Arabic Bible- Luke

1:1  عندنا المتيقنة االمور في قصة بتاليف اخذوا قد كثيرون كان اذ

1:2  للكلمة وخداما معاينين البدء منذ كانوا الذين الينا سلمها كما

العزيز  1:3 ايها اليك التوالي على اكتب ان بتدقيق االول من شيء كل تتبعت قد اذ ايضا انا رأيتثاوفيلس

1:4  به عل7مت الذي الكالم لتعرفصحة

هرون  1:5 بنات من وامرأته ابيا فرقة من زكريا اسمه كاهن اليهودية هيرودسملك ايام في كاناليصابات .واسمها

1:6  لوم بال واحكامه الرب وصايا جميع في سالكين الله امام بارين كالهما .وكانا

1:7  أيامهما في متقدمين كالهما وكانا عاقرا اليصابات كانت اذ ولد لهما يكن ولم

1:8  الله امام فرقته نوبة في يكهن هو فبينما

1:9  ويبخر الرب هيكل الى يدخل ان القرعة اصابته الكهنوت عادة .حسب

1:10  البخور وقت خارجا يصل7ون الشعب جمهور كل .وكان

1:11  البخور مذبح يمين عن واقفا الرب مالك له .فظهر

1:12  خوف عليه ووقع اضطرب زكريا رآه .فلما

وتسميه  1:13 ابنا لك ستلد اليصابات وامرأتك سمعت قد طلبتك الن زكريا يا تخف ال المالك له فقال.يوحنا

1:14  بوالدته سيفرحون وكثيرون وابتهاج فرح لك .ويكون

1:15  . القدس الروح من يمتلئ امه بطن ومن يشرب ال ومسكرا وخمرا الرب امام عظيما يكون .النه

1:16  الههم الرب الى اسرائيل بني من كثيرين .ويرد

يهيئ  1:17 لكي االبرار فكر الى والعصاة االبناء الى اآلباء قلوب ليرد وقوته ايليا بروح امامه ويتقدممستعدا شعبا .للرب

1:18  ايامها في متقدمة وامرأتي شيخ انا الني هذا اعلم كيف للمالك زكريا .فقال

1:19  بهذا وابشرك الكلمك وأرسلت الله قدام الواقف جبرائيل انا له وقال المالك .فاجاب

كالمي  1:20 تصدق لم النك هذا فيه يكون الذي اليوم الى تتكلم ان تقدر وال صامتا تكون انت وهاوقته في سيتم .الذي

1:21  الهيكل في ابطائه من ومتعجبين زكريا منتظرين الشعب .وكان

1:22  . وبقي اليهم يومئ فكان الهيكل في رؤيا رأى قد انه ففهموا يكلمهم ان يستطع لم خرج فلماصامتا

1:23  بيته الى مضى خدمته ايام كملت .ولما

1:24  قائلة اشهر خمسة نفسها واخفت امرأته اليصابات حبلت االيام تلك وبعد

1:25  الناس بين عاري لينزع الي7 نظر فيها التي االيام في الرب بي فعل قد هكذا

1:26  ناصرة اسمها الجليل من مدينة الى الله من المالك جبرائيل السادسأرسل الشهر وفي

1:27  . مريم العذراء واسم يوسف اسمه داود بيت من لرجل مخطوبة عذراء .الى

1:28  . النساء في انت مباركة معك الرب عليها المنعم ايتها لك سالم وقال المالك اليها .فدخل

1:29  التحية هذه تكون ان عسى ما وفكرت كالمه من اضطربت رأته .فلما

1:30  الله عند نعمة وجدت قد النك مريم يا تخافي ال المالك لها .فقال

1:31  يسوع وتسمينه ابنا وتلدين ستحبلين انت .وها

1:32  ابيه داود كرسي االله الرب ويعطيه يدعى العلي وابن عظيما يكون .هذا

1:33  نهاية لملكه يكون وال االبد الى يعقوب بيت على ويملك

1:34  رجال اعرف لست وانا هذا يكون كيف للمالك مريم .فقالت

1:35  . القدوس ايضا فلذلك تظللك العلي وقوة عليك القدسيحل الروح لها وقال المالك فاجابالله ابن يدعى منك .المولود

لتلك  1:36 السادس الشهر هو وهذا شيخوختها في بابن حبلى ايضا هي نسيبتك اليصابات وهوذاعاقرا .المدعوة

1:37  الله لدى ممكن غير ليسشيء .النه

1:38  . . المالك عندها من فمضى كقولك لي ليكن الرب أمة انا هوذا مريم فقالت

1:39  يهوذا مدينة الى الجبال الى بسرعة وذهبت االيام تلك في مريم .فقامت

1:40  اليصابات على وسلمت زكريا بيت .ودخلت

1:41  . الروح من اليصابات وامتألت بطنها في الجنين ارتكض مريم سالم اليصابات سمعت فلما.القدس

1:42  بطنك ثمرة هي ومباركة النساء في انت مباركة وقالت عظيم بصوت .وصرخت

1:43  الي7 ربي ام تأتي ان هذا لي اين .فمن

1:44  بطني في بابتهاج الجنين ارتكض اذني7 في سالمك صوت صار حين .فهوذا

1:45  الرب قبل من لها قيل ما يتم ان آمنت للتي فطوبى

1:46  الرب نفسي تعظم مريم فقالت

1:47  مخل7صي بالله روحي .وتبتهج

1:48  . تطوبني االجيال جميع اآلن منذ فهوذا امته اتضاع الى نظر .النه

1:49  قدوس واسمه عظائم بي صنع القدير .الن

1:50  يتقونه للذين االجيال جيل الى .ورحمته

1:51  . قلوبهم بفكر المستكبرين 7ت شت بذراعه قوة .صنع

1:52  المتضعين ورفع الكراسي عن االعزاء .أنزل

1:53  فارغين االغنياء وصرف خيرات الجياع .اشبع

1:54  رحمة ليذكر فتاه اسرائيل .عضد

1:55  . االبد الى ونسله البراهيم آباءنا كلم .كما

1:56  بيتها الى رجعت ثم اشهر ثالثة نحو عندها مريم فمكثت

1:57  ابنا فولدت لتلد زمانها فتم اليصابات .واما

1:58  معها ففرحوا لها رحمته عظ7م الرب ان واقرباؤها جيرانها .وسمع

1:59  زكريا ابيه باسم وسموه الصبي ليختنوا جاءوا الثامن اليوم .وفي

1:60  يوحنا يسمى بل ال وقالت امه .فاجابت

1:61  االسم بهذا تسمى عشيرتك في ليساحد لها .فقالوا

1:62  يسمى ان يريد ماذا ابيه الى اومأوا .ثم

1:63  . الجميع فتعجب يوحنا اسمه قائال وكتب لوحا .فطلب

1:64  الله وبارك وتكلم ولسانه فمه انفتح الحال .وفي

1:65  . اليهودية جبال كل في جميعها األمور بهذه وتحد7ث جيرانهم كل على خوف .فوقع

1:66  . معه الرب يد وكانت الصبي هذا يكون ماذا اترى قائلين قلوبهم في السامعين جميع فاودعها

1:67  قائال وتنبأ القدس الروح من ابوه زكريا وامتأل

1:68  لشعبه فداء وصنع افتقد النه اسرائيل اله الرب .مبارك

1:69  فتاه داود بيت خالصفي قرن لنا .واقام

1:70  الدهر منذ هم الذين القديسين انبيائه بفم تكلم .كما

1:71  مبغضينا جميع ايدي ومن اعدائنا .خالصمن

1:72  المقدس عهده ويذكر آبائنا مع رحمة .ليصنع

1:73  ابينا البراهيم حلف الذي القسم

1:74  نعبده اعدائنا ايدي من منقذين خوف بال اننا يعطينا ان

1:75  حياتنا ايام جميع قدامه وبر .بقداسة

1:76  طرقه لتعد7 الرب وجه امام تتقدم النك تدعى العلي نبي الصبي ايها .وانت

1:77  خطاياهم بمغفرة الخالص معرفة شعبه لتعطي

1:78  العالء من المشرق افتقدنا بها التي الهنا رحمة .باحشاء

1:79  السالم طريق في اقدامنا يهدي لكي الموت وظالل الظلمة في الجالسين على .ليضيء

1:80  السرائيل ظهوره يوم الى البراري في وكان بالروح ويتقوى ينمو فكان الصبي اما

2:1  المسكونة كل يكتتب بان اوغسطسقيصر من امر صدر االيام تلك .وفي

2:2  سورية والي كيرينيوس كان اذ جرى االول االكتتاب .وهذا

2:3  مدينته الى واحد كل ليكتتبوا الجميع .فذهب

بيت  2:4 تدعى التي داود مدينة الى اليهودية الى الناصرة مدينة من الجليل من ايضا يوسف فصعدوعشيرته داود بيت من لكونه لحم

2:5  حبلى وهي المخطوبة امرأته مريم مع .ليكتتب

2:6  لتلد ايامها تم7ت هناك هما .وبينما

2:7  المنزل في موضع لهما يكن لم اذ المذود في واضجعته وقمطته البكر ابنها فولدت

2:8  رعيتهم على الليل حراسات يحرسون متبدين رعاة الكورة تلك في .وكان

2:9  عظيما خوفا فخافوا حولهم اضاء الرب ومجد بهم وقف الرب مالك .واذا

2:10  . الشعب لجميع يكون عظيم بفرح ابشركم انا فها تخافوا ال المالك لهم .فقال

2:11  الرب المسيح مخل7صهو داود مدينة في اليوم لكم ولد .انه

2:12  مذود في مضجعا مقمطا طفال تجدون العالمة لكم .وهذه

2:13  وقائلين الله مسبحين السماوي الجند من جمهور المالك مع بغتة وظهر

2:14  المسرة وبالناس السالم االرض وعلى االعالي في لله المجد

بيت  2:15 الى اآلن لنذهب لبعض بعضهم الرعاة الرجال قال السماء الى المالئكة عنهم مضت ولماالرب به اعلمنا الذي الواقع االمر هذا وننظر .لحم

2:16  المذود في مضجعا والطفل ويوسف مريم ووجدوا مسرعين .فجاءوا

2:17  الصبي هذا عن لهم قيل الذي بالكالم اخبروا رأوه .فلما

2:18  الرعاة من لهم قيل مما تعجبوا سمعوا الذين .وكل

2:19  قلبها في به متفكرة الكالم هذا جميع تحفظ فكانت مريم .واما

2:20  لهم قيل كما ورأوه سمعوه ما كل على ويسبحونه الله يمجدون وهم الرعاة رجع ثم

في  2:21 به حبل ان قبل المالك من تسمى كما يسوع سمي الصبي ليختنوا ايام ثمانية تمت ولماالبطن

2:22  للرب ليقدموه اورشليم الى به صعدوا موسى شريعة حسب تطهيرها ايام تمت .ولما

2:23  للرب قدوسا يدعى رحم فاتح ذكر كل ان الرب ناموس في مكتوب هو .كما

2:24  حمام فرخي او يمام زوج الرب ناموس في قيل كما ذبيحة يقدموا ولكي

2:25  . والروح اسرائيل تعزية ينتظر تقيا بارا كان الرجل وهذا سمعان اسمه اورشليم في رجل وكانعليه .القدسكان

2:26  الرب مسيح يرى ان قبل الموت يرى ال انه القدس بالروح اليه أوحي قد .وكان

2:27  . الناموس عادة حسب له ليصنعا ابواه يسوع بالصبي دخل وعندما الهيكل الى بالروح فأتى

2:28  وقال الله وبارك ذراعيه على اخذه

2:29  بسالم قولك حسب سيد يا عبدك تطلق .اآلن

2:30  خالصك ابصرتا قد عيني7 الن

2:31  الشعوب جميع وجه قدام اعددته .الذي

2:32  اسرائيل لشعبك ومجدا لالمم اعالن .نور

2:33  فيه قيل مما يتعجبان وامه يوسف .وكان

اسرائيل  2:34 في كثيرين وقيام لسقوط وضع قد هذا ان ها امه لمريم وقال سمعان وباركهماتقاوم .ولعالمة

2:35  . كثيرة قلوب من افكار لتعلن سيف نفسك في يجوز ايضا وانت

2:36  . . زوج مع عاشت قد كثيرة ايام في متقدمة وهي اشير سبط من فنوئيل بنت حنة نبية وكانتبكوريتها بعد سنين .سبع

2:37  ونهارا ليال وطلبات باصوام عابدة الهيكل تفارق ال سنة وثمانين اربعة نحو ارملة .وهي

2:38  اورشليم في فداء المنتظرين جميع مع عنه وتكلمت الرب تسبح وقفت الساعة تلك في فهي

2:39  الناصرة مدينتهم الى الجليل الى رجعوا الرب ناموس حسب شيء كل اكملوا .ولما

2:40  عليه الله نعمة وكانت حكمة ممتلئا بالروح ويتقوى ينمو الصبي وكان

2:41  الفصح عيد في اورشليم الى سنة كل يذهبان ابواه .وكان

2:42  العيد كعادة اورشليم الى صعدوا سنة عشرة اثنتا له كانت .ولما

2:43  يعلما لم وامه ويوسف اورشليم في يسوع الصبي رجوعهما عند بقي االيام اكملوا .وبعدما

2:44  والمعارف االقرباء بين يطلبانه وكانا يوم مسيرة ذهبا الرفقة بين ظناه .واذ

2:45  يطلبانه اورشليم الى رجعا يجداه لم .ولما

2:46  ويسألهم يسمعهم المعلمين وسط في جالسا الهيكل في وجداه ايام ثالثة .وبعد

2:47  واجوبته فهمه من بهتوا سمعوه الذين .وكل

2:48  . . نطلبك كنا وانا ابوك هوذا هكذا بنا فعلت لماذا بني7 يا امه له وقالت اندهشا ابصراه فلما.معذبين

2:49  ألبي فيما اكون ان ينبغي انه تعلما ألم تطلبانني كنتما لماذا لهما .فقال

2:50  لهما قاله الذي الكالم يفهما .فلم

2:51  . في األمور هذه جميع تحفظ امه وكانت لهما خاضعا وكان الناصرة الى وجاء معهما نزل ثم.قلبها

2:52  والناس الله عند والنعمة والقامة الحكمة في يتقدم فكان يسوع واما

على  3:1 واليا البنطي بيالطس كان اذ طيباريوسقيصر سلطنة من عشر الخامسة السنة وفيتراخونيتس وكورة ايطورية على رئيسربع وفيلبساخوه الجليل على وهيرودسرئيسربع اليهودية

االبلية على وليسانيوسرئيسربع

3:2  البرية في زكريا بن يوحنا على الله كلمة كانت وقيافا حنان الكهنة رئيس ايام .في

3:3  الخطايا لمغفرة التوبة بمعمودية يكرز باالردن المحيطة الكورة جميع الى .فجاء

الرب  3:4 طريق أعد7وا البرية في صارخ صوت القائل النبي اشعياء اقوال سفر في مكتوب هو كمامستقيمة سبله .اصنعوا

3:5  سهلة طرقا والشعاب مستقيمة المعوجات ينخفضوتصير واكمة جبل وكل يمتلئ واد .كل

3:6  الله خالص بشر كل ويبصر

الغضب  3:7 من تهربوا ان اراكم من االفاعي اوالد يا منه ليعتمدوا خرجوا الذين للجموع يقول وكان.اآلتي

3:8  . . الله ان لكم اقول الني ابا ابراهيم لنا انفسكم في تقولون تبتدئوا وال بالتوبة تليق اثمارا فاصنعواالبراهيم اوالدا الحجارة هذه من يقيم ان .قادر

3:9  . النار في وتلقى تقطع جيدا ثمرا تصنع ال شجرة فكل الشجر اصل الفاسعلى وضعت قد .واآلن

3:10  نفعل فماذا قائلين الجموع .وسأله

3:11  هكذا فليفعل طعام له ومن له ليس من فليعط ثوبان له من لهم وقال .فاجاب

3:12  نفعل ماذا معل7م يا له فقالوا ليعتمدوا ايضا عشارون .وجاء

3:13  لكم فرض مما اكثر تستوفوا ال لهم .فقال

3:14  . واكتفوا باحد تشوا وال احدا تظلموا ال لهم فقال نحن نفعل وماذا قائلين ايضا جنديون وسألهبعالئفكم

3:15  المسيح لعله يوحنا عن قلوبهم في يفكرون والجميع ينتظر الشعب كان واذ

احل  3:16 ان اهال لست الذي مني اقوى هو من يأتي ولكن بماء اعمدكم انا قائال الجميع يوحنا اجاب . ونار القدس بالروح سيعمدكم هو حذائه .سيور

3:17  . تطفأ ال بنار فيحرقه التبن واما مخزنه الى القمح ويجمع بيدره وسينقي يده في رفشه .الذي

3:18  ويبشرهم الشعب يعظ كان كثيرة أخر .وباشياء

الشرور  3:19 جميع ولسبب فيلب7ساخيه امرأة هيروديا لسبب منه توبخ فاذ الربع هيرودسرئيس امايفعلها هيرودس كان التي

3:20  السجن في حبسيوحنا انه الجميع على ايضا هذا زاد

3:21  . السماء انفتحت يصل7ي كان واذ ايضا يسوع اعتمد الشعب جميع اعتمد ولما

ابني  3:22 انت قائال السماء من صوت وكان حمامة مثل جسمية بهيئة القدس الروح عليه ونزلسررت بك الحبيب

3:23  هالي بن يوسف ابن يظن كان ما على وهو سنة ثالثين نحو له كان يسوع ابتدأ ولما

3:24  يوسف بن 7ا ين بن ملكي بن الوي بن متثات بن

3:25  نج7اي بن حسلي بن ناحوم بن عاموص بن متاثيا بن

3:26  يهوذا بن يوسف بن شمعي بن متاثيا بن مآث بن

3:27  نيري بن شألتيئيل بن زربابل بن ريسا بن يوحنا بن

3:28  عير بن ألمودام بن قصم بن أدي بن ملكي بن

3:29  الوي بن متثات بن يوريم بن أليعازر بن يوسي بن

3:30  ألياقيم بن يونان بن يوسف بن يهوذا بن شمعون بن

3:31  داود بن ناثان بن متاثا بن مينان بن مليا بن

3:32  نحشون بن سلمون بن بوعز بن عوبيد بن يس7ى بن

3:33  يهوذا بن فارص بن حصرون بن ارام بن عميناداب بن

3:34  ناحور بن تارح بن ابراهيم بن اسحق بن يعقوب بن

3:35  شالح بن عابر بن فالج بن رعو بن سروج بن

3:36  المك بن نوح بن سام بن ارفكشاد بن قينان بن

3:37  قينان بن مهللئيل بن يارد بن اخنوخ بن متوشالح بن

3:38  الله ابن آدم بن شيت انوشبن بن

4:1  البرية في بالروح يقتاد القدسوكان الروح من ممتلئا االردن من فرجع يسوع اما

4:2  . اخيرا جاع تمت ولما االيام تلك في شيئا ياكل ولم ابليس من ب يجر7 يوما .اربعين

4:3  خبزا يصير ان الحجر لهذا فقل الله ابن كنت ابليسان له .وقال

4:4  الله من كلمة بكل بل االنسان يحيا وحده بالخبز ليس ان مكتوب قائال يسوع .فاجابه

4:5  الزمان من لحظة في المسكونة ممالك جميع وأراه عال جبل ابليسالى اصعده .ثم

4:6  اريد لمن اعطيه وانا دفع قد الي7 النه ومجدهن7 كله السلطان هذا اعطي ابليسلك له .وقال

4:7  الجميع لك يكون امامي سجدت .فان

4:8  تعبد وحده واياه تسجد الهك للرب مكتوب انه شيطان يا اذهب وقال يسوع .فاجابه

4:9  هنا من نفسك فاطرح الله ابن كنت ان له وقال الهيكل جناح على واقامه اورشليم الى به جاء ثماسفل .الى

4:10  يحفظوك لكي بك مالئكته يوصي انه مكتوب .النه

4:11  رجلك بحجر تصدم ال لكي يحملونك اياديهم على .وانهم

4:12  الهك الرب تجرب ال قيل انه له وقال يسوع .فاجاب

4:13  حين الى فارقه تجربة ابليسكل اكمل ولما

4:14  المحيطة الكورة جميع في عنه خبر وخرج الجليل الى الروح بقوة يسوع .ورجع

4:15  الجميع من ممجدا مجامعهم في يعل7م وكان

4:16  . ليقرأ وقام السبت يوم عادته حسب المجمع ودخل تربى قد كان حيث الناصرة الى .وجاء

4:17  . فيه مكتوبا كان الذي الموضع وجد السفر فتح ولما النبي اشعياء سفر اليه فدفع

النادي  4:18 القلوب المنكسري الشفي ارسلني المساكين البشر مسحني النه علي7 الرب روحالحرية في المنسحقين وارسل بالبصر وللعمي باالطالق للمأسورين

4:19  المقبولة الرب بسنة .واكرز

4:20  . شاخصة عيونهم كانت المجمع في الذين وجميع وجلس الخادم الى وسلمه السفر طوى ثم.اليه

4:21  مسامعكم في المكتوب هذا تم قد اليوم انه لهم يقول .فابتدأ

ابن  4:22 أليسهذا ويقولون فمه من الخارجة النعمة كلمات من ويتعجبون له يشهدون الجميع وكان.يوسف

4:23  . . جرى انه سمعنا كم نفسك اشفي الطبيب ايها المثل هذا لي تقولون حال كل على لهم فقالوطنك في ايضا هنا ذلك فافعل ناحوم كفر .في

4:24  وطنه في مقبوال ليسنبي انه لكم اقول الحق .وقال

ثالث  4:25 مدة السماء أغلقت حين ايليا ايام في اسرائيل في كن7 كثيرة ارامل ان لكم اقول وبالحقكلها االرض في عظيم جوع كان لما اشهر وستة .سنين

4:26  صيدا صرفة الى ارملة امرأة الى اال منها واحدة الى ايليا يرسل .ولم

نعمان  4:27 اال منهم واحد يطهر ولم النبي اليشع زمان في اسرائيل في كانوا كثيرون وبرص.السرياني

4:28  هذا سمعوا حين المجمع في الذين جميع غضبا .فامتأل

حتى  4:29 عليه مبنية مدينتهم كانت الذي الجبل حافة الى به وجاءوا المدينة خارج واخرجوه فقاموااسفل الى .يطرحوه

4:30  ومضى وسطهم في فجاز هو اما

4:31  . السبوت في يعل7مهم وكان الجليل من مدينة كفرناحوم الى .وانحدر

4:32  بسلطان كان كالمه الن تعليمه من .فبهتوا

4:33  عظيم بصوت نجسفصرخ شيطان روح به رجل المجمع في وكان

4:34  . . الله قدوس انت من اعرفك انا لتهلكنا أتيت الناصري يسوع يا ولك لنا ما آه .قائال

يضره  4:35 ولم منه وخرج الوسط في الشيطان فصرعه منه واخرج اخرس قائال يسوع فانتهره.شيئا

4:36  . بسلطان النه الكلمة هذه ما قائلين بعضا بعضهم يخاطبون وكانوا الجميع على دهشة فوقعتفتخرج النجسة االرواح يامر .وقوة

4:37  المحيطة الكورة في موضع كل الى عنه صيت وخرج

4:38  . . فسألوه شديدة حم7ى اخذتها قد سمعان حماة وكانت سمعان بيت دخل المجمع من قام ولمااجلها .من

4:39  تخدمهم وصارت قامت الحال وفي فتركتها الحم7ى وانتهر فوقها .فوقف

يديه  4:40 فوضع اليه قدموهم بامراضمختلفة سقماء عندهم كان الذين الشمسجميع غروب وعندوشفاهم منهم واحد كل .على

4:41  . ولم فانتهرهم الله ابن المسيح انت وتقول تصرخ وهي كثيرين من تخرج ايضا شياطين وكانتالمسيح انه عرفوه النهم يتكلمون يدعهم

وامسكوه  4:42 اليه فجاءوا عليه يفتشون الجموع وكان خالء موضع الى وذهب خرج النهار صار ولماعنهم يذهب .لئال

4:43  أرسلت قد لهذا الني الله بملكوت ايضا األخر المدن ابشر ان لي يبنغي انه لهم .فقال

4:44  الجليل مجامع في يكرز فكان

5:1  جنيسارت بحيرة عند واقفا كان الله كلمة ليسمع عليه يزدحم الجمع كان .واذ

5:2  الشباك وغسلوا منهما خرجوا قد والصيادون البحيرة عند واقفتين سفينتين .فرأى

5:3  . يعل7م جلسوصار ثم البر عن قليال يبعد ان وسأله لسمعان كانت التي السفينتين احدى فدخلالسفينة من .الجموع

5:4  للصيد شباككم وألقوا العمق الى ابعد لسمعان قال الكالم من فرغ .ولما

القي  5:5 كلمتك على ولكن شيئا نأخذ ولم كله الليل تعبنا قد معل7م يا له وقال سمعان فاجاب.الشبكة

5:6  تتخرق شبكتهم فصارت جدا كثيرا سمكا امسكوا ذلك فعلوا .ولما

5:7  . السفينتين ومألوا فأتوا ويساعدوهم يأتوا ان االخرى السفينة في الذين شركائهم الى فاشارواالغرق في اخذتا .حتى

رجل  5:8 الني رب يا سفينتي من اخرج قائال يسوع ركبتي7 عند خر7 بطرسذلك سمعان رأى فلما.خاطئ

5:9  اخذوه الذي السمك صيد على دهشة معه الذين وجميع اعترته .اذ

5:10 . . تخف ال لسمعان يسوع فقال سمعان شريكي كانا اللذان زبدي ابنا ويوحنا يعقوب ايضا وكذلكالناس تصطاد تكون اآلن .من

5:11  وتبعوه شيء كل تركوا البر الى بالسفينتين جاءوا ولما

5:12  . قائال اليه وطلب وجهه على خر7 يسوع رأى فلما برصا مملوء رجل فاذا المدن احدى في وكانتطهرني ان تقدر اردت ان سيد .يا

5:13  . البرص عنه ذهب وللوقت فاطهر اريد قائال ولمسه يده .فمد7

شهادة  5:14 موسى أمر كما تطهيرك عن وقدم للكاهن نفسك وأر امض بل الحد يقول ال ان فاوصاه.لهم

5:15  . امراضهم من به ويشفوا يسمعوا لكي كثيرة جموع فاجتمع اكثر عنه الخبر .فذاع

5:16  ويصل7ي البراري في يعتزل فكان هو واما

كل  5:17 من أتوا قد وهم للناموسجالسين ومعلمون فريسيون وكان يعلم كان االيام احدى وفي . لشفائهم الرب قوة وكانت واورشليم واليهودية الجليل من .قرية

5:18  امامه ويضعوه به يدخلوا ان يطلبون وكانوا مفلوجا انسانا فراش على يحملون برجال .واذا

بين  5:19 الفراشمن مع ودلوه السطح على صعدوا الجمع لسبب به يدخلون اين من يجدوا لم ولمايسوع قدام الوسط الى .االجر

5:20  خطاياك لك مغفورة االنسان ايها له قال ايمانهم رأى .فلما

5:21  . خطايا يغفر ان يقدر من بتجاديف يتكلم الذي هذا من قائلين يفكرون والفريسيون الكتبة فابتدأوحده الله .اال

5:22  قلوبكم في تفكرون ماذا لهم وقال واجاب بافكارهم يسوع .فشعر

5:23  . وامش قم يقال ان أم خطاياك لك مغفورة يقال ان ايسر .أيما

اقول  5:24 لك للمفلوج قال الخطايا يغفر ان االرض على سلطانا االنسان البن ان تعلموا لكي ولكنبيتك الى واذهب فراشك واحمل .قم

5:25  الله يمجد وهو بيته الى ومضى عليه مضطجعا كان ما وحمل امامهم قام الحال .ففي

5:26  عجائب اليوم رأينا قد اننا قائلين خوفا وامتألوا الله ومجدوا حيرة الجميع فأخذت

5:27  . اتبعني له فقال الجباية مكان عند جالسا الوي اسمه عشارا فنظر خرج هذا .وبعد

5:28  وتبعه وقام شيء كل .فترك

5:29  . عشارين من كثيرا جمعا كانوا معهم متكئين كانوا والذين بيته في كبيرة ضيافة الوي له وصنع.وآخرين

5:30  وخطاة عشارين مع وتشربون تاكلون لماذا قائلين تالميذه على والفريسيون كتبتهم .فتذمر

5:31  المرضى بل طبيب الى االصحاء يحتاج ال لهم وقال يسوع .فاجاب

5:32  التوبة الى خطاة بل ابرارا ألدعو آت لم

5:33  . واما ايضا الفريسيين تالميذ وكذلك طلبات ويقدمون كثيرا يوحنا تالميذ يصوم لماذا له وقالواويشربون فيأكلون .تالميذك

5:34  العريسمعهم دام ما العرسيصومون بني تجعلوا ان أتقدرون لهم .فقال

5:35  االيام تلك في يصومون فحينئذ العريسعنهم يرفع حين ايام ستأتي .ولكن

5:36  . . يشق7ه فالجديد وإال عتيق ثوب على جديد ثوب من رقعة يضع ليساحد مثال ايضا لهم وقالالجديد من التي الرقعة توافقه ال .والعتيق

تهرق  5:37 فهي الزقاق الجديدة الخمر تشق لئال عتيقة زقاق في جديدة خمرا يجعل وليساحدتتلف .والزقاق

5:38  جميعا فتحفظ جديدة زقاق في جديدة خمرا يجعلون .بل

5:39  اطيب العتيق يقول النه الجديد للوقت يريد العتيق شرب اذا وليساحد

6:1  . وهم ويأكلون السنابل يقطفون تالميذه وكان الزروع بين اجتاز االول بعد الثاني السبت وفيبايديهم .يفركونها

6:2  السبوت في فعله يحل ال ما تفعلون لماذا الفريسيين من قوم لهم .فقال

6:3  معه كانوا والذين هو جاع حين داود فعله الذي هذا وال قرأتم أما لهم وقال يسوع .فاجاب

6:4  . للكهنة اال اكله يحل ال الذي ايضا معه الذين واعطى وأكل التقدمة خبز واخذ الله بيت دخل كيف.فقط

6:5  ايضا السبت رب هو االنسان ابن ان لهم وقال

6:6  . يابسة اليمنى يده رجل هناك وكان يعلم وصار المجمع دخل آخر سبت .وفي

6:7  شكاية عليه يجدوا لكي السبت في يشفي هل يراقبونه والفريسيون الكتبة .وكان

6:8  . ووقف فقام الوسط في وقف قم يابسة يده الذي للرجل وقال افكارهم فعلم هو .اما

6:9  . . تخليصنفساو الشر فعل او الخير فعل السبت في يحل هل شيئا اسألكم يسوع لهم قال ثم.اهالكها

6:10  . . كاالخرى صحيحة يده فعادت هكذا ففعل يدك مد7 للرجل وقال جميعهم الى حوله نظر .ثم

6:11  بيسوع يفعلون ماذا بينهم فيما يتكالمون وصاروا حمقا فامتألوا

6:12  . لله الصالة في كله الليل وقضى ليصل7ي الجبل الى خرج االيام تلك .وفي

6:13  رسال ايضا سماهم الذين عشر اثني منهم واختار تالميذه دعا النهار كان .ولما

6:14  . . فيلبسوبرثولماوس ويوحنا يعقوب اخاه واندراوس بطرس ايضا سماه الذي .سمعان

6:15  . الغيور يدعى الذي وسمعان حلفى بن يعقوب وتوما 7ى .مت

6:16  ايضا مسلما صار الذي االسخريوطي ويهوذا يعقوب اخا يهوذا

جميع  6:17 من الشعب من كثير وجمهور تالميذه من وجمع هو سهل موضع في ووقف معهم ونزلامراضهم من ويشفوا ليسمعوه جاءوا الذين وصيدا صور وساحل واورشليم .اليهودية

6:18  . يبرأون وكانوا نجسة ارواح من .والمعذبون

6:19  الجميع وتشفي منه تخرج كانت قوة الن يلمسوه ان طلبوا الجمع وكل

6:20  الله ملكوت لكم الن المساكين ايها طوباكم وقال تالميذه الى عينيه .ورفع

6:21  . ستضحكون النكم اآلن الباكون ايها طوباكم تشبعون النكم اآلن الجياع ايها .طوباكم

ابن  6:22 اجل من كشرير اسمكم واخرجوا 7روكم وعي افرزوكم واذا الناس ابغضكم اذا طوباكم.االنسان

6:23  . . يفعلون كانوا هكذا آباءهم الن السماء في عظيم اجركم فهوذا وتهللوا اليوم ذلك في افرحوا.باالنبياء

6:24  . عزاءكم نلتم قد النكم االغنياء ايها لكم ويل .ولكن

6:25  . وتبكون ستحزنون النكم اآلن الضاحكون ايها لكم ويل ستجوعون النكم الشباعى ايها لكم .ويل

6:26  . الكذبة باالنبياء يفعلون آباؤهم كان هكذا النه الناسحسنا جميع فيكم قال اذا لكم ويل

6:27  . مبغضيكم الى احسنوا اعداءكم احبوا السامعون ايها لكم اقول .لكني

6:28  . اليكم يسيئون الذين الجل وصل7وا العنيكم .باركوا

6:29  . ايضا ثوبك تمنعه فال رداءك اخذ ومن ايضا اآلخر له فاعرض خدك على ضربك .من

6:30  . تطالبه فال لك الذي اخذ ومن فاعطه سألك من .وكل

6:31  هكذا بهم ايضا انتم افعلوا بكم الناس يفعل ان تريدون .وكما

6:32  . يحبونهم الذين يحبون ايضا الخطاة فان لكم فضل فاي يحبونكم الذين احببتم .وان

6:33  . هكذا يفعلون ايضا الخطاة فان لكم فضل فاي اليكم يحسنون الذين الى احسنتم .واذا

6:34  . يقرضون ايضا الخطاة فان لكم فضل فاي منهم تستردوا ان ترجون الذين اقرضتم وانالمثل منهم يستردوا لكي .الخطاة

بني  6:35 وتكونوا عظيما اجركم فيكون شيئا ترجون ال وانتم واقرضوا واحسنوا اعداءكم احبوا بلواالشرار الشاكرين غير على منعم فانه .العلي

6:36  رحيم ايضا اباكم ان كما رحماء .فكونوا

6:37  . . لكم يغفر اغفروا عليكم يقضى فال احد على تقضوا ال تدانوا فال تدينوا .وال

6:38  . . به الذي الكيل بنفس النه احضانكم في يعطون فائضا مهزوزا ملبدا جيدا كيال تعطوا اعطوالكم يكال .تكيلون

6:39  . . حفرة في االثنان يسقط أما اعمى يقود ان اعمى يقدر هل مثال لهم .وضرب

6:40  . معلمه مثل يكون كامال صار من كل بل معلمه من افضل التلميذ .ليس

6:41  . لها تفطن فال عينك في التي الخشبة واما اخيك عين في الذي القذى تنظر .لماذا

6:42  . الخشبة تنظر ال وانت عينك في الذي القذى اخرج دعني اخي يا الخيك تقول ان تقدر كيف او . في الذي القذى تخرج ان جيدا تبصر وحينئذ عينك من الخشبة اوال اخرج مرائي يا عينك في التي

اخيك .عين

6:43  . جيدا ثمرا تثمر ردية شجرة وال 7ا ردي ثمرا تثمر جيدة شجرة من ما .النه

6:44  . عنبا العليق من يقطفون وال تينا الشوك من يجتنون ال فانهم ثمرها من تعرف شجرة كل .الن

6:45  . يخرج الشرير قلبه كنز من الشرير واالنسان الصالح يخرج الصالح قلبه كنز من الصالح االنسانفمه. يتكلم القلب فضلة من فانه .الشر

6:46  اقوله ما تفعلون ال وانتم رب يا رب يا تدعونني .ولماذا

6:47  يشبه من اريكم به ويعمل كالمي ويسمع الي7 يأتي من .كل

6:48  . ذلك النهر صدم سيل حدث فلما الصخر االساسعلى ووضع وعم7ق وحفر بيتا بنى انسانا يشبهالصخر على مؤسسا كان النه يزعزعه ان يقدر فلم .البيت

6:49  . النهر فصدمه اساس دون االرضمن على بيته بنى انسانا فيشبه يعمل وال يسمع الذي واماعظيما البيت ذلك خراب وكان حاال فسقط

7:1  كفرناحوم دخل الشعب مسامع في كلها اقواله اكمل .ولما

7:2  عنده عزيزا وكان الموت على مشرفا مريضا مئة لقائد عبد .وكان

7:3  عبده ويشفي يأتي ان يسأله اليهود شيوخ اليه ارسل يسوع عن سمع .فلما

7:4  هذا له يفعل ان مستحق انه قائلين باجتهاد اليه طلبوا يسوع الى جاءوا .فلما

7:5  المجمع لنا بنى وهو امتنا يحب .النه

7:6  . ال سيد يا له يقول اصدقاء المئة قائد اليه ارسل البيت عن بعيد غير كان واذ معهم يسوع فذهبسقفي. تحت تدخل ان مستحقا لست الني .تتعب

7:7  . غالمي فيبرأ كلمة قل لكن اليك آتي ان اهال نفسي احسب لم .لذلك

7:8  . . وآلخر فيذهب اذهب لهذا واقول يدي تحت جند لي سلطان تحت 7ب مرت انسان ايضا انا النيفيفعل هذا افعل ولعبدي فيأتي .ائت

في  7:9 وال اجد لم لكم اقول وقال يتبعه الذي الجمع الى والتفت منه تعجب هذا يسوع سمع ولماهذا بمقدار ايمانا .اسرائيل

7:10  صح7 المريضقد العبد فوجدوا البيت الى المرسلون ورجع

7:11  كثير وجمع تالميذه من كثيرون معه وذهب نايين تدعى مدينة الى ذهب التالي اليوم .وفي

من  7:12 كثير جمع ومعها ارملة وهي الم7ه وحيد ابن محمول ميت اذا المدينة باب الى اقترب فلما.المدينة

7:13  تبكي ال لها وقال عليها تحنن الرب رآها .فلما

7:14  . قم اقول لك الشاب ايها فقال الحاملون النعشفوقف ولمس تقدم .ثم

7:15  امه الى فدفعه يتكلم وابتدأ الميت .فجلس

7:16  شعبه الله وافتقد عظيم نبي فينا قام قد قائلين الله ومجدوا خوف الجميع .فاخذ

7:17  المحيطة الكورة جميع وفي اليهودية كل في عنه الخبر هذا وخرج

7:18  كله بهذا تالميذه يوحنا .فاخبر

7:19  آخر ننتظر ام اآلتي هو انت قائال يسوع الى وارسل تالميذه من اثنين يوحنا .فدعا

7:20  آخر ننتظر ام اآلتي هو انت قائال اليك ارسلنا قد المعمدان يوحنا قاال الرجالن اليه جاء .فلما

7:21  كثيرين لعميان البصر ووهب شريرة وارواح وادواء امراض من كثيرين شفى الساعة تلك .وفي

7:22  . والعرج يبصرون العمي ان وسمعتما رأيتما بما يوحنا واخبرا اذهبا لهما وقال يسوع فاجابيبشرون والمساكين يقومون والموتى يسمعون والصم والبرصيطهرون .يمشون

7:23  في7 يعثر ال لمن وطوبى

7:24  . . أقصبة لتنظروا البرية الى خرجتم ماذا يوحنا عن للجموع يقول ابتدأ يوحنا رسوال مضى فلماالريح .تحركها

7:25  . في هم والتنعم الفاخر اللباس في الذين هوذا ناعمة ثيابا البسا أانسانا لتنظروا خرجتم ماذا بلالملوك .قصور

7:26  . . نبي من وافضل لكم اقول نعم أنبيا لتنظروا خرجتم ماذا .بل

7:27  قدامك طريقك يهيئ الذي مالكي وجهك امام ارسل انا ها عنه كتب الذي هو .هذا

7:28  . ولكن المعمدان يوحنا من اعظم ليسنبي النساء من المولودين بين انه لكم اقول النيمنه اعظم الله ملكوت في .االصغر

7:29  يوحنا بمعمودية معتمدين الله برروا والعشارين سمعوا اذ الشعب .وجميع

7:30  منه معتمدين غير انفسهم جهة من الله مشورة فرفضوا والناموسيون الفريسيون واما

7:31  يشبهون وماذا الجيل اناسهذا اشبه فبمن الرب قال .ثم

7:32  . نحنا ترقصوا فلم لكم زمرنا ويقولون بعضا بعضهم ينادون السوق في جالسين اوالدا يشبهونتبكوا فلم .لكم

7:33  شيطان به فتقولون خمرا يشرب وال خبزا يأكل ال المعمدان يوحنا جاء .النه

7:34  . للعشارين محب خمر وشريب اكول انسان هوذا فتقولون ويشرب يأكل االنسان ابن جاء.والخطاة

7:35  بنيها جميع من تبررت والحكمة

7:36  واتكأ الفريسي بيت فدخل معه يأكل ان الفريسيين من واحد .وسأله

7:37  طيب بقارورة جاءت الفريسي بيت في متكئ انه علمت اذ خاطئة كانت المدينة في امرأة واذا

راسها  7:38 بشعر تمسحهما وكانت بالدموع قدميه تبل وابتدأت باكية ورائه من قدميه عند ووقفتبالطيب وتدهنهما قدميه .وتقبل

المرأة  7:39 هذه من لعلم نبيا هذا كان لو قائال نفسه في تكلم ذلك دعاه الذي الفريسي رأى فلما . خاطئة انها هي وما تلمسه .التي

7:40  . معل7م يا قل فقال لك اقوله شيء عندي سمعان يا له وقال يسوع .فاجاب

7:41  . خمسون اآلخر وعلى دينار خمسمئة الواحد على مديونان لمداين .كان

7:42  . . له حبا اكثر يكون ايهما فقل جميعا سامحهما يوفيان ما لهما يكن لم .واذ

7:43  . حكمت بالصواب له فقال باالكثر سامحه الذي اظن وقال سمعان .فاجاب

7:44  . لم رجلي الجل وماء بيتك دخلت اني المرأة هذه أتنظر لسمعان وقال المرأة الى التفت ثمراسها. بشعر ومسحتهما بالدموع رجلي7 غسلت فقد هي واما .تعط

7:45  . رجلي7 تقبيل عن تكف لم دخلت فمنذ هي واما 7لني تقب لم .قبلة

7:46  . رجلي7 بالطيب دهنت فقد هي واما راسي تدهن لم .بزيت

7:47  . يحب قليل له يغفر والذي كثيرا احبت النها الكثيرة خطاياها غفرت قد لك اقول ذلك اجل من.قليال

7:48  خطاياك لك مغفورة لها قال .ثم

7:49  ايضا خطايا يغفر الذي هذا من انفسهم في يقولون معه المتكئون .فابتدأ

7:50  . بسالم اذهبي خل7صك قد ايمانك للمرأة فقال

8:1  عشر االثنا ومعه الله بملكوت ويبشر يكرز وقرية مدينة في يسير كان ذلك اثر وعلى

8:2  . خرج التي المجدلية تدعى التي مريم وامراض شريرة ارواح من شفين قد كن7 النساء وبعضشياطين سبعة منها

8:3  اموالهن7 من يخدمنه كن7 كثيرات وأخر هيرودسوسوسنة وكيل خوزي امرأة 7ا ويون

8:4  بمثل قال مدينة كل من اليه جاءوا الذين من ايضا كثير جمع اجتمع فلما

8:5  . السماء طيور واكلته فانداس الطريق بعضعلى سقط يزرع هو وفيما زرعه ليزرع الزارع .خرج

8:6  رطوبة له تكن لم النه نبتجف فلما الصخر على آخر .وسقط

8:7  . وخنقه الشوك معه فنبت الشوك وسط في آخر .وسقط

8:8  . اذنان له من ونادى هذا قال ضعف مئة ثمرا صنع نبت فلما الصالحة االرض في آخر وسقطفليسمع للسمع

8:9  المثل هذا يكون ان عسى ما قائلين تالميذه .فسأله

8:10  . ال. مبصرين انهم حتى فبامثال للباقين واما الله ملكوت اسرار تعرفوا ان أعطي قد لكم فقاليفهمون ال وسامعين .يبصرون

8:11  . الله كالم هو الزرع المثل هو .وهذا

يؤمنوا  8:12 لئال قلوبهم من الكلمة ابليسوينزع يأتي ثم يسمعون الذين هم الطريق على والذين.فيخلصوا

8:13  . فيؤمنون اصل ليسلهم وهؤالء بفرح الكلمة يقبلون سمعوا متى الذين هم الصخر على والذينيرتدون التجربة وقت وفي حين .الى

وغناها  8:14 الحياة هموم من فيختنقون يذهبون ثم يسمعون الذين هم الشوك بين سقط والذيثمرا ينضجون وال .ولذ7اتها

ويثمرون  8:15 صالح جيد قلب في فيحفظونها الكلمة يسمعون الذين هو الجيدة االرض في والذيبالصبر

الداخلون  8:16 لينظر منارة على يضعه بل سرير تحت يضعه او باناء ويغطيه سراجا يوقد وليساحد.النور

8:17  ويعلن يعلم ال مكتوم وال يظهر ال ليسخفي .النه

8:18  . . منه يؤخذ له يظنه فالذي له ليس ومن سيعطى له من الن تسمعون كيف فانظروا

8:19  . الجمع لسبب اليه يصلوا ان يقدروا ولم واخوته امه اليه .وجاء

8:20  يروك ان يريدون خارجا واقفون واخوتك امك قائلين .فاخبروه

8:21  بها ويعملون الله كلمة يسمعون الذين هم واخوتي امي لهم وقال فاجاب

8:22  . . فاقلعوا البحيرة عبر الى لنعبر لهم فقال وتالميذه هو سفينة دخل االيام احد .وفي

8:23  . . خطر في وصاروا ماء يمتلئون وكانوا البحيرة في ريح نوء فنزل نام سائرون هم .وفيما

8:24  . وصار فانتهيا الماء وتمو7ج الريح وانتهر فقام نهلك اننا معل7م يا معل7م يا قائلين وايقظوه فتقدموا.هدوء

8:25  . . ايضا الرياح يأمر فانه هذا هو من بينهم فيما قائلين وتعجبوا فخافوا ايمانكم اين لهم قال ثمفتطيعه والماء

8:26  الجليل مقابل هي التي الجدريين كورة الى .وساروا

ال  8:27 وكان طويل زمان منذ شياطين فيه كان المدينة من رجل استقبله االرض الى خرج ولماالقبور في بل بيت في يقيم وال .يلبسثوبا

8:28  . اطلب العلي الله ابن يسوع يا ولك لي ما عظيم بصوت وقال له وخر7 صرخ يسوع رأى فلماتعذبني ال ان .منك

8:29  . . ربط وقد يخطفه كان كثير زمان منذ النه االنسان من يخرج النجسان الروح امر النه . البراري الى الشيطان من ويساق الربط يقطع وكان محروسا وقيود .بسالسل

8:30  . . فيه دخلت كثيرة شياطين الن لجئون فقال اسمك ما قائال يسوع .فسأله

8:31  الهاوية الى بالذهاب يأمرهم ال ان اليه .وطلب

8:32  . . فأذن فيها بالدخول لهم يأذن ان اليه فطلبوا الجبل في ترعى كثيرة خنازير قطيع هناك وكان.لهم

8:33  . الى الجرف على من القطيع فاندفع الخنازير في ودخلت االنسان من الشياطين فخرجتواختنق .البحيرة

8:34  الضياع وفي المدينة في واخبروا وذهبوا هربوا كان ما الرعاة رأى .فلما

8:35  . منه خرجت قد الشياطين كانت الذي االنسان فوجدوا يسوع الى وجاءوا جرى ما ليروا فخرجوافخافوا يسوع قدمي عند جالسا وعاقال .البسا

8:36  المجنون خلص كيف رأوا الذين ايضا .فاخبرهم

8:37  . . فدخل عظيم خوف اعتراهم النه عنهم يذهب ان الجدريين كورة جمهور كل اليه فطلبورجع .السفينة

8:38  قائال صرفه يسوع ولكن معه يكون ان اليه فطلب الشياطين منه خرجت الذي الرجل اما

8:39  . يسوع به صنع بكم كلها المدينة في ينادي وهو فمضى بك الله صنع بكم وحدث بيتك الى ارجع

8:40  ينتظرونه جميعهم كانوا النهم الجمع قبله يسوع رجع .ولما

8:41  . . ان اليه وطلب يسوع قدمي عند فوقع المجمع رئيس وكان جاء يايروسقد اسمه رجل واذابيته .يدخل

8:42  . منطلق هو ففيما الموت حال في وكانت سنة عشرة اثنتي نحو لها وحيدة بنت له كان النهالجموع زحمته

8:43  من تشفى ان تقدر ولم لالطباء معيشتها كل انفقت وقد سنة عشرة اثنتي منذ دم بنزف وامرأةاحد

8:44  . دمها نزف وقف الحال ففي ثوبه هدب ولمست ورائه من .جاءت

8:45  . الجموع معل7م يا معه والذين بطرس قال ينكرون الجميع كان واذ لمسني الذي من يسوع فقاللمسني الذي من وتقول ويزحمونك عليك 7قون .يضي

8:46  مني خرجت قد قوة ان علمت الني واحد لمسني قد يسوع .فقال

سبب  8:47 الشعبالي جميع قدام واخبرته له ت وخر7 مرتعدة جاءت تختف لم انها المرأة رأت فلماالحال في برئت وكيف .لمسته

8:48  . . بسالم اذهبي شفاك قد ايمانك ابنة يا ثقي لها فقال

8:49  . المعل7م تتعب ال ابنتك ماتت قد له قائال المجمع رئيس دار من واحد جاء يتكلم هو .وبينما

8:50  . تشفى فهي فقط آمن تخف ال قائال واجابه يسوع .فسمع

8:51  وامها الصبيه وابا ويوحنا ويعقوب بطرس اال يدخل احدا يدع لم البيت الى جاء .فلما

8:52  . . نائمة لكنها تمت لم تبكوا ال فقال ويلطمون عليها يبكون الجميع .وكان

8:53  ماتت انها عارفين عليه .فضحكوا

8:54  قومي صبية يا قائال ونادى بيدها وامسك خارجا الجمع .فاخرج

8:55  . لتاكل تعطى ان فامر الحال في وقامت روحها .فرجعت

8:56  . كان عما الحد يقوال ال ان فاوصاهما والداها فبهت

9:1  امراض وشفاء الشياطين جميع على وسلطانا قوة واعطاهم عشر االثني تالميذه .ودعا

9:2  المرضى ويشفوا الله بملكوت ليكرزوا .وارسلهم

9:3  ثوبان للواحد يكون وال فضة وال خبزا وال مزودا وال عصا ال للطريق شيئا تحملوا ال لهم .وقال

9:4  اخرجوا هناك ومن اقيموا فهناك دخلتموه بيت .واي

9:5  عليهم شهادة ارجلكم عن ايضا الغبار وانفضوا المدينة تلك من فاخرجوا يقبلكم ال من .وكل

9:6  موضع كل في ويشفون يبشرون قرية كل في يجتازون كانوا خرجوا فلما

9:7  . قام قد يوحنا ان يقولون كانوا قوما الن وارتاب منه كان ما بجميع الربع هيرودسرئيس فسمعاالموات .من

9:8  . قام القدماء من نبيا ان وآخرين ظهر ايليا ان .وقوما

9:9  . . ان يطلب وكان هذا مثل عنه اسمع الذي هذا هو فمن راسه قطعت انا يوحنا هيرودس فقاليراه

9:10  . لمدينة خالء موضع الى منفردا وانصرف فاخذهم فعلوا ما بجميع اخبروه الرسل رجع ولماصيدا بيت .تسمى

9:11  . . شفاهم الشفاء الى والمحتاجون الله ملكوت عن وكلمهم فقبلهم تبعوه علموا اذ .فالجموع

9:12  . حوالينا والضياع القرى الى ليذهبوا الجمع اصرف له وقالوا عشر االثنا فتقدم يميل النهار فابتدأخالء موضع في ههنا الننا طعاما ويجدوا .فيبيتوا

9:13  . ان اال وسمكتين ارغفة خمسة من اكثر ليسعندنا فقالوا ليأكلوا انتم اعطوهم لهم فقالكله الشعب لهذا طعاما ونبتاع .نذهب

9:14  . خمسين خمسين فرقا اتكئوهم لتالميذه فقال رجل آالف خمسة نحو كانوا .النهم

9:15  الجميع واتكأوا هكذا .ففعلوا

التالميذ  9:16 واعطى كس7ر ثم وباركهن7 السماء نحو نظره ورفع والسمكتين الخمسة االرغفة فاخذللجمع .ليقدموا

9:17  . قفة عشرة اثنتا الكسر من عنهم فضل ما رفع ثم جميعا وشبعوا فأكلوا

9:18  . انا اني الجموع تقول من قائال فسألهم معه التالميذ كان انفراد على يصل7ي هو .وفيما

9:19  . . قام القدماء من نبيا ان وآخرون ايليا وآخرون المعمدان يوحنا وقالوا .فاجابوا

9:20  . الله مسيح بطرسوقال فاجاب انا اني تقولون من وانتم لهم .فقال

9:21  الحد ذلك يقولوا ال ان واوصى فانتهرهم

ويقتل  9:22 والكتبة الكهنة ورؤساء الشيوخ ويرفضمن كثيرا يتألم االنسان ابن ان ينبغي انه قائاليقوم الثالث اليوم وفي

9:23  ويتبعني يوم كل صليبه ويحمل نفسه فلينكر ورائي يأتي ان احد اراد ان للجميع .وقال

9:24  . يخل7صها فهذا اجلي من نفسه يهلك ومن يهلكها نفسه يخل7ص ان اراد من .فان

9:25  خسرها او نفسه واهلك كله العالم ربح لو االنسان ينتفع ماذا .النه

والمالئكة  9:26 اآلب ومجد بمجده جاء متى االنسان ابن يستحي فبهذا وبكالمي بي استحى من الن.القديسين

9:27  الله ملكوت يروا حتى الموت يذوقون ال قوما ههنا القيام من ان لكم اقول حقا

9:28  ليصل7ي جبل الى وصعد ويعقوب بطرسويوحنا اخذ ايام ثمانية بنحو الكالم هذا .وبعد

9:29  المعا مبيضا ولباسه متغيرة وجهه هيئة صارت يصل7ي هو .وفيما

9:30  وايليا موسى وهما معه يتكلمان رجالن .واذا

9:31  اورشليم في يكمله ان عتيدا كان الذي خروجه عن وتكلما بمجد ظهرا .اللذان

9:32  . الواقفين والرجلين مجده رأوا استيقظوا فلما بالنوم تثقلوا قد فكانوا معه واللذان بطرس واما.معه

9:33  . . لك مظال ثالثة فلنصنع ههنا نكون ان جيد معل7م يا ليسوع بطرس قال يفارقانه هما وفيما . يقول ما يعلم ال وهو واحدة واليليا واحدة ولموسى .واحدة

9:34  . السحابة في دخلوا عندما فخافوا فظللتهم سحابة كانت ذلك يقول هو .وفيما

9:35  . اسمعوا له الحبيب ابني هو هذا قائال السحابة من صوت .وصار

9:36  . مما بشيء االيام تلك في احدا يخبروا ولم فسكتوا هم واما وحده يسوع وجد الصوت كان ولماابصروه

9:37  كثير جمع استقبله الجبل من نزلوا اذ التالي اليوم .وفي

9:38  . . لي وحيد فانه ابني الى انظر اليك اطلب معل7م يا قائال صرخ الجمع من رجل .واذا

9:39  اياه مرضضا يفارقه وبالجهد مزبدا فيصرعه بغتة فيصرخ يأخذه روح .وها

9:40  يقدروا فلم يخرجوه ان تالميذك الى .وطلبت

9:41  . . ابنك قدم واحتملكم معكم اكون متى الى والملتوي المؤمن غير الجيل ايها وقال يسوع فاجابهنا .الى

9:42  . الى وسلمه الصبي النجسوشفى الروح يسوع فانتهر وصرعه الشيطان مزقه آت هو وبينما.ابيه

9:43  لتالميذه قال يسوع فعل ما كل من يتعجبون الجميع كان واذ الله عظمة من الجميع فبهت

9:44  . الناس ايدي الى يسلم سوف االنسان ابن ان آذانكم في الكالم هذا انتم .ضعوا

9:45  . هذا عن يسألوه ان وخافوا يفهموه ال لكي عنهم مخفى وكان القول هذا يفهموا فلم هم واماالقول

9:46  فيهم اعظم يكون ان عسى من فكر .وداخلهم

9:47  عنده واقامه ولدا واخذ قلبهم فكر يسوع فعلم

9:48  . . . فيكم االصغر الن ارسلني الذي يقبل قبلني ومن يقبلني باسمي الولد هذا قبل من لهم وقالعظيما يكون هو جميعا

9:49  معنا يتبع ليس النه فمنعناه باسمك الشياطين يخرج واحد رأينا معل7م يا وقال يوحنا .فاجاب

9:50  . معنا فهو ليسعلينا من الن تمنعوه ال يسوع له فقال

9:51  اورشليم الى لينطلق وجهه ثب7ت الرتفاعه االيام تمت .وحين

9:52  . له يعدوا حتى للسامريين قرية ودخلوا فذهبوا رسال وجهه امام .وارسل

9:53  اورشليم نحو متجها كان وجهه الن يقبلوه .فلم

فتفنيهم  9:54 السماء من نار تنزل ان نقول ان أتريد رب يا قاال ويوحنا يعقوب تلميذاه ذلك رأى فلماايضا ايليا فعل .كما

9:55  انتما روح اي من تعلمان لستما وقال وانتهرهما .فالتفت

9:56  . اخرى قرية الى فمضوا ليخل7ص الناسبل انفس ليهلك يأت لم االنسان ابن الن

9:57  تمضي اينما اتبعك سيد يا واحد له قال الطريق في سائرون هم .وفيما

9:58  . يسند اين له فليس االنسان ابن واما اوكار السماء ولطيور اوجرة للثعالب يسوع له فقال.راسه

9:59  . ابي وادفن اوال امضي ان لي ائذن سيد يا فقال اتبعني آلخر .وقال

9:60  الله بملكوت وناد فاذهب انت واما موتاهم يدفنون الموتى دع يسوع له .فقال

9:61  بيتي في الذين اودع ان اوال لي ائذن ولكن سيد يا اتبعك ايضا آخر .وقال

9:62  الله لملكوت يصلح الوراء الى وينظر المحراث على يده يضع ليساحد يسوع له فقال

وموضع  10:1 مدينة كل الى وجهه امام اثنين اثنين وارسلهم ايضا آخرين سبعين الرب 7ن عي ذلك وبعديأتي ان مزمعا هو كان .حيث

10:2  . الى فعلة يرسل ان الحصاد رب من فاطلبوا قليلون الفعلة ولكن كثير الحصاد ان لهم فقال.حصاده

10:3  ذئاب. بين حمالن مثل ارسلكم انا ها .اذهبوا

10:4  الطريق في احد على تسلموا وال احذية وال مزودا وال كيسا تحملوا .ال

10:5  البيت لهذا سالم اوال فقولوا دخلتموه بيت .واي

10:6  اليكم فيرجع وإال عليه سالمكم يحل السالم ابن هناك كان .فان

10:7  . . من تنتقلوا ال اجرته مستحق الفاعل الن عندهم مما وشاربين آكلين البيت ذلك في واقيموابيت الى .بيت

10:8  لكم يقد7م مما فكلوا وقبلوكم دخلتموها مدينة .واية

10:9  الله ملكوت منكم اقترب قد لهم وقولوا فيها الذين المرضى .واشفوا

10:10  وقولوا شوارعها الى فاخرجوا يقبلوكم ولم دخلتموها مدينة واية

10:11  . منكم اقترب قد انه هذا اعلموا ولكن لكم ننفضه مدينتكم من بنا لصق الذي الغبار حتىالله .ملكوت

10:12  المدينة لتلك مما احتماال اكثر حالة اليوم ذلك في لسدوم يكون انه لكم واقول

10:13  . . المصنوعة القوات وصيدا صور في صنعت لو النه صيدا بيت يا لك ويل كورزين يا لك ويلوالرماد المسوح في جالستين قديما لتابتا .فيكما

10:14  لكما مما احتماال اكثر حالة الدين في لهما يكون وصيدا صور .ولكن

10:15  الهاوية الى ستهبطين السماء الى المرتفعة كفرناحوم يا .وانت

10:16  . . ارسلني الذي يرذل يرذلني والذي يرذلني يرذلكم والذي مني يسمع منكم يسمع الذي

10:17  باسمك لنا تخضع الشياطين حتى رب يا قائلين بفرح السبعون .فرجع

10:18  السماء من البرق مثل ساقطا الشيطان رأيت لهم .فقال

10:19  شيء يضركم وال العدو قوة وكل والعقارب 7ات الحي لتدوسوا سلطانا اعطيكم انا .ها

في  10:20 كتبت اسماءكم ان بالحري افرحوا بل لكم تخضع االرواح ان بهذا تفرحوا ال ولكنالسموات

اخفيت  10:21 واالرضالنك السماء رب اآلب ايها احمدك وقال بالروح يسوع تهلل الساعة تلك وفي . امامك المسرة صارت هكذا الن اآلب ايها نعم لالطفال واعلنتها والفهماء الحكماء عن .هذه

10:22  . اال االبن هو من يعرف وليساحد ابي من الي7 دفع قد شيء كل وقال تالميذه الى والتفتله يعلن ان االبن اراد ومن االبن اال اآلب هو من وال .اآلب

10:23  تنظرونه ما تنظر التي للعيون طوبى وقال انفراد على تالميذه الى .والتفت

وان  10:24 ينظروا ولم تنظرون انتم ما ينظروا ان ارادوا وملوكا كثيرين انبياء ان لكم اقول النييسمعوا ولم تسمعون انتم ما يسمعوا

10:25  االبدية الحياة الرث اعمل ماذا معل7م يا قائال يجربه قام ناموسي .واذا

10:26  . تقرأ كيف الناموس في مكتوب هو ما له .فقال

فكرك  10:27 كل ومن قدرتك كل ومن نفسك كل ومن قلبك كل من الهك الرب تحب وقال فاجابنفسك مثل .وقريبك

10:28  . فتحيا هذا افعل اجبت بالصواب له .فقال

10:29  قريبي هو ومن ليسوع قال نفسه يبرر ان اراد فاذ هو .واما

10:30  . وجرحوه لصوصفعروه بين فوقع اريحا الى اورشليم من نازال كان انسان وقال يسوع فاجابوميت حي7 بين وتركوه .ومضوا

10:31  مقابله وجاز فرآه الطريق تلك في نزل كاهنا ان .فعرض

10:32  مقابله وجاز ونظر جاء المكان عند صار اذ ايضا الوي .وكذلك

10:33  تحنن رآه ولما اليه جاء مسافرا سامريا ولكن

10:34  به واعتنى فندق الى به وأتى دابته على واركبه وخمرا زيتا عليها وصب جراحاته وضمد فتقدم

انفقت  10:35 ومهما به اعتن له وقال الفندق لصاحب واعطاهما دينارين اخرج مضى لما الغد وفياوفيك رجوعي فعند .اكثر

10:36  اللصوص بين وقع للذي قريبا صار ترى الثالثة هؤالء .فاي

10:37  . هكذا واصنع ايضا انت اذهب يسوع له فقال الرحمة معه صنع الذي فقال

10:38  بيتها في مرثا اسمها امرأة فقبلته قرية دخل سائرون هم .وفيما

10:39  كالمه تسمع وكانت يسوع قدمي عند جلست التي مريم تدعى اخت لهذه .وكانت

10:40  . تركتني قد اختي بان تبالي أما رب يا وقالت فوقفت كثيرة خدمة في مرتبكة فكانت مرثا واما . تعينني ان لها فقل وحدي .اخدم

10:41  كثيرة امور الجل وتضطربين تهتمين انت مرثا مرثا لها وقال يسوع .فاجاب

10:42  . منها ينزع لن الذي الصالح النصيب مريم فاختارت واحد الى الحاجة ولكن

يوحنا  11:1 عل7م كما نصل7ي ان عل7منا رب يا تالميذه من واحد قال فرغ لما موضع في يصل7ي كان واذتالميذه .ايضا

11:2  . . لتكن ملكوتك ليأت ليتقدساسمك السموات في الذي ابانا فقولوا 7يتم صل متى لهم فقالاالرض على كذلك السماء في كما .مشيئتك

11:3  يوم كل أعطنا كفافنا .خبزنا

11:4  . من نجنا لكن تجربة في تدخلنا وال الينا يذنب من لكل نغفر ايضا نحن الننا خطايانا لنا واغفرالشرير

11:5  ثالثة اقرضني صديق يا له ويقول الليل نصف اليه ويمضي صديق له يكون منكم من لهم قال ثم.ارغفة

11:6  له اقدم ما وليسلي سفر من جاءني لي صديقا .الن

11:7  . . اقدر ال الفراش في معي واوالدي اآلن مغلق الباب تزعجني ال ويقول داخل من ذلك فيجيبواعطيك اقوم .ان

ما  11:8 قدر ويعطيه يقوم لجاجته اجل من فانه صديقه لكونه ويعطيه يقوم ال كان وان لكم اقول.يحتاج

11:9  . . لكم يفتح اقرعوا تجدوا اطلبوا تعطوا اسألوا لكم اقول .وانا

11:10  . له يفتح يقرع ومن يجد يطلب ومن يأخذ يسأل من كل .الن

11:11  . السمكة بدل حية أفيعطيه سمكة او حجرا أفيعطيه خبزا ابنه يسأله اب وهو منكم .فمن

11:12  عقربا أفيعطيه بيضة سأله اذا .او

من  11:13 الذي اآلب بالحري فكم جيدة عطايا اوالدكم تعطوا ان تعرفون اشرار وانتم كنتم فانيسألونه للذين القدس الروح يعطي السماء

11:14  . . الجموع فتعجب االخرس تكلم الشيطان اخرج فلما اخرس ذلك وكان شيطانا يخرج .وكان

11:15  الشياطين يخرج الشياطين رئيس ببعلزبول فقالوا منهم قوم .واما

11:16  يجربونه السماء من آية منه طلبوا .وآخرون

11:17  . بيت على منقسم وبيت تخرب ذاتها على منقسمة مملكة كل لهم وقال افكارهم فعلم.يسقط

11:18  . ببعلزبول اني تقولون النكم مملكته تثبت فكيف ذاته على ينقسم ايضا الشيطان كان فانالشياطين .اخرج

11:19  . قضاتكم يكونون هم لذلك يخرجون بمن فابناؤكم الشياطين اخرج ببعلزبول انا كنت .فان

11:20  الله ملكوت عليكم اقبل فقد الشياطين اخرج الله باصبع كنت ان .ولكن

11:21  امان في امواله تكون متسلحا داره القوي يحفظ .حينما

ويوزع  11:22 عليه اتكل الذي الكامل سالحه وينزع يغلبه فانه منه اقوى هو من جاء متى ولكن.غنائمه

11:23  . يفرق فهو معي يجمع ال ومن علي7 فهو ليسمعي .من

11:24  . يجد ال واذ راحة يطلب ماء ليسفيها اماكن في يجتاز االنسان النجسمن الروح خرج متىمنه خرجت الذي بيتي الى ارجع .يقول

11:25  7نا مزي مكنوسا ويجده .فيأتي

11:26  . االنسان ذلك اواخر فتصير هناك وتسكن فتدخل منه اشر أخر ارواح سبعة ويأخذ يذهب ثماوائله من اشر

حملك  11:27 الذي للبطن طوبى له وقالت الجمع من صوتها امرأة رفعت بهذا يتكلم هو وفيمارضعتهما اللذين .والثديين

11:28  ويحفظونه الله كالم يسمعون للذين طوبى بل فقال هو اما

11:29  . . آية اال آية له تعطى وال آية يطلب شرير الجيل هذا يقول ابتدأ مزدحمين الجموع كان وفيماالنبي .يونان

11:30  الجيل لهذا ايضا االنسان ابن يكون كذلك نينوى الهل آية يونان كان كما .النه

11:31  . االرض اقاصي من أتت النها وتدينهم الجيل هذا رجال مع الدين في ستقوم التيمن ملكةههنا سليمان من اعظم وهوذا سليمان حكمة .لتسمع

11:32  . . وهوذا يونان بمناداة تابوا النهم ويدينونه الجيل هذا مع الدين في سيقومون نينوى رجالههنا يونان من اعظم

الداخلون  11:33 ينظر لكي المنارة على بل المكيال تحت وال خفية في ويضعه سراجا يوقد ليساحد.النور

11:34  . . شريرة كانت ومتى 7را ني يكون كله فجسدك بسيطة عينك كانت فمتى العين هو الجسد سراجمظلما يكون .فجسدك

11:35  ظلمة فيك الذي النور يكون لئال اذا .انظر

السراج  11:36 لك يضيء حينما كما كله 7را ني يكون مظلم جزء ليسفيه 7را ني كله جسدك كان فانبلمعانه

11:37  . واتكأ فدخل عنده يتغدى ان فريسي سأله يتكلم هو .وفيما

11:38  الغداء قبل اوال يغتسل لم انه تعجب ذلك رأى فلما الفريسي .واما

فمملوء  11:39 باطنكم واما والقصعة الكاس خارج تنقون الفريسيون ايها اآلن انتم الرب له فقالوخبثا .اختطافا

11:40  ايضا الداخل صنع الخارج صنع أليسالذي اغبياء .يا

11:41  لكم نقيا يكون شيء كل فهوذا صدقة عندكم ما اعطوا .بل

11:42  الحق عن وتتجاوزون بقل وكل والسذاب النعنع رون تعش7 النكم الفريسيون ايها لكم ويل ولكن . تلك تتركوا وال هذه تعملوا ان ينبغي كان الله .ومحبة

11:43  االسواق في والتحيات المجامع في المجلساالول تحبون النكم الفريسيون ايها لكم .ويل

ال  11:44 عليها يمشون والذين المختفية القبور مثل النكم المراؤون والفريسيون الكتبة ايها لكم ويليعلمون

11:45  ايضا نحن تشتمنا هذا تقول حين معل7م يا له وقال الناموسيين من واحد .فاجاب

ال  11:46 وانتم الحمل عسرة احماال الناس تحم7لون النكم الناموسيون ايها انتم لكم وويل فقالاصابعكم باحدى االحمال .تمسون

11:47  قتلوهم وآباؤكم االنبياء قبور تبنون النكم لكم .ويل

11:48  . قبورهم تبنون وانتم قتلوهم هم النهم آبائكم باعمال وترضون تشهدون .اذا

11:49  ويطردون منهم فيقتلون ورسال انبياء اليهم ارسل اني الله حكمة قالت ايضا .لذلك

11:50  العالم انشاء منذ المهرق االنبياء جميع دم الجيل هذا من يطلب .لكي

11:51  . هذا من يطلب انه لكم اقول نعم والبيت المذبح بين اهلك الذي زكريا دم الى هابيل دم من.الجيل

11:52  . منعتموهم والداخلون انتم دخلتم ما المعرفة مفتاح اخذتم النكم الناموسيون ايها لكم ويل

11:53  كثيرة أمور على ويصادرونه جدا يحنقون والفريسيون الكتبة ابتدأ بهذا يكلمهم هو .وفيما

11:54  عليه يشتكوا لكي فمه من شيئا يصطادوا ان طالبين يراقبونه وهم

اوال  12:1 لتالميذه يقول ابتدأ يدوسبعضا بعضهم كان حتى الشعب ربوات اجتمع اذ ذلك اثناء وفيالرياء هو الذي الفريسيين خمير من النفسكم .تحرزوا

12:2  يعرف لن خفي وال يستعلن لن .فليسمكتوم

على  12:3 به ينادى المخادع في االذن به كلمتم وما النور في يسمع الظلمة في قلتموه ما كل لذلك.السطوح

يفعلون  12:4 ما لهم ليس ذلك وبعد الجسد يقتلون الذين من تخافوا ال احبائي يا لكم اقول ولكن.اكثر

12:5  . . اقول نعم جهنم في يلقي ان سلطان له يقتل بعدما الذي من خافوا تخافون ممن اريكم بلخافوا هذا من .لكم

12:6  . الله امام ليسمنسيا منها وواحد بفلسين تباع عصافير خمسة .أليست

12:7  . كثيرة عصافير من افضل انتم تخافوا فال محصاة جميعها ايضا رؤوسكم شعور .بل

12:8  الله مالئكة قدام االنسان ابن به يعترف الناس قدام بي اعترف من كل لكم .واقول

12:9  الله مالئكة قدام ينكر الناس قدام انكرني .ومن

12:10  . له يغفر القدسفال الروح على جدف من واما له يغفر االنسان ابن على كلمة قال من .وكل

بما  12:11 او تحتج7ون بما او كيف تهتموا فال والسالطين والرؤساء المجامع الى قدموكم ومتى.تقولون

12:12  تقولوه ان يجب ما الساعة تلك في يعل7مكم القدس الروح الن

12:13  الميراث يقاسمني ان الخي قل معل7م يا الجمع من واحد له .وقال

12:14  ما مقس7 او قاضيا عليكما اقامني من انسان يا له .فقال

12:15  . امواله من حياته فليست كثير الحد كان متى فانه الطمع من وتحف7ظوا انظروا لهم .وقال

12:16  . كورته اخصبت غني انسان قائال مثال لهم .وضرب

12:17  اثماري فيه اجمع موضع ليسلي الن اعمل ماذا قائال نفسه في .ففكر

12:18  . وخيراتي غالتي جميع هناك واجمع اعظم وابني مخازني اهدم هذا اعمل .وقال

12:19  . واشربي وكلي استريحي كثيرة لسنين موضوعة كثيرة خيرات نفسلك يا لنفسي واقول.وافرحي

12:20  . تكون لمن اعددتها التي فهذه منك نفسك تطلب الليلة هذه غبي يا الله له .فقال

12:21  لل7ه غنيا وليسهو لنفسه يكنز الذي هكذا

12:22  . تلبسون بما للجسد وال تأكلون بما لحياتكم تهتموا ال لكم اقول هذا اجل من لتالميذه .وقال

12:23  اللباس من افضل والجسد الطعام من افضل .الحياة

12:24  . . بالحري انتم كم يقيتها والله مخزن وال مخدع لها وليس تحصد وال تزرع ال انها الغربان تأملواالطيور من .افضل

12:25  واحدة ذراعا قامته على يزيد ان يقدر اهتم اذا منكم .ومن

12:26  بالبواقي تهتمون فلماذا االصغر على وال تقدرون ال كنتم .فان

12:27  . . كان مجده كل في سليمان وال انه لكم اقول ولكن تغزل وال تتعب ال تنمو كيف الزنابق تأملوامنها .يلبسكواحدة

فكم  12:28 هكذا الله يلبسه التنور في غدا ويطرح الحقل في اليوم يوجد الذي العشب كان فانااليمان قليلي يا انتم يلبسكم .بالحري

12:29  تقلقوا وال تشربون وما تأكلون ما انتم تطلبوا .فال

12:30  . هذه الى تحتاجون انكم يعلم فابوكم انتم واما العالم امم تطلبها كلها هذه .فان

12:31  لكم تزاد كلها وهذه الله ملكوت اطلبوا بل

12:32  الملكوت يعطيكم ان سر7 قد اباكم الن الصغير القطيع ايها تخف .ال

12:33  . ال حيث السموات في ينفد ال وكنزا تفنى ال اكياسا لكم اعملوا صدقة واعطوا مالكم بيعواسوس يبلي وال سارق .يقرب

12:34  ايضا قلبكم يكون هناك كنزكم يكون حيث .النه

12:35  موقدة وسرجكم ممنطقة احقاؤكم .لتكن

له  12:36 يفتحون وقرع جاء اذا العرسحتى من يرجع متى سيدهم ينتظرون اناس مثل وانتم.للوقت

12:37  . يتمنطق انه لكم اقول الحق ساهرين يجدهم سيدهم جاء اذا الذين العبيد الولئك طوبىويخدمهم ويتقدم .ويتكئهم

12:38  العبيد الولئك فطوبى هكذا ووجدهم الثالث الهزيع في أتى او الثاني الهزيع في أتى .وان

12:39  ينقب بيته يدع ولم لسهر السارق يأتي ساعة اي في البيت رب عرف لو انه هذا اعلموا .وانما

12:40  االنسان ابن يأتي تظنون ال ساعة في النه مستعدين اذا انتم فكونوا

12:41  ايضا للجميع ام المثل هذا تقول ألنا رب يا بطرس له .فقال

في  12:42 العلوفة ليعطيهم خدمه على سيده يقيمه الذي الحكيم االمين الوكيل هو فمن الرب فقال.حينها

12:43  هكذا يفعل يجده سيده جاء اذا الذي العبد لذلك .طوبى

12:44  امواله جميع على يقيمه انه لكم اقول .بالحق

12:45  . والجواري الغلمان يضرب فيبتدئ قدومه يبطئ سيدي قلبه في العبد ذلك قال ان ولكنويسكر ويشرب .ويأكل

مع  12:46 نصيبه ويجعل فيقطعه يعرفها ال ساعة وفي ينتظره ال يوم في العبد ذلك سيد يأتي.الخائنين

12:47  كثيرا فيضرب ارادته بحسب يفعل وال يستعد وال سيده ارادة يعلم الذي العبد ذلك .واما

12:48  . منه يطلب كثيرا أعطي من فكل قليال يضرب ضربات يستحق ما ويفعل يعلم ال الذي ولكنباكثر يطالبونه كثيرا يودعونه ومن كثير

12:49  . اضطرمت لو اريد فماذا االرض على نارا أللقي .جئت

12:50  تكمل حتى انحصر وكيف اصطبغها صبغة .ولي

12:51  . . انقساما بل لكم اقول كال االرض على سالما العطي جئت اني .أتظنون

12:52  ثلثة على واثنان اثنين على ثلثة منقسمين واحد بيت في خمسة اآلن من يكون .النه

12:53  . . على والحماة االم على والبنت البنت على واالم االب على واالبن االبن على االب ينقسمحماتها على والكنة كنتها

12:54  . . مطر يأتي انه تقولون فللوقت المغارب من تطلع السحاب رأيتم اذا للجموع ايضا قال ثمهكذا .فيكون

12:55  . فيكون حر سيكون انه تقولون تهب الجنوب ريح رأيتم .واذا

12:56  7زونه تمي ال فكيف الزمان هذا واما والسماء االرض وجه 7زوا تمي ان تعرفون مراؤون .يا

12:57  نفوسكم قبل من بالحق تحكمون ال .ولماذا

12:58  . الى يجرك لئال لتتخل7صمنه الطريق في وانت الجهد ابذل الحاكم الى خصمك مع تذهب حينماالسجن في الحاكم فيلقيك الحاكم الى القاضي ويسلمك .القاضي

12:59  الفلساالخير توفي حتى هناك من تخرج ال لك اقول

13:1  بذبائحهم بيالطسدمهم خلط الذين الجليليين عن يخبرونه قوم الوقت ذلك في حاضرا .وكان

النهم  13:2 الجليليين كل من اكثر خطاة كانوا الجليليين هؤالء ان أتظنون لهم وقال يسوع فاجابهذا مثل .كابدوا

13:3  . تهلكون كذلك فجميعكم تتوبوا لم ان بل لكم اقول .كال

كانوا  13:4 هؤالء ان أتظنون وقتلهم سلوام في البرج عليهم سقط الذين عشر الثمانية اولئك اواورشليم في الساكنين الناس جميع من اكثر .مذنبين

13:5  . تهلكون كذلك فجميعكم تتوبوا لم ان بل لكم اقول كال

13:6  . . يجد ولم ثمرا فيها يطلب فأتى كرمه في مغروسة تين شجرة لواحد كانت المثل هذا .وقال

13:7  . . تبطل لماذا اقطعها اجد ولم التينة هذه في ثمرا اطلب آتي سنين ثالثة هوذا للكرام فقالايضا .االرض

13:8  زبال واضع حولها انقب حتى ايضا السنة هذه اتركها سيد يا له وقال .فاجاب

13:9  تقطعها بعد ففيما وإال ثمرا صنعت فان

13:10  السبت في المجامع احد في يعل7م .وكان

13:11  البتة تنتصب ان تقدر ولم منحنية وكانت سنة عشرة ثماني ضعف روح بها كان امرأة .واذا

13:12  ضعفك من محلولة انك امرأة يا لها وقال دعاها يسوع رآها .فلما

13:13  الله ومجدت استقامت الحال ففي يديه عليها .ووضع

ينبغي  13:14 ايام ستة هي للجمع وقال السبت في ابرأ يسوع الن مغتاظ وهو المجمع رئيس فاجابالسبت يوم وليسفي واستشفوا ائتوا هذه ففي العمل .فيها

13:15  به ويمضي المذود من حماره او ثوره السبت في واحد كل يحل أال مرائي يا وقال الرب فاجابه.ويسقيه

هذا  13:16 من تحل ان ينبغي كان أما سنة عشرة ثماني الشيطان ربطها قد ابراهيم ابنة وهي وهذهالسبت يوم في .الرباط

الكائنة  13:17 المجيدة االعمال بجميع الجمع كل وفرح يعاندونه كانوا الذين جميع اخجل هذا قال واذمنه

13:18  اشبهه وبماذا الله ملكوت يشبه ماذا .فقال

طيور  13:19 وتآوت كبيرة شجرة وصارت فنمت بستانه في والقاها انسان اخذها خردل حبة يشبهاغصانها في السماء

13:20  الله ملكوت اشبه بماذا ايضا .وقال

13:21  الجميع اختمر حتى دقيق اكيال ثالثة في وخبأتها امرأة اخذتها خميرة يشبه

13:22  اورشليم نحو ويسافر يعل7م وقرى مدن في .واجتاز

13:23  . لهم فقال يخلصون الذين هم أقليل سيد يا واحد له فقال

13:24  . وال يدخلوا ان سيطلبون كثيرين ان لكم اقول فاني الضيق الباب من تدخلوا ان اجتهدوا.يقدرون

قائلين  13:25 الباب وتقرعون خارجا تقفون وابتدأتم الباب واغلق قام قد البيت رب يكون بعدما منانتم اين من اعرفكم ال لكم ويقول يجيب لنا افتح رب يا رب .يا

13:26  شوارعنا في وعل7مت وشربنا قدامك اكلنا تقولون تبتدئون .حينئذ

13:27  . الظلم فاعلي جميع يا عني تباعدوا انتم اين من اعرفكم ال لكم اقول .فيقول

في  13:28 االنبياء وجميع ويعقوب واسحق ابراهيم رأيتم متى االسنان وصرير البكاء يكون هناكخارجا مطروحون وانتم الله .ملكوت

13:29  الله ملكوت في ويتكئون والجنوب الشمال ومن المغارب ومن المشارق من .يأتون

13:30  آخرين يكونون واولون اولين يكونون آخرون وهوذا

ان  13:31 يريد هيرودس الن ههنا من واذهب اخرج له قائلين الفريسيين بعض تقدم اليوم ذلك في.يقتلك

اليوم  13:32 وفي وغدا اليوم واشفي شياطين اخرج انا ها الثعلب لهذا وقولوا امضوا لهم فقالاكمل .الثالث

13:33  اورشليم عن خارجا نبي يهلك ان يمكن ال النه يليه وما وغدا اليوم اسير ان ينبغي .بل

اوالدك  13:34 اجمع ان اردت مرة كم اليها المرسلين وراجمة االنبياء قاتلة يا اورشليم يا اورشليم ياتريدوا ولم جناحيها تحت فراخها الدجاجة تجمع .كما

13:35  . فيه تقولون وقت يأتي حتى ترونني ال انكم لكم اقول والحق خرابا لكم يترك بيتكم هوذاالرب باسم اآلتي مبارك

14:1  يراقبونه كانوا خبزا ليأكل السبت في الفريسيين رؤساء احد بيت الى جاء .واذ

14:2  قدامه كان مستسق انسان .واذا

14:3  السبت في االبراء يحل هل قائال والفريسيين الناموسيين وكلم يسوع .فاجاب

14:4  واطلقه. وابرأه فامسكه .فسكتوا

14:5  السبت يوم في حاال ينشله وال بئر في ثوره او حماره يسقط منكم من وقال اجابهم .ثم

14:6  ذلك عن يجيبوه ان يقدروا فلم

14:7  لهم قائال االولى المتكآت اختاروا كيف يالحظ وهو مثال للمدعوين وقال

14:8  منه دعي قد يكون منك اكرم لعل االول المتكإ في تتكئ عرسفال الى احد من دعيت .متى

14:9  . االخير الموضع تأخذ بخجل تبتدئ فحينئذ لهذا مكانا اعطي لك ويقول واياه دعاك الذي .فيأتي

صديق  14:10 يا لك يقول دعاك الذي جاء اذا حتى االخير الموضع في واتكئ فاذهب دعيت متى بل . معك المتكئين امام مجد لك يكون حينئذ فوق الى .ارتفع

14:11  يرتفع نفسه يضع ومن يتضع نفسه يرفع من كل الن

وال  14:12 اقرباءك وال اخوتك وال اصدقاءك تدع فال عشاء او غذاء صنعت اذا دعاه للذي ايضا وقالمكافاة لك فتكون ايضا هم يدعوك لئال االغنياء .الجيران

14:13  العمي العرج الجدع المساكين فادع ضيافة صنعت اذا .بل

14:14  . االبرار قيامة في تكافى النك يكافوك حتى ليسلهم اذ الطوبى لك فيكون

14:15  الله ملكوت في خبزا يأكل لمن طوبى له قال المتكئين من واحد ذلك سمع .فلما

14:16  . كثيرين ودعا عظيما عشاء صنع انسان له .فقال

14:17  أعد قد شيء كل الن تعالوا للمدعوين ليقول العشاء ساعة في عبده .وارسل

14:18  . اخرج ان مضطر وانا حقال اشتريت اني االول له قال يستعفون واحد برأي الجميع فابتدأتعفيني. ان اسألك .وانظره

14:19  . تعفيني ان اسألك ماضالمتحنها وانا بقر ازواج خمسة اشتريت اني آخر .وقال

14:20  اجيء ان اقدر ال فلذلك بامرأة تزوجت اني آخر .وقال

14:21  . شوارع الى عاجال اخرج لعبده وقال البيت رب غضب حينئذ بذلك سيده واخبر العبد ذلك فأتىوالعمي والعرج والجدع المساكين هنا الى وادخل وازقتها .المدينة

14:22  مكان ايضا ويوجد امرت كما صار قد سيد يا العبد .فقال

14:23  بيتي يمتلئ حتى بالدخول والزمهم والسياجات الطرق الى اخرج للعبد السيد .فقال

14:24  عشائي يذوق المدعوين الرجال اولئك من ليسواحد انه لكم اقول الني

14:25  لهم وقال فالتفت معه سائرين كثيرة جموع وكان

فال  14:26 ايضا نفسه حتى واخواته واخوته واوالده وامرأته وامه اباه يبغض وال الي7 يأتي احد كان انتلميذا لي يكون ان .يقدر

14:27  تلميذا لي يكون ان يقدر فال ورائي ويأتي صليبه يحمل ال .ومن

14:28  لكماله يلزم ما عنده هل النفقة ويحسب اوال يجلس ال برجا يبني ان يريد وهو منكم .ومن

14:29  به يهزأون الناظرين جميع فيبتدئ يكمل ان يقدر االساسوال يضع .لئال

14:30  يكمل ان يقدر ولم يبني ابتدأ االنسان هذا .قائلين

يالقي  14:31 ان يستطيع هل ويتشاور اوال يجلس ال حرب في آخر ملك لمقاتلة ذهب ان ملك وايالفا بعشرين عليه يأتي الذي آالف .بعشرة

14:32  للصلح هو ما ويسأل سفارة يرسل بعيدا ذلك دام فما .وإال

14:33  تلميذا لي يكون ان يقدر ال امواله جميع يترك ال منكم واحد كل .فكذلك

14:34  . يصلح فبماذا الملح فسد اذا ولكن جيد .الملح

14:35  . فليسمع للسمع اذنان له من خارجا فيطرحونه لمزبلة الرضوال يصلح ال

15:1  ليسمعوه منه يدنون والخطاة العشارين جميع .وكان

15:2  معهم وياكل خطاة يقبل هذا قائلين والكتبة الفريسيون .فتذمر

15:3  قائال المثل بهذا فكلمهم

ويذهب  15:4 البرية في والتسعين التسعة يترك أال منها واحدا واضاع خروف مئة له منكم انسان اييجده حتى الضال .الجل

15:5  فرحا منكبيه على يضعه وجده .واذا

15:6  الضال خروفي وجدت الني معي افرحوا لهم قائال والجيران االصدقاء ويدعو بيته الى .ويأتي

ال  15:7 بارا وتسعين تسعة من اكثر يتوب واحد بخاطئ السماء في فرح يكون هكذا انه لكم اقولتوبة الى .يحتاجون

وتفتش  15:8 البيت وتكنس سراجا توقد أال واحدا درهما اضاعت ان دراهم عشرة لها امرأة اية اوتجده حتى .باجتهاد

15:9  اضعته الذي الدرهم وجدت الني معي افرحن قائلة والجارات الصديقات تدعو وجدته .واذا

15:10  يتوب واحد بخاطئ الله مالئكة قدام فرح يكون لكم اقول هكذا

15:11  ابنان. له كان انسان .وقال

15:12  . معيشته لهما فقسم المال من يصيبني الذي القسم اعطني ابي يا البيه اصغرهما .فقال

ماله  15:13 بذ7ر وهناك بعيدة كورة الى وسافر شيء كل االصغر االبن جمع بكثيرة ليست ايام وبعد.بعيشمسرف

15:14  يحتاج فابتدأ الكورة تلك في شديد جوع حدث شيء كل انفق .فلما

15:15  خنازير ليرعى حقوله الى فارسله الكورة تلك اهل من بواحد والتصق .فمضى

15:16  . احد يعطه فلم تأكله الخنازير كانت الذي الخرنوب من بطنه يمأل ان يشتهي .وكان

15:17  جوعا اهلك وانا الخبز عنه يفضل البي اجير من كم وقال نفسه الى .فرجع

15:18  وقدامك السماء الى اخطأت ابي يا له واقول ابي الى واذهب .اقوم

15:19  . اجراك كاحد اجعلني ابنا لك ادعى ان بعد مستحقا .ولست

15:20  . 7له وقب عنقه على وركضووقع فتحنن ابوه رآه بعيدا يزل لم كان واذ ابيه الى وجاء .فقام

15:21  ابنا لك أدعى ان بعد مستحقا ولست وقدامك السماء الى اخطأت ابي يا االبن له .فقال

15:22  رجليه في وحذاء يده في خاتما واجعلوا والبسوه االولى الحل7ة اخرجوا لعبيده االب .فقال

15:23  ونفرح فنأكل واذبحوه المسمن العجل .وقد7موا

15:24  . يفرحون فابتدأوا فوجد ضاال فعاشوكان ميتا كان هذا ابني .الن

15:25  . ورقصا طرب آالت صوت البيتسمع من وقرب جاء فلما الحقل في االكبر ابنه .وكان

15:26  هذا يكون ان عسى ما وسأله الغلمان من واحدا .فدعا

15:27  . سالما قبله النه المسمن العجل ابوك فذبح جاء اخوك له .فقال

15:28  . اليه يطلب ابوه فخرج يدخل ان يرد ولم .فغضب

قط  15:29 تعطني لم وجديا وصيتك اتجاوز لم وقط عددها هذا سنين اخدمك انا ها البيه وقال فاجاباصدقائي مع .الفرح

15:30  المسمن العجل له ذبحت الزواني مع معيشتك اكل الذي هذا ابنك جاء لما .ولكن

15:31  لك فهو لي ما وكل حين كل في معي انت بني7 يا له .فقال

15:32  فوجد ضاال فعاشوكان ميتا كان هذا اخاك الن ونسر7 نفرح ان ينبغي كان ولكن

16:1  امواله يبذ7ر بانه اليه به فوشي وكيل له غني انسان كان لتالميذه ايضا .وقال

16:2  . بعد وكيال تكون ان تقدر ال النك وكالتك حساب اعط عنك اسمع الذي هذا ما له وقال .فدعاه

16:3  . . انقب ان استطيع لست الوكالة مني يأخذ سيدي الن افعل ماذا نفسه في الوكيل فقالاستعطي ان .واستحي

16:4  بيوتهم في يقبلوني الوكالة عن عزلت اذا حتى افعل ماذا علمت .قد

16:5  لسيدي عليك كم لألول وقال سيده مديوني من واحد كل .فدعا

16:6  . خمسين واكتب واجلسعاجال صكك خذ له فقال زيت بث مئة .فقال

16:7  . . ثمانين واكتب صكك خذ له فقال قمح كر7 مئة فقال عليك كم وانت آلخر قال .ثم

16:8  . جيلهم في النور ابناء من احكم الدهر هذا ابناء الن فعل بحكمة اذ الظلم وكيل السيد .فمدح

16:9  االبدية المظال في يقبلونكم فنيتم اذا حتى الظلم بمال اصدقاء لكم اصنعوا لكم اقول .وانا

16:10  . الكثير في ايضا ظالم القليل في والظالم الكثير في ايضا امين القليل في .االمين

16:11  الحق على يأتمنكم فمن الظلم مال في امناء تكونوا لم .فان

16:12  لكم هو ما يعطيكم فمن للغير هو ما في امناء تكونوا لم .وان

16:13  . ويحتقر الواحد يالزم او اآلخر ويحب الواحد يبغض ان اما النه سيدين يخدم ان خادم يقدر الوالمال. الله تخدموا ان تقدرون ال اآلخر

16:14  به فاستهزأوا للمال محبون وهم كله هذا يسمعون ايضا الفريسيون .وكان

16:15  . . المستعلي ان قلوبكم يعرف الله ولكن الناس قدام انفسكم تبررون الذين انتم لهم فقالالله رجسقدام الناسهو عند

16:16  . يغتصب واحد وكل الله بملكوت يبشر الوقت ذلك ومن يوحنا الى واالنبياء الناموس كاناليه .نفسه

16:17  الناموس من واحدة نقطة تسقط ان من ايسر واالرض السماء زوال .ولكن

16:18  يزني رجل من بمطل7قة يتزوج من وكل يزني باخرى ويتزوج امرأته يطل7ق من كل

16:19  مترفها يوم كل يتنعم وهو والبز يلبساالرجوان وكان غني انسان .كان

16:20  بالقروح مضروبا بابه عند طرح الذي لعازر اسمه مسكين .وكان

16:21  . وتلحسقروحه تأتي الكالب كانت بل الغني مائدة من الساقط الفتات من يشبع ان .ويشتهي

16:22  . ودفن ايضا الغني ومات ابراهيم حضن الى المالئكة وحملته المسكين .فمات

16:23  حضنه في ولعازر بعيد من ابراهيم ورأى العذاب في وهو الهاوية في عينيه .فرفع

الني  16:24 لساني د ويبر7 بماء اصبعه طرف ليبل لعازر وارسل ارحمني ابراهيم ابي يا وقال فنادىاللهيب هذا في .معذب

16:25  . هو واآلن الباليا لعازر وكذلك حياتك في خيراتك استوفيت انك اذكر ابني يا ابراهيم فقالتتعذب وانت .يتعزى

اليكم  16:26 ههنا من العبور يريدون الذين ان حتى أثبتت قد عظيمة هو7ة وبينكم بيننا كله هذا وفوقالينا يجتازون هناك من الذين وال يقدرون .ال

16:27  ابي بيت الى ترسله ان ابت يا اذا اسألك .فقال

16:28  . هذا العذاب موضع الى ايضا هم يأتوا ال لكي لهم يشهد حتى اخوة خمسة لي .الن

16:29  . منهم ليسمعوا واالنبياء موسى عندهم ابراهيم له .قال

16:30  . يتوبون االموات من واحد اليهم مضى اذا بل ابراهيم ابي يا ال .فقال

16:31  يصدقون االموات من واحد قام ان وال واالنبياء موسى من يسمعون ال كانوا ان له فقال

17:1  . بواسطته تأتي للذي ويل ولكن العثرات تأتي ان اال يمكن ال لتالميذه .وقال

17:2  الصغار هؤالء احد يعثر ان من البحر في وطرح رحى بحجر عنقه طوق لو له .خير

17:3  . . له فاغفر تاب وان فوبخه اخوك اليك اخطأ وان النفسكم .احترزوا

17:4  له فاغفر تائب انا قائال اليوم في مرات سبع اليك ورجع اليوم في مرات سبع اليك اخطأ .وان

17:5  ايماننا زد للرب الرسل .فقال

وانغرسي  17:6 انقلعي الجميزة لهذه تقولون لكنتم خردل حبة مثل ايمان لكم كان لو الرب فقالفتطيعكم البحر في

17:7  واتكئ سريعا تقدم الحقل من دخل اذا له يقول يرعى او يحرث عبد له منكم .ومن

وتشرب  17:8 تأكل ذلك وبعد واشرب آكل حتى واخدمني وتمنطق به اتعشى ما اعدد له يقول أال بل.انت

17:9  اظن ال به امر ما فعل النه فضل العبد لذلك .فهل

17:10  . كان ما عملنا انما الننا بطالون عبيد اننا فقولوا به أمرتم ما كل فعلتم متى ايضا انتم كذلكعلينا يجب

17:11  والجليل السامرة وسط في اجتاز اورشليم الى ذهابه .وفي

17:12  بعيد من برصفوقفوا رجال عشرة استقبله قرية الى داخل هو .وفيما

17:13  ارحمنا معل7م يا يسوع يا قائلين صوتا .ورفعوا

17:14  . طهروا منطلقون هم وفيما للكهنة انفسكم وأروا اذهبوا لهم وقال .فنظر

17:15  عظيم بصوت الله يمجد رجع شفي انه رأى لما منهم .فواحد

17:16  . سامريا وكان له شاكرا رجليه عند وجهه على .وخر7

17:17  . التسعة فاين طهروا قد العشرة أليس وقال يسوع .فاجاب

17:18  الجنس الغريب هذا غير لل7ه مجدا ليعطي يرجع من يوجد .ألم

17:19  . خلصك ايمانك وامض قم له قال ثم

17:20  بمراقبة الله ملكوت يأتي ال وقال اجابهم الله ملكوت يأتي متى الفريسيون سأله .ولما

17:21  داخلكم الله ملكوت ها الن هناك هوذا او ههنا هوذا يقولون وال

17:22  ترون وال االنسان ابن ايام من واحدا يوما تروا ان تشتهون فيها ايام ستأتي للتالميذ .وقال

17:23  . تتبعوا وال تذهبوا ال هناك هوذا او ههنا هوذا لكم .ويقولون

كذلك  17:24 السماء تحت ناحية الى يضيء السماء تحت ناحية من يبرق الذي البرق ان كما النهيومه في االنسان ابن ايضا .يكون

17:25  الجيل هذا ويرفضمن كثيرا يتألم ان اوال ينبغي .ولكن

17:26  االنسان ابن ايام في ايضا يكون كذلك نوح ايام في كان .وكما

وجاء  17:27 الفلك نوح دخل فيه الذي اليوم الى ويتزوجون ويزوجون ويشربون يأكلون كانواالجميع واهلك .الطوفان

17:28  ويبنون ويغرسون ويبيعون ويشترون ويشربون يأكلون كانوا لوط ايام في كان كما ايضا .كذلك

17:29  الجميع فاهلك السماء من وكبريتا نارا امطر سدوم من لوط خرج فيه الذي اليوم .ولكن

17:30  االنسان ابن يظهر فيه الذي اليوم في يكون هكذا

17:31  . الحقل في والذي ليأخذها ينزل فال البيت في وامتعته السطح على كان من اليوم ذلك فيالوراء الى يرجع ال .كذلك

17:32  لوط امرأة .اذكروا

17:33  يحييها اهلكها ومن يهلكها نفسه يخل7ص ان طلب .من

17:34  اآلخر ويترك الواحد فيؤخذ فراشواحد على اثنان يكون الليلة تلك في انه لكم .اقول

17:35  االخرى وتترك الواحدة فتؤخذ معا تطحنان اثنتان .تكون

17:36  اآلخر ويترك الواحد فيؤخذ الحقل في اثنان .يكون

17:37  . النسور تجتمع هناك 7ة الجث تكون حيث لهم فقال رب يا اين له وقالوا فاجابوا

18:1  يمل وال حين كل يصل7ى ان ينبغي انه في مثال ايضا لهم وقال

18:2  انسانا. يهاب وال الله يخاف قاضال مدينة في كان .قائال

18:3  . خصمي من انصفني قائلة اليه تأتي وكانت ارملة المدينة تلك في .وكان

18:4  . انسانا اهاب وال الله اخاف ال كنت وان نفسه في قال ذلك بعد ولكن زمان الى يشاء ال وكان

18:5  فتقمعني دائما تأتي لئال انصفها تزعجني االرملة هذه ان الجل .فاني

18:6  الظلم قاضي يقول ما اسمعوا الرب .وقال

18:7  عليهم متمهل وهو وليال نهارا اليه الصارخين مختاريه الله ينصف .أفال

18:8  . االرض على االيمان يجد ألعله االنسان ابن جاء متى ولكن سريعا ينصفهم انه لكم اقول

18:9  المثل هذا اآلخرين ويحتقرون ابرار انهم بانفسهم واثقين لقوم .وقال

18:10  عشار واآلخر فريسي واحد 7يا ليصل الهيكل الى صعدا .انسانان

18:11  . الناس باقي مثل لست اني اشكرك انا اللهم هكذا نفسه في يصل7ي فوقف الفريسي اماالعشار هذا مثل وال الزناة الظالمين .الخاطفين

18:12  اقتنيه ما كل واعشر االسبوع في مرتين .اصوم

18:13  . اللهم قائال صدره على قرع بل السماء نحو عينيه يرفع ان يشاء ال بعيد من فوقف العشار واماالخاطئ انا .ارحمني

18:14  . نفسه يضع ومن يتضع نفسه يرفع من كل الن ذاك دون مبررا بيته الى نزل هذا ان لكم اقوليرتفع

18:15  انتهروهم التالميذ رآهم فلما ليلمسهم ايضا االطفال اليه .فقد7موا

18:16  الله ملكوت هؤالء لمثل الن تمنعوهم وال الي7 يأتون االوالد دعوا وقال فدعاهم يسوع .اما

18:17  يدخله فلن ولد مثل الله ملكوت يقبل ال من لكم اقول الحق

18:18  االبدية الحياة ألرث اعمل ماذا الصالح المعل7م ايها رئيسقائال .وسأله

18:19  . الله وهو واحد اال صالحا ليساحد صالحا تدعوني لماذا يسوع له .فقال

18:20  . . . . . وامك اباك اكرم بالزور تشهد ال تسرق ال تقتل ال تزن ال الوصايا تعرف .انت

18:21  حداثتي منذ حفظتها كلها هذه .فقال

18:22  . لك فيكون الفقراء على ووزع مالك كل بع شيء ايضا يعوزك له قال ذلك يسوع سمع فلمااتبعني وتعال السماء في .كنز

18:23  جدا غنيا كان النه حزن ذلك سمع .فلما

18:24  الله ملكوت الى االموال ذوي دخول اعسر ما قال حزن قد يسوع رآه .فلما

18:25  الله ملكوت الى غني يدخل ان من ايسر ابرة ثقب من جمل دخول .الن

18:26  يخلص ان يستطيع فمن سمعوا الذين .فقال

18:27  الله عند الناسمستطاع عند المستطاع غير فقال

18:28  وتبعناك شيء كل تركنا قد نحن بطرسها .فقال

اجل  18:29 من اوالدا او امرأة او اخوة او والدين او بيتا ترك ليساحدا ان لكم اقول الحق لهم فقالالله .ملكوت

18:30  االبدية الحياة اآلتي الدهر وفي كثيرة اضعافا الزمان هذا في ويأخذ اال

باالنبياء  18:31 مكتوب هو ما كل وسيتم اورشليم الى صاعدون نحن ها لهم وقال عشر االثني واخذاالنسان ابن .عن

18:32  عليه ويتفل ويشتم به ويستهزأ االمم الى يسلم النه

18:33  يقوم الثالث اليوم وفي ويقتلونه .ويجلدونه

18:34  قيل ما يعلموا ولم عنهم مخفى األمر هذا وكان شيئا ذلك من يفهموا فلم هم واما

18:35  يستعطي الطريق على جالسا اعمى كان اريحا من اقترب .ولما

18:36  هذا يكون ان عسى ما سأل مجتازا الجمع سمع .فلما

18:37  مجتاز الناصري يسوع ان .فاخبروه

18:38  ارحمني داود ابن يسوع يا قائال .فصرخ

18:39  . ارحمني داود ابن يا كثيرا اكثر فصرخ هو اما ليسكت المتقدمون .فانتهره

18:40  . سأله اقترب ولما اليه يقدم ان وامر يسوع فوقف

18:41  . ابصر ان سيد يا فقال بك افعل ان تريد ماذا .قائال

18:42  . شفاك قد ايمانك ابصر يسوع له .فقال

18:43  . الله سبحوا رأوا اذ الشعب وجميع الله يمجد وهو وتبعه ابصر الحال وفي

19:1  اريحا في واجتاز دخل .ثم

19:2  غنيا وكان للعشارين رئيس وهو 7ا زك اسمه رجل .واذا

19:3  القامة قصير كان النه الجمع من يقدر ولم هو من يسوع يرى ان .وطلب

19:4  . هناك من يمر7 ان مزمعا كان النه يراه لكي جميزة الى وصعد .فركضمتقدما

19:5  امكث ان ينبغي النه وانزل اسرع 7ا زك يا له وقال فرآه فوق الى نظر المكان الى يسوع جاء فلمابيتك في .اليوم

19:6  فرحا وقبله ونزل .فاسرع

19:7  خاطئ رجل عند ليبيت دخل انه قائلين تذمروا ذلك الجميع رأى .فلما

باحد  19:8 وشيت قد كنت وان للمساكين اموالي نصف اعطي رب يا انا ها للرب وقال زكا فوقفاضعاف اربعة .ارد

19:9  ابراهيم ابن ايضا هو اذ البيت لهذا خالص حصل اليوم يسوع له .فقال

19:10  هلك قد ويخل7صما يطلب لكي جاء قد االنسان ابن الن

ملكوت  19:11 ان يظنون وكانوا اورشليم من قريبا كان النه مثال فقال عاد هذا يسمعون كانوا واذالحال في يظهر ان عتيد .الله

19:12  ويرجع. ملكا لنفسه ليأخذ بعيدة كورة الى الجنسذهب شريف انسان .فقال

19:13  آتي حتى تاجروا لهم وقال أمناء عشرة واعطاهم له عبيد عشرة .فدعا

19:14  علينا يملك هذا ان نريد ال قائلين سفارة وراءه فارسلوا يبغضونه فكانوا مدينته اهل .واما

بما  19:15 ليعرف الفضة اعطاهم الذين العبيد اولئك اليه يدعى ان امر الملك اخذ ما بعد رجع ولماواحد كل .تاجر

19:16  أمناء عشرة ربح مناك سيد يا قائال االول .فجاء

19:17  . مدن عشر على سلطان لك فليكن القليل في امينا كنت النك الصالح العبد ايها نعما له .فقال

19:18  امناء خمسة عمل مناك سيد يا قائال الثاني جاء .ثم

19:19  خمسمدن على انت وكن ايضا لهذا .فقال

19:20  منديل في موضوعا عندي كان الذي مناك هوذا سيد يا قائال آخر جاء .ثم

19:21  تزرع لم ما وتحصد تضع لم ما تأخذ صارم انسان انت اذ منك اخاف كنت .الني

19:22  . ما واحصد اضع لم ما آخذ صارم انسان اني عرفت الشرير العبد ايها ادينك فمك من له فقالازرع .لم

19:23  ربا مع استوفيها جئت متى فكنت الصيارفة مائدة على فضتي تضع لم .فلماذا

19:24  االمناء العشرة عنده للذي واعطوه المنا منه خذوا للحاضرين قال .ثم

19:25  أمناء عشرة عنده سيد يا له .فقالوا

19:26  . منه يؤخذ عنده فالذي له ليس ومن يعطى له من كل ان لكم اقول .الني

19:27  قدامي واذبحوهم هنا الى بهم فأتوا عليهم املك ان يريدوا لم الذين اولئك اعدائي اما

19:28  اورشليم الى صاعدا تقدم هذا قال .ولما

من  19:29 اثنين ارسل الزيتون جبل يدعى الذي الجبل عند عنيا وبيت فاجي بيت من قرب واذتالميذه

احد.  19:30 يجلسعليه لم مربوطا جحشا تجدان تدخالنها وحين امامكما التي القرية الى اذهبا قائال . به وأتيا فحاله الناسقط .من

19:31  اليه محتاج الرب ان هكذا له فقوال تحالنه لماذا احد سألكما .وان

19:32  لهما قال كما ووجدا المرسالن .فمضى

19:33  الجحش تحالن لماذا اصحابه لهما الجحشقال يحالن هما .وفيما

19:34  اليه محتاج الرب .فقاال

19:35  يسوع الجحشواركبا على ثيابهما وطرحا يسوع الى به .وأتيا

19:36  الطريق في ثيابهم فرشوا سائر هو .وفيما

بصوت  19:37 الله ويسبحون يفرحون التالميذ جمهور كل ابتدأ الزيتون جبل منحدر عند قرب ولمانظروا التي القوات جميع الجل .عظيم

19:38  . االعالي في ومجد السماء في سالم الرب باسم اآلتي الملك مبارك .قائلين

19:39  تالميذك انتهر معل7م يا له فقالوا الجمع من الفريسيين بعض .واما

19:40  تصرخ فالحجارة هؤالء سكت ان انه لكم اقول لهم وقال فاجاب

19:41  عليها وبكى المدينة الى نظر يقترب هو وفيما

19:42  . عن أخفي قد اآلن ولكن لسالمك هو ما هذا يومك في حتى ايضا انت علمت لو انك قائال.عينيك

19:43  جهة كل من ويحاصرونك بك ويحدقون بمترسة اعداؤك بك ويحيط ايام ستأتي .فانه

19:44  افتقادك زمان تعرفي لم النك حجر على حجرا فيك يتركون وال فيك وبنيك ويهدمونك

19:45  فيه ويشترون يبيعون كانوا الذين يخرج ابتدأ الهيكل دخل ولما

19:46  . لصوص مغارة جعلتموه وانتم الصالة بيت بيتي ان مكتوب لهم قائال

ان  19:47 يطلبون الشعب وجوه مع والكتبة الكهنة رؤساء وكان الهيكل في يوم كل يعل7م وكان.يهلكوه

19:48  منه يسمع به متعلقا كان كله الشعب الن يفعلون ما يجدوا ولم

مع  20:1 والكتبة الكهنة رؤساء وقف ويبشر الهيكل في الشعب يعل7م كان اذ االيام تلك احدى وفيالشيوخ

20:2  . السلطان هذا اعطاك الذي هو من او هذا تفعل سلطان باي لنا قل قائلين .وكلموه

20:3  لي فقولوا واحدة كلمة اسألكم ايضا وانا لهم وقال .فاجاب

20:4  الناس من ام كانت السماء من يوحنا .معمودية

20:5  به تؤمنوا لم فلماذا يقول السماء من قلنا ان قائلين بينهم فيما .فتآمروا

20:6  نبي يوحنا بان واثقون النهم يرجموننا الشعب الناسفجميع من قلنا .وان

20:7  اين من يعلمون ال انهم .فاجابوا

20:8  هذا افعل سلطان باي لكم اقول انا وال يسوع لهم فقال

20:9  . طويال زمانا وسافر كرامين الى وسلمه غرسكرما انسان المثل هذا للشعب يقول .وابتدأ

20:10  . وارسلوه الكرامون فجلده الكرم ثمر من يعطوه لكي عبدا الكرامين الى ارسل الوقت وفي.فارغا

20:11  . فارغا وارسلوه واهانوه ايضا ذلك فجلدوا آخر عبدا وارسل .فعاد

20:12  . واخرجوه ايضا هذا فجرحوا ثالثا فارسل عاد .ثم

20:13  . . يهابون رأوه اذا لعلهم الحبيب ابني أرسل افعل ماذا الكرم صاحب .فقال

20:14  . لنا يصير لكي نقتله هلموا الوارث هو هذا قائلين بينهم فيما تآمروا الكرامون رآه فلما.الميراث

20:15  . الكرم صاحب بهم يفعل فماذا وقتلوه الكرم خارج .فاخرجوه

20:16  . حاشا قالوا سمعوا فلما آلخرين الكرم ويعطي الكرامين هؤالء ويهلك .يأتي

20:17  الزاوية راس صار قد هو البناؤون رفضه الذي الحجر المكتوب هذا هو ما اذا وقال اليهم .فنظر

20:18  . يسحقه عليه هو سقط ومن يترضض الحجر ذلك على يسقط من .كل

20:19  . الشعب خافوا ولكنهم الساعة تلك في عليه االيادي يلقوا ان والكتبة الكهنة رؤساء فطلبعليهم المثل هذا قال انه عرفوا النهم

حكم  20:20 الى يسلموه حتى بكلمة يمسكوه لكي ابرار انهم يتراءون جواسيس وارسلوا فراقبوهوسلطانه .الوالي

تعل7م  20:21 بالحق بل الوجوه تقبل وال وتعل7م تتكلم باالستقامة انك نعلم معل7م يا قائلين فسألوهالله .طريق

ال  20:22 ام لقيصر جزية نعطي ان لنا .أيجوز

20:23  تجربونني لماذا لهم وقال بمكرهم .فشعر

20:24  . . لقيصر وقالوا فاجابوا والكتابة الصورة لمن دينارا .أروني

20:25  لل7ه 7ه لل وما لقيصر لقيصر ما اذا اعطوا لهم .فقال

20:26  . وسكتوا جوابه من وتعجبوا الشعب قدام بكلمة يمسكوه ان يقدروا فلم

20:27  وسألوه القيامة امر يقاومون الذين الصدوقيين من قوم وحضر

المرأة  20:28 اخوه يأخذ ولد بغير ومات امرأة وله اخ الحد مات ان موسى لنا كتب معل7م يا قائلينالخيه نسال .ويقيم

20:29  . ولد بغير ومات امرأة االول واخذ اخوة سبعة .فكان

20:30  ولد بغير ومات المرأة الثاني .فأخذ

20:31  . وماتوا ولدا يتركوا ولم السبعة وهكذا الثالث اخذها .ثم

20:32  ايضا المرأة ماتت الكل .وآخر

20:33  . للسبعة زوجة كانت النها زوجة تكون منهم لمن القيامة .ففي

20:34  ويزوجون يزوجون الدهر هذا ابناء يسوع لهم وقال .فاجاب

وال  20:35 يزوجون ال االموات من والقيامة الدهر ذلك على للحصول اهال حسبوا الذين ولكن.يزوجون

20:36  القيامة ابناء هم اذ الله ابناء وهم المالئكة مثل النهم ايضا يموتوا ان يستطيعون ال .اذ

20:37  . اله الرب يقول كما العليقة امر في ايضا موسى عليه دل فقد يقومون الموتى ان وامايعقوب واله اسحق واله .ابراهيم

20:38  احياء عنده الجميع الن احياء اله بل اموات اله .وليسهو

20:39  قلت حسنا معل7م يا وقالوا الكتبة من قوما .فاجاب

20:40  شيء عن يسألوه ان ايضا يتجاسروا ولم

20:41  داود ابن المسيح ان يقولون كيف لهم .وقال

20:42  يميني اجلسعن لربي الرب قال المزامير كتاب في يقول نفسه وداود

20:43  لقدميك موطئا اعداءك اضع .حتى

20:44  ابنه يكون فكيف ربا يدعوه داود فاذا

20:45  لتالميذه قال يسمعون الشعب جميع كان وفيما

والمجالس  20:46 االسواق في التحيات ويحبون بالطيالسة المشي يرغبون الذين الكتبة من احذرواالوالئم في األولى والمتكآت المجامع في .االولى

20:47  . اعظم دينونة يأخذون هؤالء الصلوات يطيلون ولعلة االرامل بيوت يأكلون الذين

21:1  الخزانة في قرابينهم يلقون االغنياء فرأى .وتطلع

21:2  فلسين هناك ألقت مسكينة ارملة ايضا .ورأى

21:3  الجميع من اكثر ألقت الفقيرة االرملة هذه ان لكم اقول بالحق .فقال

21:4  . لها التي المعيشة كل ألقت اعوازها فمن هذه واما الله قرابين في ألقوا فضلتهم من هؤالء الن

21:5  قال وتحف حسنة بحجارة مزين انه الهيكل عن يقولون قوم كان واذ

21:6  ينقض ال حجر على حجر فيها يترك ال ايام ستأتي ترونها التي .هذه

21:7  هذا يصير عندما العالمة هي وما هذا يكون متى معل7م يا قائلين .فسألوه

21:8  . . فال قرب قد والزمان هو انا اني قائلين باسمي سيأتون كثيرين فان تضلوا ال انظروا فقالوراءهم .تذهبوا

21:9  . المنتهى يكون ال ولكن اوال هذا يكون ان بد ال النه تجزعوا فال وقالقل بحروب سمعتم فاذا.سريعا

21:10  مملكة على ومملكة امة على امة تقوم لهم قال .ثم

21:11  . من عظيمة وعالمات مخاوف وتكون واوبئة ومجاعات اماكن في عظيمة زالزل وتكون.السماء

وتساقون  21:12 وسجون مجامع الى ويسلمونكم ويطردونكم عليكم ايديهم يلقون كله هذا وقبلاسمي الجل ووالة ملوك .امام

21:13  شهادة لكم ذلك .فيؤول

21:14  تحتجوا لكي قبل من تهتموا ال ان قلوبكم في .فضعوا

21:15  يناقضوها او يقاوموها ان معانديكم جميع يقدر ال وحكمة فما اعطيكم انا .الني

21:16  . منكم ويقتلون واالصدقاء واالقرباء واالخوة الوالدين من تسلمون .وسوف

21:17  اسمي اجل من الجميع من مبغضين .وتكونون

21:18  تهلك ال رؤوسكم من شعرة .ولكن

21:19  انفسكم اقتنوا .بصبركم

21:20  خرابها اقترب قد انه اعلموا بجيوشفحينئذ محاطة اورشليم رأيتم .ومتى

21:21  . . في والذين خارجا فليفروا وسطها في والذين الجبال الى اليهودية في الذين ليهرب حينئذيدخلوها فال .الكور

21:22  مكتوب هو ما كل ليتم انتقام ايام هذه .الن

21:23  هذا على االرضوسخط على عظيم ضيق يكون النه االيام تلك في والمرضعات للحبالى وويل.الشعب

21:24  . تكمل حتى االمم من مدوسة اورشليم وتكون االمم جميع الى ويسبون السيف بفم ويقعوناالمم ازمنة

21:25  . . واالمواج البحر بحيرة امم االرضكرب وعلى والنجوم الشمسوالقمر في عالمات وتكون.تضج

21:26  تتزعزع السموات قوات الن المسكونة على يأتي ما وانتظار خوف من عليهم .والناسيغشى

21:27  كثير ومجد بقوة سحابة في آتيا االنسان ابن يبصرون .وحينئذ

21:28  تقترب نجاتكم الن رؤوسكم وارفعوا فانتصبوا تكون هذه ابتدأت .ومتى

21:29  . االشجار وكل التين شجرة الى انظروا مثال لهم .وقال

21:30  قرب قد الصيف ان انفسكم من وتعلمون تنظرون افرخت .متى

21:31  قريب الله ملكوت ان فاعلموا صائرة االشياء هذه رأيتم متى ايضا انتم .هكذا

21:32  الكل يكون حتى الجيل هذا يمضي ال انه لكم اقول .الحق

21:33  يزول ال كالمي ولكن تزوالن واالرض .السماء

21:34  بغتة اليوم ذلك فيصادفكم الحياة وهموم وسكر خمار في قلوبكم تثقل لئال النفسكم .فاحترزوا

21:35  االرض كل وجه على الجالسين جميع على يأتي كالفخ .النه

يكون  21:36 ان المزمع هذا جميع من للنجاة اهال تحسبوا لكي حين كل في وتضرعوا اذا اسهروااالنسان ابن قدام وتقفوا

21:37  الزيتون جبل يدعى الذي الجبل في ويبيت يخرج الليل وفي الهيكل في يعل7م النهار في .وكان

21:38  ليسمعوه الهيكل في اليه يبكرون الشعب كل وكان

22:1  الفصح له يقال الذي الفطر عيد .وقرب

22:2  . الشعب خافوا النهم يقتلونه كيف يطلبون والكتبة الكهنة رؤساء وكان

22:3  عشر االثني جملة من وهو االسخريوطي يدعى الذي يهوذا في الشيطان .فدخل

22:4  اليهم يسلمه كيف الجند وقواد الكهنة رؤساء مع وتكلم .فمضى

22:5  فضة يعطوه ان وعاهدوه .ففرحوا

22:6  جمع. من خلوا اليهم ليسلمه فرصة يطلب وكان فواعدهم

22:7  الفصح فيه يذبح ان ينبغي كان الذي الفطير يوم .وجاء

22:8  لناكل الفصح لنا واعد7ا اذهبا قائال بطرسويوحنا .فارسل

22:9  نعد7 ان تريد اين له .فقاال

22:10  . يدخل حيث البيت الى اتبعاه ماء جرة حامل انسان يستقبلكما المدينة دخلتما اذا لهما فقال

22:11  تالميذي مع الفصح آكل حيث المنزل اين المعل7م لك يقول البيت لرب .وقوال

22:12  . اعدا هناك مفروشة كبيرة 7ة علي يريكما .فذاك

22:13  . الفصح فاعد7ا لهما قال كما ووجدا فانطلقا

22:14  معه رسوال عشر واالثنا اتكأ الساعة كانت .ولما

22:15  اتألم ان قبل معكم الفصح هذا آكل ان اشتهيت شهوة لهم .وقال

22:16  الله ملكوت في يكمل حتى بعد منه آكل ال اني لكم اقول .الني

22:17  بينكم واقتسموها هذه خذوا وقال وشكر كاسا تناول .ثم

22:18  الله ملكوت يأتي حتى الكرمة نتاج من اشرب ال اني لكم اقول .الني

22:19  . لذكري هذا اصنعوا عنكم يبذل الذي جسدي هو هذا قائال واعطاهم وكسر وشكر خبزا .واخذ

22:20  عنكم يسفك الذي بدمي الجديد العهد الكاسهي هذه قائال العشاء بعد ايضا الكاس .وكذلك

22:21  المائدة على معي هي يسلمني الذي يد هوذا .ولكن

22:22  . يسلمه الذي االنسان لذلك ويل ولكن محتوم هو ماضكما االنسان .وابن

22:23  هذا يفعل ان المزمع هو منهم ترى من بينهم فيما يتساءلون فابتدأوا

22:24  اكبر يكون انه يظن منهم من مشاجرة ايضا بينهم .وكانت

22:25  . محسنين يدعون عليهم والمتسلطون يسودونهم االمم ملوك لهم .فقال

22:26  . . كالخادم والمتقدم كاالصغر ليكن فيكم الكبير بل فليسهكذا انتم .واما

22:27  . . . يخدم كالذي بينكم انا ولكني يتكئ الذي أليس يخدم الذي ام يتكئ الذي اكبر هو من .الن

22:28  تجاربي في معي ثبتوا الذين .انتم

22:29  ملكوتا ابي لي جعل كما لكم اجعل .وانا

اسرائيل  22:30 اسباط تدينون كراسي على وتجلسوا ملكوتي في مائدتي على وتشربوا لتأكلواعشر االثني

22:31  كالحنطة يغربلكم لكي طلبكم الشيطان هوذا سمعان سمعان الرب .وقال

22:32  . اخوتك ثبت رجعت متى وانت ايمانك يفنى ال لكي اجلك من طلبت .ولكني

22:33  الموت والى السجن الى حتى معك امضي ان مستعد اني رب يا له .فقال

22:34  تعرفني انك مرات ثالث تنكر ان قبل اليوم الديك يصيح بطرسال يا لك اقول فقال

22:35  . ال فقالوا شيء اعوزكم هل احذية وال مزود كيسوال بال ارسلتكم حين لهم قال .ثم

22:36  . سيفا ويشتر ثوبه فليبع له ليس ومن كذلك ومزود كيسفليأخذه له من اآلن لكن لهم .فقال

22:37  . جهتي من هو ما الن اثمة مع وأحصي المكتوب هذا ايضا في7 يتم ان ينبغي انه لكم اقول النيانقضاء .له

22:38  . يكفي لهم فقال سيفان هنا هوذا رب يا فقالوا

22:39  . تالميذه ايضا وتبعه الزيتون جبل الى كالعادة ومضى .وخرج

22:40  تجربة في تدخلوا ال لكي 7وا صل لهم قال المكان الى صار .ولما

22:41  وصل7ى ركبتيه على وجثا حجر رمية نحو عنهم وانفصل

22:42  . ارادتك بل ارادتي ال لتكن ولكن الكاس هذه عني تجيز ان شئت ان ابتاه يا .قائال

22:43  يقويه السماء من مالك له .وظهر

22:44  االرض على نازلة دم كقطرات عرقه وصار لجاجة باشد يصل7ي كان جهاد في كان .واذ

22:45  الحزن من نياما فوجدهم تالميذه الى وجاء الصالة من قام .ثم

22:46  . تجربة في تدخلوا لئال 7وا وصل قوموا نيام انتم لماذا لهم فقال

22:47  ليقبله يسوع من فدنا يتقدمهم عشر االثني احد يهوذا يدعى والذي جمع اذا يتكلم هو .وبينما

22:48  االنسان ابن تسلم أبقبلة يهوذا يا يسوع له .فقال

22:49  بالسيف انضرب رب يا قالوا يكون ما حوله الذين رأى .فلما

22:50  اليمنى اذنه فقطع الكهنة رئيس عبد منهم واحد .وضرب

22:51  . وابرأها اذنه ولمس هذا الى دعوا وقال يسوع فاجاب

22:52  . لصخرجتم على كانه عليه المقبلين والشيوخ الهيكل جند وقواد الكهنة لرؤساء يسوع قال ثموعصي .بسيوف

22:53  . الظلمة وسلطان ساعتكم هذه ولكن االيادي علي7 تمدوا لم الهيكل في يوم كل معكم كنت اذ

22:54  بعيد من فتبعه بطرس واما الكهنة رئيس بيت الى وادخلوه وساقوه .فأخذوه

22:55  بينهم جلسبطرس معا وجلسوا الدار وسط في نارا اضرموا .ولما

22:56  معه كان وهذا وقالت فيه فتفرست النار عند جالسا جارية .فرأته

22:57  امرأة يا اعرفه لست قائال .فانكره

22:58  . انا لست انسان يا بطرس فقال منهم وانت وقال آخر رآه قليل .وبعد

22:59  ايضا جليلي النه معه كان ايضا هذا ان بالحق قائال آخر 7د اك واحدة ساعة نحو مضى .ولما

22:60  . الديك صاح يتكلم هو بينما الحال وفي تقول ما اعرف لست انسان يا بطرس .فقال

22:61  . يصيح ان قبل انك له قال كيف الرب بطرسكالم فتذكر بطرس الى ونظر الرب فالتفتمرات ثالث تنكرني .الديك

22:62  مرا بكاء وبكى خارج الى بطرس فخرج

22:63  يجلدونه وهم به يستهزئون كانوا يسوع ضابطين كانوا الذين .والرجال

22:64  . ضربك الذي هو من تنبأ قائلين ويسألونه وجهه يضربون وكانوا .وغطوه

22:65  مجدفين عليه يقولون كانوا كثيرة أخر واشياء

22:66  مجمعهم الى واصعدوه والكتبة الكهنة رؤساء الشعب مشيخة اجتمعت النهار كان ولما

22:67  . تصدقون ال لكم قلت ان لهم فقال لنا فقل المسيح انت كنت ان .قائلين

22:68  تطلقونني وال تجيبونني ال سألت .وان

22:69  الله قو7ة يمين عن جالسا االنسان ابن يكون اآلن .منذ

22:70  . هو انا اني تقولون انتم لهم فقال الله ابن أفانت الجميع .فقال

22:71  فمه من سمعنا نحن الننا شهادة الى بعد حاجتنا ما فقالوا

23:1  بيالطس الى به وجاءوا جمهورهم كل .فقام

انه  23:2 قائال لقيصر جزية تعطى ان ويمنع االمة يفسد هذا وجدنا اننا قائلين عليه يشتكون وابتدأواملك مسيح .هو

23:3  . تقول انت وقال فاجابه اليهود ملك انت بيالطسقائال .فسأله

23:4  االنسان هذا في عل7ة اجد ال اني والجموع الكهنة لرؤساء بيالطس .فقال

23:5  هنا الى الجليل من مبتدئا اليهودية كل في يعل7م وهو الشعب يهيج انه قائلين يشددون .فكانوا

23:6  جليلي الرجل هل سأل الجليل بيالطسذكر سمع .فلما

في  23:7 االيام تلك ايضا هو كان اذ هيرودس الى ارسله هيرودس سلطنة من انه علم وحيناورشليم

عنه  23:8 لسماعه يراه ان طويل زمان من يريد كان النه جدا فرح يسوع رأى هيرودسفلما وامامنه تصنع آية يرى ان وترجى كثيرة .اشياء

23:9  بشيء يجبه فلم كثير بكالم .وسأله

23:10  باشتداد عليه يشتكون والكتبة الكهنة رؤساء .ووقف

23:11  بيالطس الى ورده المعا لباسا والبسه به واستهزأ عسكره هيرودسمع .فاحتقره

عداوة  23:12 في قبل من كانا النهما اليوم ذلك في بعضهما مع بيالطسوهيرودسصديقين فصاربينهما

23:13  والشعب والعظماء الكهنة بيالطسرؤساء فدعا

23:14  . . اجد ولم قدامكم فحصت قد انا وها الشعب يفسد كمن االنسان هذا الي7 قدمتم قد لهم وقالعليه به تشتكون مما عل7ة االنسان هذا .في

23:15  . . منه صنع الموت يستحق شيء ال وها اليه ارسلتكم الني ايضا هيرودس .وال

23:16  واطلقه أؤدبه .فانا

23:17  واحدا عيد كل لهم يطلق ان مضطرا .وكان

23:18  باراباس لنا واطلق هذا خذ قائلين بجملتهم .فصرخوا

23:19  وقتل المدينة في حدثت فتنة الجل السجن في طرح قد كان .وذاك

23:20  يسوع يطلق ان يريد بيالطسوهو ايضا .فناداهم

23:21  اصلبه اصلبه قائلين .فصرخوا

23:22  . . واطلقه أؤدبه فانا للموت عل7ة فيه اجد لم اني هذا عمل شر فاي ثالثة لهم .فقال

23:23  . الكهنة رؤساء واصوات اصواتهم فقويت يصلب ان طالبين عظيمة باصوات يلج7ون .فكانوا

23:24  طلبتهم تكون بيالطسان .فحكم

23:25  لمشيئتهم يسوع واسلم طلبوه الذي وقتل فتنة الجل السجن في طرح الذي لهم فاطلق

ليحمله  23:26 الصليب عليه ووضعوا الحقل من آتيا كان قيروانيا رجال سمعان امسكوا به مضوا ولمايسوع .خلف

23:27  عليه وينحن ايضا يلطمن كن7 اللواتي والنساء الشعب من كثير جمهور .وتبعه

23:28  . وعلى انفسكن7 على ابكين بل علي7 تبكين ال اورشليم بنات يا وقال يسوع اليهن7 فالتفت.اوالدكن7

23:29  ترضع لم التي والثدي تلد لم التي والبطون للعواقر طوبى فيها يقولون تأتي ايام هوذا .النه

23:30  غطينا ولآلكام علينا اسقطي للجبال يقولون يبتدئون .حينئذ

23:31  باليابس يكون فماذا هذا يفعلون الرطب بالعود كانوا ان .النه

23:32  معه ليقتال مذنبين آخرين باثنين ايضا وجاءوا

يمينه  23:33 عن واحدا المذنبين مع هناك صلبوه جمجمة يدعى الذي الموضع الى به مضوا ولمايساره عن .واآلخر

23:34  . عليها اقترعوا ثيابه اقتسموا واذ يفعلون ماذا يعلمون ال النهم لهم اغفر ابتاه يا يسوع فقال

23:35  . آخرين خل7ص قائلين به يسخرون معهم ايضا والرؤساء ينظرون واقفين الشعب وكانالله مختار المسيح هو كان ان .فليخل7صنفسه

23:36  خال له ويقدمون يأتون وهم به استهزأوا ايضا والجند

23:37  فخل7صنفسك اليهود ملك انت كنت ان .قائلين

23:38  اليهود ملك هو هذا وعبرانية ورومانية يونانية باحرف فوقه مكتوب عنوان .وكان

23:39  وإيانا فخل7صنفسك المسيح انت كنت ان قائال عليه يجدف المعلقين المذنبين من واحد .وكان

23:40  بعينه الحكم هذا تحت انت اذ الله تخاف انت أوال قائال وانتهره اآلخر .فاجاب

23:41  . محله ليسفي شيئا يفعل فلم هذا واما فعلنا ما استحقاق ننال الننا فبعدل نحن .اما

23:42  ملكوتك في جئت متى رب يا اذكرني ليسوع قال .ثم

23:43  الفردوس في معي تكون اليوم انك لك اقول الحق يسوع له فقال

23:44  . التاسعة الساعة الى كلها االرض على ظلمة فكانت السادسة الساعة نحو .وكان

23:45  وسطه من الهيكل حجاب الشمسوانشق7 .واظلمت

23:46  . الروح اسلم هذا قال ولما روحي استودع يديك في ابتاه يا وقال عظيم بصوت يسوع .ونادى

23:47  بارا االنسان هذا كان بالحقيقة قائال الله د مج7 كان ما المئة قائد رأى .فلما

يقرعون  23:48 وهم رجعوا كان ما ابصروا لما المنظر لهذا مجتمعين كانوا الذين الجموع وكل.صدورهم

23:49  ذلك ينظرون بعيد من واقفين الجليل من تبعنه قد كن7 ونساء معارفه جميع وكان

23:50  بارا صالحا ورجال مشيرا وكان يوسف اسمه رجل .واذا

23:51  . . ملكوت ينتظر ايضا هو وكان لليهود مدينة الرامة من وهو وعملهم لرأيهم موافقا يكن لم هذا.الله

23:52  يسوع جسد بيالطسوطلب الى تقدم .هذا

23:53  قط وضع احد يكن لم حيث منحوت قبر في ووضعه بكتان ولفه .وانزله

23:54  يلوح والسبت االستعداد يوم .وكان

23:55  جسده وضع وكيف القبر ونظرن الجليل من معه أتين قد كن7 نساء .وتبعته

23:56  . الوصية حسب استرحن السبت وفي واطيابا حنوطا وأعددن فرجعن

24:1  اناس ومعهن7 أعددنه الذي الحنوط حامالت القبر الى أتين الفجر اول االسبوع اول في .ثم

24:2  القبر عن مدحرجا الحجر .فوجدن

24:3  يسوع الرب جسد يجدن ولم .فدخلن

24:4  براقة بثياب بهن7 وقفا رجالن اذا ذلك في محتارات هن7 .وفيما

24:5  . االموات بين الحي تطلبن لماذا لهن7 قاال االرض الى وجوههن7 ومنكسات خائفات كن7 .واذ

24:6  . الجليل في بعد وهو كلمكن7 كيف اذكرن قام لكنه ههنا ليسهو

24:7  يقوم الثالث اليوم وفي ويصلب اناسخطاة ايدي في االنسان ابن يسل7م ان ينبغي انه .قائال

24:8  كالمه .فتذكرن

24:9  كله بهذا الباقين وجميع عشر االحد واخبرن القبر من .ورجعن

24:10  للرسل هذا قلن اللواتي معهن7 والباقيات يعقوب ام ومريم 7ا ويون المجدلية مريم .وكانت

24:11  يصدقوهن7 ولم كالهذيان لهم كالمهن7 .فتراءى

في  24:12 متعجبا فمضى وحدها موضوعة االكفان ونظر فانحنى القبر الى بطرسوركض فقامكان مما نفسه

اسمها  24:13 غلوة ستين اورشليم عن بعيدة قرية الى اليوم ذلك في منطلقين كانا منهم اثنان واذا.عمواس

24:14  الحوادث هذه جميع بعضعن مع بعضهما يتكلمان .وكانا

24:15  معهما يمشي وكان نفسه يسوع اليهما اقترب ويتحاوران يتكلمان هما .وفيما

24:16  معرفته عن اعينهما أمسكت .ولكن

24:17  عابسين ماشيان وانتما به تتطارحان الذي الكالم هذا ما لهما .فقال

تعلم  24:18 ولم اورشليم في وحدك متغرب انت هل له كليوباسوقال اسمه الذي احدهما فاجابااليام هذه في فيها حدثت التي .االمور

24:19  . الفعل في مقتدرا نبيا انسانا كان الذي الناصري بيسوع المختصة فقاال هي وما لهما فقالالشعب وجميع الله امام .والقول

24:20  وصلبوه الموت لقضاء وحكامنا الكهنة رؤساء اسلمه .كيف

24:21  . منذ ايام ثالثة له اليوم كله هذا مع ولكن اسرائيل يفدي ان المزمع هو انه نرجو كنا ونحنذلك .حدث

24:22  القبر عند باكرا كن7 اذ حيرننا منا النساء بعض .بل

24:23  حي7 انه قالوا مالئكة منظر رأين انهن7 قائالت أتين جسده يجدن لم .ولما

24:24  يروه فلم هو واما النساء ايضا قالت كما هكذا فوجدوا القبر الى معنا الذين من قوم .ومضى

24:25  االنبياء به تكلم ما بجميع االيمان في القلوب والبطيئا الغبيان ايها لهما .فقال

24:26  مجده الى ويدخل بهذا يتألم المسيح ان ينبغي كان .أما

24:27  الكتب جميع في به المختصة األمور لهما يفسر االنبياء جميع ومن موسى من ابتدأ ثم

24:28  ابعد مكان الى منطلق كانه تظاهر وهو اليها منطلقين كانا التي القرية الى اقتربوا .ثم

24:29  . معهما ليمكث فدخل النهار مال وقد المساء نحو النه معنا امكث قائلين .فالزماه

24:30  وناولهما وكس7ر وبارك خبزا اخذ معهما اتكأ .فلما

24:31  عنهما اختفى ثم وعرفاه اعينهما .فانفتحت

24:32  الكتب لنا ويوضح الطريق في يكلمنا كان اذ فينا ملتهبا قلبنا يكن ألم لبعض بعضهما .فقال

24:33  معهم والذين هم مجتمعين عشر االحد ووجدا اورشليم الى ورجعا الساعة تلك في فقاما

24:34  لسمعان وظهر بالحقيقة قام الرب ان يقولون .وهم

24:35  الخبز كسر عند عرفاه وكيف الطريق في حدث بما يخبران فكانا هما واما

24:36  لكم سالم لهم وقال وسطهم في نفسه يسوع وقف بهذا يتكلمون هم .وفيما

24:37  روحا نظروا انهم وظنوا وخافوا .فجزعوا

24:38  قلوبكم في افكار تخطر ولماذا مضطربين بالكم ما لهم .فقال

24:39  . ترون كما وعظام لحم له ليس الروح فان وانظروا جسوني هو انا اني ورجلي7 يدي7 انظروا.لي

24:40  ورجليه يديه أراهم هذا قال .وحين

24:41  طعام ههنا أعندكم لهم قال ومتعجبون الفرح من مصدقين غير هم .وبينما

24:42  عسل شهد من وشيئا مشوي سمك من جزءا .فناولوه

24:43  قدامهم وأكل فأخذ

مكتوب  24:44 هو ما جميع يتم ان بد ال انه معكم بعد وانا به كلمتكم الذي الكالم هو هذا لهم وقالوالمزامير واالنبياء ناموسموسى في .عني

24:45  الكتب ليفهموا ذهنهم فتح .حينئذ

اليوم  24:46 في االموات من ويقوم يتألم المسيح ان ينبغي كان وهكذا مكتوب هو هكذا لهم وقال.الثالث

24:47  اورشليم من مبتدأ االمم لجميع الخطايا ومغفرة بالتوبة باسمه يكرز .وان

24:48  لذلك شهود .وانتم

24:49  . االعالي من قوة تلبسوا ان الى اورشليم مدينة في فاقيموا ابي موعد اليكم ارسل انا وها

24:50  . وباركهم يديه ورفع عنيا بيت الى خارجا .واخرجهم

24:51  السماء الى وأصعد عنهم انفرد يباركهم هو .وفيما

24:52  عظيم بفرح اورشليم الى ورجعوا له .فسجدوا

24:53  آمين الله ويباركون 7حون يسب الهيكل في حين كل وكانوا