there are several competing discourses on well- being
DESCRIPTION
Round Table of the Research Project “Reciprocal Relationships and the Construction of Well-being during Critical Periods of Everyday Life ( RePro )”, Helsinki, 16.11.2012 Antti Karisto: Vastavuoroisuus ja hyvinvointi (Reciprocity and Well-being) Summary. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
![Page 1: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/1.jpg)
Round Table of the Research Project “Reciprocal Relationships and the Construction of Well-being during Critical Periods of Everyday Life (RePro)”, Helsinki, 16.11.2012
Antti Karisto:
Vastavuoroisuus ja hyvinvointi(Reciprocity and Well-being)
Summary
![Page 2: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/2.jpg)
There are several competing discourses on well-being.
This is complicated by the fact that the Finnish language does not differentiate between well-being, welfare and wellness – all of them are called “hyvinvointi”.
![Page 3: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/3.jpg)
What is well-being? Competing public discourses
Economy: well-being is created when the marketplace operates freely. The well-being of economy is number one, it will trickle down all the good to the people.
Social policy: well-being is security and regulation of risks and social problems. It is quaranteed by the welfare state. . Ecology: well-being is generated by ecologically sustainable way of living.
Culture: well-being is aesthetic peak experiences and contemplative pleasures given by arts and culture.
Health promotion: well-being is health and functional capacity.
Wellness-industry: well-being is corporal pleasure and indulgence given e.g. in spas and cosmetic surgery.
Etc.
![Page 4: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/4.jpg)
Erik Allardt:
HavingLovingBeing
![Page 5: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/5.jpg)
Empirical results from studies where people have been asked what they think about well-being: what is the perceived importance of different life domains for their well-being?
Family relations and other confidential human relations are considered to be most important in addition to health and environment.
![Page 6: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/6.jpg)
Are age and gender only “background variables”?
The contents of well-being is usually considered to be the same for all. The task of researchers is to study the variation of it according to such “background variables” as age and gender.
Perhaps age and gender also affect the contents of well-being. There may be differences in how men and women think about meaningful things in their lives, and well-being of old people is not necessarily made of exactly the same ingredients as that of younger people.
![Page 7: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/7.jpg)
However, according to our surveys (carried out in the Lahti region), men´s evaluations of the content of well-being are surprisingly similar to those of women´s.
Also the age differences in these evaluations are quite modest.
![Page 8: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/8.jpg)
Reciprocity in intergenerational relations.
Not only simple and equivalent, where one gets back exactly the same one gives.
Reciprocity is realized in generational chains in a more complicated ways.
Welfare state as an institution of reciprocity when trying to guarantee fairness between generations. Pension policy as an example.
![Page 9: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/9.jpg)
Reciprocity
simple: one gets back exactly the same one gives
complicated: realizes e.g. in intergenerational chains or in social
policy
![Page 10: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/10.jpg)
Reciprocity
is needed in everyday life and in the creation of well-being
can be conceptualized also in terms of trust, respect, responsiveness…
![Page 11: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/11.jpg)
Richard Sennett:a scarcity of respect in modern
societies
There may be an extra deficiency in respect in Finland, which is reflected in our linguistic practices.
![Page 12: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/12.jpg)
The Finns are not openly disrespectful and unpolite towards each other, but not so polite and respectful either. “Minimum politeness” is enough for us.
E.g. we don’t have a handy, widely used word like “please”, “bitte”, “prego” or “pazaluista” in our language.
![Page 13: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/13.jpg)
Round Table of the Research Project “Reciprocal Relationships and the Construction of Well-being during Critical Periods of Everyday Life (RePro)”, Helsinki, 16.11.2012
Antti Karisto:
Vastavuoroisuus ja hyvinvointi
.
![Page 14: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/14.jpg)
![Page 15: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/15.jpg)
Kilpailevia hyvinvointidiskurssejaTalousmiesten näkemys: hyvinvointia syntyy, kunhan pidetään huolta talouselämän toimintaedellytyksistä.
Sosiaalipoliittinen näkemys: hyvinvointi on turvallisuutta, sosiaalisten ongelmien ja riskien sääntelyä.
Kulttuuri-ihmisten näkemys: hyvinvointia ovat esteettiset kohokokemukset ja kontemplatiiviset nautinnot.
Ekologinen näkemys: hyvinvointia on ekologisesti kestävä elämänmuoto.
Terveyden edistäjien näkemys: hyvinvointi on terveyttä ja sitä tukevaa käyttäytymistä.
Wellness-teollisuuden näkemys: hyvinvointi on ruumillista nautintoa ja hemmottelua, jota saadaan kylpylöistä ja kauneuskirurgiasta.
Jne.
![Page 16: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/16.jpg)
![Page 17: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/17.jpg)
Erik Allardt:
HavingLovingBeing
![Page 18: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/18.jpg)
Erik Allardt:
HavingLovingBeing
![Page 19: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/19.jpg)
Suhteet perheenjäseniinSuhteet sukulaisiinSuhteet naapureihinLuottamukselliset ihmissuhteetKuuluminen johonkin yhteisöönFyysinen kuntoUlkonäköTerveysHyvä sukupuolielämäVarallisuus Tulot ja kulutusmahdollisuudetItsensä tunteminen rakastetuksiUskonnollisuus Mahdollisuus matkustellaMahdollisuus harrastaa liikuntaaMahdollisuus opiskella ja oppia
uusia asioitaKulttuuriharrastukset
Osallistuminen järjestö- tai asukastoimintaan
Auttaminen ja vapaaehtoistoiminta
Muiden osoittama arvostusMahdollisuus vaikuttaa
asuinalueen tai asuinseudun asioihin
Asunnon kokoAsunnon laatu ja varustustasoAsuinympäristön kauneusLuonto ja mahdollisuus liikkua
luonnossaViihde ja hauskanpitoElinympäristön puhtausPalvelujen läheisyysMielihyvää tuottavat arkiset asiatMahdollisuus elää ympäristössä,
jossa tuntee olevansa kotonaan
![Page 20: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/20.jpg)
Mikä merkitys mielestänne seuraavilla asioilla on hyvinvoinnillenne? (1 ei lainkaan merkitystä – 5 erittäin suuri merkitys)
Arvioikaa tuttua kouluarvosana-asteikkoa (4–10) käyttäen, kuinka hyvä on elämäntilanteenne seuraavissa asioissa?
![Page 21: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/21.jpg)
Perceived importance of life domains for well-being(1=not at all important; 5= very important)
Economic resourcesHousing
Proximity of services
Health
Family and kin
Neighbours
Confidential human relationships
Learning new thingsPhysical exercise
Participation on local matters
Religiousness
Entertainment and having fun
Sex life
Small everyday well-being
Environment
1
2
3
4
5
3.4 3.6 3.8
4.5
4.0
3.2
4.03.23.8
2.63.0
2.8
3.3
3.8
4.1
![Page 22: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/22.jpg)
Perceived importance of life domains for well-being(1=not at all important; 5= very important)
Economic resourcesHousing
Proximity of services
Health
Family and kin
Neighbours
Confidential human relationships
Learning new thingsPhysical exercise
Participation on local matters
Religiousness
Entertainment and having fun
Sex life
Small everyday well-being
Environment
1
2
3
4
5
3.4 3.6 3.8
4.5
4.0
3.2
4.03.23.8
2.63.0
2.8
3.3
3.8
4.1
![Page 23: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/23.jpg)
The perceived importance of various life domains for well-being according to gender
(0 = no importance, 1 = little importance, 2 = some importance, 3 = high importance, 4 = very high importance)
BAROMETRIKUVA
0
1
2
3
4
perh
e
suku
naap
urit
luot
t.ih
yhte
isö
fyys
inen
ulko
näkö
terv
eys
seks
ielä
vara
kkuu
tulo
t
työs
uh.p
työn
mie
l
raka
stet
usko
nto
mat
kust
e
liiku
nta
opis
kelu
kultt
uur
järje
stö
arvo
stus
asui
nalu
valin
nat
sija
int
koko
laat
u
kaun
eus
luon
to
viih
de
puht
aus
palv
elut
arki
asia
koto
isuu
merkitys (miehet) merkitys (naiset)
![Page 24: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/24.jpg)
Perceived importance of life domains for well-being according to birth cohort
(1=not at all important; 5= very important)
Economic resourcesHousing
Proximity of services
Health
Family and kin
Neighbours
Confidential human relationships
Learning new thingsPhysical exercise
Participation on local matters
Religiousness
Entertainment and having fun
Sex life
Small everyday well-being
Environment
1
2
3
4
5
1946-50 1936-40 1926-30
![Page 25: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/25.jpg)
Life domains which have increasing /decreasing importance according to age
Increasing:
– Religion– Proximity of services– Relations to neighbours
Decreasing
– Sex life– Entertainment and having fun– Confidential human relationships– Relations to family and kin– Health
![Page 26: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/26.jpg)
Ilkka Haapola, Antti Karisto, Marjaana Seppänen: Köyhyys ja sen heijastumat hyvinvointiin. Seurantatutkimus ikääntyvistä päijäthämäläisistä. Teoksessa Forssén, Katja & Roivainen, Irene & Ylinen, Satu & Heinonen, Jari (toim.) Kohtaako sosiaalityö köyhyyden? UNIpress, Kuopio 2012.
Köyhyys ei paljonkaan heijastu ihmissuhteisiin.
![Page 27: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/27.jpg)
Ihmissuhteiden tuottama hyvinvointi on melko riippumatonta muusta hyvinvoinnista, mutta vaikuttaa muuhun hyvinvointiin.
Ihmissuhteet pehmentävät työttömyyden tapaisten hyvinvointimenetysten vaikutuksia. Sosiaalisilla verkostoilla on coping-merkitystä terveyden pettäessä. Ihmissuhteet voivat toimia pehmentävänä suodattimena muissakin vaikeissa elämäntilanteissa.
![Page 28: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/28.jpg)
Ihmissuhteisiin liittyy vastavuoroisuus
Loving-tyyppisessä hyvinvoinnissa ei pelata nollasummapeliä.
Eikä yhteinen hyvinvointi kasva, kun jokainen vain ajaa omaa etuaan.
![Page 29: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/29.jpg)
Ihmissuhdehyvinvointi on häilyvää. Rakkaus voi vaihtua vihaksi tai haihtua.
Jean-Paul Sartre: Helvetti ovat toiset ihmiset Kaikki vastavuoroiset ihmissuhteet eivät ole hyvästä. Jonkin pienryhmän tiivis yhteisyys ja vastavuoroinen toistensa puolustaminen voi merkitä ulkopuolisten torjuntaa, sortoa, korruptiota, nepotismia.
![Page 30: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/30.jpg)
“Hauras hyvyys” (Ulla-Maija Peltonen)
![Page 31: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/31.jpg)
The decent society is one whose institutions do not humiliate people.
![Page 32: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/32.jpg)
Vastavuoroisuus
luottamussosiaalinen pääomasosiaalinen vaihtorationaalinen valinta
![Page 33: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/33.jpg)
![Page 34: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/34.jpg)
Bryan S. Turner: Vanhojen ihmisten heikko asema on seurausta siitä(kin), että heidän kykynsä välittömään vastavuoroisuuteen on alentunut.
![Page 35: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/35.jpg)
![Page 36: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/36.jpg)
Sukupolvien suhteet
Vastavuoroisuus ei toteudu sillä yksinkertaisella tavalla, että sen
saman minkä antaa, saa samalta ihmiseltä takaisin.
![Page 37: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/37.jpg)
![Page 38: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/38.jpg)
Sukupolvien välisen tuen ja avun pääsuunnat (Sukupolvien ketju -aineistojen mukaan; Majamaa 2012)
38
Nuorin sukupolvi Suurten ikäluokkien
aikuiset lapset
Keskimmäinen sukupolvi
Suurten ikäluokkien edustajat
Vanhin sukupolvi Suurten ikäluokkien
vanhemmat
KÄYTÄNNÖN APU
TALOUDELLINEN TUKI
![Page 39: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/39.jpg)
![Page 40: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/40.jpg)
Eläkepolitiikka
Suurin osa nykyisin työssä olevien ja heidän työnantajiensa eläkemaksuista käytetään nykyisten eläkkeiden maksamiseen, ja työikäisten tulee voida luottaa siihen, että näin tapahtuu myös heidän ollessaan eläkkeellä.
![Page 41: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/41.jpg)
Sukupolvitilinpito
Lasketaan ”nettoverolukuja”, jotka mittaavat kohortin elinkaarensa aikana maksamien verojen sekä saamien tulonsiirtojen ja julkisten palvelujen erotusta.
![Page 42: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/42.jpg)
Linkittyneet elämät (linked lives)
Monet linkit ovat lyhentyneet (esim. työtoveruus), mutta isovanhempien ja lastenlasten linkki pitenee.
![Page 43: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/43.jpg)
”Isovanhempana eletyn elinajan odotteessa” on suuria sosioekonomisia ja sukupuolen mukaisia eroja.
![Page 44: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/44.jpg)
Naiset pitävät yhteyttä lapsenlapsiinsa enemmän kuin miehet ja äidinpuoleiset isovanhemmat enemmän kuin isänpuoleiset.
Evoluutiopsykologinen tulkinta: ”hoivahalukkuus” tai ”halukkuus investoida lastemlapsiin” on sitä suurempi, mitä varmempaa on oma biologinen isovanhemmuus (Danielsbacka ym. 2011)
Voi johtua siitäkin, että isänisien ”hoivahalukkuutta” ei ehditä edes koetella, koska heillä on yleistä elinaikaa lastenlasten kanssa vähiten.
![Page 45: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/45.jpg)
Sukupolvien yhteys tarkoittaa paitsi hoivaa, avunantoa ja taloudellista tukea myäs sosiaalista kanssakäymistä ja sen tuottamaa emotionaalista yhteyttä.
Yhteydenpidon ja iän suhde on U-käyrän muotoinen
![Page 46: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/46.jpg)
Lars Tornstam: “gerotranssendessi” vanhetessa tunne kuulumisesta sukupolvien ketjuun voimistuu
Niiden vastaajien prosenttiosuus, jotka olivat täysin samaa mieltä seuraavan väittämän kanssa: ”tunnen voimakasta yhteenkuuluvuutta edellisiin sukupolviin”
Miehet Naiset 58–62 -vuotiaat 13 2368–72 -vuotiaat 22 3078–82 -vuotiaat 38 45
(Ikihyvä Päijät-Häme 2008)
![Page 47: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/47.jpg)
![Page 48: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/48.jpg)
Generational Intelligence sukupolvitietoisuus, -äly, -taju
Asioita osataan tarkastella muustakin kuin omalle ikäryhmälle ja sukupolvelle tyypillisestä näkökulmasta.
Jos sukupolviälykkäät asenteet muuttuvat teoiksi, syntyy “neuvoteltua ja kestävää sukupolvien välistä yhteyttä”.
![Page 49: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/49.jpg)
Voi syntyäkin, sillä ikä on siitä erikoinen sosiaalinen erottelija, että se muuttuu koko ajan. Ihmiset saavat omakohtaista kokemusta eri ikävaiheista ja sukupolviasemista.
Ehkä osataan asettautua toisenikäisen asemaan, kun muistetaan, että huomenna ollaan itsekin toisenikäisiä.
![Page 50: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/50.jpg)
Pubiesimerkki
tarjoaminen esimerkkinä vastavuoroisuudesta
![Page 51: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/51.jpg)
Kehittynyt vastavuoroisuus edellyttää kohottautumista mekaanisen vastavuoroisuuden ja kalkyloinnin yläpuolelle.
Vastavuoroisuus koskee myös tuntemattomia ihmisiä, vastalahja voi tulla myöhemmin ja toiselta taholta.
![Page 52: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/52.jpg)
Richard Sennett: Respect. The Formation of Character in the Age of Inequality.
kunnioitusvaje modernien yhteiskuntien yhteisenä piirteenä
koskee ehkä erityisesti Suomea?
![Page 53: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/53.jpg)
1
Mistä me puhumme, kun puhumme kohteliaisuudesta?
Mitäs sulle?Kohtelias asiakaspalvelu ikääntyvien ja ikääntyneiden tulkinnoissa
Leena Jaakkolan lisensiaatintyön tarkastustilaisuus 28.11.2008 Jyväskylän yliopiston Soveltavan kielentutkimuksen keskuksessa
![Page 54: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/54.jpg)
Suomalaisille riittää ”minimikohteliaisuus”, jossa ei olla avoimen epäkohteliaita, mutta ei niin ihmeen kohteliaitakaan.
![Page 55: There are several competing discourses on well- being](https://reader030.vdocument.in/reader030/viewer/2022033106/568164cc550346895dd6efc3/html5/thumbnails/55.jpg)
”Ulkomaankielisessä puheessa suomalaista aina häiritsee se, että lauseissa on kaikenlaisia ylimääräisiä sanontoja ja kohteliaisuusmuotoja. Ne tekevät kielestä hankalan ja kiusallisen puhua ja hämärtävät puheen tarkoitusta. Suomessa sanotaan asia mahdollisimman yksinkertaisella ja yksiselitteisellä tavalla ja sitten odotetaan, mitä toinen vastaa. Jos ei ole asiaa, ollaan hiljaa.” (Hannu Raittila: Atlantis)