the article hommes of fran~ois quesnay the text with

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THE ARTICLE "HOMMES " OF F THE TEXT WITH GUSTAVE SCHEL Edited by TARO SAKATA* The article " Hommes " of FranCois Quesnay was w Drderot and d Alembert like the other articles : Quensnay had contributed the articles: " Fermiers " and " Grains " to Vol. VII in the next year. But, i publishing the Encyclopedie was withdrawn and the p given up. Therefore, the above-mentioned three art after Vol. VIII, were left unpublished. In the mea nay s discrples undertook to grve them publicrty m bulletin of physicoarts, in 1769.1 This, however, was It is said that since the manuscript of the artic Dupont to Theophile Mandar's and from the latter's Archives Nationales in Paris. In 1888, more than o publrsh them Quesnay's " Oeuvres ~conomiques etphi Oncken. Although these works were, as we know, com tion, neither that article nor another unpublished It was in 1889, the next year, that the article be In that year, Stephan Bauer, professor at the Uni manuscript of the article (a copy by some one), on t the D6,partment de Manuscrits of the Biblioth~que wrth his finding of a manuscnpt of the first edition its second edition2 in the Papiers Mirabeau in pos copied text was publised, for the first time, in 1908 * Professor (Kyo~,ju) of Meiji University. l ' l (Quesnay) avoit aussi compos~ pour l'Encyc[op~die les m (Economie po!itique). Mais lorsque ce Dictionnaire a cess~ de s Gouvernement, M. Quesnay n'a pas cru devoir continuer d'y c pr~sentement entre nos mains, et dont nous n'avons sbrement pa noissent bien nlieux aujourd'hui le prix et l'uti!iti des icri Ephemirides du Citoyen ou Biblioth~que raisonn~e des scienc p. XXXI. 2 The proof Bauer looked upon as of the second edition, wa nomfque by Franpois Quesnay, first printed in 1758 and now re Association, London, 1894. But it was his misconception that ing the second edition. That the proper form ofthat edition is by the proof of the edition discovered later in the collected th~que Nationa]e. 3 Fran90is Quesnay : Recueil des pi~ces et m~moires pour les m la Farctdt~ de 114;edecine, concernant la d~c!aration du roi du 2

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Page 1: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

THE ARTICLE "HOMMES " OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH GUSTAVE SCHELLE'S REVISIONS

Edited by TARO SAKATA*

The article " Hommes " of FranCois Quesnay was written for the Encyclopedie edited by

Drderot and d Alembert like the other articles : " Impets " and "Int~ret de /'argent ".

Quensnay had contributed the articles: " Fermiers " to Vol. VI of the Encyc!opedie in 1756

and " Grains " to Vol. VII in the next year. But, in 1759, the government authorization for

publishing the Encyclopedie was withdrawn and the plan for publication to be continued was

given up. Therefore, the above-mentioned three articles which were to be published in and

after Vol. VIII, were left unpublished. In the meantime, Dupo.nt de Nemours, one of Ques-

nay s discrples undertook to grve them publicrty m the " Ephemerides du atoyen ", the then

bulletin of physicoarts, in 1769.1 This, however, was not carried out effectively.

It is said that since the manuscript of the article " Hommes " passed from the hands of

Dupont to Theophile Mandar's and from the latter's hands fell into the possession of the

Archives Nationales in Paris. In 1888, more than one century after Dupont's intention to

publrsh them Quesnay's " Oeuvres ~conomiques etphilosophiques " were published by August

Oncken. Although these works were, as we know, compiled with the most careful considera-

tion, neither that article nor another unpublished one " Imp6ts " was included.

It was in 1889, the next year, that the article began to be rescued from long oblivion.

In that year, Stephan Bauer, professor at the University of Basel, Switzerland, found a

manuscript of the article (a copy by some one), on the suggestion of Prof. Alfred Stern, at

the D6,partment de Manuscrits of the Biblioth~que Nationale in Paris, almost concurrently

wrth his finding of a manuscnpt of the first edition of " Tableau Economique " and a proof of

its second edition2 in the Papiers Mirabeau in possession of the Archives Nationales. The

copied text was publised, for the first time, in 1908 in Vol. I, No. I of the " Revue d'histoire

* Professor (Kyo~,ju) of Meiji University. l ' l (Quesnay) avoit aussi compos~ pour l'Encyc[op~die les mots: 1,Itir~t de /'argent. Inlp6ts et Homme

(Economie po!itique). Mais lorsque ce Dictionnaire a cess~ de se faire pub!ique,1lent, et sous la protection du

Gouvernement, M. Quesnay n'a pas cru devoir continuer d'y concourir. I! a garde ses manuscrits, qui sont pr~sentement entre nos mains, et dont nous n'avons sbrement pas envie cle frustrer nos compatriotes; qui con-noissent bien nlieux aujourd'hui le prix et l'uti!iti des icrits de ce genre qu'ils ne le faisoient en 1 757.'

Ephemirides du Citoyen ou Biblioth~que raisonn~e des sciences morales et politique, 1 767, tome premier,

p. XXXI. 2 The proof Bauer looked upon as of the second edition, was published in England in 1894: Tableau Eco-

nomfque by Franpois Quesnay, first printed in 1758 and now reproduced in facsimile for the British Economic Association, London, 1894. But it was his misconception that he regarded the whole of the proof as compos-ing the second edition. That the proper form ofthat edition is not the whole, but a part of it, was confirmed by the proof of the edition discovered later in the collected materials for Quesnays belonging to the Biblio-

th~que Nationa]e. 3 Fran90is Quesnay : Recueil des pi~ces et m~moires pour les maitres en l'art et science de cllirurgie contre

la Farctdt~ de 114;edecine, concernant la d~c!aration du roi du 23 avril 1 743, Paris, 1750, tome IX.

Page 2: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

HITOSTUBASHI JOURNAL or SOCIAL STUDIES

des doctrines dconomiques et sociales "4: L'article " Hommes " de Francois Quesnay. publid par Ltienne Bauer, professeur d /'Universit~ de Bdle, Revue d'histoire des doctrines

iconomiques et sociales, publi~ sous la direction de A. Deschamps et A. Dubois, l' ann6e (1908).

N'. 1.

The article " Hom,nes " is a treatise explaining in full that one should be less attentive

to the increase of population than to that of revenue and that it is wealth rather than people

that should be attracted into the country. This was expounded later in the " Maximes ginirales du gouvernement iconomique d'un royaume a*"ricole". Therefore, the argument against populationism, closely connected with the French mercantilism, is characteristic

of this article. However, Quesnay's conception of physiocracy has not yet fully matured

there. For that reason, the presumption that it would have been written in 1757 in order to

be contributed to Vol. VIII to be issued in 1758 in the Encyclopddie, is not free from doubt.

Because the characteristic of this article lets us infer that it would have probably been written

before the two articles, " Fermiers " and " Grains ", especially the latter published in 1757.

In the article " Grains ", as we see, the fundamental conception of physiocracy has attained

a fair state of maturity. For instance, the basic idea of ' product net' is clearly held there.

On the contrary, the idea is not yet clear-cut and we find this term nowhere in the article

" ommes ". In relation td this point, the following feature arrests our attention, that agriculture

alone is ' not treated as productive. An interpretation that stock-farming, fishery and

mining are productive as well, is indicated in the ' Explication du Tableau Econo,nique '. But

in this article, traders with good intention, inclusive of entrep6t traders, carrying on foreign

trade,5 with the exception of those engaging in home trade, manufacturers selling their

manufactured goods to foregin countries, Iandlords who contribute to production through

administration and improvement of land and the king and his officialdom who foster the growth of wealth by the economic government of the state, too, are included in the produc-

tive class. On the other hand, the unproductive or sterile class is proportionate to and

dependent upon the former and is composed of those who indirectly render services to pro-

duction by allowing productive class to spare time in doing their tasks.

In the " Tableau Economique ", as the concept of ' produit net ' becomes precise, those

two classes are reorganized into three, including landlords as an independent class, and only

agriculture, of which the farmers forming the productive class take charge, is qualified to

produce the surplus ' produit net.' But in this article, it is worthy of note, that agriculture

is not the only productive labor which produces a surplus. It is sure that such treatment is

related to the obscurity of the basic concept of surplus. For what reason are traders carry-

ing on foreign trade with good intention and the manufacturers exporting their products

included in the productive class, not to speak of the landlords or the king ? Aren't we able to find a striking pecuriarity in this article with the idea that foreign trade seems to be

' Of the above-mentioned three articles, a copied text of the article "Impots", too, was found at the Archives

D~partementales of Haute Vienne in Limoges and published for the first time by Schelle in 1908 in Vol. I, No. 2 of the "Revue d'histoire des doctrines ~conomiques et socia!es ". As for the article "Int~r~t de !'argent", an article " Observation sur l'int~ret de /'argent ", which is supposed to be the whole or a part of it, was published

under the name of Nisaque, anagram of Quesnay, during his life, in 1766, in the " Journa! de /'agriculture, du

commerce et des finances ", organ of his school at that time. 5 ' es nigotiants doivent ~tre mis dans !a c!asse des hommes qui produisent, pourvu qu'ils contribuent d l'abon-

dance par le bon prix que doit procurer le commerce avec /'~tranger.' Following text, p. 59.

Page 3: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

23 THE ARTICLE "HOMMES" OF RFANC, ors QUESNAY 1 972]

treated as productive in a sense beyond its qualification as the condition of assuring the

price ? Or could we not say that the formation of the ' bon prix ' in international free trade

appears as an item of productivity there?6 According to Quesnay's fundamental view, foreign trade is important as the condition

of securing the ' bon prix', which is to be determined in free trade between commercial nations.

To be sure, in this article, surplus is grasped as surplus products in agriculture. Never-

theless, the article is so conerned with the formation of prices of products (we know Quesnay's

maxim that abundance and non-value is not the wealth) that such formation of price and

then the foreign trade assuring such price, are deemed to have been enrolled in the components

of productivity. This point corresponds to the aforesaid division of classes, which ranks the

traders carrying on foreign trade and the manufacturers exporting products with the produc-

tive class. That is the reason why the following interpretation seems to us permissible that the view in this article is not yet fully clear~d up against the mercantilism, in spite of the

manifestation of the fundamental conception of " Tableau Economique ". Considering these points, can we not say that the view revealed in this article raises a question concern-

ing the process of formation of physiocratic conceptions in Quesnay? Apart from this question, this article develops an interesting argument concerning prices

and money. Especially the following features deserve attention, that it takes the popula-

tion rather for a quantity of consumption or the bearer of demand than for productive power,

and that it emphasizes the meaning of consumption as the essential condition of repro-

duction, Ietting a medium price intervene between them.7 In summer, 1954, when the editor was professor at the University of Nagoya, he visited

the Otaru Univesity of Commerce, with the purpose of inspecting the Schelle Library composed

of books and papers which had originally been in possession of Gustave Schelle, renowned

researcher of physiocracy, and the Tezuka Library, an excellent collection of literature on

social science and history of social thought in France.8 On that occasion, he found in the

former the text revised by Schelle himself of the article " Hommes " m a file entrtled " Flan~ols

Quesnay Divers " (979), which contains Quenay's articles, biographical materials, research

papers, etc. (A few years later, the editor was informed that the late Prof. A. Kubota had also found this revised text on his visit to the university after World War 11 and published

a paper Drscovery of the revrsed text of the article " Hom,nes ", Monthly Bulletin, No. 2

of the " New System of Economics " Kawade Shobo, 1952). The editor brought out a translation of several articles written before the " Tableau

Economique " under the title " Quesnay's Articles before Tableau Economique " in 1948.

where he pointed out within bounds not a few errors and omissions to be seen in the copied

text of the article " Hommes " published as rt rs by Bauer. We can find there many inade-

' ' n ~tat agriculteur ne peut ~tre riche que par l'abondance des productions annue!les et !e bon prix; c'est d

dire par une bon'le culture et un grand commerce ext~rieur des denr~es du cru, qui non seulement procure le debit,

mais qui aussi soutient constamment un prix avantageux et ~ga/, ~tab!i sur le colnmerce g~neral des nations co'n-

mereantes.' Following text, p. 38. " ' a consommation est une condition essentielle pour la "eproduction, nlais l'u'le et l'autre ont une cor"ilattf

essentie/, qui est !e prix ; car sans la valeur v~nal (prix), il n'y aurait plus de lien ni de r~gle, entre la consom'nation

et la reproduction. Le prix est /a mesure des richesses qui peuvent ~tre reproduites,par l'~quivalentque /'on retire

de celles qui se consomment.' Following text, p. 53. ' The catalogues of both libraries were thereafter printed : Cata!ogue de [a Biblioth~que du P,'ofesseur

Gustave Schelle de l'Universite du Commerce d'Otaru, 1962. Bibliographie des id~es sociales et ~conomiques en France. Catalogue de !a Bib[ioth~que Tedzuka de l'Univerist~ d'Otaru, r~dig~ par Taro Sakata et al., 1966.

Page 4: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

24 HITOTSUBASHJ JOURNAL OF SOCIAL STUDIES [November

quacies of spelling and diction, confused punctuations, errors of calculation and omissions

of words and sentences. Bauer noted that these incorrectnesses seemed to have occurred

owing to the circumstances that this copy had been ' un peu hdtivement icrit '.9 On the

other hand, Schelle said harsh things about such a fault : ' Le manuscrit est d'un copiste

ignorant; Ie texte est souvent obscur, c'est ~bauche non revue par l'auteur.'ro Schelle's saying

in 1907 must have been through inspection by himself of the copied text before its publica-

tion by Bauer in 1908.

We are not informed whether the manuscript of the article " Imp6ts " published by

Schelle is the author's or a version by some other copier. He only suggests that it is better

than the copy of the article " Hommes ".n But he, on its publication, too, told us in this

way: he made it public ' apr~s avoir toutefois i'evisi la ponctuation, en gindral ditestable, et

supprim~ quelques car, parce que, mais, alors; Quesnay en mettait presque d chaque phrase '.1-'

Accordingly the corrections Schelle inscribed in the text of the article " Hommes ", which

Bauer had published nearly as the original is, can be understood to have been for the sake

of making the text easier to read, to the same extent as the text of the article " Impets "

he published.

Nevertheless, as these corrections apparently did not aim at publication, but at private

use, it is unavoidable that they are insufflcient and not exhaustive; namely there remain many

spellings, punctuations, etc. to be corrected in the same way, with the exception of old-fa-

shioned ones of the 18th century style. Moreover we find some corrections which, from

our viewpoint to-day, might incur objection or suspicion. But the editor restrained himself

from taking charge of correcting these remaining defects.

On the other hand, we know that in the text of the article " Hommes " contained in the

" rangols Quesnay et la Physrocratre " II, issued in 1958, in commemoration of the bicen-

temal of Quesnay s " Tableau Econormque ", inadequacies of spelling, etc. are corrected

However, as we see. Bauer's notes are largely eliminated and, to our regret, there appear

newly a few omissions of words and sentences, which are important in the context, perhaps

owing to carelessness in proofreading.

The editor was once induced to think that it might be unnecessary to make the revisions

by Schelle public, when he saw several revisions done in the above-mentioned text of 1958. But presently, reconsidering the defects in the new text of 1958, he made up his mind

to publish the old text with Schelle's revisions. The reasons which made him determine to

do so, are not only the finding of such defects, but also the circumstances that there are, in

Schelle's revisions, a few places which reveal his own interpretation of the meaning of the

text, that also in Bauer's notes there are some, which seem undesirable to eliminate, and

that however the " Revue " containing the text with his notes is quite difficult to get. The

editor thinks mdeed that for the study of the article " Hommes ", comparative investigation

between the text with Bauer's notes, Schelle's revisions and the text of 1958 will be of

usefulness.

The punctuations, parentheses, Ietters, words and sentences Schelle erased are indicated

9 Following text, p. 72. (*). lo G. Schelle: Le docteur Quesnay, Paris, 1907, p. 212. ll Id.: op cit., p. 217. 12 mp6ts par Quesnay, article in~dit, avec notes de Turgot, ~dit~ par G. Schel!e, Revue d'histoire des doctrines

iconomiques et sociales, Ie ann6e (1908), NO 2, p. 138, note (4).

Page 5: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

THE ARTICLE "HOMMES OF FRANCors QUESANY

in italics and bound in round brackets. Italics and round brackets in the original remain

untouched. Therefore, for instance, words or sentences in round brackets, which are not

printed in italics, are as in the original. The letters, words, sentences and notes Schelle

inscribed in are printed in gothic. Square brackets indicate the notes and interrogation

marks Schelle inserted and the places he bound newly, with the exception of the indication

[note de Quesnay] in the original.

The publication of this text with Schelle's revisions owes much to the munificence of

Prof. K. Yoshitake and the library authorities of the Otaru University of Commerce. At the same time, the editor takes this opportunity to express his deep debt of gratitude to Prof.

T. Watanabe, to Mr. M. Fujimoto, Iibrairan of the Tokyo University of Economics and to

Mrs. Y. Sunagawa, Iibrarian of the Hitotsubashi University, for having favored him with

the good offices of preparing and taking a xerox copy of the text as follows.

Page 6: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

26 HITOTSUBASHI JOURNAL OF SOαAL STUDIES [November

G三conomie pohtique

HOMMES。

    Ce sont les hommes qui constituent la puissance des Etats1:ce sont leurs besoins qui

multiplient les Richesses:plus Ies nations augmentent les productions dont elles ont besoin,

et plus elles en consomment,plus elles sont riches,Sans la jouissance et la consommation,

1es pro(luctions seraient des biens inutiles.C’est la consommation qui les rend commerg(θ)一

ables,et qui en soutient le prix3et c’est le bon prix et la quantit6des productions qui for-

ment les R.evems ou les Richesses annuelles de chaque nation.Ainsi les hommes en multi-

pHant et en consommant les productions,sont eux-memes la cause primitive et constitutive

de leurs Richesses.

   Cつest(40no〉de rEmploi des hommes et de l’accroissement de la population,que

d6pendent1ラentretien et raugmentation des Richesses lrenaissantes et successives des nations・

L’6tat de la population et de l’emploi des hommes sont donc les principaux objets du

gouvemement oeconomique des Etatsl car c’est du travail et de l’industrie des hommes

que r6sultent la fertillit6des terresシla valeur v6nale des productions et le bon(E)emploi des

Richesses p6cuniaires。 Voila les quatre sources de l’abondancel elles concourrent mutuelle-

ment a l’accroissement les unes des autresl mais elles ne peuvent se soutenir que par la

manuten(c)tion de l’administration g6n6rale。(4)D8s ho溺朋θs,4θsわiθns,dθsρ70d㍑α’on5(∫),

4θs7i6hθs5ε5〆cμn’α’1θ58n non-vα1θμr sont des preuves manifごstes de quelques vices du

gouvemement,de l’oppression et de la d6cadence d’une nation。

Etatdelapopulation。

    La population s’augmente dans un Etat,a proportion que les Revenus de la nation

s’accroissentl parce que les Revenus procurent une aisance et des gains qui conservent et

qui attirent les hommes,mais c’est par le bon emploi des hommes,conform6ment aux

dispositions avantageuses du pa(i)ys que la Nation peut accroitre ses revenus・

   La France,par sa(S)situation,par les(R〉rivi壱res navigables qui la traversent,par son

(T〉territoire fort6tendu et fbrtileラpar la privation oU sont ses voisins(i’une partie des produc-

tions dont elle abonde,peut occuper une multitude d’hommes a l’agriculture et au commerce

6tranger,qui sont la source des richesses renaissantes et des revenus des nations。

    On estime que la population de ce royaume consist(o)ait,il y a(100)ce皿t ans,en24

millions(ゴ’ho溜η7e5)de personnes,qui,suivant le d6nombrement de l701,se trouv色rent

r6duits par raugmentaion des arm6es,par les guerres presque continue皿es aux quelles nous

avons6t6expos6s,et par la r6vocation de l’Edit de Nantes,a(4ix nθ夢n7i〃ions500〃3’”θ〉

19.500.OOO2.

 1Comp.avec les doctrines r6sum6es dans Ie present article celles qui sont d6veloPP6es dans la Pみ”050助’ε

ア脚1θde Mirabeau et notamment le Ch.Vm de cet ouvrage da a Quesnay,suivant le t6moignage de Dupon亡

de Nemours(Schelle,P塑o’π舵N8η10擢s,p.23,note1). 2Quesnay donne les memes chiffres,mais sans d6tai亘s,dans rarticleσ1α加5.v.Oncken,{E‘酵θ54θ9‘’θ5ηoy,

p.245.Sur les r6sultats du d6nombrement rapport6s dans lesハ4伽o’肥5飽51π∫θπぬπ5,v.Levasseur,LαPρρ配一

Zα’io’7ノ㍗‘zngα’sε,1889,t、1,P.199,201,V.aussi la note suivante.

Page 7: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

19721 mF醸TICLE“HOMMEs”oFFRANgOIsQuESNAY27

   En examinant notre population depuis ce d6nombrementヲon trouve qu’elle a encore

sou価ert une grande diminution,par la guerre soutenue avec de grandes arm6es・pendant

douze ans,pour la succession a la couronne d’Espagne・ La France entretenoit tant par

mer,que par terre,au moins400m皿le hommes de troupes,auxquels il faut en ajouter200

mille pour le service des arm6esl c’etoit600mille hommes:il y en avoit400mille de plus,

que la France n’en entretenoit il y a100ans. En ne consid6rant que cet exc6dent,on voit

qu’il falloit chaque ann6e,plus de100mille hommes,pour en r6parer les pertes,pendant

Ie tems de cette guerre si destructive:c’est au moins un mi豆lion d’hommes adultes qui ont

6t6e坦ev6salanati・n,parcetexc6dent,pendant12ann6esetlapr・pagati・nsuccessivede

ce million d’hommes a6t66teinte.   Or,selon l’ordre de la reproduction,chaque homme,et la fセmme qu’il auroit6pous6e,

auroient(4μ)au moins produit deux enfants,qui seroient parvenus a l’age du mariage・et

plusieurs qui seroient morts avant cet age・(・41ns’)(c)Cet homme et sa飴mme・et ses e㎡ants

vivants en meme temps,auroient form6au moins une famille de quatre personnes,L’extinc-

tion de la propagation des famines successives d’un million d’hommes est donc une diminu-

tion successive de population de4millions de persomes.[1】

   Notre population qui,suivant le(16nombrement de1701,6toit de19millions500mille

perso㎜es,a donc6t6r6duite par la guerre de la succession d’Espagne a environ15milHons

500mille(シ);ainsi elle a diminu6sous le rさgne pr6c6dent(1ラenviron1/30u8millionsl[2】et

le Royaume n’en a acquis,par Ies conquetes de Louis XIV,qu’environ50u600mille.

La population n’a(40no)pas augment6depuisl a la v6rit6,nous avons joul dラune paix de

180u20ann6es,mais depuis environ26ans nous avons6t6forc6s(1e soutenir avec denombreuses arm6es des guerres presque continuelles,en sorte que,sans1’&cquisition de la

Lorraine qui est environ1/5de la population du Royaume,notre population auroit sou任ert

une grande diminution.(〃「α∫s)(o)On compte encore aujour(i’hui en France la Lorraine

comprise,environ4mjllions de fbux3qui estim6s du fort au foible a4personnes chacun

comprement environ16millions de personnes・   Selon la supputation suivie dans la R6gie des fermes g6n6ralles,chaque fじu est r6duit a

3personnes1/2,ainsi4millions de fじux(,)ne comprendroient que14millions de personnesl

mais en admettant les enfants de rage(1e2ans,on peut estimer chaque feu a4persomes:

ainsi4millions de feux peuvent comprendre environ16millions(4’ho溜用θ5)“e perso皿es.

皿y en auroit au moins24m皿ions,si on y comprenoit les enfants d色s la naissance,【3]parce

qu’il en meurt plus d’un tiers avant l’age de2ans,mais nous n’evisageons ici les hommes

q廿e relativement aux productions,a la consommation et a la propagation,

   Les enfants de bas age,ne peuvent etre admis que par rapporωleur consommationl

(η7αis)avant l’age de deux ans,leur consommation est un petit objet・

   Ceuxquicherchentac・nn(・)aitrel’6tatden・trep・pulati・nparlesrapP・rtsannuels

entre les naissances et les morts,doivent trouver un bien plus gran(i nombre d’hommes que

celui auquel nous nous fixons en ne comptant Ies enfants que depuis l’age de2ans。

   Selon les calculs de M.Dupr6de St Maur et de M.de Bu仔on sur les probabilit6s de la

[1】Le calcul est hlexact.11fauαrait J6duh・e de ces4mi皿ions les femmes que le premier mi皿ion d,hommes

aurait6pous6es et qui n,o皿t pas toutes dispa㎜.(Gusta▼e Scbe皿e)

 【2】四r rapPort aux24,000,000de 1650。(G.S・)

 3D6tail du Royaume de France par M.Doisy1753。[Note deQuesnay,][3】Lecalcu畳αeQuesnayesti繭compr6hensible.(G。S.)

Page 8: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

28HITOTSUBASHI JOURNAL OF SOCIAL STUDIES [November

dur6e de Ia vie,il meurt environ l/4des hommes,(iepuis l’age de2ans jusqu’a l’age de16a

l7ans。Ainsi sur l6millions(4’ho’n’nθ3)de personnes y compris les enfants de l’age de2ans

il y a l2millions d’adultes(,)[sgavoir,6millions de males(,)et6millions de femelles(,)]et

4millions d’enfants de dif「6rents ages,depuis2ans jusqu’a l7ans4.

    Par les travaux mstiques,onjuge qu’il y en a plus de la moiti6de l’un et de1’autre sexe

qui habite les campagnesl on compte qu’il y a environ750,000charrues employ6es a la cul-

ture des grains,et qu’il y a au moins2adultes males occup6s aux travaux de main d’㏄uvre,

compris sous l’emploi de chaque charrue,Ainsi cette partie exige au moins un million500

mille hommes a(lultes。Le gouvemement des bestiaux,les vignes en occupent a peu pr色s

autantl les autres travaux de la campagne,la fabrication des instruments et autres ouvrages

pour ces di驚rens travaux,1’administration de la religion dans les p&roisses,1a construction

des habitations,des m6ta(y)ieries,etc。en occupent encore plus d’un million,ce qui monte註

plus de4millions d’hommes adultes males(ノ).(θ∫)(s)S’il y en a moins,ce qui est vraisem-

blable,il faut que les f鳶mmes et les enfants y supp16ent;dans ce cas,les travaux ne s’executent

que trさs imparfaitement(。);(M〉mais encore bien plus imparfaitement si les corv6es,les

vexations,1a misさre(,)d6couragent les pa(ε)ysans,et si les femiers sont trop pauvres,et hors

d’6tat de payer(1θμ7)“es salaires.

    Ainsi notre culture,quoiqu’elle soit dans un fort mauvais6tat,et r6duite a Ia moiti6des

terres cultivables,doit occuper plus de la moiti6des habitants du Royaume。 11ne reste

pour le commerce,pour les artisans,pour la jurispmdence,pour les arts et les sciences,po皿

les manu魚ctures,pour les col1色ges,couvents et clerg6des villes,pour les ouvriers des bati-

ments,pour Ies propri6taires qui habitent les villes,pour Ia guerre,pour les voituriers,pour

la marine militaire et marchande etc.qu’environ2millions d’adultes males.

    On voit donc,que pour un aussi grand Royaume que la France,une population qui

ne consiste qu’en l6minions(4’ho’n’nθs)de personnes,est extremement f(o)aible,que(4ε)sur

60millions d’arpents de terres cultivable,【4】il y en a la moiti6qui doit rester en frichel que

l’autre moiti6doit etre mal cultiv6e,surtout s’il n’y a pas ass6(s)z de richesses dans les campa-

gnes,pour subvenir aux d6penses;et que les autres ouvrages de main d’㏄uvre doivent y

etrebom6s註proP・rtion:(cαr)「industrienes’6tendqu’araisondesRevenusdespr・pri6taires

des biens fonds,et du commerce ext6rieur de marchandises de main dラ㏄uvre.

    Selon la supputation de M。Dupr6de St Maur,il y a600mille hommes a Paris,on en

juge par la consommation annuelle du(β)bl(84)6dans cette ville,qui est dラenviron81.250

muids,ou975mille se(ρ)tiers,y compris le pain fait hors de la villel ainsi en estimant du fort

 4La plupart des6valuations de Ia population frangaise vers le milieu du XVme si6cle faites par les contem-

porains s’61εvent a des chi仔res plus forts que ceux de Quesnay.S’accordent seuls avec les16mimons de

Quesnay restimation(1e Forbomais et le calcuI de Sangrain bas6s sur un nombre de3.350.940feux compos6s

de quatre persomes chacun en moyenne a ajouter aux950,000individus habitant Paris.V.Levasseur,めi4.p.213, Vauban,dans sa Diκ’πθro』ソα186value la population a19。064.146habitants,chi仔re qui corrig6suivant Ies

dom6esfoumiesparles M伽o舵3d8s加8πぬπ5,s’61己veraita20.069,011。Mirabeaudansr!鋤’4θs∬o用耀5,1756,dome18.107,藍00。Les chi仔res rapport6s par Bu∬on,Messmce,Moheau,Necker et Calonne variententre22et24m皿ons d’ames。V,Levasseur,’δ’4,pp.202,213-217etlapropre6valuationde M.Levasseurp.288.Cette incertitude sur la plus616mentaire des questions relatives註r6tat social de ia France a son pendant

dans置a controverse bien connue qui s’61eva en Angleterre sur r6tat de popu亘ation angiaise a la fin du XVIIle

siさcle.

   Dans Part量cle Fermiers les enfao重s au-dessous de deux ans ne sont pas indi吼u6s comme ayan吐6t6d6“uits

des16mmions.(G。S.)

【4】Da皿s ra面de Fermie【s,皿n,est compt6“ue50mi皿ions“,arpents. Le ch断e de60m皿皿ons peot r6sulterd,砥ne erreur mat6rieHe.(G.S。)

Page 9: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

19721 THEARTICLE“HOMMES”OFFRAN亨OISQ㎜NAY 29

au f(o)aible,Ia consommation de chaque persome a un se(ρ)tier et demi,975mille se(ρ)tiers,

nourissent650mille persomes。Dans ce nombre sont compris les Etrangers,qui r6sident

successivement a I》aris.Ii y a aussi la consommation de la farine pour la nourriture des

enfants au dessous de 2ans. 11est vrai qu’il y a beaucoup d’habitants qui ne r6sident pas

a Paris pendant toute rann6e(.);(M)mais on n’a estim61a consommation de chaque personneシ

qu’a un se(P)tier et demi,ce qui seroit trop Peu,surtout pour les domestiques et les ouvriers,

qui forment plus des3/4des habitans de Paris.Ainsi on voit par la consommation annuelle

du bl(ε‘1)6(ians Paris,que le nombre des habitants,y compris les enfants de l’age de deux

ans,ne monte qu’environ a600mille,dont il y a450mille adultes et150mille enfants de

di伍6rens ages,depuis2ans jusqu’a17ans。On a remarqu6que cette consommation6toita peu prさs la meme,il y a cent ans,et que suivant les d6nombrements faits du tem口s du

Cardin&1de Richelieu,on comptoit alors800mille ames dans Parisl ainsi quoique la

population des campagnes soit excessivement diminu6e(lepuis lOO ans,ce11e de Paris n’a

pas augment6。En n’admettant,dans la supputation de M。de St Maur,les enfants que

depuis1’age de deux ans,elle peut s’accorder avec l’opinion commune,qui porte le nombre

des persomes qu’il y a dans Paris a800mille,car en y ajoutant les enfants d色s la naissance,

il doit y avoir effectivement800mille personnes aujourd,hui,parce quc depuis la naissance

jusqu’a l’age de deux ans,il meurt environ un tiers des enfants.Si on juge du nombre des

habitants de Paris,par le nombre de ceux qui meurent chaque am6e,(g麗∫〉lequel monte

environ a20miUe,et(gμ’on)est estim6a un40me de la totalit6,les calculs de part et d’autre

S,aCCOrdent aSS6S eXaCtement5.

    La population suit a peu pr色s la meme prop(01)agation dans Paris et dans les campagnes。

La d6bauche diminue beaucoup les mariages dans Paris。Mais dans les campagnes Iesm色res allaitent leurs en飴nts et ceux des Bourgeoisl(α’n3’)elles ne peuvent domer des e㎡ants

qu’environ tous les trois ans:ainsi la diminution de propagation de part et d’autre est com-

pensee・    11nait encore20milie enfants a Paris chaque am6e(,)l cette propagation est a raison de

1/30me sur600mille habitants dans Parisl donc les16milHons,ou la totalit6de n6tre popula-

tion,dome amuellement environ530mille enfants6,Il en meurt290mille avant l’agede l7ans:il n’y en a donc chaque am6e que240mille qui parviennent a lラage de l7ans:(αins’

’1アα∫oμ31θ5θnsθnvi〆on)120mille gargons et120mille filles(gμ’α77ivθn∫∂cα6gθ)。

    En consid6rant le tems(1e la Dur6e de la f6condit6des femmes,il doit naitre environ en

30ans autant dラhommes qu’il en existe continue豆lment,car en observant que les femmes se

marient a1ラage de20ans,[en supposant une compensation du plus au moins,11a f6condit6(ies

femmes cesse a l’age de50ansl ainsi pour perp6tuer la meme population,il faut qu’il naisse

autant d’hommes en30ans qu’il en existe continuellement.

    Quoiqu’il ne naisse annuellement a Paris qu’environ20mille enfants et que cette pro-

pagation successive ne foumisse chaque ann6e qu’environ g mille adultes males et femelles・

il se fait cependant amuellement environ4700mariages dans cette ville。Le nombre des

persomes qui se marient est donc pour le moins6gal au nombre de ceux qui parviement

  5En ce qui con㏄rne Ia population de Paris,Levasseur,10ご,c”、P.228,relate les chiffres suivants donn6s par

di驚rents auteurs:Vauban(1707),pour l’ann6e1691,720,000;一Sangrain(1720)750。000;一Deparcieux,1721

et1746,800。0001-Bu∬on,Marand et Expmy(1760)6-700.000、  6Ce ch縦re est probablement trop faible.Suivant Necker qui6value vraisemblablement le taux de la

natalit6a1/30,1e nombre des naissances annuelles en France se serait61ev6,dans la p6rio(1e1771-1779a940シ

935,V.Levasseur,め’4.,p.252.

Page 10: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

30HITOTSUBASHI JOURNAL OF SOCIAL STUDIES [November

chaque am6e a l’age de pubert6:ce qui ne paroit pas s’accorder avec la multitude d’habitants

de cette viUe qui restent dans le c61ibat、Mais(側s3∫)les enfants de famille de Paris,surtout

les enfants males,forment(一’Z5)la moindre partie de ceux qui se marient(ians cette ville.La

plus grande partie des bourgeois(,)est continuellement renouvel16e par d’autres habitans qui

viennent des provinces s’6tablir a Paris.Le nombre des domestiques est de l50mille,et iln’  en a pas l/8me qui soit n6a Paris7・ Les3/4de ceux qui y exercent des professions(,)sont

foumis par les provinces:par exemple(4ε)sur397procureurs au(ρ)Parlement il y en au plus

100(lui soient n6s a Paris8,0n peut donc pr6sumer qu’il n’y a pas Ia moiti6des hommes

mari6s a Paris qui soient n6s dans cette vme。Les琵mmes,si on en excepte les domestiques

sont la plu(3)一part de Paris:car presque tous les hommes qui s’y6tablissent6pousent des

femmes qui y ont Ieurs fammes.

    Il faut encore remarquer,par rapport au nombre de mariages qui se font a Paris,qu’il

y a beaucoup d’hommes veufs et de femmes veuves qui se marient(,)。(4’oμ1’)De tout cela on

peut conjecturer qu’il n’y a pas la moiti6des hommes n6s a Paris qui s’y marient(。)(・4ins’)

et(lue la population de Paris ne s,entretient qu,aux d6pens des provincesg.

Causes de d6croissement et d’accroissement de population.

   La guerre,le c61ibat,la non valeur des denr6es,le d6faut de Richesses pour la culture

des Terres,et la mis色re du bas peuple,d6truisent la propagatio11.Les arm6es nombreuses

entretenues par une nation6puisent l’Etat,1’intol6rance trop rigoureuse de la Religion,

d6truisent rEmpire du Souverain,

   Un royaume into16rant envirom6d’Etats puissants et tol6rans est dans une position

fort d6savantageuse。La libert6de la Religion attire les hommes et les Richesses。L’intol6-

rance trop rigoureuse les expulse d’un Royaume et leur en interdit l’accさs. Ces deux e岱ets

s’opposent6galement a sa prosp6rit6,et augmentent de plus en plus celle des Etats to16rans.

Ainsi un Royaume intol6rant se d6tmit peu a peu et hate les progr色s des Richesses,de la

population,etdelapuissance(4θs)“esesvoisins。    Ce sont les Richesses qui soutiennent aujourd’hui la force des Royaumes,et ce sont les

hommes qui produisent les Richesses:Les grandes arm6es6puisent les unes et les autres.

(L’αng1α13)Les Angleterre,toujours dirig6es par(5θs)leurs cεllculsヲjuge皿t de la dur6e des entre-

prises de(sθ3)leurs ememis par leurs e仔orts en hommes et en d6penses:(f1)e皿es assurent(383)

leurs succ色s,par le fonds successif de(s85)1eurs Richessesl(のe皿es ne les mesure皿t pas sur la

masse p6cmiaire de l’Etat.“Nous ne devons etre attentifs,disent-ils,dans le皿s6crits politi一

“ques,qu’aux Richesses qui se perp6tuent,qui se renouvellent,qui renaissent par le com一

・・merce et par le produit des biens fonds.Egalement occup6s a soutenir,dans la guerre et

“dans la paix,le commerce et1’agriculture,nous trouvons toujours dans nos Richesses suc一

“cessives des ressources qui ne sont pas mincuses,Nous nous conduisons comme un riche・・ roprit6taire qui a peu d’argent colnptant,et qui par ses grands revenus peut toujours sumre

 7 Cette af看rmation s’accorde avec le chi仔re donn6par Sangrain,P4ηo’πδアθη2θη’4μ70』yα躍加84θ」Erα刀c8,

1720(V,Levasseur,’わ’ゴ。,p,231note3).Vauban6value le nombre des domestiques en Fran㏄a1.500.000pour1694(1)伽870アα’θ,6(1it.Daire,1843,p.78).

 8Voy6s la liste des procureurs dans ralmanach RoyaL[Note de Quesnay.】

 g Cette opinion est exprim6e a pcu pr6s dans les memes termes par Deparcieux,E3sαi5μ7’β5ρ■o加ゐ”i~65

4θ1αぬr6ε48 ’α v’εhκη1α’πθ, 1746,p.92.

Page 11: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

19721 ㎜ARnCLE“HOMMES”OFFRANgOISQUESNAY31

“a de grandes d6penses、Nos arm6es ne sont pas l’61ite d’une nation Militaire,nos soldats

“sont braves pour de l’argentl notre gouvemement6tablit bien moins les succさs de la guerre

“s皿le op6rations militaires que sumos Richesses,et sumos negotiations politiques。Nous

“sommes presque toujours en guerre(。)(ル伽5)et notre Etat n’est pas d6chu de sa prosp6rit6,

・・de sa consid6ration dans rEurope,de sa domination sur Ies mers,des progrさs de la popula一

“ti・netdel’・pulencedesesc・1・nies:n・usav・nsc・ntract6desdettesp・ursoutenirune

“guerre opiniatre,mais nous en avons6t6d6dommag6s par un trait6de paix avantageux・

・・Nous ne comptons pas comme la France120u15cent millions d’esp色ces d’or et d’argentl

・・cependant nous aurions pu aussi augmenter en apParence nos mom(o)aies,si nous en

・・avions r6hauss61e num6rairel notre masse p6cuniaire peut etre proportiom6e a r6tendue

“de notre Royaume et de n6tre population:mais nos Reven自s ne sont pas dans la meme

“proportion,car iis ne sont gu6res moins consid6rables que ceux de toute la France.・・10

    C’est en effct dans les Revenus,et non dans la masse p6cuniaire,que r6side la puissance

des Etats.La masse p6cuniaまre des richesses monte rarement a la moiti6des Revenus:

ainsicen’estpassurcef・ndsqued・iventp・rterles(吻εηsθ3)e∬・貢sd’unenati・n,c’estsur

les Richesses que les Revenus restituent amuellement,et s’il est vrai comme les Anglais le

soutiennent e伍ectivement que les Revenus de rAngleterre(sonりfussent aussi consid6rables

que ceux de de la France11,il s’ensuivroit quelle serait plus riche,car un Etat6gal en Revenus

a un autre qui est plus grand,est a proportion plus riche,parce qu’il exige moins(le d6peneses

pour le gouvemement,pour les fortifications,pour la s血ret6des villes(,)frontiらres et parce

que les Richesses ne s’6ten(1ent pas au besoin d’un si grand nombre de sujetsl et chaque

citoyen6tant plus riche,la nation est plus opulente・

    La population de l’Angleterre,moins nombreuse que celle de Ia France,subvient a

peine a la manoeuwe de sa marine,(α’n5∫)aussi elle ne peut pas Iui foumir(1e grandes arm6es

surterre(∫).(碑)Mais lapopulationner色glepas les forces d’m Etatl(ω7)1es am6esnepeuvent

ses・utenirqu’apr・p・rti・ndesRevenus。Cellesquiexcさdentlesrevenusdelanati・nluisont plus pr動udiciables que celles de ses ennem量s. L’Angleterre se croit d’autant plus puis-

sante qu’elle a peu besoin de troupes de Terre,qu’elle6pargne a cet6gard de grandes d6penses,

 10Joumal oeconomique,juin et juillet1757,avis oeconomiques d’Angleterre*,[Note de Quesnay.1  *Les刃y’56coπo’ηig~’θ54’/1η818’εr7εclt6s par Quesnay sont des traductions,par extraits,d’6crits dus a

des economistes anglais,surtout de Ia Po1’”cα1ル”h耀1ic(1690)de Sir William Petty,

 110n estime qu’il y a en Angleterre7millions(1’(ho’nη7θs)habitan吐s,2millions500mille enEcosse,et l milHon

500mille en Irlandel ainsi notre population surpasse de5millions celle des trois Royaumes:1’aisance des

habitans de rAngleterre y proc皿e une grande consommation,qui est toujours lajouissan㏄(1es grands Revenusl

etc’estparla(θπψ1)que1’onpeutjugerdesRichessesannuellesd’unenation:(顧3)(i)11estai記alaFran㏄de procurer Ia meme aisance a ses habitans,et d’accroitre en peu de tems sa population。Son gouvemement qui

reconnoit aujourd’hui Ia solidit6des principes de Sully,n’est pas moins occup6que r6t(o)ait ce grand ministre,

a rappeler rabondance dans le Royaume(;).(タnα’3)(1)Les extraits des Anglais sont fond6s sur l’(E)6tat actuel

des RevenOs de la France et de㏄ux de FAnglcterre,et(cθ3)leurs calculs ont(4’α6074)pour base la(T)taxe

des Terres,proportionnelle au Revenu des propri6taires(,)1(07)[㏄tte Taxe d6montre un Revenu de200miilions de livres tournois pour Ia part des propri6taires.1 (Or)(’)Ils prouvent que Ie(y)Revenu(3)des pro-

pri6taires en France(s’イr1θs乃岬θ5)(qui est environ le8e du produit total des Terres-frais compris)ne s’6tend

pas plus loin.Ils estiment que le commerce〔1e rAngleterre est Ie double de celui de la France(,);ce n’est pas

comme ils le(ρ70岬θn’)Or6象endent,1’(ど)6tendue du Territoire qui d6cide des R.evenus,des biens fonds;c’est

Ia culture et le prix des productions.La Hollande,et Ia Z61ande en foumissent un exemple bien sensible(,)1

(cαr)ces deux provinces retirent de1500mille arpents de terre,un produit qui est6gal a celui du1/3(1e Ia France

qui(83∫4θ)a130mmions d’arpents(’).(o)On ne doit pas mettre les loyers des maisons,ni les rentes qui

consistent dans(”)un int6ret(ゴθ”α喀e躍)d,a㎎ent au rang des Revenus,car les maisons et rargent sont des

biens st6riles;il faut que dラautres biens produisent les Revenus,avec lesquels on paye les loyers et Ies rentes,

[Note de Quesnay.1

Page 12: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

32 HITOTSUBASHI JOURNAL OF SOCIAL STUDIES [November et qu'elle peut en faire d'autres pour sa d~fence qui lui sont plus avantageuses.

Les arm6es sont l'instrument de la d6fen(c)se d'un Etat; mais c'est I'Etat lui meme qui se

d6fend, par ses forces et par son intelligence : c'est ~ dire par ses Richesses et par ses n6go(t)cia-

tions politiques, Un historien transmet ~ la post6rit6 Ies exploits militaires de sa nation, il

eblotiit les lecteurs par le merveilleux des op6rations de la guerre; mais s'il ignore les res-

sources du gouvernement (oe)6conomique et politique, il fait un livre plus amusant qu'in-

structif; c'est l'histoire des guerres, et non l'histoire des trait6s de paix, et des causes des succ~s

des guerres.

Il est bon que le soldat et 1'officier, born~s aux expeditions miliatires, cro(y)ient que le sort

de la nation d6pend uniquement du succ6s des si6ges, des batailles; qu'ils pensent qu'un Etat

bien peupl~ est fort puissant, parce qu'il peut fournir un plus grand nombre de combattans;

qu'ils sachent que les pa(1j)ysans robustes sont pr6f~rables aux citadins, pour former de bons

soldats ! Mais le gouvernement qui a des vues plus 6tendues, ne depeuplera pas les cam-

pagnes, et ne d6truira pas la source des Revenus de l'Etat, pour rechercher un mieux particulier

si ennemi du bien g6n6ral.

On peut juger de la d6population que causent les lev6es des troupes dans les Campagnes,

par les effets de la milice permanente 6tablie dans le Royaume depuis environ 30 ans : cet

6tablissement avoit paru trop avantageux pour que l'on put s'apercevoir promptement des

pertes irrtparables qu'il cause ~ l'Etat. Le fond de cette milice est de 60 mille hommes, qui

se renouvellent tous les six ans, et d'environ 20 mille hommes pendant les 6 ann6es, pour

r6parer les pertes. Ce sont 80 mille hommes adultes qui ne peuvent se marier et dont il ne

revient pas 20 mille ~ leurs foyers, ~ chaque renouvellement. Ainsi depuis 30 ans, 300 mille

hommes dont la propagation est ~teinte.[51 Chaque famille successive est estim6e ~ 4

personnes ; l'extinction de la propagation de 300 mille hommes, est donc une diminution

successive de population de 1.200 mille (hommes) personnes males et femelles.

Plus des 2!3 de la milice tombent sur les campagnes, parce que les grandes villes et les

privil6gi6s en sont exempts. (Ainsi) (s)Sur 60 mille hommes que la milice enl~ve sans retour en

6 ans, Ies campagnes en fournissent plus de 40 mille; c'est environ 7 mille par an, ce qui est

~ peu pr~s 1/8~* des garcons de la campagne qui parviennent chaque ann6e ~ l'age de 17 ans.

Mais par progression, ce 8me d6g6nere en 7me et en 6~・; ainsi depuis 30 ans, Ia milice a enlev6 des campagnes 200 mille hommes, et a diminu6 de 800 mille la population. (Mais) (c)Ce qui

augmente encore plus la d6population des campagnes, c'est la d6sertion des garcons qui se

retirent dans la ville,[6] pour 6viter de tirer au sort(.), Ensorte que pour un garcon, sur qui

le sort tombe, Ia campagne en perd au moins trois. C'est donc encore depuis 30 ans, 400

mille hommes, dont la propagation est d6robee aux campagnes. Ainsi la milice a (de~d)

diminu~ Ia population dans les compagnes depuis 30 ans, de plus de 2 millions (d'hommes)

de personnes males et femelies. Si cet 6tablissement destructif continuoit, il d6vasteroit les

campagnes en moins d'un si~cle. Le projet de la milice permanente, faisoit entrevoir aux militaires de grands avantages.

Il assuroit a l'Etat un fond successif et disponible de 60 mille hommes au dela du pied ordinaire

des vieilles troupes. On pouvoit dans les tems de guerre, en incorporer une partie dans les

r6giments. On pouvoit aussi en former des r6giments particuliers de grenadiers Royaux.

[5] Dans la Table, on nt : " Depuis 30 ans, Ia milice a enlev~ des campagnes 200.000 hommes et a diminu6 la

population de 800.000." (G.S.) [6] " Pour devenir domestiques " dit la Table. (G.S.)

Page 13: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

19721 mEARncLE“HoMMEs”oFFRAN亨DlsQ肥sNAY 33

des grenadiers de France etc.qui augmentoient perp6tuellemenHe fonds de nos arm6es。

Mais pour saisir ces avantages,il faudroit(40nc)penser que le Royaume n’a besoin que de(5)

guerres pour subsister et perdre de vUe les d6peness6normes que les guerres exigent,

    C’est le zεle des militaires qui bome ainsi leur v(舜)ue au progr色s de nos arm6es,et seule-

ment au progr色s de nos arm6es de terre(,)1(6のles avantages qu’onpr6tend retirer de la milice

permanente,n’innuent(ρα3)point sur n6tre ma血e mihtairel au contraire la d6population

que cause cette milice,1ui est tr色s pr6judiciable,

    (Cσθn面nご)(1)La France est un Royaume maritime,qui a plus a se d6fendre par mer,que

par(T)terre,depuis que l’Angleterre est devenue,par sa marine militaire et marchande,1’appui

de nos ememis、D’ailleurs Ia France a un commerce a soutenir,et des possessions au dela

des mers a d6fen(ire.La plu(s)part des puissances d’Allemagne,priv6es des avantages de la

navigation,ne peuvent se proc皿er que peu de Richesses,par le commerce des denr6es de

leur cr食。 Leurs Revenus sont fort born6s(,);elles ser(o)aient hors d’6tat de soutenir de grandes

arm6es,elles nepourr(o)aient pas meme les sortir du(T)territoire qui leur foumit la subsistance,

si elles n’6toient aid6es par les Richesses que leur pro(ligue rAngleterre,et que cette puissance

se proc皿e par sa marine,C’est pourquoi cette nation redoute tant1’accroissement de la

n6tre。Elle ne dissimule pas que si nous opposions a sa domination sur les mers(,)des forces

su伍santes(∫),nous changerions le systeme des guerres de l’Europe,que nous n’aurions plus

besoin de tant multiplier nos troupes par terre:parce que nos voisins r6duits a leurs propres

forces,ne pourroient plus nous opposer de nombreuses arm6es.(動罐∫)(5)Son commerce

interrompu,ou fort gen6pamos forces maritimes,ne seroitplus pour elle(α1075)une ressource

in6puisable de Richesses,et cette n&tion forc6e de faire de plus grandes d6penses sur les

mers,pour se d6fendre contre une puissance redoutable,ne pourroit plus soutenir a force

d’argent,des conf6d6rations contre nous12、Nos voisins,ne trouv(αo’θ)ant plus en elle les

memes resso皿ces,se preteroient moins a ses entreprises et a ses vUes ambitieuses。Les guerres

deviendroient moins destmctives,moins fr6quentes et moins ruineuses pour nousl(6α7)celles

que nous aurions a soutenir sur mer,contre cette puissance maritime,seroient beaucoup

moins dispendieuses que celles qu’elle nous suscite par terre.

    La guerre sur mer(,)n’exige pas(o)les d6penses immenses pour les charriots d’artillerie

de vivres,de fourrages et d’6(luipages, Elle ne porte pas les Richesses de la nation chez

l’(E)Otranger(,)11es troupes militaires y sont peu nombreuses:elle6pargne les frais de la

cavalerie(,);les o伍ciers y sont plus retenus dans Ieurs d6penses. On a toujurs pour l’achat

des vivres et des mmitionsヲdes arrangemens,des facilit6s,et une6galit6de prix qu’on ne peut

se procurer dans les guerres sur terre。

    Les forces maritimes assurent l’etabHssement et les progr色s du commerce ext6rieur,qui

soutient les Revenus des biens fondsl(ω〆)(の直1’appui d’une ma血e militaire,redoutable aux

autres puissances maritimes,notre commerce et la population du Royaume s’6ten(1r(o’∫)aient

partout。Il ne recevr(o)ait plus la loi des autres,dans les comptoirs6trangers(,)l le commerce

r6ciproque s’6tabliroit unanimement et librementラentre les puissances commergantes et

rivales・Lesgenes,lesprohibitions,1’exactionde(s)droitson6reuxetpr匂udiciablesaud6bit

des marchandises disparaitroient:la navigation s’6tabliroit universellement dans tous les

ports,de part et d’autrel et le commerce rentreroit dans l’ordre naturel a l’avantage de toutes

1211est a remarquer que la politique ext6rie皿e pr6conis6e par Quesnay a6t6suivie par Turgot qui6tait

partisan d’une invasion frangaise dans rlnde et par Bonaparte, Sur Turgot,v.Knies,Briefiicher Verkehr

Carl Fricdrich’s von Baden mit Mirabeau und Dupont de Nemours1892,t.1.

Page 14: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

34 HIτOTSUBASHI JOURNAL OF SOC-AL STUDIES lNovember

les nations commergantes!elles seroient forg6es a se preter mutuellement a toutes facilit6s

et a tous arrangements6galement avantageux a rint6ret commun:Elles ne s’attacheroient

plus qu’a faire prosp6rer chez elles(,)1e genre de commerce qui leur seroit le plus pro盒table。

On n’oseroit plus recourir aux petits moyens(,)de(s)rentre(n㍑11ε)tenir(,)l on verroit le com-

merce plus en grand,et on recomoitroit qu’on doit mutuellement le favoriser de toutes parts二

que le commerce purement actif[7】est une chim色re,que les vendeurs ont besoin d’acheteurs,

qu’il faut qu’ils soient r6ciproquement les uns et les autres,acheteurs et vende皿s13,et que

leurs Richesses contribuent6galement pour tous a l’opulence(le leur commerce,

   Le fameux acte de navigation de Cromwell qui ferme les portes de l’Ang!eterre aux

Etrangers,n’est pas aussi favorable au commerce de la nation qu’elle le pense et que nous le

croyons,nous memes。La plu(s)一part de nos auteurs qui traitent du commerce,et surtout

du commerce des denr6es de notre crO,croient que pour favorisemotre navigation,rexporta-

tion de nos denr6es par mer doit etre r6serv6e exclusivement a la nationl mais ce monopole

n’a pu etre sugger6que par(㍑n)rinteret particulier(1es commer“ans・Ils prouvent trさs bien

que pour6tendre notre commerce(,)et poumous enrichir,on doit r6tablir pleinement la libert6

de la vente de nos productions a l’Etrangerl mais ils soutiement que l’accroissement de notre

commerce ext6rie皿doit avoir pour object imm6diat raccroissement de notre marine,que

nous devons porter nous memes nos denr6es a l’Etranger et apporter celles que nous achetons,

afin que notre marine commergante61さve beaucoup d’hommes a la man㏄uvre de la naviga-

tion po皿1a marine militaire,   Il est vrai que le commerce ext6rieur doit produire ces bons ef「etsl mais ii doit les produire

ind6pendamment d’aucme condition pr6judiciable au progr色s g6n6ral du commerce(η2翻θ)et

aux R.evenus de la nation.Nous devons faciliter et augmenter autant qu’il est possible le

d6bit de nos denr6es(,)l ce ne seroit pas le moyen de r6ussir que d’interdire l’entr6e de nos ports

aux Etrangers qui viendroient les acheter,ou de leur interdire le Iibre accさs des marchandises

qu’ils nous apPorteroient eux-memes,afin de les priver des gains du fret,et de les assurer

a nOtre naVigatiOn,

    Ce sont la les vues de nos n6go(‘)ciants(,)qui n’aspirent qu’a de grosses fortunes(,)et qui

redoutent la conc皿rence de l’Etranger,dans1’achat des denr6es de la nation. Leurs com-

patriotes sont toロjours la victime de leurs repr6sentations captieuses et de leur int6ret parti-

culier.11s ne tendent qu’a faire baisser le prix de3denr6es dans leur pa(グ)ys:le bon marchさ

dans l’achat(disent ils)est le premier gain,(8’)il facilite la vente chez les Etrangers,et ils nous

persuadent que c’est le vrai moyen d’augmenter le commerce:ainsi selon eux,Ie moyen d’aug-

menter notre commerce ext6rieur,c’est d’en tirer Ies pronts sur la nation。Ce principe a6t6

1a source des privi1色ges,des prohibitions,des monopoles,et l’accroissement de ce commerce

destrutif n’a servi qu’a faire tomber les denr6es de la nation en non-valeur,a lui faire acheter

plus cher les marchandises qu’on lui apporte,a nuire au commerce en g6n6ra1,aussi n’apporte-

t’il aucun avantage a notre agriculture,a la multiplication des troupeaux,a la culture des

chanvres(。),etc・

    Le gain que racheteurpeut se procurer facilite la vente des marchandises(,);(θガ)1e vendeur

a int6tret pour mieux vendre,et pour augmenter(1ε)son(16bit(4ε)直n’apporter aucm obstacle

[71Danslesystらmedelabaぬnceduco㎜erce,lecommerceactif6taitceluiqui6tait銀aitco“㍑e訂gentetnonco論tre“esproduits.(G.S.)

130n trouve la,appliqu6e au commer㏄ext6rieur,1a th60rie des d6bouch6sl㏄11e-ci6tait d’ameurs pass6edans le domaine public de l’Economie pohtique,la formule en6tait d匂a banale,a r6poque oむ6crivait Quesnay・

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19721 mE岨ncLE“HoMMES”OFFRANgoIsQ幌sNAY35

au profit du marchand。Si nous genions le commerce de nos voisins(,)pour favoriserles progrさs

de notre marine,ce seroit assujettir le capital a l’accessoire,et nous n’arriverions pas au but

que nous nous proposerions,car des arrangemens si contraires aux succ邑s du commerce et

des denr(2)6es de la nation,ne seroient pas moins d6savantageux aux progrさs de notre marine,

que pr動udiciables aux Revenus de rEtat:d’ailleurs en assujettissant les autres a des condi-

ti・nsquileurs・ntd6savantageuses,ilf&udr(・)aits’attendredeleurpartad’autresc・nditi・ns

qui pourroient etre encore plus nuisibles a notre commerce,et a notre navigation:ainsi tous

ces petits moyens vicieux toument toujo皿s au d6savantage de ceux qui y ont reco皿s,parce

quラils genent et a仔oiblissent plus leur commerce(,)quラils ne favorisent Ieur navigation,

    Ce n’est pas l’6dit de navigation de l660,qui a6tendu la navigation anglaise,c’est

raff(o)aiblissement de notre marine Militaire et cet aff(o)aiblissement n’est point reκet de cet

acte,qui n’a p(α3)u servir qu’a contraindre le commerce,et a diminuer les gains de la nation

qui l’a 6tabli.

    Si notre marine Militaire sラ6t(o)ait soutenue,1es(のAnglais auroient bien apergu les incon-

v6niens de cette loi,et elle aur(o)ait6t6bient6t abolie.Les succ6s du commerce(16pendent

de Ia libert6,et des loix favorables au bien commun,car ce sont les gains r6ciproques des

marchands,(lui font prosp6rer Ie commerce14。

    (ルfαZs)(6)Ce qui doit le plus hater les progr色s de notre m&rine,est l’accroissement(ies

Revenus de1’Etat.La marine Militaire ne soutient pas moins la marine marchande,que la

marchande ne favorise la ma血e militaire,Elles ne peuvent faire de progrさs que concurrem-

ment et r6cipro(luement l’me p&r l’autre:1a marine militaire ne peut devenir puissante,

qu’autant que la marchande lui procure des hommes form6s a la manoeuvre des vaisse&ux,

et Ia marine marchande ne peut s’6tendre,si elle n’est pr6alablement souten(〃〉ue par la marine

militaire,(〃iα’s)(c)Ce sont nos Revenus qui doivent subvenir aux d6penses de la ma血e

militaire。La marine marchande gagne,et la marine militaire d6pensel mais elle diminue

les arm6es et les guerres par(T)terre。Les gains de la marine marchande(ラ)attirent dans le

commerce maritime beaucoup d’hommes qui deviennent habiles dans l’art de la navigation:

c’est l’abondance et le(i6bit des productions de nos Terres,qui sont la source de ces gains,

et le soutien de la population,et des forces de mer et de terre.

    Pour ne point man(luer de bons soldats et de bons matelots,il su缶t de les bien payer,

et de se procurer amplement les fonds de cette d6pense,par une riche culture,et par un com-

merce ext6rieur qui augmente les revenus des biens fonds du Royaume。C’est par la que

la France sera vraiement une nation militaire,cラest a dire,une nation vraiment puissante。

    Quand la France6toit partag6e en plusieurs grands vassaux de la couronne,elle6toit

militaire dans un autre genrel chacun ayant en souverainet6des possessions a d6£endre,n’6toit

occup6que de la culture de ses biens,et de la pro£ession des armesl mais depuis que toutes

les provinces de la France sont r6unies a la domination(1’un seul souverain,et que les droits

des possesseurs sont assur6s par les loix,elle est devenue par cette unit6et par sa position un

Etat vraiment maritime,commergant et agriculteur,parce que ses richesses et sa puissance,

ne peuvent se soutenir et s’accroitre,que par les productions de ses Terres,que par sa marine

 14 Cf,1)’α’08αθ4μCo〃2〃18r(1θ(Quesnay,0『〃v7召3,6dit.Oncken,P。484):“Reconnaissez une fois pour toutes

・・ principe fondamental et sans exception:que dらs que vous admettrez la pleine et enti己re Iibert6de concur一

“ren㏄entre les vendeurs et acheteurs de toute esp色ce,vous jouirez du commerce Ie plus&vantageux possible・・ t de l’assuran㏄de faire les meiHeurs march6s possibles dans vos ventes et dans vos achats.”V.encore,meme

ぐdit.p.553,p.671,etc.

Page 16: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

36 HITOTSUBASHI JOURNAL OF SOC[AL STUDIES [November

commerceante,et par sa marine militaire;etparce qu’elle doit emp6cher que d’autres puissances

ne sラemparent de la domination des mers et des avantages du commerce,et ne deviennent

par la,les puissances dominantes de rE皿ope。Malgr6nos forces purement militaires,nous

en recevrions la loy,elles nous imposeroient des marques d’assujettissement,qui mani一

鉛steroient notre impuiss&nce et leur sup6riorit6.

   AinsHe principal objet(1u gouvemement est(ie faciliter par le commerce le d6bit

des denr6es du crO:car,sans le d6bit,1’abond&nce meme des productions,n’augment6roit

pas les Reven合s de1’Etat:au contraire rabondance les fじroit tomber en non-valeur,elles ne

restitueroient pas les frais quつelles coatent aux cultivateurs,et les revenus des biens fonds

seroient an6antis:on ne doit procurer l’abondance des denr6es dans un Etat,qu’a raison du

d6bit et du prix qui restitue les d6pensesラet qui forme des reven丘s:po皿y r6ussir il est donc

esse血tiel de faciliter pleinement le commerce avec1’Etranger=alors le d6bit et le bon prix

r6un孟s,procureront des grands reven血s qui accroiteront la populationl car les hommes sont

attir6s dans un Etat par les revenus qui payent leurs travaux,qui leurs assurent des gains et

leur procurent de raisance,Ainsi avec de grands revenus,nous ne manquerons pas d’hom-

mes pour la navigation,et pour la d6fen(o)se de l’Etat par mer et par Terre.

    Ce n’est(40nc)pas par des arrangemens qui bomer(o)aient(,)ou qui generoient votre com-

merce,avec l’Etranger,que vous favoriseri6(s)z votre navigation,c’est au contraire par la

facilit6et par une enti色re libert6qu’elle s’6tendra,et qu’elle accroitra par un commerce

opulent,les revenus de la nation。

   Lθ3δ1θns g祝i30η11θsρ1μ5rθohεアch6s pθ7185ho〃11”εs,9躍18s o〃i〆εn1,α9μi1θs/2xθn’4αn3

μn.ρのノs consistent dans les richesses commerぐables,dans le prix,et dans les richesses pr6-

cunlalres.

   Lθs〆iohθs5θsω1”1”θ7卿61θ3,sonκε〃θsgμis’6ごhαngθnωvε61θ57iごhθssθsp〆66㍑漁かe5,

conform6ment aux prix qui constituent leur valeur v6nale,Les(〆)Richesses ne sont v6nales

ou commergables,qu’autant que les possesseurs peuvent les vendre,et qu’elles sont recher-

ch6es par des acheteurs.Ainsi tous les biens ne sont pas des richesses v6nales:1’air que nous

respirons,1’eau que nous puisons a la rivi∈re,et tous les autres biens,ou richesses surabon-

dantes,et communes a tous les hommes,ne sont pas commergables:ce sont des biens,et non

des richesses.[81

    Les biens dont la propri6t6est stabl酵,comme les biens fonds,sont peu envisag6s(側s5’〉

comme Richesses commergables:en ef陀t leurs productions qui sont commergables,et qui

r色glent et continuent la valeur(iu fonds quand on le vend,les dnr6es memes n6cessaires aux

besoins des hommes,ne sont pas,en tant que commergables,regard6es comme des Richeesss

profitables(,’),si leur valeur v6nale ne surpasse pas celle des frais et(les travaux qu’exigent

leur production, C’est pour(luoi on ne confond pas tous les biens qui conviennent aux

hommes,pour leur subsistance,pour leur usage,et pour leur jouissance,avec des Richesses

v6nales avantageuses par leur valeur dans le commerce・

    Les hommes(,)ont(40n6)besoin de di伍6rentes Richesses usuelles:et celles qu’ils ont de

plus qu’i且ne leur faut,doivent servir a leur procurer celles qui leur manquent,et qu’ils d6sirent・

AinsHes hommes souhaitent beaucoup de Richesses qui s’6changent r6ciproquement(,)1es

unes par les autres。Telles sont Ies Richesses v6na呈es ou commergables,et la monn(oッ)aie,

ou les Richesses pr6cuniaires(。・);car toutes sortes de Richesses commergables,s’6changent par

[81Voh Note de la question XVI des questions int6ressantes sur Ll population.(G、S。)

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19721          らら           りり

THE ARTICLE HoMMEs OF FRAN守OIS QUESNAY 37

la monn(oア)aie,et la monn(oア)aie s’6change pour toutes sortes de Richesses。Ainsi par l’entre-

mise de la mom(oッ)aie,1es hommes peuvent avec une Richesse commergeable(luelle qu’elle

soit,acqu6血tout autre sorte de Rlchesse commergable,a raison du prix r6ciproque(1e rune

et de l,autre。

   五θρ7’xθs’1‘z vα1εμ7 v6n‘z1θ 4ε3 7iごhεssθ3ごo〃’規α(αわ1ε3, (・4’ns’)(o)On ne doit pas con-

fondre le prix des richesses commergables,avec Ieur valeur usuelle15,car ces deux valeurs

n,ont souvent aucune correspondance entre elles.La valeur usuelle est toujours la meme,et

toujours plus ou moins int6rressante pour les hommes,selon les rapPorts qu’elle a avec leurs

besoins,avec leur(i6sir d’en jouiL  (ルfσ’5)(1)Le prixεしu contraire varie,et d6pend(ies

dif66rentes causes aussi inconstantes qu’ind6pendantes de la volont6des hommes:en sorte

qu’il ne se rらgle point sur les besoins des hommes,et n’est point(4’)une valeur arbitraire(,)ou

de convention entre les commerceants,

    Le diamant,la moins utile des R.ichesses commergables,a presque toujours une valeur

v6nale qui surpasse de beaucoup la valeur v6nale des Richesses alimentairesl car except6

1e cas d,une disette extraordin&ire de Richesses alimentaires(ノ),sa valeur v6nale exc色de

toujours de beaucoup celle de ces richesses16・

    (ル刎5)(4)Dans l’extreme dizette(1es Richesses alimentaires,leur(s)prix s’6tend sans

bornes(,)alors la valeur usuelle d6cide par accident de Ieur valeur v6nale. Je dis par accident,

car la dizette(,)ou la raret6qui augmente le prix,d6pend de causes qui n’ont aucune liaison(,)

avec la valeur usuelle des Richesses.(。4∫ns’)(1)La valeur de toute richesse,consid6r6e comme

commergable,ne consiste que dans le prix、Le produit plus ou moins profitable de ces

Richesses(,)ne se tire donc pas de leur valeur usuelle.Un se(ρ)tier de ble(ゴ),un morceau

de dentelle de meme valeurシsont des Richesses6gales pour ceux qui les vendent,et pour

ceux qui en veulent jouir.Les Richesses commergables ne sont donc des Richesses qu’a

raison de leur prix, (、4加5∫)Aussi c’est par l’abondance et par la chert6constante des de皿6es

commergables dラune nation quラon doit juger de son opulence et de sa prosp6rit617.

    Quoique la valeur des Richesses commergables ne soit point une valeur arbitraire,ou

une valeur de convention entre les commerceants,le gouvemement d’un Etat peut cependant

par ses r6glemens vicieux,causer beaucoup de d6rang6mens nuisibles dans les prix(∫),surtout

dans un Royaume maritime et commerceantl car le gouvemement n’ayant aucune autorit6

chez les autres nations commerc(θ)antes,il ne peut r6sulter de ces r6glemens particuliers qu’un

prix discorda旺t avec le prix g6n6ral et commun entre les autres nations qui commercent

librement entre’(E)elles(’),ce qui(i6truit les R6venus du Royaume,oh le commerce est gen6

par le gouvemement:cependant le prix g6n6ral et commun entre Ies nations commerceantes,

est toujours comme nous le prouverons,le moins variable,le moins d6r6916,et le plus

avantageux a chacune de ces nations。

    Le prix des Richesses commergables,r691e les proportions de l’Echange de ces Richesses,

en monn(oア)aie,ou Richesses p6cuniaire,qui est regue par tout en(E)echange pourtoutes sortes

de Richesses commergables。Ainsi la mom(oア)aie est une Richesses particuli6re6quival(α〉ente

15Cf.ル毎π’〃2θ386π6rθ1εsぬ80配vθrπθ〃1θ雇6coπo’n’9‘‘θ.Notes sur la Maxime xVIH(Quesnay,(E僻θs,

6dit.Oncken p.353),

 16Cette th60rie est bien diκ6rente de celle de Galiani,(V,Galiani,D8〃αη30nθ1α」めπciηg肥,6d,1750,p.24

et SS.

 17C[σ7α加5(6dlt.Oncken,P.246):・・La non-valeur avec l’abondance n’est point richesse;1a chert6avec・・ 6nurie est mis就el l’abondance avec chert6est opuience”.V.aussi Mαx’η~θ396π6rρ1θs4”80妙θ〆ηε〃1εn’,

Maxime XVIII(6dit.Oncken,p.335).

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38 HITOTSUBASHI JOURNAL OF SOC【AL STUD五ES [November

dans les achats,a la valeur v6nale de toutes sortes de Richesses commergables。

    La momoye,ou ror et l’argent,en tant que monnoye,ne sont point des Richesses usuelles:

car Ia monn(oア)aie n’est po皿ainsi dire qu’un usten(c)sil(’)e de commerce18,(lui est incor-

ruptible,qui ne(n)s’use point,qui ne d6P6rit point en servant aux achats,qui est apr合s dix ans,

apr色s mille,et cent mille achats,6galement existant et6galement utile pour le commerce.

(z伽s’)Aussi trさs peu de monn(oジ)a董e peut sufnr continuellement et perp6tuellement,pour董e

commerce successif des Richesses v6nales.Elle n’est meme le plus souvent dans les ventes et

dans les achats,que le d6nominateur du prix des Richesses commergables,et ne sert qu’id6ale-

ment dans le commerce:les assurances par6crit qui la repr6sentent(,)sont plus commodes,et

servent par correspon(lance entre les marchands,a un commerce successi£qui s’entretient

par les ventes et achats memes des richesses commergables sans l’entremise et la monn(oア)aie

6(luivalente a ces Richesses:ropulence d’un6tat ne consiste donc pas dans la quantit6de

la mom(oア)aie,mais dans l’abondance et le bon prix des Richesses commergables。19

    0n peut toujours supp16er a l’argent,mais on ne peut pas supp16er aux marchandises et

au prix,qui constituent le fond et la valeur v6nale des Richesses。Un particulier en France

qui a lOO muids de vin,dont le prix actuel est de541ivres le muid,est aussi riche que s’il

avoit100marcs(1’argent monn(oッ)ai61et il peut s’il veut se procurer ef5ectivement cette somme

d’argent,6quivalente a lavaleurv6nalede sonvin:enef「et,ilyatoujours assezdemonn(oy)aie

dans un Etat commergant,pour1’6change des marchandises,conform6ment a leur prix20:

car le prix meme des marchandises,est me preuve certaine qu’elles sont recherch6es pour

de l’argent a raison de leur prix actueL

    Si un Royaume est pauvre,ce n’est pas comme on le dit vulgairement,parce qu’il manque

d’argent,dest parce(luラil manque de R.ichesses Commergables,ou parce que dans ce Royaume,

1eprixdecesRichessesyesttropbaslcarunEtatagriculte皿,nepeutetreriche,queparl’abondance(1es productions annuelles,et le bon prix;c’est a dire par une bonne culture et

un grand commerce ext6rieur(,)des denr6ss du crO,qui non seulement procure le d6bit,mais

(lui aussi soutient constamment un prix avantageux et6ga1,6tabli sur le commerce g6n6ral

des nations commergantes.Ce nラest point par la quantit6de la monnoye qu’un Royaume

parvient a un haut degr6de prosp6rit6,Car un Royaume qui n’a pas de mines ne peut

augmenter la masse de ses richesses p6cuniaires,que par Ia vente des denr6es de son crO a

l’Etranger. Ainsi dest toujours I’abondance et le bon prix des denr6es,(lui est la source de

1’argent,mais l’argent lui meme ne seroit qu’une Richesse st6rile sans le commerce.Il ne

peut donc devenir une plus grande Richesse dans une nation qu’autant qu’on le convertit

a profit en Richesses commergables achet6es de1’EtrangeL Ainsi l’argent ne doit point

s’accumuler dans un6tat,au pr6judice de1’accorissement des Richesses que le commerce

doit procurer,

    L’abondance dラargent retenu(ians un Etat ne seroit(40n6ραs)point une Richesse profit-

able21.Aussi toutes les nations font elles valoir r(θ)6ciproquement leur argent,les unes par les

autres,a la faveur du commerce.En sorte que la masse g6n6rale d’argent monn(o)ay6,est

 18Cf.②‘θ3”o’1s’n’6r855αn1θ5.,.,note sous l’article XVI.Quesnay,伍μvr召5,6dit.Oncken,p.289).

 19Cf.αα’η3(Quesnay,{E’イvヂθs,6dit.Oncken,p,238・239).

20Cette id6e qu’un pays a toujours assez de monnaie,donc n’a pas a craindre une contraction mon6taire.

CSt COmmUne a tOUS leS antimerCantiliSteS.

210n trouve dans㏄passage,formul6es en termes plus clairs des id6es exprim6es avec un peu d’obscurit6

parfois pans rarticle C雌’π5(Edit。Oncken p,246-247)et dans(~〃θ5”oπ5”npoπαπ’θ5,chapitre intitul6・R’ch853θ3

(〃z2〃zθ6dit.P.299et s.)

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1972】 THEARTICLE“HOMMEs”OFFRANgOISQUEsNAY 39

distribu6e entre les nations commergantes,dans des proportions relatives22aux vues des

publicains(,)qui pensent(g〆θ〃θ5)que les nations ne doivent tendre mutuellement par leur com-

merce(,〉qu’a s’enlever rargent les unes des autres。Les n6go(∫)ciants suivent un systeme tout

diHl6rent(,);ils font toujours valoir leur argent en achats de marchandises qu’ils exportent,et

de marchandises qu’ils rapportent pour gagner sur les unes et sur les autres,et sur leur

navigation.

   Le cultivateur et le fabri(gのcant qui vendent au n6go(’)ciant,font de meme valoir l’argent

qu’ils regoivent du n6go(f)ciant註renouvel(1)er les productions commergables。Le propri6taire

employe l’argent qu’il regoit de son fbmier,a l’achat des marchandises6tranger色s que le

n6go(∫)ciant a apport6esl et celui ci(εn)ren(l l’argent au fermier,qui lui vend les productions

de sa culture. Les ouvriers pay6s par le fabricant,par le laboureur,et par tous ceux qui les

occupent,achさtent des denr6es et des marchandises pour leur consommationl et1’argent

retourne a la cluture des Terres,et a la fabrication des ouvrages qui se reproduisent23;

ainsi1’argentd・itsetr・uverdanslesnati・ns,ゑpeupr色sarais・ndelaquantit6etduprixde le皿s Richesses commergablesl mais le p豊us ou le moins d’argent,contrebalanc6avec le

plus ou le moins de marchandises commergables,n’augmente ni ne dimnue le fond de leu聡

Rjchesses.

    Les Revenus d’un Royaume sont r6916s par le prix des denr6es qu’il produitl et le prix

des denr6es est souten盒et r6gl6par le commerce avec r(E)etranger(,);(ω〆)dans un Etat qui n’a

point de commerce(E)ext6rieur,d’(E)exportation et d’importation,le prix des denr6es ne peut

etre assujetti a aucune r色gle,ni a aucun ordrel il suit n6cessair6ment les variations de di(z)sette

et d’abondance dans le pa(ヴ)ys,et l’Etat sou仔re des non-valeurs,et des chert6s egalement

ruineuses et in6vitables,

    Le prix fondamental des marchandises,est6tabli par les d6penses,ou les frais qu’il faut

faire,pour leurs pro(1uction(5),ou pour leur(5)pr6paration(3);si elles se vendent moins cher・

qu’ellesn’・ntc・ut6,1eurprixd696nεreenperte,slellessevendentass6(s)zcher(,)P・urpro-

c皿erungainsumsantp・urexciteraenentretenir・uaenaugmenterlapr・ducti・n・elless・ntab・nprix24,Sipardi(z)setteellesparviennentaunprix・n6reuxaupeuple・ceprixest

chert6.Siuntelprixnラ6t・itpas・n6reuxaupeuple,qu・iqu’ilexc6datdebeauc・upleprixf・ndament&1,ceneser・itcependantqu’unhautprixf・rtavantageuxltelser・itparexemple un haut prix continuel du bl(θめ6,dans un Etat oh cette denr6e seroit toujours abon-

dante,o心1’on en vendroit beaucoup a r(E)6tranger,et o亡ce haut prix du bled formeroit de

grands Revenus au Roy,aux propri6taires des Terres,et procureroit aux habitants du pa(グ)ys,

unsalaire・udesgainsquileurser・ientplusavantageuxquele皿d6penseenb1(ε4)6neleurseroit a charge、Ainsi il peut y avoir dans un Royaume par le moyen du commerce ext‘rieurラ

unhautprixdub1(θ4)6・udet・uteautredenr6e,quines・itpas・n6reuseauxhabitans・etqui soit fort avantageuse a l’Etat25. 11faut examiner toutes ces circonstances,pour juger

 2211y a tr合s㏄rtainement ici une lacune dans le Ms、

 23Tel est le proc6s de la circulation d’apr白s le7初δ1θα‘’6coηoη1’9肥,

 2411ne faut donc pas se m6prendre sur Ie sens de ce motわoπρ7’x dans la terminologie(1e Quesnay・n

oPPoseauxid6esencoursetaunepohtiquequis’inspiredelapeurdela“chert6”uneanalysescienti日quedu prix norma1(du“bon prix”).La relativit6du mot d’ordre“chert6”doit en ressortir=“La chert6avec

p6nurie est mis色re,“1’abondance avec chert6est opulen㏄”.(V。αθiη3,6diしOncken,p.248)、Dans le cas

pr6sent,rauteur oPPose leδoπρ’・1x a la ohε7彪et il entend par chθ7’4“Ia chert白avec p6nurie”ラ1e prix on6reux

au peuple,ains童que nous rentendons aujourd’huL 25C㏄i est le commentaire de la maxime:“L’abondance avec chert6est opulence”.(V.Mαx’耀586n6紹’ε8

4μ80μvε耀〃7θ〃’,Maximes XVIII et XIX(Edit,Oncken,p.335).

Page 20: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

40 H蒼丁OTSUBASH【JOURNAL OF SOCIAL STUD夏ES [November

si les denr6es de notre cr合sont a haut prix,si elles s’y vendent trop cher,et sラil convient d’en

faire baisser le prix,

    11n’en est pas de meme du bas prix,qui constamment ne surpasseroit pas le prix fon-

damenta1;car il n’y a aucun cas oU ce prix ne fUt mineux,et n’oblige飢a abandonner la pro-

duction d’une denr6e qui seroit constamment bom6e a un tel prix。(。4in5’ぬnsε‘n E剛,)(1)Le

gouvemement doit se d66er des avantages que le pr司ug6attribue,au prix qu’on appelle

vulgairementわon溺ακh6,car ce prix peut etre6galement pr匂udiciable aux RevenOs du Roy,

et des propri6taires de3biens fonds,aux gains des autres habitants,aux progrさs de la popula-

tion,et色la multiplication des production3du paijs。On reconnoit la r6alit6de ces6伍ets

destructifs dans nos provinces o心les denr6es sont en non-valeurl les hommes y vivent a bon

march6,mais leur salaire est si bas,ils gagnent si peu,qu’ils ne peuvent se procurer aucune

aisance par leur travail l et troP Peu excit6s par l’apP(αs)at du gain,ils s’abandonnent a la

paresse(,)et註la misさre。Les propri6taires des Terre30nt si peu(1e RevenOs(lu’ils ne peuvent

faire les d6penses n6cessaires pour am61iorer leurs biens,pour procurer du Travail et de3

gains convenables aux ouvr量ers et artisans. Ceux-cy d6sertent ces provinces pour habiter

dans les villes,oU les vivres sont plus ch6rs et les gains plus consid6rables3c’est pourquoi

les pa(グ)ys oh les denr6es sont chらres26,sont plus peupl6s,et les hommes y sont plus laborieux

et plus a l’aise,que dans les pa(び)ys oh les vivres sont a trop bas prix:les hommes ne se

boment pas simplement a la nourriture,il leur faut des v6t6mens,des usten(o)sil(1)es,et

d’autres commodit6s pour vivre avec quelque aisance:1es frangais ne passent pas les mers

ct ne vont pas aux i(3)1es de St Domingo,de la Martinique etc,pour y chercher du painl

ils y sont attir6s par des gains qui peuvent leur procurer de l’aisance27。

   Le3prix comme nous l’avons dit,ne sont point sujets a de gr&n(les variations(,)dans un

Royaume qui a un commerce r6ciproque,facile,et parfaitement libre d’exportation et d’im-

portation avec les autres nations:parce que les prix(ians ce R.oyaume,sont6gaux aux prix

communs qui ont cours dan31es autres pa(び)ysl car alors les mauvaises R6coltes,et les

r6coltes abondantes da貸s ce m§me Royaume n’y apportent ordinairement point de change-

ment(1ans Ie prixl parce que la meme ann6e il y a de3r6coltes abondantes dans des pa(ヴ)ys,

ct de mauvaises r6coltes dans d’autres;et par un commerce libre et facile entre ces dif6rens

pa(グ)ys,ceux qui dans une ann6e sont dans la di(z)sette,sont fournis par ceux qui sont dans

l’abondance,et ceux la dans une autreεしnn6e fournissent ceux-ci,qui a leur tour sont dans

la di(z)settel ainsi par cette communication g6n6rale,et par ces altematives succ6ssives et

r6ciproques,d’abondance et de diz6tte,les prix restent toujours dans un6tat mitoyen,6tabli

sur le prix commun fondamenta1,dans ce3pa(グ)ys r6unis par le commerce28.

   Le3HoHandais et les Anglais qui ont la libert6du commerce des grains,n’6prouvent pas

chez eux ces variations6normes dans les prix des grains,auxquels nous sommes toujours

expo36s en France;parce que le commerce d’exportation et d’importation2g des grains avec

l’Etranger est prohib6chez nous;nos r6coltes born6es a la subsistance de la nation,sont

tant6t surabonda荘tes,et tant6t fort au dessous du n6cessaire,et sont ass両6tties a des prix

26Le mot cher revet ici I’acceptbn que Quesnay lui donne Ie plus souvent.

27Ceci est le commentaire de la maxime:“La non-valeur avec rabondance n’est point richesse.”

28C£砿αx枷θ388π.ぬgα’v。¢con.,Notes sur la Maxime XVI(Edit,Oncken,p.352).

29L’importation des grains ne fut jamais I6galement prohib6e a I’6poque de Quesnay.Mais elle mt soumis a

des rさglements,premissions particuliOres,qui“n’6taient point de nature a encourager les importateurs.”

、4知ηα5siεv,Le commer㏄des c6r6ales en Fran㏄au XVe siらde,1894p.463.L’exportation des grains fut prohib6e

en Agieterre en1757,1758,1759.C加r185S〃1i’h,Three tracts on the com trade p.10,45.

Page 21: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

,

41 THE ARTICLE " HOMMES" OF FRANC.OIS QUESNAY 1 9721

d6r~gl6s de chert~ et de non-valeur. Ainsi le prix des denr~es ne peut etre assuj6tti ~ aucun

ordre, ~ aucun Etat fixe, dans un royaume priv6 de la libert6 ou de (s)la facilit~ du commerce

ext~rieur d'exportation et d'importation: Ie cu]tivateur perd trop dans les ann~es abondantes,

et le bas peuple p~rit par la faim dans les di(z)settes, et par les maladies 6pid~miques qui

suivent les famines. Le)~ grandes et fr6quentes variations des prix(,) sont donc les causes

funestes d'indigence et de d~population. E]les ne sont pas moins prejudiciables aux Revenbs de l'Etat : car quoi qu'il paroisse

que les chert6s compensent les non-valeurs, et qu'il en resulte un prix commun sur lequel ces

Reventis sont 6tablis, ce prix commun tourne lui-meme au d6savantage du Revenfi des biens

fonds. Les variations des prix(,) et les variations des r6coltes combin~es et compens6es,

forment pour le vendeur un prix commun beaucoup plus bas(,) que le prix commun de 1'ach6teur. Le prix commun de l'acheteur, qui n'ach(e)ete toujours chaque ann6e que la meme

quantit6 de bled pour as consommation, ne se forme que du r6sultat de la vari6t6 des prix de

plusieurs ann~es, mais le prix commun du vendeur, qui ne recueille et ne vend pas chaque

ann~e, Ia meme quantit6 de bl(ed)6, se forme du r6sultat des diff~rens prix et des diff6rentes

quantit6s in6gales du bl(ed)~ vendu ~ diff6rents prix dans une suite d'ann6es, diff~re de celui

de 1'acheteur qui r~sulte des quantit6s 6gales des bl(ed)6s achet6s dans la meme suite d'ann~es-

(Mais) (1)L*_ commerce ext6rieur d'exportation et d'importation exclut les grandes variations

des prix, et le prix du vendeur, approche alors beaucoup plus de celui de 1'acheteur, comme

on va le voir par I'6tat du prix du bled en France, suivant les variations des r6coltes et

1'(E)etat des prix du bled en Angleterre conform6ment aux memes variations de r~coltes.

BL(EDS)~.

Etat des prix du b/(ed)~ en France, o(u)ti l'exportation des grains est defendue.[91

I

Prix commun fondamental.

370 (L) livles de d6penses divis6s en 25 s6(p)tiers, donnent 14 (L.) Iiwres 16(d.) sols qui est

le prix commun (de) que chaque s~(p)tier coute au laboureur; (Voy~s art. fermiers (oeconomie politique).) '

Prix commun de l'acheteur.

Un homme consomme 3 se(p)tiers par an, c'est 15 se(p)tiers en 5 ans, qui lui coutent 261

(L) livres, ou 3 fois 87 (L) livres, comme ci dessus, (total de) 5 se(p)tiers.

[9] Voyez, articte Fermiers. (Q)

Page 22: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

42 HITOTSUBASHI JOURNAL or SOCIAL STUDIES [November 261 (L) Iivres divis6es en 1 5 s6(p)tiers, donnent 17 (L.) Iivers 8(d.) sols pour le prix de chaque

s6(p)tier. C'est le prix commun ordinaire en France depuis longtems.

Prix commun du Vendeur.

387 (L.) livres produit total des 5 ann~es divis6es par 25 s6(p)tiers, donnent 15 (L.) livres

9(d.) sols 7. l/5(・) deniers pour le prix du se(p)tier; ainsi le prix commun du vendeur ne passe le prix fondamental que de 13(d.) sols 7(d.) deniers( :); c'est par arpent 3 (L,) livres 8(d.) sols et il

est de 2 (L.) Iivres 4(d.) sols 5(.) deniers plus bas que celui de l'acheteur(,); (et) si on taxoit plus

bas le prix du bl(ed)6 dans les ann6es cheres, Ie laboureur perdroit en tout tems, et la culture

du bl(ed)6 cesseroit. Elle ne (pourrait) pas subsister non plus sans exportation si elle 6toit

plus ~tendue; car si on recueill(o)ait une plus grande quantit6 de bl(ed)e, Ie prix commun

du vendeur, tomberoit au dessous du prix fondamental, et d~g~n6rer(o)ait en perte, et les

revenus du Roi et de la nation(,) seroient an6antis.

Etat des prix des Bl(eds)b

l'exportation

conformement aux effets de

en Angleterre.

Prix commun fondamental.

370 (L.) livres de d6penses divis6es par 25 s6(p)tiers donnent

est le prix que chaque s~(p)tier cotite au laboureur.

14 (L.) livres 16 (L) so]s, ce qui

Prix commun de l'acheteur.

3 s6(p)tiers de bl(ed)6 font en 5. ans, 15, s6(p)tiers, qui cofitent (370) 270 (L.) livres divis~es

par 15. (L.) donnent 18 (L.) livres par s6(p)tier.

Prix commun du vendeur.

440 (L.) livres produit total de 5. ann6es, divis6es par 25. septiers donnent 17 L. 12(d)s, par

septier(,); ainsi le prix commun du vendeur(,) passe de 2 (L) l. 16(d)s. Ie prix commun fonda-

mental, et n'est que de 8(d)s, moins que le prix commun de l'acheteur(,) (ainsi) faute d'expor-

tation comme dans le cas pr6c6dent oti le vendeur ne tire que 15 L. 9d. et ne gagne que 2 (L) l, 3d par s6(p)tier: c'est 10 (L) l. 15(d)s. par arpent, qui avec 3 (L) l. 9(d)s. feroient 14 (L) l. 3(d)s.

sans que l'acheteur payat le bl(ed)e plus cher30.

30 Cf. Ies articles Fermiers et Grains. Cette d6monstration, fond~e sur la distinction du prix commun du vendeur et le prix commun de l'acheteur, est classique dans la litt6rature physiocratique relative a la libert~ du

commerce des grains. Nous rencontrons en cet endroit la source a laquelle les disciples ont puis6,

Page 23: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

l 972] THE ARTICLE " HOMMES " OF FRANqolS QUESNAY 43 Nous recueillons chaque ann~e environ 45 millions de se(p)tiers, c'est 100 millions de perte

sur le produit actuel de nos r6coltes en bl(ed)~, sans compter le produit de la vente d'environ 3

ou 4 millions de se(p)tiers que nous pourrions vendre ~ l'etranger31. (Mais) (n)Notre culture en

bl(eds)e pourroit augmenter de 20 ou 30 millions de se(p)tiers : (ainsi) Ie seul effet de l'exporta-

tion sur l'6tat des prix du bl(ed)6 accroitr(o)ait en cette partie(,) et en celle des menns grains qui

suiveroient la meme r~gle, de plus de 150 millions les revenus des bines fonds, sans augmenter

le prix du bl(ed)6 et le produit de la vente de celui que nous porterions ~ l'6tranger.32

(Mais) (1)L'exportation a encore l'avantage d'empecher les chert6s excessives qui ruinent le

bas peuple, qui en font p6rir beaucoup par la faim, et plus encore par les maladies 6pid6mi-

ques qui suivent les famines: On dira peut etre que l'Angleterre malgr6 une r6colte passable

a essuy6 une cherte; c'est un cas extraordinaire dans ce royaume, qu'on ne peut attribuer ~

l'exportation qui l'en a toujours pr6serv6 par l'accroissement de la culture qu'il a procur~ :

d'ailleurs 1'exportation ne suffit pas pour causer une chert6 dans l'enl~vement des grains, car

l'Angleterre n'exporte pas chaque ann6e plus d'un million de se(p)tiers de bled, ce qui n'est

pas 1/20' de la r~colte annuelle: (Elle) L'exportation ne pourr(o)ait (donc) augmenter le prix

du bled, que dans cette proportion, qui seroit imperceptible. Une chert6 aussi rare dans un

pa(lj)ys, est donc l'effect de quelque cause extraordinaire, qu'on a pas jug6 ~ propos de divul-

guer.[ro]

On n'a pas 6t6 ass6s attentif au(x) prix des denr6es; cependant les revenfis ne peuvent

etre 6valu~s que par le prix des productions des biens fonds. Ce n'est pas simplement les

productions qui forment les reven(a)us: (en effet) elles peuvent etre fort abondantes et ne pas

produire de reven(a)us : car si le prix qu'on les vend n'est pas au dessus du prix fondamental

qu'elles coutent, elles d6g6n6rent en perte pour les cu]tivateurs, elles ne produisent donc

des reven(ti)us qu'autant que leurs prix surpassent les frais, ou les d6penses qu'elles exigent:

(ainsi) aussi le plus haut prix qu'elles peuvent acqu6rir constamment par le commerce avec l'6tranger(,) profite ~ 1'Etat, aux propri6taires, au peuple, ~ la population et ~ l'abondance. A

1'Etat, parce qu'il augmente les richesses de la nation(,); aux propri6taires parce qu'il augmente

leurs revenus(,); au peuple(,) parce qu'il augmente les d6penses33 qui lui procurent des grains(,);

~ la population, parce que les g(r)ains attirent les hommes et favorisent la propagation(,); ~

l'abondance, parce que les profits font multiplier les productions. (Mais) (i)II n'y a que le prix

31 On a ~valu6 ~ l'art, grains, nos r6coltes en bl(ed)~s, ann~e commune a 45 millions de septiers dont 11 produits par la grande culture, et 34 millions par la petite culture. Mais ~ l'6gard de cette derni~re culture, on

a confondu avec le bl(ed)6 (pour ~viter un d6tail embarrassant) tous les (m~mes)menus grains produits par cette

meme culture' et on a 6valu~ Ie bl(ed)~ pour cette partie a plus bas prix(,) pour rapporter tous ces diff6rens grains, a une estimation commune: mais (en) ~ parl(ant)er rigoureusement nous ne recueillons que 45 millions

de se(n)tiers de bl(ed)6(,) ; (mais) l'~quivalent de ce qu'il s'en faut se retrouve en (nl~'nes)menus grains. Ces

r6coltes ser(o)aient le produit de 15 millions d'arpents de terre bien cultiv~es, or nous avons 60 millions d'arpents de terre cultivables(,); (ainsi) relativement a n6tre territoire, notre culture est en d6flcit des trois

quarts. La France, en bornant (1)sa culture a la subsistance de la nation, renonce (d0'1c) aux 3/4 des revenus de

ses biens-fonds. De la il est ais6 de comprendre comment I'Angleterre, avec 20 millions d'arpens de terre bien cultiv~es, peut avoir plus de revenus que la France, (voy6s le produit de bonne culture a l'article grains).

[Note de Quesnay]. 3z Les Anglais dont le commerce avec l'etranger est plus ~tendu, et mieux etabli que le n6tre, exportent plus

d'un million de se(p)tiers de bl(ed)6 et un miHion de se(p)tiers d'autres grains. La vente des grains dans le com-merce des nations de rEurope, n'est au total que d'environ 10 millions de se(p)tiers, ainsi faute d'acheteurs le

commerce des grains de cette nation est born~. [Note de Cuesnay.] [ro] Voy6(s)z sur ces mati~res concernant le gouvernement (oe)6conomique les (art.) articles ferme, fermiers.

grains, imp6ts, int~r~t(s) de l'argent, etca. (Q) 33 Quesnay veut dire : Ies d6penses en salaires qui lui procurent des grains. [ ?]

Page 24: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

44HITOTSUBASHI JOURNAL OF SOCIAL STUDIES [November

6tabli par le commerce avec r6tranger qui d6cide des richesses d’une nation、Cependa匹t il

semble que si une llation6toit tellement isol6e,qu’elle n’e愈t aucune communication avec

d’autres nations,qu’elle ne commergat chez elle que pour sa propre consommation34(∫),elle ne

s’interreser(o)ait qu’au besoin des denr6es,et nullementゑleur valeur v6nale(,)1(αgμε)1e bas

prixseroitIeplusfavorable,parcequ’illed6Hvrer(o)aitdufardeauinco㎜odedesmon-n(oア)aies,Mais cette nation imaginaire,ser(o)ait-elle comme les autres,fom6e de di脱rentes

classes d’hommes(,)?y auroit-il des cultivateurs,des propri6taires,des biens fonds,un sou-

verain,ung・uvemementetdespr・fessi・nslucrativesdet・uteslesespさces(,)?a1・rsilfaudr・it

des revems au souverain et aux propri6tairesl des gages a ceux qui ser(o)aient employ6s註

1’administration du gouvemement,des gains a ceux qui exercer(o)aient les dif66rentes profes-

sions,et aux ouvriers que les cultivateurs employer(o)aientl il faudroit donc que les revenus

annuels de cette nation se distribuassent,comme chez toutes les autres nations,a ces dif「壱一

rentes classes d’hommes,par des ventes et par des achats,conform6ment a des valeurs v6nals

assign6es aux productions annuelles,et aux ouvrages de main d’oeuvre:il y aur(o)ait comme

par tout ailleurs des ann6es abondantes,et des ann6es de disette,qui causeroient de grandes

variations dans les prix,Ainsi la valeur v6nale des richesses commergables(,)deviendr(o)ait

apeupr己saussiint6ressante(,)danscettenationquedanslesautres.    (ハ倫)(σ)Quandunenati・naased6fendrecontresesv・isins,parlesec・ursdesrichesses

P6cuniaires,ses productions lui sont pr6cieuses (α1075),a proportion qu’elles peuvent lui

pr・curerdecesrichesses(,)ljedisapr・porti・nqu’ellespeuventluienpr・curer,etn・napr・一portion qu’elles en procurent r6ellement:ce sont deux ef6ets qu’il faut bien distinguer,pour se

former des id6es justes sur les richesses de l’Etat35:(ごα7)il sumt qu’une marchandise puisse

procurer lOO6cus,pour quラelle vaille elle-meme autant que1006cus e∬ectifs:en ce sens toutes

les richesses sont virtuellement des richesses p6cun量aires a raison de Ieur prix,lors meme

qu’elles ne sont point converties en richesses p6cuniaires(,〉,(α’n3’)(1)Les richesses d’une nation

qui commerce avec r6tranger consistent6galement dans les richesses p6cuniaires(,)et dans les

richessesr6elles,c・nsid6r6es註raisondeleurprix,quiac・urschezl’6tranger36.    Une nation qui auroit la valeur de deux milliards en denr6es(,)et qui n’auroit pas d’argent

seroit(40nご)aussi riche qu’une autre qui auroit deux miHiards en argent(,)et qui n’auroit

pasdedenr6es.    (〃々む)(1)La r6alit6de ces richesses v6nales suppose n6cessairement un commerce ext6rieur

r6cipr・que・Carlラunedecesnati・nsnep・urr・itpassepr・curerderargentparcesdenr6es,et l’autre ne pourroit employer son argent pour ses besoins,si l’une et rautre n’avoient aucune

communication,ou commerce avec l’6tranger.Elles ont donc6galement besoin de commerce

ext6rieur,「unepourvendresesrichesses(ノ〉P6cuniaires,6quivalentesauxdenr6es,etl’autre

pour assurer a ses denr6es un prix qui les rendent6quivalentes aux richesses p6cuniaires。

    Mais ce n’est pas par la quantit6d’argent que vous retir6(s)z de l’6tranger de la vente de

vos denr6esシque vous devez juger de vos richesses3c’est par le prix des denr6es6tabli par la

communication permanente du commerce r6ciproque,et libre entre vous et lui:quand vous

n’exp・rt6ri6(3)zdansl’ann6equelOOse(ρ)tiersdebled,parcequev・usn’enpourri6(3)zpas

34Quesnay est ainsi en queieque sens le pr6curseur de Fichte“Der geschlossene Handelsstaat”(“L’6tat

commerceant iso16”)1800et de Th廿nen“Der isolirte Sta&t”1826.[?135Cf.article(7rαi〃s6dit,Oncken,p.246-247,Quesnay y dit de meme:“Plus un royaumeρε躍5ερ70cμ「α

“ de richesses en argent,pEus il est puissant et plus les facult6s des particuliers sont6tendues…  ”,et non Pas:

“plus un royaume se procure de richesses en argent”.

 36 Cf.σrα’ns,6dit,Onckon,p,238.

Page 25: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

19721          ほら            りり

TRE ARTlcLE HoMMEs oF FRANgOIS QUESNAY45

vendre davantage,Ie prix g6n6ral(lu bl(θの6entre les nations commergantes(,〉se trouverait aussi

s盒rement6tabli chez vous,que si vous en vendi6(5)z dix millions de se(ρ)tiers、Ce prix g6n6ral

se forme comme le niveau des lacs et des mers qui se communiquent:si dans diff6rens temps

l’Oc6an ne regoit point de l’eau de la(溜)M6dit6ram16e et la(所)M6diterram6e n’en regoit pas

de l’(o)Oc6an,le niveau g6n6ral des eaux de ces mers n’en est pas moins6ga1;car cette6galit6

de niveau est toujours assur6e par la communication que ces mers ont entr’elles.Il en est de

meme de r6galit6du prix g6n6ral entre les nationscommergantes(,)l elle s’6tablit et se maintient

contimellement par la communication permanente du commerce r6ciproque37.Ainsi quand

v・usnevendri6(s)zpasdeb1(εご)6cetteann6eav・sv・isins,etqu’ilsnev・usenvendr(・)aient

pas non plus,parce que vous en av6(5)z autant qu’il vous en fゑut pour votre consommation et

paspluslilnep・urracependantpasetreaplusbasprix(,)niaplushautprixchezv・usquechez eux;car si votre b1(e4)66toit a plus bas prix la libert6de votre commerce ext6rie皿vous

d6terminerait a en exporter et dさs lors le prix de votre bl(θげ)6deviendroit6gal chez vous(,)au

prix que vous le vendri6(s)z a l’6tranger(,)l voil(θ)査1’avantage de la liberet6du commerce

ext6rieur r6ciproque(,)l elle vous fait jou(ポ)ir toujours d(εs)u prix commun(3)d’une denr6e,lors

、meme que vous ne seri6(5〉z pas dans le cas d’en vendre ni(1’en&ch色ter,Or cラest ce prix

commun qui constitue r6ellement et relativement a vos voisins la valeur v6nale de vos denr6es,

et dest cette valeur v6nale relative a vos voisins qui forme r6ellement vos richessesl(607)tel

ou tel prix qui ne ser(o)ait relatif qu’au commerce int6rieur d’une nation,ne pourroit pas lui

meme rendre cette nation ni plus ni moins riche,mais il pourroit a proportion qu,il seroit

d6r6916et inconstant,d(8)6ranger tout1’ordre(oε)6conomique des particuliers,1e gouveme-

ment et la culture des biens fonds.11n’y a donc que le prix commun et stable des nations

commerg(θ)antes,qui r6alise la valeur v6nale des marchandises,parce que chaque nation com-

merc(ε)ante peut ef6ectivement Ies vendre a l’6tranger a raison de ce prix:et,alors la nation

laplusricheestcelled・ntleterrit・ireestleplus6tenduetleplusab・ndant・    Que signifie donc le langage de ceux qui disent que les marchandises que nous achetons

de r6trangemous en1色vent n(6〉otre argent,si par le commerce ext6rieur,1es marchandises sont

des richesses色quivalentes a l’argent,et si rargent est une richesse色quivalente aux marchan-

dises.(〃1α’3)(c)Ces plaintes sont d’autant moins fond色es,que le commerce ext色rieur se fait

presque toujours par des achats r6clproques de part et d’autre,et qu’ef「ectivement ce com-

merce ne se soutient entre les nations que par la vente r6ciproque de le皿s marchandises・A

quoi sert donc l’examen de la balance,pour juger de1’avantage du commerce ext6rieur?

Si l’un a acquis plus d’argent,1’autre n’a t’il pas acquis plus de marchandises?Lequel des

deux est d6venu plus riche? De plus la balance vous indique-t’elle les profits que1’un&ur3

fait sur son argent,et rautre sur ses marchandises?

    (〃躍5)(c)Ce que nous savons bien clairement,c’est que sans le commerce ext6rieur

r6cipr・que,lesdenr6esn’aur・ientp・intdevaleurv6nale五xedansunenati・nlqueleprix・dans le commerce int6rieur de cette nation,ne seroit qu’un prix aussi d6r6916et aussi

inconstant(,)quelesvariationsdedisetteetd’abondancedesdenr6esdanslepays,etqueleprix commun qui r6sulte de ces variations est fort d6s&vantageux aux reven(露)us de la nation・

  37Bienqu’agrarien,[?IQuesnayneveutd’aucunepr・tecti・ndouani色rep・皿ragriculture・Cf・ル伽珈85・note sur la Maxime XV且(6dit.Oncken.p.352):・・Par la libert6et la facilit6du commerce ext6rieur d’exporta一

・・tion et d’importation,les grains ont constamment un prix plus6gal,car le.prix le plus6gal est celui qui a

“cours entre Ies nations commergantes”.Quesnay n’admettait meme pas le protectionnisme a titre de repr6sa-

illes,(notemiseparluienmargedela7踊ori84ε1’1〃ψδ’de Mirabeau,cit6eparSchelle,ρ‘’85照yα1d励1θακ 6coπoη21‘7ε’θ.Rεv.61’石coη.ρ01”. 1905,P。 517-518。

Page 26: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

46 H皿OEUBASHI JOURNAL OF SOCIAL STUDIES lNovember

Ainsi un royaume maritime qui n6glige le commerce ext6rieur des denr6es de son or血,

pr6judicie extremement a l’accroissement de ses richesses,de sa population et de sa puissance.

   L’αcclofs3θ耀n偏θ1αpoρぬガon吻θn4θn砂θ耀n’4θ1ラαc670£5sθ耀n‘4θsriohθ3563,48

1’θ〃1Plo’4θ5ho溺〃7θsθ’4ε 1’ε〃2Plo’4θs7i6hθs5θs.

   Les hommes se rassemblent et se multiplient(∫ンα灯o躍)partout o心ils peuvent acqu6rir

des richesses,vivre dans1’aisance,poss6der snrement et en propri6t61es richesses que leur

travaux et Ieur industrie peuvent leur procurer,Un homme ne peut acqu6rir des richesses

que par les richesses qu’il a d6ja,et par les gains que lui procurent les richesses des autres.

Des hommes d6nu6s de richesses commestibles,ne pourroient pas habiter un d6sert,ils y

P6riroient sラil nラy trouvoient pas des animaux,oh d’autres pro(iuctions naturelles pour se

n・urrir,jusqu’acequ’ilseussentf・rc61aterreparleurstravaux,aleurf・umirlespr・duc-tions n6cessaires pour satisfaire constamment a leurs besoins. Il faut donc des richesses

d’avance pour se procurer successivement d’autres richesses pour subsisterl et parvenir a

vivre dans une aisance qui favorise la propagation。Un(7)Royaume oh les revenus augmentent

attire(1e nouveaux habitans par Ies gains qu’il peut leur proc皿erl donc,1’accroissment des

richesses augmente la population。

   Mais ii faut,pour raccorissement des richesses et de la population,que les hommes

soient assur6s de leur libert6(,)et de la possession de leurs richesses(、)1(Cαr)(1)Les hommes ne

s’attachentniausouverain,nialαpatrie,dansunpaysohilsn’ontniprotection,nidroits,ni propri6tさ(.・).S’il y reste des habitans d6vou6s a la misさre,ils sont inutiles a1’Etat. Les

hommes qui r6sistent a l’lndigence,qui s’&ccoutument aux mauvais alimens,aux mauvais

vetemens,a la privation de toutes Ies commodit6s,qui ont trouv6,comme Diogene,1e secret

de boire dans leurs mains,renoncent au travail et aux lnt6rets de la patrie(’)1(乙)]a Tyrannie

et la pauvret6r色gnent sur des D6serts,(一)

   L’abus de l’autorit6et la duret6du gouvemement sont la cause ordinaire de Ia destruc-

tion des Etats・ Quelques6crivains trop Peu instruits des d6sordres de la Tyrannie des

Empereurs Romains,ont&ttribu6au luxe la d6cadence de1’empire.C’6toit a la v6rit61es

impositions excessives sur les provinces qui soutenoient le luxe dans Rome.Mais lorsque

les provinces furent min6es,cette grande ville ne put se soutenir par elle-meme,ni conserver

sa domination(.);Ses provinces et l’empire essuy6rent la R6volution que la Tyrannie et les

exactions6normes du gouvememellt avoient pr6par6es。 Les historiens en rapportent que1-

ques d6tails qui font horreur;“Gal(ε)6re,faisant taire toutes les Loix,se permit de tout faire,

“et donna la meme licence aux juges qu’il envoyoit dans les provincesl d6toient des gens

“quinecom・iss・ientquelaguerre,sans6tudesetsansprincipes:ad・rateursaveuglesdu“despotisme dont ils6toient les instmments,Mais ce qui porta dans les provinces une

“d6solation universelle,ce fut le d6nombrement qu’il fit faire de tous les habitans de ses

“Etats,et l’estimation de toutes les fortunes、Les commissaires r6pan(10ient partout la

“mεme inqui6tude,et Ie meme6仔roi que des ennemis auroient pu causer,et rempire de

“Galereラd’une extr6mit6ゑ1’autre,ne sembloit plus etre peupl6que de captifs.On mesuroit

“】es campagnes,on comptoit les ceps(ie vigne,les arbres,et pour ainsi dire les mottes de

“terre:on faisoit registre des hommes et des animauxl la n6cessit6des d6clarations rem一

“plissait les villes d’une multitude de paysans et dラesclaves:les pさres y trainoient leurs

“enfants・La justice d’une imposition proportionnelle auroit rendu ces contraintes ex一

“cusables,si l’humanit61es e自t adoucies,et si Ies impositions en elles-memes e食ssent6t6

“to16rablesl mais tout retentiss(o)ait de coups de foUet et de g6missemens:on mett(o)ait les en一

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19721           る            りつ

THE ARTIcLE HOMMES OF FRANgols QuESNAY47

“fans,1es escalves,les femmes a la torture,pour v6riner les d6clarations des pさres,des maitres,

“et des marisl on tourmentoit Ies possesseurs eux-memes,on les forgoit par la douleur(1e

“d6clarer plus qu’ils ne poss6d(o)aient;la vieillesse,ni les maladies ne dispensoient persome

“de se rendre au lieu ordonn6:0n fix(o)ait arbitrairement rage de chacun,et comme selon les

・・10ixl’obligation de payer la captiation devoit commencer et Hnir a un certain age,on司outoit

“des am6es aux enfants,et on en6toit aux vieillards。 Les premiers commissaires avoient

・・travaill6a satisfaire1’avidit6du prince,par les riguers les plus outr6es:Cenpedant Gal6re,

“pour presser encore davantagc ses malheureux s両etsシen envoya d’autres a plusieurs

“reprises,faireden・uvellesrecherchesletlesdemiersvenus,P・urench6rirsurleurspr6一“ d6cesseurs,surchargeoient a leur fantaisie et ajoutoient a leurs r(o)61(」)es beaucoup Plus

“qu’iis ne trouvoient dans les biens et dans le nombre des habitants.Cependant les animaux

“P6riss(o)aient,les hommes mour(o)aient,et apr色s la mort on les fais(o〉ait revivre sur les

・・r61(1)es,on exigeoit encore la taxe des uns et des autres。La duret6naturelle de Galere,et Ia

“patience de ses sujets,6toit pour lui une ressource qu’il croyoit in6puisable.Un nouvel

“essal(n)m d’exacteurs se r6pandit dans ses Etats(1)ils ravissoient sans pi6t6ce qu’on avoit

・・ auv6des vexations pr6c6dentesl on pilloit les maisons,on(16pouilloit les habitans,on

“ saisissoit toutes les r6coltes,toutes les vendεmges;on enlevoit jusqu’a resp6rance de la

“r6colte prochaine(ノ),en ne laissant pas aux labo皿eurs de quoi ensemencer Ieurs campagnes:

“on vouloit meme exiger d’eux ce que la terre ne leur avoit pas donn6. Ces malheureux,

“pouゴoumir aux largesses(1u prince,mouroient de f哀im et de mis色re・

    ・・Maxence,regardoit comme son patrimoine celui de tous ses sujets:il n’6pargnoit

“pas meme les temples de ses dieux:c’6toit un abime qui engloutissait toutes les richesses

“de l’univers que pr色s(le onze si色cles avoient accumu16es dans Rome.L’lt&1ie6toit remplie

“ de d61ateurs et(i’assassins d6vou6s a ses fureurs,et qu’il repaissoit d’une part(le sa proye三

“cette tyrannie faisoit des6rter les villes et les campagnes,on cherchoit les retraites les plus

・・ r・f・ndes(,〉11esterresdemeur・ientsanssemenceetsansculture・38    “(s)Sous les r6gnes de Diocl6tien,de Valentinien III etc。les pillages des inten(1ants exci一

“t6rent des r6voltes dans les Gaules,et on exterminoit les hommes apr色s le皿avoir enlev6

“leurs biens39:(1’autres nations sラemparさrent ensuite de ces provinces ruin6es,sa113force

“et sans ressource pour le soutien(i’un Empire,devenu aussi f(o)aible et aussi m6prisable

“qu’il avoit6t60pulent et fomidable.LラEspagne fut envahie par les Goths;1’Angleterre

“par les Saxons,1e3Gaules par les Francs,Ia Germanie par les Allemands,1es H6rules》les

・・Turcilinges,et les Lombards s’emparさrent de rltalie”,

    Tels furent le3funestes e稀ets du despotisme militaire de l’empire Romain:je dis despo-

tisme militaire,car le(1espotisme n’est jamais qu’une ligue(iu souverain avec quelques corps

de l’Etat devenus plus puissants que le souverai丘meme。Le Despotisme monarchique est

une chimεre,il n’a jamais exist6,et il est impossible qu’il existe.Un homme seu1(,)ne peut

gouvemer arbitrairement des millions d’hommesl la souveraine puissance monarchique ne

peutsubsisterqueparraut・rit6desl・ixetparl’6quilibredesc・rpsdel’6tatc・ntenusr6ci-proquement les uns par les autres(∫),et par des loix qui les int6ressent(,)et qui boment et as-

surent Ie皿s droits。(Co7,)(麗)Un monarque,ne pourroit tendre au pouvoir arbitraireシqu’en

partageantsapuissanceavecquelquec・rpspuissantder色tatqu’il(θ)61色ver・itaudessusdesautres,et en qui r6sideroit toute Ia force tyramique qu’il exerceroit sur ses sujets。Mais

  38Histoire du bas Empire par M.LeBeau[Note deQuesnay】・

  39M.Richer,hist.des Empereurs[Note de Quesnay】,

Page 28: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

48 HITOTSUBASHI JOURNAL OF SOCIAL STUDIES [November

ce pouvoir pr6caire est aussi dangereux, qu'indigne de l'autorit6 respectable et 16gitime des

Rois ! De quelque appui que d~pende le despotisme, il est toujours aussi redoutable au souverain(,) et ~ ses ministres, que le souverain est redoutable ~ ses sujets(,). (mais) (1)Le des-

potisme militaire des dominations (B)barbares est le plus orageux et le plus d6r6gl6, Ie plus

violent et le plus destructif. L'empire Romain, 1'empire Otoman et les Etats Barbaresques(,)

en fournissent des exemples odieux de tout genre.

Les richesses et les populations(,) ne se soutiennent que par l'aisance que p,'ocurent les ,'iches-

ses. Les hommes ne contribuent ~ la prosp6rit6 de l'Etat que par leurs productions et par

leur consommation. 11 faut des richesses pour produire des richesses; un laboureur dont

la fortune est d6truite par la grele, ou par une mortalit6 de bestiaux, ou par des impositions,

ou par d'autres causes, ne peut plus continuer des faire les d6penses qu'exige la culture(:);

L'Etat perd les produits successifs des richesses et des travaux des laboureurs; l'indigence

dans laquelle il est tombe le retient n6cessairement dans l'indigence et dans 1'impuissance

d'exercer sa profession et d'y 6tablir ses enfants. (Cette) Sa famille n'a plus de ressources

pour vivre que de se r6duire aux travaux de manouvrier. Dans l'~tat meme de manouvriers,

les hommes ne sont utiles qu'autant qu'ils peuvent parvenir ~ l'aisance que doit leur procurer

le travail: (car) Iorsqu'ils sont asujettis ~ des impots, ~ des corv6es et ~ d'autres charges qui

6teignent en eux l'esp6rance de pouvoir se procurer les moindres commodit6s de la vie(,);

ils se voient r6duits ~ se nourrir de mauvais pain, ~ se couvrir de mauvais vetemens, ~

coucher sur la paille, ~ etre priv6s de toutes commodit6s, de tout meuble, de tout usten(c)sile

de m6nage, ~ n'avoir aucuns besitaux pour se procurer un peu de lait, de beurre, de

fromage, quelques ~ufs(:), ils ne connoissent que la ressource de l'extreme pauvret6 pour

s'exempter du d6plaisir de la saisie des effets qu'on leur enl~veroit. Ils bornent leur

travail au gain que peut leur donner seulement le n~cessaire rigoureux pour exister, et qu'on

ne peut leur oter, parce qu'il n'est d'aucune valeur, et qu'il est r6duit au besoin journalier.

Ainsi ils ne sont utiles, ni par leurs productions, ni par leur consommation. Il ne faut d0,1c

point comprendre ces hommes, ou plut6t ces familles tombies en non valeur, dans la population

profitable d l'Etat. En exigeant trop de ces hommes, on les a rendus inutiles et malheureux.

on ne doit (donc) rien attendre de leurs enfants; accoutum~s ~ l'indigence, instruits par les

g6missemens des p~res et m~res sur les causes de leurs malheurs, induits ~ la f6n6antise par

l'example, ils s'y habituent, et c'est en effet le seul adoucissement qu'ils puissent se procurer.

Voila les succ(e)~s des maximes de ces hommes feroces, qui prdtendent qu'il faut r~duire le

bas-peuple d la mis~re, pour les forcer de travail!er40.

40 cette doctrine rejetee par Quesnay fut celle de toute une cat~gorie d'~crivains Citons seulement William Petty Political AJ"ithmetic, Ch. II. (Economic writings of Sir W. Petty, ~dit. Hull, 1899, t. I, p. 274-275). Trea-

tise ofTaxes, Ch. V, S 15; Ch. VI, S 4; Ch. XVI S Il (meme 6dit. t. I, p. 52, 55, 87). Elle f^ut partag~e par des

administrateurs appartenant a la vieille 6cole. C'est ainsi que Quesnay r6pond a M. Meliand, intendant de Soissons: " Que pensez-vous de cette phrase: " Tout le monde convient que l'esprit de travail et de peine n'est point diminu6, on croit meme qu'il est augment6; il semble que la malaisance donne de l'appret pour le

travail, mais il ne faut pas en conclure que la culture est augment6e." Cela ne r6veille-t-il pas un peu l'id~e

d'une certaine politique, par laquelle on voulait inspirer que la mis~re est un aiguillon pour le travail. Ce n'est plus le temps de parler ce langage en mati~re d'agriculture. . . Les hommes ne sont paresseux mtl/e part quand ils peuvent jouir de leur gain, mais ce n'est pas ainsi qu'on l'entend, c'est pour accroitre la charge. Les

hommes se d6fient de la punition, et pour n'etre pas en pure perte pour eux la victime du travail et du fisc, ils se r6duisent au pur n6cessaire physique qui se trouve plus facilement dans les bons pays que dans les mauvais, ce qui attire la mal~diction des subd61~gu6s sur les bons pays. O. Thiele, Frangois Quesnay und die Agrarkrisis in Ancien r6gime. Vierteljahrsschrift fur Social-und Wirtschaftsgeschichte. IV. Band. S. 649-65 1 (Stuttgart 1906.)

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lg721          るら            りつ

THE ARTICLE HOMMES OF FRANgOIS QりESNAY 49

    Les hommes et les te皿es sont les biens:1eurs productions commergables sont les richesses:

1es hommes comme les terres tombent en friche,et en non-vale皿,10rsqu’ils sont6puis6s,

pes millions d’hommes dans la misさre,et des millions de terres en friche,ne servent qu’註

m4nifester le d6P6rissement d’un Etat。

    C’ε3f1’ρα’47α∫sαn68g躍μovogμθ側惚vα’1,parce que les hommes jouissent du bien

etre qu’il leur procure,qu’ils s’accoutument aux commodit6s de la vie,aux bons alimens,

aux bons vetemens et qu’ils craignent la mis色re:ils(θ)61(θ)6vent leurs enfans dans les memes

habitudes d(㍑)e travail et d(御)e bien etre;ils redoub1ent les soins et la fatigue pour les6tablir

dans leur petit6tat avec quelques facult6s qui facilitent et6tendent Ies profits de leurs travaux:

1’esp6rance de r6ussir soutient leur courage,et le succ色s satisfait leur tendresse et leur amour-

propre。Voila dans Ie bas-peuple,ce qui donne des hommes Iaborieux et profitables a1ラEtat.

    Jamais r6tat d’aisance ne porte le bas peuple a la paresse,cet6tat est trop pr6cieux

pour s’en d6tacher:outre la douceur de Ia vie domestique,il est soutenu par1’honneur,par

le sentiment,et par rambition:on aime a etre par6selon son6tat,a avoir des usten(6)siles

et ameublements qui marquent la jouissance,et qui6vitent le m6pris attach6a Ia pauvret6;

non seulement41ces motifs fond6s sur la possibilit6que donnent raisance ou les facult6s

τendent le bas-peuple laborieux,L’aisance,1’ambition,la possibilit6d’accroitre les richesses

par les riche呂ses,sont donc les vraies causes qui excitenHes hommes au travai1,qui les

rendent utiles,et qui procure les richesses de l’Etat。42

    Les succ色s des travaux des hommes ne se boment pas aux productions qui en naissellt(,);

(’襯13)ils procurent la consomr喚ation et les d6penses,qui sont elles memes une autre source

de richesses. Toμごoθ(1μ’㍑n hoηz〃1θ44ρθnsθ4εsθ39θ’ns,oμ4θs837εvεnμsρκゾγ。∫8δ4’α麗存θs

hoη7n望83,α’・αoμ〆nθ∂1αsoμκθgμi1’αμ04μi陀~gμi1θ〆θno㍑vθ〃θ.Un Laboureur a vendu lOO

se(ρ)tiers de b1(θ4)61600(£。)H▼res。Le prori6taire a regu ces l600(£.)li▼res pour le fermage de la

terrel celui-ci emploie cette sommeゑfaire batirl les ouvriers a qui il1’a distribu6e en ach邑tent

du b1(θ4)垂pour se nourrir:ainsi les l600(£.)livres retournent au laboureur qui leur vend le

bl(θゴ)6、Ce laboure皿emploie cette somme a la culture,pour faire naitre d’autre b1(θ4)6;ainsi

les d6penses du propri6taire forment le gain des ouvriers,qui rendent au laboureur la som。

me q“’il a pay6e au propri6taire43, Si cette somme est enlev6e au propri6taire,ou aux

ouvriers,・uaulaboureur,sonretoursuccessifestan6anti:lasourcenelafoumiraplus,ni

aupr・pri6taireかniauxouvriers,niaulabo皿eur.Sareproducti・nperp6tuelle,lesd6pensesdu propri6taire,des ouvriers,du laboureur,sont suprim6esl le b1(8ゴ)6qui6toit la richesse

r6ele,qui renaissoit,et qui6toit consomm色annuellement pour la nourriture des hommes

est an6anti,et il faut que les hommes aillent chercher ailleurs leur subsistance,et que l’Eta‡

s’appauvrisse et se d6peuple:car les richesses ne sont multipli6es ou perp6tu6es dans un

Etat par les hommes qu’autant que les hommes peuvent se multiplier par Ies richesses,et

qu’ils peuvent multiplier les richesses par les richesses。

    Si le gouvemement d6torune Ies richesses de l&source qui les reproduit perp6tuellement,

il d6tmit les richesses et les hommes,

    Si on appauvrit les vigneronsp par exemple,ce genre d》hommes si nombreux,si profitables

a l’Etat par leurs productions(ノ),ces hommes ne pourront soutenir les d6penses de la culture de

lavignequandlesaccidentsdelagel6e,delagrele.etc。d6truirontleurr6c・lte:ilsnepour一

41Les mots・6non seulement”semblent indiquer qu’il manque encore ici quelque chose.

42Cf Mαxi’η8586η67α’θ34μ80μyε7肥ηθn∫,Maxime XX(Edit.Oncken,p.335).

43C£leルδ1θ側08cono〃2∫9肥.

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50 HITO1喀UBASHI JOURNAL OF SOCIAL STUDIES [Novembcr

ront pas non plus dans les am6es abondantes attendre le temps favorable a la vente de leurs

vins,etperdr・ntlesfraisdeleurcultureparlan・nvaleurdupr・duitdeleurr6c・1te:ilssetrouvent6galement dans la misさre,quand la r6colte manqueラet quand elle est abondantel

ils ne peuvent que fort imparfaitement entretenir la culture de leurs vignes,ils ne se nourris-

sent eux et leur famille que de mauvais aliments,et n’apportent aucun profit a l’Etat par leur

COnSOmmatiOn.   Cet o切et n’est pas aussi indiH6rent a la nation qu’on le croit・ Si deux millions de

vignerons et leurs familles se nourissoient de pain de froment,au lieu de pain d’orge,d’avoine

ou de bled noir,ils consommeroient150u18㎡llions de se(ρ)tiers de froment,ce qui aug-

menteroit d’autant la culture de ce grain,et ce seroit dans1’Etat une richesse de200millions,

qui augmenteroient les reven(距)us du Roy,1es revenus des propri6taires,1es d6penses des

fermiers,qui procureroient des gains aux manouvriers qu’ils occuperoient de plus a la culmre.

L’augmentation des revenus du Roy(,)et des propri6taires,seroit une augmentation de d6-

penses,quipr・curer・ientdesgainsat・uteslespr・fessi・nslucratives,etquiyattirer・ientun

plus grand nombre d’hommes,dont la consommation seroit une nouvelle source de richessesコ

qui eten(lroit encore la culture a proportion de ce surcroit de consommationl ainsi le ffo-

ment que consommeroient ces vignerons procureroit un surcroit de richesses,(lui accroitroit

de plus e旺plus les richesses et la population;au lieu que si ces vignerons ne consomm(o)3ient

quedesgrainsdevilprix,qu’ilssepr・curer(・)aientparuntravailqu’ilsd6r・ber(・)aientalaculture des vignes(∫),tous ces avantages ser(o)aient an6antis,Mais s’ils6t(o)aient r6duits註

une(e)6pargne encore plus rigoureuse sur les autres espらces d’aliments,et sur les vetemens(ノ)・

les pertes pour rEtat se multiplieroient a raison de leur misさre,

    Il n’est donc pas in(1if驚rent pour1’Etat,que le bas peuple vive dans raisance,ou que

sa conso㎜ation soit r6duite au n6cessaire rigoureux:cette partie de la population est

incomparablement plus nombreuse que celle des riches,et1’Etat perd a proportion de ce

qu’elle(3θ)retranche sur la consommation que leurs travaux devr(o)aient leur procurer,et que

l’on supprime par des impositions mal entendues,qui tarissent la source des revenus du

souverain et de la nation.

    Les droits impos6s sur les denr6es du crO,d6truisent les revenus des biens fonds,dimi-

nuentlap・pulation,etlesreven(距)usdus・uverain・    Les droits(par exemple)impos6s sur les vins et sur les eaux-de-vie les surchargent d’un

prix factice qui en diminue la consommation(,)et la production,qui prive rEtat d’un fonds

derichessesquen・usp・urri・nsvendrean・sv・isins,quipr・curer(・)aientdeplusgrandsrevems aux propri6taires et au souverain(ノ),qui enrichiroient la nation,et qui augmenteroient

beaucoup la population,par les hommes qui ser(o〉aient occup6s a la culture d’une plus grande

quantit6de vignes,dans un R.oyaume,oh les terres cultivables,excさdent beaucoup la quan-

tit6qu’ilenfautp・urlaculturedesgrains(,)((v・y帥π・9・傭)・)[111

    La population augmenteroit d’a皿eurs,a proportion de1’augmentation des richcsses

annuelles(,)que produiroit1’augmentation de la culture(ies vignes:car les hommes se multi-

plient’dans un Etat a raison(1e ses revenus・

[11】Voyez articie Grains.(Q)

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19721 田E無nCLE“HOM慨S”OFFRANgOISQ㎜AY51

    Ces droits qui augmentent consid6rablement le prix des vins et eaux de vie de vin‘4en.

empechent la vente a I’6tranger(,)l il y est sup16(8)6par(1’autres boissons(,)et des eaux de vie

degrains,qui(1μ’)c・負tentpluscherqu’il(8)n’achさter(・)aitn・svinsetn・seauxdevie,r6duitsa

leur prix natureL Les pays qui nous avoisinent,et qui manquent de vins,sont fort6tendusl

le commerce des vins pour ces nations pourroit etre un objet prodigieux si elles y trouvoient

du pro五tl le皿commerce augmenteroit autant avec nous,que le nδtre augmenteroit avec

elles,et le3gains seroient r6ciproques(,)l ils gagneroient avec nous sur les marchandises

qu’ilsnousvendroient,etnouspro五terionsavecellessurlaventedenosvins(,)etdenoseaux de vie;car pour entretenir un commerce6tranger,il faut qu’il soit r6ciproque,il ne

faut pas penser comme le vulgaire(,)qui croit que le commerce ext6rieur s’exerce comme le

commerce int6rieur o亡1e marchand ne trafique que pour convertides marchandises en

αrgent:ces id6es populaires(,)ne doivent pas entrer dans les vues des hommes d’Etat sur les

aVantageS dU COmmerCe6tranger。    Si le commerce des denr6es augmentoit nos reven(~2)us et notre population,nos d6penses

augmenteroient aussi,et nous ach6terions des marchandises de r6tranger,a proportion

quラilnousenach6ter(o〉ait45,

    Les nations du Nord gagner(o)馳ient beaucoup a consommer nos vins,parce que les bois-

sons,et surtout Ies eaux de vie de grain et de sucre,dont ils font usage,leur sont fort nuisibles,

et nous gagnerions baucoup sur les marchandises qu’ils nous vendr(o)aient pour notre usagel

car c’est par la consommation que les nations renouvellent leurs richesses annuelles.

    Cepen(iant ne croy6(s)z pas que ce commerce r6ciproque puisse6tablir une6galit6de

hchesses entre les nations commerg(ε)antes,car il est6vident que chacune(1’elles ne peut etre

riche qu’a raison des productions qui naissent annu611ement de ses biens fonds(,)et a raison

de Ia facilit6de son commerce.Ainsi un royaume qui a le meilleur et le plus grand te皿iotire,

et le mieux cultiv6(,)sera亘e plus riche.Mais il est de son int6ret de favoriser le commerce de

ses voisins,pour se faciliter a lui-meme le d6bit des denr6es de son cr(2)皿:et il est toujours

assur6de surpasser les autres,par ses richesses et par sa population,aut&nt(lu’il les surpasse

par les productions de ses biens fonds。(’)ll est vrai que le commerce de simple tra丘c dラune

nation qui achらte pour revelldre procure un profit qui peut accroitre les richesses de cette

nationl(M)mais un tel commerce,ser(o)ait un petit objet dans un grand royaume・Son com-

merce doit etre un commerce de propri6taire,c’est註dire un commerce des denr6es de son

cr(2)u:alnsi ce n’est pas son commerce qui est la source de ses richesses・C’est son territoire

qui doit subvenir a ses besoins(,)et Iui procurer1’abondance・

    Par le commerce,1es nations s’elltrevendent leur super且u,et varient leurs richesses par

leurs achats:1es vraies richesses sont celles qui se consomme獄t,et qui renaissent annuellement:

car c’est parce qu’elles se consomment,quラelles sont recherch6es,qu’elles sont commergables,

44Ces droits augmentent d’un tiers ou de moitl6au dela du prix du vin qu’on vend a l’6tranger,ce(1ui en

宙minue extremement Ie d6bit.(()(α)Autres droits bien plus exhorbitans encoreO):un tonneau de vin valant

100(£)1.transport6de Bordeaux en Bretagne et consomm6dans㏄tte province,paye254(£)L de droits.((o)Observations sur l’agriculture de la Gu(f)y6nne,)(門)Les Etats(le la provin㏄de Bretagne ont impos61es

subsides sur les boissons?voila un objet de consommat亘on d6truit au moms(1es3/4dans cet-e province.Cette

imposition retombe sur rEtat.Que sont devenues dans Ia Bretagne les terres qui doivent subvenir aux sub-sides(,)? (s)Sont-elles tomb6es en non valeur,ou sont-ce les proprietaires qui61udent l’imp6t en d6truisant

les productions?Si Ies terres y sont en non valeur par le d6faut du d6b三t des grains,c’est un mal qui produit

un autre maL[Note de Quesnayl,

 (*)Le titre de㏄t ouvrage est:Vivens,Observations sur la culture de la Guyenne I755。

 45Les r6marques suivantes formende pr61ude au r6tablissement des relations commerciales franco-an-glaises en 1786.

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52               1翼ToTsuβAsHI JouRNAL oF socIAL sTuD耳Es           INovember

qu’elles fbrment des reve皿s.Ce n’est point par la masse des richesses p6cuniaires qu’on

d・itjugerdel’・pulenced’un6tatldestparsesrichessesannuelles,etparle皿prixqu’ilestτichelparcequ’ilenj・uit,parcequ’ellesseren・uvellentetseperp6tuent,etqu’ilpeutt・uj・urs

鼻vec ses richessgs se procurer de l’argnet s’眞1en a besoin.

   L’argent n’est pas l’objet du commerce. Les royaumes qui tirent leur argent des

mi喚es,le convertissent,pour le renouvel(1)er,en richesses r6elles qui se consomment:ces

nations ne pourr(o)aient pas avec1’argent meme satisfaire a leurs besoins,ni pourvoir a la

subsistancedes・uvriers,quiletirentdesentraUlesdelaterre,quilepuri五ent,etlerendentcommergable・Ainsi cet argent qui se perp6tue par le travail,n’est par rapPort a eux,que

cgques・ntparrapP・rtan・uslesrichessesannuellesquen・usn・uspr・cur・nsparlacultureden・sbie競s(,)1・nn’enj・uitp・int,etilneseperp6tue,qu’enlec・nvertissantenrichessesqui

se consomment,(。4’ns∫)(1)L’argent n’est pas par lui-meme l’objet du commerce. Le com。

merce n’est profitable qu’autant qu’il nous procure des richesses qui se consomment,et qui

augmentent ou perp6tuent nos revenus par la consommation.五θsαyonfα9ε3ゴπ60胡溺θκ8nθ

60ns競θn~40nごρoin∫∂θn1θvθ〆1’α79εnガ4θ3α躍〆εs n碑ons’non seulement cet espさce de com-

mercerce ne peut pas subsister,mais il faudroit toujours convertir cet argent en richesses qui

se consomment,pour perp6tuer nos richesses commergables.Le n6go(’)ciant ne s’y trompe

pas(!):(cα〆)aussit6t qu’il a vendu ses marchandises a l’6tranger,il lui en ach色te d’autres,et il

gagne sur celles qui’il a apPort6es,et sur celles qu’il rapPorte et par la il rend son commerce

plus profitable.

   Nous pourrions(oθPθn4αnご)supPoser un commerce ext6rieur qui ne rapPorter(o)ait que

口e l’argent.Tel seroit(par exemple)1e commerce ext6rieur d’une nation qui vendr(o)ait ses

denr6es a une autre nation qui les ach6tcr(o)ait avec de l’argent,qu’elle tirer(o)劉it de ses mines,

et qui n’aur(o)ait point de marchandises a vendre:or ce commerce ne seroit-il pas plus avan.

tageux po皿la nation qui vend ainsi ses denr6es,qu’un commerce ext6rieur qui rapPorte des

marchandises。皿paroitr(o)ait,au premier aspect,qu’il lui ser(o)ait beaucoup plus profitablel

car avec l’argent qu’elle retirer(o)ait des marchandises qu’elle vendr(o)ait a r6tranger,elle

P・urr(・)ait6tendrelaculturedesesbiensf・nds,etfairetravaillerbeauc・upd’・uvrierset口’artisans,qui augmenter(o)aient la consommation dans le pays(!):par la,elle augmentrer(o)ait

ses revenus et sa population;dラaiHeurs si elle ne consomm(o)ait que des denr6es de son cr倉,

et si elle ne se serv(o)ait que des marchandises et des ouvrages prepar6s et fabriqu6s chez elle,

elle conserver(o)ait tout l’argent qu’elle retirer(o)ait de l’6tr乱nger.Ainsi ce commerce ext6rieur

purement actif multiplier(o)ait les hommesシles richesses r6elles et les richesses p6cuniaires.

    Mais ce commerce ext6rieur purement actif,suppose deux conditions chim6riques:1。

il faudroit qu’il n’y e盒t qu’une nation qui commergat avec celle qui n’ach6teroit des denr6es

qu’3vec1’argentqu’elletirer(o)aitde ses minesl car si(liversesnations apport(o)aient des denr6es

a celle-ci,aucune de ces nations ne pourr(o)ait avoir avec elle un commerce ass6(s)z6tendu pour

(16biterpar ce commerce actif toutes les denr6es ou marchandises qu’elle aur(o)ait a vendrel Ia

concurrence partager(o)ait tellement cette sorte de commerce qu’il ne ser(o)興it pas plus profit-

able qu’un commβrce de vente r6ciproque(le marchandises:car chaque nation pour avoir de

1’argent(ア)baisseroit le prix de ses denr6es(,)a un d6gr6qui mettr(o)ait ce commerce purement

acti£au niveau du commerce actif r6ciproque:ainsi les avantages de ces deux sortes de

commerce,deviendroient6gaux.    2。Il f加droit qu’une nation,pour conserver l’argent du commerce puremen婁actif,

n’achetat aucune marchandise de r6tranger(!)。Mais les particu豆iers qui ont de l’argent,.

Page 33: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

19721                       うりTHE ARτICLE  HOMMES  OF FRANgOls QuEsNAY 53

veulerlt en jouir,et se procurer les marchandises6trang色res qui Ieur sollt agr6ables,ou qui

conviement a leur6tatl et il est trさs important de ne genemi la consommation ni le commerce.

Ond・itd・nclaisserauxcit・yenslalibert6desd6pensesetnep・intperdredevue,lesavantagesqui en r6sultent po皿Ie d6bit de nos denr6es:car telle marchandise achet6e de l’6tranger est le-

produit d’une quantit6de muids de vin,ou d’autres pro(1uctions de n6tre cr血que nous Iui

avions vendues;et le marchand qui vend a son retourla marchandise qu’il a apport6e achete d6

nouveau du vin,ou d’autres denr6es pour reporter a l’6tranger.Ainsi son commerce procure

continuellement le d6bit de nos denr6es,et en perp6tue la production.

    Un commerce purement acti£qui ne rapporteroit pas plus d’argent que la valeur des

marchandises6trangさres que nous retirons de Ia vente de nos denr6esうne ser(o)ait pas plus

prontable qu’un commerce actif r6ciproque,puis qu’il ne procurer(o)ait pas plus de richesses,

et ne contribueroit pas a lラaccroissement de nos revenus et de notre population,et peut etre

meme y contribueroit il moins,parce qu’il ne provoqueroit pas autant les partlculiers,a Ia

d6pensequifav・riseled6bitetlapr・ducti・ndesdenr6es.   Cependant,il semble que si nous faisions fabriquer chez nous les ouvrages que nous

achetons(∫),nous occuperions plus d’hommes,ce qui augmenteroit la population,1&consom-

mation et nos revenusl mais ce n’est pas de la consommation de nos vins,ou de nos autres

denr6esvenduesal’6trangerquenousviennentles・uvragesquen・ustir・nsd’eux:orcetteconsommation est aussi profitable,que si elle se faisoit chez nous,et contribue autant a

l’augmentation de nos revenus:(ω7)la consommation est une condition essentielle pour la

repro〔iuction;mais rune et l’autre ont un corr61atif essentiel,qui est le prix;(ごα7)sans lavaleur

v6nale,il n’y a皿oit plus de lien ni de rさgle,entre la consommation et la reproduction.Le

prix est la mesure des richesses qui peuvent etre reproduites,par l’6quivalent que ron retire

de celles qui se consomment。Ainsi l’augmentation(,〉ou la dimimtion du prix,d6cide du

plus ou moins de richesses que ron peut fゑire renaitre annuellement.Le commerce,tant

int6rieurqu’ext6rieur,ap・ur・bjetlegainsurleprix,[?]・ulan・nvaleurdesrichessesc・血」

mer(oε)gables・Ainsi notre commerce avec l’6tranger doit toujours etre par le seul pront qu’il

procureシfavorable a h reproduction et a l’accroissement de nos richesses annuelles.(ルf傭)

〈麗)un autre avantage de ce commerce est d’assurer a nos denr6es le prix ou la valeur v6nale Ia

Plus constante,et la plus avantageusel et par cons6quent d’assurer plus invariablement leUt

τeproduction。

   11paro£t qu’il n’en est pas de meme a l’6gard de l’augmentation de la populationl parce

queles・uvragesquen・usachet・nsdesautresnati・ns,s・ntfabriqu6spardes・uvriers6tran・gers. Mais dans n6tre commerce r6ciproque,les nations6trangさres acheteht(αμ3s’)des

ouvrages fゑbriqu6s par nos ouvriers(,);(α∫nsi)ils noμs occupent aussi des hommes,qui aug-

mentent notre population、

   Si on ne consid色re les hommes qu’autant qu’ils sont prontables a l’Etat,on voit呵ue Ies

・uvriersquifabriquentchezn・usdes・uvragesnes・ntpasplusutilesqueles・uvriersdo6autres nations・qui fabriquent ouvrages qu’elles nous vendent,puisque la consommation

可u’ilsf・ntdesdenr6esquen・usle皿vend・ns,etquivalentleurs・uvrages,n・usestaussiprofitable que si cette consommation se faisoit chez nous.Ainsi quoique nous n’ayon5

pas ces hotnmes,nous en retirons le pro丘t,et ce pront6tend chez nous la populationl car

plus nous augmentons nos richesses,par l’6tendue de la consommation de nos denr6es che乞

1’6tranger・etpluscesrichessesaccr・fssentn・trep・pulati・n,parlegainqu’ellespr・curentゑ

toutes les professions lucratives.

Page 34: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

54 HITOTSUBASHI JOURNAL OF SOαAL STUD【ES lNovember

    Un grand commerce ext6rieur de vin,(()par exemple()),occuperoit une multitude d’hom-

mesゑla culture des vignes,et cette culture peut etre en eHlet tr色s avantageuse a la France;

(6α1)il n’y en a pas qui exige plus d’hommcs,qui soit plus profitable,et qui soit plus favor-

able a la population,par les richesses (1u’elle produit・

   P1μ31ε3ho脚283P70伽5θn∫4εr’chθ55θ5,側4θZ∂4θ1鮮ωη5・用1nα”on,P1μsilssonゆr・一

ルの1θsδL’E縦ヲη7α’5.ρ1麗31θs ho1ηη2ε54⑳θnsθnωμ4ε144ε1θ躍57θv召nμ3,0u consomment au

dela de ce que leurs travaux sont profitables,Plus ils sont on6reux a1’Etat・

    On peut juger par ce principe g6n6ral du meilleur emploi des hommes et de r6tendue de

la population que peut soutenir un Etat.11faut r6duire les hommes relativement aux pro-

ductions utiles(o娯ho’nη7θs),a deux classes:1es uns pmduisent6ffectivement Ies richessesシ

par leurs travaux,les autres contribuent auxiliairement a la production ou a la conservation

des richesses par leur service。Un domestique qui pr6pare le diner a son maitre,les choses

n6cessaires pour sa subsistance,et pour ses autres besoinsラ6pargne a celui-ci le temps qu’i亘

employer(o)ait a ces fonctions,et quラil employe a un travail productif:ainsi le dolnestique

contribue auxiliairement au produit des travaux de son ma量tre・

    Il n’y a,rigoureusement parlant,que les honユmes employ6s aux trav鼠ux,qui font naitre

les matiさres(lont les hommes ont besoin,qui produisent les richesses:car tous Ies revenus des

propri6tairesetduS・uverain,toutsalairedesouvriers,t・usgagesded・mestiques,tousIesgainsdespr・fessi・nslucratives,setirentde】avaleurdecespr・ducti・ns・Ceuxquifabriquent des marchandises de main d’㏄uvre ne produisent pas des richesses,car leur

travail n’augmente la valeur de ces marchandises,(lue du salaire qui leur en est pay6,et qui

setiredupr・duitdesbiens-f・nds、Lefabri(召ε’)cantquifaitdes6t・∬es,letailleurquifait

deshabits,1ec・rdomierquifaitdess・uliers,nepr・duisentpasplusderichessesquelecuisinier qui fait le diner de son maitre,qu’un ouvrier qui sgie du bois,que des musiciens qui

ex6cutent un concert:ils sont tous pay6s sur le meme fonds,et a raison des gains assign6s a

leurs travaux,et qu’ils d6pensent pour leur subsistance:ainsi ils consomment autant quヲils pro。

duisent:lepr・duitdeleurtravailestd・nc6galauxfraisqu’exigeleurtravailliln’enr6sultedonc aucun surcroit de richesses:il n’y a donc que ceux(lui font naitre des bines fonds des

pr・ducti・nsd・ntlavaleursurpasseslesfraisquipr・duisentlesrickesεes,・ulesrevenusannuels. Ainsi toutes塁es classes de citoyens,except61es ouvriers occuF6s uniquenlent a la

fabrication et au tra五c des ouvrages qui se vendent a l’6tranger,tirent leurs revenus ou leurs

gains des productions des bicns fonds・

    Les biens fonds fournissent la subsistance a(eux qui εont occup6s a les cultiver,et

donnent des reven(擁)us au souverain,et aux propri6taires et di(x)mes au clerg646.La d6pense

de ces revenus forme Ies gains des citoyens qui exercent des profヒssions lucratives。(!伽5’)

(1)La population du Royaume,s’accroit ou diminueゑproportion(lue ses revenns s’acrofssent

ou diminuent(。);Cette diminution ou cet acroissement ne d6pendent pas du peup!el elles

sont toujours r色ff6t du gouvemement d’un Etat。CeFendant le gouvemement attribue le

d6pらrissement de lラEtat a la paresse du peuple et les teπes incultes semblent justi丘er le gou-

vemement:mais les hommes tendent tous a raisance et aux richesses,et ne sont jamais

paresseux lorsquつils peuvent y parvenir:leur paresse ne consiste que dans leur1mpuissanceシ

1eur impuissance est1’e任色t du gouvemement.EHe produit le d6couragement et la(16sertion(,);

les campagnes se d6peuplent et restent incultes(,)l les vi量les rassemblent les hommes que les

46 Cf.le Tとめ’θα㍑oθco〃o’η’‘7〃ε,avec ses divisions en classe pro〔1uctive,classe propri6taire,classe st6rile・

Page 35: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

19721     田己ART【CLE“H・MMEs”・FFRAN守・・sQu[SNAY      55

demiさres ressources de1’Etat peuvent soutenir,et la population est aussi nombreuse qu’elle

le peut etre dans cet6tat de d6P6rissement・

   (C登ρθn4αn∫,)(o)On se plaint que l’on manque d’hommes pour les trav&ux de la campagne,

et on ne se plaint pas de ce que ces hommes manquent de richesses,pour reproduire des

richesses.Onv・udr・itbeauc・updeb1(θ4)6,・nnes(9)aitpascequelaculturedubl(θご)6c・飢e

au laboureur.On empeche le dεbit de cette production,et on ne remarque pas que le la.

boureum’a pas,am6e commune,pour ses travaux et risques・1/2Gc du produit de(1)sa r6coke:

qu’iln’estp&sp・ssibledec・ncilierunsipetitpr・且tavecl’accr・issementdelaculturedecegrain,dont le prix d696n6reroit en perte,si on augment(o)ait les r6coltes:on n’apergoit pas

quelavaleurv6naledecesr6c・ltes,6tantaudess・usdesd6penses・ruinentleculti・7ateur;que la culture sera abandom6e,que les terres tomberont en non valeur,(lue les revenus

du Roy et des propri6taires,et les gains de toutes les autres classes d’hommes,seront an6antisl

queleR・yaumesed6peuplera,9μθs∫・nπ’伽1吻51θ3吻6’sapr・p・rti・ndecetted6grada-tion caus6e par les m6prises du gouvemement,on acc616rera plus rapid6ment la perte totale

de rEtat.

    On attribue ing6nuement ce d6p6rissement a la paresse des habitants de la campagne

etaleur d6sertion.M、Colbert,quiformaen16661eprojetde sacri且erles revenus duroyau-

me a r6tablissement des manufactures de luxe,fit baisser le prix des grains pend即t lO

ans,et ne trouva plus de ressources,pour soutenir la guerre,que dans les empruntsラet dans

les traites avec les partisans(,)。((〉(v〉Voila la(10『e)premiさre Epoque du boulevers(6)ement du

gouvemement㏄conomique,6tabli par M。de SullyO)47。    Onv・udr・itaccr・itrelap・pulati・ndanslescampagnes,et・nnes(f)aitpasquel’acr・is-

sement de la population d6pend pr6alablement de l’accroissement des richesses48;que les

hommes ne se multiplient,et ne multiplient les richesses que par le secours des richessesl

qu’il ne faut pas s’occuper de la multiplication des hommes,mais de la multiplication des

richesses:parce qu’on aura des hommes vraiement utiles,quand on assur6ra le succ色s de

leurs travaux.    11y a dans le royaume30millions d’arpens de terre cultivable qui sont en f士iche,et le

reste est mal cultiv6,parce que la culture des grains ne d6dommage pas des d6penses(,).((voyεz

1・・π.9ア傭).)[・2]Oafaitarracherlesvignes,et・nd6免ndd’enplanteLLacult皿edes

vignes est celle qui peut occuper avantageusement un plus grand nombre d’hommes,qui

favorise le plus la population,et qui peut proc皿er le plus grand commerce avec1’Etranger.

Cependant on r6grette la terre que la vigne occupe,on veut qu’elle soit sem6e en b1(θ4)6,tandis

(lue la moiti6de nos terres cultivables sont en non valeur,et qu’on bome la culture des grains

a la(6μ1ごμ7ε)subsistance de la nation,et qu’il ne peut pas dans cet arangement y avoir plus de

b1(θ4)6qu’ilyena,puisques・nprixd696n6rer・itenperte,etquelasurab・ndanced6truir・it

les revenus et d6peupleroit le royaume・

    Examinons donc,quel est le prix fondamental du bl(ε4)6,et quel est le prix commun que

le laboureur en retircl vous verr6(s)z combien la culture du bl(εの61ui est infmctueuseヲet vous

 47 Les Gobelins furent fond6s en 1667,Pendant les guerres rexportation des bl6s fut souvent interdite

pour“malntenir rabon(1ance dans leτoyaume et faire subsister avec plus de facilit61es troupes des arm6es de

Sa Majest6pendant le quartier d’hiveL”Delamarre,Trait6de la police des grains.II.792.(ao1677),

4s C£Mακi’n8386π加1β34μ80κvθrη8〃2θn!,Maxime XII:“Ce sont moins les hommes que les richesses

“qu’on doit attirer dans les campagnes”。 (Eidt。Oncken,p。333),V,aussi Maxime XXVI:“Qu’on soit

“moins attentif a l’augmentation de la population quラa l’augmentation des revenus”.

【12】Voyez l’articl酵Gra血s(P)4ans L’Encydop6die。[Note de Quesnay1・

Page 36: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

56 H肛OlSUBA忌HI JOURNAL OF SOCIAL STUDIES lNovember

convieadr6(3)z qu’il est impossible qu’elle augmente,car on ne d6ter㎡nera pas les hommes

a se livrer a des travaux,et des d6penses mineuses,pour eux et pour l’Etat.

    Cependant vous aurさ(3)z des famines,parce(lue la culture des bl(θ4)6s6tant bom6e dans

lesbomesann6esalasubsistancedelanation,・ellenesu伍rapaslesann6esdedi(z)sette:n’at’on jamais apergu que tous ces d6sordres(,)ne sont que les e飾ts des r色glemens qui genent le

commerce(,)et la libert6du cultivateur.

    Pour pr6venir des di(z)settes qui n’arriver(o)aient pas,on6tablit(1es loix(,)qui s’oPPosent

a1’abondance et a la population,en s’opPosant au d6bit des productions de la culture3que

l’administration subalteme peu instruite sur l’agriculture(のノθ)ait6t6surprise par des repr6sen-

tations particuli色res et sp6cieuses,et qu’elle(αアθ)ait obtenu l’6tablissement de ces loix des-

tructives,dans un temOs oむles pr6jug6s dominoiellt Ia natiol1(ノ),ce sont des erreurs presque

in6vitables.

    On ne doit pas etre6tonn6non plus que les tribunaux se soyent livr6s49,qu’ils ayent

eux-memes rendu des arrets pour faire arracher des vignes(,)et pour en bomer la plantationl

et qu’ils ayent fait ex6cuter rigoureusement ces arrets,pour6tendre la culture du b1(θゴ)6dans

un royaume oU elle est restr(α)einte par(1es prohibitions qui arretent le d6bit des grains,et oむ

il y a tant de terres incultes que ces prohibitions ont fait tomber en non valeur.

    Onav・uluaupr6judicedesrevenusdelanati・n,fairebaisserleprixdubl(8ゴ)6,etonn’a

jamais examin61e prix fondamental qui sラoppose invinciblement a une entreprise aussi peu

r6H6chie que lラ6t(o)aient ces r691ements,qui autrefois tax(o)aient le prix de la vente des denr6es,

qui retranchoient a rEtat une partie de ses richesses(9躍)IesqueHes ne consistent que dans le

prix des denr6es(,)qui en supprimant le profit diminu(o)訊ient la production,et amenoient des

di(z)settes et des chert6s,d’autant plus pr6judiciables que l’autorit6ne permettoit pas de】es

pr6venir,

    Toutes les op6rations du gowemement(oθ)6conomique,qui ont pour objet l’acroissement

de le population dans les campagnes ne doivent donc tendre qu’a procurer a la nation le plus

grand produit possible de la culture des b量ells fonds,par le produit des denr6es,et par la

conservation des hommes et des richesses n6cessaires pour les travaux,et pour les d6penses de

de l’agriCIUtUre,50

    La culture la plus profitable est celle qui procure les plus grands revenus,qui produit

(4)lesdenr6eslesplusrecherch6es(,)et(卿5・n言)pay6esaplushautprixparl’Etranger,etc’est aux particuliers qui en font les frais a en d6cider。

   Siuneterre,quirapPorter(・)aitcinqse(ρ)tiersdebled,peutproduireend’autresdenr6es

lavaleurde6se(ρ)tiersdebledlneprocurer・it・ellepasplusdebl(θ4)6,quesielle6toite佃ective-

ment ensemenc6e en bl(召4)6?ne demandera-t’on pas qui est-ce qui nous donneroit du b1(θ4)6

pour n6tre consommation?ce sollt les nations qui n’ont pas moins besoin d’en vendre que

nous auriolls besoin d’en acheter et qui nous en vendroient a l’envie les unes des autres;

mais cette question est absurde,par rapport a nous,qui pouvons par l’6tendue de notre

t6rritoire cultiver abondamment des productions de toutes esp色ces pour notre consom-

mation,et pour en vendre aux autres,si notre commerce6t(o)ait libre.

   Aujourd’hui,1e gouvemement plus6clair6,juge mieux de1’emploi des hommes,des

biens fonds,et desavantages de la libert6du commerce.

   Les hommes qui produisent par la culture et par le commerce eえt6rieur les richesses

4g II doit manquer ici quelqueもmots,50Voy6s les art。丹8溺i8γ3,(77α’π5,1ηψo’3etc.,dans l’左πcyclop6‘ガε.[Note de Quesnayl.

Page 37: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

ig72】 mE岨nCLE“Ho剛ES”OFFRANgolsQUESNAY 57

annuelles de la nation sont6vi(lemment les plus profitables a1’Etat:ainsiか1us la cultufe et】e

commerce ext6rieur peuvent employer d’hommes a profit,plus ils peuvent augtnenter nos

richesses et n6tre population・

   Les terres cultiv6es avec le secours du travail des animaux occupent moins d’hommes,

que celles que les hommes cultivent avec leurs bras;et celles qui sont cultiv6es avec des

chevaux en occupent moins aussi que celles qui sont cultiv6es avec des b甲ufs.Mais moins

la culture des grains peut occuper d’hommes,plus elle est profitable a rEtat。

   Les fヤais qui surchargent le prix des productions,et qui n’augmentent pas les productions,

doivent etre supprim6s autant qu’il est possiblel(溺傭)le d6faut de richesses des cultivateurs

les assujettit,dans l’emploi des hommes pour la culture,a des frais disproportiom6s au

pr・duit,etqu’ils6viter・ient,sileursfacult6ssec・nd・ientmieuxIeurstravaux・((v・ツ4s・αr’・

gr伽s伽n3L’En6ic1・卿iθ).)[131

   La culture des vignes(,)et toute autre culture que les hommes ne peuvent executer quヲavec

les bras,sont celles qui occupent le plus d’hommes,et qui exigent par colls6quent de plus

grands frais:mais ces frais sont in6vitables,et doivent entrer n6cessairement dans Ie prix

des pro(1uctions de ces sortes de culture,ainsi les hommes y sont employ6s avantageuse-

ment.Ce genre de culture peut donc contribuer削a popUlation des campagnes plus que

celle des grainsl(ians la culture des grains,Ie travail d’un homme est plus profitable que

danslaculturedesvignes.((v・ア65仰7・㈱副α6μ々膨伽grα∫nsδ1’α7∫・97痂s)・)[14】Ce-

pendant la culture des vignes n’en est pas moins avantageuse a rEtat.Car par tout oh le

travail des hommes est n6cessa童re,et produit plus que ces hommes ne consomment,1’Etat en

retire un pro盒t qu’il doit6ten(1re autant qu’il est possible:(ごα7)1es pro(1uctions et la consom-

mation que l’on obtient de ces memes hommes utiles qui consomment,qui pr6parent,ou qui

commercent les produits de ceux la,et qui pourvo(r〉ient r6ciproquement a leur consommation

et a leurs besoins.51

   ((μoジ6s1θρ70ぬ蕗ぜμvignαoカ∂1’απ.∫ηψδs’)。)[15】Les hommes,occup6s au gouveme-

ment et a la multiplication des bestiaux,forment encore une classe d’hommes producteursう

qui tient註1a culture des terres l parce que les bestiaux fournissent des engraisεしux terres・et

procurent de riches moissonsl parce que Ia culture leur foumit des grainsラet des fourrages

pour leur nourriture,dans les temps de la neige,et la rigueur du froid qui leur inter(iit les

paturages・

   Les besti&ux forment un genre de production tr色s pro且table dans un Etat bien gouvem6i

Mais cラest aussi ro旬et le plus expos6aux d6sordres des impositions arbitraires,et(1es v(6)exa-

tions qui s’exercent s皿les habitants des campagnes。 Les bestiaux,par leur valeur et par

la facilit6de les61ever,sont les6伍ets que ron envisage dans les impositions de la taille,des

droits de gabelle,dans les extorsions des commis des fermes,dans les frais exig6s par les

receveurs,dans les am(α)endes inHig6es par lラadministration arbitraire,ensorte que la(V)vache

d’unpa(び)ysanluiattiredet・utespartsdesvexati・ns,jusquesacequ’elleluis・it(6)enlev6e!

Ainsi quand le goロvemement ne veille pas a la conservation(le ces richesses productricesう

tout d6p6rit dans les campagnes,1es terres manquent d’engrais,et restent incultes,le paysan

[131Voye2artide Grains da陥s且,Encyclop6“ie。(Q)

[141Voyez le produit de la culture“es grains査1,article Gra血s。(Q)

51Cf.Herbert,1)’scoμ735μ〆1θ5v’8nθ5(1756),qui critique vivement la politique6conomique restrictive et

montre a quelles cons6quences absurdes elle conduit en ce qui conceme la culture des vignes。

r15】Voyez置e oro-uitゆu vigneron直Particle lmp6ts.(Q)

Page 38: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

58 HIτ0τSUBAS田」OURNAL OF SOCIAL STUDIES 【November

est sans ressources:les viandes,ce genre d’aliment qui seroit un des plus grands produits pour

la consommation,deviennent si rares(lue l’usage en est retranch6au bas peuple;dest a dire

a presque tous les hommesl les laines et les autres produits des bestiaux diminuent dans la

meme proportionl et la nation perd des richesses immenses,qui contribueroient le plus a

l’aisance des habitants de la campagne,aux revenus des biens fonds,a la conservation et au

bonheur des hommes,a l’accroissement de la population et a la prosp6rit6de rEtat:(〃々な)

(∫)皿n’y a que les biens bien administr6s qui puissent jouir de ces avantages. Ils ont attir6

fortement l’attention du Gouvemement d’Angleterre:on sgait a quel degr6ils ont6tendu

ce genre de richesses l et dさs le 14e siさcle,selon le rapport d’un auteur de cette nation,

rAngleterre retiroit d6ja amuellement de ses laines lO millions de(L)livres sterlings,oμ230

溜’〃ions4θ(L)伽εS’0μ〆no∫3、

   Mais les progr色s de ce genre de richesses(,)ont depuis6t6port6s siloin qu’elles forment

aujourd’hui,outre la consommation du pa(ヴ)ys,une des principales branches du commerce,

ext6rieur de cette nation:or telles sont les richesses en bestiaux,telles sont aussi les richesses

de l’agriculture;et telles sont les richesses de l’agriculture,tels sont aussi les revenus de la

nation,1’6tat de la population,et la puissance du souverain。

   Entre tous les hommes qui produisent par leurs travaux』ceux qui ne consomment que

ce qu’ils produisent et tout ce qu’ils produisent sont les moins pro血tables a l’Etatl tels sont

les paijsans,les pauvres,qui ne cultivent que quelques productions de vil prix,qui s’en

nourrissent,qui ne vendent rien,qui n’ach6tent rien,qui ne servent a rien aux autres hommes,

et qui ne sont occup6s uniqu6ment(lu’a pourvoir dif五cilement et mis6rablement a le皿s

besoins:ces hommes,qui se multiplient a proportion que ceux qui les gouvement les ruinent

et ruinent l’Etat,p6rissent enfin,et le terriotire abandonn6,ne soumet plus que des f¥iches

a la don亘nation du souverain.

   Les hommes occup6s a la peche doivent etre mis dans la classe de ceux qui produisent;

quoique la peche ne soit pas comparable a1’agriculture,elle doit etre regard6e comme une

partie trさs profitable。On estime la peche des maquereaux et des harengs du seul d6parte-

ment de Dieppe,4μμs4ε13加〃ions’On peutjuger de la,jusques oh peut aller le produit de

la peche de tous nos ports:mais la peche en pleine mer,c’est a dire de la baleine,de la morUe

etc.,est un objet beaucoup plus consid6rablel ainsi cette partie m6rite une grande attention(,);

elle est la premi色re6cole des hommes qui se forment pour Ia marine(ノ)et elle feroit des progr6s

beaucoup plus(θ)6tendus sans les droits exorbitans qu’on y a impos6sl si ces droits6toient

moins on6reux,1a peche augmenteroit beaucoupl Ia quantit6de la denr6e plus multipli6e

produiroit le fonds meme d’imposition;et cette partie occuperoit un plus grand nombre de

matelotsラet procureroit un accroissement de richesses pour la nation,Mais les int6rets des

particuliers ne se prさtent pas aux v(距)ues du bien g6n6raL  On ne peut attendre ces avantages

que de la sagesse du gouvemement。

   On40々αμss∫m即oπθ7∂1‘z〃16解θsα9θss8,1θPヂ04μi‘4θ5ごrαvαμx4θs hoη1η78s o66賜ρ4s4

∫i7α1εsη吻67側xα1εsη観側x4θs厭nes。52 Cet emploi des hommes,est encore une source

abondante de productions et de richessesシqui ne sont pasゑla v6rit6des richesses(,)alimen-

taires(,)ou de pre㎡er besoin,(lui(ians l’ordre de la nature sont les plus pr6cieuses ou les plus

n6cessaires:Mais dans rordre des soci6tes commergantes,il ne faut pas se r6gler sur rordre

nat皿ell car les productions ne sont eHもctivement des richesses commergables,qu’a raison

52Dans ses autres6crits Quesnay parait avoir per(iu de vue la peche et les industries extractives qu’il range

ici au nombre des industries productives,

Page 39: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

19721     TKEARncLE“HG剛器”・FFRANg・ISQuEsNAY      59

de leur prix.Ainsi il n’importe de quele nature elles soient・et quel soit leur usage・pou「vu

quechacuned’ellespuisseetre6chang6eparrentre血sedel’argent・・upartr・(9麗θ)c・ent・utes

autres richesses que ce soit,conform6ment au prix qui lui est assign6.C’est a chacun a les

pr6驚rerlesunesauxautres,relativ6mentaleurusage・Maisenlesc・nsid色rantc・mmerichesses commergables,il faut les6valuer relativ6ment a leur prix;et dans ce cas le bl(8ゴ)6,

1e fbr,le vitriol,le diamant sont6galement des richesses dont la valeur ne consiste que dans

leprix.(オ’ns’)(9)Qu’ellesques・ientlespr・ducti・nsqu’unenati・nc・mmergantepuissese

pr・curerparsestravaux(ダ),1espluspr・且tablesp・urelle・ser・ntt・uj・u「scellesquifo「mg「onl

deplusgrandesrichesses,parl’ab・ndance・parleprixラetparm・insde倉ais・etcestachaqueparticulierar6girlui-memesestravauxetsesd6pensesp・urlespr・ducti・nlquipeuventluietrelespluspr・五tables,sel・nsesfacult6sシetsel・nlesheuxetlespr・pri6tesduterritoire,dont il veut tirer le produit le plus avantageux,S’il se trompe,son int6ret ne le

laissera pas longtems dans l’erreur53・

    Les n6go(言)cians doivent etre mis(ians la classe des hommes qui pro(luisent54,pourvu

qu’ils contribuent a l’abondance,par le bonprix(lue doit procurerle commerce avecl’6trangerl

mais・nv・itpart・utdansleurs6critsqu’ilspensentautrementsurlesavantagesdeleu「com’merce,et on voit que leur profit leur fait oublier entiさrement les int6rets de la nation。Selon

euxc・estlebasprixquifav・riselec・㎜erce:lec・mmercedisent-ils・augmenteled6bit・1e

d6bitpr・curel’ab・ndance,etl’ab・ndancefaitbaisserlephx:ainsip・urvuqueleu「comme「ce

augmente,etqu・ilsachさtentabasprix,t・utesleursv(露〉uess・ntremphes=carled6bitquelecommerce augmentera,procurera rabondance qui fera baisser le prix des pro(1uctions des

biensf。ndsdelanati・nlle、basprixdel’achatleurfav・riser&laventechezl’6tranger・1eurassurera l’avantage sur la concurrcnce avec les autres nations rivales:il fbra tomber le com-

merce de ces nations,ou les minera en diminuant leurs gains,et en les forgeant a baisser le

prixdeleursmarchandises・    Voila les maximes que nos n6go(診)cians ont toujours tach6d’inspirer au gouvemement7

surlec・mmerced’exp・rtati・n,P・ur・btenirdesrゑ91emensetdespr・hibiti・ns・etf・rmerdes

c・mpagniesprivil6gi6es,anndesepr・curerdegrandsgainssurl’achatdenosden「6es・gtP・urn・usvendref・rtchercellesquilsn・usrapP・rtent・Ilsveulentqu’・ninterdise「ent「ee

den・sp・rtsauxvaisseaux6trangers・N・usnep・uv・nspasdisent-ils・pr・nterdesgainsdufret,en concurrence avec les Hollandais,a cause de leur6pargne dans les d6penses de la

navigati・n,Onv・itpart・utescesrais・nsquen・sn69・(1)ciantsnes・nt・ccup6squedeleu「

f・rtune,aupr6judicedelanati・netdesavantagesduc・mmerceeng6n6raL    Ils nous font esp6rer que leur commerce procurera l’abon(1ance par le d6bit,et que cette

abondance,fera baisser le prix des denr6es,non seulement en France,mais aussi chez les

聞C£Mαx加1θ54μ80‘’y8rπ8η18η’.Maxime XIII:“Que chacun soit libre de cultiver dans son champ telles

・‘r。ducti・nsques・nint6ret,ses鉛cult6s,lanatureduteπainluisug9さrentp・urentirerleplusgrandpr・duit

“possible.” (Edlt,Oncken,p.333-334),54Cette phrase6tonne profond6ment sous la plume de Quesnay qui partout ameur§considさre les commer-

gantsc・mmeune“ciassest6rile”.N’est-ellepasausslenc・ntradicti・nαvec㏄quelauteurdits脚・P・39?DanslaTable(lesmatiOres,ilsflgurentcomme“n6gotians bien intentionn6s,”C’est peut-OtreIe sentiment de㏄tte contradiction avec ses th60ries ult6rieures qui a caus61a disparition de1’article“Hommes”,Selon la

“Pん’05ρρh’8川rα’ε・・ch。V.p.51,“Le commer㏄,proprement dit,est un5θrv’cερめ1’c,qui consiste a acheter

des denr6es ou marchandises aux lieux de leur production,a Ies transporter et les vendre aux lieux de leur

consommation.Ainsi une Nation ne doit regarder rexcrcice du commerce que comme un servi㏄public,

d。ntellepayeladistributi・na㏄uxqui1’ex6cutent,etd・ntellenetireaucunpr・duitnetenaccr・宜tdebiens

etc,”

Page 40: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

60 HITO誌UBASHI JOURNAL OF SOCiAL STUDIES lNovember

autres(()nations())commergantes。L’abondance,il est vrai,peut faire tomber les denr6es en

non valeur:mais la non valeume peut pas procurer l’abondance:car les d6penses n6cessaires

pour l&production des denr6es leur donnent un prix fondamental,et le prix de la vente

d696nさre en perte510rsqu’il tombe au dessous de ce prix fondamentaL On pourroit nous

dire que le prix fondamental baisser(o)ait a proportion que le prix des denr6es diminueroit,

parce que la subsistance des ouvriers ser(o〉ait moins chさre.Mais il faut comprendre dans le

prix fondamental,les impositions et le fermage des terres:ainsi on ne peut faire baisser les

frais(,)de la production qu’en diminuant les gains des habitants des campagnes,les revenus

des propri6taires des biens fonds,et les revenus du Roy。 Or si vous compar6(s)z ces e佃ets

destructif忌avec l’ab6ndance chim6rique que l’on vous promet,vous aprec6vr6(s)z ais6ment

que le syst6me des commergeants,n’a pas pour objet le bien public.

    (〃’αis)(n)Ne devons nous pas regar(ler comme un grand avantage la mine du commerce

des autres nations maritimes,qui sou鉦riroient les memes dommages que notre commerce

nous causer(o)ait a nous memes?Quel avantage nous reviendr(o)ait-il de nous miner(,)pour

ruiner Ies autres?nous ne pouvons pas meme leur nuire,autant que nous nous nuirions a

nous memes。Mais quand le mal deviendroit6gal de part et d’autre,nous ne tirerions,pour

nous,que du mal sans aucun profit,Nous ne pourrions avoir en vue,dans cette mauvaise

intention,que Ies Hlollan(1ais et les Anglais。

    Les HoIlanda圭s sont des intet(ρ)10(1)Oes ou des trafi(gμ)cans,qui ach色tent des denr6es pour

Iesvendre55・Ilsr6gle血tt・uj・ursleprixdel’achatsurleprixdelavente:cen’estpasleursproductions qu’ils vendent l la dinhnution des prix(,)ne din顕nuera ni leurs levenus,ni les

profits de Ieur commerce.Le commerce des Anglais consiste en grande partie(il est vrai)dans

le d6bit de leurs pro(luctions:mais il s’6tend aussi sur beaucoup d’autres branches,oU ils

ne se trouvent pas en concurrence avec nous,et qui ne souf[riroient aucun changement du bas

prix des denr6es que vous vendri6(3)z a l’6tranger:ainsi le d6savantage ne retomber(o)ait(lu’en

partie sur eux,et porter(o)ait enti色rement sur nous.

   (”観s)(n)Notre commerce maritime n’augmente-t’il pas notre puissance vis-a-vis d’autres

nations voisines,priv6es des avantages de la navigation? (Cαア)(1)L’Angleterre forc6e de faire

de plus grandes d6penses sur mer,pouH6sister a nos forces maritimes,ne leur prodigueroit

plus ses richesses,pour nous susciter des guerres par terrel comment nos commergeants ont-ils

(伽6)pun・uspersUaderquen・usdevions魚irebaisserleprixdenosdenr6es,dedin宜nuernos richesses,et de nous faire perdre les avantages d’un commerce qui nous est commun

avec quelques autres nations maritimes,sous pr6texte de nuire a une nation rivaleコen nous

minant nous-memes(,)et en nous affoiblissant vis a vis toutes les autres・?

   Notre commerce maritime ne peut donc nous etre avantageux que par le haut prix des

de皿6es que nous vendons,et par Ie bon march6de celles que nous achetons.Quand les

n6go(ガ)ciants suivront ces principes(,)l ce seront des hommes qui travailleront a enrichir la

nation(ノ),des hommes dignes(ie la consid6ration des citoyens,et qui m6ritero血t qu’on leur

d6cerne des honneurs.

   OnpeutrapPorteralaclassedesn6go(∫)ciantslesinter(ρ)lo(1)pesetlestra五(9μ)cansqui

achetent des nations6trangさres pour vendre a d’autres nations6trangさres;et les fabri(9㍑)cahs,

qui font des ouvrages qui se vendent a I’6tranger,parce qu’ils procurent a leur nation un sur-

cr・itderiche言ses,qu’elleacquiertparlesεainsqu’i1討etifental’6tranger,etquised6pensent

550n distin君ue dans la Phi’050ph’8川7α1θ,ch,XI,p。340entre“1e Commerce de propri6t60u de premi色re

main”et“Ie commer㏄mer㏄naire ou de revendeurs・・.

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19721 THEARTICLEI5HDMMEs”oEFRANgoISQUESNAY 61

ghgz ellel Mais ce produit n’a lieu po皿cette nation,que lors qU’eUe surabgnde en hommes兜

   Ordinairement les inter(ρ)lo(’)pes ou trafi(9μ)cants,n’ont presque point de territoire:

ils habitent des villes maritimes,oU ils peuvent faire facilement leur commerce par Ia mer!

tels sont le呂Hollandais,les Hambourgeois,les G6nois,etc.Cette source de commerce est

aussi l母ressource des nations oh le despotisme即6antit l’agriculture,oU les hommes ne

peuventav・ird’autresrichessesquecellesquラilspeuventcacher・utransp・rterltelss・ntles

6tats barbaresques,la Turquie,la nation Juive etc.qui au moyen de la navigation,des

caravanes,des correspondances r6ciproques soutiennent leur commerce a la faveur des(()villes())oむils se retirent,et oh ils sont moins expos6s aux vexations de la t(’)yrannie du

desp・te,etdeceuxquis・ntrevetusdes・naut・rit6,parcequelesvilles,surt・utlescapitales・

exigent des69ards.

   Le pouvoir arbitraire(,)ne s’exerce pleinement que dans les campagnes:Mais les cam-

pagnes sont d6sertes・Cette domination n’ose s’exercer pleinement que sur les pa(ヴ)ysansッet

nepeutav・ird’autressucc色squeladestructi・ndel’agriculture,etdelad6P・pulati・ndes

P「ovmces・

   Le commerce de trafic est fort born6et n’est qu’unc faible ressource pour de grands

6tats.(Cα7)(1)Les nations riches par leurs production et plag6es favorablement pour la navigβ一

tion,font elles m奪mes1e commerce de leurs denr6es avec l’6tranger:Elles resserrent beau-

coup celui des inter(ρ)16(1)pes,et la plu(3)part n’en sont que les voituriers(,)et le写commission一

照ires。Leurs profits so興t principlament6tablis sur l’6pargne de la conso1nmationl ils n’ont

P・intdedenr6esdele皿cr(距)u,etilsnepeuventgagnerqueparlaventedecel星esqu’ilsachさtentl ainsi plus ils consommer(o)aient,plus ils diminuer(o)aient leur pro五t・Au contraire

une n母tion riche en productions(,)soutient ses richesses par la consommation,car la consom-

mation soutient le prix des productions(!),C’est leur(1estmction continuelle qui les fait

renaitre continuellement(1)et qui perp6tue les richesses de la nation・

    La fabrication des ouvrages qui se vende堪a r6tranger,m6rite peu l’母ttention des6tats

riches en biens fonds;surtout Iorsque les hommes n6cessaires po皿1es faire valoir,ne sur-

abon(ient pas。D’aillgurs cet emploi des hommes occup6s a travailler pour1’6tranger est

fortbom6,    Toutes les nations sont to両ours peup16es a raison de leurs richesses annuellesl et ces

richesses assurent a chacune le nombre d’hommes su伍sants pour Ia fabrication des ouvτages

“e main d’ceuvre dont el1βs ont besoin.11n’y a que les riches qui font des d6penses recher-

ch6es ou de fantaisie,qui achさtent des ouvrages de r6tranger,Ainsi le produit du commerce

ext6rieur de ces ouvrages est toujours dラun fort petit pro(iuit dans un gran(i6tat,en com-

paraison du commerce ext6rieur des denr6es du cra・

    Qu’on nous exalte tant qu’on voudra le produit de nos marchandises de modes,de

manufactures de so(7)ie,ou d’autres matiさrcs6trang色res,et de toute cette petite mercerie;nous

trouverons toujours,abstraction faite des matiさres premiらres,que ce produit qui ne rend(lue

le prix de la main d’oeuvre,est un fort petit objet dans un grand Etat en comparaison des

revenusquedoiventproduirelesbiensfonds・    Nous ne devons envisager nos ouvriers employ6s a fabriquer les ouvrages qui se ven4ent(,)

a l’6tranger,que comme des pensiomaires qui nous payent leur consommation7avec l’argent

quラils retirent de leur travail,et qui ne vaut que leur d6pense,

    La peche qui est la plus petite partie de nos productions,qui est bien moins prot696e

(lue nos manufactures de luxe,qui est empech6e par des droits excessifs,qui attire bien moins

Page 42: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

62一HITOTSUBASHI JOURNAL OF SOCIAL STUDIES 【November

notre attention,et qui est la p6piniさre de nos matelots est cent fois plus prontable que ces

manu£actures,(lui employent des hommes,que notre territoire ou notre marine(,)pourroit

occuper bien plus utilement。

    Les manufactures d’6to伽s de soi(ノ)e,de coton et de Iaines6trangさres ont tellement

diminu61’usage de nos Iaines qu’il semble qu’on ait entrepris de d6truire chez nous Ies

troupeaux n6cessaires pour fertiHser les terres et pour augmenter la consommation de la

viande,qui est une des productions de premier besoin!

    Tous ces avantages sont sacrin6s a l’apparence d’un commerce(lui se r6duit a l’achat

des matiらres6trangさres,dont la fabrication ne restitue註nos ouvriers et a l’Etat que les frais

de leur subsistancel pour les quelles nous avons arret61e commerce ext6rieur de nos grains,

et perdu le travail productif des hommes qu’on a d6toum6s(ie la culture des terres(,)pour

les employer a cette fabrication ruineuse。

    On dira peutδtre que1’achat des mati色res premi色res de ces manufactures de luxe contribue,

a la faveur du commerce r6ciproque avec l’6tranger,a la vente des denr6es de notre cr(撹)u:

Mai il nous seroit bien plus avantageux de les acheter toutes fabriqu6es,elles co食teroient

deux fois plus56cheL Elles nous feroient ven(lre en6change beaucoup plus de denr6es de

notre cra,et elles6tendroient moins chez nous ce luxe qui d6truit nos troupeaux(ノ),qui a ren(lu

nos terres st6riles,et(1ui occupe des hommes qui seroient employ6s註des trav&ux beaucoup

Plus profitables.

    Ne nous amusons donc poillt,nous qui sommes si riches en biens fonds,a un petit

commerce de luxe,qui ne rend que les frais de main d’αうuvrel fertilisons nos terres,vendons

desgrains,desvins,deschanvres,des6t・∬esdenoslaines,leleplusqu’ilestpossible。Lepro(1uit multipliera r6ellement les richesses;et ces richesses amuelles toujours renaissantes

nous ass皿eront des manufactures et(ies ouvrages(i’industrie en tout genre,Car1’opulence

est la m色re des arts et du luxe57,

    Les propri6taires peuvent etre regard6s aussi comme des hommes qui produisent par la

r6gie et I’am61ioration de leurs biens:le Souverai皿meme et ses ministres contribuent directe-

ment et g6n6r&1ement a1’accroissement des richesses par le gouvemement(oθ)6conomique

de lラEtat.C’est de la meme que(16pend Ia prosp6rit6de la nation:mais il faut que l’administ-

ration ne perde point de vue la vraie source des revenus du royaume.

   Avant la d6couverte de rAm6rique,1’Espagne tiroit ses richesses de1’agriculture,et sa

population6t(o)ait fort nombreuse:mais,les mines du P6rou,6tant devenues la source des

revenus du Souverain et des grands du royaume,1a culture a6t6abandonn6e,les grands

propri6taires,n’6tablissant plus leur fortune que sur le tr6sor royal,ont laiss6tomber leurs

terres en non valeur,le royaume s’est d6peup16,son territoire fertile r6duit en friche ne forme

plus que de vastes(16serts. La population s’est proportionn6e aux richesses annuelles qui

viement des mines du P6rou。 L’Espagne,tirant de cette source une centaine de millions,

a per(lu des milliards sur le produit de la culture des terres,

   Quand les grands propri6taires d’un royaume nラont point d’autre ressource que le

produit de leurs terres pour soutenir leurs d色penses,ils soutiennent et protさgent l’agriculture

par leur cr6dit,contre les m6prises de l’administration subalteme(,)1】e gouvemement en est

56N’est一㏄pas廊o榔ごh87que veut dire Quesnay?Mais non.57Cf,Piα108με55〃71θCo伽28κβet躍1ε5肋v側x伽αr”蜘5’一Lε”r88’R6poη5蝕’呵μ召5”oη5μr185

ρ7ρ伽虎1α鋤7ic副oπ483加34εso’88π加膨ドーR6卿’”oπ4θ切螂∫ioη.,.;Sμ舵4θ’α吻館’oπ4θ’αgμ85がoπ._;一9μεs!’oπ5μ7’854θμ’Z5.(Edit,Oncken p,446et s.;526et s.;396et s.;409et s,;437et s.;407

et s.)       ・

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1972】     ・KヨARnCLE“H・MMEs”・FFRANg・lsQ旺sNAY      63

averti et le d6sordre cesse:on conserve aux habitans de Ia campagne la facult6s qui leur sont

n6cessaires pour faire valoir les biens fonds,pour payer les fermages et les imp6tsシet pour

6tablir commod6ment le皿s familles dans1’6tat oh ils ont6t661ev6s.

    Les gran(ls propri6taires,qui vont habiter leurs terres pour les entretenir,pour les

am61iorer,pour empecher qu’elles ne soient d6grad6es par des fセrmiers trop pauvres ou trop

n691igents,se Iivrent aux d6penses n6cessaires pour les r6parationsかpour les augmentations・

pour les travaux qui peuvent assurer ou accroitre les revenus,et pour preter aux fermiers des

secours dans les pertes qui leur arrivent:ils leur accordent des d61ais pour le payement du

fermage,(1uan(11es tems ne sont point favorables,po皿la vente des denr6es.Feu M.le

Mar6chal de Mirepolx581aissoit au r6gisseur de la terre de Mirepoix59un d6p6t de10milles

livres pour subvenir au secours des fermiers ruin6s par(1es greles,(les mortalit6s de bestiaux,

・upard’autresaccldents.CeSeigneurdis・itquecef・ndsn’avaitp&sdi血nu6・quelesfemiers ont rendu fort scrupuleusement,et aussit6t qu’ils l’ont pu,1’argent qu’on Ie皿avoit

pret6. Si tous les grands propri6taires6toient aussi secourables,ils cons6rveroient a l’Etat

une multitude de bons fermiers,qui p6rissent par les malheurs auxquels l&profession du

laboureur est expos6e.Les maisons religieuses,qui poss色dent des biens,aujour(1’hui sont

presque les seuls propri6taires qui remplissent les devoirs de ce genre de citoyens:1eurs terres

s・ntt・両・ursbienentretenues,ilsc・nserventleursfermiersdep色ree面ls・pendantplusieurssi色cles. Ils se refusent a la concurrence abusive(1es fern亘ers qui se pr6sentent pour aug-

menter inconsid6r6ment le fermage;le fermier(1ui cultive bien est assur6de jouir toujours

du bon6tat de sa culture.Ils fac皿tent ses gains,en lui accordant pour ses payements les

tems favorables.Mais ordinairement leurs fermiers sont en6tat de payer r6guli色rement

lorsqu’ils sont anciens,parce qu’ils ont eu le temps d’acqu6rir paisiblement de raisance par

leurstravauxetparleb・nentretiendesbiensqu’ilscultiventletplusilss・ntdans「aisance

plusilss・nten6tatdebiencultiver,deb玉enpayer,d’attendreletemsfav・rablep・urlavente de leurs(lenr6es,et de soutenir les pertes auxquelles ils sont expos6s。Ainsi un pro-

pri6taire qui gouveme bien ses terres,qui en augmente le produit par les d6penses qu’il fait

P・urlesam61i・rer,quich・isitdeb・nsfermiersen6tatdebiencultiver・quifav・亘seleurd6penses et leurs travaux,en facilitant leur aisance,est un citoyen trさs profitable a rEtatl et

plusilp・ss色dedebiens,plusilc・・P6reaupr・duitdesrichessesamuellesdelanati・n・ca「plus il est riche plus il peut accro璽tre ses revenus par l’am61ioration de son bien,Et cette

b・nnec・nduitedelapartdespr・pri6taires,peutd・ublerettriplerlavaleurdesbiensf・ndsdu royaume.En Angleterre,les grands propri6taires habitent leurs terres une partie de

l・ann6e,et ils ont port6fort loin l’am6星ior(θηθnご)at童on de leurs biensl parce que dans ce

royaume l’agriculture est la source de leurs richesses60・

    Les hommes qui produisent forment la partie fondamentale de la populationl les

autresnes・ntqu’uned6pendance・uun批ccess・iret・両・urspr・p・rti・nn6acellela・Cette

partieauxiliairelui6pargneletempsqugelleser・it・blig6ed’emp1・yerad’autresf・ncti・ns・

  58Charles-Pierτe-Gaston-Frangols de L6vis,marquis puis duc de Mirepoix(1699-1757),ambassadeur aVienne et ensuite a Londres,servit en Provence et a Nice pendant Ia guerre de success重on d’Autricheシdevint

successivement gouvemeur du Brouage,capitaine des gardes du corps,li曼utenant g6n6ral du Languedoc et

mar6chal de France.  59Mirepoix est aujourd’hul un che卜1ieu de canton du d6partement de rAri6ge,dans1’arrondissement de

Pamiers,  60Dans son articieルe艀e7s Quesnay prごsente les maux de rα加8π16’3所θcomme6tant seulement la cons6-quence de ce que1’on“protらge plus ies citoyens que les habitants des campagnes”(Eidt・oncken・P・189)・

Attribuer la mIsOre de la population agricole a rα加8n面3’η8serait“une idee trop bom6e”,ajoute・t一ll dansl’artlcle(77αη’5(Edit.Oncken,p.232-233).Ceci n’est6videmment pas en contradict盟on avec le texte ci・dessus.

Page 44: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

64               HIToTsuBAsHI JguRNALρF soc【AL sτuDIEs           INovember

P6cessairesp・urp・urv・irasesbes・ins,P・ursed6艶ndreetp・urc・nserverlepr・duitdesestravaux,et les biens fon(ls qui sont la source des richesses qu’elle f&it naitre annuellement.

    Tout homme qui ne participe pas auxτichesses du royaume,et qui n’y contribue en

aucune mani6re,est inutile a l’Etat.Cependant dira t’on,tout homme est profitable a

l’Etat par sa consommation:oui・lorsqu》il restitue cette consommation par ses travaux,ou

par son utilit6en contribuant qirectement ou indirectement,a la production(,)de ce qu’il con-

somme,ou de ce qu’il s’approprie(,)1(oαr)sヲil ne rend pas a la masse des richesses la valeur de

ce quラil en retranche,il faut n6cessairement qu’elle diminue;(’n傭)s’il paye ce qu’il consomme,

興elerestituet’ilpasparsad6pense?n・n,s’ilnelagagnepaslcarsラilnepayequ’aveclebienqu’il a en propri6t6,il rapporte tout au plus a la masse des richesses ce qui en est tomb6a sa

possessionl mais il ne sert point par lui-meme a la reproduction de ce qu’il consomme(,);(or)

les richesses ne renaissent et ne se perp6tuent que par les travaux des hommes:ainsi tout

homme qui ne travaille point au renouvellement des richesses qu’il s’approprie ou qu’il con-

somme・an6antit sans retour ce qu’il d6truit par sa consommation。Il paroit a la v6rit61e

restitueralas・ci6t6enluipayantcequ’ilc・ns・mme,ma量st・uj・ursest一圭lcertainquelaportion des richesses qu’il46truit par sa consommation sera de moins dans sa reproduction,

s’il est vrai qu’il ne ccntribue point pour sa part,directement ou indirectement,a cette

reproduction・Dir6(5〉z-vous que les autres hommes les reproduiront sans lui:les autres

hommes pro(1uiront,a la v6rit6シtout ce qui peut r6sulter de leur travail ou de leur utilit6:

mais ils ne reproduiront pas ce qu(’11)i r6sulteroit du travail ou de rutilit6de cet homme,

qui consomme et qui ne r6pare point ce qu’il consommel sa consommation est(届onc)en

pure perte,puis quヲelle manque dans la reproduction(,);(η7傭)sラil continue de consommer

sans r6parer ce qu’il consomme,il faut pourtant(lue cette portion de richesses soit re-

produite,puisqu’il continue de consommeL Ouil mais eHe est prisc sur le travail des autres

hommes・et ce qu’il man(lue de produire directement ou indirectement,est toujours de

moins:ainsi autant vaudroit que cet homme inutile,fnt aussi lui-meme de moins.Mais

Qbjecter6(5)z-vous・Ies enfants(・)qui ne produisent point,consomment et ne sont pas regard6s

comme on6reux a1’Etatl en efnet,on ne doit pas les regarder comme a charge a l’Etat,

parce qu’on doit envisager1’homme par mpport a son utilit6dans toute sa dur6e:alors on

voit qμe son enfance et sa caducit6,sont compens6es par le temps de son utilit6.On ne doit

pas dire non plus que la consommation d’un6tranger qui vient d6penser son argent chez

nous,uniquement pour sa satisfaction,ne nous est pas profitablel car on s(g)ait qu’il nous paye

sa consommation avec des richesses6trangさres,et non pas avec Ies n6tres.Mais n’est-il

pas avantageux aussi・me dira-t’on qu’un rentier oisif d6pense son revenu?Ce rentier est

donc utile a l’Etatl on vous niera la cons6quence,ou ron confond l’homme avec les richesses

qu’il doit d6penserl il est bien vrai que les hommes riches,qui ne contribuent en rien a la

production des richesses,seroient des hommes fort nuisibles,s’ils ne d6pensoient pas leurs

revenus:Mais quoiqu’ils ne soient pas nuisibles jusques la,il ne s’ensuit pas qu’ils soient

uti亘es・皿seroit meme avantageux qu’ils consommassent aussi le capital,qui en passant a

des hommes laborieux le rendroient encore plus utile,au lieu que les richesses sont mal

plac6es tant qu’elles appartiement a des hommes oisi飴qui personnellement ne sont d’aucune

utilit6et d’aucun usage。Heureusement ces hommes ne sont pas fort nombreux:car il y

en a peu parmi les grands qui ne se d6vo(だ)uent a quelque emploi important,soit dans les

grandes charges,soit dans le clerg6,soit dans1’6tat militaire,soit dans l’administration du

royaume,soit dans la magistratureシetc.

Page 45: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

19721                        つり

TEE ART【CLE KOMMES OF FRANgOls QUESNAY 65

    Ceux quijouissent d’un patrimoine moins6tendu embrassent des professions convenables

a leurs facult6s et a leur6duc&tion:(溺αi5)pour les hommes de fortune et de finances,et tous

ceux qu’on apPe】1e gens a affaires,on peut juger de leurutilit6par la comparaison de leurs

gains,avec la valeur de Ieurs travaux pour la prosp6rit6de rEtat61,

    Le gouvemement doit non seulement envisager dans l’emploi des hommes,1eur utilit6

par leurs travaux actuels,mais encore plus,1a grande utilit6qu’on pourroit en r6tirer dans Ie

royaume,selon l’6tat de population,par dテautres travaux plus avantageux,ou par l’6pargne

des hommes occup6s en trop grande quantit6a des travaux qui po皿roient exiger moins

dラhommes et moins de d6penses。Les hommes qui y sont emplo(lo)y6s sans n6cessit6sont

d6rob6s a d’&utres travaux,oh ils seroient profitables a l’Etat。 Les frais(lu’ils ajoutent

inutilement au prix des marchandises ou des denr6esシen diminue(n~)le d6bit et Ia production。

Ceux(lui sont plus attentifs aux progr色s de la population qu’a l’accroissement des richesses少

diront que ces frais meme retoument au profit de l’Etat,puisqu’ils soutiennent une plus

grande population,une plus grande consommation,un plus grand d6bit,et une plus grande

production de denr6es,

    Tous ces avantages sont chim6riquesl car des frais qui augmentent le prix des denr6es,

sans en augmenter la quantit6,et sans augmenter les revenns des propri6taires,diminuent le

d6bit,la consommation et la productionl la consommation est proportionn6e aux richesses

des consommateurs,et ces richesses sont a raison des revenus de la nation.Or les frais

n’augmentent point Ies revenus,au contraire ils les diminuent:car ils font baisser le prix

de la propre valeur des denr6es,en les surchargeant d’un surcroit de prix,qui les rendroit si

chさres qu’elles n’auroient pas de d6bit,si on n’en baissoit pas le prix le plus possible,au pr6-

judice de la propre valeur des denr6es:ainsi il est6vident que les frais dont on pourroit6viter

de surcharger les denr6es et qui forment les gains d’un nombre(i’hommes dont le travail

ne vaut pas les gains qu’on leur pa(1)ie,diminuent les revems ou les richesses des consom-

mateurs,et diminuent aussi Ie d6bit de Ia consommation et de la production de ces denr6es.

    La diminution des productions est me diminution de richessesl or la population est

toujours dans un6tat,a raison des productions annuelles et des revenus de la nation。 Les

hommes qui ne servent qu’a augmenter les frais des denr6es,ou des marchandises,pr6judi-

cient(40nc)6galement a l’accroissement des richesses,et a1’accroissement de la population.

Ainsi toutes les machines qui peuvent servir a diminuer les frais du travail des hommes,et

tous les canaux ou rivi色res qui6vitent les frais qu’on payeroit a des voituriers procurent un

prix favorable a la propre valeur des denr6es ou des marchandises;elles en favorisent le

d6bit et la productionl ce qui augmente les richesses et par cons色quent la population62car

61Cf。ル敏”ηθ54μ(70岬θrη8’ηε〃,..,Maximes XXIX et XXX(Edit.Oncken,p.337).620n a interdit a Lyon,rusage d’une machine invent6e pour Ia fabrication du taf籔etas,qui auroit6pargn61e

trav&il de beaucoup d’hommes occup6s;ce qui auroit diminu61e prix de cette marchandisel mais on a6t6embarass6de ce que seroient devenus les hommes employ6s a ce travail,et qui n’avoient pas(1’autre m6tierpour gagner leur viel il auroit faliu plut6t ies nourrir le reste de leur vie que de supprimer la machine et de

perp6tuer ces ouvriers,n en auroit moins co自t6a les nourrirラmeme a ne rien faire,et a Ies6teindre,que detravailler toujours a les employer a des travaux on6reux.Les fabricans auroient travai皿6pendant la vie deces hommes a prendre comme auparavantシet comme on fait encore,1es frais de Ieur nourriture sur le prixde la marchandise,supos6qu’on n’eOt pas pu les employer a des travaux,ce qui ne paroit pas vraisemblable。On a,dit-on,、rejet(’)εle projet d,un canal de la Sa6ne a ia Loire sur les repr6sentations des voituriers.Pour

ceux Ia ils auroient pO devenir des Iaboureurs,et cet emploi auroit6t6tr色s prontable.

   On avoit projett6aussi(les condukes d’eaux pour toutes les maisons de Paris;ce qui n’a pas6t6ex6cut6en

consid6ration des porteurs d’eau(*).Cependant on pouvoit ex6cuter ce project lentement,et le nombre desporteurs d’eau,auroit diminu6peu a peu,et se seroit6teint.Ainsi on peut toujours obvier a de5inconv6nienspassagers pour profiter de pareils avantages・[Note de Quesnay]・  (*)Sur ce projet de Deparc【eux cf,Volta正re,L’ho耀’η加8側x g‘イα〆απ!θ6c〃5((Eμv78s‘o級ρ1♂’8s,1879,vo1,XXD.

Page 46: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

66 田丁OTSUBASHI JOURNAL OF Sぐ)CIAL STUDIES [November

1’augmentation des richesses produit une augmentation de d6penses,qui procurent une

augmentation de gains a toutes les professions lucratives et y attirent une plus grande quantit6

(1’hommes.Il n’est(10nc pas vrai que la population puisse s’6tendre au pr司udice de la

production amuelle des richesses:la population qui consomme au dela de ce qu’elle doit

produire,ne devient(10nc pas aussi nombreuse qu’elle pourroit l’etre.

   Cettev6rit6d・itd6ciderbeauc・updequesti・nsquic・ncementl’6pargnedesfraisquiaugmenteroient le prix des marchandises de notre cr合,On demande,par exemple,s’il ne

seroit pas avantageux d’interdire le cabotage des Hollandois qui transportent d’un port de

la France a un autre nos marchandises a moins de frais que nous ne ferions nous-memes。

Car,dit-on,notre navigation perd un gain dont1’6tranger profite:mais la nation pro且te

aussi(1u bon march6qu’elle retire de son service:il faudroit d6cider entre l’int6ret g6n6ral

delanationetl’int6retparticulierdelanavigati・n。Ondira,sansd・ute,quel’int6retdelanavigation influe tellement sur l’int6ret de la nation que1’un et l’autre doivent tendre6gale-

ment a la suppression du cabotage des Hollan(iois,car cette suppression favoriseroit Ies

progrさs de notre marine marchande et ceux de notre marine militaire.Elle favoriseroit les

progrさs de notre marine marchande en lui procurant des gains,qui augmenteroient cette

partie si int6r6ssante(ie n6tre navigationl elle favoriseroit les progrさs de la marine militaire

parce qu’elle lui pmcureroit un plus grand nombre d’hommes a la man㏄uvre des vaisseaux,

mais peut-on confondre le cabotage avec la marine marchande;ne forme t’il pas une partie

a part,puis(lue son object n’est pas le commerce avec1’6tranger,et qu’il est bom6au transport

des marchandises,d’m port du R.oyaume a un autre,ce qui ne conceme que notre commerce

int6rieur? Or1’6pargne sur ce transport int6resse6galement le vendeur et racheteur de la

meme nationl et un surcroit de frais pour ce transport,quoique gagn6par quelques(C)com-

patriotes,ne peut que leur etreβort pr旬udiciable au d6bit,a la consommation et a la produc-

tion des(1e皿6es:d’oh sラensuivroit n6cessairement une diminution des richesses annuelles

dans l’Etat63.

    C’est(40no)attaquer un Etat dans le principe que de diminuer ses richesses・ Quant a la

multiplication des matelots,c’est a la v6rit6un objet int6ressantl mais il d6pend plus de la

multiplication des hommes et des richesses que de la petite navigation du(C)cabotage.Si

nous avons des richesses pour les bien payer,nous ne manquerons pas de matelots,surtout

si nous favorisons les progrεs de Ia peche,qui en est la p6piniらre et en meme tems une source

de richesses。Mais si onprennoitpourles multiplierunexp6dient quidiminueroitles richesses,

on diminueroit aussi la populationl car elle est toujours a proportion des richesses・Cet

exp6dient seroit non seulement peu favorable aux v(撹)ues particuliOres qu’on se proposeroit,

mais il le seroit encore moins au bien g6n6raL Ainsi en attendant du changement註cet

6gard,on peut au moins pr6sumer que r6tat actuel ne nous est pas fort pr6judiciable。

    Quand les campagnes sont maltrait6es,apPauvries,sans soret6pour la culture des biens,

et sans ressources pour les hommes qui les habitent,ils se r6fugient et sラaccumulent dans les

 63 Cette question a6t6reprise dans翌eルだ川oか85μ〆Zαη4c855’だ4θ’‘z conc醒rr8πc‘~4μ丹ε’1766et dans les

ゆh6’η酬伽4μα∫oッθπde1766parM.Rousselln“Analysedesmoyenspo皿etcontrel’exclusiondevaisseaux6trangers dans rexportation de nos grains”一par M.C.au sujet du cabotage des grains,一ennn,au mois de

septembre1766,“parunm6molretrらsprofond,trさsricheettr6schaud,danslequelM.R、(quenousnommonsaujourd’hui M。Q.)prouveparlesraisons lesplusfortes,qu’ilest tr鳶snuisibledenepas admettreles6trangersa la ooncurren㏄du fret,pour l’exportation de nos grains”,(Du Pont de Nemours,、助h,4配α’oッ8π1769,

p.XXXVIH).一L,article dont parle Du Pont do Nemours serait donc de Quesnay,encore que Oncken nel’ait Point reconnu ni publi6.

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1972] THE ARliICLE " HOMMES " OF FRAN901S QuESNAY 67

grandes villes et se livrent en trop grand nombre ~ des 6tats ou ils sont peu profitables et meme

inutiles ou ~ charge aux autres citoyens. Mais surtout la classe des marchands en d~tail

et la classe des domestiques sont beaucoup trop nombreuses.

Le marchand born6 au commerce int6rieur ne produit rien rigoureusement parlant64 il sert la nation et il est pay6 par la nation. La quantit6 de marchands et leurs gains sont si

ind~termin6s et si ind6pendans d'aucun ordre convenable, que les marchands en d6tail de

tous genres, peuvent se multiplier sans bornes; et chacun d'eux tend au moins ~ d6frayer sa

famille par son gain; ainsi plus ses familles surabondent, plus ce commerce devient cher et

on6reux ~ la soci6t6. La facilit6 qu'ont les hommes, qui ont quelque argent, ~ se livrer au debit' de quelques marchandises fait que la plus grande partie de ceux qui sont forc6s de se

r6fugier dans les grandes villes, pour 6viter les ruines dans les campagnes, embrassant cet

~tat(,) ; ils y portent le peu de richesses que leurs p~res employeroient aux d6penses de la culture :

(aussi)ainsi les impositions arbitraires, Ie milice, Ies corv~es, Ia g~ne dans le commerce des

denr6es et des autres vexations des campagnes enlevent et d6tournent de l'agriculture, Ies

hommes et les moyens ! La multitude des marchands qui s'6tablissent dans les grandes villes

augmente par le besoin de gagner, qui est proportionn6 au nombre, Ie prix des marchandises

au prejudice des citoyens65 ; et ce haut prix etabli par la surabondance des marchands procure

~ ceux qui ont le plus de d6bit des fortunes nuisibles ~ l'Etat; parce que les gains qui forment

ces fortunes exc~dent de baucoup les d6penses et la consommation de ces gros mar-chands.

Ces richesses accumul6es et reten(ti)ues forment des amas et des obstructions, qui s'oppo-

sent ~ la circulation des richesses(,) productives, qui doivent repasser perp6tuellement par

1'agriculture pour la reproduction des richesses annuelles et des reven(ti)us de l'Etat66.

Cependant ces fortunes destructives dans un Etat agriculteur sont regard6es comme les

effets de l'opulence de la nation, Iorsqu'elles sont, au contraire, des causes d'an6antissement

des richesses.

On ne doit pas envisager les fortunes des laboureurs comme celle d'un marchand en d6tail dans les villes; un laboureur ne peut gagner dans une entreprise de culture qu'en travail-

lant au profit de l'Etat, et qu'en employant annuellement ses richesses au payement du salaire

des paysans qu'il occupe aux travaux de la culture; ses gains successifs qui forment sa fortune,

s'il parvient a s'en former une, ne sont pas le quinzi~me des productions qu'il fait naitre

64 Nous voila revenus au principe de la stiriti~ du commerce ; mais il est a remarquer l' que l'auteur dit

" igoureusement parlant ,,, 2' qu'il parle ici du commerce int~rieur et non plus, comme ~ la page 58, du com* nerce ext6rieur. Il r6sulte donc de ces deux passages une distinction entre le commerce ext6rieur qui est pro-ductif, si du moins le n6gociant est bien intentionn6 (p. 59), et le commerce int6rieur qui, rigoureusement parlant

est st~rile. Cette distinction, disparue de l'~uvre d6finitive de Quesnay, (V. notamment Dialogue sur le Commerce), se trouve encore dans une lettre de Quesnay a Mirabeau, que nous avons publi~e dans l'Economic Journa/, mars 1895, vo]. V, p. 20-21 : " Souvenez-vous toujours de I'axi6me qui dit que quand la marchandise ne vaut pas les frais, il faut quitter le metier, cela est vrai sans exception. Mais si au moins la marchandise

vaut les frais il y a une distinction ~ faire, scavoir quand les frais nourrissent les hommes . . . Je veux faire

transporter de loin les bois a paris, et j'examine si les frais des charges n'enl~veront pas tout le profit, et ces

frais qui nourissent des chevaux et presque point d'hommes, sont d'un autre genre que ceux qui nourrissent des

hommes et n'entrent pas dans mon zigzag sous le meme point de vue ; car on y envisage les richesses par raport

aux hommes et les hommes relativement aux richesses, ce raport est un des objets principaux du tableau." 65 Quesnay a fort bien vu que l'exc~s meme de la concurrence dans le commerce de detail am~ne non pas le

bon march~ mais le rench6rissement (par suite d'une entente expresse ou tacite entre les marchands). 66 Cf. Maximes du Gouvernement . . . , Maximes XXI et XXIII et Dialogue sur !e Commerce (Edit. Oncken,

p. 335, 336, 446 et s.)

Page 48: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

、68 H夏丁OTSUBASHI JOURNAL OF SOCIAL STUD肥S [November

amueHement(,);(αin5i)plus une telle fortme seroit consid6rable,plus elle prouveroit rutilit壱

de celui qui l’a acquise et le bon emploi des r宣chesses qu’il a fait valoir pour se la procureL

Car les grandes d6penses pour la culture triplent et quadruplent le produit des terres(,);1es・

d6penses insumsantes pour une bonne culture ne rendent pas30 %de plus que les frais,

mais les d6penses port6es au degr6(lu’il convient produisent100po皿%de profit,en partie

po皿1’Etat et en partie pour le laboureur, Ainsi ce sont les richesses du laboure皿(lui

assurent les revenus de la nation,la puissance du Souverain et la prosp6rit6de rEtat. La

profession du labouruer est(40no)(1’une bien plus grande consid6ration,par son importance

et par l’emploi des richesses,que celle(1’un marchand qui s’6tabHt dans des tems dificillesシ

oh les papiers commergables se multiplientl ce commerce,qui devient alors indispensableナ

detoume les richesses p6cuniaires(1e la source productive;non seulement(4)les tr6sors des、

escompteurs ne contribuent point a la repro(iuction des richesses,mais ils enlさvent encoro

celles qui circulent,et pompent peu a peu tout le pさcule de la nation,

   C’est dans ces temps que la capitale rassemble tout rargent du royaume。Les emprunts

cependant deviennent difnciles pour les citoyens,qui n’ont que des hypotheques a proposer

aux preteurs.Il y a trop peu de profit alors a se r6duire au simple int6ret de l’argent et註1’ali6-

nation du(C)capitaL Il faut61しlder la loi pour assurer de plus grands gains et un prompt retour

de’1’argent.L’aspectdecesgrandesfortunesde負nancefaitcroireauxb・urgeoispeuclairvoyans,que la masse d’argent monnoy6a augment6et que l’Etat a biens des ressources

Mais ces fortunes meme ne sont pas comme ils le pensent des ressources pour l’Etat,

L’agioteur s’enrichit continuellement dans les tems o心il sait que le besoin de cr6dit soutiendra

h valeur des e飾ts qu’il escomptel mais il ne se dessaisit jamais de ses richesses,elles sont

d’unenatureaneparaitrequ’autantqu’ilpeutlesexposerensnret61maisquandillesres-serre,on n’apergoit plus que les suites facheuses du malheur du tems.

   Ceux(lui crolent qu’il seroit avantageux,pour suppl6er plus abondamment a ror et a

rargent du Royaume,qu’il y ent constamment une certaine quantit6de billets(i’Etat ou-

autres papiers pubiics commergables nラont pas apergu que ces sortes d’effets ne sont propres

a entretenir un commerce onごreux,qui ne porte que suda masse p6cuniaire,qui ne produit

rien,qui retient entre les mains des agioteurs de profession une partie de l’argent du royaume,

et qui la d6toume de la circulation par laquelle i盈doit etre continuellement rapport6註la

sourcedesrichessesr6ellespoursubvenirauxavancesetauxfraisnごcessairespourlesfairerenaitre amueHement。L’argent n’engendre pas de l’argentl ainsi un commerce factice.

oh l’argent est lui meme la marchandise et la momaie,ne peut enrichir rescompteur qu’au,

pr6judice de celui qui suporte l’escompte。L’6tat d’agioteur ne peut donc etre dans la

soci6t6qu’une profession d6vorante。Le seul commerce(lui doit proc皿er de rargent,qui

peutetrefav・rableauvendeuretal’ac垣eteur,etquiestavantageuxat・utelanati・n,estr6change des marchandises avec de rargent。 Les papiers publics et commergables ne

peuvent etre regard6s comme un v6ritable suppl6ment de richesses dans un Etat。Il su伍t

d’avoir des marchandises et un commerce libre et facile,et on ne manquera pas d’argent。

    Le peuple a6t6moins attentif a remploi des habitans des villes,qui surabondent dans

le commerce de d6tail,et dans le commerce d’argent,qu’au nombre excessif dラhommes qui

d6sertent les campagnes pour etre domestiques a Paris,11est vrai que ce seroit encore une

perte pour les tmvaux de l’agriculture,si ces travaux leur procuroient constamment(1e quoi

subsister,et s’ils n’6toient expos6s a etre enlev6s par la milice,ou exc6der de corv6es qui les

r6duisent a la mis色re.11s ne peuvent se livrer a ragriculture pour eux-memes,s’ils n’ont

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1972] THE ARTICLEド           りり

 HoMMES  oF FRANgols QuEsNAY 69

pas les facult6s n6cessaires,ni po皿les fermiers,s圭les femiers ne sont pas par eux-memes e耳

ξtat de les employer et de leur payer un salaire su缶sant pour leur assurer la subsistance dans

touslestems del’a皿6e.Mais dans laplupartdes provinces,Ies角rmiers ou meta(ヴ)yers ont

tant(1e peine a fゑire subsister leurs familles,et tirent si peu d’argent de leurs grains,dont le

d6bit n’est pasIibre qu’ils nepeuvent faire travaiiler les paysans,si ce n’est註un prix si modique

et si peu proportionn6aux travaux p6nibles de la cult皿e que les ouvriers des camp&gnes

ne peuvent soutenir tout ensemble les excさs de Ia mis色re et de Ia fatigue,Rebut6s d’un6tat

si dur et si pauvre,doit。on s’6tonner qu’ils pr6f色rent celui de domestique,a une condition si

malheureuse?   On ne peut pas porter1’inhumanit6jusqu’a vouloir entreprendre d’a皿eter cette d6sertion1

SHa contrainte sumsoit pour retenir les hommes,toutes les r6gions d6sertes seroient au

moins peupl6es de malheureux.

   On pourroit peut etre envisager ces royaumes o心les paysans sont serfs des grands pro-

pri6taires et assujettis a ne travailler qu’au profit de leur seigneur,qui le r6duit au n6cessaire

le plus6troitl Mais une telle constitution qui n’est pas moins contraire a la domination du

Souverain que d6savantageuse a laprosp6rit6d’unEtat,6teint toute6mulation et toute activit6:

elle est d’ailleurs incompatible avec la navigation et le commerce:Cette tyramie f60dale,ne

peut donc conver雌r a un royaume maritime ni a un gouvemement vraiement monarchique,

c’est la libert6et rint6ret particulier qui vivifient les Etats.

   En vain propose-t’一〇n en France de bannir des villages les maltres d’6colel ce petit moyen

si applaudi et si absurde ne feroit sentir qu’un surcroit de duret6!que les pa(ヴ)ysans malheu-

reux sachent ou ne sachent pas Hre,il sufnt(lu’ils sachent que Paris est une ressource pour

eux,(lu’ils y ayent d6ja des parens ou des compatriotes(,)qui les y regoivent et qui les placent;

rien ne peut militer contre ces moyens(,)que ce qui adoucir leur6tat。Dans les campagnes

les pa(ヴ)ysans sont fort attach6s a leur contr6e,et ils s,y fixent tant que la misさre ne les force

pas de1’abandonneL Si la campagne perd ses habitants c’est quラelle manque de richesses;

・et les hommes y sont inutiles,s’ils ne peuvent au moins s’y procurer quelque aisancel(ωr)

sans raisance et la tranquilht6,ils n’ont ni les facult6s ni le courage de se livrer utilement aux

travaux de la culture;ainsi il n’y a point dans ces cas extremes de perte pour l’Etat,quand ces

hommes dont Ia consommation est r6duite aux plus mauvais alimens et aux vetemens les

plus mauvais,qui nラachさtent rien,qui ne vendent rien,et dont le travail est si i㎡ructueux

qu’il ne leur su伍t pas pour satisfaire aux besoins les plus rigoureux;ils aban(10nnent Ieur

pa(ヴ)ys’et ils sont du moins ailleurs de quelque utilit6;car quoique la surabondance des do-

mestiques coopさre peu a la production des richesses annue11es,cependant elle y contribue

en qUelqUe SOrte indireCtement.

   11faut laisser aux riches la libert6des d6penses。 Si le luxe les porte a nourir et a payer

des inutiles,il ne faut plus mettre,il est vrai,ces domestiques au rang(ies hommes qui co-

opさrent a Ia production des richessesl mais on doit du moins les envisager comme des con-

sommateurs qui procurent la distribution de rargent des riches a toutes les professions

lucratives;car(3)ces domestiques n3accumulent pas des tr6sors qui se d6robent a la circulation

de la masse p6curjaire destin6e a retoumer continuellement a la source des richesses annueHesl

leUr nOUrriture,leUrS VetemenS,leUrS gageS,Se r6dUiSent註Une COnSOmmatiOn aVantageUSe。

Le riche qui jouit ainsi de ses richesses,les ren(l a la soci6t6、 On ne doit point gener les riches

・(1ans Ia jouissance de Ieurs richesses ou de leurs revenus(,);(6α7)c’est la jouissance des richesses

qui fait na言tre et qui perp6tue les richesses!Ainsi la surabondance des domesti(lues n6ces一

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70 HITOTSUBASHI JOURNAL OF SOC1AL STUDIES [November

sit6s par la misさre a s’abandonner a la servitude,est moins d6savantageuse,que s’ils restoient

dans leur6tat de misさre,et de non valeur.

    Il en est de ces domestiques,comme des ouvhers occup6s a la fabrication des ouvrages

de luxe pour l’usage de la nation:car ces ouvriers ne sont utiles qu’autεmt qu’ils provoquent

les riches a la d6pense et qu’ils d6pensent eux memes le gain qu’ils retirent de leur travai1.Les

uns et les autres seront cepen(iant mal employ6s dans un royaume qui n’est pas ass6s peupl6

pour y飴ire valoir les biens fon(ls・

    Mais quand le gouvemement renonce aux revenus des biens,qu’il bome par ses loix

la culture de la terre a la subsistance de la nation,il y aura toujours a proportion de la popu-

lation,si foible qu’elle soit,une grande partie des hommes qui ne peuvent etre utiles(lue par

Ieur consommationl et meme il peut y en avoir beaucoup aussi qui seront on6reux a la natlon・

    Si on ne s’oPPose pas aux abus et aux d6sordres qui61さvent les uns a des fortunes des-

tructives,et qui jettent les autres dans la mis色re et dans1’impuissance,c’est par ces d6sordres

memes que le luxe est port6a1’excさs qui force Ies citoyens de tous les ordres(,)a se livrer a des

d6penses ruineuses;parce que1’honneur et la consid6ration ne r6sident plus que dans les

richesses l que les richesses confon(1ent tous les 6tats,qu’elles an6antissent les rangs,les

distinctions,les vertus,1e m6rite,et toutes les qualit6s fondamentales de la soci6t6:qu’elles

achさtent Ies protections pour d6pouiller le foible et pour enlever les emplois dOs a la

capacit6et aux services,Un d6r691ement d6truit le zさle du citoyen pour le bien g6n6ra1,

rompt tous les ressorts de la politique int6rieure du gouvemement(.),d6range tout l’ordre

(の)6conomique et bouleverse les Etats。Jamais Rome ne fut si riche et si somptueuse que

lorsqu’elle d6vastoit les provinces qu’elle avait assujetties a sa do㎡nationl mais sa splendeur

6toit la Hamme de l’incendie qui consommoit les forces de1’empire et qui le soumit a la puis-

sance de ses ennemis.

   Dans le plus haut degr6de prosp6rit6en hommes et en abondance de productions,o心

une nation puisse parvenir,les hommes sont plus profitables a l’Etat par leurs richesses que

par leur nombrel car lorsque les richesses dominent,les hommes sont dans raisance et leur

consommation,proportionn6e a Ieur aisance,entretient1’abondance des richesses et la puis-

sance de l’Etat。Mais siles hommes6toient surabondants,relativementalaplus grandeabon一

(1ance des richesses annueHes(lu’ils puissent tirer des biens fonds et du commerce ext6rieur,

cette surabondance d’hommes ne pourroit p!us contribuer a1ラaccroissement des rich6sses,

elle ne po皿roit contribuer par sa consommation,qu’a augmenter le prix des denr6esl

mais cette augmentation de prix n’augmenteroit point le fond des richesses,et les besoins,

multipli6s a raison de la surabon(lance des hommes,diminueroient1ラaisance des uns et des

autresl et si cette surabondance6toit excessive,elle r6duiroit leur consommation au n6ces-

saire rigoureux。 Ainsi la nation seroit pauvre dans cet6tat de prosp6rit6:Chaque homme

pourroit peu retrancher de sa consommation pour contribuer aux d6penses n6cessaires pour

le gouvemement et pour la d6fense de l’Etat:cette nation seroit forc6e de r6duire tous les

produits des biens aux mati色res de premier besoin et d’y r6duire aussi leur consommation:

ainsi que cette population de la Chine,dont le vaste et fertile te皿itoire sumt a peine a

lui procurer du ris et quel(lues autres grains pour sa nourriture l cette nation,qui est bien

gouvern6e,qui n’est point expos6e aux guerres,et qui ne se r6pand point dans les autres

pa(び〉ys,s’est multipli6e a un tel d6gr6qu’elle surpasse la subsistance que foumit un pa(σ)ys

bien cultiv6e et fort abondant。Mais les circonstancesqui魚vorisent cette population extra-

ordinaire ne se trouvent point r6unis dans Ies autres Etats。

Page 51: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

19721 mEARτiCLE“HOMMEs”OFFRANgolsQUEsNAY71

    Le despotisme des Souverains67et de leurs pr6pos6s,1’insumsance et I’instabilit6des

loix,les d6r(6)色glemens(1e l’administration,1’incertitude de la propri6t6des biens,les guerres,

1es impositions d6sordom6es d6truisent les hommes et les richesses des souverains.Il n’y

apresquep・intdenati・nsdansl’u血versquis・ientparvenuesaund6gr6dep・pulati・nsu伍santep・urfairenaitredus・lt・uteslespr・ducti・nsqu’ilpeutp・rter・血1esrichesses

n6cessairesp・ursepr・curerl’ab・ndancequ’・np・urr・iten・btenir・

   Cependant tout gouvemement d6sire toujours raccroissement de la population,parce

que les hommes multiplient les richesses:mais toujours trop avide de richesses,il en16ve

celles(lui(loivent concourir a raccroissement des revenus de l’Etat et a l’accroissement de la

population。Ainsi皿s’appauvritlui-memepar son empressementajouirdes richessespr6sentes,

au dela de la proportion de ce qui pourroit lui en revenir actuellement sans pr6ju(1icier aux

progrさs de l’agriculture,ou par la forme ruineuse des impositions mal administr6es・ou par

la violence et les frais excessifs de la perception des imp6ts,ou par les obstacles qu’on oppose

au d6bit des productions,par le d6faut de la libert6du commerce,ou par les droits impos6s

surlesdenr6esquipeuventetrevenduesa「6tranger・    Ces droits mal plac6s d6tmisent par contre-coup les revems du Ro(ア)i・en ajoutant par

eux memes,et encore plus par les frais de perception,un surcroit de prix qui s’oPPose註la

pr・ducti・netalaventedesdenr6es,principalementdecellesquimanquent註d’autresnati・nset que notre territoire peut produire abondamment。Car ces denr6es doivent etre pour

un6tat une source immense de richesses et le soutien d’une nombreuse population:non

seulement par les hommes emplo(『)y6s a produire ces richesses,mais encore par ces richesses

elles-memes,dont les d6penses formeroient des gains a toutes les professions lucratives:

9με〃θsε’・・i’θnE倣θ1’αわ・n4θn6ε4θ5v’nsqu’ellepeutpr・duire,etqu’ellep・urr・itvendre

auxnati・nsv・isines,aunprixquileurser・itpr・盒tableetquin・uspr・curer・itdegrandsrevenusl que de millions de richesses,que de miUions d’hommes de plus!

    Cen’estp・urtantqueparlesec・ursdesrichessesqu’unEtatagriculteurpeuts’enrichr

deplusenplusl6・〆1’αb・n4αn・θ4θ57’chθ55εs6・n1アiわ岬1μsgμθ1’αわ・n伽θ4θsh・1膨s4

1・α6α。∫ssθ“2θn偏εs7’6hθssθsノ脚’34’襯α厩7ε6∂副’α6c・of3sθ〃7θ鷹4θs7’chθ5sθ5αμ9〃7θn陀1e

ηo’nわ7θ4ε3hoη頒εs4αns fo躍θ31θ5μ⑳ssion31μo耀11vε3。 La petite culture(par exemple)

qui se fait avec des boeufs,par d6faut de richesses,occupe beaucoup plus d’hommes,et

profite beaucoup moins que la grande culture,qui s’ex6cute avec des chevaux68,Celle-

ci exige de plus grandes avances que celle-la,mais dans cette demi色re・ces grandes avances

peuvent produire cent pour cent,et dans la premi色re qui occupe beaucoup plus d’hommesテ

lesfraisnepr・duisentαue20p・ur%1((v・ア2s・πi61θ鯉ns,・θωn・溺iθρ・111・~))[16】cependant

celle qui occupe moins d’hommes procure une plus grande population,parce qu’elle produit

des revenus et de la subsistance pour une plus grande quantit6dヲhommes69、

67Dans ce fragment,Quesnay ne parait pas encore avoir6tabli de distinction entre le485ρo”s用ε14gα1et le

dθ5ρ0∫i5ητ8 α7ゐ’∫rαirε。

68Cettequesti・nestdiscut6eend6taildansrarticle勘舵ヂ5(Oncken,伍ε〃ヂθs4θ9”θ5nαア,P・164)・Cecriterium de la petite et de la grande culture,fon(16sur remploi des bαiufs ou des chevaux,n’a pas6t6una-

nimement ac㏄pt6par les disciples de Quesnay・

【16】V・yez頭icleGrains,6conomiepo且idque.(Q)69Les campagnes cultiv6es par de riches fermiers qui tiennent de grandes fermes,sont moins peup16es que

㏄11es qui sont cultiv6es par de petits fermiers ou m6tayers,Si on jette les yeux s皿Ia carte topogra(∫),hique

de Ia Beauce et du Perche,la Beauce par(o)ait d6serte,en comparaison du Parche;dans la Beauce,il n’y a que

de grosses paroisses,mais fort610ign6es les unes des autres;au lieu que“ans Ie P壱rche les habitations sont tr壱s

Page 52: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

72HITOTSUBASHI JOURNAL OF SOCIAL STUDIES [November

    C’estd・ncparlepr・grさsdesrichesses,qu’unenati・npeutparveniradeplusgrandsprogrさs de richesses,de population et de puissance!c’est donc en vain qu’elle tendroit a

multipher les hommes sans s’attacher pr6alablement a multiplier les richesses。

    Les Etats qui n’ont pas l’avantage de la navigation pour se procurer un grand commerce

desdenr6esdeleurcr血nepeuventpresquep・intaccr・itreleursrichessesnHeurp・pulati・nlcar,faute de commerce ext6rieur,elles70ne peuvent pas meme6tendre leur agriculture,de

crainte que rabondance ne fasse tomber les productions en non valeur,n’an6antisse les

revenus des propri白taires et du souverain:cette abondance,qui feroit tomber les denr6es en

nonvaleur,nefavorisepasnonpluslapopulati・n,carlapauvret6neretientpoint,㎡n’attirepoint les hommes:en e∬et,s’il y avoit a proportion plus d’hommes que de richesses,cette

surabondance d’hommes ne serviroit qu’a appauvrir l’Etat de plus en plus;car Ieur salaire

diminueroit a proportion(1e leur nombrel et leur consommation diminueroit aussi a propor-

tion de leur salaire,ce qui Ies r6duiroit a m6tat de mis色re qui les forceroit de d6serter le

pa(ヴ)ys。Il en seroit de meme de la diminution des revenus des biens fondsl car les propri6-

taires diminuant leurs d6penses,les gains de toutes les professions lucratives diminueroient

aussi,etlapopulationd6P6riroit。    C’est ce qui arrive aussi a une nation maritime,qui peut se procurer,par1’6tendue de

son territoire,une grande abondance de denr6es,et qui en(i6fセnd l’exportationっou qui en

empeche le d6bit par les droits(lont elle les charge:car le prix d696n色re en perte pour le

cultivateur,1e revenu des biens est d6truit,il nシy a d’autre remさde que de r6tablir le commerce,

ou de bomer rigoureusement la cult皿e a la subsistance de la nation,et d’exposer Ie bas

peuple dans Ies mauvaises ann6es a des famines fr6quentes.Mais la non valeur des produc-

tionsestenc・replusdangereuse:parcequ’eHefaitcesserlaculture,qu’ellean6antitlesrevenus et la subsistance de la nation,qu’elle diminue la population,et qu’elle ruine l’Etat.

    Ainsi,quand1’exp・rtati・ndesgrainsestd6fendue,ilne£autpasseplaindredecequeles habitants de la campagne ne d6frichent pas les terres incultes,et qu’ils ne procurent pas

une plus grande abondance de bled! Car l’abondance avec la non valeur est pauvret6,

parce que les denr6es,quelqu’abondantes qu’elles soient,qui ne restituent que les frais,ne

sont point une augmentation de richesses,elles ne produisent des gains et des revenus que

lorsque leur valeur v6nale surpasse les d6penses。Ainsi il faut examiner soigneusement si

les d6penses n’exc6deroient pas la valeur du produit,si un accroissement(ie culture ne d6trui-

roitpaslesrevenusdesterresauxquelleslaculturea6t6b・m6eparlan6cessit6deretr・uverle prix des grains,1a restitution des d6penses,du payement du fヒrmage et des impositions,et

le d6dommagement des travaux et des risques des cultivateurs.On veroit alors s’il ne faudroit

pas au contraire fixer exactement par des loix les bomes de la culture,suivant la conduite

d,une nation fort6clair6e sur Ies profits du commerce,quijette a la mer certaines marchandises

surabondantespours・utenirleprixdecellesqu’ellevend.Ces1・ixseroientplusjudicieuse-

multipli6es et fort peu610ign6es les unes des autres;mais les revenus des terres de la Beauce surpassent de

beaucoup celui des terres du Perche,Ainsi le Perche,quoique plus peup16que la Beauce,contribue beaucoup

moins que㏄lle-ci a la population du Royaume.On doit juger de I’usage des hommes(1ans les campagnes

par leur emploi et par leurs facult6s avec les quelles ils peuvent faire valoir les biens fonds.Car les plus grands

revenus et la plus nombreuse population ser(α)ont assur6s(*)a un royaume dont les campagnes seront cultiv6es

par de riches laboureurs。 11faut que les richesses du fermier soient consacr6es,et que Ies revenus du pro-

pri合taire soient d6pens6s・ Celles la produisent les revenus,et ceux ci(,)soutiennent la population[Note de

Quesnay】.

(*)Les incorrections sont assez nombreses dans ce texte qui parait avoir6t6un peu hativement6crit.

70Meme remarque qu’a la note prεc6dente.

Page 53: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

l 972] '' ,' THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY 73

ment ~tablies71 que celles qui d6fendent de vendre ~ l'6tranger le superflu des productions(,)

que procureroient la culture des terres que cette prohibition destructive retient en non valeur,

et plus judicieusement 6tablie aussi que celles qui d6fendent de planter des vignes et qui

ordonnent d'en arracher, afin d'augmenter les terres pour la culture du bl(ed)6 dont le debit

est empech6 : il y a dej~ dans le royaume plus de trente millions d'arpents de terres incultes

propres ~ porter du bl(ed)6 et qu'il ne faut pas cultiver, pour pr6venir la perte que la non valeur

de ce grain apporteroit dans les revenus72 de la nation, et pour 6viter la diminution de la

population qui arriveroit n6cessairement par la perte de ces revenus et la d6gradation de

la culture qui suivroit la diminution de la population.

Est-ce que l'on a cru, Iorsqu'on a 6tabli ces loix prohibitives, que le bas prix du bled

favoriseroit l'abondance des grains et les progr~s de la population? ne pouvait-an pas y

d6couvrir l'enchainement des causes d'un d~p6rissement g6n~ral? Eh bien! on peut se dispen-

ser aujourd'hui d'approfondir ces causes : pour se d6sabuser d'un prejug6 si dangereux,

qu'on jette les yeux sur les provinces du royaume au dela de la Loire oti, par le defaut du

debit, Ie bl(ed)6 est le plus souvent en non valeur, et oti le pa(lj)ysan gagne si peu qu'il ne peut

pas meme profiter du bas prix du bl(ed)~ pour se nourrir de pain de froment; on verra que ces

provinces sont les plus pauvres, Ies moins peupl~es, et les moins cultiv6es. Il est bien mal-

heureux pour la France, qui est un Etat maritime, agriculteur et commer(ce)cant, d'apprendre

ces v6rit6s par sa propre exp~rience; il 6toit si facile de les apercevoir chez les nations voisines,

qui sont priv6es des avantages de la navigation73.

71 Quesnay incline donc, en cet endroit, a une intervention de l'Etat pour [?] accroitre le revenu du royaume. E]]e ne devrait d'ail]eurs se produire que si les grains surabondants ne trouvaient pas de debouch6s a l'etranger,

ce que l'auteur parait en g6n~ra], consid6rer comme invraisemblable. T2 Dans cet article, Quesnay, qui parle sans cesse du revenu, ne semble pas encore avoir 6lucid6 sa th60rie

du produit net. C'est sans doute aussi pour cette raison que n'apparait pas la th60rie de l'imp6t unique sur le

produit net. 73 Quesnay fait allusion aux Etats germaniques. (Cf. aussi p. 33 de cet article).

,

Page 54: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

74H【TOTSUBASHI JOURNAL OF SOCIAL SτUD【ES [November

TABLE.

Que l’augmentation de la population,le travail de la culture,le commerce et l’in(1ustrie sont

   les 4 sources des richesses d’un 6tat oecono血que ..,.......。....。............26

Etat de la population en丘ance depuis1660jusqu’en1760. R6duite de24millions de per-

   sonnes a l6,y compris les femmes et les e㎡ants...,...,....。...............。.26

Que la culture des te皿es occupe au moins l million500mille hommes adultes     .28

Que celle des vignes en o㏄upe autant。,。一9_..............。.................   .28

Que l’administration de la Religion,la construction des habitations de la campagne,en

   occupe encore au moins l milhon,ce qui fait en tout4millions          .28

Que notre culture est r6duite a la moiti6,et qu7il ne reste qu’environ2millions d)hommes

   adultes,tant pour le commerce,la jurisprudence,les arts,les sciences,les manufactures,

   les collさges,les couvents,1e clerg6,la guerre,1es habitants des villes,la marine mihtaire,

   et la marine marchande.............、,.........。...............,...........28

Que(1e60millions d’arpens de terres cultivables,il en reste Ia moiti6en friche,et l’autre

   moiti6mal cultiv6e99...99,.嘔.......ロ....曹.......9D.9.......9..9.............28

Qu’il y a600miile ames a paris,y compris les6trangers;on en juge par la consommation

   annuelle du bled,qui va environ a81。250muids ou975mille septiers....。......,..29

Que le nombre des domestiques dans Paris va a150mille hommes.,...............。..30

Causes(1e d6croissement et d’acroissement de population.___..。,..............30

Que cラest dans les revenus que r6side la puissance d’un Etat。..。。.....................31

Que les revenus dラAngleteπe sont aussi consid6rables que ceux de la France.......,..31

0n estime la population de l’Angleterre a7millions d’ames..,...,..。...。.......。..31

Que la d6population des campagnes,dans tous les cas,est contre le bien g6n6ral........32

Que depuis30ans la milice a enlev6des campagnes200mille hommes et a diminu61a popu-

   1ation de800mille .ぴ9....,..9...9.。.......,...脅....9......脅9.。........。..。32

Que la desertion des gargons de la campagne,pour venir servir de domesti(lues dans les villes,

   et6viter la milice,va註400mille hommes.........。..,...........,...,。......32

Que les forces maritimes assurent l’6tabHssement et les progrさs du commerce ext6rieur d’un

   Etat...じ..99..99..9...,.......9...9,5..,.....-一』..99..9,..じ畳.9,,...,...,...33

Que l’affoiblissement de notre maime militaire a occasionn61,6tendue de la navigation

   Anglaise et de leur commerce a notre pr6judice_。,...,.......................35

Que ce n’est que par le r6tablissement de notre marine militaire que nous pouvons r6tabhr

   notre commerce ext6rieur.。.。...,...,..。.......................。...。.......,..35

Que la libert6du commerce entre les nations augmente les revenus de la nation et de1’Etat36

Que le prix fait la valeur v6nale des richesses commergables........................37

Que c’est la disette ou la raret6qui augmente ou diminue le prix___D、。..........37

Que l’abondance,1e bon prix et la consommation font l’opulence d’un Etat par la circu-

   lation de l’argnet9.9.9.。9ロ......9.....,.9.,.9...D....,...,..,................37

Que le prix fondamental des productions de notre crO,et des marchandises6trangさres,doit

Page 55: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

,, 1972] THE ARTICLE "HOMMES Or FRANgolS QuESNAY 75 se r6gler sur ce qu'il en coute d'avance, pour les faire venir ou croitre. . . . . . . . . . . . , . 39

Que les provinces oti les denr6es sont ~ bas prix faute de consommation et de commerce . . . . . .40 ext6rieur sont toujours pauvres. . . . . . . . . . . . . . . , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Que les provinces qui ont un commerce libre d'exportations et d'importations sont riches,

parce que les prix y sont beaucoup plus hauts, et qu'ils y varient tr~s peu. . . . . . . . . . 40 Que les Anglais et les Hollandais, qui ont la libert6 du commerce des grains, sont toujours

dans l'abondance et ne sont point sujets ~ des dizettes ni ~ des famines comme nous . .40

Etat des prix des bleds en France, ann6e commune oti l'exportation est d6fendue , . .' , . . 41

Etat des prix des bleds en Angleterre, ann6e commune oti l'exportation est libre . .42

Que l'exportation empeche les chert6s excessives des bleds, Ies dizettes, Ies famines et fixe

un prix r6ciproquement avantageux entre les nations . . . . . . . , . . . , . . . .

Que l'acroissement de la population d6pend de l'acroissement des richesses, de l'assurance,

de la libert6 des peuples et de leurs possessions . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

50 Que l'6tat d'aisance que donne le commerce excite le bas peuple au travail. . . . . . . . . . . . . .

Que les impositions mal entendues tarissent la source des revenus des particuliers et de

, . . 50

Qu'une nation ne peut etre riche qu'en proportion des productions des terres. . . . . . . . . .51

Que l'argent qu'on tire des mines n'est une richesse qu'autant qu'on peut le changer contre

les vraies richesses, qui sont les productions de la terre n~cessaires ~ la vie. . . . . . . . . . 52

Que le grand commerce ext6rieur des exc6dents de nos vins occuperoit une multitude d'hom-

mes ~ la culture des vignes, et procureroit aux particuliers et a l'Etat, des richesses im-

menses . . . . . . . .

Qu'il n'y a, rigoureusement parlant, que les hommes employ6s aux travaux des Terres, qui . . 54 produisent les richesses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Que l'acroissement de la population ne d6pend pas du peuple, mais bien de 1'effet du bon gouvernement de l'Etat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ,

Premi~re 6poque du bouleversement du gouvernement oeconomique 6tabli par M, de Sully

55

Que la culture du bled est infructueuse au laboureur, dans l'6tat du gouvernement pr6sent, et qu'il est impossible que'elle puisse augmenter. . . . . . . . . . . . . , . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

Que le gouvernement a voulu faire baisser le prix du bled sans avoir 6gard ~ son prix fon-

Que la culture la plus profitable est celle qui procure les plus grands revenus, et que les revenus

ne peuvent augmenter que par la libert6 du commerce et la diminution des impots . . 56

Que les terres cultiv~es par les animaux, sont plus profitables que celles qui sont cultiv6es

Que les hommes occup6s au gouvernement et ~ la multiplication des bestiaux, sont tr~s utiles,

et tiennent beaucoup ~ la culture des terres; et que toutes impositions et vexations y

Que le gouvernement d'Angleterre a 6tendu ce genre de richesses au point qu'il produit an-

nuellement, en laines, tant seulement 10 millions de livres sterlings, ou 230 millions de

Que les hommes occup6s ~ la peche doivent etre regard6s comme tr~s profitables a l'Etat, ainsi que ceux employ6s aux mines . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58

Que les n~goitiants bien intentionn6s doivent etre mis dans la classe des hommes qui produisent

Page 56: THE ARTICLE HOMMES OF FRAN~OIS QUESNAY THE TEXT WITH

76 HITOTSUBASHI JOURNAL OF SOCIAL STUDIES

                               ◆..ゆ..D D..塵.,................廟....,.曜...... 59

Que nous ne(1evons pas regarder comme un avantage la ruine du commerce(1es autres nations

   maritimes..9D...響愚.9.99...一9.9一...9..99..9.9一ロ..9一..9..一.9...9...9..一......60

Que notre commerce maritime ne peut nous etre avantageux q}e par le haut prix denr6es que

   nous vendons a l’εtranger,et par le bon march6de celles que nous lui achetons_,60

Que le commerce de trafic est fort bom6,et n’est qu’une foible ressource pour(1e gran(1s

   Etats,...,...9..,,......9,...9.9,...,唖一.,...9.9.,.99,..9...臼.,.,...臼....,  61

Quetouteslesnationssonttoujourspeupl6es註raisondeleursrichessesanmelles,._.61Que les6toffes de coton et de laines6trangさres,sont absolument destmctives a la production,

   et au commerce de nos laines.............。。.................。..、。..,......62

Que les propri6taires(lui am61iorent leurs terres doivent etre regard6s comme des hommes

   qui contribuent a la prosp6rit6 de la nation…  一9一・・… 一・9・・・・・…  一9曾一・・一・62

Qu’avant la d6couverte de l’Am6rique,1’Espange6toit fort peup16e et plus riche qu’e11e n’est

   aujourd’hui .9.....9........』.99レ...9.9...9_、._、_.。。_._。.。。。99..。。,。,。.62

Que les grands propri6taires qui favorisent leurs fermiers assurent leurs revems_一,_63

Que tout homme qui participe aux richesses,et qui n’y contribue en aucune maniさre,est

   inutile et on6reux a l’Etat et aux particuliers_。.....。。.。。。.9。。、_.._。.。_..64

Qu’on ne doit pas confondre le cabotage,avec la marine marchan(le…………・・…・66

Quan(11es campagnes sont apPauvries tout d6P6rit… ……・…・・…・…・・……一66Que les richesses des laboure皿s ass皿ent les revenus de la nation et de l’Etat ._..。。,67

Que les agioteurs,financiers, ou traitants,ne s’enrichissent qu’aux d6pens du peuple 68

Que les billets d’Etats et autres papiers publics sont a charge a rEtat,et ne sont pro-

   pres qu’a entretenir un commerce on6reux et a d6tourner la circulation de rargent..68

Raisons pour quoi les campagnes se d6peuplent .,._____、_.。___68Qu’il faut que le gouvemement s’oPPose aux fortunes(lestructivesラqui61らvent les uns,en

   jetant les autres dans la misさre,d6rangent l’ordre oeconomique et bouleversent les

   Etats..D.......D.9.曾.99..99り.9......9......99..り,,...D...◎.臼.....陰.....9.陰.70

Que l’empire Romain n’a6t6d6truit et soumis a ses ememis que par le luxe et les richesses

   des fortunes des particuHers,ac(luises aux d6pens des peuples d6vaset6s.,.りり、。._g甲70

De la population extraor(1inaire de la C1丘ne____._.._._.____70Que tout gouvemement qui charge trop ses peuples d’imp6ts,1es met dans la n6cessit6d’&ban-

   domer la culture des terres,et s’apPauvrit lui-meme par son empressement a jouir du

   pr6sent。9.。.。。。.9.。.。._.。9。。。_._..9・脅9・・一一・・9・・一・・一7り…  一D・・9・…  一 71

Que la petite culture occupe beaucoup plus d’hommes que la grande,et que la grande est

   PlusproHtable 。。__.____……・・一一…………・一…71QuelesEtatsquin’・ntpasl’avantagedelanavigati・nnepeuventpresquep・intaccr・itre   leurs richesses7faute de commerce ext6rieur............._._.___  。_72

Quりmemti・nquipeutsepr・curermegrandeab・ndancededenr6es,etquiend6fセnd   l’exportation,ou qui y met des droits ou des entraves,travaille a sa mine,_.D_,72

Que les denr6es quelqu’abondantes qu’elles soient,qui ne restituent que Ies frais,ne sont

   point une richesse,et que c’en est une,lorsque leur valeur v6nale surpasse les d6penses・・72

Quet・utepr・hibiti・nde1’exp・rtati・ndesdenr6esetdestmctivep・urleparticulieretp・ur   l’Etat.,...,..一...一......D....,..,.一9....,..9...........9り.....9,..9........73

Que les provinces au dela de1&Loire,sont trさs pauvres,par le d6faut du d6bit de leurs denr6es

   occasionn6par les prohibitions,1es imp6ts etc。___._ゆ.。_..__。_9973