sermão nº 218, autoexame, por charles haddon spurgeon

.AUTOEXAME C. H. SPURGEON

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Traduzido do original em Ingls

Self-Examination Sermon N 218

The New Park Street Pulpit Volume 4

By C. H. Spurgeon

Via SpurgeonGems.org

Adaptado a partir de The C. H. Spurgeon Collection, Version 1.0, Ages Software.

Traduo e Capa por William Teixeira

Reviso por Camila Almeida

1 Edio: Maro de 2015

Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida

Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.

Traduzido e publicado em Portugus pelo website oEstandarteDeCristo.com, com permisso de

Emmett ODonnell em nome de SpurgeonGems.org, sob a licena Creative Commons Attribution-

NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Public License.

Voc est autorizado e incentivado a reproduzir e/ou distribuir este material em qualquer formato,

desde que informe o autor, as fontes originais e o tradutor, e que tambm no altere o seu contedo

nem o utilize para quaisquer fins comerciais.

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Autoexame (Sermo N 218)

Um sermo proferido na manh de Sabath, 10 de outubro de 1858.

Por C. H. Spurgeon, no Music Hall, Royal Surrey Gardens.

Examinai-vos a vs mesmos, se permaneceis na f; provai-vos a vs

mesmos. Ou no sabeis quanto a vs mesmos, que Jesus Cristo est em vs?

Se no que j estais reprovados. (2 Corntios 13:5)

Eu tinha a inteno de lhes falar nesta manh acerca do terceiro ttulo dado a nosso bendito

Redentor no versculo que temos considerado nas duas vezes anteriores: Maravilhoso,

Conselheiro, Deus Forte. Mas devido a uma dor insuportvel e doena contnua eu fui

incapaz de reunir meus pensamentos e, portanto, sinto-me compelido a lhes falar sobre um

tema que tem estado muitas vezes em meu corao e no raro em meus lbios e em rela-

o ao qual, ouso dizer, tenho admoestado muitssimo este pblico anteriormente. Vocs

encontraro o texto no 13 captulo da segunda epstola aos Corntios, no quinto verso:

Examinai-vos a vs mesmos, se permaneceis na f; provai-vos a vs mesmos. Ou no

sabeis quanto a vs mesmos, que Jesus Cristo est em vs? Se no que j estais repro-

vados. Um texto solene que no podemos pregar to impressionantemente, ou sobre o

qual to frequentemente meditar.

Os Corntios eram os crticos da era dos apstolos. Eles tomaram para si o crdito por gran-

de habilidade no aprendizado e na linguagem e como a maioria dos homens que so sbios

em seu prprio conceito, eles fizeram um mau uso de sua sabedoria e do aprendizado: eles

comearam a criticar o apstolo Paulo! Eles criticaram o seu estilo. Suas cartas, disseram

eles, so graves e fortes, mas a presena do corpo fraca, e a palavra desprezvel [2 Co-

rntios 10:10]. No, no contentes com isso, eles foram to longe a ponto de negar seu

apstolado, e pela primeira vez em sua vida, o apstolo Paulo viu-se obrigado a ser nscio

em gloriar-me, diz ele, vs me constrangestes. Eu devia ter sido louvado por vs, visto

que em nada fui inferior aos mais excelentes apstolos, ainda que nada sou [2 Corntios

12:11]. O apstolo escreveu duas cartas a eles, em ambas ele obrigado a repreend-los

enquanto ele se defende e quando ele tinha desarmado completamente seus adversrios

e tomado a espada de suas crticas de suas mos, ele apontou-a para seus prprios peitos,

dizendo: Examinai-vos. Vocs disputaram contra minha doutrina. Examinai-vos se vocs

esto na f! Vocs me fizeram provar o meu apostolado. Provai-vos! Usem os poderes que

vocs to injustamente exerceram sobre mim, por um pouco de tempo sobre suas prprias

pessoas!

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E agora, meus queridos amigos, a culpa dos Corntios, culpa dos tempos atuais. No per-

mitam que algum dentre vocs, enquanto sai da Casa de Deus, diga ao seu prximo: Como

voc gosta deste pregador? O que voc achou do sermo desta manh?. essa a per-

gunta que voc deve perguntar assim que se ausenta da Casa de Deus? Voc vem aqui

para julgar os servos de Deus? Eu sei que apenas uma pequena coisa para ns, o ser

julgado por algum juzo humano, o nosso julgamento do Senhor nosso Deus, para o nosso

prprio Mestre estamos de p ou camos! Mas oh homens, vocs devem fazer uma per-

gunta mais proveitosa a vocs mesmos do que esta! Vocs devem dizer: No tem tal e tal

discurso me atingido? No est exatamente condizente com a minha com a minha condi-

o? Foi esta uma repreenso que eu mereo: uma palavra de repreenso ou de exorta-

o? Deixe-me dar-vos a mim mesmo o que eu ouvi e no me deixes julgar o pregador,

pois Ele o mensageiro de Deus para minha alma. Eu vim aqui para ser julgado pela

Palavra de Deus e no para eu mesmo julgar a Palavra de Deus. Mas, uma vez que existe

em todos os nossos coraes uma grande lentido para o autoexame, vou expor a mim

mesmo por alguns minutos esta manh e sinceramente exortarei a todos a examinarmos a

ns mesmos, se estamos na f ou no.

Primeiro, exporei o meu texto. Em segundo lugar, vou aplic-lo, em terceiro lugar, tentarei

voc a pratic-lo aqui mesmo, neste local.

I. Em primeiro lugar, EXPOREI O TEXTO. Embora, na verdade no precise de exposio,

pois muito simples, mas, estudando-o e ponderando-o em nosso corao pode tornar-se

mais profundamente afetado com o seu apelo comovente. Examinai-vos. Quem no en-

tende essa palavra, examinar? E ainda, por algumas sugestes vocs podem conhecer o

seu significado mais perfeitamente.

Examinar. Essa uma ideia escolar. Um menino vai para a escola e em determinado tem-

po o seu mestre faz-lhe, atravs de suas etapas, perguntas para ver se ele fez algum pro-

gresso, se ele sabe alguma coisa. Cristo, catequize seu corao! Pergunte-lhe para ver

se ele tem crescido na graa Divina; questione-o para ver se ele sabe alguma coisa sobre

a piedade vital ou no. Examine-o, submeta o seu corao a um exame severo, para saber

o que ele sabe e o que no sabe pelo ensino do Esprito Santo.

Mais uma vez, uma ideia militar. Examinai-vos a vs mesmos, ou testem a si mesmos.

Vo at a classificao e arquivo de suas aes e examine todos os seus motivos. Assim

como o capito faz revista diria e no se contenta em apenas examinar os homens dis-

tncia, mas deve olhar para todos os seus equipamentos, assim bem faro vocs se olha-

rem para si mesmos; examinem-se com o mais escrupuloso cuidado.



E mais uma vez, esta uma ideia legal. Examinai-vos a vs mesmos. Vocs j viram a

testemunha na cadeira quando o advogado foi examin-la, ou quando interrogada. Agora,

observem: nunca houve um ladino menos confivel ou mais enganoso do que o seu prprio

corao! E, como quando vocs esto examinando uma pessoa desonesta, algum que

possui segundas intenes para servir, vocs montam armadilhas para ele, para tentar

peg-lo em uma mentira, faam assim com seu prprio corao! O questionem em todos

os sentidos, desta e daquela maneira, pois se h uma brecha para escapar; se h qualquer

pretenso de autoengano, tenha certeza de que seu corao traioeiro estar pronto o

suficiente para valer-se destes!

E, no entanto, mais uma vez, esta a ideia de um viajante. Penso que, no original, tem es-

se significado, vo em frente, sigam adiante, como um viajante que tem que escrever um

livro sobre um pas e no se contenta em ir apenas ao redor de suas fronteiras, mas vai,

por assim dizer, desde D at Berseba, ele vai em frente, cruza todo o pas! Ele sobe o

morro onde ele banha a testa ao sol. Ele desce para os vales profundos, onde ele s pode

ver o cu azul como uma faixa entre os cumes altos das montanhas. Ele no se contenta

em contemplar o largo rio, a menos que ele o cruze para a fonte em que ele surge. Ele no

ficar satisfeito com a visualizao dos produtos da superfcie da Terra, mas ele deve

descobrir os minerais que se encontram dentro de suas profundezas! Agora, faam o mes-

mo com o vosso corao! Examinai-vos a vs mesmos. Vo em frente, atravessem vocs

mesmos, desde o incio ao fim. No fiquem somente sobre as montanhas de seu carter

pblico, mas vo para os vales profundos de sua vida privada! No se contentem em nave-

gar no rio largo de suas aes exteriores, mas sigam de volta o crrego estreito at que

vocs descubram o seu motivo secreto. Olhem no somente para o que o seu desempenho

, para o produto do solo, mas cavem o seu corao e examinem o princpio vital! Exa-

minai-vos. Esta uma palavra muito grandiosa, uma palavra que precisa ser considerada.

E eu temo que hajam mui poucos, dentre ns, que j chegaram at o peso desta exortao

solene: Examinai-vos a vs mesmos.

H outra palavra que vocs vero um pouco mais adiante, se gentilmente olharem para o

texto. Provai-vos a vs mesmos. Isso significa mais do que o autoexame, deixe-me tentar

mostrar a diferena entre os dois. Um homem est prestes a comprar um cavalo. Ele o

examina. Ele o olha. Ele acha que, possivelmente, ele possa descobrir algum defeito e, por-

tanto, ele cuidadosamente o examina. Mas depois que ele o tem examinado, se ele um

homem prudente, ele diz para a pessoa de quem ele est prestes a compr-lo: Devo testar

este cavalo, voc vai me deixar t-lo por uma semana, durante um ms ou por algum deter-

minado momento, para que eu possa provar o animal antes que eu realmente invista nele?.

Vocs veem, h mais na prova do que no exame. Essa uma palavra mais profunda e vai

at a raiz e essncia da questo. Eu vi, ontem mesmo uma ilustrao disso. Uma embar-



cao, antes que ela seja lanada ao mar, examinada, quando lanada, ela cuidadosa-

mente provada. E ainda antes que ela esteja autorizada a ir mar adentro, ela faz uma

viagem experimental. Ela testada e experimentada e quando ela foi experimentada um

pouco e descobriu-se que ela obedecer ao leme; que os motores funcionam corretamente

e que tudo est em ordem certa, ela sai em suas longas viagens. Agora, Provai-vos a vs

mesmos. No apenas sentem-se em seu quarto e olhem para si mesmos, mas saiam para

este mundo agitado e vejam que tipo de piedade vocs tm! Lembrem-se, muitos homens

religiosos percebero examinando-se que no suportaro a prova. Podemos sentar em

casa e olhar para a nossa religio e dizer: Bem, eu acho que ela suportar!. como estam-

pas de algodo que voc pode comprar em lojas diversas, so como cores tingidas e por

isso elas so aparentes quando voc olha para elas, mas elas no so lavveis quando

voc as leva para casa. H muitos homens religiosos assim! bom o suficiente para olhar-

mos e ele tem o justificado estampado nele. Mas quando ele sai para a vida diria real,

as cores em breve comeam a esmaecer e o tal homem descobre que a coisa no era o

que o levou a ser. Vocs sabem que na Bblia temos um relato de certos homens muito to-

los que no iriam para uma grande ceia, mas tolos como eram, houve um deles que disse:

Comprei cinco juntas de bois, e vou experiment-los [Lucas 14:19]. Assim, ele teve a

sabedoria mundana, pelo menos o suficiente para testar seus bois! Portanto, vocs devem

testar-se! Tentem arar nos sulcos do dever, vejam se vocs podem estar acostumados ao

jugo da servido do Evangelho. No se envergonhem de colocarem-se em seu lugar. Tes-

tem-se na fornalha da vida diria, para que no suceda que o simples exame do quarto

detecte que vocs sejam uma fraude e vocs viro, afinal, a ser um nufrago! Provai-vos

a vs mesmos.

H uma frase que eu omiti, a saber, esta: Examinai-vos a vs mesmos, se permaneceis

na f. Oh, diz algum, voc pode examinar-me se estou na f! Eu sou um Cristo ortodo-

xo; completo at o bom padro de peso, genuno. No h qualquer receio de minha chega-

da a algo e ida um pouco alm disso, tambm. Ah, mas meu amigo, esta no a questo!

Eu quero que voc seja ortodoxo, pois um homem que heterodoxo em suas opinies pro-

vavelmente ser heterodoxo em suas aes. Mas a questo agora no se voc acredita

na verdade de Deus, mas se voc est na verdade de Deus! Somente para dar um exemplo

do que quero dizer: Ali est a arca e um nmero de homens em torno dela. Ah, diz algum,

eu acredito que arca vai flutuar. Oh, diz outro, eu acredito que arca feita de madeira

de Gofer e forte da proa popa. Tenho a certeza que arca flutuar, venha o que vier. Eu

sou um firme crente na arca. Sim, mas quando desceu a chuva e veio o dilvio, eles no

estavam acreditando na arca como uma questo de fato, foi estar na arca que salvou os

homens e somente aqueles que estavam nela naquele dia terrvel de dilvio! Ento, pode

haver alguns de vocs que digam do Evangelho de Cristo: Eu acredito que ele seja de um

carter particular, e vocs podem estar muito corretos em seu julgamento. Vocs podem



dizer: Eu acho que ele seja aquele que honra a Deus e abate o orgulho do homem. Aqui,

tambm, vocs podem pensar muito bem. Mas observem, no ter uma f ortodoxa, mas

estar na f; estar em Cristo; refugiando-se nEle como na arca, pois aquele que tem a f so-

mente como uma coisa externa, no est na f, perecer no dia da ira de Deus! Mas aquele

que vive pela f; aquele que sente que a f opera nele e para ele um princpio de vida;

aquele que percebe que a f a sua morada; que ali ele pode obedecer, que a prpria

atmosfera que respira e o prprio cinto dos seus lombos para fortalec-lo, tal homem est

na f! Mas repetimos novamente, toda a ortodoxia do mundo, parte do seu efeito sobre o

corao como um princpio vital no salvar um homem. Examinai-vos a vs mesmos, se

permaneceis na f; provai-vos a vs mesmos.

No sabeis quanto a vs mesmos? Se vocs no fizerem isso, tm negligenciado seu

estudo adequado. O que aproveita tudo o mais que vocs sabem, se vocs no conhecem

a si mesmos? Vocs vaguearam no estrangeiro, enquanto o tesouro mais rico estava em

casa! Vocs se ocuparam com assuntos irrelevantes enquanto o principal negcio tem sido

negligenciado e arruinado! No sabeis quanto a vs mesmos? E, especialmente, vocs

no sabem deste fato, que Jesus Cristo deve estar em seu corao, formado e vivendo l,

ou ento vocs esto reprovados? Ou seja, vocs so pessoas sem valor, pretensos vs,

professos esprios! Sua religio apenas uma vaidade e um espetculo. Prata rejeitada

lhes chamaro, porque o Senhor os rejeitou (Jeremias 6:30).

Agora, o que ter Jesus Cristo em voc? O Catlico Romano pendura um crucifixo no

pescoo. Os verdadeiros Cristos carregam a cruz em seus coraes. E uma cruz dentro

do corao, meus amigos, uma das curas mais doces para uma cruz nas costas. Se vocs

tm uma cruz em seu corao Cristo crucificado em vs, a esperana da glria toda

a cruz dos problemas deste mundo ir parecer-lhes bastante leve e vocs facilmente sero

capazes de carreg-la! Cristo no corao significa Cristo crer nEle; Cristo amado; Cristo

crido; Cristo desposado e comunho com Cristo! Significa Cristo como nosso alimento de

cada dia e ns mesmos como o templo e o palcio onde Jesus Cristo faz caminhadas di-

rias! Ah, h muitos aqui que so totalmente estranhos ao significado desta frase. Eles no

sabem o que ter Jesus Cristo neles! Embora vocs saibam um pouco sobre Cristo no Cal-

vrio, vocs no sabem nada a respeito de Cristo no corao! Agora lembrem-se que Cristo

no Calvrio no poupar ningum, a menos que Cristo esteja no corao! O Filho de Maria,

nascido na manjedoura, no salvar uma alma, a menos que Ele tambm nasa em seus

coraes e viva l como sua alegria, sua fora e seu consolo! Ou no sabeis quanto a vs

mesmos, que Jesus Cristo est em vs?

II. O segundo ponto foi o de APLICAR O TEXTO. Eu provei este. Agora vou aplic-lo. E



aqui est o cabo de guerra. Que o Esprito do Deus vivo conduza a espada at seu prprio

punho, nesta manh, que agora o poder de Deus possa ser sentido em todos os coraes,

examinando e experimentando as rdeas. Examinai-vos a vs mesmos, se permaneceis

na f.

Examinai-vos a vs mesmos, em primeiro lugar, porque um assunto da mais alta impor-

tncia. Pequenos comerciantes podem levar cobres ao balco sem muito exame. Mas

quando se trata de ouro, eles manusearo bem, pois eles no podem se dar ao luxo de

perderem a melhor parte de seus pequenos ganhos! E ao se tratar de uma nota de cinco

pesos de libra, h uma ansiedade segurando-a at a janela para ver se a marca d'gua

est l e se tudo est certo, pois pode ser a runa para o homem, se ele perdesse uma so-

ma to grande! Ah, comerciantes e os homens de negcios, se vocs estiverem enganados

em matria de suas prprias almas, vocs esto enganados de fato! Olhem bem para os

ttulos de propriedade de sua herana. Olhem bem para as suas aplices de seguro de vida

e de todo o negcio que vocs fazem. Mas, lembrem-se, todo o ouro e prata que vocs

tm, como o restolho e escria da fornalha em comparao com o que est em questo

agora. E a sua alma, a sua prpria alma, sua alma nunca morrer! Vocs correro esse

risco?

Em tempos de pnico, os homens quase no confiam em seus companheiros. Eu pediria a

Deus que houvesse um pnico neste dia, de modo que nenhum homem confiasse em si

mesmo. Vocs podem confiar em seus companheiros muito mais seguramente do que po-

dem confiar em si mesmos. Vocs pensaro, irmos e irms, no que sua alma ? Mais

a vida do que o sustento, e o corpo mais do que as vestes [Lucas 12:23]. Mas a alma

tanto mais valiosa do que o corpo, como o corpo mais importante do que as vestes. Aqui

esto as minhas roupas, deixe-me ser roubado de minhas vestes, se meu corpo permane-

cer seguro, o que isso importa? E, o meu corpo, o que , afinal de contas, seno o pano

que conserva e cobre minha alma? Deixe que fique doente, deixe que se torne como uma

vestimenta desgastada; eu posso me dar ao luxo de perder meu corpo, mas, Deus, eu

no posso arcar com as consequncias de ter a minha alma lanada no inferno! Que terrvel

perigo o que voc e eu estamos correndo, se no examinarmos a ns mesmos! um

perigo eterno! um risco do Cu ou do Inferno, da graa eterna de Deus, ou de Sua mal-

dio eterna! Bem pode o apstolo dizer: Examinai-vos a vs mesmos.

Mais uma vez, examinai-vos a vs mesmos porque se vocs cometerem um erro, vocs

nunca podem corrigi-lo, a no ser neste mundo. A falncia pode ter perdido a fortuna uma

vez e ainda pode fazer outra. Mas torne-se falido falncia espiritual nesta vida e voc

nunca ter a oportunidade de negociar novamente pelo Cu! Um grande general pode per-

der uma batalha, mas com habilidade e coragem ele pode recuperar sua honra por ganhar



outra. Mas se for derrotado na batalha desta vida, voc no pode mais cingir-se em sua ar-

madura, voc derrotado para sempre! O dia est perdido e no h esperana de voc ser

capaz de ganh-lo novamente, nem mesmo a ponto de fazer uma tentativa. agora ou

nunca, homem! Lembre-se disso! O estado eterno de sua alma paira em volta do hoje!

Perca seu tempo; perca suas habilidades, tenha sua religio em segundo plano, em relao

ao seu sacerdote, seu ministro, ou seu amigo, e no mundo vindouro voc dever lamentar

eternamente por este erro, mas voc no ter nenhuma esperana de mud-lo:

Permanente o seu estado eterno!

Poderia o homem se arrepender, mas, ento, tarde demais!

Ali os atos de perdo cessaram

Na fria sepultura em que nos precipitamos,

Apenas escurido, morte e longo desespero

Reinam em eterno silncio ali!

Examinai-vos a vs mesmos, pois muitos foram enganados. Esse um assunto que eu

vou comprometer-me a afirmar sobre a minha prpria autoridade, a certeza de que cada

um de vocs pode confirm-lo por sua prpria observao. Quantos neste mundo pensam

ser piedosos quando no so? Voc tem no crculo de seus prprios amigos, pessoas que

fazem uma profisso de quem voc costuma ficar em espanto e se perguntar como eles se

atrevem a faz-la! Amigo, se outros foram enganados, voc no pode ser tambm? Se al-

guns aqui e ali caem em um erro, no pode voc tambm fazer o mesmo? Voc melhor

do que eles? No, de maneira nenhuma! Voc tambm pode estar enganado. Acho que

vejo as rochas em que muitas almas foram perdidas, as rochas da presuno e o canto da

sereia da autoconfiana as atrai para aquelas rochas nesta manh! Pare navegador, pare,

eu lhe imploro! Faam com que os ossos branqueados acol vos mantenham afastados.

Muitos foram perdidos; muitos esto perdidos e agora esto lamentando na presente hora

sua runa eterna, e sua perda deve ser atribuda a nada mais do que a isso: que eles nunca

examinaram para saberem se estavam na f.

E aqui, deixe-me apelar para cada pessoa agora presente. No me diga que voc um

membro antigo da Igreja. Eu estou contente em ouvi-lo, mas ainda assim, eu suplico a voc,

examine a si mesmo, pois um homem pode ser um professante da religio h 30 ou 40

anos e ainda pode chegar uma condenao quando sua religio ir romper, afinal de con-

tas, e revelar-se um galho podre da floresta! No me diga que voc um dicono, voc po-

de ser e ainda assim voc pode estar terrivelmente enganado! Sim, e no me sussurre que

voc um ministro. Meus irmos no ministrio, podemos deixar de lado nossas togas para

usar cintos de chamas no inferno! Podemos partir de nosso plpito, tendo pregado aos ou-

tros o que nunca soubemos ns mesmo e tendo que nos juntarmos aos lamentos de almas



eternas que ajudamos a enganar! Que Deus nos salve de uma tal desgraa como essa!

Mas o homem no deve cruzar os braos e dizer: Eu no preciso examinar a mim mesmo.

No h um homem aqui, ou em qualquer lugar, que no tenha um bom motivo para exa-

minar e provar a si mesmo hoje!

Alm disso, examinai-vos a vs mesmos porque Deus ir examin-los. Na mo de Deus

est a escala e a balana. Vocs no devem ser levados ao Cu pelo que vocs professam

ser. Mas vocs devem ser pesados, todos vocs colocados na balana! Que momento ser

este, comigo e com voc quando estivermos na grande escala de Deus! Certamente, se

no fosse a f no Senhor Jesus Cristo e pela certeza que seremos revestidos de Sua justia,

finalmente, poderamos todos tremer mesmo com o pensamento de estarmos l, pois ns

deveramos sair da balana com este veredicto: Tequel (Mene, mene, tequel, ufarsim),

Pesado foste na balana, e foste achado em falta [Daniel 5:27]. Deus no tomar o Seu

ouro e prata pela aparncia, mas cada um ser purificado no fogo! Precisamos, cada um

de ns, passar por um teste mui minucioso e escrutnio. Amados, se o nosso corao nos

condena, quanto mais Deus nos condenar? Se temos medo de examinar a ns mesmos,

como podemos no tremer com o pensamento do exame terrvel de Deus? Alguns de vocs

sentem que esto condenados neste mesmo dia por uma criatura pobre como eu, quanto

mais, ento, vocs devem ser condenados quando Deus, revestido de trovo, convocar vo-

cs e todos os seus companheiros para o infalvel Juzo Final? Oh, que Deus nos ajude

agora a examinarmos a ns mesmos!

E eu ainda tenho mais um motivo para apresentar. Examinai-vos a vs mesmos, meus ca-

ros amigos, porque se vocs esto agora em dvida, a maneira mais rpida de se livrar de

suas dvidas e medos pelo autoexame! Acredito que muitas pessoas esto sempre duvi-

dando de sua condio eterna porque no examinam a si mesmas. O autoexame a cura

mais segura para metade das dvidas e medos que afligem o povo de Deus. Olhem para o

capito l longe, ele est em seu navio e ele diz aos marinheiros: Voc deve navegar muito

cautelosa e cuidadosamente e estar em sua sentinela, para lhes dizer a verdade, eu no

sei onde estou. Eu no sei exatamente a minha latitude e longitude e pode haver rochas

muito prximas frente e em breve poderemos ter o navio quebrado. Ele desce para dentro

da cabine, ele procura as cartas, ele leva uma inspeo dos cus, ele vem de novo e diz:

icem cada vela e vamos to alegremente como quisermos! Eu descobri onde estamos. A

gua profunda e h um espao de mar largo. No h necessidade de vocs estarem em

qualquer dificuldade, o exame tem me satisfeito. E quo feliz voc ficar, se, depois de ter

procurado a si mesmo, voc puder dizer: eu sei em quem tenho crido, e estou certo de que

poderoso para guardar o meu depsito at quele dia [2 Timteo 1:12]. Por que, ento

voc prosseguir alegremente e com regozijo, porque o exame teve um bom resultado! Mas

e se tivermos um mau resultado? Melhor que voc o encontre agora do que quando for



tarde demais! Uma das oraes que eu desejo fazer muitas vezes enquanto eu viver, es-

ta: Senhor, deixe-me saber o pior do meu caso. Se eu tenho vivido em um falso conforto,

Senhor, tire-o de mim. Deixe-me saber o que eu sou e onde estou, sim deixe-me pensar

muito duramente sobre a minha condio diante de Ti, em vez de pensar mui seguramente

e, ento, ser arruinado pela presuno. Que esta possa ser a orao de cada corao e

seja ouvida no Cu!

III. E agora, como VOCS DEVEM EXAMINAR A SI MESMOS? Eu buscarei ajuda-los,

embora tenha que faz-lo mui brevemente.

Primeiro, se vocs forem examinar a si mesmos, comecem com sua vida pblica. Voc

desonesto? Voc pode roubar? Voc pode jurar? Voc dado embriaguez, impureza,

blasfmia, toma o nome de Deus em vo e viola do Seu Dia santo? Faa este pequeno

exame consigo mesmo! No haver necessidade de submeterem-se a quaisquer testes:

os que cometem tais coisas no herdaro o reino de Deus [Glatas 5:21]. Voc est re-

provado! A ira de Deus permanece sobre voc! [Joo 6:36] Seu estado temeroso. Voc

est amaldioado agora e se voc no se arrepender voc ser amaldioado para sempre!

E, no entanto, Cristo, apesar de seus muitos pecados, voc pode dizer: Pela graa de

Deus sou o que sou e busco viver uma vida justa, piedosa e sbria no meio de uma gerao

corrompida e perversa? Lembrem-se Cristos professos, atravs de suas obras sereis jul-

gados no ltimo. Suas obras no podem salv-lo, mas elas podem provar que voc est

salvo; ou se elas so obras malignas, eles podem provar que voc absolutamente no

salvo! E aqui, devo dizer que cada um de ns temos um bom motivo para tremer, pois os

nossos atos externos no so o que ns desejamos que eles sejam. Vamos para as nossas

casas e caiamos sobre nosso rosto e clamemos novamente: Deus, tem misericrdia de

mim, pecador. E vamos buscar mais graa para que, doravante a nossa vida possa ser

mais consistente e mais conformada com o Esprito de Cristo.

Novamente, um outro conjunto de testes: testes privados. Como est sua vida privada? Vo-

c vive sem orao, sem examinar as Escrituras? Voc vive sem ter pensamentos de Deus?

Voc pode viver como um estranho habitual ao Altssimo, no tendo amor a Ele e nem O

temendo? Se assim for, eu fao o trabalho do exame nesta questo: voc est em fel de

amargura, e em lao de iniquidade [Atos 8:23]. Mas se voc reto de corao, voc ser

capaz de dizer: Eu no poderia viver sem orao. Eu tenho que chorar por minhas oraes,

mas ainda assim eu choraria 10 vezes mais se eu no orasse. Eu amo a Palavra de Deus;

a minha meditao o dia todo. Eu amo o Seu povo. Eu amo a Sua Casa. E posso dizer

que as minhas mos so muitas vezes levantadas para cima em direo a Ele. E quando



meu corao est ocupado com os assuntos deste mundo, est muitas vezes elevado ao

Seu trono. Este um bom sinal, Cristo, um bom sinal para voc! Se voc pode passar

por este teste, voc pode esperar que tudo esteja bem.

Mas v um pouco mais fundo. Alguma vez voc j chorou pela sua condio de perdido?

Alguma vez voc j lamentou seu estado perdido diante de Deus? Alguma vez voc j ten-

tou salvar a si mesmo e encontrou um fracasso? E voc tem sido levado a confiar simples,

total e inteiramente em Cristo? Se assim for, ento voc passou em um teste muito suficien-

te! Voc tem agora a f em Cristo, uma f que te faz am-lO? Uma f que lhe permite con-

fiar nEle nas horas mais sombrias? Voc pode dizer em verdade que voc tem uma afeio

secreta pelo Altssimo, que voc ama Seu Filho; que seu desejo andar em Seus caminhos;

que voc sente a influncia do Esprito Divino e busca todos os dias experimentar a

comunho do Esprito Santo mais e mais?

E, finalmente, voc pode dizer que Jesus Cristo est em voc? Se no, voc j est repro-

vado! Embora esta palavra seja cortante, voc um rprobo! Mas se Jesus Cristo est em

seu corao, embora seu corao s vezes esteja to sombrio que voc mal possa dizer

que Ele est l, voc aceito no Amado e voc pode alegrar-se com gozo inefvel e glo-

rioso [1 Pedro 1:8].

Eu pretendia ter ampliado o assunto. Mas impossvel para mim ir mais longe. Devo, po-

rtanto, dispensar-lhes com uma bno sagrada.

ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO use este sermo para trazer muitos

Ao conhecimento salvador de JESUS CRISTO.

Sola Scriptura!

Sola Gratia!

Sola Fide!

Solus Christus!

Soli Deo Gloria!



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Batismo, O John Gill

Batismo de Crentes por Imerso, Um Distintivo

Neotestamentrio e Batista William R. Downing

Bnos do Pacto C. H. Spurgeon

Biografia de A. W. Pink, Uma Erroll Hulse

Carta de George Whitefield a John Wesley Sobre a

Doutrina da Eleio

Cessacionismo, Provando que os Dons Carismticos

Cessaram Peter Masters

Como Saber se Sou um Eleito? ou A Percepo da

Eleio A. W. Pink

Como Ser uma Mulher de Deus? Paul Washer

Como Toda a Doutrina da Predestinao corrompida

pelos Arminianos J. Owen

Confisso de F Batista de 1689

Converso John Gill

Cristo Tudo Em Todos Jeremiah Burroughs

Cristo, Totalmente Desejvel John Flavel

Defesa do Calvinismo, Uma C. H. Spurgeon

Deus Salva Quem Ele Quer! J. Edwards

Discipulado no T empo dos Puritanos, O W. Bevins

Doutrina da Eleio, A A. W. Pink

Eleio & Vocao R. M. MCheyne

Eleio Particular C. H. Spurgeon

Especial Origem da Instituio da Igreja Evanglica, A

J. Owen

Evangelismo Moderno A. W. Pink

Excelncia de Cristo, A J. Edwards

Gloriosa Predestinao, A C. H. Spurgeon

Guia Para a Orao Fervorosa, Um A. W. Pink

Igrejas do Novo Testamento A. W. Pink

In Memoriam, a Cano dos Suspiros Susannah

Spurgeon

Incomparvel Excelncia e Santidade de Deus, A

Jeremiah Burroughs

Infinita Sabedoria de Deus Demonstrada na Salvao

dos Pecadores, A A. W. Pink

Jesus! C. H. Spurgeon

Justificao, Propiciao e Declarao C. H. Spurgeon

Livre Graa, A C. H. Spurgeon

Marcas de Uma Verdadeira Converso G. Whitefield

Mito do Livre-Arbtrio, O Walter J. Chantry

Natureza da Igreja Evanglica, A John Gill

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Edwards

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Totalmente Corrompida Pelos Arminianos J. Owen

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no Batismo de Crentes Fred Malone



2 Corntios 4

1 Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;

2 Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem

falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,

na presena de Deus, pela manifestao da verdade. 3 Mas, se ainda o nosso evangelho est

encoberto, para os que se perdem est encoberto. 4 Nos quais o deus deste sculo cegou os

entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria

de Cristo, que a imagem de Deus. 5 Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo

Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. 6 Porque Deus,

que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,

para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. 7 Temos, porm,

este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns. 8 Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.

9 Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos;

10 Trazendo sempre

por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus

se manifeste tambm nos nossos corpos; 11

E assim ns, que vivemos, estamos sempre

entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na

nossa carne mortal. 12

De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. 13

E temos

portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,

por isso tambm falamos. 14

Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar

tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. 15

Porque tudo isto por amor de vs, para

que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de

Deus. 16

Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o

interior, contudo, se renova de dia em dia. 17

Porque a nossa leve e momentnea tribulao

produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; 18

No atentando ns nas coisas

que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se

no veem so eternas.


sermão nº 218, autoexame, por charles haddon spurgeon

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