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INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCACIÓN PÚBLICO TÚPAC AMARU DE TINTA
Qhapaq sitwa 2014
Escuela Normal de Varones
1945
CONVENIO
CONGREGACIÓN DE RELIGIOSAS DEL
SAGRADO CORAZÓN
1995 - 2007
GESTIÓN CIVIL
2008 - 2014
NUESTRA HISTORIA
RECESO
1958 - 1971
EDUCACIÓN PRIMARIA INTERCULTURAL BILINGÜE - 1999
EDUCACIÓN INICIAL INTERCULTURAL BILINGÜE - 2013
Formación Inicial Docente
NUESTRAS REFLEXIONES. Punto de partida
REPRODUCCIÓN CULTURAL, como función de la escuela.
La escolarización generalizada y basada en políticas homogeneizadoras ha cumplido un rol
permanente de asimilación de la población originaria a una cultura dominante; una asimilación
excluyente y deslegitimizadora de conocimientos y vivencias locales.
ASOCIACIÓN DE LO INTERCULTURAL A LO RURAL E INDÍGENA.
Privilegiando lo bilingüe antes que lo intercultural
FORMACIÓN DE HÁBITOS ESCOLARES Y DE DOCENCIA, producto del proceso histórico de la
vida escolar de los docentes.
LA INTERCULTURALIDAD FUNCIONAL.
Basado fundamentalmente en el respeto a las diferencias, creando una atmósfera de tolerancia y
aparente igualdad, con un trasfondo homogeneizador que mantiene las relaciones asimétricas de
la sociedad actual.
EVALUACIÓN DE LOGROS DE APRENDIZAJE bajo un único parámetro.
Formación Inicial Docente
NUESTRA OPCIÓN PRINCIPAL
En el ISEP Túpac Amaru de Tinta, creemos que la
Educación Intercultural Bilingüe es un derecho y
una necesidad para un país pluricultural y
multilingüe como el nuestro.
FORMACIÓN DOCENTE EN EIB
NUESTROS ALIADOS
Convenio con la Universidad de Zaragoza – España.
Cooperantes de varios países.
Partnerschaft con Parroquia Universitaria Alemana.
Redes de las Religiosas del Sagrado Corazón.
Instituciones Educativas rurales y urbanas.
Asociación de Publicaciones Educativas TAREA
Centro de Promoción y Servicios Integrales CEPROSI
Asociación de Líderes y sabios comunitarios Canchis –Cusco
UNICEF. Segundo especialidad EIB 10 maestros
Unidad de Gestión Educativa Local Canchis - Cusco
POLÍTICAS INSTITUCIONALES
INVESTIGACIÓN EDUCATIVA
Los constantes cambios científicos y tecnológicos que se producena nivel mundial, también exigen cambios en las instituciones deformación superior; específicamente en los pedagógicos ytecnológicos, ya que se tiene como áreas transversales a laformación las áreas de práctica e investigación en pedagogía ycomo parte de los módulos terminales en la formación tecnológicaactual. En tal sentido consideramos los paradigmas deinvestigaciones cualitativas y cuantitativas comoperspectivas y alternativas de investigación como ejes de laGestión del Conocimiento, principalmente provenientes de lasculturas originarias.
Investigación Acción participativa
“PROMOVIENDO LA PLURALIDAD DE SABERES”
Incorporando el saber local andino en el aula multigrado para practicar la convivencia con el conocimiento occidental, en la IE N° 56023 de Chilcoma - Sicuani. CHUCHULLO, Juan José. 2007 Primaria EIB
Manifestaciones de identidad cultural de los niños y niñas del III y IV ciclo de la IE multigrado N° 56091 de Jayubamba – Combapata.
CCAHUANTICO, Zulana. 2008 Primaria EIB
Incorporación del saber local andino en el área de Ciencia y Ambiente a través de la vivencia de las actividades agro rituales con los niños y niñas del 5° grado de la IE 56036 de San Pedro.
QUISPE, Aravella y otros. 2009 Primaria EIB
Mejorando la expresión oral del quechua como L2 a través de saberes míticos andinos de la comunidad en los niños y niñas del 4° grado de la IE 56041 de Tinta.
ASLLA, Walter y otros. 2009 Primaria EIB
INVESTIGACIÓN ETNOGRÁFICA
AYLLUNCHISPA YACHACHIKUYNIN
Cultura Educativa Andina en los niños y niñas del aula multigrado del V ciclo de la IE N° 56097 de Uchullucllo – Combapata.
COA, Edith y otros. 2006 Primaria EIB
Roles que cumplen los niños y las niñas dentro de la comunidad andina en las etapas escolares Primaria de la IE 56043 de Machacmarca.
CALLE, Marta y otros. 2009 Primaria EIB
Sistematización de experiencias
Sistematización de experiencia de la Incorporación del Calendario Comunal en el procesos de Enseñanza aprendizaje de la Lecto escritura en el III ciclo de la IE N° 56101 de Karwi.
BAUTISTA, Eliana y otros. 2008 Primaria
PRÁCTICA PRE PROFESIONAL
El Instituto Superior de Educación Público, tomando en
cuenta la imprescindible contextualización de nuestra labor
como entidad formadora de maestros desde la perspectiva
intercultural y bilingüe asume la práctica crítica –
reflexiva e intercultural, que desarrolla procesos
reflexivos a nivel individual y colectivo, cuestiona el por
qué y para qué de la educación, investiga y devela
significados culturales, promueve la construcción de
propuestas educativas más pertinentes a las realidades
culturales y lingüísticas a favor de la equidad y la justicia
social.
CICLO DURACIÓN ACCIONES MODALIDAD ESCENARIOS
I02 DÍAS
Observación infraestructura y de aula. Primer
contacto con la institución Educativa.
En pares.
I.E. polidocentes
Rural urbano
II
03 DÍAS
Observación de sesión de aprendizaje.
Actividades de sensibilización con niños.
Ayudantía del docente de
aula.
I.E. polidocentes
Rural
urbano
III01 SEMANA
Ejecución de sesiones de aprendizaje.
Gestión pedagógica y administrativa del aula
En pares. Ayudantía mutua
I.E. Polidocentes
Rural urbano
IV01 SEMANA
Ejecución de sesiones de aprendizaje.
Gestión pedagógica y administrativa del aula
Individual.
I.E. polidocentes
Rural urbano
V
02 SEMANAS
Ejecución de sesiones de aprendizaje.
Gestión pedagógica y administrativa del aula
En pares.
Ayudantía mutua
I.E. bilingües multigrado y
unidocentes
Rural
VI
02 SEMANAS
Ejecución de sesiones de aprendizaje.
Gestión pedagógica y administrativa del aula
e I.E.
Individual
I.E. bilingües multigrados y
unidocentes
Rural
VII
01 MES
Ejecución de sesiones de aprendizaje.
Gestión pedagógica y administrativa del aula
e I.E.
Individual
I.E. polidocentes
Urbano
VIII
01 MES
Ejecución de sesiones de aprendizaje.
Gestión pedagógica y administrativa del aula
e I.E.
Individual
I.E. polidocentes
Urbano
IX
INTENSIVA
Institución Educativa de investigación.
Gestión pedagógica y administrativa del aula e I.E.
Desarrollo de la experiencia investigativa
Rural
X
INTENSIVA
Institución Educativa de investigación.
Gestión pedagógica y administrativa del aula e I.E.
Rural
CARTEL DIVERSIFICADO
INTERCULTURALIDAD
El Instituto Superior de Educación Público Túpac Amaru deTinta, desarrolla una gestión pedagógica intercultural desde elenfoque crítico reflexivo, que afirma y desarrolla lasidentidades culturales de los estudiantes y visibiliza lasrelaciones asimétricas entre los diversos grupos y poblacionesen los dominios: económico, social, político, lingüístico ycultural; de tal manera se pueda formular propuestas para laformación de profesionales respetuosos de la diversidad.
DIAGNÓSTICO PSICO Y SOCIO CULTURAL
INSTRUMENTO ELABORADO
Vivencias de las fiestas agro festivas
Participación en el Solischa
PROYECTOS ESTRATÉGICOS
Programa de fortalecimiento de capacidades en EIB de líderes comunitarios: TAREA, UNICEF Y ISEP TINTA
MALLA DE CONTENIDOS
ÁREA SUB-AREAS
DERECHOS DE
PUEBLOS
OIRIGINARIOS
FUNDAMENTOS EIB
NORMAS SUPRANACIONALES DE LEGISLACIÓN DE PUEBLOS
ORIGINARIOS
LENGUA MATERNAESCRITURA QUECHUA
REDACCIÓN DE DOCUMENTOS ADMINISTRATIVOS
ALLIN KAWSAY Y
EDUCACION
USO BÁSICO DE TIC
ORGANIZACIÓN COMUNAL Y EDUCACIÓN
TALLERES: SOCIALIZACIÓN DE SABERES ANDINOS CON
ESTUDIANTES DEL ISEP TÚPAC AMARU DE TINTA
VIVENCIAS DEL SABER LOCAL EN INSTITUCIONES EDUCATIVAS
INCORPORACIÓN DEL SABER LOCAL EN LA FORMACIÓN DOCENTE
Antolín Mamani Aslla (Artesano de Tinta)
Fermín Capatinta Suyo (Líder de Combapata) Benedicta y Alberto (Sabios de Raqchi)
VISITAS DE APRENDIZAJE
ACOMPAÑAMIENTO A INSTITUCIONES EDUCATIVAS CON CARACTERÍSTICAS EIB EN LA
PROVINCIA DE CANCHIS EN ALIANZA ESTRATÉGICA ENTRE LA UGEL, ISEP TÚPAC
AMARU DE TINTA, TAREA Y UNICEF.
ESTRATEGIAS TEMA APOYO
Observación y acompañamiento en
aula en la institución EIB focalizadas Levantamiento de información respecto
al trabajo en EIB
Calendario comunal y programación
Programación de unidades didácticas
Estrategias de trabajo en aulas EIB
Aplicación de una prueba tipo ECE
Estrategias para afrontar las pruebas ECE
en la instituciones educativas focalizadas
Estrategias de trabajo Comunicación, 2º
- 4º grados y en dos lenguas
Estrategias de trabajo en dos lenguas
Formulación de evaluaciones tipo ECE
Actividades vivenciales como estrategia
Incorporación del yachaq en las sesiones
Estudiantes
practicantes
Docentes formadores
del ISEP
Docentes
acompañantes del
ámbito de la UGEL
Canchis
Líderes y sabios
comunitarios
Sesión demostrativa del
acompañante en la institución EIB
focalizadas. Matemática y
Comunicación
Fortalecimiento de capacidades en
EIB a docentes focalizados
Aplicación de pruebas regionales en
castellano y quechua.
Visitas de interaprendizaje
Necesario cuestionarnos la pertinencia de un modelo escolar uniformizante para una realidad
maravillosamente diversa.
Una propuesta de educación intercultural bilingüe es viable en cuanto suponga el concurso de
la comunidad, desde una lógica de complementariedad.
La investigación ligada a procesos de producción de conocimiento de cultura andina es vital en
un proceso de formación de maestros en Educación Intercultural Bilingüe (EIB).
La educación intercultural bilingüe es una propuesta de carácter técnico pedagógica pero sobre
todo, político, dado que tiene que ver con el proyecto de país que queremos.
La afirmación de los elementos culturales andinos es una acción de primer orden, el docente
requiere liberarse de determinados prejuicios que lo obligan en muchos casos a renunciar a
una parte de su identidad y la de sus niños
La EIB en el Perú, es una política de estado que requiere trascender el discurso y hacerla
práctica cotidiana.
Los procesos de formación docente deben aportar a la construcción de líderes de una
pedagogía intercultural.
Las condiciones de pobreza de las escuelas de altura se convierten en elementos altamente
discriminadores, arrojando a niños y niñas sistemáticamente fuera del sistema.
LECCIONES APRENDIDAS Y PERSPECTIVAS INSTITUCIONALES
