etnoarqueologia de las casas huapula y jibaro

7/29/2019 Etnoarqueologia de Las Casas Huapula y Jibaro

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Segundaparte

OtrOSavanceSdeinveStigacin


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Bulletin de lInstitut Franais dtudes Andines / 2006, 35 (3): 337-346

Etnoarqueologa de las casas Huapulay Jbaro

Stphen Rostain*

Resumen

El valle del Upano, en la alta Amazona ecuatoriana, est caracterizado por la presencia de numerososmontculos artificiales de tierra precolombinos. Edificados y luego abandonados por las sociedadesUpano entre 700 a.C. y 400 d.C., algunos de ellos fueron reocupados por grupos Huapula entre 800 y

1200 d.C. La excavacin horizontal de un montculo revel un piso habitacional muy bien conservado,autorizando un anlisis espacial de las actividades practicadas. El estudio etnoarqueolgico de estahabitacin Huapula muestra las grandes similitudes que existen con el modo de hbitat actual de losgrupos jbaros de la regin.

Palabras clave:Amazona, Upano, Huapula, Jbaro, etnoarquologa, hbitat

Ethnoarchologie des maisons Huapula et Jivaros

Rsum

La valle de lUpano, en haute Amazonie quatorienne, se caractrise par la prsence de nombreuxmonticules artificiels de terre prcolombiens. Edifis puis abandonns par les socits Upano entre700 av. J.-C. et 400 apr. J.-C., certains dentre eux furent roccups par des groupes Huapula entre800 et 1200 apr. J.-C. La fouille horizontale dun tertre a mis au jour un sol domestique trs bienconserv, permettant une analyse spatiale des activits pratiques. Ltude ethnoarchologique dela maison Huapula a montr les grandes similitudes qui existaient avec le mode dhabitat actuel desgroupes Jivaros de la rgion.

Mot cls: Amazonie, Upano, Huapula, Jivaros, ethnoarchologie, habitat

* CNRS, UMR 8096 Archologie des Amriques, Francia. E-mail: [email protected]


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Ethnoarchaeology of Huapula and Jivaro houses

AbstractThe Upano valley, in upper Ecuadorian Amazonia, is characterized by numerous precolumbianartificial earthmounds. Built then abandoned by Upano societies between 700 BC and 400 AD, someof them were re-occupied by Huapula groups between 800 and 1200 AD. Open-area excavationsof one mound produced a well preserved domestic level, permitting a spatial analysis of activities.Ethnoarchaeological study of the Huapula house has shown great similarities with settlements ofmodern Jivaros groups of the area.

Key words:Amazonia, Upano, Huapula, Jivaros, ethnoarchaeology, settlement

INTRODUCCIN

En 1999, cuando terminaba el artculo sobre las excavaciones de montculos del valle del Upano,publiqu en esta revista interrogndome si los Huapula se relacionaban culturalmente con los

Jbaros (Rostain, 1999b: 85). Hoy en da es posible aportar algunos elementos para respondera esta pregunta.

La excavacin por decapado del nivel cultural Huapula de un montculo artificial de tierra en elvalle del Upano, revel un piso habitacional muy bien conservado (Rostain, 1999a). El anlisisespacial de los rasgos y vestigios permiti encontrar la prctica de diversas actividades y sudistribucin en el rea de la casa (Rostain, 1999c; 2000). El estudio etnoarqueolgico de estahabitacin Huapula muestra las grandes similitudes que existen con el modo de hbitat actualde los grupos jbaros.

1. EL VALLE DEL UPANO

Encerrado entre 2 cordilleras al pie de los Andes, el valle del Upano forma una entidad geogrficaen la Alta Amazona. El Upano nace en los Andes a 4 000 m de altura, corre hacia el este hastael pie de monte a alrededor de 1 200 m de altura. Dibuja entonces, una brusca curva para irhacia el sur, siguiendo un corredor delimitado al oeste por los Andes y al este por la cordillera delCutuc. Su lecho, de 1 km de ancho, est enmarcado por abruptos barrancos de 70-100 m de

altura en donde se encuentran numerosos sitios arqueolgicos. El Upano est ubicado en la fallaque delimita el Sub-Andino, la misma que provoca frecuentes movimientos ssmicos. El volcnSangay se encuentra al noroeste del sitio Huapula, con una altura de 5 230 m y un dimetro ensu base de 10-12 km. Su actividad volcnica es permanente. A inicios del siglo XX, el estruendode sus explosiones se escuch a ms de 600 km de distancia. La vida de los habitantes del valledel Upano ha estado desde siempre muy ligada a los caprichos del Sangay.

A pesar de esto, el valle ha sido ocupado por el hombre desde hace tiempo. Hace ms de dosmilenios, ciertos grupos humanos comenzaron a edificar montculos de tierra a lo largo del barrancoque domina el Upano. Huapula es el sitio ms extenso del alto Upano con 700 000 m2 (fig. 1A). Estcompuesto por unos treinta complejos de montculos y una red de largos canales. El Complejo XIbordea el ro Huapula y se extiende sobre un rea de 70 x 50 m (fig. 1A). Est organizado segn elmodelo espacial caracterstico de los sitios del Upano. Es decir 6 elevaciones que rodean 2 plazas

bajas, separadas por una plataforma central. Situado en una pendiente, el montculo Tola Central seeleva a 3,5 m de altura, extendindose su cima a alrededor de 130 m2 (16 x 8 m). La Tola Central yla plaza norte fueron excavadas por decapado de grandes superficies (fig. 1B).


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El Complejo XI domina un ro de fcil acceso gracias a un camino cavado, suavizando as eldesnivel para evitar los deslizamientos, especialmente en el momento de aprovisionamientode agua. Un basural lleno de tiestos de cermica fue localizado en los linderos del complejo, alborde del barranco sobre el riachuelo.

La estratigrafa de la Tola Central representa 4 etapas sucesivas principales: entre 700 a.C. y400 d.C., comunidades de la cultura Upano instalaron sus pueblos a orillas del Upano. Losprimeros en llegar ocuparon directamente el espacio sin realizar terraplenes.

Ms adelante construyeron montculos de tierra, plazas bajas, canales y caminos cavados,

distribuidos en complejos con un modelo espacial preciso. La cima del montculo de arcilla dela Tola Central fue quemada para as conseguir un piso compacto.

Figura 1 A. Montculos y canales del sitio de Huapula con el detalle

del Complejo XIB. Tola Central del Complejo XI del sitio de Huapula


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Hacia el 600 d.C., una erupcin del Sangay deposit una gruesa capa de cenizas en el valle delUpano provocando la huida de los habitantes. Del 800 al 1200 d.C., llegaron al valle grupos decultura Huapula y se asentaron sobre los montculos pre existentes.

Tres conjuntos cermicos principales fueron reconocidos: el Upano es el ms antiguo, tpico porsu decorado en rojo y delimitado por incisiones, y ms adelante reemplazado por la cermicaKilamope, caracterizada por incisiones, impresiones cordeladas y pintura negativa marrn ybeige. La cermica precolombina ms reciente es la Huapula con un decorado corrugado opintada de rojo y blanco.

2. LA CASA HUAPULA

En la Amazona, el desecamiento del rea de hbitat constituye una prioridad. Se cavan zanjasalrededor de las casas para favorecer el drenaje. Los altos son reas de asentamiento privilegiadas.

Al instalar su casa en la cima de un montculo, el grupo Huapula se protega de las inundaciones,facilitaba la evacuacin de las aguas y evitaba la formacin de un suelo enlodado (fig. 1B). Aligual que en la casa precolombina de la Tola Central, en la actualidad los achuar construyenen los altos de un riachuelo ms que al borde del mismo, e intentan orientar la casa de formaparalela a ste (Descola, 1986: 154).

En el Complejo XI, dado que la pendiente que llevaba al ro era demasiado abrupta, fue necesarioatenuarla cavando un camino menos empinado. Igualmente, los actuales achuar aseguran elacceso al ro instalando leos en forma de escalera para as prevenir los deslizamientos peligrosos(Descola, 1986: 139).

Las excavaciones arqueolgicas antes realizadas en la Amazona, consistan en pequeos sondeosestratigrficos. Durante el proyecto Sangay-Upano (1995-1998), se adopt una nueva tcnicade excavacin que decap grandes superficies y dio una visin global del piso arqueolgico.

El anlisis de la dispersin de los artefactos y rasgos culturales ayuda a la reconstruccin de lautilizacin del espacio domstico.

El decapado de 90 m2 en la cima de la Tola Central sac a la luz del da los restos de un pisodomstico y las huellas de 49 hoyos de poste. En nuestros das, estos ltimos se hacen con unpalo de chonta afilado y se extrae la tierra con la mano. Cuando sta ya no basta, se utilizaun palo de guada, partido en la punta, de manera a que se llene de tierra con la presin(Bianchi & AAVV, 1982).

El estudio planimtrico de los rasgos permite esbozar la forma de una estructura que cubre casila totalidad de la superficie utilizable, alrededor de 130 m2. La superficie mxima de la casaHuapula es de unos 80 m2. Esto quiere decir que una casa ocupaba la cima del montculo y susdimensiones eran comparables a la casa Shuar o Achuar actual. Cinco dataciones al 14C han sido

obtenidas sobre muestras de carbones de madera fiables que provenan del piso habitacional:

BETA-100537 121080 BP 692 892 DC1

BETA-100538 107070 BP 892 1023 DC

BETA-100308 94060 BP 1031 1155 DC

BETA-106087 85060 BP 1055 1259 DC

BETA-100539 77060 BP 1211 1285 DC

Est claro que la casa no estuvo ocupada durante 500 aos, sino nicamente durante un periodoque se sita entre las fechas propuestas.

1 Calibracin 1 Sigma. Calib Radiocarborn Calibration Program rev.4.3 1986-2005 M. Stuiver & P.J. Reimer.


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3. ACTIVIDADES DOMSTICAS

En la casa Huapula existan 4 fosas redondasu ovaladas de 40 a 80 cm de dimetro cadauna.Dos fosas se encontraban vacas y unatercera ubicada en el centro contena unagran olla de cermica (figs. 2C, D). Inestablesdebido a su base redonda, las ollas debanser aseguradas para no voltearse. Al igualque en las casas amerindias, podan estarparcialmente enterradas en una fosa. Laltima fosa localizada hacia el borde orientaldel montculo, era profunda y cubierta por laparte superior de una gran olla (fig. 2A), que

sirvi aparentemente para tapar la fosa quepudo contener alimentos (fig. 2B), esto dadoa que no se hall ningn tiesto del fondo delrecipiente.

Los 7 fogones simples descubiertos tenan undimetro de 25 a 45 cm (fig. 3B). Se trataba deestructuras de combustin instaladas al niveldel piso, sin adecuaciones ni excavaciones. Elfogn estaba constituido por una capa de arcillairregular de color rojo. Algunos experimentosllevados a cabo sobre el sitio demostraron queel suelo arcilloso de color amarillo enrojeca

con el fuego. Luego de 1 2 aos, los fogonesen los que se hicieron estas experimentacionespresentaron un aspecto similar a aquellosencontrados durante la excavacin. Al centro,3 de ellos formaban una gran y nica rea decombustin. Estn en efecto conectados porun rea de suelo compacto, duro y rojizo quecontiene numerosos carbones de madera ygranos calcinados, lo mismo que se interpretacomo el resultado de la dispersin de losfogones. Fenmenos similares ocurren hoy enlas casas Jbaros:

(...) en la vecindad inmediata de los fogones (...) abundantes cantidades de residuosmateriales fueron compactadas en las acumulaciones de ceniza pisoteada, las cualesconectaban los fogones individuales. Fenmeno debido, por supuesto, a la altafrecuencia de uso en la preparacin cotidiana de los alimentos, donde los desechosde los mismos son constantemente incorporados en los depsitos pisoteados de cenizablanda alrededor de los fogones. (Zeidler, 1983: 181)

Otros dos, ubicados al norte, formaban otra rea. Los dos ltimos estaban dispuestossimtricamente a 4 m del grupo central, uno al este y el segundo al oeste.

Como en la actualidad, haba varios fogones en la casa Huapula. Los dos conjuntos centralestenan una funcin culinaria. Un metate cubra uno de los fogones, indicando as que el utensiliohaba sido desplazado y que la organizacin espacial de la cocina era a veces cambiada. Los2 fogones perifricos estaban seguramente destinados a la iluminacin y como fuente de calor(el sitio est a 1000 m de altura).

Figura 2 A. Parte superior de la olla 4 aplastada sobre una fosasealada por un crculo punteado blancoB. Reconstitucin de la boca de la fosa con la olla 4 cortadaC. Olla 1 hallada entera en la fosaD. Olla 1 enterrada en fosaE. Olla Jbaro actualF. Olla Huapula 1


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Siete piedras grandes no talladas, fueron halladas cercade los fogones centrales (fig. 3A). Eran seguramentesoportes que apuntalaban los recipientes de cermica

con base convexa sobre el fuego. En la Amazona sesuele disponer 3 piedras que forman un tringuloo 3 leos alrededor del fuego para mantener unamarmita. Las otras piedras restantes servan entoncesde herramientas.

En el centro del montculo, una pequea laja con unasuperficie finamente pulida se utiliz como afiladory una mano rectangular, cuya funcin secundariaera la de pulidor, para fabricar agujas o puntas. Dosmetates ocupaban el centro de la cocina, ubicadosparalelamente a menos de un metro, frente a frente,y con sus extremos de evacuacin opuestos (fig. 3A).De esta manera, cuando se las utilizaba, las mujeresse hallaban una enfrente de la otra. La molienda serealizaba cerca del calor de las hogueras.

Las 2 manos circulares no se encontraban lejos. Lasotras 3 rectangulares descubiertas eran demasiadoanchas para servir en los metates. Pudieron servirsobre otros soportes no conservados, como porejemplo, de madera.

La cocina estaba localizada en el medio de lahabitacin, con un grupo principal de fogones quese extendan sobre 4 m2 (fig. 3B). El rea ocupada

por los fogones centrales, las piedras molares y lasollas de cermica representa ms o menos 15 m2,es decir un sexto (1/6) de la superficie total. Losrestos de las 4 ollas grandes, 2 cuencos y de algunascermicas se juntaban justo al norte de los fogonescentrales.Los tiestos de un mismo recipiente no sehaban desplazado ms all de 10 m2, lo que muestrauna baja dispersin de los vestigios en el medioamaznico. El exterior de las ollas estaba cubiertopor una espesa capa de holln, producto de diversospasos por el fuego. La cocina ocupaba el centro de lahabitacin, agrupando as fogones, ollas y cuencos decermica para la coccin, metates y manos de piedra,al igual que diversas plantas alimenticias.

La chicha se preparaba aparentemente en las grandes ollas globulares. Un residuo de alimentopegado en la pared interna de un tiesto de olla, presentaba micro estras caractersticas de lasuperficie de los granos de maz, lo que demuestra que el maz era uno de los componentesde los alimentos que este recipiente contena.Si bien el maz se cocina de mltiples formas,al parecer los huapula lo utilizaban sobre todo para la elaboracin de la chicha, suave cervezaespesa. Se molan los granos en metates y la harina que se obtena era mezclada con agua,siendo el agente de fermentacin la harina masticada. An, hoy en da, en la Amazona, lachicha de yuca o de maz es preparada en grandes ollas comparables con aquellas de la culturaHuapula, como por ejemplo en el grupo achuar del valle del Pastaza. Se la ofrece en cuencos de

cermica o de calabaza y se la elabora en grandes cantidades para las fiestas comunitarias.

Figura 3 A. rea central de la cocina Huapula con losmetates, las manos y las piedras de fognB. Cocina Huapula de la Tola Central con los vestigiosculturales in situ


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Durante la excavacin, algunos granos calcinados fueron recuperados en el centro del montculo.Los anlisis arqueobotnicos permitieron identificar 18 morfo-especies representativas de5 familias (Mimosaceae, Passifloraceae, Phytolaccaceae, Poaceae, Rosaceae) y diversos tiposde hongos. Pocos restos botnicos han sido hasta el momento hallados en excavaciones enla Amazona. Las numerosas macro-plantas calcinadas recolectadas en la Tola Central soninteresantes por su diversidad y por su presencia en un contexto domstico y culinario. El mazdomina ampliamente en el mostrario. Entre las dems plantas de consumo, ya sean salvajes ocultivadas, se identificaronguabas, cerezas, moras y granadillas. Sin embargo, ciertas especiestienen tambin un uso medicinal como las Inga,Prunus y Phytolacca.

En el lado oeste del montculo, no muy lejos de uno de los fogones, se hallaban 2 torterosde cermica, que servan para hilar el algodn, materia prima ampliamente explotada por lospueblos amaznicos. Podemos suponer que la fabricacin del hilo se haca en este espacio.

4. COMPARACIN DE LAS CASAS HUAPULA Y JIVARO

Se puede comprender mejor la distribucin espacial de los artefactos y rasgos culturales dela Tola Central, gracias a un anlisis etnoarqueolgico de las viviendas contemporneas dela regin, como aquel llevado por Zeidler (1983) con los achuar de la provincia de Morona-Santiago. En efecto, se observan numerosas similitudes entre las casas Huapula y Achuar. Elgrupo Achuar (familia lingstica Jbaro) ocupa hoy el valle del Pastaza, al este del Upano, a unaaltura de 200 a 500 m.

El patrn de asentamiento Achuar se caracteriza por la casa familiar aislada que constituye launidad de base. En ciertos casos, 2 3 casas dispersas pueden ocupar una misma rea. La casa

Achuar tiene forma elptica con un tejado de caballete (fig. 5A), est generalmente desprovistade paredes externas, salvo en situaciones de conflicto en donde se la cierra y se la protege

eventualmente por una alta palizada. Generalmente, sus dimensiones son de 13-15 m de largopor 8-10 m de ancho y 5-7 m de alto (Bianchi & AAVV, 1982). Son excepcionalmente grandes,as, una vivienda de 20 habitantes permanentes meda 23 por 12 m (Descola, 1986: 141). Lamayor parte del tiempo, la residencia uxorilocal se compone por una casa que alberga de 5 a 20personas, es decir al jefe de familia, sus esposas e hijos (Descola, 1986; Zeidler, 1983). La casa

Achuar y Shuar est organizada segn una dicotoma sexual (Harner, 1995). Si durante la noche,las parejas duermen juntas en diferentes lugares de la casa, el espacio se divide en 2 duranteel da: un sector para las mujeres (ekent) y otro para los hombres (tankamash). La cocina y losrecipientes se encuentran en la zona femenina. En la masculina en cambio, los bancos permitenrecibir a los visitantes, tomar la chicha, comer y fabricar artefactos.

Cada adulto ocupa un espacio privilegiado para efectuar todo tipo de tareas, y cada mujerdispone de un rea personal con un fogn y sus bienes materiales (Zeidler, 1983). Ciertas tareasy actividades son nicamente realizadas en lugares bien definidos. As, el maz es molido en unsolo lugar y la chicha consumida en un espacio social central. De la misma manera, la chicha,que se consume en gran cantidad, se conserva aparte. Cada mujer conserva una o ms ollas(muits) llenas de chicha junto con cuencos para servirla, en un rea de almacenaje. El espaciodonde se bebe la chicha es utilizado por ambos sexos. Dos actividades tpicamente masculinas serealizan en la periferia de la casa: el afilado de machetes y la fabricacin de cerbatanas (fig. 4A).Las camas sobre plataforma (peak) estn dispuestas en el contorno de la casa, con un fognubicado generalmente cerca al pie de cada una.

La reconstitucin de las reas de actividad de la casa Huapula da como resultado una distribucinsimilar a aquella de la casa Achuar (fig. 4B). La molienda del maz y la cocina se practicaban enel centro. La presencia de 2 metates y sus manos cerca de los fogones centrales y de 2 torteros

sugiere que 2 mujeres vivan en la casa. En efecto, en la actualidad cada esposa de una viviendaAchuar, posee sus propios utensilios:


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el conjunto de utensilios femeninos est duplicado en cada rea de actividad einvariablemente est ubicado alrededor de los rasgos domsticos inmviles, tales comoel fogn central, la cama, etc.. (Zeidler, 1983: 172)

Las ollas eran colocadas justo al este de la cocina en donde la presencia de cuencos indica quela bebida era consumida en este espacio. Las ollas globulares corrugadas Huapula son muy

parecidas a las ollas corrugadas Achuar actuales (figs. 2E, F), que estn generalmente juntas enla zona central del sector femenino. La persistencia de una forma y de un decorado cermicodurante ms de un milenio en la provincia de Morona-Santiago es un hecho notable, pero

Figura 4 A. reas de actividades en la casa Achuar (segn Zeidler, 1983: fig . 5). Estacasa de Pumpuentza meda 18,2 x 10 m y albergaba a 16 ocupantesB. reas de actividades en la casa Huapula. La excavacin por decapado reveluna distribucin espacial especfica de ciertas tareas al igual que en la casa Jbaro


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Figura 5 A. Casa Achuar (segn Trupp, 1981: 130) B. Interior de una casa Achuar (segn Descola, 1993: foto 13)

no excepcional en la Amazona (cf. Guffroy eneste volumen). El afilado se haca cerca de lacocina. En fin, la presencia de torteros junto a un

extremo, deja suponer que se hilaba el algodnen ese lugar. Los datos arqueolgicos indicanque la casa Huapula tena un patrn espacialcomparable al de la casa Achuar, es decir conuna divisin del espacio domstico en 2 sectores(masculino y femenino), as como reas deactividades individuales y colectivas.

5. CONCLUSIN

Debido a la ausencia de datos arqueolgicos de

este tipo, un anlisis comparativo de los diferenteshbitats amaznicos actuales fue llevado a cabo.Inclusive si existen numerosos aspectos en comn,cada grupo muestra rasgos distintivos de su modode asentamiento. La casa Huapula posee muchascaractersticas que la vuelven comparable con lacasa Achuar o Shuar actual (fig. 5B). Estos pueblosocupan por otro lado un mismo territorio.

Las diferentes caractersticas de organizacininterna de una casa Achuar se encuentran en lashuellas de habitacin dejadas por los huapula.

Extendindose en una superficie de 80 m2

, lacasa Huapula presentaba un plano rectangularcon los extremos rectos o redondeados. Dadasu dimensin, se puede suponer que albergabaa una sola familia. Al igual que en la actualidad,el equipamiento domstico era esencialmente

utilizado por las mujeres. Los 2 metates encontrados en la cocina, as como los 2 torteros,corresponden posiblemente a la presencia de 2 mujeres que utilizaban sus propios utensilios. Estopodra ser un indicio de una sociedad polgama comparable con la de los actuales shuar. Pensamosque la cultura Huapula representa la primera aparicin Jbaro en la cuenca del ro Upano, lo queindicara una presencia de este grupo en esta regin desde hace ms de un milenio.

Referencias citadas

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ZEIDLER, J. A., 1983 La etnoarqueologa de una vivienda Achuar y sus implicacionesarqueolgicas. Boletn de los Museos del Banco Central del Ecuador, 3: 156-194; Quito:Miscelnea Antropolgica Ecuatoriana.

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