ioannis melanitis / hunter of light

7252019 Ioannis Melanitis Hunter of Light

httpslidepdfcomreaderfullioannis-melanitis-hunter-of-light 1113

ΕΡΜΉΣ ΤΥΧΌΜΑΧΌΣΚ Υ Ν Ή Γ Ό Σ Τ Ό Υ Φ Ω Τ Ό Σ

Ι Ω Α Ν Ν Η Σ Μ Ι Χ Μ Ε Λ Α Ν I T Η Σ

HERMES TYCHOMACHOSH U N T E R O F L I G H T

I O A N N I S M M E L A N I T I S

D E P O D A R M C O N T E M P O R A R Y A R T S P A C E





ΕΡΜΉΣ ΤΥΧΌΜΑΧΌΣΘΉΡΕΥΤΉΣ ΤΌΥ ΦΩΤΌΣ






ΕυχαριστίεςΑγγελικήΓερμακοπούλου

ΘέτιςΜαριάννου

Ιnstlllation version of a mechanism to emerge random light reflections for the visualisation of Hermes TychomachosΜarble laser pointer glass verdigris pigment dimensions approximately 240 x 40 x 35 cm 2015

Εκδοχή ε983987κατάστασης 983987ια την ανάδυση τυχαίων προβο983995ικών ανακ983995άσεων του φωτός 983987ια την εμφάνιση του Ερμή ΤυχόμαχουΜάρμαρο δείκτης 983995έιζερ 983987υα983995ί χρώμα verdigrisδιαστάσεις περίπου 240 x 40 x εκ 2015





Η Τ Ε Χ Ν Η Τ Ω Ν Ι Δ Ε Ω Ν

ΤΟ ΤΥΧΑΙΟ ΩΣ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗΤΗΣ ΕΝΝΟΙΟΛΟΓΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ

983080ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΜΕΛΑΝΙΤΗΕΡΜΗΣ ΤΥΧΟΜΑΧΟΣ983085 ΘΗΡΕΥΤΗΣ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ983081

Α Σ Η Μ Ι Ν Α Κ Α Ν Ι Α Ρ Η



Η τέχνη των ιδεών Το τυχαίο ως στρατη983987ική της Εννοιο983995ο983987ικής τέχνης (με αφορμή το έρ983987ο του Γιάννη Με983995ανίτη Ερμής ΤυΘηρευτής του Φωτός)

Ασημίνα Κανιάρη

Στην ατομική έκθεσή του με τίτ983995ο Ο κυνη983987ός του φωτόςΤhe hunter of light ο Γιάννης Με983995ανίτης παρουσιάζει στο εληνικό κπρωτότυπη πειραματική διάταξη Η διάταξη αυτή και τα αποτε983995έσματα της χρήσης και της 983995ειτουρ983987ίας της τα έρ983987α που εκτίθεν

DEPODARM Gallery είναι μια πα983987ίδα 983987ια το laquoεννοιο983995ό983987ημα της ε983995άχιστης ποσότητας του φωτόςraquo με τα 983995ό983987ια του ίδιου του εικένα ΑrtbitΠώς 983995ειτουρ983987εί και πoιά η σημασία του 983987ια την Ιστορία της Τέχνης To φως και οι ε983995άχισ τες μορφές-εκδοχές του στο π983995αίσιο της σ ύφυσικής την οποία ο Με983995ανίτης έχει με983995ετήσει ένα φωτόνιο 983987ια παράδει983987μα δεν μπορεί να 983987ίνει αντι983995ηπτό πόσο μάλον να κατεπισημαίνει στη συζήτηση που κάνουμε στο καφέ της ΑΣΚΤ στην Πειραιώς με αφορμή την έκθεσή του και το κείμενο αυτό παρά μαπό μια διαδικασία πα983987ίδευσής του Και αν η διαδικασία αυτή φαίνεται να ακο983995ουθεί στο επιστημονικό πείραμα μια αυστηρή και πειθαρχία ένα πρωτόκολο τα αποτε983995έσματά της όπως και τα Arbit του Με983995ανίτη στην έκθεση αυτή δεν είναι το αποτέ1049531εσμα μιαςε983995ε983987χόμενης και προβ1049531έψιμης διαδικασίας Aντίθετα υπά983987ονται στους νόμους της τυχαιότητας και των πιθανοτήτων οι οποίοτόσο την έκβαση των πειραμάτων και την lsquoκα983995ήrsquo 983995ειτουρ983987ία των διατάξεων που χρησιμοποιούν οι επιστήμονες στο ερ983987αστήριο όππαρα983987όμενο έρ983987ο του Με983995ανίτη μέσα από την ε983987κατάστασηδιάταξη laquoθήρευσης του φωτόςraquo Οι συνειρμοί και οι συνηχήσεις του την παράδοση και τα θεμέ1049531ια της εννοιο983995ο983987ικής τέχνης είναι πολοί και σ ημαντικοί 983987ια να κατανοήσουμε τον συστηματικό τρόπο με ο Με983995ανίτης επι983995έ983987ει και αναπτύσσει την εικαστική στρατη983987ική του στο έρ983987ο και έκθεση αυτή αλά και το θεωρητικό υπόβαθρο εμπ983995ουτίζει τον οπτικόεννοιο983995ο983987ικό στοχασμό του 983987ια τα πρά983987ματα- εδώ ένα στυ983995ό LASER το οποίο ευθύνεται 983987ια το θαυμάσιο

χρώμα που συλαμβάνεται στο video-ε983987κατάσταση ως τυχαίο αποτέ1049531εσμα μιας αυστηρά επιμε983995ημένης και τεκμηριωμένης καλιτεχπειραματικής διάταξης της συσ κευής θήρευσης Αrtbit

1 Margaret Iversen ldquoIntroduction e aesthetics of Chancerdquo Στο Margaret Iversen (ed) Chance ΜΙΤWhitechapel Gallery 2010 12-21 12

Τυχαία κατανομή φωτός κατ αντιστοιχίαν με το υποθετικό κεφάλι ΕΡΜΗ ΤΥΧΟΜΑΧΟΥ (φωτογρ Γ







Και όπως το αρχετυπικό παράδει983987μα έρ983987ου-θεμε983995ίου της εννοιο983995ο983987ικής τέχνης αλά και της σ τροφής στο τυχαίο ως εικαστικής στρατη983987ικήςτο έρ983987ο του Duchamp 3 Standard Stoppages (1913-1914) στην ανά1049531υση της Margaret Iversen έτσι και ο Με983995ανίτης μετουσιώνει τοπείραμα σε αντικείμενο (κατα983987ραφές σε video και 983987983995υπτική)-κάνοντας όμως έτσι σαφή αναφορά σ τον ορισμό του έρ983987ουτέχνης εντός του παραδοσιακού π983995αισίου της εννοιο983995ο983987ικής τέχνης που επηρέασε τη σύ983987χρονη καλιτεχνική παρα983987ω983987ή από τα

τέ1049531η του 1960 και εξακο983995ουθεί να την επηρεάζει και σήμερα αν δεχθούμε τη θέση αυτή του Brandon Taylor και από τον χώροτης Ελάδας του Νίκου Δασκα983995οθανάση

3 Standard Stoppages Marcel Duchamp MoMA

httpswwwmomaorglearnmoma_learningmarcel-duchamp-3-standard-stoppages-1913-14

laquoΤο έρ983987οraquo 983987ράφει η Iversen με αφορμή το 3 Standard Stoppages του Duchamp laquoπροή1049531θε από ένα σύνθετο και ακριβέςσύνο983995ο οδη983987ιών τις οποίες κατέ983987ραψε ο Duchamp στο κουτί των σημειώσεών του 983987ια το 1913raquo Στις οδη983987ίες αυτές ο Duch-amp περι983987ράφει τη διάταξη που οδή983987ησε στο αντικείμενο αυτό ως εξής

αν μια ευθεία οριζόντια κ983995ωστή ενός μέτρου πέσει από ύψος ενός μέτρου σε μια οριζόντια επιφάνεια θα υποστεί παραμόρφωση ωςπρος το σχήμα της η οποία όμως δημιουρ983987εί και μια νέα μορφή ή σχήμα στο ίδιο το μέτρο μήκους- από 983995ι983987ότερο ή περισσότεροόμοιες συνθήκες προκύπτουν τρία διακριτά μοτίβα

Τα τρία αυτά μοτίβα είναι οι κυματοειδείς ξύ1049531ινοι χάρακες οι οποίοι αποτε983995ούν το έρ983987ο στην τε983995ική του εκδοχή όπως επέ1049531εξε νατο εκθέσει αλά και όπως αυτός ο τρόπος έκθεσης επιβιώνει σήμερα μέσα από τις συλο983987ές του MoMA και της Tate Liverpoolστις οποίες το έρ983987ο και ένα αντί983987ραφο του 1964 αντίστοιχα ανήκουν Και όπως στο έρ983987ο του Duchamp οι ξύ1049531ινοι χάρακες-μέτρα και οι καμπύ1049531ες τους μεταπ983995άθουν το αποτέ1049531εσμα (τυχαίο) των νόμων της βαρύτητας ή τη διαμεσο983995άβηση αυτής στηνεικαστική διάταξη-επινόημα καλιτεχνικό-εννοιο983995ο983987ικό του Duchamp κατά τον ίδιο τρόπο η 983987983995υπτική οι διάτρητες επιφάνειεςτου μαρμάρου με τη χρήση παραδοσιακών ερ983987α983995είων της 983987983995υπτικής τρυπανιού στο έρ983987ο του Με983995ανίτη με τον τίτ983995ο laquo οκυνη983987ός του φωτόςraquo μετατρέπουν το θηρευμένο πειραματικά φως υπό του όρους της laquoδιάταξηςraquo του Με983995ανίτη σε ε983987χάρακτες

983995έξεις πά983987ιες μορφές σε 983987983995υπτά Artbit

2 Brandon Taylor Art Today Laurence King 2005Νίκος Δασκα983995οθανάσης laquoΟ καλιτέχνης ως θεωρητικός Aνάμεσα στο αντικείμενο και τη 983995έξηraquo Στο ΝίκοςΔασκα983995οθανάσης (Επιμέ1049531εια) Από το Μινιμα983995ισμό στην Εννοιο983995ο983987ική Τέχνη ΑΣΚΤ 2006 9-30 9 3 Iversen ldquoIntroduction e aesthetics of Chancerdquo 12 4 Marcel Duchamp cited in Margaret Iversen ldquoIntroduction e aesthetics of Chancerdquo 12



Tί είναι το έρ983987ο εν τέ1049531ει Η Ιversen μι983995ώντας πά1049531ι 983987ια το τυχαίο το ορίζει ως laquoαυτό το κενό ανάμεσα στην πρόθεσηαποτέ1049531εσμαraquo το οποίο όμως συμμετέχει στο π983995αίσιο της επι983995ε983987όμενης εικαστικής στρατη983987ικής με την π983995ήρη laquoσυνετου εικαστικού laquoΓιατί οι εικαστικοί από πρόθεση τοποθετούνστήνουν το κενό αυτό στην πρακτική τουςraquo ρωτάδιάταξη του Με983995ανίτη το κενό συμμετέχει τόσο μέσα από τη σύνδεσ ή του με το χώρο (το φως πα983987ιδεύεται) αλά η πράξεμπ983995έκει και μια διαδικασία και στι983987μή αβεβαιότητας Ο κυνη983987ός 983987ράφει ο Με983995ανίτης στοχεύει στο κενό και τα983995αντμαζί με το όπ983995ο του απέναντι στον laquoχώροraquo και χρόνο αυτό πριν το συμβάν που συ983987κροτεί τη στι983987μή της θήρευσηςΗ πρα983987ματικότητα συμμετέχει στο έρ983987ο του Με983995ανίτη και η καλιτεχνική διαδικασία ταυτίζεται με την διαδκωδικοποίησής της σε έννοιες και ιδέες με όπ983995ο μια φαντασία ποιητική έχοντας ως ερ983987α983995είο την εννοιο983995ο983987ική παράδοτη στρατη983987ική των οδη983987ιών που αν και η ανά983987νωση του Duchamp από την Iversen τοποθετεί τα θεμέ1049531ιά της στιτου 20ου αιώνα ως θεωρητική θέση των ίδιων των καλιτεχνών-θεωρητικών η στρατη983987ική αυτή κατα983987ράφεται πρώκείμενο-θεμέ1049531ιο της εννοιο983995ο983987ικής τέχνης του Sol Le Whitt του 1969 laquoΠροτάσεις 983987ια την Εννοιο983995ο983987ική Τέχνηraquo ίδιο τρόπο ο Mε983995ανίτης είναι ένας έληνας εικαστικός της εννοιο983995ο983987ικής παράδοσης ποιητής και πειραματοποιός αέρ983987ο του αποτε983995εί ταυτόχρονα και θεωρητική θέση 983987ια τα όρια του έρ983987ου τέχνης σήμερα-και εκεί έ983987κειται η διπ983995ή σητου αλά και της έκθεσης που θα έχει τη χαρά να δει το εληνικό κοινό στη νέο εκθεσιακό χώρο της DEPO DARM Gμιας νέας αίθουσας τέχνης που ε983987καινιάζει τη δραστηριότητα των ατομικών εκθέσεών της με το έρ983987ο του Γιάννη Με983995έληνα εικαστικού με εξωστρεφή ματιά και καλιτεχνική δραστηριότητα στο εξωτερικό αλά και ενός από τους καθη983987ηαποτε983995ούν το σώμα των ελήνων εικαστικών-ακαδημαϊκών διδασκά1049531ων στην Ανωτάτη Σχο983995ή Κα983995ών Τεχνών σήμερα

Αθήνα Απρί1049531ιος 2015

H Aσημίνα Κανιάρη είναι 983995έκτορας Ιστορίας της Τέχνης στο Τμήμα Θεωρίας και Ιστορίας της Τέχνης της ΑΣΚδιδάκτωρ Ιστορίας της Τέχνης του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης

5 Iversen ldquoChancerdquo 12 6 Iversen ldquoChancerdquo 12 7 Β1049531 Sol Le Whitt laquoΠροτάσεις 983987ια την Εννοιο983995ο983987ική Τέχνηraquo Στο Νίκος Δασκα983995οθανάσης (Επιστημονική Επιμέ1049531εια Εισα983987ω983987ή) Από τη Μινιμα983995ιστΕννοιο983995ο983987ική Τέχνη Μια κριτική ανθο983995ο983987ία ΑΣΚΤ 2006 215-218 Β1049531 επίσης Sol Le Whitt laquoΠαρά983987ραφοι 983987ια την Εννοιο983995ο983987ική Τέχνη 1967raquo ΣτΔασκα983995οθανάσης (Επιστημονική Επιμέ1049531εια Εισα983987ω983987ή) Από τη Μινιμα983995ιστική στην Εννοιο983995ο 983987ική Τέχνη Μια κριτική ανθο983995ο983987ία ΑΣΚΤ 2006 203-210

Γ Μελανίτης 1 ARTBIT 2 θραύσμα μαρμάρου χάραξη 40 x 19 x 31





Δέσμη 983995έισερ πάνω σε διάταξη από 983987υα983995ί κατα983987ραφέας βίντεο (2014-) Kάτω η διάταξη των υα983995οσω983995ήνων

Leiser beam on glass apparatus video recorder Below the arrangement of glass tubes

EΡΜΉΣ ΤΥΧΌΜΑΧΌΣ

Θηρευτής του Φωτός Ερμής Τυχόμαχος

Σε μια προσπάθεια να προσεγιστεί η πιθανή μορφή που θα 983995άμβανε το ldquoαπό1049531υτα εννοιο983995ο983987ικό έρ983987οrdquo ο Γιάννης Με983995το ορίζει ως ένα φωτόνιο πάνω σε μια επιφάνεια 983987ια τη ζω983987ραφική ή 983987ια τη 983987983995υπτική ως ένα φωτόνιο σε καθορισμένοΤο ε983995άχιστο εννοιo983995ό983987ημα το ε983995άχιστο ανα983987καίο φως ως φορέας π983995ηροφορίας ορίζεται ως 1 ARTBIT Στο ερ983987αση θέση του καλιτέχνη τίθεται ως παρατηρητή του φωτός κάτω από συνθήκες όπου η ανίχνευση είναι πο983995ύ δύσκο983995βασική μονάδα του φωτός ένα φωτόνιο μπορεί κανονικά να παρατηρηθεί μόνο όταν εξαφανίζεται Το μάτι απορροφωτόνια καταστρέφοντας τα και μεταφράζοντας τα σε π983995ηροφορίες) Συνεπώς το ιδεατόν μπορεί να παρατηρηθείεμμέσως με τη βοήθεια κάποιου μηχανισμού θήρευσης

Μεθοδο983995ο983987ία του μηχανισμούΚατευθύνοντας ένα δείκτη 983995έιζερ πάνω σε μια διάταξη από σω983995ήνες 983987υα983995ιού κατε983987ράφησαν σε βίντεο οι τυχαίες προβανακ983995άσεις του φωτός Έπειτα από είκοσι μια ημέρες 983995ειτουρ983987ία της διάταξης εμφανίσθηκε η μορφή της εικόνας 1(εξώ

η οποία ταυτοποιήθηκε με τον ΕΡΜΗ ΛΟΓΙΟ (ά983987α983995μα που ανήκει στη συλο983987ή Ludovisi σήμερα στο Palazzo Alτης Ρώμης) Κατόπιν ανασχεδιάστηκε η διάταξη του έρ983987ου ώστε να παρά983987ει μηχανικά την αρχική συνθήκη ανα983995ύτα δεδομένα κατά διαστήματα περίπου επτά ημερών ώστε να εντοπιστούν πιθανές μυστικές μορφές μέσα στην τυχαΟ1049531όκ983995ηρο το φάσμα της ορατής εμπειρίας θα μπορούσε δυνητικά να παραχθεί μέσα από την απ983995ή αυτή διάταξη αναμενόμενη ανάδυση ό1049531ων των μορφών που αναζητούμε Γενικεύοντας θα 983995έ983987αμε ότι αν το από1049531υτο σχήμα αναπαράσμια δεδομένης ιδέας βρίσκεται κρυμμένο μέσα στη φύση η στρατη983987ική ανάδειξής της πρα983987ματοποιείται μέσω της τυχαιό(προσωποποιημένη μέσω του θεού Ερμή μπορεί αυτός να ονομαστεί ως Ερμής Τυχόμαχος)

Ακο983995ούθως ο καλιτέχνης χρησιμοποιεί στρατη983987ικές παταφυσικής παρά983987ει ldquoμαθηματικούς τύπουςrdquo που περι983987ράφοεμφάνιση του έρ983987ου τέχνης σε σχέση με ποιοτικές παραμέτρους Για παράδει983987μα η εξίσωση κβαντικής κίνησης σωματιδΣρέντι983987κερ χρησιμοποιείται 983987ια την παρα983987ω983987ή μιας εξίσωσης που σ υσχετίζει την Πιθανότητα Εμφάνισης Ερμή Τυχόμε την Συνο983995ική Ενέρ983987εια του Έρ983987ου Τέχνης

Τι σημαίνει πρακτικά η Εύρεση Πιθανότητος Φωτός εντός χώρου Το φώς η μετάδοση της π983995ηροφορίας μποαντιστοιχηθεί με τη εμφάνιση του Ερμή (Τυχόμαχου καθώς σχετίζεται με την τυχαιότητα)

Στην έκθεση παρουσιάζεται μία σειρά έρ983987ων πάνω στη με983995έτη του ε983995άχιστου εννοιο983995ο983987ικά φωτός που χρειάζεται 983987εμφάνιση μιας έννοιας (ενεπί983987ραφα κομμάτια μαρμάρου ε983995αιο983987ραφίες σχέδια και φωτο983987ραφίες )



Αριστερά ΕΡΜΗΣ ΛΟΓΙΟΣ (ά983987α983995μα που ανήκει στη συλο983987ή Ludovisi σήμερα στο Palazzo Altemps της Ρώμης) Στη μεσαίαεικόνα εμφανίζεται η κατα983987ραφή της τυχαίας κατανομής του φωτός 983995έιζερ στη διάταξη με τους υα983995οσω983995ήνες και τέ1049531ος η επικά1049531υψητων δυο εικόνων

Le ΗΕRMES LOGIOS (statue belonging to the collection Ludovisi today at Palazzo Altemps Rome) e middle imagedisplays the recording of a random laser light distribution reflected by the glass pipes installation ird overlapping of the twoimages



HERMES TYCHΌMACHOS

Hunter of Light Hermes Tychomachos

In an attempt to approximate a possible form for the ldquoultimately conceptual artworkrdquo might take Yiannis Medefines it as a photon on a surface apropos of painting or concerning sculpture as a photon in a predefined spacminimum conceptualisation which is the minimum necessary light functioning as an information carrier is defi1 ARTBIT In the atelier the posture of the artist is set as an observer of light under conditions where detectionintricate (e basic light unit a photon can normally be observed only when it disappears e eye absorbs phdestroying and translating them into information) erefore the ldquoidealrdquo can be observed only indirectly by meahunting and trapping mechanism

Methodology of the mechanism

Directing a laser beam over an array of glass tubes the random projective reflections of light were recorded oeo Aer twenty-one days of operating the device the configuration of Figure1 appeared immediately identiHermes Logius (statue belonging to the collection Ludovisi today at Palazzo Altemps Rome)en the formation of the installation was remodelled in order to mechanically produce the initial conditions aing the data at intervals of about seven days in order to identify possible forms within randomness e entire speof visible experience could potentially be produced through this simple device in a possible emergence of all forinvestigate Generalising we could say that if the ultimate shape of a representation of a given idea lies hidden wnature the emergence strategy is to be realised via randomness [personified by the god Hermes he may be Hermes Tychomachos the one who battles (machetai) against fortune (tyche )]

Subsequently the artist uses pataphysicsrsquo strategies he produces mathematical formulasrdquo that describe the appeof the artwork in relation to quality parameters For example the quantum motion equation of Schroumldingerrsquos pais used to generate an equation that correlates the Probability of Hermes Tychomachosrsquo Appearance with the OEnergy of the Artwork

What practically means Probability of Light in a certain space Light the transmission of information can be lated with the appearance of Hermes (Tychomachosthe one contending fortune)

e exhibition presents a series of works on the minimum conceptually light indispensable for the emergence of a concept (Inscribed marble pieces oil paintings drawings and photographs)



1 ARTBIT 2marble fragment inscription 40 x 19 x 31 cm 2015

1 ARTBIT 2θραύσμα μαρμάρου επιγραφή 40 x 19 x 31εκ 2015




In research of the intangible information

Directing a laser beam over an array of glass tubes the random projective reflections of light were recorded on video Aeone days of operating the device the configuration of Figure1 appeared immediately identified as Hermes Logius (statue bto the collection Ludovisi today at Palazzo Altemps Rome)

en the formation of the installation was remodelled in order to mechanically produce the initial conditions analysing thintervals of about seven days in order to identify possible forms within randomness e entire spectrum of visible experien

potentially be produced through this simple device in a possible emergence of all forms we investigate Generalising we cthat if the ultimate shape of a representation of a given idea lies hidden within nature the emergence strategy is to be rearandomness [personified by the god Hermes he may be called Hermes Tychomachos the one who battles (machetai) agains(tyche )]

Which form would the ultimately conceptual artwork takeIn an attempt to approximate a possible form for the ldquoultimately conceptual artworkrdquo might take it is defined as a phosurface apropos of painting or concerning sculpture as a photon in a predefined space e minimum conceptualisatiois the minimum necessary light functioning as an information carrier is defined as 1 ARTBIT e equation describing thof a photon is probabilistic ough is randomness quantifiable What is to beconsidered as countable (Photons do not c

ldquosomethingrdquo as a practicaly a photon has zero size swhich should be considered in the course of its hunting)

e hunting of light occurs in a particular scene from the fih Rhapsody (Odysseos ra) where Homer shows Odysseus πηδα983995ίῳ ἰθύνετο τεχνηέντως with the rudder skillfully ruled) στρέφεται καί τ᾽ Ὠρίωνα δοκεύειhellipand Orion lurks ) ἑπτὰ δὲμὲν π983995έεν ἤματα ποντοπορεύων ὀκτωκαιδεκάτῃ δ᾽ ἐφάνη ὄρεα σκιόεντα (For seventeen days then he sailed over the sea aneighteenth appeared the shadowy mountains) In the atelier the posture of the artist is set as an observer of light under co

where detection is very intricate e basic light unit a photon can normally be observed only when it disappears e ey photons destroying and translating them into information erefore the ldquoidealrdquo can be observed only indirectly by means oing and trapping mechanism

Hunter of photonsPersonified through Hermes information refers to one who is in a state of Tychomachos undertakingto to remove uncert

we mentioned the forms of light emerged from the procedure of targeting a laser pointer on an array of glass tubes where of Figure 1 appeared which was identified as Hermes Logius e data were collected at intervals of about seventeen days inidentify possible stealthy forms into randomness

e particles of light and the huntere artist defines two stances in this strategy ldquorationalizationrdquo and feedbackHow the artist will methodize a process of rationalizatione spiritual classification of the artist requires a meticulous knowledge of the natural worldIn which techniquee artist lingers lurking in space awaiting its prey

For hunting a moving target as we know from hunting manuals the hunter oen points on vacuum space hypothesizing thment of a bird taking into account the trajectory through pre-acquired experience (Technique of pre-targeting by swingithe target or pull-away) Past information can be viewed in the future as a functional pattern as the artist-philosopher can tran idea by targeting in vacuum space awaiting its move Moreover the idea is changed once we confront it maneuvers as

pendent entity On the optical field plane the hunterrsquos diagram includes an overview of the scene the trajectories and straof the diagram should be matched with naturersquos image in order to accomplish a successful shot

Randomness is introduced in the artwork in anticipation of developing a satisfactory personification of a simulacrum (goreflections of light An image might appear aer three five or more days of continuus targeting



Wavefunction for Hermes Tychomachos

Construction of an equation between HermesTychomachosrsquos personification and photonse description of microparticlesrsquo movements and thus of the ideal photon is given by the wavefunctioninvented by Schroumldinger and is as follows

where H is the Hamiltonian operator of the system we detect Hamiltonian is an operator (function thatexpresses another function) and corresponds to the total energy while i is the imaginary unit t is timer is the position in space and ħ is Planckrsquos constant activity equal to 4135667516 (91) 10-15 eVs 2perefore

Probability of Hermes Tychomachos emergence = total energy of the artwork

By replacing this equation with the previous quantities

Total energy of the artwork (regarding space time) =imaginary unit x 4135667516 (91) 10-15 eVsx quantum equation in spacetime

Light as information carrier is defined by the artist as1 ARTBIT = 4135667516 (91) 10 -15 eVs = h = h 2p which is the minimum information of the art-

work

In another formulation the Uncovering of Probability inside a given space

which is equal to the appearance of Hermes is equivalent with the ideal quantity of light plus the rate inchange of space time is rate of change in space time is is exactly the procedure of the artwok construc-

tion

Hermes Probability = imaginary Artbit (41(91)times10ndash152π) Ψ quantum state

(spacetime

)In a more general form the relation between probability artwork and time derives from the equation

Art= time log Unpredicability





Θηρευτής του φωτός Ερμής Τυχόμαχος

H αναζήτηση της άδη983995ης π983995ηροφορίαςΚατευθύνοντας ένα δείκτη 983995έιζερ πάνω σε μια διάταξη από σω983995ήνες 983987υα983995ιού κατε983987ράφησαν σε βίντεο οι τυχαίες προβο983995ικές ανακ983995του φωτός Ύστερα από είκοσι μια ημέρες 983995ειτουρ983987ία της διάταξης εμφανίσθηκε η μορφή της εικόνας 1 την οποία αμέσως ταυτοποίητον ΕΡΜΗ ΛΟΓΙΟ (ά983987α983995μα που ανήκει στη Ludovisi collection σήμερα στο Palazzo Altemps τηε Ρώμης) Κατόπιν ανασχεδιάστδιάταξη του έρ983987ου ώστε να παρά983987ει μηχανικά την αρχική συνθήκη ανα983995ύοντας τα δεδομένα κατά διαστήματα περίπου επτά ημερών ώεντοπιστούν πιθανές μυστικές μορφές μέσα στην τυχαιότητα Ο1049531όκ983995ηρο το φάσμα της ορατής εμπειρίας θα μπορούσε δυνητικά να πα

μέσα από την απ983995ή αυτή διάταξη σε μια πιθανή ανάδυση ό1049531ων των μορφών που αναζητούμε Αν το από1049531υτο σχήμα αναπαράστασδεδομένης ιδέας βρίσκεται κρυμμένο μέσα στη φύση η στρατη983987ική ανάδειξής της πρα983987ματοποιείται μέσω της τυχαιότητας (προσωποπομέσω του θεού Ερμή μπορεί αυτός να ονομαστεί ως Ερμής Τυχόμαχος)

Ποιά μορφή θα είχε ένα έσχατο εννοιο983995ο983987ικό έρ983987ο Ένα φωτόνιο σε μια επιφάνεια 983987ια τη ζω983987ραφική ή ως 983987983995υπτική ένα φωτόνιο μέσα σ ένα κουτίΣτην πορεία ορισμού ενός έσχατου εννοιο983995ο983987ικού έρ983987ου ο Γ Με983995ανίτης χρησιμοποιεί στρατη983987ικές παταφυσικής 983987ια την ανάδυση του ε983995άφωτός της εννοιακής μονάδας π983995ηροφορίας του φωτονίου Το ε983995άχιστο ανα983987καίο φως ως φορέας π983995ηροφορίας ορίζεται από τον καλως 1 ARTBIT Η συνάρτηση που περι983987ράφει την κίνηση ενός φωτονίου είναι πιθανοκρατική Είναι όμως η τυχαιότητα αυτή υπο983995ο983987(quantifiable) Τι είναι σταθμητό (Τα φωτόνια δεν αποτε983995ούνται από ldquoκάτιrdquo καθώς πρακτικά ένα φωτόνιο έχει μηδενικό μέ983987εθος 983987ε983987ονπρέπει να συνυπο983995ο983987ιστεί στην πορεία της θήρευσής του)

Η θήρευση του φωτός απαντάται σε μια ιδιαίτερη σκηνή από την Ραψωδία ε ( Oδυσσέως σχεδία) όπου ο Όμηρος εμφανίζει τον Οδυσσέαὁ πηδα983995ίῳ ἰθύνετο τεχνηέντως (με το πηδά1049531ιο τεχνηέντως κυβερνούσε) στρέφεται καί τ᾽ Ὠρίωνα δοκεύει (στρέφεται καί τόν Ὠρίωνα παραμἑπτὰ δὲ καὶ δέκα μὲν π983995έεν ἤματα ποντοπορεύων ὀκτωκαιδεκάτῃ δ᾽ ἐφάνη ὄρεα σκιόεντα (δεκαεπτά ημέρες και νύχτες πορεύονταν μφανούν τα σκιώδη όρη) Κατrsquo ανα983995ο983987ία στο ερ983987αστήριο η θέση του καλιτέχνη τίθεται ως παρατηρητή του φωτός κάτω από συνθήκεη ανίχνευση είναι πο983995ύ δύσκο983995η H βασική μονάδα του φωτός ένα φωτόνιο μπορεί κανονικά να παρατηρηθεί μόνο όταν εξαφανίζεται Ταπορροφά τα φωτόνια καταστρέφοντας τα και μεταφράζοντας τα σε π983995ηροφορίες Συνεπώς το ιδεατόν μπορεί να παρατηρηθεί μόνον εμ

Κυνη983987ός φωτονίωνΠροσωποποιημένη μέσω του Ερμή η π983995ηροφορία αναφέρεται σ αυτόν που έχει την ιδιότητα του Τυχόμαχου αυτού που εντέλεται να αίαβεβαιότητα Όπως αναφέραμε οι μορφές του φωτός προέκυψαν από στόχευση δείκτη 983995έιζερ πάνω σε μια διάταξη από σω983995ήνες 983987υα983995ιούεμφανίσθηκε η μορφή της εικόνας 1 η οποία τακτοποιήθηκε με τον ΕΡΜΗ ΛΟΓΙΟ Τα δεδομένα συλέ983987ονταν κατά διαστήματα πδεκαεπτά ημερών ώστε να εντοπιστούν πιθανές μυστικές μορφές μέσα στην τυχαιότητα

Τα σωματίδια του φωτός και ο θηρευτήςΟ καλιτέχνης ορίζει δυο θέσεις στη στρατη983987ική αυτή την ldquoεκ983995ο983987ίκευσηrdquo και την ανάδρασηΠώς ο καλιτέχνης θα μεθοδεύσει την διαδικασία της εκ983995ο983987ίκευσηςΗ πνευματική κατάταξη του καλιτέχνη προϋποθέτει την άριστη 983987νώση του φυσικού κόσμουΜε ποια τεχνικήΟ καλιτέχνης δοκεύει παραμονεύει στο χώρο αναμένοντας το θήραμα

Για την θήρευση κινούμενου στόχου όπως 983987νωρίζουμε από τα κυνη983987ετικά ε983987χειρίδια συχνά ο κυνη983987ός στοχεύει στον κενό χώρο μαντεύτην κίνηση του πτηνού συνυπο983995ο983987ίζοντας την τροχιά μέσω της προαποκτηθείσης εμπειρίας (τεχνική προσκόπευσης διά της προσπέτου στόχου ή pull-away) Η παρε983995θούσα π983995ηροφορία μπορεί να προβάλεται στο μέλον σαν ένα 983995ειτουρ983987ικό πάτερν όπως ο καλιτφι983995όσοφος μπορεί να πα983987ιδεύσει μια ιδέα σαν θήραμα στοχεύοντας στο κενό αναμένοντας την κίνησή της Εξάλου η ιδέα μεταβάλεται στι983987μή που την αντιμετωπίσουμε ε983995ίσσεται σαν ανεξάρτητη οντότητα Πάνω στην επιφάνεια του οπτικού πεδίου το διά983987ραμμα του θηπερι983995αμβάνει μια εποπτική εικόνα της σκηνής οι τροχιές και ευθείες 983987ραμμές του δια983987ράμματος πρέπει να αντιστοιχηθούν με την εικόφύσης ώστε να πρα983987ματοποιηθεί η επιτυχής βο983995ή

Η τυχαιότητα εισά983987εται στο έρ983987ο με την αναμονή εμφάνισης μιας ικανοποιητικής έκφανσης του Ομοιώματος (θεού) από τις ανακ983995άσφωτός Μια εικόνα μπορεί να εμφανιστεί μετά από τρεις πέντε ή περισσότερες ημέρες στοχεύσεων





Ερμής Τυχόμαχος = 1 Artbit x 4135667516(91)times10-15 eVs 2π x ρυθμός μεταβολής χώρου - χρόνου

Σε μια γενικευμένη μορφή η σχέση απροσδιοριστίας έργου τέχνης και χρόνου προκύπτει από τον τύπο

Τέχνη = Χρόνος x log Απροβλεψιμότητας

Κατασκευή μιας εξίσωσης μεταξύ εμφάνισης Ερμή Τυχόμαχου και φωτονίου

Η περι983987ραφή κινήσεων μικροσωματιδίων και συνεπώς του ιδεατού φωτονίου δίνεται από τηνκυματοσυνάρτηση που επινόησε ο Σρέντιν983987κερ και είναι η εξής

όπου H είναι ο τε983995εστής της Χαμι983995τονιανής (Hamiltonian) του συστήματος που εξετάζουμεΗ Xαμι983995τόνιανείναι τε983995εστής (συνάρτηση που εκφράζει άλη συνάρτηση) και αντιστοιχεί στη συνο983995ική ενέρ983987ειαενώ i η φανταστική μονάδα t ο χρόνος r η θέση στο χώρο και ħ η σταθερά δράσεως του Planck ιση με4135667516(91)times10minus15 eVs 2π Συνεπώς

Πιθανότης εμφάνισης Ερμή Τυχόμαχου = Συνο983995ική ενέρ983987εια του έρ983987ου τέχνης

Με την αντικατάσταση 983987ίνεται

Συνο983995ική ενέρ983987εια του έρ983987ου τέχνης (ως προς χώρο χρόνο) =φανταστική μονάδα x 4135667516(91)times10-15 eVs x Kυματοσυναρτηση στο χωροχρόνο

Το φως ως φορέας π983995ηροφορίας ορίζεται από τον καλιτέχνη ως1 ARTBIT= 4135667516(91)times10-15 eVs = h=h2π που αποτε983995εί την ε983995άχιστη π983995ηροφορία στο έρ983987οτέχνης

Σε μια άλη διατύπωση η Εύρεση Πιθανότητος Φωτός εντός χώρου δη983995 η εμφάνιση του Ερμή Τυχόμαχουείναι ταυτόσημη με την ιδεατή ποσότητα του φωτός επί τον ρυθμό μεταβο983995ής του χώρου και του χρόνου δη983995την διαδικασία κατασκευής του έρ983987ουhellip



Διαδοχική αποδόμηση φωτός απο διάταξη LASER κατrsquo αντιστοιχίαν μετο υποθετικό κεφά1049531ι ΕΡΜΗ ΤΥΧΟΜΑΧΟΥ (φωτο983987ρ Γ Με983995ανίτης2015)Successive laser light deformations corresponding to a hypotheticalHERMES TYCHOMACHOS head (photo Y Melanitis 2015)



































































ARTBIT 2

marble fragment inscription40 x 19 x 31 cm 2015

ARTBIT 2θραύσμα μαρμάρου επιγραφή40 x 19 x 31εκ 2015







1 ARTBIT 2


1 ARTBIT 2θραύσμα μαρμάρου επιγραφή40 x 19 x 31εκ 2015






1 ARTBIT 1θραύσμα μαρμάρου επιγραφή 24 x 15 x 17 εκ 2015







O N E T R A P P E D P H O T OCONTENTS NO MASS (ZERO MeVc2 NET WEIGHT) FRESHLY PRESER

I N M A Y 2 0 1 5



imag

(41(91)times10ndash





























































































Εγκαίνια Τετάρτη 22 Απριλίου 2015 Ώρα 730 μμΔ

Τοποθεσία Depo Darm Contemporary Art SpaceΗρώων Σκοπευτηρίου 54-56 Καισαριανή

Ημερομηνία Εγκαίνια Έκθεσης Τετάρτη 22 Απριλίου2015 Ώρα 1930

Διάρκεια Έκθεσης Τετάρτη 22 Απριλίου 2015 έως Τετάρτη27 Μαΐου 2015

Ώρες Λειτουργίας Τρίτη - Παρασκευή 1100 -1400 amp 1700 - 2100 και Σάββατο 1500 ndash 1900

Πληροφορίες Τηλ 2107601177 wwwdepodarmcom

Ι Ω Α Ν Ν Η Σ Μ Μ Ε Λ Α Ν I T Η Σ


KΥΝΉΓΌΣ ΤΌΥ ΦΩΤΌΣH U N T E R O F L I G H T














































































HERMES TYCHΌMACHOS






































work



tion


(spacetime




































































































ARTBIT 2









1 ARTBIT 2
















I N M A Y 2 0 1 5



imag

(41(91)times10ndash








































































































































work



tion


(spacetime




































































































ARTBIT 2









1 ARTBIT 2
















I N M A Y 2 0 1 5



imag

(41(91)times10ndash











































































































































































































ARTBIT 2









1 ARTBIT 2
















I N M A Y 2 0 1 5



imag

(41(91)times10ndash
















































































































1 ARTBIT 2
















I N M A Y 2 0 1 5



imag

(41(91)times10ndash























































































































I N M A Y 2 0 1 5



imag

(41(91)times10ndash












































































































imag

(41(91)times10ndash










































































































ioannis melanitis / hunter of light

Documents