a essencia do cristianismo - james w knox

7/26/2019 A Essencia Do Cristianismo - James W Knox

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aessncia do

Cristianismo 2009 James W. Knox

Primeira Impresso 2009.

Segunda Impresso 2011.

Traduo por Fbio RamosEditorao Grfica por Pedro Borges

Foto na Capa por Tomorrow Never Knows

Impresso no Brasil por

Imprensa Bblica EbenzerAv. Cristvo Colombo, Qd. 205 Lt. 23

Jd. Novo Mundo - Goinia - GO 74705-130


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A Essncia do Cristianismo 5

(Mensagem da manh de domingo, 30 de novembro de 2008 na Igreja Ba-

tista A Bblia, em DeLand, Flrida, Estados Unidos)

Nosso texto para estudar hoje II Pedro 1:1-4, que diz: Simo Pedro, ser-

vo e apstolo de Jesus Cristo, aos que conosco alcanaram f igualmente

preciosa pela justia do nosso Deus e Salvador Jesus Cristo: Graa e paz

vos sejam multiplicadas, pelo conhecimento de Deus, e de Jesus nosso

Senhor; Visto como o seu divino poder nos deu tudo o que diz respeito

vida e piedade, pelo conhecimento daquele que nos chamou pela sua

glria e virtude; Pelas quais ele nos tem dado grandssimas e preciosaspromessas, para que por elas fiqueis participantes da natureza divina,

havendo escapado da corrupo, que pela concupiscncia h no mundo.

Perceba que no texto existe algo a ser alcanado. Esta carta est escrita

aos que conosco alcanaram f igualmente preciosa pela justia do nos-

so Deus e Salvador Jesus Cristo. A principal coisa que se alcana pela f a

justia de Deus. Isso significa ser to justo quanto Deus justo; ser to puro

quanto Deus puro; ser to santo quanto Deus santo; ser to livre do pe-cado quanto Deus livre do pecado.

O versculo 3 diz, Visto como seu divino poder nos deu tudo... E o vers-

culo 4 acrescenta, Pelas quais ele nos tem dado grandssimas e preciosas

promessas.

Permita-me mostrar para voc a diferena entre o cristianismo bblico

e qualquer religio ou no-religio que existe na face da terra. Voc podejunt-las porque elas so todas iguais. O cristianismo bblico afirma que

ningum bom o suficiente para merecer o cu pelos seus mritos. Todas

as outras crenas ou no-crenas afirmam que a vida eterna alcanada

atravs de boas obras. Todos que no so cristos verdadeiros (conforme

definido pela Bblia e no pelos homens) acreditam na mesma coisa Se

eu for bom o suficiente, durante um tempo suficiente, eu vou merecer o

favor de Deus e ter a vida eterna.


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Na ltima sexta-feira noite, eu conversei com um jovem bbado e na

manh de quarta-feira eu conversei com um homem religioso sincero. Eles

pertenciam a religies bem diferentes, tinham vises bastante diferentessobre Deus, tinham um passado diferente e receberam ensinamentos dife-

rentes, mas os dois acreditavam na mesma coisa. Cada um deles acreditava

que, no momento, eles no eram bons o suficiente para ir para o cu, mas

eles achavam que estavam fazendo progresso para alcanar este objetivo.

O conceito de bom o suficiente varia de acordo com cada variedade de

religio. O conceito de por tempo suficiente varia de acordo com a sinceri-dade de cada um que est buscando a vida eterna. Mas, se voc quiser ve-

rificar, qualquer religio ensina que se voc for bom o suficiente, por tempo

suficiente, Deus vai te passar de ano (ao invs de te repetir de ano) e voc

ter conquistado um lugar no cu.

O cristianismo bblico afirma que voc precisa ter a justia absoluta do

prprio Deus, seno voc no ser aceito. Voc tem que possuir a absoluta

santidade do prprio Deus, ou ento voc no poder entrar. Voc tem queter a pureza imaculada do prprio Deus, ou ento no haver vida eterna

para voc.

Ento, nosso texto afirma que h aqueles que tem a paz multiplicada

(v. 2) por causa de algo que foi dado a eles. H aqueles que escaparam da

corrupo (v. 4) por causa de algo que foi dado a eles. H aqueles que tem

a promessa da vida eterna (v. 3) por causa de algo que foi dado a eles. Isso

impressionante! O texto que lemos afirma que o que foi dado a estes cren-

tes foi a justia do prprio Deus (v. 1). Pela graa, foi dado a eles a pureza

do prprio Deus, a perfeio do prprio Deus, a bondade do prprio Deus.

O primeiro versculo nos diz como eles alcanaram este presente incr-

vel. Simo Pedro, servo e apstolo de Jesus Cristo, aos que conosco alcan-

aram f igualmente preciosa.

As religies dizem acredite em voc mesmo e voc vai chegar a Deus.

Voc pode discordar de mim e alegar que as religies exigem cerimnias,


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ou sacrifcios, ou dinheiro, ou uma srie de coisas a serem feitas. Isso est

correto, mas no final das contas, em quem voc levado a acreditar? No

em Deus, mas em voc mesmo!

Eu perguntei a um jovem soldado na sexta-feira noite a mesma per-

gunta que eu perguntei a um cidado idoso na tarde de quarta-feira, Como

voc espera ir para o cu? A resposta que cada um deles deu testificou que

eles criam em si mesmos e nas suas boas obras. Eu fiz isso e mais isso, ento

eu acredito que Deus vai me aceitar... Eu no fiz aquilo nem aquilo outro,

ento eu acredito que Deus no vai me rejeitar....No fim das contas, todas as religies e no-religies, todas as filosofias e

todos os sistemas de rituais fazem com que voc acredite em voc mesmo.

por isso que pessoas morais ou religiosas ou sinceras nunca podem dizer

com certeza que elas vo para o cu quanto morrerem. O padro de justia

delas uma ausncia de padro. Como o padro deles no existe, ento

eles nunca sabem se esto sendo bons o suficiente.

Se eu te perguntar hoje Voc salvo? Voc sabe com certeza que voc

vai para o cu? muitos vo me dizer Eu acho que eu vou para o cu, ou

ento Eu espero que eu v para o cu ou Eu quero ir para o cu. Todas as

pessoas religiosas e no-religiosas que responderem honestamente tero

que dizer Eu no tenho certeza se eu vou para o cu.

Se eu perguntasse Por que voc no tem certeza? Voc pode ter. a res-

posta seria Eu no acredito que algum possa saber com certeza.

Isso porque voc est acreditando em voc mesmo, voc no pode ter

certeza! Pode ser que voc no tenha feito o suficiente. Voc pode no ter

continuado a fazer por tempo suficiente. Pode ser que voc no esteja cum-

prindo as exigncias corretas. Ento voc nunca pode saber com certeza.

Por outro lado, o homem, mulher, garoto ou garota que no puseram

sua f em si mesmos, mas sim em Deus, que se gloriam no da sua prpriajustia, mas confiam inteiramente na justia de Jesus Cristo, que tem espe-

rana no nos seus mritos, mas sim nos mritos de Jesus Cristo que foram


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concedidos a eles esses so considerados justos pelo Senhor. Vamos ex-

plicar como isso possvel.

A grande dificuldade de ministrar o evangelho nestes dias em que vi-

vemos que, muito daquilo que se considera cristianismo, na verdade o

contrrio do que a Bblia ensina. Se voc ligar a televiso no canal religioso,

vo te dizer Acredite em voc mesmo. Se voc for para uma livraria religio-

sa voc vai encontrar livros de auto-ajuda. Se voc for para a uma igreja o

ministro pressionado pela sociedade a dizer que voc maravilhoso e que

Deus est super feliz por finalmente ter voc.O que se chama de cristianis-mo, hoje em dia, apenas mais um estmulo a sua auto confiana, s mais

um estmulo para que voc creia em si mesmo, para que voc faa o melhor

que voc puder e ento Deus te deixar entrar no cu. Nada poderia estar

mais distante da verdade.

A Bblia Sagrada afirma que ns podemos ter preciosas promessas de

paz e vida, como uma ddiva, um presente, se tivermos uma f correta no

Senhor Jesus Cristo. Quando dizemos isso, o cristianismo bblico se tornato confuso quanto o cristianismo falso e outras coisas no-crists. Veja s,

f em Jesus parece ser algo bom. Mas qual Jesus?

Muitas pessoas acreditam num beb Jesus numa manjedoura, que de-

pende de Maria e carregado em seus braos. Muitas pessoas acreditam

num Jesus fazedor de milagres. Outros o consideram um bom mestre que

deixou um bom exemplo para a humanidade. Muitos acreditam num Jesus

que sofreu uma morte cruel e sangrenta numa cruz, acusado falsamente e

mal compreendido. Alguns at vo mais longe e crem que ele ressuscitou

dos mortos e voltou aos cus triunfante.

Tudo isso muito bom. Jesus o Filho de Deus nascido de uma virgem, o

beb na manjedoura. Jesus o fazedor de milagres, sem pecado, que falou

coisas como nenhum outro homem falou. Jesus o sacrifcio que morreu

na cruz para pagar nossos pecados. Jesus a ressurreio, tendo ressusci-tado dos mortos. Jesus a vida, que est assentado ao lado direito de Deus

o Pai. Mas isso tudo so fatos intelectuais! Vocprecisater os fatos corretos


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justia neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daque-

le que tem f em Jesus. Onde est logo a jactncia? excluda. Por qual

lei? Das obras? No; mas pela lei da f. Conclumos, pois, que o homem justificado pela f sem as obras da lei.

Voc leu isso com bastante ateno? O Filho de Deus, o Senhor Jesus

Cristo, cem porcento justo. Ele nunca pecou. Ele nunca vai pecar. Ele

puro, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores (Hebreus 7:26).

Compare Jesus com qualquer outra pessoa. Todos ns pecamos e estamos

destitudos da glria de Deus.A palavra do Senhor diz que o Filho de Deus nasceu de uma virgem (fato

intelectual). Ele viveu uma vida sem pecado (fato intelectual). Ele morreu

na cruz e ressuscitou dos mortos (fato intelectual). Ele est sentado no

cu como Salvador (fato intelectual). Agora, sabendo tudo isso e crendo

em tudo isso, voc entende que a justia Dele o nico caminho para que

qualquer pessoa v para o cu? Se voc puser sua f e confiana Nele, Ele

te dar a justia Dele.

Quando voc coloca sua f completamente em Jesus, Deus considera a

justia de Jesus Cristo como sendo sua. Por isso lemos em Romanos 3 que,

quando Deus olha para o crente, Ele o v como justo. No a justia do

crente, mas a justia do prprio Deus! Desta forma, quando algum per-

gunta Voc vai para o cu? voc diz Sim!, porque voc no est confian-

do em voc mesmo, mas est confiando em Jesus Cristo.

Eu sei que tenho vida eterna porque Deus me deu a justia de Jesus Cris-

to, que a nica justia suficiente para algum entrar no cu. nisso que eu

confio. Minha f no est em nada que eu tenha feito, nem em nada que eu

v fazer, nem em nada que eu no tenha feito. Minha f que Jesus Cristo,

o justo Filho de Deus, morreu por mim e ressuscitou por mim. Ele minha

nica esperana de ir para o cu.

por isso que ns pregamos o arrependimento. Enquanto o homem no

se arrepende, ele nunca reconhece que no h outro caminho para o cu a


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no ser Jesus Cristo. Enquanto o homem no abandonar sua confiana em

si mesmo e sua esperana em si mesmo e a confiana na sua religio, ele

nunca vai ser salvo. Por mais que as pessoas no gostem de ouvir, ns pre-gamos fortemente contra religies e contra denominaes, porque muitas

pessoas esto confiando em suas boas obras e no no Salvador. Enquanto

esta falsa verdade no for arrancada, no haver nenhuma f genuna, sal-

vadora em Jesus Cristo, que o nico caminho para o cu.

Quando algum diz que h muitos caminhos para o cu, o que ele est

dizendo que o homem pode salvar a si mesmo pelas suas boas obras.Tanto faz se esta pessoa fundamentalista, ou poltica, ou membro de uma

igreja sacramental, o que ele est dizendo sua crena de que o ser huma-

no pode conquistar a vida eterna pelos seus prprios mritos.

Quando algum diz que o nico caminho para o cu Jesus Cristo, mui-

tos o consideram sem amor e o acusam de condenar a religio dos outros.

Mas, a verdade que, ao concordar com a palavra de Deus, ele est conde-

nando a si mesmo junto com todos os demais. Ele est dizendo que noexiste esperana de entrar no cu a no ser pela justia de Jesus Cristo. Isso

o que a Bblia ensina. por isso que aqueles que se dizem cristos, mas

ao mesmo tempo afirmam que pessoas de outras crenas podem ir para o

cu, testificam que na verdade no so cristos! Eles podem at participar

de um sistema de boas obras e chamar de cristianismo, mas eles no enten-

dem a justia e a salvao que est em Jesus Cristo.

Veja comigo Romanos captulo 10. Veja como o intelecto precisa dar

lugar f genuna, verdadeira. Romanos 10:1-2 diz Irmos, o bom desejo

do meu corao e a orao a Deus por Israel para sua salvao. Por-

que lhes dou testemunho de que tm zelo de Deus. Veja com ateno. Eles

acreditam em Deus. Eles acreditam que Deus lhes deu as Escrituras. Eles

oferecem sacrifcios a Deus. Eles freqentam o templo que eles construram

para Deus e o adoram l. Eles acreditam que no existem outros deuses.

Eles so zelosos! Mas ento o que lhes falta? O versculo 3 diz Porquanto,

no conhecendo a justia de Deus, e procurando estabelecer a sua pr-


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pria justia, no se sujeitaram justia de Deus. necessrio compreen-

der esta verdade. Veja Jesus Cristo. Ele a justia de Deus! Ele o nico

que completamente justo. Olhe para toda a humanidade. Eles pecaram eesto destitudos da glria de Deus. Eles no so justos.

A eu pergunto a um homem O senhor vai para o cu? Ele responde Eu

espero que sim. Eu pergunto Qual a sua esperana? Ele responde Eu fui

batizado. Ele no se sujeitou justia de Deus. Ele est se gloriando da sua

prpria justia. Eu pergunto a uma mulher A senhora vai para o cu? A mu-

lher responde Eu espero que sim. Eu pergunto Qual a sua esperana? Elaresponde Eu tenho sido uma boa me, uma boa esposa e uma boa pessoa.

Ela no se sujeitou justia de Deus. Eu pergunto a outra pessoa Voc vai

para o cu? A pessoa responde Ah, claro, eu acho que sim. Eu pergunto

Como voc sabe? A pessoa responde Eu perteno igreja tal, eu pratico a

religio tal e tal.

Voc percebe que cada uma dessas respostas uma declarao de con-

fiana em si mesmo e nenhuma delas uma declarao de f no SenhorJesus? o Esprito Santo de Deus que trabalha no corao do homem para

mostrar a ele que ele no justo, que ele pecou, que ele no conseguiu

atingir a glria que Deus requer para entrar no cu. Se o Esprito Santo con-

vencer o homem que ele nunca ser bom suficiente para entrar no cu pe-

los seus prprios mritos, o homem ter apenas duas opes. Uma opo

ele rejeitar a verdade da Bblia e confiar em si mesmo e na sua religio. A

outra opo ele humildemente reconhecer que no digno e sujeitar-se justia de Deus.

O homem que vem a Deus reconhecendo que um pecador e confian-

do nos mritos do Filho de Deus, ser perdoado por Deus e receber a vida

eterna, porque o Senhor vai reconhecer (imputar) a f em Jesus Cristo como

justia absoluta. O homem que continuar a confiar em si mesmo morrer

nos seus pecados e acordar no inferno. por isso que o maior perigo para

as almas dos homens no est no vcio nem na imoralidade, mas sim na

religio.


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A religio mais maldita de todas a humanista, que mistura religio com

amor em si mesmo. Qualquer coisa que refora a falsa crena do homem de

que ele bom o suficiente para obter a vida eterna, empurra o homem paramais perto da perdio. Qualquer coisa que convence o homem da sua fra-

queza, pecaminosidade e falta de justia perfeita, o aproxima de invocar

Jesus para obter perdo e misericrdia.

Voltando para nossa passagem em Romanos 10, ns vemos que a pes-

soa precisa avanar do mero entendimento intelectual sobre quem Jesus

foi, para um entendimento espiritual sobre quem Jesus . Ele a justia deDeus e no h outro caminho para o cu sem Ele. No versculo 4 diz Porque

o fim da lei Cristo PARA JUSTIA de todo aquele que cr. O dia em que

o homem cr que ele nunca poder ser bom o suficiente para atingir o pa-

dro de Deus, e reconhece que ele precisa crer em Jesus Cristo, neste dia

ele pode ser salvo.

Alguma vez algum j comprou alguma coisa para voc? Se algum

comprou alguma coisa para voc e te deu, ento j est pago. Jesus Cristocomprou vida eterna para voc. J est pago! Por que voc iria cavar procu-

rando moedas, ou pedir esmolas no lado de fora da porta, ou lavar pratos

para pagar um almoo que j est pago? Voc no faria isso. Por que voc

est fazendo malabarismo, subindo pelas paredes, oferecendo uma coisa,

esperando outra, para pagar a vida eterna, sendo que ela j est paga? Je-

sus Cristo quer te dar justia suficiente para entrar no cu.

Se voc humilhar-se a si mesmo, e colocar toda sua f em Jesus, voc

receber a vida eterna. Se voc no receber esta justia Dele, pela f, ento

voc nunca a ter. Eu entendo que uma vida inteira sendo influenciado pela

televiso, pela doutrinao das escolas e pela distrao da religio tornou

difcil para as pessoas serem salvas. Quando digo que ningum bom o

suficiente para ir para o cu, o cidado estudado e que ama a si mesmo

diz Ah, isso negativo! Quando eu digo que voc precisa se arrepender,

o cidado estudado e que ama a si mesmo diz Isso ofensivo. Quando eu

digo que nenhuma religio boa o suficiente e que voc vai morrer no seu


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pecado se voc no crer em Jesus Cristo, o cidado religioso e amante de si

mesmo diz Como voc pode ser to fantico!

Ao mesmo tempo em que eu digo essas coisas que te ofendem, ofe-

recido a voc:

um perdo total e gratuito por todos os seus pecados,

a justia de Deus, para te ser dada de graa,

vida eterna no cu somente pela sua f em Jesus Cristo.

Mas, uma vez que isso resulta em Deus recebendo toda a glria e o ho-

mem no tendo nada do que se gloriar, o homem rejeita. Quando voc diz

a um homem que ele tem que confiar no Senhor e no em si mesmo, a

mensagem considerada negativa mesmo que ela traga consigo a ddiva

da vida eterna. Que tragdia!

Qual mensagem poderia ser mais positiva, esperanosa, para qualquer

homem, mulher, menino ou menina, do que as boas novas de que o DeusTodo-Poderoso vai perdoar todos os seus pecados e te dar vida eterna, se

voc parar de confiar em voc mesmo e passar a confiar em Jesus Cristo!

Mas, um indivduo que ama a si mesmo, deixa de receber a vida eterna,

tentando provar que bom o suficiente para ir para o cu sem a justia de

Deus. A Bblia diz que Cristo suprir a necessria justia, a nica justia acei-

tvel, para todo aquele que crer.

Veja esta grande troca narrada em II Corntios 5:20-21 De sorte que so-

mos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus por ns rogasse.

Rogamo-vos, pois, da parte de Cristo, que vos reconcilieis com Deus. As-

sim como um embaixador de um pas fala pela sua nao aos membros de

outro pas; assim o ministro de Cristo fala por Deus aos outros. Nenhum

embaixador fala suas prprias palavras, mas sim aquelas do poder que eles

representam. Esta a mensagem de Deus para humanidade. (Deus) o fez

(Jesus Cristo)pecado por ns (todos ns Ele tomou nosso lugar ao morrer

na cruz) para que nele fssemos feitos justia de Deus. Veja s isso! Jesus


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leva os seus pecados e te d a justia de Deus. Quem rejeita uma oferta

dessas um tolo.

Vamos fazer de conta que, h alguns anos atrs, voc fez um financia-

mento de 400 mil reais para comprar uma casa, esperando, com muita difi-

culdade, conseguir honrar os pagamentos. A ento voc se machucou de

forma to grave que voc nunca mais vai conseguir ganhar dinheiro sufi-

ciente para fazer os pagamentos. Voc percebeu que no pode honrar suas

obrigaes, e o banco, que te financiou o dinheiro, j est prestes a colocar

voc para fora da casa.Suponha que algum chegue e te diga Eu tenho 400 mil reais e eu vou

te dar. Eu vou pagar todo o dbito e a casa vai ser sua. Ou voc pode con-

tinuar tentando pagar pela casa, esperando em vo que, de alguma forma,

sua sorte se reverta completamente e voc consiga pagar pela casa voc

mesmo. Teramos que procurar bastante e por muito tempo para encontrar

algum que rejeitaria os 400 mil reais que poderiam faz-lo ser o dono da

casa, livre de qualquer dvida. Seu dbito est totalmente pago e voc podecolher os benefcios.

Maravilha!

Ento por que que, quando o Deus Todo-Poderoso oferece retirar o

dbito das pessoas pelos seus pecados, que vai tragar as almas delas para

o inferno, tantos rejeitam a sua graciosa oferta? Homens e mulheres, que

sabem que no podem parar de pecar, rejeitam a oferta de perdo. Homense mulheres, que sabem que no possuem a justia perfeita, continuam a se

iludir a si mesmos imaginando que so bons o suficiente. Deus oferece tirar

todo o dbito pelo seu pecado e te dar a justia Dele, para que voc tenha

vida eterna. Por que que tantos rejeitam uma oferta maravilhosa como

esta? Trocar o seu pecado pela justia Dele. Esta a oferta que Deus est

fazendo. Algum quer?

Voc precisa ter f de que Jesus nasceu de uma virgem, mas isso no

suficiente. Voc precisa ter f de que ele morreu, foi enterrado e ressuscitou,


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mas isso no suficiente. Voc precisa crer que este Jesus, que nasceu de

uma virgem, que o Salvador, que morreu por voc e ressuscitou por voc

a sua nica esperana de ir para o cu. Em Filipenses 3:4-9 temos o tes-temunho de Paulo. Ele diz Ainda que tambm podia confiar na carne; se

algum outro cuida que pode confiar na carne, ainda mais eu... Ele diz que,

se algum poderia imaginar que iria para o cu por mrito prprio, ele seria

o primeiro da fila. Ele prossegue mostrando que ele nasceu dentro do povo

escolhido de Deus (os hebreus), ele observou os princpios mais fundamen-

tais da sua religio dada por Deus, e superou todos os outros praticantes

daquela religio.

Ento ele d o seu testemunho, Mas o que para mim ERA ganho re-

putei-o perda por Cristo. E, na verdade, tenho tambm por perda todas

as coisas, pela excelncia do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor;

pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como escria,

para que possa ganhar a Cristo, E seja achado nele, no tendo a minha

justia que vem da lei, MAS a que vem pela f em Cristo, a saber, A JUSTI-A QUE VEM DE DEUS pela f;

Deus quer que voc entenda que voc nunca vai ser justo o suficiente

para entrar no cu, porque Ele exige perfeio, sem pecado algum, desde

o bero at a sepultura. Jesus Cristo tem justia suficiente para ir para o

cu. O Senhor requer que ns deixemos de confiar em qualquer coisa que

tenhamos feito, ou que iremos fazer amanh ou no dia seguinte. Ele exige

que coloquemos cada miligrama de nossa f e confiana na justia de JesusCristo. Esta a essncia do Cristianismo.

Deus quer te salvar. Ele est pronto para te perdoar. Mas voc tem que

confiar, esperar e se gloriar na justia de Jesus Cristo. A justia dada de

graa a qualquer um que ponha 100% de sua f no Salvador e ZERO por-

cento de sua f nas suas prprias obras. Vamos encerrar com o comentrio

de Jesus sobre dois homens de f. Em Lucas 18:9-14, est escrito E disse

tambm esta parbola a uns que confiavam em si mesmos, crendo que

eram justos, e desprezavam os outros: Dois homens subiram ao templo,


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para orar; um, fariseu, e o outro, publicano. Veja que os dois homens acre-

ditam em Deus, os dois homens esto em um lugar de adorao, e os dois

homens esto orando.

O fariseu, estando em p, orava consigo desta maneira: Deus, gra-

as te dou porque no sou como os demais homens, roubadores, injustos

e adlteros; nem ainda como este publicano. Jejuo duas vezes na sema-

na, e dou os dzimos de tudo quanto possuo. A orao de um desses ho-

mens uma declarao de suas boas obras. A lista impressionante. Ele

no comete adultrio. Muito bom. Ele trata os homens com justia. Excelen-te. Ele no usa seu poder para roubar os outros. Maravilhoso. Ele d a oferta

exigida pela lei para a obra de Deus. Bom. Ele um bom homem. Ele tem

uma crena em Deus. Mas sua confiana, quando ele est diante de Deus,

est claramente nas suas boas obras.

O publicano, porm, estando em p, de longe, nem ainda queria le-

vantar os olhos ao cu, mas batia no peito, dizendo: Deus, tem miseri-

crdia de mim, pecador! No vamos acrescentar nada que no esteja nestaorao. No h nada que sugira que ele no faz as boas obras de que o pri-

meiro homem se vangloria. No temos evidncia para acusar este homem

de ser imoral ou de mau carter. O que vemos um homem, mortal, que

humilde na presena de um Deus santo. Este homem sabe que, ainda que

ele possa ser melhor do que alguns outros homens, ele no tem nenhum

mrito diante do Senhor da glria.

O primeiro homem busca recompensa por causa das suas boas obras. O

segundo homem busca misericrdia porque ele sabe que um pecador. E

Jesus diz Digo-vos que este (o segundo) desceu justificado para sua casa,

e no aquele; (Justificar um termo judicial que significa declarar justo.)

porque qualquer que a si mesmo se exalta ser humilhado, e qualquer

que a si mesmo se humilha ser exaltado.

Vemos ento que este homem, que alega ser injusto, colocou sua espe-rana na misericrdia de Deus, reconhecendo que ele mesmo um peca-

dor indigno, e Deus d para este homem uma justia que ele jamais poderia


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conseguir pelas suas prprias obras. uma justia dada gratuitamente, pela

graa de Deus a todos os que humildemente confiam NELE e no em si

mesmos.

Voc pode ser salvo hoje se voc puser sua confiana no Senhor Jesus

Cristo.

Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ningum vem

ao Pai, seno por mim. (Joo 14:6).

E em nenhum outro h salvao, porque tambm debaixo do cu ne-

nhum outro nome h, dado entre os homens, pelo qual devamos ser sal-

vos. (Atos 4:12).

E eles disseram: Cr no Senhor Jesus Cristo e sers salvo, tu e a tua

casa. (Atos 16:31).

Porque o salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a

vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor.(Romanos 6:23).

Para ajuda espiritual, por favor escreva-nos:

Igreja Batista A Bblia

872 Glenwood Road

DeLand, FL 32720 Estados Unidos

ou visite nosso site: www.jameswknox.org


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IGREJA BATISTA FUNDAMENTAL

QNM 40 A/E 06Taguatinga/DF

www.ibfdf.com.br

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