Arabic Bible- Ezekiel

خابور  1:1 نهر عند المسبيين بين وانا الشهر الخامسمن في الرابع الشهر في الثالثين سنة في كانالله رؤى فرأيت انفتحت السموات .ان

1:2  الملك يوياكين سبي من الخامسة السنة وهي الشهر الخامسمن في

1:3  . عليه وكانت خابور نهر عند الكلدانيين ارض في بوزي ابن الكاهن حزقيال الى الرب كالم صارالرب يد .هناك

1:4  . ومن لمعان وحولها متواصلة ونار عظيمة سحابة الشمال من جاءت عاصفة بريح واذا فنظرتالنار وسط من الالمع النحاس كمنظر .وسطها

1:5  . انسان شبه لها منظرها وهذا حيوانات اربعة شبه وسطها .ومن

1:6  اجنحة اربعة واحد ولكل اوجه اربع واحد .ولكل

1:7  المصقول النحاس كمنظر وبارقة العجل رجل كقدم ارجلها واقدام قائمة ارجل .وارجلها

1:8  . االربعة لجوانبها واجنحتها ووجوهها االربعة جوانبها على اجنحتها تحت انسان .وايدي

1:9  . . وجهه جهة الى يسير واحد كل سيرها عند تدر لم باخيه الواحد متصلة .واجنحتها

ووجه  1:10 الربعتها الشمال من ثور ووجه الربعتها لليمين اسد ووجه انسان فوجه وجوهها شبه اماالربعتها .نسر

1:11  . . واثنان باخيه احدهما متصالن اثنان واحد لكل فوق من فمبسوطة اجنحتها اما اوجهها فهذهاجسامها .يغطيان

1:12  . . سيرها عند تدر لم تسير لتسير الروح تكون حيث الى وجهه جهة الى يسير كان واحد .وكل

1:13  . وللنار الحيوانات بين سالكة هي مصابيح كمنظر متقدة نار كجمر فمنظرها الحيوانات شبه امابرق يخرج كان النار ومن لمعان

1:14  البرق كمنظر وراجعة راكضة .الحيوانات

1:15  االربعة باوجهها الحيوانات بجانب االرض على واحدة بكرة واذا الحيوانات .فنظرت

1:16  . بكرة كانت كانها وصنعتها ومنظرها واحد شكل ولالربع الزبرجد كمنظر وصنعتها البكرات منظربكرة .وسط

1:17  . سيرها عند تدر لم االربعة جوانبها على سارت سارت .لما

1:18  . لالربع حواليها عيونا مآلنة وأطرها ومخيفة فعالية أطرها .اما

ارتفعت  1:19 االرض عن الحيوانات ارتفعت واذا بجانبها البكرات سارت الحيوانات سارت فاذا.البكرات

1:20  . روح الن معها ترتفع والبكرات لتسير الروح حيث الى يسيرون لتسير الروح تكون حيث الىالبكرات في كانت .الحيوانات

1:21  . ارتفعت االرض عن تلك ارتفعت واذا وقفت تلك وقفت واذا هذه سارت تلك سارت فاذاالبكرات في كانت الحيوانات روح الن معها .البكرات

1:22  فوق من رؤوسها على منتشرا الهائل البلور كمنظر مقبب شبه الحيوانات رؤوس .وعلى

1:23  . واحد ولكل هنا من يغطيان اثنان واحد لكل اخيه نحو الواحد مستقيمة اجنحتها المقبب وتحتاجسامها هناك من يغطيان .اثنان

1:24 . جيش كصوت ضجة صوت القدير كصوت كثيرة مياه كخرير اجنحتها سمعتصوت سارت فلمااجنحتها ارخت وقفت .ولما

1:25  . اجنحتها ارخت وقفت اذا رؤوسها على الذي المقبب فوق من صوت .فكان

العرش  1:26 شبه وعلى االزرق العقيق حجر عرشكمنظر شبه رؤوسها على الذي المقبب وفوقفوق من عليه انسان كمنظر .شبه

ومن  1:27 فوق الى حقويه منظر من حوله من داخله نار كمنظر الالمع النحاس منظر مثل ورأيتحولها من لمعان ولها نار منظر مثل رأيت تحت الى حقويه منظر

1:28  . مجد شبه منظر هذا حوله من اللمعان منظر هكذا مطر يوم السحاب في التي القوس كمنظر . متكلم. وسمعتصوت وجهي على خررت رأيته ولما الرب

2:1  معك فأتكلم قدميك على قم آدم ابن يا لي .فقال

2:2  معي المتكلم فسمعت aقدمي على واقامني معي تكلم لما روح aفي .فدخل

2:3  . وآباؤهم هم aعلي تمردت قد متمردة امة الى اسرائيل بني الى مرسلك انا آدم ابن يا لي وقالاليوم هذا ذات الى aعلي .عصوا

2:4  . الرب السيد قال هكذا لهم فتقول اليهم مرسلك انا القلوب والصالب الوجوه القساة .والبنون

2:5  . . بينهم كان نبيا ان يعلمون فانهم متمرد بيت النهم امتنعوا وان سمعوا ان .وهم

بين  2:6 ساكن وانت لديك قريسوسالء النهم تخف ال كالمهم ومن منهم تخف فال آدم ابن يا انت اما . متمرد. بيت النهم ترتعب ال وجوههم ومن تخف ال كالمهم من .العقارب

2:7  متمردون النهم امتنعوا وان سمعوا ان بكالمي معهم وتتكلم

2:8  . . انا ما وكل فمك افتح المتمرد كالبيت متمردا تكن ال به مكلمك انا ما فاسمع آدم ابن يا وانت.معطيكه

2:9  فيها سفر بدرج واذا aالي ممدودة بيد واذا .فنظرت

2:10  وويل ونحيب مراث فيه وكتب قفاه ومن داخل من مكتوب وهو امامي فنشره

3:1  . اسرائيل بيت كلم واذهب الدرج هذا كل تجده ما كل آدم ابن يا لي .وقال

3:2  الدرج ذلك فاطعمني فمي .ففتحت

3:3  . في فصار فأكلته معطيكه انا الذي الدرج هذا من جوفك وامأل بطنك اطعم آدم ابن يا لي وقالحالوة كالعسل فمي

3:4  بكالمي وكلمهم اسرائيل بيت الى امض اذهب آدم ابن يا لي .فقال

3:5  اسرائيل بيت الى بل اللسان وثقيل اللغة غامض شعب الى مرسل غير .النك

3:6  . هؤالء الى ارسلتك فلو كالمهم تفهم لست اللسان وثقيلة اللغة غامضة كثيرة شعوب الى اللك .لسمعوا

3:7  . . اسرائيل بيت كل الن لي يسمعوا ان يشاؤون ال النهم لك يسمع ان يشاء ال اسرائيل بيت لكنالقلوب وقساة الجباه .صالب

3:8  جباههم مثل صلبة وجبهتك وجوههم مثل صلبا وجهك جعلت قد .هانذا

3:9  متمرد بيت النهم وجوههم من ترتعب وال تخفهم فال الصوان من كالماساصلب جبهتك جعلت قد

3:10  باذنيك واسمعه قلبك في اوعه به اكلمك الذي الكالم كل آدم ابن يا لي .وقال

سمعوا  3:11 ان الرب السيد قال هكذا لهم وقل وكلمهم شعبك بني الى المسبيين الى اذهب وامضامتنعوا .وان

3:12  مكانه من الرب مجد مبارك عظيم رعد صوت خلفي فسمعت روح حملني .ثم

3:13  عظيم رعد وصوت معها البكرات وصوت باخيه الواحد المتالصقة الحيوانات اجنحة .وصوت

3:14  aعلي شديدة كانت الرب ويد روحي حرارة في ا aمر فذهبت واخذني الروح فحملني

سبعة  3:15 سكنت هناك سكنوا وحيث خابور نهر عند الساكنين ابيب تل عند المسبيين الى فجئتوسطهم في متحيرا .ايام

3:16  قائلة aالي صارت الرب كلمة ان االيام السبعة تمام عند .وكان

3:17  . قبلي من وانذرهم فمي من الكلمة فاسمع اسرائيل لبيت رقيبا جعلتك قد آدم ابن .يا

إلحيائه  3:18 الرديئة طريقه من للشرير انذارا تكلمت وال انت انذرته وما تموت موتا للشرير قلت اذااطلبه يدك فمن دمه اما باثمه يموت الشرير .فذلك

3:19  . انت اما باثمه يموت فانه الرديئة طريقه عن وال شره عن يرجع ولم الشرير انت انذرت واننفسك نجيت .فقد

3:20  . في يموت تنذره لم النك يموت فانه امامه معثرة وجعلت اثما وعمل بره عن رجع ان والبار . اطلبه يدك فمن دمه اما عمله الذي بره يذكر وال .خطيته

قد  3:21 تكون وانت انذر النه يحيا حياة فانه يخطئ لم وهو البار يخطئ ان من البار انت انذرت واننفسك نجيت

3:22  اكلمك وهناك البقعة الى اخرج قم لي وقال هناك aعلي الرب يد .وكانت

3:23  . خابور نهر عند رايته الذي كالمجد هناك واقف الرب بمجد واذا البقعة الى وخرجت فقمتوجهي على فخررت

3:24  . . وسط في نفسك على اغلق اذهب لي وقال كلمني ثم aقدمي على واقامني روح aفي فدخل.بيتك

3:25  وسطهم في تخرج فال بها ويقيدونك ربطا عليك يضعون هم فها آدم ابن يا .وانت

3:26  متمرد بيت النهم موبخا رجال لهم تكون وال فتبكم بحنكك لسانك .وألصق

3:27 . . فليمتنع يمتنع ومن فليسمع يسمع من الرب السيد قال هكذا لهم فتقول فمك افتح كلمتك فاذامتمرد بيت النهم

4:1  اورشليم مدينة عليها وارسم امامك وضعها لبنة لنفسك فخذ آدم ابن يا .وانت

مجانق  4:2 عليها واقم جيوشا عليها واجعل مترسة عليها واقم برجا عليها وابن حصار عليها واجعل.حولها

عليها  4:3 وجهك وثبت المدينة وبين بينك حديد من سورا وانصبه حديد من صاجا لنفسك انت وخذ . اسرائيل لبيت آية تلك وتحاصرها حصار في فتكون

4:4  . عليه تتكئ فيها التي االيام عدد على اسرائيل بيت اثم عليه وضع اليسار جنبك على انت واتكئاثمهم .تحمل

4:5  . بيت اثم فتحمل يوما وتسعين يوم مئة ثالث االيام عدد حسب اثمهم سني لك جعلت قد وانا.اسرائيل

4:6  . كل لك جعلت فقد يوما اربعين يهوذا بيت اثم فتحمل ايضا اليمين جنبك على فاتكئ اتممتها فاذاسنة عن عوضا .يوم

4:7  عليها aا وتنب مكشوفة وذراعك اورشليم حصار على وجهك .فثبaت

4:8  حصارك ايام تتمم حتى جنب الى جنب من تقلب فال ربطا عليك اجعل وهأنذا

واصنعها  4:9 واحد وعاء في وضعها وكرسنة ودخنا وعدسا وفوال وشعيرا قمحا لنفسك انت وخذ . تاكله يوما وتسعين يوم مئة ثالث جنبك على فيها تتكئ التي االيام كعدد خبزا .لنفسك

4:10  . . تاكله وقت الى وقت من شاقال عشرين يوم كل بالوزن يكون تأكله الذي .وطعامك

4:11  . . تشربه وقت الى وقت من الهين سدس بالكيل الماء .وتشرب

4:12  . عيونهم امام تخبزه االنسان من يخرج الذي الخرء على الشعير من كعكا .وتأكل

4:13  . اليهم اطردهم الذين االمم بين النجس خبزهم اسرائيل بنو ياكل هكذا الرب .وقال

4:14  دخل وال فريسة او ميتة آكل لم اآلن الى صباي تتنجسومن لم نفسي ها الرب سيد يا آه فقلتنجس لحم .فمي

4:15  . عليه خبزك فتصنع االنسان خرء بدل البقر خثي لك جعلت قد انظر لي .فقال

وبالغم  4:16 بالوزن الخبز فياكلون اورشليم في الخبز قوام اكسر هانذا آدم ابن يا لي وقالوبالحيرة بالكيل الماء ويشربون

4:17  باثمهم ويفنوا واخوه الرجل ويتحيروا والماء الخبز يعوزهم لكي

وعلى  5:1 راسك على وامررها لنفسك تأخذ الحالق موسى حادا سكينا لنفسك فخذ آدم ابن يا وانتواقسمه. للوزن ميزانا لنفسك وخذ لحيتك

وذر  5:2 حواليه بالسيف واضربه ثلثا وخذ الحصار ايام تمت اذا المدينة وسط في ثلثه بالنار واحرق . وراءهم سيفا استل وانا الريح الى .ثلثا

5:3  اذيالك في ه aوصر بالعدد قليال منه .وخذ

5:4  . اسرائيل بيت كل على نار تخرج منه بالنار واحرقه النار وسط في والقه ايضا منه وخذ

5:5  . االراضي وحواليها اقمتها قد الشعوب وسط في اورشليم هذه الرب السيد قال .هكذا

5:6  رفضوها احكامي الن حواليها التي االراضي من aباشر وفرائضي االمم من aباشر احكامي فخالفتفيها يسلكوا لم .وفرائضي

5:7  . ولم حواليكم التي االمم من اكثر ضججتم انكم اجل من الرب السيد قال هكذا ذلك الجلحواليكم التي االمم احكام حسب عملتم وال احكامي حسب تعملوا ولم فرائضي في تسلكوا

5:8  . االمم عيون امام احكاما وسطك في وسأجري عليك ايضا انا اني ها الرب السيد قال هكذا لذلك

5:9  ارجاسك كل بسبب بعد مثله افعل لن وما افعل لم ما بك .وافعل

5:10  بقيتك واذري احكاما فيك واجري آباءهم يأكلون واالبناء وسطك في االبناء اآلباء تاكل ذلك الجلريح كل في .كلها

وبكل  5:11 مكرهاتك بكل مقدسي نجست قد انك اجل من الرب السيد يقول انا aحي ذلك اجل مناعفو ال ايضا وانا عيني تشفق وال aاجز ايضا فانا .ارجاسك

في  5:12 اذريه وثلث حولك من بالسيف يسقط وثلث وسطك في يفنون وبالجوع بالوبإ يموت ثلثكورائهم سيفا واستل ريح .كل

اذا  5:13 غيرتي في تكلمت الرب انا اني يعلمون وتشفيت عليهم واحللتسخطي غضبي تم واذافيهم .اتممتسخطي

5:14  عابر كل عيني امام حواليك التي االمم بين وعارا خرابا واجعلك

وبسخط  5:15 بغضب احكاما فيك اجريت اذا حواليك التي لالمم ودهشا وتأديبا ولعنة عارا فتكونين . تكلمت الرب انا حامية .وبتوبيخات

الجوع  5:16 وازيد لخرابكم ارسلها التي للخراب تكون التي الشريرة الجوع سهام عليهم ارسلت اذاالخبز قوام لكم واكسر عليكم

5:17  . سيفا عليك واجلب والدم الوبأ فيك ويعبر فتثكلك الرديئة والوحوش الجوع عليكم ارسلت واذاتكلمت الرب انا

6:1  قائال الرب كالم aالي وكان

6:2  عليها وتنبأ اسرائيل جبال نحو وجهك اجعل آدم ابن يا

6:3  . لالودية ولآلكام للجبال الرب السيد قال هكذا الرب السيد كلمة اسمعي اسرائيل جبال يا وقلمرتفعاتكم وابيد سيفا عليكم جالب انا هانذا .ولالوطئة

6:4  اصنامكم قدام قتالكم واطرح شمساتكم وتتكسر مذابحكم .فتخرب

6:5  مذابحكم حول عظامكم واذري اصنامهم قدام اسرائيل بني جثث .واضع

وتزول  6:6 وتنكسر مذابحكم وتخرب تقفر لكي المرتفعات وتخرب المدن تقفر مساكنكم كل فياعمالكم وتمحى شمساتكم وتقطع .اصنامكم

6:7  الرب انا اني فتعلمون وسطكم في القتلى وتسقط

6:8  االراضي في يكم aتذر عند االمم بين السيف من ناجون لكم يكون اذ بقية .وابقي

عني  6:9 حاد الذي الزاني قلبهم كسرت اذا اليهم يسبون الذين االمم بين يذكرونني منكم والناجونرجاساتهم كل في فعلوها التي الشرور الجل انفسهم ومقتوا اصنامهم وراء الزانية .وعيونهم

6:10  . الشر هذا بهم افعل اني باطال اقل لم الرب انا اني ويعلمون

6:11  . اسرائيل بيت رجاسات كل على آه وقل برجلك واخبط بيدك اضرب الرب السيد قال هكذاوبالوبإ وبالجوع بالسيف يسقطوا حتى .الشريرة

غضبي  6:12 فاتمم بالجوع يموت والمنحصر والباقي بالسيف يسقط والقريب باوبإ يموت البعيد.عليهم

6:13  وفي عالية اكمة كل على مذابحهم حول اصنامهم وسط قتالهم كانت اذا الرب انا اني فتعلمونرائحة فيه قربوا الذي الموضع غبياء بلوطة كل وتحت خضراء شجرة كل وتحت الجبال رؤوسكل

اصنامهم لكل .سرور

فيعلمون  6:14 مساكنهم كل في دبلة الى القفر من وخربة االرضمقفرة aر واصي عليهم يدي وامدالرب انا اني

7:1  قائال الرب كالم aالي وكان

7:2  . . االرض زوايا على النهاية جاءت قد نهاية الرضاسرائيل الرب السيد قال فهكذا آدم ابن يا وانت.االربع

7:3  رجاساتك كل عليك واجلب كطرقك عليك واحكم عليك غضبي وارسل عليك النهاية .اآلن

فتعلمون  7:4 وسطك في رجاساتك وتكون طرقك عليك اجلب بل اعفو وال عيني عليك تشفق فالالرب انا اني

7:5  . أتى قد هوذا وحيد شر شر الرب السيد قال .هكذا

7:6  . . . جاءت قد هي ها اليك انتبهت النهاية جاءت جاءت قد .نهاية

7:7  . . الجبال هتاف ال اضطراب يوم اقترب الوقت بلغ االرض في الساكن ايها اليك الدور .انتهى

كل  7:8 عليك واجلب كطرقك عليك واحكم عليك سخطي واتمم عليك رجزي اصب قريب عن اآلن.رجاساتك

7:9  . انا اني فتعلمون وسطك في تكون ورجاساتك كطرقك عليك اجلب بل اعفو وال عيني تشفق فالالضارب الرب

7:10  . . . الكبرياء افرخت العصا ازهرت الدائرة دارت جاء قد هوذا ها اليوم هوذا .ها

7:11  . عليهم نوح وال ضجيجهم من وال ثروتهم من وال منهم يبقى ال الشر عصا الى الظلم .قام

7:12  . . جمهورهم كل على الغضب الن البائع aيحزنن وال الشاري aيفرحن فال اليوم بلغ الوقت جاء .قد

7:13  . يعود فال جمهورها كل على الرؤيا الن االحياء بين بعد كانوا وان المبيع الى يعود لن البائع النحياته يشدaد ال بإثمه .واالنسان

7:14  . جمهورهم كل على غضبي الن القتال الى ذاهب وال الكل واعدaوا البوق في نفخوا قد

7:15  . في هو والذي بالسيف يموت الحقل في هو الذي داخل من والجوع والوبأ خارج من السيفوالوبأ الجوع يأكله .المدينة

7:16  . اثمه على واحد كل يهدرون كلهم االوطئة كحمام الجبال على ويكونون منفلتون منهم .وينفلت

7:17  ماء تصير الركب وكل ترتخي االيدي .كل

7:18  قرع رؤوسهم جميع وعلى خزي الوجوه جميع وعلى رعب ويغشاهم بالمسح .ويتنطقون

7:19  . يوم في انقاذهم وذهبهم فضتهم تستطيع ال لنجاسة يكون وذهبهم الشوارع في فضتهم يلقون . اثمهم معثرة صارا النهما جوفهم يمألون وال انفسهم منهما يشبعون ال الرب .غضب

7:20  . . لهم جعلتها ذلك الجل رجاساتهم مكرهاتهم اصنام فيها جعلوا للكبرياء فجعلها زينته بهجة اما.نجاسة

7:21  فينجسونها االرضسلبا اشرار والى للنهب الغرباء ايدي الى .اسلمها

7:22  وينجسونه المعتنقون ويدخله ي aسر فينجسون عنهم وجهي وأحوaل

7:23  الظلم من امتألت والمدينة الدم احكام من امتألت االرضقد الن السلسلة .اصنع

7:24  فتتنجسمقادسهم االشدaاء كبرياء وابيد بيوتهم فيرثون االمم aباشر .فآتي

7:25  يكون وال السالم فيطلبون آت .الرعب

7:26  . . . عن تباد والشريعة النبي من رؤيا فيطلبون خبر على خبر ويكون مصيبة على مصيبة ستاتيالشيوخ عن والمشورة الكاهن

7:27  . وكاحكامهم بهم اصنع كطريقهم االرضترجف شعب وايدي والرئيسيلبسحيرة ينوح الملكالرب انا اني فيعلمون عليهم احكم

بيتي  8:1 جالسفي وانا الشهر الخامسمن السادسفي الشهر في السادسة السنة في وكانهناك aعلي وقعت الرب السيد يد ان امامي جالسون يهوذا .ومشايخ

لمعان  8:2 كمنظر فوق الى حقويه ومن نار تحت الى حقويه منظر من نار كمنظر شبه واذا فنظرتالالمع النحاس .كشبه

الى  8:3 الله رؤى في بي واتى والسماء االرض بين روح ورفعني راسي بناصية وأخذني يد شبه ومدالغيرة المهيج الغيرة مجلستمثال حيث الشمال نحو المتجه الداخلي الباب مدخل الى اورشليم

8:4  البقعة في رأيتها التي الرؤيا مثل هناك اسرائيل اله مجد واذا

8:5  . من واذا الشمال طريق نحو aعيني فرفعت الشمال طريق نحو عينيك ارفع آدم ابن يا لي قال ثمالمدخل في هذا الغيرة تمثال المذبح باب .شمالي

8:6  . هنا عاملها اسرائيل بيت التي العظيمة الرجاسات عاملون هم ما رأيت هل آدم ابن يا لي وقال . اعظم رجاسات تنظر تعود وبعد مقدسي عن .البعادي

8:7  الحائط في ثقب واذا فنظرت الدار باب الى بي جاء .ثم

8:8  . باب فاذا الحائط في فنقبت الحائط في انقب آدم ابن يا لي قال .ثم

8:9  هنا عاملوها هم التي الشريرة الرجاسات وانظر ادخل لي .وقال

على  8:10 مرسومة اسرائيل بيت اصنام نجسوكل وحيوان دبابات شكل كل واذا ونظرت فدخلتدائره على .الحائط

وكل  8:11 وسطهم في قائم شافان بن ويازنيا اسرائيل بيت شيوخ من رجال سبعون قدامها وواقفصاعد البخور عنان وعطر يده في مجمرته .واحد

مخادع  8:12 في واحد كل الظالم في اسرائيل بيت شيوخ تفعله ما آدم ابن يا أرأيت لي قال ثم . االرض. ترك قد الرب يرانا ال الرب يقولون النهم تصاويره

8:13  عاملوها هم اعظم رجاسات تنظر تعود بعد لي .وقال

على  8:14 يبكين جالسات نسوة هناك واذ الشمال جهة من الذي الرب بيت باب مدخل الى بي فجاء.تموز

8:15  . هذه من اعظم رجاسات تنظر تعود بعد آدم ابن يا هذا أرأيت لي فقال

خمسة  8:16 نحو والمذبح الرواق بين الرب هيكل باب عند واذا الداخلية الرب بيت دار الى بي فجاءالشرق للشمسنحو ساجدون وهم الشرق نحو ووجوههم الرب هيكل نحو ظهورهم رجال .وعشرون

8:17  . . مألوا قد النهم هنا عملوها التي الرجاسات عمل يهوذا لبيت أقليل آدم ابن يا أرأيت لي وقالانفهم الى الغصن بون aيقر هم وها الغاظتي ويعودون .االرضظلما

8:18  . . اسمعهم ال عال بصوت اذني في صرخوا وان اعفو وال عيني تشفق ال بالغضب اعامل ايضا فانا

9:1  . بيده المهلكة وعدaته واحد كل المدينة وكالء ب aقر قائال عال بصوت سمعي في .وصرخ

عدaته  9:2 واحد وكل الشمال جهة من هو الذي االعلى الباب طريق من مقبلين رجال بستة واذا . . مذبح جانب ووقفوا فدخلوا كاتب دواة جانبه وعلى الكتان البس رجل وسطهم وفي بيده الساحقة.النحاس

9:3  . الكتان الالبس الرجل فدعا البيت عتبة الى عليه كان الذي الكروب عن صعد اسرائيل اله ومجدجانبه على الكاتب دواة الذي

9:4  . الذين الرجال جباه على سمة وسم اورشليم وسط في المدينة وسط في اعبر الرب له وقالوسطها في المصنوعة الرجاسات كل على ويتنهدون .يئنون

9:5  . تعفوا وال اعينكم تشفق ال واضربوا وراءه المدينة في اعبروا سمعي في الولئك .وقال

9:6  . السمة عليه انسان من تقربوا وال للهالك اقتلوا والنساء والطفل والعذراء والشاب الشيخ . البيت امام الذين الشيوخ بالرجال فابتدأوا مقدسي من .وابتدئوا

9:7  . . المدينة في وقتلوا فخرجوا اخرجوا قتلى الدور وامألوا البيت نجسوا لهم وقال

9:8  . هل الرب سيد يا آه وقلت وصرخت وجهي على خررت اني انا وأبقيت يقتلون هم بينما وكاناورشليم على رجزك بصب كلها اسرائيل بقية مهلك انت

المدينة  9:9 وامتألت دماء االرض امتألت وقد جدا جدا عظيم ويهوذا اسرائيل بيت اثم ان لي فقاليرى. ال والرب االرض ترك قد الرب يقولون النهم .جنفا

9:10  . رؤوسهم على طريقهم اجلب اعفو وال تشفق ال عيني ايضا .وانا

9:11  امرتني كما فعلت قد قائال جوابا رد جانبه على الدواة الذي الكتان الالبس بالرجل واذا

شبه  10:1 كمنظر االزرق العقيق كحجر شيء الكروبيم راس على الذي المقبب على واذ نظرت ثم.عرش

من  10:2 نار جمر حفنتيك وامأل الكروب تحت البكرات بين ادخل وقال الكتان الالبس الرجل وكلم . aعيني قدام فدخل المدينة على ها aوذر الكروبيم .بين

10:3  الداخلية الدار مألت والسحابة الرجل دخل حين البيت يمين عن واقفون .والكروبيم

10:4  . من الدار وامتألت السحابة من البيت فامتأل البيت عتبة الى الكروب عن الرب مجد فارتفعالرب مجد .لمعان

10:5  تكلم اذا القدير الله كصوت الخارجية الدار الى الكروبيم اجنحة صوت .وسمع

دخل  10:6 انه الكروبيم بين من البكرات بين من نارا خذ قائال الكتان الالبس الرجل امر لما وكانالبكرة بجانب .ووقف

حفنتي  10:7 في ووضعها منها فرفع الكروبيم بين التي النار الى الكروبيم بين من يده كروب ومدوخرج فأخذها الكتان .الالبس

10:8  اجنحتها تحت من انسان يد شبه الكروبيم في فظهر

10:9  . اخرى وبكرة الواحد الكروب بجانب واحدة بكرة الكروبيم بجانب بكرات اربع واذا ونظرت . الزبرجد حجر كشبه البكرات ومنظر اآلخر الكروب .بجانب

10:10  . بكرة وسط بكرة كان كانه لالربع واحد شكل aومنظرهن.

10:11  . . اليه توجaه الذي الموضع الى بل سيرها عند تدر لم االربع جوانبها على سارت سارت لما . سيرها عند تدر لم وراءه .الرأسذهبت

10:12  االربع لبكراتها حواليها عيونا مآلنة والبكرات واجنحتها وايديها وظهورها جسمها .وكل

10:13  بكرة يا سماعي في اليها فنودي البكرات .اما

10:14  . اسد وجه والثالث انسان وجه الثاني والوجه كروب وجه االول الوجه اوجه اربعة واحد ولكلنمر وجه .والرابع

10:15  . خابور نهر عند رأيته الذي الحيوان هو هذا الكروبيم صعد .ثم

10:16  االرضلم عن لالرتفاع اجنحتها الكروبيم رفع وعند بجانبها البكرات سارت الكروبيم سير وعندجانبها عن ايضا البكرات .تدر

10:17  الحيوان روح فيها الن معها ارتفعت ارتفاعها وعند هذه وقفت وقوفها عند

10:18  الكروبيم على ووقف البيت عتبة على من الرب مجد .وخرج

10:19  . معها البكرات كانت خروجها عند aعيني االرضقدام عن وصعدت اجنحتها الكروبيم فرفعتفوق من عليها اسرائيل اله ومجد الشرقي الرب بيت باب مدخل عند .ووقفت

10:20  . الكروبيم هي انها وعلمت خابور نهر عند اسرائيل اله تحت رأيته الذي الحيوان هو .هذا

10:21  اجنحتها تحت انسان ايدي وشبه اجنحة اربعة واحد ولكل اوجه اربعة واحد .لكل

10:22  . يسير واحد كل وذواتها مناظرها خابور نهر عند رأيتها التي الوجوه شكل هو وجوهها وشكلوجهه جهة الى

الباب  11:1 مدخل عند واذا الشرق نحو المتجه الشرقي الرب بيت باب الى بي واتى روح رفعني ثمالشعب رئيسي بنايا بن وفلطيا عزور بن يازنيا بينهم ورأيت رجال وعشرون .خمسة

هذه  11:2 في رديئة مشورة المشيرون باالثم المفكرون الرجال هم هؤالء آدم ابن يا لي فقال.المدينة

11:3  . اللحم ونحن القدر هي البيوت بناء قريب هو ما القائلون

11:4  آدم ابن يا تنبأ عليهم تنبأ ذلك .الجل

11:5  . . يخطر وما اسرائيل بيت يا قلتم هكذا الرب قال هكذا قل لي وقال الرب روح aعلي aوحلعلمته قد .ببالكم

11:6  بالقتلى ازقتها ومألتم المدينة هذه في قتالكم كثرتم .قد

11:7  . . القدر وهي اللحم هم وسطها في طرحتموهم الذين قتالكم الرب السيد قال هكذا لذلكوسطها من اخرج .واياكم

11:8  الرب السيد يقول عليكم اجلبه فالسيف السيف من فزعتم .قد

11:9  احكاما فيكم واجري الغرباء ايدي الى واسلaمكم وسطها من .واخرجكم

11:10  . الرب انا اني فتعلمون عليكم اقضي اسرائيل تخم في تسقطون .بالسيف

11:11  . عليكم اقضي اسرائيل تخم في وسطها في اللحم تكونون انتم وال قدرا لكم تكون ال هذه

حسب  11:12 عملتم بل باحكامه تعملوا ولم فرائضه في تسلكوا لم الذي الرب انا اني فتعلمونحولكم الذين االمم احكام

11:13  . آه وقلت عظيم بصوت وصرخت وجهي على فخررت مات بنايا بن فلطيا ان تنبأت لما وكان . اسرائيل بقية انت تفني هل الرب سيد يا

11:14  قائال الرب كالم aالي .وكان

سكان  11:15 لهم قال الذين هم باجمعه اسرائيل بيت وكل قرابتك ذوو اخوتك اخوتك آدم ابن يا . االرضميراثا هذه أعطيت لنا الرب عن ابتعدوا .اورشليم

11:16  . . في بددتهم قد كنت وان االمم بين ابعدتهم قد كنت وان الرب السيد قال هكذا قل لذلكاليها يأتون التي االراضي في صغيرا مقدسا لهم اكون فاني .االراضي

11:17  . . التي االراضي من واحشركم الشعوب بين من اجمعكم اني الرب السيد قال هكذا قل لذلكارضاسرائيل واعطيكم فيها .تبددتم

11:18  منها رجاساتها وجميع مكرهاتها جميع ويزيلون هناك الى .فيأتون

واعطيهم  11:19 لحمهم من الحجر قلب وانزع جديدا روحا داخلكم في واجعل واحدا قلبا واعطيهملحم قلب

11:20  الها لهم اكون فانا شعبا لي ويكونوا بها ويعملوا احكامي ويحفظوا فرائضي في يسلكوا .لكي

رؤوسهم  11:21 على طريقهم اجلب فاني ورجاساتهم مكرهاتهم قلب وراء ذاهب قلبهم الذين اماالرب السيد يقول

11:22  فوق من عليها اسرائيل اله ومجد معها والبكرات اجنحتها الكروبيم رفعت .ثم

11:23  المدينة شرقي على الذي الجبل على ووقف المدينة وسط على من الرب مجد .وصعد

11:24  . عني فصعدت المسبيين الى الكلدانيين ارض الى الله بروح الرؤيا في بي وجاء روح وحملنيرأيتها التي .الرؤيا

11:25  اياه اراني الذي الرب كالم بكل المسبيين فكلمت

12:1  قائال الرب كالم aالي .وكان

12:2  . آذان لهم ينظرون وال لينظروا اعين لهم الذين متمرد بيت وسط في ساكن انت آدم ابن يامتمرد بيت النهم يسمعون وال .ليسمعوا

الى  12:3 مكانك من وارتحل نهارا عيونهم قدام وارتحل جالء أهبة لنفسك ء aفهي آدم ابن يا وانتمتمرد بيت انهم ينظرون لعلهم عيونهم قدام آخر .مكان

الى  12:4 كالخارجين عيونهم قدام مساء تخرج وانت نهارا عيونهم قدام الجالء كأهبة اهبتك فتخرج.الجالء

12:5  منه وأخرجها عيونهم قدام الحائط في لنفسك .وانقب

12:6  . . . جعلتك الني االرض ترى فال وجهك تغطي تخرجها العتمة في عيونهم قدام كتفك على واحملاسرائيل لبيت .آية

في  12:7 لنفسي نقبت المساء وفي نهارا الجالء كأهبة أهبتي فأخرجت أمرت كما هكذا ففعلتعيونهم قدام كتفي على وحملت العتمة في واخرجت بيدي الحائط

12:8  قائلة الرب كلمة aالي كانت الصباح وفي

12:9  تصنع ماذا المتمرد البيت اسرائيل بيت لك يقل ألم آدم ابن .يا

12:10  . . اسرائيل بيت وكل اورشليم الرئيسفي هو الوحي هذا الرب السيد قال هكذا لهم قلوسطهم في هم .والذين

12:11  . . يذهبون السبي الى الجالء الى بهم يصنع هكذا صنعت كما لكم آية انا .قل

12:12  . ليخرجوا الحائط في ينقبون ويخرج العتمة في الكتف على يحمل وسطهم في والرئيسالذيبعينيه. االرض ينظر لكيال وجهه يغطي .منه

يراها  12:13 ال ولكن الكلدانيين ارض الى بابل الى به وآتي شركي في فيؤخذ عليه شبكتي وابسطيموت .وهناك

12:14  وراءهم السيف واستل جيوشه وكل لنصره حوله الذين جميع ريح كل في .واذري

12:15  االراضي في واذريهم االمم بين ابددهم حين الرب انا اني .فيعلمون

بين  12:16 رجاساتهم بكل يحدaثوا لكي الوبإ ومن الجوع ومن السيف من معدودين رجاال منهم وابقيالرب انا اني فيعلمون اليها يأتون التي االمم

12:17  قائلة الرب كلمة aالي .وكانت

12:18  aوغم بارتعاد ماءك بارتعاشواشرب خبزك كل آدم ابن .يا

12:19  . يأكلون ارضاسرائيل في اورشليم سكان على الرب السيد قال هكذا االرض لشعب وقلفيها الساكنين كل ظلم من ملئها عن ارضها تخرب لكي بحيرة ماءهم ويشربون aبالغم .خبزهم

12:20  الرب انا اني فتعلمون تقفر واالرض تخرب المسكونة والمدن

12:21  قائال الرب كالم aالي .وكان

12:22  رؤيا كل وخابت االيام طالت قد القائل ارضاسرائيل على لكم الذي المثل هذا ما آدم ابن .يا

12:23  . . . قل بل اسرائيل في بعد به aلون يمث فال المثل هذا ابطل الرب السيد قال هكذا لهم قل لذلكرؤيا كل وكالم االيام اقتربت قد .لهم

12:24  اسرائيل بيت وسط في ملقة عرافة وال باطلة رؤيا بعد تكون ال .النه

12:25  . . البيت ايها ايامكم في الني بعد تطول ال تكون بها اتكلم التي والكلمة اتكلم الرب انا النيالرب السيد يقول واجريها الكلمة اقول المتمرد

12:26  قائال الرب كالم aالي .وكان

12:27  الزمنة متنبئ وهو كثيرة ايام الى هي رائيها هو التي الرؤيا قائلون اسرائيل بيت هوذا آدم ابن يا.بعيدة

12:28  . . . بها تكلمت التي الكلمة كالمي من شيء بعد يطول ال الرب السيد قال هكذا لهم قل لذلكالرب السيد يقول تكون

13:1  قائال الرب كالم aالي وكان

اسمعوا  13:2 ذواتهم تلقاء من انبياء هم للذين وقل يتنبأون الذين اسرائيل انبياء على تنبأ آدم ابن ياالرب .كلمة

13:3  . شيئا يروا ولم روحهم وراء الذاهبين الحمقى لالنبياء ويل الرب السيد قال .هكذا

13:4  الخرب في كالثعالب صاروا اسرائيل يا .انبياؤك

13:5  الرب يوم في الحرب في للوقوف اسرائيل لبيت جدارا تبنوا ولم الثغر الى تصعدوا .لم

13:6  الكلمة اثبات وانتظروا يرسلهم لم والرب الرب وحي القائلون كاذبة وعرافة باطال .رأوا

13:7  اتكلم لم وانا الرب وحي قائلين كاذبة بعرافة وتكلمتم باطلة رؤيا تروا .ألم

13:8  . السيد يقول عليكم انا ها فلذلك كذبا ورأيتم بالباطل تكلمتم النكم الرب السيد قال هكذا لذلك.الرب

13:9  . ال مجلسشعبي في بالكذب يعرفون والذين الباطل يرون الذين االنبياء على يدي وتكونالسيد انا اني فتعلمون يدخلون ال ارضاسرائيل والى يكتبون ال اسرائيل بيت كتاب وفي يكونون.الرب

13:10  يملطونه هم وها حائطا يبني منهم وواحد وليسسالم سالم قائلين شعبي اضلوا انهم اجل منبالطفال

13:11  . تسقطن البرد حجارة يا aوانتن جارف مطر يكون يسقط انه بالطفال يملطونه للذين فقلتشققه عاصفة .وريح

13:12  به طينتم الذي الطين اين لكم يقال أفال الحائط سقط اذا .وهوذا

13:13  . جارففي مطر ويكون غضبي في عاصفة بريح اشققه اني الرب السيد قال هكذا لذلكالفنائه غيظي في برد وحجارة .سخطي

13:14  انتم وتفنون فيسقط اساسه وينكشف باالرض وألصقه بالطفال ملطتموه الذي الحائط فاهدمالرب انا اني فتعلمون وسطه .في

وال  13:15 بموجود الحائط ليس لكم واقول بالطفال ملطوه الذين وعلى الحائط على غضبي aفاتمملطوه الذين

13:16  الرب السيد يقول سالم وال سالم رؤى لها ويرون الورشليم يتنبأون الذين اسرائيل انبياء اي

13:17  aعليهن وتنبأ aذواتهن تلقاء من يتنبأن اللواتي شعبك بنات ضد وجهك فاجعل آدم ابن يا وانت

13:18  . مخدات ويصنعن االيدي اوصال لكل وسائد يخطن للواتي ويل الرب السيد قال هكذا وقل . aانفسكن وتستحيين نفوسشعبي أفتصطدن النفوس الصطياد قامة لراسكل

13:19  تموت ان ينبغي ال نفوس الماتة الخبز من فتات والجل شعير حفنة الجل شعبي عند وتنجسننيللكذب السامعين شعبي على aبكذبكن تحيا ان ينبغي ال نفوس واستحياء

13:20  . وامزقها كالفراخ النفوس بها تصطدن التي aوسائدكن ضد انا ها الرب السيد قال هكذا لذلك . كالفراخ تصطدنها التي النفوس النفوس واطلق aاذرعكن .عن

انا  13:21 اني فتعلمن للصيد aايديكن في بعد يكونون فال aايديكن من شعبي وانقذ aمخداتكن ق aوامز.الرب

طريقه  13:22 عن يرجع ال حتى الشرير ايدي aتنaوشدد احزنه لم وانا كذبا الصدaيق قلب aاحزنتن aالنكنفيحيا الرديئة

انا  13:23 اني فتعلمن aايديكن من شعبي وانقذ بعد عرافة تعرفن وال الباطل ترين تعدن لن فلذلكالرب

14:1  امامي وجلسوا اسرائيل شيوخ من رجال aالي .فجاء

14:2  قائلة الرب كلمة aالي .فصارت

14:3  . اوجههم تلقاء اثمهم معثرة ووضعوا قلوبهم الى اصنامهم اصعدوا قد الرجال هؤالء آدم ابن ياسؤاال منهم أسأل .فهل

14:4  . . يصعد الذي اسرائيل بيت من انسان كل الرب السيد قال هكذا لهم وقل كلمهم ذلك الجلكثرة حسب اجيبه الرب انا فاني النبي الى يأتي ثم وجهه تلقاء اثمه معثرة ويضع قلبه الى اصنامهاصنامه

14:5  باصنامهم عني ارتدوا قد كلهم النهم بقلوبهم اسرائيل بيت آخذ .لكي

14:6  . رجاساتكم كل وعن اصنامكم عن وارجعوا توبوا الرب السيد قال هكذا اسرائيل لبيت قل لذلكوجوهكم .اصرفوا

واصعد  14:7 عني ارتد اذا اسرائيل في المتغربين الغرباء من او اسرائيل بيت من انسان كل الناجيبه الرب انا فاني عني ليسأله النبي الى جاء ثم وجهه تلقاء اثمه معثرة ووضع قلبه الى اصنامه.بنفسي

انا  14:8 اني فتعلمون شعبي وسط من واستأصله ومثال آية واجعله االنسان ذلك ضد وجهي واجعل.الرب

وسط  14:9 من وابيده عليه يدي وسأمد النبي ذلك اضللت قد الرب فانا كالما وتكلم النبي ضل فاذااسرائيل .شعبي

14:10  . النبي اثم يكون السائل كاثم اثمهم .ويحملون

لي  14:11 ليكونوا بل معاصيهم بكل يتنجسون يعودوا ال ولكي اسرائيل بيت عني يضل يعود ال لكيالرب السيد يقول الها لهم اكون وانا شعبا

14:12  قائلة الرب كلمة aالي .وكانت

الخبز  14:13 قوام لها وكسرت عليها يدي فمددت خيانة ارضوخانت aالي اخطأت ان آدم ابن ياوالحيوان االنسان منها وقطعت الجوع عليها وارسلت

يقول  14:14 ببرهم انفسهم يخلصون انما فانهم وايوب ودانيال نوح الثالثة الرجال هؤالء فيها وكانالرب .السيد

14:15  الوحوش بسبب عابر بال خرابا وصارت فاثكلوها رديئة االرضوحوشا في aرت عب ان

14:16  . بنات وال بنين يخلصون ال انهم الرب السيد يقول انا aفحي الرجال الثالثة هؤالء وسطها وفيخربة واالرضتصير يخلصون وحدهم .هم

االنسان  14:17 منها االرضوقطعت في اعبر سيف يا االرضوقلت تلك على سيفا جلبت ان اووالحيوان

14:18  بل بنات وال بنين يخلaصون ال انهم الرب السيد يقول انا aفحي الثالثة الرجال هؤالء وسطها وفييخلصون وحدهم .هم

14:19  والحيوان االنسان منها القطع بالدم عليها غضبي االرضوسكبت تلك على وبأ ارسلت ان او

14:20  . انما ابنة وال ابنا يخلصون ال انهم الرب السيد يقول انا aفحي وايوب ودانيال نوح وسطها وفيببرهم انفسهم يخلصون

14:21  . وجوعا سيفا اورشليم على الرديئة احكامي ارسلت ان بالحري كم الرب السيد قال هكذا النهوالحيوان االنسان منها القطع ووبأ رديئا .ووحشا

14:22  . واعمالهم طريقهم فتنظرون اليكم يخرجون هوذا وبنات بنون تخرج ناجية فيها بقية فهوذاعليها جلبته ما كل عن اورشليم على جلبته الذي الشر عن .وتتعزون

يقول  14:23 فيها صنعته ما كل سبب بال اصنع لم اني فتعلمون واعمالهم طريقهم ترون اذ ويعزونكمالرب السيد

15:1  قائال الرب كالم aالي .وكان

15:2  الوعر شجر من الذي القضيب فوق او عود كل فوق الكرم عود يكون ماذا آدم ابن .يا

15:3  ما اناء عليه ليعلaق وتدا منه يأخذون او ما عمل الصطناع عود منه يؤخذ .هل

15:4  . . لعمل يصلح فهل وسطه ويحرق طرفيه النار تاكل للنار اكال يطرح .هوذا

15:5  . النار اكلته اذ لعمل بعد يصلح ال بالحري فكم ما لعمل يصلح يكن لم صحيحا كان حين هوذافاحترق

ابذل  15:6 كذلك للنار اكال بذلتها التي الوعر عيدان بين الكرم عود مثل الرب السيد قال هكذا لذلكاورشليم .سكان

15:7  . وجهي اجعل حين الرب انا اني فتعلمون نار فتأكلهم نار من يخرجون ضدهم وجهي واجعل.ضدهم

15:8  الرب السيد يقول خيانة خانوا النهم االرضخرابا واجعل

16:1  قائلة الرب كلمة aالي .وكانت

16:2  برجاساتها اورشليم عرaف آدم ابن يا

16:3  . . وامك. اموري ابوك كنعان ارض من ومولدك مخرجك الورشليم الرب السيد قال هكذا وقل.حثية

ولم  16:4 تمليحا تملaحي ولم للتنظaف بالماء تغسلي ولم سرتك تقطع فلم ولدت يوم ميالدك اماتقميطا .تقمaطي

16:5  . بكراهة الحقل وجه على طرحت بل لك لترق هذه من واحدة لك لتصنع عين عليك تشفق لمولدت يوم .نفسك

16:6  . عيشي بدمك لك قلت عيشي بدمك لك فقلت بدمك مدوسة ورأيتك بك .فمررت

16:7  . كنت وقد شعرك ونبت ثدياك نهد االزيان زينة وبلغت وكبرت فربوت الحقل كنبات ربوة جعلتكوعارية .عريانة

16:8  . لك وحلفت عورتك وسترت عليك ذيلي فبسطت الحب زمن زمنك واذ ورأيتك بك فمررتلي فصرت الرب السيد يقول عهد في معك .ودخلت

16:9  بالزيت ومسحتك دماءك عنك وغسلت بالماء .فحمaمتك

16:10  بزا وكسوتك بالكتان بالتaخسوازرتك ونعلتك مطرزة .وألبستك

16:11  عنقك في وطوقا يديك في اسورة فوضعت بالحلي .وحليتك

16:12  راسك على جمال وتاج اذنيك في واقراطا انفك في خزامة .ووضعت

16:13  . والزيت والعسل السميذ وأكلت والمطرز والبز الكتان ولباسك والفضة بالذهب فتحليتلمملكة فصلحت جدا جدا .وجملت

16:14  الرب السيد يقول عليك جعلته الذي ببهائي كامال كان النه لجمالك االمم في اسم لك وخرج

16:15  له فكان عابر كل على زناك وسكبت اسمك على وزنيت جمالك على .فاتكلت

16:16  . يكن ولم يأت لم أمر عليها وزنيت اة aموش مرتفعات لنفسك وصنعت ثيابك من .وأخذت

وزنيت  16:17 ذكور صور لنفسك وصنعت اعطيتك التي فضتي ومن ذهبي من زينتك امتعة واخذت.بها

16:18  وبخوري زيتي امامها ووضعت بها وغطيتها المطرزة ثيابك .واخذت

سرور  16:19 رائحة امامها وضعتها اطعمتك الذي والعسل والزيت السميذ اعطيتك الذي وخبزيالرب السيد يقول كان وهكذا

16:20  . زناك من قليل أهو طعاما لها وذبحتهم لي ولدتهم الذين وبناتك بنيك اخذت

16:21  لها النار في يجوزون وجعلتهم aبني ذبحت .انك

16:22  بدمك مدوسة وكنت وعارية عريانة كنت اذ صباك ايام تذكري لم وزناك رجاساتك كل .وفي

16:23  . الرب السيد يقول لك ويل ويل ك aشر كل بعد .وكان

16:24  شارع كل في مرتفعة لنفسك وصنعت aة قب لنفسك بنيت .انك

16:25  زناك واكثرت عابر لكل رجليك جت aوفر جمالك ورجaست مرتفعتك بنيت طريق راسكل .في

16:26  الغاظتي زناك في وزدت اللحم الغالظ مصر بني جيرانك مع وزنيت

بنات  16:27 مبغضاتك لمرام واسلمتك فريضتك عنك ومنعت عليك يدي مددت قد فهانذاالرذيلة طريقك من يخجلن اللواتي .الفلسطينيين

16:28  ايضا تشبعي ولم بهم فزنيت تشبعي لم كنت اذ اشور بني مع .وزنيت

16:29  تشبعي لم ايضا وبهذا الكلدانيين ارض الى كنعان ارض في زناك .وكثرت

16:30  سليطة زانية امرأة فعل هذا كل فعلت اذ الرب السيد يقول قلبك امرض ما

16:31  . بل كزانية تكوني ولم شارع كل في مرتفعتك وصنعتك طريق راسكل في aتك قب ببنائكاألجرة .محتقرة

16:32  زوجها مكان اجنبيين تاخذ الفاسقة الزوجة .ايتها

16:33  . كل من ليأتوك ورشيتهم هداياك محبيك كل اعطيت فقد انت اما هدية يعطون الزواني لكلبك للزنا جانب

16:34  تعطى اجرة وال اجرة تعطين انت بل وراءك يزن لم اذ زناك في النساء عكسعادة فيك وصاربالعكس فصرت لك

16:35  الرب كالم اسمعي زانية يا .فلذلك

16:36  . وبكل بمحبيك بزناك عورتك وانكشفت نحاسك انفق قد انه اجل من الرب السيد قال هكذالها بذلتهم الذين بنيك ولدماء رجاساتك اصنام

ابغضتهم  16:37 الذين كل مع احببتهم الذين وكل لهم لذذت الذين محبيك جميع اجمع هانذا لذلكعورتك كل لينظروا لهم عورتك واكشف حولك من عليك .فاجمعهم

16:38  والغيرة السخط دم واجعلك الدم السافكات الفاسقات احكام عليك .واحكم

ادوات  16:39 وياخذون ثيابك عنك وينزعون مرتفعاتك ويهدمون قبتك فيهدمون ليدهم واسلمكوعارية عريانة ويتركونك ً . زينتك

16:40  بسيوفهم ويقطعونك بالحجارة ويرجمونك جماعة عليك .ويصعدون

16:41  . وايضا الزنى عن واكفaك كثيرة نساء عيون قدام احكاما عليك ويجرون بالنار بيوتك ويحرقونبعد اجرة تعطين .ال

16:42  بعد اغضب وال فاسكن عنك غيرتي فتنصرف بك غضبي .وأحل

على  16:43 طريقك اجلب ايضا فهانذا هذا كل في اسخطتني بل صباك ايام تذكري لم انك اجل منكلها رجاساتك فوق الرذيلة هذه تفعلين فال الرب السيد يقول راسك

16:44  بنتها االم مثل قائال عليك مثال يضرب مثل ضارب كل .هوذا

16:45  . aوابناءهن aازواجهن كرهن اللواتي اخواتك اخت وانت وبنيها زوجها الكارهة انت امك . ابنةأموري aوابوكن حثية aامكن.

16:46  . يمينك عن الساكنة الصغرى واختك شمالك عن الساكنة وبناتها هي السامرة الكبرى واختكوبناتها سدوم .هي

16:47  في aمنهن اكثر ففسدت فقط قليل ذلك كأن فعلت aرجاساتهن مثل وال سلكت aطريقهن في والطرقك .كل

16:48  وبناتك انت فعلت كما بناتها وال هي تفعل لم اختك سدوم ان الرب السيد يقول انا aحي.

ولم  16:49 ولبناتها لها كان االطمئنان وسالم الخبز من والشبع الكبرياء سدوم اختك اثم كان هذاوالمسكين الفقير يد .تشدد

16:50  رأيت كما aفنزعتهن الرجسامامي وعملن aرنa .وتكب

16:51  . بكل اخواتك رت aوبر aمنهن اكثر رجاساتك زدت بل خطاياك نصف السامرة تخطئ ولمفعلت التي .رجاساتك

16:52  . aابر aهن aمنهن اكثر رجست بها التي بخطاياك اخواتك على القاضية انت خزيك ايضا فاحملياخواتك. بتبريرك عارك واحملي ايضا انت فاخجلي .منك

16:53  وسطها في مسبييك وسبي وبناتها السامرة وسبي وبناتها سدوم سبي aسبيهن وأرجaع

16:54  aاياهن بتعزيتك فعلت ما كل من وتخزي عارك تحملي .لكي

16:55  aحالتهن الى يرجعن وبناتها والسامرة القديمة aحالتهن الى يرجعن وبناتها سدوم واخواتكالقديمة aحالتكن الى ترجعن وبناتك وانت .القديمة

16:56  كبريائك يوم فمك في تذكر تكن لم سدوم واختك

الفلسطينيين  16:57 بنات حولها من وكل ارام بنات تعيير زمان في كما ك aشر انكشف ما قبلجهة كل من يحتقرنك .اللواتي

16:58  الرب يقول تحملينها انت ورجاساتك رذيلتك

16:59  العهد لنكث بالقسم ازدريت اذ فعلت كما بك افعل اني الرب السيد قال هكذا .النه

16:60  ابديا عهدا لك واقيم صباك ايام في معك عهدي اذكر .ولكني

16:61  بعهدك ال ولكن بنات لك aواجعلهن والصغر الكبر اخواتك تقبلين اذ وتخجلين طرقك .فتتذكرين

16:62  الرب انا اني فتعلمين معك عهدي اقيم .وانا

السيد  16:63 يقول فعلت ما كل لك اغفر حين خزيك بسبب بعد فاك تفتحي وال فتخزي تتذكري لكيالرب

17:1  قائال الرب كالم aالي وكان

17:2  اسرائيل لبيت مثال aل ومث أحجية حاج آدم ابن يا

17:3  . تهاويل. ذو المناكب واسع القوادم طويل الجناحين كبير عظيم نسر الرب السيد قال هكذا وقلاالرز فرع واخذ لبنان الى .جاء

17:4  التجار مدينة في وجعله كنعان ارض الى به وجاء راسخراعيبه .قصف

17:5  . . كالصفصاف اقامه كثيرة مياه على وجعله الزرع حقل في والقاه االرض زرع من .واخذ

17:6  . فصارت تحته اصولها وكانت زراجينها عليه انعطفت الساق قصيرة منتشرة كرمة وصار فنبتاغصانا وافرخت فروعا وانبتت .كرمة

اصولها  17:7 عليه عطفت الكرمة بهذه فاذا المنكب واسع الجناحين كبير عظيم آخر نسر وكانغرسها خمائل في ليسقيها زراجينها نحوه .وانبتت

17:8  واسعة كرمة فتكون ثمرا وتحمل اغصانا لتنبت مغروسة هي كثيرة مياه على جيد حقل .في

17:9  . . . اوراق. من كل فتيبس ثمرها ويقطع اصولها يقلع أفال تنجح هل الرب السيد قال هكذا قلاصولها من ليقلعوها كثير بشعب او عظيمة تيبسوليسبذراع .اغصانها

17:10  . . تيبس نبتها خمائل في اصابتها شرقية ريحا كأن تيبسيبسا أال تنجح فهل المغروسة هي ها

17:11  قائال الرب كالم aالي وكان

17:12  . ملكها واخذ اورشليم الى جاء قد بابل ملك هوذا قل هذه ما علمتم أما المتمرد للبيت قلبابل الى اليه بهم وجاء .ورؤساءها

17:13  االرض اقوياء واخذ قسم في وادخله عهدا معه وقطع الملكي الزرع من واخذ

17:14  . فتثبت العهد لتحفظ ترتفع وال حقيرة المملكة .لتكون

17:15  . فاعل يفلت هل ينجح فهل كثيرين وشعبا خيال ليعطوه مصر الى رسله بارساله عليه فتمردويفلت ينقضعهدا او .هذا

ونقضعهده  17:16 قسمه ازدرى الذي ملaكه الذي الملك موضع في ان الرب السيد يقول انا aحييموت بابل وسط في .فعنده

نفوس  17:17 لقطع برج وبناء مترسة باقامة الحرب في فرعون يعينه غفير وجمع بجيشعظيم وال.كثيرة

17:18  يفلت فال كله هذا وفعل يده اعطى قد وهوذا العهد لنقض القسم ازدرى .اذ

17:19  . اردهما نقضه الذي وعهدي ازدراه الذي قسمي ان انا aحي الرب السيد قال هكذا ذلك الجلراسه .على

التي  17:20 خيانته على هناك واحاكمه بابل الى به وآتي شركي في فيؤخذ عليه شبكتي وابسطبها .خانني

انا  17:21 اني فتعلمون ريح كل في يذرون والباقون بالسيف يسقطون جيوشه وكل هاربيه وكلتكلمت الرب

17:22  غصنا راسخراعيبه من واقطف واغرسه العالي االرز فرع من انا وآخذ الرب السيد قال هكذاوشامخ عال جبل على .واغرسه

تحته  17:23 فيسكن واسعا ارزا ويكون ثمرا ويحمل اغصانا فينبت اغرسه العالي اسرائيل جبل فياغصانه ظل في يسكن جناح ذي كل طائر .كل

الوضيعة  17:24 الشجرة ورفعت الرفيعة الشجرة وضعت الرب انا اني الحقل اشجار جميع فتعلم . وفعلت تكلمت الرب انا اليابسة الشجرة وافرخت الخضراء الشجرة ويبaست

18:1  قائال الرب كالم aالي .وكان

االبناء  18:2 واسنان الحصرم اكلوا اآلباء قائلين ارضاسرائيل على المثل هذا تضربون انتم لكم ما.ضرست

18:3  اسرائيل في المثل هذا تضربوا ان بعد من لكم يكون ال الرب السيد يقول انا aحي.

18:4  . . . تموت هي تخطئ التي النفس لي كالهما كنفساالبن نفساالب لي النفوسهي كل .ها

18:5  وعدال حقا وفعل بارا كان الذي واالنسان

ولم  18:6 قريبه ينجaسامرأة ولم اسرائيل بيت اصنام الى عينيه يرفع ولم الجبال على يأكل لمطامثا امرأة يقرب

وكسا  18:7 للجوعان خبزه بذل بل اغتصابا يغتصب ولم رهنه للمديون رد بل انسانا يظلم ولمثوبا العريان

االنسان  18:8 بين والحق العدل واجرى الجور عن يده aوكف مرابحة ياخذ ولم بالربا يعط ولمواالنسان

18:9  . الرب السيد يقول يحيا حياة بار فهو بالحق ليعمل احكامي وحفظ فرائضي في وسلك

18:10  هذه من شيئا ففعل دم سفaاك معتنفا ابنا ولد فان

18:11  قريبه ونجaسامرأة الجبال على اكل بل تلك كل يفعل ولم

وفعل  18:12 االصنام الى عينيه رفع وقد الرهن يرد ولم اغتصابا واغتصب والمسكين الفقير وظلمالرجس

18:13  . . . دمه يموت فموتا الرجاسات هذه كل عمل قد يحيا ال أفيحيا المرابحة واخذ بالربا واعطىنفسه على يكون

18:14  مثلها يفعل ولم فرآها فعلها التي ابيه خطايا جميع رأى ابنا ولد وان

18:15  قريبه نجaسامرأة وال اسرائيل بيت اصنام الى عينيه يرفع ولم الجبال على يأكل لم

18:16  ثوبا العريان وكسى للجوعان خبزه بذل بل اغتصابا اغتصب وال رهنا ارتهن وال انسانا ظلم وال

ال  18:17 فانه فرائضي في وسلك احكامي اجرى بل مرابحة وال ربا ياخذ ولم الفقير عن يده ورفع . يحيا حياة ابيه باثم .يموت

يموت  18:18 فهوذا شعبه بين الصالح غير وعمل اغتصابا اخاه واغتصب ظلما ظلم فالنه ابوه اماباثمه

18:19  . جميع حفظ وعدال حقا فعل فقد االبن اما االب اثم من االبن يحمل ال لماذا تقولون وانتميحيا فحياة بها وعمل .فرائضي

18:20  . . بر االبن اثم من يحمل ال واالب االب اثم من يحمل ال االبن تموت هي تخطئ التي النفسيكون عليه الشرير وشر يكون عليه .البار

فحياة  18:21 وعدال حقا وفعل فرائضي كل وحفظ فعلها التي خطاياه جميع عن الشرير رجع فاذايموت. ال .يحيا

18:22  . يحيا عمل الذي بره في عليه تذكر ال فعلها التي معاصيه .كل

18:23  . فيحيا طرقه عن برجوعه أال الرب السيد يقول الشرير بموت أسر مسرة .هل

18:24  . كل أفيحيا الشرير يفعلها التي الرجاسات كل مثل وفعل اثما وعمل بره عن البار رجع واذا . يموت بها اخطأ التي خطيته وفي خانها التي خيانته في يذكر ال عمله الذي بره

18:25  . . غير هي أطريقي اسرائيل بيت يا اآلن فاسمعوا مستوية الرب طريق ليست تقولون وانتممستوية غير طرقكم أليست .مستوية

18:26  يموت عمله الذي فباثمه فيه ومات اثما وعمل بره عن البار رجع .اذا

18:27  نفسه يحيي فهو وعدال حقا وعمل فعل الذي شره عن الشرير رجع .واذا

18:28  . يموت ال يحيا فحياة عملها التي معاصيه كل عن فرجع .رأى

18:29  . . اسرائيل بيت يا مستقيمة غير أطرقي مستوية الرب طريق ليست يقول اسرائيل وبيتمستقيمة غير طرقكم .أليست

18:30  . وارجعوا توبوا الرب السيد يقول كطرقه واحد كل اسرائيل بيت يا عليكم اقضي ذلك اجل منمهلكة االثم لكم يكون وال معاصيكم كل .عن

18:31  . جديدة وروحا جديدا قلبا النفسكم واعملوا بها عصيتم التي معاصيكم كل عنكم اطرحوااسرائيل بيت يا تموتون .فلماذا

18:32  . واحيوا فارجعوا الرب السيد يقول يموت من بموت أسر ال الني

19:1  اسرائيل رؤساء على مرثاة فارفع انت اما

19:2  . االشبال. بين جراءها aت ورب األسود بين ربضت لبوة امك هي ما .وقل

19:3  . الناس اكل الفريسة افتراس وتعلم شبال فصار جرائها من واحدا aت .رب

19:4  ارضمصر الى بخزائم به فأتوا حفرتهم في أخذ االمم به سمعت .فلما

19:5  شبال وصيرته جرائها من آخر اخذت رجاؤها وهلك انتظرت قد انها رأت .فلما

19:6  . . الناس اكل الفريسة افتراس وتعلم شبال صار األسود بين .فتمشى

19:7  زمجرته صوت من االرضوملؤها فاقفرت مدنهم وخرب قصورهم .وعرف

19:8  حفرتهم في فأخذ شبكتهم عليه وبسطوا البلدان من جهة كل من االمم عليه فاتفق

بعد  19:9 صوته يسمع لكيال القالع الى به وأتوا بابل ملك الى واحضروه قفصبخزائم في فوضعوهاسرائيل جبال على

19:10  . المياه كثرة من مفرخة مثمرة كانت المياه على غرست مثلك ككرمة .امك

في  19:11 وظهرت الغبياء االغصان بين ساقها وارتفع المتسلطين لقضبان قوية فروع لها وكانزراجينها بكثرة .ارتفاعها

19:12  . ويبست قصفت ثمرها شرقية ريح يبaست االرضوقد على وطرحت بغيظ اقتلعت لكنها . النار اكلتها القوية .فروعها

19:13  عطشانة يابسة ارض في القفر في غرست .واآلن

19:14  . . رثاء هي تسلaط لقضيب قوي فرع اآلن لها وليس ثمرها اكلت عصaيها فرع من نار وخرجتلمرثاة وتكون

شيوخ  20:1 من اناسا ان الشهر من العاشر الخامسفي الشهر في السابعة السنة في وكانامامي فجلسوا الرب ليسألوا جاءوا .اسرائيل

20:2  قائال الرب كالم aالي فكان

20:3  . . . انا aحي لتسألوني آتون انتم هل الرب السيد قال هكذا لهم وقل اسرائيل شيوخ كلم آدم ابن ياالرب السيد يقول منكم أسأل .ال

20:4  . . آبائهم رجاسات عرفهم آدم ابن يا تدين هل تدينهم هل

20:5  . يعقوب بيت لنسل يدي ورفعت اسرائيل اخترت يوم في الرب السيد قال هكذا لهم وقلالهكم الرب انا قائال يدي لهم ورفعت ارضمصر في نفسي وعرفتهم

تفيض  20:6 لهم تجسستها التي االرض الى ارضمصر من الخرجهم يدي لهم رفعت اليوم ذلك فياالراضي كل فخر هي وعسال لبنا

20:7  . الهكم الرب انا مصر باصنام تتنجسوا وال عينيه ارجاس منكم انسان كل اطرحوا لهم .وقلت

يتركوا  20:8 ولم عينيه ارجاس منهم االنسان يطرح ولم لي يسمعوا ان يريدوا ولم aعلي فتمردوا . ارضمصر وسط في سخطي عليهم aألتم عليهم رجزي اسكب اني فقلت مصر .اصنام

فتهم  20:9 aعر الذين وسطهم في هم الذين االمم عيون امام يتنجس لكيال اسمي الجل صنعت لكنارضمصر من باخراجهم عيونهم امام نفسي

20:10  البرية الى بهم وأتيت ارضمصر من .فاخرجتهم

20:11  بها يحيا انسان عملها ان التي احكامي فتهم aوعر فرائضي .واعطيتهم

20:12  مقدسهم الرب انا اني ليعلموا وبينهم بيني عالمة لتكون سبوتي ايضا واعطيتهم

20:13  . عملها ان التي احكامي ورفضوا فرائضي في يسلكوا لم البرية في اسرائيل بيت aعلي فتمرد . الفنائهم البرية في عليهم رجزي اسكب اني فقلت كثيرا سبوتي ونجسوا بها يحيا .انسان

20:14  عيونهم امام اخرجتهم الذين االمم عيون امام يتنجس ال لكي اسمي الجل صنعت .لكن

لبنا  20:15 تفيض اياها اعطيتهم التي االرض الى بهم آتي ال باني البرية في لهم يدي ايضا ورفعتاالراضي كل فخر هي .وعسال

وراء  20:16 ذهب قلبهم الن سبوتي نجسوا بل فرائضي في يسلكوا ولم احكامي رفضوا النهم.اصنامهم

20:17  البرية في افنهم فلم اهالكهم عن عليهم اشفقت عيني .لكن

تتنجسوا  20:18 وال احكامهم تحفظوا وال آبائكم فرائض في تسلكوا ال البرية في آلبنائهم وقلت.باصنامهم

20:19  بها واعملوا احكامي واحفظوا فرائضي في فاسلكوا الهكم الرب انا

20:20  الهكم الرب انا اني لتعلموا وبينكم بيني عالمة فتكون سبوتي .وقدسوا

20:21  . عملها ان التي ليعملوها احكامي يحفظوا ولم فرائضي في يسلكوا لم aعلي االبناء فتمردالبرية في عليهم سخطي aألتم عليهم رجزي اسكب اني فقلت سبوتي ونجسوا بها يحيا .انسان

امام  20:22 اخرجتهم الذين االمم عيون امام يتنجس لكيال اسمي الجل وصنعت يدي كففت ثم.عيونهم

20:23  االراضي في واذريهم االمم في الفرقهم البرية في لهم يدي ايضا ورفعت

اصنام  20:24 وراء عيونهم وكانت سبوتي ونجسوا فرائضي رفضوا بل احكامي يصنعوا لم النهم.آبائهم

20:25  بها يحيون ال واحكاما صالحة فرائضغير ايضا واعطيتهم

20:26  الرب انا اني يعلموا حتى البيدهم رحم فاتح كل النار في اجازوا اذ بعطاياهم ونجaستهم

20:27  . . جدaف ايضا هذا في الرب السيد قال هكذا لهم وقل آدم ابن يا اسرائيل بيت كلم ذلك الجلخيانة خانوني اذ آباؤكم aعلي

شجرة  20:28 وكل عال تل كل فرأوا اياها العطيهم يدي لهم رفعت التي االرض الى بهم أتيت لماوسكبوا سرورهم روائح هناك وقدموا المغيظة قرابينهم هناك وقربوا ذبائحهم هناك فذبحوا غبياء

سكائبهم .هناك

20:29  . اليوم هذا الى مرتفعة اسمها فدعي اليها تاتون التي المرتفعة هذه ما لهم .فقلت

20:30  . وراء وزنيتم آبائكم بطريق تنجستم هل الرب السيد قال هكذا اسرائيل لبيت قل لذلك.ارجاسهم

20:31  . منكم أسأل فهل اليوم الى اصنامكم بكل تتنجسون النار في ابنائكم واجازة عطاياكم وبتقديم . منكم أسأل ال الرب السيد يقول انا aحي اسرائيل بيت .يا

20:32  والحجر الخشب فنعبد االراضي كقبائل كاالمم نكون تقولون اذ يكون لن ببالكم يخطر .والذي

20:33  عليكم املك مسكوب وبسخط ممدودة وبذراع قوية بيد اني الرب السيد يقول انا aحي.

ممدودة  20:34 وبذراع قوية بيد فيها تفرقتم التي االراضي من واجمعكم الشعوب بين من واخرجكممسكوب .وبسخط

20:35  لوجه وجها هناك واحاكمكم الشعوب برية الى بكم .وآتي

20:36  الرب السيد يقول احاكمكم كذلك ارضمصر برية في آباءكم حاكمت .كما

20:37  العهد رباط في وادخلكم العصا تحت كم aوامر.

20:38  . ارضاسرائيل يدخلون وال ارضغربتهم من اخرجهم aعلي والعصاة المتمردين منكم واعزلالرب انا اني فتعلمون

20:39  . لم ان وبعد اصنامه انسان كل اعبدوا اذهبوا الرب السيد قال فهكذا اسرائيل بيت يا انتم اماوباصنامكم بعطاياكم بعد القدوس اسمي تنجسوا فال لي .تسمعوا

بيت  20:40 كل يعبدني هناك الرب السيد يقول العالي اسرائيل جبل في قدسي جبل في النه . جميع مع جزاكم وباكورات تقدماتكم اطلب وهناك عنهم ارضى هناك االرض في كلهم اسرائيل.مقدساتكم

التي  20:41 االراضي من واجمعكم الشعوب بين من اخرجكم حين عنكم ارضى سروركم برائحةاالمم عيون امام واتقدسفيكم فيها تفرقتم

العطي  20:42 يدي رفعت التي االرض الى ارضاسرائيل الى بكم آتي حين الرب انا اني فتعلموناياها .آباءكم

التي  20:43 الشرور لجميع انفسكم وتمقتون بها تنجستم التي اعمالكم وكل طرقكم تذكرون وهناك.فعلتم

20:44  . كاعمالكم وال الشريرة كطرقكم ال اسمي اجل من بكم فعلت اذا الرب انا اني فتعلمونالرب السيد يقول اسرائيل بيت يا الفاسدة

20:45  قائال الرب كالم aالي وكان

20:46  الجنوب في الحقل وعر على وتنبأ الجنوب نحو وتكلم التيمن نحو وجهك اجعل آدم ابن يا

20:47  . . كل فتأكل نارا فيك اضرم هانذا الرب السيد قال هكذا الرب كالم اسمع الجنوب لوعر وقل . الجنوب من الوجوه كل بها وتحرق الملتهب لهيبها يطفأ ال يابسة شجرة وكل فيك خضراء شجرة

الشمال .الى

20:48  . تطفأ ال اضرمتها الرب انا اني بشر كل .فيرى

20:49  . امثاال هو aل يمث أما يقولون هم الرب سيد يا آه فقلت

21:1  قائال الرب كالم aالي .وكان

21:2  ارضاسرائيل على وتنبأ المقادس على وتكلم اورشليم نحو وجهك اجعل آدم ابن يا

21:3  . . الصدaيق منك فاقطع غمده من سيفي واستل عليك هانذا الرب قال هكذا الرضاسرائيل وقل.والشرير

من  21:4 بشر كل على غمده من سيفي يخرج فلذلك والشرير الصدaيق منك اقطع اني حيث منالشمال الى .الجنوب

21:5  . ايضا يرجع ال غمده من سيفي سللت الرب انا اني بشر كل .فيعلم

21:6  عيونهم امام تنهaد وبمرارة الحقوين بانكسار فتنهaد آدم ابن يا انت .اما

كل  21:7 وترتخي قلب كل فيذوب جاء النه الخبر على تقول انك تتنهد م على لك قالوا اذا ويكونالرب السيد يقول وتكون آتية هي ها كالماء تصير الركب وكل روح وتيئسكل االيدي

21:8  قائال الرب كالم aالي وكان

21:9  . . ايضا وصقل حدaد سيفسيف قل الرب قال هكذا وقل تنبأ آدم ابن .يا

21:10  . . عود بكل تزدري ابني عصا نبتهج فهل يبرق لكي صقل قد ذبحا ليذبح حدaد .قد

21:11  . ليد يسلم لكي مصقول وهو حدaد قد السيف هذا بالكف يمسك لكي ليصقل اعطاه وقد.القاتل

21:12  . بسبب اهوال اسرائيل رؤساء كل وعلى شعبي على يكون النه آدم ابن يا وولول اصرخ . فخذك على اصفق لذلك شعبي على تكون .السيف

21:13  . الرب السيد يقول المزدرية العصا ايضا تكن لم ان وماذا امتحان .النه

21:14  . القتل سيف القتلى سيف هو ثالثة السيف وليعد كف على كفا واصفق آدم ابن يا انت فتنبأبهم المحيق .العظيم

21:15  . هو اقا aبر جعل قد آه متقلبا سيفا االبواب كل على جعلت لذلك المهالك وتكثير القلب لذوبانللذبح .مصقول

21:16  حدaك توجه حيثما شمaل انتصب يمaن .انضم

21:17  . تكلمت الرب انا غضبي واسكن كفaي على كفaي اصفaق ايضا وانا

21:18  قائال الرب كالم aالي .وكان

21:19  . . االثنتان تخرج واحدة ارض من بابل ملك سيف لمجيء طريقين لنفسك aن عي آدم ابن يا وانت . اصنعها المدينة راسطريق على صوaة .واصنع

21:20  المنيعة اورشليم في يهوذا وعلى عمون بني aة رب على السيف لياتي طريقا aن .عي

21:21  . السهام صقل عرافة ليعرف الطريقين راس على الطريق ام على وقف قد بابل ملك النالكبد الى نظر بالترافيم .سأل

الصوت  21:22 ولرفع القتل في الفم لفتح المجانق لوضع اورشليم على العرافة كانت يمينه عنبرج لبناء مترسة القامة االبواب على المجانق لوضع .بالهتاف

21:23  . يؤخذوا حتى االثم يذكر لكنه حلفا لهم الحالفين عيونهم في كاذبة عرافة مثل لهم .وتكون

21:24  . الظهار معاصيكم انكشاف عند باثمكم aرتم ذك انكم اجل من الرب السيد قال هكذا لذلكباليد تؤخذون تذكيركم اجل فمن اعمالكم جميع في خطاياكم

21:25  النهاية اثم زمان في يومه جاء قد الذي رئيساسرائيل الشرير النجس ايها وانت

21:26  . . . . الرفيع وضع الوضيع ارفع تلك ال هذه التاج ارفع العمامة انزع الرب السيد قال .هكذا

21:27  . اياه فاعطيه الحكم له الذي يأتي حتى يكون ال ايضا هذا اجعله منقلبا منقلبا منقلبا

21:28  . . سيف فقل تعييرهم وفي عمون بني في الرب السيد قال هكذا وقل فتنبأ آدم ابن يا وانتللبريق للغاية مصقول للذبح مسلول .سيف

يومهم  21:29 جاء الذين االشرار القتلى اعناق على ليجعلوك كذبا لك يعرفون اذ باطال لك يرون اذالنهاية اثم زمان .في

21:30  . احاكمك مولدك في فيه خلقت الذي الموضع في أال غمده الى اعيده .فهل

21:31  لالهالك ماهرين قين aمتحر رجال ليد واسلمك غيظي بنار عليك وانفخ غضبي عليك .واسكب

21:32  . . تكلمت الرب انا الني تذكرين ال االرض وسط في يكون دمك للنار اكلة تكونين

22:1  قائال الرب كالم aالي .وكان

22:2  . رجاساتها كل فها aفعر الدماء مدينة تدين هل تدين هل آدم ابن يا وانت

22:3  . اصناما. الصانعة وقتها ليأتي وسطها في الدم السافكة المدينة ايتها الرب السيد قال هكذا وقلبها لتتنجس لنفسها

سنيك  22:4 وبلغت ايامك بت aوقر عملت التي باصنامك نفسك ونجaست سفكت الذي بدمك اثمت قداالراضي لجميع وسخرة لالمم عارا جعلتك .فلذلك

22:5  الشغب كثيرة يا االسم نجسة يا منك يسخرون عنك والبعيدة اليك .القريبة

22:6  الدم سفك الجل فيك كانوا استطاعته حسب واحد كل اسرائيل رؤساء .هوذا

22:7  . . واالرملة اليتيم اضطهدوا فيك بالظلم الغريب عاملوا وسطك في واما ابا اهانوا .فيك

22:8  سبوتي ونجست اقداسي .ازدريت

22:9  . رذيلة عملوا وسطك في الجبال على اكلوا وفيك الدم لسفك اناسوشاة فيك .كان

22:10  . بطمثها المتنجسة أذلوا فيك ابيه عورة االنسان كشف .فيك

22:11  . . ابيه بنت اخته فيك اذل انسان برذيلة نجسكنته انسان قريبه بامرأة الرجس فعل .انسان

22:12  . ونسيتني بالظلم اقرباءك وسلبت والمرابحة الربا اخذت الدم لسفك الرشوة اخذوا فيكالرب السيد يقول

22:13  وسطك في كان الذي دمك وبسبب خطفت الذي خطفك بسبب بكفي صفقت قد .فهانذا

22:14  . وسافعل تكلمت الرب انا أعاملك فيها التي االيام في يداك تقوى او قلبك يثبت .فهل

22:15  منك نجاستك وازيل االراضي في واذريك االمم بين .وابددك

22:16  الرب انا اني وتعلمين االمم عيون امام بنفسك وتتدنسين

22:17  قائال الرب كالم aالي .وكان

22:18  . كور وسط ورصاصفي وحديد نحاسوقصدير كلهم زغال اسرائيل بيت لي صار قد آدم ابن يافضة زغل .صاروا

22:19  . في اجمعكم هانذا فلذلك زغال صرتم كلكم انكم حيث من الرب السيد قال هكذا ذلك الجلاورشليم وسط

كذلك  22:20 لسبكها عليها النار لنفخ كور وسط الى ورصاصوقصدير ونحاسوحديد فضة جمعواسبككم واطرحكم وسخطي بغضبي .اجمعكم

22:21  وسطها في فتسبكون غضبي نار في عليكم وانفخ .فاجمعكم

سكبت  22:22 الرب انا اني فتعلمون وسطها في تسبكون كذلك الكور وسط في الفضة تسبك كماعليكم سخطي

22:23  قائال الرب كالم aالي وكان

22:24  الغضب يوم في عليها يمطر لم تطهر لم التي االرض انت لها قل آدم ابن .يا

22:25  . . والنفيس الكنز اخذوا نفوسا اكلوا الفريسة يخطف مزمجر كأسد وسطها في انبيائها فتنةوسطها في اراملها .اكثروا

22:26  . الفرق يعلموا ولم والمحلل المقدس بين يميزوا لم اقداسي ونجسوا شريعتي خالفوا كهنتهاوسطهم في فتدنست سبوتي عن عيونهم وحجبوا النجسوالطاهر .بين

22:27  النفوسالكتسابكسب الهالك الدم لسفك خطفا خاطفة كذئاب وسطها في .رؤساؤها

الرب  22:28 السيد قال هكذا قائلين كذبا لهم وعارفين باطال رائين بالطفال لهم طينوا قد وانبياؤهايتكلم لم .والرب

بغير  22:29 الغريب وظلموا والمسكين الفقير واضطهدوا غصبا وغصبوا ظلما االرضظلموا شعب.الحق

22:30  اجد فلم اخربها ال لكي االرض عن امامي الثغر في ويقف جدارا يبني رجال بينهم من .وطلبت

22:31  . . الرب السيد يقول رؤوسهم على طريقهم جلبت غضبي بنار افنيتهم عليهم فسكبتسخطي

23:1  قائال الرب كالم aالي .وكان

23:2  واحدة ام ابنتا امرأتان كان آدم ابن .يا

23:3  . . عذرتهما ترائب تزغزغت وهناك aهما ثدي دغدغت هناك زنتا صباهما في بمصر .وزنتا

23:4  . أهولة السامرة واسماهما وبنات بنين وولدتا لي وكانتا اختها وأهوليبة الكبيرة أهولة واسمهاأهوليبة .واورشليم

23:5  االبطال اشور محبيها وعشقت تحتي من أهولة وزنت

23:6  الخيل راكبون فرسان شهوة شبان كلهم وشحنا والة االسمانجوني .الالبسين

23:7  اصنامهم بكل عشقتهم من بكل وتنجست كلهم اشور بني لمختاري عقرها لهم .فدفعت

عليها  23:8 وسكبوا عذرتها ترائب وزغزغوا صباها في ضاجعوها النهم ايضا مصر من زناها تترك ولم.زناهم

23:9  عشقتهم الذين اشور بني ليد اقها aعش ليد سلمتها .لذلك

23:10  . عليها واجروا للنساء عبرة فصارت بالسيف وذبحوها وبناتها بنيها اخذوا عورتها كشفوا همحكما

23:11  اختها زنى من اكثر زناها وفي منها اكثر عشقها في افسدت ذلك أهوليبة اختها رأت .فلما

كلهم  23:12 الخيل راكبين لباسفرسانا افخر الالبسين االبطال والشحن الوالة اشور بني عشقتشهوة شبان

23:13  واحدة طريق ولكلتيهما تنجست قد انها .فرأيت

23:14  بمغرة مصوaرة الكلدانيين صور الحائط على مصوaرين رجال الى نظرت ولما زناها وزادت

23:15  . رؤساء المنظر في كلهم رؤوسهم على مسدولة عمائمهم احقائهم على بمناطق منطقينارضميالدهم الكلدانيين بابل بني شبه مركبات

23:16  الكلدانيين ارض الى رسال اليهم وارسلت اياهم عينيها لمح عند .عشقتهم

23:17  نفسها وجفتهم بهم فتنجست بزناهم ونجسوها الحب مضجع في بابل بنو .فاتاها

23:18  اختها نفسي جفت كما نفسي فجفتها عورتها وكشفت زناها .وكشفت

23:19  بارضمصر زنت فيها التي صباها ايام بذكرها زناها .واكثرت

23:20  الخيل aكمني aهم ومني الحمير كلحم لحمهم الذين معشوقيهم .وعشقت

23:21  صباك ثدي الجل ترائبك المصريين بزغزغة صباك رذيلة وافتقدت

23:22  . نفسك جفتهم الذين اقك aعش عليك اهيج هانذا الرب السيد قال هكذا أهوليبة يا ذلك الجلجهة كل من عليك بهم وآتي

وشحن  23:23 والة شهوة شبان اشور بني كل ومعهم وقوع وشوع فقود الكلدانيين وكل بابل بني . الخيل راكبون كلهم وشهراء مركبات رؤساء .كلهم

والمجن  23:24 الترس عليك يقيمون شعوب وبجماعة وعجالت مركبات باسلحة عليك فياتونبأحكامهم عليك فيحكمون الحكم لهم واسلم حولك من .والخوذة

23:25  . . بالسيف تسقط وبقيتك واذنيك انفك يقطعون بالسخط فيعاملونك عليك غيرتي واجعلبالنار بقيتك وتؤكل وبناتك بنيك .يأخذون

23:26  زينتك ادوات وياخذون ثيابك عنك .وينزعون

23:27  بعد مصر تذكرين وال اليهم عينيك ترفعين فال ارضمصر من وزناك عنك رذيلتك .وابطل

23:28  نفسك جفتهم الذين ليد ابغضتهم الذين ليد اسلمك هانذا الرب السيد قال هكذا .النه

23:29  ورذيلتك زناك عورة فتنكشف وعارية عريانة ويتركونك تعبك كل وياخذون بالبغضاء فيعاملونك.وزناك

23:30  باصنامهم تنجست النك االمم وراء زنيت النك هذا بك .افعل

23:31  ليدك كأسها فادفع سلكت اختك طريق .في

23:32  . . ولالستهزاء للضحك تكونين الكبيرة العميقة اختك كاس تشربين انك الرب السيد قال هكذاكثيرا .تسع

23:33  السامرة اختك كاس والخراب aر التحي كاس وحزنا سكرا .تمتلئين

23:34  الرب السيد يقول تكلمت الني ثدييك aين وتجتث شقفها وتقضمين وتمتصينها .فتشربينها

23:35  رذيلتك ايضا فتحملي ظهرك وراء وطرحتني نسيتني انك اجل من الرب السيد قال هكذا لذلكوزناك

23:36  . برجاساتهما اخبرهما بل وأهوليبة أهولة على أتحكم آدم ابن يا لي الرب .وقال

اكال  23:37 النار لي ولدتاهم الذين بنيهما اجازتا وايضا باصنامهما وزنتا دم ايديهما وفي زنتا قد النهما.لها

23:38  . سبوتي ودنستا اليوم ذلك في مقدسي نجستا هذا بي ايضا .وفعلتا

23:39  . في فعلتا هكذا فهوذا لتنجساه مقدسي الى اليوم ذلك في اتتا الصنامهما بنيهما ذبحتا ولمابيتي .وسط

23:40  . . الجلهم الذين هم جاءوا فهوذا رسول اليهم ارسل الذين بعيد من آتين رجال الى ارسلتما بلبالحلي وتحليت عينيك وكحلت استحممت

23:41  وزيتي بخوري عليها ووضعت منضaضة مائدة امامه فاخر سرير على .وجلست

جعلوا  23:42 الذين البرية من بسكارى أتي الخلق رعاع اناسمن مع معها مترفهين جمهور وصوترؤوسهما على جمال وتاج ايديهما على .اسورة

23:43  وهي معها زنى يزنون اآلن الزنى في البالية عن .***فقلت

23:44  . المرأتين أهوليبة وعلى أهولة على دخلوا هكذا زانية امرأة على يدخل كما عليها فدخلوا.الزانيتين

وفي  23:45 زانيتان النهما الدم سفاكة وحكم زانية حكم عليهما يحكمون هم الصدaيقون والرجالدم .ايديهما

23:46  . والنهب للجور واسلaمهما جماعة عليهما أصعد اني الرب السيد قال هكذا .النه

ويحرقون  23:47 وبناتهما ابناءهما ويذبحون بسيوفهم ويقطaعونهما بالحجارة الجماعة وترجمهمابالنار .بيوتهما

23:48  رذيلتكما مثل يفعلن وال النساء جميع فتتأدب االرض من الرذيلة .فابطل

23:49  الرب السيد انا اني وتعلمان اصنامكما خطايا فتحمالن رذيلتكما عليكما ويردaون

24:1  قائال الشهر من العاشر في العاشر الشهر في التاسعة السنة في aالي الرب كالم وكان

هذا  24:2 اورشليم الى اقترب قد بابل ملك فان بعينه اليوم هذا اليوم اسم لنفسك اكتب آدم ابن يابعينه .اليوم

24:3  . . . فيها aصب وايضا ضعها القدر ضع الرب السيد قال هكذا لهم وقل المتمرد للبيت مثال واضرب.ماء

24:4  . العظام بخيار امألوها والكتف الفخذ طيبة قطعة كل قطعها اليها .اجمع

24:5  . وسطها في عظامها ايضا فتسلق اغالء إغلها تحتها العظام وكومة الغنم خيار من خذ

24:6  . . زنجارها منها خرج وما زنجارها فيها التي القدر الدماء لمدينة ويل الرب السيد قال هكذا لذلك . قرعة عليها تقع ال قطعة قطعة .اخرجوها

24:7  . بالتراب لتواريه االرض على ترقه لم الصخر aضح على وضعته قد وسطها في دمها .الن

24:8  . يوارى لئال الصخر aضح على دمها وضعت نقمة لتنقم الغضب .لصعود

24:9  . كومتها اعظم انا اني الدماء لمدينة ويل الرب السيد قال هكذا .لذلك

24:10  . العظام ولتحرق تتبيال تبله اللحم انضج النار اضرم الحطب aر .كث

24:11  زنجارها ويفنى فيها قذرها فيذوب ويحرق نحاسها ليحمى الجمر على فارغة ضعها .ثم

24:12  . زنجارها النار في زنجارها كثرة منها تخرج ولم تعبت .بمشقات

غضبي  24:13 احل حتى نجاستك من بعد تطهري ولن تطهري فلم طهرتك الني رذيلة نجاستك في.عليك

24:14  . . . اعمالك وحسب طرقك حسب اندم وال اشفق وال اطلق ال فافعله يأتي تكلمت الرب اناالرب السيد يقول عليك يحكمون

24:15  قائال الرب كالم aالي وكان

24:16  دموعك تنزل وال تبك وال تنح فال بضربة عينيك شهوة عنك آخذ هانذا آدم ابن .يا

24:17  . تغط وال رجليك في نعليك واجعل عليك عصابتك لف اموات على مناحة تعمل ال ساكتا تنهaدالناس خبز من تاكل وال .شاربيك

24:18  . أمرت كما الغد في وفعلت مساء زوجتي وماتت صباحا الشعب فكلمت

24:19  صانعها انت التي وهذه لنا ما تخبرنا أال الشعب لي .فقال

24:20  قائال الرب كالم aالي كان قد فاجبتهم

24:21  . . اعينكم شهوة عزكم فخر منجسمقدسي هانذا الرب السيد قال هكذا اسرائيل بيت كلم . بالسيف يسقطون خلaفتم الذين وبناتكم وابناؤكم نفوسكم ولذaة

24:22  الناس خبز من تاكلون وال شواربكم تغطون ال فعلت كما .وتفعلون

24:23  . بآثامكم وتفنون تبكون وال تنوحون ال ارجلكم في ونعالكم رؤوسكم على عصائبكم وتكونبعض على بعضكم .تئنون

24:24  . . الرب السيد انا اني تعلمون هذا جاء اذا تصنعون صنع ما كل مثل آية لكم حزقيال .ويكون

ورفعة  24:25 عيونهم شهوة فخرهم سرور هم aعز عنهم آخذ يوم في يكون أفال آدم ابن يا وانتوبناتهم ابناءهم نفسهم

24:26  اذنيك ليسمع المنفلت اليوم ذلك في اليك يأتي .ان

اني  24:27 فيعلمون آية لهم وتكون ابكم بعد من تكون وال وتتكلم للمنفلت فمك ينفتح اليوم ذلك فيالرب انا

25:1  قائال الرب كالم aالي وكان

25:2  عليهم وتنبأ عمون بني نحو وجهك اجعل آدم ابن يا

25:3  . . على هه قلت انك اجل من الرب السيد قال هكذا الرب السيد كالم اسمعوا عمون لبني وقلالسبي الى ذهبوا النهم يهوذا بيت وعلى خربت النها ارضاسرائيل تنجسوعلى النه مقدسي

25:4  . هم فيك مساكنهم ويجعلون فيك صيرهم فيقيمون ملكا المشرق لبني اسلمك هانذا فلذلكلبنك يشربون وهم غلتك .ياكلون

25:5  الرب انا اني فتعلمون للغنم مربضا عمون وبني لالبل مناخا aة رب .واجعل

25:6  . اهانتك بكل وفرحت برجليك وخبطت بيديك صفقت انك اجل من الرب السيد قال هكذا النهارضاسرائيل على للموت

25:7 . االراضي من وابيدك الشعوب من واستأصلك لالمم غنيمة واسلمك عليك يدي امد هانذا فلذلكالرب انا اني فتعلم اخربك

25:8  . االمم كل مثل يهوذا بيت هوذا يقولون وسعير موآب ان اجل من الرب السيد قال .هكذا

25:9  . وبعل بشيموت بيت االرض بهاء اقصاها من مدنه من المدن من موآب جانب افتح هانذا لذلكوقريتايم معون

25:10  االمم بين عمون بنو يذكر لكيال ملكا واجعلهم عمون بني على المشرق .لبني

25:11  الرب انا اني فيعلمون احكاما اجري وبموآب

25:12  . اساءة واساء يهوذا بيت على باالنتقام عمل قد ادوم ان اجل من الرب السيد قال هكذامنه وانتقم

25:13  خرابا واصيرها والحيوان االنسان منها واقطع ادوم على يدي وامد الرب السيد قال هكذا لذلكبالسيف يسقطون ددان والى التيمن .من

فيعرفون  25:14 وكسخطي كغضبي بادوم فيفعلون اسرائيل شعبي بيد ادوم في نقمتي واجعلالرب السيد يقول نقمتي

25:15  . الى باالهانة نقمة وانتقموا باالنتقام عملوا قد الفلسطينيين ان اجل من الرب السيد قال هكذاابدية عداوة من للخراب .الموت

25:16  . واهلك الكريتيين واستأصل الفلسطينيين على يدي امد هانذا الرب السيد قال هكذا فلذلكالبحر ساحل .بقية

25:17  عليهم نقمتي اجعل اذ الرب انا اني فيعلمون بتأديبسخط عظيمة نقمات عليهم واجري

26:1  قائال aالي كان الرب كالم ان الشهر اول في عشرة الحادية السنة في وكان

26:2  . تحولت قد الشعوب مصاريع انكسرت قد هه اورشليم على قالت صور ان اجل من آدم ابن ياخربت. اذ امتلئ aالي.

26:3  . البحر يعلي كما كثيرة امما عليك فأصعد صور يا عليك هانذا الرب السيد قال هكذا لذلك.امواجه

26:4  الصخر aضح واصيرها عنها ترابها واسحي ابراجها ويهدمون صور اسوار .فيخربون

26:5  لالمم غنيمة وتكون الرب السيد يقول تكلمت انا الني البحر وسط في للشباك مبسطا .فتصير

26:6  الرب انا اني فيعلمون بالسيف تقتل الحقل في اللواتي وبناتها

26:7  . ملك الشمال من بابل ملك نبوخذراصر صور على اجلب هانذا الرب السيد قال هكذا النهكثير وشعب وجماعة وبفرسان وبمركبات بخيل .الملوك

مترسة  26:8 عليك ويقيم برجا عليك ويبني معاقل عليك ويبني بالسيف الحقل في بناتك فيقتلترسا عليك ويرفع

26:9  حربه بأدوات ابراجك ويهدم اسوارك على مجانق .ويجعل

26:10  . عند اسوارك تتزلزل والمركبات والعجالت الفرسان صوت من غبارها يغطيك خيله ولكثرةمثغورة مدينة تدخل كما ابوابك .دخوله

26:11  . عزك انصاب االرض الى فتسقط بالسيف شعبك يقتل شوارعك يدوسكل خيله .بحوافر

حجارتك  26:12 ويضعون البهيجة بيوتك ويهدمون اسوارك ويهدaون تجارتك ويغنمون ثروتك وينهبونالمياه وسط في وترابك .وخشبك

26:13  بعد يسمع لن اعوادك وصوت اغانيك قول .وابطaل

26:14  . السيد يقول تكلمت الرب انا الني بعد تبنين ال للشباك مبسطا فتكونين الصخر aكضح aرك واصيالرب

26:15  . عند الجرحى صراخ عند سقوطك صوت عند الجزائر تتزلزل أما لصور الرب السيد قال هكذاوسطك في القتل .وقوع

26:16  . يلبسون المطرزة ثيابهم وينزعون جببهم ويخلعون كراسيهم عن البحر رؤساء جميع فتنزلمنك aرون ويتحي لحظة كل ويرتعدون االرض على ويجلسون .رعدات

التي  26:17 الشهيرة المدينة البحار من معمورة يا بدت كيف لك ويقولون مرثاة عليك ويرفعونجيرانها جميع على رعبهم اوقعوا الذين وسكانها هي البحر في قوية .كانت

26:18  لزوالك البحر في التي الجزائر وتضطرب سقوطك يوم الجزائر ترتعد .اآلن

26:19  . عليك اصعد حين المسكونة غير كالمدن خربة مدينة aرك اصي حين الرب السيد قال هكذا النهالكثيرة المياه فتغشاك الغمر

الخرب  26:20 االرضفي اسافل في واجلسك القدم شعب الى الجب في الهابطين مع اهبطكاالحياء ارض في فخرا واجعل مسكونة غير لتكوني الجب في الهابطين مع .االبدية

26:21  الرب السيد يقول االبد الى بعد توجدين فال وتطلبين تكونين وال اهواال اصيرك

27:1  قائال الرب كالم aالي وكان

27:2  صور على مرثاة فارفع آدم ابن يا وانت

السيد  27:3 قال هكذا كثيرة جزائر الى الشعوب تاجرة البحر مداخل عند الساكنة ايتها لصور وقلالجمال. كاملة انا قلت انت صور يا .الرب

27:4  . جمالك تمموا aاؤوك بن البحور قلب في .تخومك

27:5  . سواري لك ليصنعوه لبنان من ارزا اخذوا سنير سرو من الواحك كل .عملوا

27:6  . كتيم جزائر البقسمن في مطعaم عاج من مقاعدك صنعوا مجاديفك باشان بلوط من .صنعوا

27:7  . كانا اليشة جزائر من واالرجوان االسمانجوني راية لك ليكون شراعك هو مصر من مطرز كتان.غطاءك

27:8  . ربابينك هم فيك كانوا الذين صور يا حكماؤك مالحيك كانوا وارواد صيدون .اهل

27:9  . ليتاجروا فيك كانوا ومالحوها البحر سفن جميع قالفوك فيك كانوا وحكماؤها جبيل شيوخ.بتجارتك

27:10  . . بهاءك aروا صي هم وخوذة ترسا فيك علقوا حربك رجال جيشك في كانوا وفوط ولود .فارس

27:11  . على اتراسهم علقوا بروجك في كانوا واالبطال حولك من االسوار على جيشك مع ارواد بنو . جمالك تمموا هم حولك من .اسوارك

27:12  اسواقك اقاموا والرصاص والقصدير والحديد بالفضة غنى كل بكثرة تاجرتك .ترشيش

27:13  . تجارتك اقاموا النحاس وبآنية الناس بنفوس تجارك هم وماشك وتوبال .ياوان

27:14  اسواقك اقاموا والبغال والفرسان بالخيل توجرمة بيت .ومن

27:15  . . واآلبنوس العاج من قرونا هديتك ادaوا يدك تجار كثيرة جزائر تجارك ددان .بنو

والبوص  27:16 والمطرز واالرجوان بالبهرمان اسواقك في تاجروا صنائعك بكثرة تاجرتك اراموالياقوت .والمرجان

27:17  . وزيت وعسل وحالوى aيت من بحنطة سوقك في تاجروا تجارك هم وارضاسرائيل يهوذا.وبلسان

27:18  االبيض والصوف حلبون بخمر غنى كل وكثرة صنائعك بكثرة تاجرتك .دمشق

27:19  . في كانت الذريرة وقصب وسليخة مشغول حديد اسواقك في غزال قدموا وياوان ودان.سوقك

27:20  للركوب بطنافس تاجرتك .ددان

27:21  . تجارك كانوا هذه في والكباشواالعتدة بالخرفان يدك تجار هم قيدار رؤساء وكل .العرب

27:22  . اسواقك اقاموا والذهب كريم حجر وبكل الطيب انواع كل بافخر تجارك هم ورعمة شبا .تجار

27:23  تجارك وكلمد واشور شبا تجار وعدن aة وكن .حران

من  27:24 مصنوعة بالحبال معكومة مبرم واصونة ومطرزة اسمانجونية بأردية بنفائس تجارك هؤالءبضائعك بين االرز

27:25  البحار قلب في جدا وتمجدت فامتألت لتجارتك ترشيشقوافلك .سفن

27:26  . البحار قلب في الشرقية الريح كسرتك كثيرة مياه الى بك اتوا قد .مالحوك

رجال  27:27 وجميع بمتجرك والمتاجرون وقالفوك وربابينك ومالحوك وبضاعتك واسواقك ثروتكسقوطك يوم في البحار قلب في يسقطون وسطك في الذي جمعك وكل فيك الذين .حربك

27:28  المسارح تتزلزل ربابينك صراخ صوت .من

27:29  البر على ويقفون سفنهم من ينزلون البحر ربابين وكل والمالحون المجذاف ممسكي وكل

27:30  الرماد في ويتمرغون رؤوسهم فوق ترابا ون aويذر بمرارة ويصرخون عليك صوتهم .ويسمعون

27:31  ا aمر نفسنحيبا بمرارة عليك ويبكون بالمسوح ويتنطقون عليك قرعة انفسهم في .ويجعلون

قلب  27:32 في كالمسكتة كصور مدينة اية ويقولون ويرثونك مناحة عليك يرفعون نوحهم وفي.البحر

27:33  . ملوك اغنيت وتجارتك ثروتك بكثرة كثيرة شعوبا اشبعت البحار من بضائعك خروج عند.االرض

27:34  جمعك وكل متجرك سقط المياه اعماق في البحار من انكسارك .حين

27:35  الوجوه في يضطربون اقشعرارا يقشعرون aوملوكهن عليك يتحيرون الجزائر سكان .كل

27:36  االبد الى بعد تكونين وال اهواال فتكونين عليك يصفرون الشعوب بين التجار

28:1  قائال الرب كالم aالي وكان

28:2  . . في اله انا وقلت قلبك ارتفع قد انه اجل من الرب السيد قال هكذا لرئيسصور قل آدم ابن يا . اآللهة كقلب قلبك جعلت وان اله ال انسان وانت البحار قلب اجلسفي اآللهة .مجلس

28:3  . عليك يخفى ال ما aسر دانيال من احكم انت .ها

28:4  خزائنك في والفضة الذهب وحصaلت ثروة لنفسك حصaلت وبفهمك .وبحكمتك

28:5  غناك بسبب قلبك فارتفع ثروتك aرت كث تجارتك في حكمتك .بكثرة

28:6  . اآللهة كقلب قلبك جعلت انك اجل من الرب السيد قال هكذا فلذلك

ويدنسون  28:7 حكمتك بهجة على سيوفهم فيجردون االمم عتاة غرباء عليك اجلب هانذا لذلك.جمالك

28:8  البحار قلب في القتلى موت فتموت الحفرة الى .ينزلونك

28:9  . طاعنك يد في اله ال انسان وانت اله انا قاتلك امام قوال تقول .هل

28:10  الرب السيد يقول تكلمت انا الني الغرباء بيد تموت الغلف موت

28:11  قائال الرب كالم aالي .وكان

28:12  . . مآلن الكمال خاتم انت الرب السيد قال هكذا له وقل صور ملك على مرثاة ارفع آدم ابن ياالجمال وكامل .حكمة

28:13  . ابيض وعقيق اصفر وياقوت احمر عقيق ستارتك كريم حجر كل الله جنة عدن في كنت . الفصوص صيغة صنعة فيك انشأوا وذهب د aوزمر وبهرمان ازرق وياقوت ويشب وجزع وزبرجد

خلقت يوم .وترصيعها

28:14  . . النار حجارة بين المقدسكنت الله جبل على واقمتك المظلل المنبسط الكروب انت.تمشيت

28:15  اثم فيك وجد حتى خلقت يوم من طرقك في كامل .انت

28:16  . الكروب ايها وابيدك الله جبل من فاطرحك فاخطأت ظلما جوفك مألوا تجارتك بكثرةالنار حجارة بين من .المظلل

28:17  . . امام واجعلك االرض الى ساطرحك بهائك الجل حكمتك افسدت لبهجتك قلبك ارتفع قداليك لينظروا .الملوك

رمادا  28:18 واصيرك فتاكلك وسطك من نارا فأخرج تجارتك بظلم آثامك بكثرة مقادسك نجست قديراك من كل عيني امام االرض .على

28:19  االبد الى بعد توجد وال اهواال وتكون الشعوب بين يعرفونك الذين جميع منك فيتحير

28:20  قائال الرب كالم aالي وكان

28:21  عليها وتنبأ صيدون نحو وجهك اجعل آدم ابن يا

28:22  . انا. اني فيعلمون وسطك في وساتمجaد صيدون يا عليك هانذا الرب السيد قال هكذا وقلواتقدسفيها احكاما فيها اجري حين .الرب

كل  28:23 من عليها الذي بالسيف وسطها في الجرحى ويسقط ازقتها الى ودما وبأ عليها وارسلالرب انا اني فيعلمون جانب

الذين  28:24 حولهم الذين كل من موجعة شوكة وال ر aممر سالء اسرائيل لبيت بعد يكون فالالرب السيد انا اني فيعلمون .يبغضونهم

28:25  . واتقدس بينهم تفرقوا الذين الشعوب من اسرائيل بيت اجمع عندما الرب السيد قال هكذايعقوب لعبدي اعطيتها التي ارضهم في يسكنون االمم عيون امام فيهم

احكاما  28:26 اجري عندما امن في ويسكنون كروما ويغرسون بيوتا ويبنون آمنين فيها ويسكنونالههم الرب انا اني فيعلمون حولهم من مبغضيهم جميع على

29:1  قائال الرب كالم aالي كان العاشر الشهر من عشر الثاني في العاشرة السنة في

29:2  كلها مصر وعلى عليه وتنبأ مصر ملك فرعون نحو وجهك اجعل آدم ابن .يا

29:3  . . الرابضفي الكبير التمساح مصر ملك فرعون يا عليك هانذا الرب السيد قال هكذا وقل تكلملنفسي عملته وانا لي نهري قال الذي انهاره .وسط

سمك  29:4 وكل انهارك وسط من واطلعك بحرشفك انهارك سمك وألزق فكيك في خزائم فاجعلبحرشفك ملزق .انهارك

29:5  . . بذلتك aتلم وال تجمع فال تسقط الحقل وجه على انهارك سمك وجميع انت البرية في واترككالسماء ولطيور البر لوحوش .طعاما

29:6  اسرائيل لبيت قصب عكاز كونهم اجل من الرب انا اني مصر سكان كل .ويعلم

كل  29:7 وقلقلت انكسرت عليك توكأوا ولما كتف كل لهم ومزقت انكسرت بالكف بك مسكهم عندمتونهم

29:8  . والحيوان االنسان منك واستأصل سيفا عليك اجلب هانذا الرب السيد قال هكذا .لذلك

29:9  عملته وانا لي النهر قال النه الرب انا اني فيعلمون وخربة مقفرة ارضمصر .وتكون

اسوان  29:10 الى مجدل من مقفرة خربة خربا ارضمصر واجعل انهارك وعلى عليك هانذا لذلككوش تخم .الى

29:11  سنة اربعين تسكن وال بهيمة رجل فيها تمر وال انسان رجل فيها تمر .ال

تكون  29:12 الخربة المدن وسط في ومدنها المقفرة االراضي وسط في مقفرة ارضمصر واجعلاالراضي في وابددهم االمم بين المصريين واشتت سنة اربعين .مقفرة

تشتتوا  29:13 الذين الشعوب من المصريين اجمع سنة اربعين نهاية عند الرب السيد قال هكذا النهبينهم

29:14  حقيرة مملكة هناك ويكونون ارضميالدهم الى ارضفتروس الى وارجعهم مصر سبي .وارد

29:15  االمم على يتسلطوا لكيال واقللهم االمم على بعد ترتفع فال الممالك احقر .تكون

السيد  29:16 انا اني ويعلمون وراءهم بانصرافهم االثم مذكرة اسرائيل لبيت معتمدا بعد تكون فالالرب

29:17  aالي كان الرب كالم ان الشهر اول في االول الشهر في والعشرين السابعة السنة في وكانقائال

29:18  . راسقرع كل صور على شديدة خدمة جيشه استخدم بابل ملك نبوخذراصر ان آدم ابن ياعليها بها خدم التي خدمته الجل صور من اجرة لجيشه وال له تكن ولم تجردت كتف .وكل

29:19  . ويغنم ثروتها فياخذ بابل ملك لنبوخذراصر ارضمصر ابذل هانذا الرب السيد قال هكذا لذلكلجيشه اجرة فتكون نهبها وينهب .غنيمتها

29:20  الرب السيد يقول الجلي عملوا النهم به خدم الذي شغله الجل ارضمصر اعطيته .قد

29:21  . انا اني فيعلون وسطهم في الفم فتح لك واجعل اسرائيل لبيت قرنا انبت اليوم ذلك فيالرب

30:1  قائال الرب كالم aالي .وكان

30:2  . لليوم يا ولولوا الرب السيد قال هكذا وقل تنبأ آدم ابن .يا

30:3  . . لالمم وقتا يكون غيم يوم قريب للرب ويوم قريب اليوم .الن

وياخذون  30:4 مصر في القتلى سقوط عند شديد كوشخوف في ويكون مصر على سيف ويأتيأسسها وتهدم .ثروتها

30:5  العهد ارض وبنو وكوب اللفيف وكل ولود كوشوفوط بالسيف معهم .يسقط

30:6  . . يسقطون اسوان الى مجدل من عزتها كبرياء وتنحط مصر عاضدو ويسقط الرب قال هكذاالرب السيد يقول بالسيف .فيها

30:7  الخربة المدن وسط في مدنها وتكون المقفرة االراضي وسط في .فتقفر

30:8  اعوانها جميع ويكسر مصر في نارا اضرامي عند الرب انا اني .فيعلمون

خوف  30:9 عليهم فياتي المطمئنة كوش لتخويف سفن في رسل قبلي من يخرج اليوم ذلك في . ياتي هوذا النه مصر يوم في كما عظيم

30:10  . بابل ملك نبوخذراصر بيد مصر ثروة ابيد اني الرب السيد قال .هكذا

ويمألون  30:11 مصر على سيوفهم االرضفيجردون لخراب بهم يؤتى االمم عتاة معه وشعبه هوالقتلى .االرضمن

30:12  . الرب انا الغرباء بيد االرضومألها واخرب االشرار ليد االرض وابيع يابسة االنهار واجعل.تكلمت

30:13  . . ارض رئيسمن بعد يكون وال نوف من االوثان وابطل االصنام وابيد الرب السيد قال هكذاارضمصر في الرعب والقي .مصر

30:14  نو في احكاما واجري صوعن في نارا فتروسواضرم .واخرب

30:15  نو جمهور واستأصل مصر حصن سين على غضبي .واسكب

30:16  . يوم كل ضيقات ولنوف للتمزيق تكون ونو توجعا تتوجع سين مصر في نارا .واضرم

30:17  السبي الى تذهبان وهما بالسيف يسقطون وفيبستة آون .شبان

30:18  . هي اما عزها كبرياء فيها وتبطل هناك مصر انيار كسري تحفنحيسعند في النهار ويظلمالسبي الى بناتها وتذهب سحابة .فتغشاها

30:19  الرب انا اني فيعلمون مصر في احكاما فاجري

30:20  aالي صار الرب كالم ان الشهر من السابع في االول الشهر في عشرة الحادية السنة في وكانقائال

عصابة  30:21 بوضع وال رفائد بوضع تجبر لم هي وها مصر ملك فرعون ذراع كسرت اني آدم ابن ياالسيف فتمسك .لتجبر

30:22  . والمكسورة القوية ذراعيه فاكسر مصر ملك فرعون على هانذا الرب السيد قال هكذا لذلكيده من السيف .وأسقط

30:23  االراضي في واذريهم االمم بين المصريين .واشتت

30:24  . انين قدامه aفيئن فرعون ذراعي واكسر يده في سيفي واجعل بابل ملك ذراعي واشدد.الجريح

30:25  . سيفي اجعل حين الرب انا اني فيعلمون فتسقطان فرعون ذراعا اما بابل ملك ذراعي واشددارضمصر على فيمده بابل ملك يد .في

30:26  الرب انا اني فيعلمون االراضي في واذريهم االمم بين المصريين واشتت

31:1  قائال aالي كان الرب كالم ان الشهر اول في الثالث الشهر في عشرة الحادية السنة في وكان

31:2  عظمتك في اشبهت من وجمهوره مصر ملك لفرعون قل آدم ابن .يا

31:3  الغيوم بين فرعه وكان طويلة وقامته الظل واغبى االغصان جميل لبنان في االرز اعلى .هوذا

31:4  اشجار كل الى جداولها وارسلت مغرسه حول من جرت انهاره الغمر ورفعه المياه عظمته وقد.الحقل

اذ  31:5 المياه لكثرة فروعه وطالت اغصانه وكثرت الحقل اشجار جميع على قامته ارتفعت فلذلك.نبت

ظله  31:6 تحت وسكن البر حيوان كل ولدت فروعه وتحت السماء طيور كل اغصانه في وعششتالعظيمة االمم .كل

31:7  كثيرة مياه على كان اصله الن قضبانه طول وفي عظمته في جميال .فكان

31:8  . االشجار كل فروعه مثل يكن لم والدلب اغصانه يشبه ولم السرو يفقه لم الله جنة في االرزحسنه في تشبهه لم الله جنة .في

31:9  الله جنة في التي عدن اشجار كل حسدته حتى قضبانه بكثرة جميال جعلته

31:10  . وارتفع الغيوم بين فرعه جعل وقد قامتك ارتفعت انك اجل من الرب السيد قال هكذا لذلكبعلوaه قلبه

31:11  . طردته لشره فعال به فيفعل االمم قوي يد الى .اسلمته

االودية  31:12 جميع وفي الجبال على قضبانه فتتساقط ويتركونه االمم عتاة الغرباء ويستأصلهويتركونه االرض شعوب كل ظله عن وينزل االرض انهار كل عند قضبانه .وتنكسر

31:13  قضبانه على تكون البر حيوان وجميع السماء طيور جميع تستقر هشيمه .على

بلوطاتها  31:14 تقوم وال الغيوم بين فرعها تجعل وال لقامتها المياه على وهي ما شجرة ترتفع لكيالبني وسط في السفلى االرض الى الموت الى جميعا أسلمت قد النها ماء شاربة كل ارتفاعها في

الجب في الهابطين مع .آدم

31:15  . . ومنعت الغمر عليه كسوت نوحا اقمت الهاوية الى نزوله يوم في الرب السيد قال هكذاعليه ذبلت الحقل اشجار وكل عليه لبنان واحزنت الكثيرة المياه وفنيت .انهاره

فتتعزى  31:16 الجب في الهابطين مع الهاوية الى اياه انزالي عند االمم ارجفت سقوطه صوت منماء شاربة كل وخياره لبنان مختار عدن اشجار كل السفلى االرض .في

وسط  31:17 في ظله تحت الساكنون وزرعه بالسيف القتلى الى معه الهاوية الى نزلوا ايضا هم.االمم

31:18  . االرض الى عدن اشجار مع ستحدر عدن اشجار بين هكذا والعظمة المجد في اشبهت من . الرب السيد يقول جمهوره وكل فرعون هذا بالسيف المقتولين مع الغلف بين وتضطجع السفلى

32:1  aالي صار الرب كالم ان الشهر اول في عشر الثاني الشهر في عشرة الثانية السنة في وكانقائال

32:2  . تمساح نظير وانت االمم شبل اشبهت له وقل مصر ملك فرعون على مرثاة ارفع آدم ابن يا . انهارهم وعكaرت برجليك الماء وكدرت بانهارك اندفقت البحار .في

32:3  . في يصعدونك وهم كثيرة شعوب جماعة مع شبكتي عليك ابسط اني الرب السيد قال هكذامجزفتي

منك  32:4 واشبع السماء طيور كل عليك aوأقر الحقل وجه على االرضواطرحك على واتركككلها .وحوشاالرض

32:5  جيفك من االودية وامأل الجبال على لحمك .والقي

32:6  اآلفاق منك وتمتلئ الجبال الى دمك من ارضفيضانك .واسقي

يضيء  32:7 ال والقمر الشمسبسحاب واغشي نجومها واظلم السموات احجب اياك اطفائي وعند.ضؤه

32:8  الرب السيد يقول ارضك على الظلمة واجعل المنيرة السماء انوار كل فوقك .واظلم

32:9  تعرفها لم اراض في االمم بين بكسرك اتياني عند كثيرين شعوب قلوب .واغم

قدام  32:10 بسيفي اخطر عندما اقشعرارا عليك ون aيقشعر ملوكهم كثيرين شعوبا منك aر واحيسقوطك يوم في نفسه على واحد كل لحظة كل فيرجفون وجوههم

32:11  . عليك ياتي بابل ملك سيف الرب السيد قال هكذا .النه

32:12  . كل ويهلك مصر كبرياء فيسلبون االمم عتاة كلهم جمهورك أسقط الجبابرة بسيوف.جمهورها

32:13  بهيمة اضالف تعكرها وال انسان رجل بعد من تكدرها فال الكثيرة المياه عن بهائمها جميع .وابيد

32:14  الرب السيد يقول كالزيت انهارهم واجري مياههم انضب .حينئذ

انا  32:15 اني يعلمون سكانها جميع ضربي عند ملئها االرضمن وتخلو خرابا ارضمصر اجعل حين.الرب

32:16  . . السيد يقول بها ترثو جمهورها كل وعلى مصر على بها ترثو االمم بنات بها يرثون مرثاة هذهالرب

32:17  قائال aالي كان الرب كالم ان الشهر من الخامسعشر في عشرة الثانية السنة في وكان

مع  32:18 السفلى االرض الى العظيمة االمم وبنات هو واحدره مصر جمهور على ولول آدم ابن ياالجب في .الهابطين

32:19  . الغلف مع واضطجع انزل اكثر نعمت .ممن

32:20  . . جمهورها كل مع امسكوها السيف أسلم قد بالسيف القتلى وسط في .يسقطون

32:21  . بالسيف قتلى غلفا اضطجعوا نزلوا قد اعوانه مع الهاوية وسط من الجبابرة اقوياء .يكلمه

32:22  . . بالسيف ساقطون قتلى كلهم حوله من قبوره جماعتها وكل اشور .هناك

بالسيف  32:23 ساقطون قتلى كلهم قبرها حول وجماعتها الجب اسافل في قبورهم جعلت الذيناالحياء ارض في رعبا جعلوا .الذين

الى  32:24 غلفا هبطوا الذين بالسيف ساقطون قتلى كلهم قبرها حول جمهورها وكل عيالم هناك . الجب في الهابطين مع خزيهم فحملوا االحياء ارض في رعبهم جعلوا الذين السفلى .االرض

32:25  . مع بالسيف قتلى غلف كلهم قبورهم حوله جمهورها كل مع القتلى بين مضجعا لها جعلوا قد . وسط في جعل قد الجب في الهابطين مع خزيهم حملوا قد االحياء ارض في رعبهم جعل قد انه.القتلى

32:26  . جعلوا انهم مع بالسيف قتلى غلف كلهم قبورها حوله جمهورها وكل وتوبال ماشك هناكاالحياء ارض في .رعبهم

وقد  32:27 حربهم بادواة الهاوية الى النازلين الغلف من الساقطين الجبابرة مع يضطجعون والارض في الجبابرة رعب انهم مع عظامهم على آثامهم فتكون رؤوسهم تحت سيوفهم وضعت.االحياء

32:28  بالسيف القتلى مع وتضطجع تنكسر الغلف وسط ففي انت .اما

فيضطجعون  32:29 بالسيف القتلى مع ألقوا قد جبروتهم مع الذين رؤسائها وكل وملوكها ادوم هناكالجب في الهابطين ومع الغلف .مع

جبروتهم  32:30 من خزوا برعبهم القتلى مع الهابطين الصيدونيين وجميع كلهم الشمال امراء هناكالجب الى الهابطين مع خزيهم وحملوا السيف قتلى مع غلفا .واضطجعوا

32:31  . السيد يقول جمهوره وكل فرعون بالسيف قتلى جمهوره كل عن ويتعزى فرعون يراهم.الرب

جمهوره  32:32 وكل فرعون السيف قتلى مع الغلف بين فيضجع االحياء ارض في رعبه جعلت النيالرب السيد يقول

33:1  قائال الرب كالم aالي وكان

33:2  . االرضرجال شعب اخذ ارضفان على السيف جلبت اذا لهم وقل شعبك بني كلم آدم ابن يالهم رقيبا وجعلوه بينهم من

33:3  الشعب وحذaر البوق في نفخ االرض على مقبال السيف رأى فاذا

33:4  راسه على يكون فدمه واخذه السيف فجاء يتحذaر ولم البوق صوت السامع .وسمع

33:5  . لخلaصنفسه تحذaر لو نفسه على يكون فدمه يتحذaر ولم البوق صوت .سمع

نفسا  33:6 واخذ السيف فجاء الشعب يتحذaر ولم البوق في ينفخ ولم مقبال السيف الرقيب رأى فاناطلبه الرقيب يد فمن دمه اما بذنبه أخذ قد فهو منهم

33:7  قبلي من وتحذaرهم فمي من الكالم فتسمع اسرائيل لبيت رقيبا جعلتك فقد آدم ابن يا .وانت

33:8  . الشرير فذلك طريقه من الشرير لتحذaر تتكلم لم فان تموت موتا شرير يا للشرير قلت اذا . اطلبه يدك فمن دمه اما بذنبه .يموت

33:9  . فقد انت اما بذنبه يموت فهو طريقه عن يرجع ولم عنه ليرجع طريقه من الشرير حذaرت واننفسك .خلصت

33:10  . . وخطايانا معاصينا ان قائلين هكذا تتكلمون انتم وقل اسرائيل بيت فكلم آدم ابن يا وانتنحيا فكيف فانون نحن وبها .علينا

33:11  . طريقه عن الشرير يرجع بان بل الشرير بموت اسر ال اني الرب السيد يقول انا aحي لهم قل . اسرائيل. بيت يا تموتون فلماذا الرديئة طرقكم عن ارجعوا ارجعوا .ويحيا

33:12  . بشره يعثر ال والشرير معصيته يوم في ينجيه ال البار بر ان شعبك لبني فقل آدم ابن يا وانتخطيئته يوم في ببره يحيا ان البار يستطيع وال شره عن رجوعه يوم .في

33:13  . يموت فعله الذي باثمه بل يذكر ال كله فبره وأثم بره على هو فاتكل تحيا حياة للبار قلت .اذا

33:14  . والحق بالعدل وعمل خطيته عن رجع فان تموت موتا للشرير قلت واذا

حياة  33:15 فانه اثم عمل بال الحياة فرائض في وسلك المغتصب وعوaضعن الرهن الشرير رد انيموت. ال .يحيا

33:16  . حياة فيحيا والحق بالعدل عمل عليه تذكر ال بها اخطأ التي خطيته .كل

33:17  . مستوية غير طريقهم هم بل مستوية الرب طريق ليست يقولون شعبك .وابناء

33:18  به يموت فانه اثما عمله وعند بره عن البار رجوع .عند

33:19  بهما يحيا فانه والحق بالعدل عمله وعند شره عن الشرير رجوع .وعند

33:20  . بيت يا كطرقه منكم واحد كل على احكم اني مستوية غير الرب طريق ان تقولون وانتماسرائيل

جاء  33:21 انه الشهر الخامسمن في العاشر الشهر في سبينا من عشرة الثانية السنة في وكانالمدينة ضربت قد فقال اورشليم من منفلت aالي.

فانفتح  33:22 صباحا aالي جاء حتى فمي وفتحت المنفلت مجيء قبل مساء aعلي الرب يد وكانتابكم بعد اكن ولم .فمي

33:23  قائال الرب كالم aالي فكان

كان  33:24 ابراهيم ان قائلين يتكلمون ارضاسرائيل في الخرب هذه في الساكنين ان آدم ابن يا . . االرضميراثا أعطيت لنا كثيرون ونحن االرض ورث وقد .واحدا

33:25  . . وتسفكون اصنامكم الى اعينكم وترفعون بالدم تأكلون الرب السيد قال هكذا لهم قل لذلكاالرض. أفترثون .الدم

33:26  . . االرض أفترثون صاحبه نجسامرأة منكم الرجسوكل فعلتم سيفكم على .وقفتم

33:27  . . هو والذي بالسيف يسقطون الخرب في الذين ان انا aحي الرب السيد قال هكذا لهم قلبالوبأ يموتون المغاير وفي الحصون في والذين للوحشمأكال ابذله الحقل وجه .على

33:28  عابر بال اسرائيل جبال وتخرب عزتها كبرياء وتبطل مقفرة االرضخربة .فاجعل

33:29  فعلوها التي رجاساتهم كل على مقفرة االرضخربة اجعل حين الرب انا اني فيعلمون

ويتكلم  33:30 البيوت ابواب وفي الجدران بجانب عليك يتكلمون شعبك بني فان آدم ابن يا وانتالرب عند من الخارج الكالم هو ما اسمعوا هلم قائلين اخيه مع الرجل اآلخر مع .الواحد

النهم  33:31 به يعملون وال كالمك ويسمعون كشعبي امامك ويجلسون الشعب ياتي كما اليك وياتونكسبهم وراء ذاهب وقلبهم اشواقا يظهرون .بافواههم

33:32  به يعملون وال كالمك فيسمعون العزف يحسن الصوت لجميل اشواق كشعر لهم انت وها

33:33  . . وسطهم في كان نبيا ان فيعلمون ياتي النه هذا جاء واذا

34:1  قائال الرب كالم aالي وكان

34:2  . . لرعاة ويل للرعاة الرب السيد قال هكذا لهم وقل تنبأ اسرائيل رعاة على تنبأ آدم ابن يا . الغنم الرعاة يرعى أال انفسهم يرعون كانوا الذين .اسرائيل

34:3  الغنم ترعون وال السمين وتذبحون الصوف وتلبسون الشحم .تاكلون

والضال  34:4 تستردوه لم والمطرود تجبروه لم والمكسور تعصبوه لم والمجروح تقووه لم المريضعليهم تسلطتم وبعنف بشدة بل تطلبوه .لم

34:5  aتت وتشت الحقل وحوش لجميع مأكال وصارت راعي بال aتت .فتشت

34:6  . يكن ولم غنمي aتت االرضتشت وجه كل وعلى عال تل كل وعلى الجبال كل في غنمي ضلaتيفتش او يسأل من

34:7  الرب كالم اسمعوا الرعاة ايها .فلذلك

وحش  34:8 لكل مأكال غنمي وصارت غنيمة صارت غنمي ان حيث من الرب السيد يقول انا aحيغنمي يرعوا ولم انفسهم الرعاة ورعى غنمي عن رعاتي سأل وال راع يكن لم اذ الحقل

34:9  الرب كالم اسمعوا الرعاة ايها .فلذلك

وال  34:10 الغنم رعي عن واكفهم يدهم من غنمي واطلب الرعاة على هانذا الرب السيد قال هكذامأكال لهم تكون فال افواههم من فاخلصغنمي بعد انفسهم الرعاة .يرعى

34:11  . وافتقدها غنمي عن اسأل هانذا الرب السيد قال هكذا .النه

من  34:12 واخلصها غنمي افتقد هكذا aتة المشت غنمه وسط في يكون يوم قطيعه الراعي يفتقد كماوالضباب الغيم يوم في اليها aتت تشت التي االماكن .جميع

اسرائيل  34:13 جبال على وارعاها ارضها الى بها وآتي االراضي من واجمعها الشعوب من واخرجهااالرض مساكن جميع وفي االودية .وفي

34:14  حسن مراح تربضفي هنالك العالية اسرائيل جبال على مراحها ويكون جيد مرعى في ارعاهااسرائيل جبال على يرعون دسم مرعى .وفي

34:15  الرب السيد يقول واربضها غنمي ارعى .انا

34:16  وارعاها والقوي السمين وابيد الجريح واعصب الكسير واجبر المطرود واسترد الضال واطلب.بعدل

34:17  . . وتيوس كباش بين وشاة شاة بين احكم هانذا الرب السيد قال فهكذا غنمي يا .وانتم

من  34:18 تشربوا وان بارجلكم تدوسونها مراعيكم وبقية الجيد المرعى ترعوا ان عندكم صغير أهوباقدامكم تكدرونها والبقية العميقة .المياه

34:19  ارجلكم كدر من وتشرب اقدامكم دوس من ترعى وغنمي

34:20  . المهزولة والشاة السمينة الشاة بين احكم هانذا لهم الرب السيد قال هكذا .لذلك

34:21  خارج الى aتموها شت حتى بقرونكم المريضة ونطحتم والكتف بالجنب بهزتم النكم

34:22  وشاة شاة بين واحكم غنيمة بعد من تكون فال .فاخلaصغنمي

34:23  راعيا لها يكون وهو يرعاها هو داود عبدي فيرعاها واحدا راعيا عليها .واقيم

34:24  . تكلمت الرب انا وسطهم في رئيسا داود وعبدي الها لهم اكون الرب .وانا

مطمئنين  34:25 البرية في االرضفيسكنون من الرديئة الوحوش وانزع سالم عهد معهم واقطعالوعور في .وينامون

34:26  بركة امطار فتكون وقته في المطر عليهم وانزل بركة اكمتي حول وما .واجعلهم

34:27  انا اني ويعلمون ارضهم في آمنين ويكونون غلتها االرض وتعطي ثمرتها الحقل شجرة وتعطياستعبدوهم الذين يد من انقذتهم واذا نيرهم ربط تكسيري عند .الرب

34:28  مخيف وال آمنين يسكنون وحشاالرضبل ياكلهم وال لالمم غنيمة بعد يكونون .فال

34:29  االمم تعيير بعد يحملون االرضوال في الجوع منفيي بعد يكونون فال لصيت غرسا لهم .واقيم

34:30  الرب السيد يقول اسرائيل بيت شعبي وهم معهم الههم الرب انا اني .فيعلمون

34:31  . الرب السيد يقول الهكم انا انتم اناس مرعاي غنم غنمي يا وانتم

35:1  قائال الرب كالم aالي .وكان

35:2  عليه وتنبأ سعير جبل نحو وجهك اجعل آدم ابن .يا

35:3  . . مقفرا خرابا واجعلك عليك يدي وامد سعير جبل يا عليك هانذا الرب السيد قال هكذا له .وقل

35:4  الرب انا اني وتعلم مقفرا انت وتكون خربة مدنك .اجعل

اثم  35:5 وقت مصيبتهم وقت في السيف يد الى اسرائيل بني ودفعت ابدية بغضة لك كانت النهالنهاية

35:6  . يتبعك فالدم الدم تكره لم اذ يتبعك والدم للدم aئك اهي اني الرب السيد يقول انا aحي .لذلك

35:7  واآلئب الذاهب منه واستأصل ومقفرا خرابا سعير جبل .فاجعل

35:8  . بالسيف قتلى فيها يسقطون انهارك وجميع واوديتك تاللك قتاله من جباله .وامأل

35:9  الرب انا اني فتعلمون تعود لن ومدنك ابدية خربا aرك .واصي

35:10  هناك كان والرب فنمتلكهما لي تكونان االرضين وهاتين االمتين هاتين ان قلت النك

بغضتك  35:11 من بهما عاملت اللذين وكحسدك كغضبك aالفعلن الرب السيد يقول انا aحي فلذلكعليك احكم عندما بينهم بنفسي ف aواعر .لهم

خربت  35:12 قد قائال اسرائيل جبال على بها تكلمت التي اهانتك كل سمعت قد الرب انا اني فتعلمماكال أعطيناها .قد

35:13  . سمعت انا aعلي كالمكم وكثرتم بافواهكم aعلي تعظمتم .قد

35:14  . مقفرا اجعلك االرض كل فرح عند الرب السيد قال .هكذا

35:15  . انت سعير جبل يا خرابا تكون بك افعل كذلك خرب النه اسرائيل بيت ميراث على فرحت كماالرب انا اني فيعلمون باجمعها ادوم وكل

36:1  . الرب كلمة اسمعي اسرائيل جبال يا وقل اسرائيل لجبال فتنبأ آدم ابن يا .وانت

36:2  . . لنا صارت القديمة المرتفعات ان هه عليكم قال العدو ان اجل من الرب السيد قال هكذاميراثا

36:3  . . جانب كل من وتهمaموكم اخربوكم قد انهم اجل من الرب السيد قال هكذا وقل تنبأ فلذلكالشعب مذمة وصرتم اللسان شفاه على وأصعدتم االمم لبقية ميراثا لتكونوا

36:4  . ولآلكام للجبال الرب السيد قال هكذا الرب السيد كلمة اسرائيل جبال يا فاسمعي لذلكاالمم لبقية واالستهزاء للنهب صارت التي المهجورة وللمدن المقفرة وللخرب ولالودية ولالنهار

حولها .الذين

36:5  . كلها ادوم وعلى االمم بقية على تكلمت غيرتي نار في اني الرب السيد قال هكذا ذلك اجل منغنيمة لنهبها نفس وبغضة القلب كل بفرح لهم ميراثا ارضي جعلوا .الذين

36:6  . في هانذا الرب السيد قال هكذا ولالودية ولالنهار وللتالل للجبال وقل ارضاسرائيل على فتنبأاالمم تعيير حملتم انكم اجل من تكلمت غضبي وفي .غيرتي

36:7  . تعييرهم يحملون هم حولكم الذين فاالمم يدي رفعت اني الرب السيد قال هكذا .لذلك

قريب  36:8 النه اسرائيل لشعبي ثمركم وتثمرون فروعكم تنبتون فانكم اسرائيل جبال يا انتم اما.االتيان

36:9  وتزرعون فتحرثون اليكم والتفت لكم انا .الني

36:10  الخرب وتبنى المدن فتعمر باجمعه اسرائيل بيت كل الناسعليكم .واكثر

واحسن  36:11 القديمة حالتكم حسب واسكنكم ويثمرون فيكثرون والبهيمة االنسان عليكم واكثرالرب انا اني فتعلمون اوائلكم في مما اكثر .اليكم

36:12  تثكلهم بعد تعود وال ميراثا لهم فتكون فيرثونك اسرائيل شعبي الناسعليكم .وامشي

36:13  شعوبك الناسومثكلة aالة اك انت لكم قالوا انهم اجل من الرب السيد قال .هكذا

36:14  الرب السيد يقول بعد شعوبك تثكلي وال بعد الناس تأكلي لن .لذلك

يقول  36:15 بعد شعوبك تعثرين وال بعد الشعوب تعيير تحملين وال االمم تعيير بعد من فيك اسمaع والالرب السيد

36:16  قائال الرب كالم aالي وكان

36:17  . طريقهم كانت وبافعالهم بطريقهم نجسوها ارضهم سكنوا لما اسرائيل بيت ان آدم ابن ياالطامث كنجاسة .امامي

36:18  نجسوها وباصنامهم االرض على سفكوه الذي الدم الجل عليهم غضبي .فسكبت

36:19  . دنتهم وكافعالهم كطريقهم االراضي في فتذروا االمم في .فبددتهم

وقد  36:20 الرب شعب هؤالء لهم قالوا اذ القدوس اسمي نجسوا جاءوا حيث االمم الى جاءوا فلماارضه من .خرجوا

36:21  جاءوا حيث االمم في اسرائيل بيت نجسه الذي القدوس اسمي على فتحننت

36:22  . . بل اسرائيل بيت يا صانع انا ليسالجلكم الرب السيد قال هكذا اسرائيل لبيت فقل لذلكجئتم حيث االمم في نجستموه الذي القدوس اسمي .الجل

اني  36:23 االمم كل فتعلم وسطهم في نجستموه الذي االمم المنجسفي العظيم فاقدساسمياعينهم قدام اتقدسفيكم حين الرب السيد يقول الرب .انا

36:24  ارضكم الى بكم وآتي االراضي جميع من واجمعكم االمم بين من .وآخذكم

36:25  اطهركم اصنامكم كل ومن نجاستكم كل من فتطهرون طاهرا ماء .وارشعليكم

واعطيكم  36:26 لحمكم من الحجر قلب وانزع داخلكم في جديدة روحا واجعل جديدا قلبا واعطيكملحم .قلب

36:27  بها وتعملون احكامي وتحفظون فرائضي في تسلكون واجعلكم داخلكم في روحي .واجعل

36:28  الها لكم اكون وانا شعبا لي وتكونون aاها اي آباءكم اعطيت التي االرض .وتسكنون

36:29  جوعا عليكم اضع وال واكثرها الحنطة وادعو نجاساتكم كل من .واخلaصكم

36:30  االمم بين الجوع عار بعد تنالوا لكيال الحقل وغلة الشجر ثمر .واكثر

اجل  36:31 من وجوهكم امام انفسكم وتمقتون الصالحة غير واعمالكم الرديئة طرقكم فتذكرونرجاساتكم وعلى .آثامكم

36:32  . يا طرقكم من واخزوا فاخجلوا لكم معلوما فليكن الرب السيد يقول صانع انا اجلكم من الاسرائيل .بيت

فتبنى  36:33 المدن في اسكنكم آثامكم كل من اياكم تطهيري يوم في الرب السيد قال هكذا.الخرب

36:34  عابر كل عيني امام خربة كونها عن عوضا الخربة االرض .وتفلح

محصنة  36:35 والمنهدمة والمقفرة الخربة والمدن عدن كجنة صارت الخربة االرض هذه فيقولون.معمورة

36:36  . الرب انا المقفرة وغرست المنهدمة بنيت الرب انا اني حولكم تركوا الذين االمم فتعلموسافعل .ً تكلمت

36:37  . . اناس كغنم اكثرهم لهم الفعل اسرائيل بيت من اطلب هذه بعد الرب السيد قال .هكذا

اني  36:38 اناسفيعلمون غنم مآلنة الخربة المدن فتكون مواسمها في اورشليم مقدسكغنم كغنمالرب انا

37:1  عظاما مآلنة وهي البقعة وسط في وانزلني الرب بروح فاخرجني الرب يد aعلي .كانت

37:2  جدا يابسة هي واذا البقعة وجه على جدا كثيرة هي واذا حولها من عليها ني aوأمر.

37:3  . تعلم انت الرب سيد يا فقلت العظام هذه أتحيا آدم ابن يا لي .فقال

37:4  . الرب كلمة اسمعي اليابسة العظام ايتها لها وقل العظام هذه على تنبأ لي .فقال

37:5  . فتحيون روحا فيكم أدخل هانذا العظام لهذه الرب السيد قال .هكذا

37:6  اني وتعلمون فتحيون روحا فيكم واجعل جلدا عليكم وابسط لحما واكسيكم عصبا عليكم واضعالرب انا

37:7  عظمه الى عظم كل العظام رعشفتقاربت واذا صوت كان اتنبأ انا وبينما أمرت كما .فتنبأت

37:8  روح وليسفيها فوق من عليها الجلد وبسط كساها واللحم بالعصب واذا .ونظرت

الرياح  37:9 من روح يا هلم الرب السيد قال هكذا للروح وقل آدم ابن يا تنبأ للروح تنبأ لي فقالليحيوا القتلى هؤالء على aوهب .االربع

37:10  جدا جدا جيشعظيم اقدامهم على وقاموا فحيوا الروح فيهم فدخل امرني كما فتنبأت

37:11  . وهلك عظامنا يبست يقولون هم ها اسرائيل بيت كل هي العظام هذه آدم بن يا لي قال ثمانقطعنا. قد .رجاؤنا

37:12  . . شعبي يا قبوركم من واصعدكم قبوركم افتح هانذا الرب السيد قال هكذا لهم وقل تنبأ لذلكارضاسرائيل الى بكم .وآتي

37:13  شعبي يا قبوركم من aاكم اي واصعادي قبوركم فتحي عند الرب انا اني .فتعلمون

يقول  37:14 وافعل تكلمت الرب انا اني فتعلمون ارضكم في واجعلكم فتحيون فيكم روحي واجعلالرب

37:15  قائال الرب كالم aالي وكان

37:16  . عصا وخذ رفقائه اسرائيل ولبني ليهوذا عليها واكتب واحدة عصا لنفسك خذ آدم ابن يا وانترفقائه اسرائيل بيت وكل افرايم عصا ليوسف عليها واكتب .اخرى

37:17  يدك في واحدة فتصيرا واحدة كعصا باالخرى الواحدة .واقرنهما

37:18  وهذا لك ما تخبرنا أما قائلين شعبك ابناء كلمك .فاذا

37:19  . . اسرائيل واسباط افرايم يد في التي يوسف عصا آخذ هانذا الرب السيد قال هكذا لهم فقليدي في واحدة فيصيرون واحدة عصا واجعلهم يهوذا عصا اليها واضم .رفقاءه

37:20  اعينهم امام يدك في عليهما كتبت اللتان العصوان .وتكون

37:21  . . اليها ذهبوا التي االمم بين من اسرائيل بني آخذ هانذا الرب السيد قال هكذا لهم وقلارضهم الى بهم وآتي ناحية كل من .واجمعهم

وال  37:22 كلهم عليهم ملكا يكون واحد وملك اسرائيل جبال االرضعلى في واحدة امة aرهم واصيمملكتين الى بعد ينقسمون وال امتين بعد .يكونون

كل  37:23 من اخلصهم بل معاصيهم من بشيء وال برجاساتهم وال باصنامهم بعد يتنجسون والالها لهم اكون وانا شعبا لي فيكونون واطهaرهم اخطأوا فيها التي .مساكنهم

ويحفظون  37:24 احكامي في فيسلكون واحد راع لجميعهم ويكون عليهم ملكا يكون عبدي وداودبها ويعملون .فرائضي

هم  37:25 فيها ويسكنون آباؤكم سكنها التي اياها يعقوب عبدي اعطيت التي االرض في ويسكنوناالبد الى رئيسعليهم داود وعبدي االبد الى بنيهم وبنو .وبنوهم

في  37:26 مقدسي واجعل واكثرهم هم aواقر مؤبدا عهدا معهم فيكون سالم عهد معهم واقطعاالبد الى .وسطهم

37:27  شعبا لي ويكونون الها لهم واكون فوقهم مسكني .ويكون

37:28  االبد الى وسطهم في مقدسي يكون اذ مقدساسرائيل الرب انا اني االمم فتعلم

38:1  قائال الرب كالم aالي وكان

38:2  عليه وتنبأ وتوبال رئيسروشماشك جوج ارضما جوج على وجهك اجعل آدم ابن يا

38:3  . وتوبال. رئيسروشماشك جوج يا عليك هانذا الرب السيد قال هكذا .وقل

افخر  38:4 البسين كلهم وفرسانا خيال جيشك وكل انت واخرجك فكيك في شكائم واضع وارجعكالسيوف ممسكين كلهم اتراسومجان مع عظيمة لباسجماعة

38:5  وخوذة بمجن كلهم معهم فارسوكوشوفوط

38:6  معك كثيرين شعوبا جيشه كل مع الشمال اقاصي من توجرمة وبيت جيوشه وكل .وجومر

38:7  موقرا لهم فصرت اليك المجتمعة جماعاتك وكل انت لنفسك aئ وهي .استعد

38:8  . من المجموعة السيف من المستردة االرض الى تأتي االخيرة السنين في تفتقد كثيرة ايام بعدآمنين وسكنوا الشعوب من أخرجوا للذين خربة دائما كانت التي اسرائيل جبال على كثيرة شعوب.كلهم

38:9  معك كثيرون وشعوب جيوشك وكل انت االرض تغشي كسحابة وتكون كزوبعة وتأتي .وتصعد

38:10  . رديئا فكرا فتفكر ببالك تخطر أمورا ان اليوم ذلك في ويكون الرب السيد قال هكذا

38:11  . سور بغير ساكنون كلهم امن في الساكنين الهادئين آتي اعراء ارض على اصعد اني وتقولمصاريع وال عارضة وليسلهم

االمم  38:12 من مجموع شعب وعلى معمورة خرب على يدك لرد الغنيمة ولغنم السلب لسلباالرض اعالي في الساكن وقنية ماشية .المقتني

38:13  . غنيمة لغنم هل جاء انت سلب لسلب هل لك يقولون اشبالها ترشيشوكل وتجار وددان شباعظيم نهب لنهب والقنية الماشية ألخذ والذهب الفضة لحمل جماعتك جمعت

38:14  . . شعبي سكنى عند اليوم ذلك في الرب السيد قال هكذا لجوج وقل آدم ابن يا تنبأ لذلكتعلم أفال آمنين .اسرائيل

جماعة  38:15 خيال راكبون كلهم معك كثيرون وشعوب انت الشمال اقاصي من موضعك من وتأتيوجيشكثير .عظيمة

38:16  . . على بك وآتي يكون االخيرة االيام في االرض تغشي كسحابة اسرائيل شعبي على وتصعدجوج يا اعينهم امام اتقدسفيك حين االمم تعرفني لكي ارضي

38:17  . انبياء عبيدي يد عن القديمة االيام في عنه تكلمت الذي هو انت هل الرب السيد قال هكذاعليهم بك آتي ان سنينا االيام تلك في تنبأوا الذين .اسرائيل

يصعد  38:18 غضبي ان الرب السيد يقول ارضاسرائيل على جوج مجيء يوم اليوم ذلك في ويكونانفي .في

38:19  ارضاسرائيل في رعشعظيم يكون اليوم ذلك في انه تكلمت سخطي نار في غيرتي .وفي

االرض  38:20 على تدب التي aات والداب الحقل ووحوش السماء وطيور البحر سمك فترعشامامياالرض الى االسوار كل وتسقط المعاقل وتسقط الجبال وتندك االرض وجه على الذين الناس .وكل

38:21  . اخيه على واحد كل سيف فيكون الرب السيد يقول جبالي كل في عليه السيف .واستدعي

38:22  جارفا مطرا معه الذين الكثيرة الشعوب وعلى جيشه وعلى عليه وامطر وبالدم بالوبإ واعاقبهوكبريتا ونارا عظيمة برد .وحجارة

38:23  الرب انا اني فيعلمون كثيرة امم عيون في وأعرف واتقدس فاتعظم

39:1  . . رئيسروش جوج يا عليك هانذا الرب السيد قال هكذا وقل جوج على تنبأ آدم ابن يا وانتوتوبال .ماشك

39:2  اسرائيل جبال على بك وآتي الشمال اقاصي من واصعدك واقودك واردك

39:3  اليمنى يدك من سهامك واسقط اليسرى يدك من قوسك .واضرب

39:4  . للطيور مأكال ابذلك معك الذين والشعوب جيشك وكل انت اسرائيل جبال على فتسقطالحقل ولوحوش نوع كل من .الكاسرة

39:5  الرب السيد يقول تكلمت الني تسقط الحقل وجه .على

39:6  الرب انا اني فيعلمون آمنين الجزائر في الساكنين وعلى جوج ما على نارا .وارسل

فتعلم  39:7 ينجaسبعد المقدس اسمي ادع وال اسرائيل شعبي وسط المقدسفي باسمي ف aواعرقدوساسرائيل الرب انا اني االمم

39:8  . عنه تكلمت الذي اليوم هو هذا الرب السيد يقول وصار أتى قد هو .ها

والسهام  39:9 والقسي واالتراس والمجان السالح ويحرقون ويشعلون اسرائيل مدن سكان ويخرجسنين سبع النار بها ويوقدون والرماح .والحراب

وينهبون  39:10 بالنار السالح يحرقون النهم الوعور من يحتطبون وال عودا الحقل من يأخذون فالالرب السيد يقول سلبوهم الذين ويسلبون نهبوهم .الذين

39:11  بشرقي عباريم ووادي اسرائيل في للقبر هناك موضعا جوجا اعطي اني اليوم ذلك في ويكونجوج جمهور وادي ويسمونه كله وجمهوره جوجا يدفنون وهناك العابرين نفس فيسد .البحر

39:12  اشهر االرضسبعة ليطهaروا اسرائيل بيت .ويقبرهم

39:13  الرب السيد يقول مشهورا تمجيدي يوم لهم ويكون يقبرون االرض شعب .كل

وجه  39:14 على بقوا الذين اولئك العابرين مع قابرين االرض في عابرين مستديمين اناسا ويفرزون . يفحصون اشهر سبعة بعد لها تطهيرا االرض

القابرون  39:15 يقبره حتى صوaة بجانبه يبني انسان عظم احد راى واذا االرض في العابرون فيعبرــ جوج جمهور وادي في

39:16  االرض فيطهaرون ــ همونة المدينة اسم وايضا

39:17  . وتعالوا اجتمعوا البر وحوش ولكل جناح كل لطائر قل الرب السيد قال فهكذا آدم ابن يا وانتلحما لتاكلوا اسرائيل جبال على عظيمة ذبيحة لكم ذابحها انا التي ذبيحتي الى جهة كل من احتشدوا

دما .وتشربوا

من  39:18 كلها وثيران واعتدة كباشوحمالن االرض رؤساء دم وتشربون الجبابرة لحم تأكلونباشان .مسمنات

39:19  لكم ذبحتها التي ذبيحتي من السكر الى الدم وتشربون الشبع الى الشحم .وتأكلون

39:20  الرب السيد يقول الحرب رجال وكل والجبابرة والمركبات الخيل من مائدتي على .فتشبعون

39:21  عليهم جعلتها التي ويدي اجريته الذي حكمي يرون االمم وجميع االمم في مجدي .واجعل

39:22  فصاعدا اليوم ذلك من الههم الرب انا اني اسرائيل بيت .فيعلم

39:23  ليد وسلمتهم عنهم وجهي فحجبت خانوني النهم باثمهم أجلوا قد اسرائيل بيت ان االمم وتعلمبالسيف كلهم فسقطوا .مضايقيهم

39:24  عنهم وجهي وحجبت معهم فعلت وكمعاصيهم كنجاستهم

39:25  . اسمي على واغار اسرائيل بيت كل وارحم يعقوب سبي ارد اآلن الرب السيد قال هكذا لذلك.القدوس

39:26  مخيف وال مطمئنين ارضهم في سكنهم عند اياها خانوني التي خيانتهم وكل خزيهم .فيحملون

39:27  عيون امام فيهم وتقديسي اعدائهم اراضي من اياهم وجمعي الشعوب من اياهم ارجاعي عندكثيرين امم

39:28  . هناك بعد اترك وال ارضهم الى جمعهم ثم االمم الى اياهم باجالئي الههم الرب انا اني يعلمونمنهم احدا

39:29  الرب السيد يقول اسرائيل بيت على روحي سكبت الني بعد عنهم وجهي احجب وال

السنة  40:1 في الشهر من العاشر في السنة راس في سبينا من والعشرين الخامسة السنة فيهناك الى بي وأتى الرب يد aعلي كانت اليوم نفسذلك في المدينة ضربت بعدما عشرة .الرابعة

جهة  40:2 من مدينة كبناء عليه جدا عال جبل على ووضعني ارضاسرائيل الى بي اتى الله رؤى في.الجنوب

القياسوهو  40:3 وقصبة كتان خيط وبيده النحاس كمنظر منظره برجل اذا هناك الى بي اتى ولمابالباب .واقف

الجل  40:4 النه اريكه ما كل الى قلبك واجعل باذنيك واسمع بعينيك انظر آدم ابن يا الرجل لي فقال . ترى ما بكل اسرائيل بيت اخبر هنا الى بك أتي .اراءتك

40:5  . وشبر بالذراع طوال اذرع القياسست قصبة الرجل وبيد به محيط البيت خارج بسور واذاواحدة قصبة وسمكه واحدة قصبة البناء .فقاسعرض

واحدة  40:6 قصبة الباب عتبة وقاس درجه في وصعد الشرق نحو وجهه الذي الباب الى جاء ثمعرضا واحدة قصبة االخرى والعتبة .عرضا

40:7  . بجانب الباب وعتبة خمساذرع الغرفات وبين عرضا واحدة وقصبة طوال واحدة قصبة والغرفةواحدة قصبة داخل من الباب .رواق

40:8  واحدة قصبة داخل من الباب .وقاسرواق

40:9  داخل من الباب ورواق ذراعين وعضائده اذرع ثماني الباب .وقاسرواق

40:10  . قياس وللعضائد قياسواحد للثالث هناك من وثالث هنا من ثالث الشرق نحو الباب وغرفاتهناك ومن هنا من .واحد

40:11  ذراعا عشرة ثالث الباب وطول اذرع عشر الباب .وقاسعرضمدخل

40:12  . اذرع ست والغرفة هناك من واحدة ذراع والحافة هنا من واحدة ذراع الغرفات امام والحافةهناك من اذرع وست هنا .من

40:13  . ذراعا عرضخمسوعشرين االخرى سقف الى الواحدة الغرفة سقف من الباب قاس ثمالباب مقابل .الباب

40:14  الباب حول الدار عضادة الى ذراعا ستين عضائد .وعمل

40:15  ذراعا خمسون الداخلي الباب رواق قدام الى المدخل باب .وقدام

حواليها  40:16 كوى ايضا القبب في وهكذا حواليه الباب داخل من وللعضائد aكة مشب كوى وللغرفاتنخيل العضادة وعلى داخل من

40:17  . ثالثون المجزع على حواليها للدار مصنوع ومجزع بمخادع واذا الخارجية الدار الى بي اتى ثم.مخدعا

40:18  االسفل ع aالمجز االبواب طول مقابل االبواب بجانب ع aوالمجز.

الى  40:19 ذراع مئة خارج من الداخلية الدار قدام الى االسفل الى الباب قدام العرضمن وقاسالشمال والى .الشرق

40:20  وعرضه قاسطوله الخارجية للدار الذي الشمال نحو المتجه .والباب

طولها  40:21 االول الباب قياس على كانت ومقببه وعضائده هناك من وثالث هنا من ثالث وغرفاتهذراعا خمسوعشرون وعرضها ذراعا .خمسون

سبع  40:22 في اليه يصعدون وكانوا الشرق نحو المتجه الباب قياس على ونخيلها ومقببها وكواهاامامه ومقببه .درجات

40:23  . ذراع مئة باب الى باب وقاسمن وللشرق للشمال باب مقابل باب الداخلية وللدار

40:24  االقيسة كهذه ومقببه فقاسعضائده الجنوب نحو بباب واذا الجنوب نحو بي ذهب .ثم

40:25  . والعرضخمس ذراعا خمسون الطول الكوى كتلك حواليه من مقببه وفي كوى وفيهذراعا وعشرون

40:26  عضائده على هناك ومن وواحدة هنا من واحدة نخيل وله قدامه ومقببه مصعده درجات .وسبع

40:27  ذراع مئة الجنوب نحو الباب الى الباب وقاسمن الجنوب نحو باب الداخلية .وللدار

40:28  االقيسة كهذه الجنوب باب وقاس الجنوب باب من الداخلية الدار الى بي .واتى

40:29  . . ذراعا خمسون الطول حواليه كوى مقببه وفي وفيه االقيسة كهذه ومقببه وعضائده وغرفاتهذراعا .والعرضخمسوعشرون

40:30  عرضا وخمساذرع طوال ذراعا مقببخمسوعشرون .وحواليه

40:31  درجات ثماني ومصعده نخيل عضائده وعلى الخارجية الدار نحو ومقببه

40:32  االقيسة كهذه الباب وقاس المشرق نحو الداخلية الدار الى بي وأتى

40:33  . . ذراعا خمسون الطول حواليه كوى مقببه وفي وفيه االقيسة كهذه ومقببه وعضائده وغرفاته.والعرضخمسوعشرون

40:34  درجات ثماني ومصعده هناك ومن هنا من نخيل عضائده وعلى الخارجية الدار نحو .ومقببه

40:35  االقيسة وقاسكهذه الشمال باب الى بي .وأتى

40:36  . والعرضخمس ذراعا خمسون الطول حواليه له التي والكوى ومقببه وعضائده غرفاتهذراعا .وعشرون

40:37  درجات ثماني ومصعده هناك ومن هنا من نخيل عضائده وعلى الخارجية الدار نحو .وعضائده

40:38  . المحرقة يغسلون هناك ومدخله مخدع االبواب عضائد .وعند

الخطيئة  40:39 وذبيحة المحرقة عليها لتذبح هناك من ومائدتان هنا من مائدتان الباب رواق وفياالثم .وذبيحة

40:40  الذي اآلخر الجانب وعلى مائدتان الشمال باب مدخل الى يصعد حيث خارج من الجانب وعلىمائدتان الباب .لرواق

40:41  . عليها يذبحون كانوا موائد ثماني الباب جانب على هناك من موائد واربع هنا من موائد .اربع

والسمك  40:42 ونصف والعرضذراع ونصف ذراع الطول نحيت حجر من للمحرقة االربع والموائد . والذبيحة المحرقة بها يذبحون التي االدوات عليها يضعون كانوا واحدة .ذراع

40:43  . القربان لحم الموائد وعلى حوله من البيت في ممكنة واحد شبر .والمآزيب

الشمال  40:44 باب بجانب التي الداخلية الدار في المغنين مخادع الداخلي الباب خارج ومن . الشمال نحو متجه الشرق باب بجانب واحد الجنوب نحو .ووجوهها

40:45  البيت حراسة حارسي للكهنة هو الجنوب نحو وجهه الذي المخدع هذا لي .وقال

40:46  . المقربون صادوق بنو هم المذبح حراسة حارسي للكهنة الشمال نحو وجهه الذي والمخدعليخدموه الرب الى الوي بني .من

40:47  البيت امام والمذبح مربعة عرضا ذراع ومئة طوال ذراع مئة الدار .فقاس

هناك  40:48 من وخمساذرع هنا من خمساذرع الرواق وقاسعضادة البيت رواق الى بي وأتىهناك من اذرع وثالث هنا من اذرع ثالث الباب .وعرض

يصعدون  40:49 كانوا به الذي الدرج عند ذراعا عشرة والعرضاحدى ذراعا عشرون الرواق طولهناك. من وواحد هنا من واحد اعمدة العضائد وعند اليه

عرض  41:1 اذرع ست هناك ومن اذرع ست هنا من عرضها العضائد وقاس الهيكل الى بي وأتى.الخيمة

وقاس  41:2 خمساذرع هناك ومن خمساذرع هنا من المدخل وجوانب اذرع عشر المدخل وعرضذراعا والعرضعشرين ذراعا اربعين .طوله

سبع  41:3 المدخل وعرض اذرع ست والمدخل ذراعين المدخل وقاسعضادة داخل الى جاء ثم.اذرع

41:4  . قدس هذا لي وقال الهيكل قدام الى ذراعا والعرضعشرين ذراعا عشرين وقاسطوله.االقداس

41:5  جهة كل من البيت حول اذرع اربع الغرفة وعرض اذرع البيتست .وقاسحائط

حوله  41:6 للغرفات للبيت الذي الحائط في ودخلت مرة وثالثين ثالثا غرفة الى غرفة والغرفاتالبيت حائط في تتمكن وال .لتتمكن

41:7  . البيت حول فصاعدا صاعدا كان البيت محيط الن فصاعدا صاعدا واحاطت الغرفات واتسعتالوسط في االعلى الى يصعد االسفل من وهكذا فوق الى البيت عرض .لذلك

41:8  . المفصل الى اذرع ست تامة قصبة الغرفات أسس حواليه البيت سمك .ورايت

41:9  البيت لغرفات ففسحة بقي وما خمساذرع خارج من للغرفة الذي الحائط .عرض

41:10  جانب كل من البيت حول ذراعا عرضعشرين المخادع .وبين

وعرضمكان  41:11 الجنوب نحو آخر ومدخل الشمال نحو واحد مدخل الفسحة في الغرفة ومدخلحواليه خمساذرع .الفسحة

البناء  41:12 وحائط عرضا ذراعا سبعون الغرب نحو الطرف عند المنفصل المكان امام الذي والبناءذراعا تسعون وطوله حوله من عرضا .خمساذرع

41:13  طوال ذراع مئة حيطانه مع والبناء المنفصل والمكان طوال ذراع مئة البيت .وقاس

41:14  ذراع مئة الشرق نحو المنفصل والمكان البيت .وعرضوجه

مئة  41:15 جانب الى جانب من واساطينه وراءه الذي المنفصل المكان قدام الى البناء وقاسطولالدار واروقة الداخلي الهيكل مع .ذراع

خشب  41:16 الواح من العتبة مقابل الثالث الطبقات حوالي واالساطين المشبكة والكوى العتباتــ مغطاة والكوى ــ الكوى الى االرض ومن جانب كل من

41:17  ومن داخل من حواليه كله الحائط والى الخارج والى الداخلي البيت والى المدخل فوق ما الىاالقيسة بهذه .خارج

41:18  . وجهان كروب ولكل وكروب كروب بين نخلة ونخيل كروبيم فيه .وعمل

41:19  . حواليه البيت كل في عمل هنالك من نخلة نحو الشبل ووجه هنا من نخلة نحو االنسان .فوجه

41:20  الهيكل حائط وعلى ونخيل كروبيم عمل المدخل فوق ما الى االرض .من

41:21  الهيكل وجه كمنظر القدسمنظره ووجه مربعة الهيكل .وقوائم

41:22  . وقال خشب من وحيطانه وطوله وزواياه ذراعان وطوله ارتفاعا اذرع ثالث خشب من المذبحالرب امام المائدة هذه لي

41:23  بابان وللقدس .وللهيكل

41:24  اآلخر للباب ومصراعان الواحد للباب مصرعان ينطويان مصراعان مصراعان .وللبابين

خشب  41:25 من وغشاء الحيطان على عمل كما ونخيل كروبيم الهيكل مصاريع على عليها وعملخارج من الرواق وجه على

وعلى  41:26 البيت غرفات وعلى الرواق جوانب على هناك ومن هنا من ونخيل aكة مشب وكوىاالسكفaات

تجاه  42:1 هو الذي المخدع الى وادخلني الشمال جهة طريق من الخارجية الدار الى واخرجنيالشمال الى البناء قدام هو والذي المنفصل .المكان

42:2  ذراعا والعرضخمسون الشمال مدخل ذراع مئة طول قدام .الى

اسطوانة  42:3 تجاه اسطوانة الخارجية للدار الذي المجزع وتجاه الداخلية للدار التي العشرين تجاهالثالث الطبقات .في

42:4  . نحو وابوابها عرضا واحد ذراع طريق الداخلية والى عرضا اذرع عشر ممشى المخادع وامام.الشمال

42:5  . . . اواسطه ومن البناء اسافل من هذه من اكلت االساطين الن اقصر العليا .والمخادع

االواسط  42:6 ومن االسافل من تضيق لذلك الدور كاعمدة اعمدة لها يكن ولم طبقات ثالث النهااالرض .من

خمسون  42:7 طوله المخادع قدام الى الخارجية الدار نحو المخادع مع خارج من الذي والحائط.ذراعا

42:8  . ذراع مئة الهيكل امام وهوذا ذراعا خمسون الخارجية للدار التي المخادع طول .الن

42:9  الخارجية الدار من اليها يدخل حيث من الشرق من مدخل المخادع هذه تحت .ومن

42:10  البناء وقبالة المنفصل المكان قدام الشرق نحو الدار عرضجدار في كانت .المخادع

مخارجها  42:11 وجميع عرضها هكذا كطولها الشمال نحو التي المخادع كمثل طريق وامامهاوكابوابها وكاشكالها

42:12  . نحو الموافق الجدار امام الطريق الطريق راس على باب الجنوب نحو التي المخادع وكابواباليها يدخل حيث من الشرق

مقدسة  42:13 مخادع هي المنفصل المكان امام التي الجنوب ومخادع الشمال مخادع لي وقال . والتقدمة االقداس قدس يضعون هناك االقداس قدس الرب الى يتقربون الذين الكهنة ياكل حيث

مقدس المكان الن االثم وذبيحة الخطية .وذبيحة

التي  42:14 ثيابهم هناك يضعون بل الخارجية الدار الى القدس من يخرجون ال الكهنة دخول عندللشعب هو ما الى ويتقدمون غيرها ثيابا ويلبسون مقدسة النها بها يخدمون

42:15  حواليه وقاسه المشرق نحو المتجه الباب نحو اخرجني الداخلي البيت قياس أتم .فلما

42:16  القياسحواليه بقصبة قصبة القياسخمسمئة بقصبة المشرق .قاسجانب

42:17  القياسحواليه بقصبة قصبة خمسمئة الشمال .وقاسجانب

42:18  القياس بقصبة قصبة خمسمئة الجنوب .وقاسجانب

42:19  القياس بقصبة قصبة وقاسخمسمئة الغرب جانب الى دار .ثم

42:20  . بين للفصل عرضا وخمسمئة طوال خمسمئة حواليه سور له االربعة الجوانب من قاسهوالمحلل المقدس

43:1  . الشرق نحو المتجه الباب الباب الى بي ذهب .ثم

من  43:2 واالرضاضاءت كثيرة مياه كصوت وصوته الشرق طريق من جاء اسرائيل اله بمجد واذا.مجده

كالمنظر  43:3 والمناظر المدينة ألخرب جئت لما رأيته الذي كالمنظر رأيته الذي كالمنظر والمنظروجهي على فخررت خابور نهر عند رايت .الذي

43:4  الشرق نحو المتجه الباب طريق من البيت الى الرب مجد .فجاء

43:5  البيت مأل قد الرب بمجد واذا الداخلية الدار الى بي وأتى روح .فحملني

43:6  . عندي واقفا رجل وكان البيت من يكلمني وسمعته

اسرائيل  43:7 بني وسط في اسكن حيث aقدمي باطن ومكان كرسيي مكان هذا آدم ابن يا لي وقالملوكهم بجثث وال بزناهم ال ملوكهم وال هم القدوسال اسمي اسرائيل بيت ينجسبعد وال االبد الى

مرتفعاتهم .في

القدوس  43:8 اسمي فنجسوا حائط وبينهم وبيني قوائمي لدى وقوائمهم عتبتي لدى عتبتهم بجعلهمبغضبي فافنيتهم فعلوها التي .برجاساتهم

43:9  االبد الى وسطهم في فاسكن ملوكهم وجثث زناهم اآلن عني فليبعدوا

43:10  . الرسم وليقيسوا آثامهم من ليخزوا البيت عن اسرائيل بيت فاخبر آدم ابن يا .وانت

43:11  وكل اشكاله وكل ومداخله ومخارجه ورسمه البيت صورة فعرفهم فعلوه ما كل من خزوا فانفرائضه وكل رسومه كل ليحفظوا اعينهم قدام ذلك واكتب شرائعه وكل اشكاله وكل فرائضه

بها .ويعملوا

43:12  . . البيت aة سن هي هذه اقداس قدس حواليه تخمه كل الجبل راس على البيت aة سن هذه

43:13  . . الى وحاشيته والعرضذراع ذراع الحضن وفتر ذراع هي والذراع باالذرع المذبح اقيسة وهذه . المذبح ظهر هذا واحد شبر حواليه .شفته

الى  43:14 االصغر الخصم ومن والعرضذراع ذراعان االسفل الخصم الى االرض عند الحضن ومنوالعرضذراع اذرع اربع االكبر .الخصم

43:15  قرون اربعة فوق الى الموقد ومن اذرع اربع .والموقد

43:16  االربعة جوانبه على مربعا عرضا عشرة باثنتي طوال عشرة اثنتا .والموقد

43:17  . نصف حواليه والحاشية االربعة جوانبه على عرضا عشرة باربع طوال عشرة اربع والخصمالمشرق تجاه ودرجاته حواليه ذراع وحضنه ذراع

43:18  . المحرقة الصعاد صنعه يوم المذبح فرائض هذه الرب السيد قال هكذا آدم ابن يا لي وقالعليه الدم ولرش .عليه

الرب  43:19 السيد يقول ليخدموني aالي المقتربين صادوق نسل من الذين الالويين الكهنة فتعطيخطية لذبيحة البقر من .ثورا

حواليها  43:20 الحاشية وعلى الخصم زوايا اربع وعلى االربعة قرونه على وتضعه دمه من وتأخذعنه وتكفر .فتطهaره

43:21  المقدس خارج البيت من aن المعي الموضع في فيحرق الخطية ثور .وتأخذ

طهaروه  43:22 كما المذبح فيطهaرون خطية ذبيحة صحيحا المعز من تيسا تقرب الثاني اليوم وفي.بالثور

43:23  صحيحا الضأن من وكبشا صحيحا البقر من ثورا تقرب التطهير اكملت .واذا

43:24  للرب محرقة ويصعدونهما ملحا الكهنة عليهما ويلقي الرب قدام .وتقربهما

43:25  صحيحين الضأن من وكبشا البقر من ثورا ويعملون الخطية تيس يوم كل في تعمل ايام .سبعة

43:26  يده ويمألون ويطهaرونه المذبح عن يكفرون ايام .سبعة

محرقاتكم  43:27 المذبح على يعملون الكهنة ان فصاعدا الثامن اليوم في يكون االيام هذه تمت فاذاالرب السيد يقول عنكم فارضى السالمية وذبائحكم

44:1  مغلق وهو للمشرق المتجه الخارجي المقدس باب طريق الى ارجعني .ثم

دخل  44:2 اسرائيل اله الرب الن انسان منه يدخل وال يفتح ال مغلقا يكون الباب هذا الرب لي فقالمغلقا فيكون .منه

44:3  . ومن يدخل الباب رواق طريق من الرب امام خبزا لياكل يجلسفيه الرئيسهو الرئيسيخرج .طريقه

44:4  . . الرب بيت مأل قد الرب بمجد واذا فنظرت البيت قدام الى الشمال باب طريق في بي اتى ثموجهي على .فخررت

كل  44:5 عن لك اقوله ما كل باذنيك واسمع بعينيك وانظر قلبك اجعل آدم ابن يا الرب لي فقالالمقدس مخارج كل مع البيت مدخل على قلبك واجعل سننه كل وعن الرب بيت .فرائض

44:6  . اسرائيل بيت يا رجاساتكم كل يكفيكم الرب السيد قال هكذا اسرائيل لبيت للمتمردين وقل

44:7  بتقريبكم بيتي فينجسوا مقدسي في ليكونوا اللحم الغلف القلوب الغلف الغريب ابناء بادخالكم . رجاساتكم كل فوق عهدي فنقضوا والدم الشحم .خبزي

44:8  مقدسي في عنكم يحرسون اسا aحر اقمتم بل اقداسي حراسة تحرسوا ولم

44:9  . ابن كل من مقدسي يدخل ال اللحم واغلف القلب اغلف الغريب ابن الرب السيد قال هكذااسرائيل بني وسط في الذي .غريب

44:10  اثمهم يحملون اصنامهم وراء عني فضلaوا اسرائيل ضل حين عني ابتعدوا الذين الالويون .بل

44:11  . والذبيحة المحرقة يذبحون هم البيت وخدام البيت ابواب حراس مقدسي في خداما ويكونونليخدموهم امامهم يقفون وهم .للشعب

44:12  . يقول عليهم يدي رفعت لذلك اسرائيل لبيت اثم معثرة وكانوا اصنامهم امام خدموهم النهماثمهم فيحملون الرب .السيد

االقداسبل  44:13 قدس الى اقداسي من شيء الى لالقتراب وال لي ليكهنوا aالي يتقربون والفعلوها التي ورجاساتهم خزيهم .يحملون

44:14  فيه يعمل ما لكل خدمة لكل البيت حراسة حارسي واجعلهم

اسرائيل  44:15 بنو عني ضل حين مقدسي حراسة حرسوا الذين صادوق ابناء الالويون الكهنة اماالرب السيد يقول والدم الشحم لي ليقربوا امامي ويقفون ليخدموني aالي يتقدمون .فهم

44:16  حراستي ويحرسوا ليخدموني مائدتي الى ويتقدمون مقدسي يدخلون .هم

44:17  عند صوف عليهم يأتي وال كتان من ثيابا يلبسون انهم الداخلية الدار ابواب دخولهم عند ويكونداخل ومن الداخلية الدار ابواب في .خدمتهم

44:18  . بما يتنطقون ال احقائهم على كتان من سراويل ولتكن رؤوسهم على كتان من عصائب ولتكن.يعرaق

خدموا  44:19 التي ثيابهم يخلعون الخارجية الدار الى الشعب الى الخارجية الدار الى خروجهم وعندبثيابهم الشعب يقدسون وال اخرى ثيابا يلبسون ثم القدس مخادع في ويضعونها .بها

44:20  ا aجز رؤوسهم شعر ون aيجز بل خصال aون يرب وال رؤوسهم يحلقون .وال

44:21  الداخلية الدار الى دخوله عند خمرا كاهن يشرب .وال

التي  44:22 ارملة او اسرائيل بيت نسل من عذارى يتخذون بل زوجة مطلaقة وال ارملة يأخذون والكاهن ارملة .كانت

44:23  النجسوالطاهر بين التمييز ويعلمونهم والمحلaل المقدس بين التمييز شعبي .ويرون

في  44:24 وفرائضي شرائعي ويحفظون احكامي حسب ويحكمون للحكم يقفون هم الخصام وفيسبوتي ويقدسون مواسمي .كل

44:25  . لرجل تكن لم اخت او اخ او ابنة او ابن او ام او ألب اما فيتنجسوا ميت انسان من يدنوا وال.يتنجسون

44:26  ايام سبعة له يحسبون تطهيره .وبعد

الخطية  44:27 عن ذبيحته ب aيقر القدس في ليخدم الداخلية الدار الى القدس الى دخوله يوم وفيالرب السيد .يقول

44:28  . . ملكهم انا اسرائيل في ملكا تعطونهم وال ميراثهم انا ميراثا لهم .ويكون

44:29  لهم يكون اسرائيل في م aمحر وكل االثم وذبيحة الخطية وذبيحة التقدمة .يأكلون

44:30  . اوائل الكاهن وتعطون للكهنة تكون رفائعكم كل من رفيعة وكل جميعها الباكورات كل واوائلبيتك على البركة لتحل .عجينكم

44:31  بهيمة او كانت طيرا فريسة من وال ميتة من الكاهن يأكل ال

الفا  45:1 وعشرون خمسة االرضطوله من قدسا للرب تقدمة تقدمون االرضملكا قسمتم واذا . حواليه تخومه قدسبكل هذا آالف والعرضعشرة .طوال

له  45:2 مسرحا ذراعا وخمسون حواليه مربعة خمسمئة في خمسمئة هذا للقدسمن يكون.حواليه

المقدس  45:3 يكون وفيه آالف وعرضعشرة الفا وعشرين خمسة القياستقيسطول هذا مناالقداس .قدس

موضعا  45:4 لهم ويكون الرب لخدمة المقتربين المقدس خدام للكهنة يكون االرضهو قدسمنللمقدس ومقدسا .للبيوت

لهم  45:5 البيت خدام لالويين تكون العرض في آالف وعشرة الطول في الفا وعشرون وخمسةمخدعا. عشرون .ملكا

القدس  45:6 تقدمة موازيا طوال الفا وعشرين وخمسة عرضا آالف خمسة المدينة ملك وتجعلوناسرائيل بيت لكل فيكون

القدسوقدام  45:7 تقدمة قدام المدينة ملك القدسومن تقدمة من هناك ومن هنا وللرئيسمنتخم من القسمين احد مواز والطول شرقا الشرق جهة ومن غربا الغرب جهة من المدينة ملك

الشرق تخم الى .الغرب

لبيت  45:8 واالرضيعطونها شعبي يظلمون رؤسائي تعود وال اسرائيل في ملكا ارضا له تكونالسباطهم اسرائيل

45:9  . . الحق واجروا واالغتصاب الجور ازيلوا اسرائيل رؤساء يا يكفيكم الرب السيد قال هكذاالرب. السيد يقول شعبي عن الظلم ارفعوا .والعدل

45:10  لكم تكون حق aوبث حق وإيفة حق .موازين

45:11  . على الحومر عشر وااليفة الحومر عشر aالبث يسع لكي واحدا مقدارا والبث االيفة تكونمقدارهما يكون .الحومر

45:12  . تكون شاقال عشر وخمسة شاقال وعشرون وخمسة شاقال عشرون جيرة عشرون والشاقل.منكم

45:13  . . من االيفة سدس وتعطون الحنطة حومر من االيفة سدس تقدمونها التي التقدمة هي هذهالشعير .حومر

45:14  . ابثاث عشرة الن للحومر ابثاث عشرة من aالكر من عشر البث زيت من بث الزيت وفريضة.حومر

للكفaارة  45:15 سالمة وذبائح ومحرقة تقدمة اسرائيل سقي من المئتين من الضأن من واحدة وشاةالرب السيد يقول .عنهم

45:16  االرض شعب كل على تكون اسرائيل للرئيسفي التقدمة .وهذه

السبوت  45:17 وفي الشهور وفي االعياد في والسكيب والتقدمة المحرقات الرئيستكون وعلىللكفaارة السالمة وذبائح والمحرقة والتقدمة الخطية ذبيحة يعمل وهو اسرائيل بيت مواسم كل وفي

اسرائيل بيت عن

وتطهaر  45:18 صحيحا البقر من ثورا تأخذ الشهر اول في االول الشهر في الرب السيد قال هكذا.المقدس

االربع  45:19 المذبح خصم زوايا وعلى البيت قوائم على ويضعه الخطية ذبيحة دم من الكاهن ويأخذالداخلية الدار باب قوائم .وعلى

45:20  البيت عن فتكفرون aالغوي او الساهي الرجل عن الشهر سابع في تفعل .وهكذا

45:21  . يؤكل ايام سبعة عيدا الفصح لكم يكون الشهر من عشر الرابع اليوم في االول الشهر في.الفطير

45:22  خطية ذبيحة ثورا االرض شعب كل وعن نفسه عن اليوم ذلك الرئيسفي .ويعمل

من  45:23 يوم كل كباشصحيحة وسبعة ثيران سبعة للرب محرقة يعمل العيد ايام سبعة وفي . خطية ذبيحة المعز من تيسا يوم وكل االيام .السبعة

45:24  لاليفة زيت من للكبشوهينا وايفة للثور ايفة التقدمة .ويعمل

ايام  45:25 سبعة ذلك مثل يعمل العيد في الشهر من الخامسعشر اليوم في السابع الشهر فيوكالزيت وكالتقدمة وكالمحرقة الخطية كذبيحة

46:1  . وفي العمل ايام ستة مغلقا يكون للمشرق المتجه الداخلية الدار باب الرب السيد قال هكذايفتح الشهر راس يوم في وايضا يفتح .السبت

محرقته  46:2 الكهنة وتعمل الباب قائمة عند ويقف خارج من الباب رواق طريق الرئيسمن ويدخل . المساء الى يغلق فال الباب اما يخرج ثم الباب عتبة على فيسجد السالمية .وذبائحه

46:3  الشهور رؤوس وفي السبوت في الرب قدام الباب هذا مدخل االرضعند شعب .ويسجد

46:4  وكبشصحيح صحيحة حمالن ستة السبت يوم في للرب الرئيس يقربها التي .والمحرقة

46:5  لاليفة زيت وهين يده عطية تقدمة للكبشوللحمالن ايفة .والتقدمة

46:6  صحيحة وكبشتكون حمالن وستة صحيح بقر ابن ثور الشهر راس يوم .وفي

46:7  . . زيت هين ولاليفة يده تنال فحسبما للحمالن اما للكبش وايفة للثور ايفة تقدمة ويعمل

46:8  يخرج طريقه ومن الباب رواق طريق من الرئيسيدخل دخول .وعند

ليسجد  46:9 الشمال باب طريق من فالداخل المواسم في الرب االرضقدام شعب دخول وعند . . ال الشمال باب طريق من يخرج الجنوب باب طريق من والداخل الجنوب باب طريق من يخرج

مقابله يخرج بل منه دخل الذي الباب طريق من .يرجع

46:10  معا يخرجون خروجهم وعند دخولهم عند يدخل وسطهم .والرئيسفي

46:11  . ولاليفة يده عطية وللحمالن للكبش وايفة للثور ايفة التقدمة تكون المواسم وفي االعياد وفيزيت .هين

للمشرق  46:12 المتجه الباب له يفتح للرب نافلة سالمة ذبائح او محرقة نافلة الرئيس عمل واذاالباب يغلق خروجه وبعد يخرج ثم السبت يوم في يعمل كما السالمية وذبائحه محرقته .فيعمل

46:13  . تعمله صباحا صباحا صحيحا aا حولي حمال للرب محرقة يوم كل .وتعمل

46:14  . للرب تقدمه الدقيق لرش الهين ثلث وزيتا االيفة سدس صباحا صباحا تقدمة عليه وتعملدائمة ابدية .فريضة

46:15  دائمة محرقة صباحا صباحا والزيت والتقدمة الحمل ويعملون

46:16  . . هي ملكهم لبنيه يكون فإرثها عطية بنيه من الرئيسرجال اعطى ان الرب السيد قال هكذا.بالوراثة

للرئيسولكن  46:17 ترجع ثم العتق سنة الى له فتكون ميراثه من عطية عبيده من احدا اعطى فانالوالده يكون .ميراثه

46:18  . يفرق لكيال بنيه يورث ملكه من ملكهم من لهم طردا الشعب ميراث الرئيسمن ياخذ والملكه عن الرجل شعبي

46:19  . واذا للشمال المتجهة للكهنة التي القدس مخادع الى الباب بجانب الذي بالمدخل ادخلني ثمالغرب الى الجانبين على موضع .هناك

يخبزون  46:20 وحيث الخطية وذبيحة االثم ذبيحة الكهنة فيه تطبخ الذي الموضع هو هذا لي وقالالشعب ليقدسوا الخارجية الدار الى بها يخرجوا لئال .التقدمة

46:21  دار الدار من زاوية كل في فاذا االربع الدار زوايا على aرني وعب الخارجية الدار الى اخرجني .ثم

46:22  . قياسواحد االربع للزوايا ثالثون وعرضها اربعون طولها مصوaنة دور االربع الدار زوايا .في

46:23  بها المحيطة الحافات تحت معمولة ومطابخ االربعة حول حافة بها .ومحيطة

46:24  الشعب ذبيحة البيت خدام يطبخ حيث aاخين الطب بيت هذا لي قال ثم

البيت  47:1 وجه الن المشرق نحو البيت عتبة تحت من تخرج بمياه واذا البيت مدخل الى ارجعني ثم . المذبح جنوب عن االيمن البيت جانب تحت من نازلة والمياه المشرق .نحو

47:2  الطريق من الخارجي الباب خارج من الطريق في بي ودار الشمال باب طريق من اخرجني ثمااليمن الجانب من جارية بمياه واذا المشرق نحو يتجه .الذي

الى  47:3 والمياه المياه في aرني وعب ذراع الف قاس بيده والخيط المشرق نحو الرجل خروج وعند.الكعبين

47:4  . الى والمياه aرني وعب الفا قاس ثم الركبتين الى والمياه المياه في aرني وعب الفا قاس ثم.الحقوين

47:5  يعبر ال نهر سباحة مياه طمت المياه الن عبوره استطع لم بنهر واذا الفا قاس .ثم

47:6  . النهر شاطئ الى وارجعني بي ذهب ثم آدم ابن يا أرأيت لي .وقال

47:7  هناك ومن هنا من جدا كثيرة اشجار النهر شاطئ على اذا رجوعي .وعند

47:8  . الى البحر الى وتذهب العربة الى وتنزل الشرقية الدائرة الى خارجة المياه هذه لي وقالالمياه فتشفى خارجة هي .البحر

المياه  47:9 هذه الن جدا كثيرا السمك ويكون تحيا النهران يأتي حيثما تدب نفسحية كل ان ويكوناليه النهر يأتي ما كل ويحيا فتشفى هناك الى .تأتي

ويكون  47:10 الشباك لبسط يكون عجاليم عين الى جدي عين من عليه واقفين الصيادون ويكونجدا كثيرا العظيم البحر كسمك انواعه على .سمكهم

47:11  . للملح تجعل تشفى فال وبركه غمقاته .اما

47:12 . ثمره ينقطع وال ورقه يذبل ال لألكل شجر كل هناك ومن هنا من شاطئه على ينبت النهر وعلىللدواء وورقه لالكل ثمره ويكون المقدس من خارجة مياهه الن يبكر شهر كل

47:13  . االثني اسرائيل اسباط االرضبحسب تمتلكون به الذي التخم هو هذا الرب السيد قال هكذاقسمان. يوسف .عشر

47:14  نصيبا لكم تقع االرض وهذه اياها آباءكم العطي يدي رفعت التي كصاحبه احدكم .وتمتلكونها

47:15  . صدد الى المجيء الى حثلون طريق الكبير البحر من الشمال نحو االرض تخم وهذا

تخم  47:16 على التي الوسطى وحصر حماة وتخم دمشق تخم بين التي وسبرائم وبيروثة حماة.حوران

جانب  47:17 وهذا حماة وتخم شماال والشمال دمشق تخم عينان حصر البحر من التخم ويكون.الشمال

47:18  . البحر الى التخم من االردن وارضاسرائيل وجلعاد ودمشق حوران بين الشرق وجانب . المشرق جانب وهذا تقيسون .الشرقي

جانب  47:19 وهذا الكبير البحر الى النهر قادش مريبوث مياه الى ثامار من يمينا الجنوب وجانبجنوبا .اليمين

47:20  . الغرب جانب وهذا حماة مدخل مقابل الى التخم من الكبير البحر الغرب .وجانب

47:21  اسرائيل السباط لكم االرض هذه .فتقتسمون

في  47:22 بنين يلدون الذين وسطكم في المتغربين وللغرباء لكم بالقرعة تقسمونها انكم ويكون . اسباط وسط في الميراث يقاسمونكم اسرائيل بني من كالوطنيين لكم فيكونون وسطكم.اسرائيل

47:23  الرب السيد يقول ميراثه تعطونه هناك غريب يتغرب فيه الذي السبط في انه ويكون

48:1  . حصر حماة مدخل الى حثلون طريق جانب الى الشمال طرف من االسباط اسماء وهذه . واحد قسم البحر الى الشرق من له فيكون لدان حماة جانب الى شماال دمشق تخم .عينان

48:2  واحد قسم الشير البحر جانب الى المشرق جانب من دان تخم .وعلى

48:3  واحد قسم لنفتالي البحر جانب الى الشرق جانب من اشير تخم .وعلى

48:4  واحد قسم لمنسaى البحر جانب الى الشرق جانب من نفتالي تخم .وعلى

48:5  واحد قسم الفرايم البحر جانب الى الشرق جانب من منسaى تخم .وعلى

48:6  واحد قسم لرأوبين البحر جانب الى الشرق جانب من افرايم تخم .وعلى

48:7  واحد قسم ليهوذا البحر جانب الى الشرق جانب من رأوبين تخم .وعلى

خمسة  48:8 تقدمونها التي التقدمة تكون البحر جانب الى الشرق جانب من يهوذا تخم وعلىالمقدسفي ويكون البحر جانب الى الشرق جانب من االقسام كاحد والطول عرضا الفا وعشرين.وسطها

48:9  عرضا آالف وعشرة طوال الفا وعشرين خمسة تكون للرب تقدمونها التي .التقدمة

48:10  . ومن الطول في الفا وعشرون خمسة الشمال جهة من للكهنة القدس تقدمة تكون ولهؤالءالجنوب جهة العرضومن في آالف عشرة الشرق جهة العرضومن في آالف عشرة البحر جهة

وسطها في الرب مقدس ويكون الطول في الفا وعشرون .خمسة

بنو  48:11 ضل حين يضلaوا لم الذين حراستي حرسوا الذين صادوق بني من فللكهنة المقدس اماالالويون ضل كما .اسرائيل

48:12  الالويين تخم اقداسعلى االرضقدس تقدمة من تقدمة لهم وتكون

العرض  48:13 في آالف وعشرة الطول في الفا وعشرون خمسة الكهنة تخم موازاة على ولالويينآالف والعرضعشرة الفا وعشرون خمسة كله .الطول

48:14  للرب مقدسة االرضالنها باكورات واليصرفون يبدلون وال منه يبيعون .وال

للمدينة  48:15 محللة هي الفا والعشرين الخمسة العرضقدام من الفاضلة اآلالف والخمسةوسطها في تكون والمدينة وللمسرح .للسكنى

48:16  . وخمسمئة آالف اربعة الجنوب وجانب وخمسمئة آالف اربعة الشمال جانب اقيستها وهذهوخمسمئة آالف اربعة الغرب وجانب وخمسمئة آالف اربعة الشرق .وجانب

ونحو  48:17 وخمسين مئتين الجنوب ونحو وخمسين مئتين الشمال نحو للمدينة مسرح ويكونوخمسين مئتين الغرب ونحو وخمسين مئتين .الشرق

48:18  . الغرب نحو آالف وعشرة الشرق نحو آالف القدسعشرة تقدمة موازيا الطول من والباقيالمدينة لخدمة اكال تكون وغلته القدس تقدمة موازيا .ويكون

48:19  اسرائيل اسباط كل من فيخدمونها المدينة خدمة .اما

48:20  . القدسمع تقدمة تقدمون مربعة الفا وعشرين بخمسة الفا وعشرون خمسة التقدمة كلالمدينة .ملك

والعشرين  48:21 الخمسة قدام المدينة ولملك القدس لتقدمة هناك ومن هنا للرئيسمن والبقيةموازيا الغرب تخم على الفا والعشرين الخمسة قدام الغرب جهة ومن الشرق تخم الى للتقدمة الفا

وسطها في البيت القدسومقدس تقدمة الرئيسوتكون .امالك

48:22  بنيامين وتخم يهوذا تخم بين للرئيسما هو الذي وسط في المدينة ملك من الالويين ملك ومنللرئيس .يكون

48:23  واحد قسم لبنيامين البحر جانب الى الشرق جانب فمن االسباط .وباقي

48:24  واحد قسم لشمعون البحر جانب الى الشرق جانب من بنيامين تخم .وعلى

48:25  واحد قسم ليساكر البحر جانب الى الشرق جانب من شمعون تخم .وعلى

48:26  واحد قسم لزبولون البحر جانب الى الشرق جانب من يساكر تخم .وعلى

48:27  واحد قسم لجاد البحر جانب الى الشرق جانب من زبولون تخم .وعلى

الى  48:28 النهر قادش مريبة مياه الى ثامار من التخم يكون يمينا الجنوب جانب من جاد تخم وعلىالكبير .البحر

48:29  الرب السيد يقول حصصهم وهذه اسرائيل السباط ملكا تقسمونها التي االرض هي هذه

48:30  . مقياس وخمسمئة آالف اربعة الشمال جانب من المدينة مخارج .وهذه

48:31  . . يهوذا وباب رأوبين باب الشمال نحو ابواب ثالثة اسرائيل اسباط اسماء على المدينة وابوابالوي .وباب

48:32  . دان وباب بنيامين وباب يوسف باب ابواب وثالثة وخمسمئة آالف اربعة الشرق جانب .والى

48:33  . وباب يساكر وباب شمعون باب ابواب وثالثة مقياس وخمسمئة آالف اربعة الجنوب وجانب.زبولون

48:34  . نفتالي وباب اشير وباب جاد باب ابواب وثالثة وخمسمئة آالف اربعة الغرب .وجانب

48:35  شمaه يهوه اليوم ذلك من المدينة واسم الفا عشر ثمانية المحيط