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QPXaioÁoyiKot x¿)pot, atxé. xt\ XSSOÍVJÍ arófaoq Tqq DaveÁAiívtaq 0¡ioar.ov5iaq YrtaAAqAwv TOU U-noopyetou fioAmopoú va avaoTEtAouv nq Ktvrjro-iroiñoEiq rouq.

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EDIPQ HOY

Tras unos años en que la compañía ha estado inmersa en el montaje de clásicos españoles y de marionetas de terror, tenemos la oportunidad, esperada y deseada des­de hace tiempo, de llevar a escena una tragedia griega.

El teatro griego y la tragedia en particular constituyen una expresión artística de una magnitud inconmensurable. Esta esplendorosa época tuvo lugar hace dos mil qui­nientos años, en una sociedad en que el teatro era un arte que procedía de los rituales religiosos y que, con el tiempo, reflejó sus preocupaciones morales, políticas y teoló­gicas.

Con Sófocles el teatro griego comienza a investigar y a reflejar el oscuro abismo interior del héroe, y a reclamar un lugar propio para el hombre en la concepción del mundo que esta civilización tenía. La tragedia aparece en una época que cree en la fa­talidad del mal. La esencia de la misma es la indivisible relación entre culpa y existen­cia; la existencia es culpable por definición. Edipo es culpable por existir. El teatro trá­gico nace de la idea según la cual la necesidad es ciega, y cuando el hombre se encuentra confrontado con ella, le vuelve ciego como a Edipo, castigado por su deseo de verdad. Este aspecto del fenómeno trágico muestra, mejor que ningún otro, en que la tragedia es profundamente griega, su esencia más íntima.

La racionalización creciente del Universo debido al progreso de la ciencia y el do­minio de la Naturaleza por la técnica, han contribuido a vaciar el mundo de las fuerzas oscuras e imprevisibles que intervienen en la tragedia.

Si este tipo de teatro ya no nos puede impactar como lo logró en la sociedad grie­ga, ¿no será porque en estos tiempos el lugar del horror se ha desplazado de la esce­na del teatro a la de la historia? ¿Qué tragedia podría hoy igualar lo trágico de la histo­ria contemporánea?

La alienación invade la cultura actual. De este modo lo trágico se generaliza y la tragedia acaba. La paradoja de la alienación del hombre en la cultura moderna está en su dominio de la técnica y del consumo como signo de progreso, al tiempo que reduce a la humanidad a ser esclava de los objetos y dependiente de necesidades artificiales. Cada vez más, el hombre moderno se siente extraño a sí mismo, deshumanizado.

La fábula de «Edipo rey» podría restituirnos hoy, como siempre, en medio del te­rror y la piedad que suscita el héroe, nuestro ansia de verdad, de libertad, en medio de la inquietud que nos provoca su extremo pesimismo.

EDIPO REY se estrena en Ponferrada, en el Teatro Bergidum, el día 6 de febrero de 1999, a las 22 horas.

El Artesa Artes Escénicas Asociadas de Castilla y León

Junta de l|j Castilla y León

CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN y CULTURA

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Jk TEATRO CORSARIO

Panaderos. 14,4,'dcha, Teléis 983 302 637 - 983 394 957. Fax 983 302 637

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