Bibliography

Adorno, Theodor W., Else Frenkel-Brunswik, Daniel Levinson, and Nevitt Sanford. 1950. The Authoritarian Personality. Studies in Prejudice. New York: Harper & Row.

Alexander, Jeffrey C. 1995. Fin de Siècle Social Theory. Relativism, Reduction, and the Problem of Reason. London: Verso.

———. 2003. The Meanings of Social Life. A Cultural Sociology. Oxford: Oxford Uni-versity Press.

Altglas, Véronique, and Matthew Wood. 2018a. “Introduction: An Epistemology for the Sociology of Religion.” In Bringing Back the Social into the Sociology of Reli-gion: Critical Approaches, edited by Véronique Altglas and Matthew Wood, 1 – 34. Leiden/Boston: Brill.

———, eds. 2018b. Bringing Back the Social into the Sociology of Religion: Critical Ap-proaches. Leiden/Boston: Brill.

Alvaredo, Facundo, Lucas Chancel, Thomas Piketty, Emmanuel Saez, and Gabriel Zucman. 2018. “World Inequality Report 2018.” World Inequality Lab. https://wir2018.wid.world/ (retrieved 2019-3-13).

Ammon, Ulrich, ed. 2006. Sociolinguistics. An International Handbook of the Science of Language and Society. Berlin/New York: De Gruyter.

Anderson, Benedict. 1991. Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. Rev. and extended ed. London; New York: Verso.

Appleby, R. Scott. 2000. The Ambivalence of the Sacred. Religion, Violence, and Recon-ciliation. Lanham: Rowman & Littlefield Publishers.

Archer, Maragret. 2004. “Models of Man: The Admission of Transcendence.” In Tran-scendence. Critical Realism and God, edited by Margaret Archer, Andrew Collier, and Douglas Porpora, 63 – 81. London: Routledge.

Aristotle. 1938. The Categories. On Interpretation. Translated by Harold P. Cooke and Hugh Tredennick. Cambridge: Harvard University Press.

———. 1960. Metaphysics. Translated by Richard Hope. Ann Arbor: University of Michigan Press.

Atkinson, Will. 2015. “Putting Habitus Back in Its Place? Reflections on the Homines in Extremis Debate.” Body & Society 21 (4): 103 – 16.

© Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH, part of Springer Nature 2020H. W. Schäfer, HabitusAnalysis 2 – Praxeology and Meaning,https://doi.org/10.1007/978-3-658-27770-3

882 Bibliography

———. 2018. “Time for Bourdieu: Insights and Oversights.” Time & Society, Online Pre-Print, published on January 16, 2018.

Bader, Veit Michael. 1991. Kollektives Handeln. Protheorie sozialer Ungleichheit und kollektiven Handelns. Vol. 2. Opladen: Leske & Budrich.

———. 1995. “Ethnische Identität und ethnische Kultur. Grenzen des Konstruktivis-mus und der Manipulation.” Forschungsjournal Neue Soziale Bewegungen 8 (1): 32 – 45.

Bachelard, Gaston. 1984. The New Scientific Spirit. Boston: Beacon Press.Bahl, Friederike, and Philipp Staab. 2009. “Der Staatsadel.” In Bourdieu-Handbuch, ed-

ited by Boike Rehbein and Gerhard Fröhlich, 313 – 18. Stuttgart: Metzler.Baier, Christian, and Andreas Schmitz. 2012. “Organisationen als Akteure in sozia-

len Feldern – Eine Modellierungsstrategie am Beispiel deutscher Hochschulen.” In Feldanalyse als Forschungsprogramm 1: Der programmatische Kern, edited by Ste-fan Bernhard and Christian Schmidt-Wellenburg, 191 – 220. Wiesbaden: VS Ver-lag für Sozialwissenschaften.

Baraldi, Claudio. 1997. “Komplexität.” In GLU. Glossar Zu Niklas Luhmanns Theorie Sozialer Systeme, by Claudio Baraldi, Giancarlo Corsi, and Elena Esposito, 93 – 97. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Barth, Frederik, ed. 1969. Ethnic Groups and Boundaries: The Social Organization of Culture Difference. Boston: Little, Brown and Company.

———. 1996. “Enduring and Emerging Issues in the Analysis of Ethnicity.” In The An-thropology of Ethnicity. Beyond “Ethnic Groups and Boundaries,” edited by Hans Vermeulen and Cora Govers, 11 – 32. Amsterdam: Het Spinhuis.

Barthes, Roland. 1972. Mythologies. New York: Hill and Wang.———. 1995. Elements of Semiology. New York: Hill and Wang.Bauer, Thomas. 2011. Die Kultur der Ambiguität. Eine andere Geschichte des Islams.

Berlin: Verlag der Weltreligionen.Bauer, Ullrich, and Uwe H Bittlingmayer. 2009. “Herrschaft (Domination) und Macht

(Pouvoir).” In Bourdieu-Handbuch: Leben – Werk – Wirkung, edited by Gerhard Fröhlich and Boike Rehbein, 118 – 24. Stuttgart: Metzler.

Bauer, Ullrich, Uwe Bittlingmayer, Karsten Keller, and Franz Schultheis, eds. 2014. Bourdieu und die Frankfurter Schule. Kritische Gesellschaftstheorie im Zeitalter des Neoliberalismus. Bielefeld: Transcript.

Beck, Ulrich. 2004. Was ist Globalisierung? Irrtümer des Globalismus, Antworten auf Globalisierung. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 2013. “Buch der Woche: Doktor Faust aus Einsen und Nullen.” Welt Online, February 16, 2013. https://www.welt.de/print/die_welt/literatur/article113678543/Doktor-Faust-aus-Einsen-und-Nullen.html (retrieved 2019-2-26).

Beck, Ulrich, and Elisabeth Beck-Gernsheim. 2002. Individualization: Institutionalized Individualism and Its Social and Political Consequences. London: Sage.

Becker, Gary Stanley. 1975. Human Capital: A Theoretical and Empirical Analysis, with Special Reference to Education. New York: Columbia University Press.

———. 1976. The Economic Approach to Human Behavior. Chicago: University of Chi-cago Press.

Bibliography 883

———. 1994. “Human Capital Revisited.” In Human Capital: A Theoretical and Em-pirical Analysis with Special Reference to Education, 3rd Edition, 15 – 28. Chicago: University of Chicago Press.

———. 1995. “Human Capital and Economic Growth.” Prague Economic Papers 3: 223 – 28.

Beckert, Jens. 2010. “How Do Fields Change? The Interrelations of Institutions, Net-works, and Cognition in the Dynamics of Markets.” Organization Studies 31 (5): 605 – 27.

Beckert, Jens, Jörg Rössel, and Patrick Schenk. 2014. “Wine as a Cultural Product. Symbolic Capital and Price Formation in the Wine Field.” MPlfG Discussion Paper 14 (2).

Bennett, Tony, Mike Savage, Elizabeth Silva, Alan Warde, Modesto Gayo-Cal, and David Wright. 2009. Culture, Class, Distinction. London: Routledge.

Berger, Peter L., and Thomas Luckmann. 1966. The Social Construction of Reality. A Treatise in the Sociology of Knowledge. Garden City: Doubleday.

Berkeley, István S. N. 1997. “Some Myths of Connectionism.” 1997. http://www.ucs.louisiana.edu/~isb9112/dept/phil341/myths/myths.html (retrieved 2019-2-25).

Bernhard, Stefan, and Christian Schmidt-Wellenburg, eds. 2012a. Feldanalyse als For-schungsprogramm 1: Der programmatische Kern. Wiesbaden: VS Verlag für Sozial-wissenschaften.

———. eds. 2012b. Feldanalyse als Forschungsprogramm 2: Gegenstandsbezogene Theoriebildung. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Bhaskar, Roy. 2010. Reclaiming Reality: A Critical Introduction to Contemporary Philos-ophy. New York: Routledge.

Binmore, Ken. 1994. Playing Fair: Game Theory and the Social Contract. Cambridge: MIT Press.

Blasius, Jörg. 2001. Korrespondenzanalyse. München: Oldenbourg.Blasius, Jörg, and Jürgen Friedrichs. 2008. “Lifestyles in Distressed Neighborhoods.”

Poetics 36 (1): 24 – 44.Blasius, Jörg, Jürgen Friedrichs, and Jennifer Klöckner. 2008. Doppelt benachteiligt?

Leben in einem deutsch-türkischen Stadtteil. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwis-senschaften.

Blasius, Jörg, Frédéric Lebaron, and Brigitte Le Roux, eds. 2019 (forthcoming). Investi-gations of the Social Space. Wiesbaden: Springer VS.

Blasius, Jörg, and Andreas Schmitz. 2013. “Die empirische Konstruktion sozialer Räu-me.” In Transnationale Vergesellschaftungen. Verhandlungen des 35. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Frankfurt am Main 2010, edited by Hans-Georg Soeffner, CD-ROM. Wiesbaden: Springer.

———. 2014. “Empirical Construction of Bourdieu’s Social Space.” In Visualization and Verbalization of Data, edited by Jörg Blasius and Michael Greenacre, 203 – 22. London: Chapman and Hall/CRC.

———. 2015. “Correspondence Analysis, History Of.” In International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences, 6 – 11. Elsevier.

884 Bibliography

———. 2017. “Conference Report—Empirical Investigation of Social Space II Univer-sity of Bonn, 12 – 14 October 2015.” Bulletin of Sociological Methodology/Bulletin de Méthodologie Sociologique 133 (1): 65 – 70.

Blasius, Jörg, and Joachim Winkler. 1989. “Gibt es die ‘feinen Unterschiede’? Eine em-pirische Überprüfung der Bourdieuschen Theorie.” Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, no. 41: 72 – 94.

Bloch, Ernst. 1995. The Principle of Hope. Vol. 1 – 3. Cambridge, Mass.: MIT Press.Bohn, Cornelia. 1991. Habitus und Kontext: Ein kritischer Beitrag zur Sozialtheorie

Bourdieus. Opladen: Westdeutscher Verlag.Boissevain, Jeremy. 1974. Friends of Friends. Networks, Manipulators and Coalitions.

Oxford: Blackwell.Boltanski, Luc, and Eve Chiapello. 2007. The New Spirit of Capitalism. London: Verso.Bolte, Karl Martin, and Stefan Hradil. 1988. Soziale Ungleichheit in der Bundesrepublik

Deutschland. Opladen: Leske & Budrich.Bongaerts, Gregor. 2008. Verdrängungen des Ökonomischen. Bourdieus Theorie der

Moderne. Bielefeld: transcript.Bottero, Wendy. 2006. “Bourdieu, Identity and Reflexivity.” Paper presented at the

Annual Meeting of the American Sociological Association in Montreal, Canada, 10 August 2006.

———. 2010. “Intersubjectivity and Bourdieusian Approaches to ‘Identity.’” Cultural Sociology 4 (1): 3 – 22.

Bourdieu, Pierre. 1962. The Algerians. Boston: Beacon Press.———. 1966a. “Condition de classe et position de classe.” Archives Européennes de So-

ciologie 7 (2): 201 – 23.———. 1966b. “Champ intellectuel et projet créateur.” Les temps modernes 22 (246):

865 – 906.———. 1968a. “Structuralism and Theory of Sociological Knowledge.” Social Research

35 (4): 681 – 706.———. 1968b. “Intellectual Field and Creative Project.” Social Science Information

8 (2): 89 – 119.———. 1968c. “Éléments d’une théorie sociologique de la perception artistique.” Ré-

vue internationale des sciences sociales 20 (4): 640 – 64.———. 1970a. “Strukturalismus und soziologische Wissenschaftstheorie.” In Soziolo-

gie der symbolischen Formen, 7 – 41. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 1970b. “Künstlerische Konzeption Und Intellektuelles Kräftefeld.” In Zur So-

ziologie Der Symbolischen Formen, 75 – 124. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 1971a. “Genèse et structure du champ religieux.” Revue Francaise de Sociologie

12 (3): 295 – 334.———. 1971b. “Une interprétation de la théorie de la religion selon Max Weber.” Ar-

chives Européennes de Sociologie 12 (1): 3 – 21.———. 1971c. “Champ du pouvoir, champ intellectuel et habitus de classe.” Scolies.

Cahiers de recherches de l’École Normale Supérieure, no. 1: 7 – 26.

Bibliography 885

———. 1972a. “Éléments pour une théorie de la production, de la circulation et de la consommation des biens symboliques.” Revue de l’institut de Sociologie 45 (4): 751 – 60.

———. 1972b. “Les stratégies matrimoniales dans le système de reproduction.” An-nales 27 (4/5): 1105 – 27.

———. 1973a. “Cultural Reproduction and Social Reproduction.” In Knowledge, Edu-cation and Cultural Change, edited by Richard Brown, 71 – 112. London: Tavistock.

———. 1973b. “Kulturelle Reproduktion und soziale Reproduktion.” In Grundlagen einer Theorie der symbolischen Gewalt. Kulturelle Reproduktion und soziale Re-produktion, by Pierre Bourdieu and Jean-Claude Passeron, 89 – 139. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 1974a. “Klassenstellung und Klassenlage.” In Zur Soziologie der symbolischen Formen, 42 – 74. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 1974b. “Avenir de classe et causalité du probable.” Revue Française de Sociolo-gie 15 (1): 3 – 42.

———. 1975a. “The Specificity of the Scientific Field and the Social Conditions of the Progress of Reason.” Social Science Information 14 (6): 19 – 47.

———. 1975b. “La Spécificité Du Champ Scientifique et Les Conditions Sociales Du Progrès de La Raison.” Sociologie et Sociétés 7 (1): 91 – 118.

———. 1977a. Outline of a Theory of Practice. Cambridge: Cambridge University Press.

———. 1977b. “The Economics of Linguistic Exchanges.” Social Science Information 16 (6): 645 – 68.

———. 1979. Algeria 1960. Cambridge: Cambridge University Press.———. 1980. “Language and Pedagogical Situation.” In Melbourne Working Papers

1980, edited by David McCallum and Uldis Ozolins, 36 – 77. Melbourne: Universi-ty of Melbourne.

———. 1981a. “Men and Machines.” In Advances in Social Theory and Methodology. Towards an Integration of Micro- and Macro-Sociologies, edited by Karin Knorr- Cetina and Aaron V. Cicourel, 304 – 17. London/Boston: Routledge and Kegan Paul.

———. 1981b. “Klassenschicksal, individuelles Handeln und das Gesetz der Wahr-scheinlichkeit.” In Titel und Stelle: Über die Reproduktion sozialer Macht, edited by Pierre Bourdieu, Luc Boltanski, Monique de Saint-Martin, and Pascal Maldidier, 169 – 226. Frankfurt: Europäische Verlagsgesellschaft.

———. 1982a. Die feinen Unterschiede. Kritik der gesellschaftlichen Urteilskraft. Frank-furt am Main: Suhrkamp.

———. 1982b. Ce que parler veut dire. Paris: Fayard.———. 1982c. “Die Wechselbeziehungen von eingeschränkter Produktion und Groß-

produktion.” In Zur Dichotomisierung von hoher und niederer Literatur, edited by Christa Bürger, Peter Bürger, and Jochen Schulte-Sasse, 40 – 61. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 1983a. “The Field of Cultural Production or the Economic World Reversed.” Poetics 12 (4 – 5): 311 – 56.

886 Bibliography

———. 1983b. “Ökonomisches Kapital, kulturelles Kapital, soziales Kapital.” In Soziale Ungleichheiten, edited by Reinhard Kreckel, 183 – 98. Soziale Welt: Sonderband 2. Göttingen: Schwarz.

———. 1984. Homo academicus. Paris: Les Éd. de Minuit.———. 1985a. “Sozialer Raum und ‘Klassen.’” In Sozialer Raum und Klassen. Leçon sur

la leçon. Zwei Vorlesungen, 7 – 46. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 1985b. “The Genesis of the Concepts of Habitus and Field.” Sociocriticism

2 (2): 11 – 24.———. 1985c. “The Market of Symbolic Goods.” Poetics 14 (1/2): 13 – 44.———. 1986a. “The Forms of Capital.” In Handbook of Theory and Research for the So-

ciology of Education, edited by John G. Richardson, 241 – 58. New York: Greenword Press.

———. 1986b. “An Antinomy in the Notion of Collective Protests.” In Development, Democracy, and the Art of Trespassing: Essays in Honor of Albert O. Hirschman, edited by Alejandro Foxley, Michael S. McPherson, and Guillermo A. O’Donnell, 301 – 2. Notre Dame: University of Notre Dame Press.

———. 1986c. “La force du droit. Élements pour une sociologie du champ juridique.” Actes de la recherche en sciences sociales, no. 64: 5 – 19.

———. 1987a. Sozialer Sinn: Kritik der theoretischen Vernunft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 1987b. “What Makes a Social Class? On the Theoretical Practical Existence of Groups.” Berkeley Journal of Sociology 32 (3): 1 – 18.

———. 1987c. “Legitimation and Structured Interests in Weber’s Sociology of Reli-gion.” In Max Weber, Rationality and Modernity, edited by Scott Lash and Sam Whimster, 119 – 36. London: Allen & Unwin.

———. 1987d. “The Force of Law. Toward a Sociology of the Juridical Field.” Hastings Law Journal 38 (5): 814 – 53.

———. 1987e. “La dissolution du religieux.” In Choses dites, 117 – 23. Paris: Les Éd. de Minuit.

———. 1988. Homo Academicus. Cambridge: Polity Press.———. 1989a. “Antworten auf einige Einwände.” In Klassenlage, Lebensstil und kul-

turelle Praxis, edited by Klaus Eder, 395 – 410. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.———. 1989b. La Noblesse d’état. Grandes Écoles et Esprit de Corps. Paris: Les Éd. de

Minuit.———. 1990a. The Logic of Practice. Stanford: Stanford University Press.———. 1990b. “Social Space and Symbolic Power.” In In Other Words: Essays Towards

a Reflexive Sociology, 123 – 39. Stanford: Stanford University Press.———. 1990c. “Codification.” In In Other Words. Essays towards a Reflexive Sociology,

76 – 86. Stanford: Stanford University Press.———. 1990d. “From Rules to Strategies.” In In Other Words. Essays towards a Reflex-

ive Sociology, 59 – 75. Stanford: Stanford University Press.———. 1990e. “Animadversiones in Mertonem.” In Robert K. Merton. Consensus and

Controversy, edited by Jon Clark, Celia Modgil, and Sohan Mogdil, 297 – 302. Bris-tol/London: Falmer Press.

Bibliography 887

———. 1990f. “A Reply to Some Objections.” In In Other Words. Essays towards a Re-flexive Sociology, 106 – 19. Stanford: Stanford University Press.

———. 1990g. “The Interest of the Sociologist.” In In Other Words. Essays towards a Reflexive Sociology, 87 – 93. Stanford: Stanford University Press.

———. 1990h. “‘Fieldwork in Philosophy.’” In In Other Words. Essays towards a Reflex-ive Sociology, 3 – 33. Stanford: Stanford University Press.

———. 1990i. In Other Words. Essays Towards a Reflexive Sociology. Stanford: Stanford University Press.

———. 1990j. “Un Signe Des Temps.” Actes de La Recherche En Sciences Sociales, no. 81/82: 2 – 5.

———. 1991a. “Description and Prescription: The Conditions of Possibility and the Limits of Political Effectiveness.” In Language and Symbolic Power, 127 – 36. Cam-bridge: Polity Press.

———. 1991b. “Genesis and Structure of the Religious Field.” Comparative Social Re-search 13: 1 – 44.

———. 1991c. “Political Representation: Elements for a Theory of the Political Field.” In Language and Symbolic Power, by Pierre Bourdieu, 171 – 202. Cambridge: Polity Press.

———. 1991d. “Epilogue. On the Possibility of a Field of World Sociology.” In Social Theory for a Changing Society, edited by Pierre Bourdieu and James S. Coleman, 373 – 87. Boulder: Westview Press.

———. 1992. Les règles de l’art. Genèse et structure du champ littéraire. Paris: Éd. du Seuil.

———. 1993a. “The Linguistic Market.” In Sociology in Question, 78 – 89. London: Sage.

———. 1993b. “Der sprachliche Markt.” In Soziologische Fragen, 115 – 30. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 1993c. Sociology in Question. London: Sage.———. 1993d. Soziologische Fragen. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 1993e. “Some Properties of Fields.” In Sociology in Question, 72 – 77. London:

Sage.———. 1993f. “Über einige Eigenschaften von Feldern.” In Soziologische Fragen, 107 –

14. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 1993g. “Ésprits d’État. Genèse et structure du champ bureaucratique.” Actes de

la recherche en sciences sociales, no. 96/97: 49 – 62.———. 1993h. “Principles of a Sociology of Cultural Works.” In Explanation and

Value in the Arts, edited by Salim Kemal and Ivan Gaskell, 173 – 89. Cambridge: Cambridge University Press.

———. 1996a. The State Nobility: Elite Schools in the Field of Power. Stanford: Stanford University Press.

———. 1996b. The Rules of Art. Genesis and Structure of the Literary Field. Stanford: Stanford University Press.

———. 1996c. “Pierre Bourdieu über: ‘Die Demokratie braucht Soziologie.’” Die Zeit, June 21, 1996.

888 Bibliography

———. 1996d. On Television. New York: The New Press.———. 1996e. “Physical Space, Social Space and Habitus.” ISO rapport 10. Oslo: Insti-

tutt for sosiologi og samfunnsgeografi, University of Oslo.———. 1997a. “Der Tote packt den Lebenden.” In Der Tote packt den Lebenden: Schrif-

ten zu Politik & Kultur 2, 18 – 58. Hamburg: VSA.———. 1997b. “Über die symbolische Macht.” Österreichische Zeitschrift für Ge-

schichtswissenschaften 8 (4): 556 – 64.———. 1997c. “Wie eine soziale Klasse entsteht.” In Der Tote packt den Lebenden, ed-

ited by Margareta Steinrücke, 102 – 29. Hamburg: VSA.———. 1997d. “Zur Genese der Begriffe Habitus und Feld.” In Der Tote packt den Le-

benden, edited by Margarete Steinrücke, 59 – 78. Hamburg: VSA.———. 1997e. Méditations pascaliennes. Paris: Ed. du Seuil.———. 1998a. “Social Space and Symbolic Space.” In Practical Reason. On the Theory

of Action, 1 – 18. Stanford: Stanford University Press.———. 1998b. “Sozialer Raum, symbolischer Raum.” In Praktische Vernunft. Zur

Theorie des Handelns, 15 – 35. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 1998c. “Is a Disinterested Act Possible?” In Practical Reason. On the Theory of

Action, 75 – 91. Stanford: Stanford University Press.———. 1998d. “Ist interessenfreies Handeln möglich?” In Praktische Vernunft: Zur

Theorie des Handelns, 139 – 57. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 1998e. “The Economy of Symbolic Goods.” In Practical Reason. On the Theory

of Action, 92 – 126. Stanford: Stanford University Press.———. 1998f. “Die Ökonomie der symbolischen Güter.” In Praktische Vernunft. Zur

Theorie des Handelns, 161 – 200. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 1998g. “Staatsgeist. Genese und Struktur des bürokratischen Feldes.” In Prak-

tische Vernunft. Zur Theorie des Handelns, 93 – 136. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 1998h. “Rethinking the State: Genesis and Structure of the Bureaucratic Field.”

In Practical Reason: On the Theory of Action, 35 – 74. Stanford: Stanford University Press.

———. 1998i. “The New Capital.” In Practical Reason. On the Theory of Action, 19 – 34. Stanford: Stanford University Press.

———. 1998j. “Das neue Kapital.” In Praktische Vernunft. Zur Theorie des Handelns, 35 – 52. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 1998k. “Der doppelte Bruch.” In Praktische Vernunft: Zur Theorie des Han-delns, 83 – 89. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 1998l. “Against the Destruction of a Civilization.” In Acts of Resistance: Against the New Myths of Our Time, 24 – 28. Cambridge: Polity Press.

———. 1998m. “Neo-Liberalism, the Utopia (Becoming a Reality) of Unlimited Ex-ploitation.” In Acts of Resistance: Against the New Myths of Our Time, 94 – 105. Cambridge: Polity Press.

———. 1998n. “Reasoned Utopia and Economic Fatalism. Against Economism.” New Left Review, no. 227: 125 – 30.

Bibliography 889

———. 1998o. “Das Elend der Welt, der Skandal der Arbeitslosigkeit und eine Er-innerung an die Sozialutopie Ernst Blochs. Kapitalismus als konservative Restau-ration.” Die Zeit, January 22, 1998, sec. Feuilleton.

———. 1998p. Vom Gebrauch der Wissenschaft. Für eine klinische Soziologie des wis-senschaftlichen Feldes. Konstanz: UVK.

———. 1998q. Practical Reason. On the Theory of Action. Stanford: Stanford Universi-ty Press.

———. 1998r. Praktische Vernunft. Zur Theorie Des Handelns. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 1998s. Homo academicus. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 1998t. “Job Insecurity Is Everywhere Now.” In Acts of Resistance: Against the

New Myths of Our Time, 81 – 87. Cambridge: Polity Press.———. 1998u. Acts of Resistance. Against the New Myths of Our Time. Cambridge:

Polity Press.———. 1998v. “Für eine Wissenschaft von den kulturellen Werken.” In Praktische Ver-

nunft. Zur Theorie des Handelns, 55 – 90. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 1999a. Die Regeln der Kunst. Genese und Struktur des literarischen Feldes.

Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 1999b. “Une révolution conservatrice dans l’édition.” Actes de la recherche en

sciences sociales, no. 126 – 127: 3 – 27.———. 2000a. Pascalian Meditations. Stanford: Stanford University Press.———. 2000b. “Genese und Struktur des religiösen Feldes.” In Das religiöse Feld: Texte

zur Ökonomie des Heilsgeschehens, edited by Stephan Egger, Andreas Pfeuffer, and Franz Schultheis, 39 – 110. Konstanz: UVK.

———. 2000c. “Eine Interpretation der Religion nach Max Weber.” In Das religiöse Feld. Texte zur Ökonomie des Heilsgeschehens, edited by Stephan Egger, Andreas Pfeuffer, and Franz Schultheis, 11 – 37. Konstanz: UVK.

———. 2000d. Das religiöse Feld. Texte zur Ökonomie des Heilsgeschehens. Edited by Stephan Egger, Andreas Pfeuffer, and Franz Schultheis. Konstanz: UVK.

———. 2000e. Esquisse d’une théorie de la pratique. Précédé de trois études d’ethnologie Kabyle. Paris: Éditions du Seuil.

———. 2000f. Propos sur le champ politique. Lyon: Presses Univ. de Lyon.———. 2000g. “Making the Economic Habitus. Algerian Workers Revisited.” Ethnog-

raphy 1 (1): 17 – 41.———. 2000h. “Mit Weber Gegen Weber: Pierre Bourdieu im Gespräch.” In Das Reli-

giöse Feld. Texte Zur Ökonomie Des Heilsgeschehens, edited by Stephan Egger, An-dreas Pfeuffer, and Franz Schultheis. Konstanz: UVK.

———. 2001a. Masculine Domination. Stanford: Stanford University Press.———. 2001b. Meditationen: Zur Kritik der scholastischen Vernunft. Frankfurt am

Main: Suhrkamp.———. 2001c. “Die politische Repräsentation.” In Das politische Feld. Zur Kritik der

politischen Vernunft, 67 – 114. Konstanz: UVK.———. 2001d. Das politische Feld. Zur Kritik der politischen Vernunft. Konstanz: UVK.

890 Bibliography

———. 2002. Ein soziologischer Selbstversuch. Edited by Stephan Egger and Franz Schultheis. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 2004a. Der Staatsadel. Konstanz: UVK.———. 2004b. Science of Science and Reflexivity. Chicago: University of Chicago Press.———. 2004c. Sketch for a Self-Analysis. Chicago: University of Chicago Press.———. 2004d. “Wider die Zerstörung einer Zivilisation.” In Gegenfeuer, 45 – 49. Kon-

stanz: UVK.———. 2004e. “Der Neoliberalismus. Eine Utopie grenzenloser Ausbeutung wird

Realität.” In Gegenfeuer, 120 – 29. Konstanz: UVK.———. 2004f. Gegenfeuer: Wortmeldungen im Dienste des Widerstands gegen die

neoliberale Invasion. Konstanz: UVK.———. 2004g. “Prekarität ist überall.” In Gegenfeuer, 107 – 13. Konstanz: UVK.———. 2004h. Gegenfeuer: Wortmeldungen im Dienste des Widerstands gegen die neo-

liberale Invasion. Konstanz: UVK.———. 2005a. Die männliche Herrschaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 2005b. Was heißt Sprechen? Die Ökonomie des sprachlichen Tausches. Wien:

Braumüller.———. 2005c. “Preisbildung und Vorwegnahme des Profits.” In Was heißt Sprechen?

Die Ökonomie des sprachlichen Tausches, 73 – 98. Wien: Braumüller.———. 2005d. “Die Wissenschaftlichkeitsrhetorik: Beitrag zu einer Analyse des Mon-

tesquieu-Effekts.” In Was heißt Sprechen? Die Ökonomie des sprachlichen Tausches, 189 – 98. Wien: Braumüller.

———. 2005e. “Die Macht der Repräsentation.” In Was heißt Sprechen? Die Ökonomie des sprachlichen Tausches, 121 – 130. Wien: Braumüller.

———. 2005f. “Die autorisierte Sprache: die gesellschaftlichen Bedingungen der Wir-kung des rituellen Diskurses.” In Was heißt Sprechen? Die Ökonomie des sprach-lichen Tausches, 101 – 110. Wien: Braumüller.

———. 2005g. “Beschreiben und Vorschreiben: Die Bedingungen der Möglichkeit der politischen Wirkung und ihre Grenzen.” In Was heißt Sprechen? Die Ökonomie des sprachlichen Tausches, 131 – 139. Wien: Braumüller.

———. 2005h. “Produktion und Reproduktion der legitimen Sprache.” In Was heißt Sprechen? Die Ökonomie des sprachlichen Tausches, 47 – 72. Wien: Braumüller.

———. 2005i. “Zensur und Formgebung.” In Was heißt Sprechen? Zur Ökonomie des sprachlichen Tausches, 143 – 70. Wien: Braumüller.

———. 2005j. The Social Structures of the Economy. Cambridge: Polity Press.———. 2006a. Language and Symbolic Power. Edited by John B. Thompson. Cam-

bridge: Polity Press.———. 2006b. “On Symbolic Power.” In Language and Symbolic Power, edited by John

B. Thompson, 163 – 70. Cambridge: Polity Press.———. 2006c. “Identity and Representation.” In Language and Symbolic Power, 220 –

28. Cambridge: Polity Press.———. 2006d. “Price Formation and the Anticipation of Profits.” In Language and

Symbolic Power, edited by John B. Thompson, 66 – 89. Cambridge: Polity Press.

Bibliography 891

———. 2006e. “Authorized Language: The Social Conditions for the Effectiveness of Ritual Discourse.” In Language and Symbolic Power, 107 – 16. Cambridge: Polity Press.

———. 2006f. “The Production and Reproduction of Legitimate Language.” In Lan-guage and Symbolic Power, edited by John B. Thompson, 43 – 65. Cambridge: Polity Press.

———. 2006g. “Censorship and the Imposition of Form.” In Language and Symbolic Power, edited by John B. Thompson, 137 – 59. Cambridge: Polity Press.

———. 2006h. “Delegation and Political Fetishism.” In Language and Symbolic Power, 203 – 19. Cambridge: Polity Press.

———. 2006i. “Das ökonomische Feld.” In Der Einzige und sein Eigenheim, by Pierre Bourdieu, edited by Margareta Steinrücke and Franz Schultheis, 162 – 204. Ham-burg: VSA-Verlag.

———. 2006j. Der Einzige und sein Eigenheim. Edited by Margareta Steinrücke and Franz Schultheis. Hamburg: VSA-Verlag.

———. 2006k. “Social Space and the Genesis of ‘Classes.’” In Language and Symbolic Power, 229 – 51. Cambridge: Polity Press.

———. 2006l. “Appendix: Did You Say ‘Popular’?” In Language and Symbolic Power, 90 – 102. Cambridge: Polity Press.

———. 2006m. Über das Fernsehen. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 2006n. Wie die Kultur zum Bauern kommt. Über Bildung, Schule und Politik.

Hamburg: VSA-Verlag.———. 2009a. Entwurf einer Theorie der Praxis: Auf der ethnologischen Grundlage der

kabylischen Gesellschaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 2009b. “Die Auflösung des Religiösen.” In Religion, edited by Franz Schultheis

and Stephan Egger, 243 – 49. Konstanz: UVK.———. 2010. Distinction. A Social Critique of the Judgement of Taste. London: Rout-

ledge.———. 2011a. “Sozialer Raum und symbolische Macht.” In Rede und Antwort, 135 –

54. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 2011b. “Die Kodifizierung.” In Rede und Antwort, 99 – 110. Frankfurt am

Main: Suhrkamp.———. 2011c. “Von der Regel zu den Strategien.” In Rede und Antwort, 79 – 98. Frank-

furt am Main: Suhrkamp.———. 2011d. “Delegation und politischer Fetischismus.” In Rede und Antwort, 174 –

92. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 2011e. “Der Begriff ‘Volk’ und sein Gebrauch.” In Rede und Antwort, 167 – 73.

Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 2011f. “Das Interesse des Soziologen.” In Rede und Antwort, 111 – 18. Frank-

furt am Main: Suhrkamp.———. 2011g. “Fieldwork in Philosophy.” In Rede und Antwort, 15 – 49. Frankfurt am

Main: Suhrkamp.———. 2011h. Rede und Antwort. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

892 Bibliography

———. 2011i. “With Weber Against Weber. In Conversation With Pierre Bourdieu.” In The Legacy of Pierre Bourdieu. Critical Essays, edited by Simon Susen and Bryan S. Turner, 111 – 24. London: Anthem Press.

———. 2011j. “Der Markt der symbolischen Güter.” In Kunst Und Kultur: Zur Öko-nomie Symbolischer Güter, 15 – 96. Konstanz: UVK.

———. 2012. Sur l’État. Cours au Collège de France 1989 – 1992. Paris: Éd. du Seuil.———. 2013. Manet, une révolution symbolique: cours au Collège de France 1998 –

2000. Paris: Éd. du Seuil.———. 2014a. “Elemente einer Theorie der Produktion, Zirkulation und Konsum-

tion symbolischer Güter.” In Kunst und Kultur: Zur Ökonomie symbolischer Güter, 7 – 14. Schriften Zur Kultursoziologie 4. Berlin: Suhrkamp.

———. 2014b. On the State: Lectures at Collège de France, 1989 – 1992. Cambridge/Malden: Polity Press.

———. 2015. Manet. Eine symbolische Revolution. Berlin: Suhrkamp.———. 2017a. Manet: A Symbolic Revolution. Malden: Polity Press.———. 2017b. Über den Staat. Vorlesungen am Collège de France 1989 – 1992. Berlin:

Suhrkamp.Bourdieu, Pierre, A. Accardo, G. Balazs, S. Beaud, F. Bonvin, E. Bourdieu, P. Bourgois,

et al. 1998. Das Elend der Welt. Zeugnisse und Diagnosen alltäglichen Leidens an der Gesellschaft. Konstanz: UVK.

———. 1999. The Weight of the World. Social Suffering in Contemporary Society. Stan-ford: Stanford University Press.

Bourdieu, Pierre, and Luc Boltanski. 1981. “The Educational System and the Economy. Titles and Jobs.” In French Sociology: Rupture and Renewal Since 1968, edited by Charles C Lemert, 141 – 51. New York: Columbia University Press.

Bourdieu, Pierre, Salah Bouhedja, and Claire Givry. 1990. “Un contrat sous contrainte.” Actes de la recherche en sciences sociales, no. 81/82: 34 – 51.

Bourdieu, Pierre, Salah Bouhedja, Rosine Christin, and Claire Givry. 1990. “Un place-ment de père de famille. La maison individuelle: Spécifité du produit et logique du champ de production.” Actes de la recherche en sciences sociales, no. 81/82: 6 – 33.

Bourdieu, Pierre, Jean-Claude Chamboredon, and Jean-Claude Passeron. 1991a. So-ziologie als Beruf. Wissenschaftstheoretische Voraussetzungen soziologischer Er-kenntnis. Berlin: De Gruyter.

———. 1991b. The Craft of Sociology: Epistemological Preliminaries. Berlin: de Gruy-ter.

Bourdieu, Pierre, and Roger Chartier. 2011. Der Soziologe und der Historiker. Wien: Turia + Kant.

———. 2015. The Sociologist and the Historian. Cambridge: Polity Press.Bourdieu, Pierre, Alain Darbel, Jean-Paul Rivet, and Claude Seibel. 1963. Travail et

Travailleurs En Algérie. Paris/Den Haag: Mouton.Bourdieu, Pierre, and Terry Eagleton. 1994. “Doxa and Common Life: An Interview.”

In Mapping Ideology, edited by Slavoj Žižek, 265 – 77. London/New York: Verso.

Bibliography 893

Bourdieu, Pierre, and Beate Krais. 1991a. “Inzwischen kenne ich alle Krankheiten der soziologischen Vernunft.” In Soziologie als Beruf. Wissenschaftstheoretische Voraus-setzungen soziologischer Erkenntnis, by Pierre Bourdieu, Jean-Claude Chambore-don, and Jean-Claude Passeron, 269 – 83. Berlin: De Gruyter.

———. 1991b. “‘Meanwhile, I Have Come to Know All the Diseases of Sociological Understanding.’ Interview with Beate Krais.” In The Craft of Sociology: Epistemo-logical Preliminaries, by Pierre Bourdieu, Jean-Claude Chamboredon, and Jean-Claude Passeron, edited by Beate Krais, 247 – 59. Berlin: de Gruyter.

Bourdieu, Pierre, and Jean-Claude Passeron. 1971. Die Illusion der Chancengleichheit. Stuttgart: Klett.

———. 1973. “Grundlagen einer Theorie der symbolischen Gewalt.” In Grundlagen einer Theorie der symbolischen Gewalt. Kulturelle Reproduktion und soziale Re-produktion, by Pierre Bourdieu and Jean-Claude Passeron, 89 – 139. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 1977. Reproduction in Education, Society and Culture. London: Sage Publica-tions.

———. 1979. The Inheritors. French Students and Their Relation to Culture. Chicago: University of Chicago Press.

———. 1990. “Foundations of a Theory of Symbolic Violence.” In Reproduction in Ed-ucation, Society and Culture, 1 – 68. London: SAGE.

———. 2007. Die Erben. Studenten, Bildung und Kultur. Konstanz: UVK.Bourdieu, Pierre, and Monique de Saint-Martin. 1976a. “Anatomie du goût: Déclara-

tion d’intention.” Actes de la recherche en sciences sociales, no. 11: 3.———. 1976b. “Anatomie du goût.” Actes de la recherche en sciences sociales, no. 5:

5 – 81.———. 1978. “Le patronat.” Actes de la recherche en sciences sociales, no. 20/21: 3 – 82.———. 1982. “La sainte famille. L’episcopat Français dans le champ du pouvoir.” Actes

de la recherche en sciences sociales, no. 44/45: 2 – 53.———. 1990. “Le sens de la propriété. La genèse sociale des systèmes de préférences.”

Actes de la recherche en sciences sociales, no. 81/82: 52 – 64.———. 2011. “Die heilige Familie. Der französische Episkopat im Feld der Macht.” In

Religion, by Pierre Bourdieu, edited by Franz Schultheis and Stephan Egger, 92 – 224. Berlin: Suhrkamp.

Bourdieu, Pierre, and Abdelmalek Sayad. 1964. “Paysans déracinés: Bouleversements morphologiques et changements culturels en Algérie.” Études Rurales, no. 12: 56 – 94.

Bourdieu, Pierre, and Loïc J. D. Wacquant. 1991. “Das Feld der Macht und die techno-kratische Herrschaft.” In Die Intellektuellen und die Macht, by Pierre Bourdieu, 67 – 100. Hamburg: VSA-Verlag.

———. 1992. An Invitation to Reflexive Sociology. Cambridge: Polity Press.———. 1993. “From Ruling Class to Field of Power: An Interview with Pierre Bour-

dieu on La Noblesse d’État.” Theory Culture & Society 10: 19 – 44.———. 1996. Reflexive Anthropologie. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag.

894 Bibliography

———. 2001. “NewLiberalSpeak: Notes on the New Planetary Vulgate.” Radical Phi-losophy, no. 105: 2 – 5.

Bouveresse, Jacques. 1999. “Rules, Dispositions, and the Habitus.” In Bourdieu: A Criti-cal Reader, edited by Richard Shusterman, 45 – 63. Critical Readers. Oxford: Black-well.

Braudel, Fernand. 1980. “History and the Social Sciences. The Longue Durée.” In On History, 25 – 54. Chicago/London: The University of Chicago Press.

———. 1988. La dynamique du capitalisme. Champs 192. Paris: Flammarion.Bremer, Helmut, and Andrea Lange-Vester, eds. 2006. Soziale Milieus und Wandel der

Sozialstruktur: Die gesellschaftlichen Herausforderungen und die Strategien der so-zialen Gruppen. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Bremer, Helmut, Wolfgang Vögele, and Michael Vester, eds. 2002. Soziale Milieus und Kirche. Würzburg: Ergon-Verlag.

Broe, Dennis. 2004. “Fox and Its Friends: Global Commodification and the New Cold War.” Cinema Journal 43 (4): 97 – 102.

Brubaker, Rogers. 1985. “Rethinking Classical Theory: The Sociological Vision of Pierre Bourdieu.” Theory and Society 14 (6): 745 – 75.

Budgeon, Shelley. 2003. “Identity as an Embodied Event.” Body & Society 9 (1): 35 – 55.Buhr, Manfred, and Georg Klaus. 1974. Philosophisches Wörterbuch. Berlin: DEB.Bulthaup, Peter. 1973. Zur gesellschaftlichen Funktion der Naturwissenschaften.

Frankfurt am Main: Suhrkamp.Butler, Tim, and Paul Watt. 2007. Understanding Social Inequality. London: SAGE.Calhoun, Craig. 1993. “Habitus, Field, and Capital: The Question of Historical Speci-

ficity.” In Bourdieu. Critical Perspectives, edited by Craig Calhoun, Edward LiPuma, and Moishe Postone, 61 – 88. Cambridge: Polity.

Carillo Ortiz, Mario. 1983. “La Iglesia Evangélica en Guatemala. Testimonio del Rev. Mario Carillo Ortiz, Pastor Evangélico de Guatemala.” Polemica, no. 9: 54 – 56.

Carnap, Rudolf. 2003. The Logical Structure of the World and Pseudoproblems in Phi-losophy. Chicaco/La Salle: Open Court.

Cassirer, Ernst. 1953. Substance and Function and Einstein’s Theory of Relativity. New York: Dover Publications.

———. 1957. The Philosophy of Symbolic Forms. Volume 3: The Phenomenology of Knowledge. New Haven: Yale University Press.

———. 1968. The Philosophy of Symbolic Forms. Volume 1: Language. New Haven: Yale University Press.

Castells, Manuel, ed. 2004. The Network Society: A Cross-Cultural Perspective. Chelten-ham: Edward Elgar Pub.

Castro, Roberto, and Hugo José Suárez, eds. 2018. Pierre Bourdieu en la sociología Latinoamericana. El uso de campo y habitus en la investigación. Cuernavaca: UNAM/CRIM.

Bibliography 895

Celikates, Robin. 2006. “Zwischen Habitus und Reflexion: Zu einigen methodologi-schen Problemen in Bourdieus Sozialtheorie.” In Willkürliche Grenzen: Das Werk Pierre Bourdieus in interdisziplinärer Anwendung, edited by Mark Hillebrand, Paula Krüger, Andrea Lilge, and Karen Struve, 73 – 90. Sozialtheorie. Bielefeld: Tran script.

Cesaire, Aime. 1979. Discurso sobre el colonialismo (fragmento). México D. F.: UNAM.Christenson, Allen J. 2003. Popol Vuh: The Sacred Book of the Maya. The Great Classic

of Central American Spirituality, Translated from the Original Maya Text. Win-chester/New York: O Books.

Ciompi, Luc. 1988a. Außenwelt – Innenwelt. Die Entstehung von Zeit, Raum und psy-chischen Strukturen. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

———. 1988b. The Psyche and Schizophrenia: The Bond between Affect and Logic. Cambridge, MA: Harvard University Press.

———. 1997. Die emotionalen Grundlagen des Denkens. Entwurf einer fraktalen Af-fektlogik. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

Clausen, Sten-Erik. 1998. Applied Correspondence Analysis: An Introduction. Thousand Oaks, London, New Delhi: SAGE Publications.

Collins, James. 1993. “Determination and Contradiction. An Appreciation and Cri-tique of the Work of Pierre Bourdieu on Language and Education.” In Bourdieu. Critical Perspectives, edited by Craig Calhoun, Edward LiPuma, and Moishe Pos-tone, 116 – 38. Cambridge: Polity.

Corcuff, Philippe. 2008. “Figuras de la individualidad: De Marx a las sociologías con-temporáneas.” Teoría: Identidad e individualidad 2 (4): 9 – 41.

———. 2009. “Pierre Bourdieu (1930 – 2002) leído de otra manera: Crítica social post-Marxista y el problema de la singularidad Individual.” Cultura y Representa-ciones Sociales 4 (7): 9 – 26.

———. 2010. “Los procesos de individualización en las ciencias sociales. Debate con el Dr. Philippe Corcuff en el seminario permanente de cultura y representaciones sociales.” Cultura y Representaciones Sociales 4 (8): 7 – 33.

Cohen, Jean. 1985. “Strategy or Identity: New Theoretical Paradigms and Contempo-rary Social Movements.” Social Research 52 (4): 663 – 716.

Cohn, Norman. 1970. The Pursuit of the Millennium. Revolutionary Millenarians and Mystical Anarchists of the Middle Ages. Überarbeitete und erweiterte Auflage, Orig. 1957. New York: Oxford University Press.

Coulangeon, Philippe, and Julien Duval, eds. 2015. The Routledge Companion to Bour-dieu’s Distinction. London/New York: Routledge.

Crenshaw, Kimberlé. 1989. “Demarginalizing the Intersection of Race and Sex.” The University of Chicago Legal Forum, 139 – 67.

Crossley, Nick. 2001. The Social Body: Habit, Identity and Desire. London: Sage.———. 2014. “Embodied Actors, Sociability and the Limits of Reflexivity.” Body &

Society 20 (2): 106 – 12.Crouch, Colin. 2004. Post-Democracy. Malden, MA: Polity.———. 2011. The Strange Non-Death of Neoliberalism. Cambridge: Polity.

896 Bibliography

———. 2015. The Knowledge Corrupters: Hidden Consequences of the Financial Takeover of Public Life. Cambridge/Malden: Polity.

Culianu, Ioan P. 1991. Out of This World. Other-Worldly Journeys from Gilgamesh to Albert Einstein. Boston, London: Shambhala.

Dahrendorf, Ralf. 1959. Class and Class Conflict in Industrial Society. California: Stan-ford University Press.

———. 2006. Homo Sociologicus: Ein Versuch zur Geschichte, Bedeutung und Kritik der Kategorie der sozialen Rolle. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Damasio, Antonio R. 1994. Descartes’ Error: Emotion, Reason and the Human Brain. New York: Putnam.

Degele, Nina, and Gabriele Winker. 2009. Intersektionalität. Zur Analyse sozialer Un-gleichheiten. Bielefeld: transcript.

Delgado Molina, Cecilia. 2018. “Religión y Política En Un Contexto de La Violencia.” Doctoral Dissertation, México: UNAM.

Deleuze, Gilles. 1992. “What Is a Dispositif?” In Michel Foucault, Philosopher, edited by Timothy J. Armstrong, 159 – 69. New York: Harvester Wheatsheaf.

Deleuze, Gilles, and Félix Guattari. 1983. “Rhizome. Introduction.” In On the Line, 1 – 65. New York: Semiotext(e).

Descartes, René. 2008. Meditations on First Philosophy. Oxford: Oxford University Press.

Dewey, John. 1938. Logic. The Theory of Inquiry. New York: Henry Holt and Company.Dianteill, Erwan. 2003. “Pierre Bourdieu and the Sociology of Religion. A Central and

Peripheral Concern.” Theory and Society 32 (5/6): 529 – 49.Diaz-Bone, Rainer. 2012. “Ökonomische Felder und Konventionen. Perspektiven für

die transdisziplinäre Analyse der Wirtschaft.” In Feldanalyse als Forschungspro-gramm 1: Der programmatische Kern, edited by Stefan Bernhard and Christian Schmidt-Wellenburg, 99 – 119. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Diehl, Paula. 2011. “Populismus, Antipolitik, Politainment.” Berliner Debatte Initial, no. 1: 27 – 38.

Dillon, Michele. 2001. “Pierre Bourdieu, Religion, and Cultural Production.” Cultural Studies ←→ Critical Methodologies 1 (4): 411 – 29.

Doak, Peter. 2018. “Deconstructing Archer’s (Un)Critical Realism.” In Bringing Back the Social into the Sociology of Religion: Critical Approaches, edited by Véronique Altglas and Matthew Wood, 59 – 78. Leiden/Boston: Brill.

Donati, Paolo. 1992. “Political Discourse Analysis.” In Studying Collective Action, ed-ited by Mario Diani and Ron Eyerman, 136 – 67. London: Sage.

Douglas, Mary. 1970. Natural Symbols: Explorations in Cosmology. London: Barrie & Rockliff.

Downey, Greg. 2014. “‘Habitus in Extremis’: From Embodied Culture to Bio-Cultural Development.” Body & Society 20 (2): 113 – 17.

Dubois, Vincent. 2015. “The Field of Public Policy.” In Bourdieu’s Theory of Social Fields. Concepts and Applications, edited by Mathieu Hilgers and Eric Mangez, 199 – 220. London/New York: Routledge.

Bibliography 897

Duby, Georges. 1974. The Early Growth of the European Economy: Warriors and Peas-ants from the Seventh to the Twelfth Century. Ithaca: Cornell University Press.

Durkheim, Émile. 1894. The Division of Labour in Society. London: Macmillan Press.———. 1982. The Rules of Sociological Method. New York: The Free Press.———. 1995. The Elementary Forms of the Religious Life. New York: The Free Press.Dussel, Enrique. 2000. “Europe, Modernity, and Eurocentrism.” Nepantia: Views from

South 1 (3): 465 – 78.———. 2013. Der Gegendiskurs der Moderne. Kölner Vorlesungen. Wien: Turia + Kant.Eagleton, Terry. 1990. The Ideology of the Aesthetic. Malden: Blackwell.———. 1991. Ideology: An Introduction. London/New York: Verso.Ebeling, Gerhard. 1979. Dogmatik des christlichen Glaubens. Vol. 1 – 3. Tübingen: Mohr.Eco, Umberto. 1973. La struttura assente: La ricerca semiotica e il metodo strutturale.

Nuovi saggi Italiani. Milano: Bompiani.Eder, Klaus. 1989. “Klassentheorie als Gesellschaftstheorie. Bourdieus dreifache kul-

turtheoretische Brechung der traditionellen Klassentheorie.” In Klassenlage, Lebensstil und kulturelle Praxis: Theoretische und empirische Beiträge zur Aus-einandersetzung mit Pierre Bourdieus Klassentheorie, edited by Klaus Eder, 15 – 43. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 1995. “Die Institutionalisierung sozialer Bewegungen. Zur Beschleunigung von Wandlungsprozessen in fortgeschrittenen Industriegesellschaften.” In Sozialer Wandel, edited by Hans-Peter Müller and Michael Schmid, 267 – 90. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 1996. The New Politics of Class: Social Movements and Cultural Dynamics in Advanced Societies. Theory, Culture & Society. London: Sage.

———. 2000. Kulturelle Identität zwischen Tradition und Utopie: Soziale Bewegungen als Ort gesellschaftlicher Lernprozesse. Frankfurt am Main: Campus.

———. 2001. “Klasse, Macht und Kultur. Zum Theoriedefizit der Ungleichheitsfor-schung.” In Klasse und Klassifikation. Die symbolische Dimension sozialer Ungleich-heit, edited by Anja Weiß, Cornelia Koppetsch, Albert Scharenberg, and Oliver Schmidtke, 27 – 60. Wiesbaden: Westdeutscher Verlag.

Eder, Klaus, Bernd Giesen, Oliver Schmidtke, and Damian Tambini, eds. 2002. Collec-tive Identities in Action. A Sociological Approach to Ethnicity. Aldershot: Ashgate.

Egger, Stephan, and Franz Schultheis. 2014. “Der Glaube und sein Mehrwert: Pierre Bourdieus ‘Ökonomie symbolischer Güter.’” In Kunst und Kultur: Zur Ökonomie symbolischer Güter, by Pierre Bourdieu, 233 – 56. Schriften zur Kultursoziologie 4. Berlin: Suhrkamp.

Egger, Stephan, Andreas Pfeuffer, and Franz Schultheis. 2000. “Vom Habitus zum Feld. Religion, Soziologie und die Spuren Max Webers bei Pierre Bourdieu.” In Das re-ligiöse Feld. Texte zur Ökonomie des Heilsgeschehens, by Pierre Bourdieu, 131 – 76. Konstanz: UVK.

Ehrenreich, Barbara. 2010. Smile Or Die. How Positive Thinking Fooled America and the World. London: Granta Books.

898 Bibliography

Eilenberger, Gert. 1990. “Komplexität. Ein neues Paradigma der Naturwissenschaften.” In Mannheimer Forum – Ein Panorama der Naturwissenschaften, edited by Hoimar von Ditfurth and Ernst Peter Fischer, 71 – 134. München: Piper.

Einstein, Albert. 1949. “Why Socialism?” Monthly Review 1 (1): 9 – 15.Eisenstadt, Shmuel. 2000. “Multiple Modernities.” Daedalus 129 (1).———. 2006. “Die Konstruktion kollektiver Identität im modernen Nationalstaat.” In

Theorie und Moderne, 193 – 206. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.Eisenstadt, Shmuel, and Bernhard Giesen. 1995. “The Construction of Collective Iden-

tity.” European Journal of Sociology 36: 72 – 102.Eisvogel, Martin. 1998. “Struktur VI. Chemie.” In Historisches Wörterbuch der Philoso-

phie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 10: 332 – 34. Basel: Schwabe.———. 1989. Nuts and Bolts for the Social Sciences. Cambridge: Cambridge University

Press.Elster, Jon. 1985. “Drei Kritiken Am Klassenbegriff.” In Soziale Differenzierung: Zur

Geschichte Einer Idee, edited by Niklas Luhmann, 96 – 118. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

———. 2000a. Ulysses Unbound: Studies in Rationality, Precommitment, and Con-straints. Cambridge: Cambridge University Press.

———. 2000b. The Multiple Self. Cambridge: Cambridge University Press.Elwert, Georg. 2003. “Charismatische Mobilisierung und Gewaltmärkte.” In Funda-

mentalismus, Terrorismus, Krieg, edited by Wolfgang Schluchter, 111 – 34. Weilers-wist: Velbrück Wissenschaft.

Engler, Steven. 2003. “Modern Times: Religion, Consecration and the State in Bour-dieu.” Cultural Studies 17 (3 – 4): 445 – 67.

Enzmann, Birgit. 2013a. Handbuch Politische Gewalt: Formen – Ursachen – Legitima-tion – Begrenzung. Wiesbaden: Springer VS.

———. 2013b. “Politische Gewalt: Formen, Hintergründe, Überwindbarkeit.” In Handbuch Politische Gewalt: Formen – Ursachen – Legitimation – Begrenzung, ed-ited by Birgit Enzmann, 43 – 66. Wiesbaden: Springer VS.

Erikson, Erik H. 1959. Identity and the Life Cycle. New York: International Universities Press.

Esser, Hartmut. 1991. “Die Rationalität des Alltagshandelns. Eine Rekonstruktion der Handlungstheorie von Alfred Schütz.” Zeitschrift für Soziologie 20 (6): 430 – 45.

———. 2004. Soziologische Anstöße. Frankfurt am Main: Campus.Evans, Geoffrey, and James Tilley. 2013. “Ideological Convergence and the Decline of

Class Voting in Britain.” In Political Choice Matters. Explaining the Strength of Class and Religious Cleavages in Cross-National Perspective, edited by Geoffrey Evans and Nan Dirk De Graaf, 87 – 113. Oxford: Oxford University Press.

Eyal, Gil. 2006. “Spaces between Fields.” Paper presented at the Annual Meeting of the American Sociological Association in Montreal, Canada, 10 August 2006.

Fairclough, Norman. 1989. Language and Power. Harlow: Longman.———. 2002. “Language in New Capitalism.” Discourse & Society 13 (2): 163 – 66.Fanon, Frantz. 2004. The Wretched of the Earth. New York: Grove Press.

Bibliography 899

Fenton, Natalie. 2011. “Deregulation or Democracy? New Media, News, Neoliberalism and the Public Interest.” Journal of Media & Cultural Studies 25 (1): 63 – 72.

Fer, Yannick. 2010. “The Holy Spirit and the Pentecostal Habitus. Elements for a So-ciologiy of Insititution in Classical Pentecostalism.” Nordic Journal of Religion & Society, Nordic Journal of Religion & Society, 2010, 23, 2, 157, 23 (2): 157 – 76.

———. 2018. “An Affective (U-)Turn in the Sociology of Religion? Religious Emotions and Native Narratives.” In Bringing Back the Social into the Sociology of Religion: Critical Approaches, edited by Véronique Altglas and Matthew Wood, 142 – 68. Leiden/Boston: Brill.

Fetscher, Iring. 1973. Der Marxismus. Seine Geschichte in Dokumenten. München: Pie-per.

Flaig, Berthold Bodo, and Bertram Barth. 2014. “Die Sinus-Milieus® 3.0 – Hintergrün-de und Fakten zum aktuellen Sinus-Milieu-Modell.” In Zielgruppen im Konsumen-tenmarketing: Segmentierungsansätze – Trends – Umsetzung, edited by Marion Halfmann, 105 – 20. Wiesbaden: Springer VS.

Flam, Helena. 1993. “Die Erschaffung und der Verfall oppositioneller Identität.” For-schungsjournal Neue Soziale Bewegungen 6 (2): 83 – 97.

———. 2000. The Emotional “Man” and the Problem of Collective Action. Frankfurt am Main: Peter Lang.

Forschungsgruppe Neue Soziale Bewegungen, ed. 1995. Neue Soziale Bewegungen: Forschungsjournal 8.1, “Soziale Bewegungen Und Kollektive Identität.” Stuttgart: Lucius & Lucius.

Foucault, Michel. 1978. Dispositive der Macht. Berlin: Merve.———. 1990a. The History of Sexuality, Volume 1: An Introduction. New York: Vin-

tage.———. 1990b. The History of Sexuality, Volume 2: The Use of Pleasure. New York:

Vintage.———. 1990c. The History of Sexuality, Volume 3: The Care of the Self. New York:

Vintage.———. 2002. The Order of Things: An Archaeology of the Human Sciences. London:

Routledge.Fowler, Bridget. 2008. “Pierre Bourdieu und Norbert Elias über symbolische und phy-

sische Gewalt: Ein Vergleich.” In Symbolische Gewalt: Herrschaftsanalyse Nach Pierre Bourdieu, edited by Robert Schmidt and Volker Woltersdorff, 75 – 102. Kon-stanz: UVK.

Frank, Thomas. 2007. What’s the Matter with Kansas? How Conservatives Won the Heart of America. New York: Henry Holt and Company.

———. 2016. Listen, Liberal: Or, What Ever Happened to the Party of the People? New York: Metropolitan Books.

Frankfurt, Harry G. 2005. On Bullshit. Princeton: Princeton University Press.Frenkel-Brunswik, Else. 1949. “Intolerance of Ambiguity as an Emotional and Percep-

tual Personality Variable.” Journal of Personality 18 (1): 108 – 43.Friedman, Milton. 1982. Capitalism and Freedom. Chicago: University of Chicago

Press.

900 Bibliography

Fritsch, Philippe. 2000. “Introduction.” In Propos sur le champ politique, by Pierre Bourdieu, 7 – 32. Lyon: Presses Univ. de Lyon.

———. 2001. “Einführung.” In Das politische Feld. Zur Kritik der politischen Vernunft, by Pierre Bourdieu, 7 – 27. Konstanz: UVK.

Fröhlich, Gerhard, and Boike Rehbein. 2009a. “Symbol (Symbole).” In Bourdieu Hand-buch, edited by Boike Rehbein and Gerhard Fröhlich, 228 – 31. Stuttgart: Metzler.

———, eds. 2009b. Bourdieu-Handbuch: Leben – Werk – Wirkung. Stuttgart: Metzler.Fromm, Erich. 2004. Marx’s Concept of Man. London/New York: Continuum.Fürstenberg, Friedrich. 1966. “‘Sozialstruktur’ als Schlüsselbegriff der Gesellschafts-

analyse.” Kölner Zeitschrift für Soziologie Und Sozialpsychologie 18: 439 – 53.Fukuyama, Francis. 1992. The End of History and the Last Man. New York: Free Press.G [pseud.]. 2015. “The Use of ‘Field’: A Note on Atkinson’s Note on Wacquant’s Re-

sponse.” Lesser Perfection (blog). July 14, 2015. https://tristesocio.wordpress.com/ 2015/07/14/the-use-of-field-a-note-on-atkinsons-note-on-wacquants-response- 2/ (retrieved 2019-2-4).

Gadamer, Hans-Georg. 1975. Truth and Method. London: Continuum.Galtung, Johan. 1969. “Violence, Peace, and Peace Research.” Journal of Peace Re-

search 6 (3): 167 – 91.———. 1996. Peace by Peaceful Means. Peace and Conflict, Development and Civiliza-

tion. Oslo: PRIO.———. 2004. “Violence, War, and Their Impact: On Visible and Invisible Effects of

Violence.” Polylog: Forum for Intercultural Philosophy (blog). 2004. https://them.polylog.org/5/fgj-en.htm (retrieved 2019-2-27).

Gamson, William. 1992. “The Social Psychology of Collective Action.” In Frontiers in Social Movement Theory, edited by Aldon Morris and Carol McClurg Mueller, 53 – 76. Yale: University Press.

———. 1998. “Political Discourse and Collective Action.” International Social Move-ment Research 1: 219 – 44.

García Linera, Alvaro, María Raquel Gutiérrez Aguilar, and Hugo José Suárez, eds. 2000. Bourdieu: leído desde el sur. La Paz: Plural Ed.

Garson, James. 2012. “Connectionism.” In The Stanford Encyclopedia of Philosophy, ed-ited by Edward N. Zalta, Winter 2012. http://plato.stanford.edu/archives/win2012/entries/connectionism/ (retrieved 2019-2-4)

Gartman, David. 1991. “Culture as Class Symbolization or Mass Reification? A Cri-tique of Bourdieu’s Distinction.” American Journal of Sociology 97 (2): 421 – 47.

———. 2007. “The Strength of Weak Programs in Cultural Sociology. A Critique of Alexander’s Critique of Bourdieu.” Theory and Society 36 (5): 381 – 413.

Geertz, Clifford. 1973. The Interpretation of Cultures. Selected Essays. New York: Basic Books.

Geiger, Theodor. 1955. “Schichtung.” In Wörterbuch der Soziologie, edited by Wilhelm Bernsdorf and Friedrich Bülow, 432 – 66. Stuttgart: Ferdinand Enke Verlag.

———. 1962. Arbeiten Zur Soziologie. Neuwied: Luchterhand.———. 1987. Die soziale Schichtung des deutschen Volkes: soziographischer Versuch auf

statistischer Grundlage. Stuttgart: Enke.

Bibliography 901

Gengnagel, Vincent, Daniel Witte, and Andreas Schmitz. 2017. “Die zwei Gesichter der Autonomie: Wissenschaft im Feld der Macht.” In Macht in Wissenschaft und Gesellschaft: Diskurs- und feldanalytische Perspektiven, edited by Julian Hamann, Jens Maeße, Vincent Gengnagel, and Alexander Hirschfeld, 383 – 423. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden.

Giddens, Anthony. 1991. Modernity and Self-Identity: Self and Society in the Late Mod-ern Age. Cambridge: Polity Press.

Giegel, Hans Joachim. 1989. “Distinktionsstrategie oder Verstrickung in die Paradoxie gesellschaftlicher Umstrukturierung? Die Stellung der neuen sozialen Bewegun-gen im Raum der Klassenbeziehungen.” In Klassenlage, Lebensstil und kulturelle Praxis: Beiträge zur Auseinandersetzung mit Pierre Bourdieus Klassentheorie, ed-ited by Klaus Eder, 143 – 87. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Gilcher-Holtey, Ingrid. 1995. “Die Phantasie an die Macht”: Mai 68 in Frankreich. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 2001. “‘Kritische Ereignisse’ und ‘kritischer Moment’: Pierre Bourdieus Mo-dell der Vermittlung von Ereignis und Struktur.” Geschichte und Gesellschaft. Son-derheft 19: 120 – 37.

Göbel, Markus, and Johannes F. K. Schmidt. 1998. “Inklusion/Exklusion: Karriere, Probleme und Differenzierungen eines systemtheoretischen Begriffspaars.” Soziale Systeme 4 (1): 87 – 117.

Goffman, Erving. 1959. The Presentation of Self in Everyday Life. Garden City: Dou-bleday.

Goldschmidt, Henry. 2004. “Introduction: Race, Nation, and Religion.” In Race, Na-tion, and Religion in the Americas, edited by Henry Goldschmidt and Elizabeth McAlister, 3 – 31. Oxford: Oxford University Press.

Goldstein, J., and J. Rayner. 1994. “The Politics of Identity in Late Modern Society.” Theory and Society 23 (3): 367 – 84.

Gondek, Hans-Dieter. 1998. “Struktur II. Strukturalismus; Dekonstruktivismus.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 10: 314 – 23. Basel: Schwabe.

Gorski, Philip S. 2013. “Bourdieusian Theory and Historical Analysis: Maps, Mech-anisms, and Methods.” In Bourdieu and Historical Analysis, edited by Philip S. Gorski, 327 – 66. Durham/London: Duke University Press.

Gramsci, Antonio. 1971. Selections from the Prison Notebooks. Edited by Quintin Hoare and Geoffrey Nowell Smith. New York: International Publishers.

———. 2011. Prison Notebooks. Volumes 1, 2 & 3. New York: Columbia University Press.

Greenacre, Michael, and Jörg Blasius. 1994. Correspondence Analysis in the Social Sci-ences. San Diego: Academic Press.

———, eds. 2006. Multiple Correspondence Analysis and Related Methods. Boca Raton: Chapman and Hall/CRC.

Grosfoguel, Ramón. 2011a. “Decolonizing Post-Colonial Studies and Paradigms of Po-litical-Economy: Transmodernity, Decolonial Thinking, and Global Coloniality.” Transmodernity 1 (1).

902 Bibliography

———. 2011b. “La descolonización del conocimiento: diálogo crítico entre la visión descolonial de Frantz Fanon y la sociología descolonial de Boaventura de Sousa Santos.” In Formas-Otras: Saber, nombrar, narrar, hacer. IV training seminar de jóvenes investigadores en dinámicas interculturales, edited by Alvise Vianello and Bet Mañé, 97 – 108. Barcelona: Fundación CIDOB.

Günther, Gotthard. 1971. “Die historische Kategorie des Neuen.” In Hegel-Jahrbuch 1970, edited by Wilhelm Beyer, 34 – 61. Meisenheim: Anton Hain.

Gugutzer, Robert. 2015. Soziologie des Körpers. Bielefeld: Transcript.Habermas, Jürgen. 1973. Theory and Practice. Boston: Beacon Press.Halbwachs, Maurice. 1958. The Psychology of Social Class. London: Heinemann.Hartmann, Martin. 2003. Die Kreativität der Gewohnheit: Grundzüge einer pragmatis-

tischen Demokratietheorie. Frankfurt/Main; New York: Campus.Hartmann, Michael. 2005. “Eliten und das Feld der Macht.” In Pierre Bourdieu:

Deutsch-Französische Perspektiven, edited by Catherine Colliot-Thélène, Etienne Francois, and Gunter Gebauer, 1752: 255 – 75. Suhrkamp-Taschenbuch Wissen-schaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 2006. The Sociology of Elites. London/New York: Routledge.———. 2013. Soziale Ungleichheit – Kein Thema für die Eliten? Frankfurt am Main/

New York: Campus.———. 2014. “Deutsche Eliten: Die wahre Parallelgesellschaft?” Aus Politik und Zeit-

geschichte 64 (15): 3 – 8.Hasenclever, Andreas, and Volker Rittberger. 2000. “Religionen in Konflikten. Reli-

giöser Glaube als Quelle von Gewalt und Frieden.” In Jahrbuch Politisches Denken, 35 – 60. Berlin: Duncker & Humblot.

Hayek, Friedrich A. von. 1944. The Road to Serfdom. London: Routledge.———. 1948. Individualism and Economic Order. London: Routledge.———. 1960. The Constitution of Liberty. London: Routledge & Paul.Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. 1970. Enzyklopädie der philosophischen Wissen-

schaften im Grundrisse. Erster Teil. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 1979. Phenomenology of the Spirit. Oxford: Oxford University Press.Heiler, Friedrich. 1923. Der Katholizismus. Seine Idee und seine Erscheinung. München:

Reinhardt.Heitmeyer, Wilhelm, and John Hagan, eds. 2005. International Handbook of Violence

Research. Dordrecht: Kluwer.Heitmeyer, Wilhelm, and Hans-Georg Soeffner, eds. 2004. Gewalt: Entwicklungen,

Strukturen, Analyseprobleme. Kultur Und Konflikt 2246. Frankfurt am Main: Suhr-kamp.

Held, Klaus. 1989. “Protention.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 7: 1528 – 29. Basel: Schwabe.

Hellholm, David, ed. 1989. Apocalypticism in the Mediterranean World and the Near East. Tübingen: J. C. B. Mohr.

Hellmann, Kai-Uwe, Ludger Klein, and Markus Rohde. 1995. “Editorial.” Forschungs-journal Neue Soziale Bewegungen 8 (1): 2 – 7.

Hepp, Rolf-Dieter. 2000. Bourdieu, Sozioanalyse, Soziosemiotik. Wien: ÖGS/ISSS.

Bibliography 903

Herman, Edward S., and Noam Chomsky. 1988. Manufacturing Consent. The Political Economy of the Mass Media. New York: Pantheon Books.

Herrmann, Theo. 1992. “Schema, Schematismus II.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 8: 1261 – 63. Basel: Schwabe.

Hervieu-Léger, Danièle. 2000. Religion as a Chain of Memory. New Brunswick: Rutgers University Press.

Hilgers, Mathieu, and Eric Mangez. 2015a. “Afterword: Theory of Fields in the Postco-lonial Age.” In Bourdieu’s Theory of Social Fields. Concepts and Applications, edited by Mathieu Hilgers and Eric Mangez, 257 – 73. London/New York: Routledge.

———, eds. 2015b. Bourdieu’s Theory of Social Fields. Concepts and Applications. Lon-don: Routledge.

———. 2015c. “Introduction to Pierre Bourdieu’s Theory of Social Fields.” In Bour-dieu’s Theory of Social Fields. Concepts and Applications, edited by Mathieu Hilgers and Eric Mangez, 1 – 36. London/New York: Routledge.

Hinkelammert, Franz Josef. 1984. Crítica de la razón utópica. San José, Costa Rica: Departamento Ecuménico de Investigaciones.

Höher, Armin. 1989. “Auf dem Wege zu einer Rezeption der Soziologie Pierre Bour-dieus? Replik zu dem Artikel von Jörg Blasius und Joachim Winkler “Gibt es die ‘feinen Unterschiede?’.” Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, no. 41: 729 – 36.

Holder, Patricia. 2009. “Markt (marché).” In Bourdieu-Handbuch, edited by Boike Reh-bein and Gerhard Fröhlich, 179 – 85. Stuttgart: Metzler.

Honneth, Axel. 1984. “Die zerrissene Welt der symbolischen Formen. Zum kultur-soziologischen Werk Pierre Bourdieus.” Kölner Zeitschrift für Soziologie und So-zialpsychologie 36: 147 – 164.

———. 1996. The Struggle for Recognition: The Moral Grammar of Social Conflicts. Cambridge: Polity Press.

Horkheimer, Max, and Theodor W. Adorno. 2002. Dialectic of Enlightenment. Philo-sophical Fragments. Stanford: Stanford University Press.

Hügli, Anton, and Helmut Hühn. 2004. “Zwang.” In Historisches Wörterbuch der Phi-losophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 12: 1475 – 86. Basel: Schwabe.

Husserl, Edmund. 1983. Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenome-nological Philosophy. The Hague: M. Nijhoff.

Iannaccone, Laurence R. 1990. “Religious Practice. A Human Capital Approach.” Jour-nal for the Scientific Study of Religion 29 (3): 297 – 315.

———. 1995. “Voodoo Economics? Reviewing the Rational Choice Approach to Reli-gion.” Journal for the Scientific Study of Religion 34 (1): 76 – 89.

———. 1998. “Introduction to the Economics of Religion.” Journal of Economic Liter-ature 36 (3): 1465 – 95.

Iannaccone, Laurence R., and Eli Berman. 2008. “Religion, Economics Of.” Edited by Steven N. Durlauf. The New Palgrave Dictionary of Economics. Basingstoke: Pal-grave MacMillan.

904 Bibliography

Imbusch, Peter, and Wilhelm Heitmeyer, eds. 2009. Integration – Desintegration. Ein Reader zur Ordnungsproblematik moderner Gesellschaften. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Joas, Hans. 1996. The Creativity of Action. Cambridge: Polity.Joas, Hans, and Wolfgang Knöbl, eds. 2006. Sozialtheorie: Zwanzig einführende Vor-

lesungen. Frankfurt am Main: Suhrkamp.Jenkins, Craig. 1983. “Resource Mobilization Theory and the Study of Social Move-

ments.” Annual Review of Sociology 9: 527 – 53.Jenkins, Richard. 1982. “Pierre Bourdieu and the Reproduction of Determinism.” So-

ciology 16 (2): 270 – 81.———. 1992. Pierre Bourdieu. London: Routledge.Johnston, Hank. 1995. “A Methodology for Frame Analysis. From Discourse to Cog-

nitive Schemata.” In Social Movements and Culture, edited by Hank Johnston and Bert Klandermans, 217 – 46. Minneapolis: University of Minnesota Press.

Joppke, Christian. 1986. “The Cultural Dimension of Class Formation and Class Strug-gle: On the Social Theory of Pierre Bourdieu.” Berkeley Journal of Sociology 31: 53 – 78.

Juergensmeyer, Mark. 2006. Terror in the Mind of God. The Global Rise of Religious Vio-lence. Berkeley: University of California Press.

Kahneman, Daniel. 2003. “Maps of Bounded Rationality: A Perspective on Intuitive Judgment and Choice.” In Les Prix Nobel. The Nobel Prizes 2002, edited by Tore Frängsmyr, 449 – 89. Stockholm: Nobel Foundation.

———. 2012. Thinking, Fast and Slow. London: Penguin.Kaldor, Mary. 1999. New and Old Wars: Organized Violence in a Global Era. Cam-

bridge: Polity Press.Karstein, Uta. 2012. “Auseinandersetzungen in und zwischen Feldern. Vorschläge

zur Spezifizierung des Bourdieu’schen Begriffs sozialer Kämpfe am Beispiel des Staat-Kirche-Konfliktes in der DDR.” In Feldanalyse als Forschungsprogramm 2: Gegenstandsbezogene Theoriebildung, edited by Stefan Bernhard and Christian Schmidt-Wellenburg, 257 – 79. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Kelle, Udo. 2008. Die Integration qualitativer und quantitativer Methoden in der empi-rischen Sozialforschung: Theoretische Grundlagen und methodologische Konzepte. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Kern, Fritz. 1956. Kingship and Law in the Middle Ages. Oxford: Blackwell.Keupp, Heiner, Thomas Ahbe, Wolfgang Gmür, Renate Höfer, Beate Mitzscherlich,

Wolfgang Kraus, and Florian Sraus. 1999. Identitätskonstruktionen. Das Patchwork der Identitäten in der Spätmoderne. Reinbek: Rowohlt-Taschenbuch-Verl.

Kieserling, Andre. 2000. “Zwischen Wirtschaft und Kultur. Zum siebzigsten Geburts-tag von Pierre Bourdieu.” Soziale Systeme 6 (2): 369 – 88.

———. 2008. “Felder und Klassen: Pierre Bourdieus Theorie der modernen Gesell-schaft [Fields and Classes: Pierre Bourdieu’s Theory of Modern Society].” Zeit-schrift Für Soziologie, 37 (1): 3 – 24.

Kiss, Gabor. 1998. “Struktur V. Soziologie.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 10: 328 – 32. Basel: Schwabe.

Bibliography 905

Kitschelt, Herbert. 1991. “Resource Mobilization Theory: A Critique.” In Research on Social Movements: The State of the Art in Western Europe and the USA, edited by Dieter Rucht, 323 – 47. Frankfurt: Campus.

Klandermans, Bert. 1992. “The Social Construction of Protest and Mutiorganizational Fields.” In Frontiers in Social Movement Theory, edited by Aldon Morris and Carol McClurg Mueller, 77 – 103. Yale: University Press.

———. 1997. “Identität und Protest.” Forschungsjournal Neue Soziale Bewegungen 10 (3): 41 – 51.

Klein, Naomi. 2000. No Logo: Taking Aim at the Brand Name Bullies. Toronto: Knopf.Kleist, Heinrich von. 1997. “On the Gradual Production of Thoughts Whilst Speaking.”

In Selected Writings, 405 – 9. London: J. M. Dent.Klima, Rolf. 2011. “Kreativität.” In Lexikon zur Soziologie, edited by Werner Fuchs-

Heinritz, Daniela Klimke, Rüdiger Lautmann, Otthein Rammstedt, Urs Stäheli, Christoph Weischer, and Hanns Wienold, 379. Wiesbaden: VS Verlag.

Kneer, Georg. 2007. “Differenzierung bei Luhmann und Bourdieu: Ein Theoriever-gleich.” In Bourdieu und Luhmann: Ein Theorienvergleich, edited by Armin Nasse-hi and Gerd Nollmann, 1696: 25 – 56. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Kögler, Hans-Herbert. 2011. “Overcoming Semiotic Structuralism. Language and Habitus in Bourdieu.” In The Legacy of Pierre Bourdieu. Critical Essays, edited by Simon Susen and Bryan S. Turner, 271 – 99. London: Anthem Press.

König, Alexandra, and Oliver Berli. 2013. “Das Paradox der Doxa – Macht und Herr-schaft als Leitmotiv der Soziologie Pierre Bourdieus.” In Macht und Herrschaft: So-zialwissenschaftliche Theorien und Konzeptionen, edited by Peter Imbusch, 303 – 33. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden.

Krähnke, Uwe. 2012. “Das Ministerium der Staatssicherheit und seine hauptamtlichen Mitarbeiter. Zur Logik des Feldes und zum Habitus der institutionalisierten Ak-teure.” In Feldanalyse als Forschungsprogramm 2: Gegenstandsbezogene Theorie-bildung, edited by Stefan Bernhard and Christian Schmidt-Wellenburg, 281 – 308. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Krais, Beate. 2005. “Die moderne Gesellschaft und ihre Klassen: Bourdieus Konstrukt des sozialen Raums.” In Pierre Bourdieu: Deutsch-Französische Perspektiven, edited by Catherine Colliot-Thélène, Etienne Francois, and Gunter Gebauer, 1752: 79 – 105. Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Kreissl, Reinhard, and Fritz Sack. 1998. “Framing. Die Kognitiv-Soziale Dimension von Sozialem Protest.” Forschungsjournal Neue Soziale Bewegungen 11 (4): 41 – 54.

Kretschmar, Olaf. 1991. “Sozialwissenschaftliche Feldtheorien – von der Psycholo-gie Kurt Lewins zur Soziologie Pierre Bourdieus.” Berliner Journal Für Soziologie, no. 4: 567 – 579.

Kross, Matthias. 1998. “Struktur I.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 10: 303 – 14. Basel: Schwabe.

Kuhlen, Rainer, Christa Seidel, and Nelly Tsouyopoulos. 1972. “Determinismus/Inde-terminismus.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 2: 150 – 55. Basel: Schwabe.

906 Bibliography

Kuhn, Thomas S. 2008. The Structure of Scientific Revolutions. Chicago: University of Chicago Press.

Lahire, Bernard. 2003. “From the Habitus to an Individual Heritage of Dispositions. Towards a Sociology at the Level of the Individual.” Poetics 31 (5): 329 – 355.

———. 2006. La culture des individus: Dissonances culturelles et distinction de soi. Pa-ris: La Découverte.

———. 2011. The Plural Actor. Cambridge/Malden: Polity Press.———. 2015. “The Limits of the Field. Elements for a Theory of the Social Differentia-

tion of Activities.” In Bourdieu’s Theory of Social Fields. Concepts and Applications, edited by Mathieu Hilgers and Eric Mangez, 62 – 101. London/New York: Rout-ledge.

Lander, Edgardo, ed. 2000. La colonialidad del saber: Eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: CLACSO.

Lange, Glenn-Marie, Quentin Wodon, and Kevin Carey. 2018. The Changing Wealth of Nations 2018: Building a Sustainable Future. Washington, DC: World Bank.

Laplace, Pierre Simon. 1951. A Philosophical Essay on Probabilities. New York: Dover.Latour, Bruno. 2005. Reassembling the Social: An Introduction to Actor-Network-The-

ory. Oxford: Oxford University Press.Lawrence, Bonita. 2004. “Real” Indians and Others Mixed-Blood Urban Native Peoples

and Indigenous Nationhood. Lincoln: University of Nebraska Press.Le Goff, Jacques. 1984. The Birth of the Purgatory. Aldershot: Scolar Press.———. 1990. Your Money or Your Life: Economy and Religion in the Middle Ages.

New York: Zone Books.Le Roux, Brigitte, and Henry Rouanet. 2004. Geometric Data Analysis: From Corre-

spondence Analysis to Structured Data Analysis. Dordrecht: Kluwer Academic Pub-lishers.

———. 2010. Multiple Correspondence Analysis. Thousand Oaks: Sage Publications.Lebaron, Frédéric. 2012. “Grundzüge einer geometrischen Formalisierung des Feld-

konzepts.” In Feldanalyse als Forschungsprogramm 1: Der programmatische Kern, edited by Stefan Bernhard and Christian Schmidt-Wellenburg, 123 – 50. Wiesba-den: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Lebart, Ludovic, Alain Morineau, and Kenneth M. Warwick. 1984. Multivariate De-scriptive Statistical Analysis: Correspondence Analysis and Related Techniques for Large Matrices. New York: John Wiley & Sons.

Lefebvre, Henri. 1991. The Production of Space. Oxford: Basil Blackwell.———. 1996. Writings on Cities. Oxford: Basil Blackwell.Lenger, Alexander, Christian Schneickert, and Florian Schumacher. 2013. “Pierre

Bourdieus Konzeption Des Habitus.” In Pierre Bourdieus Konzeption Des Habi-tus. Grundlagen, Zugänge, Forschungsperspektiven, 13 – 41. Wiesbaden: Spinger VS.

Lévi-Strauss, Claude. 1969a. The Elementary Structures of Kinship. Boston: Beacon Press.

———. 1969b. The Raw and the Cooked. Chicago: University of Chicago Press.

Bibliography 907

Lippuner, Roland, and Julia Lossau. 2004. “In der Raumfalle. Eine Kritik des spatial turn in den Sozialwissenschaften.” In Soziale Räume und kulturelle Praktiken: Über den strategischen Gebrauch von Medien, edited by Georg Mein and Markus Rieger-Ladich, 47 – 64. Kultur Und Soziale Praxis. Bielefeld: Transcript-Verl.

Lipset, Seymour M. 1960. Political Man: The Social Basis of Modern Politics. New York: Doubleday.

Lorenz, Kuno. 1984a. “Operation.” In Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheo-rie, edited by Jürgen Mittelstraß, 2: 1080. Mannheim: Bibliograpisches Institut.

———. 1984b. “Operator.” In Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie, ed-ited by Jürgen Mittelstraß, 2 (H – O): 1083. Mannheim: Bibliograpisches Institut.

Luhmann, Niklas. 1977. Funktion der Religion. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 1982. “The Differentiation of Society.” In The Differentiation of Society, 229 –

55. New York: Columbia University Press.———. 1985. “Zum Begriff der sozialen Klasse.” In Soziale Differenzierung: Zur Ge-

schichte einer Idee, edited by Niklas Luhmann, 119 – 62. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

———. 1998. Die Gesellschaft der Gesellschaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 2000. Die Religion der Gesellschaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 2008. “Beyond Barbarism.” Soziale Systeme 14 (1): 38 – 46.Maduro, Otto. 2005. Religion and Social Conflict. Eugene: Wipf & Stock Publishers.Malogne-Fer, Gwendoline. 2018. “Protestant Churches and Same-Sex Marriage in

France: ‘Theological’ Criteria and Sociological Approaches.” In Bringing Back the Social into the Sociology of Religion: Critical Approaches, edited by Véronique Alt-glas and Matthew Wood, 35 – 58. Leiden/Boston: Brill.

Mangez, Eric, and Georges Liénard. 2015. “The Field of Power and the Relative Auton-omy of Social Fields. The Case of Belgium.” In Bourdieu’s Theory of Social Fields. Concepts and Applications, edited by Mathieu Hilgers and Eric Mangez, 183 – 98. London/New York: Routledge.

Martikainen, Tuomas, and François Gauthier, eds. 2013. Religion in the Neoliberal Age: Political Economy and Modes of Governance. Aldershot: Ashgate.

Martin, John Levi. 2003. “What Is Field Theory?” American Journal of Sociology 109 (1): 1 – 49.

Martin, John Levi, and Forest Gregg. 2015. “Was Bourdieu a Field Theorist?” In Bour-dieu’s Theory of Social Fields. Concepts and Applications, edited by Mathieu Hilgers and Eric Mangez, 39 – 61. London/New York: Routledge.

Martín-Baró, Ignacio. 1984. “Guerra y salud mental.” Estudios Centroamericanos, no. 429 – 430: 503 – 14.

Martínez, Ana Teresa. 2007. Pierre Bourdieu: razones y lecciones de una práctica so-ciológica: del estructuralismo genético a la sociología reflexiva. Buenos Aires: Edi-ciones Manantial.

Martínez Salazar, Egla. 2012. Global Coloniality of Power in Guatemala: Racism, Geno-cide, Citizenship. Lanham: Lexington Books.

Marx, Karl. 1969. Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie. MEW 23. Berlin: Di-etz.

908 Bibliography

———. 1970. Critique of Hegel’s Philosophy of Right. Cambridge: Cambridge Universi-ty Press.

———. 1975. “Economic and Philosophic Manuscripts of 1844.” In Early Writings, 279 – 400. Harmondsworth: Penguin.

———. 1976. Capital: A Critique of Political Economy. London: Penguin Books.———. 2008. The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte. New York: International

Publishers.Marx, Karl, and Frederick Engels. 1985. Collected Works, Vol. 20: Marx and Engels,

1864 – 1868. New York: International Publishers.———. 1987. Collected Works, Vol. 25: Engels: Anti-Dühring, Dialectics of Nature. New

York: International Publishers.———. 1989. Collected Works, Vol. 30: Marx and Engels, 1861 – 1863. New York: In-

ternational Publishers.———. 1998. The German Ideology. Including Theses on Feuerbach and Introduction

to The Critique of Political Economy. Amherst, N. Y.: Prometheus Books.Mauss, Marcel. 1973. “Techniques of the Body.” Economy and Society 2 (1): 70 – 88.McChesney, Robert. 2001. “Global Media, Neoliberalism, and Imperialism.” Monthly

Review 52 (10): 1 – 19.McChesney, Robert, and John Nichols. 2014. Dollarocracy: How the Money and Media

Election Complex Is Destroying America. New York: Nation Books.McCloud, Sean. 2007. Divine Hierarchies: Class in American Religion & Religious Stud-

ies. Chapel Hill: University of North Carolina Press.Mead, George. 1934. Mind, Self, and Society: From the Standpoint of a Social Behav-

iorist. Chicago: University Of Chicago Press.Medvetz, Thomas. 2015. “Field Theory and Organizational Power. Four Modes of In-

fluence among Public Policy ‘Think Tanks.’” In Bourdieu’s Theory of Social Fields. Concepts and Applications, edited by Mathieu Hilgers and Eric Mangez, 221 – 37. London/New York: Routledge.

Mejstrik, Alexander. 2006. “Kunstmarkt: Feld als Raum. Die österreichischen Galerien zeitgenössischer Kunst 1991 – 1993.” Österreichische Zeitschrift für Geschichtswis-senschaften 2&3 (17): 127 – 88.

———. 2012. “Felder und Korrespondenzanalysen. Erfahrungen mit einer ‘Wahlver-wandtschaft’.” In Feldanalyse als Forschungsprogramm 1: Der programmatische Kern, edited by Stefan Bernhard and Christian Schmidt-Wellenburg, 151 – 89. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Melucci, Alberto. 1988. “Getting Involved: Identity and Mobilization in Social Move-ments.” International Social Movement Research 1: 329 – 48.

Melucci, Alberto, John Keane, and Paul Mier. 1989. Nomads of the Present. Social Movements and Individual Needs in Contemporary Society. London: Hutchinson Radius.

Merleau-Ponty, Maurice. 1963. The Structure of Behaviour. Boston: Beacon Press.———. 1964. The Primacy of Perception and Other Essays on Phenomenological Psy-

chology, the Philosophy of Art, History and Politics. Evanston: Northwestern Uni-versity Press.

Bibliography 909

Meyer, Thomas. 2002. Identitätspolitik. Vom Missbrauch kultureller Unterschiede. Frank-furt am Main: Suhrkamp.

———. 2006. “Populismus und Medien.” In Populismus, edited by Frank Decker, 81 – 96. Wiesbaden: Springer VS.

Michels, Robert. 1959. Political Parties: A Sociological Study of the Oligarchical Tenden-cies of Modern Democracy. Dover Books on Sociology, Social Theory, Anthropolo-gy. New York: Dover Publ.

Mignolo, Walter. 2011. The Darker Side of Western Modernity: Global Futures, Decolo-nial Options. Durham: Duke University Press.

Mignolo, Walter, and Arturo Escobar, eds. 2010. Globalization and the Decolonial Op-tion. London/New York: Routledge.

Miller, Max. 1989. “Systematisch verzerrte Legitimationsdiskurse. Einige kritische Überlegungen zu Bourdieus Habitustheorie.” In Klassenlage, Lebensstil und kul-turelle Praxis Beiträge zur Auseinandersetzung mit Pierre Bourdieus Klassentheorie, edited by Klaus Eder, 191 – 219. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Mills, Charles Wright. 1968. The Power Elite. London: Oxford University Press.Mittelstaedt, Juliane von, and Mathieu von Rohr. 2017. “Die Trump-Macher.” Der Spie-

gel, no. 32, 2017: 86 – 89.Mittelstraß, Jürgen. 1980. “Erfahrung.” In Enzyklopädie Philosophie und Wissenschafts-

theorie, edited by Jürgen Mittelstraß, 1 (A – G): 568 – 71. Mannheim: Bibliographi-sches Institut.

Moltmann, Jürgen. 1965. “Die Kategorie Novum in der christlichen Theologie.” In Ernst Bloch zu Ehren: Beiträge zu seinem Werk, edited by Siegfried Unseld, 243 – 63. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 1984. “Neu, das Neue.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 6: 725 – 27. Basel: Schwabe.

Monnot, Christophe. 2018. “Unmasking the Relations of Power within the Religious Field.” In Bringing Back the Social into the Sociology of Religion: Critical Approach-es, edited by Véronique Altglas and Matthew Wood, 119 – 41. Leiden/Boston: Brill.

Moraña, Mabel. 2014. Bourdieu en la periferia: capital simbólico y campo cultural en América Latina. Santiago de Chile: Editorial Cuarto Propio.

Mühlhölzer, Felix. 1998. “Strukturalismus II. Wissenschaftsphilosophie.” In Histori-sches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 10: 347 – 50. Basel: Schwabe.

Müller, Hans-Peter. 1992. Sozialstruktur und Lebensstile. Der neue theoretische Dis-kurs über soziale Ungleichheit. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag.

———. 2002. “Globale Eliten? Eine Soziologische Problemskizze.” In Theorie als Kampf? Zur Politischen Soziologie Pierre Bordieus, edited by Uwe Bittlingmayer, Rolf Eickelpasch, Jens Kastner, and Claudia Rademacher, 345 – 60. Opladen: Les-ke + Budrich.

———. 2007. Max Weber. Eine Einführung in sein Werk. Köln: Böhlau.

910 Bibliography

Müller-Christ, Georg, and Gudrun Weßling. 2007. “Widerspruchsbewältigung, Am-bivalenz- und Ambiguitätstoleranz. Eine modellhafte Verknüpfung.” In Nach-haltigkeit und Widersprüche: Eine Managementperspektive, edited by Georg Müller-Christ, Lars Arndt, and Ina Ehnert, 180 – 97. Münster: LIT.

Münch, Richard. 2007. Die Akademische Elite. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 2011. Akademischer Kapitalismus. Berlin: Suhrkamp.———. 2012. “Das PISA-Regime. Zur Transnationalisierung des Bildungsfeldes.” In

Feldanalyse als Forschungsprogramm 1: Der programmatische Kern, edited by Ste-fan Bernhard and Christian Schmidt-Wellenburg, 405 – 25. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Mutch, Alistair. 2003. “Communities of Practice and Habitus. A Critique.” Organiza-tion Studies 24 (3): 383 – 401.

N. N. 2016. “Coronel Ustra, homenageado por Bolsonaro como ‘o pavor de Dilma Rousseff’, era um dos mais temidos da ditadura.” Extra Online. April 18, 2016. https://extra.globo.com/noticias/brasil/coronel-ustra-homenageado-por-bolsona ro- como-pavor-de-dilma-rousseff-era-um-dos-mais-temidos-da-ditadura-19112 4 4 9.html (retrieved 2019-2-27).

Nassehi, Armin. 2007. “Sozialer Sinn.” In Bourdieu und Luhmann: Ein Theorienvergleich, edited by Armin Nassehi and Gerd Nollmann, 1696: 155 – 88. Suhrkamp-Taschen-buch Wissenschaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Nassehi, Armin, and Gerd Nollmann, eds. 2007. Bourdieu und Luhmann: Ein Theo-rienvergleich. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Neckel, Sighard. 2010. “Refeudalisierung der Ökonomie. Zum Strukturwandel kapita-listischer Wirtschaft.” MPIfG Working Paper 10/6. Max-Planck-Institut für Gesell-schaftsforschung, Köln.

Neidhardt, Friedhelm, and Dieter Rucht. 1993. “Auf dem Weg in die ‘Bewegungsgesell-schaft’? Über die Stabilisierbarkeit sozialer Bewegungen.” Soziale Welt 44 (3): 305 – 26.

Nessel, Sebastian. 2012. “Der Lebensmittelmarkt als soziales Feld. Theoretische Er-weiterungen der Feldanalyse zur Untersuchung von Märkten.” In Feldanalyse als Forschungsprogramm 2: Gegenstandsbezogene Theoriebildung, edited by Stefan Bernhard and Christian Schmidt-Wellenburg, 59 – 81. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Nolte, Ernst. 1965. The Three Faces of Fascism. London: Weidenfeld & Nicolson.Nunner-Winkler, Gertrud. 2004. “Überlegungen zum Gewaltbegriff.” In Gewalt: Ent-

wicklungen, Strukturen, Analyseprobleme, edited by Wilhelm Heitmeyer and Hans-Georg Soeffner, 21 – 61. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Nussbaum, Martha. 1993. “Non-Relative Virtues: An Aristotelian Approach.” In The Quality of Life, edited by Martha Nussbaum and Amartya Sen, 242 – 69. Oxford: Oxford University Press.

Oevermann, Ulrich. 1991. “Genetischer Strukturalismus und das sozialwissenschaft-liche Problem der Entstehung des Neuen.” In Jenseits der Utopie. Theoriekritik der Gegenwart, edited by Stephan Müller-Dohm, 267 – 336. Frankfurt am Main: Suhr-kamp.

Bibliography 911

Olson, Mancur. 1971. The Logic of Collective Action. Cambridge, MA: Harvard Uni-versity Press.

Ornstein, Norman J. 2016. “The Eight Causes of Trumpism.” AEI. January 4, 2016. http://www.aei.org/publication/the-eight-causes-of-trumpism/ (retrieved 2019-2-18).

Orwell, George. 2002. “The Freedom of the Press (Animal Farm).” In Essays, by George Orwell, edited by John Carey, 888 – 97. New York: Knopf.

Otto, Rudolf. 1959. The Idea of the Holy: An Inquiry into the Nonrational Factor in the Idea of the Divine and Its Relation to the Rational. Harmondsworth: Penguin Books.

Papalekas, Johannes Chr., and Johannes Winckelmann. 1974. “Herrschaft.” In Histori-sches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 3: 1084 – 88. Basel: Schwabe.

Parker, Stephen E. 1996. Led by the Spirit. Toward a Practical Theology of Pentecostal Discernment and Decision Making. Sheffield: Sheffield Academic Press.

Phelan, Sean. 2014. Neoliberalism, Media and the Political. United Kingdom: Palgrave Macmillan.

Piff, Paul K. 2014. “Wealth and the Inflated Self. Class, Entitlement, and Narcissism.” Personality and Social Psychology Bulletin 40 (1): 34 – 43.

Piff, Paul K., Daniel M. Stancato, Stéphane Côté, Rodolfo Mendoza-Denton, and Dacher Keltner. 2012. “Higher Social Class Predicts Increased Unethical Behav-ior.” PNAS 109 (11): 4086 – 91.

Piketty, Thomas. 2014. Capital in the Twenty-First Century. Cambridge: Belknap Press of Harvard University Press.

Pinto, Louis. 2015. “The Field. A Leibnizian Perspective in Sociology.” In Bourdieu’s Theory of Social Fields. Concepts and Applications, edited by Mathieu Hilgers and Eric Mangez, 102 – 18. London/New York: Routledge.

Plumpe, Gerhard. 1998. “Strukturalismus I.” In Historisches Wörterbuch der Philoso-phie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 10: 342 – 47. Basel: Schwabe.

Pongratz, Ludwig J. 1972. “Disposition.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 2: 265 – 66. Basel: Schwabe.

Pope, Liston. 1960. “Aspects of the Movement from Sect to Church.” In Religion, Soci-ety, and the Individual. An Introduction to the Sociology of Religion, edited by J. Mil-ton Yinger, 488 – 90. New York: MacMillan.

Proudfoot, Wayne. 1977. “Religious Experience, Emotion, and Belief.” Harvard Theo-logical Review 70 (3 – 4): 343 – 67.

Quijano, Aníbal. 2000. “Coloniality of Power, Eurocentrism, and Latin America.” Ne-pantla: Views from South 1 (3): 533 – 80.

Raico, Ralph. 1977. “Classical Liberal Exploitation Theory: A Comment on Professor Liggio’s Paper.” Journal of Libertarian Studies 1 (3): 179 – 83.

Rancière, Jacques. 2003. The Philosopher and His Poor. Durham: Duke University Press.

912 Bibliography

Raphael, Lutz. 1991. “Forschungskonzepte für eine ‘reflexive Soziologie’ – Anmerkun-gen zum Denk- und Arbeitsstil Pierre Bourdieus.” In Jenseits der Utopie. Theo-riekritik der Gegenwart, edited by Stefan Müller-Doohm, 236 – 66. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Rappard, J. F. Hans van. 1998. “Struktur IV. Psychologie.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 10: 325 – 28. Basel: Schwabe.

Raschke, Joachim. 1988. Soziale Bewegungen. Ein historisch-systematischer Grundriss. Frankfurt: Campus.

Rath, Norbert. 1984. “Neu, das Neue II.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 6: 724 – 31. Basel: Schwabe.

Reckwitz, Andreas. 2001. “Der Identitätsdiskurs.” In Kollektive Identitäten und kul-turelle Innovationen, edited by Werner Rammert, Gunther Knauthe, and Klaus Bu-chenau, 21 – 38. Leipzig: Leipziger Universitätsverlag.

———. 2012. Die Erfindung der Kreativität: Zum Prozess gesellschaftlicher Ästhetisie-rung. Berlin: Suhrkamp.

Rehbein, Boike. 2003. “‘Sozialer Raum’ und Felder: Mit Bourdieu in Laos.” In Pierre Bourdieus Theorie des Sozialen: Probleme Und Perspektiven, edited by Boike Reh-bein, Saalmann Gernot, and Schwengel Hermann, 77 – 96. Theorie Und Methode; Sozialwissenschaften. Konstanz: UVK.

Rehbein, Boike, and Gernot Saalmann. 2009a. “Kapital (capital).” In Bourdieu-Hand-buch, edited by Boike Rehbein and Gerhard Fröhlich, 134 – 40. Stuttgart: Metzler.

———. 2009b. “Feld (champ).” In Bourdieu-Handbuch, edited by Boike Rehbein and Gerhard Fröhlich, 99 – 103. Stuttgart: Metzler.

Rey, Terry. 1999. Our Lady of Class Struggle: The Cult of the Virgin Mary in Haiti. Trenton, NJ: Africa World Press.

———. 2007. Bourdieu on Religion. Imposing Faith and Legitimacy. London: Equi-nox Pub.

Riesebrodt, Martin. 2010. The Promise of Salvation: A Theory of Religion. Chicago: Uni-versity of Chicago Press.

Ritter, Joachim. 1972. “Disposition.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 2: 262 – 65. Darmstadt: Wissenschaft-liche Buchgesellschaft.

Robbins, Derek. 2008. “Indigene Kultur und symbolische Gewalt.” In Symbolische Ge-walt: Herrschaftsanalyse nach Pierre Bourdieu, edited by Robert Schmidt and Volk-er Woltersdorff, 59 – 74. UVK.

Röttgers, Kurt, Klaus Lichtblau, Wilhelm Goerdt, Hubert Rodingen, Wilhelm E. Mühl-mann, Adam Seigfried, and Richart Hauser. 1972. “Macht.” In Historisches Wörter-buch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 2: 585 – 631. Basel: Schwabe.

Rorty, Richard. 1980. Philosophy and the Mirror of Nature. Princeton, NJ: Princeton University Press.

———. 1989. Contingency, Irony, and Solidarity. Cambridge: Cambridge University Press.

Bibliography 913

Rothman, Jay, and Marie L. Olson. 2001. “From Interests to Identities. Towards a New Emphasis in Interactive Conflict Resolution.” Journal of Peace Research 38 (3): 289 – 305.

Rucht, Dieter, ed. 1991. Research on Social Movements: The State of the Art in Western Europe and the USA. Frankfurt: Campus.

———. 1994. Modernisierung und neue soziale Bewegungen: Deutschland, Frankreich und USA im Vergleich. Frankfurt/New York: Campus.

———. 1995. “Kollektive Identität. Konzeptionelle Überlegungen zu einem Desiderat der Bewegungsforschung.” Forschungsjournal Neue Soziale Bewegungen 8 (1): 9 – 23.

Rumelhart, David E., James L. McClelland, and PDP Research Group. 1986. Parallel Distributed Processing: Explorations in the Microstructure of Cognition. Volume 1: Foundations. Cambridge: MIT Press.

Sahlins, Marshall David. 1989. “Post-structuralisme, anthropologie et histoire: entre-tien réalisé à Paris le 24 février 1989 à l’occasion de la publication en français de Islands of History (Des îles dans l’histoire).” Confrontations historiques et adapta-tions culturelles L’éthnographie, 9 – 34.

Savage, Mike. 2003. “A New Class Paradigm? Higher Education and Social Class.” Brit-ish Journal of Sociology of Education 24 (4): 535 – 41.

Schäfer, Heinrich Wilhelm. 1992a. Protestantismo y crisis social en América Central. San José: Departamento Ecuménico de Investigaciones.

———. 1992b. Protestantismus in Zentralamerika. Christliches Zeugnis im Spannungs-feld von US-amerikanischem Fundamentalismus, Unterdrückung und Wiederbele-bung “indianischer” Kultur. Studien zur interkulturellen Geschichte des Christen-tums 84. Frankfurt am Main: Lang.

———. 2004a. Praxis – Theologie – Religion. Grundlinien einer Theologie- und Reli-gionstheorie im Anschluss an Pierre Bourdieu. Frankfurt am Main: Lembeck.

———. 2004b. “The Janus Face of Religion: On the Religious Factor in ʼnew Wars’.” Numen 51 (4): 407 – 31.

———. 2005. “Identität als Netzwerk. Ein Theorieentwurf am Beispiel religiöser Be-wegungen im Bürgerkrieg Guatemalas.” Berliner Journal für Soziologie 15 (2): 259 – 82.

———. 2008a. Kampf der Fundamentalismen. Radikales Christentum, radikaler Is-lam und Europas zweite Moderne. Frankfurt am Main: Verlag der Weltreligionen (Suhrkamp).

———. 2008b. “Fundamentalismos, modernidades y tensiones políticas globales. So-bre la religión políticamente movilizada.” Estudos de religião, no. 35: 87 – 107.

———. 2009. “Zum Religionsbegriff in der Analyse von Identitätskonflikten. Eini-ge sozialwissenschaftliche und theologische Überlegungen.” Epd-Dokumentation, no. 5: 6 – 16.

———. 2014a. “Meaningful Strategies: Religion in Conditions of Conflict.” Paper pre-sented at the conference “Religion in disputes” at the Max Planck Institute for So-cial Anthropology, Halle, Germany, October 2010. http://www.uni-bielefeld.de/theologie/schaefer_publikationen/Schaefer_2014_Meaningful-strategies_Planck_CIRRuS.pdf.

914 Bibliography

———. 2014b. “Identity Politics and the Political Field — a Theoretical Approach to Modeling a ‘Field of Identity Politics.’” In New World Colors: Ethnicity, Belonging, and Difference in the Americas, edited by Josef Raab, 375 – 99. Trier: Wissenschaft-licher Verlag Trier.

———. 2015a. Identität als Netzwerk. Habitus, Sozialstruktur und religiöse Mobilisie-rung. Wiesbaden: Springer VS.

———. 2016a. “Religiöse Identität – Ein Netzwerk von Dispositionen.” In Religiöse Identitäten in politischen Konflikten, edited by Ines-Jacqueline Werkner and Oliver Hidalgo, 15 – 46. Wiesbaden: Springer VS.

———. 2016b. “Teuflische Konflikte. Religiöse Akteure und Transzendenz.” Edited by Ines-Jacqueline Werkner. Zeitschrift für Friedens- und Konfliktforschung Sonder-heft: Religion in der Friedens- und Konfliktforschung: 294 – 333.

Schäfer, Heinrich Wilhelm, Tobias Reu, and Adrián Tovar Simoncic. 2017. “Religious Identity Politics in Guatemala and Nicaragua: A Research Report.” Cultura y Re-ligión 11 (2): 93 – 112.

Schäfer, Heinrich, Leif Seibert, Patrick Hahne, Adrián Tovar, and Axel Stockmeier. 2008. “Bourdieu’s Categories for ‘Field’-Construction.” CIRRuS Working Paper. Bielefeld: Universität Bielefeld. https://www.uni-bielefeld.de/theologie/CIRRuS- downloads/Schaefer-ea_2009_CIRRuS_field-categories.pdf.

Schäfer, Heinrich Wilhelm, Leif Hagen Seibert, and Adrián Tovar Simoncic. 2019 (forthcoming). “Habitus as the ‘Third Layer’: Enhancing Geometric Models by HabitusAnalysis.” In Investigations of the Social Space, edited by Jörg Blasius, Frédéric Lebaron, and Brigitte Le Roux. Wiesbaden: Springer.

Schäfer, Heinrich Wilhelm, Leif Hagen Seibert, Adrián Tovar Simoncic, and Jens Köhrsen. 2015a. “Towards a Praxeology of Religious Life 1: Modes of Observa-tion.” In Making Religion: Theory and Practice in the Discursive Study of Religion, edited by Frans Wijsen and Kocku von Stuckrad, 147 – 71. Leiden: Brill.

———. 2015b. “Towards a Praxeology of Religious Life 2: Tools of Observation.” In Making Religion: Theory and Practice in the Discursive Study of Religion, edited by Frans Wijsen and Kocku von Stuckrad, 175 – 202. Leiden: Brill.

———. 2018. “En pos de una praxeología de la vida religiosa.” In Pierre Bourdieu en la sociología Latinoamericana: el uso de campo y habitus en la investigación, edited by Roberto Castro and Hugo José Suárez, 373 – 404. Cuernavaca: UNAM/CRIM.

Scheerer, Eckart. 1984. “Operation.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 6: 1208 – 16. Basel: Schwabe.

Scheerer, Eckart, Stephan Meier-Oeser, Benedikt Haller, Oliver R. Scholz, and Kerstin Behnke. 1992. “Repräsentation.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 8: 790 – 853. Basel: Schwabe.

Schimank, Uwe. 2000. Handeln und Strukturen. Einführung in die akteurtheoretische Soziologie. Weinheim/München: Juventa.

Schirrmacher, Frank. 2015. Ego: The Game of Life. Cambridge: Polity.Schlerka, Sebastian Matthias. 2017. Säkularisierung als Kampf. Entwurf eines feld-

theoretischen Zugangs zu Säkularisierungsphänomenen. Wiesbaden: Springer VS.

Bibliography 915

———. 2018. “It’s Time for a Change: A Bourdieusian Approach on Social Change.” Time & Society Online Preprint. https://doi.org/10.1177/0961463X18778459.

Schmidt, Robert. 2009. “Symbolische Gewalt (Violence Symbolique).” In Bourdieu Handbuch, edited by Boike Rehbein and Gerhard Fröhlich, 231 – 35. Stuttgart: Metzler.

Schmidt, Siegfried. 1992. “Radikaler Konstruktivismus. Forschungsperspektiven für die 90er Jahre.” In Kognition und Gesellschaft. Der Diskurs des radikalen Konstruk-tivismus 2, edited by Siegfried Schmidt, 7 – 23. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Schmidt-Wellenburg, Christian. 2019 (forthcoming). “For or against the European Banking Union: How Internationalisation Affects the Position-Takings of ‘Ger-man-Speaking Economists’ on Crisis Issues.” In Investigations of the Social Space, edited by Jörg Blasius, Frédéric Lebaron, and Brigitte Le Roux. Wiesbaden: Spring-er VS.

Schmitt, Lars. 2006. “Symbolische Gewalt und Habitus-Struktur-Konflikte. Entwurf einer Heuristik zur Analyse und Bearbeitung von Konflikten.” 2. CCS Working Pa-pers. Marburg: Zentrum für Konfliktforschung der Philipps-Universität Marburg.

———. 2007. “Symbolische Gewalt und Habitus-Struktur-Konflikte. Mit Bourdieu Konflikte analysieren und bearbeiten?” In Bourdieu und die Linke. Politik – Öko-nomie – Kultur, edited by Effi Böhlke and Rainer Rilling, 166 – 92. Berlin: Dietz.

Schmitz, Andreas, and Jörg Blasius. 2013. “Einleitung zur Ad-Hoc-Gruppe: Sozialer Raum und soziales Feld: Die Logik der Relation in Pierre Bourdieus Methodolo-gie.” In Transnationale Vergesellschaftungen. Verhandlungen des 35. Kongresses der Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Frankfurt am Main 2010, edited by Hans-Georg Soeffner, CD-ROM. Wiesbaden: Springer.

Schmitz, Andreas, Magne Flemmen, and Lennart Rosenlund. 2018. “Social Class, Symbolic Domination, and Angst: The Example of the Norwegian Social Space.” The Sociological Review 66 (3): 623 – 44.

Schmitz, Andreas, Raphael Heiberger, and Jörg Blasius. 2015. “Das globale Feld der Macht als ‘Tertium Comparationis’.” Österreichische Zeitschrift für Soziologie 40 (3): 247 – 63.

Schmitz, Andreas, and Frédéric Lebaron. 2018. “An Interview with Frédéric Lebaron on the Genesis and Principles of Bourdieusian Sociology: The Real Is (Still) Rela-tional.” Theory, Culture & Society 35 (6): 113 – 30.

Schmitz, Andreas, Daniel Witte, and Vincent Gengnagel. 2017. “Pluralizing Field Analysis: Toward a Relational Understanding of the Field of Power.” Social Science Information 56 (1): 49 – 73.

Schreiner, Patrick. 2016. Unterwerfung als Freiheit: Leben im Neoliberalismus. Köln: PapyRossa.

Schultheis, Franz. 2004. “Das Konzept des sozialen Raums. Eine zentrale Achse in Pierre Bourdieus Gesellschaftstheorie.” In Soziale Räume und kulturelle Praktiken: Über den strategischen Gebrauch von Medien, edited by Georg Mein and Markus Rieger-Ladich, 15 – 26. Kultur Und Soziale Praxis. Bielefeld: Transcript.

———. 2007. Bourdieus Wege in die Soziologie. Genese und Dynamik einer reflexiven Sozialwissenschaft. Konstanz: UVK.

916 Bibliography

Schultheis, Franz, and Kristina Schulz, eds. 2005. Gesellschaft mit begrenzter Haftung: Zumutungen und Leiden im deutschen Alltag. Konstanz: UVK.

Schütz, Alfred. 1967. The Phenomenology of the Social World. Evanston: Northwestern University Press.

Schwingel, Markus. 2009. Pierre Bourdieu zur Einführung. Hamburg: Junius.Schwinn, Thomas. 2013. “Zur Neubestimmung des Verhältnisses von Religion und

Moderne. Säkularisierung, Differenzierung und multiple Modernen.” Kölner Zeit-schrift für Soziologie und Sozialpsychologie 65 (Sonderausgabe: Religion und Ge-sellschaft): 73 – 97.

———. 2014. “Wertsphären und Lebensordnungen.” In Max-Weber-Handbuch: Le-ben – Werk – Wirkung, edited by Hans-Peter Müller and Steffen Sigmund, 147 – 49. Stuttgart: Metzler.

Seibert, Leif Hagen. 2010. “Glaubwürdigkeit als religiöses Vermögen: Grundlagen eines Feldmodells nach Bourdieu am Beispiel Bosnien-Herzegowinas.” Berliner Journal für Soziologie 20 (1): 89 – 117.

———. 2018. Religious Credibility under Fire. Determinants of Religious Legitimacy in Postwar Bosnia and Herzegovina. Wiesbaden: Springer VS.

Sen, Amartya. 1977. “Rational Fools: A Critique of the Behavioral Foundations of Eco-nomic Theory.” Philosophy & Public Affairs 6 (4): 317 – 44.

———. 1995. “Rationality and Social Choice.” American Economic Review, no. 85: 1 – 24.

———. 2004. “How Does Culture Matter?” In Culture and Public Action, edited by Michael Walton and Vijayendra Rao, 37 – 58. Stanford: Stanford University Press.

Senghaas, Dieter, ed. 1987. Imperialismus und strukturelle Gewalt. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 2004. Zum irdischen Frieden. Erkenntnisse und Vermutungen. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Simmel, Georg. 1978. The Philosophy of Money. London/Boston: Routledge & Kegan Paul.

Sloterdijk, Peter. 2009. Du mußt dein Leben ändern. Frankfurt am Main: Suhrkamp.———. 2010. Die nehmende Hand und die gebende Seite. Frankfurt am Main: Suhr-

kamp.Smilde, David, and Matthew May. 2010. “The Emerging Strong Program in the So-

ciology of Religion.” SSRC Working Papers. http://blogs.ssrc.org/tif/2010/02/08/the-emerging-strong-program-in-the-sociology-of-religion/ (retrieved 2019-2-4).

———. 2015. “Causality, Normativity, and Diversity in 40 Years of U. S. Sociology of Religion: Contributions to Paradigmatic Reflection.” Sociology of Religion 76 (4): 369 – 88.

Smith, Adam. 1977. An Inquiry into the Nature and Causes of The Wealth of Nations. Chicago: Chicago University Press.

Snow, David, and Robert Benford. 1988. “Ideology, Frame Resonance and Participant Mobilization.” International Social Movement Research 1: 197 – 219.

———. 2000. “Framing Processes and Social Movements: An Overview and Assess-ment.” Annual Review of Sociology 26: 611 – 39.

Bibliography 917

Sperling, John G. 2004. The Great Divide: Retro vs. Metro America. Sausalito: PoliPoint Press.

Spickard, James V. 1998. “Rethinking Religious Social Action: What Is ‘Rational’ About Rational-Choice Theory?” Sociology of Religion 59 (2): 99 – 115.

Stegmaier, Werner. 1992. “Schema, Schematismus I.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 8: 1246 – 61. Basel: Schwabe.

Steiner, Hans Georg. 1998. “Struktur (Mathematik).” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 10: 334 – 41. Basel: Schwabe.

Steinmetz, George. 2006. “Bourdieu’s Disavowal of Lacan: Psychoanalytic Theory and the Concepts of ‘Habitus’ and “Symbolic Capital”.” Constellations 13 (4): 445 – 64.

———. 2013. “Toward Socioanalysis: The ‘Traumatic Kernel’ of Psychoanalysis and Neo-Bourdieusian Theory.” In Bourdieu and Historical Analysis, edited by Philip S. Gorski, 108 – 30. Durham/London: Duke University Press.

———. 2014. “Comparative History and Its Critics.” In A Companion to Global Histor-ical Thought, edited by Prasenjit Duara, Viren Murthy, and Andrew Sartori, 412 – 36. New York/London: Wiley.

Stekeler-Weithofer, Pirmin. 1998. “Struktur III. Syntaktik; Semantik; Linguistik.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 10: 323 – 25. Basel: Schwabe.

Stiglitz, Joseph E. 2012. The Price of Inequality: How Today’s Divided Society Endangers Our Future. New York: Norton.

———. 2015. The Great Divide: Unequal Societies and What We Can Do About Them. New York: W. W. Norton & Company.

Strauss, Claudia, and Naomi Quinn. 1994. “A Cognitive/Cultural Anthropology.” In Assessing Cultural Anthropology, edited by Robert Borofsky, 284 – 300. New York: McGraw Hill.

Streib, Heinz. 2010. “Conceptualizing and Measuring Religious Development in Terms of Religious Styles and Schemata; New Considerations.” Paper presented at the conference “Psychologie du développement religieux: questions classiques et per-spectives contemporaines”, Lausanne, May 2010. http://pub.uni-bielefeld.de/publi cation/2276876 (retrieved 2019-2-5).

———. 2011. “Neue Religiösität und Spiritualität.” In Handbuch soziale Arbeit, edited by Hans-Uwe Otto and Hans Thiersch, 1003 – 11. München: Reinhardt.

———. 2013. “Conceptualisation et mesure du developpement religieux en termes de schemas et de styles religieux – Resultats et nouvelles considerations.” In Psycholo-gie du développement religieux: Questions classiques et perspectives contemporaines, edited by Pierre-Yves Brandt and James M. Day, 39 – 76. Geneva: Labor et Fides.

Suárez, Hugo José. 2006. “Pierre Bourdieu y la religión. Una introducción cecesaria.” Relaciones 27 (108): 19 – 27.

———. 2009. “Pierre Bourdieu. Polîtico y cientîfico.” Estudios Sociológicos 27 (80): 433 – 49.

918 Bibliography

———. 2015. Creyentes urbanos: Sociología de la experiencia religiosa en una colonia popular de la Ciudad de México. México: UNAM.

Suderland, Maja. 2009. “Sozialer Raum (éspace social).” In Bourdieu-Handbuch, edited by Boike Rehbein and Gerhard Fröhlich, 219 – 25. Stuttgart: Metzler.

Swartz, David L. 1996. “Bridging the Study of Culture and Religion. Pierre Bourdieu’s Political Economy of Symbolic Power.” Sociology of Religion 57 (1): 71 – 85.

———. 2003. “In Memoriam Pierre Bourdieu (1930 – 2002): Drawing Inspiration from Bourdieu’s Sociology of Symbolic Power.” Theory and Society 32 (5/6): 519 – 28.

———. 2008. “Pierre Bourdieu on Power.” Paper presented at the Annual Meeting of the American Sociological Association in Boston, Massachussets, 4 August 2008.

Tarde, Gabriel. 1903. The Laws of Imitation. New York: Henry Holt and Company.Thompson, Edward P. 1965. The Making of the English Working Class. London: Gol-

lancz.Thompson, John B. 1984. “Symbolic Violence. Language and Power in the Writings

of Pierre Bourdieu.” In Studies in the Theory of Ideology, 42 – 72. Cambridge: Polity Press.

———. 2005. “Einführung.” In Was heißt Sprechen? Zur Ökonomie des symbolischen Tausches, by Pierre Bourdieu, 1 – 35. Wien: Braumüller.

———. 2006. “Editor’s Introduction.” In Language and Symbolic Power, by Pierre Bourdieu, 1 – 31. Cambridge: Polity.

Tomasello, Michael. 2010. Why We Cooperate. Cambridge: MIT Press.Touraine, Alain. 1983. “Soziale Bewegungen: Spezialgebiet oder zentrales Problem so-

ziologischer Analyse?” In Krise der Arbeitsgesellschaft?, edited by Joachim Matthes, 94 – 105. Frankfurt am Main: Campus.

Traufetter, Gerald. 2006. “Stimme aus dem Nichts.” Der Spiegel 15/2006: 158 – 171.Turner, Victor W. 1969. The Ritual Process: Structure and Anti-Structure. London:

Routledge & Paul.———. 1982. From Ritual to Theatre: The Human Seriousness of Play. New York: PAJ

Publ.United Nations. 2018. Promoting Inclusion Through Social Protection. The Report on

the World Social Situation 2018. New York: United Nations.Urban, Hugh B. 2003. “Sacred Capital. Pierre Bourdieu and the Study of Religion.”

Method & Theory in the Study of Religion, no. 15: 354 – 89.Vance, James David. 2016. Hillbilly Elegy: A Memoir of a Family and Culture in Crisis.

New York: Harper Collins.Vásquez, Manuel A. 2011. More than Belief. Oxford: Oxford University Press.Veblen, Thorstein. 1912. The Theory of the Leisure Class. New York: Macmillan.Veit, Walter, Hannah Rabe, and Kurt Röttgers. 1971. “Autorität.” In Historisches Wör-

terbuch der Philosophie, edited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 1: 724 – 33. Basel: Schwabe.

Verter, Bradford. 2003. “Spiritual Capital. Theorizing Religion with Bourdieu against Bourdieu.” Sociological Theory 21 (2): 150 – 74.

Bibliography 919

Vester, Michael. 2002. “Das relationale Paradigma und die politische Soziologie so-zialer Klassen.” In Theorie als Kampf? Zur politischen Soziologie Pierre Bordieus, edited by Uwe Bittlingmayer, Rolf Eickelpasch, Jens Kastner, and Claudia Rade-macher, 61 – 121. Opladen: Leske + Budrich.

———. 2007. “Weder materialistisch noch idealistisch. Für eine praxeologische Bewe-gungsanalyse.” Forschungsjournal Neue Soziale Bewegungen 20 (1): 22 – 33.

———. 2013. “Zwischen Marx und Weber. Praxeologische Klassenanalyse mit Bour-dieu.” In Empirisch arbeiten mit Bourdieu. Theoretische und methodische Über-legungen, Konzeptionen und Erfahrungen, edited by Anna Brake, Helmut Bremer, and Andrea Lange-Vester, 130 – 95. Weinheim: Beltz Juventa.

Vester, Michael, Thomas Hermann, Dagmar Müller, and Peter von Oertzen. 2001. So-ziale Milieus im gesellschaftlichen Strukturwandel: Zwischen Integration und Aus-grenzung. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Wacquant, Loïc J. D. 1992. “Toward a Social Praxeology: The Structure and Logic of Bourdieu’s Sociology.” In An Invitation to Reflexive Sociology, by Pierre Bourdieu and Loïc J. D. Wacquant, 1 – 59. Cambridge: Polity Press.

———. 1996. “Auf dem Weg zu einer Sozialpraxeologie. Struktur und Logik der So-ziologie Pierre Bourdieus.” In Reflexive Anthropologie, by Pierre Bourdieu and Loïc J. D. Wacquant, 17 – 93. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag.

———. 2004. Body & Soul: Notebooks of an Apprentice Boxer. Oxford; New York: Ox-ford University Press.

———. 2013. “Symbolic Power and Group-Making: On Pierre Bourdieu’s Reframing of Class.” Journal of Classical Sociology 13 (2): 274 – 91.

———. 2014a. “Homines in Extremis. What Fighting Scholars Teach Us about Habi-tus.” Body & Society 20 (2): 3 – 17.

———. 2014b. “Putting Habitus in Its Place. Rejoinder to the Symposium.” Body & Society 20 (2): 118 – 39.

Wagner, Hans-Josef. 2003. “Kultur – Sozialität – Subjektivität. Konstitutionstheoreti-sche Defizite im Werk Pierre Bourdieus.” In Pierre Bourdieus Theorie des Sozia-len: Probleme und Perspektiven, edited by Boike Rehbein, Saalmann Gernot, and Schwengel Hermann, 203 – 30. Konstanz: UVK.

Wagner, Peter. 1999. “Fest-Stellungen. Beobachtungen Zur Sozialwissenschaftlichen Diskussion Über Identität.” In Identitäten, edited by Aleida Assmann and Heidrun Friese, 44 – 72. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Waldenfels, Bernhard. 1977a. Phänomenologie und Marxismus. 1: Konzepte und Me-thoden. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 1977b. Phänomenologie und Marxismus. 2: Praktische Philosophie. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 1978. Phänomenologie und Marxismus. 3: Sozialphilosophie. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

———. 1979. Phänomenologie und Marxismus. 4: Erkenntnis- Und Wissenschafts-theorie. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Walzer, Michael. 1983. Spheres of Justice. A Defense of Pluralism and Equality. New York: Basic Books.

920 Bibliography

Warnach, Walter. 1972. “Freiheit I./II.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, ed-ited by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 2: 1064 – 83. Basel: Schwabe.

Weaver, Warren. 1948. “Science and Complexity.” American Scientist 36 (4): 536 – 44.Weber, Max. 1946a. “Religious Rejections of the World and Their Directions.” In From

Max Weber: Essays in Sociology, edited by Hans H. Gerth and C. Wright Mills, 323 – 59. New York: Oxford University Press.

———. 1946b. “The Protestant Sects and the Spirit of Capitalism.” In From Max We-ber: Essays in Sociology, edited by Hans H. Gerth and C. Wright Mills, 302 – 22. New York: Oxford University Press.

———. 1949. “Objectivity in Social Science and Social Policy.” In The Methodology of the Social Sciences. Max Weber, edited by Edward A. Shils and Henry A. Finch, 50 – 112. Glencoe: Free Press.

———. 1973. “Über einige Kategorien der verstehenden Soziologie.” In Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftstheorie, edited by Johannes Winckelmann, 427 – 74. Tü-bingen: Mohr.

———. 1978. Economy and Society: An Outline of Interpretive Sociology. Berkeley: University of California Press.

———. 1980. Wirtschaft und Gesellschaft. Tübingen.———. 1981a. “Die protestantischen Sekten und der Geist des Kapitalismus.” In Max

Weber. Die protestantische Ethik I. Eine Aufsatzsammlung, edited by Johannes Win-ckelmann, 279 – 317. Gütersloh: Mohn.

———. 1981b. “Religiöse Heilsmethodik und Systematisierung der Lebensführung.” In Max Weber. Die protestantische Ethik I. Eine Aufsatzsammlung, edited by Johan-nes Winckelmann, 318 – 57. Gütersloh: Mohn.

———. 1988. “Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Zwischenbetrachtung.” In Ge-sammelte Aufsätze Zur Religionssoziologie 1, 536 – 73. Tübingen: Mohr.

———. 2001. The Protestant ethic and the spirit of capitalism. London/New York: Routledge.

Weiß, Anja. 2001. “Rassismus als symbolisch vermittelte Dimension sozialer Ungleich-heit.” In Klasse und Klassifikation. Die symbolische Dimension sozialer Ungleich-heit, edited by Anja Weiß, Cornelia Koppetsch, Albert Scharenberg, and Oliver Schmidtke, 79 – 108. Wiesbaden: Westdeutscher Verlag.

———. 2002. “Raumrelationen Als Zentraler Aspekt Weltweiter Ungleichheiten.” Mit-telweg 36 11 (2): 76 – 91.

———. 2006. “Vergleichende Forschung zu hochqualifizierten Migrantinnen und Mi-granten. Lässt sich eine Klassenlage mittels qualitativer Interviews rekonstruie-ren?” Forum Qualitative Sozialforschung/Forum: Qualitative Social Research 7 (3): Art. 2.

Welsch, Wolfgang. 1996. Vernunft. Die zeitgenössische Vernunftkritik und das Konzept der transversalen Vernunft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

WID. n. d. “WID — World Inequality Database.” WID — World Inequality Database. https://wid.world/ (retrieved 2018-12-6).

Bibliography 921

Wiesenthal, Helmut. 1987. “Rational Choice. Ein Überblick über Grundlagen, Theo-riefelder und neuere Themenakquisition eines sozialwissenschaftlichen Paradig-mas.” Zeitschrift für Soziologie 16 (6): 434 – 49.

Willems, Herbert. 1997. Rahmen und Habitus. Zum theoretischen und methodischen Ansatz Erving Goffmans: Vergleiche, Anschlüsse und Anwendungen. Frankfurt: Suhrkamp.

Wittgenstein, Ludwig. 2004. Philosophical Investigations. Malden: Blackwell.Wohlrapp, Harald. 1998. “Strategie.” In Historisches Wörterbuch der Philosophie, edited

by Joachim Ritter and Karlfried Gründer, 10: 261 – 66. Basel: Schwabe.Yinger, J. Milton. 1970. The Scientific Study of Religion. New York: Macmillan.Zald, Mayer N. 1991. “The Continuing Vitality of Resource Mobilization Theory. Re-

sponse to Herbert Kitschelt’s Critique.” In Research on Social Movements: The State of the Art in Western Europe and the USA, edited by Dieter Rucht, 348 – 54. Frank-furt am Main: Campus.

Žižek, Slavoj, ed. 1994. Mapping Ideology. London/New York: Verso.Zolles, Christian. 2016. Die symbolische Macht der Apokalypse. Berlin: De Gruyter.