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BULETINUL SOCIETĂŢII NUMISMATICE ROMANE REVISTĂ PENTRU NUMISMATICĂ ŞI ŞTIINŢELE AUXILIARE SUB ÎNGRIJIREA D-LUI CONSTANTIN MOISIL PROFESOR, DIRECTORUL GENERAL AL ARHIVELOR STATULUI, MEMBRU CORESPONDENT AL ACADEMIEI ROMÂNE BUCUREŞTI TIPOGRAFIA CURŢII REGALE P. GÖBL FII STRADA REGALĂ, 19 c. 20292'

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BULETINUL SOCIETĂŢII NUMISMATICE ROMANE

REVISTĂ PENTRU NUMISMATICĂ ŞI ŞTIINŢELE AUXILIARE

SUB Î N G R I J I R E A D - L U I

C O N S T A N T I N M O I S I L PROFESOR, DIRECTORUL G E N E R A L AL ARHIVELOR STATULUI,

MEMBRU CORESPONDENT AL ACADEMIEI ROMÂNE

B U C U R E Ş T I

TIPOGRAFIA CURŢII REGALE P. GÖBL FII

STRADA REGALĂ, 19

c. 20292'

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COMITETUL SOCIETĂŢII NUMISMATICE ROMANE 1926—1928

Preşedinte : M. C. Sutxu; secretar genera l : Dr. O. Severeanu; casier-contabi l : V. N. Popp; membri: Victor Anastasiu, N. Butculescu, Şt. Capsa, Const. Moisil, M. Seulescu, O. I. Zamfirescu; secretar-redactor al Bule t inu lu i : Const. Moisil.

C U P R I N S U L

M. C. Sutzu, Sistemul monetar al lui Caracalla. Dr. G. Severeanu. Symboles religieux sur Ies mon-

naies celtiques (cu i tabelă). Membrii Societăţii Numismatice Române în 1928.

Redacţia nu răspunde de părerile exprimate de către autorii studiilor publicate în revistă.

Abonament anual lei 80. Membrii societăţii primesc revista gratuit.

Redacţia: Str. Arhivelor 4, Bucureşti.

Administratoare şl secretară de redacţie: D-na Elena C. Moisil, Bucureşti, Str. Arhivelor 4.

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SISTEMUL MONETAR AL LUI CÁRACALLA CU O PRIVIRE ASUPRA EVOLUŢIUNII SESTERŢIULUI ŞI -WLIARENSULUI

ROMAN

S u n t aproape 30 de ani de când am publica p r i m u l nos t ru s tudiu asupra monete lor imper ia le r omane Mieria desvoltată acolo m e r g e a p â n ă la u l t imi i împăra ţ i Antomi , când apa re u n n o u tip m o n e t a r : antoninianul.

Lucrăr i l e noast re ul ter ioare au confirmat ^ u i t a t e l e pr inci­pale obţ inute a tunci şi le-au complectat pri- cunoşt inţe nou i cu pr ivi re la or iginea orientală a sistemuli mone ta r al lui N e r o şi la clasificarea ra ţ ională a monetelo-romane de bronz.

Astăzi a v e m put in ţa să facem u n p ă s c u t e şi credem, decisiv, l ămur ind s is temul mone ta r al învăţului Caracalla, sistem care a domina t monetă r ia romanăpana târziu în se­colul al I I I - l ea .

î n a i n t e de a avea mone te p ropr iu s e > R o m a n i i în t r e ­bu in ţ au ca mijloace de sch imb bucăţi m e t a l cântărite, şi unităţ i le pondera le contau la dânşi i ^ u n i t ă ţ i moneta re . P e n t r u bronz aceste uni tă ţ i erau l ibra diviziunile ei; p e n t r u anr in t era scrupulu l (scripulum), i a r ^ ţ ™ aur, probabil , o greuta te va lorând 1/1000 libră, u u m i ^ « ^ S ß .

C â n d R o m a n i i au emis pen t ru îr* oara mone te de bronz n ' au făcut altceva decât să toarne ît™* l ibra şi diviziunile ei. Atunc i au fixat ca uni ta te mor™ d e b ronz asul de o libră, sau asul libral. w

P e n t r u a rg in t însă au continua se servească de sc rupulu l pondera l , î n l ipsa u n e i mone te d < p * .

Abia pe la 264, î n t impu l V

l l m r a z b o 1 P ™ ^ au bă tu t R o m a n i i p r ima monetă de a r g i r ^ . c a r e a u « u i u t o denar, şi cântărea 4 scrupulur i . T o t z'/ZTTk™?' baancia™ j ~ u • • ^ - - s i l , dela o l ibra (—12 uncii} provocata d e război, e i au rea \ v 1 4 U U U V

^ , ; s imPé}iales, în (Revue Numismaţimu> ') Soutzo, Etude sur Ies mc v ^umismatique Paris 1 8 9 8 / 9 ) .

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la două uncii , inst i tuind astfel asul sextantar (de 6 uncii). U n d ina r de a rg in t valora i o aşi de aceştia.

C u toate că1 aveau acum monete de argint , Romani i , po ­tr ivi t firei lor conservatoare, au cont inuat să-şi ţ ină socotelile to t în scrupuluri, $ i fiindcă u n scrupul era egal cu u n sfert de dinar de argint, această fracţiune a d ina ru lu i a cont inuat să servească drept monetă de cont în argint . U n sfert de d i n a r valora 2V2 ai de bronz şi se n u m e a sesterţiu. Astfel se ex­plică cum a levenit sesterţ iul mone ta de cont a Roman i lo r , păs t rându-ş i aeastă calitate până mai târziu. '

I n anu l 17 când H a n i b a l amen in ţa Roma , s'a r edus d in n o u asul, de stă dată la o s ingură uncie, devenind as uncial. I n acelaş timp^'a creat un d ina r de a rg in t care cântărea exact 1/7 uncie şi va^a în bronz 16 aşi unciali .

I n u r m a a s t e i reforme monetare , de te rmina tă de criza f inanciară d in al t imp, sfertul de dinar, adică sesterţiul, n u ma i cântărea u n c r u p u i ş { n u m a ; v a i o r a 2 1 / 2 a ş ^ d e c i n u

m a i era în legată nici din punc t de vedere ponderal , nici ca n u m e , cu sest>i ui anterior. Cu toate acestea Romani i , con­duşi de s p i n t u n c t r a d i ţ i o n a l , au cont inuat a se servi de sfertul de d inar ca u n i t a r e cont, tot sub numele de sesterţiu (nu-mus sestertius).

Frac ţ iunea i / u n c i e n u este o fracţiune, căci 1/7 din un i t a te n u are l e ^ r a n a m r a l ă cu sistemele de diviziune uzua le ale Romanii» s i s t e r n u i decimal şi duodecimal . Cu toate acestea l u n g a p e r s i £ ţ a a d inaru lu i de 1/7 uncie dovedeşte că avem a face cu. i t i p m o n e t a r i m p o r t a u t > c a c i m a i t â r z i u

constatăm ca şi m i l i a s u l M I u H u C e s a r c â n t a r e ş t e l / ? u n d e

Exis tă deci p r e z u m ţ l u t e r n i c e c „ ^ m o n e t a r c u r i o g

reprezintă in reali tate v m r e m u i r o r n a n republican. I n anu l 89 cu e j u l r a z b o i u l u i s o c i a l > fíind Q n Q u ă

criză financiara, K o m a V a u y ă z u t n e y o i ţ i ^ ^ ^ asul, la o jumata te^űe e ( a g 8 e m i u n c i a i ) . E i a u p ă s t r a t c e

e drept, pondu l anteriot d i n a r u l u i d e a r g i n t ; d a r i . a u fíxat

valoarea în bronz la 40 , l o c d e l 6 L J n u r m a

sfertul de dinar, numus s ^ i o ^ . Pr in u r m a r e m ™ ? u c e r i l o r cont inue s'a ajuns c a l a

sfârşitul r e p u b l i c a asul hbj l f t j t y a l o r a ^ ^ să n u ma i valoreze decât / - ^ d e y e n i n d u n a s s e m i u n c i a l

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iar sestefţiul care la început valora 2 V2 aşi l ibral i să valoreze 10 aşi semiunical i .

I u l i u Cesar a conservat uni tă ţ i le mone ta re r epub l i cane : asul semiunica l şi d ina ru l de 1/7 uncie va lorând 40 aşi, E l a bă tu t în R o m a pen t ru p r i m a oară mone tă de aur, aureus, care d u p ă Pl in ius , cântărea 1/40 libră.

D e oarece acest aureus va lora 25 d inar i de a rg in t s au 100 sesterţii, rezul tă că d ina ru l lui Cesar era în real i tate u n miliarense (40 aure i â 25 d inar i = 1000 dinari) . To toda tă aureus-vl valorând 25 de d inar i de câte 40 aşi, avea în b ronz o va loare de 1000 aşi.

Sesterţ iul , la r â n d u l lui, con t inua a fi u n numus sestertius de 10 aşi.

Când împăra tu l N e r o a modificat s is temul mone ta r r o m a n a avut ca obiectiv să înlocuiască n u m e r a r u l p ropr iu r o m a n pr in t r 'un t ip mone ta r imper ia l mondia l . I n acest scop el a ales ca tip drahma cistoforă d in Pe rgam, care devenise, în u r m a victoriilor câştigate de regi i Atali a supra Galaţ i lor Celtici, cea mai impor tan tă monetă de m a r e circulaţie în Asia, î m p i n g â n d pe al doilea p lan monetele a t ico-macedonene.

Cele mai de seamă oraşe comerciale d in Ionia, ca Efesul, Smj ' rna , Tra l les , etc., s'au asociat cu P e r g a m u l ca să fabrice î n tovărăşie celebrele t e t r ad rahme cu tipul cistoforului, ut i l izându-le cu predilecţie în relaţi i le lor comerciale. Când R o m a n i i au în­corporat rega tu l Pe rgamulu i , ce le-a fost lăsat moştenire de către u l t imul Atal, ei au cont inuat să bata în P e r g a m mone te de acestea, cari au r ămas astfel şi sub pr imi i împăra ţ i r oman i piesele cele mai mu l t în t rebuin ţa te în comerţul mondia l .

I n chipul acesta N e r o a în t rupa t d ina ru l r o m a n în d r a h m a cistoforă şi sesterţiul r o m a n î n sfertul acestei d rame .

De aceea în mod na tu ra l d ina ru l r o m a n poartă de acum înainte , în toate textele, n u m e l e de drahmă atică. Ca subdivi­ziuni ale acestui d ina r N e r o a bătut uncii , semiunci i şi sicilici de bronz, cari corespundeau subdiviz iuni lor cistoforiene: te t ra-chalchii, dichalchii şi chalchii .

Cu toate acestea însă N e r o a păstrat caracterul r oman al d inaru lu i , căci această mone tă valora în bronz, ca şi în t recut 40 aşi de câte 9 sc rupu lur i şi se împăr ţ i a în 4 sesterţi. Cân­tăr i rea aşilor lui N e r o dovedeşte aceasta.

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Aureugr-xú, lu i N e r o cântărea, d u p ă P l in ius , 1 /45 libră, şi findcă valora tot 25 d inar i sau 1 0 0 sesterţi, rezultă că d i n a r u l ne ron i an n u m a i era u n mil iarense. I n aparen ţă deci mi l ia ­rensu l d ispare d in monetă r ia romană , de fapt însă el este re­prezenta t acum pr in vechii d ina r i imperial i , anter ior i lui N e r o , cari după jus ta observare a lui M o m m s e n / au r ămas în circu­laţie a lăturea de dinar i i cei noi. I n tezaurele mone ta re se găsesc î n m o d constant d inar i ne ron ian i amestecaţi cu d inar i dela împăra ţ i i anteriori , fapt care dovedeşte că serveau î m p r e u n ă în tranzacţi i le comerciale. D e altă par te diferenţa ponde ra l ă în t re mi l i a rensu l ne ron ian — dacă a r fi existat — şi d inar i i îm­păraţ i lor anter ior i era foarte mică, încât la cântar aceşti d ina r i ma i vechi şi uzaţi p r in frecare, erau de fapt chiar inferiori podu lu i n o r m a l ce a r fi t rebui t să-1 aibă mi l ia rensul ne ron ian . Căci aceşti d inar i vechi aveau o valoare s implă de 4V2 sesterţi sau de 45 aşi, deci exact cât a r fi avut şi mi l ia rensu l n e r o n i a n dacă s'ar fi bătut .

Astfel suntem în drept să considerăm aceşti d inar i vechi ca mi l iarensi i s is temului mone t a r neronian .

* * î ncă în domnia lui Marc Aure l iu calitatea a rg in tu lu i î n ­

t rebuin ţa t pen t ru d inar i i r o m a n i începe să scadă p r in adăugirea une i cantităţi p rea m a r i de metal inferior. S u b Sept imiu Sever mater ia lu l d in care se fabricau d inar i i s'a stricat şi ma i mult , deoarece în aliaj a rg in tu l in t ra într 'o canti tate foarte redusă . Cu toate acestea se pare că piesele acestea circulau ca d inar i b u n i şi aveau aceiaşi va loare ca şi când ar fi fost fabricate d in a rg in t fin.

D a r sub Caracalla luc rur i l e se s ch imbă : acest î m p ă r a t inaugurează pen t ru întâia oară fabricarea d inar i lor d in t r ' un aliaj legal inferior, care conţ ine n o m i n a l 5 / 8 a rg in t şi 3 / 8 bronz, da r în real i tate canti tatea de a rg in t era şi ma i mică. Acesta cousti tue p r imu l pas în mersu l descendent al d ina ru lu i r o m a n .

D a r Caracal la a in t rodus şi alte inovaţii în monetă r ia ro­mană , cari toate î m p r e u n ă au dat naş tere u n u i n o u sistem moneta r .

U n text preţios publ icat de H u l t s c h în celebra sa cule­ge re de texte metrologice Metrologicorum scriptorum. reliquiae (vol. I p. 228 § 57) ne permite să n e dăm seamă de s i s temul

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m o n e t a r al acestui împăra t şi să precizăm inovaţi i le ce le-a in t rodus .

I n p r i m u l r ând el a spori t g reu ta te ad inaru lu i , emi ţând u n d ina r de 4 scrupulur i , a cărui va loare era însă inferioară celui de ma i 'na in te p r in faptul că aliajul din care era fabricat era d e o calitate cu totul proastă, d u p ă cum am văzut ma i sus.

Cu acest prilej d ina ru l s'a despărţ i t de d r a h m a at ico-ne-roniană, cu care se indentificase încă d in t impul lui N e r o , căci această d r a h m ă a cont inuat să cântărească 3 sc rupulur i , dar de argint. Sester ţ iul la r â n d u l său a r ămas alipit de d r a h m a at ico-neroniană de argint , astfel că toate evoluţ iuni le de valor i făcute în sesterţi echivalează cu evolu ţ iuni î n valută forte, pe câtă v reme cele în dinar i reprezintă- o valută scăzută.

D e altă pa r té Caracalla a emis u n nou t ip mone ta r de a l ia j : antoninianul, care valora 1V2 d inar i şi cântărea 6 scrupulur i , M o m m s e n a recunoscut că an ton in ianu l valora 1V2 dinari , da r îi a t r ibuia o greu ta te ma i mică decât cea efectivă, fiindcă nu-şi dădea seama că şi pondu l d ina ru lu i crescuse. I n reali tate an ­ton in ianu l câtărea efectiv in t re 5—6 grame , iar pondu l lu i n o r m a l era de 6 scrupulur i .

Acest an ton in ian este mi l ia rensul lu i Caracalla. I n adevăr aureus-u l lu i Caracalla cântărea V50 l ibră şi

valora 20 de antoniniani . Deci an ton in i anu l era VlOOO l ibră. Aureus -u l însă valora şi 25 d r a h m e de a rg in t şi cum o d r a h m ă avea 4 sesterţi, aureus-ul avea 100 sesterţi.

I n b ronz d ina ru l valora 60 aşi, i a r an ton in ianu l 90 aş i ; d r a h m a de a rg in t 72 aşi, i a r sesterţ iul 18 aşi. Valoarea în b ronz a au reus -u lu i era p r in u r m a r e de 1800 aşi ( 2 0 X 9 0 = 1 8 0 0 sau 2 5 X 7 2 = 1800).

F a ţ ă de d r a h m a at ico-neroniană d ina ru l lui Caracal la era u n pentobol cistoforic, iar an ton in i anu l o piesă de 5 sesterţi.

N u se poate preciza dura ta s is temului mone ta r i n t rodus de Caracalla. D e s igur însă că s'a în t r ebu in ţa t până la sfârşitul domnie i lu i Gord i an I I I şi poate şi sub F i l i p Arabul . P r ă b u ­şirea completă a d ina ru lu i se î n t âmp lă m a i ales după moar tea lui T r a i a n Decius şi după pr inderea lu i Va len t in ian de către Preşi .

M. C. STJTZU

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SYMBOLES RELIGIEÜX SUR LES MONNAIES CELTIQUBS

( P I . i i)

Grâce aux t r avaux de M M . A. Blanchet1) et R. Forrer2) grâce â l 'atlas de De la Tour3) et de Dessewffy4), l 'étude de la n u m i s m a t i q u e celtique, qui comprend en g r a n d é par t ie des n o m b r e u x types monétai res , decrits sous le n o m de «barbares», est au jourd 'hu i tout aussi b ien connue que la n u m i s m a t i q u e g recque et romaine .

A u point de vue his torique, l 'étude de la n u m i s m a t i q u e cel t ique présente u n e influence tout â fait â pa r t parce que ces m o n n a i e s représentent le p lus r iche mater ie i archéologique, qu i cont r ibue en g r a n d e par t ie a la connaissance de la vie des popu-lat ions celtes habi tan t pendan t des siécles les terr i toires de l ' Ibérie, de la Gaule , de la Bre tagne, du R h i n , du D a n u b e jusqu ' en Dacie scythique, Moesie Infér ieure et la Tbrace . S i toutes ces m o n n a i e s barbares , d 'une evidente influence celtique, ne nous at t i rent poin t l 'at tention comme celles de l 'art grecque qui ont á t te int la perfection de l'art, il n 'est pas moins vra i que dans la numismat ique , l eur é tude présente u n intérét part iculier , p a r le fait qu'elles représentent u n r iche et inépuisable mater ie i d'étude, grâce auque l on peu t résoudre beaucoup de p rob lémes concernant la vie et les mceurs de la na t ion celte, restes j u squ ' â p résen t inconnus , — peup le qui pa r Ies infi l trations de son com­merce et de son indus t r ie mé ta l lu rg ique s'était emparé déja depuis le I V s. a. Chr. du commerce entier de l 'Europe , jusqi i 'au m o m e n t oú l 'élan gue r r i e r des R o m a i n s détruisi t cetté influence.

') A. Blanchet, Traité des Monnaies Gauloises . 1 9 0 5 . 2) Dr. Rob. Forrcr, Keltische Numismat ik der Rhein- und Donaulande. 1 9 0 8 . 3) Henri de la Tour, Atlas des Monnaies Gauloises. 1 8 9 2 . 4) Gróf Dessewffy Miklós Barbár Pénzei . 1 9 1 0 .

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D a n s l 'histoire an t ique des rég ions danubiennes , de l 'an-cienne Dacie, de la Scythie de l 'ouest et de la Moesie Inférieure, terri toires incorporés au jourd 'hu i â la R o u m a n i e , l ' influenee celt ique est représentée pa r u n e r iche indus t r ie du bronze, de mérne que pa r de n o m b r e u x types monéta i res caractéristiques â ces territoires.

L e n o m b r e considérable de ces m o n n a i e s frappées démont re combién ces régions étaient peuplées, combién les habi tan ts étaient t ravai l leurs et combién impor t an t était le commerce des peuples qu i habi ta ient la térre la plus fertile qu i représentai t aussi d a n s l 'ant iqui té le g ren ie r de l 'Europe .

U n Systeme scientifique basé sur les nouvel les découvertes des trésors monéta i res des régions danubiennes , s ' impose pou r la description de la p remiere par t ié du corpus numisma t ique de la R o u m a n i e .

Grâce â cetté étude, ou pour ra étáblir d 'une facon precise les zones d' influence celtique par rappor t â celles oü l ' influenee liellénique, thass ieune et macédonienne persistérent j u squ ' â l a conquéte definitive des terri toires pa r les Romains .

D a n s not re présent travail , n o u s nous proposons de toucher l 'étude des . symboles qui apparaissent fort souvent sur les mon­naies celtiques, spécialement sur les piéces découvertes dans les régions danubiennes .

D a n s les études publiées jusqu 'â présent concernant cetté question, j e n 'ai point t rouvé encore une description complete de tous les symboles qu 'on t rouve su r les monna ies celtiques, et mérne si que lques-uns de ces symboles ont été rappelé pa r les au teurs dans la description typologique des monnaies , on ne leur a pas donné quand mérne, u n e interpréta t ion speciale.

Cer ta inement , qu 'en é tudiant en detail l 'existence de ces symboles, nous nous convainquerons facilement que l eur p ré -sence ne peut étre due â u n s imple hasa rd et qu'ils n 'on t pas été gravés dans u n bu t d 'esthétique p o u r r empl i r le champs de la monna ie .

Ces symboles, par le g r and n o m b r e de leurs types, ont q u a n d - m é m e u n e étroite rélat ion entre eux, et le g r a v e u r

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l eur a donné in tent ionnel lement , — comme nous le démont re -rons, — mie signification religieuse.

Les symboles se rappor tan t au culte du soleil dont nous t rouvons l 'existence chez Ies peuples de l 'Europe du nord, de l 'ouest et du centre, pa r de n o m b r e u x m o n u m e n t s archéolo- j giques, sont exposés pa r Déchelette /

L'idée de la représentat ion re l igieuse sur Ies monna ies celt iques n'est pas neuve, il para î t qu'el le fut émise p o u r la j premiere fois par La Saussaye^) qui voyait sur les représen- ! tat ions an th ropomorph iques , différentes divinités celtiques. Le ; mérne au teur décrit la roue se t rouvan t su r l'obole de Massalia c o m m e : «le s igne abrégé du char d 'Apollón» 3 ) .

Mr. A. Blanchet commentan t dans son t r a i t é 4 ) la théorie symbolis te émise d a n s la p remiere moit ié du 19- ieme s. ne para î t pas en étre le part isan. Mais si nous étudions m i n u -t ieusement tous Ies symboles monétaires , nous pour rons observer le g r a n d rapprochement qui existe entre ces symboles ayant de différentes représentat ions archéologiques se rappor tan t au culte du so le i l ; et, si nous tenons compte des étroites relations qui existent ent re tous ces m o n u m e n t s archéologiques en rela-tion avec le culte solaire et avec Ies peuples qui ont frappé et employé des monna ies possédant de tels symboles, la conviction que nous nous sommes faite sur l'idée qu i a gu idé le graveur , devient p lus evidente.

* * L a numisma t ique celte dans ses caractéres généraiix, pré-

sente u n e uniformité typologique qui consiste dans l ' imitation de la représenta t ion habi tuel le de la t é t radrachme macédonienne . de Ph i l ippe I I .

Cetté uniformité monéta i re m o n t r e d 'une par t l 'origine orien­tale du type monéta i re celtique, qui ensui te g a g n e pa r la vallée du D a n u b e l 'Europe occidentale et le nord de l 'Europe, et d 'autre part mon t re éga lement les liens étroits qui existé-

') J. Déchelette, Manuel d'Archéologie préhistorique, celtique et gallo-romaine, II. Paris 1 9 2 4 .

2 ) Rev. Numismat ique 1 8 3 8 et 1 8 4 1 . 3) Numismat ique Gauloise-Narbonaise 1 8 4 2 . 4) Op. cit. pag. 14 — 19.

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ren t ent re le commerce celtique et le commerce macédonien, pendan t toute la durée du I H - e an I - r siécle a. Chr.

L ' année 279 a. Chr . ou les Celtes de la T h r a c e et de la Macédoine dévastérent le temple de Delphe , démont re l 'exis-tence de ce peuple en Or ien t — qui dominai t le commerce et l ' industrie méta l lu rg ique des régions danubiennes .

Les m o n u m e n t s archéologiques de la vie celtique dans les régions danub iennes sont représentés, tant pa r l ' industrie mé­ta l lu rg ique du bronzé, que p a r les n o m b r e u x typés monétaires. Ces monna ies nous ind iquen t aussi l 'existence de deux courants celtiques exercés sur les terri toires de la Dacie et de la Moesie Inférieure, c'est-â-dire: u n e influence de l 'ouest qui date depuis le I V s. a. Chr. caractérisée pa r l ' influence de l ' industr ie du bronzé de l 'Europe centrale et qui le confirme pa r de n o m ­breux objets en bronzé, outils, a rmes et objets d e ' pa ru re dé­couverts dans l 'ancienne Dacie (Transylvanie d 'aujourd'hui) qu i ressemblent aux objets similaires trouvés en H o n g r i e j u s q u ' a u x contrées du nord-est de l 'Itálie.

L a deuxiéme influence, est celle des commercants celtes qui occupaient les régions danubiennes , descendaient en T h r a c e jusqu 'en Macédoine et se caractérisait par de n o m b r e u x , types de monna ies propres â ces territoires.

Ces monnaies , comme on le sait, représentent dans leur g r a n d é majorité des imitat ions des statéres et té t radrachmes macédonieus, imitat ions au point de vue gravure , car il apparaí t d 'une facon constante sur l 'avers des monnaies , u n e téte an thro-pomorph ique et sur le revers u n cheval mon té ou non, pa r u n cavalier.

L a préoccupat ion pr incipale du m o n n a y e u r celte était de faire valoir sa monna ie pa r la conservation de la quant i té et de la quali té métal l ique, ana logues â Celles des piéces mét ro-politaines, g a r d a n t ainsi pou r sa monna ie , u n e constante puis -sance de circulation, grâce auxquel les le peuple celte c'est assuré pendan t des siécles entiers la p répondérance commerciale. C'est seulement dans les cas de g randes crises poli t iques, pendan t la derniére époque de vie autonome, q u a n d les popula t ions de la vallée du D a n u b e étaient menacées pa r les voisins et spécia-lement pa r les Romains , que commence â apparaî t re une déva-

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lorisation de leur monnaies , se manifes tant pa r la d iminut ion du poids ainsi que pa r Pemploi d 'une quali té de metal de p lus en p lus inférieure.

P o u r préciser la chroiiologie de ces types monétaires, il faut avoir en vue sur tout le caractere de leur dévalorisation.

* * *

L a représentat ion pr incipale sur le revers des plus n o m -breux types monétai res celtes des régions danubiennes , ,est le clieval qui tantöt est monte pa r un cavalier, tantöt pa r Hél ios , par u n oiseau ou pa r d 'autres symboles.

S i la présence presque constante du cheval accotnpagné des symboles fut d'imiter dans la conception pr imit ive des m o n -nayeurs celtes, le type macédonien, bien connu dans l 'entier commerce européen, il n'est pas moins vrai que cetté représen­tation s'est familiárisáé et cont inua â se ma in ten i r grâce â la puissance divine que cet an ima l avait dans la croyance reli-g ieuse des Celtes.

L'existence de la divinité équestre chez les Celtes est entié-rement établie. S. Reinach et I. Soth l) mon t r en t que l'offrande d 'un clieval en bronze au dieu Gaulois Rud iobos est la preuve du culte équestre.

L a déesse Kpone est aussi connue comme protectrice des clievaux.

J. Soth 2 ) mou t r e que mérne â l 'époque pro- indo-européenne, le cheval représente pou r la race celte, u n ancétre myth ique . L e culte équestre représente dans la re l igion des Celtes u n e pârt ie des conceptions qu'ils avaient de la puissance divine.

S i nous étudions les m o n n u m e n t s archéologiques caracté-rist iques des Celtes, nous pour rons constater que dans leur con­ception religieuse pr imi t ive existait le culte du soleil, source un ique r épandan t la chaleur, éclairant le ciel, la térre, l 'eau, d o n n a n t la vie â l 'entier cosmos.

P r e n a n t ainsi comme point de départ, l 'existance d 'une puissance divine représentée pa r Hél ios , duque l dépend la v ie .

1) J. Soth, Le dieu Gaulois Rudiobos, Rudianos. Rev. arch. Tom. X X I I K J 2 5 . Pag. 2 1 5 .

2 ) R e v u e Celt. X X I I , pag. 14 .

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cosmiqne, ce rappor t in t ime dut amener aussi â l 'évaluation de l'idée religieuse tant pou r les éléments de la na tu re que pour l ' homme et les an imaux, idées qui ont été représentées tant a l 'époque ante-his tor ique que derniérement , pa r des figura ti ons plast iques t ransmises â nous pa r de n o m b r e u x monumen t s , va­rian t au poiut de vue de la conception artistique, d'aprés les éléments de la na tu re au mil ieu desquels les h o m m e s v ivaient

A ce point de vue, on observe dans l 'archéologie scan­dinave, chez les habi tants vivant au bord de la mer, que le disque solaire fixé â une ba rque est acompagné d 'un oiseau aquat ique, tandis que chez les popula t ions vivant lo in de la mer, et se nourr i ssan t des produi ts de la terre, — et qui voyaiei t le lever et le coucher du soleil divinisé, â l 'horizon de leurs champs, — le disque solaire était mon té sur u n char votif t i ré par u n ou deux chevaux.

Ces associations des éléments symbol iques conduisent dans les époques ultérieures, du fer, L a Téne , etc. â une Substitution de p lus en p lus in t ime du disque solaire pa r les représentat ions des é léments figurés, qui deviennent avec le temps des divi-nités propres.

N o u s avons u n tel exemple, dans la divinisat ion symbo-l ique de la ba rque votive.

B n Scandinavie , tant sur les g ravures rupestres que sur les couteaux ayant des ornementa t ions représentant différents symboles solaires, nous voyons la ba rque conduite pa r le cygne hiperboréen, symbol isant le soleil n a v i g u a n t sur l'océan, en lais-sant la terre assombrie.

Cette conception ant ique est adoptée aussi au centre de l 'Europe pa r les Celtes qui étaient en étroites relat ions com-merciales avec les popula t ions du nord. II est vrai que nous t rouvons dans la rel igion des Celtes le role impor tan t de la ba rque qui servait au t ranspor t de la vie terrestre au pa}-s des morts, la oú se t rouvaient l 'éternelle jeunesse et le b o n h e u r ! Pour pouvoir arr iver dans ce pays lointain — que les Celtes croyaient au dela de l 'Océan, dans u n i lő t ,— ils avaient besoin d 'une ba rque en vérre ou en bronzé, que nous verrons n p t é -sentée pa r différents symboles.

O n a découvert des barques votives ayant u n caractere

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puremen t rel igieux, toujours chez les Celtes du centre de l 'Europe , dans le trésor du nórd de la Dacie (dans l 'actuel district de S a t m a r de Roumanie ) , de mérne que dans d 'autres n o m b r e u x t ' ésors décrits pa r Déchelet te 1 ) .

L a majorité de ces f igurat ions rel igieuses qui se termi-nen t â leur extrémités pa r des tétes d'oiseaux, a une g r a n d e ressemblance avec Ies symboles ayan t la forme d 'une semi- lune se t rouvan t représentés sur de n o m b r e u x types de monnaies celtes.

Classification des symboles monétaires celtes

Si nous avons rappelé les dates archéologiques ci-dessus décrites et qui d 'ail leurs sont systématisées magis t ra lement pa r Déchelette, ce fut pour nous convaincre p lus facilement du lien étroit qui existe entre les nombreuses f igurations et sym­boles trouvés sur les monna ies celtes et qui, loin de représenter des appar i t ions sporadiques, se cont inuent sans in ter rupt ion sur les types des monna ies jusqu ' a la dispari t ion du type moné -taire celte.

Sauf la représentat ion constante du cheval, que nous avons vue en étroite relat ion avec la re l ig ion celte, u n s t rouvons les symboles re l ig ieux suivants .

Le disque solaire

L e disque solaire accompagné bien souvent du cheval so­laire et reprodui t pa r Déchelette, est le p lus habi tue l symbole monétai re .

Svoronos 2 ) r e m a r q u a n t sur un g r a n d n o m b r e de monna ie s péoniennes ( thraco-macédoniennes) la présence d 'un cercle ponctué et basé su r M a x i m dé T h y r ( V I I I . 8) qui m o n t r e q u e : «Ies Péoniens adoraient le soleil en le représentant par u n petit d isque qu'ils fixaient â un l ong poteau», conclut que le sym­bole O représente solis rota et les monna ies qui présentent ce

1) Loc cit. pag. 4 2 5 — 4 4 4 . 2) Svoronos, Journ. Intern. Numism. 1 9 1 3 .

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Symbole ayant la forme de l'oeil, servent comme preuve au publ ic que les piéces sortaient des ateliers monétai res péoniens, étant frappées sous la survei l lance du Aiög ocpGaAU-og.

Si nous adoptions l ' iníerprétat ion de Svoronos, c'est certes qu'il faudrait admet t re la représenta t ion de Atog ocpGaXjiâg sur la série des monna ies daces, décrites pa r De la T o u r (9611), Blanchet (520), Fo r r e r (345), Dessewffy (407—409), série qui me paraí t étre la plus caractéristique pou r la représentat ion symbol ique du culte rel igieux hélien, de la popula t ion hab i t an t la vallée danub ienne .

Ces té t radrachmes (fig. 1) trouvées en u n g r a n d n o m b r e dans les territoires de l 'ancienne Dacie, — dans l 'actuelle p ro-vince Transy lvan ie de R o u m a n i e — ont la forme caractérist ique incurvée, le d iamctre de 32 mm., pesant 1 5 . 5 0 — 1 2 . 6 0 gr. et ayant le modu le ana logue â celui des té t radrachmes thas iennes connues (type Héracles) frappées au premier siécle a. Chr.

L e u r constante circulation dans les régions de la Dacie, est confirmée pa r la découverte de n o m b r e u x types, dont les plus anciennes séries sont représentées par les piéces- frappées en argent fin, pesant 1 3 . 5 0 g r . ; elles sont executées avec u n g r a n d sóin; les figurations et les symboles re l ig ieux apparaissent t rés dist inctement.

P lus tard, cetté série, â cause de la crise financiére et d 'autres causes qui produisent u n e dévalorisat ion monéta i re , fut remplacée par d 'autres séries, oü l 'al l iage d 'argent devient de plus en plus inférieure, le poids de la monna ie d iminue dans le mérne r appor t que l 'exécutión artist iqne, j u s q u ' a u x derniéres séries ou l 'argent est presque tota lement remplacé pa r le bronzé ; lâ de la f igura f ion an th ropomorph ique et équestre ne restéot que des l ignes courbes ponctuées (fig. 2).

S i nous analysons la f igurat ion de ces séries monétaires , nous nous rendons compte de l ' intention chez l 'artiste de rem-placer la téte de Zeus grec ou celle d 'Alexandre le G r a n d pa r u n e divini té en étroite relation avec le culte solaire, avec Atig ocpoaXuĂg, dont les at t r ibuts caractérist iques de cetté divinité met ten t cela en évidence (fig. 1, 2).

E n vérité, l'oeil est remplacé par u n cercle ponctué iden-t ique â celui décrit pa r S v o r o n o s ; la bouche remplacée pa r

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u n e rosette formée de 7 po in t s ; sur le front on voit u n e ro-sette radiés, et le cou est remplacé pa r 2—5 symboles en semi-lune , ayan t les extrémités ponc tuées ; figures qui se r approchen t des barques votives des m o n u m e n t s scandinaves et de cell es découvertes en Dacie.

L a téte, au lieu d'avoir u n e clievelure, présente des l ignes en forme de zig-zag, pa r lequel il est certain que l 'artiste voulu t r end re u n n i m b e radié.

T o u t e aussi caractéristique est la représentat ion du ©sog otó^ov. sur le revers de ces té t radrachmes fig. r. Ici le cheval m y t h i q u e des Celtes est monté pa r u n pe r sonnage stylisé fort s implement et qui appara i t accompagné des rayons et d 'un n imbe ponctué, symboles de la divinité solaire dénommée pa r R a m s a y : Osóg otó&ov, ou Sabazios ou bien B p o n e comme la d é n o m m e S. Reinach , déesse parei l le â celle reprodui te sur les reliefs ga l lo - romains ; mais il n'est pas moins vrai que la série des té t radrachmes celtes caractéristiques des rég ions de la Dacie, présente toutes les attri-buts symbol iques de la divinité solaire, son appari t ion n 'é tant pas due a u hasard, cetté divinité appara issant comme u n e constante in tent ion qu 'a eu le m o n n a y e u r de reprodui re sur la m o n n a i e u n e divinité qu i soit en étroite relat ion avec la croyance et le culte re l ig ieux d 'Hélios.

Cetté mérne représentat ion du Osóg aw iov, nous la re t rouvons sur u n e té t radrachme p a n n o n i e n n e (fig. 3) oii le cavalier présente la téte radiée ; en mérne temps en face .du ' cheval il y a le Symbole solaire. N o t r e opinion est confirmée davantage pa r l 'appari t ion du solis rota sur de nombreuses monna ies celti­ques qui ont circulé n o n seu lement le l ong de la vallée da-nub ienne , mais aussi en Gaule , en Bretagne, en German ie et en Suisse, Symbole qui est gravé de facon â ce que la divi­ni té solaire soit eu évidence.

N o u s decrirerons quelques-unes de ses monna ie s qui ont circulé en Pannonié , en Dacie, descendant j u squ ' en Thrace .

D a n s les régions du nord-ouest de la Pannon ié ont circulé des monna ies d 'argent avec u n diam. de 16 mm. pesant 2 . 5 0 — 2. 2 3 gr . ayan t sur l 'avers des l ignes en zig-zag et ponctuées, représentant l 'orncmentat ion d 'une couronne de laur iers sur u n e

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téte de femme et qui sur quelques-unes des piéces plr.s a rchaiques apparai t stylisée.

S u r le revers on voit le cheval solaire, ayan t la téte r em-placée pa r A105 oyQa\\ib<;, le cheval n 'é tant p lus mon té pa r le chevalier, mais pa r solis rota (fig. 4 et 6) tandis que sur d 'autres appa-aí t u n oiseau (fig, 16).

Dans les régions du mid i de la Dacie, prés du D a n u b e , ont circulé les té t radrachmes d 'argent avec xm diam. de 23 mm, et 1 4 . 5 0 gr., représentant sur l 'avers la téte de Zeus barbarisé , imitat ion de la té t radrachme macédonienne de Phi l ippe I I ; le revers représente le cheval monté d 'une énorme solis rota (voir Dess. fig. 448 p lanche X V I I I ) .

P o u r l 'établissement des zones d'influence du culte solaire basées sur les représentat ions symbol iques rel igieuses et dues aux mouvement s des peuples du nord vers le midi , nous avons la région de la Moldavie actuelle, habi tée j ad i s par les Gétes-Toboci, dans d 'anciennes v i l les : Pölonda , August ia , Sangidava , Utidava, Petrodava, contrées fort r iches en trésors monéta i res découver ts ; — imitat ions du type monéta i re macédonien de Phi l ippe I I , — trésors qu i nous prouvent l 'existence d 'une trés nombreuse et t ravail leuse populat ion, établie sur la rou te com-merciale qui unissai t le nord de l 'Kurope avec la civilisation grecque, thas ienne et macédonienne .

Solis rota apparai t sur ces types monéta i res trés souvent â cőté des symboles mis prés du cheval myth ique (fig. 5, 7, 14) , voir Dess. fig. 559, p lanche X X I V .

N o u s complétons not re description par u n tableau qui mon t re les t}'pes monéta i res celtes, décrits pa r différents auteurs .

D a n s l 'Atlas de Dessewffy solis rota apparaic sur les m o n n a i e s : Pannón ia = fig. 180 —190. Dacia = » 525—559, 884—887. Nonc i = » 79, 474. R e m i = » 662—643. Aedui = » 659—672.

') Loc. cit.

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D a n s l 'atlas De la Tour 1 ) , solis rota apparai t sur les m o n n a i e s : Volcae Tectosages = fig. 3 3 3 1 , 3533. Arve rn i _ = » 3727, 5931. Bi tur iges Cubi = » 4067. Pictones = » 4473-Aedui = » 5086. Carnutes — » 5950, 6066. Baiocasses = » 6952. Une l l i = > 6922, 6925. Osismii = » 6508. Redon i = » 6767, 6768, 6774, 6783, 6792, 6793,

6794. Abricantui = » 6813, 6875. Veliocasses = 7613. Meldi = » 7635, Suessiones = » 7704. Párisii = » 7858. Si lvanectes = » 9194. Ambian i = » 8503, 8505. Nerv i i = » 8746, 8755, 8760, 8796. Mediomatr ic i = » 8953, 8944. Helve ţ i i = >• 9306. I le de Bre tagne = Pl. X U , fig- 9545- E v a n s F . 1 0 ; 1 , 5 ;

1, 6; 1, 7; 1, 1 0 ; V, 5; X I I I , 1 4 ; X I V , 7; X I V , 1 3 .

Boii = fig. 9915, 9932, 9933, 9947, 9950.

D a n s le livre de A. Blanchet solis rota appara î t sur les m o n n a i e s : Lemovices = fig. 166. Pictones = » 175 , 179, 180. Aulerci Cenoman i et Diabl in tes = » 196, 199. Peuples a rmor ica ins = » 203, 2 1 3 , 221 . Aulerci Eburovices == » 238. Veliocasses = » 278, 280, 283. Nerv i i = » 305.

') Loe. cit.

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Trever i = fig. 307, 308, 309. Eburones , Aduatuc i = » 3 1 5 , 316 . Senones = » 320. Meldi = » 332. Silvanectes = » 340, 341 , 342. Párisi i _ = » 334, 347. Ambian i = » 363, 364. Suessiones = » 373, 374, 378. Remi = » 383, 384. Leuci = » 405. Mediomatr ic i = » 410, 4 1 1 , 4 1 2 . Cantor ix = » 418. Aedui = » 424, 432, Bi tur iges Cubi = » 436, 437, 440, 441. Nor i cum == » 501. Pays du R h i n = » 536. I le de Bre tagne = » 539,540,541,542,543.546.

U u e fois admise l 'existence du Osos aw^tov, et de Solis rota, symbolisés sur Ies monna ies celtiques, nous pour rons fa-ci lement démont re r comme Ies autres symboles monétai res t rouvés sur d 'autres types celt iques: pour ron t étre at t r ibués â l 'existence du mérne culte rel igieux.

Symbolisation de Voiseau divin.

T a n t dans l 'archéologie celtique p roprement dite que dans celle des autres peuples européens, da tant de la fin de l 'époque du bronzé, de mérne que de l 'époque du fer, on t rouve de n o m b r e u x objets ou la roue solaire ou bien la ba rque votive sont associées â des oiseaux, dont quelques-uns ont l 'aspect des cygnes. O n sait d 'ailleurs que su r Ies m o n u m e n t s de l 'Italie, de L igu r i e , d 'Ombr ie et de l 'Et rur ie , la roue solaire était souvent accompagnée de deux cygnes qui représentaient l 'oiseau sacre des L igur iens .

Pendan t la période étrusque, â la place de la roue solaire a p p a r a î t u n e image an th ropomorph ique placée ent re deux oiseaux.

D e mérne, dans l 'art eline, l 'oiseau appara î t comme corn-

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p a g n o n et a t t r ibut d 'une anc ienne divinité solaire de l 'Apollon hyperboréen.

Déchelet te constate que sur les p lus ancienues représen-tat ions solaires, dues aux peuples européens, le cheval et le cygne avaient la mérne signification myth ique , a l t e rnan t pou r dir iger la roue solaire.

N o u s t rouvons cette association aussi sur quelques, — uns des types monétai res celtiques, spécialement sur ceux de la Dacie et de la Pannon ié .

N o u s avons ainsi connaissance de la série des petites monna ies d 'argent, pesant 2 , 5 0 2 , 2 2 g r . ayan t circule en Pan ­nonié du nord-ouest et représentant solis rota fixée sur le cheval. P a r m i ces types, nous t rouvons que lque-uns oü solis rota est remplacée pa r l 'oiseau divin (fig. 16).

N o u s t rouvons enfin u n aut re type monéta i re caractéristique dans les régions habitées pa r les Gétes-Toboci (Depar tement Buzeu de Moldavie) oú l 'oiseau votif aparaî t sur le revers â cőté du cheval, place en face de la téte ou aux les pieds de devant du cheval, ou au dessous de lui (fig. 1 1 ) .

Le symbole Triskelés

Le Triskelés représente, on le sait, u n e V a r i a t i o n du symbole en forme de croix «swastika», qui avait comme signification primitive, l 'embléme du soleil en marche, ayant ainsi u n ca­ractere solaire aj^ant chez les gaulois et la valeur d 'un symbole de p rophy lax ie 1 ) .

L'existence de la roue et du triskelés dans la rel igion celtique est evidente pa r de certaines statuettes oú Zeus est accompagné de la roue so la i r e 2 ) .

P a r m i les types monéta i res celtiques qui représentent le symbole de triskelés, nous avons les té t radrachmes ayant cir­cule dans le nord-est de la P a n n o n i é (trouvaille de Zics)^ Ujfalm Dess. No . 329—379), monna ie s frappées d 'aprés le type macédonien de Phi l ippe I I : S u r le revers, au dessous du cheval, il appara í t trés caractér is t iquement (fig. 12). Ce sym-

1) Bertraud Religion des Gaulois XV leton, pag. 1 9 1 . 2) Déchelette, op. cit, pag. 4 6 6 .

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bole du soleil en m o u v e m e n t conţinu, le «triskeles», se voit reprodui t éga lement d 'une facon trés typ ique au-dessous d u cheval des statéres hélvetes publ iés pa r F o r r e r («Kelt ische N u ­mismat ik» fig. 77, 61 , 506 et 507).

Le Symbole Torques

D e tous les objets de l 'époque du bronze, d 'origine celt ique, Ies torques sont cer ta inement Ies p lus nombreux . Polybe, (II 29.31) mon t re qu'en Gau le les torques étaient le s igne et la recompense de la valeur.

Chez les Or ien taux , les Achémer ides et les Sassanides, la bague, le collier et le torques j oua i en t u n rőle impor t an t d a n s les cérémonies publ iques , pol i t iques et rel igieuses.

Les Grecs et les R o m a i n s n 'on t connu d a n s l eur o rne -menta t ion Ies torques que p lus tard, lorsqu' i ls les ont em-prun tés des Scythes et des Gaulois .

Les t r ibus celtiques, spécialement ceux de la vallée d a n u -bienne, de mérne que Ies autres t r ibus de l a Scythie, j u s q u ' e n Gau le et en I r lande , employaient Ies torques sur u n e fort g r a n d e échel le ; le g r a n d n o m b r e des colliers en or, en a rgen t et en bronze, découverts dans l 'Europe centrale démont ren t cela.

Que lques-uns de ces colliers ont la forme p ropremen t di te de torques, tandis que la majori té a la forme d 'une s imple barre, parfois a des bosselures rapprochées ayán t les extrémités l ibres p lus grosses et ressemblant comme forme aux symboles se t rouvan t sur quelques types monéta i res de l 'Europe centrale (fig. 1 3 , 14). Ces derniers sont généra lement des monna ie s en or et electron connues sous le n o m génér ique de : monna ie s en arc-en-ciel et qui ont circule dans l 'Al lemagne du sud, d a n s la Suisse, la Bohémé, la Morav ie et la H o n g r i e . Si nous é tudi-vons tous ces types, nous pouvons constater que c'est spécia­l emen t dans la région du D a n u b e que nous t rouvons repré-sentés ce Symbole étant en si étroite relat ion avec le cul te m y t h i q u e hél iaque.

E n vérité, nous t rouvons sur l 'avers de ces monna ies Ie triskelés entouré d 'une couronne de feuilles et sur d'autres, types u n e téte d'oiseau entourée de la mérne couronne de feuilles

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t and i s que le revers presénte sur la face concave u n torques â l ' in-tér ieur duque l appara î t u n n o m b r e varié de boul es ou de cercles ponctués dont nous avons démont ré la symbolisat ion solaire.

S u r d 'autres types (fig. 15) nous trouvons" u n e étoile en croix qui était, tant en B u r o p e qu 'en Orient , u n symbole sacre. Ainsi, su r u n e piéce p a n n o n i e n e on t rouve au revers â coté du cavalier le symbole sacre de la croix (fig. 17).

# * *

D'aprés les dates données ci-dessus, nous croyons que l 'inter-préta t ion du caractere sacre des différents symboles se t rouvan t s u r Ies monna ies celtiques et p lus spécialement sur celles de l 'Eu-rope centrale, mon t re l ' influenee du culte re l ig ieux que Ies peuples Cel to-Gaulois ont subi j u squ ' au j o u r oű il a été r em piacé pa r le polythéisme an th ropomorph ique de l 'époque romaine.

Dai l leurs tous les m o n u m e n t s archéologiques étudiés, con-f i rment l 'existence du culte d 'Hél ios chez les Celtes.

P a r l 'étude de ces monumen t s , nous pour rons connaî t re aussi les Stades évolutifs des croyances rel igieuses des peuples qu i ont habi té l 'Europe depuis les t emps Ies p lus recules, — évolut ion qui va de la f igurat ion a n t h r o p o m o r p h i q u e pr i ­mi t ive â la f igurat ion solaire.

B n vérité, si nous t rouvons chez l ' homme primitif qu i habi ta l 'Europe de l'ouest et du centre, la t endance de se re-présenter l 'idée rel igieuse par des formes humaines , créant l 'an-t h r o p o m o r p h i s m e primitif, — comme on le constate dans toute l 'époque paléol i thique — , â la mérne époque la représenta t ion r e ­l igieuse evolua vers le culte des a n i m a u x se révélant pa r des images gravées ou dessinées sur Ies m u r s des grottes.

Cela mon t re que pendan t toute l 'ére quaternaire , la zoo-latr ie et l ' an thropomorphisme apparaissent s imul tanément dans l 'esprit re l ig ieux du temps.

Cetté association améne cetté époque â la création d 'une divini té bizarre anthropo-zoomorphique , oú sont mélés les ca-ractéres h u m a i n s â ceux des an imaux .

Avec le temps, les caractéres divins évoluent chez les peu­ples du centre de l 'Europe. N o u s assistons au début de l 'ére néo-l i th ique â u n e b rusque dispari t ion de l 'art f iguré ,dont les vestiges

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d'idoles an th ropomorph ique persistent eneore â l 'entour des ré­g ions méd i t e ranéennes ; en échange appara î t la représentat ion du culte d 'Hél ios qui consti tue l 'essentiel de la rel igion gallo-eelte.*

Les m o n u m e n t s de ce culte se t raduisent t an t pa r la re­présenta t ion de la divini té solaire, symbolisée pa r solis rota, qu'associée au culte zoolactrique symbolisé pa r le cheval solaire, l 'oiseau solaire etc. — a n i m a u x qui par Tassociation du symbole solaire r enda ien t p lus fort leur caractere sacre.

Les m o n u m e n t s de ce culte apparaissent dans la vie pré-his tor ique des peuples du nord, de Touest et du centre de i 'Europe, se ma in t i ennen t sans in te r rup t ion dans les époques plus récentes, créant l'art, appelé su ivant le temps et la loca-l i té: minőén, mycénien, nordique , dipylien, vil lanovien, hal ls ta t -te t in ; et cont inue chez les Celtes tan t dans le la T é n e que p e n d a n t les temps oü les influences éline et romaine s'infil-t ren t dé p lus en p lus dans la vie des peuples celtiques, ten-dan t â t ransformer l eu r moeurs et l eur croyances.

L 'é tude des symboles monéta i res vient r endre en évidence la persistence de la divinisat ion des é léments cosmiques associés â la N zoolatrie pendan t toute cetté derniére époque de la vie des peuples celtiques de l 'Europe Cent ra le et de l 'ouest."

Cer ta inement , les exemples que nous avons exposés, pr is su r tou t de la numisma t ique des peuples danub iens et que j e posséde, ne représentent qu 'un anneau du lacet des symboles monéta i res de tous les t r ibus Celto-Gaulois, et qu i devront étre étudiés dans ce sens, pour pouvoii* éclaircir beaucoup de pro-b lémes de la numismat iq i ie celtique.

J e suis convaincu, qu 'en é tudiant ces symboles, on pourra i t m ieux connaí t re n o n seu lement la vie et les croyances rel igieuses des peuples qui ont frappé ses monnaies , mais on pour ra mérne modifier bien des a t t r ibut ions d 'aujourd 'hui , u n e fois qu 'on éta-bl i ra les zones d'influences et d'infiltrations du culte du soleil.

U n seul exemple mon t re ra l ' importance de ces invest iga-t ions : la série des monna ies armoricaines, lemovices, andecaves, aulerces etc. qu i ont sur l eur revers la représenta t ion des «ra- 1

tapas», des figurés complexes anthropo-zoomorphiques , don t l 'explication n 'a pas été donné ju sqn ' a présent .

II est certain que ces représenta t ions figurées ne sont pas le p rodui t de l ' imaginat ion ar t is t ique du g r a v e u r ; elles sont

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t rop nombreuses et t rop r épandues sur une g r a n d é é tendue pour n e pas avoir u n e impor tance repräsentat ive tout â fait speciale.

Cetté f iguration représente cer ta inement u n e divinité com­plexe, existante chez les peuples qui on t frappé les monna ies sus-dites, divinité dont u n vestige de l 'époque qua te rna i re se t rouve représente dans les grot tes Cantabr iques (voir H o r n o s de la Péna) .

D e trés n o m b r e u x exemples de cette na tu r e appara issent d a n s la numisma t ique celtique et gauloise, n ' a t t endant que des invest igat ions ul tér ieures pou r les élucider.

T o u s ces exemples confirment les connaissances que nous avons sur l 'évolution des croyances rel igieuses des peuples eu-ropéens de la p lus hau te antiquité, â la base desquelles nous t rouvons l 'adorat ion des é léments de la nature .

A ce point de vue, nous rappelons l ' immense mater ie i archéo-logique découvert dans les derniers dix ans dans les l ies égéennes.

D a n s la civilisation égéenne ou a pu constater, qu'a l 'ori-g i n e du sent iment re l ig ieux ou t ronve le fétichisme dans la p lus étroite re la t ion avec la puissance céleste. D e l 'hopolatrie, oú la hache en pierre tombée du ciel représente le siege de la puissance divine et comme teile est divinisée, 011 passa ensui te â la dendrola t r ie et la zoolatrie, croyances qui menéren t â la création de l ' an th ropomorphisme divin; nons t rouvons dans le minőén ant ique qui date entre 3.000—2.000 a. J . C. des croyances rel igieuses que les peuples habi tant le gué danub ien ont conservée â peu prés jusqu 'á l'ére chrét ienne. Cer ta inement , la connaissance des voies d'infiltration du culte re l igieux solaire, chez les peu­ples du centre de l 'Kurope, n'est pas facile â établ ir ; nous es-pérons grace aux nouvel les découvertes archéologiques, a r r iver a préciser si les é léments symbol iques re l ig ieux ques nous avons constatés sur les monna ies celtiques et daces, ont été apporté de Pest et du nord de l 'Europe par le m o u v e m e n t celt ique ou bien si ces croyances rel igieuses ont leur racine dans l 'époque oű les peuples danub iens s 'appropiérent presque to ta lement la civi­l isation méd i t e r r annéenne pa r l ' infiltration du commerce égéen, a t t ique et thass ienne.

D R . G. SEVEREANO.

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MEMBRII SOCIETĂŢII NUMISMATICE ROMÂNE L A 3 1 D E C E M V R I E 1 9 2 6

P r e ş e d i n t e de o n o a r e

M. 8. Regele Ferdinand I

Membri onorif ic i

Dr. C. Angeleseu, prof. univ. Ministrul Instrucţiunii, Bucureşti, Str. C. A. Rosétti 1 1 b . P. S. S. I. Antonoviei, episcopul Huşilor, Huşi. P. S. S. Traian Bădescu, episcopul Lugojului, Lugoj. I. Bianu, profesor universitar, Membru Acad. Rom. Bucureşti. Calea, Victoriei 135. Adrien Blanehet. membru al Institutului Franţei, Paris, Bulevardul Emile Augier 10, A. Bouclier, Paris, 8« Avenue Messine 30. loan l. C, Brătianu, prim ministru, Bucureşti, Str. L. Catargi 5. Vintilă Brătianu, Ministru de Finanţe, Bucureşti, Strada Aurel Vlaicu 19. D. Burileanu, prof. universitar, Bucureşti, Str. Buzeşti 67. A. Diíudonné, conservator la Cabinet des Médailles, Paris, Bibliothéque Nationale. 2V. Drăqanu, profesor universitar, Cluj, Calea Victoriei 5. Baron Carlo Fasciotti, fost ministru plenipotenţiar. Roma. P. Gârboeiceanu, profesor secundar, senator, Bucureşti, Str. Sf. Ecaterina 2. Paul Gore, membru onorific Acad. Rom., Chişinău. D. Iligi-Theodorachi, mare industriaş, Bucureşti, Str. V. Boerescu 6. G. F. Hill, director la British Museum, Londra. St. C. loan, prof. secundar, membru al Consiliului Permanent, Bucureşti, B-dul Carol 5. iV. Iorga, profesor universitar M. A. R. Bucureşti, Şoseaua Bonaparte 6. Oscar Ktriaceseu, drector Banca Naţională, Bucureşti, Str. Romană 93 A. Wilhelm Kubitsehek, profesor universitar Viena, IX Pichlegrasse 1. Alex.Lăpedatu, prof. univ., M. A.. R., Ministrul Cultelor şi Artelor, Bucureşti, Hotel Esplanade. I. Lupaş, profesor universitar, Cluj. H. Laureys, profesor universitar, Montreal (Canada). Av Lansdown 529. B. Missir, fost preşedinte al Senatului, Bucureşti, Strada Berthelot 20. G. Murnu, profesor universitar, M. A. R. Bucureşti, Alea Blanc. Mgr. R. Netzammer, fost arhiepiscop catolic, Eschenz (Elveţia). I. Nistor, prof. univ., Ministrul Lucrărilor Publice, M.A.R. Bucureşti, Hotel Athénée Palace. M. Oromolu, guvernatorul Băncii Naţionale, Bucureşti. Ermil Pangrati, rectorul Universităţii, Bucureşti, Str. Brezoianu 12. V. Părvan, prof. univ. M. A. R. direct. Muzeului de antichităţi. Bucureşti. Behr. Pick, profesor universitar, directorul Cabinetului Numismatic, Gotha. M. Prou, membre de Hnstitut, Paris, École des Chartes, Rue de la Sorbonne 19.

Răducanu, prof. Acad. Comerţ, Bucureşti, Alea Vulpache 10 (Parcul Filipescu). Kurt Regling, director la Kaiser-Friedrich Museum, Berlin, C 2 Lustgarten. H. Simar, Consul general al României, Montreal (Canada). An. Sirnu, mare proprietar, Bucureşti, Str. Eldorado 7. Victor Slăvescu, director la Creditul Industrial, Bucureşti. Bd. L. Catargiu 38. G. Schlumberger, membre de l'Institut, Paris, 8e Av. Montaigne 29. C. Smăntănescu, inspector general Siguranţa Statului, Bucureşti, Str. Avram Iancu 22. O. Tafrali, profesor universitar, Iaşi. Str. Carol 16. Gr. Trancu-Iaşi, fost ministru, Bucureşti, Str. Toamnei 48 bis. luliu Valaori, prof. universitar, Bucureşti, Str. Popa Soare 55 bis.

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Membr i fondatori

M. 8. Ascher, rentier. Bucureşti, Calea Călăraşi 3. O. S. Becheanu, mare proprietar, Buoureşti, Str. Sf. Ion Nou 9. Banca Naţională a României, Bucureşti, Str. Lipscani 7. Banca Marmoroseh Blank & Co., Bucureşti. Str. Paris 4. M. Blank, director, de bancă, Bucureşti, Stada Dionisie 9. Dr. C. Brătianu, medic, Bucureşti, Bulevardul L. Catargi 51. N. Buteuleseu, adm. Casei Regale, Bucureşti, Strada Câmpineanu 24. 0. Calonfirescu, mare proprietar. Bucureşti, Str. Pompiliu Eliade 4. Titu Davidescu, antreprenor de lucrări publice. Bucureşti. Strada Speranţei 47. 1. C. Panaitescu, director la Eforia Spit. Civile, Bucureşti, Str. Căzărmei 29. Victor A. Popp, avocat, Bucureşti. Srada Sălciilor 22.

M. Seulescu, profesor universitar, fost ministru, Bucureşti, Str. Alex. Lahovary 38. D. Simioneseu-Râmniceanu, Bucureşti Aleea Alexandru 50 (Parcul FilipescuJ. Dr. O. Severeanu, conferenţiar-universitar, Bucureşti, Strada Victor Emánuel III 26. 6r. Sion, avocat, mare proprietar, Târgu-Ocna (Bacău). Carol Storck, artist-Sculptor, Bucureşti, Calea Rahovei 17. Fr. Storck, artist sculptor. Bucureşsi, Strada V. Alexandri 14. M. C. Sutxu, mare proprietar, M. A. R., Bucureşti, Strada Romană 14.

Membri fondatori^onorif ici

Leonida Cussi, fost prefect, Bucureşti, Strada Scaune 40. Iosif M. Pineas, mare industriaş, Bucureşti Strada Romană 18.

Membri ac t iv i

Romen Alessandrescu, proprietar, Bucureşti, Strada Segmentului 3. Victor Anaslasiu, profesor secundar, Bucureşti, Bulevardul Ferdinand 26. I. Andrieşescu, profesor universitar, sub-dir. Muzeului de Antichităţi, Bucureşti. Dr. I. Androneseu, medic, Bucureşti, Bulevardul L. Catargiu. Dr. N. I. Angeleseu, farmacist, Bucureşti, Strada Labirint 29. /. Arapu, efor al Institutului Sofian, Bucureşti, Strada Dionisie 30. Dinu C. Arion, mare proprietar, Bucureşti, Strada Luminii 21. Dr. Aurel Baciu, avocat, Târgu-Mureşului. D. N. Băleseu, mare proprietar, Bucureşti B-dul L. Catargiu 18. A. Basilescu, profesor universitar, Bucureşti, Strada V. Lascăr 33. Emil Beeker, profesor-sculptor, Bucureşti. Str. Bateriilor 56. Valentin Bude, profesor secundar, laşi, Strada Sărăriei 14. Scarlat Calimachi, mare proprietar, Bucureşti, Strada Batiste 31. I. Candrea, bancher, Sibiu. Ştefan Capta, mare industriaş, Bucureşti, Hotel Capsa. M. Carniol, mare industriaş, Bucureşti, Strada Carol 30. N. Coeuleseu, profesor universitar, Bucureşti, Str. Piaţa Amzei 8. I. Coroi, profesor universitar, Bucureşti. Strada Franklin 6. Vasile Cotovu, directorul şcoalei primare, Hârşova. _ • D. Crisiescu, secretar general al Băncii Naţionale. Bucureşti, Str. Maria Rosetti 21 bis. Viorica Dancov, Bucureşti, Strada Sf. Voivozi 39. C. Davidoglu, ziarist, Bucureşti. Hotel Excelsior. N. St. Emanoil, inspector la Siguranţa G-lă a Statului, Bucureşti. O. Faranga, mare proprietar. Brăila. F. Ferry, funcţionar comercial, Bucureşti, Str. Berzei 81 H. Ficher-Galaţi, mare industriaş, Bucureşti. Aleea Suter 19. D. Z. Furnica, mare comerciant, Bucureşti, Splaiul Mihai-Vodă 8.

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Dr. Onifiu N Oeorgeseu, medic, Bucureşti, Stradela Sf. Spiridon 6. Maria Golescu, Bucureşti, Strada G-ral Manu 32. , Colonel V. Gorschi, Bucureşti. Strada Sewastopol 32. General G. Ianneseu, pensionar, Strada Prudenţei 3 / Dr. Ionescu-Brăila, director g-ral Ministerul Agriculturii, Bucureşti, Str. Popsi Rüsu 24. Enache Ioneseu, inspector general învăţ, secund. Bucureşti, Calea Rahovei 48. C. I. Karadja, consul. Bucureşti, Pasagiul Imobiliara. Al. Kiriţeseu, ziarist, Bucureşti, Str. Episcopiei 4. M. Kogălniceanu, director de bancă. Bucureşti, Aleea Blauk B. 4. • Colonel C. Levezeanu. directorul Pirotehnie! Armatei. Bucureşti, Str. Ştirbei-Vodă 8&. Virgil Lupescu. şeful contenciosului Casei de cooperaţie, Bucureşti, Str. Bucovinei 1. M. Manoilescu, fost ministru, Bucureşti^ Alea Alexsndri 22 (Parcul Filipescu). P. Mihăileseu, director la R. M. S. Bucureşti B-dul Cuza 78. Elena G. Moisil, inspectoare şcolară. Bucureşti; Str. Arhivelor 4. • Const. Moisil, director general al Arhivelor Statului. Bucureşti, Str. Arhivelor 4. Corneliu Moldovan, directorul Teatrului Naţional, Bucureşti Strada Sf. Ionică 17. Dr. Justin Nestor, avocat, Târgu Mureşului, Str. General Praporgescu 13. Matei Nicolau, profesor, şi avocat, Bucureşti. Str. 11 Fevrüarie 4. C. Orgkidan, inginer, directorul soc. Reşiţa, Bucureşti, B-dul Carol 22 bis. Paul Nieorescu. profesor universitar, Iaşi. C. N. Plopşor, profesor, Craiova, Strada Regina Elisabetâ 28« 6 Olsxewshi, dir. muzeului Torna Stelian, Şoseaua Kiselef 8. Bucureşti, C. A. Orăşeanu, ziari t, Bucureşti, Calea Moşilor 312. General Searlat Panaitescu, director la Banca Românească, Chişinău, Str. Alex, cel Bun 79. C. Parasehivescu-Bălăeeanu. Bucureşti, Str. Olari 32. A. H. Papazian, anticar, Bucureşti, Strada Polonă S6. Radu Perianu, profesor secundar, Bucureşti, Strada Principatele-Unite 63. Nika Petreseu, advocat, Târgu-Jiu (Gorj). G. Popa-Liseanu, prof. secundar, deputat, Bucureşii, Calea Plevnei 24. C. Popescu-Bălteni, director de Bancă, Târgu Mureşului. Aurelian Popescu, şef contabil al Băncii Chrissoveloni, Bucureşti, Str. G-ral Poetaş 9. M. Popescu, profesor şi arhivar-subdirector, Bucureşti. C. Prodan, magistrat, Bucureşti, Bulevardul Carol 61. C. Protopopescu-Argeş, directorul Senatului, Bucureşti, Strada Berzei 31. N. Radivon, mare industriaş, Bucureşti, B-dul Elisabetâ. Fr. Rey, secretar general Comisia Europeană Danubiană, Galaţi. Al. Saint-Georges, consilier technic Muzeul Militar, Bucureşti, Str. 11 Iunie 76. Matei Seulescu, avocat, Bucureşti, Str. Al. Lahovari 38. General Solacolu, pensionar, Bucureşti, Strada Caiagiale 17. Dr. Boria Slobozianu, medic, Bucureşti, Str. Pompiliu Eliade. Chr. Staicovici, mare indust, membru al Camerei de Comerţ, Bucureşti, Str. Bursei 2. Searlat Stan, secretarul Camerei Deputaţilor, Bucureşti, Strada Al. Xenopol 2. I. D. Ştefăneseu, profesor, Bucureşti, Strada M. Cornea 13. D. Stoenescu, avocat şi deputat, Craiova. Gh. Stratulat, magistrat, Bucureşti, Str. N. Bălcescu 33. N. Sulică, profesor, Târgu-Mureşului, Str. General Praporgescu 22. Pant. Synadino. mare comerciant, Chişinău, Str. Alexandru cel Bun 81. Iulian Teodorescu, profesor universitar, Bucureşti, Şoseaua Jianu 8. G. TorAesm, administratorul Pescăriilor Statului, Brăila Str. Vapoarelor 8. Lt.-Colonel I. TJlic, Bucureşti, Calea Victoriei 24. C. G.^ Urziceanu, iuginer Bucureşti, Hotel Imperial. G. Vârnav, mare proprietar, Spătăreşti (Suceava). I. Vlădeseu, conferenţiar universitar. Bucureşti, Strada Militari 23. Romulus Voinescu. directorul Siguranţei G rale a Statului, Bucureşti, Str. Vântului 18. G. Volenti, advocat şi profesor, fost prefect, Iaşi. C- I. Zamfireseu, Bucureşti, Str. V. Lascăr 10. Natália Zamfireseu, Bucureşti, Spl. Bolintineanu 12. N. I. Zamfireseu, procuror la Curtea de Casaţie, Bucureşti, Strada V. Lascăr 4.

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Membri c o r e s p o n d e n ţ i

Dr. V. Antonescu, medicul portului,, Turnu-Severin. Alex. P. Arbore, profesor secundar, Focşani. Or, Avakian, profesor secundar, Cetatea Albă. Jean Babelon, Paris, Cabinet des Médailles, Bibliothéque Nationale. I. Băeilă, profesor secundar, Bucureşti, Academia Română. Alex. Băreăcilă, profesor secundar, directorul liceului, Turnu-Severin. Dr. Emil Bahrfeldt, Berlin, Str. Meierottostr 8. Dr. Max. v. Bahrfeldt, pensionar. Halle (Saale) Germania. Lucia Borş, profesoară. Bucureşti, Str. Dragoş-Vodă 20. Torna Bulat, profesor facult. teologie, Chişinău. Ştefan Ciuceanu. profesor, directorul şcoalei normale din Arad. Virgil Drăghiceanu. secretar-director al Comis. Monum. Ist. Bucureşti, Minsterul

Cultelor. Vastle Orecu, profesor universitar, Cernăuţi. A. v. Loehr, Wien, I. Burgring 5. Iulian Marţian, mare industriaş, Năsăud (jud. Năsăud). C. N. Mateescu, profesor secundar. Râmnicu-Vâlcea. H. Metaxa, asistent la Muzeul de Antichităţi, Bucureşti. Dr. A. Metxulescu, inspector sanitar, Craiova. Stoica Nicolaescu, profesor secundar, Bucureşti, Strada 13 Septembrie 53. Coriolan Petrán, profesor la Universitate, Cluj. L. Ru%,icka, rentier, Wien, III Esteplutz 3. D. M. Teodorescu, profesor universitar, Cluj. N. Velichi, profesor la şcoala normală, Galaţi. C. Zoppa, profesor secundar, Cernăuţi, Str. Clopofelor 4.

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