguien en una situación
similar: ‘Mejor comer para rezar, que rezar para comer’”1.
Lo que sea que hagas, estateplenamente presente en el momento.
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SEMILLAS DE SABIDURIA 21´
I N S A T I S F A C C I Ó N S A L U D A B L E
Itzjak Rabin, el difunto primer ministro de Israel,
estaba en audiencia privada con el Rebe. “¿Cómo estás?”,
le preguntó el Rebe cálidamente. “No puedo quejarme”,
respondió el primer ministro Rabin, “la vida es buena”.
El Rebe replicó: “Es cierto que nuestros Sabios enseñan
‘¿Quién es rico? El que está satisfecho con lo que tiene’, pero
eso se aplica sólo a la riqueza material.
“Cuando se trata de cuestiones espirituales, sin embargo,
uno jamás debe estar contento con su estado presente.
Por más que uno haya logrado, debe esforzarse por más
mañana”.
La disconformidad material es un vicio.El descontento espiritual es una virtud.LLLLLLL
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NUTRIENDO EL ESPIRITU HUMANO22
D I L E M A D E L S O B R E V I V I E N T E
Un sobreviviente del Holocausto vino a ver al Rebe.
“No puedo dejar de vivir en el pasado”, dijo. “Una oscura
sombra pende constantemente sobre mi vida, y nada puedo
hacer más que ver la vida a través del prisma de mi pasado
traumatizado”.
“¿Hablaste alguna vez de tus experiencias?”, preguntó el
Rebe con suavidad.
“No, no lo he hecho”, respondió el caballero. “Me resulta
muy doloroso”.
“Entonces te sugiero que escribas tus memorias”,
aconsejó el Rebe, “y asegúrate de escribirlas tú mismo, no
por medio de un escritor anónimo”.
Para iniciar una nueva página,puede que precises terminar
el capítulo anterior.
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SEMILLAS DE SABIDURIA 23´
C A M P O V I S U A L
Cierto individuo que había decidido cambiar de carrera
visitó al Rebe, buscando orientación y bendición.
Aconsejándole acerca de cómo adaptarse a su nuevo
entorno, el Rebe sugirió: “Durante los primeros tres a seis
meses no te preguntes a dónde está yendo esto, porque no
tendrás la respuesta. No siempre puedes juzgar tu éxito en
el momento”.
La evaluación permanentepuede sofocar el crecimiento.
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SEMILLAS DE SABIDURIA 33´
L A B O R D E A M O R
Un maestro de escuela británico visitó al Rebe para una
audiencia privada. Conforme el protocolo de ésta, entregó
al Rebe su nota, delineando algunas de sus innovaciones y
logros en el aula durante el año transcurrido.
Tras leer la nota, el Rebe alzó la vista y observó al
hombre con una expresión seria en el rostro. “Parece usted
decepcionado, Rebe”, dijo el maestro. “¿He hecho algo mal?
¿Pasa algo con mi enseñanza?”
El Rebe respondió con suavidad: “Si bien es obvio de tu
informe que estás dedicado a tu misión, no percibo que
encuentres alegría en tu tarea”.
No basta con ser bueno en ello;la clave del éxito
es amar lo que haces.
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NUTRIENDO EL ESPIRITU HUMANO34
D E S A F Í O D E C U M P L E A Ñ O S
En una conversación sobre la educación, el Rebe dijo a un
rabino: “La educación judía debe comunicar que el judaísmo
no es una religión ceremonial sino una de celebración y
experiencia. A los judíos debe enseñárseles que su tradición
no sólo conmemora un pasado rico y antiguo. Su religión
es viva, uniendo el pasado al presente de un modo real y
relevante”.
Más tarde en la conversación, el rabino mencionó al Rebe
que estaba celebrando su cumpleaños. El Rebe sonrió y dijo:
“Un cumpleaños presenta exactamente el mismo desafío.
En el cumpleaños, uno puede ya sea conmemorar un evento
acontecido años atrás, o puede experimentarlo como si
acabara de suceder, con si recién se le dio una nueva vida y
un nuevo cometido”.
El nacimiento es el modo en queDi-s dice: “Tú importas”.
Los cumpleaños son Su recordatorio.L
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SEMILLAS DE SABIDURIA 35´
A C E R C A D E D A R
Un filántropo que acababa de financiar la construcción
de una escuela judía vino a ver al Rebe. El Rebe lo felicitó
por su buena obra. Mientras continuaban conversando, el
Rebe se mostró en desacuerdo con la práctica de asignar
caridad a causas que están “de moda”.
“La traducción inglesa común para el término hebreo
tzedaká es ‘charity’ (caridad), que connota magnanimidad,
ubicando al dador en el asiento del poder”, declaró el Rebe.
“En verdad, esta traducción es errada; ¡no puede estar más
lejos del verdadero significado de tzedaká!
“La raíz de la palabra tzedaká es tzédek, que significa
‘justicia’”, explicó el Rebe. “Cuando Di-s bendice a uno con
riqueza, es Su modo de decir: ‘Confío en ti para distribuir
parte de estos fondos de manera responsable’.
“En la tradición judía, dar a aquellos que tienen menos
es una obligación. Dar del dinero propio no es apenas hacer
una cosa buena, es lo correcto, lo justo”.
Caridad es hacer algo bueno,Tzedaká es hacer lo correcto.
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NUTRIENDO EL ESPIRITU HUMANO36
G R A N D E S P L A N E S
Un veterano jasíd que había seguido fielmente al anterior
Rebe de Lubavitch vino a ver al Rebe por una cuestión
personal.
“Rebe, tuve recientemente un sueño en el que su suegro
me desafió a que me involucrara en determinada causa
caritativa”, dijo. “Yo respondí que ya estaba involucrado en
una similar, a lo que el Rebe respondió: ‘Si tal es el caso,
involúcrate a una escala menor’”.
El jasíd continuó un tanto avergonzado. “Normalmente,
yo no habría robado de su tiempo con meros sueños, pero
nuestros Sabios enseñan que si una persona tiene un
sueño muy claro debe tomarlo en serio, y mi sueño fue
increíblemente claro. ¿Qué debo hacer con esto?”
El Rebe estaba muy serio mientras escuchaba al veterano
jasíd. “En mi opinión”, respondió, “es un sueño significativo,
y debes cumplirlo”. Sonriendo, continuó:
“Pero nuestros Sabios enseñan que ‘no hay sueño sin
palabras vanas’5. Creo que las palabras vanas en tu sueño
son las de ‘a una escala menor’. ¡Involúcrate a gran escala!”
Cuando se trata de una buena acciónno hagas demasiados cálculos.
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NUTRIENDO EL ESPIRITU HUMANO42
¿ C A N S A D O ?
Un prominente rabino visitó al Rebe. Estaba agobiado.
Hacer malabares con todos sus compromisos se había vuelto
demasiado difícil de manejar, y precisaba recortar algunos de
ellos.
“Rebe”, dijo abrumado, “ij bin mid — estoy cansado”.
El Rebe respondió: “También yo estoy cansado. Is vos — ¿y
qué? Debes continuar tu sacra labor de ‘hacer almas’, iniciada
por nuestros ancestros Avraham y Sará”.
¿Y qué si estás cansando?
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• S E C C I Ó N 2 •
PATERNIDAD
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PATERNIDAD44
E N F O Q U E D I S C I P L I N A D O
“Tengo un problema”, confió un padre al Rebe. “Pierdo
los estribos y, para mi eterno pesar, a veces hasta golpeo
a mis hijos. ¿Qué puedo hacer para detener esta terrible
conducta?”
“Medita en la siguiente realidad”, respondió el Rebe. “En
la misma medida en que ellos son tus hijos, son también
hijos de Di-s. Tú no golpearías a los hijos de otro, ¡y seguro
no lo harías a un hijo de Di-s!
“Si tienes esto presente, tu mano temblará antes de
castigar a tu hijo”, concluyó el Rebe con suavidad.
“Hay tres socios en lacreación de un niño: Di-s,
el padre y la madre” —TALMUD8
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SEMILLAS DE SABIDURIA 45´
D A N Z A D E L O S M A E S T R O S
Un maestro de escuela informó al Rebe que estaba harto
de enseñar y buscaba una nueva carrera. “Los maestros
sencillamente no reciben suficiente reconocimiento”, se
quejó.
El Rebe respondió: “Hay quienes sienten que enseñar
a niños pequeños es un cargo poco digno. Yo, en cambio,
considero que ‘maestro’ es el mayor título honorífico.
“¿Sabes? Maimónides escribe que en el Santo Templo,
sólo los más descollantes de Israel —los rashéi ieshivot, los
integrantes de la corte suprema y los ancianos— solían
danzar y alegrarse en el Templo en la festividad de Sucot.
Los demás, tanto hombres como mujeres, sólo observaban
los festejos.
“Como maestro, tú eres el rosh ieshivá de la era moderna
al que se refiere Maimónides”.
Al escuchar al Rebe expresar la alta estima que sentía
por los maestros, el hombre decidió continuar enseñando.
Alienta a la persona que tomala mano de tu hijo, abre la mente
de éste, y toca su corazón.
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CONOCIMIENTO Y ESTUDIO70
A N Á L I S I S C O S T O - B E N E F I C I O
El administrador de una escuela se quejó al Rebe de
que, a causa de los muchos descuentos otorgados a familias
necesitadas, su escuela siempre estaba en rojo.
“Pareciera que la única forma de que podamos equilibrar
nuestro presupuesto de una vez por todas es eliminando
todas las rebajas de arancel, incluso si significa perder a
algunos de nuestros alumnos. No es el fin del mundo; ellos
siempre pueden aumentar su educación judía cuando sean
un poco más grandes”.
El Rebe respondió llanamente: “Con todo respeto, estás
equivocado. Dinero es lo que siempre se puede reponer, no
nuestra juventud”.
“Quien aprende Torá en su niñez,es como tinta escrita sobre
papel fresco” —ETICAS DE LOS PADRES15
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SEMILLAS DE SABIDURIA 71´
E X P L O R A N D O G R A N D E Z A
A un joven educador que estableció un entendimiento
amistoso con sus alumnos se le aconsejó que adoptara
una actitud más distante. “Los niños no precisan tenerte
de amigo”, se le dijo. “Lo que necesitan es una figura
autoritaria”.
De visita en Nueva York, el joven consultó la cuestión con
el Rebe. Cuando mencionó la crítica que había recibido, el
Rebe asumió un porte serio.
“Los niños de hoy”, dijo, “no precisan ser excesivamente
criticados o sermoneados acerca de sus falencias. Ellos son
sus propios mayores críticos. En cambio, precisan escuchar
más acerca de sus fortalezas e increíble potencial”.
Un maestro sabio sabequién es un niño, y le muestra
en quién puede convertirse.
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CONOCIMIENTO Y ESTUDIO72
D E F I N I C I Ó N D E M I T Z V O T
Un joven rabino que había construido una escuela
judía vino al Rebe. “Rebe, tal vez estoy desperdiciando mi
esfuerzo”, dijo con tristeza. “Cuando abrí nuestra escuela,
era un idealista por enseñar judaísmo a niños y ayudarles
a volverse mejores judíos. Pero por más que les enseño,
cuando regresan a casa nada de ello es reafirmado o
siquiera alentado. De hecho, ¡los padres siempre parecen
contrarrestar todo mi trabajo! Creo que debería pasar a otro
tipo de labor”.
El Rebe lo desalentó a renunciar. Para ilustrar su idea,
compartió un caso legal con el rabino. “Digamos que un
terrible criminal es sentenciado a muerte. Camino a ser
ejecutado, pide un vaso de agua. Aunque está por morir,
tiene no obstante la obligación de recitar una bendición de
gratitud por el agua, y quienes oyen su bendición deben
responder ‘Amén’.
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NOTAS FINALES166
gratitud con mis queridos padres, Rabí Iosef Itzjak e Hindy
Kalmenson, y a mis amados abuelos, Rabí Shalom Ber y
Sara Shanowitz, y Rabí Yekusiel Kalmenson de bendita
memoria y la Sra. Batsheva Kalmenson, que goce de vida y
esté bien. Ellos siempre han sido una fuente de constante
consejo, apoyo y amor, y transmitieron su profunda pasión
por el judaísmo a sus adorables hijos y nietos que, a su vez,
se empeñan en hacer lo mismo.
Finalmente, quisiera expresar una profunda deuda de
gratitud al individuo que es el corazón de estas historias, el
Rebe mismo, de sagrada memoria. Su ejemplo y enseñanzas
han ayudado a dar forma a mi cosmovisión y obra de vida,
y continúa orientándome a diario, sin dejar jamás de exigir
que yo sea la mejor y más auténtica versión de mí mismo
que puedo ser.
—MENDEL KALMENSON
• A C E R C A D E L A U T O R •
Rabí Mendel Kalmenson es autor de numerosos artículos
y ensayos sobre pensamiento judío para Chabad.org. Vive
en Londres con su familia, donde es rabino y director
ejecutivo de Jabad de Belgravia.
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SEMILLAS DE SABIDURIA 167´
1. Haiom Iom, 10 de Shvat.2. Kidushín 56b.3. Kohelet Rabá 1:13.4. 133:1.5. Nedarím 8b.6. 5:7.7. Leyes de la Caridad 10:7.8. Kidushín 30b.9. 13:24.10. Bereshit Rabá 84:8.11. Igrot Kodesh, vol. 18, 222-223.12. Proverbios 22:6.13. Sanhedrín 19b.14. Bereshit Rabá 1:1.15. 4:20.16. Avodá Zará 19a.17. Cantar de los Cantares 1:6.18. Shevuot 39a.19. 1:17.20. Bavá Metziá 42a.
21. 18:24.22. Torá Or, Bereshit 6b.23. 20:27.24. Bavá Kamá 85a.25. Igrot Kodesh, vol. 4, 288.26. Cap. 41.27. Nine-and-a-Half Mystics,
194-195.28. Challenge, JEM.29. Sheelot uTeshuvot HaRibash,
cap. 157.30. Living Torah, Disco 90,
Programa 357, Sijá.31. Bavá Kamá 92a.32. Hitvaaduiot 5745, vol. 3, 1650.33. Nine-and-a-Half Mystics, 176.34. Sijot Kodesh 5725, vol. 1, 530.35. Carta del 18 de Adar II, 5725.36. 18:21.37. Bavá Metziá 71a.
• N O T A S •
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NOTAS FINALES168
• F U E N T E S •
Sr. Robert Abrams, 21 de Enero, 2002.Rabí Sabsi Alpern, 8 de Noviembre, 2010.
Rabí Mordejái Altein, 29 de Diciembre, 2005.Rabí Biniamín Althaus, 21 de Marzo, 2012.
Embajador Yehuda Avner, 29 de Diciembre, 2006.Sr. Kopel Bacher, 8 de Noviembre, 2011.
Rabí Najman Bernhard, 17 de Enero, 2011.Rabí Jaskel Besser, 13 de Mayo, 2005.
Sra. Rivka Blau, 8 de Mayo, 2007.Rabí Dr. Herbet Bomzer, 11 de Junio, 2009.
Sra. Hadassah Carlebach, 13 de Diciembre, 2007.Sr. Joseph Cayre, 14 de Enero, 2007.
Rabí Hirsch Chitrik, 14 de Enero, 2009.Rabí Jaim Ciment, 24 de Junio, 2007.
Sra. Sterna Citron, 12 de Septiembre, 2011.Rabí Ahron Cousin, 9 de Agosto, 2007.Sr. Murray Dalfin, 16 de Febrero, 2011.
Sr. Naftali Deutsch, 11 de Septiembre, 2011.Rabí Dr. Israel Drazin, 30 de Marzo, 2011.
Rabí Meilej Leib DuBrow, 8 de Septiembre, 2011.Rabí Mordejái Einbinder, 6 de Septiembre, 2011.
Rabí Jaim Farro, 14 de Febrero, 2012.Rabí Hershel Feigelstock, 13 de Julio, 2010.Sr. Samuel Feiglin, 12 de Diciembre, 2006.
Sr. Moshe Mendel Feiner, 12 de Mayo, 2011.Rabí Moshe Feller, 28 de Noviembre, 2005.
Sra. Miriam Fellig, 22 de Marzo, 2011.Profesor Reuven Feuerstein, 26 de Julio, 2011.
Rabí Hershel Fogelman, 21 de Julio, 2008.
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NOTAS FINALES174
• M Y E N C O U N T E R W I T H T H E R E B B E ( “ M I E N C U E N T R O C O N E L R E B E ” )
El proyecto de historia oral de Jewish Educational Media
(JEM), My Encounter with the Rebbe, apunta a documentar
la vida del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, de
sagrada memoria, por medio de testimonios personales
grabados en vídeo.
La iniciativa pretende estudiar la vida del Rebe,
documentar su sabiduría, sensibilidad, y el carisma que
exhibió en su interacción directa con cientos de miles de
individuos, impactando sus vidas y, en última instancia,
influyendo en el curso del judaísmo en su época.
Hasta hoy, se han realizado más de 800 entrevistas. Estas
grabaciones, junto a las 20.000 páginas de transcripciones,
constituyen una fuente primaria sin parangón para el
registro histórico, así como una de inspiración para
aquellos que desean aprender del Rebe y emular su ejemplo.
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