UNIVERSITAS NEGERI

JAKARTA

PROCEEDINGBOOK

Jakarta, IndonesiaNovember 29 - December 01, 2019

Supported by :

INTERNATIONAL CONFERENCEON ISLAM AND CIVILIZATIONS (ICIC)

ة راملؤتمر الدو�� عن اإلسالم و ا��ضا“ Reformulating Models of Religiosity

in the Era of Industry Revolution 4.0 “

ISBN 978-632-92475-0-8

ICIC 2019Jakarta, Indonesia

http://seminars.unj.ac.id/icic/

Laboratorium PAI FIS UNJGedung K, Kampus A UNJJl. Rawamangun MukaJakarta 13320, Indonesia

i

INTERNATIONAL CONFERENCE ON ISLAM AND CIVILIZATIONS (ICIC 2019)

PROCEEDING BOOK املؤجمس الدولي عً إلاشالم والحضازة

Theme:

“Reformulating Models of Religiousity in the Era of Industry Revolution 4.0” November 29 – December 01, 2019

Editors:

Dr. Izzatul Mardhiah, MA

Dewi Anggraeni, MA

Suci Nurpratiwi, M. Pd

Laboratorium PAI FIS UNJ

Supported by:

ii

INTERNATIONAL CONFERENCE ON ISLAMIC CIVILIZATIONS (ICIC)

املؤجمس الدولي عً الاشالم و الحضازة

Theme;

“Reformulating Models of Religiousity in the Era of Industry Revolution 4.0”

November 29 – December 01, 2019

Steering Committee:

A. Dr. Umasih, M,Hum (Dekan FIS UNJ) B. Dr. Kinkin Yuliyaty S P, M.Si (Wakil Dekan I FIS UNJ) C. Prof. Dr. M Japar, M.Si (Wakil Dekan II FIS UNJ) D. Dr. Andy Hadiyanto, MA (Wakil Dekan III FIS UNJ)

Orginizing Committee:

Coordinator : Ahmad Hakam, MA

Secretary : Rudi Muhamad Barnansyah, M.Pd.I

Treasury : Rihlah Nur Aulia, MA

Lisbet Naibaho, SE., MM

Event Divisioan : Firdaus Wajdi, PhD

Muslihin, MA

M. Ridwan Effendi, M.Ud

Dr. Fatwa Arifah, MA.Pd

Dra. Asma Irma S, M.Si

Publication Division : Dr. Izzatul Mardhiah, MA

Dewi Anggraeni, MA

Suci Nurpratiwi, M.Pd

Utanto

Transportation Division : Khairil Ikhsan Siregar, MA

Drs. Zulkifli Lubis, MA

Dr. Abdul Fadhil,MA

Drs. Yusuf Ismail

Hendrawanto, MA., M.Pd

Consumtion Division : Sari Narulita, Lc., M.Si

Dr. Amaliyah, M.Pd

Accomodation Division : Dr. Elisabet Nugrahaeni P, M.Si

Khrisnamurti, S.ST.Par., M.Sc

Rahmat Darmawan, S.Pd., MM.Par

iii

INTERNATIONAL CONFERENCE ON ISLAMIC CIVILIZATIONS (ICIC) PROCEEDING BOOK “Reformulating Models of Religiousity in the Era of Industry Revolution 4.0”

كخاب املؤجمس الدولي عً الاشالم و الحضازة

November 29 – December 01, 2019

Universitas Negeri Jakarta

ISBN: 978-623-92475-0-8

Editors:

Dr.Izzatul Mardhiah, MA

Dewi Anggraeni, MA

Suci Nurpratiwi, M.Pd

Reviewers:

Dr. Andy Hadiyanto

Firdaus Wajdi, Ph.D

Dr. Aam Abdussalam,

Dr. Wawan Hari Purwanto

Dr. Arrayah Hamdunil Laits

Dr. Abdullah al Ghamdy

Rihlah Nur Aulia, MA

Ahmad Hakam, MA

Layout and Design: Fahri and Firna

Published by:

Laboratorium PAI FIS UNJ

Gedung K, Kampus A

Jl. Rawamangun Muka Jakarta 13320, Indonesia

Telp (021) 4890108- fax (021) 4753655

website: http://seminars.unj.ac.id/icic/

http://seminars.unj.ac.id/icic/

iv

PREFACE

Islam has close relationship with civilization because when religion is understood and practiced in daily

life, it will form network of cultures and civilizations. Islamic civilization is characterized by

cosmopolitanism in the sense that it accepts and absorbs foreign cultures as long as they are in line with

the principles of Islam. Islamic civilization is built on the accumulation of various human civilizations

with openness, dialogues, and cooperation.

Building civilized society is a transformative and continuous process through orderly sustainable social

change with people participation. Positive response to change is an important part in development. There

are three main components (1) building and developing high quality human resources, (2) building strong

and just economy, and (3) building prosperity of people. The social development can be achieved through

doctrinal, scientific, and practical approaches to optimally utilize the human and natural resources in order

to create prosperous society.

This conference proceeding presents articles which are authored by scholars and practitioners in the field

of Islamic studies, humanities, and social sciences. The issues addressed is about Islam in relation to

economy, democracy, education, women, culture, health, environment, radicalism, and particularly the

industry revolution 4.0. Participants of the International Conference on Islam and Civilizations come from

Aljazair, Egypt, Iran, Jordan, Libya, Nigeria, Oman, Pakistan, Qatar, United Arab Emirates, Saudi Arabia,

Sudan, and all parts of Indonesia.

Editor

v

TABLE OF CONTENTS

i EDITORS AND REVIEWER

iv PREFACE

v TABLE OF CONTENTS

1-45

الىقف والخىميت الحضازيت دزاشت فقهيت

شعيد بً مسعي بً دمحم الصسحاوي

وإلاشالم املسآة 46-56

بً عبد السحمً املكاووي فاطمت بيت دمحم

دوز الثقافت إلاشالميت في إعداد وتهيئت املجخمع إلاشالمي ملىاحهت مخاطس الغزو الثقافي ألاحىبي ودزء آثازه 57-72

السيح حمد الىيل أحمد الليث

: جأصيل قسآوي وجطبيق هبىي قىاعد الىظام الاقخصادي في إلاشالم 73-92

فسج حمد شالم الزبيدي

إلاشالم و الدًمىقساطيت 93-106

إبساهيم بً ًىشف بً شيف ألاغبري

املسأة في القسآن الكسيم 107-117

شيف زاشد الجابسي

الحاكم في وضعيت غير املصلمين في الدولت إلاشالميتأثس جصسفاث 118-134

هىح عبدهللا عثمان

الفكس إلاشالمي وجحدًاث مابعد الحداثت الثقافيت. 135-174

حصً دمحم ألاشمسي

175-181 HOW I TEACH CHARACTER EDUCATION?: A CLOSER LOOK AT

ISLAMIC TEACHER REFLECTIVE ENACTMENT IN PRE-SCHOOL

LEVELS

Mutmainnah Mustofa, Nuse Aliyah Rohmati, M. Faruq Ubaidillah

182-185 ENACTING ISLAMIC CHARACTER EDUCATION IN E-LEARNING

MODEL: A DECENT PROPOSAL

Rulam Ahmadi, Mutmainnah Mustofa, Imam Wahyudi Karimullah, Sohibul

Hairi

186-194 PENDIDIKAN AGAMA INKLUSIF DALAM UPAYA MEMBANGUN

TOLERANSI DARI SEKOLAH

Afifuddin

vi

195-204 INFLUENCE OF PLAYING THERAPY ON INDEPENDENCE AND

RELIGIOUS VALUES OF EARLY AGE CHILDREN POST NATURAL

DISASTERS IN KINDERGARTEN GROUP B IN PALU CITY

Nurhayati, Muraeni Mursanib, Amrullah

205-211 MENJADI KELOMPOK MINORITAS DALAM MAYORITAS: PERSEPSI

ANCAMAN, ORIENTASI DOMINASI SOSIAL DAN INTOLERANSI

TERHADAP JAMAAH AHMADIYAH

Angga Yuni Mantara, Tutut Chusniyah, Muh. Amin Arqi

الىبىيت في العصس السقمي ألاشاليب في حعليم التربيت إلاشالميت علي ألاشض 212-229

خير الاحصان شيرغازي

230-239 ANALYZING THE EFFECTIVE DEVELOPMENT PROBLEM SHARI

FINANCIAL INCLUSION USING ANP CASE: SME-BMT IN NORTH

SUMATERA

Rizal Agus

240-245 PENGARUH BUDAYA ORGANISASI TERHADAP KEPUASAN LAYANAN

PENDIDIKAN DI SMPIT AL-GHAZALI JEMBER

Sofyan Rofi

246-256 AN ANALYSIS OF THE RELIGIOUS EDUCATION AND ISLAMIC ETHICS

AT THE BANDUNG INSTITUTE OF TECHNOLOGY OF IN FACING THE

GLOBAL CHALLENGES

Yedi Purwanto

257-262 PEMBELAJARAN PAI BERBASIS SOFT SKILL (PENELITIAN PADA

MAHASISWA PAI UIN SUNAN GUNUNG DJATI BANDUNG DAN UIN

WALI SONGO SEMARANG)

Undang Burhanudin, Irfan Ahmad Zain, Mahlil Nurul Ihsan

263-268 GARIM DAN PEMBENTUKAN KARAKTER RELIGIUS PEMUDA

Dianada Puspita, Devi Kurniati, Aminah, Sari Narulita

269-272 RELEVANSI FIQIH KLASIK DENGAN METODOLOGI PENDIDIKAN

MASA KINI DI INDONESIA

Fadli Ilham, M. Naufal, M. Teguh

273-276 PERMASALAHAN CADAR DI INDONESIA

Mohammad Noufal, Nurhanifah, Qibtiyah Khoiru Salsabila

277-285 CARA GEN Z MENYIKAPI RADIKALISME DEMI MENCEGAH AKSI

TERORISME DI ERA REVOLUSI INDUSTRI 4.0

vii

Muhammad Hair Rizky, Annisa Mubarokah,Sarah Choirunisa

286-288 PENDIDIKAN KARAKTER PEDULI LINGKUNGAN BERBASIS ISLAM DI

MADRASAH ALIYAH NEGERI 16 JAKARTA

Nasiruddin Al Mustaqim, Annisa Mubarokah, Sarah Choirunisa

289-292 WANITA DAN MENSTRUAL CUP

Rizmitha Lestari K, Deti Febriyani, Fida Nur Aulia

293-302 CHALLENGES OF JOKOWI-MA’RUF’ DIPLOMACY FOR ISLAMIC

WORLD: VISIONS AND REALITY GAP

Bani Pamungkas, Muhammad Badaruddin, Muhammad Tri Andika,

Suharyanti, Maulana Yusuf

303-309 HUBUNGAN KOMPETENSI PROFESIONAL GURU DENGAN HASIL

BELAJAR SISWA PAI DI SEKOLAH MENENGAH PERTAMA ISLAM AL-

MUHAJIRIN TEGAL DANAS CIKARANG BARU BEKASI

Hastuti Muis

310-317 THE ROLE OF SOCIAL MARKETING IN SMOKING PREVENTION:

RELIGIOSITY, TRUST AND ATTITUDE

Intan Tri Annisa, Andika Nuraga Budiman

318-326 ISLAM DAN RADIKALISME DI INDONESIA: SUATU TINJAUAN BUDAYA

POLITIK

Syahirul Alim

327-339 MODEL PEMBELAJARAN BLENDED LEARNING BERBASIS

SCHOOLOGY PADA MATA KULIAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

Dewi Anggraeni

340-348 PENDEKATAN SAINS-TASAWUF DALAM MEMBENTUK SIKAP

MODERASI MAHASISWA

Helmawati

349-354 PENGEMBANGAN PEMBELAJARAN MATA KULIAH PENDIDIKAN

AGAMA ISLAM DENGAN PENERAPAN BLENDED LEARNING MODELS

DI PERGURUAN TINGGI

Eka Kurniawati

355-364 TREND GERAKAN KEISLAMAN DI UNIVERSITAS NEGERI JAKARTA:

TIPOLOGI, METODE, DAN RESPONNYA TERHADAP FENOMENA

KEBERAGAMAAN DI INDONESIA

Ahmad Hakam, Dewi Anggraeni, Abdul Fadhil

viii

365-371 TURKISH ORGANIZATION INITIATIVES IN THE ISLAMIC EDUCATION

IN THE CURRENT INDONESIA

Firdaus Wajdi

372-378 IMPLEMENTAI HAK-HAK ANAK DI PESANTREN MODERN DAN

TRADISIONAL

Izzatul Mardhiah, Dewi Anggraeni, Ade Gunawan, Dian Elvira

379-387

MODEL EDUKASI DIGITAL ISLAM MODERAT DI ERA MILENIAL:

MEDIA, IDENTITAS DAN OTORITAS KEAGAMAAN

Mushlihin

388-401 MODEL PENDIDIKAN PONDOK PESANTREN INKLUSIF

Muhammad Ridwan Effendi, Rudi Muhammad Barnansyah, Suci Nurpratiwi

402-410 REINTERPRETASI MAKNA PROFIT PADA BANK SYARIAH

Aris Fauzin

411-418 IMPLEMENTASI NILAI-NILAI ISLAM DALAM PERNIKAHAN ADAT

PAPUA

Melisna Dewi, Firda Amaliyah, Nabilla Agustiani

419-423 EFFORTS OF ISLAMIC RELIGIOUS EDUCATION TEACHERS IN

PREVENTING RADICALISM OF RELIGION

Rengga Satria, Ahmad Rivauzi, Murniyetti

424-430 IMPLEMENTASI REVOLUSI INDUSTRI 4.0 MELALUI PENGGUNAAN

APLIKASI BAHAN AJAR DIGITAL BERBASIS ANDROID: STUDI KASUS

DI UNIVERSITAS TERBUKA TERHADAP MAHASISWA PERSATUAN

GURU NAHDATUL ULAMA (PERGUNU) DI KEPULAUAN SERIBU

Yasir Riady

أثس الحضازة إلاشالميت والعسبيت على الحضازة الغسبيت 431-440

ًىدزي حىيدي

دوز اململكت العسبيت الصعىدًت في مىاحهت الخطسف وإلازهاب مً خالل املىاثيق والاجفاقياث الدوليت 441-457

الشهساويد. فهد مطس

التربيت إلاشالميت عىد دمحم هاصس والصيد دمحم هقيب العطاس 458-468

Muzayyanah Yuliasih, Agustina

ix

469-472 REVIEWING ADAT BASANDI SYARAK AS PRINCIPLE OF

MINANGKABAU SOCIETY IN 4.0 ERA

Asep Sanjaya, Linda Dwiyanti, Yuly Ulan Daris

473-479 IMPLEMENTASI PROGRAM MEKAR WANGI DALAM MEMBANGUN

KARAKTER RELIGIUS SISWA SMPN 2 PROPPO PAMEKASAN

Mohammad Farah Ubaidillah, Suwantoro

480-489

490-496

PENERAPAN METODE KAUNY QUANTUM MEMORY DALAM

MENGHAFAL ALQURAN DI MA’HAD ASKAR KAUNY DAARUSUNAH AL

HAROENIYYAH MUJJIZAH

Cucu Surahman, Elin Herawati, Titin Yuniartin

ROLE MODEL GENERAL EDUCATION ABAD 21 DI PERGURUAN

TINGGI

Rihlah Nur Aulia, Abas Asyafah

إلاشالم والتربيت 597-519 عبد السحمً الصيد الصيد عبد الغفاز بلح

دزاشت أصىليت جطبيقيت مقازهت بكخابه قاعدة الاشخقساء ألاصىليت هماذج مً كخاب الرخيرة للقسافي 520-534

الخىقيح إبساهيم علي عيبلى

والخػازة إلاطالم املؤجمس الدولي غً INTERNATIONAL CONFERENCE ON ISLAM AND CIVILIZATIONS

(ICIC 2019)

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e1

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ٓصًت ظامٗت اإلال٪ زالض اإلامل٨ت الٗغبُت الؿٗ

ssarhani@kku.edu.sa امللخظ

ْ سىا ؤلاؾالمي ٨ٞغة مبخ٨غة في خًاعة ؤلاؾالم، ٠٢ٓ التي ِْغث ٖبر جاٍع هي زحر حٗبحر ًٖ ؾب٣ِم في الخمضن الٟٗلي بن ٨ٞغة ال

ش اإلاؿلمحن، ش ؤلاوؿاوي، ؤْ ٖلى ألا٢ل جاٍع ٓن الخاٍع ْجد٤ُ٣ الخىمُت في ٧اٞت مجاالث الخُاة ، بخل٪ الىماطط َب٘ اإلاؿلم الخًاعي،

ت قاملت. ْؤزمغث جىمُت خًاٍع ٢ْاٝ في الخًاعة ؤلاؾالمُت . بخ .بؿمت ؤلاوؿاهُت الخ٣ت، ٠٢ٓ في الجهٓى ببغاػ م٩اهت ألا ْع ال ُاء ص

ْالخىمُت املجخمُٗت . ْجىمُت. الخًاعي ٍٓغا ْجُ ٢ْاٝ بوكاء عة الٗىاًت باأل ُٖٓت املجخمٗاث ؤلاؾالمُت بًْغ ب٢امت ألاصلت اإلاؿاَمت في ج

ْؤخ٩امّ. ٠٢ٓ ْٕ ال٣ُِٟت ٖلى ٖىاًت ال٣ِٟاء بالبٗض الخىمٓي مً زال٫ حٗغيِم إلاؿاثل ال ٓاَض مً زال٫ الٟغ ؿاَمت في صٖم اإلا ْالك

ْالضعاؾاث ٢ْاٝ باألبدار ألا

ْالخىمُت: اليلماث املفخدُت ٠٢ٓ ت، ال صعاؾت ٣ُِٞت ،الخًاٍع

امللدمت

ْالخؿىاث ٓع ْلظا عجب الكٕغ الخ٨ُم ٖلُّ مً ألاظ ْؤَمُت بالٛت، ٠٢ٓ ٖالمت باعػة في خًاعة ؤلاؾالم لّ مجزلت ٖالُت ٞةن ال

بت في الٓ ٓن ُّٞ ٚع ٓع.ما ظٗل الىاؽ ًدىاٞؿ ٓجها نض٢ت ٟغ بخل٪ الخؿىاث ْألاظ ٠٢ٓ هجض ؤجها بياٞت بلى ٧ ْٖىض الخإمل في قٗحرة ال

ْح الخىمُت ٓاٖض الخ٩اٞل الاظخماعي، ْنغًخا مً نغ ل ٢اٖضة نلبت مً ٢ّ٩

َت جضع ٖلى ناخبها الخؿىاث بلى ما قاء هللا، ٞةهّ ٢ض ق ظاٍع

ْؤؾاًؾا مً ؤؾـ بىاء الخًاعة ؤلاؾالمُت، ًج ٓع .املجخمُٗت، ا مً ٣ًغؤ مهىٟاث ٣ِٞاء ؤلاؾالم ٖلى مضٔ جل٪ الٗه َْع ض ظظ

ْهي زحر حٗبحر ًٖ ؾب٣ِم في الخمضن سىا ؤلاؾالمي ٨ٞغة مبخ٨غة في خًاعة ؤلاؾالم، ٠٢ٓ التي ِْغث ٖبر جاٍع بن ٨ٞغة ال

ش ٓن الخاٍع ْجد٤ُ٣ الخىمُت في ٧اٞت مجاالث الخُاة ، بخل٪ الىماطط َب٘ اإلاؿلم ش الٟٗلي الخًاعي، ؤلاوؿاوي، ؤْ ٖلى ألا٢ل جاٍع

ت قاملت. ْؤزمغث جىمُت خًاٍع اإلاؿلمحن، بؿمت ؤلاوؿاهُت الخ٣ت،

mailto:ssarhani@kku.edu.sa

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e2

ٓاَض ؤوال: فىسة البدث: ٍْخمِض طل٪ بؿغص الك ْبُان جإزحٍر الخىمٓي ت، ٠٢ٓ في الخىمُت الخًاٍع ْع ال ًإحي َظا البدض إلبغاػ ص

٤ْٞ حؿلؿل جاع سُت ْألامشلت ال٣ُِٟت ٖلى طل٪ ، بٗهغها الخايغ، الخاٍعًعا ْمْغ ٫ْ ؤلاؾالمُت اإلاخٗا٢بت ، ٠٢ٓ في الض ٓا٢٘ ال ٓظؼ ل ٍذي م

ُت ْٕ ال٣ُِٟت التي جشبذ اٖخباع طل٪ البٗض مً زال٫ الىهٓم الكٖغ ٠٢ٓ ؛باؾخيباٍ الٟغ زم اؾخ٣غاء البٗض الخىمٓي في خًاعة ال

ْهاتهم ا ٓص لل٣ُام ْاإلاٗاوي التي عاٖاَا ال٣ِٟاء في حٗلُالث جل٪ ألاخ٩ام في مض ٠٢ٓ لُٗ ل٣ُِٟت ، زم ا٢تراح بٌٗ الخٓنُاث لالعج٣اء بال

٦ْٟاءة . ٓة ت ب٣ ٍٓت الخًاٍع ُٟخّ الخىم بْٓ

ش الخًاعة ؤلاؾالمُت مىظ قٕغ زاهُا: ؤطئلت البدث. ٍٓت زال٫ جاٍع ْآزاٍع الخىم ت ٠٢ٓ مً هاخُت خًاٍع بن هٓغة ٞاخهت ألنل ٨ٞغة ال

ٓمىا َظا حؿخضعي ظملت مً الاؾخ ْالدؿائالث، ًدا٫ْ البدض ؤلاظابت ٖجها:ْختى ً ٍٓت ٟؿاعاث ْالضالالث الخىم ت ما اإلآاَغ الخًاٍع

٠٢ٓ ؟ ش ال ْٕ ال٣ُِٟت الضالت ٖلى مغاٖاة ال٣ِٟاء ال٣ُِٟت لِظٍ الكٗحرة ٖبر جاٍع ْالٟغ ٓاَض للبٗض الخىمٓي -عخمِم هللا -ما ؤَم الك

ْاإلاؿخجضاث الٟ ٓاػ٫ اإلاٗانغة ْع ٣ّٞ الى ٠٢ٓ؟ ما ص ْع الخًاعي لل ٢ْاٝ مٗانغة ًم٨ً مً زاللِا بٖاصة طل٪ الض ٣ُِت في ا٢تراح ؤ

ٓاهب الخُاة؟ الخىمٓي في ٧اٞت ظ

ْالخىمُت املجخمُٗت . زالثا: ؤهداف البدث. ٠٢ٓ في الجهٓى الخًاعي ْع ال ٢ْاٝ في الخًاعة ؤلاؾالمُت . بخُاء ص ببغاػ م٩اهت ألا

ُٖٓت املجخمٗاث ؤلاؾالمُت ب ْجىمُت.اإلاؿاَمت في ج ٍٓغا ْجُ ٢ْاٝ بوكاء عة الٗىاًت باأل ْٕ ًْغ ٓاَض مً زال٫ الٟغ ْالك ب٢امت ألاصلت

ْؤخ٩امّ. ٠٢ٓ ٢ْاٝ باألبدار ال٣ُِٟت ٖلى ٖىاًت ال٣ِٟاء بالبٗض الخىمٓي مً زال٫ حٗغيِم إلاؿاثل ال اإلاؿاَمت في صٖم ألا

ْالضعاؾاث.

: الدزاطاث الظابلت : ً٫ْ ٖضص مً الباخشحزابػا ش، ل٣ض جىا ٓاَضَا ٖبر الخاٍع ْا ؤمشلتها ْق ْاؾخ٣غؤ ، ٠٢ٓ ن بالبدض خًاعة ال

ْلذ الضعاؾاث ٢ْاٝ ، ٦ما جىا ْما جمحز بّ ٧ل ب٢لُم مً جل٪ ألا ٓاِٖا ْؤه ٢ُٟٓت ْجسههذ ٦شحر مً الضعاؾاث في خهغ اإلايكأث ال

ْلم ؤظض ُٞما ْنلذ بلُّ مً ؤبدار ٖ ٠٢ٓ في الخىمُت الا٢خهاصًت ، ْلذ الضالالث الا٢خهاصًت ؤزغ ال ؤْ صعاؾت جىاًلى ٦ثرتها بدشا

ْهاث ال٣ُِٟت ٞإعصث ؤلاؾِام ُت ؤْ اإلاض ٠٢ٓ مً زال٫ الىهٓم الكٖغ ٠٢ٓ، ؤْ مغاٖاة ال٣ِٟاء للبٗض الخىمٓي في ال ال٣ُِٟت لخًاعة ال

ْؤزٔغ ا٢خهاصًت مالُت سُت إلاا ؾب٤ مً صعاؾاث ز٣اُٞت جاٍعً بضعاؾتها مً ظِت ٣ُِٞت . في َظا اإلالخ٣ى اإلاباع٥ بهظا البدض جخمُما

اث البدث: : مدخٍىًْزاجمت جٟهُلِا ٧اآلحي:خامظا ْمبدشحن ٓن البدض مً جمُِض ٠٢ٓ ، ًخ٩ ُّْٞ مٟاَُم الضعاؾت ) ال الخمُِض،

ُّْٞ زالزت مُالب : ْالخًاعة ، ٠٢ٓ ْ الخًاعة ،الخىمُت ( .اإلابدض ألا٫ْ : ال ٓة ْالخًاعة في ٖهغ الىب ٠٢ٓ الخالٞت اإلاُلب ألا٫ْ:ال

ْالخًاعة في ِٖض ما بٗض الخالٞت الغاقضة ٠٢ٓ ْالخًاعة في الٗهغ الخضًض.الغاقضة .اإلاُلب الشاوي: ال ٠٢ٓ اإلاُلب الشالض: ال

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e3

ٍٓت ْؤبٗاصٍ الخىم ٠٢ٓ ٍٓت . جمُِض في آزاع ال ٠٢ٓ الخىم اإلاُلب ألا٫ْ : الضالالث ال٣ُِٟت . اإلابدض الشاوي : الضالالث ال٣ُِٟت ٖلى آزاع ال

ٓا٠٢ ْؤخ٩امّ الٗامت.اإلاُلب الشاوي: الضالالث ال٣ُِٟت ٖلى الخىمُت في ؤخ٩ام اإلاخٗل٣ت بال ٠٢ٓ اإلاُلب الشالض: .ٖلى الخىمُت في نُٛت ال

ٓٞت. ٢ٓ الضالالث ال٣ُِٟت ٖلى الخىمُت في ؤخ٩ام : اإلاُلب الغاب٘ الضالالث ال٣ُِٟت ٖلى الخىمُت في ؤخ٩ام اإلاخٗل٣ت في ؤخ٩ام الٗحن اإلا

٢ٓٝٓ ٖلُّ(اإلا ٠٢ٓ )اإلا ْجٓنُاجّ ..خٗل٣ت بمهاٝع ال ْٞحها ؤَم هخاثج البدض الخاجمت

مفاهُم الدزاطت ) الىكف ، الخػازة ،الخىمُت ( . الخمهُد

: الىكف في اللغت، والاضؿالح الشسعي:ً

َْٓ ؤنل ًض٫ ٖلى جم٨ض في شخيء، زم ٣ًاؽ ٖلُّؤوال ،٠٢ْ ٠٢ٓ مهضع ِذ (1)ال ََٟ٢ َْ ْمىّ: ،

َ ج

ُ الضابت

ٌ٠٢ْ ٢ٓٝٓ هٟؿّ، ٣ُٞا٫: َظا البِذ ٠ ٖلى اإلا

ْ٢ٓ ٍُْل٤ ال ال ًخٗضٔ، ُتها ؤها ًخٗضٔ ْٟ

َ٢ َْ َىْذ. ْ

َا: ؤْي َؾ٨

ًٞ ْٓ

ُ٢ ُْ ا ْ ًٟ

ْ٢ َْ

ُ٠٣ِ-

٢ْاٝ ٫ٓ -ٍْجم٘ ٖلى ؤ ْإعاصة اؾم اإلاٟٗ َْٓ مً باب بَال١ اإلاهضع ،(2).

٦ْظل٪ الدؿبُل" ْاخض ْالخبـ، بمٗجى ،٠٢ٓ ْال ٓمي: " .(3)٢ا٫ الُٟ

ْٕ اإلاؿاثل م الىكف في الاضؿالح الشسعي )الىكف فلًها(: مفهى ٢ْض ٧ان الزخالِٞم في ٞغ ،٠٢ٓ ٠ ال ٖٓذ ٖباعاث ال٣ِٟاء في حٍٗغ -جى

، بلى ٚحر طل٪ ٓٝ٢ٓ ْالجِت التي ًيخ٣ل بلحها مل٪ اإلا َْل حكتٍر ُّٞ ال٣غبت ؤم ال؟ ٠٢ٓ مً ٖضمّ، ْم ال ْلٗل ما -٧لؼ .ٕٓ ؤزغ في طل٪ الخى

ْحؿبُل الشمغة"620)ثط٦ٍغ ابً ٢ضامت ٓلّ: "جدبِـ ألانل ْطل٪ ٢ ا، ْظَؼ ْؤ ٠ ٠ ٌٗض مً ؤمشل الخٗاٍع َْٓ ؤ٢غب (4)ٌ(مً حٍٗغ .

: »-هنع هللا يضر-لىو الخضًض، خُض ٢ا٫ الىبي لٗمغ ََمَغة

َِّل الش َؾّبِ

َْ ْنَل َـِ ألا «َخّبِ

ت مِمت مً (5) ٠٢ٓ باٖخباٍع ْاَغة خًاٍع ٠ ال ٍْم٨ً حٍٗغ ،

سُت ٓاَغ الخاٍع ت الٓ ٘ الخًاٍع ٓعي في صٖم اإلاكاَع ْع مِم مد ٓم بض ت مؿخ٣لت ج٣ لؤلمت ؤلاؾالمُت، بإهّ ماؾؿت طاث شخهُت اٖخباٍع

ٓاهب الخًاعة ْجغعى ؤَلّ في ظمُ٘ ظ -التي جدٟٔ الضًً ًْلِا الخ٣ا ؛ ِٞٓ بهجاػ ٦بحر مً بهجاػاث الخًاعة ؤلاؾالمُت ، -التي ؾىدىا

(، ماصة )ْ ١ ٝ(.1101( معجم م٣اًِـ اللٛت، البً ٞاعؽ )1)

٘، بحرْث، ٍ(2) َٓػ ْالخ ْػآباصي، الغؾالت لليكغ ٓع، صاع ناصع، بحرْث، 203/ 2، )8ًىٓغ: ال٣امٓؽ املخُِ، للٟحر ْلؿان الٗغب، البً مىٓ ، 3َـ، 1414ٍ(.

ٓمي، م٨خبت لبىان، بحرْث، 344/ 7) ْاإلاهباح اإلاىحر، الُٟ (. 265م، )1987(.

ٓمي ) (3) (. 265اإلاهباح اإلاىحر للُٟ

ٍٓ في :اللباب، لٗبض الٛجي اإلاُضاوي )184/ 8( اإلاٛجي، البً ٢ضامت )4) ٍْىٓغ هد ْؤ٢غب اإلاؿال٪، للضعصًغ )180/ 2(، ْمٛجي املخخاط،165/ 2(، / 2جي )للكغبُ (،

376.)

َْٓ خضًض ًٖ ٖبض هللا بً ٖمغ، ًٖ هاٞ٘، ًٖ ابً ٖمغ: ؤن ٖمغ مل٪ ماثت ؾِم مً زُبر اقتراَا ٞإحى عؾ٫ٓ هللا 5) ) ٣ٞا٫: ًا عؾ٫ٓ هللا، بوي ؤنبذ ما ،

٢ْض ؤعصث ؤن ؤج٣غب بّ بلى هللا حٗالى، ٣ٞا٫: »لم ؤنب مشلّ ٢ِ، ََمَغة

َِّل الش َؾّبِ

َْ ْنَل َـِ ألا ْالغ٢بى، ؤز«. َخّبِ ْالٗمغي ٠٢ٓ غظّ الكاٞعي في مؿىضٍ، ٦خاب ال

ْحؿبُل الشمغة، ) (.1061(، بغ٢م )5/ 3باب جدبِـ ألانل

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e4

ًْٖ ْز٣اٞتها، ا ٓاهبّ الاظخماُٖت ؛ ِٞٓ مغآة لخغ٦ت املجخمٗاث ؤلاؾالمُت في خغنِا ٖلى ٞٗل ْحٗبحر ٖم٤ُ ًٖ ٨َٞغ ْظ ا٢خهاصَا،

.الخحر

خباع ّٟ م٘ ألازظ في الٖا ٍٓ البػد الخىمىي بإههٍْم٨ً حٍٗغ ْظ ْظّ مً ٓا٫ ًٖ الاؾتهال٥، لالهخٟإ اإلاخ٨غع بّ في : " خبـ ألام

. (6)البر"

ف الخػازة في اللغت والاضؿالح : ْالخًاعة مخىا٢ًان ي اللغت: ف حػٍس ْة ْالبضا ْالباصًت ْالخايغة ٨ٖـ البضْ مكخ٣ت مً الخًغ،

ا ٓلِم : مضن اإلاضاثً ؤي مهَغ ْة ، بط اإلاضهُت ٧لمت مكخ٣ت مً ٢ ال ًم٨ً ؤن جؼصَغ مضًىت في ْل بضا ْاخض ، ، ال ًجخمٗان ٖلي نُٗض

ْجمضن ؤي جسل٤ بإزال١ ؤَل ْخًغ ؤ٢ام في الخًغ ، ْة بلى خالت الخًاعة ْبىاَا ، ْزغط مً خالت البضا ، ٢ا٫ ال٣ُامي: (7)اإلاضن

ْمً ج٨ً الخًاعة ؤعجبخّ ٞإي عظا٫ باصًت جغاها

ْط٦غ ٖىّ بٌٗ الباخشحن ؤهّ ؤ٫ْ مً ٖٝغ الخًاعة ،808حٗغى إلاٗىاَا بٌٗ اإلاخ٣ضمحن ٧ابً زلضْن )ث وفي الاضؿالح : ْؤن َـ (

٠ ابً زلضْن ٓط ًٖ حٍٗغ ٓم الٛغبي للخًاعة مإز ٍٓ َظا ،(8)اإلاِٟ ْظ ْإج٣ان الهىاج٘ التي جم اؾخٗمالِا في ، ن بالتٝرُّٞبّحن ؤّجها جٟج

٢ْض ط٦غ ابً زلضْن )ث ، ...808التٝر ّ ؤلاوؿان ٖلى اإلاىاػ٫ مً حُٛحراث َٓ مً الخًاعة التي صٖا بلحها التٝرُدِضز ًُ ْما ، (9) َـ( ؤّن البىاء

ْلظا ٞةهىا بداظت ْالٟجي ْألاصبي ْالاظخماعي، ٓع ؤلاوؿاوي ، ًخمشل ٞحها مٓاَغ الغقي الٗلمي ٓم مغخلت مً مغاخل الخُ بلى ٞهي بهظا اإلاِٟ

.ً ِٟا ٖىض اإلاٗانٍغ ٖغى حٍٗغ

ٓع اإلاهُلر ٞهي وفي الاضؿالح املػاضس ً ٖما ؾب٤ بُاهّ ب٣ضع ما جُ ٓمِا ٖىض اإلاخإزٍغ ٖٓت : لم ًسخل٠ مِٟ ً حٗجي مجم ٖىض اإلاٗانٍغ

ٓم ٖلحها ؛ ٣ٞض ّٖغٞذ الخًا ْاإلاباصت التي ج٣ ْالبِئاث جُا بازخالٝ الش٣اٞاث ْالٟىُت في ملجخم٘ جخٛحر جضٍع عة اإلآاَغ الٗلمُت ْألاصبُت

ٓن ٧األ٩ٞاع ْألا ٍٓت ج٩ ْاإلااصًت؛ ٞاإلاٗى ٍٓت ٖٓت مً الٗىانغ اإلاٗى ْال٣ُم بإّجها الىٓام الاظخماعي الظي ًجم٘ بحن مجم ْالٗاصاث ٖغاٝ،

ٖٓت الٓؾاثل ْمجم ْالهىاٖاث الٗضًضة، ْاإلا٩اؾب لت في الِخَغٝ ّخمش

ُْاإلاٟاَُم، ؤّما الٗىانغ اإلااصًت ٞهي اإلا ْا١ ْاإلاكاٖغ ْألاط

ٓبٓ لضٞابـ(:" ؤّن الخًاعة ؤلاؾالمُت اهٟ( 10) .ْألاؾالُب ٫ٓ ٖجها اإلاؿلم الىمؿاْي )لُ ْجمحزث ،ؤما خًاعة ؤلاؾالم ٞةجها ٦ما ٣ً غصث

٢ْاٝ، مىظع ٢د٠ ) (6) ٓا٫ ألا ٍٓل جىمُت ؤم (.10، 5جم

(7 ) ( ً ( .553/ 3صاثغة مٗاٝع ال٣غن الٗكٍغ

ْالخًاعاث ( 8) َٓغي ،الش٣اٞاث ت اللبىاهُت ، ) ، دمحم الج ( .64- 59( )2009الضاع اإلاهٍغ

ٓماث الخًاعة ( 9) ٤ُٞٓ ؤخمض بضْي ،)الُبٗت ألاْلى(، ) م٣ ىُت، )2005ٖماع ج ..( بخهّغ13ٝ -1/11م( ٞلؿُحن: ظامٗت الىجاح الَٓ

ْصعاؾاث في ال٨ٟغ الٗغبي ؤلاؾالمي ، ٍ ( 10) ْم٣اعهتها : اإلاغظٗحن الؿاب٣ت ، ٟاث الخًاعة .ْمابٗضَا (٥٤٧/ 1) ١٩٩١، ٣ًىٓغ في حٍٗغ

https://www.google.com.sa/search?hl=ar&tbo=p&tbm=bks&q=inauthor:%22%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1%D9%8A%D8%8C+%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1%D9%8A+%D8%AD%D9%85%D8%AF%22

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e5

ت ٍع ٓماث الًْغ َْظٍ الخًاعة ؤلاؾالمُت ٢ض ظمٗذ بجمُِٗا ٧ل اإلا٣ ا صْن ؾاب٤ ٍِٖض لِا ؤْ اهخٓاع، َٓع ْؤقغ١ ه بإّجها ِْغث

ْهٓامّ ْللمجخم٘ هٓغجّ الخانت بلى الخُاة، ْاضخت اإلاٗالم، ْبِئت ْالكاملت؛ طل٪ ؤّجها ٢امذ في مجخم٘ ْألاؾاؾُت للخًاعة اإلا٨خملت

عي ْلُضة الدكَغ ْٖال٢ت ألاٞغاص بًِٗم ببٌٗ لّ ههجّ املخضص، ٣ُٞام الخًاعة ؤلاؾالمُت لم ٨ًً زمغة ج٣الُض مايُت ؤْ اإلا٨خمل

ى هللا ٖلُّ

ت دمحم نل ش البكٍغ في جاٍعّ

م ٖلى عظل ٍٞظ ٫ ال٣غآن ال٨ٍغ َْٓ هْؼ ذي، ْلُضة ؤٖٓم خضر جاٍع ما هي ّٓاعزت، به ت مخ ّ جُاعاث ٨ٍٞغ

. (11) ْؾلم"

ْالٟجي ، والثلافت : الخػازة ًٔغ بٌٗ الباخشحن ؤن الخًاعة مغاصّٞ للش٣اٞت، ؤي ؤن ٧لحهما ًض٫ ٖلي ظملت مً مٓاَغ الخ٣ضم ألاصبي

ن ؤجهما مخباًىان ؛ٞال جغاصٝ بحن ٍْٔغ آزْغ ْاخض ؤْ ٖضة مجخمٗاث مدكابهت ، ْالخ٣جي التي جيخ٣ل مً ظُل بلي ظُل في مجخم٘ ْالٗلمي ،

ْؤهّ ًم ٕٓ ٖىانغ الخُاة اللُٟٓحن ، ْالظ١ْ ؤْ ٖلي هدُجت َظٍ الخىمُت ، ؤي ٖلي مجم ٨ً بَال١ لٟٔ الش٣اٞت ٖلي جىمُت ال٣ٗل

ْإَال١ لٟٔ الخًاعة ٖلي ا٦دؿاب الخال٫ الخمُضة ؤْ ٖلى هدُجت َظا الا٦دؿاب ؤي ا في مجخم٘ مً املجخمٗاث ، ْمٓاََغ ْؤق٩الِا

ْالخ٣ضم في خُاة املجخم٘ ب ْلٟٔ الخًاعة باإلآاَغ ٖلي خالت مً الغقي ٢ْض ًسو بًِٗم لٟٔ الش٣اٞت باإلآاَغ اإلااصًت ، ٩املِا ،

ْظٗل الش٣اٞت زانت ْعبما ٧ان مً ألاوؿب ظٗل الخًاعة لٟٓا ٖاما ٌكمل اإلآاَغ اإلااصًت ْ ال٣ٗلُت مٗا ، ال٣ٗلُت ْ ألاصبُت،

ْخضٍ . (12) بالخ٣ضم ال٣ٗلي

٠ الخًاعة ٖىض اإلاخ٣ض ٓهاث مخٗضصة ، ْمً زال٫ جدب٘ حٍٗغ م ٞةهّ ًِٓغ ؤن الخًاعة طاث م٩ ْٚحَر ْاإلاؿلمحن ً ْاإلاخإزٍغ محن

٠٢ٓ مً زال٫ ٕٓ ال ْهي ما ؾىدا٫ْ ؤن وٗغى إلآي ْالجاهب اإلااصي ، ْالجاهب الاظخماعي، ٓاهب : الجاهب الش٣افي، لٗل ؤَمِا زالزت ظ

ٓاهب . َظٍ الج

٫ْ ما ًبضّٖ ال٣ٗل مً مٗاٝع فالثلافي ؤو الفىسي ْما ًِٓغ مً ؤوكُت ججضًضًت ًدىا ْؤ٩ٞاع ، ْز٣اٞاث ٓم ْما ًبيُّ مً ٖل ْمىاهج ،

ْٖال٢تها بدىمُت اإلاٗاٝع مً ؤظل الخُٛحر ْؤلانالح . ْإبضاُٖت في خغ٦ت الٗلم ْاظتهاصًت

ْاإلا٩اهُت مً ؤنٛغ هاٞظة ف واملادي ْالِىضؾت الٗمغاهُت ْزضماتها ، ي مبجى ْختى ؤ٦بر ظؼء ًخمشل في اإلاىخج املخؿٓؽ مشل ٖماعة اإلاضن

َٓا مما ٌٗبر ٖىّ في ػماهىا بهىضؾت الٗمغان . ْهد ْالُغ١ ٘ الٗمغاهُت ٦بىاء اإلاضن مً اإلاكاَع

ٓم ؤلاؾالم (11) ٓع الجىضي، )الُبٗت ألاْلى(، ال٣اَغة: صاع ألاههاع، نٟدت الخًاعة في مِٟ . بخهّغٝ 1، ظؼء 3ؤه

(.475/ 1م، ) 1978بحرْث ، -(اإلاعجم الٟلؿٟي ، ص. ظمُل نلُبا ، صاع ال٨خاب اللبىاوي(12

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e6

ْٖال٢خّ ب٩ل الجاهب الاحخماعي ٍْد٨م ٖال٢ت ؤلاوؿان باإلوؿان ، ٧ْل مجخم٘ ٌِٗل في ٦ى٠ خًاعة ، َْٓ هخاط املجخم٘ املخُِ ،

ٓلّ ، بمافي طل٪ ما ًُل٤ ٖلُ ّ في ػماهىا بالبِئت .ماخ

ْجمٓث لُٛاب الُا٢ت التي جدٟٔ ٠٢ٓ زم جسخٟي ْجخ ٓتها ؤؾباب ٢ْ َٓا ْلىم ٓهاث الشالر في الخًاعة جىمٓ ، بن َظٍ اإلا٩

ْمٗلم لِا ، ٦ما ؤهّ َٓا ، ِٞٓ مِٓغ ْهم ْاإلاٟاُٖل ؤلاؾالمُت في الخًاعة ٠٢ٓ مً مً ؤقِغ اإلآاَغ َْٗض ال َٓا ، ْهم ا اؾخمغاَع

ٓم الخىمُت اإلاٗانغ ًًٟي ٖلى ْمً َىا ًم٨ىىا ؤن وؿخٗمل مِٟ ْجىمٓ، ؛ٞتزصَغ جل٪ الخًاعة ًْصٖما ٓهاث البىاء الخًاعي َا٢ت م٩

ٓص َظا اإلاٗجى اإلاٗانغ ْظ ْهخلمـ ٢ُٟٓت ، ْحٗلُالتهم في -الخىمُت-٧إصاة لخٟؿحر الىمٓ الخًاعي هدُجت الُا٢ت ال في زىاًا ٦الم ال٣ِٟاء

ْمؿاثلّ، ٠٢ٓ ًٖ الخـ الٗمغاوي الخًاعي الظي باب الًٓاب حٗبحرا ٠٢ٓ ٦ما ًٔغ ٦شحر مً الباخشحن في الخًاعة .." ؤ٦ثر جل٪ ألاب ٞال

٦ُْاجها الاظخماعي" ًٖ الاهخماء بلى ألامت ًما٫ حٗبحرا ٓا٠٢ بّ ، ٦ما ؤهّ مً ؤ٦ثر ألٖا .(13)ًخدلى بّ ال

ف الخىمُت : ْهماًء بطا في اللغت: حػٍس ًٓٞغة، مً همى ًىمي همُا ْال اصة ْالٍؼ ْالىماء، ٫ٓ : الىمٓ ْع خ ٍُْٟض ٖضة مٗاٍن جض ْاهدكغ ، اػصاص

ٍٓض ْالخج ْالخدؿحن ْاإلاًاٖٟت ْٞا بلّٟٓ ٖىض اإلاخ٣ضمحن بل َٓ ؤما في الاضؿالح : .(14)ْال٨ثرة ، ٓم الخىمُت لم ٨ًً مٗغ ٞةن مِٟ

ًْاهدكاعا ٦بحرا

ًْؤزظ بٗضا َْٓ ٦ما مهُلر ِْغ في الٗهغ الخضًض بك٩ل ٦بحر إلاا لّ مً آزاع بًجابُت في ظمُ٘ مجاالث الخُاة ،

ًْاؾٗا

ْالخسههاث اإلاخباًىت ٓم ، ْاخض بل بلى ٖضص مً الٗل ٓم ال ًيخمي بلى ٖلم ال ج٩اص جخ٤ٟ اإلاٗاظم (15)ٌٗبر ٖىّ بٌٗ الباخشحن مِٟ ،

ٓم الٗام ال ٖلى مٗجى مخ٤ٟ ٖلُّ بال ؤن اإلاِٟ ٓخض ؛ بل ٠ م ٓع في جدؿحن الٓغْٝ الخُاجُت للٟغص ْالُِئاث ٖلى حٍٗغ للخىمُت ٢ض جبل

ْاإلاؿاَمت في همٓ املجخمٗاث ٖلى ٧اٞت ألانٗضة . ْاملجخم٘

ٓا٫ ٓماث بخدؿحن ألاخ ْالخ٩ ٓص ل٩ل مً ألاَالي ٓظّ الجِ ذ َُئت ألامم اإلاخدضة الخىمُت بإجها : ٖملُاث بم٣خًاَا ج ٢ْض ٖٞغ

ْالش٣اُٞت في املجخ مٗاث ؛إلاؿاٖضتها ٖلى الاهضماط في خُاة ألامم ْؤلاؾِام في ج٣ضمِا ؤًٞل ما ًم٨ً . اعج٣اء الا٢خهاصًت ْالاظخماُٖت

ٓصة ٓظ ْاإلا غ لضحها، ّٞٓ ْما جهل بلُّ مً خؿً الؾخٛال٫ الُا٢اث التي جخ ْؤًٞل، املجخم٘ ْالاهخ٣ا٫ بّ مً الٓي٘ الشابذ بلى ْي٘ ؤٖلى

ُِٟا لؤلًٞل ْجْٓ ٦ْما ٢لىا في الخًاعة (16)ْال٩امىت ْؤجها جسخو باإلوؿان ٞةن ؤَم ؤق٩ا٫ الخىمُت . ٓاهب مخٗضصة، ْظ ؤن لِا ؤق٩اال

ٓم الجضًض للخىمُت َْضِٞا الغثِـ جىمُت ؤلاوؿان ، خُض ًغ٦ؼ اإلاِٟ ت التي ٚغيِا الظي اٖخمضجّ ألامم اإلاخدضة -هي الخىمُت البكٍغ

ٖٓت مً الباخشاث ،بقغاٝ ؤ.ص مجى ؤبٓ ال13) ْاإلا٩ان ، بٖضاص مجم ْٖماعة ؤلاوؿان ت ٢ْاٝ الخحًر ( .7ٌ ،)1431ًٟل ،صاع الؿالم ( ألا

ٓع ماصة ) همى( )14) ( .14/363( ًىٓغ لؿان الٗغب ، ابً مىٓ

ت مؿخ٣بلُت ، مال٪ ٖبضهللا اإلاِضي ، مجلت الضعاؾاث اإلاؿخ٣بلُت ،15) ٓم الخىمُت الاظخماُٖت عٍئ (. 3م ، الٗضص ألا٫ْ )2016( ًىٓغ : ًىٓغ مِٟ

ت ، م16ِٗ) غ الخىمُت البكٍغ ٓمي ،مهغ ( ًىٓغ : ج٣ٍغ ( .5م،)1994ض الخسُُِ ال٣

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e7

، ٦ما ؤهّ اإلاؿخُٟض ألازحر مً ٧ل َظا ٖلى ؤلاوؿان ألهّ املخغ٥ الٟٗلي للجِض -ْاإلاىٓماث الٗاإلاُت الخضًشتًْجىُٟظا

ًالخىمٓي جسُُُا

ْحي َْكمل ؤي جدؿحن ماصي ؤْ ع .(17)اليكاٍ ،

٫ْ ْالخًاعة اإلابدض ألا ٠٢ٓ ال

ْمجها: ْٖملُت جُب٣ُُت ؛ ْٖامت لُٟٓت زانت ًْجلمُدا

ًدا ٠٢ٓ جهٍغ ْالؿىت جدض ٖلى ال ٓلّ ل٣ض ظاءث ههٓم ال٨خاب ٢

ِٟ ْىَُما ج َْ َٓن﴾ ]الب٣غة:حٗالى: ﴿ ُم

َلْٓ

ُ ج

َُخْم ال

ْه

َؤ َْ ْم

ُ٨ ُْ

َ ِبل

َّٝ َٓ ًُ ْحٍر

ًَْ ز ٓا ِم َٓن﴾]آ٫ ٣ُ272 ِدبُّ

ُا ج ٓا ِممَّ ٣ُ ِٟ ْى

ُى ج ِبرَّ َختَّ

ْٓا ال

َُىال

ًَْ ج

َٓلّ ؾبداهّ: ﴿ل ٢ْ ،]

ٓا ا92ٖمغان: َُىال

ًَْ ج

َ٫ٓ: ﴿ل ٫ٓ هللا بن هللا ٣ً إلاا ؾم٘ ؤبٓ َلخت هنع هللا يضر آلاًت ٢ا٫: ًا عؾ ٓالي بلي [ ، ْإن ؤخب ؤم َٓن﴾، ِدبُّ

ُا ج ٓا ِممَّ ٣ُ ِٟ ْى

ُى ج ِبرَّ َختَّ

ْل

ا ٖىض هللا، ًِٞٗا خُض ؤعا٥ هللا، ٣ٞا٫: ْطزَغ ا ْإجها نض٢ت هلل حٗالى، ؤعظٓ بَغ ْض ») َبحَرخاء(، َ٢ َْ ِلَ٪ َما٫ٌ َعاِبٌذ،

َِلَ٪ َما٫ٌ َعاِبٌذ، ط

ََبٍش، ط

ْج َْن ج

ََعٔ ؤ

َي ؤ ِ

ِّإو َْ َذ،

ْل

ُُذ َما ٢ ْٗ َغِبحَن َؾِم

ْ٢

َا ِفي ألا َِ

َل َ٘ َؾَىاِبَل ِفي (18)«َٗ ْذ َؾْب

ََبد

ْه

ٍَت ؤ ِل َخبَّ

ََمش

َ٦ ِ

َّْم ِفي َؾِبُِل َّللا ُِ

َال َٓ ْم

ََٓن ؤ ٣ُ ِٟ ْى

ًُ ًَ ِظًَُّل ال

َٓلّ: }َمش ٢ْ ،

ِلٌُم{ ]الب٣غة: َٖ ٌ٘ اِؾ َْ َُّ

َّللا َْ اُء َ

ك ٌَ ًَْ إلِا

ُ٠ ِٖ ا

ًَ ًُ َُّ

َّللا َْ ٍت َخبَُّت

ٍَت ِماث

َُبل

ّْلِ ُؾي

ُ٫ٓ هللا ملسو هيلع هللا ىلص ٢ا٫: ٧261 غة هنع هللا يضر: ؤن عؾ ًْٖ ؤبي ٍَغ ا َماَث »[ ،

َِبط

ْض ًَ ٍض َناِلٍر َل َْ ْْ

َ، ؤ ِّ ِب

ُ٘ َٟ َخْي ًُ ٍم

ْل ِٖ

ْْ ٍت، ؤَ ٍت َظاِعٍٍََر: َنَض٢

َال

ًَْ ز ِم

َُّّ ِبال

َُمل َٖ َ٘

َُ

َ٣

َْؿاُن اه

ْو ِ

ُّْ ؤلا

َٓ ل ُٖ»(19) ٢ٓ ٓلت ٖلى ال ت مدم ْالهض٢ت الجاٍع ـ٠ ،

ْمىاِٞٗا ت، بل ًمل٪ اإلاخهض١ ٖلُّ ؤُٖاجها ْجيخهي باؾتهال٦ِا . (20)ٖىض الٗلماء، ٞةن ٚحٍر مً الهض٢اث لِؿذ ظاٍع

ْالتراظم ملُئت بإزباع َظٍ الخًاعة الُٗٓمت ش ْالخاٍع ْالخضًض ٢ْاٝ–٦ْخب ال٣ّٟ ْؤق٩الِا، -ألا ا َٓع ْؤزباع مىاِٞٗا، ْن

٢ٓ ٢ْض ٧ان ال ٢ٓٝٓ ٖلحهم؛ ٓإ اإلا ت الٗغبُت ْؤلاؾالمُت ٖلي مضاع ْؤه ْال٨ٍٟغ ٠ بما ٢ضمّ في خُاة الىاؽ ًمشل باعة الجهًت الٗلمُت

ْؤٞغاص في مؿاهضة اإلاؿحرة الٗلمُت ْٖلماء ْْػعاء ٓن مً خ٩ام ٓا٢ٟ ْع الدجغ ألاؾاؽ في بيُتها ، خُض ؤؾِم ال ٓم بض ٣ٍْ ن ، ال٣ْغ

ت ل٩اٞت َب٣اث املجخم٘ صْن ؤصو ش (21)ي جمُحز ْبالخالي بجاخت اإلاٗٞغ ٢ْخىا الخايغ ٖبر الخاٍع ٓة بلى ٓن مىظ ٖهغ الىب ْل٣ض باصع اإلاؿلم ،

ٓبت مً هللا حٗالى ، ًٞٗ ٖشمان بً ٖٟان ْاإلاش َؿِا؛ َلًبا لؤلظغ َٟ ْؤه ٓالِم ٓا ٦غاثم ؤم ٟ٢ٓ -هنع هللا يضر -ؤلاؾالمي بلى مشل َظا الٗمل الٟايل؛ ٞ

ْؿِلِمحَن" ٞا ؤن الىبي ملسو هيلع هللا ىلص ٢ـضم اإلاضًىتُ ِْء اإلا

َِضال

َحَها ٦ ِٞ

ٍُ ُٓ ُٓن َصلُْ٩ َُ

َٞ

ََْمت َر ُع

ِْري ِبئ

َت

ْك ٌَ ًْ ْمت، ٣ٞا٫: "َم تها ْلِـ بها ماء ٌؿخٗظب ٚحر بئر ع قتًر

( ًىٓغ : اإلاغظ٘ الؿاب٤ بخهٝغ .17)

ْاٍ البساعي، ٦خاب: الؼ٧اة، باب: الؼ٧اة ٖلى ألا٢اعب، ع٢م )18) الص، 1461( ع ْط ْألا ْالؼ ْالهض٢ت ٖلى ألا٢غبحن ْمؿلم، ٦خاب: الؼ٧اة، باب: ًٞل الى٣ٟت ،)

ٓا مكغ٦حن، ع٢م ) ْلٓ ٧اه ٓالضًً حَرخاء(: بؿخان ٧ان ألبي َلخت.(. ْ)بَ 998ْال

ْٞاجّ، ع٢م )19) ٓاب بٗض (.1631( ؤزغظّ مؿلم، ٦خاب: الٓنُت، باب: ما ًلخ٤ ؤلاوؿان مً الش

ْٓي ٖلى مؿلم )1/300( ًىٓغ: قغح الؿىت، البٛٓي )20) (.2/126(، ؾبل الؿالم )11/85(، قغح الى

ٓص ؾاٖاحي،21) ْبيُت اإلا٨خبت الٗغبُت، ص.ًخي مدم ٠٢ٓ اى،)1988، 1ٍ ( ال (. 9م ، مغ٦ؼ اإلال٪ ُٞهل ، الٍغ

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e8

ٓوي ؤن ؤقغب مجها ختى ؤقغب مً ماء البدغ ٓم جمىٗ ٢ْخىا الخايغ في اإلاضًىت (22)مً نلب مالي ٞإهخم الُ ٓصة ختى ٓظ ْهي بئر ما ػالذ م ،

ٓعة. ٢ْاٝ في اإلاضًىت اإلاى ب بصاعة ألا ٢ْذ ٢ٍغ ْحكٝغ ٖلحها بلى ٓعة، اإلاى

مً زال٫ ًٍِْٓغ طل٪ ظلُا ا مً الخًاعاث، ؾب٣ذ بّ الخًاعة ؤلاؾالمُت ٚحَر

ًا مِما خًاٍع

ًل مٗلما

ّ٠٢ٓ ْق٩ ل٣ض بغػ ال

ش الخًاعة ؤلاؾالمُت اإلامخض مً ػمً ِا ٖبر جاٍع ْمهاٞع ْؤق٩الِا ٢ْاٝ ْختى ٖهغها جدب٘ ألا ْالؿالم ٓة ٖلى ناخبها ؤًٞل الهالة الىب

الخايغ .

٫ٓ اإلاهُٟى نلى هللا ْؾلم ٖلُّ: ْؤؾاؾا مخًِىا، ٣ً »بن الُاب٘ الخحري في خًاعة ؤمت ؤلاؾالم ًمشل ع٦ًىا ع٦ًُىا، َ

ِغ، الَُ

َ ُْل اإلا

َِتي َمش مَّ

ُُل ؤ

ََمش

ْْ آِزُغٍُ َْحٌر ؤ

َُّ ز

ُل َّْ

َْضَعٔ ؤ ْجخجلى ؤٖٓ(23) «ًُ ْلكضة ، ْؤٖما٫ البر ؛ ٠٢ٓ ؛ الظي ًمشل ظؼًءا مً ٞٗل الخحر ت في قٗحرة ال ٓع الخحًر م ن

ٓح ألاَمُت الُٗٓمت ش ًٔغ ب٩ل ْي ٠٢ٓ :" بن الىاْغ للخاٍع ٠٢ٓ ببىاء الخًاعة ،٢ا٫ ؤخض ؤقِغ اإلاِخمحن بالبدض في ال اعجباٍ ال

٢ْاٝ في بىاء الخًاعة ؤلاؾالمُت؛ ٞالخًاعة ؤلاؾالمُت ٢امذ ْؤ٦ؿبها طل٪ زهاثهِا التي محزتها ًٖ الخًاعاث لؤل ٢ْاٝ؛ ٧لِا ٖلى ألا

ْهي ت، ْالٗؿ٨ٍغ ْال٣ٔٓ الؿُاؾُت ألازٔغ ٞهي خًاعة قٗبُت، ٖلى ٨ٖـ الخًاعاث ألازٔغ التي ٢امذ ٖلى ؤًضي الٟغاٖىت ْألاباَغة

ْمهلخت ِا الظي ال جصر بال بّ ٢هض الغب ٢ْاٝ بل قَغ ْمؿخمغة خًاعة بوؿاهُت ، بط الضاٞ٘ لؤل ْهي خًاعة مخجضصة، ؤلاوؿان

ٓاعر الُبُُٗت ْال٩ ْالىٓام الُب٣ي ب ٓامل الُذ باصث بها الخًاعاث ألازٔغ ٧الخْغ ْمذ ٧ل الٗ .(24)٢ا

ا؛ الدؿائ٫ جمحزث بّ خًاعة ؤلاؾالم ًٖ ٚحَرًا خًاٍع

ً٠٢ٓ قاَضا ٓن ال ت ٧ الخالي: بن ؤَم الدؿائالث التي ًم٨ً باإلظابت ٖلحها مٗٞغ

ا كبل مجيء إلاطالم؟ هل وانًم الىكف مػسوف ْٚحَر ً مً اإلاؿلمحن ْالباخشحن اإلاٗانٍغ ٢ْض جُغ١ لظل٪ ٖضص مً ال٣ِٟاء اإلاخ٣ضمحن ،

ٓصة في ؤلاؾالم مً خُض ا ًٖ َظٍ الهٟت اإلاِٗ ًٟ ٠٢ٓ ؛ ل٨ىّ ٧ان مسخل ْإن ٧ان زمت ما ٌكبّ ال ، ْؾإلخو بظابت َظا الدؿائ٫ في ؤهّ

٫ٓ ال٣اثم ْالكم اء ٖلى ما ٧ان ٖلُّ في الؿاب٤ ، الخ٩امل ْالٍغ ْاإلاباَاة ْالخ٣غب بلى هللا حٗالى، ال ٖلى ؾبُل الخٟازغ ٖلى البر ْؤلاخؿان

٫ٓ ؤلامام الكاٞعي)ث: ْإهما :» -عخمّ هللا حٗالى-ٌ( 204ْفي َظا ٣ً ال ؤعًيا جبرعا بدبؿِا ، ْلم ًدبـ ؤَل الجاَلُت ُٞما ٖلمخّ صاًعا

٢ْا٫ ابً خؼم)ث (25)«خبـ ؤَل ؤلاؾالم (26)َـ( : "الٗغب لم حٗٝغ في ظاَلُتها الخبـ الظي ازخلٟىا ُّٞ، بهما َٓ اؾم قغعي..."456،

ٓاب اإلاىا٢ب، باب: مىا٢ب ٖشمان هنع هللا يضر، ع٢م الخضًض )22) ْاٍ الترمظي، ؤب (.3703( ع

ً مً الصخابت، مؿىض ؤوـ بً مال٪، بغ٢م )23) ْاٍ ؤخمض في مؿىضٍ، مؿىض اإلا٨ثًر َْم مً لم 12327( ع ْابً خبان في صخُدّ، باب: زبر ؤ ًد٨م (،

ْلِا، بغ٢م ) ٢ْا٫ ألالباوي: صخُذ، اهٓغ: الؿلؿلت الصخُدت )7226نىاٖت الخضًض ؤن آزغ َظٍ ألامت في الًٟل ٧إ ،)2286.)

٠٢ٓ بنضاع مغ٦ؼ اؾدشماع اإلاؿخ٣بل)24) ْاظباث هاْغ ال ٔ مٗالي الكُش نالر الخهحن عخمّ هللا لغؾالت خ١ٓ٣ ْ (.1( مً ج٣ٍغ

(.4/54( ألام ، إلمام الكاٞعي )25)

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e9

٢ْا٫ الضَلٓي )ث ٓظض في ؾاثغ 1176، ٓهّ، ٞاؾخيبُّ الىبي ملسو هيلع هللا ىلص إلاهالر ال ج ٧ْان ؤَل الجاَلُت ال ٌٗٞغ ٠٢ٓ اث :ال ْمً الخبٖر َـ(: "

ن مً الهض٢اث، ٞةن ؤلاوؿان ٓام آزْغ ٍْجيء ؤ٢ ، ْلئ٪ ال٣ٟغاء جاعة ؤزٔغ عبما ًهٝغ في ؾبُل هللا ماال ٦شحرا، زم ًٟجى، ُٞدخاط ؤ

ٍْب٣ى ْؤبىاء الؿبُل جهٝغ ٖلحهم مىاّٞٗ، ٓن شخيء خبًؿا لل٣ٟغاء ال ؤهٟ٘ للٗامت مً ؤن ٩ً ْمحن؛ ٞال ؤخؿً ٓن مدغ ال٣ٟغاء، ُٞب٣

٠٢ٓ ٨ٞغة خ(27)ؤنلّ" َْؿخيبِ مً َظا ؤن ال ٓع الجاهب الش٣افي في الخًاعة ِٞٓ ز٣اٞت ظضًضة . ٍْمشل بهظا الخه ت بؾالمُت، ًاٍع

ْلِا ْه٣لتها بلى ص ٢ْض ؤزظث بهظٍ ال٨ٟغة الخًاعاث التي ظاءث بٗض ؤلاؾالم ٓصة ٖىض مً ؾب٤ مً ألامم ، بامخُاػ لم ج٨ً مِٗ

ٓمىا َظا . ْا٢خهاصًاتها بلى ً

ٓصة ٢ ٓظ ٫ٓ مً عؤٔ ؤجها ٧اهذ م ٓاػي َظٍ الخًاعة التي ٖضَا الكٕغ قٗحرة ْختى ٖلى ٢ بت مىّ ال ج ٓع ٢ٍغ بل ؤلاؾالم ٞةجها ن

ٍُْٟض مىّ َْكاَضٍ ا ٌكِض ٖلُّ ْلت قاَضا خًاٍع ن اإلاخُا ْٖلى مضٔ ال٣ْغ ٢ْاٝ في ٧ل ب٣إ الٗالم ْؤنبدذ مٗالم ألا ، مً قٗاثٍغ

ٓعة ًمشل ا َْٓ بهظٍ اله ٓاء؛ ْؤَل اإلالل ألازٔغ ٖلى خض ؾ ٓاهبها التي ؾب٣ذ ؤلاقاعة ؤَل ؤلاؾالم َْٓ ؤخض ظ لجاهب اإلااصي في الخًاعة

٢ْض ط٦غ ٖضص مً ٓم ، ٠٢ٓ مً بلحها في اإلاِٟ ْؤجها اؾخٟاصث هٓام ال ، ٠٢ٓ الباخشحن ؤن الخًاعة الٛغبُت اإلاٗانغة ؤزظث بىٓام ال

ب الهلُبُت ، ٦ما ٓعة trustؤن ما ٌؿمى بالترؾذ )الخًاعة ؤلاؾالمُت مىظ ال٣غن الٗاقغ اإلاُالصي ؤزىاء ٞترة الخْغ ( َٓ نُٛت مُ

٤ الًاث اإلاخدضة ًٖ ٍَغ ْبا زم اهخ٣لذ بلى ال ْع في ؤًُٗا حكَغ

ًا ْماؾؿاتهم، زم ؤنبدذ ٖٞغ اهخ٣لذ هٓغا الخخ٩ا٥ الهلُبُحن باإلاؿلمحن

ْبُحن" ْع ً ألا . (28)اإلاِاظٍغ

ْجبجي ؤٞغاص ٠٢ٓ ألامت اإلاؿلمت لّ باٖخباٍع ؤخض ألاؾـ اإلاِمت للجهًت "لظا ال عجب ؤن ًىٓغ ٦شحر مً الباخشحن بلى هٓام ال

ْالٗلمُت" ْالؿُاؾُت .(29) ؤلاؾالمُت الكاملت بإبٗاصَا املخخلٟت: الا٢خهاصًت ْالاظخماُٖت

:الىكف والخػازة في غطس الىبىة والخالفت الساشدة: املؿلب ألاٌو

ئذ ٢ضما الىبي ش ، ٞمىظ َْ ٠٢ٓ في الخاٍع ٠٢ْ ٌٗض َظا الٗهغ مىُل٤ ال ٓن ؤ٫ْ ٓعة ٢ام ببىاء مسجض ٢باء؛ ل٩ُ ملسو هيلع هللا ىلص اإلاضًىت اإلاى

ً٢ْٟا ٔ ؤوـ هنع هللا يضر ٢ا٫: ؤمغ الىبي نلى هللا ٖلُّ (30) في ؤلاؾالم ، زم جالٍ بىاء اإلاسجض الىبٓي الظي ؤ٢امّ ٖلى ؤعى اقتراَا زم ظٗلِا ، ْع

ٓاَب الجلُل ، الخُاب )1652( املخلى، البً خؼم مؿإلت ) 26) ٍٓ في: م ٍْىٓغ هد ْاإلابضٕ ،ابً مٟلر)6/18( )2/452.)

(.2/180( حجت هللا البالٛت )27)

٢ْاٝ، ٖضص 28) ٢ٟٓي" ،ص. َاع١ ٖبضهللا ، مجلت ؤ ٓهُت لل٣ُإ ال ( 36) 14( ًىٓغ :"هدٓ ؤظىضة ٧

ْاملجخم٘، 29) ٢ْاٝ (.27ص.ٖبضهللا بً هانغ الؿضخان، ) ( ألا

(.۸/189(، اإلاٛجي، ابً ٢ضامت، )10/2( مٛجي املخخاط، الكغبُجي، )188/ 1( اهٓغ: الُب٣اث، ابً ؾٗض، )30)

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e10

اعِ »ْؾلم ببىاء اإلاسجض، ٣ٞا٫: جَّ ا َبِجي الىَّ ا ًََ

ظ ََ ْم ُ

٨َِٓوي َخاِثُ اِمُى

َٓا: ال ْهللا ال هُلب زمىّ بال بلى هللا"«ز َْظا ًض٫ ٖلى ؤّن بىاء (31)، ٢ال ،

َْٓ ًمشل ٓاَض ٖلى الٗماعة ؤلاؾالمُت َْٓ بخضٔ ؤَم الك ٠٢ْ ٖملي اؾخٗمالي في ؤلاؾالم بٗض الهجغة مباقغة، اإلاؿاظض ٧ان ؤ٫ْ

الجاهب اإلااصي في الخًاعة .

؛بل ْلم ج٣خهغً ؤْ ٖمغاهُا

ًْخُا ؤْ ع

ًَٓا ؛مما ًم٨ً ؤن ٌٗض بٗضا ز٣اُٞا ْهد ٠٢ٓ في َظا الٗهغ ٖلى اإلاؿاظض خًاعة ال

؛ لُخد٤٣ بظل٪ ألامً ً٢ٓذ ٧ان ػعاُٖا ٓاثِ ْآلاباع؛ ألن ٚالب الا٢خهاص طل٪ ال ْالخ ٠٢ْ البؿاجحن ٢ُْٟت ؤزٔغ هي ِْغث مٗالم

ْاملخخاظحن م ًٓما ؛ ًٞٗ ابً ٖباؽ الٛظاجي للمؿتهل٨حن ٖم

ً٢ٓٝٓ ٖلحهم زهٓنا ٫ٓ هللا -امهنع هللا يضر-ً اإلا : بن ؤمّ -ملسو هيلع هللا ىلص-: ؤن عظال ٢ا٫ لغؾ

ُٓٞذ، ؤًىِٟٗا بن جهض٢ذ ٖجها؟ ٢ا٫: ُّْٞ صاللت ٖلى (32)ْؤقِض٥ ؤوي ٢ض جهض٢ذ بّ ٖجها" -بؿخاها –، ٢ا٫: ٞةن لي مسغاٞا «وٗم»ج ،

ْالبؿخا ٠٢ٓ في الخاثِ ٓاػ ال ٠٢ْ آلاباع إلاا ٢ا٫ ملسو هيلع هللا ىلصظ ٍٓ الخحر، ْفي ْظ ْظٗل ٚلت طل٪ في ْمت ٞلّ « -ن ْألاشجاع، مً خٟغ ع

ا ٖشمان هنع هللا يضر»الجىت ٢ْاٝ طل٪ الٗهغ ٦شحرة لِـ َظا مجا٫ بًغاصَا؛ بال ؤهّ ًم٨ً لىا ؤن (33)، ٞدَٟغ ،ْألاخاصًض ْآلازاع في ط٦غ ؤ

ْهي : وؿخٗغى في ال٣ٟغة الخالُت مالّ ٓع٢ت ٕٓ ال نلت بمٓي

ت للىكف في هره الفترة ودالالتها الفلهُت : ؤبسش املظاهس الخػاٍز

وشإة مفهىم الىكف واجػاح ؤخيامه وهى ما ًمىً ؤن ًمثل الجاهب الثلافي في الخػازة: -1

ْؤضخذ ؾىت ٢اثمت ٖمل بها الىبي ّ ٠٢ٓ قٗحرة ِْغث في مجخم٘ لم ٨ًً ٌٗٞغ َْٓ مما -ملسو هيلع هللا ىلص –ٞال ٓن مً بٗضٍ، ْاإلاؿلم

ْالٗملُت، ٓلُت ْظاء الخض ٖلُّ في الؿىت ال٣ ُْٖخّ؛ ْمكغ ،٠٢ٓ ٓم ال ٢ْض ؾب٣ذ ؤلاقاعة لِظا اإلاٗجى ، جإنل مِٟ ٓن ازخو بّ اإلاؿلم

ْالٗىاًت بها، ٦ما ِْغث ؤ٢ؿامّ ، ْمً بٗضَم ممً جبِٗم بةخؿان في بخُاء َظٍ الكٗحرة ٦ما اجطخذ ْجخاب٘ ٞٗل الخلٟاء الغاقضًً

٢ْخىا ٓن بلى ْال٣اه ا ًغظ٘ بلُّ ال٣ًاء ًٗ ْمغظ ْال٣ِٟاء ، ا ًجهل مىّ الٗلماء ًٗ ْاإلاؿاثل التي ؤضخذ مىب ٗاث ؤخ٩امّ مً الخَٟغ

. (34)الخايغ

تها ،وهى ما ًمىً ؤن ًمثل الجاهب املادي في الخػازة -2ّإفادة الىاض مً غال إلاكباٌ غلى الىكف واهدشاز املىكىفاث و

٠٢ْ ظماٖت ؤعيا مكاٖا ِٞٓ ظاثؼ، ع٢م الخضًض )31) (.2771( ؤزغظّ البساعي، ٦خاب الٓناًا، باب بطا ؤ

(32،٠٢ٓ ٦ْظل٪ الهض٢ت، ع٢م) ( ؤزغظّ البساعي، ٦خاب ال ْص ِٞٓ ظاثؼ، ْلم ًبحن الخض ٠٢ْ ؤعيا (.2779باب بطا

ؤْ اقتٍر لىٟؿّ مشل صالء اإلاؿلمحن 33)ً ؤْ بئرا

ً٠٢ْ ؤعيا . 2778ع٢م 3/260(ؤزغظّ البساعي في ٦خاب: الٓناًا،باب: بطا

ض في َظا الجاهب، ًىٓغ م٘ ٢اثمت مغاظ٘ َظا البدض: بدض 34) ْلالَإل ٖلى اإلاٍؼ ٢ْاٝ في ( ْاج٘ ألا اوي، ع ٠٢ٓ ؤلاؾالمي.. الُاَغ ٍػ ٍٓت ال ٢ْاٝ الىب ألا

الخًاعة ؤلاؾالمُت ،ص. عاٚب الؿغظاوي .

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e11

ْزُبر، زم ل٣ض ؾإع ْم٨ت َْؿاجحن في اإلاضًىت ِؿِا، مً ؤعاٍى َٟ ْؤه ٓالِم ٓان هللا ٖلحهم بلى خبـ ٦غاثم ؤم الصخابت ال٨غام عي

ٓا بلحها م٘ الٟخذ ؤلاؾالمي ا مً البالص التي اهخ٣ل ْٚحَر ْمهغ ْالٗغا١ ٠٢ٓ في ٖهغ (35)في الكام َْظا قاَض ُٖان ًد٩ي لىا اهدكاع ال ،

٫ٓ ظابغ بً ٖب ٓع: " .. ٞما ؤٖلم ؤخًضا طا م٣ضعة مً ؤصخاب -امهنع هللا يضر-ض هللا الصخابت، ٣ً ٠٢ْ ٖمغ اإلاكِ ٔ ٢هت ٫ٓ هللا -بٗض ؤن ْع عؾ

َٓب" -ملسو هيلع هللا ىلص ال ج ٓعر ال ج ٓٞت: ال حكتٔر ٢ٓ مً مالّ نض٢ّ مً

ً ْألاههاع بالخبـ ماال . (36)مً اإلاِاظٍغ

ظهىز جىزُم الىكف والخىلُت غلُه : -3

َْٓ مِٓغ خًاعي ًض٫ ٖلى ؾب٤ خًاعة ؤلاؾالم في ل٣ض بضؤث ٓم ٖلُّ؛ ٓلُخّ مً ٣ً ْج ٠٢ٓ ب٨خابخّ، ْؤلاقِاص ٖلُّ، ٓز٤ُ ال الٗىاًت بخ

٢ُْٟت ْلٗل ؤبغػ َْٓ قاَض آزغ ٖلى الجاهب الش٣افي في الخًاعة ؛ الًت ٖلحها ْال ْج٣ىحن بصاعتها ٢ْاٝ ٓز٤ُ ْيبِ ٧ل ما ًخٗل٤ باأل ج

ْخض ْؤقِض ٖلحها، ٢ُْٟت ٖمغ ٦خبذ ْٞحها: "٦خب م٣ُُٗب-هنع هللا يضر-ص ٞحها الىاْغ؛ ، ْقِض ٖبض هللا بً ألاع٢م: ميحرلا نمحرلا هللا مسب (37)،

ؤن زمٛا ْنغمتٌ

بّ َخَضرَ

ْاإلااثت ؾِم التي بسُبر (38)َظا ما ؤْصخى بّ ٖبُض هللا ٖمُغ ؤمحُر اإلاامىحن بْن َخَضر ْالٗبض الظي ُّٞ ٕٓ بً ألا٧

ْاإلااثت التي ؤَٗمّ دمحم ْع٣ُ٢ّ الظي ، -ملسو هيلع هللا ىلص -ُّٞ، ال ٌكتٔر ٓاصي جلُّ خٟهت ما ٖاقذ، زم ًلُّ طْ الغؤي مً ؤَلِا: ؤن ال ًبإ بال

ْلُّ بن ؤ٧ل ؤْ آ٧ل ؤْ اقتٔر ع٣ُ٢ا مىّ" ال خغط ٖلى مً ْطْي ال٣غبى، ْم ْاملخغ َْٓ بظل٪ اقخمل ( 39)ًى٣ّٟ خُض عؤٔ مً الؿاثل ،

آزغ َٓ الجاهب الا٢خهاصي ؤْ اإلااصي للخًاعة ، ٖلى ٖضصًا خًاٍع

ًٓاهب الخًاعة ٧الجاهب الش٣افي ؤلاوؿاوي؛ ٦ما قمل ظاهبا مً ظ

.٠٢ٓ ْمهاٝع ال َْٓ ْاَغ في الىو الؿاب٤ خُض قملذ بٌٗ جٟانُل الىٓاعة ٧إظغة الىاْغ

وكف ألازاض ي املفخىخت غىىة : -4

ٓا٫ مً ص ْٖالج ل٣ض ؤزغط ؤلاؾالم بٌٗ ألام ْبمل٨ُتها الٗامت ، ْلت ٕٓ ألامت بلى جضزل الض اثغة اإلال٨ُت الٟغصًت ؛ألجها جخٗل٤ بداظاث مجم

ْالىٓم التي حٛال بحن الىٓم التي جهاصع خ٤ اإلال٨ُت بضٖٔٓ مهلخت الجماٖت ً ْؾُا

ًي الىٓام اإلاالي ؤلاؾالمي َظٍ اإلاؿإلت باجساطٍ مجهاظا

، بصاعجّ، جىمُخّ ، مىظع ٢د٠، )35) ٍٓع ٠٢ٓ ؤلاؾالمي جُ (.33،32( ال

٢ْاٝ"، )36) َْٓ مً ألازباع اإلاكتهغة التي جل٣اَا الٗلم6( ط٦ٍغ الخهاٝ في "ؤخ٩ام ألا (، مٛجي املخخاط 8/186اء بال٣ب٫ٓ؛ ًىٓغ: اإلاٛجي )(، بؿىضٍ ،

(2/376.)

ْلحن، َاظغ الهجغجحن، ْقِض ا37) ْسخي، خل٠ُ بجي ٖبض قمـ، مً الؿاب٣حن ألا غ، َٓ ابً ؤبي ٞاَمت الضَّّْآزٍغ مٓخضة، ُمًٛ ٣ُُب، ب٣اٝ َٗ إلاكاَض، ( ُم

ْماث في زالٞت ٖشمان ؤْ ٖلي. ًىٓغ في جغظمخّ ( .3/455الاؾدُٗاب َامل ؤلانابت: ) ْْلي بِذ اإلاا٫ لٗمغ،

ب الخضًض ْألازغ ":) 38) ٢ُْل: مً ؤلابل. "الجهاًت في ٍٚغ (. 3/25( ٢ا٫ ابً ألازحر: الهغمت َىا: ال٣ُٗت الخُٟٟت مً الىسل،

٠٢ٓ، ع٢م )39) ٠٢ٓ ال ْص: باب ما ظاء في الغظل ً (.2879( ؤزغظّ ؤبٓ صا

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e12

ٖٓت ...في طل٪ الخ٤ ٞخجٗلِا مُل٣ت بضٖٔٓ الخ ْمهلخت املجم ْبهظا خ٤٣ اإلاىهج ؤلاؾالمي مهلخت الٟغص ت الا٢خهاصًت ٢ْض ( 40) ٍغ ،

ٓاص ْالٛلبت ٧إعى ؾ ٓة :ؤي التي ٞخدذ بال٣ِغ ٓص بالبالص التي ٞخدذ ٖى ْاإلا٣ه ٕٓ مً ألاعاضخي ؛ ٧ان جُب٤ُ َظا اإلابضؤ ٖلت َظا الى

َٓا ْهد ٓػ ( 41)الٗغا١ .. ال ًجً٢ْٟا ا ال٣ِٟاء ٓع ؛ ٣ٞض اٖخبَر ٫ٓ طَب ظمِ ْإلى َظا ال٣ ٢ْٟا ، ٓهّ ناع ألَلِا بُ٘ شخيء مجها ؤْ َبخّ ل٩

ْمظَب الخىابلت، الٗلماء مً اإلاال٨ُت ٓع ٖىض الكاُٞٗت ، َْٓ اإلاكِ ْالخابٗحن ، ٫ٓ ظماٖت مً الصخابت ُْخ٩ي بظمإ (42)٢ْ ،

ا الَ

ظَ

٦ْ ا َِ ََٟ٢ َْ َمَغ ُٖ نَّ

َ؛ أل

ًت َٗ ْٟ

ُاِص ق َٓ ْعِى الؿَّ

َْخَمُض ِفي ؤ

ََغ ؤلِاَماُم ؤ ًَ ْم

َل َْ ٓحي : " ا صخابت ٖلى طل٪، ٢ا٫ البه َِ َٟ

َ٢ َْ ِتي

َّْعى ال

َُم ِفي َؾاِثِغ ألا

ُْخ٨

ْال

ْعِى ََْ ؤ اّمِ

َّْعِى الك

َإَ٧ ُّ ْى َٖ ى

َال َٗ

َُ ح

ََّي َّللا اِب َعضخِ

َُّ

َخ

ًُْ ال َمُغ ْب اِهِمحَن " ُٖ

َٛ

ْْم َبْحَن ال ؿَّ

َ٣ ًُ ْم

َا ل ا ِممَّ ََ ْحِر

َٚ َْ ٢ُٟٓت (43)ِمْهَغ، ٫ٓ ب . ل٣ض ؤزمغ َظا ال٣

ٓن مً ْلت بلى ؤلاهٟا١ ٖلحها مما ال ًم٨ً ؤن ج٩ ٘ التي جدخاط الض ى٨غ في ؤلاهٟا١ ٖلى اإلاكاَعُت ال ج ٓة زمغة خًاٍع ٓخت ٖى ألاعاضخي اإلاٟخ

ؤْ ال ججض مً ًٓن بهظا مهٝغ الؼ٧اة مشال ٓن ًخمخٗ ل اإلاؿلم ْاإلاؿلمحن ْْ ٧ْان طل٪ وٗمت ٦بٔر ٖلى ؤلاؾالم آلاخاص مً ًى٤ٟ ٖلحها ،

َْٓ ظاهب مالي ماصي في جل٪ الخًاعة ٦ما ، ْلت ؤلاؾالمُت ؤَم ع٧اثٍؼ ٓلّ بلى هٓام اإلال٨ُت الٟغصًت ٣ٟٞضث الض الىٓام ختى ي٠ٗ بخد

مغي( آحى زماٍع في ج ُٖ ْابخ٩اع ) ٓظؼ لِظٍ الٟترة هيخ٣ل بلى ما بٗضَا مً ؤهّ ز٣اٞت ظضًضة ْبٗض َظا الٗغى اإلا ل٪ الخًاعة الىاقئت ،

ْالخالٞت. ٘ سُت بٗض ِٖض الدكَغ الخ٣ب الخاٍع

املؿلب الثاوي: الىكف والخػازة في غهد ما بػد الخالفت الساشدة:

ٓة بٟٗل الىبي : الػطس ألامىي ٓن ٖلى َظا الىهج، ؤؾ ْا٢خضاء بٟٗل الصخابت -ملسو هيلع هللا ىلص-اؾخمغ اإلاؿلم ٓان هللا ٖلحهم-، ، ٟٞي الٗهغ -عي

ٓخت، بؿبب ما ؤٚض٢ّ هللا بؿبب الٟخذ ٖلى املجاَضًً مً ا مً البالص اإلاٟخ ْٚحَر ْالكام، ٢ْاٝ، زهٓنا في مهغ ألامٓي ٦ثرث ألا

اَا ْجٖغ ٓاهِذ، ختى ناعث لؤلخباؽ بصاعة زانت بمهغ حكٝغ ٖلحها ْالخ ْالخضاث٤ ٓا٫ . (44)ألام

ْصالالتها ال٣ُِٟت ماًلي: ٠٢ٓ في َظا الٗهغ ت لل ْمً ؤبغػ اإلآاَغ الخًاٍع

ْالضعاؾاث ، بٛضاص،( بخهٝغ مً: اإلال٨ُت الٟغصًت ْخض40) ْة ا٢خهاصًت بمِٗض البدٓر ٍٓذ )1983ْصَا في ؤلاؾالم هض ( 115م،ماؾؿت الخلُج لليكغ ، ال٩

ْاإلاى٣ٗض في مضًىت الُاث٠ ٌ.٧ْ1420لمت ص. نالر الخهحن عخمّ هللا في اإلااجمغ ألا٫ْ لجمُٗاث جدُٟٔ ال٣غآن باإلامل٨ت،

ب الخضًض البً ألازحر )41) ( .3/19( الجهاًت في ٍٚغ

ٓاَب الجلُل) 4/568( ًىٓغ في جٟانُل َظٍ اإلاظاَب : الخاط ْؤلا٧لُل: )42) ْم ْالٓؾُِ: ) 3/366(، يت الُالبحن: )7/41( ، (، 2/8( ، اإلا٣ى٘: )10/275(، ْع

( :ْٕ (.4/38الٟغ

ي ًٖ ٖمغ 4/165( ٦كاٝ ال٣ىإ )43) تها؟ ٢ا٫: مً ؤعبابها. ٞلما اظخم٘ ؤهّ ٢ا٫ لٗخبت بً ٞغ٢ض -هنع هللا يضر -( ، ْألازغ اإلاْغ ٖلى الٟغاث: ممً اقتًرًإلاا اقتٔر ؤعيا

تها مىّ، ْزظ مال٪ ؟ ٢ا٫: ال، ٢ا٫: ٞاعصصَا ٖلى مً اقتًرًذ مجهم قِئا ن ْألاههاع، ٢ا٫: َاالء ؤعبابها، ِٞل اقتًر ( ، ٦خاب 9/141لبحه٣ي: ) ". ؾجن ا اإلاِاظْغ

ًْا ؤهّ إلاا ٢ا٫ َظا بمدًغ مً الصخابت ٧ان بظماٖا ْط٦غ ٓة ، (. 58(، الاؾخسغاط ألخ٩ام الخغاط: )4/193ًىٓغ :اإلاٛجي: ) الؼ٧اة ، باب ألاعى بطا ؤزظث ٖى

غة )44) ٠٢ٓ، ؤبٓ َػ (.۱۱ -۱۱( مدايغاث في ال

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e13

سة الػسبُت : ٓخت ز٣اٞت ظضًضة بلى اهدشاز ألاوكاف خازج الجٍص ٓلّ اهدكغث في البالص اإلاٟخ ْما خ ٓعة في الدجاػ ٞبٗض ؤن ٧اهذ مده

٧الًٓانمّ الخ٣ا ْٖ ٓايغ ؤلاؾالم خ

ًْؤنبدذ الخ٣ا ِا َْٓ ما ًمشل ظاهب الخًاعة الش٣افي ؤْ بلضان لم حٗٞغ ْالكام ْمهغ ٗغا١

ْالخباص٫ الخًاعي بحن الكٗٓب. ال٨ٟغي ،

ت : ْجمشل في جمحز ألامت الخًاعي ختى في غلبت الؿابؼ الخػازي إلاطالمي غلى امليشأث الىكفُت املػماٍز ِْغ الجاهب الش٣افي للخًاعة

ْمً ؤمشلت طل٪ : ٢بت الصخغة، ط ٣ت البىاء ْان)ثٍَغ ٓن ٢اَبت 86ل٪ ؤن الخلُٟت ٖبض اإلال٪ بً مغ َـ( ؾعى بلى ب٢امت بىاء ٌٗتز بّ اإلاؿلم

.(45)في ؾاثغ ألان٣إ ؤلاؾالمُت

٢ْاٝ، 125ْطل٪ في ػمً الخلُٟت َكام بً ٖبضاإلال٪ )ث إوشاء إدازة خاضت لإلشساف غلى ألاوكاف: ٧ْان ٚغى بوكائها: جدب٘ ألا َـ(،

ِا، ٍٓب قغَْ ْجه ٓز٣ُِا، ل ٧اجب ٖام ْج ِٗ ْػ ألامغ طل٪ بلى جسهُهِا ب٩اجب، خُض ُظ ا، بل ظا َْظا مما ٌٗحن ٖلى يبِ اهدكاَع

ٓصا مً ٢بل. (46)لِا ٢ْاٝ لم ٨ًً مِٗ ْاإلاالي لؤل َْٓ مِٓغ خًاعي ًخمشل في الًبِ ؤلاصاعي ،

ٓبت الخًغمي )ثإشساف الظلؿت اللػابُت غلى ألاوكاف: ْلي ٢ًاء مهغ ج َـ(، ٢ا٫ 125كام بً ٖبضاإلال٪ )ثَـ( في ػمً 115َإلاا

ٓبت: اء»ج َٓ ا لِا مً الشًٓ ْٟ َي٘ ًضي ٖلحها ِخ

َٔع ؤن ؤ

َْاإلاؿا٦حن، ٞإ غاء

َ٣ ُٟ بلى ال

ََّض٢اث بال بت (47)ما ؤٔع مغظ٘ َظٍ الهَّ ْٓ

َٓاعر، ٞلم ًُمْذ ج ْالخ

ٓاًها ًُٖٓما ٓ .(48)«ختى ناع ألاخباؽ صً ٢ْاٝ جابٗت لل٣ًاة ًدٟٓ ٓن ٖلى ْمىظ طل٪ الخحن ؤنبدذ ألا َْكٞغ ٓجها، ٍْٖغ ٓلِا، ن ؤن

ٍْالث التي ظاءث بٗض طل٪ الؼمً ْالض ِا في ٚالب الض٫ْ ٍٓ نٞغ . (49)ْظ

ْالصخُت ٠٢ٓ لدكمل ٧ل مىاحي الخُاة الضًيُت : ل٣ض احؿٗذ مهاٝع ال ْاإلاهاٝع ٓٞاث ٢ٓ ٢ْاٝ مً خُض اإلا احؿإ مجاالث ألا

ْمً ؤمش ْالخٗلُمُت...بلخ، ٓلُض ٖىض ؤَل الكام ؤًٞل 874لت طل٪: ما ٢الّ ابً حٛغي بغصي )ثْالاظخماُٖت ْالا٢خهاصًت ٧ْان ال َـ(: "

ْبجى البُماعؾخاهاث للمغضخى، ْؾا١ اإلاُاٍ بلى َْٓ ؤ٫ْ مً اجسظ صاع الًُاٞت لل٣اصمحن، ٓام٘..، ْالج ٓهّ بجى اإلاؿاظض زلٟائهم مً ٧

(45 ٓ ٓن ؤلاؾالمُت، ج ْالٟى ش الٗماعة ٓاص ،ٍ( ًىٓغ: جاٍع (. 293م )1970، ٤ُٞ2 ؤخمض ٖبض الج

٢ْاٝ في مهغ في ٖهغ ؾالَحن اإلامالُ٪، )46) ش ألا (.1/49م )1972م(، دمحم دمحم ؤمحن، ظامٗت ال٣اَغة، ٧لُت آلاصاب، 1517- 1250( ًىٓغ:جاٍع

ْٖضم الاؾخٟاصة مجها، اهٓغ: لؿان الٗغب )47) ْالخُُٗل (.1/103(، اإلاعجم الٓؾُِ )14/124( َٓ الشباث

٦ْخاب ال٣ًاة لل٨ىضي، صاع ال٨خب الٗلمُت، بحرْث، 48ٍ) الة (.250م )2003، 1( اهٓغ: ٦خاب ال

ٗت ؤلاؾالمُت، دمحم ٖبُض ال٨بِسخي )49) ٠٢ٓ في الكَغ (. 38،39( ًىٓغ: ؤخ٩ام ال

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e14

ْْي٘ اإلاىابغ في ألامهاع" ْاإلاضًىت، ٢ْا (50)م٨ت ْبظل٪ اظخمٗذ في ؤ ْاإلااصًت ، ت ٓاهب الخًاعة الشالر الش٣اُٞت ال٨ٍٟغ ٝ َظٍ الخ٣بت ظ

ْالجاهب الاظخماعي ْؤلاوؿاوي . الا٢خهاصًت

٢ٓٝٓ مً وفي الػطس الػباس ي: ٢ْٟذ ال ٠٢ٓ ٞإ ْاحؿٗذ مجاالث ال ٍٓحن، ٢ْاٝ ؤص١ مما ٧ان في ٖهغ ألام ًٍْ ألا ْا ؤنبذ الخىُٓم لض

ْللُخ ْللمجاَضًً ٟحن ْللمىاٞ٘ الٗامتألاعاضخي للخغمحن الكٍغ ٓن، ْالخه ْلٟ٪ الغ٢اب بياٞت بلى بىاء اإلاؿاظض، .(51)امى،

ت للىكف في هرا الػطس: ومً ؤبسش املظاهس الخػاٍز

ْلت ٍْالث التي جلذ الض ل طل٪ اإلاىهب ٢اثًما في الض ْْ ،" ٓٝ٢ٓ ٧ْلذ بلى عثِـ ٌؿمى "نضع ال ٢ْاٝ ؤ ؤن مِمت ؤلاقغاٝ ٖلى ألا

ْالخٓؾ٘ في مه(52)الٗباؾُت ْهي ز٣اٞت ، َْٓ مِٓغ مً مٓاَغ الخىُٓم الخًاعي في جل٪ الخ٣بت ٠٢ٓ ؤ٦ثر مما ٧ان ٖلُّ ٢بلّ اٝع ال

لم حٗٝغ ٢بل ٦ظل٪ .

ّ ؛ الؾُما ما ٧ان ًخهل بالجِاص يض : وفي الػهد ألاًىبي والصهيي ْمهاٞع ٠٢ٓ ِغث ؤق٩ا٫ ظضًضة لل ٖٓذ ْْ ْجى ٢ْاٝ اػصاصث ألا

٢ْاٝ لٟ٪ ٧ْل طل٪ ٌكحر بلى ْغْٝ الجِاص يض الهلُبُحن .الهلُبُحن؛ ٣ٞض زههذ ؤ ْالُخامى، ْؤزٔغ ٖلى ألاعامل ، ٦ما ألاؾٔغ

ْج٣ضًم 577اَخم نالح الضًً ) ْاإلاضاعؽ في جىمُت املجخم٘ ٢ْض ؤزمغث َظٍ اإلاكافي ْاإلاضاعؽ الٗلمُت، باإلاؿدكُٟاث ، ُّ َٟ لَ

َْمً ز َـ(

ْ ً: الٗىاًت بالصخت ٓطط خًاعي حهخم بإَم ؤمٍغ تهم َْما مغج٨ؼ ؤي جىمُت خًاٍع . الخٗلُم

ت جخبىاها الدولت : ْمً اإلاِم َىا هما ظهس مطؿلر إلازضاد هظاهسة خػاٍز ٢ْاٝ في َظا الِٗض ٖلى ؤلاعناص، ٣ٞض اٖخمضث ظل ألا

ٓص ب ا ؛ ؤما اإلا٣ه ًٟ ٢ْ ت ؛ بط مً ال٣ِٟاء مً ال ٌٗضٍ ٠٢ٓ مً ظِت خًاٍع ْٖال٢خّ بال ٓم ؤلاعناص ّ ِٞٓ: جسهُو بمام ؤن وٗغى إلاِٟ

ٓمُت ؤْ اإلاؼإع ْاإلاباوي الخ٩ ٫ٓ الٗامت ّ. مشل ؤن ًجٗل الخا٦م ٚلت بٌٗ ألان ٌِ ؤعاضخي بِذ اإلاا٫ لبٌٗ مهاٞع بَٗت

ّل

َاإلاؿلمحن ٚ

ْلت ٧األثمت ؤْ اإلااطهحن ٓع الضًً الؼه٩ي (53)الخابٗت لبِذ اإلاا٫ ٖلى مهالر ٖامت ٧اإلاؿاظض، ؤْ ٖلى مً عاجبّ ٖلى الض ٧ْان ه ؤ٫ْ مً ،

٠٢ْ مً ؤعاضخي بِذ اإلاا٫ بٗض ؤن ؤٞخاٍ بظل٪ بٌٗ ال٣ِٟاء ؾىت ْمً ظاء بٗضَم َـ585ؤ ٓبي ٍْ نالح الضًً ألاً ، ؤما (54)، زم خظا خظ

ٓم الؼاَغة، ابً حٛغي بغصي، )50) (1/234( ًىٓغ: الىج

ش الٗغا١ الا٢خهاصي في ال٣غن 51) ْعي، ٍ( جاٍع ؼ الض (57م )۱۹۹۱، بحرْث، مغ٦ؼ صعاؾاث الٓخضة الٗغبُت، 3الغاب٘ الهجغي، ٖبض الٍٗؼ

ؼي، بحرْث، صاع ال٨خب الٗلمُت، 52) (.۱/۱۹۱م. )۱۹۸۸ٌ. 1418( ًىٓغ: الخُِ ْآلازاع، اإلا٣ٍغ

ّ خماص:) (4/278(؛ مُالب ؤْلي الىهى، الغخُباوي:) 3/577( ًىٓغ: خاقُت الجمل ٖلى مجهاط الُالبحن:)53) ( . 50؛ معجم اإلاهُلخاث، هٍؼ

ْالخُاة الاظخماُٖت في مهغ، مً الٟترة ) 54) ٢ْاٝ (. 1/587َـ(، دمحم ؤمحن )۹۱۹ -َـ14۸( ألا

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e15

٢ْٟا: ِٞىا٥ عؤًان ٣ُِٞان مخباًىت ٫ْ جل٪ الخ٣بت لم (55)ًٖ اٖخباع ؤلاعناص ت امخاػث بها ص ْالظي حهم َىا َٓ بُان ؤهّ ْاَغة خًاٍع ،

٢ْاٝ ج٨ ٓع ألا ْلت ، ْؤلاعناص مً ن ٘ الٗامت التي ًجب ؤن جى٤ٟ ٖلحها الض ٓم مً ظِت صٖم اإلاكاَع ْع الخىمٓي ألٖا ٧ْان لِا الض ْٞت ً مٗغ

ٓصة ٢بلّ. التي اؾخجضث في طل٪ الٗهغ، خُض لم ج٨ً مِٗ

ت للىكف في هرا الػطس ودالالتها الفلهُت ماًلي: ٓبُحن ؤلابضإ جدًدإلابداع والخ ومً ؤبسش املظاهس الخػاٍز ٢ْاٝ ألاً : ٌٛلب ٖلى ؤ

غ ؛ ٣ٞض ْالخجضًض ّ

ٓاص الٛظاثُت ٧الؿ٨ ْاإلا ٟا٫ ش الخضًض؛ ٦مهاٝع خلُب ألَا في ازخُاع مهاٝع ٚالتها ختى جًٓ ؤه٪ ج٣غؤ ًٖ الخاٍع

٧ْان مً مبراث نالح الضًً: ؤهّ ظٗ ٓاص الٛظاثُت، ْاإلا ِ٘ خلُب ألامِاث َٓػ ٓاب ال٣لٗت ؤوكإ نالح الضًً ماؾؿاٍث لخ -ل في ؤخض ؤب

بت في صمك٤ ٓمحن في ٧ل -البا٢ُت ختى ؤػمىت ٢ٍغ آزغ ٌؿُل مىّ اإلااء اإلاظاب ُّٞ الؿ٨غ: جإحي ألامِاث ًًْمحزابا ٌؿُل مىّ خلُب،

ًمحزابا

ْالؿ٨غ" ٓن بلُّ مً الخلُب الصًَ ما ًدخاظ ْؤ ٟالًِ ٕٓ لُإزظن أَل ٢ْاٝ ، ٞإي خًاعة ْنلذ بلى ما ْنلذ بلُّ خًاعة(56)ؤؾب ألا

في جل٪ الخ٣بت؟!.

م مً وفي الػهد اململىوي: ْٚحَر ٦ْباع الخجاع ٞحهم ْؤمغائهم ، خُض بن ؤ٦ثر ؾالَحن اإلامالُ٪ ٦ْثرث بك٩ل ملخّٓ ٢ْاٝ جٓؾٗذ ألا

٢ْاٝ مً ألاعاضخي ٖىض بضاًت الخالٞت الٗشماهُت هدٓ ٖٓت، ٣ٞض بلٛذ مؿاخت ألا ْمخى ٢ْاٞا ٦شحرة ٓا ؤ ٟ٢ْ ً ا ٧اهذ %، بِىم40ال٣اصٍع

ا ًٟ ٢ْ ْالٟؿُاٍ( .(57)ٚالبُت مباوي ٖانمت ؾلُىت اإلامالُ٪ )ال٣اَغة

ت للىكف في هرا الػطس ودالالتها الفلهُت ماًلي: ومً ؤبسش املظاهس الخػاٍز

ْالٛغى - ؤ ،٠٢ٓ ُت؛ جٓضر ؤع٧ان طل٪ ال ٓز٣ُت قٖغ ٠٢ْ ب ُا ٞاعجبِ ٧ل ٓز٣ُا قٖغ ٓز٣ُِا ج ْج ٢ْاٝ الخغم ٖلى حسجُل ألا

ت .مىّ، ْحجمّ، ْالخىُٓماث الخًاٍع ٗاث ْهي مً ٢بُل الدكَغ ُٖٓت اإلاؿخُٟضًً مىّ ْه ،ّٗ ٦ُُْٟت الاؾخٟاصة مً َع

ٓن - ب َْٓ ما ًم٨ً ؤن ٩ً ْجد٤ُ٣ عؾالخّ خّ، ٠٢ٓ، بما ًًمً اؾخمغاٍع ْي٘ الكغٍْ الٗضًضة لًمان خؿً الخهٝغ في ال

ٓع خًاعي ًًمً يبِ مهاٝع جل٪ َْٓ جُ ٢ُٟٓت ٓز٣ُت ال ٓعا لهُاٚت ال ٓلِا إلاؿخد٣حها . جُ ْْن ٢ْاٝ مالُا ألا

١ ،ال٣غافي: )55) (.. 5/357( الغملي، جهاًت املخخاط:)3/6( ًىٓغ: الْٟغ

ْاج٘ خًاعجىا، الؿباعي ) 56) (.203( مً ع

٠٢ْ ؾ57) ْز٣ُت ٓز٣ُت بلى ؤ٫ْ عخب ؾىت ۱۱۱/4لُمان باقا ع٢م ( ًىٓغ: ش َظٍ ال ٍْغظ٘ جاٍع ٢ْاٝ بال٣اَغة، ْػاعة ألا ٢ْاٝ، باعقی٠ َـ.936ؤ

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e16

ْاإلاباوي - ث ٢ّْٟ: ألاعاضخي الؼعاُٖت، ْمً ؤَم ما جم با، ٠٢ٓ ٖلُّ، ختى ٧اص ٌكمل ٧ل شخيء ج٣ٍغ ْما ً ٢ْاٝ ٕٓ ال٨بحر في ألا -الخى

ْالخاهاث ْالٟىاص١، ْالغبِ، ْم٩اجب ألاًخام، ْاإلاضاعؽ، ْع، ْالض ٓع، ذ -مشل: ال٣ه ْمٗانغ الٍؼ ْاب، ٓاى الض ْؤخ

ْاليؿُج،.... الخْ ٓن ْمهاو٘ الهاب ال٫، ِٛ ْمساػن ال ٓاخحن، ْألاٞغان، ْالُ ْالخماماث، ال٣هب، (58).

ٟحن، ْظِاث البر املخخلٟت، -ط ٓان ؤخباؽ الخغمحن الكٍغ ٓان ؤخباؽ اإلاؿاظض، صً ٠٢ٓ مشل: صً بوكاء ماؾؿاث مٗىُت بال

٢ْاٝ ألاَلُت ٓان ألا .(59)صً

ن التي اهدك : و في غهد الدولت الػثماهُت ا زال٫ ال٣ْغ ْاهدكاَع ذي ٖٓذ هٓغا إلاا ؾب٣ِا مً امخضاص جاٍع ْجى ٦ْثرث، ٢ْاٝ ُّٞ غث ألا

ْلت الٗشماهُت، ؤهّ جم ظغص ؤ٦ثر مً ٢ْاٝ في الض ْجظ٦غ بٌٗ ؤلاخهاثُاث لؤل ا ٖام 3339ؾب٣تها. ا في بلٛاٍعًٟ 2356م، مجها ٢ْ1982

ْظام٘، ْ ٫ٓ ٖانمت الؿلُىت ؤ٦ثر مً زاًها لل 16ظؿًغا، ْ 273مضعؾت، ْ 142مسجض ً في مسخل٠ مضجها، ْفي بؾُىب 2517مؿاٍٞغ

ْخمام ْم٨خبت ْظؿغ ْمؿدكٟى ْظام٘ ْمسجض ا مً مضعؾت ًٟ ٢ْ(

ْلت الٗشماهُت (60 ٢ْاٝ في الض ،بلى ظاهب َظا ٣ٞض خُٓذ ألا

ْلظا خغنذ ٖلى ْجشبُذ صٖاثمِا، ْلت ٓاعص همٓ الض ٢ْاٝ باَخمام ٦بحر ظضا، بدُض اٖخبرث ؤخض ؤَم م ٓان ألا جىُٓمِا، ٞإوكإث صً

ْػاعة ؾىت 1895ؾىت ًٍْ، ۱۹۱۹م، زم ناع ْا ْص ْاثغ ٢ْاٝ، ؤْ َُئت ٖامت، ْفي بًِٗا ص ْػاعة ؤ َْٓ آلان في البالص ؤلاؾالمُت بما م،

ْع ملخّٓ في الجاهب الكغعي ْالاظخماعي ْالا٢خهاصي )٢ْامذ بضْالجا، (61 هب الخُب٣ُي ٦ما ِْغ الاَخمام بالجاهب الىٓغي الٗلمي

٢ْاٝ مً زال٫ الخإل٠ُ. ال٣ًاجي في ألا

ت للىكف في هرا الػطس ودالالتها الفلهُت ماًلي: ٢ْاٝ: خُض جطيُف ألاوكاف -ؤومً ؤبسش املظاهس الخػاٍز : خُض نّىٟذ بلى ؤ

٢ْاٝ ؤوكاف مػبىؾتنّىٟذ بلى: ٢ْٟذ مً ٢بل الؿالَحن-: جضاع مً هٓاعة ألا ٓم بةصاعتها هاْغ :وؤوكاف ملخلت . -ْهي التي ٣ً

ْمداؾبتها. ٢ْاٝ ٍٝ مً هٓاعة ألا ٫ٍّ لِا. وؤوكاف مذجىشة:مسهٓم، بةقغآَ ٢ْاٝ ما٢ًخا بلى ؤن ًخم حُٗحن ُمَخ ٓاؾُت هٓاعة ألا جضاع ب

. وؤوكاف مظخثىاة ٫ٍّٓ مسهٓم ًسً٘ ملخاؾبت ٢اضخي الكٕغ ا مخ ْالًبِ: ًضًَغ ٢ْا مً الًغاثب ٓن باأل ٝ اٖخجى الؿالَحن الٗشماهُ

٢ْاٝ ٦شحرة. ْحٗضٔ ألامغ بلى اليؿاء ٣ٞض ٧ان ليؿاء بجي ٖشمان ؤ ت، ٠٢ٓ لدكمل حٗلُم الُب بضعظت ملخْٓ ٘ ال جٓؾٗذ مهاٝع َع

ٓع 58) ٓبي نالح خؿً الُاجي ) 3/370( ًىٓغ: هٓم الخ٨م ٖاق (.93ْؤزغ الكام الخًاعي في مهغ في الٗهغ ألاً

ْزاث٤ ال٣اَغة ختى هُاًت ٖهغ ؾالَحن (59) م.۱۹۸۱اإلامالُ٪، اإلاُٗض الٗلمي الٟغوسخي آلازاع الكغ٢ُت بال٣اَغة ًىٓغ: ُٞغؾذ

ٍٓدُت، 60) ٓطًظا، مجلت الٟغ٢ان ال٩ ٢ْاٝ الٗشماهُت هم ْمي، ألا ٠٢ٓ ْؾحرة الخُاة، ِٖسخى ال٣ض م.5/12/2011( ًىٓغ: ال

٢ْاٝ اإلاؿلمحن في بحرْث في الِٗض الٗشماوي، ص. خؿان خال١، 61ٍ) (.18م،)۱۹۸۸ت، بحرْث، ، الضاع الجام۱ُٗ( ًىٓغ: ؤ

ت دزاطت فلهُت الىكف والخىمُت الخػاٍز

ؾُٗض بً مغعي بً دمحم الؿغخاوي

ISBN: 978-623-92475-0-8

Pag

e17

ْطل٪ ٓع الخضًشت ْالخضماث الُبُت إلاؿدكُٟاث ٢اثمت، ْالخ٣ضم الٗلمي في الٗه ٓع ٓا٦بت للخُ . ِْغ مالٟاث مٟغصة في الجاهب (62)م

٢ْاٝ، ْ ِْغث ب ت ٣ُِٞت ، ٦ما ٞٗل دمحم ٢ضعي باقا )ثال٣ٟهي لؤل ْهي ؾاب٣ت خًاٍع ٓاص ٦ما ٌ( في 1306ًِٗا مىٓمت ٖلى ق٩ل م

٢ْاٝ . ٓن الٗض٫ ْؤلاههاٝ في ال٣ًاء ٖلى مك٨الث ألا ٢اه

املؿلب الثال