konzertprogramm - capella nova2019/05/11 · air, the trumpet shall sound and the dead shall be...

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Altenberger Dom, 11. Mai 2019 Messiah

Konzertprogramm_____________________________________

Georg Friedrich Händel (1685 1759)

Messiah, HWV 56

Part the first

1. Symphony2. Accompagnato, Comfort ye my people3. Air, Ev'ry valley shall be exalted4. Chorus, And the glory of the Lord5. Accompagnato, Thus saith the Lord of Hosts6. Air, But who may abide the day of His coming7. Chorus, And He shall purify

Recitative, Behold, a virgin shall conceive8. Air and Chorus, O thou that tellest good tidings to Zion9. Accompagnato, For behold, darkness shall cover the earth

10. Air, The people that walked in darkness11. Chorus, For unto us a Child is born12. Pifa

Recitative, There were shepherds abiding in the field13. Accompagnato, And lo, the angel of the Lord came upon them

Recitative, And the angel said unto them14. Accompagnato, And suddenly there was with the angel15. Chorus, Glory to God in the highest16. Air, Rejoice greatly, O daughter of Zion

Recitative, Then shall the eyes ot the blind open'd17. Duet, He shall feed His Flock like a shepherd18. Chorus, His yoke is easy, His burthen is light

Part the second

19. Chorus, Behold the Lamb of God20. Air, He was despised21. Chorus, Surely, He hath borne our griefs and carried our sorrows22. Chorus, And with His stripes we are healed23. Chorus, All we like sheep, have gone astray24. Accompagnato, All they that see Him, laugh Him to scorn25. Chorus, He trusted in God26. Accompagnato, Thy rebuke hath broken His heart27. Arioso, Behold, and see if there be any sorrow

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Altenberger Dom, 11. Mai 2019 Der Messias

28. Accompagnato, He was cut off out of the land of the living29. Air, But Thou didst not leave His soul in hell30. Chorus, Lift up your heads31. Chorus, Let all the angels of God worship Him32. Air, Thou art gone up on high33. Chorus, The Lord gave the word34. Air, How beautiful are the feet of them35. Arioso, Their sound is gone out into all lands36. Air, Why do the nations so furiously rage together37. Chorus, Let us break their bonds asunder

Recitative, He that dwelleth in heaven38. Air, Thou shalt break them with a rod of iron39. Chorus, Halleluja

Part the third

40. Air, I know that my Redeemer liveth41. Chorus, Since by man came death42. Accompagnato, Behold, I tell you a mystery43. Air, The trumpet shall sound and the dead shall be rais'd

Recitative, Then shall be brought to pass44. Duett, O death, where is thy sting45. Chorus, But thanks be to God46. Air, If God be for us, who can be against us47. Chorus, Worthy is the Lamb that was slain

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Zum WerkG.F. Händel. „Messiah“/„Der Messias“

Das wohl berühmteste und bekannteste Oratorium aus der Feder von

Georg Friedrich Händel ist „Messiah“(„Der Messias“).

„Der Messias“ nimmt im Schaffen Händels eine einzigartige Sonder

stellung ein. So hebt er sich als berühmtestes Werk Händels aus sei

nem monumentalen Gesamtschaffen heraus durch seinen stark

allgemeingültigen Charakter und zugleich durch die konkrete Art seiner

Aussage, die Menschen der verschiedenen Weltanschauungen in ihren

Bann zwingt. Verschiedene Stile werden dramatisch nebeneinander ge

stellt; es vereinen sich ebenso Konzert und Oper in fruchtbarer Weise

wie höchste Kunst und reifste Kompositionstechnik.

Die Uraufführung fand am 13. April 1742 in Dublin (Irland) statt, übri

gens mit 16 Männern und Knaben. Es ist also kein Wagnis, sondern

deutlich authentische und historische Musizierpraxis, dieses Oratorium

nicht mit den großen Massenchören im Geist der Romantik, sondern mit

einem kleineren Klangkörper zu musizieren: Die Musik wird dadurch viel

lebendiger, durchsichtiger, ja packender. Auch die Aufführung in engli

scher Sprache, so wie Händel das Werk ursprünglich komponiert hat, ist

eine absolute Einheit von Musik und Text, die jeder deutschen Fassung

weit überlegen ist.

Händel verbindet die großen Traditionen: Die in Italien kennengelern

ten Werke (insbesondere Carissimis Oratorien mit erhöhtem Choranteil

am musikalischen Geschehen) verbindet er mit deutschen Einflüssen,

wie etwa Heinrich Schützens Weihnachtshistorie mit erhöhtem Instru

mentalanteil und kombiniert sie mit spezifisch englischer Kirchenmusik

tradition (Passion, Kantate, vor allem Anthem, hier besonders Purcells).

Erst etwa neun Jahre nach seiner Entstehung wurde der Messias

zum ersten Male in einer Kirche aufgeführt: 1750 in der Kapelle des

Foundling Hospital. Bis dahin war das Oratorium nur im Theater oder an

anderen „Stätten der Unterhaltung“ zu hören gewesen. Ist „Der Messi

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as“ nun etwa keine Kirchenmusik?

Ein Oratorium ist per se eine der Handlung beraubte geistliche Oper.

Beim „Messias“ ist indes der Inhalt VerheißungGeburtLebenTodAuf

erstehungWiederkunft unseres Gottes in der Person des Messias als

des Sohnes Gottes das Thema.

Von Lord Kinnoul sagt man, er habe nach einer Aufführung des „Mes

siah“ Händel zu der „großartigen Unterhaltung“ beglückwünscht. Dieser

soll erwidert haben: „I should be sorry if I only entertained them; I wis

hed to make them better. …. I did think I did see all heaven before me,

and the great God himself.“ („Ich sollte mich entschuldigen, wenn ich sie

nur unterhalten habe; ich wünschte, sie besser zu machen ….. Ich

dachte, ich sehe den ganzen Himmel vor mir, und den großen Gott

selbst“)

Libretto und Musik bilden eine glückliche Einheit. Charles Jennens

hatte Händel das Libretto (Auswahl von Versen aus dem Alten und dem

Neuen Testament) vorgelegt. Das Werk wurde ein voller Erfolg, und sei

ne Erfolgsgeschichte dauert bis heute an; viele andere Oratorien des

Meisters sind weit weniger bekannt (indes ebenso große Musik!). Nach

der Uraufführung in Dublin erlebte das Werk noch zu Händels Lebzeiten

56 Aufführungen. Die erste Aufführung in Deutschland (übrigens in Eng

lisch!) war 1772 in Hamburg. 1775 leitete Carl Phillip Emanuel Bach ei

ne Aufführung mit deutschem Text, der von Klopstock und Ebeling

stammt. Später folgte ein Versuch von Herder. Händel hat indes nie ei

ne deutsche Übersetzung des Werkes vorgesehen.

Rolf Müller

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PART THE FIRST

1. SYMPHONY

2. ACCOMPAGNATO (T)Comfort ye, comfort ye My people,saith your God. Speak ye comfortably to Jerusalem, and cry unto her,that her warfare is accomplished,that her iniquity is pardoned. Thevoice of him that crieth in the wilderness; prepare ye the way of the Lord;make straight in the desert a highwayfor our God.

3. AIR (T)Ev'ry valley shall be exalted, andev'ry mountain and hill made low; thecrooked straight and the rough places plain.

4. CHORUS

And the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see together: for the mouth of the Lord hathspoken it.

5. ACCOMPAGNATO (B)Thus saith the Lord, the Lord ofHosts: Yet once a little while and I willshake the heavens and the earth, thesea and the dry land. And I will shakeall nations; and the desire of all nations shall come.

The Lord, whom ye seek, shall suddenly come to His temple, even themessenger of the Covenant, whomye delight in; behold, He shall come,saith the Lord of Hosts.

ERSTER TEIL

1. SINFONIA

2. ACCOMPAGNATO

Tröste dich, mein Volk, spricht deinGott. Redet trostreich mit Jerusalemund ruft ihr zu, dass ihr Kriegsdienstzu Ende, dass ihre Missetat vergeben ist. Es ist seine Stimme, die verkündigt in der Wildnis: Bereitet demHerrn den Weg, ebnet in der Wüsteeinen Pfad für unsern Gott.

3. ARIE

Jedes Tal soll erhöht werden, und jeden Berg und Hügel macht tief, dasKrumme gerade und die unebenenStellen glatt.

4. CHOR

Und die Herrlichkeit des Herrn wirdoffenbart, und alles Fleisch miteinander soll es sehen: denn des HerrnMund hat es verheißen.

5. ACCOMPAGNATO

So spricht der Herr der Heerscharen:Noch eine kleine Zeit, und ich werdeerschüttern die Himmel und die Erde,die See und das trockene Land, undich werde aufrütteln alle Völker, unddie Sehnsucht aller Völker wird erscheinen.Der Herr, den ihr sucht, kommt plötzlich zu seinem Tempel, selbst derBote des neuen Bundes, an dem ihreuch erfreut, sehet, er wird erscheinen, so spricht der Gott der Heerscharen.

Messiah (Der Messias), HWV 56

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6. AIR (A)But who may abide the day of Hiscoming, and who shall stand whenHe appeareth? For He is like a refiner's fire.

7. CHORUS

And He shall purify the sons of Levi,that they may offer unto the Lord anoffering in righteousness.

RECITATIVE (A)Behold, a virgin shall conceive andbear a Son, and shall call His nameEmmanuel, God with us.

8. AIR (A) AND CHORUS

O thou that tellest good tidings to Zion, get thee up into the high mountain. O thou that tellest good tidingsto Jerusalem, lift up thy voice withstrength; lift it up, be not afraid; sayunto the cities of Judah, behold yourGod! Arise, shine, for thy Light is come, and the glory of the Lord is risenupon thee.

9. ACCOMPAGNATO (B)For behold, darkness shall cover theearth, and gross darkness the people; but the Lord shall arise uponthee, and His glory shall be seenupon thee. And the Gentiles shallcome to thy light, and kings to thebrightness of thy rising.

6. ARIE

Doch wer kann bestehen den Tagseiner Ankunft? Und wer wird es ertragen, wenn er erscheint? Denn erist wie eines Läuterers Feuer.

7. CHOR

Und er wird reinigen die Söhne Levis, dass sie dem Herrn darbringenkönnen ein Opfer in Gerechtigkeit.

REZITATIV

Siehe, eine Jungfrau wird schwangerwerden und einen Sohn gebären,und sie werden seinen Namen heißen Emmanuel: “Gott mit uns”.

8. ARIE UND CHOR

O du, die du Zion frohe Botschaftverkündigst, steige auf zu dem hohen Berge; o du, die du Jerusalemfrohe Botschaft bringst, erhebe deineStimme mit Macht, erhebe sie undfürchte dich nicht; verkündige denStädten Judas: Seht euern Gott.Mache dich auf, strahle, denn deinLicht kommt, und die Herrlichkeit desHerrn ist über dir erschienen.

9. ACCOMPAGNATO

Denn siehe, Finsternis wird die Erdebedecken und großes Dunkel dieMenschen: Aber der Herr wird überdir aufgehen, und seine Herrlichkeitwird über dir erscheinen, und dieHeiden werden kommen zu deinemLicht, und die Könige zum Glanz deines Aufgangs.

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10. AIR (B)The people that walked in darknesshave seen a great light; and they thatdwell in the land of the shadow ofdeath, upon them hath the lightshined.

11. CHORUS

For unto us a Child is born, unto us aSon is given, and the governmentshall be upon His shoulder; and Hisname shall be called Wonderful,Counsellor, the Mighty God, theEverlasting Father, the Prince of Peace.

12. PIFA

RECITATIVE (S)There were shepherds abiding in thefield, keeping watch over their flocksby night.

13. ACCOMPAGNATO (S)And lo, the angel of the Lord cameupon them, and the glory of the Lordshone round about them, and theywere sore afraid.

RECITATIVE (S)And the angel said unto them: Fearnot, for behold, I bring you good tidings of great joy, which shall be toall people. For unto you is born thisday in the city of David a Saviour,which is Christ the Lord.

14. ACCOMPAGNATO (S)And suddenly there was with the angel, a multitude of the heavenly host,praising God, and saying:

10. ARIE

Das Volk, das im Finstern wandelt,hat ein großes Licht gesehen, unddie im Land des Todesschattenswohnen, über ihnen ist das Licht erschienen.

11. CHOR

Denn es ist uns ein Kind geboren, esist uns ein Sohn gegeben, und dieHerrschaft soll auf seiner Schulterliegen, und sein Name soll heißenWunderbar, Ratgeber, der starkeGott, der ewige Vater, des FriedensFürst.

12. PIFA

REZITATIV

Es waren Hirten beisammen auf demFelde, die hüteten des Nachts ihreHerde.

13. ACCOMPAGNATO

Und siehe, des Herrn Engel trat zuihnen, und die Herrlichkeit des Herrnumleuchtete sie, und sie fürchtetensich sehr.

REZITATIV

Und der Engel sprach zu ihnen:Fürchtet euch nicht, denn sehet, ichbringe euch frohe Botschaft vongroßer Freude, die allem Volk widerfahren wird: denn euch ist heute inDavids Stadt der Heiland geboren,welcher ist Christus, der Herr.

14. ACCOMPAGNATO

Und alsbald war da bei dem Engeleine Menge der himmlischenHeerscharen, die lobten Gott undsprachen:

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15. CHORUS

Glory to God in the highest, and peace on earth, good will towards men.

16. AIR (S)Rejoice greatly, O daughter of Zion;shout, O daughter of Jerusalem! Behold, thy King cometh unto thee; Heis the righteous Saviour, and He shallspeak peace unto the heathen.

RECITATIVE (A)Then shall the eyes of the blind beopened, and the ears of the deaf unstopped. Then shall the lame manleap as an hart, and the tongue ofthe dumb shall sing.

17. DUET (A/S)He shall feed His flock like a shepherd; and He shall gather the lambswith His arm, and carry them in Hisbosom, and gently lead those thatare with young.

Come unto Him, all ye that labour,come unto Him that are heavy laden,an He will give you rest. Take Hisyoke upon you, and learn of Him, forHe is meek and lowly of heart, andye shall find rest unto your souls.

18. CHORUS

His yoke is easy, and his burthen islight.

15. CHOR

Ehre sei Gott in der Höhe und Friedeauf Erden, den Menschen ein Wohlgefallen.

16. ARIE

Freue dich sehr, Tochter von Zion,jauchze, o Tochter von Jerusalem;siehe, dein König kommt zu dir. Er istder rechte Erretter, und er wirdFrieden predigen unter den Heiden.

REZITATIV

Dann werden die Augen der Blindenaufgetan und die Ohren der Taubengeöffnet werden; dann wird der Lahme springen wie ein Hirsch, und dieZunge des Stummen wird singen.

17. DUETT

Er wird seine Herde weiden wie einHirte; und er wird die Lämmer in seinen Arm sammeln und sie an seinemBusen tragen und sanft diejenigenführen, die Junge haben.

Kommt her zu ihm alle, die ihr leidetund schwer beladen seid, und er wirdeuch Ruhe geben. Nehmt sein Jochauf euch und lernt von ihm, denn erist sanftmütig und von Herzen demutsvoll, und ihr werdet Ruhe findenfür eure Seelen.

18. CHOR

Sein Joch ist sanft, und seine Last istleicht.

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PART THE SECOND

19. CHORUS

Behold the Lamb of God, that takethaway the sin of the world.

20. AIR (A)He was despised and rejected ofmen, a man of sorrows and acquainted with grief.

He gave His back to the smiters, andHis cheeks to them that plucked offthe hair: He hid not His face fromshame and spitting.

21. CHORUS

Surely He hath borne our griefs, andcarried our sorrows! He was wounded for our transgressions, He wasbruised for our iniquities; the chastisement of our peace was upon Him.

22. CHORUS

And with His stripes we are healed.

23. CHORUS

All we like sheep have gone astray;we have turned every one to his ownway.

And the Lord hath laid on Him the iniquity of us all.

24. ACCOMPAGNATO (T)All they that see Him laugh Him toscorn; they shoot out their lips, andshake their heads, saying:

ZWEITER TEIL

19. CHOR

Seht an das Gotteslamm, es trägthinweg die Sünde der Welt.

20. ARIE

Er ward verachtet und von den Menschen zurückgestoßen, ein Menschder Schmerzen und erfüllt mit Gram.

Er hält seinen Rücken hin denen, dieihn schlugen, und seine Wangen denen, die sein Haar ausrissen; er verbarg nicht sein Antlitz vor Schmachund Speichel.

21. CHOR

Wahrlich, er duldete unsere Qualenund lud auf sich unsere Schmerzen;er ward verwundet für unsere Missetaten, er ward zerschlagen für unsereFreveltaten, die Züchtigung wurdeihm auferlegt zu unserem Frieden.

22. CHOR

Und durch seine Wunden werden wirgeheilt.

23. CHOR

Wie Schafe gingen wir alle in die Irre,ein jeglicher von uns wandte sich zuseinem eigenen Weg.

Und der Herr legte ihm auf all unsereMissetaten.

24. ACCOMPAGNATO

Alle, die ihn sehen, lachen ihn aus;sie sperren ihre Mäuler auf undschütteln die Köpfe, indem sie sagen:

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25. CHORUS

He trusted in God that He would deliver Him; let Him deliver Him, if Hedelight in Him.

26. ACCOMPAGNATO (T)Thy rebuke hath broken His heart:He is full of heaviness. He looked forsome to have pity on Him, but therewas no man, neither found He any tocomfort Him.

27. ARIOSO (T)Behold, and see if there be any sorrow like unto His sorrow.

28. ACCOMPAGNATO (T)He was cut off out the land of the living: for the transgressions of Thypeople was He stricken.

29. AIR (T)But Thou didst not leave His soul inhell; nor didst Thou suffer Thy HolyOne to see corruption.

30. CHORUS

Lift up your heads, O ye gates; andbe ye lift up, ye everlasting doors;and the King of Glory shall come in.Who is this King of Glory? The Lordstrong and mighty, the Lord mighty inbattle. Lift up your heads, O ye gates; and be ye lift up, ye everlastingdoors; and the King of Glory shallcome in. Who is this King of Glory?The Lord of Hosts, He is the King ofGlory.

RECITATIVE (T)Unto which of the angels said He atany time: Thou art My Son, this dayhave I begotten Thee?

25. CHOR

Er vertraute auf Gott, dass der ihnerretten würde; lasst den ihn erretten, wenn er an ihm Gefallen findet.

26. ACCOMPAGNATO

Dein Tadel hat ihm das Herz gebrochen, er ist voll von Traurigkeit: Erschaute nach einem, der Mitleid mitihm habe, aber da war keiner, nochfand er jemanden, der ihn tröstete.

27. ARIOSO

Schaut doch und seht, ob da irgendein Schmerz sei wie sein Schmerz.

28. ACCOMPAGNATO

Er wurde aus dem Land der Lebenden weggerissen, für die Missetatdeines Volkes wurde er geschlagen.

29. ARIE

Doch du ließest seine Seele nicht inder Hölle, noch ertrugst du, deinenHeiligen verwesen zu sehen.

30. CHOR

Machet die Tore weit und die Türenin der Welt hoch, dass der König derEhre einziehe! Wer ist der König derEhre? Es ist der Herr, stark undmächtig, der Herr, mächtig im Streit.Machet die Tore weit und die Türenin der Welt hoch, dass der König derEhre einziehe! Wer ist der König derEhre? Es ist der Herr Zebaoth; er istder König der Ehre.

REZITATIV

Zu welchem Engel hat er jemals gesagt: Du bist mein Sohn, heute habeich dich gezeugt?

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31. CHORUS

Let all the angels of God worshipHim.

32. AIR (A)Thou art gone up on high; Thou hastled captivity captive, and receivedgifts for men; yea, even from Thineenemies, that the Lord God mightdwell among them.

33. CHORUS

The Lord gave the word; great wasthe company of the preachers.

34. AIR (S)How beautiful are the feet of them:that preach the gospel of peace, andbring glad tidings of good things.

35. ARIOSO (T)Their sound is gone out into all lands,and their words unto the ends of theworld.

36. AIR (B)Why do the nations so furiously ragetogether, and why do the peopleimagine a vain thing? The kings ofthe earth rise up, and the rulers takecounsel together against the Lord,and against His Anointed.

37. CHORUS

Let us break their bonds asunder,and cast away their yokes from us.

31. CHOR

Lasst alle Engel Gottes ihn anbeten.

32. ARIE

Du bist in die Höhe gefahren, du hastdie Gefangenschaft ins Gefängnisgeführt und Gaben empfangen fürdie Menschen, ja selbst für deineFeinde, dass Gott der Herr wohneunter ihnen.

33. CHOR

Der Herr gab das Wort, groß war dieZahl der Prediger.

34. ARIE

Wie lieblich sind die Füße derer, diedas Evangelium des Friedens verkünden und frohe Botschaft vom Heilbringen.

35. ARIOSO

Ihr Schall ist ausgegangen in alleLande und ihre Worte bis ans Endeder Welt.

36. ARIE

Warum rasen die Völker so wütend,und warum reden die Menschen Vergebliches? Die Könige der Welt stehen auf, und die Herrscher haltenmiteinander Rat gegen den Herrnund seinen Gesalbten.

37. CHOR

Lasst uns ihre Bande zerbrechenund ihr Joch von uns abwerfen.

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RECITATIVE (T)He that dwelleth in heaven shalllaugh them to scorn; the Lord shallhave them in derision.

38. AIR (T)Thou shalt break them with a rod ofiron; thou shalt dash them in pieceslike a potter's vessel.

39. CHORUS

Hallelujah: for the Lord God Omnipotent reigneth.

The kingdom of this world is becomethe kingdom of our Lord, and of HisChrist; and He shall reign for everand ever.King of Kings, and Lord of Lords.Hallelujah!

REZITATIV

Der, welcher im Himmel wohnt, wirdsie verlachen; denn der Herr wird sieverspotten.

38. ARIE

Du sollst sie zerschlagen mit einemStab aus Eisen, du sollst sie inStücke schlagen wie eines TöpfersGefäße.

39. CHOR

Halleluja, denn der Herr, der allmächtige Gott, herrschet.

Das Königreich dieser Welt ist zumKönigreich unseres Herrn und seinesChristus geworden; und er wirdregieren auf immer und ewig, Königder Könige, Herr der Herren, Halleluja.

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PART THE THIRD

40. AIR (S)I know that my Redeemer liveth, andthat he shall stand at the latter dayupon the earth. And though wormsdestroy this body, yet in my fleshshall I see God.

For now is Christ risen from thedead, the first fruits of them thatsleep.

41. CHORUS

Since by man came death, by mancame also the resurrection of thedead. For as in Adam all die, even soin Christ shall all be made alive.

42. ACCOMPAGNATO (B)Behold, I tell you a mystery; we shallnot all sleep, but we shall all bechanged in a moment, in thetwinkling of an eye, at the last trumpet.

43. AIR (B)The trumpet shall sound, and thedead shall be raised incorruptible,and we shall be changed. For thiscorruptible must put on incorruptionand this mortal must put on immortality.

RECITATIVE (A)Then shall be brought to pass thesaying that is written: Death is swallowed up in victory.

DRITTER TEIL

40. ARIE

Ich weiß, dass mein Erlöser lebt unddass er am jüngsten Tage auf derErde stehen wird; und wenn auchWürmer diesen Körper zerstören,werde ich in meinem Fleische Gottsehen.

Nun aber ist Christus auferstandenvon den Toten, der Erstgeborene jener, die schlafen.

41. CHOR

Da durch einen Menschen der Todgekommen ist, so kam auch durcheinen Menschen die Auferstehungder Toten. Denn wie in Adam allesterben, werden sie in Christusebenso alle lebendig gemacht werden.

42. ACCOMPAGNATO

Siehe, ich sage euch ein Geheimnis:Wir werden nicht alle entschlafen,sondern wir werden alle verwandeltwerden in einem Moment, in einemAugenblick, bei der letzten Posaune.

43. ARIE

Die Posaune wird ertönen, und dieToten werden auferstehen unverwest, und wir werden verwandeltwerden.Denn dies Verwesliche muss anziehen die Unverweslichkeit, und dasSterbliche muss anziehen die Unsterblichkeit.

REZITATIV

Dann wird erfüllt werden das Wort,das geschrieben steht: Der Tod istverschlungen in den Sieg.

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44. DUET (A/T)O death, where is thy sting? O grave,where is thy victory The sting ofdeath is sin, and the strength of sin isthe law.

45. CHORUS

But thanks be to God, who giveth usthe victory through our Lord JesusChrist.

46. AIR (S)If God be for us, who can be againstus?Who shall lay anything to the chargeof God's elect? It is God that justifieth, who is he that condemneth? Itis Christ that died, yea rather, that isrisen again, who is at the right handof God, who makes intercession forus.

47. CHORUS

Worthy is the Lamb that was slain,and hath redeemed us to God by Hisblood, to receive power, and riches,and wisdom, and strength, and honour, and glory, and blessing. Blessing and honour, glory and power, beunto Him that sitteth upon the throne,and unto the Lamb, for ever andever.

Amen.

44. DUETT

O Tod, wo ist dein Stachel? O Grab,wo ist dein Sieg? Der Stachel desTodes ist die Sünde und der SündeKraft das Gesetz.

45. CHOR

Gott aber sei Dank, der uns den Sieggibt durch den Herrn Jesus Christus.

46. ARIE

Wenn Gott für uns ist, wer kann wider uns sein? Wer will die Auserwählten Gottes beschuldigen? Es istGott, der gerecht macht, wer ist der,welcher verdammt? Es ist Christus,der starb, ja vielmehr, der wiederauferstanden ist, der zur rechtenHand Gottes sitzt, der Fürsprache füruns einlegt.

47. CHOR

Würdig ist das Lamm, das erschlagen wurde und uns losgekaufthat bei Gott durch sein Blut, zu nehmen Kraft und Reichtum und Weisheit und Stärke und Ehre und Ruhmund Segen. Segen und Ehre, Ruhmund Stärke gebührt ihm, der auf demThron sitzt, und dem Lamm, auf immer und ewig.

Amen.

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Sopran

Die junge Sopranistin Anna Herbst istdeutschlandweit etabliert und internationalsehr gefragt.

Sie wurde in Bensberg bei Köln geborenund wuchs in Köln auf. Seit ihrem siebtenLebensjahr sang sie im Chor des Komponisten und Kirchenmusikers HeinzMartinLonquich und erhielt dort ihren ersten Gesangsunterricht. Die Preisträgerin desBundeswettbewerb Gesang und Stipendiatin der Yehudi Menuhin Stiftung ist sowohl im Konzertfach als auch auf derOpernbühne zuhause.

Konzerte führten sie in die Kölner Philharmonie, die Tonhalle Zürich, dengroßen Sendesaal des WDR, die Tonhalle Düsseldorf, sowie zu internationalen Festivals nach Frankreich, Italien, Spanien, Liechtenstein und in dieSchweiz. Sie arbeitete mit Dirigenten wie Péter Eötvös, Thomas Hengelbrock, Paavo Järvi, Andris Nelsons, Pablo HerasCasado und Andrei Boreikozusammen.

Auf der Opernbühne verkörperte Anna Herbst zahlreiche Partien, derenstilistisches Spektrum vom Frühbarock über Mozart bis zur zeitgenössischenLiteraturoper reicht. In Zürich sang sie die Hauptrolle der »Silvia« in E.T.A.Hoffmanns Oper »Liebe und Eifersucht« und war an der Oper Köln, demTheater Aachen und dem Theater Lübeck zu erleben.

Anna Herbst studierte zunächst als Jungstudentin an der Hochschule fürMusik und Tanz Köln bei Prof. Henner Leyhe und setzte dann ihr Studium beiProf. Josef Protschka (Diplom) und Prof. Kai Wessel in Köln (Master of Musicin Opera und Master Barockgesang) fort. Den Master »Opernelitestudio« beiGerard Quinn in Lübeck schloss sie mit Auszeichnung ab. In internationalenMeisterkursen bei Dame Emma Kirkby, Edita Gruberova, Silvana BartoliBazzoni, Paul Agnew, Sissel HoyemAune und Krisztina Laki sammelte siewertvolle künstlerische Impulse.

Kürzlich sind Ersteinspielungen mit Werken von JeanPhilippe Dartois undAlfred Bösendorfer auf CD erschienen. 2019 wird sie in der Uraufführung derOper „Imperfecting Perfection“ von Franz Danksagmüller die Hauptrolle singen.

http://annaherbst.com/de/

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Alt

Rena Kleifeld studierte Gesang an denMusikhochschulen Würzburg und München. Anschließend ermöglichte ihr einStipendium der Puccini Foundation einAufbaustudium bei Dolora Zajick in NewYork, mehrere Meisterklassen umrahmtenihre Ausbildung. Nach ihrem Debüt bei den

Tiroler Festspielen in Richard Wagners Walküre (Rossweiße, Schwertleite)ist sie dort ein gern gesehener Gast und sang unter anderem die Erste Magdaus Elektra von Richard Strauss, die Erste Norn aus Richard Wagners „Götterdämmerung“ und 2015 erfolgte das Rollendebüt als Erda in WagnersSiegfried. Rena Kleifeld sang an der Oper Görlitz die Partie der Ulrica aus„Un ballo in Maschera“ von Giuseppe Verdi und in den Spielzeiten 2011–17war sie in verschiedenen Partien am theaterhagen zu hören, u. a. als Brendain der deutschen Erstaufführung von „Selma Jezkova“ von Poul Ruders. 2014debütierte sie am Theater Gießen und an der Deutschen Oper am Rhein inder Rolle der Mary aus „Der Fliegende Holländer“. In der im Rahmen des»düsseldorf festival!« sowohl in Düsseldorf als auch in Israel uraufgeführtenOper „Abraham“ von Daniel Schnyder übernahm sie 2014/15 die Rolle derSarah. In der Spielzeit 2015/16 übernahm Rena Kleifeld die Rheingold Erdaam Theater Kiel. Ihr Asiendebüt gab sie unter Gustav Kuhns Leitung als Erda(Siegfried) und als Erste Norn in der Götterdämmerung in Shanghai. Als Mary kehrte sie erneut an die Deutsche Oper am Rhein und 2017 an das theaterhagen zurück, nachdem sie 2016 als Filipjewna in Peter TschaikowskisEugen Onegin zu hören war.

Neben ihrer Operntätigkeit ist Rena Kleifeld eine gefragte Altistin in Oratorien und Passionskonzerten. Ihr Repertoire umfasst dabei die großen Werkevom Barock bis zur Moderne,

Konzerttourneen führten sie hierzu nach Spanien, Italien, in die Schweizund die USA.

Derzeit singt Rena Kleifeld am Theater Gießen in der Uraufführung derOper „Alp Arslan“ (Richard von Schoor) die Rolle der Großmutter.

renakleifeld.com

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Tenor

Ulrich Cordes studierte Kirchenmusik

(AExamen) und Gesang (Konzertex

amen) an der Musikhochschule Köln

und am CNSMDP Paris. Zu seinen

Lehrern zählen Christoph Prégardien,

Konrad Jarnot, Frederik Baldus und Pi

erre Mervant. Als gefragter Oratorien

sänger gastiert er regelmäßig in

verschiedenen Kirchen und Konzertsälen weltweit, so in der Berliner,

Essener, Kölner und Münchener Philharmonie, dem Konzerthaus Berlin,

dem Konzertsaal De Singel Antwerpen, dem Palais des Beaux Arts

Brüssel, dem Auditorium Dijon, dem Gewandhaus Leipzig, der Stadthal

le Wuppertal und vielen weiteren. Er arbeitet mit Dirigenten wie Nader

Abassi, Marcus Creed, Rubén Dubrovsky, Gabriel Garrido, Ludwig

Güttler, Andreas und Christoph Spering, Pascal Verrot und Christopher

Ward zusammen.

Zu seinen wichtigsten Partien zählen der Evangelist in der Johannes

passion sowie der Matthäuspassion Bachs. Durch die ausgeprägte und

trotzdem leichte Höhe wird Ulrich Cordes häufig für die Petite Messe

solennelle von Rossini, aber auch für den Schwan in der Carmina Bura

na gefragt.

Gastverträge als Opernsänger führen ihn an das Theater Aachen, das

Theater Kiel, das Theater Münster, das Theater Passau, das Theater

Solingen, das Staatstheater Saarbrücken und die Staatsoper Stuttgart.

Im Jahr 2008 war er 2. Preisträger des Podiums junge Gesangssolis

ten beim VDKC Kassel.

www.ulrichcordes.com

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Bass

Vielseitigkeit und Unkonventionalität

bestimmen die Laufbahn von Christoph

Scheeben, der seine musikalische Aus

bildung am Klavier begann, Schauspie

ler wurde und nach seinen Studien an

der Staatlichen Hochschule für Musik in Köln in den Fächern Klavier,

Querflöte und Gesang abschloss.

Christoph Scheeben wurde in Köln geboren, studierte zunächst

Schulmusik mit Hauptfach Klavier in Köln und anschließend Gesang in

London bei Diane Forlano (Royal Academy of Music). Weitere wichtige

musikalische und sängerische Impulse erhielt er u.a. bei Anthony Rolfe

Johnson, Neil Semer und Barbara Pearson.

Bühnenerfahrungen sammelte Christoph Scheeben sowohl im

Schauspiel (Fo, Moliere, Schiller) als auch im Musiktheater (Bruch, Hin

demith, W. A. Mozart, Orff, Weill, Wagner). Seine Stimme lieh er Hör

spielen ebenso wie Werbespots und trat regelmäßig als Conferencier

und Chansonsänger im Frankfurter TigerpalastVariete auf.

Auch als Moderator und Conferencier machte er sich einen Namen in

Konzerten mit der Rheinischen Philharmonie Koblenz, dem WDR Rund

funkorchester und anderen, sowie als Gast in Rundfunksendungen.

Als gefragter Konzert und Opernsolist konzertierte Christoph Schee

ben mit Künstlern wie Ingeborg Danz, Christoph Prégardien, Emanuel

Pahud, Janine Jansen, Stefan Litwin und Eric Le Sage. Er arbeitete u.a.

mit Dirigenten wie Dennis Russel Davies, Gustav Kuhn und Jan Latthan

Koenig zusammen.

Seit 2006 ist Christoph Scheeben außerdem Mitglied des rheinkaba

rett im Haus der Springmaus in Bonn.

https://www.scheeben.de

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ORCHESTER

Das Consortium Musica Sacra Köln wurde 1999 vom Cellisten MartinBurkhardt gegründet mit dem Ziel, Aufführungen der Geistlichen Musik mitadäquatem Instrumentarium zu ermöglichen.

Die Besetzungsgröße reicht von der dreiköpfigen BassoContinuoBesetzung (etwa für H. Schütz´ Exequien) über Kammerorchestergröße (BachKantaten oder HändelOratorien) bis hin zu symphonischen Größenordnungen (z.B. BrahmsRequiem); das Repertoire umfasst die Epochen vomFrühbarock (ab Prätorius) über Hoch und Spätbarock, Klassik, Romantik biszur Gegenwart.

Das Consortium Musica Sacra Köln bietet deshalb das jeweils zur musikalischen Epoche gehörende Instrumentarium an; es besteht die Möglichkeitdes Einsatzes „barocker“, „klassischer“, „romantischer“ wie auch „moderner“Instrumente. Adäquat – das bedeutet neben der Wahl des Instrumentariumsaber auch Flexibilität hinsichtlich der Spielweise. So rekrutieren sich die Instrumentalisten größtenteils aus der „freien“ d.h. nicht subventionierten Musikszene und sind daher frei von den oft etwas starren und eingefahrenenSpielgewohnheiten des „etablierten“ Musikbetriebs.

In den letzten Jahren hat das Consortium Musica Sacra Köln vor allem imRheinland auf sich aufmerksam gemacht durch Aufführungen von Monteverdis „Marienvesper“ in der Klosterbasilika Knechtsteden, von Händels „Messias“ in der Kölner Philharmonie, von Bachs Passionen im Kölner Raum oderalljährlich von Bachs „Weihnachtsoratorium“ in allen sechs Teilen im Altenberger Dom.

Besetzung:Vl.1 Gudrun Höbold, Katharina Wimmer, Olga Piskorz, MariaLuise Hartmann, Christof BörnerVl.2 Christine Moran, Martin Ehrhardt, Hendrike Steinebach, Katarina TodorovicVla. Klaus Bona, Cosima Nieschlag, Friederike TroveVc. Martin Burkhardt, Imola GombosKb. Markus GantenbergOb. Andrea Vilz, Michael TaglingerFg. Rainer JohannsenTrp. Casey Reeve, Patrick DreierPk. Bärbel HammerCembalo Tatjana VorobjovaOrgel Harald Hoeren

www.musikermusik.de/ensemble.htm

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CHOR

Die CAPELLA NOVA Altenberg ist der Kammerchor am Altenberger Domund wurde 2002 durch Domorganist und kantor Rolf Müller gegründet. Zielwar es, ein vor allem den künstlerischen Zielen der historischenAufführungspraxis verpflichtetes Klangensemble zu schaffen, das sichbesonders der Musik des Barock und der (Früh)Klassik annimmt.

Jährlich werden mehrere Konzerte gestaltet, bei denen mit Orchester inbarocker Aufführungspraxis und auf historischen Instrumenten musiziert wird.Das Repertoire des Chores ist indes sehr breit und reicht von Werken derRenaissance über Barock, Klassik, Romantik bis zur klassischen Moderne.

Im Jahr 2014 wurde eine viel beachtete CD mit Werken aus verschiedenenEpochen eingespielt, die Höhepunkte der Chormusik (wie Anton BrucknersMotetten) neben selten zu hörende Werke stellt.

Zu den Höhepunkten im Chorleben gehören Aufführungen von BachsMatthäuspassion, dessen Oster und Himmelfahrtsoratorium und weitererKantaten und Motetten sowie des „Magnificat“, des Oratoriums „Messiah“von Georg Friedrich Händel und dessen Coronation Anthems und es erklangdas „Miserere“ des Dresdner Komponisten Jan Dismas Zelenka, die großeMesse in d von Johann Adolph Hasse. Von Carl Philipp E. Bach erklang dasOratorium „Die Israeliten in der Wüste“, sowie dessen Magnificat. Nebendem berühmten Requiem von W. A. Mozart wurde auch das Requiem cMollvon Johann Michael Haydn mit großem Erfolg aufgeführt. Mozarts großedoppelchörige Messe in cMoll, KV 427 erklang ebenso wie zahlreiche MessVertonungen von Joseph Haydn und W. A. Mozart. Auch die Psalmen vonAntonio Vivaldi und Messen von Valentin Rathgeber sind zu nennen.

Die Pflege eines breiten kirchenmusikalischen Repertoires (Messen vonPalestrina und Monteverdi bis Rheinberger und zahlreiche Motetten allerEpochen) ist Programm.

Neben zahlreichen konzertanten Einsätzen ist die Capella nova auch inder festlichen Liturgie des Altenberger Doms ein fester Bestandteil. Der Chorhat sich seit seiner Gründung einen festen Namen in der Region gemacht.

Die Aufführung des Bachschen Opus magnum – seiner Messe in hMoll im Jahre 2015 darf sicher als Höhepunkt im Leben des Chores gelten.

Mit der „Missa votiva in e“ von Jan Dismas Zelenka setzte der Chor seineTradition fort, wenig bekannte Werke aufzuführen.

www.capellanova.de

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LEITUNG

Rolf Müller, Orgel, ist seit 2001 Domorganist und Kantor am Dom zuAltenberg (Bergisches Land) und künstlerischer Leiter der Dommusik. Diesumfasst die Leitung der geistlichen Mittagsmusiken, des InternationalenOrgelfestivals, sowie die Leitung der katholischen Chöre am Dom(Kammerchor Capella nova und Choralschola). Seit 2002 obliegt ihm auchdie Leitung und Durchführung der Internationalen Altenberger Orgelakademiefür Improvisation. Zahlreiche Rundfunk und CDAufnahmen u.a. an derKlaisOrgel des Doms liegen vor. Orgelkonzerte führten ihn als Solist nachSpanien, Frankreich, Großbritannien, Niederlande, Polen, Schweiz,Österreich und ganz Deutschland. Neben einem stiltisch sehr breitenRepertoire von Barock über Klassik und Romantik bis zur klassischenModerne, pflegt Müller in besonderer Weise auch die Kunst derOrgelimprovisation, also des musikalischen Stegreifspiels.

Als Dirigent leitete er zahlreiche bedeutende Oratorien und große Werkeder Kirchenmusik (wie Bachs hMollMesse und Matthäuspassion, HändelsMessias, Mendelssohns Symphonie „Lobgesang“ und Psalmen 42 und 95,Schuberts Große Messe EsDur, Brahms‘ Requiem, Mozarts cMollMesseund Requiem, alle großen HaydnMessen usw.).

Geboren 1972 in Freudenstadt/Schwarzwald waren seine ersten LehrerWilly Ricke (Rottenburg) und Stephan Rommelspacher (damals Villingen,heute Leipzig). Von 1993 bis 2000 Studium an der Universität für Musik unddarstellende Kunst „Mozarteum“ in Salzburg in katholischer Kirchenmusikund Konzertfach Orgel u.a. bei Prof. Dr. Heribert Metzger (Orgel), Dr.Wolfgang Kreuzhuber (Improvisation) sowie Chorleitung bei Prof. HansJoachim Rotzsch und Chor und Orchesterleitung bei Prof. Albert Anglberger.1997 BExamen (Diplom), 1999 AExamen (Diplom) und 2000 Diplom imKonzertfach Orgel , alle mit Auszeichnung.

Müller erhielt den Würdigungspreis des Bundesministeriums fürWissenschaft der Republik Österreich für herausragende künstlerischeLeistungen. Er besuchte Meisterkurse bei Guy Bovet, Wolfgang Zerer, JonLaukvik, Andrea Marcon, Lorenzo Ghielmi, Michael Belotti, Daniel Roth,Michael Radulescu und Harald Vogel.

19982001 war er Organist an der Wallfahrtsbasilika Maria Plain beiSalzburg und Leiter der Musik und Kulturvereinigung Laufen. Müllerunterrichtete am Kirchenmusikreferat der Erzdiözese Salzburg.

http://www.altenbergerdommusik.de/3.html

Ausblick

Hochamt zum Kirchweihfest am 7. Juli um 10.30 Uhr

im Altenberger Dom

J. Haydn: Missa Cellensis in CDur (Hob. XXII:8) „Mariazeller Messe“

für Soli, Chor und Orchester

Adventskonzert in der Basilika Abtei Marienstatt/Westerwald

am 1. Dezember um 15.00 Uhr

J. S. Bach: Kantate „Wachet auf, ruft uns die Stimme“, BWV 140

J. S. Bach: Kantate „Nun komm der Heiden Heiland“, BWV 62

J. Haydn: „Mariazeller Messe“

Weitere Termine erfahren Sie unterwww.altenbergerdommusik.de oderwww.capellanova.de

konzertprogramm - capella nova2019/05/11 · air, the trumpet shall sound and the dead shall be...

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