MINISTERIO DE EDUCACINDIRECCIN REGIONAL DE EDUCACIN - CUSCOINSTITUTO SUPERIOR DE EDUCACIN PBLICO GREGORIA SANTOS

MONOGRAFIA

ELEMENTOS DEL CURRCULO PERUANO

PRESENTADO POR: CHUCO CHUCO, JavierAREA : CURRICULO ICARRERA : IDIOMAS INGLES IIIDOCENTE : JOSE WALTER CHAFLOQUE MILLONES.

SICUANI - CUSCO PER2014

INDICE CARATULA01

INDICE02

PRESENTACION03

INTRODUCCION04

1. ELEMENTOS DEL CURRICULO09

1.1 OBJETIVOS09

1.2 OBJETIVOS OPERATIVOS09

2. CONTENIDOS11

2.1 CONTENIDOS PROCEDIMENTALES11

2.2 CONTENIDOS ACTITUDINALES12

3. METODOLOGIA13

4. EVALUACION18

5. CONCLUCIONES20

6. BIBLIOGRAFIA Y HEMEROGRAFIA22

7. WEBGRAFIA23

RESENTACIONEstimado profesor Jos Walter Chafloque millones pongo a disposicin la presente monografa titulada elementos del currculo peruano donde pensamiento pedaggico peruano es muy amplio; en esta oportunidad concepte las ideas centrales de algunos ilustres peruanos que desde el campo de la educacin intentaron construir las bases de una nueva sociedad, nadie puede negar el aporte significativos de los educadores que con su obra y accionar aportaron desde el campo de la educacin a que nuestro pas rompa viejas estructuras coloniales de dependencia e intente construir un modelo de sociedad lo suficientemente nacional para saber distinguir lo beneficioso de los modelos educativos europeos o norteamericanos y que este modelo educativo peruano sirva para dignificar al hombre que llegaba a la escuela pblica en particular.

Javier chuco

INTRODUCIONEl currculo no es novedad en el Per, existe desde tiempos muy remotos como propsito, contenido, consecuencia y medios de realizacin.La palabra currculo es introducida a inicios del siglo XXEn el currculo se refleja y expresa la estructura social, y en el caso de Per existe un vnculo estrecho entre educacin, currculo y poder social.1. CURRCULO EN EL ANTIGUO PERLos antiguos pobladores del Per tuvieron una educacin adecuada a sus necesidades sociales.Educacin prctica relacionada con las condiciones de vida, trabajo manual y las posibilidades de cada regin.Contradiccin, ejemplo y repeticin fueron medios eficaces parea transmisin de conocimientos y la conservacin de las experiencias que surgen de las familias.Se pretenda que cada poblador sea un hombre hbil diestro pegado a las costumbres y sumiso a las leyes.La educacin para los dirigentes estaba orientada hacia el desempeo de las funciones y dominio poltico.Dos organizaciones experiencias colectivas: Para el PUEBLO, simple y generalizada Para CLASE GOBERNANTE, refinada, selectiva y declarante poltica En el Imperio Incaico: Integr las diferencias culturales y geogrficas Retuvo y perfeccion la diversificacin educativa Educacin popular de tipo prctico a cargo de la familia Educacin para la vida domstica Estabilidad del Ayllu y del Imperio Educacin severa disciplina fsica y espiritualmente para contar con siervos trabajadores , obedientes y leales al poder imperialLa educacin en la nobleza y en el pueblo estuvo regida por una Moral Intensa que incentiva a la conciencia del deber y la sumisin.La educacin es un instrumento de unificacin imperial que tena como bases el respeto de las diversidades Estaba garantizada la dedicacin al trabajo, unin social y el dominio del Gobernante 2. Currculo en el Per dependiente Con la llegada de los espaoles el Per es violentamente introducido a la historia de Europa. El desarrollo del Per siente la presencia extranjera en la orientacin a su economa, en la adopcin de extraos valores culturales y en sus decisiones polticas.La educacin cumple la tarea de imposicin y de socializacin de acuerdo a la conveniencia dominante.Lo autctono pasa a ser clandestino, destruido y combativo.El currculo es un instrumento al servicio de la educacin subordinada a los intereses de la opresin. La educacin facilita el sometimiento social El currculo impuesto por Espaa Espaa invade al Per trayendo una nueva forma de vida para el Per la que impone por las armas en todos sus aspectos: religioso, poltico, cultural y por ende en educacin.La educacin sirve como medio para el control poltico de las personas pues llega ciega y trastorna su conciencia.Espaa trae una educacin para vasallos.Los espaoles y criollos forman la nueva clase social privilegiada y gozan de una educacin especial.El indgena queda bajo el cuidado de su conquistador a cambio de que trabaje para l.El clero tiene colegios, escuelas y universidades que abarcan todo el pas por las parroquias y las misiones.El sometimiento a la autoridad real forma parte importante de su enseanza y tambin se le ensea manualidades para poder vivir.Espaa trajo una educacin humanista la cual no fue dada a los indgenas y negros pero sin embargo es amplia y generosa con los criollos y espaoles.La filosofa, la teologa escolstica y el derecho gozan de prestigio socialNo se educ al pueblo ya que se consideraba peligroso educar al indio porque abandonaran el trabajo manual y despertaran ideas subversivasLa aristocracia colonial est predestinada a las funciones pblicas mientras el pueblo se dedica al trabajo de la extraccin de riquezas sin necesidad de ser instruido.3. Currculo influenciado por Francia La independencia de los EE.UU y la Revolucin Francesa coinciden con el debilitamiento del Podero Espaol y la difusin de las nuevas ideas de la ilustracin.Decae la escolstica y las novedades cientficas y filosficas absorben la atencin de las mejores inteligencias del pas entre los siglos XVIII y XIX.Desde el siglo XVIII la educacin peruana recibe influencia de la educacin francesa, se lee a los autores y los textos franceses.Maritegui dice que la repblica que hered del virreinato, esto que es un rgimen feudal y aristocrtico.Busc modelos de Francia en cuanto a la economa y a una clase capitalista.Durante ms de un siglo la educacin se basa en el modelo francs.El segn el currculo modelo francs busca preparar a los estudiantes para la universidad mas no para la vida.Mi monografa es de carcter histrico-descriptivo, se propone re-construir la historia del pensamiento sobre el currculo en el sistema educativo peruano. De dicho estudio considero elementos bsicos del currculum al conjunto de componentes mnimos que integran cualquier currculum educativo: 1. los objetivos, 2. los contenidos, 3. la metodologa 4. la evaluacin.

1. ELEMENTOS DEL CURRCULO1.1.1. OBJETIVOSPARA QU ENSEARSon las intenciones que presiden un proyecto educativo determinado y el conjunto de metas y finalidades en que dichas intenciones se concretan. Definen lo que queremos conseguir, el para qu de la accin educativa.Ensear para Deustua, tiene como misin disciplinar las energas humanas como un medio de llegar a un estado en que la felicidad individual se concilie, en el ms alto grado, con la felicidad pblica. Esta es la clave para el progreso nacional. La escuela debe moralizar, debe contribuir a la felicidad del individuo y de la sociedad.En este sentido, sostuvo que el deber de todo gobierno es garantizar el derecho de cada uno a ser felices. El gobierno debe asegurar una escuela que eduque a la clase aristocrtica y menos al indio por no tener clara la nocin de patria, pero sin engendrar infelicidad.([footnoteRef:1]) [1: ( ) El problema de la educacin nacional ALEJANDRO DEUSTUA ESCARZA (1904)]

1.1.2. Objetivos operativosDefinen las metas de la enseanza en trminos de conductas observables y medibles que debe mostrar el alumno. Bajo el influjo del paradigma conductista para muchos hablar de objetivos es exactamente igual que hablar de conductas que un alumno debe mostrar al finalizar una unidad de aprendizaje.Lo que Deustua propone es un liderazgo moral de la clase dirigente del pas. Defiende la formacin de una aristocracia que, con su inteligencia y moralidad, se ponga al servicio del pas. La formacin moral de la clase dirigente es la condicin para salvar al pas.El remedio vendr de arriba, cuando la universidad eduque a la clase dirigente, a los hombres que tengan la conciencia de la elevada misin de la poltica y el valor suficiente para no explotar la ingenuidad de los hombres con el aparato de imaginarios beneficios. ([footnoteRef:2]) [2: ( ) El problema nacional de la educacin ALEJANDRO DEUSTUA ESCARZA (1935),]

a) Competencias y capacidades La evolucin de la psicologa del aprendizaje, como la cada vez mayor complejidad de la sociedad, han hecho que nuestra manera de entender los objetivos se vaya modificando de forma sustancial. Hoy se tiende a hablar de los objetivos del currculum no en trminos de conductas, sino en trminos de competencias y capacidades. La formulacin de los objetivos curriculares en trminos de competencias es una necesidad impuesta por las demandas de la sociedad actual a los procesos de formacin. Implica un cambio de enfoque desde una enseanza centrada en los contenidos (en la materia) a otra centrada en el desarrollo de determinadas capacidades cognitivas, motrices, interpersonales(es decir, centrada en el alumno) que se consideran relevantes por uno u otro motivo2. CONTENIDOSQu ensearAl pensar la formacin en trminos de un proceso orientado al desarrollo de capacidades o competencias, los contenidos se convierten bsicamente en herramientas o instrumentos para ese fin.Son los componentes de una determinada capacidad que deben ser aprendidos para el desarrollo de sta.Los contenidos de la enseanza no se entienden en la actualidad exclusivamente como conocimientos tericos, sino como saber, saber hacer y saber ser, es decir, como contenidos conceptuales, contenidos procedimentales y contenidos actitudinales.

2.1. Contenidos Procedimentales.Constituyen el conjunto de saberes prcticos que forman la materia de un determinado proyecto de formacin, es decir, no son otra cosa que las tcnicas, mtodos, estrategias, habilidades o destrezas que pretendemos que alguien adquiera a travs de un programa de enseanza. Lo que en el mundo de la empresa hoy suele denominarse know how o saber cmo.Por otra parte, deca, en toda escuela y en todo colegio el nio, grande o pequeo, debe trabajar. La escuela urbana ha de tener algo de un taller; la rural, de una pequea granja; porque siendo nuestro mayor mal el ocio, parte esencial de la educacin viene a ser el trabajo. En este sentido su pensamiento y accin pedaggica se orientaba a erradicar el enciclopedismo barato, seudoliberal y seudodesinteresado que foment generaciones de bachilleres ignorantes, ridculamente presuntuosos y exaltadamente locuaces.([footnoteRef:3]) [3: ()El factor econmico de la educacin nacional Manuel Vicente Villarn (1908)]

2.2. Contenidos ActitudinalesHbitos, valores y actitudes.Son necesarios en cualquier currculo formativo por:El carcter instrumental,Se precisan durante el proceso de aprendizaje y Son valiosos por s mismos, desde el punto de vista del desarrollo personal y social.

3. METODOLOGACmo ensear.Especifica las actividades y experiencias ms adecuadas para que los diferentes tipos de contenidos se aprendan adecuadamente y sirvan, realmente, al desarrollo de las competencias y capacidades que pretendemos desarrollar en el alumnado.Incluye:Principios metodolgicos.Mtodos, Estrategias, TcnicasActividades y experiencias de aprendizajeRecursos y materiales didcticos que se emplearn Organizacin didctica 3.1. Principios metodolgicos.Determinan las actividades que se llevan a cabo en cualquier programa de enseanza.Ensear supone elegir y toda eleccin de un material o de un modo de ensear algo se hace siempre desde un determinado principio que uno asume como adecuado.3.2. Mtodos, estrategias y tcnicas didcticasLos principios metodolgicos dan lugar a diversos mtodos docentes, que usarn de determinadas estrategias y tcnicas didcticas, es decir, procedimientos concretos de enseanza.3.3. Actividades y experiencias de aprendizajeSon las acciones que se disean como partes constitutivas de una experiencia de aprendizaje, por ejemplo de un curso, y sirven para lograr los objetivos de la misma.Acciones que realiza un docente para crear un ambiente propicio a facilitar el aprendizaje del o los estudiantes. El diseo de experiencias de aprendizaje es una actividad que no es fcil de planear, pues se requieren conocimientos de didctica y de teoras del aprendizaje.3.4. Recursos didcticosCualquier material que, en un contexto educativo determinado, sea utilizado con una finalidad didctica o para facilitar el desarrollo de las actividades formativas.Son recursos didcticos los medios concretos que auxilian la labor de instruccin y sirven para facilitar la comprensin de conceptos durante el proceso de enseanza- aprendizaje. Permiten:Presentar los temas o conceptos de un tema de una manera objetiva, clara y accesible.Proporcionar medios variados de aprendizaje.Estimulan el inters y la motivacin del grupo.Acercan a los participantes a la realidad y a darle significado a lo aprendido.Permiten facilitar la comunicacin. Complementan las tcnicas didcticas y Economizan tiempo.3.5. Medios didcticosMedio didctico es cualquier material elaborado con la intencin de facilitar los procesos de enseanza y aprendizaje. Por ejemplo un libro de texto o un programa multimedia que permite hacer prcticas de formulacin qumica.Encinas critic los programas formulados por el Ministerio de Educacin, por ser obsoletos y no estar de acuerdo con las nuevas corrientes pedaggicas y propuso contenidos educativos que deban posibilitar una adecuada formacin del alumno.Encinas afirmaba que el currculo era bueno si reflejaba las manifestaciones de la cultura social en el espacio y en el tiempo en que se vive y permita transferirlos al nio sin perturbar su capacidad de aprendizaje. Sostena que haba que adaptar a los discpulos a su mundo natal, sealando las riquezas que tiene y la manera como l puede transformarse. Encinas le da un sentido realista al currculo y plantea que debe surgir de las necesidades individuales, sociales y contribuir a mejorar la sociedad. Afirmaba que las materias no deben ser reunidas para responder a una artificial divisin administrativa de la escuela: han de girar en torno de problemas relacionados con la vida social.

Al referirse a la historia deca que ella como proceso serva para despertar y fortificar en los nios el sentido crtico, principalmente desde el punto de vista social; que la historia y la geografa cumplen una funcin instructiva que es muy importante.Al analizar la moral y la educacin cvica que se enseaba tericamente en los centros educativos, deca que ellas deban de aprenderse por la experiencia. Son actitudes de carcter prctico La organizacin social debe desarrollarse dentro de la prctica moral y las virtudes cvicas.Insista en que slo organizando las materias en torno a problemas de la vida social, se podra lograr un aprendizaje funcional. Sealaba que as se aplicaba tanto en la Escuela Activa como en la Escuela del Trabajo. En este sentido, las influencias de pedagogos de la Escuela Nueva en su obra educativa tienen importancia capital. Encinas propugna un nuevo tipo de escuela para el pas, un nuevo rol en la formacin de las generaciones y nuevos contenidos educativos que sean de carcter prctico.

Sostiene adems que Las ciencias naturales sern mejor atendidas y utilizadas cuando giren alrededor de la higiene pblica y privada.. al denotar la funcin prctica de su contenido.

El trabajo manual y el dibujo deben ser aprendidos tambin con un sentido prctico, es decir: cuando el nio ve que el objeto salido de sus manos, tiene valor real y til para la colectividad, recin aprecia lo aprendido. Sostuvo tambin que la msica y la educacin fsica deben ser otras actividades de la vida escolar y que por lo tanto haba que considerarlas en la formacin de los maestros como en los programas escolares.Propuso que la Educacin Sexual deba ensearse en la educacin primaria y que tena por objeto inculcar en el espritu de los nios la funcin gensica, a fin de que a medida que transcurra el tiempo no llegue a hundirse en todos los vicios que la civilizacin ha introducido en la especie humana(.[footnoteRef:4]) [4: ( )Escuela Nueva en el Per Manuel Jos Antonio Encinas Franco (1932 y 1959),]

3.6. Organizacin del aulaEs necesaria la creacin de un ambiente para aprender, esto tiene su expresin en las condiciones del saln de clase, en la decoracin, en la disciplina de trabajo, en la preparacin del maestro, en la organizacin social de la escuela y, en definitiva, en las ideas universales que sustenten la educacin.Jos Antonio Encinas consider, entre los medios educativos de su propuesta educativa, los siguientes:- El aula, que debe ser un amplio anfiteatro donde el maestro analiza y estudia el espritu del nio y dosifica la cantidad de conocimientos, en proporcin a los valores mentales.- Sostena que estos recursos deban permitir al nio investigar, hacer ciencia, satisfacer su curiosidad innata.- Propuso una escuela laboratorio donde se analice la conciencia humana, con libertad poltica y acadmica- Propuso la Escuela del trabajo en el Per, la misma que en consecuencia de un conocimiento profundo de las necesidades del pas y que por lo tanto debiera ser privilegiada.- Encinas afirmaba que la escuela debe ir hacia el pueblo confundirse con sus necesidades y aspiraciones.La propuesta educativa de Jos Antonio Encinas, constituye el reflejo de una visin amplia de la realidad educativa, no solo nacional sino mundial, pues traz lineamientos bsicos de educacin, en el respeto por la idiosincrasia del poblador, adems de un profundo conocimiento profundo y respeto por el nio; donde deba reivindicarse los derechos del nio marginado.Manifest que la Reforma educativa se puede hacer con la calidad de los maestros del Per, sin necesidad de traer ideas ajenas, que no se adecuan a nuestra realidad. Elev el nivel de importancia que debe tener el maestro en la sociedad, que es un ser privilegiado, que cumple un rol social. Que adems de ser un terico de la educacin, debe ser esencialmente un maestro que evidencia sus conocimientos en el quehacer educativo diario.([footnoteRef:5]) [5: ( ) Escuela Nueva en el Per Manuel Jos Antonio Encinas Franco (1932 y 1959),]

4. EVALUACINHace referencia a los procesos de control y reformulacin del proceso de enseanza y aprendizaje.Una evaluacin autntica no puede reducirse a: examinar y calificar los resultados obtenidos, el rendimiento de los alumnos.Por el contrario, debe incorporar un anlisis y valoracin del proceso que ha llevado a esos resultados.La evaluacin no puede limitarse a lo que el alumno ha hecho o dejado de hacer.Debe incluir tambin, y en el mismo nivel de importancia, la propia enseanza, tanto en lo que se refiere a su planificacin como en lo relativo a su desarrollo prctico a lo largo del curso de formacin seguido.

5. CONCLUCIONES1.-Segn Villarn la educacin se caracteriza por ser democrtica, simple, cientfica, comn y profesional tendiente a despertar energas, fsicas y mentales, estimular el trabajo y formar hombres.Para que sea democrtica la educacin necesita ser electiva, mltiple, diversificada toda vez que la verdadera igualdad de los derechos educativos no ha de consistir en proporcionar a todos la misma especie de instruccin, sino en dar facilidades para obtener educaciones de distintas especies, calidades y grados, segn las posibilidades personales. 2.-El nuevo humanismo inspira la obra pedaggica de Augusto Salazar Bondy y que como mensaje humano, sostuvo constantemente, deba nutrir la nueva educacin peruana, inspiracin para el desarrollo, acceso a las formas ms altas de la vida espiritual y en esa forma, desde nuestra micro situacin tiempo-espacial. Podramos contribuir a la aventura humana de hacer real una educacin humanista, articulada con los dems esfuerzos de la cultura humana universal es la cual y por la cual el hombre se crea indefinidamente.3.-Encinas mantuvo siempre una relacin muy especial con la niez de la que deca que "Es el ser ms incomprendido y el ms conculcado de todos los tiempos, Todos los males que sufre la sociedad actual son consecuencia de nuestra incapacidad para comprender a los nios. Hay que prepararse para comprenderlos"Encinas, condujo un Ensayo de Escuela Nueva cuyas reformas fundamentales fueron: la reelaboracin del Plan de Estudios, la reorganizacin de los programas vigentes y la instalacin de talleres de carpintera, sastrera, zapatera, tipografa.

6. BIBLIOGRAFIA Y HEMEROGRAFA. DERRAMA MAGISTERIAL. Jos Antonio Encinas. En: Revista Pedaggica Cultural Palabra de Maestro, Lima-Per, junio del 2004, N 40. ENCINAS, Jos Antonio. Un ensayo de escuela nueva en el Per. Lima-Per: Librera e imprenta Minerva, segunda edicin, 1959. HIDALGO CABRERA, Milciades. La herencia educativa de Jorge Basadre (I). En: Revista Pedaggica Maestros, Lima-Per, noviembre del 2003, N 21, volumen 9, pgs. 55 - 58. LA PEDAGOGA DEL MIEDO. LOS BORBONES Y EL CRIOLLISMO EN EL CUZCO. 1780-1790. Travaux de l'Ifea ; 307. Lima ; Cusco: Institut franais d'tudes andines - IFEA ; Centro Bartolom de las Casas. MARITEGUI, Jos Carlos. Temas de Educacin. Lima-Per: Ediciones Cultura Peruana, 2003. SALAZAR BONDY, Augusto. Historia de las Ideas en el Per Contemporneo: El proceso del pensamiento filosfico. Lima-Per. Editorial Moncloa, 1967.

7. WEBGRAFA. ADNDE? Jos Carlos Maritegui. Recordando al Gran Amauta del Per. En: http://www.adonde.com/historia/1930_mariategui.htm (2007). MARXISTS INTERNET ARCHIVE. Archivo Jos Carlos Maritegui. En: http://www.marxists.org/espanol/mariateg/index.htm (s/f). NUEVA ALEJANDRA. Maestros Americanos. En: http://www.nuevaalejandria.com/secciones/maestros americanos/bios/encinas.php (2007). PAREDES ROMERO, Jorge. Centenario del nacimiento de Jorge Basadre Grohmann. En: http://www.gratisweb.com/jbasadreg/ (2008). PEALOZA RAMELLA, Walter. Augusto Salazar Bondy y la reforma de la Educacin. En: http://sisbib.unmsm.edu.pe/Exposiciones/Salazar_bondy/ Testimonios/testimonios.htm (2007). [PER] UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS. La biblioteca de Jos Carlos Maritegui. Una reconstruccin histrica. En: http://sisbib.unmsm. edu.pe/Exposiciones/JCMariategui/mariategui.htm (2007). [PER] UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS. Augusto Salazar Bondy. Pensamiento filosfico y educativo. En: http://sisbib.unmsm.edu.pe/ Exposiciones/Salazar_bondy/default.html (2007).