第 日 恩手領我 - alliance bible seminary

48
爾道自建 1 頁,共 48 1 : 恩手領我 作者:何啟明 聖經以女性名字作書卷名稱並不多見,只有以斯帖記與路得記兩 卷,而這兩卷正巧形成鮮明的對比:以斯帖是猶太女子,被帶到外邦, 嫁給外邦君王,登上皇后寶座,挽救以色列人脫離滅族的厄運;路得 是外邦摩押女子,嫁給猶太人,一生經歷連串的困境,自始至終忠於 婆婆拿俄米,最後經歷神的恩惠,成為以色列王大衛的曾祖母 ( 參四 21~22) 路得記被編排於舊約聖經的歷史書之中,在士師記之後,但猶太傳 統卻把它編排在希伯來聖經中的第三部份,稱為書卷或著作 (the Writings) 。舊約希伯來文聖經分三部份:律法、先知及書卷 ( 著作 )( 路二十四 44) ;而路加在二十四章 44 節提到的詩篇就是書卷。路得記 屬於歷史書,與其它四卷合稱為《五小卷》 ( Megilloth )( 即雅歌、路 得記、耶利米哀歌、傳道書、以斯帖記 ) 。猶太人把這五卷作為五大節 期的「誦讀經課」 (Lectionary readings) ,而路得記則安排在五旬節, 即以色列人秋收的節日時誦讀。 路得記屬於敘事文體,較少交代事件發生的前因後果,但整個故事 的發展卻有清楚的脈絡,以故事人物之間的對話、互動溝通 ( 全書 80 節經文,有 55 節是對話形式 ) ,藉行動帶出故事的主線發展。路得記 的故事,表面上看神並沒有直接介入人的處境,但故事人物清楚深信 神是介入他們生活的主。全書沒有記錄神說的話,唯一提及神直接介 入的行動,是拿俄米在摩押地亡夫喪子後,間接「 聽見耶和華眷顧自 己的百姓,賜糧食與他們」 ( 6b) ,及敘事者直接告訴讀者:波阿斯 和路得生子是「 耶和華使她懷孕生了一個兒子」 ( 13b) 雖然路得記少直接談到神直接介入,但無論發生甚麼事,故事人物 都相信是出自他們所信奉的神。路得記的故事,情節生動,充滿懸疑, 由悲劇開始,隨著故事發展,著墨在外邦摩押女子路得堅持忠於婆婆 拿俄米,不離不棄的劇情,終於皆大歡喜,圓滿結束。而這一切的背 後,都在神的掌管與恩手的帶领中。 路得記不但是一個感人的田園史詩,故事佈局簡單清晰,我們更可 以將它當作短劇來欣賞,一章一幕或一個橋段 (episode) ,構成一篇短 短的四幕劇。而每一幕都可以當一個單元處理,更可用”地方”來突 顯每幕的內容。第一幕發生在回伯利恆的路途上,重點放在婆婆拿俄

Upload: others

Post on 09-May-2022

1 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 1 頁,共 48 頁

第 1 日 :恩 手 領 我

作者:何啟明

聖 經 以 女 性 名 字 作 書 卷 名 稱 並 不 多 見 , 只 有 以 斯 帖 記 與 路 得 記 兩

卷,而 這 兩 卷 正 巧 形 成 鮮 明 的 對 比:以 斯 帖 是 猶 太 女 子,被 帶 到 外 邦 ,

嫁 給 外 邦 君 王 , 登 上 皇 后 寶 座 , 挽 救 以 色 列 人 脫 離 滅 族 的 厄 運 ; 路 得

是 外 邦 摩 押 女 子 , 嫁 給 猶 太 人 , 一 生 經 歷 連 串 的 困 境 , 自 始 至 終 忠 於

婆 婆 拿 俄 米 , 最 後 經 歷 神 的 恩 惠 , 成 為 以 色 列 王 大 衛 的 曾 祖 母 (參 四

2 1 ~ 2 2 )。

路 得 記 被 編 排 於 舊 約 聖 經 的 歷 史 書 之 中,在 士 師 記 之 後,但 猶 太 傳

統 卻 把 它 編 排 在 希 伯 來 聖 經 中 的 第 三 部 份 , 稱 為 書 卷 或 著 作 (the

Writings)。 舊 約 希 伯 來 文 聖 經 分 三 部 份:律 法、先 知 及 書 卷 (著 作 ) (參

路 二 十 四 4 4 ); 而 路 加 在 二 十 四 章 4 4 節 提 到 的 詩 篇 就 是 書 卷 。 路 得 記

屬 於 歷 史 書 , 與 其 它 四 卷 合 稱 為 《 五 小 卷 》 ( M e g i l l o t h ) (即 雅 歌 、 路

得 記、耶 利 米 哀 歌、傳 道 書、以 斯 帖 記 )。猶 太 人 把 這 五 卷 作 為 五 大 節

期 的 「 誦 讀 經 課 」 (Lectionary readings), 而 路 得 記 則 安 排 在 五 旬 節 ,

即 以 色 列 人 秋 收 的 節 日 時 誦 讀 。

路 得 記 屬 於 敘 事 文 體,較 少 交 代 事 件 發 生 的 前 因 後 果,但 整 個 故 事

的 發 展 卻 有 清 楚 的 脈 絡 , 以 故 事 人 物 之 間 的 對 話 、 互 動 溝 通 (全 書 8 0

節 經 文 , 有 5 5 節 是 對 話 形 式 ), 藉 行 動 帶 出 故 事 的 主 線 發 展 。 路 得 記

的 故 事 , 表 面 上 看 神 並 沒 有 直 接 介 入 人 的 處 境 , 但 故 事 人 物 清 楚 深 信

神 是 介 入 他 們 生 活 的 主 。 全 書 沒 有 記 錄 神 說 的 話 , 唯 一 提 及 神 直 接 介

入 的 行 動 , 是 拿 俄 米 在 摩 押 地 亡 夫 喪 子 後 , 間 接 「 聽 見 耶 和 華 眷 顧 自

己 的 百 姓 , 賜 糧 食 與 他 們 」 (一 6 b ), 及 敘 事 者 直 接 告 訴 讀 者 : 波 阿 斯

和 路 得 生 子 是 「 耶 和 華 使 她 懷 孕 生 了 一 個 兒 子 」 (四 1 3 b )。

雖 然 路 得 記 少 直 接 談 到 神 直 接 介 入,但 無 論 發 生 甚 麼 事,故 事 人 物

都 相 信 是 出 自 他 們 所 信 奉 的 神。路 得 記 的 故 事,情 節 生 動,充 滿 懸 疑 ,

由 悲 劇 開 始 , 隨 著 故 事 發 展 , 著 墨 在 外 邦 摩 押 女 子 路 得 堅 持 忠 於 婆 婆

拿 俄 米 , 不 離 不 棄 的 劇 情 , 終 於 皆 大 歡 喜 , 圓 滿 結 束 。 而 這 一 切 的 背

後 , 都 在 神 的 掌 管 與 恩 手 的 帶 领 中 。

路 得 記 不 但 是 一 個 感 人 的 田 園 史 詩,故 事 佈 局 簡 單 清 晰,我 們 更 可

以 將 它 當 作 短 劇 來 欣 賞,一 章 一 幕 或 一 個 橋 段 ( e p i s o d e ),構 成 一 篇 短

短 的 四 幕 劇 。 而 每 一 幕 都 可 以 當 一 個 單 元 處 理 , 更 可 用 ” 地 方 ” 來 突

顯 每 幕 的 內 容 。 第 一 幕 發 生 在 回 伯 利 恆 的 路 途 上 , 重 點 放 在 婆 婆 拿 俄

Page 2: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 2 頁,共 48 頁

米 與 媳 婦 路 得 的 對 話 (一 7 ~ 2 2 ); 第 二 幕 在 田 野 間 , 著 墨 在 波 阿 斯 與 路

得 相 遇 (一 1 ~ 2 3 ); 第 三 幕 在 禾 場 上 , 路 得 接 受 拿 俄 米 的 指 示 , 在 禾 場

會 波 阿 斯 (三 1 ~ 1 8 ); 而 第 四 幕 則 發 生 在 城 門 口 , 凸 顯 那 人 放 棄 權 利 和

波 阿 斯 的 承 擔 (四 1 ~ 1 2 ); 最 後 就 以 大 團 圓 結 局 (四 1 3 ~ 1 7 )和 結 語 (四

1 8 ~ 2 2 )落 幕 。

因 此,我 們 可 以 用 這 四 個 地 點 作 為 主 軸,觀 看 故 事 中 的 人 物 彼 此 間

的 互 動 和 細 嚼 他 們 之 間 的 對 話 , 來 欣 賞 整 個 劇 情 的 發 展 。 但 切 勿 在 觀

劇 的 過 程 中 忘 記 了 作 者 要 表 達 的 是 : 神 是 掌 管 著 整 個 故 事 發 展 的 幕 後

主 角 , 祂 對 故 事 裏 的 人 物 流 露 無 限 的 恩 情 。

思 想:你 是 否 深 信 無 論 你 是 在 路 途 上 (即 人 生 際 遇 )、在 田 野 間 (即 生 活

工 作 )、在 禾 場 上 (即 婚 姻 家 庭 ),甚 至 是 在 城 門 口 (即 交 易 訴 訟 )等 ,

一 切 都 在 神 的 恩 手 之 中 呢 ?

第 2 日 :亂 世 恩 情

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 一 1 a

當 士 師 秉 政 的 時 候 , 國 中 遭 遇 饑 荒 。

中 國 諺 語 有 云:「 屋 漏 又 逢 連 夜 雨 」,正 所 謂 禍 不 單 行 也 ! 路 得 記 的

開 頭 就 以 政 治 混 亂 和 天 災 作 為 整 個 故 事 的 背 景 。 敘 事 者 劈 頭 就 指 出 路

得 故 事 乃 發 生 在 士 師 統 治 的 時 候 , 而 以 色 列 國 又 陷 在 饑 荒 的 景 況 中 。

一 幅 令 人 傷 感 絕 望 的 圖 畫 !

士 師 統 治 在 以 色 列 的 歷 史 裏 是 屬 於 哪 個 時 期 ? 那 時 的 情 況 又 是 怎

樣 的 呢 ? 按 以 色 列 的 歷 史 計 算,士 師 時 期 乃 在 約 書 亞 過 世 (士 一 1 )與 掃

羅 被 立 作 以 色 列 王 (撒 上 十 章 )之 間 的 一 段 歷 史 時 期 (約 主 前 1 2 0 0 至

1 0 2 0 年 間 );那 時 是 十 二 支 派 聯 盟、沒 有 君 王,宗 教 一 片 混 亂、人 民 背

離 神,道 德 敗 壞、充 斥 著 暴 力 及 目 無 法 紀 的 黑 暗 時 期。「 那 時 以 色 列 中

沒 有 王 , 各 人 任 意 而 行 」 (士 十 七 6; 二 十 一 2 5 ), 這 句 話 扼 要 歸 納 了

士 師 統 治 時 期 的 情 況 ; 這 情 況 頗 像 上 世 紀 二 十 年 代 民 國 初 年 的 軍 閥 割

據 時 期 。

可 是 路 得 的 故 事 發 生 在 士 師 統 治 的 哪 個 時 期 呢 ? 敘 事 者 只 籠 統 地

交 代 了 一 個 時 代 背 景 , 卻 沒 有 指 明 是 哪 位 士 師 。 學 者 認 為 可 從 兩 個 線

索 推 算 。 第 一 , 摩 押 受 以 色 列 管 轄 的 時 代 是 在 以 笏 至 耶 弗 他 作 士 師 時

Page 3: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 3 頁,共 48 頁

期 , 因 此 , 故 事 最 有 可 能 在 此 時 發 生 。 第 二 , 四 章 1 8 至 2 1 節 中 列 出

的 家 譜 提 到 波 阿 斯 至 大 衛 共 有 四 代 , 若 以 此 推 算 年 日 , 大 致 上 也 可 得

到 一 概 略 的 日 期。然 而,正 如 舊 約 學 者 布 洛 克 (Daniel I. Block)說:「 任

何 嘗 試 要 確 定 書 中 事 件 的 特 定 時 期 都 只 屬 於 猜 測 而 已 。 」 其 實 路 得 的

故 事 發 生 在 哪 位 士 師 統 治 的 時 期 並 非 敘 事 者 的 重 點 , 因 為 他 的 焦 點 只

放 在 幾 個 人 物 身 上 。 敘 事 者 以 士 師 時 代 開 始 , 卻 以 大 衛 的 家 譜 結 束 。

聽 者 聽 完 路 得 記 後 , 自 然 會 想 到 士 師 的 黑 暗 時 期 已 過 , 黎 明 的 日 子 在

望 , 神 的 應 許 快 要 實 現 , 就 是 建 立 大 衛 王 朝 的 時 代 已 臨 近 。

敘 事 者 期 望 身 處 於 混 亂 不 安、民 不 聊 生 的 以 色 民 聽 了 路 得 記 後,燃

起 對 神 的 信 心 , 深 信 神 沒 有 忘 記 他 們 , 也 沒 有 收 回 祂 的 救 贖 計 劃 。 神

在 一 個 極 其 惡 劣 的 環 境 下 , 透 過 一 小 撮 的 小 人 物 互 相 關 心 、 照 顧 , 竟

能 促 成 神 那 偉 大 的 完 整 計 劃 。 沒 錯 , 政 治 混 亂 的 國 家 、 禮 崩 樂 壞 的 社

會 , 再 加 上 饑 荒 , 可 說 是 遭 透 了 ! 可 是 , 列 祖 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 雅 各

豈 不 也 曾 陷 在 饑 荒 缺 糧 、 顛 沛 流 離 的 困 境 中 嗎 ? 然 而 , 耶 和 華 並 沒 有

離 棄 他 們 , 困 難 裏 往 往 隱 藏 著 神 為 祂 子 民 所 定 的 計 劃 。 而 祂 的 作 為 總

是 令 人 意 想 不 到 , 正 如 誰 會 想 到 彌 賽 亞 的 應 許 透 過 一 名 不 見 經 傳 的 外

邦 摩 押 女 子 成 就 呢 ?

英 國 文 豪 狄 更 斯 在 名 著 《 雙 城 記 》 的 開 頭 說 :「 這 是 最 好 的 時 代 ,

也 是 最 壞 的 時 代。」。路 得 的 故 事 可 以 說 是 發 生 在 最 好 的 時 代,也 可 以

說 是 在 最 壞 的 時 代 。 至 於 這 是 甚 麼 時 代 , 就 視 乎 神 的 子 民 有 沒 有 細 心

察 看 透 視 神 背 後 隱 藏 的 作 為 了 !

思 想:你 是 否 身 處 於 令 人 灰 心 嘆 息,甚 至 消 沉 絕 望 的 社 會 氣 氛 之 下 呢 ?

別 忘 記 神 仍 在 背 後 隱 藏 地 作 工,我 們 的 責 任 是 堅 守 崗 位,忠 誠 活 出

基 督 徒 的 生 命 , 關 心 照 顧 那 些 你 能 力 範 圍 達 到 的 人 , 你 願 意 嗎 ?

第 3 日 :移 居 摩 押

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 一 1 b ~ 2 1 b 在 猶 大 的 伯 利 恆 , 有 一 個 人 帶 著 妻 子 和 兩 個 兒 子 往 摩 押 地 去 寄 居 。 2

這 人 名 叫 以 利 米 勒,他 的 妻 名 叫 拿 俄 米;他 兩 個 兒 子,一 個 名 叫 瑪 倫 ,

一 個 名 叫 基 連 , 都 是 猶 大 伯 利 恆 的 以 法 他 人 。 他 們 到 了 摩 押 地 , 就 住

在 那 裏 。

Page 4: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 4 頁,共 48 頁

路 得 記 的 第 一 章 頭 五 節 經 文 為 故 事 的 發 展 定 了 框 架、介 紹 整 個 故 事

的 背 景 : 發 生 在 國 家 混 亂 的 士 師 統 治 時 期 、 地 點 在 猶 大 的 伯 利 恆 與 摩

押 平 原 之 間 , 一 個 家 庭 移 居 異 地 引 致 令 人 傷 感 的 後 果 。 從 故 事 的 佈 局

看 , 頭 五 節 呈 現 一 幅 灰 暗 、 悲 慘 、 絕 望 的 圖 畫 , 因 故 事 內 容 提 及 的 是

因 饑 荒 移 居 外 地 , 隨 著 的 是 死 亡 、 喪 夫 失 子 、 無 兒 無 女 、 後 繼 無 人 。

幸 而 這 只 是 故 事 的 開 頭 , 而 非 故 事 的 結 束 !

這 個 短 暫 移 居 摩 押 的 故 事 發 生 在 猶 大 地 的 伯 利 恆 城;伯 利 恆 有 糧 食

之 家 的 美 譽 , 這 城 盛 產 小 麥 、 大 麥 、 橄 欖 、 杏 仁 和 葡 萄 , 現 在 也 受 到

饑 荒 的 蹂 躪。平 民 百 姓 逃 避 災 難,尋 找 安 居 樂 業 之 地,實 屬 無 可 厚 非 ,

但 為 何 這 個 家 庭 要 移 居 到 死 海 東 面 的 摩 押 地 呢 ? 難 道 這 個 與 猶 大 山 區

同 屬 一 個 雨 林 區 的 摩 押 沒 有 受 到 旱 災 的 煎 熬 嗎 ? 敘 事 者 只 籠 統 地 指 出

饑 荒 是 全 國 性 的 , 而 且 非 常 嚴 重 , 但 並 沒 有 具 體 說 明 是 由 於 旱 災 而 引

起 ; 饑 荒 的 原 因 複 雜 , 可 包 括 : 旱 災 、 瘟 疫 、 蝗 蟲 為 患 , 及 戰 爭 等 。

敘 事 者 的 焦 點 非 在 饑 荒 的 原 因 , 而 在 於 移 居 之 地 摩 押 。

這 個 家 庭 並 沒 有 顧 及 到 摩 押 是 敬 拜 基 抹 , 被 稱 為 基 抹 之 民 (民 二 十

一 2 9), 是 將 人 獻 給 假 神 為 祭 物 的 外 族 (參 王 下 三 2 7 ); 他 只 想 避 開 困

難 , 暫 時 寄 居 別 處 (參 一 2 b 節 ), 而 最 便 利 的 地 點 應 是 離 伯 利 恆 約 五

十 哩 的 摩 押 地 。 敘 事 者 描 繪 困 難 的 境 況 和 行 動 後 , 才 說 出 這 一 家 之 主

和 其 眷 屬 的 名 字 。 作 為 一 家 之 主 的 以 利 米 勒 和 兩 個 名 叫 瑪 倫 和 基 連 的

兒 子 明 顯 是 路 得 記 故 事 中 的 邊 緣 人 物 、 配 角 而 已 , 因 他 們 都 很 早 就 死

亡 而 離 開 故 事 的 舞 台 。 可 是 , 敘 事 者 特 意 提 到 以 利 米 勒 的 名 字 和 他 是

伯 利 恆 的 以 法 他 人 這 兩 件 事 , 似 乎 是 要 吸 引 我 們 留 心 一 些 信 息 。

敘 事 者 提 到 以 利 米 勒 一 家 都 是 猶 大 伯 利 恆 的 以 法 他 人 (一 2 b 節 )。

伯 利 恆 和 以 法 他 在 舊 約 時 代 多 被 視 為 同 一 個 地 方 (參 創 三 十 五 1 9 ); 列

祖 雅 各 的 妻 子 拉 結 死 時 也 葬 在 以 法 他 , 以 法 他 就 是 伯 利 恆 (創 四 十 八

7 b )。彌 迦 先 知 亦 將 這 兩 個 地 方 等 同 說:「 伯 利 恆 的 以 法 他 啊 ! 」 (彌 五

2 a )。因 此,經 文 說 以 利 米 勒 是 以 法 他 人,亦 即 是 說 他 是 伯 利 恆 人。 聖

經 多 處 顯 示 身 為 以 法 他 人 , 代 表 具 有 特 別 的 尊 貴 身 份 。 因 此 , 作 者 也

許 暗 示 以 利 米 勒 是 出 於 名 門 望 族 、 達 官 貴 人 , 是 鄉 民 所 認 識 的 富 有 人

家。拿 俄 米 從 摩 押 回 鄉 時,合 城 的 婦 女 都 認 識 她 (參 一 1 9 b ),而 且 她 更

說 是 「 滿 滿 的 出 去 」 (一 2 1 a )。

富 有 人 家 總 是 較 有 條 件 移 居 外 地 , 留 下 那 些 條 件 較 差 劣 的 普 羅 大

眾 , 正 如 以 利 米 勒 舉 家 遷 移 , 亦 有 很 多 人 留 下 , 面 對 困 境 。 以 利 米 勒

認 為 時 勢 險 惡 而 暫 時 遷 居 異 地 , 是 一 種 冒 險 , 也 顯 出 對 神 信 靠 的 程 度

Page 5: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 5 頁,共 48 頁

如 何。他 父 親 為 他 冠 名 為 以 利 米 勒,意 思 是「 我 的 神 是 王 」,意 味 著 神

理 應 照 顧 他 和 他 的 家 , 而 以 利 米 勒 要 專 心 信 靠 神 。 現 在 以 利 米 勒 因 饑

荒 流 離 , 離 開 屬 於 神 的 地 方 , 他 心 中 會 否 提 出 「 神 到 底 在 哪 裏 」 的 疑

問 呢 ? 而 作 者 告 訴 我 們 這 名 字 時 , 是 否 也 帶 著 一 些 責 備 的 意 味 呢 ?

思 想 : 人 總 想 逃 避 眼 前 的 苦 難 , 為 自 己 及 家 人 尋 覓 安 穩 舒 適 的 環 境 ;

遷 移 與 留 下 很 難 說 是 誰 對 誰 錯。但 無 論 甚 麼 決 定,盼 望 我 們 總 不 忘

記 神 是 我 們 的 王 。

第 4 日 :客 死 異 鄉

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 一 3 ~ 5 3 後 來 拿 俄 米 的 丈 夫 以 利 米 勒 死 了 , 剩 下 婦 人 和 她 兩 個 兒 子 。 4 這 兩 個

兒 子 娶 了 摩 押 女 子 為 妻 , 一 個 名 叫 俄 珥 巴 , 一 個 名 叫 路 得 , 在 那 裏 住

了 約 有 十 年。 5 瑪 倫 和 基 連 二 人 也 死 了,剩 下 拿 俄 米,沒 有 丈 夫,也 沒

有 兒 子 。

俗 語 有 話 說 :「 你 作 了 的 選 擇 , 那 選 擇 就 決 定 了 你 。 」 意 思 是 就 每

個 選 擇 或 決 定 會 帶 來 不 同 的 結 果 ; 我 們 都 要 為 自 己 的 抉 擇 負 責 。 以 利

米 勒 移 居 外 地 , 不 多 久 就 客 死 異 鄉 。 敘 事 者 用 輕 描 淡 寫 、 簡 單 直 接 的

手 法 , 省 略 了 詳 情 及 死 亡 的 原 因 , 就 交 待 以 利 米 勒 和 他 兩 個 兒 子 在 摩

押 的 命 途 : 拿 俄 米 的 丈 夫 以 利 米 勒 死 了 ( 3 a 節 )、 瑪 倫 和 基 連 二 人 也 死

了 ( 5 a 節 ), 剩 下 了 三 位 寡 婦 : 拿 俄 米 、 俄 珥 巴 和 路 得 。

這 簡 短 的 敘 言,巧 妙 地 將 主 要 角 色 轉 移,從 客 死 異 鄉 的 以 利 米 勒 轉

移 到 拿 俄 米 身 上 , 她 隨 之 成 為 第 一 幕 的 主 要 人 物 。 這 種 角 色 轉 移 在 故

事 的 敘 述 手 法 裏 顯 示 出 來 : 之 前 拿 俄 米 被 描 述 為 他 的 妻 子 ( 2 a 節 ), 而

辭 世 的 以 利 米 勒 卻 被 稱 為 拿 俄 米 丈 夫 ( 3 a 節 ); 瑪 倫 和 基 連 先 前 被 稱 為

以 利 米 勒 的 兩 個 兒 子 (參 1 b 節 ), 後 來 被 稱 為 拿 俄 米 的 兩 個 兒 子 ( 3 a

節 )。這 種 角 色 轉 移 透 過 敘 事 者 的 文 筆 清 晰 顯 明,以 利 米 勒 迅 速 從 故 事

中 消 失 , 拿 俄 米 成 了 故 事 的 焦 點 人 物 。

敘 事 者 沒 有 交 代 以 利 米 勒 死 亡 的 原 因 , 只 很 快 地 指 出 他 死 在 異 鄉 。

Page 6: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 6 頁,共 48 頁

猶 大 拉 比 視 以 利 米 勒 的 死 是 上 帝 的 懲 罰 , 認 為 是 他 離 開 自 己 的 家 鄉 ,

及 離 開 上 帝 的 子 民 。 可 是 , 這 樣 的 解 釋 卻 缺 乏 經 文 的 支 持 。 十 年 後 瑪

倫 和 基 連 , 也 相 繼 離 去 , 死 因 也 沒 有 交 代 。 是 否 因 為 他 倆 娶 了 摩 押 的

女 子 為 妻 受 到 耶 和 華 的 懲 罰 ? 雖 然 以 色 人 對 娶 外 邦 女 子 格 外 小 心 , 律

法 卻 沒 有 清 楚 禁 止 與 異 族 聯 婚 。 耶 和 華 只 禁 止 以 色 列 人 與 被 趕 逐 的 迦

南 人 (即 赫 人 、 革 迦 撒 人 、 迦 南 人 、 比 利 洗 人 、 希 未 人 、 耶 布 斯 人 )聯

婚 (參 申 七 1 - 3 ),卻 沒 有 包 括 其 他 的 外 邦 人,而 摩 押 和 亞 捫 人 只 是 被 禁

止 進 入 耶 和 華 的 會 而 已 (參 申 二 十 三 3 )。以 利 米 勒 與 兩 個 兒 子 的 死 因 並

非 作 者 所 關 注 , 拿 俄 米 和 她 兩 個 媳 婦 的 命 途 才 是 故 事 的 焦 點 !

拿 俄 米 失 去 了 丈 夫 , 也 失 去 了 兩 個 兒 子 , 只 剩 下 兩 位 外 邦 的 媳 婦 ,

她 的 命 運 確 實 是 悲 苦 的 。 古 代 近 東 社 會 , 一 個 沒 有 丈 夫 的 寡 婦 , 跟 寄

居 者 及 孤 兒 成 了 社 會 最 弱 勢 的 群 體 。 換 言 之 , 她 失 去 供 養 、 照 顧 和 保

護 。 何 況 拿 俄 米 也 年 紀 老 邁 , 沒 有 姿 色 及 力 量 作 工 、 再 婚 的 可 能 性 亦

微 乎 其 微 、 再 加 上 父 母 亦 可 能 已 經 離 世 , 且 兩 位 兒 媳 又 是 外 邦 人 , 她

根 本 就 無 倚 無 靠 , 落 在 極 度 困 苦 , 陷 在 絕 望 的 境 況 之 中 。

然 而,拿 俄 米 並 非 單 獨 面 對 苦 境,也 非 完 全 絕 望,她 仍 有 兩 位 外 邦

媳 婦 與 她 一 起 面 對 。 而 其 中 一 位 稱 為 路 得 的 媳 婦 卻 竟 然 成 了 她 脫 離 困

境 的 關 鍵 人 物 , 但 拿 俄 米 那 時 並 沒 有 任 何 線 索 。 可 是 , 作 者 早 已 將 耶

和 華 恩 待 這 個 家 庭 的 事 實 隱 秘 的 藏 在 敘 述 的 結 構 舖 排 中 。 作 者 用 希 伯

來 人 常 用 的 交 叉 結 構 文 學 技 巧 , 即 是 用 以 利 米 勒 的 死 及 對 拿 俄 米 的 影

響 ( 3 節 )和 兩 個 兒 子 的 死 及 對 拿 俄 米 的 影 響 ( 5 節 )的 對 稱,來 突 顯 兩 個

兒 子 所 娶 的 摩 押 女 子 — 俄 珥 巴 和 路 得 ( 4 節 )。兩 位 媳 婦 當 中 的 其 中 一 位

路 得 , 正 因 著 她 後 來 定 意 選 擇 跟 隨 拿 俄 米 , 而 成 了 拿 俄 米 的 救 星 。

思 想 : 某 流 行 廣 告 說 :「 辦 法 總 比 困 難 多 」。 是 的 , 慈 愛 信 實 的 主 在 暗

中 必 定 看 顧 恩 待 那 些 屬 於 祂 的 人。你 是 否 試 過 落 在 極 度 絕 望 的 境 況

中 ? 你 相 信 上 帝 早 已 為 你 預 備 一 條 出 路 嗎 ?

Page 7: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 7 頁,共 48 頁

第 5 日 :歸 回 父 家

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 一 6 ~ 7 6 她 就 與 兩 個 兒 婦 起 身,要 從 摩 押 地 歸 回;因 為 她 在 摩 押 地 聽 見 耶 和 華

眷 顧 自 己 的 百 姓,賜 糧 食 與 他 們。 7 於 是 她 和 兩 個 兒 婦 起 行 離 開 所 住 的

地 方 , 要 回 猶 大 地 去 。

敘 事 者 用 了 短 短 五 節 經 文 簡 單 介 紹 了 路 得 故 事 的 背 景,交 代 了 兩 位

摩 押 女 子 - - -俄 珥 巴 和 路 得,因 嫁 給 兩 位 以 色 列 青 年,後 因 丈 夫 雙 雙 離

世 而 開 始 了 跟 隨 婆 婆 拿 俄 米 前 往 伯 利 恆 的 旅 程 。 因 著 三 位 男 士 相 繼 離

世 、 步 下 舞 台 , 舞 台 的 聚 光 燈 照 射 在 拿 俄 米 身 上 ; 而 另 外 的 兩 位 摩 押

女 子 則 佔 據 了 舞 台 的 兩 側 。 最 初 由 以 利 米 勒 決 定 了 家 庭 的 路 向 , 現 在

則 由 拿 俄 米 負 責;人 物 的 轉 變 是 顯 而 易 見 的 。古 語 說:「 在 家 從 父,出

嫁 從 夫 , 老 來 從 子 。 」 拿 俄 米 之 前 沒 有 選 擇 的 權 利 , 只 有 從 夫 、 後 再

從 子,最 後 只 剩 下 她 和 兩 位 年 輕 媳 婦。現 在 她 要 負 起 一 家 之 主 的 責 任 ,

扮 演 主 導 的 角 色 。

拿 俄 米 決 意 回 歸 故 鄉 ; 敘 事 者 用 了 三 個 字 表 達 她 的 決 心 : 起 身 ( 6 a

節 )、 歸 回 ( 6 b 節 )、 起 行 ( 7 a 節 )。 歸 回 、 回 轉 正 正 是 敘 事 者 要 凸 顯 的

主 題:拿 俄 米 要 從 摩 押「 回 」故 鄉 ( 6 節 )、她 要 媳 婦「 回 」娘 家 ( 8 b 節 ),

但 媳 婦 們 卻 堅 持 跟 她 一 起 「 回 」 婆 婆 的 本 國 去 。 她 極 力 勸 諭 她 們 回 去

( 1 1、 1 2 節 ), 俄 珥 巴 果 真 回 去 了 , 最 後 只 剩 下 路 得 與 拿 俄 米 一 起 回 伯

利 恆 去 。「 回 去 」 這 個 字 出 現 的 頻 率 實 在 驚 人 , 路 得 記 短 短 四 章 經 文 ,

除 了 二 章 6 節 、 四 章 3 及 1 5 節 外 , 其 餘 十 三 次 都 在 第 一 章 之 內 出 現 。

「 歸 回 」這 個 字 在 這 一 段 單 純 記 載 回 鄉 之 旅 頻 繁 出 現,當 我 們 認 識

「 歸 回 」 這 個 字 是 眾 先 知 用 來 指 悔 改 的 意 思 , 就 更 深 體 會 敘 事 者 並 非

單 純 敘 述 拿 俄 米 回 鄉 的 旅 程 , 而 是 隱 含 著 更 深 一 層 的 意 思 , 那 就 是 拿

俄 米 決 意 回 歸 耶 和 華 的 懷 抱 中 。 拿 俄 米 決 意 回 鄉 的 原 因 何 在 ? 是 否 因

為 她 已 走 投 無 路 、 聽 到 伯 利 恆 已 開 始 風 調 雨 順 、 五 榖 豐 收 , 或 外 國 入

侵 的 威 脅 已 解 除 ? 當 然 這 些 都 有 助 伯 利 恆 脫 離 饑 荒 的 困 境 , 然 而 , 拿

俄 米 得 到 的 消 息 卻 是 耶 和 華 眷 顧 自 己 的 百 姓 , 賜 糧 食 與 他 們 ( 6 b 節 )。

原 來 一 切 的 背 後 都 有 上 帝 的 保 守 和 祂 的 眷 顧 。

耶 和 華 眷 顧 自 己 的 百 姓 是 敘 事 者 首 次 直 接 的 報 導 。「 眷 顧 」 負 面 理

解 是「 追 討 」或「 討 罪 」,正 面 的 意 思 乃 是「 探 訪、注 意、照 顧 及 賜 福 」。

當 上 帝 的 子 民 行 在 祂 的 道 路 中 , 上 帝 會 眷 顧 他 們 。 拿 俄 米 陷 在 無 依 無

靠 的 困 境 時 , 聽 到 耶 和 華 眷 顧 祂 的 百 姓 , 賜 糧 食 給 伯 利 恆 城 的 居 民 ,

Page 8: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 8 頁,共 48 頁

使 這「 糧 食 之 家 」再 次 得 回 名 符 其 實 的 稱 號。拿 俄 米 在 她 可 自 由 選 擇 、

自 主 自 決 的 情 況 下 , 聽 到 耶 和 華 眷 顧 屬 於 祂 的 子 民 後 , 就 定 意 歸 回 父

家 、 歸 回 耶 和 華 的 懷 抱 中 。

思 想 : 請 默 想 〈 歸 家 〉 (Softly & Tenderly)的 副 歌 歌 詞 :「 歸 家 , 歸 家 ,

傷 心 愁 悶 者 歸 家,耶 穌 溫 柔 慈 聲 懇 切 呼 喚 你,歸 家,懇 請 你 歸 家 ! 」

當 你 陷 在 極 度 的 困 苦 境 況 時,別 忘 記 耶 和 華 仍 然 眷 顧 祂 的 兒 女。你

是 否 像 拿 俄 米 聽 到 耶 和 華 的 恩 典,就 用 行 動 回 應,歸 回 耶 和 華 的 懷

抱 呢 ?

第 6 日 :婆 媳 情 深

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 一 8 ~ 1 0 8 拿 俄 米 對 兩 個 兒 婦 說 :「 你 們 各 人 回 娘 家 去 吧 。 願 耶 和 華 恩 待 你 們 ,

像 你 們 恩 待 已 死 的 人 與 我 一 樣 ! 9 願 耶 和 華 使 你 們 各 在 新 夫 家 中 得 平

安 ! 」於 是 拿 俄 米 與 她 們 親 嘴。她 們 就 放 聲 而 哭, 1 0 說:「 不 然,我 們

必 與 你 一 同 回 你 本 國 去 。 」

拿 俄 米 開 始 歸 回 故 鄉 伯 利 恆 的 旅 程,同 行 的 是 兩 位 媳 婦:俄 珥 巴 及

路 得 。 路 得 的 角 色 慢 慢 走 上 了 故 事 的 舞 台 , 與 拿 俄 米 並 列 齊 名 , 成 為

故 事 以 後 的 焦 點 人 物 。 這 裏 首 次 記 錄 拿 俄 米 開 口 說 話 ( 8、 9 節 ), 開 啟

了 三 位 婦 女 長 篇 的 對 話 , 亦 凸 顯 了 路 得 記 的 文 學 特 色 - -人 物 之 間 的 對

話。路 得 記 共 有 8 5 節,其 中 5 6 節 為 人 物 的 對 話 ( 1 , 2 9 4 個 希 伯 來 文 字,

其 中 6 7 8 個 字 是 人 物 對 話 );而 這 段 回 歸 旅 程 包 括 了 拿 俄 米 與 媳 婦 的 三

次 對 話 ( 8 - 1 0 節、 1 1 - 1 3 節、 1 5 - 1 8 節 )。這 三 次 談 話 ,路 得 說 的 話 最 少

卻 非 常 堅 定 ; 而 首 次 的 對 話 裏 顯 露 出 拿 俄 米 對 媳 婦 的 關 懷 無 微 不 至 。

拿 俄 米 一 開 始 說 的 話 簡 短 精 闢,敘 事 者 用 了 兩 個 命 令 動 詞:「 去 吧 !

回 去 ! 」 ( 8 a 節 )。 兩 位 媳 婦 起 初 可 能 沿 襲 東 方 人 的 風 俗 , 陪 伴 婆 婆 一

段 路 程 , 現 在 到 了 摩 押 和 猶 大 的 邊 境 , 到 了 道 別 或 是 隨 行 的 關 口 , 一

旦 繼 續 伴 隨 拿 俄 米 就 無 法 回 頭 的 了 。 因 此 , 拿 俄 米 苦 心 相 勸 , 叫 兩 位

Page 9: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 9 頁,共 48 頁

媳 婦 回 歸 本 族 本 鄉 , 她 們 所 熟 識 的 摩 押 地 去 。

拿 俄 米 明 知 兩 位 外 邦 媳 婦 是 寡 婦,跟 隨 她 往 伯 利 恆 沒 有 任 何 前 途 可

言 , 更 沒 有 任 何 生 活 上 的 保 障 。 敘 事 者 於 這 段 對 話 裏 , 特 別 是 拿 俄 米

的 話 裏 凸 顯 了 她 對 兩 位 媳 婦 的 關 愛 。 她 兩 次 呼 喚 耶 和 華 的 恩 惠 臨 到 兩

位 媳 婦 身 上 說:「 8 b 願 耶 和 華 恩 待 你 們,像 你 們 恩 待 已 死 的 人 與 我 一 樣 !9 a 願 耶 和 華 使 你 們 各 在 新 夫 家 中 得 平 安 ! 」( 8 b、9 a 節 )「 恩 待 」( h e s e d )

這 個 詞 是 表 達 雙 方 的 忠 誠 關 係 , 包 括 了 上 帝 與 人 的 關 係 和 人 際 之 間 的

關 係 。 當 描 寫 上 帝 與 人 的 關 係 時 , 是 表 示 上 帝 的 恩 愛 、 眷 顧 和 守 約 ,

當 提 及 人 的 回 應 時 , 就 用 愛 上 帝 、 忠 信 、 聽 從 和 守 誡 命 表 達 。 拿 俄 米

的 祝 福 並 非 尋 常 的 「 再 見 , 願 上 帝 賜 福 你 」, 而 是 無 微 不 至 的 關 愛 。

她 深 知 兩 位 年 輕 媳 婦 跟 隨 她 去 伯 利 恆 是 沒 有 前 途、沒 有 希 望 的;兩

位 年 輕 媳 婦 唯 一 的 希 望 是 再 婚 , 找 到 新 的 歸 宿 , 過 新 的 生 活 。 因 此 ,

她 祝 福 兩 位 媳 婦 說:「 你 們 各 人 回 娘 家 吧 」( 8 a 節 )。通 常 寡 婦 是 回 父 家

去 的,「 娘 家 」是 與 嫁 娶 成 親 之 事 有 關 的 一 個 地 方,在 那 裏 商 討 並 作 決

定 。 因 此 , 拿 俄 米 是 暗 示 兩 位 媳 婦 可 以 改 嫁 , 而 後 面 「 你 們 各 在 新 夫

家 中 得 平 安 」 ( 9 a 節 )就 更 直 接 坦 白 。 拿 俄 米 期 望 兩 位 媳 婦 在 新 夫 家 中

得 平 安 , 亦 即 是 返 回 摩 押 找 到 好 的 歸 宿 , 得 到 安 身 之 所 , 不 用 流 離 浪

蕩 , 過 無 依 無 靠 , 朝 不 保 夕 的 生 活 。

怪 不 得 兩 位 媳 婦 聽 到 婆 婆 說 的 話 就 放 聲 而 哭 ( 9 c 節 ),並 異 口 同 聲 回

應 說:「 不 然,我 們 必 與 你 一 同 回 你 本 國 去。」 ( 1 0 節 )有 這 麼 一 位 關 愛

體 貼 入 微 、 只 為 媳 婦 著 想 的 婆 婆 又 怎 能 不 感 動 她 們 樂 意 誓 死 的 跟 隨 她

呢 ?

思 想 :拿 俄 米 有 兩 位 年 輕 媳 婦 同 住,必 得 到 各 方 面 的 照 顧 和 照 應,但 她

樂 意 釋 放 媳 婦 , 讓 她 倆 有 再 嫁 的 機 會 。 我 們 在 許 多 事 上 也 樂 意 放

手 , 讓 別 人 有 自 由 和 空 間 選 擇 嗎 ?

第 7 日 :真 情 表 白

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 一 1 1 ~ 1 4 1 1 拿 俄 米 說 :「 我 女 兒 們 哪 , 回 去 吧 ! 為 何 要 跟 我 去 呢 ? 我 還 能 生 子 作

你 們 的 丈 夫 嗎 ? 1 2 我 女 兒 們 哪,回 去 吧 ! 我 年 紀 老 邁,不 能 再 有 丈 夫 ;

Page 10: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 10 頁,共 48 頁

即 或 說 , 我 還 有 指 望 , 今 夜 有 丈 夫 可 以 生 子 , 1 3 你 們 豈 能 等 著 他 們 長

大 呢 ? 你 們 豈 能 等 著 他 們 不 嫁 別 人 呢 ? 我 女 兒 們 哪 , 不 要 這 樣 。 我 為

你 們 的 緣 故 甚 是 愁 苦 , 因 為 耶 和 華 伸 手 攻 擊 我 。 」 1 4 兩 個 兒 婦 又 放 聲

而 哭 , 俄 珥 巴 與 婆 婆 親 嘴 而 別 , 只 是 路 得 捨 不 得 拿 俄 米 。

婆 媳 第 一 次 談 話 得 出 的 結 果 是 她 們 決 意 跟 隨 婆 婆 拿 俄 米 往 猶 大

去 。 拿 俄 米 與 媳 婦 們 的 第 二 次 談 話 可 說 是 最 長 的 一 次 ; 我 們 可 從 她 三

次 溫 柔 的 稱 呼「 我 的 女 兒 啊 」 ( 1 1 a、 1 2 a、 1 3 c 節 )及 她 苦 心 游 說 她 們 回

本 鄉 所 詳 列 的 理 由 裏 看 婆 婆 對 媳 婦 的 關 愛 。 拿 俄 米 用 問 題 的 方 式 詳 列

三 個 不 要 跟 隨 她 的 原 因 : 第 一 , 她 已 經 老 了 , 不 能 生 子 作 她 們 的 丈 夫

( 1 1 節 ),意 即 怎 可 能 老 蚌 生 珠 呢 ?、第 二,她 已 年 紀 老 邁,年 華 已 逝 ,

根 本 就 不 可 能 有 機 會 再 嫁 生 子 ( 1 2 b ),第 三,即 使 她 有 丈 夫,又 可 生 子

(還 要 假 設 是 生 兒 而 非 生 女 ), 兩 個 媳 婦 也 等 不 到 兒 子 長 大 ( 1 2 c ~ 1 3

節 ),因 為 兒 子 長 大 後,兩 媳 婦 也 年 紀 老 邁 而 不 能 生 子 續 後。若 媳 婦 跟

隨 拿 俄 米 , 不 單 浪 費 了 她 們 的 青 春 歲 月 , 更 錯 過 再 嫁 別 人 的 機 會 。 簡

言 之 , 拿 俄 米 的 談 話 是 叫 兩 位 媳 婦 還 是 現 實 一 點 好 。

婆 婆 與 媳 婦 這 段 深 情 談 話 的 背 後 道 出 了 以 色 列 的 一 個 風 俗 習 慣,稱

為 「 弟 娶 兄 孀 」 或 「 利 未 拉 特 婚 姻 」 (levirate marriage)條 例 [往 後 會

用「 弟 娶 兄 孀 」易 記 易 明 的 名 詞 ],亦 即 是 丈 夫 去 世 後,留 下 妻 子 沒 有

後 裔,家 中 的 兄 弟 有 責 任 娶 兄 長 的 遺 孀 為 妻,為 死 去 的 兄 長 生 子 留 後 ,

生 下 的 長 子 要 歸 於 死 者 名 下 。 這 俗 例 在 近 東 世 界 也 出 現 , 因 此 , 不 能

排 除 摩 押 也 有 類 似 的 習 慣 。 聖 經 對 這 種 叔 娶 寡 嫂 , 為 家 族 留 後 的 俗 例

記 載 不 多,唯 一 記 載 的 是 申 命 記 二 十 五 章 5 ~ 1 0 節;詳 細 列 明 弟 為 兄 立

後 的 條 例 ,其 中 一 點 是「「 弟 兄 同 居 ,若 死 了 一 個, 沒 有 兒 子, 死 人 的

妻 不 可 出 嫁 外 人 , 她 丈 夫 的 兄 弟 當 盡 弟 兄 的 本 分 , 娶 她 為 妻 , 與 她 同

房。婦 人 生 的 長 子 必 歸 死 兄 的 名 下,免 得 他 的 名 在 以 色 列 中 塗 抹 了 。」

(申 二 十 五 5 ~ 6 )。簡 單 說 拿 俄 米 的 三 個 理 由 表 明 沒 有 可 能 有 兒 子 可 以 盡

上 「 叔 娶 寡 嫂 」 的 本 份 , 跟 隨 她 只 是 死 路 一 條 !

拿 俄 米 苦 苦 哀 求 兩 位 媳 婦 不 要 跟 隨 她,列 出 三 大 理 由 後,就 說 出 自

己 深 藏 內 心 深 處 的 苦 況。「 我 為 你 們 的 緣 故 甚 是 愁 苦,因 為 耶 和 華 伸 手

攻 擊 我。」( 1 3 b 節 )她 的 意 思 是 為 他 們 的 苦 況 非 常 難 過《 新 》、難 受《 現

新 》, 因 為 她 們 已 喪 夫 無 子 。 然 而 拿 俄 米 其 實 是 說 到 她 自 己 比 她 們 更

苦 、 更 淒 慘 及 更 可 憐 (可 參 《 和 修 》 及 N I V 譯 本 ), 因 為 後 面 她 指 出 是

耶 和 華 伸 出 手 來 , 與 她 作 對 。 拿 俄 米 之 前 剛 提 耶 和 華 的 名 來 祝 福 兩 位

媳 婦 , 因 她 深 知 一 切 的 恩 惠 都 是 從 耶 和 華 而 來 ; 現 在 她 說 出 內 心 的 感

受 , 說 家 中 的 災 難 是 耶 和 華 親 身 的 攻 擊 。 究 竟 耶 和 華 是 施 恩 的 上 帝 ,

Page 11: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 11 頁,共 48 頁

還 是 降 禍 的 上 帝 ?

對 拿 俄 米 這 位 經 歷 種 種 悲 劇 - -饑 荒、流 離、喪 親、無 子 ,成 了 無 依

無 靠 、 絕 望 無 望 的 老 寡 婦 , 怎 能 怪 她 在 感 受 上 認 為 現 今 的 絕 境 是 來 自

她 所 信 奉 的 耶 和 華 上 帝 呢 ? 我 們 還 可 以 向 她 講 些 甚 麼 安 慰 的 話 呢 ? 唯

一 可 作 的 是 給 她 一 對 聆 聽 的 耳 朵 , 讓 她 抒 發 內 心 的 感 受 , 以 同 理 心 去

理 解 她 的 難 處 , 甚 至 可 以 跟 兩 位 媳 婦 一 樣 , 與 她 一 起 抱 頭 痛 哭 !

思 想:若 有 一 位 陷 在 絕 望 中 的 朋 友 與 你 一 起,你 會 怎 樣 安 慰 他 /她 呢 ?

滔 滔 不 絕 的 解 釋 上 帝 的 慈 愛 信 實,抑 或 接 納 他 /她 的 感 受,讓 他 /她

盡 情 抒 發 ?

第 8 日 : 信 仰 告 白

作者:何啟明

經 文 : 一 1 5 ~ 1 9 a 1 5 拿 俄 米 說 :「 看 哪 , 你 嫂 子 已 經 回 她 本 國 和 她 所 拜 的 神 那 裏 去 了 , 你

也 跟 著 你 嫂 子 回 去 吧 ! 」 1 6 路 得 說 :「 不 要 催 我 回 去 不 跟 隨 你 。 你 往 哪

裏 去 , 我 也 往 那 裏 去 ; 你 在 哪 裏 住 宿 , 我 也 在 那 裏 住 宿 ; 你 的 國 就 是

我 的 國 , 你 的 神 就 是 我 的 神 。 1 7 你 在 哪 裏 死 , 我 也 在 那 裏 死 , 也 葬 在

那 裏 。 除 非 死 能 使 你 我 相 離 ! 不 然 , 願 耶 和 華 重 重 地 降 罰 與 我 。 」 1 8

拿 俄 米 見 路 得 定 意 要 跟 隨 自 己 去,就 不 再 勸 她 了。 1 9 a 於 是 二 人 同 行 ,

來 到 伯 利 恆 。

這 是 回 歸 途 中 的 第 三 次 對 話 , 亦 是 第 一 幕 的 最 後 一 次 婆 媳 的 對 話 。

自 俄 珥 巴 聽 從 婆 婆 的 勸 告 離 去 後 (一 1 5 ), 人 物 就 縮 減 至 兩 位 : 拿 俄 米

與 路 得 。 拿 俄 米 主 動 打 開 兩 人 的 對 話 , 而 敘 事 者 明 顯 聚 焦 在 路 得 較 長

的 信 仰 告 白 上 。 路 得 以 堅 決 肯 定 的 話 , 表 示 她 必 義 無 反 顧 的 跟 隨 婆 婆

到 底 (一 1 6 ~ 1 7 ); 拿 俄 米 無 言 以 對 , 最 後 只 好 讓 路 得 同 行 (一 1 8 )

俄 珥 巴 選 擇 返 回 摩 押,回 到 自 己 熟 識 土 生 土 長 的 地 方,這 當 然 比 去

伯 利 恆 易 於 適 應 , 又 有 保 障 , 日 後 仍 有 再 嫁 的 機 會 , 開 展 另 一 段 美 好

的 婚 姻 家 庭 生 活 。 敘 事 者 對 俄 珥 巴 的 抉 擇 沒 有 任 何 負 面 的 評 價 , 只 透

過 拿 俄 米 的 口 說 她 已 經 回 她 本 國 和 她 所 拜 的 神 那 裏 去 了 (一 1 5 a );他 期

Page 12: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 12 頁,共 48 頁

望 讀 者 聚 焦 在 路 得 的 信 仰 告 白 上 。

猶 太 人 的 希 伯 來 文 聖 經 意 譯 本 他 耳 根 ( T a r g u m )將 路 得 與 拿 俄 米 的

對 談 意 譯 如 下 :

路 得 說 : 不 要 催 我 回 摩 押 去 , 我 已 決 定 成 為 歸 信 者 。

拿 俄 米 說 : 耶 和 華 命 令 我 們 要 守 節 日 與 安 息 日 , 不 可 在 安 息 日 走 二 千

肘 以 上 。

路 得 說 : 你 往 哪 裏 去 , 我 也 往 那 裏 去 !

拿 俄 米 說:我 們 守 的 誡 命 內 容 共 有 細 節 六 百 十 三 條。 (這 是 特 別 有 關 守

安 息 日 的 條 例 )

路 得 說 : 你 的 國 就 如 我 的 國 , 凡 你 的 民 所 守 的 , 我 也 一 定 遵 守 。

拿 俄 米 說 : 我 們 決 不 敬 拜 外 邦 的 神 。

路 得 說 : 你 的 神 就 是 我 的 神 。

拿 俄 米 說 : 凡 犯 罪 的 有 四 種 處 死 的 方 法 : 用 石 頭 打 死 , 用 火 燒 死 , 用

刀 殺 死 , 掛 在 木 架 上 吊 死 。

路 得 說 : 我 願 受 一 切 的 罪 刑 , 你 在 哪 裏 死 , 我 也 在 那 裏 死 。

拿 俄 米 說 : 我 們 有 個 固 定 的 墳 場 。 路 得 說 : 你 在 哪 裏 葬 , 我 也 葬 在

那 裏 。 以 上 這 些 可 能 專 為 改 信 猶 太 教 的 人 解 釋 的 , 但 說 明 路 得

堅 決 的 心 。

學 者 從 文 學 角 度 分 析 路 得 的 回 覆 可 分 成 五 個 單 元 , 前 後 構 成 對 稱 ,

而 中 間 部 份 就 是 路 得 的 認 信:「 你 的 國 就 是 我 的 國,你 的 上 帝 就 是 我 的

上 帝。」(一 1 6 d )。這 句 話 正 是 整 段 的 核 心,不 但 表 明 路 得 堅 毅 的 決 心,

也 顯 示 她 的 內 心 信 念 。 她 特 意 提 及 人 民 和 上 帝 , 回 應 拿 俄 米 先 前 提 到

俄 珥 巴 回 去 她 的 人 民 和 她 的 神 那 裏 去 。 路 得 的 話 意 味 著 她 已 決 意 離 開

土 生 土 長 之 地 摩 押 , 面 對 陌 生 的 環 境 , 融 入 以 色 列 的 文 化 , 接 受 並 認

同 以 色 列 民 為 她 的 人 民 。 再 且 , 她 表 示 離 棄 一 直 所 信 奉 的 摩 押 神 祇 基

抹 (參 王 上 十 一 7、 3 3 ), 接 受 耶 和 華 為 她 的 上 帝 。

路 得 的 話 簡 潔 清 晰、語 氣 堅 定,說 出 她 內 心 的 話。然 而, 究 竟 路 得

對 新 環 境 、 新 習 俗 有 幾 多 的 認 識 , 對 要 面 對 的 困 難 有 幾 多 的 了 解 , 甚

至 對 耶 和 華 有 多 深 的 認 識 和 了 解 ? 這 個 並 不 重 要 , 重 要 的 是 她 按 有 限

的 認 識 而 行 出 了 這 信 心 的 一 步,於 是 二 人 同 行,來 到 伯 利 恆 (一 1 9 a )。

思 想 : 路 得 堅 毅 的 決 定 基 於 她 內 心 的 信 念 , 她 照 自 己 對 耶 和 華 的 認 識

而 踏 上 不 歸 之 路 。 讓 我 們 倣 效 路 得 的 信 心 , 向 上 帝 禱 告 說 :「 求 主

賜 我 堅 毅 的 心 , 一 心 跟 隨 你 , 賜 我 單 純 的 心 , 一 生 都 專 心 依 靠 你 ,

Page 13: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 13 頁,共 48 頁

奉 主 耶 穌 基 督 得 勝 的 名 祈 禱 , 阿 們 。 」

第 9 日 : 空 空 回 來

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 一 1 9 b ~ 2 1 1 9 b 她 們 到 了 伯 利 恆,合 城 的 人 就 都 驚 訝。婦 女 們 說:「 這 是 拿 俄 米 嗎 ? 」2 0 拿 俄 米 對 他 們 說 :「 不 要 叫 我 拿 俄 米 , 要 叫 我 瑪 拉 , 因 為 全 能 者 使 我

受 了 大 苦 。2 1我 滿 滿 地 出 去 , 耶 和 華 使 我 空 空 地 回 來 。 耶 和 華 降 禍 與

我 ; 全 能 者 使 我 受 苦 。 既 是 這 樣 , 你 們 為 何 還 叫 我 拿 俄 米 呢 ? 」

路 得 選 擇 跟 隨 拿 俄 米 回 猶 大 地 伯 利 恆,敘 事 者 並 沒 有 說 出 拿 俄 米 內

心 的 反 應,只 描 述 她 停 止 勸 阻 路 得。究 竟 路 得 的 伴 隨 會 成 為 她 的 負 累 ,

還 是 成 為 她 得 福 的 媒 介 ? 因 著 拿 俄 米 的 沉 默 , 我 們 無 法 得 悉 。 敘 事 者

二 話 不 說 就 將 鏡 頭 集 中 在 伯 利 恆 的 城 門 口 。 婦 女 們 對 久 未 謀 面 的 拿 俄

米 的 忽 然 出 現 顯 得 驚 訝 又 興 奮 。 但 她 們 的 注 意 力 只 集 中 在 拿 俄 米 一 個

人 身 上 , 此 時 路 得 的 角 色 卻 被 淡 化 , 不 單 婦 女 沒 有 提 及 路 得 , 連 拿 俄

米 的 回 應,也 沒 有 提 及 她。直 到 這 幕 完 結 時 路 得 的 名 字 才 再 被 提 起 (一

2 2 )。婦 女 們 的 角 色 是 要 襯 托 拿 俄 米 歸 納 過 往 十 年 傷 痛 經 歷 的 一 番 真 情

表 白 。

拿 俄 米 名 字 本 身 有「 甜 」及「 美 好 」等 意 思, 拿 俄 米 經 歷 過 往 人 生

各 種 的 滄 桑,「 苦 」才 是 這 十 年 最 恰 當 的 描 繪。因 此,她 請 求 婦 女 們 叫

她 瑪 拉 , 即 「 苦 」 的 意 思 。 然 後 , 她 直 接 將 這 十 年 的 痛 苦 經 歷 歸 咎 於

那 全 能 者 。 拿 俄 米 的 投 訴 與 抱 怨 不 像 約 伯 和 耶 利 米 , 她 沒 有 直 接 向 上

帝 投 訴 , 她 只 從 第 三 者 的 角 度 提 及 上 帝 ; 她 亦 沒 有 追 問 為 何 發 生 這 些

苦 難 , 也 沒 有 祈 求 上 帝 糾 正 , 只 是 認 為 自 己 是 命 苦 之 人 。 現 在 她 將 多

年 內 藏 在 心 底 裏 的 苦 澀 , 不 吐 不 快 地 表 達 出 來 。

拿 俄 米 稱 呼 那 位 攻 擊 她 的 為 全 能 者 ( 2 0 b、 2 1 b 節 );這 個 名 詞 是 族 長

時 代 常 用 的 , 與 賜 下 眾 多 後 裔 的 應 許 、 接 受 福 氣 的 人 改 新 名 字 和 有 君

王 從 列 祖 的 後 裔 而 出 常 連 在 一 起 使 用 。 因 此 , 拿 俄 米 稱 呼 上 帝 為 全 能

者 乃 暗 示 她 對 神 在 族 長 時 代 許 下 的 應 許 提 出 了 疑 問。於 是 她 說:「 耶 和

華 責 罰 我 」 ( 2 1 b 節 )《 現 》或「 耶 和 華 作 證 指 責 我 」《 呂 》。在 拿 俄 米 看

Page 14: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 14 頁,共 48 頁

來 , 她 好 像 作 了 甚 麼 事 , 現 今 遭 到 耶 和 華 的 控 訴 , 而 她 就 是 被 告 。

全 能 者 好 像 法 官 一 樣 , 宣 讀 判 詞 和 懲 罰 。

在 拿 俄 米 的 心 中,耶 和 華 掌 管 一 切,在 幕 後 操 縱 一 切 事 情。她 所 經

歷 的 苦 難 是 上 帝 的 攻 擊 ; 但 她 卻 不 知 道 真 正 的 原 因 , 就 如 約 伯 一 樣 ,

不 知 道 受 苦 的 原 因 。 苦 難 令 她 產 生 連 串 的 問 題 , 連 申 訴 的 內 容 也 不 自

覺 地 誇 大 了。她 真 的 是 滿 滿 的 出 去,空 空 的 回 來 嗎 ? ( 2 1 a 節 )。若 說 滿

滿 是 指 到 她 豐 衣 足 食,而 她 跟 隨 丈 夫 離 開 伯 利 恆 是 因 饑 荒 缺 糧,那 麼 ,

她 所 說 的 滿 滿 就 不 符 合 現 實 了 ; 若 說 滿 滿 是 指 她 跟 丈 夫 離 開 時 有 兩 兒

隨 行 , 後 在 摩 押 又 多 了 兩 名 媳 婦 , 而 她 現 在 沒 有 了 丈 夫 、 沒 有 了 兩 個

兒 , 這 也 可 說 是 空 空 的 回 來 。

然 而,她 真 的 是 空 空 回 來 嗎 ? 拿 俄 米 忘 記 那 位 忠 心 跟 隨 她 的 媳 婦 路

得 , 伯 利 恆 的 婦 女 亦 沒 有 注 意 路 得 。 有 路 得 在 拿 俄 米 身 旁 , 她 怎 可 說

一 無 所 有 , 空 空 的 回 來 呢 ? 拿 俄 米 實 在 被 苦 難 折 磨 甚 深 , 使 她 視 力 糢

糊 、 判 斷 力 也 受 到 影 響 , 未 能 持 平 正 確 。 拿 俄 米 過 於 著 眼 於 過 去 及 面

前 的 苦 難 , 忘 記 了 路 得 在 她 身 旁 , 但 本 書 的 作 者 卻 刻 意 地 在 本 章 結 束

再 次 介 紹 路 得 。

思 想 : 人 在 受 苦 時 , 會 著 眼 於 苦 難 , 令 焦 點 糢 糊 , 像 一 個 人 只 看 到 未

滿 的 半 杯 水 一 樣 。 詩 篇 記 載 受 苦 的 詩 人 也 是 一 樣 , 然 而 , 詩 人 明

白 秘 訣 是 進 到 耶 和 華 的 聖 所 (七 十 三 1 7、 2 3 ),從 上 帝 及 永 恆 的 角 度

看 現 今 的 苦 難,就 會 得 著 不 同 的 答 案。求 主 幫 助 我 們 從 上 帝 及 永 恆

的 角 度 看 我 們 現 今 身 處 的 難 處 。

第 1 0 日 : 收 割 時 節

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 一 2 2

拿 俄 米 和 她 兒 婦 摩 押 女 子 路 得 , 從 摩 押 地 回 來 到 伯 利 恆 , 正 是 動 手 割

大 麥 的 時 候 。

第 一 幕 的 開 始 是 拿 俄 米 隨 丈 夫 以 利 米 勒 和 兩 個 兒 子 一 起 離 開 糧 食

之 家 伯 利 恆 , 為 的 是 要 解 決 糧 食 的 問 題 , 可 是 , 十 年 過 後 , 同 樣 是 因

糧 食 的 緣 故 歸 回 ; 丈 夫 和 兒 子 沒 有 了 , 只 剩 下 媳 婦 路 得 相 隨 。 這 恰 巧

是「 動 手 割 大 麥 的 時 候 」( 2 2 c 節 ),而 此 情 景 正 成 為 第 一 幕 結 束 和 第 二

Page 15: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 15 頁,共 48 頁

幕 開 始 的 轉 捩 點 , 有 總 結 第 一 幕 和 引 介 第 二 幕 的 作 用 。 這 簡 短 的 結 尾

有 兩 方 面 的 特 點 .

作 者 用 另 一 個 方 式 - - -「 摩 押 女 子 」(一 2 2 a )來 稱 呼 路 得。先 前 僅 簡

單 的 稱 她 「 路 得 」 (一 4、 1 4、 1 6 節 )、「 媳 婦 」 (一 6、 7、 8 節 )、「 女

兒 」 (一 1 1、 1 2、 1 3 節 );從 這 裏 開 始, 除 了 仍 被 稱「 路 得 」 (二 8、四

1 3 )、「 兒 婦 」 (二 2 2 )及「 婢 女 」外,路 得 就 被 多 冠 以「 摩 押 女 子 路 得 」

(二 2、 6、 2 1, 四 5、 1 0 )的 稱 呼 。 作 者 在 本 章 結 尾 冠 以 路 得 這 冗 長 的

稱 呼 , 似 乎 提 醒 讀 者 路 得 的 抉 擇 並 非 想 像 中 那 麼 容 易 , 她 將 面 對 是 否

被 猶 太 人 接 納 的 漫 長 之 路 及 種 族 間 磨 合 的 緊 張 關 係 。 再 且 , 這 樣 的 稱

呼 也 隱 約 預 告 了 以 色 列 偉 大 的 君 王 大 衛 也 有 摩 押 的 血 脈 (四 1 8 - 2 2 )。

其 次 是 時 間 上 的 標 誌,拿 俄 米 與 摩 押 女 子 路 得 回 伯 利 恆 時,正 是「 動

手 割 大 麥 的 時 候 」 (一 2 2 b )。根 據 基 色 月 曆 (Gezer Calendar),大 麥 收 割

的 時 間 通 常 是 在 四 月 底 五 月 初 , 農 曆 的 第 八 月 。 在 這 段 時 間 , 以 色 列

將 所 得 的 莊 稼 以 初 熟 的 果 子 分 別 為 聖 (參 利 二 十 三 1 0 ); 約 兩 週 後 則 是

小 麥 的 收 割 (二 2 3 )。 本 章 開 始 時 的 情 景 是 饑 荒 與 別 離 , 到 結 束 時 是 回

歸 與 豐 收 。 此 情 此 景 正 顯 明 上 帝 仍 然 眷 顧 祂 的 子 民 , 然 而 這 位 看 顧 孤

兒 寡 婦 的 上 帝 , 又 會 怎 樣 眷 顧 兩 位 寡 婦 呢 ? 讀 者 必 然 好 奇 地 想 繼 續 追

尋 故 事 的 發 展 。

在 未 開 展 新 一 幕 前,或 許 需 要 為 這 一 幕 作 個 小 結。當 我 們 正 期 待 前

面 的 美 景 時 , 別 忘 記 是 由 兩 種 選 擇 和 兩 種 聲 音 交 織 而 成 背 景 , 來 襯 托

前 面 一 幅 光 輝 的 圖 畫 的 。 路 得 決 意 離 開 摩 押 及 摩 押 的 神 祇 , 決 意 與 猶

太 人 認 同 , 及 投 靠 以 色 列 的 耶 和 華 。 其 實 前 路 並 不 完 全 明 朗 , 這 全 是

信 心 的 孤 注 一 擲 。 另 外 , 拿 俄 米 苦 澀 投 訴 耶 和 華 的 聲 音 ( 2 0、 2 1 節 )和

路 得 堅 定 跟 隨 的 聲 音 ( 1 6、 1 7 節 )互 相 交 織;懷 疑 與 信 靠、埋 怨 與 感 恩 ,

投 訴 與 讚 美 也 常 是 我 們 信 仰 生 命 歷 程 中 的 寫 照 。 但 路 途 如 何 艱 辛 , 收

割 時 節 總 會 等 待 著 我 們 。

思 想 : 請 思 考 你 的 生 活 是 否 困 難 重 重 , 屬 靈 生 命 是 否 荒 涼 ? 無 論 甚 麼

情 況,辦 法 總 比 困 難 多,收 割 時 節 總 會 來 臨,上 帝 仍 是 那 位 眷 顧 孤

兒 寡 婦 的 上 帝 , 就 讓 我 們 全 心 投 靠 祂 。

第 1 1 日 : 早 有 預 備

Page 16: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 16 頁,共 48 頁

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 二 1 ~ 3 1 拿 俄 米 的 丈 夫 以 利 米 勒 的 親 族 中 , 有 一 個 人 名 叫 波 阿 斯 , 是 個 大 財

主 。 2 摩 押 女 子 路 得 對 拿 俄 米 說 :「 容 我 往 田 間 去 , 我 蒙 誰 的 恩 , 就 在

誰 的 身 後 拾 取 麥 穗 。 」 拿 俄 米 說 :「 女 兒 啊 , 你 只 管 去 。 」 3 路 得 就 去

了 , 來 到 田 間 , 在 收 割 的 人 身 後 拾 取 麥 穗 。 她 恰 巧 到 了 以 利 米 勒 本 族

的 人 波 阿 斯 那 塊 田 裏 。

路 得 記 第 二 章 包 括 三 個 場 景 : 首 先 是 路 得 與 拿 俄 米 的 對 話 (二

1 ~ 3 ), 接 著 是 路 得 與 波 阿 斯 的 對 話 (二 4 ~ 1 7 ), 最 後 是 拿 俄 米 和 路 得 再

度 上 場 (二 1 8 ~ 2 3 )。第 一 章 的 敘 述 拿 俄 米 除 了 媳 婦 路 得 之 外,可 說 只 是

一 位 年 紀 老 邁 、 一 無 所 有 的 落 魄 寡 婦 。 但 第 二 章 的 場 景 卻 截 然 不 同 ,

兩 個 富 裕 的 象 徵 隨 後 出 現 於 眼 前 ; 第 一 個 是 收 割 季 節 臨 到 , 第 二 個 是

大 財 主 波 阿 斯 出 現 。 今 天 我 們 先 認 識 這 位 突 如 其 來 、 新 登 場 的 人 物 ,

如 何 被 上 帝 預 早 安 排 , 成 為 扭 轉 路 得 與 拿 俄 米 命 運 的 媒 介 。

波 阿 斯 的 出 現 好 像 有 點 突 兀,跟 路 得 要 去 田 間 拾 取 麥 穗 扯 不 上 甚 麽

關 係 。 然 而 , 這 正 正 是 敘 事 者 的 伏 筆 , 為 後 來 發 生 的 事 鋪 路 準 備 。 路

得 記 的 敘 事 者 在 故 事 剛 開 始 不 久 , 就 早 用 暗 示 的 手 法 將 機 密 揭 曉 , 不

讓 讀 者 蒙 在 鼓 裏 , 讓 我 們 知 道 上 帝 為 這 對 無 依 無 靠 的 寡 婦 早 有 預 備 。

這 與 正 常 的 懸 疑 偵 探 小 說 的 情 節 不 同 , 因 為 一 般 的 偵 探 小 說 通 常 將 機

密 保 留 到 結 尾 才 揭 盅 。 波 阿 斯 於 此 時 被 引 入 故 事 的 情 節 中 , 顯 然 以 後

將 要 扮 演 重 要 的 角 色 。

敘 事 者 用 巧 妙 的 手 法 來 引 進 及 介 紹 波 阿 斯 這 位 慷 慨 人 物;他 將 波 阿

斯 的 名 字 夾 在 「 以 利 米 勒 的 親 族 」 ( 1、 3 節 )這 句 話 之 中 , 文 學 上 構 成

一 個 交 叉 平 行 體 , 來 吸 引 讀 者 留 意 這 位 上 帝 早 為 兩 位 窮 寡 婦 預 備 的 人

物 。 但 更 重 要 的 是 敘 事 者 在 還 未 提 及 此 人 的 名 字 , 就 急 不 及 待 的 介 紹

他 是 一 個 怎 樣 的 人 。 我 們 慣 用 的 《 和 合 》 和 《 和 修 》 本 並 沒 有 將 原 本

的 次 序 表 達 清 楚 , 但 多 數 的 英 文 譯 本 、 中 文 的 《 呂 振 中 》 及 《 思 高 》

譯 本 均 將 作 者 的 原 意 清 晰 表 達 說:「 拿 俄 米 有 個 她 丈 夫 的 親 人,屬 以 利

米 勒 的 家 族 , 是 個 大 有 財 力 的 人 ; 他 的 名 字 叫 波 阿 斯 。 」《 呂 》

波 阿 斯 為 拿 俄 米 丈 夫 的 親 人 的 身 份 正 預 示 將 來 他 可 扮 演 解 救 兩 位

寡 婦 困 境 的 角 色 。 然 而 , 此 時 敘 事 者 要 聚 焦 的 是 波 阿 斯 的 高 尚 品 格 ,

他 是 個 大 有 財 力 的 人 ( 1 c 節 )。 這 個 字 包 含 的 意 思 甚 廣 , 可 以 是 指 大 能

的 人 (參 士 六 1 2 )、 擁 有 大 量 財 富 (參 申 三 十 三 1 1 )及 道 德 高 尚 的 人 (參

三 1 1 );這 正 是 三 章 1 1 節 波 阿 斯 用 來 稱 讚 路 得 的 同 一 個 字:「 我 本 城 的

Page 17: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 17 頁,共 48 頁

人 都 知 道 你 是 個 賢 德 的 女 子 』。因 此,這 裏 其 實 作 者 的 焦 點 並 非 放 在 波

阿 斯 的 財 富 、 權 勢 , 而 是 要 指 出 他 是 一 位 正 直 的 人 , 而 後 來 收 割 的 事

件 中 就 更 清 楚 具 體 的 表 達 。 原 來 上 帝 早 有 預 備 , 路 得 將 要 遇 到 的 不 單

是 一 位 有 權 有 勢 的 人 , 更 是 一 位 德 高 望 重 、 為 人 慷 慨 , 愛 護 弱 勢 社 群

的 大 財 主 。

思 想 : 在 士 師 時 代 , 即 是 在 一 個 各 人 任 意 而 行 、 各 持 己 見 , 自 私 自 利

的 環 境 下,在 路 得 和 拿 俄 米 的 人 生 歷 程 中,上 帝 早 已 預 備 波 阿 斯 這

位 有 能 力 而 又 正 直 慷 慨 的 人 來 介 入 她 們 的 生 命 中。您 是 否 深 信 上 帝

早 有 預 備 助 你 並 會 介 入 你 的 困 境 中 呢 ?

第 1 2 日 : 奇 妙 安 排

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 二 1 ~ 3 1 拿 俄 米 的 丈 夫 以 利 米 勒 的 親 族 中 , 有 一 個 人 名 叫 波 阿 斯 , 是 個 大 財

主 。 2 摩 押 女 子 路 得 對 拿 俄 米 說 :「 容 我 往 田 間 去 , 我 蒙 誰 的 恩 , 就 在

誰 的 身 後 拾 取 麥 穗 。 」 拿 俄 米 說 :「 女 兒 啊 , 你 只 管 去 。 」 3 路 得 就 去

了 , 來 到 田 間 , 在 收 割 的 人 身 後 拾 取 麥 穗 。 她 恰 巧 到 了 以 利 米 勒 本 族

的 人 波 阿 斯 那 塊 田 裏 。

有 首 流 行 一 時 的 粵 語 歌 , 其 中 有 句 說 :「 命 裏 有 時 終 須 有 , 命 裏 無

時 莫 強 求 」 這 句 話 道 出 許 多 不 認 識 上 帝 的 人 的 信 念 , 就 是 人 生 變 幻 無

常 , 沒 有 一 點 安 全 , 只 有 寄 託 命 運 安 排 、 依 賴 緣 份 際 遇 。 因 此 有 人 相

信 星 座 指 南 之 類 來 推 算 命 運 , 亦 有 人 投 向 命 理 八 卦 、 風 水 占 卜 等 。 這

是 普 羅 大 眾 賴 以 安 身 立 命,安 份 守 己 的 信 念。基 督 徒 的 信 念 恰 恰 相 反 ,

我 們 並 非 棋 盤 上 的 一 粒 棋 子 , 不 用 我 們 費 心 費 力 , 命 運 早 已 安 排 , 任

由 擺 佈 ; 我 們 也 非 上 帝 手 中 任 意 玩 弄 的 木 偶 , 沒 有 自 由 意 志 的 選 擇 和

參 與 。 事 實 恰 好 相 反 , 上 帝 要 我 們 盡 上 自 己 應 盡 的 本 份 , 努 力 積 極 投

入 自 己 能 力 可 及 的 各 樣 事 上 , 成 就 上 帝 的 善 工 。

路 得 記 這 段 記 載 正 正 顯 明 這 個 信 念;路 得 恰 巧 到 了 波 阿 斯 的 田 拾 取

Page 18: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 18 頁,共 48 頁

麥 穗 , 其 實 背 後 卻 有 上 帝 奇 妙 刻 意 的 安 排 。 這 裏 我 們 看 見 一 幅 神 人 合

作 所 織 成 的 美 麗 的 圖 畫 , 正 如 許 多 人 常 用 的 織 錦 為 例 , 背 面 是 一 團 縱

橫 交 錯 看 似 不 相 關 的 線 團 , 正 面 那 美 麗 的 織 錦 卻 彰 顯 個 人 盡 上 的 本 份

和 上 帝 奇 妙 安 排 的 互 動 成 果 。

首 先 上 帝 對 祂 的 子 民,在 收 割 莊 稼 時,有 兩 個 要 求:第 一 是 他 們 不

能 割 盡 田 地 角 落 的 穀 物 , 第 二 是 不 可 拾 取 收 割 時 掉 在 地 上 的 穀 物 , 收

割 時 就 算 留 下 一 捆 也 不 能 折 返 收 取 , 這 樣 的 規 則 是 為 了 留 給 窮 人 和 寄

居 者;他 們 可 以 跟 在 收 割 者 身 後,拾 取 掉 下 來 或 餘 下 的 麥 穗 (參 利 十 九

9 ~ 1 0, 二 十 三 2 2; 申 二 十 四 1 9 ~ 2 2 )。此 外,律 法 規 定 以 色 列 人 ,耕 種

田 地 六 年 , 第 七 年 要 歇 息 , 不 耕 不 種 , 就 算 田 地 長 出 了 莊 稼 或 葡 萄 ,

也 不 可 收 割 或 摘 取 , 目 的 是 給 自 己 、 僕 婢 、 雇 工 、 寄 居 的 外 人 、 牲 畜

和 走 獸 作 食 物 (參 利 二 十 五 2 ~ 7 ),也 使 窮 人 可 以 有 糧 食 (出 二 十 三 1 1 )。

然 而,這 些 顧 及 窮 人 的 法 則,並 沒 有 排 除 受 益 者 主 動 參 與 配 合。敘

事 者 於 此 用 了 路 得 的 幾 個 動 作 , 來 凸 顯 路 得 的 積 極 態 度 和 竭 盡 本 份 的

行 動 。 她 主 動 對 拿 俄 米 「 說 」、 要 求 婆 婆 准 她 「 去 」, 然 後 她 就 到 田 間

「 拾 」麥 穗 ( 2 節 )。路 得 從 何 得 知 在 以 色 列 中 有 此 拾 麥 穗 的 律 例 誡 命 、

傳 統 風 俗 及 風 土 人 情 呢 ? 是 否 從 拿 俄 米 那 裏 得 悉 ? 作 者 沒 有 交 代 , 他

要 我 們 聚 焦 在 路 得 那 主 動 參 與 的 精 神 。 她 沒 有 把 責 任 推 給 別 人 , 由 婆

婆 來 想 辨 法 解 決 , 她 沒 有 將 事 情 屬 靈 化 , 祈 求 上 帝 行 神 蹟 賜 下 嗎 哪 ,

她 更 沒 有 自 暴 自 棄 、 聽 天 由 命 等 。 她 主 動 出 到 田 間 , 自 忖 蒙 誰 的 恩 ,

就 在 誰 的 身 後 拾 取 麥 穗 ( 2 b 節 ), 因 為 律 法 雖 有 明 示 , 但 也 要 得 到 田 主

的 允 許 , 才 能 跟 在 收 割 者 的 後 面 撿 拾 。

奇 妙 的 事 就 在 路 得 積 極 行 動 後 發 生,她 恰 巧 到 了 以 利 米 勒 本 族 的 人

波 阿 斯 那 塊 田 裏 ( 3 c 節 )。「 恰 巧 」只 是 人 自 處 的 表 達,意 味 所 發 生 的 事

不 在 人 的 預 計 之 內 , 但 一 切 看 似 巧 恰 的 事 件 中 實 在 有 上 帝 在 背 後 的 掌

管 。 路 得 根 本 不 知 道 那 一 塊 田 是 波 阿 斯 的 , 也 不 知 道 波 阿 斯 跟 她 公 公

有 甚 麽 親 戚 的 關 係 , 她 在 看 來 是 機 緣 巧 合 下 來 到 波 阿 斯 的 田 間 , 背 後

卻 是 上 帝 的 工 作 , 是 在 上 帝 眷 顧 佑 護 引 導 下 發 生 的 。 這 也 是 希 伯 來 人

核 心 的 信 念 , 即 就 算 上 帝 看 來 隱 藏 , 祂 在 背 後 仍 掌 管 一 切 。 人 在 一 連

串 巧 恰 的 事 件 上 盡 上 本 份 , 最 終 會 經 歷 上 帝 奇 妙 的 安 排 。 路 得 來 到 波

阿 斯 田 中 拾 穗 正 表 明 上 帝 奇 妙 的 安 排 。

思 想 : 請 細 心 思 想 聖 詩 〈 我 知 誰 掌 管 明 天 〉 (I Know Who Holds the

Future)(《 生 命 聖 詩 》 2 8 3 首 )的 歌 詞 。可 慢 慢 誦 讀 或 慢 慢 唱 作 為 你

向 上 帝 的 禱 告 或 認 信 。「 我 知 誰 掌 管 前 途 , 我 知 祂 握 著 我 手 ; 在 神

Page 19: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 19 頁,共 48 頁

萬 事 非 偶 然 ,都 是 祂 計 劃 萬 有 。故 我 面 臨 的 遭 遇,不 論 大 小 的 難 處,

我 信 靠 行 奇 事 的 神 , 一 切 交 託 主 。 」

第 1 3 日 : 恩 待 路 得

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 二 4 ~ 1 3 4 波 阿 斯 正 從 伯 利 恆 來 , 對 收 割 的 人 說 :「 願 耶 和 華 與 你 們 同 在 ! 」 他

們 回 答 說:「 願 耶 和 華 賜 福 與 你 ! 」 5 波 阿 斯 問 監 管 收 割 的 僕 人 說:「 那

是 誰 家 的 女 子 ? 」6監 管 收 割 的 僕 人 回 答 說 :「 是 那 摩 押 女 子 , 跟 隨 拿

俄 米 從 摩 押 地 回 來 的 。 7 她 說 :『 請 你 容 我 跟 著 收 割 的 人 拾 取 打 捆 剩 下

的 麥 穗。』她 從 早 晨 直 到 如 今,除 了 在 屋 子 裏 坐 一 會 兒, 常 在 這 裏。 」 8 波 阿 斯 對 路 得 說 :「 女 兒 啊 , 聽 我 說 , 不 要 往 別 人 田 裏 拾 取 麥 穗 , 也

不 要 離 開 這 裏 , 要 常 與 我 使 女 們 在 一 處 。 」 9 我 的 僕 人 在 那 塊 田 收 割 ,

你 就 跟 著 他 們 去 。 我 已 經 吩 咐 僕 人 不 可 欺 負 你 ; 你 若 渴 了 , 就 可 以 到

器 皿 那 裏 喝 僕 人 打 來 的 水 。 」 1 0 路 得 就 俯 伏 在 地 叩 拜 , 對 他 說 :「 我 既

是 外 邦 人 , 怎 麼 蒙 你 的 恩 , 這 樣 顧 恤 我 呢 ? 」 1 1 波 阿 斯 回 答 說 :「 自 從

你 丈 夫 死 後 , 凡 你 向 婆 婆 所 行 的 , 並 你 離 開 父 母 和 本 地 , 到 素 不 認 識

的 民 中 , 這 些 事 人 全 都 告 訴 我 了 。 1 2 願 耶 和 華 照 你 所 行 的 賞 賜 你 。 你

來 投 靠 耶 和 華 - 以 色 列 神 的 翅 膀 下,願 你 滿 得 他 的 賞 賜。」 1 3 路 得 說 :

「 我 主 啊 , 願 在 你 眼 前 蒙 恩 。 我 雖 然 不 及 你 的 一 個 使 女 , 你 還 用 慈 愛

的 話 安 慰 我 的 心 。 」

前 兩 天 曾 提 到 第 二 章 包 括 三 個 場 景 : 第 一 段 ( 1 ~ 3 節 )發 生 在 早 上 ,

第 二 段 ( 4 ~ 1 7 )發 生 在 白 天,而 第 三 段 ( 1 8 ~ 2 3 )則 發 生 在 黃 昏。第 二 段 主

要 以 對 話 為 主 : 波 阿 斯 與 僕 人 ( 4 ~ 7 節 )及 波 阿 斯 與 路 得 ( 8 ~ 1 3 節 )的 對

話 。 敘 事 者 此 時 仍 未 透 露 波 阿 斯 與 拿 俄 米 至 近 親 族 的 關 係 , 只 描 述 他

是 一 位 口 出 恩 言 的 財 主 , 對 僕 人 或 對 摩 押 的 女 子 路 得 也 是 一 樣 , 而 路

得 卻 被 描 述 為 一 位 積 極 行 動 的 婦 人 。 波 阿 斯 說 的 話 較 為 詳 盡 , 而 路 得

的 回 答 則 較 為 簡 短 ; 波 阿 斯 恩 言 相 待 , 路 得 則 謙 卑 領 受 。

波 阿 斯 對 僕 人 說 話 的 語 氣,正 正 顯 示 他 是 一 位 非 常 關 心 下 屬 的 好 雇

主 ; 主 人 與 僕 人 均 以 典 型 的 希 伯 來 人 問 候 語 互 相 祝 福 : 願 耶 和 華 與 你

們 同 在 ( 4 b 節 )和 願 耶 和 華 賜 福 與 你 ( 4 c 節 )。互 相 問 安 之 後,波 阿 斯 的

Page 20: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 20 頁,共 48 頁

注 意 力 就 落 在 一 個 陌 生 女 子 身 上 。 究 竟 為 何 波 阿 斯 的 眼 光 會 落 在 路 得

身 上 呢 ? 是 否 因 為 路 得 的 外 表 或 衣 著 , 還 是 她 的 樣 貌 , 抑 或 是 她 的 外

邦 人 外 表 ? 那 就 不 得 而 知 , 反 而 , 敘 事 者 的 焦 點 放 在 波 阿 斯 說 的 話 顯

出 他 如 何 恩 待 路 得 。

波 阿 斯 先 問 僕 人 有 關 這 位 陌 生 女 子 的 身 份,他 不 是 直 接 問「 這 女 子

是 誰 ? 」而 是 問:「 那 是 誰 家 的 女 子 ? 」( 5 b 節 )這 種 間 接 的 問 法 是 與 昔

日 風 俗 有 關 , 他 要 知 道 的 是 路 得 的 背 景 和 出 生 , 究 竟 她 是 屬 於 誰 的 人

家,及 屬 於 甚 麽 民 族 ? 隨 後,波 阿 斯 以 慈 祥 溫 柔 的 語 氣 直 接 對 路 得 說 :

「 女 兒 啊 , 聽 我 說 , 不 要 往 別 人 田 裏 拾 取 麥 穗 , 也 不 要 離 開 這 裏 , 要

常 與 我 使 女 們 在 一 處 」( 8 節 )。波 阿 斯 似 乎 與 拿 俄 米 的 年 紀 相 若,以 長

者 的 身 份 關 心 路 得 , 這 顯 示 他 與 路 得 的 年 紀 應 有 一 段 距 離 。 波 阿 斯 對

路 得 說 的 話 只 是 重 複 了 僕 人 督 工 給 予 路 得 的 許 可 , 繼 續 可 以 在 他 的 田

裏 拾 取 麥 穗 , 然 後 再 加 上 鼓 勵 她 不 要 離 開 他 的 麥 田 , 常 與 他 的 使 女 們

在 一 起 , 確 保 她 得 到 適 切 的 照 顧 。

波 阿 斯 除 了 吩 咐 僕 人 容 讓 路 得 繼 續 跟 隨 使 女 們 一 起 在 他 的 田 裏 拾

取 麥 穗 外,他 更 為 保 護 路 得 而 作 了 兩 項 特 別 的 安 排。他 對 路 得 說:「 我

已 經 吩 咐 僕 人 不 可 欺 負 你 ; 你 若 渴 了 , 就 可 以 到 器 皿 那 裏 喝 僕 人 打 來

的 水 」 ( 9 b 節 )。他 特 意 吩 咐 男 僕 人 不 可 侵 犯 路 得《 和 修 》,即 是 不 准 他

們 對 路 得 無 禮 、 有 任 何 性 騷 擾 的 行 為 。 這 個 吩 咐 使 活 在 靈 性 及 道 德 如

此 低 落 的 士 師 時 期 的 路 得 , 更 感 到 特 別 的 保 障 。 不 單 如 此 , 波 阿 斯 更

給 予 另 一 個 特 別 的 安 排 , 那 就 是 本 來 多 是 由 女 性 或 寄 居 的 人 負 責 打 水

的 工 作 , 波 阿 斯 卻 倒 轉 了 傳 統 做 法 , 不 需 路 得 花 任 何 氣 力 , 就 隨 時 可

以 得 水 飲 。 這 是 波 阿 斯 額 外 恩 待 路 得 的 舉 動 , 因 此 他 需 要 事 前 吩 咐 眾

僕 人 , 要 恩 待 路 得 。

波 阿 斯 為 何 如 此 額 外 的 恩 待 路 得 ? 除 了 他 本 身 是 一 位 敬 畏 上 帝、體

恤 照 顧 寄 居 者 的 財 主 之 外 , 唯 一 可 解 釋 的 是 他 從 別 人 口 中 聽 聞 路 得 的

事 蹟 ; 她 如 何 在 失 去 丈 夫 後 , 又 願 放 棄 摩 押 的 信 仰 、 投 靠 以 色 列 的 上

帝 耶 和 華,還 決 心 緊 緊 跟 隨 婆 婆,到 素 不 認 識 的 以 色 列 民 中 去 (參 1 1 ~ 1 2

節 )。 波 阿 斯 恩 待 路 得 實 在 值 得 我 們 這 群 跟 隨 上 帝 的 子 民 效 法 !

思 想 : 波 阿 斯 蒙 耶 和 華 上 帝 賜 福 , 有 財 有 勢 , 卻 不 丈 勢 欺 人 , 反 而 常

常 恩 待 那 些 弱 勢 人 士;他 是 一 位 蒙 恩 而 曉 得 施 恩 的 人。我 們 是 否 願

意 效 法 他 成 為 施 恩 的 器 皿 呢 ?

第 1 4 日 : 欣 然 接 受

Page 21: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 21 頁,共 48 頁

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 二 4 ~ 1 3 4 波 阿 斯 正 從 伯 利 恆 來 , 對 收 割 的 人 說 :「 願 耶 和 華 與 你 們 同 在 ! 」 他

們 回 答 說:「 願 耶 和 華 賜 福 與 你 ! 」 5 波 阿 斯 問 監 管 收 割 的 僕 人 說:「 那

是 誰 家 的 女 子 ? 」 6 監 管 收 割 的 僕 人 回 答 說 :「 是 那 摩 押 女 子 , 跟 隨 拿

俄 米 從 摩 押 地 回 來 的 。 7 她 說 :『 請 你 容 我 跟 著 收 割 的 人 拾 取 打 捆 剩 下

的 麥 穗。』她 從 早 晨 直 到 如 今,除 了 在 屋 子 裏 坐 一 會 兒, 常 在 這 裏。 」 8 波 阿 斯 對 路 得 說 :「 女 兒 啊 , 聽 我 說 , 不 要 往 別 人 田 裏 拾 取 麥 穗 , 也

不 要 離 開 這 裏 , 要 常 與 我 使 女 們 在 一 處 。 」 9 我 的 僕 人 在 那 塊 田 收 割 ,

你 就 跟 著 他 們 去 。 我 已 經 吩 咐 僕 人 不 可 欺 負 你 ; 你 若 渴 了 , 就 可 以 到

器 皿 那 裏 喝 僕 人 打 來 的 水 。 」 1 0 路 得 就 俯 伏 在 地 叩 拜 , 對 他 說 :「 我 既

是 外 邦 人 , 怎 麼 蒙 你 的 恩 , 這 樣 顧 恤 我 呢 ? 」1 1波 阿 斯 回 答 說 :「 自 從

你 丈 夫 死 後 , 凡 你 向 婆 婆 所 行 的 , 並 你 離 開 父 母 和 本 地 , 到 素 不 認 識

的 民 中 , 這 些 事 人 全 都 告 訴 我 了 。 1 2 願 耶 和 華 照 你 所 行 的 賞 賜 你 。 你

來 投 靠 耶 和 華 - 以 色 列 神 的 翅 膀 下,願 你 滿 得 他 的 賞 賜。」 1 3 路 得 說 :

「 我 主 啊 , 願 在 你 眼 前 蒙 恩 。 我 雖 然 不 及 你 的 一 個 使 女 , 你 還 用 慈 愛

的 話 安 慰 我 的 心 。 」

今 天 我 們 仍 然 研 讀 波 阿 斯 與 僕 人 和 與 路 得 的 對 話,但 焦 點 會 放 在 波

阿 斯 跟 路 得 對 話 的 字 裏 行 間 , 看 路 得 的 回 應 和 行 動 。 路 得 對 波 阿 斯 的

一 切 恩 情 , 均 以 一 個 卑 微 的 身 份 欣 然 回 應 、 存 謙 卑 心 領 受 。 路 得 以 卑

微 拾 穗 者 的 身 份 , 得 到 了 身 為 地 主 的 波 阿 斯 的 恩 待 , 確 實 是 一 位 不 配

的 人 得 到 莫 大 的 恩 寵 。 這 正 好 反 映 我 們 這 群 不 配 的 罪 人 , 卻 蒙 上 帝 莫

大 拯 救 之 恩 。 我 們 只 有 以 謙 卑 的 心 , 存 感 恩 的 心 領 受 上 帝 的 恩 典 。

路 得 的 勤 勞 無 可 置 疑,也 受 到 僕 人 的 讚 賞。僕 人 向 波 阿 斯 回 報 的 話

顯 示 她 謙 卑 勤 勞 的 美 德 。 僕 人 形 容 路 得 是 「 從 早 晨 到 現 在 , 從 未 休 息

片 刻 」 ( 7 節 )《 思 》。 這 句 話 有 兩 個 可 能 的 意 思 : 第 一 是 路 得 從 早 上 直

到 當 時 , 都 一 直 在 外 邊 等 待 督 工 的 准 許 可 以 在 田 間 拾 穗 , 其 間 或 有 短

暫 在 棚 內 小 休 片 刻 。 第 二 個 意 思 可 能 性 較 大 , 亦 是 多 數 譯 本 所 採 納 的

翻 譯 , 那 就 是 假 設 了 路 得 已 得 到 督 工 的 批 准 , 可 以 在 田 間 拾 麥 穗 , 而

路 得 從 早 到 晚 一 直 在 拾 取 麥 穗 , 不 停 工 作 , 期 間 歇 息 了 一 會 。

路 得 得 到 波 阿 斯 的 照 顧 和 特 別 安 排 後 , 她 的 第 一 個 反 應 不 是 說 話 ,

而 是「 俯 伏 在 地 叩 拜 」 ( 1 0 a 節 ),很 可 能 她 是 先 雙 膝 跪 地,向 前 彎 身 鞠

躬 , 伸 展 全 身 , 直 至 前 額 觸 地 , 全 身 趴 下 。 然 後 , 她 道 出 自 己 不 配 領

受 波 阿 斯 的 恩 待,她 繼 續 說:「 我 既 是 外 邦 人,怎 麼 蒙 你 的 恩,這 樣 顧

Page 22: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 22 頁,共 48 頁

恤 我 呢 ? 」( 1 0 b 節 )。她 知 道 自 己 作 為 一 個 外 邦 寄 居 者,根 本 沒 有 甚 麽

權 利 配 受 額 外 的 照 顧 。

上 帝 確 實 吩 咐 以 色 列 要 援 助 有 需 要 的 外 邦 人,皆 因 以 色 列 人 也 曾 在

埃 及 地 作 過 外 人 , 經 驗 過 為 奴 之 苦 , 知 道 寄 居 的 辛 酸 (參 出 二 十 三 9、

1 2 )。因 此 他 們 不 能 欺 壓 外 邦 人。舊 約 時 代,律 法 禁 止 以 色 列 人 與 外 邦

人 通 婚 , 理 由 與 種 族 無 關 , 而 是 宗 教 的 原 因 , 恐 怕 他 們 被 引 誘 去 敬 拜

別 神 (參 申 七 3 ~ 4; 王 上 十 一 1 1 )而 已 。 因 此 以 色 列 人 一 直 被 教 導 要 接

納 關 顧 在 他 們 中 間 寄 居 的,特 別 是 那 些 歸 向 耶 和 華 名 下 的 人 (參 王 上 八

4 1 ~ 4 3 )。

然 而,路 得 卻 不 以 此 為 應 得 的,反 而 是 存 著 不 配 的 心 態 來 領 受 波 阿

斯 的 恩 惠 。 她 深 深 認 識 到 自 己 決 意 離 鄉 別 井 , 投 靠 耶 和 華 上 帝 、 勤 勞

工 作 去 拾 麥 穗 , 這 全 都 是 上 帝 的 恩 典 , 沒 有 任 何 可 誇 之 處 。 她 更 知 道

自 己 比 波 阿 斯 其 他 的 女 僕 都 不 如,卻 得 到 額 外 的 照 顧,她 就 欣 然 接 受 ,

因 此 她 對 波 阿 斯 說:「 我 主 啊,願 在 你 眼 前 蒙 恩。我 雖 然 不 及 你 的 一 個

使 女 , 你 還 用 慈 愛 的 話 安 慰 我 的 心 。 」 ( 1 3 節 )

欣 然 接 受 別 人 幫 助 確 實 不 是 一 個 易 學 的 功 課,求 主 幫 助 我 們 效 法 路

得 , 一 方 面 勤 奮 努 力 、 自 力 更 生 , 另 一 方 面 又 要 學 習 欣 然 接 受 別 人 的

幫 助 。 兩 者 之 間 拿 捏 得 恰 當 確 實 需 要 從 上 而 來 的 智 慧 。

思 想 : 已 故 資 深 華 人 牧 者 滕 近 輝 牧 師 用 「 全 是 恩 典 」 四 個 字 來 總 結 他

的 一 生 。 路 得 得 到 波 阿 斯 的 恩 待 , 確 是 「 全 是 恩 典 」 的 最 好 詮 釋 。

你 是 否 深 徹 體 會 這 個 道 理 呢 ?

第 1 5 日 : 投 靠 上 帝

作者:何啟明

經 文 : 二 1 1 ~ 1 3 1 1 波 阿 斯 回 答 說 :「 自 從 你 丈 夫 死 後 , 凡 你 向 婆 婆 所 行 的 , 並 你 離 開 父

母 和 本 地 , 到 素 不 認 識 的 民 中 , 這 些 事 人 全 都 告 訴 我 了 。 1 2 願 耶 和 華

照 你 所 行 的 賞 賜 你 。 你 來 投 靠 耶 和 華 - 以 色 列 神 的 翅 膀 下 , 願 你 滿 得

他 的 賞 賜 。 」 1 3 路 得 說 :「 我 主 啊 , 願 在 你 眼 前 蒙 恩 。 我 雖 然 不 及 你 的

一 個 使 女 , 你 還 用 慈 愛 的 話 安 慰 我 的 心 。 」

Page 23: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 23 頁,共 48 頁

今 天 仍 是 專 注 在 波 阿 斯 與 路 得 在 田 間 的 對 話 (二 4 ~ 1 3 ),兩 天 前 集 中

在 波 阿 斯 如 何 恩 待 路 得 , 昨 日 是 路 得 欣 然 接 受 波 阿 斯 的 恩 惠 , 這 次 的

重 點 放 在 波 斯 鼓 勵 路 得 全 心 投 靠 耶 和 華 上 帝 的 翅 膀 底 下 。 敘 事 者 巧 妙

地 用 交 叉 配 置 的 文 學 技 巧,將 波 阿 斯 於 第 1 1 節 敘 述 稱 讚 路 得 離 鄉 別 井

的 決 心,然 後 在 1 2 節 祝 福 路 得 投 靠 耶 和 華 的 翅 膀 底 下 必 得 賞 賜,配 置

在 第 二 章 的 中 心 , 表 明 這 是 本 章 的 核 心 信 息 。

波 阿 斯 稱 讚 路 得 說 :「 自 從 你 丈 夫 死 後 , 凡 你 向 婆 婆 所 行 的 , 並 你

離 開 父 母 和 本 地,到 素 不 認 識 的 民 中,這 些 事 人 全 都 告 訴 我 了。 」 ( 1 1

節 )路 得 離 開 摩 押 地 使 人 聯 想 到 以 色 列 的 先 祖 亞 伯 拉 罕 離 開 本 地 、 本

族、父 家,往 耶 和 華 所 要 指 示 的 地 去 (參 創 十 二 1,二 十 四 7 )。這 麽 勇

敢 和 堅 毅 的 決 心 。 這 種 離 開 就 好 像 男 女 在 適 婚 的 年 齡 , 要 離 開 父 母 ,

與 配 偶 連 合 。 路 得 離 開 , 並 非 為 了 結 婚 , 而 是 為 了 奉 養 婆 婆 拿 俄 米 。

她 這 麽 崇 高 的 美 德 確 實 值 得 波 阿 斯 稱 讚 。 因 此 波 阿 斯 祝 福 她 願 她 滿 得

耶 和 華 的 賞 賜 。 究 竟 這 個 「 賞 賜 」 是 甚 麽 呢 ? 當 然 必 定 包 含 一 般 的 豐

衣 足 食 及 健 康 愉 快 等 。 既 然 波 阿 斯 帶 出 了 列 祖 亞 伯 拉 罕 離 開 後 蒙 福 的

生 平 事 蹟 , 是 否 意 味 著 他 的 祝 福 , 也 包 含 祈 求 耶 和 華 賞 賜 路 得 , 像 亞

伯 拉 罕 之 妻 撒 拉 一 樣 , 得 著 兒 女 呢 ? 若 是 如 此 , 波 阿 斯 的 祝 福 就 暗 示

更 深 一 層 的 意 義 了 。

路 得 離 開 本 地、本 族、父 家,是 來 投 靠 耶 和 華 - 以 色 列 神 的 翅 膀 下

( 1 2 b 節 )。翅 膀 的 蔭 庇 是 比 喻 得 到 穩 妥 的 保 護,翅 膀 底 下 是 一 個 最 安 全

的 地 方 。 這 比 喻 是 近 東 常 用 來 象 徵 母 鷹 展 開 雙 翼 保 護 幼 弱 沒 有 抵 抗 能

力 的 小 鷹 。 這 比 喻 亦 使 人 聯 想 到 聖 殿 裏 的 至 聖 所 之 內 的 基 路 伯 , 展 開

翅 膀 遮 掩 約 櫃 的 圖 畫 , 我 們 在 那 裏 得 以 親 近 上 帝 , 也 得 到 祂 的 庇 佑 。

主 耶 穌 更 用 母 雞 張 開 兩 翼 招 聚 小 雞 , 來 比 喻 祂 不 斷 呼 籲 以 色 列 人 投 靠

祂 , 接 受 祂 的 蔭 庇 保 護 。 路 得 投 靠 耶 和 華 的 翅 膀 下 , 表 明 她 離 棄 祖 宗

所 敬 拜 的 摩 押 神 祇 基 抹 , 而 一 心 一 意 的 投 靠 耶 和 華 - -以 色 列 神 的 翅 膀

底 下 。

路 得 的 抉 擇 是 明 智 的 選 擇 ,因 為「 我 們 生 活、 動 作 、存 留,都 在 乎

祂 」 (徒 十 七 2 8 )。我 們 完 全 投 靠 祂 是 最 安 全 穩 妥 的,正 如 詩 人 說:「 耶

和 華 是 我 的 巖 石 , 我 的 山 寨 , 我 的 救 主 , 我 的 上 帝 , 我 的 磐 石 , 我 所

投 靠 的 。 他 是 我 的 盾 牌 , 是 拯 救 我 的 角 , 是 我 的 高 臺 。 」 (詩 十 八 2 )

無 論 你 現 在 落 在 甚 麽 景 況 中,願 你 像 路 得 一 樣,決 意 投 在 祂 的 翅 膀 下 。

思 想 : 由 黎 雅 詩 作 曲 , 甄 燕 鳴 作 詞 的 〈 全 地 至 高 是 我 主 〉 的 詩 歌 歌 詞

Page 24: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 24 頁,共 48 頁

是 :「 願 靈 內 甦 醒 , 心 獻 頌 讚 歌 聲 , 投 在 你 的 翅 膀 , 願 你 施 恩 救 拯

願 榮 耀 歸 主 ,高 唱 頌 讚 新 歌,琴 和 應 瑟 奏 鳴,樂 韻 歌 聲 齊 賀 ,全 地

之 高 是 我 主,各 邦 一 致 頌 揚, 讓 這 歌 盡 獻 主,榮 光 高 照 諸 天, 慈 愛

達 到 穹 蒼 處,恩 慈 信 實 並 賜 下 寬 容 饒 恕。 」懂 得 唱 的 可 慢 慢 唱 頌 回

味 ; 不 懂 得 的 , 可 用 慢 讀 作 為 你 向 上 帝 的 禱 告 。

第 1 6 日 : 恩 上 加 恩

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 二 1 4 ~ 1 7 1 4 到 了 吃 飯 的 時 候 , 波 阿 斯 對 路 得 說 :「 你 到 這 裏 來 吃 餅 , 將 餅 蘸 在 醋

裏 。 」 路 得 就 在 收 割 的 人 旁 邊 坐 下 ; 他 們 把 烘 了 的 穗 子 遞 給 她 。 她 吃

飽 了 , 還 有 餘 剩 的 。 1 5 她 起 來 又 拾 取 麥 穗 , 波 阿 斯 吩 咐 僕 人 說 :「 她 就

是 在 捆 中 拾 取 麥 穗 , 也 可 以 容 她 , 不 可 羞 辱 她 ; 1 6 並 要 從 捆 裏 抽 出 些

來 , 留 在 地 下 任 她 拾 取 , 不 可 叱 嚇 她 。 」 1 7 這 樣 , 路 得 在 田 間 拾 取 麥

穗 , 直 到 晚 上 , 將 所 拾 取 的 打 了 , 約 有 一 伊 法 大 麥 。

敘 事 者 將 拾 麥 穗 的 場 景 轉 到 用 餐 的 時 間,然 後 以 路 得 大 獲 豐 收 結 束

了 這 段 波 阿 斯 與 路 得 對 話 的 一 幕 。 之 前 提 到 波 阿 斯 恩 待 路 得 , 讓 她 可

以 隨 時 喝 僕 人 打 來 的 水 ( 9 節 ), 對 路 得 說 安 慰 的 話 , 並 祝 福 她 ( 1 0 ~ 1 3

節 ), 現 在 更 詳 盡 的 見 到 波 阿 斯 超 出 律 法 的 規 範 。

他 邀 請 路 得 與 他 的 工 人 和 使 女 們 一 起 用 餐。我 們 可 以 想 像 身 為 外 邦

摩 押 女 子 的 路 得 , 竟 被 邀 請 與 工 人 和 使 女 一 同 用 餐 , 她 的 內 心 是 何 等

興 奮 。 因 為 她 不 被 視 為 外 人 和 婢 女 , 而 是 波 阿 斯 工 人 中 的 一 名 成 員 。

我 們 可 以 想 像 那 些 從 外 地 聘 來 的 傭 人 , 一 天 忽 然 被 邀 請 與 主 人 一 同 用

餐 , 她 們 必 然 受 寵 若 驚 , 像 路 得 一 樣 起 初 可 能 會 有 點 拘 謹 , 甚 至 手 足

無 措 。

路 得 終 歸 都 是 外 族 人,並 不 習 慣 以 色 列 社 會 的 生 活 方 式。波 阿 斯 還

教 她 怎 樣 吃 餅 , 就 是 用 餅 蘸 點 醋 來 吃 , 在 炎 熱 的 天 氣 下 , 這 樣 做 不 單

能 解 渴 和 降 低 體 溫 、 避 免 中 暑 , 更 有 刺 激 腸 胃 的 作 用 , 令 吃 的 人 更 有

胃 口 。 再 者 , 他 更 親 自 將 烘 了 的 穗 子 遞 給 路 得 。《 和 合 本 》 在 第 1 4 節

翻 譯 「 他 們 把 烘 了 的 穗 子 遞 給 她 」 使 人 以 為 是 僕 人 作 的 , 其 實 經 文 的

主 詞 和 動 詞 都 是 單 數,因 此 應 是 指 波 阿 斯,而 非 眾 僕 人。《 和 修 本 》譯

Page 25: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 25 頁,共 48 頁

作「 波 阿 斯 把 烘 了 的 穗 子 遞 給 她,她 吃 飽 了 」 ( 1 4 c 節 )。於 是 路 得 吃 飽

了,還 有 餘 剩 的 ( 1 4 d 節 )。對 一 個 窮 寡 婦 來 說,有 得 吃 已 是 難 得,吃 得

飽 更 是 夢 寐 以 求 , 還 有 餘 剩 的 , 確 實 是 恩 上 加 恩 !

最 後 , 波 阿 斯 還 再 三 叮 囑 僕 人 路 得 可 在 捆 中 拾 取 麥 穗 ( 1 5 b 節 ), 並

要 從 捆 裏 抽 出 些 來,留 在 地 下 任 她 拾 取 ( 1 6 a 節 )。律 法 只 規 定 猶 太 人 不

可 割 盡 田 角 , 以 及 拾 取 遺 下 來 的 穀 物 (參 利 十 九 9, 二 十 三 2 2 ), 及 至

收 割 後 捆 成 禾 捆 , 若 忘 了 拿 走 , 也 不 能 再 回 頭 取 回 (參 申 二 十 四 1 9 )。

波 阿 斯 的 吩 咐 確 實 是 超 出 了 律 法 , 容 讓 路 得 可 到 存 放 麥 捆 的 地 方 拿 取

收 成 之 物 , 更 要 工 人 故 意 將 麥 捆 留 下 任 她 拾 取 。 這 樣 的 做 法 確 實 是 違

反 正 規 的 做 法,因 此 波 阿 斯 額 外 吩 咐 眾 僕 人 不 可 羞 辱 ( 1 5 d 節 )及 不 可 叱

嚇 ( 1 6 c 節 )。

路 得 得 到 如 此 厚 待,加 上 她 勤 勞 拾 穗, 結 果 必 然 是 滿 載 而 歸。她 真

的 像 廣 東 人 說:「 又 食 又 拎 」 (即 又 食 又 拿 取 );共 拾 取 了 約 有 一 伊 法 大

麥 ( 1 7 c 節 ),即 約 有 2 2 公 升 (美 制 5 . 8 加 侖 )、差 不 多 一 簍 的 大 麥 (參《 新 》

《 現 》 ),足 以 應 付 兩 人 五 天 的 食 用 。路 得 這 一 天 的 遭 遇 可 說 是 意 想 不

到 的 大 豐 收 ,「 恩 上 加 恩 」 應 是 這 天 經 歷 的 最 好 解 釋 。

思 想 : 路 得 記 第 二 章 在 伯 利 恆 田 間 的 一 幕 , 細 訴 了 上 帝 早 有 預 備 、 奇

妙 安 排 ,路 得 遇 上 波 阿 斯,存 謙 卑 的 態 度、欣 然 接 受 他 的 厚 待。當

她 繼 續 投 靠 在 耶 和 華 的 翅 膀 底 下,就 不 斷 領 受 那「 恩 上 加 恩 」的 福

氣 。 您 能 在 哪 方 面 深 切 具 體 地 數 點 上 帝 是 那 位 不 斷 施 恩 的 主 嗎 ?

第 1 7 日 : 曙 光 漸 露

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 二 1 8 ~ 2 3 1 8 她 就 把 所 拾 取 的 帶 進 城 去 給 婆 婆 看,又 把 她 吃 飽 了 所 剩 的 給 了 婆 婆 。1 9 婆 婆 問 她 說 :「 你 今 日 在 哪 裏 拾 取 麥 穗 , 在 哪 裏 做 工 呢 ? 願 那 顧 恤 你

的 得 福。」路 得 就 告 訴 婆 婆 說:「 我 今 日 在 一 個 名 叫 波 阿 斯 的 人 那 裏 做

工 。 」 2 0 拿 俄 米 對 兒 婦 說 :「 願 那 人 蒙 耶 和 華 賜 福 , 因 為 他 不 斷 地 恩 待

活 人 死 人。」拿 俄 米 又 說:「 那 是 我 們 本 族 的 人,是 一 個 至 近 的 親 屬。」2 1 摩 押 女 子 路 得 說 :「 他 對 我 說 :『 你 要 緊 隨 我 的 僕 人 拾 取 麥 穗 , 直 等

他 們 收 完 了 我 的 莊 稼 。 』」 2 2 拿 俄 米 對 兒 婦 路 得 說 :「 女 兒 啊 , 你 跟 著

Page 26: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 26 頁,共 48 頁

他 的 使 女 出 去 , 不 叫 人 遇 見 你 在 別 人 田 間 , 這 才 為 好 。 」 2 3 於 是 路 得

與 波 阿 斯 的 使 女 常 在 一 處 拾 取 麥 穗 , 直 到 收 完 了 大 麥 和 小 麥 。 路 得 仍

與 婆 婆 同 住 。

路 得 一 整 天 的 辛 勞 , 到 了 傍 晚 就 把 所 拾 取 的 ( 1 8 a 節 )和 吃 飽 剩 下 的

( 1 8 b 節 )帶 回 家 中 見 婆 婆 , 展 開 了 路 得 與 婆 婆 的 對 話 。 這 段 對 話 (二

1 8 ~ 2 3 )的 一 個 特 色 是 敘 事 者 用 了 重 複 的 字 句 和 詞 彙 , 加 強 對 話 的 重 要

性 。 路 得 帶 回 兩 樣 東 西 : 所 拾 取 的 和 吃 飽 剩 下 的 ( 1 8 節 ); 拿 俄 米 兩 次

問 路 得 在 哪 裏 拾 取 麥 穗 : 今 日 在 哪 裏 拾 取 麥 穗 ( 1 9 a )、 在 哪 裏 工 作 呢

( 1 9 b 節 );路 得 重 複 兩 次 的 回 答:路 得 就 告 訴 婆 婆 她 在 誰 那 裏 作 工 ( 1 9 c

節 )、 我 今 天 在 那 裏 作 工 的 那 人 ( 1 9 d 節 ) (參 《 呂 》 ); 拿 俄 米 為 波 阿 斯

祝 福 兩 次:願 那 顧 恤 你 的 得 福 ( 1 9 c 節 )、願 那 人 蒙 耶 和 華 賜 福 ( 2 0 a 節 );

波 阿 斯 的 雙 重 身 份 : 那 是 我 們 本 族 的 人 ( 2 0 c 節 )、 是 一 個 至 近 的 親 屬

( 2 0 d 節 );同 一 個 用 詞 :你 要「 緊 跟 」著 我 的 僕 人 ( 2 1 b 節 )、於 是 路 得

「 緊 跟 」 著 波 阿 斯 的 女 僕 ( 2 3 a )《 和 修 》 等 等 。

這 段 婆 婆 與 媳 婦 的 對 話 結 束 時,以 收 割 作 為 結 束。開 始 收 割 大 麥 適

逢 是 逾 越 節 , 而 五 旬 節 正 與 收 割 小 麥 有 關 ; 兩 者 剛 好 相 隔 約 七 個 星 期

(約 是 現 今 的 4 月 至 6 月 初 )。 路 得 就 在 波 阿 斯 的 田 間 足 有 七 個 星 期 的

時 間 。 但 敘 事 者 要 我 們 注 意 的 並 非 收 割 的 事 , 而 是 兩 位 相 依 為 命 的 窮

寡 婦 今 後 的 生 計 又 如 何 呢 ? 年 輕 的 寡 婦 仍 未 有 歸 宿 、 仍 沒 有 出 路 。 這

正 是 路 得 仍 與 婆 婆 同 住 ( 2 3 c 節 )所 暗 示 的 淒 涼 的 一 面。目 前 的 景 況 是 這

樣 , 但 這 卻 不 是 定 論 。 因 為 她 們 仍 有 一 線 曙 光 , 這 正 是 婆 媳 之 間 對 話

所 流 露 的 線 索 。

直 至 現 在 路 得 仍 未 知 道 白 日 與 波 阿 斯 在 田 間 相 遇,對 扭 轉 她 的 命 運

有 甚 麽 關 係 。 她 的 眼 目 只 注 視 在 白 日 所 遇 到 的 厚 待 , 興 高 采 烈 的 將 整

天 的 際 遇 與 婆 婆 分 享 。 拿 俄 米 在 仍 未 知 厚 待 媳 婦 路 得 的 人 是 誰 之 時 ,

就 急 不 及 待 的 為 那 人 祝 福 。 當 路 得 說 出 那 恩 待 她 的 財 主 是 波 阿 斯 時 ,

拿 俄 米 心 中 忽 然 間 燃 起 了 一 點 希 望 的 火 花 。 她 看 來 已 從 苦 澀 的 心 轉 化

過 來,讚 嘆 耶 和 華 是 那 位 恩 待 活 人 死 人 的 上 帝。她 說:「 願 上 主 賜 福 給

波 阿 斯 ! 上 主 始 終 對 活 著 和 死 了 的 人 信 實 仁 慈 」《 現 》

拿 俄 米 的 心 開 始 轉 化,從 傷 感 苦 澀 的 情 緒 中 慢 慢 走 來,認 定 耶 和 華

仍 是 恩 待 她 們 的 主 , 祂 透 過 波 阿 斯 恩 待 了 兩 位 無 依 無 靠 的 寡 婦 。 敘 事

者 一 直 未 透 露 拿 俄 米 盼 望 的 由 來 , 這 時 路 得 仍 被 蒙 在 鼓 裏 。 直 至 拿 俄

米 說 :「 那 (即 波 阿 斯 )是 我 們 本 族 的 人 , 是 一 個 至 近 的 親 屬 。 」 ( 2 0 b

節 )。她 的 態 度 出 現 了 微 妙 的 轉 變,因 為 她 已 看 到 一 線 曙 光,那 就 是 波

阿 斯 是 亡 夫 以 利 米 勒 家 族 的 人 , 這 個 身 份 也 許 可 能 會 改 變 路 得 和 她 們

二 人 的 命 運 。

有 個 關 乎 二 次 世 界 大 戰 集 中 營 內 生 還 者 的 研 究;調 查 這 些 人 在 集 中

營 內 如 何 挨 過 疾 病 、 飢 餓 、 孤 單 及 精 神 折 磨 等 。 研 究 發 現 眾 多 生 還 者

挨 得 過 那 段 悲 慘 的 日 子 , 主 要 原 因 是 這 些 人 盼 望 有 一 天 會 重 見 天 日 、

Page 27: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 27 頁,共 48 頁

盼 望 有 一 天 可 以 與 家 人 團 聚 、 盼 望 有 一 天 會 站 在 自 由 世 界 向 世 人 見 証

納 粹 黨 的 暴 行。奧 地 利 著 名 精 神 醫 生 弗 蘭 克 (Viktor E. Frankl, 1905-1997)

就 是 其 中 一 位 戰 後 生 存 的 戰 俘。「 盼 望 的 曙 光 」支 持 他 們 挨 過 那 段 慘 無

人 道 艱 辛 的 歲 月 。

敘 事 者 透 過 拿 俄 米 的 醒 悟,使 我 們 認 識 到 脫 離 困 境 的 曙 光 漸 露,苦

難 困 難 快 將 逝 去 ! 黑 暗 隧 道 的 盡 頭 是 光 亮 的 晴 天 , 深 谷 裏 仰 起 頭 來 ,

就 可 看 到 高 天 的 白 雲 。 若 你 現 在 落 在 困 境 中 , 別 忘 記 耶 和 華 是 那 位 沒

有 讓 祂 的 慈 愛 離 開 活 人 死 人 的 主 。

思 想:讓 我 們 細 心 誦 讀 或 唱 頌〈 主 如 明 亮 晨 星 〉,成 為 今 天 靈 修 的 禱 告:

「 當 我 在 黑 暗 痛 苦 絕 望 中 , 有 一 曙 光 明 照 在 我 心 , 祂 是 那 稱 為 奇 妙 的

救 主 , 捨 棄 天 上 榮 華 為 我 降 生 , 祂 又 為 我 被 釘 在 十 字 架 , 情 願 受 苦 洗

淨 我 的 罪 , 我 要 唱 奇 妙 主 哈 利 路 亞 , 從 今 後 永 不 會 再 絕 望 。 副 歌 : 祂

仁 慈 善 良 的 愛 , 領 我 衝 破 狂 風 巨 浪 , 主 如 一 顆 明 亮 的 晨 星 , 帶 給 我 無

限 的 希 望 。 」 你 幾 時 曾 經 經 歷 過 人 生 低 谷 ? 上 帝 又 如 何 幫 你 衝 破 狂 風

巨 浪 呢 ?

第 1 8 日 : 贖 業 至 親

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 二 1 8 ~ 2 3 1 8 她 就 把 所 拾 取 的 帶 進 城 去 給 婆 婆 看,又 把 她 吃 飽 了 所 剩 的 給 了 婆 婆 。1 9 婆 婆 問 她 說 :「 你 今 日 在 哪 裏 拾 取 麥 穗 , 在 哪 裏 做 工 呢 ? 願 那 顧 恤 你

的 得 福。」路 得 就 告 訴 婆 婆 說:「 我 今 日 在 一 個 名 叫 波 阿 斯 的 人 那 裏 做

工 。 」 2 0 拿 俄 米 對 兒 婦 說 :「 願 那 人 蒙 耶 和 華 賜 福 , 因 為 他 不 斷 地 恩 待

活 人 死 人。」拿 俄 米 又 說:「 那 是 我 們 本 族 的 人,是 一 個 至 近 的 親 屬。」2 1 摩 押 女 子 路 得 說 :「 他 對 我 說 :『 你 要 緊 隨 我 的 僕 人 拾 取 麥 穗 , 直 等

他 們 收 完 了 我 的 莊 稼 。 』」 2 2 拿 俄 米 對 兒 婦 路 得 說 :「 女 兒 啊 , 你 跟 著

他 的 使 女 出 去 , 不 叫 人 遇 見 你 在 別 人 田 間 , 這 才 為 好 。 」 2 3 於 是 路 得

與 波 阿 斯 的 使 女 常 在 一 處 拾 取 麥 穗 , 直 到 收 完 了 大 麥 和 小 麥 。 路 得 仍

與 婆 婆 同 住 。

拿 俄 米 的 一 句 回 應 :「 那 是 我 們 本 族 的 人 , 是 一 個 至 近 的 親 屬 。 」

( 2 0 c 節 )成 了 兩 位 窮 寡 婦 生 命 的 轉 折 點。究 竟 本 族 的 人 和 至 近 的 親 屬 對

Page 28: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 28 頁,共 48 頁

拿 俄 米 有 何 幫 助 呢 ? 這 是 我 們 今 天 要 詳 細 處 理 的 議 題 。

拿 俄 米 告 訴 路 得,波 阿 斯 是 他 們 本 族 的 人。以 色 列 人 是 以 民 族、支

派 、 宗 族 和 父 家 的 層 次 介 定 親 屬 關 係 的 (參 書 七 1 6 ~ 1 8 ), 波 阿 斯 屬 於

以 色 列 族 的 猶 大 支 派 , 拿 順 的 宗 族 , 父 家 是 撒 門 。 他 是 與 以 利 米 勒 同

屬 拿 順 宗 族 的,是 至 近 的 親 屬。至 近 的 親 屬 或 簡 稱「 贖 業 至 親 」(kinsman

redeemer)有 甚 麽 意 義 呢 ?

原 來 以 色 列 人 的 家 族 網 絡 關 係 使 彼 此 間 提 供 了 保 護 和 幫 助;當 家 族

成 員 陷 於 危 機 時 , 其 他 成 員 都 要 履 行 保 持 家 族 及 財 產 完 整 的 責 任 。 舊

約 提 到 「 贖 業 至 親 」 在 五 種 情 況 下 有 責 任 介 入 挽 救 親 屬 的 危 機 。

第 一:當 親 屬 因 貧 窮 賣 去 部 份 的 祖 業,至 近 的 親 族 有 責 任 要 為 他 贖

回 賣 掉 的 土 地 ; 背 後 的 信 念 是 土 地 是 屬 於 耶 和 華 的 , 不 可 永 遠 將 地 出

賣 (參 利 二 十 五 1 5 ~ 3 0 )。

第 二:當 親 屬 因 貧 窮 而 賣 給 外 邦 人 為 奴,至 近 的 親 屬 則 有 責 任 將 那

人 贖 回 來;律 法 更 清 晰 列 出 買 贖 至 近 親 屬 的 優 先 次 序 是:弟 兄、伯 叔 、

伯 叔 的 兒 子 、 家 族 的 骨 肉 近 親 (參 利 二 十 五 4 7 ~ 5 5 )。

第 三:贖 業 至 親 有 責 任 為 親 屬 主 持 公 道、伸 張 正 義 和 為 被 殺 的 同 族

親 人 報 仇 , 把 犯 罪 的 人 殺 掉 , 這 類 親 屬 稱 為 「 報 血 仇 的 人 」 (申 十 九

1 1 ~ 1 3; 民 三 十 五 1 9 ~ 2 7 )。

第 四:贖 業 至 親 可 代 死 去 的 親 屬 接 受 賠 償。簡 言 之,犯 罪 的 人 想 歸

還 物 品 和 賠 償 時 , 而 受 害 人 已 不 在 或 死 去 , 這 樣 至 近 的 親 屬 就 可 代 為

接 受 (參 民 五 8 )。

第 五:贖 業 至 親 要 為 親 屬 伸 冤,確 保 他 們 在 訴 訟 期 間 得 到 公 平 及 公

正 的 對 待 , 因 為 耶 和 華 伸 清 祂 子 民 的 冤 , 使 全 地 得 平 安 (參 伯 十 九 2 5 ;

耶 五 十 3 4 )。

簡 言 之 , 贖 業 至 親 的 主 要 責 任 是 要 盡 力 保 護 自 己 家 族 的 產 業 和 性

命。這 裏 列 舉 的 各 種 情 況,均 沒 有 提 及 贖 業 至 親 要 為 親 屬 立 後 的 責 任 ,

即 弟 娶 兄 長 遺 孀 的 責 任 (參 申 二 十 五 5 ~ 6 )。拿 俄 米 提 到 波 阿 斯 是 她 們 其

中 一 位 贖 業 至 親 (參 三 1 2 )時 , 她 內 心 深 信 這 位 親 屬 將 會 為 她 倆 帶 來 幫

助 和 保 障 。 至 於 耶 和 華 透 過 波 阿 斯 將 會 用 甚 麽 方 式 救 她 們 脫 離 困 境 ,

那 就 要 待 日 後 才 可 知 悉 了 。

思 想 : 律 法 雖 然 清 晰 指 出 贖 業 至 親 的 責 任 , 但 活 在 背 棄 耶 和 華 時 代 的

以 色 列 人,又 有 幾 多 會 遵 守 律 法 的 要 求,甘 願 履 行 應 盡 的 責 任 呢 ?

拿 俄 米 最 終 的 倚 靠 仍 是 那 位 守 約 施 慈 愛 的 耶 和 華 上 帝。你 我 的 倚 靠

Page 29: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 29 頁,共 48 頁

又 是 誰 呢 ?

第 1 9 日 : 尋 覓 終 身

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 三 1 ~ 7 1 路 得 的 婆 婆 拿 俄 米 對 她 說 :「 女 兒 啊 , 我 不 當 為 你 找 個 安 身 之 處 , 使

你 享 福 嗎 ? 2 你 與 波 阿 斯 的 使 女 常 在 一 處,波 阿 斯 不 是 我 們 的 親 族 嗎 ?

他 今 夜 在 場 上 簸 大 麥; 3 你 要 沐 浴 抹 膏,換 上 衣 服,下 到 場 上,卻 不 要

使 那 人 認 出 你 來。你 等 他 吃 喝 完 了, 4 到 他 睡 的 時 候,你 看 準 他 睡 的 地

方,就 進 去 掀 開 他 腳 上 的 被,躺 臥 在 那 裏,他 必 告 訴 你 所 當 做 的 事。」5 路 得 說 :「 凡 你 所 吩 咐 的 , 我 必 遵 行 。 」 6 路 得 就 下 到 場 上 , 照 她 婆 婆

所 吩 咐 她 的 而 行 。 7 波 阿 斯 吃 喝 完 了 , 心 裏 歡 暢 , 就 去 睡 在 麥 堆 旁 邊 。

路 得 便 悄 悄 地 來 掀 開 他 腳 上 的 被 , 躺 臥 在 那 裏 。

第 三 幕 開 始 時 已 經 是 過 了 幾 個 星 期 之 後 的 事 , 這 幕 已 進 入 簸 揚 季

節 , 場 景 是 在 打 穀 場 上 。 這 一 幕 的 人 物 角 色 與 上 一 幕 (即 第 二 章 )稍 微

有 點 變 換。之 前 路 得 主 動 提 出 要 出 去 拾 穗 (二 2 ),現 在 是 拿 俄 米 主 動 提

出 為 路 得 找 個 安 身 之 所 ( 1 節 );之 前 波 阿 斯 的 角 色 主 導 了 整 個 故 事 的 發

展,現 在 則 較 為 被 動;之 前 拿 俄 米 和 路 得 要 解 決 的 是 生 活 的 基 本 需 要 ,

到 田 園 尋 找 食 物,現 在 拿 俄 米 要 為 媳 婦 路 得 尋 覓 人 生 保 障 和 終 生 幸 福。

拿 俄 米 歡 慶 收 獲 大 量 大 麥 小 麥 之 餘,也 想 到 日 後 的 日 子 將 會 是 怎 樣

呢 ? 她 深 知 自 己 年 紀 老 邁 , 總 有 一 天 她 會 離 開 世 上 , 留 下 媳 婦 路 得 。

這 位 身 在 異 鄉 的 外 邦 寡 婦 , 有 婆 婆 時 還 可 相 依 為 命 、 有 商 有 量 , 互 相

扶 持 ; 婆 婆 不 在 時 , 她 孤 單 一 人 的 生 活 必 然 更 加 坎 坷 難 捱 。 拿 俄 米 想

到 這 裏 , 就 盤 算 著 為 路 得 安 排 可 以 給 她 終 身 得 到 保 障 、 安 穩 的 婚 姻 大

事 。 昔 日 以 男 性 為 主 導 及 以 農 業 畜 牧 為 主 的 社 會 , 女 性 沒 有 謀 生 的 技

能 , 嫁 得 好 人 家 確 是 最 好 的 選 擇 !

拿 俄 米 早 前 曾 為 兩 位 年 輕 媳 婦 祈 求,盼 望 她 們 返 回 本 族 本 鄉 的 摩 押

地 , 覓 得 新 夫 安 頓 下 來 (參 一 8、 9 )。 現 在 , 她 將 祈 盼 化 為 行 動 , 精 心

策 劃 來 執 行 這 樁 婚 姻 大 事。祈 禱 交 託 與 行 動 實 踐,二 者 並 無 矛 盾 衝 突 。

於 是 拿 俄 米 對 路 得 說:「 女 兒 啊,我 不 該 為 你 找 個 歸 宿,使 你 享 福 嗎 ? 」

( 1 節 )《 和 修 》拿 俄 米 的 話,加 上 對 路 得 精 細 的 安 排,及 其 後 路 得 向 波

Page 30: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 30 頁,共 48 頁

阿 斯 尋 求 保 護 的 卑 微 請 求 姿 態 (參 9 節 ), 明 顯 是 一 種 以 身 相 許 、 求 婚

的 象 徵 行 動 。

拿 俄 米 作 為 長 輩,像 古 時 父 母 為 兒 女 安 排 終 生 大 事,是 極 自 然 和 責

無 旁 貸 的 事 。 中 東 的 傳 統 如 是 , 昔 日 的 中 國 俗 例 也 相 仿 。 現 代 社 會 ,

時 移 勢 易 , 男 婚 女 嫁 是 自 由 戀 愛 的 結 果 。 然 而 , 國 內 有 許 多 適 婚 青 年

信 徒 仍 沿 用 相 親 方 式 ; 有 的 讓 雙 方 家 長 先 見 對 方 , 獲 取 雙 方 家 長 同 意

認 可 後 , 才 輪 到 年 青 人 彼 此 認 識 , 發 展 感 情 , 雙 方 都 覺 得 合 適 後 才 談

婚 論 嫁 。 西 方 的 現 代 社 會 , 有 基 督 教 機 構 , 藉 網 上 平 台 作 中 介 角 色 ,

讓 青 年 人 可 接 觸 認 識 。 這 些 人 為 的 活 動 並 非 取 代 了 上 帝 的 工 作 , 兩 者

是 相 輔 相 成 的 。

拿 俄 米 的 計 劃 並 沒 有 取 代 上 帝 的 工 作 , 她 知 道 波 阿 斯 是 至 近 的 親

屬 , 但 卻 又 未 見 到 對 方 有 甚 麼 行 動 。 波 阿 斯 既 是 至 近 親 屬 , 為 何 他 仍

未 採 取 主 動 去 履 行 責 任 呢 ? 是 否 因 為 仍 在 等 候 另 一 位 比 他 更 近 的 親 屬

採 取 行 動 (三 1 2 ), 或 是 因 為 路 得 是 摩 押 女 子 的 身 份 而 躊 躇 卻 步 呢 ? 無

論 是 甚 麼 原 因 , 拿 俄 米 決 意 採 取 主 動 為 路 得 找 個 歸 宿 , 即 是 為 她 找 個

「 丈 夫 」《 現 》, 使 她 可 以 有 個 「 安 身 之 所 」《 呂 》。

可 是,她 的 安 排 方 式 確 實 是 舊 約 聖 經 從 未 發 生 過 的。一 方 面 這 個 由

婆 婆 來 牽 紅 線 的 安 排 , 是 全 由 女 方 採 取 主 動 , 另 方 面 整 個 行 動 , 如 等

待 夜 闌 人 靜 、 只 剩 下 孤 男 寡 女 、 看 準 波 阿 斯 睡 著 時 , 掀 露 他 的 腳 , 躺

臥 在 腳 下 等 等 的 動 作 , 確 實 是 一 些 不 尋 常 的 舉 措 , 容 易 令 現 今 的 讀 者

誤 會 、 難 以 認 同 和 接 受 , 卻 又 是 符 合 古 代 中 東 的 文 化 風 俗 。 這 要 等 待

明 天 再 詳 盡 的 解 釋 。

思 想 : 家 長 們 , 你 是 否 為 兒 女 的 婚 姻 大 事 焦 急 呢 ? 青 年 人 , 你 是 否 也

為 自 己 的 終 身 大 事 惆 悵 呢 ? 求 主 讓 你 在 認 識 上 帝 的 心 意 與 自 己 應

有 的 行 動 之 間 拿 捏 得 恰 當 。

第 2 0 日 : 言 聽 計 從

Page 31: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 31 頁,共 48 頁

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 三 1 ~ 7 1 路 得 的 婆 婆 拿 俄 米 對 她 說 :「 女 兒 啊 , 我 不 當 為 你 找 個 安 身 之 處 , 使

你 享 福 嗎 ? 2 你 與 波 阿 斯 的 使 女 常 在 一 處,波 阿 斯 不 是 我 們 的 親 族 嗎 ?

他 今 夜 在 場 上 簸 大 麥; 3 你 要 沐 浴 抹 膏,換 上 衣 服,下 到 場 上,卻 不 要

使 那 人 認 出 你 來。你 等 他 吃 喝 完 了, 4 到 他 睡 的 時 候,你 看 準 他 睡 的 地

方,就 進 去 掀 開 他 腳 上 的 被,躺 臥 在 那 裏,他 必 告 訴 你 所 當 做 的 事。」5 路 得 說 :「 凡 你 所 吩 咐 的 , 我 必 遵 行 。 」 6 路 得 就 下 到 場 上 , 照 她 婆 婆

所 吩 咐 她 的 而 行 。 7 波 阿 斯 吃 喝 完 了 , 心 裏 歡 暢 , 就 去 睡 在 麥 堆 旁 邊 。

路 得 便 悄 悄 地 來 掀 開 他 腳 上 的 被 , 躺 臥 在 那 裏 。

昨 天 思 想 到 拿 俄 米 為 路 得 尋 覓 歸 宿 並 主 動 吩 咐 路 得 作 一 連 串 的 部

署 和 行 動 。 今 天 我 們 要 處 理 因 文 化 風 俗 迥 異 , 而 產 生 一 連 串 可 能 的 誤

解 。

拿 俄 米 吩 咐 路 得 沐 浴 抹 膏 , 換 上 衣 服 , 下 到 場 上 ( 3 節 ), 再 加 上 先

前 決 意 為 路 得 找 一 個 安 身 之 所 ( 1 節 ), 顯 明 是 有 關 她 的 婚 姻 大 事 。 沐

浴 、 抹 膏 和 裝 扮 通 常 都 是 參 加 節 慶 場 合 的 動 作 。 這 三 個 行 動 暗 示 拿 俄

米 認 定 路 得 守 寡 的 時 期 將 要 完 結,她 應 該 從 哀 痛 的 日 子 走 出 來,可 以

隨 意 再 嫁 的 日 子 已 到 。 拿 俄 米 要 路 得 在 外 表 上 表 現 她 迷 人 的 風 采 貌 ,

來 吸 引 波 阿 斯 。

路 得 在 夜 間 獨 個 兒、靜 靜 地,不 被 人 看 見,來 到 打 穀 場 上 與 正 在 入

睡 的 波 阿 斯 相 遇 。 拿 俄 米 怎 知 道 波 阿 斯 必 定 會 在 那 天 晚 上 留 守 打 穀 場

的 呢 ? 是 否 她 預 先 知 道 當 晚 有 活 動 , 認 為 波 阿 斯 應 會 留 下 參 與 某 些 儀

式 ? 還 有 , 為 何 拿 俄 米 要 用 偷 偷 摸 摸 的 手 段 呢 ? 她 大 可 以 直 接 去 找 波

阿 斯 , 或 找 城 中 的 長 老 們 商 量 路 得 的 婚 事 , 但 為 何 她 沒 有 這 樣 做 呢 ?

敘 事 者 並 沒 有 給 我 們 任 何 答 案 。 還 有 , 這 正 是 一 個 簸 大 麥 、 歡 慶 狂 歡

的 日 子 。 在 摩 押 或 其 他 地 方 , 通 常 在 狂 於 飲 酒 之 後 , 工 人 就 與 廟 妓 在

那 裏 交 合 , 這 是 常 見 的 現 象 。 雖 然 這 是 以 色 列 人 的 禾 場 不 容 許 有 的 現

象 (參 何 九 1 ),但 波 阿 斯 的 被 子 被 路 得 揭 開,微 風 吹 進 將 他 喚 醒 後,發

現 有 女 子 睡 在 他 的 腳 下 , 他 會 否 懷 疑 自 己 , 是 因 醉 酒 後 而 作 了 糊 塗 事

呢 ? 因 為 波 阿 斯 吃 喝 完 了 , 心 裏 歡 暢 , 就 去 睡 在 麥 堆 旁 邊 ( 7 節 ; 參 3

節 )。這 些 情 況 都 是 較 易 使 人 誤 會 的。但 路 得 卻 言 聽 計 從, 甘 願 冒 上 這

個 被 人 誤 會 的 風 險 。

再 且,我 們 仍 有 一 些 難 明 之 處,那 就 是 為 何 波 阿 斯 會 留 在 打 穀 場 睡

覺 呢 ? 打 穀 場 應 是 雇 工 做 事 的 地 方 , 晚 上 工 作 完 畢 , 也 必 留 下 相 當 數

Page 32: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 32 頁,共 48 頁

目 的 僕 人 留 守 , 防 止 盜 賊 偷 竊 或 野 獸 來 偷 吃 。 波 阿 斯 為 何 會 留 在 打 穀

場 , 甚 至 單 獨 一 人 睡 在 那 裏 呢 ? 這 些 都 是 敘 事 者 沒 有 詳 細 交 代 的 細

節 。 這 些 模 糊 不 清 的 地 方 , 撲 朔 迷 離 的 情 節 或 許 更 令 讀 者 產 生 好 奇 心

去 繼 續 探 索 。

然 而 , 最 令 讀 者 容 易 誤 會 的 是 敘 事 者 形 容 路 得 的 行 動 所 用 的 詞 彙 ;

她 靜 悄 悄 的 行 到 波 阿 斯 那 裏,掀 露 他 的 腳,躺 臥 在 那 裏 ( 4 b、 7 b 節 )《 和

修 》。有 學 者 認 為 敘 事 者 用 上「 掀 開 」「 腳 」「 躺 臥 」是 一 種 心 照 不 宣 的

挑 逗 , 更 是 委 婉 地 表 達 不 道 德 的 與 性 有 關 的 舉 動 。 其 實 我 們 從 敘 事 者

描 述 拿 俄 米 和 路 得 的 高 尚 品 格 (三 1 1 )、 採 用 的 詞 彙 、 躺 臥 的 位 置 是 在

腳 下 ( 8 節 ), 及 波 阿 斯 的 回 應 都 顯 明 沒 有 這 種 不 道 德 的 意 思 。

路 得 只 是 揭 露 波 阿 斯 的 腿 部,即 是 掀 開 蓋 著 他 下 半 身 的 衣 被,在 微

風 吹 拂 下 使 波 阿 斯 醒 來 。 這 行 動 並 不 尋 常 , 但 卻 非 不 道 德 或 越 軌 的 行

為,而 是 象 徵 性 含 蓄 表 達 以 身 相 許 的 行 動。敘 事 者 留 下 了 許 多 的 空 白 ,

略 去 詳 盡 的 背 景 資 料 , 要 我 們 留 意 的 是 人 物 的 對 話 和 行 動 。 我 們 看 到

路 得 信 賴 婆 婆 , 可 能 那 時 她 對 某 些 文 化 風 俗 未 必 完 全 了 解 , 或 就 算 聽

過 婆 婆 解 釋 , 她 仍 言 聽 計 從 冒 這 個 可 能 會 被 誤 會 和 被 拒 絕 的 風 險 。 因

為 波 阿 斯 的 回 應 也 不 一 定 是 按 照 拿 俄 米 所 預 期 的 後 果 。 路 得 總 要 冒 上

這 次 可 能 被 拒 絕 的 風 險 , 但 她 甘 願 踏 上 這 一 步 。 她 對 婆 婆 說 :「『 凡 你

所 吩 咐 的,我 必 遵 行。』路 得 就 下 到 場 上,照 她 婆 婆 所 吩 咐 她 的 而 行。」

( 5 ~ 6 節 )

思 想 : 沒 有 行 動 的 信 心 是 死 的 (雅 二 2 6 ); 路 得 甘 願 冒 上 被 拒 絕 或 甚 至

會 被 奚 落 的 風 險,言 聽 計 從 的 跟 著 婆 婆 的 指 示 去 行。你 又 怎 樣 回 應

上 帝 清 楚 給 你 的 指 示 呢 ? 你 會 用 行 動 踏 上 上 帝 指 示 你 行 的 路 嗎 ?

第 2 1 日 : 趁 機 要 求

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 三 8 ~ 1 3 8 到 了 夜 半 , 那 人 忽 然 驚 醒 , 翻 過 身 來 , 不 料 有 女 子 躺 在 他 的 腳 下 。 9 他 就 說:「 你 是 誰 ? 」回 答 說:「 我 是 你 的 婢 女 路 得。求 你 用 你 的 衣 襟

遮 蓋 我 , 因 為 你 是 我 一 個 至 近 的 親 屬 。 」 1 0 波 阿 斯 說 :「 女 兒 啊 , 願 你

Page 33: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 33 頁,共 48 頁

蒙 耶 和 華 賜 福 。 你 末 後 的 恩 比 先 前 更 大 ; 因 為 少 年 人 無 論 貧 富 , 你 都

沒 有 跟 從 。 1 1 女 兒 啊 , 現 在 不 要 懼 怕 , 凡 你 所 說 的 , 我 必 照 著 行 ; 我

本 城 的 人 都 知 道 你 是 個 賢 德 的 女 子 。 1 2 我 實 在 是 你 一 個 至 近 的 親 屬 ,

只 是 還 有 一 個 人 比 我 更 近 。 1 3 你 今 夜 在 這 裏 住 宿 , 明 早 他 若 肯 為 你 盡

親 屬 的 本 分 , 就 由 他 吧 ! 倘 若 不 肯 , 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 , 我 必

為 你 盡 了 本 分 , 你 只 管 躺 到 天 亮 。 」

路 得 的 要 求 與 波 阿 斯 的 回 應 發 生 在 夜 半 之 時 ( 8 節 ) ;這 一 幕 則 以 天

亮 作 結 束 ( 1 3 節 )。 然 而 , 天 亮 亦 非 是 日 光 日 白 的 時 候 , 而 是 人 彼 此 不

能 辨 認 的 時 候 就 起 來 了 ( 1 4 b 節 )。敘 事 者 描 述 這 段「 夜 半 」發 生 的 事 確

實 巧 妙 , 一 方 面 是 透 過 昏 暗 之 感 來 暗 示 男 女 間 的 關 係 , 另 一 方 面 表 明

重 要 的 事 將 於 這 一 晚 上 發 生 。 因 為 在 舊 約 聖 經 裏 「 夜 半 」 的 出 現 常 與

將 要 發 生 的 事 件 有 關 , 如 上 帝 擊 殺 埃 及 頭 生 的 (出 十 二 2 9 )及 參 孫 逃 離

迦 薩 的 埋 伏 (士 十 六 3 )等。今 天 我 們 將 焦 點 放 在 路 得 向 波 阿 斯 的 要 求 ,

即 第 8 至 9 節 。

到 了 半 夜,可 能 因 為 腳 上 的 被 或 腳 部 的 衣 服 被 掀 開,波 阿 斯 感 到 有

點 涼 意 忽 然 驚 醒 起 來 。 波 阿 斯 翻 過 身 來 , 雖 然 是 在 夜 半 之 時 , 也 模 糊

的 認 出 是 一 位 女 子 , 第 一 個 及 最 自 然 的 念 頭 是 究 竟 是 誰 家 的 女 子 會 在

夜 半 時 分 來 到 這 打 穀 的 地 方 呢 ? 於 是 波 阿 斯 就 問 說 :「 你 是 誰 ? 」 ( 9 a

節 )這 個 問 題 跟 之 前 在 田 間 見 到 路 得 時 向 僕 人 的 詢 問 略 有 分 別;之 前 向

僕 人 問 路 得 身 份 時 是 問 「 是 誰 家 的 女 子 ? 」 (二 5 b ), 僕 人 的 回 答 她 是

那 摩 押 地 的 女 子 (二 6 a ), 現 在 是 直 接 的 問 路 得 是 誰 , 似 是 以 平 等 的 身

份 來 詢 問 對 方 。 路 得 立 刻 趁 機 道 出 她 的 來 意 和 直 接 提 出 她 的 要 求 。

路 得 回 答 說:「 我 是 你 的 婢 女 路 得 」 ( 9 b 節 );她 用「 婢 女 」 ('amah')

來 稱 呼 自 己,這 個 字 比 二 章 1 3 節 用 的「 婢 女 」 (shiphchah')《 和 修 》那

一 個 字 , 享 有 較 高 的 社 會 地 位 、 有 自 由 市 民 身 份 的 含 意 , 可 進 入 婚 姻

或 妻 妾 的 身 份 。 路 得 一 方 面 自 認 卑 微 , 另 一 方 面 為 自 己 製 造 空 間 , 方

便 隨 後 提 出 的 要 求 。

她 的 要 求 簡 單,用 較 象 徵 性 含 蓄 的 用 語 表 達 要 求 締 結 婚 盟。她 向 波

阿 斯 說 :「 求 你 用 你 的 衣 襟 遮 蓋 我 , 因 為 你 是 我 一 個 至 近 的 親 屬 」 ( 9 c

節 )。衣 襟 遮 蓋 我 是 中 東 的 婚 姻 習 俗 象 徵 性 的 表 達,男 性 將 自 己 衣 角 蓋

在 新 娘 身 上,表 達 締 結 婚 盟,並 用 這 身 體 語 言 象 徵 對 女 方 的 保 護。「 衣

角 」 (kanaph')與 二 章 1 2 節 的 「 翅 膀 」 (kanaph')是 同 一 個 字 , 因 此 路 得

的 要 求 本 質 上 是 波 阿 斯 自 己 回 應 了 他 曾 向 路 得 的 祝 願 , 願 耶 和 華 照 你

所 行 的 賞 賜 你 、 你 來 投 靠 耶 和 華 以 色 列 神 的 翅 膀 下 。 (二 1 2 )

Page 34: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 34 頁,共 48 頁

路 得 趁 機 請 求 波 阿 斯 因 為 他 是 至 近 的 親 屬。但 至 近 的 親 屬 只 有 為 近

親 買 贖 土 地 和 買 贖 人 的 責 任 , 並 沒 有 提 及 娶 親 人 的 遺 孀 為 妻 的 要 求 ,

那 是 屬 於 「 弟 娶 兄 孀 」 的 條 例 。 路 得 的 要 求 是 超 越 了 拿 俄 米 為 她 尋 找

丈 夫 的 指 示 , 她 的 首 要 關 懷 是 藉 婚 姻 為 拿 俄 米 夫 家 繁 殖 後 裔 , 盡 該 盡

的 家 庭 責 任 。

思 想:路 得 的 要 求 並 非 單 為 了 自 己 未 來 的 幸 福,而 是 顧 及 夫 家 的 前 途 。

我 們 的 禱 求 又 是 甚 麼 呢 ? 你 願 意 為 別 人 行 多 一 哩 路 嗎 ?

第 2 2 日 : 賢 德 女 子

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 三 8 ~ 1 3 8 到 了 夜 半 , 那 人 忽 然 驚 醒 , 翻 過 身 來 , 不 料 有 女 子 躺 在 他 的 腳 下 。 9 他 就 說:「 你 是 誰 ? 」回 答 說:「 我 是 你 的 婢 女 路 得。求 你 用 你 的 衣 襟

遮 蓋 我 , 因 為 你 是 我 一 個 至 近 的 親 屬 。 」 1 0 波 阿 斯 說 :「 女 兒 啊 , 願 你

蒙 耶 和 華 賜 福 。 你 末 後 的 恩 比 先 前 更 大 ; 因 為 少 年 人 無 論 貧 富 , 你 都

沒 有 跟 從 。 1 1 女 兒 啊 , 現 在 不 要 懼 怕 , 凡 你 所 說 的 , 我 必 照 著 行 ; 我

本 城 的 人 都 知 道 你 是 個 賢 德 的 女 子 。 1 2 我 實 在 是 你 一 個 至 近 的 親 屬 ,

只 是 還 有 一 個 人 比 我 更 近 。 1 3 你 今 夜 在 這 裏 住 宿 , 明 早 他 若 肯 為 你 盡

親 屬 的 本 分 , 就 由 他 吧 ! 倘 若 不 肯 , 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 , 我 必

為 你 盡 了 本 分 , 你 只 管 躺 到 天 亮 。 」

路 得 說 明 來 意 , 表 白 心 聲 後 , 波 阿 斯 一 方 面 正 面 回 應 了 路 得 的 要

求 , 令 緊 張 的 氣 氛 得 以 緩 和 , 讓 讀 者 鬆 了 一 口 氣 , 知 道 路 得 所 作 的 事

奏 效 、 拿 俄 米 的 計 劃 可 以 順 利 完 成 , 讀 者 可 期 待 下 一 步 的 進 展 。 但 波

阿 斯 隨 後 回 覆 說:「 我 實 在 是 你 一 個 至 近 的 親 屬,只 是 還 有 一 個 人 比 我

更 近 」 ( 1 2 節 ), 這 句 話 將 故 事 帶 到 另 一 個 需 要 攀 越 的 障 礙 、 令 故 事 發

展 引 進 另 一 個 未 知 結 局 的 高 潮 。 讀 者 隨 著 這 句 話 心 裏 焦 慮 起 來 , 猜 想

著 :「 波 阿 斯 會 否 失 去 路 得 呢 ?」

原 來 波 阿 斯 沒 有 採 取 主 動 的 原 因 是 還 有 一 個 比 他 更 近 的 親 屬。先 前

拿 俄 米 曾 埋 怨 空 空 的 回 來,沒 有 人 幫 助 (一 2 1 ),現 在 還 多 了 一 位 幫 手,

Page 35: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 35 頁,共 48 頁

豈 不 是 多 麼 諷 刺 的 轉 折 嗎 ? 讀 者 心 中 必 起 了 一 些 問 題 : 難 道 一 個 小 小

的 伯 利 恆 , 人 口 也 不 太 多 , 拿 俄 米 為 何 不 知 道 有 另 一 個 更 近 親 屬 的 存

在 ? 她 為 何 不 差 路 得 先 去 找 那 位 親 屬 呢 ? 這 些 問 題 都 不 能 從 故 事 中 找

到 確 實 的 答 案 。 惟 一 較 合 理 的 推 測 是 : 拿 俄 米 決 定 先 去 找 波 阿 斯 是 認

為 他 是 一 位 格 外 正 直 仁 慈 的 親 屬 (三 2 ),不 會 嫌 棄 路 得 的 摩 押 背 景 而 待

她 (二 章 )。

波 阿 斯 說 明 自 己 非 最 近 的 親 屬 前,先 讚 賞 路 得 是 一 位「 賢 德 的 女 子 」

( 1 1 c 節 )。 敘 事 者 採 用 極 巧 妙 的 文 學 技 巧 , 將 這 段 夜 半 到 天 快 亮 時 段

( 8 ~ 1 3 節 ), 即 路 得 和 波 阿 斯 對 話 的 重 點 , 聚 焦 在 波 阿 斯 讚 賞 路 得 這 段

話 裏 ( 1 0 ~ 1 1 節 )。不 單 只 波 阿 斯,連 全 城 的 人 都 知 道 她 是 個 賢 德 的 女 子

(參 箴 三 十 1 0 )。「 賢 德 」(cha'yil)這 個 字 在 路 得 記 裏 首 先 用 來 介 紹 波 阿

斯 是 個 大 財 主 (二 1 ), 另 一 次 是 祝 福 路 得 在 以 法 他 得 亨 通 、 昌 盛 《 思 》

或 顯 才 德 《 呂 》 (四 1 1 ), 第 二 次 出 現 在 波 阿 斯 對 路 得 的 讚 賞 , 稱 她 是

一 位 品 德 高 尚 , 一 位 夢 寐 以 求 的 理 想 夫 人 。

路 得 品 德 高 尚 在 那 裏 顯 明 呢 ? 波 阿 斯 讚 賞 她 說 :「 少 年 人 無 論 貧

富,你 都 沒 有 跟 從 」 ( 1 0 c 節 )。路 得 擇 偶 的 條 件 不 在 乎 年 紀 或 財 富,她

的 抉 擇 不 是 只 為 了 自 己 的 幸 福 , 而 是 為 了 婆 婆 , 為 了 以 利 米 勒 的 家 ,

為 了 她 已 故 的 丈 夫。《 現 代 中 文 譯 本 》譯 得 更 加 傳 神,你 從 前 對 婆 婆 忠

誠 , 現 在 你 對 已 故 丈 夫 的 家 族 更 忠 誠 。 你 大 可 以 去 找 個 年 輕 人 , 不 管

他 有 錢 沒 錢 , 你 卻 沒 有 這 樣 做 。 路 得 將 忠 誠 凌 駕 於 個 人 的 幸 福 , 甚 至

愛 情 之 上 。

波 阿 斯 欣 賞 及 敬 佩 路 得 的 忠 誠 及 高 尚 的 品 格;他 要 保 護 他 們 兩 者 的

聲 譽 , 恐 怕 在 這 歡 慶 豐 收 的 晚 上 被 別 人 看 到 路 得 , 就 會 誤 以 為 她 是 來

到 打 穀 場 服 務 恩 客 的 妓 女 。 再 且 , 半 夜 城 門 已 經 關 閉 , 不 能 內 進 。 因

此 , 波 阿 斯 鼓 勵 路 得 繼 續 留 宿 , 直 到 天 亮 才 離 去 ( 1 3 節 )。 敘 事 者 非 常

小 心 他 的 用 字,他 選 用「 住 宿 」 (luwn)這 個 不 帶 性 含 意 的 字;這 個 字 亦

是 路 得 之 前 向 拿 俄 米 應 許 她 在 哪 裏 住 宿 , 她 就 在 那 裏 住 宿 的 同 一 個 字

(一 1 6 )。 因 此 , 那 天 晚 上 並 沒 有 任 何 不 道 德 的 交 易 , 整 件 事 都 是 清 白

純 真 的 , 彰 顯 兩 人 都 是 品 格 高 尚 , 敬 畏 耶 和 華 的 人 。

思 想 : 一 位 外 邦 女 子 歸 向 了 耶 和 華 上 帝 , 在 道 德 敗 落 的 士 師 時 代 生 活

表 現 仍 能 保 持 裏 外 一 致,被 眾 人 承 認 是 一 位 品 德 高 尚 的 女 人。讓 我

們 以 路 得 及 波 阿 斯 為 榜 樣,同 時 接 受 保 羅 的 勸 勉,在 這 彎 曲 悖 謬 的

世 代 , 一 同 作 上 帝 無 瑕 疵 的 兒 女 (參 腓 二 1 5 )。

第 2 3 日 : 安 心 等 候

Page 36: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 36 頁,共 48 頁

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 三 1 4 ~ 1 8 1 4 路 得 便 在 他 腳 下 躺 到 天 快 亮 , 人 彼 此 不 能 辨 認 的 時 候 就 起 來 了 。 波

阿 斯 說 :「 不 可 使 人 知 道 有 女 子 到 場 上 來 」; 1 5 又 對 路 得 說 :「 打 開 你 所

披 的 外 衣 。 」 她 打 開 了 , 波 阿 斯 就 撮 了 六 簸 箕 大 麥 , 幫 她 扛 在 肩 上 ,

她 便 進 城 去 了。 1 6 路 得 回 到 婆 婆 那 裏,婆 婆 說:「 女 兒 啊,怎 麼 樣 了 ? 」

路 得 就 將 那 人 向 她 所 行 的 述 說 了 一 遍 , 1 7 又 說 :「 那 人 給 了 我 六 簸 箕 大

麥 , 對 我 說 :『 你 不 可 空 手 回 去 見 你 的 婆 婆 。 』」 1 8 婆 婆 說 :「 女 兒 啊 ,

你 只 管 安 坐 等 候 , 看 這 事 怎 樣 成 就 , 因 為 那 人 今 日 不 辦 成 這 事 必 不 休

息 。 」

這 一 段 是 第 三 幕 的 結 束,以 波 阿 斯 與 路 得 的 對 話 和 拿 俄 米 與 路 得 的

對 話 作 第 三 幕 的 結 束 。 最 後 的 場 景 像 第 二 幕 一 樣 是 在 拿 俄 米 的 家 中 ,

同 樣 是 路 得 帶 著 拾 取 的 大 麥 回 家 , 而 這 次 不 同 之 處 是 帶 著 波 阿 斯 的 禮

物 回 來 。 自 此 之 後 路 得 的 角 色 從 幕 前 退 到 幕 後 , 因 為 第 四 幕 開 始 , 提

到 路 得 時 都 是 間 接 的 描 述 (參 四 5、 1 0 ~ 1 3、 1 5 )。 這 一 幕 以 拿 俄 米 鼓 勵

及 安 慰 路 得 的 評 語 作 結 束 , 就 是 叫 她 安 靜 等 候 , 因 為 事 情 必 會 成 就 ,

路 得 很 快 就 有 丈 夫 了 。 但 究 竟 不 久 的 將 來 迎 娶 路 得 的 是 波 阿 斯 還 是 所

提 到 的 另 外 一 位 親 屬 呢 ? 要 待 第 四 幕 才 能 看 到 故 事 的 發 展 。

「 靜 心 等 候 」, 這 是 拿 俄 米 見 到 路 得 帶 來 的 大 麥 和 複 述 波 阿 斯 跟 她

說 的 話 之 後 , 所 得 出 的 結 論 。 竟 究 拿 俄 米 得 到 甚 麼 訊 息 , 使 她 能 肯 定

事 情 會 按 她 的 計 劃 成 就 呢 ? 讓 我 們 先 回 到 之 前 波 阿 斯 與 路 得 的 對 話

中 尋 找 線 索 。

那 時 是 在 人 彼 此 不 能 辨 認 的 時 候,路 得 就 起 來。波 阿 斯 自 忖 不 要 讓

別 人 知 道 有 女 子 來 過 禾 場 上 , 以 免 節 外 生 枝 , 令 事 情 變 得 更 複 雜 。 然

後,他 將 六 簸 箕 大 麥 ( 1 5 b 節 )給 路 得 帶 回 去。「 六 簸 箕 」直 譯 是 六 份 大

麥 , 最 有 可 能 的 意 思 是 六 細 亞 的 容 量 , 大 約 是 5 8 至 9 5 磅 之 間 , 亦 是

路 得 大 概 可 以 負 荷 的 重 量 。 路 得 拿 下 她 的 披 巾 , 緊 緊 拿 在 手 中 , 好 讓

大 麥 放 在 上 面 。 她 就 趁 天 未 亮 的 時 候 , 帶 著 波 阿 斯 給 她 及 婆 婆 的 禮

物 , 趕 回 家 去 。

這 時 我 們 可 以 想 像 路 得 的 婆 婆 拿 俄 米 在 家 裏 焦 慮 地 等 候 著 路 得 回

來 , 她 可 能 徹 夜 難 眠 、 斷 續 的 睡 著 又 醒 來 , 或 是 焦 急 地 踱 步 、 不 斷 禱

告 , 不 時 向 外 張 望 。 她 除 了 擔 心 路 得 的 安 危 , 也 急 切 想 盡 早 知 道 這 晚

Page 37: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 37 頁,共 48 頁

的 結 果 。 最 後 , 她 見 到 路 得 回 來 , 複 述 整 晚 所 發 生 的 事 , 並 帶 來 了 波

阿 斯 給 她 的 六 簸 箕 大 麥。她 看 到 這 些 禮 物, 想 到 這 可 能 是 波 阿 斯 用 來

作 為 路 得 的 掩 護、省 去 不 必 要 的 麻 煩 和 避 免 別 人 的 質 疑,及 解 決 她 倆

當 前 的 貧 困 的 , 但 更 重 要 的 是 她 明 白 了 禮 物 的 真 正 含 意 。

拿 俄 米 知 道 禮 物 表 達 了 波 阿 斯 的 誠 意,因 此 她 對 路 得 說:「 女 兒 啊 ,

你 只 管 安 坐 等 候,看 這 事 怎 樣 成 就, 因 為 那 人 今 日 不 辦 成 這 事 必 不 休

息 」 ( 1 8 節 )。拿 俄 米 明 白 波 阿 斯 透 過 路 得 帶 回 的 禮 物,表 達 他 對 於 與

路 得 成 親 的 事 是 認 真 的,而 且 會 積 極 跟 進。 這 些 穀 物 的 保 證 不 單 解 決

了 拿 俄 米 當 前 的 生 活 困 境, 同 時 也 預 示 婚 姻 就 要 來 到, 後 裔 的 誕 生 也

成 為 可 能 , 無 子 的 問 題 將 得 到 解 決 。 正 因 如 此 , 拿 俄 米 吩 咐 路 得 現 在

要 作 的 只 「 安 心 等 候 」。

路 得 要 作 的 事 已 經 作 完 了,她 聽 從 婆 婆 的 吩 咐,前 往 穀 場 邂 逅 波 阿

斯 。 現 在 她 可 以 安 心 等 候 波 阿 斯 主 動 工 作 ; 這「 安 心 等 侯 」是 對 波 阿

斯 誠 信 的 信 任 , 但 其 實 也 是 深 信 那 位 背 後 一 直 帶 領 整 個 事 件 的 上 帝 。

思 想 : 路 得 「 安 心 等 候 」, 猶 如 農 夫 已 勤 勞 撒 種 , 等 候 收 割 的 一 刻 來

到。當 你 為 某 件 事 已 盡 了 自 己 的 力 量 與 本 份,你 是 否 像 路 得 一 樣「 安

心 等 候 」 上 帝 的 作 為 呢 ?

第 2 4 日 : 某 某 人 哪

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 四 1 ~ 2 1 波 阿 斯 到 了 城 門 , 坐 在 那 裏 , 恰 巧 波 阿 斯 所 說 的 那 至 近 的 親 屬 經 過 。

波 阿 斯 說 :「 某 人 哪 , 你 來 坐 在 這 裏 。 」 他 就 來 坐 下 。 2 波 阿 斯 又 從 本

城 的 長 老 中 揀 選 了 十 人,對 他 們 說:「 請 你 們 坐 在 這 裏。」他 們 就 都 坐

下 。

正 如 前 面 曾 提 過 的,路 得 記 只 有 四 章 經 文,像 四 幕 劇 一 樣,每 幕 都

變 換 場 景 , 更 有 不 同 的 重 點 人 物 。 我 們 留 意 這 四 幕 劇 每 幕 結 束 時 的 場

景 都 是「 在 家 裏 」:第 一 幕 拿 俄 米 從 摩 押 之 地 歸 回 伯 利 恆 ;第 二 及 第 三

幕 路 得 分 別 去 到 田 間 及 打 穀 場 , 然 後 返 回 拿 俄 米 與 路 得 的 家 ; 第 四 幕

Page 38: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 38 頁,共 48 頁

波 阿 斯 在 城 門 口 完 成 事 情 後 回 到 自 己 的 家 。

第 四 章 的 開 始 場 景 是 「 在 城 門 口 」; 這 一 幕 可 簡 單 分 為 兩 小 部 份 :

第 一 部 份 以 法 律 程 序 解 決 拿 俄 米 及 路 得 的 個 人 困 難 ( 1 ~ 1 2 節 ); 第 二 部

份 則 以 家 譜 的 記 錄 處 理 了 皇 族 血 統 的 傳 承 。 第 一 部 份 記 載 了 三 個 談 話

內 容 , 而 波 阿 斯 卻 是 串 連 這 三 個 談 話 的 重 要 人 物 。 第 一 個 對 談 的 人 物

有 波 阿 斯、長 老 及 那 近 親,記 載 法 律 程 序 的 場 景 ( 1 ~ 2 節 );第 二 個 對 談

的 人 物 是 波 阿 斯 與 那 近 親,記 載 法 律 程 序 的 結 果 ( 3 ~ 8 節 );第 三 個 對 談

是 波 阿 斯 與 長 老 和 眾 民 , 提 到 法 律 程 序 的 重 要 性 。

波 阿 斯 來 到 城 門 口 坐 下 , 為 要 與 那 近 親 解 決 拿 俄 米 和 路 得 的 困 難 。

讀 者 會 好 奇 的 問 , 波 阿 斯 又 怎 會 知 道 在 這 時 候 那 近 親 會 經 過 城 門 口

呢 ? 其 實 要 在 某 時 某 刻 某 地 找 到 一 個 人 , 談 何 容 易 , 就 算 城 門 口 是 必

經 之 路 , 更 是 近 親 常 到 之 地 , 但 仍 有 許 多 不 同 的 因 素 是 難 以 預 測 的 。

因 此 , 波 阿 斯 的 等 候 是 沒 有 十 足 把 握 的 。 雖 然 城 門 口 是 男 子 每 天 往 田

地 工 作 必 經 之 地 , 但 那 近 親 可 能 病 了 不 出 門 、 或 是 出 外 旅 遊 , 甚 至 也

有 可 能 因 其 他 事 情 而 獨 留 家 中 , 這 些 情 況 都 會 令 波 阿 斯 空 等 一 場 。

然 而,就 在 波 阿 斯 剛 坐 下,恰 巧 波 阿 斯 所 說 的 那 至 近 的 親 屬 經 過 ( 1 b

節 )。事 情 就 是 那 麼 奇 怪,那 時 候 那 人 真 的 出 現 了。但 這 卻 不 是「 恰 巧 」

的 事,猶 太 人 從 來 都 相 信 一 切 事 都 在 上 帝 的 手 中、都 在 祂 的 計 劃 之 內 ;

對 信 靠 上 帝 的 基 督 徒 來 說 , 世 上 沒 有 一 件 事 是 偶 然 的 。 因 此 , 路 得 記

的 作 者 用 剛 好 (二 4 )、不 料 (三 8 )及 恰 巧 (四 1 ),或 甚 至 用「 看 哪 」 (四

1 )《 和 修 》( K J V )表 達,只 為 吸 引 讀 者 的 注 意,讓 我 們 留 意 事 情 的 發 展 。

那 近 親 就 在 波 阿 斯 最 需 要 見 他 的 時 候,在 波 阿 斯 眼 前 出 現。這 位 近

親 究 竟 是 誰 呢 ? 我 們 不 知 道 , 因 為 敘 事 者 一 直 都 沒 有 將 他 的 名 字 展

露,只 稱 呼 他 為「 某 人 」。照 道 理 伯 利 恆 的 人 口 並 不 多,他 既 是 贖 業 的

至 親 , 不 可 能 連 波 阿 斯 及 長 老 們 都 不 知 道 他 的 名 字 吧 ? 為 何 波 阿 斯 不

叫 他 的 名 字 呢 ? 可 能 是 避 免 這 位 仁 兄 的 後 裔 因 其 所 作 所 為 而 難 堪 ? 但

更 大 的 可 能 是 敘 事 者 有 意 暗 示 , 這 位 近 親 因 拒 絕 為 離 世 的 親 屬 留 存 姓

名 , 他 也 同 樣 沒 有 資 格 在 本 書 中 留 名 。

思 想 : 我 們 一 直 都 只 能 稱 呼 那 近 親 為 「 某 某 人 哪 ! 」 他 的 名 字 因 他 的

行 為 而 沒 有 被 記 下 來,更 沒 有 人 認 識 他。你 的 行 為 顯 出 你 是 認 主 的

人 嗎 ? 你 是 一 位 常 顧 念 親 屬 的 信 徒 嗎 ?

第 2 5 日 : 拒 娶 路 得

Page 39: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 39 頁,共 48 頁

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 四 3 ~ 8 3 波 阿 斯 對 那 至 近 的 親 屬 說 :「 從 摩 押 地 回 來 的 拿 俄 米 , 現 在 要 賣 我 們

族 兄 以 利 米 勒 的 那 塊 地; 4 我 想 當 贖 那 塊 地 的 是 你,其 次 是 我,以 外 再

沒 有 別 人 了 。 你 可 以 在 這 裏 的 人 面 前 和 我 本 國 的 長 老 面 前 說 明 , 你 若

肯 贖 就 贖 , 若 不 肯 贖 就 告 訴 我 。 」 那 人 回 答 說 :「 我 肯 贖 。 」 5 波 阿 斯

說 :「 你 從 拿 俄 米 手 中 買 這 地 的 時 候 , 也 當 娶 死 人 的 妻 摩 押 女 子 路 得 ,

使 死 人 在 產 業 上 存 留 他 的 名 。 」 6 那 人 說 :「 這 樣 我 就 不 能 贖 了 , 恐 怕

於 我 的 產 業 有 礙。 你 可 以 贖 我 所 當 贖 的 , 我 不 能 贖 了 。 」 7 從 前 ,在 以

色 列 中 要 定 奪 甚 麼 事 , 或 贖 回 , 或 交 易 , 這 人 就 脫 鞋 給 那 人 。 以 色 列

人 都 以 此 為 證 據 。 8 那 人 對 波 阿 斯 說 :「 你 自 己 買 吧 ! 」 於 是 將 鞋 脫 下

來 了 。

敘 事 者 一 直 都 沒 有 提 過 以 利 米 勒 留 下 的 一 塊 田,到 現 在 才 提 及。讀

者 或 許 會 好 奇 以 利 米 勒 離 開 伯 利 恆 時 , 他 的 田 地 是 如 何 處 理 的 呢 ? 他

可 能 租 了 出 去 或 賣 給 別 人 , 但 這 兩 個 可 性 較 小 , 因 那 時 正 值 饑 荒 , 土

地 沒 有 出 產 , 耕 種 困 難 , 沒 有 那 麼 容 易 租 出 去 或 賣 出 去 。 或 許 伯 利 恆

的 百 姓 趁 他 們 不 在 時 霸 佔 了 , 這 也 有 可 能 , 但 我 們 卻 沒 有 聽 到 拿 俄 米

投 訴 , 最 有 可 能 是 以 利 米 勒 只 打 算 暫 離 伯 利 恆 , 將 田 地 交 給 族 人 代 管

或 甚 至 讓 它 荒 廢 , 打 算 日 後 歸 回 來 時 才 取 回 。

耶 和 華 上 帝 教 導 以 色 列 人,土 地 是 祂 所 賜 的,必 須 留 給 本 族 本 鄉 的

人 。 利 未 記 記 載 地 不 可 永 賣 , 因 為 地 是 我 的 ; … … . 你 的 弟 兄 若 漸 漸

窮 乏,賣 了 幾 分 地 業,他 至 近 的 親 屬 就 要 來 把 弟 兄 所 賣 的 贖 回。 (利 二

十 五 2 3、 2 5; 參 利 二 十 五 2 4 ~ 3 4、 4 7 ~ 5 5 )。 可 是 , 無 兒 的 寡 婦 卻 沒 有

產 業 權,不 能 擁 有 亡 夫 的 田 地,只 可 以 把 地 出 售,所 得 的 錢 歸 己 所 有 。

因 此 , 聖 經 常 將 孤 兒 寡 婦 和 寄 居 的 列 在 一 起 (申 十 1 8 ); 他 們 都 是 弱 勢

社 群 , 需 要 特 別 的 照 顧 與 關 懷 。 基 於 以 上 的 背 景 資 料 , 我 們 會 更 明 白

波 阿 斯 與 那 至 親 的 對 談 , 和 那 人 拒 絕 娶 路 得 的 原 因 。

波 阿 斯 對 那 人 述 說 拿 俄 米 的 意 向 是 要 出 售 以 利 米 勒 留 下 給 她 的 田

地 , 而 有 資 格 贖 回 這 塊 田 的 人 只 有 兩 位 , 按 親 屬 關 係 的 次 序 , 是 那 近

親 最 有 優 先 權 , 然 後 才 到 波 阿 斯 。 起 初 , 那 人 一 口 答 應 說 :「 我 肯 贖 」

( 4 c 節 )。 那 人 這 樣 做 可 說 是 划 算 的 投 資 、 是 風 險 極 低 的 小 投 大 回 報 的

交 易 。 因 為 他 只 花 上 一 筆 小 量 的 金 錢 就 可 買 到 那 塊 田 , 而 且 是 永 遠 屬

於 他 的 產 業 , 因 為 以 利 米 勒 一 家 所 有 男 丁 都 已 過 世 , 沒 有 後 人 會 跟 他

爭 產 權 , 而 且 拿 俄 米 亦 年 紀 老 邁 , 不 能 生 兒 子 來 承 繼 產 業 。 就 算 禧 年

Page 40: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 40 頁,共 48 頁

來 臨,產 業 應 歸 還 原 主,也 對 他 沒 有 任 何 影 響 (參 利 二 十 五 1 3 ~ 1 7 )。再

者 , 那 人 贖 業 的 舉 動 也 可 得 到 眾 人 即 時 的 掌 聲 , 成 為 一 個 負 責 任 的 至

親 。 名 利 雙 收 , 何 樂 而 不 為 ?

然 而,他 的 如 意 算 盤 卻 被 波 阿 斯 隨 後 說 的 話 打 破 了,因 為 波 阿 斯 指

出 那 人 贖 地 的 同 時 , 也 要 娶 死 者 的 妻 路 得 。 那 人 聽 到 後 就 立 刻 拒 絕 娶

路 得 的 要 求 , 而 他 隨 後 也 坦 白 的 指 出 是 因 為 這 樣 做 會 對 他 的 產 業 有 損

(參 6 b 節 )。那 人 想 到 若 娶 了 路 得,她 年 輕 力 壯,生 下 兒 子,算 為 以 利

米 勒 家 的 後 裔 , 那 塊 地 就 終 要 歸 還 給 以 利 米 勒 的 後 裔 , 不 再 屬 於 那 近

親 了 。 再 者 , 他 還 要 負 責 養 活 所 生 的 兒 子 、 拿 俄 米 及 路 得 。 從 經 濟 角

度 看,這 實 在 是 一 項 蝕 本 的 投 資。因 此,他 就 將 鞋 脫 下 (參 8 b 節 ),表

明 放 棄 買 贖 拿 俄 米 的 田 地 , 也 拒 絕 迎 娶 路 得 , 拱 手 把 買 贖 的 責 任 轉 移

給 波 阿 斯 。 隨 後 , 這 位 近 親 就 從 故 事 中 消 失 了 。

思 想:那 近 親 做 的 決 定 純 粹 是 從 利 益 著 眼,沒 有 顧 念 親 屬 遺 孀 的 需 要 ,

沒 有 承 擔 法 律 上 有 關 贖 業 至 親 的 責 任,更 沒 有 憐 恤 貧 窮 人 的 心。你

我 所 做 的 一 切 決 定 又 是 否 純 粹 從 自 身 的 利 益 出 發,沒 有 一 點 兒 顧 及

到 那 些 有 需 要 的 人 呢 ?

第 2 6 日 : 迎 娶 路 得

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 四 3 ~ 8 3 波 阿 斯 對 那 至 近 的 親 屬 說 :「 從 摩 押 地 回 來 的 拿 俄 米 , 現 在 要 賣 我 們

族 兄 以 利 米 勒 的 那 塊 地; 4 我 想 當 贖 那 塊 地 的 是 你,其 次 是 我,以 外 再

沒 有 別 人 了 。 你 可 以 在 這 裏 的 人 面 前 和 我 本 國 的 長 老 面 前 說 明 , 你 若

肯 贖 就 贖 , 若 不 肯 贖 就 告 訴 我 。 」 那 人 回 答 說 :「 我 肯 贖 。 」 5 波 阿 斯

說 :「 你 從 拿 俄 米 手 中 買 這 地 的 時 候 , 也 當 娶 死 人 的 妻 摩 押 女 子 路 得 ,

使 死 人 在 產 業 上 存 留 他 的 名 。 」6那 人 說 :「 這 樣 我 就 不 能 贖 了 , 恐 怕

於 我 的 產 業 有 礙。 你 可 以 贖 我 所 當 贖 的 , 我 不 能 贖 了 。 」 7 從 前 ,在 以

色 列 中 要 定 奪 甚 麼 事 , 或 贖 回 , 或 交 易 , 這 人 就 脫 鞋 給 那 人 。 以 色 列

人 都 以 此 為 證 據 。 8 那 人 對 波 阿 斯 說 :「 你 自 己 買 吧 ! 」 於 是 將 鞋 脫 下

來 了 。

Page 41: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 41 頁,共 48 頁

昨 天 我 們 讀 到 那 近 親 放 棄 買 贖 田 地 和 迎 娶 路 得 的 權 利,今 天 我 們 專

注 波 阿 斯 的 決 定 剛 好 與 那 人 相 反 , 他 樂 於 迎 娶 路 得 。 波 阿 斯 按 照 法 律

的 程 序,沒 有 過 界 越 權,只 耐 心 等 候 時 機,待 那 人 放 棄 自 己 的 權 利 後 ,

就 接 手 負 起 贖 業 至 親 的 責 任 。

那 人 放 棄 買 贖 的 權 利 基 於 波 阿 斯 說 :「 你 從 拿 俄 米 手 中 買 這 地 的 時

候,也 當 娶 死 人 的 妻 摩 押 女 子 路 得,使 死 人 在 產 業 上 存 留 他 的 名 」。 這

句 話 有 兩 個 可 能 : 一 個 是 贖 田 地 的 附 帶 條 件 是 要 娶 路 得 為 妻 , 即 把 贖

業 權 與「 弟 娶 兄 孀 」條 例 相 提 並 論。另 一 個 可 能 的 意 思 是 那 近 親 贖 地 ,

而 波 阿 斯 則 樂 意 娶 路 得 為 妻 , 使 死 者 在 產 業 上 存 留 他 的 名 ; 贖 地 和 娶

妻 兩 者 沒 有 關 係 , 是 兩 碼 子 的 事 。 但 無 論 哪 一 個 可 能 , 從 經 濟 的 角 度

都 對 那 近 親 不 利 、 都 是 蝕 本 的 投 資 。 因 此 , 他 甘 願 放 棄 贖 地 和 娶 妻 的

權 利 。

波 阿 斯 因 為 不 是 以 利 米 勒 的 兒 子,也 不 是 瑪 倫 的 兄 弟,他 沒 有 任 何

責 任 為 以 利 米 勒 及 瑪 倫 一 家 留 後 生 子 。 他 甘 願 娶 路 得 為 妻 完 全 是 自 由

的 選 擇 , 是 基 於 對 路 得 的 恩 情 和 愛 慕 , 超 越 了 律 法 的 要 求 和 責 任 。 波

阿 斯 娶 路 得 這 項 婚 事 , 跟 「 弟 娶 兄 孀 」 (參 申 二 十 五 5 ~ 1 0 )沒 有 半 點 的

關 係 。

在「 弟 娶 兄 孀 」條 例 裏,若 弟 弟 不 願 娶 亡 兄 的 遺 孀,摩 西 有 清 楚 的

指 示 , 他 哥 哥 的 妻 就 要 當 著 長 老 到 那 人 的 跟 前 , 脫 了 他 的 鞋 , 吐 唾 沫

在 他 臉 上,說:『 凡 不 為 哥 哥 建 立 家 室 的 都 要 這 樣 待 他 (申 二 十 五 9;參

申 二 十 五 7 ~ 1 0 )。明 顯「 弟 娶 兄 孀 」的 脫 鞋 行 動 與 近 親 的 脫 鞋 行 動 是 不

同 的 ; 前 者 是 那 婦 人 主 動 去 脫 鞋 , 後 者 是 那 近 親 自 己 脫 鞋 , 因 為 整 個

過 程 都 沒 有 婦 女 在 現 場 ; 前 者 脫 了 的 鞋 沒 有 明 文 規 定 如 何 處 理 , 後 者

是 近 親 將 鞋 遞 給 波 阿 斯 ; 前 者 婦 人 吐 唾 沫 在 那 人 面 上 , 代 表 羞 辱 他 ,

後 者 全 無 提 及 吐 唾 沫 , 亦 沒 有 羞 辱 那 近 親 。 上 列 種 種 跡 象 均 顯 明 波 阿

斯 並 非 因 履 行 「 弟 娶 兄 孀 」 責 任 而 迎 娶 路 得 。

敘 事 者 描 述 近 親 與 波 阿 斯 的 行 動,他 沒 有 責 難 那 近 親,也 沒 有 稱 讚

波 阿 斯 , 只 將 那 近 親 與 波 阿 斯 並 列 比 較 , 顯 明 兩 人 不 同 的 考 量 。 那 名

近 親 的 抉 擇 是 一 般 人 可 預 期 的 作 為 ; 但 波 阿 斯 卻 願 冒 著 財 物 損 失 的 風

險 , 示 範 了 一 個 完 美 的 典 範 、 一 個 超 越 常 理 的 恩 慈 的 決 定 。 簡 言 之 ,

波 阿 斯 決 定 迎 娶 路 得 非 出 於 可 憐 無 依 無 靠 的 摩 押 寡 婦 , 也 非 因 經 濟 利

益 可 多 得 一 塊 田 地 , 而 是 出 於 道 德 的 信 念 , 履 行 至 近 親 屬 的 責 任 , 為

以 利 米 勒 和 瑪 倫 一 家 留 後 及 存 留 產 業 , 是 一 種 無 私 的 犧 牲 。

Page 42: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 42 頁,共 48 頁

思 想:波 阿 斯 決 意 迎 娶 路 得 是 出 於 道 德 的 信 念,甘 願 履 行 近 親 的 責 任 ,

並 沒 有 考 慮 個 人 的 得 失。你 我 所 做 的 決 定 是 近 似 波 阿 斯 抑 或 是 那 近

親 呢 ?

第 2 7 日 : 樂 見 其 成

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 四 9 ~ 1 2 9波 阿 斯 對 長 老 和 眾 民 說 :「 你 們 今 日 作 見 證 , 凡 屬 以 利 米 勒 和 基 連 、

瑪 倫 的 , 我 都 從 拿 俄 米 手 中 置 買 了 ; 1 0 又 娶 了 瑪 倫 的 妻 摩 押 女 子 路 得

為 妻 , 好 在 死 人 的 產 業 上 存 留 他 的 名 , 免 得 他 的 名 在 本 族 本 鄉 滅 沒 。

你 們 今 日 可 以 作 見 證 。 」 1 1 在 城 門 坐 著 的 眾 民 和 長 老 都 說 :「 我 們 作 見

證 。 願 耶 和 華 使 進 你 家 的 這 女 子 , 像 建 立 以 色 列 家 的 拉 結 、 利 亞 二 人

一 樣 。 又 願 你 在 以 法 他 得 亨 通 , 在 伯 利 恆 得 名 聲 。 1 2 願 耶 和 華 從 這 少

年 女 子 賜 你 後 裔 , 使 你 的 家 像 他 瑪 從 猶 大 所 生 法 勒 斯 的 家 一 般 。 」

當 那 近 親 放 棄 迎 娶 路 得 後 , 波 阿 斯 就 義 不 容 辭 的 承 擔 至 親 的 責 任 ,

買 贖 以 利 米 勒 的 田 地 , 並 樂 意 娶 瑪 倫 的 妻 子 路 得 為 妻 。 這 裏 順 便 一 提

兄 弟 二 人 名 字 的 次 序,先 是 基 連,後 是 瑪 倫 (四 9 b 節 )。這 個 次 序 與 第

一 章 提 到 的 次 序 不 同 , 那 裡 先 是 瑪 倫 , 後 是 基 連 (一 2、 5 ), 而 提 到 兩

個 媳 婦 的 次 序 時 , 先 是 俄 珥 巴 , 後 是 路 得 (一 4 b ), 給 人 的 印 象 是 瑪 倫

是 哥 哥 , 基 連 是 弟 弟 , 而 俄 珥 巴 是 瑪 倫 的 妻 子 。 現 在 波 阿 斯 是 娶 了 瑪

倫 的 妻 摩 押 女 子 路 得 為 妻 ( 1 0 a 節 )。這 種 情 況 可 能 因 為 是 以 色 列 列 祖 的

歷 史 中 , 常 常 是 弟 弟 出 人 頭 地 , 比 哥 哥 較 勝 一 籌 及 蒙 神 賜 福 。 無 論 如

何 , 現 在 把 問 題 澄 清 了 , 兄 弟 二 人 的 次 序 是 基 連 和 瑪 倫 , 而 瑪 倫 的 妻

子 是 路 得 。

波 阿 斯 趁 長 老 和 眾 民 都 在 一 起 時,向 他 們 宣 告,要 他 們 為 這 事 作 證

人 。 波 阿 斯 所 說 的 話 莊 重 、 精 確 又 仔 細 , 亦 是 他 在 整 個 故 事 最 後 一 次

的 發 言 。 隨 後 , 他 慢 慢 的 走 下 舞 台 。 長 老 和 眾 民 樂 見 其 成 , 並 以 祝 福

的 話 回 應 波 阿 斯 恩 慈 的 行 動。他 們 的 祝 福 包 含 三 方 面:對 路 得 的 祝 福 、

對 波 阿 斯 的 祝 福 , 及 對 他 的 家 的 祝 福 。 這 三 個 祝 福 提 到 以 色 列 列 祖 的

Page 43: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 43 頁,共 48 頁

三 位 女 姓 : 拉 結 、 利 亞 和 他 瑪 。

拉 結 和 利 亞 可 說 是 以 色 列 之 母,她 們 二 人 生 養 眾 多,與 雅 各 生 子 建

立 了 以 色 列 的 十 二 支 派 。 拉 結 和 利 亞 的 遭 遇 並 非 一 片 坦 途 , 拉 結 蒙 雅

各 寵 愛 , 但 不 能 生 育 , 利 亞 得 不 到 雅 各 的 愛 , 卻 生 養 眾 多 。 但 兩 者 最

後 都 得 到 神 的 賜 福 。 長 老 們 的 祝 福 是 盼 望 路 得 像 拉 結 和 利 亞 一 樣 , 生

養 眾 多 , 成 為 以 色 列 的 先 祖 。

另 外 , 他 們 祝 願 路 得 的 家 像 他 瑪 從 猶 大 所 生 法 勒 斯 的 家 一 樣 ( 1 2 b

節 )。他 瑪 的 事 蹟 是 與「 利 未 拉 特 婚 姻 」有 關;她 本 是 猶 大 長 子 珥 的 妻

子 , 珥 死 後 應 由 弟 弟 俄 南 盡 本 份 娶 嫂 嫂 、 為 兄 立 後 , 但 他 卻 故 意 不 為

哥 哥 立 後 , 被 神 懲 罰 而 死 。 猶 大 因 怕 三 子 示 拉 會 步 兩 位 兄 長 後 塵 , 吩

咐 他 瑪 到 娘 家 暫 住 。 最 後 , 他 瑪 為 追 求 應 得 的 義 , 自 己 扮 成 妓 女 、 從

不 知 情 的 恩 客 (即 是 猶 大 自 己 )那 裏 懷 孕、後 來 生 了 法 勒 斯 與 謝 拉 (參 創

三 十 八 章 )。簡 言 之,長 老 們 提 起 支 派 裏 這 段 歷 史,將 路 得 與 她 瑪 比 較,

受 眾 就 會 想 她 們 兩 個 相 同 的 遭 遇 , 最 終 在 以 色 列 的 婚 姻 制 度 中 爭 取 到

應 有 的 權 利 , 得 到 美 滿 的 結 果 。

長 老 的 祝 福 特 意 提 到 波 阿 斯 是 從 這 年 輕 的 女 子 路 得 得 到 兒 女 ( 1 2 a

節 )。 波 阿 斯 曾 稱 路 得 是 「 少 年 女 子 」 (二 5 )及 我 的 女 兒 (二 8 ), 足 見

他 與 路 得 在 年 紀 上 的 差 異 。 一 個 年 紀 較 長 的 人 和 一 個 沒 有 生 育 的 年 輕

寡 婦 的 結 合 , 生 育 兒 女 確 實 不 是 必 然 的 事 。 因 此 , 長 老 們 的 祝 願 全 都

是 轉 向 耶 和 華 , 因 為 只 有 祂 才 能 使 人 得 兒 女 、 使 波 阿 斯 的 家 從 這 後 裔

延 續 下 去 。 長 老 們 樂 見 其 成 , 但 他 們 知 道 一 切 都 在 耶 和 華 的 手 中 ; 一

切 的 福 氣 都 涉 及 耶 和 華 的 參 與 。

思 想 : 長 老 們 祝 願 波 阿 斯 與 路 得 能 生 子 延 續 後 裔 , 都 清 楚 知 道 必 須

要 有 上 帝 的 介 入 , 因 為 我 們 一 切 的 好 處 都 是 從 眾 光 之 父 那 裏 來 的

(參 雅 一 1 7 a )。 我 們 所 有 活 動 都 需 要 上 帝 的 介 入 和 參 與 才 能 成 事 。

你 是 否 真 心 相 信 呢 ?

第 2 8 日 : 慶 祝 生 日

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 四 1 3 ~ 1 7 1 3 於 是 , 波 阿 斯 娶 了 路 得 為 妻 , 與 她 同 房 。 耶 和 華 使 她 懷 孕 生 了 一 個

Page 44: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 44 頁,共 48 頁

兒 子 。 1 4 婦 人 們 對 拿 俄 米 說 :「 耶 和 華 是 應 當 稱 頌 的 ! 因 為 今 日 沒 有 撇

下 你 , 使 你 無 至 近 的 親 屬 。 願 這 孩 子 在 以 色 列 中 得 名 聲 。 1 5 他 必 提 起

你 的 精 神 , 奉 養 你 的 老 , 因 為 是 愛 慕 你 的 那 兒 婦 所 生 的 。 有 這 兒 婦 比

有 七 個 兒 子 還 好 ! 」 1 6 拿 俄 米 就 把 孩 子 抱 在 懷 中,作 他 的 養 母。 1 7 鄰 舍

的 婦 人 說:「 拿 俄 米 得 孩 子 了 ! 」就 給 孩 子 起 名 叫 俄 備 得。這 俄 備 得 是

耶 西 的 父 , 耶 西 是 大 衛 的 父 。

俄 備 得 的 出 生 化 解 了 拿 俄 米 一 家 的 問 題,亦 成 了 以 色 列 王 族 的 重 要

鏈 接 。 這 段 記 載 的 場 景 是 在 拿 俄 米 的 家 中 慶 祝 嬰 孩 出 生 的 生 日 會 。 通

常 參 加 慶 祝 嬰 孩 生 日 , 焦 點 應 是 嬰 兒 本 身 , 母 親 懷 抱 著 嬰 孩 , 給 各 親

朋 戚 友 逗 弄 , 父 親 則 忙 於 招 呼 賓 客 , 並 幫 忙 打 點 各 樣 事 情 。 可 是 , 俄

備 得 這 位 嬰 孩 的 生 日 會 卻 與 別 不 同 ; 這 個 生 日 會 沒 有 半 點 兒 提 到 父 母

在 場 , 波 阿 斯 和 路 得 亦 好 像 沒 有 出 現 在 這 個 慶 祝 會 裏 。 這 可 能 是 波 阿

斯 和 路 得 並 非 與 拿 俄 米 同 住 一 起,嬰 孩 成 了 拿 俄 米 的 養 子 ( 1 6 b 節 ),在

她 的 家 中 長 大 。 律 法 上 規 定 頭 生 的 孩 子 要 歸 年 長 女 性 的 後 裔 , 即 俄 備

得 應 歸 為 拿 俄 米 的 後 裔 , 但 一 般 的 年 輕 女 性 亦 未 必 一 定 會 按 律 法 而

行 , 甘 願 將 所 愛 的 嬰 孩 奉 獻 。 路 得 是 本 著 對 婆 婆 拿 俄 米 忠 誠 的 愛 ( 1 5 b

節 ), 將 孩 子 交 給 她 監 管 、 撫 養 及 教 導 。

聖 經 提 到 的 嬰 孩 誕 生 的 記 載 事 蹟,都 有 一 個 類 似 的 模 式:先 介 紹 一

位 不 能 生 育 的 敬 虔 婦 女 , 然 後 是 上 帝 宣 告 婦 人 將 要 懷 孕 , 跟 著 是 宣 告

孩 子 出 生 , 及 最 後 是 為 孩 子 命 名 的 啟 示 。 但 俄 備 得 的 出 生 記 載 卻 有 點

特 別 , 為 嬰 兒 冠 名 的 不 是 母 親 路 得 、 也 不 是 父 親 波 阿 斯 , 而 是 前 來 參

加 生 日 會 的 婦 女 們 ( 1 7 b 節 ),而 另 一 特 別 的 地 方 是 婦 女 們 說 是 拿 俄 米 得

了 孩 子 ( 1 7 a 節 ),並 且 祝 賀 她,慶 祝 會 的 焦 點 是 落 在 嬰 兒 的 祖 母 拿 俄 米

身 上 , 而 非 母 親 或 父 親 。 這 個 生 日 會 基 本 上 更 像 是 拿 俄 米 的 祝 賀 會 ,

因 為 這 嬰 孩 的 出 生 解 決 了 拿 俄 米 - - -亦 即 是 路 得 記 要 處 理 的 兩 個 問

題 : 後 裔 延 續 和 生 活 需 要 。

婦 女 們 祝 賀 拿 俄 米 說 :「 他 (即 俄 備 得 )是 你 心 靈 的 安 慰 , 是 你 老 年

的 依 靠 」《 思 》 ( 1 5 a 節 )。 祝 賀 詞 的 第 一 個 意 思 是 拿 俄 米 的 生 命 得 著 復

甦 及 得 到 振 奮 , 因 著 俄 備 得 出 生 , 確 保 以 利 米 勒 那 一 度 瀕 臨 滅 絕 的 家

族 後 裔 現 在 得 以 延 續 , 從 而 安 慰 了 拿 俄 米 的 悲 傷 。 這 缺 乏 後 裔 延 續 的

問 題 正 正 是 第 一 章 中 提 出 的 問 題 , 難 怪 這 嬰 孩 能 使 垂 頭 喪 氣 的 拿 俄 米

振 奮 起 來 ! 第 二 個 意 思 是 拿 俄 米 的 生 活 得 到 解 決 , 這 正 是 第 二 章 提 到

的 , 先 前 飽 受 飢 荒 蹂 躝 的 拿 俄 米 , 晚 年 因 著 這 嬰 孩 而 解 決 了 食 物 的 問

題 。

Page 45: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 45 頁,共 48 頁

拿 俄 米 的 問 題 得 到 解 決 全 賴 一 位 忠 誠 愛 護 她 的 賢 得 媳 婦 路 得,她 決

意 跟 隨 婆 婆 來 到 陌 生 的 以 色 列 地 , 勤 奮 工 作 , 聽 從 婆 婆 所 獻 的 計 謀 ,

去 夜 訪 波 阿 斯 尋 找 歸 宿 。 這 後 裔 的 延 續 和 生 活 需 要 得 到 解 決 也 要 波 阿

斯 無 私 的 配 合 , 最 後 娶 了 路 得 為 妻 並 生 了 俄 備 得 。 這 天 衣 無 縫 的 計 劃

得 以 成 全 , 背 後 乃 是 耶 和 華 的 作 為 。 因 為 祂 才 是 那 位 使 路 得 懷 孕 生 俄

備 得 的 上 帝 (四 1 2 )。

思 想 : 請 思 考 你 的 出 生 , 必 有 上 帝 在 你 身 上 的 奇 妙 計 劃 , 祂 可 以 怎

樣 藉 著 你 成 為 別 人 的 祝 福 呢 ? 請 唱 或 讀〈 藉 我 賜 恩 福 〉的 副 歌,作

為 你 今 天 的 禱 告 :「 藉 我 賜 恩 福 , 藉 我 賜 恩 福 , 藉 我 生 命 , 彰 主 榮

耀 ; 藉 我 賜 恩 福 , 救 主 , 聽 我 求 , 藉 我 賜 恩 福 , 使 他 人 得 救 。 」

第 2 9 日 : 屬 靈 傳 承

作者:何啟明

經 文 : 路 得 記 四 1 8 ~ 2 2 1 8 法 勒 斯 的 後 代 記 在 下 面:法 勒 斯 生 希 斯 崙; 1 9 希 斯 崙 生 蘭;蘭 生 亞 米

拿 達; 2 0 亞 米 拿 達 生 拿 順;拿 順 生 撒 門; 2 1 撒 門 生 波 阿 斯;波 阿 斯 生 俄

備 得 ; 2 2 俄 備 得 生 耶 西 ; 耶 西 生 大 衛 。

有 一 次 到 南 美 某 城 市 短 期 教 學,期 間 探 訪 一 個 家 庭,那 位 弟 兄 將 一

本 厚 厚 的 家 譜 給 我 看 , 他 興 致 勃 勃 的 指 出 先 祖 的 來 源 , 甚 至 追 溯 到 中

國 遠 古 時 代 。 若 沒 有 他 詳 細 解 釋 , 我 對 那 麼 多 不 認 識 的 名 字 真 的 沒 有

興 趣,更 是 摸 不 著 頭 腦。路 得 記 的 結 尾 ( 1 8 ~ 2 2 節 )是 以 族 譜 為 結 束,與

其 他 書 卷 的 族 譜 多 是 置 於 書 卷 的 開 頭 稍 有 分 別 。

嚴 格 說 , 路 得 記 有 兩 個 家 譜 , 一 個 是 較 短 的 家 譜 ( 1 7 b 節 ), 另 一 個

是 較 長 的 家 譜 ( 1 8 ~ 2 2 節 )放 在 書 的 結 尾,兩 個 都 止 於 大 衛,可 以 說 都 是

大 衛 的 家 譜 。 兩 個 家 譜 分 別 有 他 的 目 的 。 短 的 家 譜 是 地 方 性 的 , 只 有

三 代,即 俄 備 得、耶 西 及 大 衛 ( 1 7 b 節 )。這 短 家 譜 緊 接 著「 拿 俄 米 得 孩

子 了 ! 」( 1 7 a 節 ),看 來 是 要 交 代 拿 俄 米 為 以 利 米 勒 留 名 的 事 件,大 衛

也 可 算 是 以 利 米 勒 的 後 裔 。 較 長 的 家 譜 是 全 國 性 的 , 由 法 勒 斯 到 大 衛

共 有 十 代 ; 與 歷 代 志 上 第 二 章 的 清 單 比 較 , 顯 明 作 者 是 經 過 一 番 的 挑

Page 46: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 46 頁,共 48 頁

選 , 跳 過 了 幾 個 介 於 中 間 的 祖 先 , 剛 好 濃 縮 為 整 整 的 十 代 。

這 個 家 譜 最 終 的 目 的 是 要 說 明 以 色 列 的 君 王 大 衛 的 身 世。作 者 將 法

勒 斯 列 在 首 位 開 始 計 算,可 能 因 為 他 是 來 自 猶 大 支 派,及 來 自 伯 利 恆 。

因 為 君 王 是 由 猶 大 支 派 而 出 。 路 得 記 的 人 物 波 阿 斯 是 家 譜 中 的 第 七

位 , 而 大 衛 則 排 列 在 第 十 位 。 七 和 十 都 是 猶 太 人 視 為 重 要 的 數 目 ; 這

樣 的 安 排 顯 示 出 波 阿 斯 在 大 衛 族 譜 裏 佔 了 重 要 的 位 置 , 他 是 延 續 王 族

命 脈 的 關 鍵 人 物 , 沒 有 他 的 忠 誠 犧 牲 , 娶 了 摩 押 女 子 路 得 為 妻 , 就 沒

有 以 色 列 的 君 王 大 衛 。

還 有 一 樣 值 得 留 意 的 是 , 若 參 照 馬 太 福 音 的 家 譜 (一 1 ~ 1 8 節 ), 到

路 得 為 止 , 共 有 三 位 婦 女 出 現 , 猶 大 從 他 瑪 生 法 勒 斯 , 撒 門 從 喇 合 生

波 阿 斯 , 波 阿 斯 從 路 得 生 俄 備 得 。 這 些 婦 女 的 背 景 從 世 人 的 眼 光 看 ,

都 是 卑 微 、 無 權 無 勢 , 甚 至 是 被 鄙 視 、 被 社 會 摒 棄 的 。 但 她 們 都 因 為

對 耶 和 華 的 信 心 , 離 棄 祖 先 所 敬 奉 的 神 祇 , 成 了 以 色 列 君 王 大 衛 的 先

祖,並 被 列 入 族 譜 之 中。路 得 記 結 尾 的 族 譜 追 溯 到 以 色 列 的 君 王 大 衛 ,

這 族 譜 延 展 下 去,到 了 新 約 的 時 候,指 向 大 衛 的 後 裔,就 是 萬 王 之 王 ,

萬 主 之 主 耶 穌 基 督 。

生 命 就 是 一 代 一 代 的 相 傳 下 去,屬 靈 的 遺 產 也 是 一 樣,一 代 一 代 的

相 傳 下 去 。 曾 有 一 個 統 計 , 追 蹤 兩 個 家 族 的 歷 史 , 發 現 兩 個 家 族 裏 的

祖 先 對 後 輩 都 有 深 遠 的 影 響 。 那 些 犯 法 及 無 惡 不 作 的 人 對 後 裔 有 消 極

和 壞 的 影 響 , 而 那 些 循 規 度 矩 、 接 受 良 好 道 德 教 育 的 人 對 後 裔 則 有 積

極 和 好 的 影 響 。 我 們 不 能 自 由 的 選 擇 自 己 的 先 祖 , 但 我 們 卻 可 避 免 重

蹈 敗 壞 的 覆 轍 ; 我 們 可 自 由 選 擇 自 己 的 信 仰 , 更 可 以 由 自 己 開 始 將 屬

靈 的 產 業 傳 下 去 , 使 我 們 的 子 孫 都 得 蒙 耶 和 華 上 帝 的 福 氣 。

思 想 : 想 到 屬 靈 傳 承 , 我 們 都 會 羨 慕 內 地 會 創 辦 人 戴 德 生 五 代 都 忠 心

事 奉 主 的 勵 志 見 證。你 是 否 願 意 盡 力,以 生 命 為 榜 樣、將 屬 靈 的 產

業 一 代 一 代 的 傳 承 下 去 呢 ?

第 3 0 日 : 選 擇 最 好

作者:何啟明

Page 47: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 47 頁,共 48 頁

這 次 是 最 後 一 天 路 得 記 靈 修;經 過 二 十 九 天 來 細 讀 這 四 章 聖 經,深

信 你 對 經 文 的 內 容 已 經 耳 熟 能 詳 。 今 天 讓 我 們 提 綱 挈 領 的 重 溫 路 得 的

故 事 , 或 更 清 楚 、 更 貼 切 的 說 , 是 拿 俄 米 的 故 事 。 我 們 用 各 人 的 「 抉

擇 」 及 其 後 果 來 重 溫 這 四 幕 故 事 。

故 事 開 始 是 一 個 滿 有 神 恩 典,被 稱 為 糧 食 之 家 的 伯 利 恆 城。但 好 景

不 常 , 伯 利 恆 遇 到 饑 荒 。 有 人 選 擇 留 下 , 也 有 人 選 擇 離 去 。 以 利 米 勒

決 定 帶 著 妻 子 拿 俄 米 及 兩 個 兒 子 , 瑪 倫 和 基 連 到 鄰 近 的 摩 押 地 去 覓 取

安 身 之 所 。 可 惜 在 異 邦 之 地 稍 為 適 應 後 , 以 利 米 勒 就 與 世 長 辭 。 兩 個

孩 子 也 娶 了 異 族 女 子 為 妻 。 十 年 過 去 , 兒 子 倆 相 繼 離 去 , 剩 下 三 個 膝

下 無 兒、無 依 無 靠 的 寡 婦。就 在 此 時 拿 俄 米 聽 聞 耶 和 華 神 恩 待 伯 利 恆 ,

於 是 決 意 還 鄉 , 回 歸 神 的 懷 抱 。 兩 位 媳 婦 隨 婆 婆 同 往 , 在 前 往 伯 利 恆

的 路 途 中 , 婆 婆 與 兩 位 媳 婦 的 對 話 至 為 感 人 。 婆 媳 恩 情 盡 露 於 談 話 的

字 裏 行 間 。 最 後 俄 珥 巴 選 擇 回 摩 押 , 而 路 得 卻 決 意 跟 隨 婆 婆 。 似 乎 兩

人 的 選 擇 與 信 仰 緊 密 扣 連 (一 1 5 )。 路 得 願 意 跟 隨 婆 婆 去 認 識 她 的 上 帝

(一 1 6 ~ 1 7 )。

回 到 伯 利 恆 稍 作 安 頓,婆 媳 就 要 解 決 日 常 生 活 問 題。可 幸 伯 利 恆 豐

收 , 而 耶 和 華 早 已 立 例 , 要 以 色 列 人 慷 慨 讓 窮 人 拾 取 剩 下 的 麥 穗 , 來

照 顧 養 活 弱 勢 的 群 體 。 路 得 走 到 田 間 , 在 收 割 人 身 後 拾 取 麥 穗 , 她 恰

巧 來 到 一 位 名 叫 波 阿 斯 的 正 直 又 富 裕 慷 慨 的 人 田 中 拾 取 麥 穗 。 波 阿 斯

關 愛 僕 人 又 照 顧 窮 苦 人 家;他 恩 待 路 得,讓 她 拾 穗,又 顧 及 她 的 安 全 ,

特 吩 咐 僕 人 額 外 恩 待 她 。 原 來 , 他 早 已 聽 聞 路 得 關 愛 婆 婆 , 又 願 投 靠

耶 和 華 的 消 息 (二 1 1 ~ 1 3 )。路 得 於 黃 昏 時 帶 著 麥 穗,滿 載 而 歸 回 到 婆 婆

家 裏 。 那 時 才 從 婆 婆 口 中 得 悉 波 阿 斯 是 家 翁 的 至 近 親 屬 。 猶 太 人 一 直

相 信 上 帝 在 背 後 掌 管 一 切 , 所 有 發 生 在 他 們 身 上 的 都 不 會 是 偶 然 的

事 , 總 有 上 帝 的 引 導 。 因 此 , 路 得 在 那 無 形 之 恩 手 引 領 下 , 認 識 了 波

阿 斯 !

無 依 無 靠 的 寡 婦 最 宜 改 嫁,找 個 忠 實 的 男 人 是 為 上 策。拿 俄 米 知 道

路 得 巧 遇 波 阿 斯 並 非 偶 然,乃 是 上 帝 的 恩 領。於 是,她 就 為 路 得 獻 計 ,

趁 晚 上 到 打 穀 場 主 動 向 波 阿 斯 表 示 婚 嫁 的 心 意 。 場 景 轉 到 打 穀 場 晚 上

的 一 幕,讀 者 認 識 昔 日 中 東 的 文 化 習 俗,就 了 解 整 個 過 程 都 合 乎 俗 例 ,

且 是 光 明 磊 落 的 事 。 波 阿 斯 為 人 敦 厚 , 又 敬 畏 耶 和 華 , 他 必 定 履 行 至

近 親 屬 的 責 任 , 為 以 利 米 勒 贖 地 , 及 娶 路 得 為 妻 留 後 。 劇 情 發 展 到 這

裏 , 本 可 完 滿 閉 幕 , 誰 知 仍 然 懸 疑 未 決 , 只 因 有 一 位 比 波 阿 斯 更 親 的

人 (三 1 2 )。 讀 者 聽 眾 期 待 翌 日 在 城 門 口 的 交 涉 才 知 結 果 如 何 !

最 後 一 幕 是 清 早 在 城 門 口 的 交 易。那 至 近 的 親 屬 不 願 履 行 責 任,恐

Page 48: 第 日 恩手領我 - Alliance Bible Seminary

爾道自建 第 48 頁,共 48 頁

怕 對 自 己 的 產 業 有 損 (四 6 ),但 波 阿 斯 卻 為 親 屬 留 名 留 後,而 仗 義 迎 娶

路 得 。 故 事 到 此 也 應 是 完 滿 結 局 。 然 而 , 作 者 透 過 家 譜 留 下 待 續 的 線

索 , 讓 昔 日 的 讀 者 期 待 大 衛 的 出 生 , 及 大 衛 之 後 的 讀 者 仰 望 那 將 要 來

的 彌 賽 亞 君 王 。

思 想: 以 利 米 勒、拿 俄 米、 俄 珥 巴、 路 得、 波 阿 斯 及 那 人 都 作 了 他 /她

們 的 決 定,也 各 有 不 同 的 後 果。你 會 依 靠 上 帝,求 祂 賜 下 智 慧, 小

心 面 對 每 一 個 決 定 嗎 ?