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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN CARRERA DE PEDAGOGÍA DE LA LENGUA Y LA LITERATURA Estrategias didácticas con enfoque comunicativo para el aprendizaje del idioma ancestral Kichwa para estudiantes del segundo de bachillerato de la Unidad Educativa Manuela Cañizares en el año lectivo 2019 - 2020. Trabajo de investigación previo a la obtención del Título de Licenciado en Ciencias de la Educación, mención: Ciencias del Lenguaje y Literatura AUTOR: Henry David Bastidas Chamorro TUTORA: MS.c Carmen Azucena Escobar Miño Quito, enero del 2020

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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

CARRERA DE PEDAGOGÍA DE LA LENGUA Y LA LITERATURA

Estrategias didácticas con enfoque comunicativo para el aprendizaje del idioma

ancestral Kichwa para estudiantes del segundo de bachillerato de la Unidad Educativa

Manuela Cañizares en el año lectivo 2019 - 2020.

Trabajo de investigación previo a la obtención del Título de Licenciado en Ciencias de

la Educación, mención: Ciencias del Lenguaje y Literatura

AUTOR: Henry David Bastidas Chamorro

TUTORA: MS.c Carmen Azucena Escobar Miño

Quito, enero del 2020

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ii

DERECHOS DE AUTOR

Yo, HENRY DAVID BASTIDAS CHAMORRO, en calidad de autor y titular de

los derechos morales y patrimoniales del trabajo de titulación ESTRATEGIAS

DIDÁCTICAS CON ENFOQUE COMUNICATIVO PARA EL APRENDIZAJE DEL

IDIOMA ANCESTRAL KICHWA PARA ESTUDIANTES DEL SEGUNDO DE

BACHILLERATO DE LA UNIDAD EDUCATIVA MANUELA CAÑIZARES EN EL AÑO

LECTIVO 2019 – 2020, modalidad presencial, de conformidad con el Art. 114 del

CÓDIGO ORGÁNICO DE LA ECONOMÍA SOCIAL DE LOS

CONOCIMIENTOS, CREATIVIDAD E INNOVACIÓN, concedemos a favor de la

Universidad Central del Ecuador una licencia gratuita, intransferible y no exclusiva para

el uso no comercial de la obra, con fines estrictamente académicos. Conservamos a

mi/nuestro favor todos los derechos de autor sobre la obra, establecidos en la normativa

citada.

Así mismo, autorizo/autorizamos a la Universidad Central del Ecuador para que

realice la digitalización y publicación de este trabajo de titulación en el repositorio virtual,

de conformidad a lo dispuesto en el Art. 144 de la Ley Orgánica de Educación Superior.

El autor declara que la obra objeto de la presente autorización es original en su

forma de expresión y no infringe el derecho de autor de terceros, asumiendo la

responsabilidad por cualquier reclamación que pudiera presentarse por esta causa y

liberando a la Universidad de toda responsabilidad.

Henry David Bastidas Chamorro

CC. 1725097032

Dirección electrónica: [email protected]

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iii

APROBACIÓN DEL TUTOR/A DEL TRABAJO DE TITULACIÓN

Yo, CARMEN AZUCENA ESCOBAR MIÑO, en mi calidad de tutora del trabajo

de titulación, modalidad presencial, elaborado por HENRY DAVID BASTIDAS

CHAMORRO; cuyo título es: ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS CON ENFOQUE

COMUNICATIVO PARA EL APRENDIZAJE DEL IDIOMA ANCESTRAL KICHWA

PARA ESTUDIANTES DEL SEGUNDO DE BACHILLERATO DE LA UNIDAD

EDUCATIVA MANUELA CAÑIZARES EN EL AÑO LECTIVO 2019 – 2020, previo a la

obtención del Grado de Licenciada en Ciencias del Lenguaje y la literatura; considero que

el mismo reúne los requisitos y méritos necesarios en el campo metodológico y

epistemológico, para ser sometido a la evaluación por parte del tribunal examinador que

se designe, por lo que lo APRUEBO, a fin de que el trabajo sea habilitado para continuar

con el proceso de titulación determinado por la Universidad Central del Ecuador.

En la ciudad de Quito, a los 20 días del mes de enero del año 2020

MSc. Azucena Escobar

DOCENTE-TUTORA

CC. 1710349497

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iv

Dedicatoria

Este trabajo está dedicado

a todos los pueblos que conforman

la nacionalidad Kichwa

A mamá quien siempre estuvo a mi lado

y supo brindarme todo en esta vida

A papá por enseñarme el don de la paciencia

y el gusto por la lectura

A Mateo y Edison, mis hermanos,

que siempre me han tendido una mano

A Minna, el amor que me acompaña

por el sendero de la vida

A Julianny, a Kevin, a Fausto

mis hermanos de otra sangre

A Andrea en cualquier lugar donde te encuentres

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v

Agradecimiento

A Jumandi quien supo compartir sus conocimientos

sobre el maravilloso idioma kichwa

A mi tutora Azucena quien supo brindarme una mano

y salvarme del limbo académico

A este pedacito de tierra llamado Ecuador

por cobijarme entre sus montañas

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vi

Índice de contenido

DERECHOS DE AUTOR ................................................................................................ ii

APROBACIÓN DEL TUTOR/A DEL TRABAJO DE TITULACIÓN ......................... iii

Dedicatoria....................................................................................................................... iv

Agradecimiento ................................................................................................................ v

Índice de contenido .......................................................................................................... vi

Índice de Tablas ............................................................................................................. xiv

Índice de gráficos........................................................................................................... xvi

RESUMEN .................................................................................................................. xviii

ABSTRACT .................................................................................................................. xix

Introducción ...................................................................................................................... 1

Capítulo I: El problema .................................................................................................... 3

Planteamiento del problema .......................................................................................... 3

Formulación del problema ............................................................................................ 5

Objetivo General ........................................................................................................... 5

Objetivos específicos .................................................................................................... 5

Preguntas directrices ..................................................................................................... 5

Objetivo para la propuesta ............................................................................................ 6

Justificación .................................................................................................................. 7

Capítulo II: Marco teórico ................................................................................................ 9

Antecedentes ................................................................................................................. 9

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vii

Fundamentación teórica .............................................................................................. 11

Estrategias didácticas ...................................................................................................... 11

Comunicación Oral ......................................................................................................... 13

Escuchar ...................................................................................................................... 16

Características del buen oyente ............................................................................... 17

Estrategias para escuchar ............................................................................................ 18

Juegos mnemotécnicos ............................................................................................ 18

Escuchar y dibujar ................................................................................................... 18

Escoger opciones ..................................................................................................... 18

Hablar .......................................................................................................................... 19

Características del buen hablante ............................................................................ 20

Estrategias para hablar ................................................................................................ 21

Escenificaciones ...................................................................................................... 21

Descripción de dibujos ............................................................................................ 21

Coros y canciones.................................................................................................... 21

Comunicación Escrita ..................................................................................................... 22

Leer ............................................................................................................................. 24

Características del buen lector .................................................................................... 25

Niveles de comprensión lectora .............................................................................. 25

Estrategias didácticas para leer ................................................................................... 26

Abecedario ilustrado ............................................................................................... 26

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viii

Alfabeto móvil......................................................................................................... 26

Lectura intensiva ..................................................................................................... 26

Juegos lingüísticos (Crucigramas, sopa de letras, juego del ahorcado) .................. 27

Escribir ........................................................................................................................ 27

Características de un buen escritor ............................................................................. 28

Estrategias para escribir .............................................................................................. 28

Ordenar oraciones ................................................................................................... 28

Dibujos y oraciones ................................................................................................. 28

Escritura compartida ............................................................................................... 28

Idioma Kichwa ............................................................................................................... 29

Cronología del Kichwa ................................................................................................... 30

Época pre-Inca ............................................................................................................ 30

Precerámico (Paleoindio 10 000 - 4 000 años a. de C) ........................................... 30

Formativo (3 800 - 500 a. C) ................................................................................... 31

Desarrollo regional (500 a.c - 500 d. C) .................................................................. 31

Periodo de integración (500 d.C - 1500 d. C) ......................................................... 32

Época del Tahuantinsuyo (Imperio Inca) .................................................................... 33

Época de la Invasión española .................................................................................... 34

La conquista ............................................................................................................ 35

La colonia ................................................................................................................ 36

Época Independentista .................................................................................................... 39

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ix

La independencia ........................................................................................................ 39

La Gran Colombia ...................................................................................................... 40

Época Republicana ......................................................................................................... 41

El kichwa en la actualidad .............................................................................................. 44

Elementos del idioma Kichwa ........................................................................................ 49

Características generales del Kichwa.......................................................................... 49

Saludos ........................................................................................................................ 50

Runa Shutirantikuna (Pronombres personales) ........................................................... 51

Sufijos ......................................................................................................................... 51

Verbo kana (ser o estar) .............................................................................................. 52

Estructura de la oración gramatical............................................................................. 53

Diálogo de presentación .............................................................................................. 53

El ayllu (La familia) .................................................................................................... 54

Los números ................................................................................................................ 56

Llamkaykunamanta (profesiones) ............................................................................... 58

Partes del cuerpo ......................................................................................................... 58

Pachamama ................................................................................................................. 60

Verbos ......................................................................................................................... 61

Presente simple ........................................................................................................... 62

Fundamentación legal ..................................................................................................... 63

Definición de términos básicos....................................................................................... 70

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x

Definición de variables ................................................................................................... 73

Capitulo III: Metodología ............................................................................................... 74

Enfoque de la investigación ........................................................................................ 74

Nivel de la investigación ............................................................................................. 74

Diseño de la investigación .......................................................................................... 75

Población y muestra .................................................................................................... 75

Técnicas e instrumentos .............................................................................................. 76

Matriz de operacionalización de variables .................................................................. 78

Instrumento para la medir el aprendizaje del idioma kichwa mediante el uso de

estrategias didácticas con enfoque comunicativo ....................................................... 79

Escala de estimación ................................................................................................... 79

Rúbrica ........................................................................................................................ 81

Capítulo IV: Análisis de resultados ................................................................................ 84

Promedio pretest Grupo Control: ................................................................................ 84

Promedio postest Grupo Control: ............................................................................... 84

Ítem 1: Escucha y recita las frases .............................................................................. 85

Ítem 2: Dibuja las ideas que dicta el profesor ............................................................. 87

Ítem 3: Participa en la escenificación de diálogos ...................................................... 89

Ítem 4: Participa en los coros y canciones .................................................................. 91

Ítem 5: Forma palabras con el alfabeto móvil ............................................................ 93

Ítem 6: Realiza los ejercicios de lectura intensiva ...................................................... 95

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xi

Ítem 7: Ordena los elementos para formar oraciones estructuradas ........................... 97

Ítem 8: Escribe párrafos cortos con las palabras del vocabulario ............................... 99

Ítem 9: Identifica las características del idioma Kichwa .......................................... 101

Ítem 10: Reconoce los pueblos que pertenecen a la Nacionalidad Kichwa .............. 103

Ítem 11: Identifica los pronombres personales ......................................................... 105

Ítem 12: Identifica los sufijos (-ka, -mi, -tak, -manta, -man, -wan, -pa, -k) ........ 107

Ítem 13: Realiza oraciones con la estructura gramatical del idioma kichwa. ........... 109

Ítem 14: Identifica los sustantivos (cuerpo, naturaleza, familia) y los números ...... 111

Ítem 15: Conjuga los verbos en tiempo presente ...................................................... 113

Discusión de resultados ............................................................................................ 115

Capítulo V: Conclusiones y recomendaciones ............................................................. 118

Conclusiones ............................................................................................................. 118

Recomendaciones ..................................................................................................... 120

Capítulo VI: Propuesta ................................................................................................. 121

Introducción .................................................................................................................. 122

Objetivo ........................................................................................................................ 123

Fundamentación teórica ................................................................................................ 124

Características generales del Kichwa........................................................................ 124

Tema 1: características del idioma kichwa ................................................................... 125

Vocales ...................................................................................................................... 126

Consonantes .............................................................................................................. 126

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xii

Tema 2: Presentación personal y los saludos ............................................................... 129

Ñukaka Achikmi Kani .................................................................................................. 130

Alli puncha ................................................................................................................ 130

Allí Chishi ................................................................................................................. 131

Alli Tuta .................................................................................................................... 132

Tema 3: Pronombres personales y el verbo Kana (ser o estar) .................................... 135

Runa shutirantikuna (pronombres) ........................................................................... 136

Kana (ser o estar) ...................................................................................................... 137

Tema 4: Estructura de la oración .................................................................................. 138

Estructura de la oración ............................................................................................ 139

Tema 5: La familia, oficios y profesiones .................................................................... 140

Sufijo -PA ................................................................................................................. 141

Ayllu ......................................................................................................................... 142

Oficios y profesiones ................................................................................................ 143

Lectura: Ñukapa Allyu .............................................................................................. 144

Tema 6: Ñukapa Ukku (El cuerpo humano) ................................................................. 146

Ñukapa Ukku ............................................................................................................ 147

Tabla de conjugación de verbos en presente simple ................................................. 151

Tema 7: Los números ................................................................................................... 152

Mashna watatatak charinki (¿Cuántos años tengo?) ................................................. 159

Tema 8: Pueblos de la nacionalidad Kichwa ................................................................ 161

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xiii

Pueblos de la nacionalidad kichwa ........................................................................... 162

Referencias ................................................................................................................... 165

Anexos .......................................................................................................................... 169

Anexo 1: Validación del instrumento ....................................................................... 169

Anexo 2: Certificado de realizar la tesis en la Unidad Educativa Manuela Cañizares

.................................................................................................................................. 172

Anexo 3: Estudiantes realizando actividades de coro ............................................... 173

Anexo 4: Estudiantes realizando actividad de escritura ........................................... 175

Anexo 5: tarjetas de números en Kichwa ................................................................. 176

Anexo 6: Análisis antiplagio Urkund ....................................................................... 177

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xiv

Índice de Tablas

Tabla 1 Pueblos pertenecientes a la nacionalidad Kichwa. Elaboración propia ............ 47

Tabla 2 Pronombres personales ...................................................................................... 51

Tabla 3 Sufijos del Idioma Kichwa ................................................................................ 52

Tabla 4 Conjugación del verbo Kana (ser o estar) ......................................................... 52

Tabla 5 Conjugación de verbos del kichwa en tiempo presente..................................... 62

Tabla 6 Matriz de operacionalización de variables ........................................................ 78

Tabla 7 Escala de estimación para medir el aprendizaje del idioma Kichwa................. 80

Tabla 8 Rúbrica para medir el aprendizaje del Idioma Kichwa ..................................... 83

Tabla 9 Análisis ítem 1 ................................................................................................... 85

Tabla 10 Análisis ítem 2 ................................................................................................. 87

Tabla 11 Análisis ítem 3 ................................................................................................. 89

Tabla 12 Análisis ítem 4 ................................................................................................. 91

Tabla 13 Análisis ítem 5 ................................................................................................. 93

Tabla 14 Análisis ítem 6 ................................................................................................. 95

Tabla 15Análisis ítem 7 .................................................................................................. 97

Tabla 16 Análisis ítem 8 ................................................................................................. 99

Tabla 17 Análisis ítem 9 ............................................................................................... 101

Tabla 18 Análisis ítem 10 ............................................................................................. 103

Tabla 19 Análisis ítem 11 ............................................................................................. 105

Tabla 20 Análisis ítem 12 ............................................................................................. 107

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xv

Tabla 21 Análisis ítem 13 ............................................................................................. 109

Tabla 22 Análisis ítem 14 ............................................................................................. 111

Tabla 23 Análisis ítem 15 ............................................................................................. 113

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xvi

Índice de gráficos

Gráfico 1 Modelo de la comunicación de Roman Jakobson .......................................... 14

Gráfico 2 Estructura gramatical del idioma Kichwa ...................................................... 53

Gráfico 3 Vocabulario básico de presentación personal ................................................ 53

Gráfico 4 Kari y warmi. Hombre y mujer ...................................................................... 54

Gráfico 5 Árbol genealógico en kichwa ......................................................................... 54

Gráfico 6 Palabras que designan el trato entre hermanos y hermanas. .......................... 55

Gráfico 7 Gráfico de barras ítem 1 ................................................................................. 85

Gráfico 8 Gráfico de barras ítem 2 ................................................................................. 87

Gráfico 9 Gráfico de barras ítem 3 ................................................................................. 89

Gráfico 10 Gráfico de barras ítem 4 ............................................................................... 91

Gráfico 11 Gráfico de barras ítem 5 ............................................................................... 93

Gráfico 12 Gráfico de barras ítem 6 ............................................................................... 95

Gráfico 13 Gráfico de barras ítem 7 ............................................................................... 97

Gráfico 14 Gráfico de barras ítem 8 ............................................................................... 99

Gráfico 15 Gráfico de barras ítem 9 ............................................................................. 101

Gráfico 16 Gráfico de barras ítem 10 ........................................................................... 103

Gráfico 17 Gráfico de barras ítem 11 ........................................................................... 105

Gráfico 18 Gráfico de barras ítem 12 ........................................................................... 107

Gráfico 19 Gráfico de barras ítem 13 ........................................................................... 109

Gráfico 20 Gráfico de barras ítem 14 ........................................................................... 111

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xvii

Gráfico 21 Gráfico de barras ítem 15 ........................................................................... 113

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xviii

TÍTULO: Estrategias didácticas con enfoque comunicativo para el aprendizaje del

idioma ancestral kichwa para estudiantes del segundo de bachillerato de la Unidad

Educativa Manuela Cañizares en el año lectivo 2019 - 2020.

AUTOR: Henry David Bastidas Chamorro

TUTORA: MS.c Carmen Azucena Escobar Miño

Quito, 20 de enero del 2019

RESUMEN

La pérdida de un idioma conlleva la pérdida de una cosmovisión, por lo tanto,

revitalizar un idioma permite salvaguardar la diversidad lingüística y cultural de un país.

El idioma Kichwa es la lengua indígena más hablada en el Ecuador, sin embargo, sufre

de diglosia, además, la escasez de material didáctico dificulta la enseñanza-aprendizaje

de esta lengua. El objetivo de este trabajo es analizar y seleccionar estrategias didácticas

con enfoque comunicativo para alcanzar un aprendizaje significativo del idioma kichwa.

La metodología se realizó con un enfoque cualitativo y cuantitativo, nivel correlacional y

descriptivo, y un diseño de campo y cuasi experimental; además, utilizó una escala de

estimación y una rúbrica para la recolección de los datos proporcionados por estudiantes

de segundo de bachillerado de la Unidad Educativa Manuela Cañizares en la provincia de

Quito. Los datos recopilados proveen información con respecto a la pertinencia y eficacia

de las estrategias didácticas y al conocimiento del Kichwa. Los resultados de la

investigación fueron satisfactorios pues la mayoría de los participantes adquirió

conocimientos del idioma. Esto demuestra que la aplicación de estrategias didácticas con

enfoque comunicativo facilita el aprendizaje de una segunda lengua y, adicionalmente,

los aprendices pueden desenvolverse en distintas situaciones comunicativas. La lengua

Kichwa es un campo del conocimiento muy extenso, por tal razón, se recomienda

continuar con la indagación de estrategias didácticas para los temas con mayor nivel de

complejidad del idioma

PALABRAS CLAVE: ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS, ENFOQUE

COMUNICATIVO, ESCUCHAR, HABLAR, LEER, ESCRIBIR, LENGUA, KICHWA,

NACIONALIDAD

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xix

TITLE: Didactic strategies with a communicative approach to learning the Kichwa

ancestral language for students of the second year of high school of the Manuela

Cañizares Educational Unit in the 2019-2020 school year.

AUTHOR: Henry David Bastidas Chamorro

TUTOR: MS.c Carmen Azucena Escobar Miño

Quito, January 20, 2019

ABSTRACT

The loss of a language entails the loss of a worldview, therefore, revitalizing a

language allows to safeguard the linguistic and cultural diversity of a country. The

Kichwa is the most spoken indigenous language in Ecuador, nevertheless, it suffers of

diglossia, moreover, the shortage of didactic material hinders the teaching-learning

process of this language. The purpose of this assignment is analyzing and selecting

didactic strategies with communicative approach so that to reach a significant learning of

Kichwa language. The methodology was carried out with a qualitative and quantitative

focusing, level descriptive and correlational; and a field design and quasi-experimental;

furthermore, employed an estimation scale and a rubric for the collection of data provided

by second year high school students of Manuela Cañizares Educational Unit at Quito

province. The collected data provide information regarding relevance and effectiveness

of didactic strategies and the kichwa knowledge. Research outcomes were satisfactory,

the majority of participants acquired knowing of the language. This evidences that the

enforcement of didactic strategies with communicative focusing eases the learning

process of a second language and, additionally, the learners can unfold on diverse

communicative situations. Kichwa language is a very broad knowledge field, for this

reason, it is recommended to keep going with the investigation of didactic strategies for

topics with a higher level of language’s complexity.

KEYWORDS: DIDACTIC STRATEGIES, COMMUNICATIVE APPROACH,

LISTENING, SPEAKING, READING, WRITING, LANGUAGE, KICHWA,

NATIONALITY.

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1

Introducción

La educación es el arma que derrumba las murallas de los prejuicios y nos libra

de la ignorancia. La educación es la herramienta fundamental para la construcción de

sociedades con conocimientos, valores y respeto a la diversidad. Esta actividad posee un

rol importante en el ser humano, por tal razón, el aprendizaje debe ser de calidad y para

todos, sin importar la cosmovisión, la lengua o la región.

La ciencia y la educación se desarrollan de forma constante. Las innovaciones en

el campo pedagógico permiten la adquisición del aprendizaje significativo. Una de estas

innovaciones se da en el ámbito de la enseñanza de una lengua no materna: el enfoque

comunicativo. Esta novedosa forma de enseñar lenguas no maternas posibilita al hablante

desarrollar habilidades como: escuchar, hablar, leer y escribir. Las cuatro habilidades

lingüísticas posibilitan un desenvolvimiento lingüístico por parte del hablante en las

diversas situaciones comunicativas.

El Ecuador es un país diverso en flora, fauna y en los grupos humanos que habitan

este pequeño territorio. El Ecuador es el hogar de catorce nacionalidades indígenas,

afrodescendientes y mestizos. Una de estas milenarias nacionalidades es la nacionalidad

Kichwa conformada por trece pueblos y su lengua el kichwa. Este idioma es el idioma

indígena más hablado en el país, sin embargo, cuando se evalúan la situación de las

lenguas indígenas con respecto al español, se evidencia un caso de diglosia. Es decir, el

español goza de más “prestigio social” y relega a las demás lenguas.

La labor educativa se necesita para forjar una sociedad equitativa e incluyente en

el Ecuador. La educación de este país debe brindar conocimientos de calidad y sobre todo,

debe brindar estos conocimientos a todos quienes conforman este espacio geográfico. En

otras palabras, se necesita brindar conocimientos respetando la cosmovisión y la lengua

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2

de los habitantes. Inmersos en este contexto, el presente trabajo pretende ser una piedra

del largo camino de la revitalización lingüística del Kichwa en el Ecuador.

Este trabajo contiene seis capítulos y son los siguientes:

El Capítulo I se plantea el problema, se justifica el problema y se postulan

objetivos que guiarán el desarrollo del presente trabajo.

El Capítulo II expone de manera amplia y detallada todo el constructo teórico en

el cual se fundamenta el problema. A grosso modo, los conceptos abordados son las

estrategias didácticas y el Idioma Kichwa. Además, en esta sección se encuentra el

fundamento jurídico para la elaboración del tema. También hay un glosario y la definición

de las variables que intervinieron en este trabajo.

El Capítulo III explica la metodología para la realización de este texto. Es decir,

aquí se encontrará el enfoque, el nivel y el diseño de la investigación; se detallará la

población y la muestra que colaboró en este trabajo; además podrá encontrar los

instrumentos que posibilitaron la recolección de la información.

El Capítulo IV presenta los resultados de la investigación, posee los datos de cada

indicador. Los indicadores son analizados e interpretados individualmente, esto permite

conocer la realidad del problema.

El Capítulo V presenta las conclusiones obtenidas luego de todo el proceso de

investigación y las recomendaciones que surgen de la labor investigativa.

El Capítulo VI contiene la propuesta de investigación, es decir, contiene un

cuadernillo de actividades para el aprendizaje de los aspectos elementales del idioma

kichwa.

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3

Capítulo I: El problema

Planteamiento del problema

La educación es el sendero que conduce al ser humano a la construcción del

conocimiento. La educación es el motor principal para el desarrollo del intelecto, la

adquisición de destrezas, el pensamiento crítico-reflexivo y la emancipación de actitudes,

costumbres y conocimientos alienantes. Por lo tanto, un ser humano educado es un ser

humano libre que utiliza el conocimiento para el progreso de su comunidad.

La primera ley de la dialéctica afirma la existencia del cambio constante. En el

ámbito educativo, esta ley se refleja en el progreso, el avance y los descubrimientos en el

campo de la pedagogía. El camino de la pedagogía ha sido largo y en ocasiones un terreno

escabroso. Sin embargo, la actualidad requiere una educación liberadora. Una educación

liberadora no solo arranca a un individuo de las garras de la alienación, sino que intenta

salvar a la colectividad humana.

La educación en el Ecuador debe estar enfocada a desmantelar los prejuicios

sociales, incentivar la investigación científica y construir una sociedad consciente,

solidaria e inclusiva. El Ecuador es un país megadiverso, cada rincón ofrece algo nuevo

por conocer. La diversidad, por lo tanto, debe ser preservada por toda la comunidad y una

forma de preservación es dar voz y escritura a las poblaciones que por injustos motivos

han sufrido los estragos del silencio y el menosprecio de un sistema opresor y clasista.

El idioma es la caja fuerte donde se encuentra toda la historia y la cosmovisión

de una sociedad. El Ecuador posee 14 lenguas indígenas en los 283 560km2 de su

territorio, una lengua por cada nacionalidad que habita el suelo ecuatoriano. Entre estas

14 lenguas indígenas está el idioma Kichwa. El idioma Kichwa es hablado a lo largo del

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callejón interandino y es considerado como idioma oficial de relación intercultural junto

con el shuar.

El idioma kichwa es el idioma de la nacionalidad Kichwa, es decir, es una lengua

hablada por 13 pueblos indígenas. Cabe recalcar que el idioma kichwa era el idioma

oficial del Imperio Inca. La conquista y posteriormente la colonia española ocasionó el

sometimiento y la esclavitud de la población indígena. La colonia duró aproximadamente

3 siglos. Después, llegó la conformación de la República del Ecuador. Ahora, ya han

transcurrido 500 años desde la fatídica llegada de los españoles al territorio de Abya Yala.

Por su parte, la población indígena siempre ha mostrado una actitud de resistencia, una

actitud que resguarda por el reconocimiento de sus derechos.

El Ecuador a pesar de haber oficializado el idioma kichwa y shuar como idiomas

oficiales de relación intercultural presenta un caso de diglosia. Es decir, el idioma oficial

español goza injustificadamente de más prestigio y se utiliza en diversos ámbitos

(educativo, laboral, periodístico, etc.) mientras que excluye e invisibiliza las demás

lenguas indígenas. La marginación de las lenguas indígenas las posiciona en un estado de

peligro de extinción. Por ende, este trabajo pretende acercar al individuo ecuatoriano a

sus raíces milenarias a través del aprendizaje del idioma kichwa.

El Ecuador tiene la Educación Intercultural Bilingüe como estrategia para mitigar

la diglosia. Esta educación brinda espacios para que los alumnos reciban aprendizaje tanto

en español como en su lengua indígena materna. El camino y la perfección de este modelo

educativo está en aras de desarrollo y la comunidad educativa tiene que participar en este

proceso. Es necesario el apoyo de la comunidad científica para desarrollar metodología y

materiales educativos para el fortalecimiento de esta lengua.

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Formulación del problema

¿Cuáles son las estrategias didácticas que permiten el aprendizaje del idioma

kichwa en las cuatro habilidades de la lengua (escuchar, hablar, leer y escribir)?

Objetivo General

- Analizar las estrategias didácticas pertinentes para la enseñanza – aprendizaje

del idioma ancestral Kichwa mediante la selección de estrategias innovadoras

con enfoque comunicativo que permita conocer elementos básicos del

Kichwa.

Objetivos específicos

- Identificar estrategias didácticas con enfoque comunicativo para la

comunicación oral (escuchar y hablar)

- Identificar estrategias didácticas con enfoque comunicativo para la

comunicación escrita (leer y escribir)

- Relatar la historia del idioma Kichwa en el Ecuador

- Describir los elementos básicos del idioma Kichwa a través de un estudio

lingüístico del idioma.

Preguntas directrices

- ¿Cuáles son las estrategias didácticas con enfoque comunicativo para la

comunicación oral (escuchar y hablar)?

- ¿Cuáles son las estrategias didácticas con enfoque comunicativo para la

comunicación escrita (leer y escribir)?

- ¿Cuál es la historia del idioma Kichwa en el Ecuador?

- ¿Cuáles son los elementos lingüísticos que constituyen el Idioma Kichwa?

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Objetivo para la propuesta

- Diseñar un cuadernillo de actividades para el aprendizaje del idioma Kichwa,

a través de la selección de estrategias didácticas con enfoque comunicativo

que motiven el aprendizaje y la valorización del idioma y mitigar la diglosia.

El cuadernillo de actividades será una serie de clases con estrategias didácticas

innovadoras y pertinentes para la enseñanza y aprendizaje del idioma

ancestral.

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Justificación

El Ecuador es considerado como un país intercultural y plurinacional. En el

territorio ecuatoriano coexisten 18 pueblos y 14 nacionalidades. La constitución del año

2008 estipula la lengua castellana como su idioma oficial, asimismo, el Kichwa y el Shuar

son idiomas oficiales de relación intercultural.

La Organización de Naciones Unidas estableció el 2019 como Año internacional

de las lenguas indígenas. Por ende, es menester que la academia, a través de proyectos de

investigación, realice su aporte con respecto a esta temática.

El idioma es mucho más que un gran conglomerado de palabras y reglas

normativas. El idioma guarda la historia y la cosmovisión de un pueblo. Proteger las

lenguas ancestrales debe ser una obligación ineludible del estado y de quienes habitamos

en él. Sin embargo, la realidad es otra, es una realidad trágica. Existen factores de diversa

índole que incrementan la infravaloración hacia las lenguas ancestrales: disglosia,

discriminación, desinterés, miedo, entre otros.

El trabajo titulado “Estrategias didácticas con enfoque comunicativo para el

aprendizaje del idioma kichwa” es una guía de aprendizaje práctica. Esta tesis consiste en

el desarrollo de las cuatro habilidades básicas de la lengua (escuchar, hablar, leer y

escribir) adaptado al aprendizaje del idioma kichwa. El aprendizaje de una lengua basado

en el desarrollo de las habilidades básicas favorece al estudiante un acercamiento más

profundo con el tema. En otras palabras, el estudiante aprende la lengua mediante

situaciones reales en las que puede desenvolverse como un usuario competente de la

lengua.

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La presente investigación procura acercar a los castellanohablantes al idioma

Kichwa, al idioma oficial de relación intercultural del país. Este acercamiento al idioma

ancestral se realizará mediante estrategias didácticas. Dichas estrategias deben despertar

el interés y la motivación del estudiantado para el aprendizaje y estima del idioma.

Además, pretende paliar el azote abrumador de la disglosia imperante en el país. Y espera

marcar un precedente para futuras investigaciones. El Ecuador, aunque pequeño en

territorio, es grande en diversidad. Y somos nosotros, los ecuatorianos, los encargados de

tomar las riendas de nuestra historia, de nuestra cultura. Hay que derrocar las barreras

del miedo para dar vida a las lenguas indígenas.

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Capítulo II: Marco teórico

Antecedentes

El trabajo titulado “Las estrategias didácticas y el fortalecimiento de la lengua

Kichwa en los sextos grados de educación general básica de la “Unidad Educativa Del

Milenio Intercultural Bilingüe Chibuleo” ubicada en la comunidad San Francisco de

Chibuleo del cantón Ambato” bajo la autoría de Karla Jiménez en el año 2016

proporcionó información con respecto a la situación lingüística del Idioma Kichwa en el

cantón de Ambato. Expone los problemas que tiene la enseñanza del idioma kichwa

debido a los escases de materiales didácticos, por lo tanto, ofrece algunas actividades que

facilitan el aprendizaje del idioma.

El trabajo titulado “Estrategias metodológicas para fortalecer el aprendizaje de

la lengua Kichwa, en el décimo grado de la EGB de la Unidad Educativa Comunitaria

Intercultural Bilingüe “Quilloac”, en el año lectivo 2016 - 2017” bajo la autoría de María

Rosas Camas en el año 2016 proporcionó información con respecto a las estrategias de

enseñanza del idioma kichwa para estudiantes monolingües (hablantes de una sola

lengua) y estudiantes bilingües (hablantes de kichwa y español). Las estrategias expuestas

en este trabajo tienen fundamento en el método audio-lingual. Además, proporciona un

acercamiento a la cosmovisión Kichwa a través del Idioma.

El trabajo titulado “Texto de estudio del Idioma Kichwa para los niños de 2do,

3ero, 4to, y 5to año de educación básica de las Escuelas Bilingües Domingo Faustino

Sarmiento parroquia San Juan de Iluman cantón Otavalo y Bernardino Echeveria

comunidad de Perafan parroquia de Imantag cantón Cotacachi provincia de Imbabura”

bajo la autoría de María Juana Cacuango, Luz Menacho, Paulina Santillán y Blanca

Segovia en el año 2012 es un trabajo exhaustivo sobe el idioma Kichwa. Aquí se puede

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encontrar información con respecto a la pedagogía intercultural, teorías de aprendizaje y

didáctica para el aprendizaje de la segunda lengua. Este trabajo proporciona diversas

estrategias de aprendizaje para estudiantes primarios.

Finalmente, el trabajo titulado “La (in)visibilización del Kichwa: políticas

lingüísticas en el Ecuador” bajo la autoría de Ariruma Kowi en el año 2013 proporciona

información detallada sobre el origen y expansión del idioma Kichwa en el Ecuador. Esta

investigación detalla a profundidad cada una de las etapas por las que ha transcurrido el

idioma, estas son: los señoríos étnicos, los incas, la colonia española y la república del

Ecuador. Además, incentiva a la crítica histórica del idioma y a la reflexión sobre la

resistencia de la nacionalidad Kichwa hasta la actualidad.

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Fundamentación teórica

Estrategias didácticas

La educación consiste en la trasmisión de conocimientos a las personas. “La

educación consiste en preparación y formación para inquirir y buscar con sabiduría e

inteligencia, aumentar el saber, dar sagacidad al pensamiento, aprender de la experiencia,

aprender de otros” (León, 2007). Educar es una actividad compleja que requiere de

docentes capacitados para enseñar e impartir el conocimiento a los estudiantes. Los

docentes son los encargados de brindar una educación de calidad a los estudiantes, debe

proporcionar conocimientos objetivos y prácticos, a su vez, deben desarrollar el

pensamiento crítico – reflexivo por parte de los estudiantes. Cuando una sociedad tiene

individuos educados reduce las brechas sociales y permite la construcción una sociedad

más justa.

La educación es un proceso de enseñanza y aprendizaje eficaz. La dualidad

profesor – estudiante es primordial para la construcción del proceso educativo. La

enseñanza surge por parte del docente quien comparte e inculca los conocimientos,

mientras que, el aprendizaje depende del estudiante, quien adquiere los conocimientos

que brinda su profesor. Por ende, la educación requiere de estrategias didácticas para

lograr los objetivos planteados en cada asignatura y facilitar el aprendizaje de cada

temática planteada.

Las estrategias didácticas son “acciones planificadas por el docente con el

objetivo de que el estudiante logre la construcción del aprendizaje y se alcancen los

objetivos planteados” (Universidad Estatal a Distancia). Por tal razón, la selección de las

estrategias didácticas depende del tipo de conocimiento a enseñar y de una correcta

selección por parte del docente para lograr el aprendizaje de la asignatura. La aplicación

de estrategias didácticas permite ordenar el conocimiento de forma lógica, además,

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posibilita ordenar el conocimiento de acuerdo con el nivel de dificultad. La praxis de las

estrategias didácticas en el aula tiene como finalidad la adquisición del aprendizaje

significativo por parte de los dicentes.

La enseñanza de un idioma necesita el apoyo de la didáctica de la lengua y la

literatura para lograr su cometido. La didáctica de la Lengua y la literatura utiliza como

piedra angular la comunicación. La Fundacion de la Universidad Autónoma de Madrid

(2012) menciona que la comunicación “es el proceso mediante el cual transmitimos y

recibimos datos, ideas, opiniones y actitudes para lograr comprensión y acción”. Es decir,

la comunicación es el proceso que permite la socialización entre los seres humanos

mediante el intercambio de ideas. Por consiguiente, en el plano educativo, es necesario la

aplicación de estrategias didácticas con un enfoque comunicativo para que los alumnos

puedan desarrollar las cuatro destrezas de la lengua (escuchar, hablar, leer y escribir) y se

desenvuelvan en las distintas situaciones comunicativas.

El enfoque comunicativo da un nuevo panorama a la enseñanza de una lengua.

Pues:

“el enfoque comunicativo es una propuesta didáctica para la enseñanza de las

lenguas y de la literatura, que subraya como objetivo esencial de esta educación

lingüística y literaria la mejora de dicha competencia comunicativa de los

alumnos, es decir, de su capacidad para comprender y producir enunciados

adecuados con intenciones diversas de comunicación en contextos comunicativos

heterogéneos. (Lomas, 1999).

El enfoque comunicativo abandona los métodos tradicionales de enseñanza de segundas

lenguas basados en la repetición y la normatividad gramatical. Este enfoque posiciona al

estudiante en el centro del aprendizaje y lo convierte en un ser activo dentro de la

comunicación. Además, el enfoque comunicativo no descarta el error porque lo considera

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como una fase de aprendizaje por la cual atraviesan muchos alumnos y lo utiliza para

fomentar el perfeccionamiento de los conocimientos.

El enfoque comunicativo se encarga de desarrollar las habilidades de los

estudiantes en la Comunicación oral y Comunicación escrita. Cada tipo de comunicación

lleva implícita distintas habilidades que el docente debe desarrollar en el estudiantado.

Pues las destrezas de “Hablar, escuchar, leer y escribir son las cuatro habilidades que el

usuario de una lengua debe dominar para poder comunicarse con eficacia en todas las

situaciones posibles” (Cassany, Luna, & Sanz, 1994). El aprendizaje de cualquier idioma,

tanto materno como segunda lengua, requiere el desarrollo de las cuatro habilidades. La

comunicación oral tiene inmersa las habilidades de escuchar y hablar, por otra parte, la

comunicación escrita tiene las habilidades de leer y escribir. El dominio de estas destrezas

posibilita que el acto comunicativo sea de calidad en cualquier contexto. A continuación,

se detallarán las distintas formas de comunicación, sus habilidades implícitas y las

actividades de aprendizaje del idioma Kichwa.

Comunicación Oral

La comunicación oral consiste en el uso de un código oral de la lengua. Es decir,

la comunicación oral utiliza la voz para emitir palabras. Este es el tipo de comunicación

más común entre los seres humanos. “Una vez que los hombres comenzaron a hablar, la

palabra constituyó el primer y más importante medio de comunicación” (Sánchez,

Vázquez, & Hernández, 2006) . Las palabras poseen un significado, por tal motivo, el

intercambio de palabras conlleva un intercambio de ideas y conocimiento. Bajo esta

perspectiva, la acción de hablar permite que el ser humano socialice con sus congéneres.

La comunicación oral posee las siguientes características (Fonseca, Correa,

Pineda, & Lemus, 2011):

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La comunicación oral está sujeta al tiempo y al espacio, por lo tanto, es

espontánea.

Utiliza recursos como la voz y los gestos para manifestar expresividad en

el hablante.

La espontaneidad de la comunicación oral ocasiona que los interlocutores

comentan ciertos errores: frases incompletas, repeticiones o redundancia.

La naturalidad de la comunicación oral es la rapidez, por lo tanto, los

interlocutores suelen pasar por alto los errores.

La comunicación oral puede ser rectificada en el transcurso de la

comunicación, sin embargo, no queda plasmada en ningún elemento y se

desvanece.

Roman Jakobson postula el siguiente modelo de comunicación:

Gráfico 1 Modelo de la comunicación de Roman Jakobson

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A continuación, se realiza una conceptualización de cada elemento y su función

en la comunicación oral:

Emisor: es la persona utiliza la voz para transmitir sus ideas en el mensaje. Su rol

es expresivo, consiste en hablar y dar información al receptor.

Receptor: es la persona que utiliza el sentido del oído para receptar y comprender

las ideas que envía el emisor. Su rol es comprensivo, consiste en escuchar, atender y

decodificar el mensaje.

Mensaje: contiene la información o idea que envía el emisor al receptor.

Código: es el cúmulo de signos de un idioma que se utiliza para estructurar el

mensaje.

Canal: es el medio por el cual se envía el mensaje, en la comunicación oral el

canal es voz - auditivo, el emisor utiliza la voz para emitir su mensaje y el receptor utiliza

la audición para recibir el mensaje.

Contexto: es la situación comunicativa, es decir, lugar y momento donde se realiza

la comunicación oral.

La comunicación oral utiliza la conversación como la base para su existencia. “La

conversación es el punto fundamental de la comunicación oral y depende de los

interlocutores y del contexto” (Romo, 2017). Emisor y receptor son indispensables para

llevar a cabo una conversación. Es menester aclarar que emisor y receptor cambian de

papeles constantemente. Esto posibilita la existencia de una relación más dinámica en la

comunicación: Hablante (Emisor) - Oyente (Receptor). Además, la conversación está

ligada a otro factor: el contexto; es decir, la conversación abordará determinada temática

de acuerdo con el contexto donde se lleve a cabo.

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Para finalizar, la comunicación oral se constituye de dos macrodestrezas de la lengua:

hablar y escuchar. Estas dos habilidades son puestas en práctica tanto por emisor y

receptor, quienes hablan para decir y enviar mensajes, mientras que, escuchan para recibir

y comprender el mensaje. El desarrollo de estas habilidades convierte a los estudiantes

en usuarios competentes de la lengua en el ámbito oral, pues pueden cumplir el rol

comunicativo, hablante u oyente, de forma eficaz.

Escuchar

La destreza de escuchar dentro de la comunicación consiste en poner atención y

hacer uso del sentido del oído para receptar y comprender el mensaje. Sin embargo, saber

escuchar no solo consiste en comprender el valor de los fonos o comprender el significado

de las palabras. “Entre todas las habilidades lingüísticas, escuchar es la que suele

despertar menos interés en la vida cotidiana” (Cassany, Luna, & Sanz, 1994). Las

personas escuchan, es cierto. Nuestro sentido del oído recepta estímulos sonoros desde

nuestro nacimiento, sin embargo, las personas no reciben una educación en la cual se

aprenda a escuchar. El simple hecho de captar sonidos induce a la mayoría de las personas

a pensar que saben escuchar, aunque la realidad sea totalmente distinta. Escuchar es una

actividad que requiere de práctica y aprendizaje, el desarrollo de esta habilidad conlleva

el desarrollo adecuado y armónico de una conversación.

Saber escuchar es importante dentro de la comunicación, pues permite la

comprensión de los mensajes y efectiviza el proceso comunicativo. Por lo tanto, los

involucrados en una conversación deben tener un propósito que los motive a prestar

atención al hablante.

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Más allá de una habilidad que puede ser desarrollada, ESCUCHAR es una ACTITUD

que se consigue a través de la disposición real por comprender al otro, con total apertura

y sin la intención de cambiar, cuestionar o criticar el sentir u opinión de nuestro

interlocutor. (Anda)

Muchas personas captan sonidos, pero pocas personas escuchan. Se puede considerar esta

destreza como un don. Cuando se desarrolla la habilidad de escuchar simultáneamente se

desarrolla la atención y la comprensión. Saber escuchar es clave para el desenvolvimiento

lingüístico y para la adquisición de conocimiento mediante el canal oral – auditivo.

Características del buen oyente

Escuchar no es una tarea sencilla, pero se puede llegar a tener un dominio de esta

destreza. En el artículo La Expresión Oral (Ramírez, 2002) se enumeran las siguientes

características del Buen Oyente

Adoptó una actitud activa: se interesa.

Mira o interactúa con el orador y lo respeta.

Intenta ser objetivo: escucha lo que dice.

Conecta con la intención del emisor, aunque con espíritu crítico

Descubre las ideas principales Y secundarias y las jerarquiza.

Valora lo escuchado

Aprecia la intervención del orador

Reacciona al mensaje

Maneja los turnos del habla

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La labor docente es indispensable para conseguir las características del buen

oyente en los estudiantes. Es decir, el profesor debe realizar actividades de forma

constante e intensivas para el desarrollo de la destreza de escuchar. Las actividades deben

ser sencillas e ir aumentando su dificultad progresivamente. El objetivo, más allá de la

correcta realización de las actividades, es la reflexión en los errores y aciertos por parte

de los estudiantes, desarrollar la atención e incentivar el uso del oído para captar el

conocimiento.

Estrategias para escuchar

Juegos mnemotécnicos

Los juegos mnemotécnicos consisten en decir y repetir palabras. En otras palabras,

esta estrategia es parecido a un dictado. Se puede variar el juego de acuerdo con la

temática, es decir, mencionar palabras de un tópico en específico (animales, comida,

cuerpo, verbos). Además, se puede desarrollar la memoria del vocabulario mediante la

recitación de poemas, canciones, frases.

Escuchar y dibujar

Dibujar es una de las actividades inherentes al ser humano. En este contexto, no

hace falta realizar dibujos perfectos, simplemente se necesita realizar un dictado de

palabras y los alumnos vayan dibujando. Se puede variar la dificultad mientras se dicta

ideas completas que serán plasmadas en un dibujo.

Escoger opciones

Los estudiantes tendrán un dibujo como base y deberán escoger la imagen que

corresponda con la información escuchada. Esto posibilita relacionar los significantes con

los significados. Además, se desarrolla el aprendizaje audio - visual.

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Hablar

La destreza de hablar es indispensable para la comunicación oral. Hablar consiste

en la articulación de los distintos sonidos de una lengua con la finalidad de transmitir un

mensaje. “Siempre se ha creído que los niños u las niñas aprenden a hablar por su cuenta,

en casa o en la calle, con los familiares y los amigos, y que no hace falta enseñarles en la

escuela” (Cassany, Luna, & Sanz, 1994). Todos los seres humanos tienen la facultad de

emitir sonidos articulados, sin embargo, esto no es evidencia suficiente para considerar

que una persona sabe hablar. Por tal razón, el desarrollo de la destreza del habla ha sido

obviada por los docentes; sin embargo, esta perspectiva ha ido cambiando con el

transcurso de los años.

En la actualidad, “hablar bien significa también utilizar el lenguaje en situaciones

interpersonales de manera eficaz para conseguir determinados propósitos comunicativos,

como por ejemplo convencer, obtener información, expresar una opinión contraria o dar

argumentos para fundamentar una petición” (Del Rio & Garcia). El uso de la palabra

conlleva un objetivo por parte del hablante. La vida cotidiana presente múltiples

situaciones comunicativas: conversar con los padres, pedir un favor a un amigo, exigir el

cumplimiento de una actividad, etc. El uso de la lengua varía con respecto a la situación

comunicativa, entonces, el docente debe desarrollar la habilidad de hablar tomando en

cuenta los siguientes factores: temática, contexto, oyentes.

La interacción inmediata del ser humano con sus semejantes requiere de la

destreza de hablar y escuchar. Hablar es una destreza que recae en el emisor (hablante),

quien se encarga de seleccionar las palabras pertinentes para la construcción del mensaje.

Por otra parte, escuchar es una destreza que recae en el receptor (oyente) quien se encarga

de captar las palabras y decodificar el mensaje. El uso correcto de estas destrezas

posibilita al hablante entablar una comunicación eficaz con sus interlocutores. Se utiliza

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la palabra hablada en muchos ámbitos de la vida cotidiana: familia, escuela, trabajo,

amistad, entre otros. Por ende, es necesario que los docentes desarrollen la habilidad de

hablar para un correcto desenvolvimiento social entre la comunidad lingüística.

Características del buen hablante

El ser humano es el único que posee la capacidad de hablar, aprendemos a hablar

desde muy pequeños hasta el fin de nuestros días. Sin embargo, el aprendizaje de esta

destreza es por asimilación de aquello que otros hablan. Por lo tanto, es necesario

desarrollar esta habilidad para comunicarnos de forma correcta. (Ramírez, 2002) enumera

las características del buen hablante

Tiene en cuenta a la audiencia y su relación con el tema

Planifica el discurso

Centra el tema y adecua el tono

Respeta los principios de la textualidad

Cuida los principios de cooperación comunicativa

Cuida la imagen propia, los gestos y todos aquellos signos que forman el discurso

Observa las reacciones de la audiencia

Es ético y sincero

Cuida los principios de cortesía

El docente no debe dar por hecho que el alumno puede hablar por el simple hecho

de emitir palabras. “El maestro se convierte en el modelo de comunicación oral de los

estudiantes” (Romo, 2017). Tal afirmación desemboca en dos premisas con respecto al

rol del docente en la comunicación oral. En primer lugar, la destreza de hablar del docente

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sirve como ejemplo y guía para los estudiantes; en segundo lugar, el docente tiene rol de

fomentar la habilidad de hablar en los estudiantes mediante estrategias planificadas de

forma pertinente. El aula se convierte en el escenario donde se pueden recrear diversas

situaciones comunicativo. Por tal motivo, las estrategias utilizadas por el docente deben

recrear situaciones comunicativas reales para que los alumnos hagan uso de la lengua de

una forma pragmáticamente eficaz.

Estrategias para hablar

Escenificaciones

La escenificación es una estrategia completa, pues posibilita que los estudiantes

desarrollen todas sus habilidades comunicativas. La escenificación permite que el

estudiante memorice y aprenda un diálogo. La complejidad de la escenificación

dependerá de la situación de aprendizaje, es decir, puede variar desde pequeños y

sencillos diálogos hasta la interpretación de una obra teatral.

Descripción de dibujos

La imagen constituye una herramienta fundamental para el aprendizaje. El famoso

dicho dice: “una imagen vale más que mil palabras”. Las imágenes pueden ser usadas en

distintos formatos: fotografías, dibujos y comics. El estudiante puede mencionar

elementos que poseen las imágenes hasta realizar descripciones de las imágenes que

observa e implícitamente desarrollará su habilidad de hablar.

Coros y canciones

La canción es el recurso perfecto para que los estudiantes hablen. Las canciones

poseen letras y melodías que incitan el canto en los estudiantes. Para esta estrategia, es

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conveniente realizar coros de canciones, incluso, se puede realizar coros de poemas,

trabalenguas o adivinanzas.

Comunicación Escrita

La comunicación escrita utiliza el código escrito de la lengua, este código es

plasmado en el papel (libros, revistas, periódicos, etc.) o en plataformas digitales (internet,

redes sociales) para ser leído y comprendido. La escritura es uno de los inventos más

importantes en la historia de la humanidad. De hecho, la invención de la escritura es

importante en la historia de los seres humanos pues fue el hecho que marca la división

entre prehistoria e historia. La escritura permite almacenar y transmitir la historia de las

naciones.

Las características de la comunicación oral son (Fonseca, Correa, Pineda, &

Lemus, 2011):

La comunicación escrita perdura en el tiempo, es más estática.

Utiliza signos lingüísticos para denotar “expresiones” o “estados de

ánimo”

Posee una estructura gramatical, por ende, es más formal. El conocimiento

de la gramática eleva las posibilidades de escribir correctamente

Procura evitar los errores de cualquier índole (sintácticos u ortográficos)

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El auge de la tecnología ha posibilitado un uso más frecuente de la lengua escrita.

Sin embargo, también ha ocasionado el deterioro del idioma debido a la carencia de

habilidades de escritura por parte de los usuarios. “La comunicación escrita tanto en la

vida personal, académica y laboral, requiere de claridad y sencillez. Entre más concisa

sea una exposición escrita, mayor será el éxito en la comunicación” (Scala ). La

comunicación escrita es distinta a la comunicación oral, requiere de mayor esfuerzo

cognitivo y reflexión con respecto al idioma por parte de los usuarios. En la actualidad,

la escritura ha cobrado importancia debido al auge tecnológico, la escritura ha dejado de

ser un oficio solo para intelectuales y se ha convertido en una actividad que acorta

distancias entre las personas. Por ende, el docente deberá desarrollar las destrezas

relativas de la comunicación escrita (leer y escribir), destrezas que posibilitan la

adquisición del conocimiento (lectura) y plasmar nuestro intelecto en un texto escrito

(escritura).

A continuación, se retomará el modelo de comunicación de Jakobson para la

conceptualización de cada elemento y su función en la comunicación escrita:

Emisor: es la persona que utiliza la escritura para transmitir sus ideas en el

mensaje. Su rol es expresivo, consiste en escribir y dar información al receptor.

Receptor: es la persona que utiliza el sentido de la vista para interpretar los signos

escritos y comprender las ideas que escribe el emisor. Su rol es comprensivo, consiste en

leer y comprender el mensaje.

Mensaje: contiene la información o idea escrita que envía el emisor al receptor.

Código: es el cúmulo de signos de un idioma que se utiliza para estructura el

mensaje.

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Canal: es el medio por el cual se envía el mensaje, en la comunicación escrita el

canal es visual, el emisor utiliza el papel o las plataformas digitales para escribir su

mensaje y el receptor utiliza la vista para leer el mensaje.

Contexto: es la temática que aborda el texto escrito.

Leer

La lectura es un proceso importante para la formación intelectual de los seres

humanos. Leer permite el aprendizaje y la adquisición de conocimientos. “Quien aprende

a leer eficientemente y lo hace con constancia desarrolla, en parte, su pensamiento. Por

eso, en definitiva, la lectura se convierte en un aprendizaje trascendental para la

escolarización y para el crecimiento intelectual de la persona” (Cassany, Luna, & Sanz,

1994). La lectura es la puerta de entrada al mundo del saber, permite la adquisición del

conocimiento y el desarrollo de nuestro intelecto. Además, es una actividad que debe ser

realizada constantemente, la praxis constante favorece el aumento de la comprensión,

mayor velocidad y la adquisición de más léxico. Por lo tanto, es menester que los docentes

desarrollen la habilidad de la lectura en sus estudiantes pues esta actividad es primordial

para la construcción del conocimiento en cualquier campo del saber. Quien no lee

difícilmente aprenderá.

Leer no solo consiste en asignar determinados fonemas a determinadas grafías del

abecedario hasta formar palabras. “La adquisición del código escrito, de la

correspondencia sonido-grafía (que hemos dicho que a veces se considera lo más

importante), debería ser solamente la puerta de entrada a un mundo nuevo, con niveles

insondables de comprensión y temas inagotables” (Cassany, Luna, & Sanz, 1994). Dentro

del proceso de lectura, la acción básica es asignar fonemas a las grafías, sin embargo, es

una pequeña parte del proceso. Es decir, la lectura va más allá de posar la vista en las

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grafías; leer es un proceso complejo que consiste en la comprender un texto en su

totalidad. A breves rasgos, la comprensión lectora es la capacidad de evidenciar ideas

principales, secundarias, inferir, reconocer la temática del texto, intencionalidad del autor,

desarrollo crítico – reflexivo acerca del texto leído.

Características del buen lector

- Lee en silencia y sin defectos como la subvocalización o las regresiones.

- Realiza fijaciones amplias, esto permite leer con rapidez.

- Comprende la temática del texto, no solo decodifica los sonidos de las letras.

- Selecciona información relevante y la sintetiza.

Niveles de comprensión lectora

La comprensión lectora es una actividad que se realiza mediante niveles. Los

niveles de comprensión lectora son los siguientes: comprensión literal, comprensión

inferencial y comprensión crítico. Los lectores deben tener dominio de estos niveles para

realizar una lectura eficaz.

Comprensión literal: este es el nivel de lectura más básico y sencillo, consiste en

la comprensión de la información explícita del texto. Es decir, comprender las palabras y

las ideas que aparecen escritas en el texto.

Comprensión inferencial: este nivel consiste en extraer y comprender la

información implícita del texto. En este nivel se requiere utilizar la inferencia. Es decir,

inferir es el proceso mediante el cual se deduce información que no aparece escrita en el

texto, pero se desprende del contenido explícito. La inferencia evitará las lagunas de

comprensión ocasionadas por el desconocimiento de palabras o la incomprensión de

oraciones.

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Comprensión crítica: este nivel consiste en nivel más elevado de la comprensión

lectora. Todos los lectores deben dominar este nivel para tener un buen entendimiento de

los textos leídos. El nivel de comprensión crítica consiste en la capacidad del lector para

analizar cómo y porque se dice tal información, además, en este nivel se emite juicios

sobre la información expuesta en el texto.

Estrategias didácticas para leer

Abecedario ilustrado

El diccionario ilustrado permite un acercamiento con el idioma kichwa. Es

importante que se dibuja las letras en mayúscula y minúscula, además, se debe acompañar

con una palabra y su respectivo dibujo. El diccionario ilustrado sirve para adornar el aula.

Se puede elaborar el diccionario entre todos los estudiantes.

Alfabeto móvil

El alfabeto móvil es útil para la creación de palabras. Se requiere que los

estudiantes posean fichas con cada letra del abecedario. El docente tiene muchas

posibilidades para trabajar con el alfabeto móvil, es decir, puede dictar palabras o indicar

fotografías para que los estudiantes armen la palabra.

Lectura intensiva

La lectura intensiva sirve para trabajar con textos breves y sencillos. El docente

seleccionará el texto y realizará la lectura con los estudiantes. Es importante que el

docente sepa motivar a los estudiantes en la lectura. El docente puede evaluar la

comprensión de la lectura realizando pausas, preguntas y acotaciones.

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Juegos lingüísticos (Crucigramas, sopa de letras, juego del ahorcado)

Los juegos lingüísticos son actividades que se disfrazan de pasatiempos, sin

embargo, su aplicación incita a los estudiantes a pensar y a leer. El docente puede utilizar

crucigramas, sopas de letras o el juego del ahorcado para desarrollar habilidades de

lectura en los estudiantes.

Escribir

La escritura es la actividad más trascendental en la historia del ser humano.

Gracias a la escritura el ser humano ha podido plasmar sus conocimientos y su historia.

Además, esta actividad permite que las lenguas perduren a través del tiempo y las

revitaliza. Por lo tanto, es necesario que los docentes desarrollen la destreza de la

escritura. El desarrollo de esta destreza ocasiona beneficios en dos ámbitos: individual y

colectivo. En el plano individual, la persona que adquiere esta destreza puede ordenar sus

ideas, plasmarlas en un texto y dar a conocer su pensamiento. En el plano colectivo. la

escritura mantiene la lengua viva y evita su extinción.

Escribir no consiste simplemente en dibujar las grafías de un abecedario o aplastar

las teclas de un dispositivo tecnológico hasta formar una palabra. “Unir letras y dibujar

garabatos caligráficos es sólo una de las microhabilidades más simples que forman parte

de la compleja capacidad de la expresión escrita” (Cassany, Luna, & Sanz, 1994).

Escribir, dentro de las cuatro destrezas de la lengua, es la actividad más compleja.

Las personas que poseen la habilidad de la escritura poseen la habilidad de pensar.

La escritura permite organizar nuestras ideas, es decir, organizar nuestro pensamiento

para poder plasmarlo en un texto. “Sabe escribir -y decimos, por lo tanto, que es un buen

redactor o escritor- quien es capaz de comunicarse coherentemente por escrito,

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produciendo textos de una extensión considerable sobre un tema de cultura general”

(Cassany, Luna, & Sanz, 1994).

Características de un buen escritor

- Un buen escritor es un buen lector.

- Los escritores no escriben por escribir, por el contrario, identifican la temática y

su público.

- Planificación del texto.

- Revisa el texto con constancia y lo modifica.

Estrategias para escribir

Ordenar oraciones

El docente presentará oraciones desordenadas a sus estudiantes. Los alumnos

deben colocar los elementos de la oración de forma correcta. Esto permite que los

estudiantes se familiaricen con la estructura gramatical del idioma, posteriormente, los

alumnos podrán realizar oraciones de forma independiente.

Dibujos y oraciones

Los dibujos proporcionan una fuente inagotable de recursos al docente. Las

imágenes llaman la atención de los estudiantes y los motivan a realizar actividades. Para

este ejercicio es recomendable la selección de dibujos por parte del maestro y los

estudiantes deben escribir oraciones basados en los gráficos.

Escritura compartida

La escritura compartida permite que los estudiantes colaboren entre sí. El docente

es quien dirige la actividad y esta consiste en escribir oraciones o diálogos en parejas. Los

estudiantes reflexionarán entre sí, descubrirán sus errores y colaborarán mutuamente.

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Idioma Kichwa

Para empezar, es necesario tener claros los conceptos de nacionalidad y pueblo.

El Laboratorio de interculturalidad de FLACSO proporciona una diferencia entre los

conceptos mencionados anteriormente. La nacionalidad es

un conjunto de pueblos milenarios anteriores y constitutivos del Estado ecuatoriano, que

se autodefinen como tales, que tienen una identidad histórica, idioma, y culturas comunes,

que viven en un territorio determinado mediante sus instituciones y formas tradicionales

de organización social, económica, jurídica, política y ejercicio de autoridad (Laboratorio

Intercultura de FLACSO)

Por otra parte, un pueblo “se definen como las colectividades originarias, conformadas

por comunidades o centros con identidades culturales que les distinguen de otros sectores

de la sociedad ecuatoriana, regidos por sistemas propios de organización social,

económica, política y legal” (Laboratorio Intercultura de FLACSO).

El Ecuador alberga 14 nacionalidades, en la Costa: Awa, Chachis, Épera, Tsa-

Chila; en la Amazonía: Achuar, Andoa, Cofán, Huaorani, Secoya, Shiwiar, Shuar, Siona,

Zápara, Kichwa del oriente; y en la Sierra: Kichwas. Esta investigación hará énfasis en la

nacionalidad Kichwa y su idioma.

Los pueblos que conforman la nacionalidad Kichwa se ubican en la región sierra

y son los siguientes: Karanki, Natabuela, Otavalo, Kayambi, Kitukara, Panzaleo,

Chibuleo, Salasaka, Kisapincha, Waranka, Puruwá, Kañari y Saraguro. En la Amazonía

se encuentran los Kichwa del Oriente.

La nacionalidad Kichwa habla el idioma Kichwa o Runa Shimi. La nacionalidad

Kichwa está dispersa por todo el callejón interandino (región Sierra) y parte del oriente

ecuatoriano, sin embargo, la migración ha hecho que los Kichwa hablantes ocupen

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territorios tanto en la Costa como en Galápagos. Además, el idioma Kichwa y el Shuar

son considerados en el Ecuador como idiomas oficiales de relación intercultural.

Cronología del Kichwa

El surgimiento del idioma Kichwa en el territorio del Ecuador data desde la época

del imperio del Tahuantinsuyo. Sin embargo, nuestro país estuvo habitado por culturas

más antiguas antes de la instauración del Tahuantinsuyo. Por lo tanto, para explicar el

origen del kichwa hasta la actualidad se realizará la siguiente periodización:

Época pre Inca

Época del Tahuantinsuyo (Imperio Inca)

Época de la Colonización española

Época Republicana

Época pre-Inca

La época Preinca es la más extensa, pues radica desde los primeros pobladores,

las primeras culturas y los pueblos anteriores a la conquista incaica. “Las culturas

andinas se gestaron a través de milenios y poseen una cosmovisión propia en la que

existen valores trascendentales” (Ullauri, 1993). Para facilitar la ubicación de estas

culturas en tiempo y espacio se divide esta época en cuatro periodos: precerámico,

formativo, desarrollo regional, periodo de integración.

Precerámico (Paleoindio 10 000 - 4 000 años a. de C)

Los primeros habitantes de nuestro territorio eran nómadas. “En el actual Ecuador,

hay evidencias de poblamiento de hace doce mil años” (Ayala Mora E. , 2004). Las

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evidencias son puntas de flechas realizadas con obsidiana y basalto. El ser humano de

esta época es recolector de frutos y caza a los animales para su subsistencia. “En la Fase

Precerámica, Las Vegas y El Inga constituyen el génesis de este período, que se inició al

final de la última glaciación y se extendió hasta el año 4.200 a.C.,” (Guamán, 2015). Los

amantes de Sumpa y los sitios arqueológicos de Ilaló, Cubilán y Chobshi son los lugares

que proporcionan información de los habitantes del paleoindio.

Formativo (3 800 - 500 a. C)

La evolución del ser humano conlleva el abandono del nomadismo y acoge el

sedentarismo como su modo de vida. El desarrollo de la agricultura y la domesticación

permitió el surgimiento de sociedades formativas. Es necesario destacar que “al iniciarse

este período, las Culturas Machalilla, Valdivia y Chorrera (en la costa) tenían una

economía arcaica y una tecnología incipiente, condiciones que fueron cambiando con la

implementación de nuevas formas de agricultura” (Guamán, 2015). El génesis de estas

culturas es el siguiente: Valdivia (3800 - 1500 a.c), Machalilla (1500 - 800 a.c), Chorrera

(1000 - 100 a.c)

Desarrollo regional (500 a.c - 500 d. C)

El ser humano empieza a perfeccionar sus habilidades y los pobladores van

situándose en determinados lugares. Los canales de riego y las terrazas de cultivo se

implementaron en la agricultura. Las poblaciones empiezan a surcar los mares. Y se da

una organización política y social en cada una de las poblaciones de este periodo. “las

culturas más sobresalientes de esta etapa son: Guangala, Tejar, Jambelí, Daule, Bahía,

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Jama Coaque, Tiaone, ubicadas en la costa y las culturas de Chaullabamba y Tuncahuán

situadas en la sierra” (Guamán, 2015).

Periodo de integración (500 d.C - 1500 d. C)

En esta época los ayllus cobran importancia, pues la suma de ayllus formaba un

señorío étnico. Fueron múltiples señorías étnicos que tuvieron cabida en el territorio

ecuatoriano. Los señoríos del periodo de integración son:

En el extremo norte del actual Ecuador habitaban los Quillacingas y los Pastos. Entre los ríos

Chota y Guayllabamba se dio un conjunto de señoríos conectados entre sí: Caranqui, Cochasquí,

Otavalo y Cayambe. Éstos adquirieron gran importancia en la resistencia contra los incas. Quito

se había constituido ya en un centro comercial y político. Hacia el sur estaban los señoríos de

Panzaleo, Píllaro, Sigchos y Puruhá. El país de los yumbos, habitantes de la zona tropical del

suroeste de Quito, tuvo gran importancia. Desde el nudo del Azuay hacia el sur se ubicaba el

señorío Cañari, que cumpliría un papel histórico de gran relieve. En el extremo sur estaban los

paltas.

En el sector norte de la Costa se desarrollaron las culturas de La Tolita y Atacames. El más

importante señorío étnico de la actual Manabí fue el Manteño, y los que se destacaron en la actual

Guayas fueron los Huancavilcas, Punaes y Chonos. En la Amazonía vivían los pueblos Quijos y

Jíbaros. (Ayala Mora E. , 2004)

Entre los avances de esta época se destaca, el desarrollo de la agricultura, el

comercio, el uso del cobre en lugar de la piedra. En el ámbito social, la estructura política

y social presentan un grado mayor de complejidad, pues existe una mayor división del

trabajo y jerarquías sociales. Esta época halla su fin en la época de la invasión Incaica.

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Época del Tahuantinsuyo (Imperio Inca)

Mientras en nuestro territorio convivían los señoríos étnicos; en el Sur, el Cuzco,

un pueblo de fuertes guerreros llevaba a cabo una gran expansión: Los Incas, al mando

de Manco Cápac. Años más tarde, se inicia la conquista de los territorios del norte. El

Inca que inicio la conquista fue Tupac Yupanqui en las últimas décadas del siglo XV, “Su

táctica fue combinada. Por una parte, recurrió a las acciones militares contra quienes

resistían, pero optó también por la alianza y transacción. De este modo logró someter a

los Paltas y Cañaris” (Ayala Mora E. , 2004)

Tupac Yupanqui muere en el Cuzo y su hijo Huayna Cápac, nacido en

Tomebamba asume el incario. Huayna Cápac continuó con la conquista de los señoríos

étnicos del norte. “En Ecuador, los incas se encontraron con los señoríos étnicos. Algunos

se resistieron y guerrearon, otros establecieron alianzas” (DINEIB, 2007). Huayna Cápac

logra consolidad su dominio mediante una alianza matrimonial con Quilango

perteneciente al señorío de Caranqui. Ambos procrearon un hijo llamado Atahualpa.

Finalmente, Huayna Cápac muere en 1528, entonces empieza una guerra civil

entre sus dos hijos Atawallpa y Huáscar para determinar el heredero al trono. Atawallpa

gobernaba el territorio del norte, mientras que Huáscar gobernaba los territorios del sur.

Al principio la guerra le fue favorable a Huáscar, pero luego Atawallpa, con el apoyo de

sus generales Quizquiz y Calicuchima, logró tomar la “segunda capital” del imperio,

Tomebamba, y posteriormente la capital imperial, el Cuzco. Huáscar fue apresado y

asesinado. Pero Atawallpa no llegó a gobernar sobre el imperio unificado porque para

entonces los españoles habían penetrado ya en el Tahuantinsuyo y terminaron por tomarlo

preso y asesinarlo. (Ayala Mora E. , 2004).

Hasta aquí, es como a breves rasgos se ha esbozado la historia del Tahuantinsuyo.

Sin embargo, no se puede dar por concluido este capítulo de nuestra historia sin realizar

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algunas aclaraciones: “la presencia inca duró algo así como ochenta años en el sur y

cuarenta en el norte del actual Ecuador” (Ayala Mora E. , 2004). Este periodo

relativamente corto fue suficiente para dejar una huella imborrable en el Ecuador.

Queda la prueba del idioma, un quichua algo diferente que hablábase en Quito antes de

la llegada de los Incas. Quichua o Runa Shimi, significa la lengua de los hombres. Los

incas deben haber perfeccionado este idioma, después de vencer a los quichuas, antiguos

pobladores del valle del Cuzco (Pareja Diezcanseco, 1962).

Asimismo, hay que tomar en cuenta que “Hablar, por tanto, de la “conquista” inca como

un hecho de sometimiento sin más es un error, puesto que significó una integración al

gran imperio, en el que los pueblos de nuestro actual país cumplieron un papel

protagónico” (Ayala Mora E. , 2004). El verdadero sometimiento de los pueblos

indígenas viene a continuación.

Época de la Invasión española

El año de 1492 es la fecha que cambió al mundo de forma radical. En este año,

Cristóbal Colón tuvo el afán de encontrar una nueva ruta marítima que conecte España

con India, sin embargo, lo que encontró fue un nuevo continente. El 12 de octubre de

1942 “Colón, un navegante profesional puesto al servicio de España, logró armar una

expedición y llegar a tierras que sus habitantes llamaban Abya Yala” (Ayala Mora E. ,

2004). A partir de este momento, la historia del continente americano tuvo un giro

trascendental.

Colón realizó varios viajes, a su vez, más españoles se aventuraron hacia el nuevo

continente. Fue el encuentro de dos mundos totalmente distintos: Europa y América.

“Este contacto, importante como fue, no se dio, sin embargo, sin que estas fueran

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consideradas “tierras de conquista” y sus habitantes como objeto de explotación” (Ayala

Mora E. , 2004). Para abordar esta lúgubre época para los pueblos aborígenes se dividirá

en dos periodos:

- La conquista

- La colonia

La conquista

Francisco Pizarro y Diego de Almagro son los protagonistas de este funesto

suceso. Estos dos nombres empezaron con la exploración de las tierras del sur. Tres

fueron las expediciones de Pizarro y Almagro, 1524, 1526 y 1531. Mientras los españoles

se aventuraban por el nuevo continente, los habitantes aborígenes del incario estaban en

una guerra civil, Huáscar batallaba contra Atawallpa por la corona del Tahuantinsuyo.

Los españoles tenían conocimiento de la guerra entre los hermanos incas y

supieron sacar ventaja de este suceso. La tercera expedición (1531) estaba destinada a la

exploración de los territorios de Cajamarca y tuvo su punto más álgido “un viernes, a la

hora de vísperas, y se contaba 15 días del mes de noviembre de 1532” (Pareja

Diezcanseco, 1962). Aquel día el fraile Vicente Valverde llevaba la biblia y la cruz de

madera en sus manos, se las presentó a Atawallpa. El inca agarró la biblia, la llevó a sus

oídos y sin escuchar palabra la arrojó al suelo. Fue entonces cuando el fraile dio la señal

a Pizarro, y este con sus hombres tomaron preso al emperador del Tahuantinsuyo.

Los españoles luego de consumar su trampa prepararon el juicio para Atawallpa.

Fue acusado de asesinar a su hermano, de poseer muchas mujeres y de conspirar contra

la Iglesia. Su sentencia fue ser quemado vivo, sin embargo, el inca aceptó ser bautizado

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y su condena fue el estrangulamiento. “Calcúlase que Atahualpa contaba, a la hora de su

muerte, poco más de cuarenta años. Pasó esto el 29 de agosto de 1533, a los diez meses

de su cautiverio” (Pareja Diezcanseco, 1962).

Luego del asesinato de Atawallpa, el imperio del Tahuantinsuyo se desmoronó.

Hubo resistencia por parte de los indígenas, la más destacada fue la resistencia de

Rumiñahui. Sin embargo, Sebastián de Benalcázar asesinó al Rumiñahui y el poder de

los españoles se consolidó en el nuevo continente. No obstante, hay que tener en cuenta

lo siguiente:

El derrumbamiento repentino del imperio de Atahualpa cómo -el último de los monarcas

incas- y la relativa facilidad con la que los conquistadores sojuzgaron al Tahuantinsuyo,

se puede explicar mejor por conflictos y debilidades internas de esa sociedad, más bien

que por la acción audaz, la superioridad bélica para la inteligencia de los españoles (Ayala

Mora E. , 2004).

La colonia

La muerte del Inca Atawallpa marcó el inicio de una nueva etapa: la colonia. La

colonización de España hacia el territorio de Abya – Yala duró tres siglos y produjo

cambios significativos para la historia de la humanidad. Este macabro hecho tuvo el

amparo de la Iglesia Católica y la Monarquía.

En esta época, la monarquía, y principalmente la Iglesia a través de su doctrina, constituyó

el eje fundamental del pensamiento; bajo su potestad estaba sujeto el conocimiento y la

educación de la sociedad, caracterizada por los siguientes elementos: (i) la religión

concebida como verdad divina, sagrada, absoluta e incuestionable; (ii) el Papa, visto como

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el portavoz de Dios, con poderes absolutos y superiores sobre los seres de la tierra; (iii)

la monarquía sujeta al mandato de la Iglesia; (iv) su conocimiento y experiencia

administrativa constituyó el modelo de administración y de gobierno propio y de la

monarquía; (v) desarrolló mecanismos de control y de represión a quienes contradecían

sus postulados. (Ariruma, 2013)

El poder de España y la Iglesia Católica era palpable en tierras ecuatorianas. La

ambición española vio un enorme tesoro en las tierras del extinto Tahuantinsuyo. Su

ambición no tuvo límites, impusieron su cultura y religión por la fuerza. Los pueblos

aborígenes fueron sojuzgados por el poder ibérico durante cuatro siglos.

Luego de la conquista y hasta fines del siglo XVI se dio un periodo de asentamiento inicial

consolidación del régimen colonial español. desde entonces y hasta las décadas iniciales

del siglo XVIII, es decir una centuria y una década más, se dio un 2º periodo, en el que la

actividad económica articularte de la sociedad fue la producción textil. por fin, desde

inicios del siglo XVIII Y hasta 100 años después, cuando se produjo la independencia, se

dio un tercer periodo, caracterizado por la crisis, la readecuación de las relaciones sociales

y el agotamiento del régimen colonial (Ayala Mora E. , 2004).

La época colonial fue una época oscura para las poblaciones indígenas. La

opresión, la esclavitud y la miseria se convirtió en el pan de los aborígenes. Mientras que

la Corona y la Iglesia llenaban sus arcas gracias a la explotación de los nativos. Sin

embargo, “desde el punto de vista de los vencidos, la conquista no fue la eliminación,

sino un nuevo momento de su historia y de la historia de todos nuestros pueblos en su

conducta”. A continuación, se detallará las características de cada período de invasión

española y la resistencia de los indígenas para el resguardo de su cultura.

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El primer periodo (fin de la conquista – siglo XVI) estuvo caracterizado por el

saqueo de las riquezas. El nuevo mundo era enorme y la ambición entre los colonizadores

ocasionaba enfrentamientos entre ellos. “En la primera etapa de la colonización se

produjo el sojuzgamiento y el inicio del despojo de los pueblos indígenas” (Ayala Mora

E. , 2004). El sistema de encomienda (encargo de un grupo indígenas para catequizar y

cobrar impuestos) permitió la represión de pueblos nativos. La creación de ciudades y

audiencias posibilitaron la centralización del poder en la corona española. Los actos de

resistencia más notable de este periodo fueron el movimiento Toaqui Onqoy y la

revolución de las Alcabalas en 1592 - 1593

El segundo periodo (Fines del Siglo XVI – Inicio Siglo XVIII) da origen a los

siguientes sucesos: el remplazo de las encomiendas por las mitas (trabajo obligatorio por

un determinado tiempo, principalmente agricultura) y los obrajes (trabajo textil,

fabricación de paños). “La Real Audiencia de Quito se trasformó de ese modo en uno de

los centros más dinámicos del Imperio Colonial Español” (Ayala Mora E. , 2004). La

sociedad estaba jerarquizada en clases, los indígenas y negros ocupaban los últimos

casilleros de la escala social. El mestizaje toma fuerza en este periodo. Además, se

produce la hegemonía y centralización de la iglesia y el estado. Los misioneros

difundieron el Kichwa entre los pueblos indígenas para someterlos. “El aprendizaje de la

lengua fue concebido como una estrategia de dominación espiritual y política, por lo que

las autoridades de la Iglesia establecieron la obligatoriedad del aprendizaje de la lengua

indígena” (Ariruma, 2013).

El tercer periodo (Siglo XVIII – Independencia del Ecuador) corresponde a la

época de crisis colonial. Los terremotos y las pestes azotaron al territorio y mataron a

poblaciones enteras. Se consolida la producción agrícola con el surgimiento del latifundio

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(grandes cantidades de tierra para la producción agrícola) y el concertaje (forma de

explotación laboral, el indígena era obligado a realizar trabajos agrícolas de forma

vitalicia y hereditaria). “Esto se produjo a costa de las propiedades de las comunidades

indígenas, a quienes se les compró en forma forzada o simplemente se les despojó de la

tierra” (Ayala Mora E. , 2004). En este siglo se da la revolución de los estancos y las

rebeliones de Tupac Amaru y Tupac Katari. A su vez, empiezan a surgir las ideas de

independencia de la mano de Eugenio Espejo, hijo de un indígena y una mulata.

Época Independentista

La crisis del siglo XVIII agudizó las contradicciones sociales entre los

terratenientes (poder económico) y los españoles (poder burocrático). Existía una puga

entre estos grupos sociales. Por tal razón, los personajes que comandaron la

independencia fueron los latifundistas, los intelectuales y los comerciantes. En esta época

se distingue dos etapas: La independencia y la Gran Colombia.

La independencia

La independencia fue una época de guerra y cambios sociales. Sin embargo, el

famoso dicho “Ultimo día de lo mismo y primero de lo mismo” demuestra la realidad de

los pueblos indígenas del territorio.

Si bien es cierto que los ejércitos independientes estuvieron formados en su gran mayoría

por los sectores populares (incluyendo indígenas y negros), la independencia de España

y la creación de la República del Ecuador no significó para nosotros ningún cambio en

las condiciones de vida, ya que no fue sino el traspaso de las manos de los españoles a las

de los criollos. (CONAIE)

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A pesar de la independencia del yugo español aún existía la explotación de una

clase sobre la otra. Los criollos se convirtieron en la nueva clase explotadora, mientras

que los indígenas continuaron con su rol de clase explotada. La independencia trajo

libertad para unos pocos pues

se deduce que las acciones realizadas por los representantes de la Independencia

ignoraron totalmente la presencia de los diferentes pueblos indígenas, ya que simplemente

se circunscribieron a llevar adelante la misma propuesta del sistema colonial, es decir, la

implantación de un régimen hegemónico, etnocéntrico, excluyente y racista. (Ariruma,

2013)

La Corona Española estuvo recia al afán independentista de sus colonias.

Realizaron intentos reaccionaros para no perder su poder, incluso, lograron retomar el

poder de 1812 – 1820. Sin embargo, se reactivó la guerra. Esta guerra permitió la

independencia de Guayaquil el 9 de octubre de 1820; después Cuenca proclamó su

independencia el 3 de noviembre de 1820. Finalmente, la guerra vio el ocaso final con la

independencia de Quito el 24 de mayo de 1822.

La Gran Colombia

La independencia de Quito significó la independencia definitiva de la Real

Audiencia de Quito. A posteriori, este territorio, la ciudad de Guayaquil y Cuenca se

anexaron a la Gran Colombia y fue denominado como Distrito del Sur. “Se suele dividir

en dos etapas la existencia de Colombia. durante la primera, en la ausencia de Bolívar,

gobernó Santander. la segunda, desde 1826, fue la del Gobierno personal del Libertador”

(Ayala Mora E. , 2004).

La Colombia de Santander fue distinta a la Colombia de Bolívar. El primero

mantuvo ideas de corte liberalista “Impulsó una política librecambista, declaró ilegal el

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trabajo gratuito de los indígenas, estableció un salario mínimo, impuestos directos e

impulsó seriamente la abolición del tributo indígena” (Ayala Mora E. , 2004). Mientras

que Bolívar “fue dando un giro qué le llevó a enfatizar los rasgos conservadores” (Ayala

Mora E. , 2004).

Los distritos de la Gran Colombia sufrieron los estragos de esta pugna de poderes

durante una década. Los celos, la ambición de poder y la avaricia de las élites

desembocaron en el fin de la Gran Colombia. Finalmente, “el Distrito del Sur de

Colombia fue llamado Ecuador” (Pareja Diezcanseco, 1962) y aquí perece el sueño de

Bolívar.

Época Republicana

El Ecuador surge en el 13 de mayo de 1830, luego de la desintegración de la Gran

Colombia. La génesis del país estuvo llena de caos, y ese caos, aunque en diferentes

manifestaciones, se ha expandido a lo largo de la vida republicana.

El estudio de la época republicana, pueden establecerse tres grandes periodos: el primero,

desde la Fundación hasta finales del siglo XIX, en qué se inició la revolución liberal; el

segundo desde entonces hasta los sesenta de este siglo, en que el capitalismo ecuatoriano

sufre una transformación profunda; y el tercero desde fines de los sesenta hasta nuestros

días (Ayala Mora E. , 2004).

La primera etapa del Ecuador se caracteriza por la transición del poder en mano

de los españoles a manos de los criollos. En esta época se pone en funcionamiento El

proyecto criollo. “Ecuador adquiere la forma de un Estado autónomo y unitario. Con estos

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42

términos, a diferentes pueblos no solo se los deja al margen de los derechos, sino que

quedan deslegitimas todas sus estructuras de vida” (Yépez Morocho, 2015)

El proyecto criollo heredó los mecanismos de opresión de la Colonia. Se ocasionó

una escisión en la sociedad ecuatoriana, pues había una marcada distinción entre blancos,

indios, montuvios y negros. “los criollos tomaron conciencia de la identidad nacional,

pero desconocieron lo indígena y lo mestizo” (DINEIB, 2007) La iglesia católica continuó

saboreando las mieles del poder y se convirtió en protector de indios. Las constituciones

de esta etapa tenían en común la anulación política de los indígenas. Los impuestos

provenientes de los indígenas permitían la sustentabilidad del estado, por lo tanto, era

indispensable su sometimiento. Asimismo, los indígenas protagonizaron levantamientos

en contra de la despótica administración, entre ellos sobresale el levantamiento de

Fernando Daquilema. Esta época del naciente estado ecuatoriano finaliza con la

revolución liberal.

La segunda fase de la historia del país constituye el proyecto nacional mestizo. En

este periodo

Eloy Alfaro inicia la revolución liberal en 1895, que traerá grandes transformaciones

nacionales. Pero ni la entrega de las grandes propiedades de la Iglesia al Estado ni la

fundación de las juntas de beneficencia logran cambiar las condiciones del indio

campesino, ni terminar la estructura latifundista de la sierra (DINEIB, 2007).

Los cambios ocasionados por la revolución liberal permitieron avances

económicos y sociales y políticos. Por una parte, la implementación de nuevas tecnologías

como el ferrocarril y el telégrafo posibilitó la comunicación interregional. Además, en

este periodo se consolida el poder de las oligarquías. El boom del cacao y posteriormente

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43

del boom del banano ocasionó la migración interna, pues los indígenas abandonaron las

haciendas y viajaban a la costa para convertirse en peones asalariados.

En el plano político y social, la corriente socialista trabajó arduamente en la

organización social. De esta forma, la corriente socialista luchó a favor de la

reivindicación de los indígenas. Además, la literatura indigenista ponía en evidencia la

explotación de los pueblos ancestrales. Todo esto desembocó en la organización de

sindicatos campesinos e indígenas, nace la Federación Ecuatoriana de Indios y se realizan

movilizaciones.

La tercera fase del periodo republicano del Ecuador se conoce como el Proyecto

de la diversidad. Este proyecto surge en la década de los sesenta con un capitalismo más

tangible en la matriz productiva del país debido a la explotación petrolera. “En este

período se han dado grandes transformaciones económicas, políticas y sociales, al mismo

tiempo que han ido cambiando nuestras ideas sobre la nación” (Ayala Mora E. , 2002).

La lucha encabezada por los pueblos indígenas poco a poco iba desarraigando el

ideal mestizo y la idea de la diversidad va ganando espacio. “La reivindicación indígena

que va más allá de lo económico empieza a surgir con características propias y a buscar,

en la formación de organizaciones indígenas, el mecanismo de su lucha” (CONAIE). La

resistencia indígena logra sus resultados con la fundación de la ECUARUNARI y la

CONAIE. Sin embargo, a pesar de estos importantes logros, el camino recién iniciaba.

Recién en 1998 la Asamblea Constituyente dicta una nueva constitución y dictamina al

Ecuador como un estado pluricultural y multiétnico.

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44

El kichwa en la actualidad

La constitución del año 2008 establece que el Ecuador es un estado plurinacional

e intercultural. Es decir, reconoce la existencia de los pueblos ancestrales que viven en el

territorio ecuatoriano. Por tal tazón, la nacionalidad Kichwa tiene presencia en la región

Interandina y en la Amazonía. Existen 13 pueblos que constituyen esta nacionalidad,

todos ellos comparten el idioma Kichwa.

A continuación, se presenta un cuadro que recopila información de los pueblos

que pertenecen a la nacionalidad Kichwa. Este cuadro es un compendio de la información

presente en los textos de DINEIB, Instituto Geográfico Militar y CODENPE.

Pueblo Ubicación Habitantes

Actividades

Económicas

Organización

social

Karanki Imbabura 15 000

Agricultura,

artesanía,

producción

textil, turismo

49

comunidades,

Cabildo,

asambleas,

Natawuela Imbabura 10 155

Agricultura,

artesanía,

producción

textil, medicina

ancestral

17

comunidades,

cabildos,

consejo de

alcaldes, y

gobernador

indígena

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45

Otavalo Imbabura 65 000

Turismo,

agricultura,

artesanía y

producción

textil, comercio

157

comunidades,

preconsejos de

Cabildos, los

Cabildos y los

Consejos de

Cabildos

Kayambi

Pichincha,

Imbabura y

Napo

147 000

Actividades de

subsistencia y

agricultura de

mercado,

turismo

comunas,

cabildos

Kita kara

Pichincha

(Calderón)

100 000

agricultura,

ganadería,

artesanía,

tejidos

comuna,

comités

promejoras,

Panzaleo Cotopaxi 45 000

agricultura,

ganadería,

artesanía

850

comunidades,

ayllu, cabildo,

Asamblea

General

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46

Chibuleo Tungurahua 12 000

Economía de

subsistencia,

agricultura,

comercio,

artesanía

7 comunidades

asamblea

comunitaria,

consejo de

gobierno,

cabildo

comunitario,

consejo de

coordinación y

directivas

Salasaka Tungurahua 12 000

Economía de

transición

(subsistencia a

mercado)

agricultura,

comercio,

artesanía

Comunas,

Consejo de

Gobierno

Kisapincha Tungurahua 13 500

agricultura,

ganadería,

artesanías

209

comunidades,

Cabildo,

Asamblea

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47

Puruwá Chimborazo 400 000 Agricultura

Comunas,

asamblea

general,

cabildo

Waranka Bolívar

67 748

Ganadería,

artesanía,

cerámica y

tejidos

216

comunidades

Kañari

Chimborazo,

Cañar, Azuay,

Guayas

150 000

Agricultura,

ganadería y

pesca

Ayllu,

comunidad,

cabildo

Sarakuro

Loja y Zamora

Chinchipe

60 000

Ganadería,

agricultura,

artesanía y

turismo

comuna,

cabildo,

Kichwas del

Oriente

Napo,

Orellana,

Sucumbíos y

Pastaza

80 000

Agricultura,

turismo

ayllus, clanes,

asamblea

general,

cabildo

Tabla 1 Pueblos pertenecientes a la nacionalidad Kichwa. Elaboración propia

Finalmente, el gobierno del presidente Lenin Moreno anunció el decreto 883, este

decreto contemplaba la eliminación del subsidio a la gasolina y múltiples reformas

económicas en detrimento del desarrollo del pueblo. Por tal razón, múltiples

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48

nacionalidades indígenas del Ecuador (incluidos miembros de la nacionalidad Kichwa)

realizaron un paro a nivel nacional que duró doce días. La fuerza y valentía de las

nacionalidades indígenas y de la población mestiza que apoyó las manifestaciones, hizo

que el gobierno derogue el infame decreto 833.

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49

Elementos del idioma Kichwa

El idioma Kichwa es una lengua ancestral que se habla en el continente americano.

El kichwa está presente en un amplio panorama geográfico, “es hablado por

aproximadamente diez millones, en Ecuador, Perú, Bolivia, parte de Argentina (provincia

del Estero), norte de Chile, sur de Colombia y algunos sectores del departamento de Acre

de Brasil” (Franco Vivas, 2010). Por ende, este idioma forma parte de la historia de

América.

La presencia del idioma kichwa en otros paises conlleva la existencia de dialectos.

En esta perspectiva macro del continente existen tres dialectos: dialecto del Cuzco,

dialecto de Quito y dialecto del Chinchasuyo. “El dialecto de Quito se diferencia del

dialecto del Cuzco por tener solamente tres vocales: a – i – u; mientras que el segundo

tiene las cinco vocales” (Franco Vivas, 2010)

Por otra parte, el kichwa dentro del Ecuador posee dos dialectos el kichwa de la

sierra y el kichwa del oriente. Con respecto al Kichwa de la Sierra existe una división

dialectal entre Kichwa del norte y Kichwa del Sur.

Características generales del Kichwa

- El idioma kichwa es una lengua aglutinante, es decir, posee palabras base a las

cuales se añaden afijos (prefijos, infijos y sufijos.) para la construcción de

nuevos significados.

- “El alfabeto kichwa está compuesto de 18 letras, pero solo en la provincia de

Imbabura tenemos 20 letras de las cuales se añaden Ts – Z” (Paulina, 2012).

Son 3 vocales: a – i – u y 17 consonantes: ch – h – k – l – m – n – ñ – p – r – s

– sh – t – ts – w – y – z.

- El kichwa tiene únicamente acento en la penúltima sílaba, el acento es grave.

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50

- El kichwa no posee diptongos ni triptongos.

Saludos

Alli puncha = buenos días

Alli chishi = buenas tardes

Alli tuta = buenas noches

Alli tutamanta = buenas madrugadas

Kayakama = hasta luego / chao

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51

Runa Shutirantikuna (Pronombres personales)

Sin

gula

r 1era persona Ñuka Yo

2da persona Kan / Kikin Tú / Ustedes

3ra persona Pay Él / ella

Plu

ral

1era persona Ñukanchik Nosotros / nosotras

2da persona Kankuna / Kikinkuna Vosotros / vosotras

3era persona Paykuna Ellos / ellas

Tabla 2 Pronombres personales

Sufijos

-mi = Enfatizador

-ka =

Artículo determinante

Focalizador del sujeto

-manta = De – desde

-kuna = Pluralizador

- tak

Signo de interrogación

Preguntas abiertas

-pa Posesivo

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52

-ta Objeto directo

-k Sustantivizador de oficio

-man A – hacia

-na Terminación verbal

Tabla 3 Sufijos del Idioma Kichwa

Verbo kana (ser o estar)

Ñuka Kani

Kan / kikin Kanki

Pay Kan

Ñukanchik Kanchik

Kankuna / kikinkuna Kankichik

Paykuna Kankuna

Tabla 4 Conjugación del verbo Kana (ser o estar)

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53

Estructura de la oración gramatical

Ñukaka Henrymi Kani

Diálogo de presentación

- A: Alli puncha.

- B: Alli puncha.

- A: Ima shutitak kanki?

- B: Ñukaka Davidmi kani.

- A: Kanka imanallatak kanki?

- B: Ñukaka allimi kani.

- A: Maymantatak kanki?

- B: Ñukaka Quitomantami kani.

Sujeto Verbo Complemento

Vocabulario

Ima = qué / cuál

shuti = nombre

imanalla = cómo

allí = bien

may = donde

Gráfico 2 Estructura gramatical del idioma Kichwa

Gráfico 3 Vocabulario básico de

presentación personal

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54

El ayllu (La familia)

Ñukaka carimi kani

Ñukaka warmimi kani

Ñukanchikapa Yayaka Amarumi kan

Kakpa mamaka Tamyami Kan

Kari (Hombre)

Warmi (Mujer)

Yaya Mama

Churi

(hijo)

Ushishi

(hija)

Gráfico 4 Kari y warmi. Hombre y mujer

Gráfico 5 Árbol genealógico en kichwa

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55

Ñukapa wawkika Mateomi kan.

Ñukapa turika Mateomi kan.

Ñukapa ñañaka Sisami kan.

Ñukapa panika Sisami kan.

Wawki (hermano)

Turi (hermano)

Ñaña (hermana)

Pani (hermana)

Gráfico 6 Palabras que designan el trato entre hermanos y hermanas.

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56

Los números

0 Illa

1 Shuk

2 Iskay

3 Kimsa

4 Chusku

5 Pichka

6 Sukta

7 Kanchis

8 Pusak

9 Iskun

10 Chunka

11 Chunka Shuk

12 Chunka iskay

13 Chunka kimsa

14 Chunka Chusku

15 Chunka pichka

16 Chunka sukta

17 Chunka kanchis

18 Chunka pusak

19 Chunka iskun

20 Iskay Chunka

30 Kimsa Chunka

40 Chusku Chunka

50 Pichka Chunka

60 Sukta Chunka

70 Kanchis Chunka

80 Pusak Chunka

90 Iskun Chunka

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57

100 Patsak

1 000 Waranka

1 000 000 Huno

Kanka mashnu watakunatatak charinki (¿Tú cuántos años tienes?)

Ñukaka iskun chunka iskun watakunatami charini. (Yo tengo 22 años)

Kanpa wakika mashnu watakunatatak charin

Ñukapa wakika chunka kimsa watakunatami charin (Mi hermano tiene 13 años)

Yayaka mashnu watakunatatak charinki

Yayaka pichka chunka sukta watakunatami charin (Papá tiene 56 años)

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Llamkaykunamanta (profesiones)

El Sufijo -k transforma a los verbos en oficios o profesiones

Awak = tejedor

Chapak = policía

Hampik = doctor

Hillankak = mecánico

Killkak = escritor

Takik = cantante

Tarpuk = sembrador

Tullpuk = pintor

Tushuk = danzante

Yanuk = cocinero

Partes del cuerpo

Uma = cabeza

Cabello = achka

Ojos = ñawilulun

Nariz = sinka

Oreja = rinri

Boca = shimi

Diente = kiru

Cuello = kunka

Pecho = kasku

Wiksa = barriga

Washa = espalda

Wamani = hombro

Rikra = brazo

Chanka = pierna

Kukuri = Rodilla

Chaki = pie

Maki = manos

Rukakuna =Dedos

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Taki Canción

Uma – rikra – chanka – chaki

Ñawi – sinka – shimi – rinri

Kunka – wiksa – washa – siki

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Pachamama

Hawapacha = espacio de las estrellas

Inti = sol

Killa = luna

Kuyllur = estrella

Kuychi = arcoíris

Illapa = rayo

Tamya = lluvia

Puyu = nube

Yura = árbol

Urku = montaña

Rasu = nevado

Mayu = río

Pakcha = cascada

Kucha = laguna

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Verbos

Los verbos son las acciones que se realizan. En kichwa, los verbos terminan en

el sufijo -na.

Munana = querer

Kuyana = amar

Rina= ir

Shamuna = venir

Tikrana = regresar

Purina = caminar

Yanuna = cocinar

Mikuna = comer

Llamkana = trabajar

Katuna = vender

Rantina = comprar

Wampuna = nadar

Awana = tejer

Churana = vestir

Yuyana = pensar

Yachana = saber – conocer

Yachakuna = estudiar

Yachachina = enseñar

Pichana = barrer

Uyana = oír

Rimana = hablar

Killkakatina = leer

Killkana = escribir

Rikuna = ver - mirar

Tyana = existir

Upyana = tomar

Tullpuna = colorear

Shuyuna = dibujar

Tushuna = bailar

Takina = cantar

Puñuna = dormir

Kawsana = vivir

Hamutana = entender

Armana = bañar

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Presente simple

El presente simple indica acciones que se hablan o dicen en ese momento. El

kichwa posee conjugaciones verbales para cada pronombre.

Kuyana Mikuna Rina

Ñuka kuyani Mikuni Rini

Kan / Kikin Kuyanki Mikunki Rinki

Pay Kuyan Mikun Rin

Ñukanchik Kuyanchik Mikunchik Rinchik

Kankuna /

Kikinkuna Kuyankichik Mikunkichik Rinkichik

Paykuna Kuyankuna Mikunkuna Rinkuna

Tabla 5 Conjugación de verbos del kichwa en tiempo presente

Ñukaka kamutami killkakatini.

Kanka kanpa allyumi kuyanki.

Payka mayumanmi rin.

Ñukanchikka tantakunatami mikunchik.

Kankunaka Quitomantami tikrankichik.

Paykunaka pusak kuykunami rantinkuna.

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Fundamentación legal

La presente investigación utilizó artículos provenientes de la Constitución del

Ecuador 2008 y de la Ley Orgánica de Educación Intercultural. Estos artículos tienen

relación con la educación, ciencia y cultura, pueblos ancestrales, interculturalidad e

plurinacionalidad.

Constitución del Ecuador 2008

Sección cuarta Cultura y ciencia

Art. 21.- Las personas tienen derecho a construir y mantener su propia identidad cultural,

a decidir sobre su pertenencia a una o varias comunidades culturales y a expresar dichas

elecciones; a la libertad estética; a conocer la memoria histórica de sus culturas y a

acceder a su 27 patrimonio cultural; a difundir sus propias expresiones culturales y tener

acceso a expresiones culturales diversas.

Art. 25.- Las personas tienen derecho a gozar de los beneficios y aplicaciones del

progreso científico y de los saberes ancestrales.

Sección quinta Educación

Art. 26.- La educación es un derecho de las personas a lo largo de su vida y un deber

ineludible e inexcusable del Estado. Constituye un área prioritaria de la política pública

y de la inversión estatal, garantía de la igualdad e inclusión social y condición

indispensable para el buen vivir. Las personas, las familias y la sociedad tienen el derecho

y la responsabilidad de participar en el proceso educativo.

Art. 27.- La educación se centrará en el ser humano y garantizará su desarrollo holístico,

en el marco del respeto a los derechos humanos, al medio ambiente sustentable y a la

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democracia; será participativa, obligatoria, intercultural, democrática, incluyente y

diversa, de calidad y calidez; impulsará la equidad de género, la justicia, la solidaridad y

la paz; estimulará el sentido crítico, el arte y la cultura física, la iniciativa 28 individual y

comunitaria, y el desarrollo de competencias y capacidades para crear y trabajar. La

educación es indispensable para el conocimiento, el ejercicio de los derechos y la

construcción de un país soberano, y constituye un eje estratégico para el desarrollo

nacional.

Art. 28.- La educación responderá al interés público y no estará al servicio de intereses

individuales y corporativos. Se garantizará el acceso universal, permanencia, movilidad

y egreso sin discriminación alguna y la obligatoriedad en el nivel inicial, básico y

bachillerato o su equivalente. Es derecho de toda persona y comunidad interactuar entre

culturas y participar en una sociedad que aprende. El Estado promoverá el diálogo

intercultural en sus múltiples dimensiones. El aprendizaje se desarrollará de forma

escolarizada y no escolarizada. La educación pública será universal y laica en todos sus

niveles, y gratuita hasta el tercer nivel de educación superior inclusive.

Art. 29.- EI Estado garantizará la libertad de enseñanza, la libertad de cátedra en la

educación superior, y el derecho de las personas de aprender en su propia lengua y ámbito

cultural.

Capítulo cuarto Derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades

Art. 56.- Las comunidades, pueblos, y nacionalidades indígenas, el pueblo

afroecuatoriano, el pueblo montubio y las comunas forman parte del Estado ecuatoriano,

único e indivisible.

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65

Art. 57.- Se reconoce y garantizará a las comunas, comunidades, pueblos y

nacionalidades indígenas, de conformidad con la Constitución y con los pactos,

convenios, declaraciones y demás instrumentos internacionales de derechos humanos, los

siguientes derechos colectivos:

1. Mantener, desarrollar y fortalecer libremente su identidad, sentido de pertenencia,

tradiciones ancestrales y formas de organización social.

2. No ser objeto de racismo y de ninguna forma de discriminación fundada en su origen,

identidad étnica o cultural.

13. Mantener, recuperar, proteger, desarrollar y preservar su patrimonio cultural e

histórico como parte indivisible del patrimonio del Ecuador. El Estado proveerá los

recursos para el efecto.

14. Desarrollar, fortalecer y potenciar el sistema de educación intercultural bilingüe, con

criterios de calidad, desde la estimulación temprana hasta el nivel superior, conforme a la

diversidad cultural, para el cuidado y preservación de las identidades en consonancia con

sus metodologías de enseñanza y aprendizaje.

Ley Orgánica de Educación Intercultural Bilingüe (LOEI)

Art. 2.- Principios. - La actividad educativa se desarrolla atendiendo a los siguientes

principios generales, que son los fundamentos filosóficos, conceptuales y

constitucionales que sustentan, definen y rigen las decisiones y actividades en el ámbito

educativo:

z. Interculturalidad y plurinacionalidad.- La interculturalidad y plurinacionalidad

garantizan a los actores del Sistema el conocimiento, el reconocimiento, el respeto, la

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66

valoración, la recreación de las diferentes nacionalidades, culturas y pueblos que

conforman el Ecuador y el mundo; así como sus saberes ancestrales, propugnando la

unidad en la diversidad, propiciando el diálogo intercultural e intracultural, y

propendiendo a la valoración de las formas y usos de las diferentes culturas que sean

consonantes con los derechos humanos;

aa. Identidades culturales. - Se garantiza el derecho de las personas a una educación

que les permita construir y desarrollar su propia identidad cultural, su libertad de elección

y adscripción identitaria, proveyendo a los y las estudiantes el espacio para la reflexión,

visibilización, fortalecimiento y el robustecimiento de su cultura;

bb. Plurilingüismo. - Se reconoce el derecho de todas las personas, comunas,

comunidades, pueblos y nacionalidades a formarse en su propia lengua y en los idiomas

oficiales de relación intercultural; así como en otros de relación con la comunidad

internacional

Art. 3.- Fines de la educación. - Son fines de la educación:

a. El desarrollo pleno de la personalidad de las y los estudiantes, que contribuya a lograr

el conocimiento y ejercicio de sus derechos, el cumplimiento de sus obligaciones, el

desarrollo de una cultura de paz entre los pueblos y de no violencia entre las personas, y

una convivencia social intercultural, plurinacional, democrática y solidaria;

b. El fortalecimiento y la potenciación de la educación para contribuir al cuidado y

preservación de las identidades conforme a la diversidad cultural y las particularidades

metodológicas de enseñanza, desde el nivel inicial hasta el nivel superior, bajo criterios

de calidad;

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c. El desarrollo de la identidad nacional; de un sentido de pertenencia unitario,

intercultural y plurinacional; y de las identidades culturales de los pueblos y

nacionalidades que habitan el Ecuador;

CAPÍTULO TERCERO DE LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LOS

ESTUDIANTES

Art. 7.- Derechos. - Las y los estudiantes tienen los siguientes derechos:

b. Recibir una formación integral y científica, que contribuya al pleno desarrollo de su

personalidad, capacidades y potencialidades, respetando sus derechos, libertades

fundamentales y promoviendo la igualdad de género, la no discriminación, la valoración

de las diversidades, la participación, autonomía y cooperación;

c. Ser tratado con justicia, dignidad, sin discriminación, con respeto a su diversidad

individual, cultural, sexual y lingüística, a sus convicciones ideológicas, políticas y

religiosas, y a sus derechos y libertades fundamentales garantizados en la Constitución de

la República, tratados e instrumentos internacionales vigentes y la Ley

TÍTULO IV DE LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE CAPÍTULO

PRIMERO DEL SISTEMA DE EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE

Art. 77.- Sistema de Educación Intercultural Bilingüe. - El Sistema de Educación

Intercultural Bilingüe (SEIB) es parte sustancial del Sistema Nacional de Educación, a

través de la Subsecretaría de Educación Intercultural Bilingüe, de manera desconcentrada

y con respeto a los derechos de las comunas, comunidades, pueblos y nacionalidades

indígenas. El Sistema de Educación Intercultural Bilingüe comprende el conjunto

articulado de todas las políticas, normas e integrantes de la comunidad educativa desde el

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nivel comunitario, circuitos educativos, distrital y zonal, que tengan relación directa con

los procesos de aprendizajes en idiomas ancestrales y oficiales.

CAPÍTULO SEGUNDO DE LOS FUNDAMENTOS, OBJETIVOS Y FINES DEL

SISTEMA DE EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE

Art. 79.- Fundamentos. - El Sistema de Educación Intercultural Bilingüe se sustenta en

los siguientes fundamentos, que se transversalizan en el Sistema Nacional de Educación:

b. Respeto a los derechos individuales, colectivos, culturales y lingüísticos de las

personas;

c. Reconocimiento de la familia y la comunidad como el sustento de la identidad cultural

y lingüística

Art. 81.- Objetivos. - El Sistema de Educación Intercultural Bilingüe tiene los siguientes

objetivos:

a. Desarrollar, fortalecer y potenciar la educación intercultural bilingüe, con criterios de

calidad, desde el nivel inicial hasta el bachillerato y educación superior esta última

regulada por la legislación pertinente, conforme a la diversidad cultural, para el cuidado,

preservación y convivencia armónica con la Pachamama, para el desarrollo integral de

las personas, la familia y la comunidad;

b. Garantizar que la educación intercultural bilingüe aplique un modelo de educación

pertinente a la diversidad de los pueblos y nacionalidades; valore y utilice como idioma

principal de educación el idioma de la nacionalidad respectiva y el castellano como

idioma de relación intercultural; y,

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69

c. Potenciar desde el Sistema Educativo el uso de idiomas ancestrales, de ser posible, en

todos los contextos sociales.

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70

Definición de términos básicos

Estrategias didácticas: son las acciones planificadas por el docente para

desarrollar la construcción del aprendizaje por parte del estudiante. Las estrategias

didácticas permiten la organización del conocimiento para que el estudiante tenga un

aprendizaje significativo.

Enfoque comunicativo: es la nueva forma de enseñanza de lenguas y literatura,

consiste en el desarrollo de las habilidades comunicativas (escuchar, hablar, leer y

escribir) y su uso eficaz en las distintas situaciones comunicativas.

Comunicación oral: tipo de comunicación que consiste en la utilización de la voz

y los gestos para manifestar las ideas, es espontanea.

Escuchar: consiste en captar y poner atención a los sonidos mediante la

utilización del oído.

Hablar: es la articulación de los fonemas de una lengua para transmitir un

mensaje. Además, consiste en la correcta utilización del lenguaje en las distintas

situaciones comunicativas para conseguir un propósito comunicativo.

Comunicación escrita: tipo de comunicación que consiste en la utilización del

código escrito para ser plasmado en el papel o en las plataformas digitales. La finalidad

de este tipo de comunicación es la lectura y comprensión del texto escrito.

Leer: pasar la vista por los signos de un texto con la finalidad de interpretar y

comprender la información plasmada en el texto.

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71

Escribir: es la acción de representar palabras o ideas con letras o grafías de una

lengua en el papel o en alguna superficie. Además, consiste en la capacidad de comunicar

ideas sobre algún tema mediante la producción de un texto.

Nacionalidad: conjunto de pueblos que poseen identidad histórica, idioma y

culturas comunes, viven en un territorio determinado y poseen sus propias formas de

organización social.

Pueblo: son las colectividades originarias, conformadas por comunidades con

identidades culturales que los distingue de otros sectores de la sociedad; poseen su propia

forma de organización social, económica y política.

Kichwa: lengua ancestral que es hablada en la zona andina del continente

americano. Es hablado por alrededor de 10 millones de personas los siguientes países:

Ecuador, Perú, Bolivia, norte de Argentina, norte de Chile y el sur de Colombia.

Preinca: es la época más extensa (10 000 a.C – 1500 d. C), abarca desde los

primeros pobladores del territorio ecuatoriano hasta la conquista incaica. Es decir, es el

periodo trascurrido desde los primeros vestigios de humanos en Ecuador, a través de las

primeras culturas y los señoríos étnicos hasta la llegada de los Incas a territorios

ecuatorianos.

Tahuantinsuyo: es el nombre del territorio del imperio Inca, geográficamente

consiste desde el sur de Colombia hasta el norte de Argentina y Chile, es decir, se sitúa

en situaba en los actuales territorios de Ecuador, Perú y Bolivia.

Conquista española: periodo de expediciones españolas en el territorio

americano. Las principales figuras de la conquista española en el Ecuador son Francisco

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72

Pizarro y Diego de Almagro. Finaliza con el asesinato del emperador Inca Atahualpa el

29 de agosto de 1962

Atawallpa: también conocido como Atahualpa, es el último emperador Inca. Con

su muerte se consuma la caída total del imperio inca.

Colonia: periodo de dominación española en el continente americano.

Caracterizado por el dominio de la Iglesia y la monarquía, y la brutal explotación a los

indígenas. Duró tres años y finaliza con los procesos independentistas de américa.

Aby - Yala: Nombre asignado por los antiguos indígenas al continente de

América.

Independencia: periodo donde los países americanos logran la emancipación del

yugo español.

Gran Colombia: república formada por Venezuela, Colombia y Ecuador, su

origen marca el fin definitivo de la invasión española.

República: forma de gobierno en el cual el poder está en manos de un presidente

elegido por votaciones.

Idioma: Conjunto de signos y reglas que se utilizan una comunidad para

comunicarse.

Lengua aglutinante: idioma que posee palabras base y diversos sufijos. La unión

de una palabra base con determinado sufijo indica un significado especifico. Por ende,

cuando se cambia el sufijo se cambia el significado.

Sufijo: morfema ubicado después del lexema, forma una nueva palabra.

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73

Kana: palabra Kichwa que traducida al español significa los verbos ser y estar.

Ayllu: familia.

Definición de variables

Estrategias didácticas con enfoque comunicativo: son procedimientos y

recursos planificados por el docente para desarrollar las habilidades comunicativas en una

segunda lengua por parte del estudiante. Las habilidades comunicativas que se desarrollan

son: escuchar, hablar, leer y escribir. Su finalidad es que el estudiante pueda comunicarse

en las distintas situaciones comunicativas.

Idioma Kichwa: el Kichwa es un idioma ancestral hablado por 10 millones de

personas aproximadamente en la zona andina del Ecuador, Perú, Bolivia, el sur de

Colombia y norte de Argentina y Chile. Es un idioma aglutinante, posee tres vocales,

acento grave y el verbo va al final de la oración.

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74

Capitulo III: Metodología

Enfoque de la investigación

El enfoque de la presente investigación es cualitativo y cuantitativo. Taylor

menciona al respecto de la investigación cualitativa como “aquella que produce datos

descriptivos: las propias palabras de personas, habladas o escritas y la conducta

observable”.

La investigación cuantitativa, según Sampieri “usa la recolección de datos para

probar hipótesis, con base en la medición numérica y el análisis estadístico, para

establecer patrones de comportamiento y probar teorías”. (pág. 63). La muestra evaluada

es de 39 estudiantes del 2do bachillerato C de la Unidad Educativa Manuela Cañizares.

Nivel de la investigación

El nivel de investigación es correlacional y descriptivo. El nivel descriptivo para

Arias “consiste en la caracterización de un hecho, fenómeno, individuo o grupo, con el

fin de establecer su estructura o comportamiento. Los resultados de este tipo de

investigación se ubican en un nivel intermedio en cuanto a la profundidad de los

conocimientos se refiere” (pág. 24). El fenómeno que vamos a caracterizar es el uso de

estrategias didácticas para el aprendizaje del idioma kichwa en los estudiantes del 2do

bachillerato C de la Unidad Educativa Manuela Cañizares.

Con respecto a nivel de investigación correlacional, Arias dice: “Su finalidad es

determinar el grado de relación o asociación (no causal) existente entre dos o más

variables”. Las variables que intervinieron en esta investigación son dos: las estrategias

didácticas con enfoque comunicativo y el idioma kichwa.

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75

Diseño de la investigación

El diseño de investigación es de campo y cuasi experimental. El diseño de campo

recopila datos en la realidad donde ocurren los hechos. Según Arias “consiste en la

recolección de datos directamente de los sujetos investigados, o de la realidad donde

ocurren los hechos (datos primarios), sin manipular o controlar variable alguna, es decir,

el investigador obtiene la información, pero no altera las condiciones existentes”.

Nuestros datos serán recopilados mediante la observación en el aula.

El diseño cuasi experimental es un casi experimento. “Los grupos a los que se

hace referencia son: el grupo experimental (Ge), que recibe el estímulo o tratamiento (X);

y el grupo control (Gc), el cual sólo sirve de comparación ya que no recibe tratamiento”.

Población y muestra

La población según Jany es “la totalidad de los elementos o individuos que tienen

ciertas características similares y sobre las cuales se desea hacer una inferencia”. Bien,

se entiende por población un conjunto de individuos que comparten varias características

que los posicionan a un mismo nivel para elaborar una investigación.

La población presente en esta investigación es de 78 estudiantes, hombres y

mujeres que cursan el paralelo B y C de la Unidad Educativa Manuela Cañizares. El

paralelo B es el grupo con el cual se realizó el experimento. El paralelo C sirvió como

grupo de control, es decir, no hubo intervención.

La muestra según Bernal es “la parte de la población que se selecciona, de la cual

realmente se obtiene la información para el desarrollo del estudio y sobre la cual se

efectuarán la medición y la observación de las variables del objeto de estudio”. Entonces,

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76

la muestra es un subconjunto que se extrae de la población y proporciona la información

necesaria para el desarrollo del tema de investigación.

Técnicas e instrumentos

Las técnicas utilizadas para la recopilación de la información fueron: técnicas

documentales y técnicas de campo. Las técnicas documentales permiten la selección,

clasificación y organización de la bibliografía; las fichas fueron utilizadas como

instrumento. Mientras que las técnicas de campo permiten la recopilación de la

información directamente de la realidad y su respectivo instrumento fue una escala

descriptiva y una rúbrica holística.

Técnica: Observación

La técnica de la observación permite al investigador captar sucesos de la realidad.

Según Arias: “La observación es una técnica que consiste en visualizar o captar mediante

la vista, en forma sistemática, cualquier hecho, fenómeno o situación que se produzca en

la naturaleza o en la sociedad, en función de unos objetivos de investigación

preestablecidos” (pág. 69). La realidad de esta investigación es el aula de clases, por lo

tanto, se puede evidenciar el progreso de aprendizaje del idioma kichwa en los estudiantes

mediante las actividades desarrolladas en clase

Instrumento: Escala de estimación

La escala de estimación según de Arias (2012): “este instrumento consiste

en una escala que busca medir cómo se manifiesta una situación o conducta”. Este

instrumento permite observar la participación de los sujetos que intervienen en el

desarrollo de la investigación.

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77

La escala descriptiva tiene 15 indicadores con una escala de Liker que consta de:

excelente (4 puntos), bueno (3 puntos), regular (2 puntos), mal (1 punto). La escala de

estimación ayudó a recolectar la información necesaria para el proceso de investigación.

La elaboración del instrumento se basó previamente en los objetivos planteados y la

fundamentación teórica.

Instrumento: Rúbrica

La rúbrica posibilitó al investigador proporcionar datos más objetivos a la escala

de estimación debido a que se detalló los indicadores a evaluar. La rúbrica fue un apoyo

para la escala de estimación. El uso de la rúbrica es solo un apoyo para el investigadro

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78

Matriz de operacionalización de variables

Variable Dimensiones Indicadores Ítems

Técnicas e

instrumentos

Estrategias

didácticas con

enfoque

comunicativo

Comunicación

oral

Escuchar 1 – 2

Técnica de la

observación /

instrumento

Escala de

estimación

Técnica de

campo /

Instrumento

Rúbrica

Hablar 3 – 4

Comunicación

escrita

Leer 5 – 6

Escribir 7 – 8

Idioma

kichwa

Ámbitos

socioculturales

del idioma

kichwa

Historia del Kichwa 9

Kichwa en la

actualidad

10

Elementos

lingüísticos

Pronombres 11

Sufijos 12

Estructura oracional 13

Sustantivos 14

Verbos 15

Tabla 6 Matriz de operacionalización de variables

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79

Instrumento para la medir el aprendizaje del idioma kichwa mediante el uso de

estrategias didácticas con enfoque comunicativo

Escala de estimación

Asp

ecto

Indicadores

Excelente

(4)

Bueno

(3)

Regular

(2)

Malo

(1)

Est

rate

gia

s d

idáct

icas

con

en

foq

ue

com

un

icati

vo

1 Escucha y recita las frases

2 Dibuja las ideas

3

Participa en la escenificación

de diálogos

4

Participa en los coros y

canciones

5

Forma palabras con el

alfabeto móvil

6

Realiza los ejercicios de

lectura intensiva

7

Ordena los elementos para

formar oraciones

estructuradas

8

Escribe párrafos cortos con las

palabras del vocabulario

Idio

ma

Kic

hw

a

9

Identifica las características

del idioma Kichwa

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80

10

Reconoce los pueblos que

pertenecen a la Nacionalidad

Kichwa

11 Identifica los pronombres

12

Identifica los sufijos (-ka, -mi,

-tak, -manta, -man, -wan, -pa,

-k)

13

Realiza oraciones con la

estructura gramatical del

idioma kichwa.

14

Identifica los sustantivos

(cuerpo, naturaleza, familia) y

los números

15

Conjuga los verbos en tiempo

presente

Tabla 7 Escala de estimación para medir el aprendizaje del idioma Kichwa

.

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81

Rúbrica

Excelente (4 puntos) Bueno (3 puntos) Regular (2 puntos) Mal (1 punto)

Escucha y recita las frases Escucha y recita todas las

frases, las pronuncia

correctamente

Escucha y recita la

mayoría de las frases, las

pronuncia con cierta

dificultad

Escucha y recita algunas

frases, tiene errores de

pronunciación

No escucha ni recita las

frases.

Dibuja las ideas Dibuja todas las palabras

que escucha en el dictado

Dibuja la mayoría de las

palabras que escucha en el

dictado

Dibuja algunas palabras

que escucha en el dictado

Dibuja pocas las palabras

que escucha en el dictado

Participa en la

escenificación de diálogos

Participa en la

escenificación de

diálogos, pronuncia

claramente y comprende

el tema

Participa en la

escenificación de

diálogos, pronuncia

correctamente la mayoría

de las palabras y

comprende el tema

Participa en la

escenificación de

diálogos, pero no posee

una buena pronunciación

ni comprensión del tema.

No participa en la

escenificación de diálogos

y no comprende del tema

Participa en los coros y

canciones.

Participa en los coros y

canciones. Pronuncia la

letra correctamente con un

volumen adecuado.

Participa en los coros y

canciones. Pronuncia la

letra con pocos errores y

un volumen adecuado.

Participa en los coros y

canciones. Pronuncia la

letra con muchos errores y

un volumen adecuado.

Participa en los coros y

canciones. Posee muchos

errores en la pronuncia y

no posee un volumen

adecuado.

Forma palabras con el

alfabeto móvil

Forma todas las palabras

dictadas con el alfabeto

móvil

Forma la mayoría de las

palabras dictadas con el

alfabeto móvil

Forma alguna de las

palabras dictadas con el

alfabeto móvil

Forma pocas palabras

dictadas con el alfabeto

móvil

Realiza los ejercicios de

lectura intensiva

Realiza los ejercicios de

lectura intensiva,

comprende el texto y

responde las preguntas.

Realiza los ejercicios de

lectura intensiva,

comprende la mayor parte

Realiza los ejercicios de

lectura intensiva,

comprende una pequeña

Realiza los ejercicios de

lectura intensiva con

dificultad, no comprende

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82

del texto y responde

algunas preguntas.

parte del texto y responde

pocas preguntas.

el texto y no responde las

preguntas.

Ordena los elementos para

formar oraciones

estructuradas

Ordena los elementos para

formar oraciones

estructuradas (Sujeto +

complemento + verbo) y

coloca los sufijos

correctamente

Ordena la mayoría

elementos para formar

oraciones estructuradas

(Sujeto + complemento +

verbo) y coloca la mayoría

de los sufijos

correctamente

Ordena algunos elementos

para formar oraciones

estructuradas (Sujeto +

complemento + verbo) y

coloca los algunos sufijos

correctamente

No ordena los elementos

para formar oraciones

estructuradas (Sujeto +

complemento + verbo) y

no coloca los sufijos

correctamente

Escribe párrafos cortos

con las palabras del

vocabulario

Escribe párrafos cortos

con las palabras del

vocabulario y no posee

errores sintácticos.

Escribe párrafos cortos

con las palabras del

vocabulario y posee

algunos errores

sintácticos.

Escribe párrafos cortos

con pocas palabras del

vocabulario y posee varios

errores sintácticos.

Escribe párrafos cortos

con pocas palabras del

vocabulario y posee

errores sintácticos.

Identifica las

características del idioma

Kichwa

Identifica las

características principales

del idioma Kichwa.

Identifica algunas de las

características principales

del idioma Kichwa.

Identifica pocas

características principales

del idioma Kichwa.

No identifica las

características principales

del idioma Kichwa.

Reconoce los pueblos que

pertenecen a la

Nacionalidad Kichwa

Reconoce todos los

pueblos que pertenecen a

la Nacionalidad Kichwa

Reconoce la mayoría de

los pueblos que

pertenecen a la

Nacionalidad Kichwa

Reconoce pocos pueblos

que pertenecen a la

Nacionalidad Kichwa

No reconoce los pueblos

que pertenecen a la

Nacionalidad Kichwa

Identifica los pronombres Identifica los pronombres

y los utiliza

adecuadamente

Identifica la mayoría de

los pronombres y los

utiliza adecuadamente

Identifica la mayoría de

los pronombres, pero no

los utiliza adecuadamente

Identifica pocos

pronombres y no los

utiliza adecuadamente

Identifica los sufijos (ka,

mi, tak, manta, man, wan,

pa, k)

Identifica los sufijos (-ka,

-mi, -tak, -manta, -man,

-wan, -pa, -k) y sus

funciones

Identifica los sufijos (-ka,

-mi, -tak, -manta, -man,

-wan, -pa, -k) y la mayoría

de sus funciones

Identifica la mayoría de

los sufijos (-ka, -mi, -tak, -

manta, -man, -wan, -pa,

-k) y pocas funciones

Identifica pocos sufijos (-

ka, -mi, -tak, -manta, -

man, -wan, -pa, -k) pero

no reconoce sus funciones

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83

Realiza oraciones con la

estructura gramatical del

idioma kichwa.

Conoce la estructura de la

estructura gramatical del

idioma kichwa y realiza

oraciones con diversas

palabras.

Conoce la estructura

gramatical del idioma

kichwa y realiza oraciones

con algunas palabras.

Conoce la estructura

gramatical del idioma

kichwa, pero no realiza

oraciones.

No conoce la estructura de

la estructura gramatical

del idioma kichwa y no

realiza oraciones.

Identifica los sustantivos

(cuerpo, naturaleza,

familia) y los números

Identifica los sustantivos

(cuerpo, naturaleza,

familia) y los números y

los clasifica correctamente

Identifica la mayoría de

los sustantivos (cuerpo,

naturaleza, familia) y los

números y los clasifica

correctamente

Identifica algunos

sustantivos (cuerpo,

naturaleza, familia) y los

números y los clasifica

con dificultad

Identifica pocos

sustantivos (cuerpo,

naturaleza, familia) y los

números y no los clasifica

correctamente

Conjuga los verbos en

tiempo presente

Conjuga los verbos en

tiempo presente de

acuerdo con el pronombre

correspondiente

Conjuga la mayoría de los

verbos en tiempo presente

de acuerdo con el

pronombre

correspondiente

Conjuga los verbos en

tiempo presente, pero

confunde la conjugación

con algunos pronombres

No conjuga los verbos en

tiempo presente de

acuerdo con el pronombre

correspondiente

Tabla 8 Rúbrica para medir el aprendizaje del Idioma Kichwa

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84

Capítulo IV: Análisis de resultados

El presente trabajo titulado “Estrategias didácticas para el aprendizaje del

Kichwa” se realizó en la Unidad Educativa Manuela Cañizares, en la provincia de Quito.

Para su realización se utilizó una metodología cuasiexperimental, es decir, hubo un Grupo

control (Segundo de bachillerato B) y un Grupo Experimental (Segundo de bachillerato

C). A continuación, se analizarán los resultados obtenidos.

El proyecto utilizó una escala descriptiva y una rúbrica para su medición. Esta

escala consta de 15 indicadores con una puntuación que oscila entre 4 y 1, la sumatoria

total de los indicadores es 60 puntos. Los resultados son los siguientes.

Promedio pretest Grupo Control: 26,51 / 60

El grupo control estuvo conformado por 33 alumnos del Segundo de Bachillerato

B. La medición del pretest se realizó con la colaboración de la tutora del curso.

El promedio del grupo pretest es 1.77/4. En consecuencia, el grupo control evidencia un

mal dominio de los indicadores.

Promedio postest Grupo Control: 24, 74 / 60

El promedio postest del grupo control es 1,78/4. Es decir, este puntaje evidencia

un puntaje similar al pretest debido a que no se desarrollaron las actividades del

cuadernillo. Por lo tanto, el puntaje del grupo control sirvió para establecer la

comparación con el puntaje del grupo experimental que sí desarrollaron las actividades.

A continuación, se realizará el análisis de cada uno de los indicadores (pretest y

postest) en el Grupo Experimental.

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85

Ítem 1: Escucha y recita las frases

Gráfico 7 Gráfico de barras ítem 1

Análisis:

El análisis del ítem 1 “Escucha y recita las frases” proporcionó los siguientes

resultados: el 8% de los estudiantes obtuvo un desempeño excelente en el pretest frente

al 33% del postest; el 36% tuvo un buen desempeño en el pretest con respecto al 59% del

postest; el 49% de los estudiantes tuvo un desempeño regular en el pretest mientras que

en el postest el porcentaje disminuyó al 8%; y en el pretest el 8% tuvo un mal desempeño

mientras que en el postest el porcentaje fue de 0%.

8%

36%

49%

8%

33%

59%

8%

0%0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

70%

Excelente Bueno regular mal

Ítem 1

Grupo control pretest Grupo experimental postest

Tabla 9 Análisis ítem 1

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Excelente 3 8% 13 33%

Bueno 14 36% 23 59%

Regular 19 49% 3 8%

Mal 3 8% 0 0%

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86

Interpretación:

Escuchar y recitar frases posibilita un acercamiento a la fonética del idioma

Kichwa al estudiante. El kichwa, a diferencia del español, posee solo tres vocales y 17

consonantes, además, su acento es grave. Al iniciar el aprendizaje de esta lengua la

pronunciación de múltiples vocablos causa dificultad, sin embargo, el desarrollar la

habilidad de escuchar y pronunciar frases permite la familiarización con el idioma y sus

fonemas.

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87

Ítem 2: Dibuja las ideas que dicta el profesor

Gráfico 8 Gráfico de barras ítem 2

Análisis:

El análisis del ítem 2 “Dibuja las ideas que dicta el profesor” proporcionó los

siguientes resultados: el 13% de los estudiantes obtuvo un desempeño excelente en el

pretest frente al 18% del postest; el 44% tuvo un buen desempeño en el pretest con

respecto al 56% del postest; el 33% de los estudiantes tuvo un desempeño regular en el

pretest mientras que en el postest el porcentaje fue 21%; y en el pretest el 10% tuvo un

mal desempeño mientras que en el postest el porcentaje fue de 5%.

13%

44%

33%

10%

18%

56%

21%

5%

0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

Excelente Bueno regular mal

Ítem 2

Grupo control pretest Grupo control postest

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Excelente 5 13% 7 18%

Bueno 17 44% 22 56%

Regular 13 33% 8 21%

Mal 4 10% 2 5%

Tabla 10 Análisis ítem 2

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88

Interpretación:

La asociación de los significantes con sus significados es primordial para el

aprendizaje de vocabulario. Los resultados evidencian que escuchar palabras y asociarlas

con un gráfico permite un aprendizaje más significativo que la simple elocución de

significantes – significados. Por lo tanto, es menester asociar las palabras con un dibujo

para enriquecer el léxico personal de los estudiantes. Sin embargo, hay algunas

limitaciones con este indicador pues no todas las palabras tienen un significado que se

pueda plasmar mediante un gráfico.

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89

Ítem 3: Participa en la escenificación de diálogos

Gráfico 9 Gráfico de barras ítem 3

Análisis:

El análisis del ítem 3 “Participa en la escenificación de diálogos” proporcionó los

siguientes resultados: el 15% de los estudiantes obtuvo un desempeño excelente en el

pretest frente al 26% del postest; el 54% tuvo un buen desempeño en el pretest con

respecto al 62% del postest; el 26% de los estudiantes tuvo un desempeño regular en el

pretest mientras que en el postest el porcentaje fue 10%; y en el pretest el 5% tuvo un mal

desempeño mientras que en el postest el porcentaje fue de 3%.

15%

54%

26%

5%

26%

62%

10%

3%

0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

70%

Excelente Bueno regular mal

Ítem 3

Grupo control pretest Grupo control postest

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Excelente 6 15% 10 26%

Bueno 21 54% 24 62%

Regular 10 26% 4 10%

Mal 2 5% 1 3%

Tabla 11 Análisis ítem 3

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90

Interpretación:

La escenificación de diálogos permite poner en práctica los conocimientos

adquiridos. Los resultados de este indicador evidencian que hay un mayor aprendizaje de

la lengua cuando se la lleva a la praxis. Hablar es la actividad lingüística que más se

realiza en el diario vivir. Por tal razón, se requiere de actividades que permitan al

estudiante practicar la conversación, de esta forma, se refuerza la pronunciación, el

vocabulario y la confianza personal.

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91

Ítem 4: Participa en los coros y canciones

Gráfico 10 Gráfico de barras ítem 4

Análisis:

El análisis del ítem 4 “Participa en los coros y canciones” proporcionó los

siguientes resultados: el 13% de los estudiantes obtuvo un desempeño excelente en el

pretest frente al 41% del postest; el 21% tuvo un buen desempeño en el pretest con

respecto al 56% del postest; el 49% de los estudiantes tuvo un desempeño regular en el

pretest mientras que en el postest el porcentaje fue 56%; y en el pretest el 18% tuvo un

mal desempeño mientras que en el postest el porcentaje fue de 0%.

13%

21%

49%

18%

41%

56%

3%0%

0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

Excelente Bueno regular mal

Ítem 4

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Excelente 5 13% 16 41%

Bueno 8 21% 22 56%

Regular 19 49% 1 3%

Mal 7 18% 0 0%

Tabla 12 Análisis ítem 4

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92

Interpretación:

La participación del estudiante en las canciones y los coros posibilita que el

alumno gane confianza al momento de hablar y desarrolla la cooperatividad de trabajar

en equipo. La música es el arte universal, a todas las personas les gusta escuchar música

y muchos tienen como pasatiempo la actividad del canto. Esta estrategia permite que el

estudiantado practique la dicción, adquiera nuevo vocabulario y tenga soltura al hablar.

La dificultad que posee el docente es encontrar canciones acordes al nivel de dominio de

la lengua. Es decir, el docente necesita canciones sencillas para la enseñanza de la lengua

a principiantes.

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93

Ítem 5: Forma palabras con el alfabeto móvil

Gráfico 11 Gráfico de barras ítem 5

Análisis:

El análisis del ítem 5 “Forma palabras con el alfabeto móvil” proporcionó los

siguientes resultados: el 0% de los estudiantes obtuvo un desempeño excelente en el

pretest frente al 41% del postest; el 0% tuvo un buen desempeño en el pretest con respecto

al 31% del postest; el 51% de los estudiantes tuvo un desempeño regular en el pretest

mientras que en el postest el porcentaje fue 23%; y en el pretest el 49% tuvo un mal

desempeño mientras que en el postest el porcentaje fue de 5%.

0% 0%

51%49%

41%

31%

23%

5%

0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

Excelente Bueno regular mal

Ítem 5

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Excelente 0 0% 16 41%

Bueno 0 0% 12 31%

Regular 20 51% 9 23%

Mal 19 49% 2 5%

Tabla 13 Análisis ítem 5

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94

Interpretación:

La estrategia de formar palabras con el alfabeto móvil es análoga al uso de

rompecabezas. Cuando el estudiante arma palabras desarrolla diversas estrategias:

escucha la palabra, pronuncia la palabra, escribe la palabra y lee la palabra que tiene que

formar. Esta estrategia posibilita el incremento del léxico de los estudiantes y el desarrollo

holístico de las habilidades del lenguaje. El docente puede utilizar esta estrategia para

formar múltiples palabras incluso puede utilizar la estrategia para la enseñanza de

sustantivos, adjetivos y verbos. Sin embargo, es indispensable mantener la disciplina para

que la estrategia proporcione resultados efectivos.

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95

Ítem 6: Realiza los ejercicios de lectura intensiva

Gráfico 12 Gráfico de barras ítem 6

Análisis:

El análisis del ítem 6 “Realiza los ejercicios de lectura intensiva” proporcionó los

siguientes resultados: el 8% de los estudiantes obtuvo un desempeño excelente en el

pretest frente al 10% del postest; el 51% tuvo un buen desempeño en el pretest con

respecto al 64% del postest; el 33% de los estudiantes tuvo un desempeño regular en el

pretest mientras que en el postest el porcentaje fue 23%; y en el pretest el 8% tuvo un mal

desempeño mientras que en el postest el porcentaje fue de 3%.

8%

51%

33%

8%10%

64%

23%

3%

0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

70%

Excelente Bueno regular mal

Ítem 6

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Excelente 3 8% 4 10%

Bueno 20 51% 25 64%

Regular 13 33% 9 23%

Mal 3 8% 1 3%

Tabla 14 Análisis ítem 6

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96

Interpretación:

La lectura intensiva (lectura de textos cortos) permite la familiarización del

estudiante con el código escrito de la lengua. Según Cassany “la lectura se convierte en

un aprendizaje trascendental para la escolarización y para el crecimiento intelectual de la

persona”. Los estudiantes que están en el nivel principiante del aprendizaje del Kichwa

requieren de textos cortos y sencillos. Es conveniente trabajar el nivel literal de la lectura

para que los estudiantes reconozcan elementos básicos de los textos. Por otra parte, el

docente es quien guía esta actividad mediante el uso de preguntas y acotaciones

relacionadas con la lectura.

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97

Ítem 7: Ordena los elementos para formar oraciones estructuradas

Gráfico 13 Gráfico de barras ítem 7

Análisis:

El análisis del ítem 7 “Ordena los elementos para formar oraciones estructuradas”

proporcionó los siguientes resultados: el 10% de los estudiantes obtuvo un desempeño

excelente en el pretest frente al 72% del postest; el 59% tuvo un buen desempeño en el

pretest con respecto al 18% del postest; el 18% de los estudiantes tuvo un desempeño

regular en el pretest mientras que en el postest el porcentaje fue 8%; y en el pretest el 13%

tuvo un mal desempeño mientras que en el postest el porcentaje fue de 3%.

10%

59%

18%13%

72%

18%

8%3%

0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

70%

80%

Excelente Bueno regular mal

ítem 7

Grupo experimental pretest Grupo experimental pretest

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Excelente 4 10% 28 72%

Bueno 23 59% 7 18%

Regular 7 18% 3 8%

Mal 5 13% 1 3%

Tabla 15Análisis ítem 7

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98

Interpretación:

El orden de la estructura oracional es importante para expresar ideas coherentes y

pertinentes. La sintaxis es uno de los “temas complejos” en la enseñanza – aprendizaje,

sin embargo, el dominio de esta habilidad permite ordenar las ideas y los pensamientos.

Ordenar oraciones permite que los estudiantes se familiaricen con la sintaxis de la lengua.

Es conveniente la práctica constante de esta habilidad para que los estudiantes aprendan

la estructura de la oración simple y la plasmen a momento de redactar.

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99

Ítem 8: Escribe párrafos cortos con las palabras del vocabulario

Gráfico 14 Gráfico de barras ítem 8

Análisis:

El análisis del ítem 8 “Escribe párrafos cortos con las palabras del vocabulario”

proporcionó los siguientes resultados: el 0% de los estudiantes obtuvo un desempeño

excelente en el pretest frente al 5% del postest; el 28% tuvo un buen desempeño en el

pretest con respecto al 49% del postest; el 49% de los estudiantes tuvo un desempeño

regular en el pretest mientras que en el postest el porcentaje fue 46%; y en el pretest el

23% tuvo un mal desempeño mientras que en el postest el porcentaje fue de 0%.

0%

28%

49%

23%

5%

49%46%

0%0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

Excelente Bueno regular mal

Ítem 8

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Excelente 0 0% 2 5%

Bueno 11 28% 19 49%

Regular 19 49% 18 46%

Mal 9 23% 0 0%

Tabla 16 Análisis ítem 8

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100

Interpretación:

La implementación de nuevas palabras al léxico de los estudiantes se lleva a cabo

mediante la escritura. Mediante la escritura de párrafos el alumno abandona la simple

enumeración y repetición de los nuevos vocablos. Es decir, mediante la escritura de

párrafos el estudiante contextualiza los nuevos términos y también practica la sintaxis de

la oración. Los resultados demuestran que los alumnos tienen un aprendizaje

significativo del léxico mediante la escritura. Por otra parte, el docente debe procurar que

el ejercicio se desarrolle de forma eficaz y logre evaluar a todos los implicados.

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101

Ítem 9: Identifica las características del idioma Kichwa

Gráfico 15 Gráfico de barras ítem 9

Análisis:

El análisis del ítem 9 “Identifica las características del idioma Kichwa”

proporcionó los siguientes resultados: en el pretest el mal desempeño fue del 100%

mientras que en postest el desempeño excelente de los estudiantes fue de 100%

Interpretación:

Cada idioma posee sus propias características, por ende, las características del

idioma Kichwa son distintas a las características del idioma español. Los resultados

0% 0% 0%

100%100%

0% 0% 0%0%

20%

40%

60%

80%

100%

120%

Excelente Bueno regular mal

Ítem 9

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Excelente 0 0% 39 100%

Bueno 0 0% 0 0

Regular 0 0% 0 0

Mal 39 100% 0 0

Tabla 17 Análisis ítem 9

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102

demuestran que los estudiantes desconocían las características básicas del idioma kichwa

en el pretest (Idioma oficial de relación intercultural según la constitución del Ecuador),

Sin embargo, después de aplicar el proyecto los estudiantes asimilaron las características

básicas del idioma (número de vocales, tipo de acentuación y aglutinación).

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103

Ítem 10: Reconoce los pueblos que pertenecen a la Nacionalidad Kichwa

Gráfico 16 Gráfico de barras ítem 10

Análisis:

El análisis del ítem 10 “Reconoce los pueblos que pertenecen a la Nacionalidad

Kichwa” proporcionó los siguientes resultados: el 5% tuvo un buen desempeño en el

pretest con respecto al 33% del postest; el 28% de los estudiantes tuvo un desempeño

regular en el pretest mientras que en el postest el porcentaje fue 64%; y en el pretest el

67% tuvo un mal desempeño mientras que en el postest el porcentaje fue de 3%.

0%5%

28%

67%

0%

33%

64%

3%

0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

70%

Excelente Bueno regular mal

Ítem 10

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Excelente 0 0% 0 0%

Bueno 2 5% 13 33%

Regular 11 28% 25 64%

Mal 26 67% 1 3%

Tabla 18 Análisis ítem 10

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104

Interpretación:

El Ecuador es un país donde conviven múltiples nacionalidades y pueblos. La

nacionalidad Kichwa está conformada por 13 pueblos ubicados a lo largo del callejón

interandino. Los resultados evidencian que los estudiantes conocían de forma escasa los

pueblos que hablan kichwa. Posteriormente, los estudiantes se familiarizaron con los

pueblos que conforman la nacionalidad kichwa luego de la aplicación del proyecto. Los

estudiantes conocieron información esencial como los nombres de cada pueblo, su

ubicación y sus principales características.

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105

Ítem 11: Identifica los pronombres personales

Gráfico 17 Gráfico de barras ítem 11

Análisis:

El análisis del ítem 11 “Identifica los pronombres” proporcionó los siguientes

resultados: en el pretest el 100% de los estudiantes tuvo un mal desempeño; por otra

parte, en el postest se obtuvo estos resultados 46% excelente desempeño, 51% buen

desempeño y 3% regular desempeño.

Interpretación:

Los pronombres personales sirven para nombrar a las personas que participan en

la conversación. Al iniciar la medición (pretest) los estudiantes desconocían la existencia

0% 0% 0%

100%

46%51%

3% 0%0%

20%

40%

60%

80%

100%

120%

Excelente Bueno regular mal

Ítem 11

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Excelente 0 0% 18 46%

Bueno 0 0% 20 51%

Regular 0 0% 1 3%

Mal 39 100% 0 0%

Tabla 19 Análisis ítem 11

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106

de los pronombres en el idioma Kichwa. Después de la aplicación (postest) los estudiantes

reconocieron los seis pronombres personales del idioma (ñuka, kan, pay, ñukanchik,

kankuka y paykuna) mediante la aplicación de estrategias didácticas como: escuchar y

repetir frases, el alfabeto móvil, juegos lingüísticos y lectura intensiva. Además, la

identificación de los pronombres posibilita a los estudiantes escribir oraciones y realizar

diálogos cortos con la certeza de saber a que persona hace referencia.

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107

Ítem 12: Identifica los sufijos (-ka, -mi, -tak, -manta, -man, -wan, -pa, -k)

Gráfico 18 Gráfico de barras ítem 12

Análisis:

El análisis del ítem 12 “Identifica los sufijos (-ka, -mi, -tak, -manta, -man, -wan,

-pa, -k) en el pretest el 100% de los estudiantes tuvo un mal desempeño; por otra parte,

en el postest se obtuvo estos resultados 5% excelente desempeño, 67% buen desempeño

y 28% regular desempeño.

Interpretación:

El kichwa es un idioma aglutinante, es decir, tiene palabras base y múltiples

sufijos. La palabra base adquiere un significado de acuerdo con el sufijo añadido. Los

0% 0% 0%

100%

5%

67%

28%

0%0%

20%

40%

60%

80%

100%

120%

Excelente Bueno regular mal

Ítem 12

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Excelente 0 0% 2 5%

Bueno 0 0% 26 67%

Regular 0 0% 11 28%

Mal 39 100% 0 0%

Tabla 20 Análisis ítem 12

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108

estudiantes conocieron los sufijos básicos del idioma (-ka, -mi, -tak) y los sufijos que se

utilizan con más frecuencia (-manta, -man, -wan, -pa, -k). Los alumnos además de

conocer los sufijos también asociaron los sufijos con su significado correspondiente. El

aprendizaje de los sufijos es primordial en una lengua aglutinante, pues aquí radica la

esencia del idioma pues posibilita que el estudiante aprenda y eleve su nivel de dominio

del idioma.

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109

Ítem 13: Realiza oraciones con la estructura gramatical del idioma kichwa.

Gráfico 19 Gráfico de barras ítem 13

Análisis:

El análisis del ítem 13 “Realiza oraciones con la estructura gramatical del idioma

kichwa” en el pretest el 100% de los estudiantes tuvo un mal desempeño; por otra parte,

en el postest se obtuvo estos resultados 74% excelente desempeño, 13% buen desempeño,

13% regular desempeño y 3% mal desempeño.

Interpretación:

La estructura gramatical del idioma kichwa es distinta a la estructura gramatical

del idioma español. Es decir, el kichwa utiliza la siguiente estructura gramatical: sujeto +

0% 0% 0%

100%

74%

13% 10%3%

0%

20%

40%

60%

80%

100%

120%

Excelente Bueno regular mal

Ítem 13

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Excelente 0 0% 29 74%

Bueno 0 0% 5 13%

Regular 0 0% 4 10%

Mal 39 100% 1 3%

Tabla 21 Análisis ítem 13

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110

complemento + verbo. La ubicación del verbo al final de la oración ocasiona dificultad

en los estudiantes. Sin embargo, la aplicación de la estrategia de ordenar oraciones y la

enseñanza de varios verbos permitió que los estudiantes realicen oraciones sin ningún

problema.

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111

Ítem 14: Identifica los sustantivos (cuerpo, naturaleza, familia) y los números

Gráfico 20 Gráfico de barras ítem 14

Análisis:

El análisis del ítem 14 “Identifica los sustantivos (cuerpo, naturaleza, familia) y

los números” en el pretest el 21% de los estudiantes tuvo un regular desempeño y el 79%

de los estudiantes tuvo un mal desempeño; por otra parte, en el postest se obtuvo estos

resultados 69% buen desempeño y 32% regular desempeño.

Interpretación:

El aprendizaje de varios sustantivos relacionados con el cuerpo humano, la

naturaleza y la familia y los números posibilitó el incremento del léxico. Algunos

0% 0%

21%

79%

0%

69%

31%

0%0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

70%

80%

90%

Excelente Bueno regular mal

Ítem 14

Grupo experimental pretest Grupo experimental pretest

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Excelente 0 0% 0 0%

Bueno 0 0% 27 69%

Regular 8 21% 12 31%

Mal 31 79% 0 0%

Tabla 22 Análisis ítem 14

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112

estudiantes conocían el significado de algunas palabras provenientes del kichwa que se

utilizan en el español. Luego de la aplicación del proyecto los estudiantes reconocieron

más palabras. Sin embargo, debido a los múltiples sustantivos, ningún estudiante pudo

dominar las palabras en su totalidad, aunque la mayoría de los estudiantes pudo otorgar

el significado adecuado a muchas palabras.

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113

Ítem 15: Conjuga los verbos en tiempo presente

Gráfico 21 Gráfico de barras ítem 15

Análisis:

El análisis del ítem 15 “Conjuga los verbos en tiempo presente” en el pretest el

100% de los estudiantes tuvo un mal desempeño; por otra parte, en el postest se obtuvo

estos resultados 3% excelente desempeño, 64% buen desempeño, 28% regular

desempeño y 5% mal desempeño.

Interpretación:

Los verbos son las palabras más importantes de todos los idiomas. Los verbos

expresan acciones. La conjugación de los verbos en tiempo simple proporciona

0% 0% 0%

100%

3%

64%

28%

5%

0%

20%

40%

60%

80%

100%

120%

Excelente Bueno regular mal

Ítem 15

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Grupo experimental pretest Grupo experimental postest

Frecuencia Porcentaje Frecuencia Porcentaje

Excelente 0 0% 1 3%

Bueno 0 0% 25 64%

Regular 0 0% 11 28%

Mal 39 100% 2 5%

Tabla 23 Análisis ítem 15

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114

habilidades comunicativas al estudiante. Esto se debe a que el estudiante abandona la

mera identificación de palabras y se apropia del funcionamiento del lenguaje. El

estudiante está en la capacidad de construir oraciones en tiempo presente y expresar ideas

con sentido completo. Además, puede formar párrafos cortos y entablar conversaciones

sencillas.

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115

Discusión de resultados

Según el objetivo general, analizar las estrategias didácticas pertinentes para la

enseñanza – aprendizaje del idioma ancestral Kichwa mediante la selección de estrategias

innovadoras con enfoque comunicativo que perita conocer elementos básicos del idioma

Kichwa, los resultados obtenidos desde el ítem 1 hasta el ítem 8 evidencian que la

aplicación de estas estrategias facilitan el aprendizaje del kichwa como segunda lengua

pues posibilita el desarrollo de las cuatro destrezas básicas de la lengua. Estos resultados

fueron ratificados por Jiménez (2016) quien menciona que las estrategias didácticas son

procedimientos utilizados por los docentes para desarrollar el aprendizaje significativo de

los estudiantes. Entonces, queda comprobado que la aplicación de estrategias facilita el

aprendizaje y el ámbito de una segunda lengua estas estrategias deben tener un enfoque

comunicativo y esto puede ser corroborado por Lomas (1999) pues menciona que el

objetivo del enfoque comunicativo es “la mejora de dicha competencia comunicativa de

los alumnos, es decir, de su capacidad para comprender y producir enunciados adecuados

con intenciones diversas de comunicación en contextos comunicativos heterogéneos”.

Según el primer objetivo específico, identificar estrategias didácticas con enfoque

comunicativo para la comunicación oral (escuchar y hablar), los resultados obtenidos en

los ítems 1, 2, 3, 4, 11 y 14 evidencian que la aplicación de determinadas estrategias

facilita el aprendizaje del idioma kichwa y desarrolla las destrezas de escuchar y hablar

en los estudiantes. Estos datos también tienen fundamento con Camas (2016) quien

postula la aplicación de dos métodos didácticos un poco antiguos: “Método directo” que

da énfasis a la destreza del habla y “método audio-lingual” que pone énfasis en la destreza

de escuchar y hablar, por lo tanto, se afirma que el enfoque comunicativo es una estrategia

de aprendizaje de una segunda lengua más actual y que posibilita el desarrollo holístico

de las cuatro habilidades básicas de la lengua (escuchar, hablar, leer y escribir). Además,

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116

esto puede ser corroborado por Cassany, Luna, & Sanz (1994) “hablar, escuchar, leer y

escribir son las cuatro habilidades que el usuario de una lengua debe dominar para poder

comunicarse con eficacia en todas las situaciones posibles”.

Según el segundo objetivo específico, identificar estrategias didácticas con

enfoque comunicativo para la comunicación escrita (leer y escribir), los resultados

obtenidos en los ítems 5, 6, 7, 8, 12, 13 y 15. evidencian que la aplicación de determinadas

estrategias facilita el aprendizaje del idioma kichwa y desarrolla las destrezas de leer y

escribir en los estudiantes. Estos datos al ser contrastados con Cacuango, Menacho,

Santillán y Segovia (2012) mencionan que al aprendizaje de una lengua materna y una

segunda lengua siempre debe estar direccionado al desarrollo de las cuatro habilidades

básicas de la lengua. En este caso, el desarrollo de la lectura y la escritura posibilita que

el estudiante comprenda texto y pueda registrar el idioma mediante la palabra escrita.

Esto también lo afirma Scala “la comunicación escrita tanto en la vida personal,

académica y laboral, requiere de claridad y sencillez. Entre más concisa sea una

exposición escrita, mayor será el éxito en la comunicación”.

Según el tercer objetivo específico, relatar la historia del idioma Kichwa en el

Ecuador, los resultados del ítem 10 evidencian el escaso conocimiento que tienen los

estudiantes con respecto a la nacionalidad Kichwa y por ende al resto de nacionalidades.

Esto demuestra el poder de una cultura alienante, sin embargo, se puede revertir la

alienación con investigación y conocimiento verdadero. Estos datos al ser comparados

con Kowi (2013) quien relata la historia del Kichwa de una forma detallada, minuciosa y

objetiva demuestra que la historia del Kichwa es un tema muy extenso y constituye como

objeto de investigación aparte. La CONAIE menciona “la reivindicación indígena que va

más allá de lo económico empieza a surgir con características propias” estas

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117

características son la reivindicación del idioma, el respeto a sus costumbres, tradiciones

y cosmovisión.

Según el cuarto objetivo específico, describir los elementos básicos del idioma

Kichwa a través de un estudio lingüístico del idioma, los resultados de los ítems 9, 11,

12, 13, 14 y 15 evidencian que la aplicación de estrategias didácticas con enfoque

comunicativo en el idioma Kichwa facilita el aprendizaje, proporciona el desarrollo de

las habilidades básicas de la lengua y permite a los usuarios desenvolverse en las distintas

situaciones comunicativas. Este trabajo se contrasta con Cacuango, Menacho, Santillán

y Segovia (2012) quienes realizan un trabajo arduo y exhaustivo pues elaboran un plan

de estudios para distintos años de educación básica, mientras que el presente trabajo es

una pequeña introducción al maravilloso mundo de idioma Kichwa, cabe recalcar que

este trabajo tiene actividades que pueden ser desarrolladas por personas de cualquier edad.

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118

Capítulo V: Conclusiones y recomendaciones

Conclusiones

- Las estrategias didácticas posibilitan la construcción del aprendizaje por parte de

los estudiantes. El docente tiene la obligación de realizar una selección

meticulosa con respecto a las estrategias que va a utilizar en clase, además, debe

guiar el cumplimiento eficaz de estas estrategias. El tipo de estrategia a utilizar

dependerá mucho de la temática y el objetivo de la clase. Es decir, la correcta

aplicación de las estrategias favorece la obtención de un aprendizaje

significativo. Inmersos en este contexto, enseñanza de una segunda lengua, es

necesario la aplicación de estrategias didácticas con enfoque comunicativo.

- El estudiante puede desenvolverse en las diversas situaciones comunicativos

gracias a la implementación del enfoque comunicativo en la enseñanza de

lenguas. El enfoque comunicativo permite un aprendizaje más holístico con

respecto a las destrezas de la lengua (escuchar, hablar, leer y escribir). El

docente debe desarrollar todas las habilidades en sus estudiantes para que estos

se conviertan en usuarios competentes del idioma. La implementación del

enfoque comunicativo en la enseñanza del kichwa permite un aprendizaje mucho

más práctico y factible a los novicios en el idioma kichwa. Por tal motivo,

ocasiona que los aprendices del idioma desarrollen las habilidades

comunicacionales básicas y se conviertan usuarios competentes del idioma.

- El idioma kichwa es la lengua indígena más hablada en el territorio ecuatoriano.

El Kichwa llegó a tierras ecuatorianas con la expansión de los Incas. En la época

colonial se utilizó el idioma kichwa como instrumento de evangelización. Sin

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119

embargo, la permanencia del idioma hasta nuestros días es un acto de resistencia

por parte de los pueblos que conforman la nacionalidad Kichwa. El idioma

guarda la historia y la cosmovisión de un pueblo, por ende, la preservación de

esta lengua contribuye a salvaguardar la diversidad cultural del Ecuador.

Asimismo, la revitalización de idioma permite disminuir la diglosia, romper la

alineación cultural proveniente de una cultura globalizante y encontrar nuestra

identidad cultural.

- El idioma kichwa es una lengua aglutinante, es decir, tiene palabras bases

(lexemas) y varios sufijos. La palabra base adoptará un significado específico de

acuerdo con el sufijo añadido. Este idioma posee 17 consonantes y 3 vocales “a,

i, u”, las vocales “e, o” no existen. El acento es grave. Además, el en el aspecto

gramatical, el verbo va al final de la oración. El aprendizaje de este idioma

requiere acoplarse al método del enfoque comunicativo, de esta forma, se

abandona el método tradicional de enseñanza (normatividad gramatical) y se da

una nueva perspectiva en la enseñanza-aprendizaje de este idioma. También

cabe mencionar que las estrategias didácticas con enfoque comunicativo pueden

ser utilizadas para el aprendizaje de cualquier idioma.

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120

Recomendaciones

- Implementar el uso de estrategias didácticas con enfoque comunicativo en la

enseñanza del idioma kichwa para lograr un aprendizaje y desenvolvimiento

lingüístico basado en las cuatro destrezas del idioma.

- Los docentes de lengua y literatura, lenguas extranjeras y lengua kichwa pueden

utilizar las estrategias didácticas propuestas en este trabajo para el desarrollo de

las cuatro destrezas de la lengua (escuchar, hablar, leer y escribir).

- Implementar la enseñanza del idioma kichwa en las instituciones educativas

como materia obligatoria en el currículo para mitigar la diglosia, de esta forma

se puede otorgar prestigio a este idioma milenario y afianzar nuestra identidad

con base al conocimiento de nuestras raíces indígenas, raíces que conforman en

gran parte nuestro ADN mestizo.

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121

-

Capítulo VI: Propuesta

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

CARRERA DE PEDAGOGÍA DE LA LENGUA Y LA LITERATURA

Cuadernillo de actividades para la enseñanza – aprendizaje del idioma kichwa con

estrategias didácticas con enfoque comunicativo

Autor: Henry David Bastidas Chamorro

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122

Introducción

La lengua es un sistema de signos lingüísticos utilizados por una comunidad de

hablantes. La lengua, además de trasmitir palabras, contiene la cosmovisión de los

pueblos. Tal es el caso del Kichwa, el idioma de la nacionalidad indígena más numerosa

del Ecuador. Sin embargo, la diglosia en el país tiende a silenciar lastimosamente a las

lenguas indígenas. Entonces, para combatir contra la diglosia se presenta este

cuadernillo de actividades. Este cuadernillo está enfocado en el aprendizaje del idioma

kichwa a través de estrategias didácticas con enfoque comunicativo; es decir, posee

estrategias que desarrolle las cuatro habilidades básicas de la lengua: escuchar, hablar,

leer, escribir.

El presente cuadernillo de actividades consta de los siguientes tópicos:

- Tema 1: características del idioma kichwa

- Tema 2: Presentación personal y los saludos

- Tema 3: Pronombres personales y el verbo Kana (ser o estar)

- Tema 4: Estructura de la oración

- Tema 5: La familia, oficios y profesiones

- Tema 6: El cuerpo humano

- Tema 7: Los números

- Tema 8: Pueblos de la nacionalidad Kichwa

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123

Objetivo

- Emplear las estrategias didácticas con enfoque comunicativo mediante la

correcta selección de estas estrategias acorde al tópico a aprender para lograr el

aprendizaje del idioma kichwa.

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124

Fundamentación teórica

El idioma Kichwa es una lengua ancestral que se habla en el continente americano.

El kichwa está presente en un amplio panorama geográfico, “es hablado por

aproximadamente diez millones, en Ecuador, Perú, Bolivia, parte de Argentina (provincia

del Estero), norte de Chile, sur de Colombia y algunos sectores del departamento de Acre

de Brasil” (Franco Vivas, 2010). Por ende, este idioma forma parte de la historia de

América.

La presencia del idioma kichwa en otros paises conlleva la existencia de dialectos.

En esta perspectiva macro del continente existen tres dialectos: dialecto del Cuzco,

dialecto de Quito y dialecto del Chinchasuyo. “El dialecto de Quito se diferencia del

dialecto del Cuzco por tener solamente tres vocales: a – i – u; mientras que el segundo

tiene las cinco vocales” (Franco Vivas, 2010)

Por otra parte, el kichwa dentro del Ecuador posee dos dialectos el kichwa de la

sierra y el kichwa del oriente. Con respecto al Kichwa de la Sierra existe una división

dialectal entre Kichwa del norte y Kichwa del Sur.

Características generales del Kichwa

- El idioma kichwa es una lengua aglutinante, es decir, posee palabras base a las

cuales se añaden afijos (prefijos, infijos y sufijos.) para la construcción de

nuevos significados.

- “El alfabeto kichwa está compuesto de 18 letras, pero solo en la provincia de

Imbabura tenemos 20 letras de las cuales se añaden Ts – Z” (Paulina, 2012).

Son 3 vocales: a – i – u y 17 consonantes: ch – h – k – l – m – n – ñ – p – r – s

– sh – t – ts – w – y – z.

- El kichwa tiene únicamente acento en la penúltima sílaba, el acento es grave.

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125

Tema 1: características del idioma kichwa

Indicadores

- Escucha y recita las frases

- Forma palabras con el alfabeto móvil

- Identifica las características del idioma kichwa

- Identifica sustantivos

Actividades

Anticipación Construcción del

conocimiento Consolidación

1. Responder las

siguientes

preguntas

2. ¿Qué es el kichwa?

3. ¿Has escuchado

alguna vez sobre el

kichwa?

1. Conocer las

características

básicas del kichwa:

- Aglutinación

- Acento

- Número de vocales

2. Reconocer vocales

y consonantes

3. Repetir las palabras

1. Realizar un alfabeto

móvil

2. Ordenar las letras

para formar

palabras

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126

Vocales

Consonantes

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127

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128

Y - yYura

Z - zZupu

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129

Tema 2: Presentación personal y los saludos

Indicadores

- Participa en la escenificación de diálogos

- Realiza ejercicios de lectura intensiva

- Identifica los sufijos (-ka, -mi. -tak y -manta)

- Ordena elementos para formar oraciones estructurales

Actividades

Anticipación Construcción del

conocimiento Consolidación

1. Realizar las

siguientes

preguntas

- ¿Cuál es el saludo

para la mañana?

- ¿Cuál es el saludo

para la tarde?

- ¿Cuál es el saludo

para la noche?

1. Explicar los saludos

del kichwa

2. Leer los diálogos

3. Identificar sufijos

1. Colocar los sufijos

en el lugar

correspondiente

2. Escenificar los

diálogos leídos

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130

Ñukaka Achikmi Kani

Alli puncha

Inti: Alli puncha

Achik: Alli puncha. Ima shutitak kanki

Inti: Ñukaka Intimi Kani

Achik: Ñukaka Achikmi kani. Kanka maymantatak kanki

Inti: Ñukaka Riobambamantami kanki. kanka maymantatak kanki

Achik: Ñukaka Natabuelamantami kanki. Rikuy.

Inti: Pitak kan.

Achik: Payka Tamyami Kan. Tamyaka ñukapa mashimi kan.

Complete las palaras con el sufijo correspondiente:

Ñukaka Inti___ kani.

Tamya___ yachachikmi kan.

Achikka Natabuela___________ kan.

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131

Allí Chishi

Tamya: Alli chishi Achik.

Achik: Alli chishi Tamya. Imanallatak kanki

Tamya: Ñukaka allimi kani. Kanka.

Achik: Ñukaka allimi kanki. Kanka maymantatak shamunki.

Tamya: Kanka Otavalomantami shamuni. Kanka maymantatak shamunki.

Achik: Ñukaka yachana wasimantami shamuni.

Complete las palaras con el sufijo correspondiente:

Ñukaka Tamya___ kani.

Achikka yachana wasi_______ shamun.

Tamya___ Otavalomantami shamun

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132

Alli Tuta

Achik: Alli tuta Inti.

Inti: Alli tuta Achik, Imanallatak

Achik: Ñukaka allimi kani

Tamya: Alli tuta, Achik

Achik: Tamya, allí tuta

Tamya: pitak kan

Achik: Payka Intimi kan

Tamya: Alli tuta Inti

Inti Alli tuta Tamya. Imanallatak kanki

Tamya: Ñukaka shaykushkami kani. Ñukaka llamkaymantami tikrani.

Inti: Ñukapashmi kani

Achik: Ñukanchikka shaykushkunami kankichik. Kayakama.

Inti: kayakama

Tamya: kayakama

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133

Complete las palaras con el sufijo correspondiente

Ñukaka llamkay______ tikrani.

Payka Inti___ kan.

Ñukanchik____ shaykushkunami kanchik

Escriba el saludo correspondiente a la imagen

Hablemos: Realice la pregunta y conteste con su información

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134

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135

Tema 3: Pronombres personales y el verbo Kana (ser o estar)

Indicadores

- Escucha y recita las frases

- Forma palabras con el alfabeto móvil

- Conjuga el verbo Kana en tiempo presente

Actividades

Anticipación Construcción del

conocimiento Consolidación

1. Responder las

siguientes preguntas

- ¿Qué son los

pronombres?

- ¿Cuál es el verbo

más importante en

toda lengua?

1. Explicar los

pronombres

2. Explicar el verbo

Kana (ser o estar)

3. Conjugar el verbo

Kana en tiempo

presente

1. Formar los

pronombres con el

alfabeto móvil

2. Armar el dado de los

pronombres

3. Unir el pronombre

con la conjugación

correcta del verbo

Kana

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136

Runa shutirantikuna (pronombres)

Escriba el pronombre que corresponda a cada imagen y arme el dado

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137

Kana (ser o estar)

Una el pronombre con la conjugación correspondiente del verbo KANA

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138

Tema 4: Estructura de la oración

Indicadores

- Ordena elementos para formar oraciones estructuradas

- Identifica los pronombres

- Identifica los sufijos (-ka, -mi)

- Realiza oraciones con la estructura gramatical del idioma Kichwa

- Conjuga los verbos en tiempo simple

Actividades

Anticipación Construcción del

conocimiento Consolidación

1. Responder las

siguientes

preguntas

- ¿Qué es una

oración?

- ¿Qué es un

pronombre?

- ¿Qué es un verbo?

1. Explicar la estructura

gramatical del Kichwa

(verbo al final de la

oración)

2. Explicar la función de

los sufijos -ka

(focalizador de sujeto)

y –mi (enfatizador)

1. Identifique los

sufijos

2. Ordene las

oraciones

3. Escriba oraciones

con la estructura

gramatical

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139

Estructura de la oración

Ordene las oraciones

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140

Tema 5: La familia, oficios y profesiones

Indicadores

- Escucha y recita las frases

- Dibuje las ideas

- Identifica sustantivos (familia, oficios y profesiones)

- Realiza ejercicios de lectura intensiva

- Identifica los sufijos

- Conjuga verbos en tiempo presente

Actividades

Anticipación Construcción del

conocimiento Consolidación

1. Responder las

siguientes preguntas

- ¿Qué es la familia?

- ¿Qué son los oficios

y profesiones?

- ¿En qué trabaja tus

padres?

1. Explicar el trato entre

la familia

2. Explicar el trato

familiar entre

hermanos

3. Explicar los sufijos

-pa (posesivo) -na

(desinencia verbal) y

-k (sustantivizador de

oficio)

1. Dibuje a su familia y

escriba las palabras

en kichwa

2. Transforme los

verbos a sustantivos

3. Realice la lectura y

responda las

preguntas

4. Escriba un párrafo

corto sobre su familia

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141

Sufijo -PA

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142

Ayllu

Escuche la explicación del profesor y coloque la palabra en el gráfico

correspondiente:

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143

Oficios y profesiones

Escriba el oficio o el verbo según corresponda

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144

Lectura: Ñukapa Allyu

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145

Comprensión lectora: responda las siguientes preguntas

Imatak chik kan

a) Payka wawami kan

b) Payka hampikmi kan

c) Payka tullpukmi kan

Pitak mama kan

a) Mamaka Rosami kan

b) Mamaka Sisami kan

c) Mamaka Ninami kan

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146

Tema 6: Ñukapa Ukku (El cuerpo humano)

Indicadores

- Escucha y recita las frases

- Dibuja las ideas

- Participa en los coros y canciones

- Identifica los sustantivos (cuerpo)

- Conjuga verbos en tiempo presente

Actividades

Anticipación Construcción del

conocimiento Consolidación

1. Realizar ejercicios

de estiramiento

2. Realizar ejercicios

de reconocimiento

corporal: palpar

nuestro propio

cuerpo

1. Repetir las partes

del cuerpo humano

2. Repetir las partes

de la cara

3. Cantar en coro

1. Dibujar un cuerpo

humano y escribir

sus partes

2. Dibujar un rostro y

escribir sus partes

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147

Ñukapa Ukku

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148

Lea la canción, cante en coro. Señale la parte del cuerpo que está cantando.

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149

Dibuje el cuerpo humano y escriba sus partes

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150

Una el verbo con la imagen del sentido que corresponda y conjugue los verbos en

tiempo presente

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151

Tabla de conjugación de verbos en presente simple

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152

Tema 7: Los números

Indicadores

- Escucha y recita frases

- Ordena los elementos para formar oraciones estructuradas

- Participa en la escenificación de diálogos

- Realiza oraciones con la estructura gramatical del idioma kichwa

- Identifica los números

Actividades

Anticipación Construcción del

conocimiento Consolidación

1. Enumerarse en

toda la clase

2. Contar del uno al

diez

1. Aprender los

números en kichwa

del uno al 10

2. Aprender en kichwa

los números del 11

al millón

1. Realizar tarjetas

con los números

2. Decir la edad en

kichwa

3. Resolver

operaciones

matemáticas en

kichwa

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153

Números

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154

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155

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156

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157

Realice las operaciones y escriba los números en kichwa

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158

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159

Mashna watatatak charinki (¿Cuántos años tengo?)

Escuche la pregunta y responda correctamente

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160

Practiquemos en parejas: realice la pregunta y responda

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161

Tema 8: Pueblos de la nacionalidad Kichwa

Indicadores

- Reconoce los pueblos que pertenecen a la nacionalidad Kichwa

- Identifica los sustantivos

Actividades

Anticipación Construcción del

conocimiento Consolidación

1. Realiza las

siguientes

preguntas

- ¿Qué es una

nacionalidad?

- ¿Qué es un

pueblo?

- ¿Qué conoces

sobre la

nacionalidad

kichwa?

1. Definir una

nacionalidad

2. Definir una

población

3. Explicar sobre los

pueblos de la

Nacionalidad

Kichwa

1. Ingresar al link y

resolver el mapa

con las

nacionalidades

2. Realizar la sopa de

letras

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162

Pueblos de la nacionalidad kichwa

Ingrese al siguiente link https://es.educaplay.com/recursos-educativos/5063133-

nacionalidad_kichwa.html

Identifique el lugar donde habitan los pueblos kichwas

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163

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164

Ingrese al siguiente link https://es.educaplay.com/recursos-educativos/5074477-

pueblos_kichwa.html

Busque los nombres de los pueblos en la sopa de letras

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165

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169

Anexos

Anexo 1: Validación del instrumento

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170

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171

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Anexo 2: Certificado de realizar la tesis en la Unidad Educativa Manuela

Cañizares

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173

Anexo 3: Estudiantes realizando actividades de coro

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174

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175

Anexo 4: Estudiantes realizando actividad de escritura

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Anexo 5: tarjetas de números en Kichwa

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Anexo 6: Análisis antiplagio Urkund