descartes (filosfia 11)

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Page 1: Descartes (filosfia 11)
Page 2: Descartes (filosfia 11)

1.DUDA METÓDICA

Dudar de todo

aquello que no sea evidente

DUDA UNIVERSAL que consiste en poner entre paréntesis todos los conocimientos anteriores

METÓDICA: no admite la verdad de ninguna cosa mientras no se alcance una certeza absoluta.

1. Punto de partida

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Los sentidos

Nos engañanSara Watson

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Dormidos o despiertos

Sentimos lo mismo

En innumerables ocasiones he soñado que estaba aquí mismo, vestido junto al fuego,cuando en realidad estaba durmiendo en la cama. En este momento, estoy seguro de queestoy despierto mirando este papel...

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La realidad desaparece

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2. ¿Quién me hace pensar

en todo esto?

Así pues, supondré que hay, no un verdadero Dios, sino cierto genio maligno, tanpoderoso como engañador, el cual ha empleado todas sus artes para engañarme”.

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3. La certeza fundamental

¿En que no me puede engañar este ser? “Inmediatamente después me di

cuenta de que, mientras quería pensar de ese modo quetodo era falso, era necesario que yo, que a fin de cuentas era quien lo pensaba, fuera algunacosa; y dándome cuenta de que esta verdad (“yo pienso, luego soy” (= existo)), eran tanfirme y tan segura que las más extravagantes suposiciones de los escépticos no eran capacesde hacerla tambalear, juzgué que podía admitirla, sin escrúpulos como el primer principiode la filosofía que buscaba”

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Yo pienso, yo soy

Duda

genio

certeza

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• Así este no sea la realidad, quien piensa todo eso soy yo y no otro

Yo pienso

• Porqué no tengo conciencia de que otro este pensando eso por mi

Yo soy

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stranger than fiction

Page 11: Descartes (filosfia 11)

stranger than fiction

Page 12: Descartes (filosfia 11)

Stranger than fiction

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4. Recuperación del mundo real

Ideas

Adventicias

InnatasFacticas

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4. Recuperación del mundo real

Adventicias Experiencia imperfecta

Facto Fabricados por miSer finito

imperfecto

Innatas Nacen con uno

Dios, perfecto

Garantiza el conocimiento del

mundo

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4. Recuperación del mundo real

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