8 mars

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    8 Mars Journée internationale des droits

    des femmes 

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    UNE JOURNÉE DE LÉGENDE

    LA LÉGENDE : 8 Mars 1857, New York, les femmes employées dans les usines de

    textile se seraient mises en grève et seraient descendues dans la rue pourrevendiquer de meilleures conditions de travail (journée de 10 heures, des crèches etun salaire égal à celui des hommes). Cette manifestation aurait opposé les femmes àla police de New York, qui aurait chargé, tiré et tué.

    1955 : La légende apparaît pour la première fois dans la presse.

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    LA RÉALITÉ : En 1982, Deux historiennes, Lilliane Kandel et Françoise Picq, ontrévélé en 1982 que ces événements n’avaient jamais eu lieu.

    POURQUOI CETTE INVENTION ?Peut-être s’agit-il d’une invention délibérée, destinée à donner des racinesaméricaines à la tradition du 8 mars. Le récit des faits s’inspire des manifestationsde 1908 et 1909 aux Etats-Unis.Le choix de l’année, serait alors un hommage déguisé à Clara Zektin, journalisteallemande à l’origine de la Journée internationale des femmes, dont la date de

    naissance est le 5 mai 1857.

    Clara Zektin (1857-1933)

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    LES EFFETS DE LA LÉGENDE : Ce n’est pas parce que les choses ne se sont paspassées comme on le prétend que cela est sans efficacité…

     À COURT TERMEConformément à une déclaration du Parti socialiste américain, la première « Journéenationale de la femme » est célébrée sur l’ensemble du territoire des États-Unis le 28février 1909. Les femmes continuent de célébrer cette fête le dernier dimanche defévrier jusqu’en 1913.

     Au début du siècle la participation des femmes aux luttes ouvrières est importantepartout en Europe. Aux États-Unis, une série de grèves très dures ont lieu dans le

    textile en 1909.

    Le 8 mars 1909, 15 000 travailleuses manifestent dans les rues de New York pourdemander de travailler de moins longues heures et pour obtenir de meilleuresconditions de travail, l’abolition du travail des enfants, un salaire égal à celui deshommes et le droit de vote. La police s’attaque violemment à la foule pour essayer de

    la disperser.Les manifestantes demandaient « du pain et des roses » : le pain symbolisant lasécurité économique, et les roses, une meilleure qualité de vie.

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    « Marchons, mes sœurs, marchons ! Le son de nos voix claires,Perçant la grisaille des cuisines noircies et des usines moroses,Guide nos pas vers un jour radieux, éclatant de lumière.Chantons toutes en chœur : “Du pain et des roses ! Du pain et des roses”

    Marchons, mes sœurs, marchons !Notre lutte est aussi pour les hommes,

    Qui, par nous enfantés, restent toujours nos enfants. Assez ! Nous vivions comme des bêtes de somme.Qu’on nous donne du pain,

    mais des roses également.

    Marchons, mes sœurs, marchons !

    Par delà le tombeau,Des femmes innombrables, par le cri de nos voix,

    réclamant du pain.Ni beauté, ni amour, la corvée fut leur lot !Luttons pour les roses, pas seulement pour le pain !

    Marchons, mes sœurs, marchons !Des jours meilleurs suivent nos traces :

    Nous entraînons la race entière dans notre apothéose : Assez d’exploitation ; dix qui peinent

    quand un se prélasse : A chacun sa part de pain et de roses ; de pain et de roses »

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     À long terme

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     À LYON

    En 2016

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    8/10

    En 2015

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    En 2010

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    Pour en savoir plus…

    Liliane Kandel et Françoise Picq, « Le mythe des origines, à propos de la JournéeInternationale des femmes ». La revue d’en face, n°12, automne 1982.

    Rose Prudence et Françoise Picq, « La légende du 8 mars : de l’agit’prop »,Libération, 8 mars 1982.

    Et pour en rire (ou en pleurer)http://www.toutalego.com/2016/03/betisier-des-pires-operations.html