中華基督教會香港區會

禮儀手冊

神學牧職部

信仰與禮儀小組修訂（2019-10）

《禮儀手冊》 - 1 - 2019 年

目 錄

1. 前 言 ……………………………… 3 2. 第一章 崇拜禮儀

一、教會年曆表 ……………………………… 4 - 6

二、特別主日 ……………………………… 7 三、教會年曆的編排與意義 ……………………………… 8 - 10 四、主日崇拜禮儀 ……………………………… 11 五、崇拜的傳統 ……………………………… 12 六、差遣及祝福文

1. 差遣文 ……………………………… 13

2. 祝福文 ……………………………… 14

3. 第二章 聖禮及有關儀節

一、聖禮的傳統 ……………………………… 15 二、聖洗禮及有關儀節

1. 兒童水禮 ……………………………… 16 - 17

2. 堅信禮 ……………………………… 18

3. 成人水禮 ……………………………… 19 - 20

4. 轉會禮 ……………………………… 21

三、聖餐禮

1. 聖餐主日崇拜禮儀【儀式一】 ………………… 22 - 24 2. 聖餐主日崇拜禮儀【儀式二】 ………………… 25 - 26

3. 聖餐主日崇拜禮儀【儀式三】 ………………… 27

4. 聖餐主日崇拜禮儀【儀式四】 ………………… 28 - 32

《禮儀手冊》 - 2 - 2019 年

4. 第三章 其他禮儀

一、結婚禮儀

1. 結婚典禮 ……………………………… 33 - 34 2. 感恩崇拜 ……………………………… 35

二、殯葬禮儀

1. 入 殮 禮 ……………………………… 36 2. 安息禮拜 ……………………………… 37 3. 安 葬 禮 ……………………………… 38

三、按立執事儀節 ……………………………… 39 - 40 四、接納執事儀節 ……………………………… 41

五、牧師就職儀節 ……………………………… 42 - 43

六、教牧同工退休儀節 ……………………………… 44

七、教堂奠基禮 ……………………………… 45

八、教堂奉獻禮 ……………………………… 46 - 47

九、堂委／義工就職禮 ……………………………… 48

十、除偶像儀節 ……………………………… 49

十一、周年感恩崇拜儀節 ……………………………… 50

5. 第四章 使徒信經與主禱文

一、使徒信經 ……………………………… 51 二、主禱文 ……………………………… 51

6. 第五章 牧師服飾

一、長袍與牧師帶 ……………………………… 52 二、襯衫與硬領 ……………………………… 52

《禮儀手冊》 - 3 - 2019 年

前 言 區會神學牧職部考慮編寫《禮儀手冊》，已有多年。由於本會宣教同工日漸增加，

而同工成長背景亦有差異，對本會歷史、傳統與禮儀不一定有充份了解與掌握，故編

寫《禮儀手冊》乃有相當需要與價值。現經信仰與禮儀小組多次會議商討，擬定手冊

內容，並推出試用本，再經神學牧職部修訂，正式定稿印行。現供同工參考使用，盼

望有助牧職同工的牧養工作。

《禮儀手冊》 - 4 - 2019 年

第一章 崇拜禮儀

一、教會年曆表

教會年曆表

週 期 節 期 主 日 禮儀顏色

聖

誕

週

期

將臨節期

Advent

將臨期第一主日

紫 色 將臨期第二主日

將臨期第三主日

將臨期第四主日

聖誕節期

Christmastide

平安夜（24/12）

白 色 聖誕日（Christmas）（25/12）

聖誕後第一主日

聖誕後第二主日

顯現節期

Epiphany

基督顯現日（6/1） 白 色

顯現後第一主日

綠 色

顯現後第二主日

顯現後第三主日

顯現後第四主日

顯現後第五主日

顯現後第六主日

顯現後第七主日

顯現後第八主日

顯現後第九主日

復

活

週

期

大齋節期

Lent

聖灰日（Ash Wednesday）

紫 色

大齋期第一主日

大齋期第二主日

大齋期第三主日

大齋期第四主日

大齋期第五主日

棕樹主日（Palm Sunday）

基督設立聖餐日（星期四） 紫／紅色

基督受難日（星期五） 黑 色

復活節期

Eastertide

復活主日（Easter）

白 色

復活後第一主日

復活後第二主日

復活後第三主日

復活後第四主日

復活後第五主日

升天日（Ascension）（星期

四）

復活後第六主日

《禮儀手冊》 - 5 - 2019 年

週 期 節 期 主 日 禮儀顏色

聖

靈

降

臨

週

期

聖靈降臨節期

Pentecost

聖靈降臨節（Pentecost） 紅 色

三一主日（Trinity） 白 色

聖靈降臨後第二主日

綠 色

聖靈降臨後第三主日

聖靈降臨後第四主日

聖靈降臨後第五主日

聖靈降臨後第六主日

聖靈降臨後第七主日

聖靈降臨後第八主日

聖靈降臨後第九主日

聖靈降臨後第十主日

聖靈降臨後第十一主日

聖靈降臨後第十二主日

聖靈降臨後第十三主日

聖靈降臨後第十四主日

聖靈降臨後第十五主日

聖靈降臨後第十六主日

聖靈降臨後第十七主日

聖靈降臨後第十八主日

聖靈降臨後第十九主日

聖靈降臨後第二十主日

聖靈降臨後第二十一主日

聖靈降臨後第二十二主日

聖靈降臨後第二十三主日

聖靈降臨後第二十四主日

聖靈降臨後第二十五主日

聖靈降臨後第二十六主日

基督君王節主日 白 色

按照中華基督教會的傳統，牧師帶只採用紅、白二色，崇拜均用白色

牧師帶，喪禮亦用白色，婚禮及堂慶等則按中國文化傳統配戴紅色牧師帶

以表示喜慶。堂會如參考禮儀教會的做法，可在不同主日採用相應的禮儀

顏色。

中華基督教會香港區會所屬堂會的傳統，崇拜中牧師有穿禮袍及配戴

牧師帶者，亦有毋需穿禮袍及配戴牧師帶者；牧師宜尊重該堂傳統與習慣。

《禮儀手冊》 - 6 - 2019 年

教會年曆圖表「主的年」

節 期 主 日 數 目

將臨節期 四個主日

聖誕節期 十二天

（十二月廿五至一月五日） 聖誕後一至二個主日

顯現節期 基督顯現日

（一月六日） 顯現後一至九個主日

大齋節期 四十天

（首天為聖灰日） 五個主日

聖 週

棕樹主日

基督設立聖餐日（星期四）

基督受難日（星期五）

一個主日

復活節期 復活主日

復活後六主日 七個主日

教會年曆圖表「教會年」

節 期 主日數目

聖靈降臨節 一個主日

三一主日 一個主日

聖靈降臨後主日 二十二至二十六個主日

《禮儀手冊》 - 7 - 2019 年

二、特別主日

日 期 主日名稱 主催單位

一月第三／四主日

（1 月 18-25 日內） 基督徒合一主日 香港基督教協進會

農曆年初一或之後 新春主日

三月第一主日 婦女主日

三月第二主日 神學教育主日 中華基督教會香港區會

五月第一主日 勞工主日 香港基督教協進會

五月第二主日 基督化家庭主日暨母親節

聖靈降臨節 分享主日 中華基督教會香港區會

升天後主日 亞洲主日 香港基督教協進會

六月第一主日 中國主日

六月第二主日 傳播主日 香港基督教協進會

六月第三主日 父 親 節

三一後第一主日 航海主日 香港基督教協進會

七月第一主日 香港主日 香港基督教協進會

七月第四主日 敬老主日 香港華人基督教聯會

九月第三主日 教育主日 中華基督教會香港區會

十月第一主日 普世聖餐主日 香港基督教協進會

十月第二主日 區會主日 中華基督教會香港區會

十月最後一個主日 歸正宗主日

十一月第三主日 謝恩主日

十二月第二主日 聖經主日 香港聖經公會

十二月最後一個主日 歲終主日

不定期

1. 社會關懷主日

2. 環保主日

3. 青年主日

4. 兒童主日

5. 主日學主日

6. 聖樂主日

7. 醫療主日

8. 宣教主日／

差傳主日／

世界傳道會主日

不一定為主日之節期

1. 清明節

2. 端午節

3. 中秋節

4. 重陽節

《禮儀手冊》 - 8 - 2019 年

三、教會年曆的編排與意義

1. 教會年曆的編排

教會年曆的開始，是由每年的十一月開始，但由那一日開始，則視乎將臨節期的安排，大致上的編排如下： 1.1 主的年（聖誕週期至復活週期）

由每年將臨期第一主日至升天日後為止，中間有聖誕日、受難日、復活主日，約為六個月，在這段日子內，乃表明上帝的臨在及與世人同在。

1.2 教會年（聖靈降臨週期）

由聖靈降臨節開始，至將臨期第一主日前結束，有 24-28 個主日，表明三一上帝已來臨，並已建立教會，故教會當努力為主作工。

2. 教會年曆中的節期與意義

2.1 在教會年曆中的節期，共有兩大類：

2.1.1 活動節期（The Moveable Feasts）

乃依照復活主日的先後、早遲而定節期的日子，由大齋期前三主日以至三一主日，均由復活主日起算。復活主日則在三月廿一日後月望日（滿月）後之主日，若當日為主日，則以下次主日為復活主日，故可能在三月廿二至四月廿五日內的任何一日。

2.1.2 固定節期（Unmoveable Feasts）

為每年固定於某一日的節期，如聖誕日（25/12）、基督顯現日（6/1）等。

2.2 教會年曆中的八大節期

2.2.1 將臨節期（Advent）

主要意義乃為回顧過去，展望將來，共有四個主日，直至聖誕日前之主日，將臨第二主日為聖經主日。【參考禮儀教會的做法，應用紫色牧師帶：代表悔罪】

2.2.2 聖誕日（Christmas）

十二月廿五日【參考禮儀教會的做法，應用白色牧師帶：代表純潔】

2.2.3 顯現節期（Epiphany）

由聖誕日後十二天開始，即每年一月六日開始，至大齋期

《禮儀手冊》 - 9 - 2019 年

前為止，有一至九個主日，其意義為提醒我們，基督隨時在我們身旁。【參考禮儀教會的做法，應用綠色牧師帶：代表希望、生命】

2.2.4 大齋節期（Lent）

主要為提醒我們要自我反省、節制、克己的意思，大齋節期本身有四十日（不包括期間的主日在內），乃由受難日前起計算，或共有五個主日，第六主日為棕樹主日。【參考禮儀教會的做法，應用紫色牧師帶：代表悔罪】

2.2.5 復活主日（Easter）

為每年三月廿一日後的首個月滿之日後的主日，共有四十天為慶祝，故稱「偉大的四十天」以別於大齋節的四十天。【參考禮儀教會的做法，應用白色牧師帶：代表慶祝上帝得勝】

2.2.6 升天日（Ascension）

為復活後的第四十天，亦必然在星期四。【參考禮儀教會的做法，應用白色牧師帶： 代表慶祝上帝得勝、基督的榮耀】

2.2.7 聖靈降臨節（Pentecost）

即五旬節，一方面為表達每年重新接受聖靈的降臨，同時亦用以紀念教會生日，為復活主日後的第五十日。【參考禮儀教會的做法，應用紅色牧師帶：代表聖靈的能力、寶血】

2.2.8 三一主日（Trinity）

三一主日為聖靈降臨節後的主日，指出上帝已於地上建立教會，故教會當執行上主的吩咐，為主作工。【參考禮儀教會的做法，應用白色牧師帶：代表上帝的聖潔、公義】

由聖靈降臨節主日開始及聖靈降臨節後的主日，包括三一主日，為聖靈降臨週期，共約有 24-28 個主日。【參考禮儀教會的做法，應用綠色牧師帶：代表希望、生命】

2.3 教會年曆中特別主日的安排

各地方教會的年曆除可據上述之節期編排外，更可按不同的情況及需要，而安排有不同的主日，其主要原則為： 2.3.1 大公教會的精神

尋求合一的見證，如：合一主日、普世聖餐主日。

2.3.2 區會有關主日

提醒區會所屬堂校、機構關懷者：神學教育主日、分享主日、教育主日、區會主日……。

2.3.3 地區教會的特別關懷

提醒地區信徒對其所在社會事務之關懷，如：社會關懷主日、勞工主日、基督化家庭主日、教育主日……。

《禮儀手冊》 - 10 - 2019 年

2.3.4 某些特別機構的要求，使會友對該機構的使命與需要有所支

持，如：敬老主日、聖經主日……。 2.3.5 按該教會的實際情況，以提醒會友對教會中某些事工的關懷，

如：立約主日、青少年主日、婦女主日、聖樂主日、堂慶主日……。

《禮儀手冊》 - 11 - 2019 年

四、主日崇拜禮儀

謙卑認罪．靜候上帝的話

著 往 ……………………唱 詩……………………. 眾 立

宣 召 ……………………主 席…………………… 眾 立

靜 默 ……普天頌讚第 625 首「主在聖殿中」…… 眾 坐

宣 信 ………………眾同誦使徒信經……………… 眾 立

我信上帝，全能的父，創造天地的主；我信我主耶穌基督，上帝獨生的子；因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生，在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間；第三天從死人中復活；升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裏降臨，審判活人死人。我信聖靈；我信聖而公之教會；

我信聖徒相通；我信罪得赦免；我信身體復活；我信永生。阿們。

祈 禱 ………………………………………………… 眾 坐

主 禱 文 ……………眾同誦「主禱文」……………… 眾 坐

我們在天上的父：願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，求父今日賜給我們。又求饒恕我們的罪，因為我們饒恕得罪我們的人。不叫我們遇見試探，拯救我們脫離兇惡：因為國度，權柄，榮耀，全是父的，直到永遠。阿們。

感謝聖道．領受上帝的話

啟 應 …………………………………………………. 眾 坐

聖 歌 ………………………………………………… 眾 立

讀 經 ………………………………………………… 眾 坐

歌 頌 ……………………詩 班…………………… 眾 坐

宣 道 ………………………………………………… 眾 坐

榮 耀 頌 ……………普天頌讚封底內頁……………… 眾 立

但願榮耀歸與父、子、聖靈，

父、子、聖靈，起初這樣，現在這樣，

以後也這樣，永無窮盡。阿們，阿們。

虔誠奉獻．回應上帝的話

報 告 …………………………………………………. 眾 坐

奉 獻 ………………………………………………… 眾 坐

獻 禮 文 ………普天頌讚第 644 首「獻禮文」……… 眾 立

萬物都是從主而來，

我們把從主而來的獻給主。阿們。

差遣祝福 ………………………………………………… 眾 立

飭 歸 ……………………唱 詩…………………… 眾 立

《禮儀手冊》 - 12 - 2019 年

五、崇拜的傳統

中華基督教會為一聯合教會，不同傳統的成員教會具有不同的崇拜形式與風格。現在中華基督教會香港區會屬下的堂會，則為倫敦傳道會（差會）、長老宗及公理宗傳統的教會，均源自改革宗傳統。改革宗傳統以上帝的榮耀為信仰的核心與基礎，亦為信仰生命追求之最高目標。崇拜中以宣講上帝的道為核心，並以肅敬安靜與理性的態度領受上帝的道。

因此，崇拜可分為三部分：第一部分是靜候上帝的道、第二部分是領受上帝的道、第三部分是回應上帝的道，同時崇拜的禮儀亦表徵三位一體的主上帝。因此，第一部分為上帝聖父部分、第二部分為上帝聖子部分、第三部分為上帝聖靈部分。

1. 靜候上帝的道

由著往開始，至主禱文為止。著往是依據以色列人在步向聖殿之時，一面上行，一面唱詩的傳統（參考詩篇 120-134 篇）；由詩班、主禮人與牧師列隊進堂，高唱崇敬上帝的詩歌，與會眾一步一步的親近上主。在到主面前之時，同誦使徒信經以承認我們對上帝的堅信。然後在靜默中反省自己，在上帝面前肅敬靜默，預備自己的心靈，主席隨即帶領會眾祈禱，透過認罪潔淨自己，更倒空心靈，以迎接上主的真道，繼而同念主禱文，以補充祈禱的不足；更在主禱文中，體驗上帝的赦罪之恩，將個人的生命與世界一切主權與榮耀交託上帝。

2. 領受上帝的道

這部分是主日崇拜的核心，是由啟應至榮耀頌，在主日崇拜所唱的第二首詩歌，其內容多與宣道主題有關，會眾可先藉詩歌聆聽主的訓誨。然後由主席讀經，將上帝的道讀出。詩班歌頌的歌詞，也是配合經文與宣道題旨，然後由牧者將上帝的話語宣講，使會眾得到真理的教導。在宣道之後，以榮耀頌作這部分的小結，將一切榮耀歸予上帝，這部分各項程序的編排，都是集中於上帝的真道，裡面也包括在崇拜中與上帝對話的內涵，會眾唱詩、主席讀經、詩班歌頌、牧師宣道、同唱榮耀頌等項目，就是人向上帝與上帝對人的交往，使參加崇拜者在交往中與上帝相遇，並完全接受上帝真道的訓誨。

3. 回應上帝的道

主日崇拜的第三部分，是表現崇拜上帝者是聽道而行道的人。會務報告是將教會實行主道的進程簡介，邀請會眾作回應及參與行動。奉獻不單是獻上金錢以支持教會經費，更重要的意義是藉此行動，表示獻上自己為活祭（羅馬書 12:1），作為上帝合用的器皿。差遣祝福是得到上帝的恩惠與能力去實行主道，使自己得福，別人也因我們而得福（創世記 12:2）。差遣祝福後同唱阿們頌，是表達我們對實行主道的真誠願望，也表示對上帝大能有力的認許與肯定祂的信實（哥林多前書 14:16、哥林多後書 1:20、啟示錄 3:14 與 7:11-12）；上帝是信實的，祂一定按照祂的話語去成就祂的旨意。整個主日崇拜以飭歸詩歌總結，飭歸意指將生命重整後各自歸回自己的生活場所，實踐主的真道，努力為主發光作見證，叫人看見我們的好行為，便將榮耀歸給我們的天父。

《禮儀手冊》 - 13 - 2019 年

六、差遣及祝福文

1. 差遣文

謹奉聖父、聖子、聖靈的名差遣你們返回你們工作與生活的崗位，當

盡心、盡性、盡意、盡力敬愛上帝和愛人如己。

我謹奉聖父、聖子、聖靈的名，差遣你們眾人，在崇拜中所領受的，

要緊記在心，知道你們無論是誰，都不可以惡報惡，要常追求良善，

要將上帝所給你們的愛心，轉化為實際行動去關顧有需要的人，並藉

此引領眾人歸向上帝。

你們務要坦然無懼的踏進世界；應當勇敢膽壯；盡力持守美善的事；

無論是誰，都不可以惡報惡；要堅固心裡膽怯的人，扶持軟弱的人；

幫助遭遇苦難的人；務要尊敬眾人；敬愛主，事奉主；依靠聖靈的大

能力而歡喜快樂。

你們要繼續前行，記著你們是上帝的子民，被祂所饒恕、揀選與教導，

因此，每時每刻都要存著感謝與順服的心懷去活你們的生命。

在聖殿崇拜上帝以後，現在你們要被差派進入世界，繼續去事奉上帝

和祂所創造，所愛顧的全人類。

差遣文可與祝福文同時採用，於差遣後隨即宣讀祝福文。並非每個中華基

督教會香港區會所屬堂會於崇拜內均設有差遣之程序，亦無規定由誰負

責，故牧師或宣教師均可宣讀差遣文。

《禮儀手冊》 - 14 - 2019 年

2. 祝福文

願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與你們眾人同在。

阿們。（林後 13:14）

願上帝所賜出人意外的平安，保守你們的心懷意念，叫你們曉得敬愛

上帝，和他的聖子我主耶穌基督；又願全能的上帝，聖父、聖子、聖

靈，賜福與你們，直到永遠。阿們。（見《普天崇拜》上冊，頁 50。）

願主賜福給你們，保護你們；願主使他的臉光照你們，賜恩給你們；

願主向你們仰臉，賜你們平安。阿們。（民 6:24-26）

願賜平安的上帝，親自使你們全然成聖，又願你們的靈與魂與身子，

得蒙保守，在我們的主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。（帖前

5:23）

但願賜平安的上帝，就是那憑永約之血使群羊的大牧人我主耶穌，從

死裏復活的上帝，在各樣善事上，成全你們，叫你們遵行祂的旨意，

又藉著耶穌基督在你們心裏行祂所喜悅的事，願榮耀歸給祂，直到永

永遠遠。阿們。（來 13:20-21）

按照中華基督教會傳統與習慣，祝福文由牧師於崇拜結束前宣讀，牧師亦

可於其他教會聚會祝福。

《禮儀手冊》 - 15 - 2019 年

第二章 聖禮及有關儀節

一、聖禮的傳統

按照改革宗的傳統，只接受兩個聖禮，即洗禮與聖餐。因二者均為基督所

設立，亦以基督為依歸。聖禮神學的信念則源自古教父，相信聖禮乃「無形恩

典的有形表記」，除為上帝恩典的表達，藉此可支持人的信心，同時人亦以之表

白其信仰。

洗禮方面，在中華基督教會的合一方案中，原來接受浸禮與灑水禮，是時

亦有浸信宗的教會加入中華基督教會之內。而今中華基督教會香港區會則只有

改革宗的傳統，故所屬堂會均行灑水禮，乃早期教會已有施行之方式，並以新

約聖經為根據，如希伯來書 10:22「並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用

清水洗靜了，就當存着誠心和充足的信心來到上帝面前。」，所象徵的意義則為

潔淨。而加拉太書 3:27「你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了。」也與灑水

禮之象徵相符合。其次，中華基督教會所設的兒童寄洗禮儀，亦有聖經根據。

使徒行傳呂底亞全家（徒 16:15），腓立比禁卒全家（徒 16:33），管會堂的基利

司布全家（徒 18:8）均為家長信主，全家歸主之明證。而古代教會，早已流行

兒童洗禮，因相信信徒父母所生的子女乃屬於信仰群體內，並在上帝仁慈的恩

約中有份，藉兒童寄洗來表明。其得贖並非由於兒童是有自由意志與選擇的能

力，而是由於上帝的恩典與人立約。當兒童達到一定歲數（本會不同堂會有不

同規定，按《聖職人員及聖禮公儀》必須最少年滿十四歲）則舉行堅信禮以表

白其信仰。

按照本會傳統，洗禮一生只需進行一次，凡兒童寄洗者於堅信禮中毋需再

以水施洗。其他教會會友加入本會各堂亦只行轉會禮而毋需再行受洗。舉凡符

合中華基督教會信仰大綱者，應包括天主教、正教及其他正統教會信徒在內，

均可依各堂規定申請轉會成為正式會友，異端教會則不包括在內。

《禮儀手冊》 - 16 - 2019 年

二、聖洗禮及有關儀節

1. 兒童水禮

宣 告 ……………………………………………………… 主禮牧師

主禮牧師宣讀受禮人名字，受禮人父母帶同受禮

人站立聖壇前。

親愛的弟兄姊妹啊，凡世人都是上帝的後嗣，聖靈救恩中的子民，耶穌在世之日，曾抱小孩為他們祝福，並且說，在天國的，正是這樣的人。現在你們讓這兒童前來領受水禮，我請你們靠我們主耶穌基督祈求上帝，因他豐盛的慈愛，使這領受水禮的兒童，來到基督教會中，接受主恩的教導與看顧。

祈 禱 ……………………………………………………… 主禮牧師

全能的上帝，我們的天父，懇求你看守，保護，並且祝福這兒童。但願他能使家庭得喜樂，年紀逐漸長大，能認識我主耶穌基督。因為主的

恩惠，智慧與身量增長，並得上帝與人的喜愛；但願他在上帝的道路中得蒙引導，能夠永遠與你又善良又忠實的僕人一同歡歡喜喜地遵行你的旨意。阿們。

許 願 ……………………………………………………… 主禮牧師

親愛的弟兄姊妹，你們帶這兒童前來領受水禮，是否鄭重的應許，將教導他的事，作為你們的權利和義務，教導他，成為上帝的兒女，教他知道信靠和認識上帝是智慧的開端；教他敬愛上

帝，終身服事他？你們要照著聖經，教他走上善良和誠實的道路，認識天父，使他能照著耶穌基督所啟示的，離開罪惡，愛好公義。你們非但要用上帝的聖言教導他，並且要用忠實的生活，做聖善的榜樣，竭力向他啟示上帝的恩慈，這恩慈能教他脫離罪惡，在勞苦工作中，加添他力量，在試探和憂愁中，安慰他，最後引他得到永恒的生命。

主禮牧師問，受禮人答。

問：你是否應許呢？

答：是

訓 詞 ……………………………………………………… 主禮牧師

請聽聖馬可所寫福音書的話：

「有人帶著小孩子，來見耶穌，要耶穌摸他們；門徒便責備那些人。耶穌看見就惱怒，對門徒說，讓小孩子到我這裏來。不要禁止他們；因為在上帝國的，正是這樣的人。我實在告訴你們，凡要承受上帝國的，若不像小孩子，斷不能進去。於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。」

《禮儀手冊》 - 17 - 2019 年

水 禮 ……………………………………………………… 主禮牧師

△△△，我奉聖父，聖子，聖靈之名，為你施行水禮。阿們。

歡 迎 ………………………主禮牧師…………………… 眾 立

這樣，這兒童已被承認，為基督教會的一分子，已交託給我們，要我們疼愛他，關心他。我們神聖的主說，凡為我的名，接待一個像這小孩子的，就是接待我。

主禮牧師請會眾站立表示歡迎

祈 禱 …………………………………………………………主禮牧師

仁愛的神，我們的父，你將應許賜給我們和我們的兒女。懇求將你的能力和祝福，賜給這神聖的水禮。受你的託付，關心這小孩子的人，懇求賜給他們聰明，愛心，和忠實的靈。使家庭成為一個有高尚愛情，聖善教訓，和純潔宗教的居

所。但願他們因為你的恩典，有智慧和能力，因此能教導並且訓練這個小孩子，使他長大起來，更能認識我救主耶穌基督，永蒙他的恩典。阿們。

《禮儀手冊》 - 18 - 2019 年

2. 堅信禮

宣 告 ……………………………………………………… 主禮牧師

主禮牧師宣讀受禮人名字，請其站於聖壇前。

介 紹 ……………………………………………………… 主禮牧師

我們今日要介紹幾位弟兄姊妹，這幾位於幼年時已經受了兒童寄洗禮，他們也參與本教會多時，並曾參加有關的學道課程，明瞭加入本教會團契的益處與責任，知道本教會的宗旨和道理，現在他們請求加入本教會。

申 願 ……………………………………………………… 主禮牧師

我們現在要在會眾面前，問你們幾個問題，以便我們了解你們的心意。

主禮牧師問，受禮人答。

問： 你願承認耶穌基督是你的救主，並效忠於祂

的教會麼？

答： 我願意。

問： 你願意承認並接受主耶穌基督麼？

答： 我願意。

問： 你願意效忠於本教會，虔誠祈禱，勤謹聚會，樂意捐獻，努力服務，推進教會的事工麼？

答： 我願意。

堅信祝文 ……………………………………………………… 主禮牧師

主禮牧師按手在受禮人頭上。

求主施天恩與這位你的兒子／女兒，保護他／她，叫他／她永遠屬主，天天多蒙聖靈的感化，

直到他／她進入你永恒的天國。阿們。

祈恩禱文 ……………………………………………………… 主禮牧師

全能的上帝，我們的天父，我們竭誠的感謝你。並且讚美你，因為你沒有使你的慈愛，離開你的僕人，乃使他們在你平安的聖約中，得有依歸，使他們在你的筵席上，得有座位。我們懇求你，大發慈悲，在他們身上，完成你所已開始的善工，使他們蒙父手的保護，因聖靈在內心所加添的力量，能堅守此約，毫無污點，無可指摘，直至我們的主耶穌基督顯現之時。阿們。

歡 迎 ……………………………………………………… 眾 立

主禮牧師請會眾站立表示歡迎

主禮牧師

致送聖經 ……………………………………………………… 或

堂 主 席

代表教會致送聖經予受禮人

《禮儀手冊》 - 19 - 2019 年

3. 成人水禮

宣 告 ……………………………………………………… 主禮牧師

主禮牧師宣讀受禮人名字，請其站於聖壇前。

親愛的弟兄姊妹，今天你們被上帝恩召，依賴基督耶穌做他的子女；我們感謝上帝，用聖靈開你們的眼，啟你們的心，接受耶穌為你們的救主。

願 詞 ……………………………………………………… 主禮牧師

你們今天既然願意在會眾面前領受水禮，作你們藉基督歸服上帝的明證，也當在眾人面前，說明你們對上帝的誓約。

主禮牧師問，受禮人答。

問： 你是否承認上帝為你的天父，耶穌為你的救主，聖靈為你的保惠師而信奉皈依他呢？

答： 是。

問： 你是否應許將自己獻與基督耶穌，認他為救主，以他為榜樣，按他所說盡心、盡性、盡意、盡力，愛主上帝，又愛人如己，為生活

的準則呢？

答： 是。

問： 你是否應許按著上帝，在新舊約裏所交託你的真道，盡力保守並宣揚呢？

答： 是。

問： 你是否應許常常祈禱、讀經、默想等，作靈修工夫，親近上帝呢？

答： 是。

問： 你是否應許竭力盡忠教會，並為謀求社會幸福，實現天國呢？

答： 是。

感 謝 ……………………………………………………… 主禮牧師

聖潔仁愛的上帝啊，我們帶罪蒙恩的人，到你壇前，用心靈和誠實感謝你；因為你用獨生愛子無價的寶血，最高貴的生命，拯救了喪亡的人類，給與新的出路和新的希望。現在這幾位弟兄姊妹決心獻身與主，作忠信的僕人，承認主為天地的主宰，全能的上帝，所以我們歡欣快樂，特求你將力量賜給他們，堅固他們，使他們永遠不偏離主道，一生作敬愛服事你的好兒女。阿們。

水 禮 ……………………………………………………… 主禮牧師

主禮牧師在領洗人的額上，用水或澆、或灑，並

呼他的名字。

△△△，我奉聖父、聖子、聖靈的名給你施行水禮。阿們。

禮畢，受禮人各退歸原位站立。

《禮儀手冊》 - 20 - 2019 年

在基督耶穌裏親愛的弟兄姊妹，你們因父、子、聖靈的名，已經領受水禮，並在眾人面前，承認相信基督，服從上帝仁慈的恩約，應許同心

祈禱作工，使教會發展，多結善果，維持教會的崇拜，協助教會中一切服務事業，同會眾在基督裏實行團契的生活。

歡 迎 ………………………主禮牧師…………………… 眾 立

本會全體教友，特以誠意歡迎你們，進入信仰基督之家庭，並願彼此扶助，互相代禱，願上帝祝福我們。

主禮牧師請會眾站立表示歡迎

主禮牧師

致送聖經 ……………………………………………………… 或

堂 主 席

代表教會致送聖經予受禮人

《禮儀手冊》 - 21 - 2019 年

4. 轉會禮

介 紹 ……………………………………………………… 主禮牧師

他會轉入本會會友△△△（宣讀姓名）由△△△公會正式介紹，轉入本會，經本會議決，接納為正式會友。

主禮牧師宣讀受禮人名字，請其站於聖壇前。

願 詞 ……………………………………………………… 主禮牧師

主禮牧師問，受禮人答。

問： 你是否應許敬愛本會會友，在主耶穌裏面，如同弟兄姊妹？

答： 是。

問： 你是否應許會友有善行時，勉勵他；有過失時，規勸他；有痛苦時，幫助他？

答： 是。

問： 你是否應許，若你自己軟弱，犯了過失，得會友善意規勸；願平心靜氣，竭力改正？

答： 是。

問： 你是否應許，尊重本會為你自己的教會，盡力參加各項聚會，服從本會公定的規例，樂意擔任各項事奉，贊助各種義舉，協力工作，促進天國在人間的實現？

答： 是。

約 詞 ……………………………………………………… 主禮牧師

我們本會的會友們，因你（們）進入我們的團體，我們竭誠的歡迎你（們），因為你（們）與我們的目的相同，志向相同，我們願意承認你（們）

為本會的會友，在主裏同工。凡你（們）所應許我們的，我們也照樣應許你（們）。但願主使你（們）的智慧與愛心，繼續加增，願主使我們互相親愛，互相扶持，互相造福，在世生活的時候，顯明聖徒相通的團契。

勸 勉 ……………………………………………………… 主禮牧師

主禮牧師勸勉入會者：

你（們）今天進入本會為正式會友，不但是加入本會一個單獨的團體，並且也是加入了聖而公的教會，就是從基督設立教會，直到現在，普世的天國。願主堅固你（們），既然奉主的名領受水禮，從此以後，能永遠信服釘十字架的基督，不以為恥，滿有勇氣，能在他指導之下，抵抗一

切罪惡，終身做忠實的信徒，有用的僕人。

歡 迎 ……………………………………………………… 眾 立

主禮牧師、堂主席與轉會會友握手，表示歡迎。

隨後，主禮牧師請會眾站立表示歡迎。

《禮儀手冊》 - 22 - 2019 年

三、聖餐禮

1. 聖餐主日崇拜禮儀【儀式一】 （聖餐禮儀於宣道、奉獻之前及後）

預備禮儀

進 堂 詩 歌 …………普天頌讚第 1 首「聖哉三一歌」……… 眾 立

宣 召 ………………主席誦「宣召禮文」……………… 眾 坐

靜 默 ………………………詩 班……………………… 眾 坐

普天頌讚第 625 首「主在聖殿中」

祈 禱 ………………………主 席……………………… 眾 坐

詩 歌 …………普天頌讚第 451 首「高唱主名歌」…… 眾 立

邀 請 …………主禮牧師／襄禮誦「邀請文」………… 眾 坐

親愛的弟兄姊妹，你們若真實悔罪，與人親愛和睦，立志自新，從今以後，遵主的命令，行主的聖道，就當存信心前來，領這聖餐，得受安慰。我們應當先在無所不能的上帝面前，恭敬低

頭認罪。

認 罪 ……主禮牧師／襄禮邀請眾同誦「認罪文」…… 眾 坐

無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，創造萬物，審判萬人的主，我們素來所想的，所說的，所做的，都有過犯，得罪上主，干犯主的聖怒。現在我們悲傷哀痛，承認所犯的罪；我們因為這些罪，深深懊悔，思想我們的過惡，心裏憂傷。求慈悲的父，憐憫我們，為聖子我主耶穌基督，赦免我們從前的罪，又賜恩典，叫我們從今以後，

改過自新，遵主的聖意，服事主，將尊貴榮耀，歸與主的聖名。這是靠主耶穌基督求的。阿們。

安 慰 …………主禮牧師／襄禮誦「安慰經文」……… 眾 坐

請聽聖經上對謙卑懊悔的人所說的話：

「若有人犯罪，在父那裏我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。」

（約翰一書 2：1-2）

「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」

（約翰一書 1：9）

赦 罪 ……………主禮牧師誦「求主解罪文」………… 眾 坐

無所不能的上帝，我們的天父；主曾發大慈悲，應許將赦罪的恩，賜給誠心悔罪，真實信靠主的人。現在求主憐憫我們，赦免我們，救我們脫離所犯的一切罪惡；激發我們，堅固我們，使我們勇於為善，能得永遠的生命。這是靠我主耶穌基督求的！阿們。

認 信 …………………眾同誦「使徒信經」…………… 眾 立

我信上帝，全能的父，創造天地的主；我信

《禮儀手冊》 - 23 - 2019 年

我主耶穌基督，上帝獨生的子；因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生，在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間；第三天從

死人中復活；升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裏降臨，審判活人死人。我信聖靈；我信聖而公之教會；我信聖徒相通；我信罪得赦免；我信身體復活；我信永生。阿們。

聖道禮儀

讀 經 ……………………主席／讀經員………………… 眾 坐

獻 唱 ………………………詩 班……………………… 眾 坐

宣 道 ………………………講 員……………………… 眾 坐

榮 耀 頌 ……………………………………………………… 眾 立

但願榮耀歸與父、子、聖靈，父、子、聖靈，

起初這樣，現在這樣，以後也這樣，永無窮盡。

阿們，阿們。

聖 餐 禮

宣 告 …………………主禮牧師／襄禮………………… 眾 坐

我們今日舉行聖餐，歡迎所有已領受堅信禮或成人水禮者，不分宗派種族之弟兄姊妹，同來領受主恩。

詩 歌 ………普天頌讚第 251 首「永生之言歌」……… 眾 立

祝聖／施餐 ……………………主禮牧師……………………… 眾 坐

無所不能的上帝，我們的天父，為要救贖我

們，曾發大慈悲，使獨生聖子耶穌基督，在十字架上受死。基督在十字架上，獻上己身，為世人作完全的贖罪祭，只這一次。祂又設立聖禮，叫我們常記念祂受死，並在福音書上，吩咐我們常常奉行，直到祂再降臨的時候。現在我們恭敬祈求慈悲的父，應允我們的禱告，賜給我們恩典，使我們遵依聖子救主耶穌基督的命令，記念祂受死遇害，領受主所賜的這餅和杯，就是領受祂的聖體寶血。又求祢賜下聖靈，使餅和杯分別為聖，使凡領受基督聖體寶血的人，與主結連，合而為一。

主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：你們拿著吃，這是我的身體，為你

們而捨的，你們應當如此行，為的是記念我。飯後，又拿起杯來，祝謝了，遞給他們說，你們都要喝，這杯是我立新約的血，為你們和眾人免罪而流的，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。現在你的僕人，謹奉聖父，聖子，聖靈的名，在此舉行聖餐儀節，願主鑒臨賜福。阿們。

分 餅 ……………主禮牧師／襄禮誦「分餅文」……… 眾 立

耶穌說：「這是我的身體，為你們捨的。」現

《禮儀手冊》 - 24 - 2019 年

在請大家一同吃，記念主為我們捨身，應當心內順服，感謝，然後領受。

分 杯 ……………主禮牧師／襄禮誦「分杯文」……… 眾 立

耶穌說：「這是立新約的血，為你們免罪而流的。」現在請大家一同喝，記念主為我們流出寶血，應當心內順服，感謝，然後領受。

奉獻求恩文 …………………主禮牧師／襄禮………………… 眾 立

上主啊，我們的父：我們卑微的僕人，行這聖禮，稱頌主，感謝主，就是我們所奉的供獻，伏求慈悲的父歡喜收納；又虔誠求主施恩，叫我們和全教會，信靠聖子耶穌基督捨身流血的功勞，得蒙赦罪，能得他諸般恩賜。我們現在將自己的靈魂身體獻給主，作合理聖潔的活祭。懇求主，叫我們同領聖餐的人，得蒙主的大恩洪福。我們罪惡深重，原不配來獻祭與主。但現在所行

的，都是分內的事。因為主耶穌基督饒恕我們的過犯，所以惟有求主悅納，不要計較我們的行為。但願尊貴榮耀歸與無所不能的聖父，聖子，聖靈，三位一體的主，永世無盡。阿們。

主 禱 文 …………主禮牧師／襄禮誦「主禱文」………… 眾 立

我們在天上的父：願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，求父今日賜給我們。又求饒恕我們的罪，因為我們饒恕得罪我們的人。不叫我們遇見試探，拯救我們脫離兇惡：因為國度，權柄，榮耀，全是父的，直到永遠。阿們。

收 杯 ………普天頌讚第 250 首「主裡合一歌」……… 眾 坐

奉 獻 禮

奉 獻 ……………………………………………………… 眾 坐

報 告 ……………………………………………………… 眾 坐

差 遣 祝 福 ………………………主禮牧師…………………… 眾 立

阿 們 頌 ……………………………………………………… 眾 立

飭 歸 唱 詩 ………普天頌讚第 272 首「教會根基歌」……… 眾 立

註：收杯一項是否需要可視乎教會慣例。

《禮儀手冊》 - 25 - 2019 年

2. 聖餐主日崇拜禮儀【儀式二】 （聖餐禮儀於宣道、奉獻之後。）

唱 詩 ….…普天頌讚第 251 首「永生之言歌」…….. 眾 立

宣 告 …………………主禮牧師／襄禮……………… 眾 坐

我們今日舉行聖餐，歡迎所有已領受堅信禮或成人水禮者，不分宗派種族之弟兄姊妹，同來領受主恩。

獻 心 …………主禮牧師／襄禮啟，會眾應 ………… 眾 坐

啟： 我們今在上帝鑒臨下，舉行聖餐典禮，我向上主發聲呼求，祂必留心聽我。

應： 上帝啊，你是我的上帝，我要切切的尋求你，在乾旱無水之地，我渴想你，我的心切慕你。

啟： 我的心默默無聲，專等候上帝；我的救恩

是從祂而來。

應： 上帝啊，我在你殿中，想念你的慈愛。

邀 請 …………主禮牧師／襄禮誦「邀請文」……… 眾 坐

親愛的弟兄姊妹，你們若真實悔罪，與人親愛和睦，立志自新，從今以後，遵主的命令，行主的聖道，就當存信心前來，領這聖餐，得受安慰。我們應當先在無所不能的上帝面前，恭敬低頭認罪。

認 罪 ……主禮牧師／襄禮邀請眾同誦「認罪文」…. 眾 坐

無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，創造萬物，審判萬人的主，我們素來所想的，所說的，所做的，都有過犯，得罪上主，干犯主

的聖怒。現在我們悲傷哀痛，承認所犯的罪；我們因為這些罪，深深懊悔，思想我們的過惡，心裏憂傷。求慈悲的父，憐憫我們，為聖子我主耶穌基督，赦免我們從前的罪，又賜恩典，叫我們從今以後，改過自新，遵主的聖意，服事主，將尊貴榮耀，歸與主的聖名。這是靠主耶穌基督求的。阿們。

赦 罪 …………主禮牧師誦「求主解罪文」………… 眾 坐

無所不能的上帝，我們的天父；主曾發大慈悲，應許將赦罪的恩，賜給誠心悔罪，真實信靠主的人。現在求主憐憫我們，赦免我們，救我們脫離所犯的一切罪惡；激發我們，堅固我們，使我們勇於為善，能得永遠的生命。這

是靠我主耶穌基督求的！阿們。

安 慰 ………主禮牧師／襄禮誦「安慰經文」……… 眾 坐

可選讀下列一段或多段經文：

請聽聖經上對謙卑懊悔的人所說的話：

「若有人犯罪，在父那裏我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。」（約翰一書 2：1-2）

《禮儀手冊》 - 26 - 2019 年

「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約翰一書 1：9）

「基督耶穌降世，為要拯救罪人；這話是可信的，是十分可佩服的。」（提摩太前書 1:15）

「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」

（約翰福音 3:16）

祝聖／施餐 ……………………主禮牧師…………………… 眾 坐

無所不能的上帝，我們的天父，為要救贖我們，曾發大慈悲，使獨生聖子耶穌基督，在十字架上受死。基督在十字架上，獻上己身，為世人作完全的贖罪祭，只這一次。祂又設立聖禮，叫我們常記念祂受死，並在福音書上，吩咐我們常常奉行，直到祂再降臨的時候。現

在我們恭敬祈求慈悲的父，應允我們的禱告，賜給我們恩典，使我們遵依聖子救主耶穌基督的命令，記念祂受死遇害，領受主所賜的這餅和杯，就是領受祂的聖體寶血。又求祢賜下聖靈，使餅和杯分別為聖，使凡領受基督聖體寶血的人，與主結連，合而為一。

主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：你們拿著吃，這是我的身體，為你們而捨的，你們應當如此行，為的是記念我。飯後，又拿起杯來，祝謝了，遞給他們說，你們都要喝，這杯是我立新約的血，為你們和眾人免罪而流的，你們每逢喝的時候，要如此行，

為的是記念我。現在你的僕人，謹奉聖父，聖子，聖靈的名，在此舉行聖餐儀節，願主鑒臨賜福。阿們。

分 餅 …………主禮牧師／襄禮誦「分餅文」…….… 眾 立

耶穌說：「這是我的身體，為你們捨的。」現在請大家一同吃，記念主為我們捨身，應當心內順服，感謝，然後領受。

分 杯 …………主禮牧師／襄禮誦「分杯文」…….… 眾 立

耶穌說：「這是立新約的血，為你們免罪而流的。」現在請大家一同喝，記念主為我們流出寶血，應當心內順服，感謝，然後領受。

祈 禱 …………………主禮牧師／襄禮……………… 眾 立

差 遣 祝 福 ……………………主禮牧師…………………… 眾 立

唱 詩 …..普天頌讚第 309 首「永恒之君前導歌」…. 眾 立

《禮儀手冊》 - 27 - 2019 年

3. 聖餐主日崇拜禮儀【儀式三】

邀 請 ……………………主禮牧師…………………… 眾 坐

親愛的弟兄姊妹，這是聖餐，是愛的筵席。歡迎各位已經領受堅信禮或成人水禮的弟兄姊妹，不分宗派種族階級，都來一齊參加分享。

宣 恩 ………………………主禮牧師………………… 眾 坐

願主耶穌基督的平安，與你們各人同在。

祝 禱 ……………………主禮牧師…………………… 眾 坐

至高的主宰，全能的君王，我們讚美祢，崇拜祢，榮耀祢，獨有祢是聖潔的。祢創造宇宙和其中每個生物。祢按照祢的形象創造我們。每當我們背棄祢的時候，祢就使歷代的使徒和先知來向我們啟示祢公義慈愛的旨意。我們更為祢所賜給全世界的獨生子耶穌基督來感謝祢。祂取了奴僕的樣式，為我們的罪被釘在十字架上。埋葬，降在陰間，第三天從死人中復活，後升天統管萬有。我們感謝祢所賜給我們的聖靈，聖教會，聖徒相通，罪得赦免，身體復活和永生。

祝聖／施餐 ………………………主禮牧師………………… 眾 坐

主耶穌基督設立聖餐，吩咐我們時常奉行，以記念祂為我們受死。主耶穌被賣的那一夜，和祂的門徒一齊進餐。祂拿起餅來，祝謝，擘開，遞給門徒，對他們說：「你們拿去吃，這是我的身體，為了你們捨棄的，你們以後應當如此行，為的是記念我。」同樣主耶穌將杯拿起，祝謝以後，遞給門徒，對他們說：「你們都飲這杯，這是我所立新約為你們免罪而流的血。你們以後應如此行來記念我。」

分 餅 ……………主禮牧師誦「分餅文」…………… 眾 立

耶穌說：「這是我的身體，為你們捨的。」現在請大家一同吃，記念主為我們捨身，應當心內順服，感謝，然後領受。

分 杯 ……………主禮牧師誦「分杯文」…………… 眾 立

耶穌說：「這是立新約的血，為你們免罪而流的。」現在請大家一同喝，記念主為我們流出寶血，應當心內順服，感謝，然後領受。

謝 禱 ……………………主禮牧師…………………… 眾 立

全能永在的上帝，我們感謝祢，因祢用祢獨生子的身體和血養活我們。恩助我們，使我們能在每日生活中得到長進，知道怎樣去實行你的旨意，服務人群。願所有的尊貴與榮耀都歸於三位一體真神，至高的主宰。阿們。

參考書目

《普天崇拜合訂本──教會禮拜儀節》，中華基督教會、美以美會、中華浸禮協會、華北公理會合編，香港：基督教文藝出版社，1993 年修訂版。

《禮儀手冊》 - 28 - 2019 年

4. 聖餐主日崇拜禮儀【儀式四】

宣 告 ------------------------- 主禮牧師 -------------------------- 眾 坐

我們今日舉行聖餐，歡迎所有已領受堅信禮或成人水禮者，不分宗派種族之弟兄姊妹，同來領受主恩。

獻 心 ------------------ 主禮牧師啟，會眾應 ------------------ 眾 坐

啟：我們今在上帝鑒臨下，舉行聖餐典禮。

我要向上帝發聲呼求；我向上帝發聲，祂必

留心聽我。

應：上帝啊，祢是我的上帝，我要切切地尋求祢，

在乾旱疲乏無水之地，我渴想祢；我的心切

慕祢。

啟：我的心默默無聲，專等候上帝；我的救恩是

從祢而來。

應：上帝啊，我在祢的殿中想念祢的慈愛。

唱 詩 ------------------ 普天頌讚 ( ) 首-------------------- 眾 立

邀 請 ------------------------- 主禮牧師 ------------------------- 眾 坐

親愛的弟兄姊妹，你們若真實悔罪，與人親

愛和睦，立志自新，從今以後，遵主的命令，行

主的聖道，就當存信心前來，虔領聖餐，得受安

慰。我們應當先在無所不能的上帝臺前，恭敬低

頭認罪。（稍作安靜默想）

認 罪 ------------------------------------------------------------------ 眾 坐

無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，創造

萬物，審判萬人的主，我們素來所想的，所說的，

所做的，都有過惡，得罪上主，干犯主的聖怒。

現在我們悲傷哀痛，承認所犯的罪；我們因為這

些罪，深深懊悔，思想我們的過惡，心裡憂傷。

求慈悲的父，憐憫我們，為聖子我主耶穌基督，

赦免我們從前的罪，又賜恩典，叫我們從今以後，

改過自新，遵主的聖意，服事主，將尊貴榮耀，

歸與主的聖名。這是靠主耶穌基督求的。阿們。

赦 罪 ------------------------------------------------------------------- 眾 坐

無所不能的上帝，我們的天父；主曾發大慈

悲，應許將赦罪的恩，賜給誠心悔罪，真實信靠

主的人，現在求主憐憫我們，赦免我們，救我們

脫離所犯的一切罪惡；激發我們，堅固我們，使

我們勇於為善，能得永恆的生命。這是靠主耶穌

基督求的。阿們。

安 慰 ------------------------------------------------------------------- 眾 坐

請聽聖經上對謙卑懊悔的人所說的話：

「若有人犯罪，在父那裏，我們有一位中保，

就是那義者耶穌基督。祂為我們的罪作了挽回

祭，不單為我們的罪，也是為普天下人的罪。」

（約翰一書 2：1-2）

《禮儀手冊》 - 29 - 2019 年

「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義

的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」

（約翰一書 1：9）

(以上的邀請、認罪、赦罪、安慰等部份，可安排放於「聖道」前。

預 備 禮 ------------------------- 主禮牧師 -------------------------- 眾 坐

啟：宇宙的主上帝，祢是當受讚美的。祢賜下這

餅，是大地的出產和人類勞動的成果，求主

使它成為生命之餅。

應：願榮耀歸於至上之主，從今時直到永遠。

啟：宇宙的主上帝，祢是當受讚美的。祢賜下這

酒，是葡萄的果實和人類勞動的成果，求主

使它成為天國的美酒。

應：願榮耀歸於至上之主，從今時直到永遠。

啟：從前散佈在田野和山邊的穀物和葡萄，現在

結合成為枱上的餅和杯。主啊，求祢亦使教

會從世界每個角落聚集祢的子民，領他們進

入祢的國。

應：主啊！願祢快來！阿們。

感 謝 -------------------------- 主禮牧師 ------------------------- 眾 坐

啟：願主與你們同在。

應：也與你同在。

啟：你們的心當仰望主。

應：我們的心仰望主。

啟：我們應當感謝我們的主上帝。

應：感謝我們主上帝是應當的。

啟：主聖父，全能無始無終的上帝啊，無論在甚

麼時候、在甚麼地方感謝讚美祢實在是適合

和美好的。祢藉活潑之道創造萬物，又宣告

它們是美好的。祢照自己的形象創造人類，

使他們分享祢的生命和反映祢的榮耀。當日

子臨到的時候，祢賜下基督給我們。作世界

的道路、真理、生命，祂接受洗禮，奉獻自

己，成為祢的僕人，去向窮人傳福音。在最

後晚餐中，祂設立聖餐，教我們舉行紀念十

字架和復活的聖禮，並藉著領受生命之餅而

得基督和我們同在。因此，我們和天使及眾

聖徒，宣揚主的榮耀說：

應：聖哉、聖哉、聖哉，萬軍的主上帝，主之榮

光，充滿天地，願榮耀歸於至上之主。

求賜聖靈 ------------------------------------------------------------------- 眾 坐

啟：宇宙萬物的主上帝啊，祢是聖潔的，祢的榮

耀無窮無盡。求祢把賜生命的聖靈沛降在這

聖禮中，聖靈藉摩西和眾先知傳話，祂使童

女馬利亞大大蒙福。祂曾降臨在約但河受洗

《禮儀手冊》 - 30 - 2019 年

的耶穌身上，祂又在五旬節感動眾使徒。所

以，求祢現在降下聖靈，使我們領受這感恩

筵席的餅和杯，就是領受基督的聖體和寶血。

應：聖靈啊，求祢來臨在我們當中，用祢的恩賜

充滿我們。

祝 聖 ------------------------------------------------------------------- 眾 坐

啟：願創造主的靈，成就祢愛子的話。祂在被賣

的那一夜拿起餅來，祝謝、擘開，分給祂的

門徒說：你們拿這個吃，這是我的身體，是

為你們所捨的。你們當這樣做，以紀念我。

祂拿起杯來祝謝，遞給門徒說，你們都喝這

個，這是用我的血所立的新約，是為你們和

眾人免罪流的。你們當這樣做，以紀念我。

讓我們一同宣揚偉大的信仰奧秘。

應：主耶穌，我們宣揚祢的死亡，慶祝祢的復活，

等候祢在榮耀中再臨。

啟：主，因為這樣，我們今天舉行此聖禮，慶祝

我們得蒙救贖。紀念祢的聖子曾誕生和生活

在我們中間：祂受約翰洗禮，和門徒共進最

後晚餐，受死，降到陰間，復活和榮耀升天，

在天上作我們的大祭司，永遠為萬民代求，

我們盼望祂最後的降臨。在基督的祭司職份

裡我們聯合在一起，向祢獻上這祭禮：求祢

垂念祢聖子的犧牲，賜全人類因基督救贖工

作而來的福澤。

應：求主快快來臨。哈利路亞。

感 恩 ------------------------------------------------------------------- 眾 坐

啟：主啊，求祢像接納祢聖子奉獻那般，施恩悅

納我們的感謝祭。這是祢自己賜給教會的聖

禮，使我們藉此和祢重新立約。求祢沛降聖

靈充滿我們領受基督聖體寶血的人，我們便

在基督裡同感一靈，聯成一體，成為頌揚主

榮耀的活祭。

應：聖靈啊，求祢降臨在我們當中，用祢的恩賜

充滿我們。

啟：求主引導我們來到祢為萬民所預備的快樂筵

席。使我們與蒙福的馬利亞，列祖，先知，

使徒，烈士，以及畢生親近主的眾聖徒一同

坐席，同聲讚美主，一同等候天國的福樂，

在那裡我們和祢所創造的萬物最終必從罪惡

和死亡中被拯救出來，就可以藉著我主基督

榮耀祢。

應：求主快快來臨。哈利路亞。

啟：藉著基督，偕同基督，在基督裡，所有榮耀

皆歸給祢，全能的上主聖父，以及在聖靈的

《禮儀手冊》 - 31 - 2019 年

合一，從現在直到永永遠遠。

應：阿們。

主 禱 文 ------------------------------------------------------------------- 眾 立

我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願

父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天

上。我們日用的飲食，求父今日賜給我們。又求

饒恕我們的罪，因為我們饒恕得罪我們的人。不

叫我們遇見試探，拯救我們脫離兇惡：因為國度、

權柄、榮耀，全是父的，直到永遠。阿們。

《普天崇拜（上冊）》(1954 年版)

(堂會可選用慣常版本的「主禱文」)

平 安 禮 ------------------------- 主禮牧師 -------------------------- 眾 坐

主禮：主耶穌基督，祢曾經告訴祢的使徒說：「我

留下平安給你們，我將我的平安賜給你

們。」求祢不要看我們的罪過，只看祢教

會的信德，為成就祢的旨意，求祢賜我們

這種平安，引導我們走向主國度裡的完全

合一。

會眾：阿們。

主禮：願主的平安時常與你們同在。

會眾：也與你同在。

主禮：讓我們彼此互祝平安，表示和好。

△ 每人都向鄰近的人問好，例如說：「願主的平安與你同在。」

擘 餅 ------------------------- 主禮牧師 -------------------------- 眾 坐

我們擘開這餅，分享基督的聖體；祝謝這杯，

分享基督的寶血。現在祢的僕人，謹奉聖父、聖

子、聖靈的名，在此舉行聖餐儀節，願主鑒臨賜

福。阿們。

羔 羊 頌 ------------------------- 會眾同應 -------------------------- 眾 坐

上主之羔羊，除去世人罪之主，憐憫我們。

上主之羔羊，除去世人罪之主，賜我們平安。

分 餅 ------------------ 主禮牧師誦「分餅文」----------------- 眾 立

耶穌說：「這是我的身體，為你們捨的。」現

在請大家一同吃，記念主為我們捨身，應當心內

順服，感謝，然後領受。

分 杯 ------------------ 主禮牧師誦「分杯文」----------------- 眾 立

耶穌說：「這是立新約的血，為你們免罪而流

的。」現在請大家一同喝，記念主為我們流出寶

血，應當心內順服，感謝，然後領受。

差遣祝福 ------------------------- 主禮牧師 -------------------------- 眾 立

啟：耶穌說：我是從天上而來生命的糧，吃過的

人必永遠活著。

你們要平安前往服事上主。

應：感謝上主。

《禮儀手冊》 - 32 - 2019 年

啟：願主賜福給你們，保守你們，

願主光照你們，賜恩典給你們，

願主看顧你們，賜你們平安。

應：阿們。

唱 詩 ------------------- 普天頌讚 ( ) 首-------------------- 眾 立

備註：主日崇拜程序中如有奉獻環節，應編排於聖餐儀節前進行

《禮儀手冊》 - 33 - 2019 年

第三章 其他禮儀

一、結婚禮儀

1. 結婚典禮

序 樂 ………………主禮人、新郎進入禮堂…………… 眾 坐

婚 樂 ……………………新娘步入禮堂………………… 眾 立

宣 召 ………………………主 席……………………… 眾 立

唱 詩 ……………………………………………………… 眾 立

普天頌讚第 18 首「快樂歌」 或

普天頌讚第 349 首「齊來謝主歌」

祈 禱 ……………………………………………………… 眾 坐

讀 經 ………………………主 席……………………… 眾 坐

愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；

愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，

不求自己的益處，不輕易發怒，

不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；

凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

愛是永不止息。

（哥林多前書 13:4-8 上）

獻 唱 ………………………詩 班……………………… 眾 坐

訓 勉 ……………………………………………………… 眾 坐

證 婚 ……………………主禮牧師……………………… 眾 坐

1. 許 願

現在我要為一對新人舉行證婚儀式，先請兩位在上帝面

前許願。

我謹遵聖教會的委任，奉上帝的名，當眾親友面前，問你兩人，務要心口如一的回答。

牧師問新郎：△△△先生，你情願娶△△△女士為你的妻，遵照上帝命令，結為夫婦，願意敬愛她，保護她，體諒她，尊重她，幫助她，和她白頭偕老，永不分離，你是否這樣願意呢？

新郎答：我願意。（點頭或鞠躬）

牧師問新娘：△△△女士，你甘願嫁△△△先生為你的丈夫，遵照上帝命令，結為夫婦，願意敬愛他，信託他，幫助他，尊重他，和他白頭相守，永不分離，你是否這樣願意呢？

新娘答：我願意。（點頭或鞠躬）

請一對新人的家人與朋友站立。

△△△先生與△△△女士的婚姻，將建立一個新家庭並與大家有着新的關係。你們願意為他們代禱、支持、愛護和建立他們嗎？

眾人答：我願意。

2. 誓 詞

以下是彼此盟誓，請一對新人面對面以右手相握，相對

誦以下的說話。

《禮儀手冊》 - 34 - 2019 年

新 郎：我△△△願與你△△△結婚，從今以後，成為正式夫婦，無論苦樂禍福，富貴貧窮，平安疾病，我都一樣敬愛你，保護你，遵照上帝命令，同偕到老，永不變志，這是我對你的誓約。

新 娘：我△△△願與你△△△結婚，從今以後，成為正式夫婦，無論苦樂禍福，富貴貧窮，平安疾病，我都一樣敬愛你，保護你，遵照上帝命令，同偕到老，永不變志，這是我對你的誓約。

3. 換 約

花童或伴郎拿出戒指，交予主禮牧師。伴娘替新娘拿手

襪及花。

跟著一對新人要以戒指作為信物，彼此換約。這隻戒指是圓的，用以表示一對新人的婚約是完美無瑕的。

新人面對面，互戴戒指（左手），並讀出下面的說話。

用這信物，證明我與你結婚，表示將我所有，都奉獻給你。

4. 宣 告

△△△先生與△△△女士，今日在上帝和會眾面前，締結婚盟，我奉聖父聖子聖靈的名，宣告他們由現在起，已成為夫婦。

上帝所配合的，人不可分開。

願在天的父，祝福保護他們，願聖靈充滿他們的心，讓他們今生融和快樂，生育兒女，前途遠大，幸福加多，行事合乎上帝旨意，來世同享永生之福。

（請新郎替新娘揭婚紗及吻新娘）

5. 祈 禱

（請一對新人到聖壇前跪下祈禱）

全能的天父，你是人類造化養育保存拯救的真宰，各樣幸福安慰，是由你而來，最大最高的快樂，也是由你所賜。現在我們懇求天父，垂聽我們替一對新人的禱告，讓他們從今天起，一方面能盡心盡性盡意盡力，敬愛上帝，祈禱不輟，道德增長，靈力加多。一方面又能互相敬愛順服，彼此寬恕諒解，成為快樂幸福的家庭，並且能孝順翁姑，和睦鄰里，為基督作見證。求主給他們減少憂愁，加增快樂，同抱犧牲服務的精神，做光，能普照環境，作鹽，能調和社會，榮歸在天的父。再求天父，常賜聖靈，充滿他們的心，引導他們，同走天路，至於終生，可以共入天父預備的家庭永享真福，奉主耶穌基督的聖名祈求。阿們。

6. 簽 證

雙方主婚人站出來，主禮牧師邀請四位一一簽名，牧師

簽名後，捲好證書，與四位握手。

唱 詩 ……………………………………………………… 眾 立

普天頌讚第 267 首「完全的愛」 或

普天頌讚第 363 首「神聖純愛歌」

祝 福 ……………………………………………………… 眾 立

禮 成 ……………………新人步出禮堂………………… 眾 立

致 謝 ………………………主 席……………………… 眾 坐

多謝各位親友蒞臨，懇請留步拍照。

《禮儀手冊》 - 35 - 2019 年

2. 感恩崇拜 （一對新人已在政府婚姻註冊署註冊成為夫婦，現在願意在全能永生的上主面前立約。）

誓 詞 ……………………………………………………… 眾 坐

以下是彼此盟誓，請一對新人面對面以右手相握，相對誦以下的說話。 新 郎： 我△△△願與△△△同心建立基督化

家庭，在上帝永不止息的愛中，無論苦樂禍福，富貴貧窮，平安疾病，我都一樣敬愛你，保護你，遵照上帝命令，同偕到老，永不變志，這是我對你的誓約。

讀畢鞠躬示意 新 娘： 我△△△願與△△△同心建立基督化

家庭，在上帝永不止息的愛中，無論苦樂禍福，富貴貧窮，平安疾病，我都一樣敬愛你，保護你，遵照上帝命令，同偕到老，永不變志，這是我對你的誓約。

讀畢鞠躬示意 換 約 ……………………………………………………… 眾 坐

花仔或伴郎拿出戒指，交予主禮牧師。伴娘替新娘拿手襪及花。

跟著一對新人要以戒指作為信物，彼此換約。這隻戒指是圓的，用以表示一對新人的婚約是完美無瑕的。 新人面對面，互戴戒指（左手），並讀出下面的說話。

用這信物，證明我與你結婚，表示將我所有，都奉獻給你。

宣 告 ……………………………………………………… 眾 坐 △△△先生與△△△女士，今日在上帝和會

眾面前，締結婚盟，我奉聖父聖子聖靈的名，宣告他們由現在起，已成為夫婦。

上帝所配合的，人不可分開。 願在天的父，賜福保護他們，願聖靈充滿他

們的心，讓他們今生融和快樂，生育兒女，前途遠大，幸福加多，行事合乎上帝旨意，來世同享永生之福。

請新郎替新娘揭婚紗及吻新娘 祈 禱 ……………………………………………………… 眾 坐

請一對新人到聖壇前跪下祈禱 全能的天父，你是人類造化養育保存拯救的真宰，各樣幸福安慰，是由你而來，最大最高的快樂，也是由你所賜。現在我們懇求天父，垂聽我們替一對新人的禱告，讓他們從今天起，一方面能盡心盡性盡意盡力，敬愛上帝，祈禱不輟，道德增長，靈力加多。一方面又能互相敬愛順服，彼此寬恕諒解，成為快樂幸福的家庭，並且能孝順翁姑，和睦鄰里，為基督作見證。求主給他們減少憂愁，加增快樂，同抱犧牲服務的精神，做光，能普照環境，作鹽，能調和社會，榮歸在天的父。再求天父，常賜聖靈，充滿他們的心，引導他們，同走天路，至於終生，可以共入天父預備的家庭永享真福，奉主耶穌基督的聖名祈求。阿們。

《禮儀手冊》 - 36 - 2019 年

二、殯葬禮儀

1. 入殮禮

靜 默 ……………………………………………………… 眾家屬

唱 詩 ……………………………………………………… 眾家屬

祈 禱 ……………………………………………………… 主禮人

慈悲仁愛的天父，祢為了愛我們的緣故，打發先知聖人著作聖經，把生命的真理教訓我們，指示我們，叫我們明白，這個世界不是我們的家鄉，我們只不過是客旅，叫我們知道，身體雖然會毀壞，靈魂卻永遠不滅。

天父啊，我們感謝祢，因為祢愛我們，差遣獨生子耶穌基督降世，使凡信的人，免沉淪而得永生，祢又叫基督勝過死亡，大開永生的門，叫信基督的人，可以進天國。現在，△△△弟兄／姊妹已經脫離世上一切的憂愁痛苦，與祢同在，享受天國一切的福樂。

天父啊，我們懇求祢用聖靈感動我們，安慰我們，使我們能思念這位△△△弟兄／姊妹現在在天家所享的快樂，所得的榮耀。使我們因這位△△△弟兄／姊妹現有的快樂而歡喜，因他／她榮升天國而感謝祢，求主更使我們能忘記自己的悲哀，和忘記暫時離別的寂寞與痛苦。

天父啊，現在要奉祢的名，為這△△△弟兄／姊妹的遺體成殮，使物歸於物，靈歸於靈，榮耀歸與祢的聖名，藉我主耶穌基督的名而求。阿們。

讀 經 ……………………………………………………… 主禮人

可選讀下列一段或多段經文：

(1) 帖撒羅尼迦前書 4:13-18

(2) 約翰福音 14:1-3, 27

(3) 詩篇 23

(4) 詩篇 103:13-17

慰 言 ……………………………………………………… 主禮人

願主安慰喪家，在人情哀慟中，更能體認天父的偉大與慈愛。願頌讚歸與我們的主，耶穌基督的父上帝，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的上帝。我們在一切患難中，上帝就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。

天父啊，現在要奉祢的名，為這△△△弟兄／姊妹的遺體成殮，使物歸於物，靈歸於靈，榮耀歸與祢的聖名，藉我主耶穌基督的名而求。阿們。

祝 福 ……………………………………………………… 牧 師

入 殮 ……………………………………………………… 眾家屬

低頭靜默

《禮儀手冊》 - 37 - 2019 年

2. 安息禮拜

宣 訓 …………………………………………………… 主禮人

耶穌說：復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別受造之物，都不能叫我們與上帝的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌裏的。我赤身出於母胎，也必赤身歸回，賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。

唱 詩 …………普天頌讚第 618 首「恩友歌」……… 會 眾

祈 禱 …………………………………………………… 主禮人

讀 經 …………………………………………………… 主禮人

慰勉／講道 ……………………………………… 主禮人

唱 詩 ………普天頌讚第 457 首「耶穌領我歌」…… 會 眾

安 息 禮 文 …………………………………………………… 主禮人

會眾肅立靜默，然後主禮人徐徐宣讀。

諸位兄弟姊妹，我們今天看見了千古不變

的真理，人有一生，也有一死，由這位弟兄／姊妹的生活經過而證明。這位弟兄／姊妹比我們先過死關，到永遠休息的場所，今後世界黑暗權勢，不能壓迫他；人世痛苦，不能煩惱他。永在上帝懷裏得享安息。我們不再看見這位弟兄／姊妹的軀體，在人情免不了悲傷，但是我們還有一天，要經過他所經過的路程，與他團聚。人生人死的事實，正是表證上帝的能力，

指導人類追求永久的實在。

主 禱 文 …………………………………………………… 會 眾

我們在天上的父：願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，求父今日賜給我們。又求饒恕我們的罪，因為我們饒恕得罪我們的人。不叫我們遇見試探，拯救我們脫離兇惡：因為國度，權柄，榮耀，全是父的，直到永遠。阿們。

祝 福 …………………………………………………… 牧 師

致謝及報告 …………………………………………………… 主禮人

《禮儀手冊》 - 38 - 2019 年

3. 安葬禮

聖 詩 …………普天頌讚第 453 首「慈光歌」……… 會 眾

祈 禱 …………………………………………………… 主禮人

仁慈的上帝，永生的天父啊，求你使我們記得聖經的教訓，說世人去世，好像水流，人生如夢，少年如草，所以我們求你使我們在有光陰的時候，須多作聖工來榮耀你。聖經又說，我們沒有帶什麼東西到這個世界，也不能帶什麼去。所以我們求你叫我們清楚認識，我們的一切所有物，不是屬於我們，我們並不是主人，只是一個管家。

天父啊，我們感謝你，因為你使這位去世的弟兄／姊妹生前有機會接納基督的教訓，信仰基督，我們深信，他的遺體雖然會朽壞，但

是他的靈魂必已升上天上與基督同在，同享天國的福樂。

我們又求天父眷顧他的家人，使他們從聖經話語中得着安慰與盼望，雖在痛苦中亦得着

你所賜的亮光與平安。天父啊，求你幫助每一個你的兒女，使能夠堅心信賴基督，多得聖靈的教訓，滿有聖靈的恩賜，叫我們有一天能在天國與這位弟兄／姊妹彼此相見，一同快樂，藉主耶穌基督的名而求。阿們。

讀 經 …………………………………………………… 主禮人

「父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。因為他知道我們的本體，思

念我們不過是塵土。至於世人，他的年日如草一樣。他發旺如野地的花。經風一吹，便歸無有，他的原處也不再認識他。但耶和華的慈愛，歸於敬畏他的人，從亙古到永遠。」（詩篇103:13-17）

安葬／火化 …………………………………………………… 主禮人

主禮人獻詞

全能的天父，慈悲的主，使我們親愛的弟兄／姊妹的靈魂離別物質的世界，回到天父的地方。我們現在將他的身體葬在墳場，使土仍歸於土，灰仍歸於灰，塵仍歸於塵，我們深信，信主耶穌基督而死的人，必復活而得永生。

或並讀下文

我聽見從天上有聲音說，你要寫下，從今以後，在主裏面而死的人有福了。聖靈說，是

他們。

唱 詩 …………………………………………………… 會 眾

祝 福 …………………………………………………… 牧 師

撒土／獻花 …………………（土葬適用）………………… 會 眾

親屬戚友將少許泥土撒下

《禮儀手冊》 - 39 - 2019 年

三、按立執事儀節（按立執事禮宜邀請本會牧師一同參與）

召 請 ………………………………………………………… 主禮人

△△△弟兄／姊妹及△△△弟兄／姊妹（宣讀全部接受按立執事者名單），已由全體會眾依次推舉為本堂執事，請前來接受按立禮。

接受按立執事者到聖壇跪墊前站立

宣 告 ………………………………………………………… 主禮人

親愛的弟兄姊妹：在使徒時期，曾設有執事，其職位為教會所尊，其職務為教會所重。起初任此職者，其特別職務，是為教會照顧貧乏之人。因此，本堂承認執事的工作與職份是可尊的，是神聖的。後來此職兼任新的事務，其職位亦因此日見重要，

同時從古至今執事之職位，始終保留原來的特性。就是：代表教會宗旨，學主榜樣，關懷人們肉體和靈性上的需要，為他們忠誠服務。現在△△△弟兄／姊妹及△△△弟兄／姊妹已由會眾遵照本教會

規定的合理手續，公推為執事，他們也徵得他們同意，因此，奉主耶穌基督的名，要為這人舉行按立典禮。

願 詞 ………………………………………………………… 主禮人

主禮牧師問，受按立執事答。

問： 今日在上帝面前舉行按立執事典禮，我現在要根據教會的規定來問你們，你們是否相信舊新約聖經為上帝所靈感的書，為信仰與行為無上的準則？

答： 我們至誠的篤信。

問： 本教會的信仰綱要，是根據聖經垂教之道而成，你們是否願意遵守？

答： 我們至誠遵守。

問： 本堂執事職責，你們既然願意受任，能否貫徹始終，以盡本職？

答： 我們至誠的奉獻。

問： 你們是否願意竭盡全力，謀求教會的和平與合一，追求聖潔和進步，協助牧師，扶掖信徒，使天國事工更能進展？

答： 我們立願盡心、盡性、盡意、盡力，在上主引導下，至誠接受這任務，使能完成天父的旨意。

按 立 ………………………………………………………… 主禮人

受按立執事虔誠下跪，主禮眾牧師按手。

慈悲的主，你曾差遣聖子耶穌基督來到世間，用祂的聖範來啟迪我們，使我們知道怎樣服侍人。我們感謝祢，因為祢賜予教會有良好的先知和領袖去訓練與帶領我們，在祢的旨意裏，使祢的僕人；△△△、△△△回應祢特別的選召，立願奉獻自己，擔任執事的職務。求祢使他們滿有聖靈，使他

《禮儀手冊》 - 40 - 2019 年

有溫柔的同情，聰明的策略，敏捷的行動，持久的毅力；懇求傳授給他們有祢的真理，道路和生命，使他們能引領多人見父。求賜他們希望快樂，和平

與力量，使人能跟他們同享，但願許多愁苦的心因他們得安慰，缺乏信仰的心因他們得堅強，願他們為教會奉獻而促進天國來臨。我們現將他們交託在主恩眷之中，奉主名將那重大的責任，擔在他們的肩上，懇求引導他們，扶持他們，眷顧他們。但願尊貴榮耀權能，歸與聖父聖子聖靈，永無窮盡。阿們。

宣告受職 ………………………………………………………… 主禮人

受按立執事站立，主禮牧師宣告。

奉主耶穌基督的名，因本會託付之權，我敬謹宣告，你們已受按立，分別為聖，行使執事的職務。我敬奉主耶穌的名，囑△△△執事及△△△執事忠

心盡職。

《禮儀手冊》 - 41 - 2019 年

四、接納執事儀節

召 請 …………………………………………………………… 主禮人

△△△執事及△△△執事分別曾在他會受按為執事，並獲選本堂堂委多年，現經本堂規定的合理手續，公推為△△△堂執事。

願 詞 …………………………………………………………… 主禮人

主禮牧師問，受職執事答。

問： 你確信新約和舊約聖經是上帝的話，是你信仰和職份唯一的根據嗎？

答： 我確信。

問： 耶穌基督是教會的頭，教會中唯祂是主，凡有關教會的事務，當倚靠祂來處理，你願意如此

行嗎？

答： 我願意。

問： 你願意接受本教會執事聖職，並確信這是上帝的旨意，忠心盡職傳揚福音，一生榮神益人，你是否心存這個意志？

答： 我應許。

宣告受職 …………………………………………………………… 主禮人

受職執事站立，主禮牧師宣告。

我奉耶穌基督的名及本會的權柄接納△△△執事及△△△執事成為△△△堂的執事並向眾兄姊宣告。當照顧上帝教會的羊羣，致力興旺上帝國福音。更要謹慎你自己的行為和教導，因為如此，方能救你自己，以及聽你話語的人。

歡 迎 …………………………執事代表……………………… 眾 立

代表全體會眾向新執事握手

《禮儀手冊》 - 42 - 2019 年

五、牧師就職儀節 （主禮人宜邀請顧問牧師、神學牧職部主席或總幹事擔任）

唱 詩 ……………………………………………………… 會 眾

祈 禱 ……………………………………………………… 主禮人

使 徒 信 經 ………………眾同誦「使徒信經」……………… 主禮人

我信上帝，全能的父，創造天地的主；我信我主耶穌基督，上帝獨生的子；因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生，在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間；第三天從死人中復活；升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裏降臨，審判活人死人。我信聖靈；我信聖而公之教會；我信聖徒相通；我信罪得赦免；我

信身體復活；我信永生。阿們。

讀 經 ……………………………………………………… 主禮人

講 道 ……………………………………………………… 主禮人

祈 禱 ……………………………………………………… 主禮人

唱 詩 ……………………………………………………… 會 眾

誓 約 ……………………………………………………… 主禮人

1. 牧師的誓約

主禮牧師問，就職牧師答。

問： 你確信新約和舊約聖經是上帝的話，是你信仰和職份唯一的根據嗎？

答： 我確信。

問： 耶穌基督是教會的頭，教會中唯祂是主，凡有關教會的事務，當倚靠祂來處

理，你願意如此行嗎？

答： 我願意。

問： 你願意擔任堂會的牧師，並確信這是上帝的旨意，忠心盡職傳福音，一生榮神益人，你是否心存這個意志？

答： 是。

問： 中華基督教會是建立在上帝的聖道上，你以後所信、所傳、所為都應據此而行。

答： 我願意。

2. 堂會的誓約

我代表上帝提醒堂會信徒，知道這是你們重新奉獻決志、誓約的時候，所以要你們

起立誓約。

堂會信徒起立。主禮牧師問，會眾答。

問： 你們確信並告白耶穌基督是救主，是教會的元首嗎？

答： 我們確信。

問： 你們決定聘請△△△為你們的牧師，就當尊重他、協助他、體貼他、並為他禱告，與他同工，興旺上帝的國，也要供

《禮儀手冊》 - 43 - 2019 年

應他的生活所需，使他能專心以祈禱傳道為事。你們願意如此行嗎？

答： 我們願意。

問： 關於維持教會的秩序，彼此若有過失，應該稟告區會處理，不可到處喧嚷以致影響教會之聲譽，你們是否願意遵守？

答： 我們願意。

宣 告 ……………………………………………………… 主禮人

我謹向眾會友宣告接納△△△牧師為堂牧師。牧師的職份與權柄是依照中華基督教會聖職人員及聖禮公儀授與你，如今你受聘為堂的牧師，當照顧上帝教會的羊羣，致力興旺上帝的國。要謹慎你自己的行為和教導，常常關心這些事，因為如此行方能救你自己以及聽你話語的人。

唱 詩 ……………………………………………………… 會 眾

祝 禱 ……………………………………………………… 主禮人

《禮儀手冊》 - 44 - 2019 年

六、教牧同工退休儀節

奏 樂 …………………………………………………… 眾 坐

宣 召 …………………………………………………… 主 禮 人

唱 詩 …………………………………………………… 會 眾

祈 禱 …………………………………………………… 主 禮 人

讀 經 …………………………………………………… 讀 經 員

可選讀下列一段或多段經文：

(5) 詩篇 23

(6) 詩篇 90:17

(7) 羅馬書 10:15

(8) 使徒行傳 11:24

宣 信 …………………………………………………… 主 禮 人

我信上帝，全能的父，創造天地的主；我信我主耶穌基督，上帝獨生的子；因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生，在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間；

第三天從死人中復活；升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裏降臨，審判活人死人。我信聖靈；我信聖而公之教會；我信聖徒相通；我信罪得赦免；我信身體復活；我信永生。阿們。

讀 經 …………………………………………………… 讀 經 員

講 道 …………………………………………………… 講 員

祈 禱 …………………………………………………… 主 禮 人

服事經歷與感言 …………………………………………………… 退休教牧

唱 詩 …………………………………………………… 會 眾

祝 詞 …………………………………………………… 主 禮 人

致贈禮物

謝 詞 …………………………………………………… 退休教牧

祝 福 …………………………………………………… 牧 師

多謝各位同工同道蒞臨，懇請留步拍照。

《禮儀手冊》 - 45 - 2019 年

七、教堂奠基禮

歡 迎 詞 ……………………………………………………… 主禮人

唱 詩 ………普天頌讚第 276 首「我愛教會歌」……… 會 眾

讀 經 ……………………………………………………… 讀經員

「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是上帝家裏的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。你們也靠他同被建造，成為上帝藉著聖靈居住的所在。」

（以弗所書 2:19-22）

致 詞 ……………………………………………………… 主禮人

致謝及報告 ……………………………………………………… 主禮人

祈 禱 ……………………………………………………… 主禮人

啟 應 禱 文 ……………………………………………………… 主禮人

主禮人啟，會眾應。

啟：為了我們天父上帝的榮耀，為了我們親愛

的救主，和他教會的服務，為了聖靈永遠的臨格，

應：我們安放這教堂的基石。

啟：為要建設一座教堂，，，

（參考教堂基石刻文）

應：我們安放這基石。

啟：為要建設一座教堂，聯合各屬主團體推動聖工，實踐合一精神，

應：我們安放這基石。

啟：為要建設一座教堂，廣開門戶，接納各色人等，不分富貴貧賤，有家無家，一切尋求上帝，需要我們幫助的人，

應：我們安放這基石。

啟：為要建設一座教堂，要聚集迷羊，引導他們與基督親近，走當行的道，不致迷失方向，

應：我們安放這基石。

同誦：我們奉全能上帝，聖父，聖子，聖靈之名，安放這基石；但願榮耀歸於聖父，聖子，聖靈之名，永世無盡。阿們。

主禮人

安 放 基 石 ……………………………………………………… 及

襄 禮

會眾肅立

感 恩 禱 告 ……………………………………………………… 主禮人

唱 詩 ………普天頌讚第 272 首「教會根基歌」……… 會 眾

祝 福 ……………………………………………………… 主禮人

《禮儀手冊》 - 46 - 2019 年

八、教堂奉獻禮

著 往 …………………詩班及主禮人進場……………… 眾 立

靜 默 ………普天頌讚第 625 首「主在聖殿中」……… 詩 班

會眾靜默

宣 召 ……………………………………………………… 主禮人

「我已經建造殿宇，作你的居所，為你永遠的住處。」（歷代志下 6:2）

唱 詩 ………普天頌讚第 11 首「創造奇功歌」……… 會 眾

獻 殿 祈 禱 ……………………………………………………… 主禮人

啟 應 禮 文 ……………………………………………………… 主禮人

主禮人啟，會眾應。

啟：誰能登上聖山？

應：誰能站在祂的聖所？

啟：就是手潔心清，

應：不向虛妄起誓，不懷詭詐的人。

啟：他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的上帝使他成義。

應：這是尋求上主的族類，是尋求你面的雅各。

啟：眾門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！

應：那榮耀的王將要進來！

啟：榮耀的王是誰呢？

應：就是有力有能的上主，在戰場上有能的上主！

啟：眾門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要把頭抬起！

應：那榮耀的王將要進來！

啟：榮耀的王是誰呢？

同誦：萬軍之上主，祂是榮耀的王。

唱 詩 ………普天頌讚第 276 首「我愛教會歌」……… 會 眾

宣 信 ………………眾同誦「使徒信經」……………… 主禮人

我信上帝，全能的父，創造天地的主；我信我主耶穌基督，上帝獨生的子；因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生，在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間；第三天從死人中復活；升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裏降臨，審判活人死人。我信聖靈；我信聖而公之教會；我信聖徒相通；我信罪得赦免；我信身體復活；我信永生。阿們。

獻 唱 ……………………………………………………… 詩 班

讀 經 ……………………………………………………… 讀經員

「所羅門當着以色列會眾，站在耶和華的壇前，舉起手來，所羅門曾造一個銅臺，長五肘，寬五肘，高三肘，放在院中，就站在臺上，當着以色列的會眾跪下，向天舉手，說：『耶和華──以色列的上帝啊，天上地下沒有神可比你的！你向那盡心行在你面前的僕人守約施慈愛；向你僕人──我父大衛所應許的話現在應驗了。你親口

《禮儀手冊》 - 47 - 2019 年

應許，親手成就，正如今日一樣。耶和華──以色列的上帝啊，你所應許你僕人──我父大衛的話說：『你的子孫若謹慎自己的行為，遵守我的律法，像你在我面前所行的一樣，就不斷人坐以色列的國位。』現在求你應驗這話。耶和華──以色列的上帝啊，求你成就向你僕人大衛所應許的話。上帝果真與世人同住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢？惟求耶和華我的上帝垂顧僕人的禱告祈求，俯聽僕人在你面前的祈禱呼籲。願你晝夜看顧這殿，就是你應許為你名的居所；求你垂聽僕人向此處禱告的話。你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候，求你從天上你的居所垂聽，垂聽而赦免。

（歷代志下 6:12-21）

宣 道 ……………………………………………………… 講 員

榮 耀 頌 ……………………………………………………… 會 眾

但願榮耀歸與父、子、聖靈，父、子、聖靈，

起初這樣，現在這樣，以後也這樣，永無窮盡。

阿們，阿們。

獻 呈 …………（聖經、聖餐盤及洗禮杯）…………… 主禮人

唱 詩 ………普天頌讚第 349 首「齊來謝主歌」……… 會 眾

感 恩 ……………………………………………………… 主禮人

謝 恩 祈 禱 ……………………………………………………… 主禮人

歡迎及致謝 ……………………………………………………… 主禮人

委 身 立 約 ……………………………………………………… 主禮人

主禮人啟，會眾應。

啟：我們將榮耀歸予上主，因聖父施恩使我們建立此堂，因聖子捨身犧牲成為我們的救主，因聖靈是我們生命與光明之源。

應：我們敬獻此堂。

啟：為宣揚聖道，奉行聖禮，並讓信徒獻上禱告與頌讚。

應：我們敬獻此堂。

啟：為鼓舞灰心的人，扶持軟弱的人，安慰困苦的人。

應：我們敬獻此堂。

啟：為在這人聲喧囂的城市中，傳揚福音，領人歸主。

應：我們敬獻此堂。

啟：為建立信徒品格，裝備信徒事奉，促進信徒主內合一。

應：我們敬獻此堂。

同誦：今日我們在此舉行聖殿／教堂奉獻禮，有許多見證如同雲彩環繞我們。為了確認我們的使命，並表示感謝前人的努力，現在我們重新將自己奉獻予主，在這聖所，崇拜上主，盡基督徒的本分服事人群，歸榮上主的聖名。阿們。

祝 福 ……………………………………………………… 牧 師

飭 歸 …………普天頌讚第 374 首「求作遠象歌」……… 會 眾

《禮儀手冊》 - 48 - 2019 年

九、堂委／義工就職禮

邀 請 ……………………………………………………… 主禮人

△△△（宣讀受職人姓名）已由會眾推舉為本堂堂委／義工，請前來受職。

受職人應邀到臺前

受職人願詞 ……………………………………………………… 主禮人

親愛的堂委／義工，你們已按照本堂典章成為堂會職員。你們的職位，是與教會的前途，有重要的關係，因此，是神聖的。你們應當時常記得在自己職位上所行的事，會決定教會是否能夠回應上帝的使命。你們應當將職份，看為服侍上帝的機會。但願你們因為做主的受託人，得着喜

樂，知道你們是為主的教會，奉獻時間、金錢與才幹，你們是與主同工。我現在請你們表示就職的宗旨。

主禮牧師問，受職人答。

問： 你們是否應許，為本堂事務，殷勤負責？你們是否應許，謀求本教會的大公、傳統、合一與聖潔？

答： 我應許。

接 納 ……………………………………………………… 主禮人

請會眾起立，以表示接納堂委／義工的領導，並

決心在新的事工年度，同心合意興旺福音，實現

上帝國於人間。

祝 禱 ……………………………………………………… 主禮人

萬善之源，我們的天父，懇求你引導這班堂會職員，服務教會，榮耀上帝。使他們一切的計劃與工作，都能順利。以致能夠忠於所託，誠懇事奉，完成你在我主耶穌基督裏所差遣的使命。阿們。

《禮儀手冊》 - 49 - 2019 年

十、除偶像儀節

邀 請 ……………………………………………………… 主 禮 人

各位主內的弟兄姊妹，現在我們聚集在這

節，願聖靈臨在，好叫我們所做的能榮耀上帝的聖名。

聖 詩 ……………………………………………………… 家庭成員 祈 禱 ……………………………………………………… 主 禮 人

讚美上帝的獨一性，上帝的聖潔，慈愛，公義……感謝上帝在耶穌基督身上的救恩等等。

讀 經 ……………………………………………………… 主 禮 人 可選讀下列一段或多段經文： (1) 出埃及記 20:1-17，32:1-29 (2) 士師記 6:25-32 (3) 列王記上 18:20-40 (4) 詩篇 115:1-18 (5) 以賽亞書 40:18-26，55:6-13 (6) 馬太福音 4:8-11 (7) 路加福音 5:1-11，15:1-32 (8) 約翰福音 1:1-12，3:16 (9) 約翰一書 5:13-21

講 道 ……………………………………………………… 主 禮 人 應當強調悔改的意義，幫助慕道者的決心。

認罪的祈禱 ……………………………………………………… 主 禮 人 主禮牧師唸，家庭成員複誦。

慈悲憐憫的天父上帝，求祢赦免我們不懂得敬拜祢的罪，願祢因著耶穌基督的贖罪功勞，洗淨我們所有的罪過，使我們全家都歸向祢。

祈 禱 ……………………………………………………… 主 禮 人 主禮牧師祈禱

獨一無二的上帝，我們感謝祢，祢的愛遍滿全地，祢不願一人沉淪，而要萬人得救，祢的靈已感動△△△（以及他的家人）使他們脫離黑暗，進入光明，改邪歸正，棄惡從善，出死入生並追尋上帝，祈求上帝藉著祢的靈感動他們的心，使他們更能體會上帝的拯救，也更能明白祢真道的奧秘，好叫他們能勇敢地在上帝與眾人面前告白他們的信仰，並受洗歸於祢的名下，一同分享祢的恩典。祈求聖靈光照他們，與他們同在，幫助他們，使他們不再行走於黑暗當中，而能每日遵行上帝的道。求祢鞏固他們今天的決心，終身跟隨主。我們禱告是奉主耶穌基督的名求。阿們。

除 偶 像 ……………………………………………………… 主 禮 人 我們奉父、子、聖靈三位一體的上帝除去這些偶像。 除偶像時同唱聖詩，加強慕道者信心。然後主禮人將大廳的偶像以及一切敬拜神明用的東西收藏於事先所預備的器皿裏，帶回教會妥善處理。同時，主禮人把使徒信經、十誡或其他表明基督教信仰的畫軸、圖書，懸置於大廳，為要提醒他們信仰的更新，而不是作為敬拜的對象。

聖 詩 ……………………………………………………… 家庭成員 祝 福 ……………………………………………………… 牧 師

主禮人當吩咐他們以適當的方法保存族譜

《禮儀手冊》 - 50 - 2019 年

十一、周年感恩崇拜儀節

前 序 ……………………………………………………… 主禮人

為要將榮耀歸給上帝，我們在年前，奉主聖名在此設立教會，成為耶穌基督聖會的肢體。今天我們當再次決志奉獻自己為主所用。

宣 召 ……………………………………………………… 主禮人

願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈三位一體獨一的上帝。

聖 詩 ……………………………………………………… 會 眾 祈 禱 ……………………………………………………… 主禮人 啟 應 文 ……………………………………………………… 主禮人 獻 詩 ……………………………………………………… 詩 班 讀 經 ……………………………………………………… 主禮人

可選讀下列一段或多段經文： (1) 馬太福音 7:21-27，16:13-20，28:18-20 (2) 哥林多前書 3:9-17 (3) 哥林多後書 4:1-13 (4) 腓立比書 2:1-11，4:4-8 (5) 帖撒羅尼迦前書 5:12-24 (6) 帖撒羅尼迦後書 2:13-16 (7) 申命記 31:1-13 (8) 約書亞記 24:14-28 (9) 詩篇 67

講 道 ……………………………………………………… 講 員 榮 耀 頌 ……………………………………………………… 會 眾

但願榮耀歸與父、子、聖靈，父、子、聖靈，

起初這樣，現在這樣，以後也這樣，永無窮盡。 阿們，阿們。

獻 詩 ……………………………………………………… 詩 班 歷史回顧 ……………………………………………………… 主禮人

報告教會歷史，以及懷念前人的貢獻。 奉 獻 文 ……………………………………………………… 主禮人

主禮牧師啟，會眾應。

啟： 為順從主耶穌的命令「你們要去，使萬民作我的門徒，給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名。」，我們在此設立教會。

應： 我們願意重新奉獻自己。

啟： 如今我們在此重新獻上自己，讓我們有份於耶穌基督的聖體，更加成聖、更有愛心，好讓上帝國實現於人間。願聖靈幫助我們，賜給我們生命和力量，好與主同行同工。

應： 阿們！這正是我心所願。 報 告 ……………………………………………………… 主禮人 祝 福 ……………………………………………………… 牧 師

《禮儀手冊》 - 51 - 2019 年

第四章 使徒信經與主禱文

一、使徒信經

我信上帝，全能的父，創造天地的主；

我信我主耶穌基督，上帝獨生的子；

因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生，

在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，

受死，埋葬；降在陰間；第三天從死人中復活；

升天，坐在全能父上帝的右邊；

將來必從那裏降臨，審判活人死人。

我信聖靈；我信聖而公之教會；

我信聖徒相通；我信罪得赦免；

我信身體復活；我信永生。阿們。

二、主禱文

我們在天上的父：願人都尊父的名為聖。

願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。

我們日用的飲食，求父今日賜給我們。

又求饒恕我們的罪，因為我們饒恕得罪我們的人。

不叫我們遇見試探，拯救我們脫離兇惡：

因為國度，權柄，榮耀，全是父的，直到永遠。阿們。

《禮儀手冊》 - 52 - 2019 年

第五章 牧師服飾

按照中華基督教會香港區會所屬堂會的傳統，有穿牧師服，亦有穿一般而莊重的

服飾者；牧師宜尊重所屬堂會之傳統與習慣。中華基督教會傳統的牧師服，源自改革

宗，強調簡樸，沿用黑色為主。

一、長袍與牧師帶

牧師於主領崇拜、婚禮、喪禮等禮儀時穿着黑色長袍。

牧師帶必須與長袍一起運用，按照中華基督教會傳統，顏色有紅、白二色，

白色於崇拜及一般聚會使用，紅色則於婚禮及慶典使用。至於其他配合節期或

場合之顏色，則可按各堂傳統與習慣使用。本會牧師帶分左右的標誌，左為燃

燒荊棘，源自出埃及記三章上帝於荊棘火焰中向摩西顯現的神蹟，亦為各地改

革宗教會的標誌，以象徵呼召、受苦與焚而不毀的信仰；右為十架與牧杖，以

象徵效法基督、背負十架與牧養群羊之意。

二、襯衫與硬領

襯衫一般為黑色、亦有採用灰色、白色、米白色、淺藍色、粉紅色者。紫

色傳統上為主教所採用顏色，本會為非主教制教會，故牧師不宜穿着。襯衫衣

領頸部配白色硬領（Collar），原為環繞式的，後為穿戴方便，亦有以小片式插

入衣領內使用。

註： 除上述服飾外，牧師不宜配戴其他宗派聖職（如代表主教聖職）之象徵性飾物，

以表尊重及以免混淆。