1

Liste des autrices féminines en philosophie Comité d’équité et du climat

Département de philosophie, UQAM

Mise à jour en 2018

Annas, Julia. (1994). Introduction à la République de Platon. Paris, PUF. PHI1012

Anscombe, G. E. M. (2003). Wittgenstein : un philosophe pour qui ? Philosophie, (1), pp. 3-14. PHI1003 PHI1102

Arendt, Hannah. (1989). Ontologie et politique.Paris, Editions Tierce. PHI1008, PHI1102

Arendt, Hannah. (1990). La Nature du totalitarisme. Paris, Payot. PHI1008

Arendt, Hannah. (1991). Le Concept d’amour chez Saint Augustin. Trad. de Anne Sophie Astrup. Paris, Deux Temps/Tierce. PHI1013

Arendt, Hannah (1996). Considérations morales. Trad. McCarthy, M., Ducassou, M. et Maes, D. Paris, Payot & Rivages. PHI1009, PHI1008

Arendt, Hannah. (2000). La philosophie de l’existence et autres essais. Paris, Payot & Rivages. PHI1102, PHI1008

Arendt, Hannah. (2005). Responsabilité et jugement. Paris, Payot. PHI1008, PHI1009

Arnaud, Sarah. (2018). Autisme. Dans M. Kristanek (dir.). L’Encyclopédie philosophique. Repéré à http://encyclo-philo.fr/autisme-gp/ PHI4344

Atanasijevic, Ksenija. (1927). L’atomisme d’Épicure. Paris, Presses Universitaires de France. PHI1012

Aucouturier, Valérie. (2012). Elizabeth Anscombe l’esprit en pratique. Paris, CNRS Éditions. PHI1102, PHI1003

Aucouturier, Valérie. (2012). Qu’est-ce que l’intentionalité?Paris, J. Vrin. PHI1102

Audard, Catherine. (1999). Anthologie historique et critique de l'utilitarisme T.03 Thèmes et débats de l'utilitarisme contemporain. Paris France : PUF. PHI1008

Austin, Langshaw John. (1994). Écrits philosophiques (traduit par L. Aubert et A.-L. Hacker). Paris, France : Éditions du Seuil. PHI3523

Ayada, Soûad. (2002). Avicenne. [s.l.], Ellipses. PHI1013

Bachelard, Suzanne. (1957). La logique de Husserl : étude sur Logique formelle et logique transcendentale. Paris, Presses Universitaires de France. PHI1102, PHI1007

Bachelard, Suzanne. (1958). La conscience de la rationalité ; étude phénoménologique sur la physique mathématique. Paris, Presses universitaires de France. PHI1003, PHI1102

2

Bachelard, Suzanne. (1961). Les Polémiques concernant le principe de moindre action au XVIIIe siècle. Paris, France : Palais de la découverte. PHI1014

Bachelard, Suzanne. (1966). La Représentation géométrique des quantités imaginaires, au début du XIXe siècle. Paris, France : Palais de la Découverte. PHI1014

Bachelard, Suzanne. (1970). Introduction à l’histoire des sciences. Paris, Hachette. PHI1003

Baget, Élodie. (2008). « Individu, personne et identité personnelle », dans Ludwig, Pascal et Pradeu, Thomas (dirs.). L'individu : perspectives contemporaines, Paris, Vrin, 2008, pp.151-175. PHI1102

Bandini, Aude. (2012).Wilfrid Sellars et le mythe du donné. Paris, Presses Universitaires de France. PHI1003.

Barberousse, Anouk. (2005). L'arbre, le réseau et les espèces. Une définition du concept d'espèce ancrée dans la théorie de l'évolution. Biosystema, Société Française de Systématique, 53-62. PHI2006

Barberousse, Anouk, Kistler, M. et Ludwig, P. (2000). La philosophie des sciences au XXe siècle. Paris, Flammarion. PHI1003

Barberousse, Anouk, Bonnay, D. et Cozic, M. (2011). Précis de philosophie des sciences. Paris, Vuibert. PHI1003

Barberousse, Anouk. (1999). L’expérience. [s.l.], GF Flammarion. PHI1003, PHI4344

Barberousse, Anouk. (2000). La physique face à la probabilité. [s.l.] : Vrin. PHI1003, PHI1102

Barberousse, Anouk. (2005). L’arbre, le réseau et les espèces. Une définition du concept d’espèce ancrée dans la théorie de l’évolution. Biosystema, Société Française de Systématique, 53-62. PHI2006

Barberousse, Anouk. (2005). Systématique phylogénétique et sens de l’histoire. Biosystema, Société Française et Systématique, 75-82. PHI2006

Barberousse, Anouk. (2006). Einstein et la philosophie de la physique. Dans M. Merleau-Ponty et J.-F. Balaudé (dir.). Les philosophes de l'Antiquité au XXe siècle : histoire et portraits. (p. 1363-1371). Paris, France : Le livre de poche. PHI2006

Barberousse, Anouk. (2007). De la philosophie de la nature à la philosophie des sciences : La philosophie de la nature aujourd'hui' d'Aloïs Höfler (1904). Dans Dupont, Jean-Claude. Pour comprendre le XIXe : histoire et philosophie des sciences à la fin du siècle, Leo Olschki, p.79-106, Bibliothèque d'histoire des sciences. PHI2006

Barberousse, Anouk. (2008). La valeur de la connaissance approchée. L’épistémologie de l’approximation d’Émilie Borel. Revue d’histoire des mathématiques. 14(1), 53-75. PHI2006

3

Barberousse, Anouk. (2008). Les simulations numériques de l'évolution du climat : de nouveaux problèmes philosophiques ? Revue philosophique de la France et de l'étranger, Presses Universitaires de France, 133(3), p. 299-308. PHI2006

Barberousse, Anouk, Franceschelli, Sara, et Imbert, Cyrille. (2008). Simulations numériques et expérimentation. Matière première. Revue d'épistémologie et d'études matérialistes. p.71-88. PHI2006

Barberousse, Anouk et Samadi, Sarah. (2009). Pourquoi et comment formaliser la théorie de l’évolution. Dans T. Heams, P. Huneman, G. Lecointre et M. Silberstein (dirs.). Les Mondes Darwiniens. (p. 245-264). Paris, France : Matériologiques. PHI2006

Barberousse, Anouk. (2010). Épistémologie de la physique. Dans S. Gonzalez. (dir.). Épistémologie et histoire des sciences. (p. 152-186). Paris, Vuibert. PHI2006

Barberousse, Anouk. (2011). Éléments de méthodologie pour l'étude des images scientifiques. Visible, Presses Universitaires de Limoges. PHI2006

Barberousse, Anouk, Bonnay, Denis et Mikaël Cozik (2011). Précis de philosophie des sciences. Paris, France : Vuilbert. PHI2006

Barberousse, Anouk et Imbert, Cyrille. (2013). Le tournant computationnel et l'innovation théorique. Dans S. Le Bihan. (dir.). La philosophie de la physique : d’aujourd’hui à demain, Paris, France : Vuibert. PHI2006

Barberousse, Anouk. (2013). Les conditions de possibilité de la mesure. Cahiers philosophiques, 135(4),7-22. doi:10.3917/caph.135.0007. PHI2006

Barcan Marcus, Ruth. (1978). Le nominalisme et le quantificateur substitutionnel. Trad. A.-M. Boisvert et C. Panaccio, dans C. Panaccio. (2011). Le nominalisme. Ontologie, langage, connaissance, Paris, Vrin. PHI1007, PHI1102

Barret-Kriegel, Blandine. (1989). Les droits de l’homme et le droit naturel, 115. [s.l.], PUF. PHI1008

Barrette, Geneviève. (2011). Le possible absolu et le possible ordonné chez Jean Duns Scot. Ithaque, 8, p.77-96. PHI1013

Bastaire, Hélène et Bastaire, Jean. (1996). Le chant des créatures. Les chrétiens et l'univers d'Irénée à Claudel. Paris, France : Cerf. PHI4053

Benhabib, Seyla. (2007). Crépuscule de la souveraineté ou émergence de normes cosmopolites? Repenser la citoyenneté en des temps volatiles. Les sciences sociales en mutation. Paris, Sciences Humaines. PHI1008

Bensaude-Vincent, Bernadette. (2008). Matière à penser : essais d’histoire et de philosophie de la chimie. [Nanterre], Presses universitaires de Paris-Ouest. PHI1003

Bentouhami, Hourya. (2017). Phénoménologie politique du voile. Philosophiques, Les nouveaux horizons du féminisme dans la philosophie francophone. p. 271-284. PHI1008, PHI4336

4

Bergen, Véronique. (2009). Résistance philosophiques. Paris, Presses Universitaires de France. PHI1008

Bergen, Véronique. (2013). Le corps glorieux de la top-modèle. Paris, Éditions lignes. PHI4047

Bergen, Véronique. (2016). Fétichismes. Paris, Éditions Kimé. PHI1102

Bergen, Véronique. (2017). Hélène Cixous. La langue plus-que-vive. Paris, Éditions Honoré Champion. PHI4344

Bessone, Magali, Sabbagh, Daniel, et Alcoff, Linda. (2015). Race, racisme, discriminations : anthologie de textes fondamentaux. Paris, Hermann éditions. PHI1008

Birnbaum, Antonia. (2000). Nietzsche, les aventures de l’héroïsme. Paris, Payot. PHI1102

Bollens, Guillemette. (2000). La logique du corps articulaire. Les articulations du corps humain dans la littérature occidentale. Rennes, Paris : Presses universitaires de Rennes. PHI4333

Bollens, Guillemette. (2008). Le Style des gestes: Corporéité et kinésie dans le récit littéraire. Lausanne, BHMS. PHI4344, PHI4333

Bollens, Guillemette. (2016). Cognition et sensorimotricité, humour et timing chez Cervantès, Sterne et Proust. Dans F. Lavocat (éd.). L’interprétation littéraire et les sciences cognitives (p. 33-55). Paris, France : Éditions Hermann. PHI4333, PHI4344

Boisvert, Anne-Marie. (2011). « Relations de vérifaction », Philosophiques, vol. 38, no. 1, pp. 305-330. PHI1102, PHI1016

Bossi, Laura. (2012). Les frontières de la mort. Paris, Éd. Payot & Rivages. PHI1009, PHI1102, PHI1003

Bouchon-Meunier, Bernadette. (2007). La logique floue, Paris, PUF, Collection Que sais-je ?. PHI3508

Boulad Ayoub, Josiane et Vernes, P. M. (2006). La révolution cartésienne. [Québec], Presses de l’Université Laval. PHI1014

Boulad Ayoub, Josiane, Torero-Ibad, A. et Antoine-Mahut, D. (2015). Les arts de lire des philosophes modernes. http://site.ebrary.com/lib/ualberta/detail.action?docID=11065281. PHI1014

Bouveresse, Renée (1994). Leibniz, Paris, Presses universitaires de France. PHI1014

Bouveresse, Renée et Barreau, H. (1991). Karl Popper, science et philosophie. Vrin; Institut interdisciplinaire d’études épistémologiques. PHI1003

Bouveresse, Renée. (1978). Karl Popper, ou, Le rationalisme critique. Paris, J. Vrin. PHI1003

Bouveresse, Renée. (1993). Éducation et philosophie : écrits en l’honneur d’Olivier Reboul. Paris, Presses universitaires de France. PHI1009, PHI1102, PHI1008

5

Bouveresse, Renée. et Meijer, L. (1992). Spinoza et Leibniz : l’idée d’animisme universel. Paris, J. Vrin. PHI1014

Bouveresse-Quilliot, Renée. (1994), L'Empirisme anglais : Locke, Berkeley, Hume, Paris, Presses universitaires de France. PHI1014

Bovet, Émilie, Kraus, C., Panese, F., Pidoux, V. et Stücklin, N. (2013). Les neurosciences à l’épreuve de la clinique et des sciences sociales. Revue d’anthropologie des connaissances, 7(3), 555-569. PHI1003

Bracke, Sarah, de la Bellacasa, M. P. et Clair, I. (2013). Le féminisme du positionnement. Héritages et perspectives contemporaines. Cahiers du genre, (1), 45-66. PHI1003, PHI1009

Burgat, Florence. (2014). Violence et non-violence envers les animaux de l’Inde. Paris, France : Maison des sciences de l’Homme. PHI1009

Butler, Judith (2011). Le corps est hors de lui. Entretien réalisé par Sylvie Duverger et Thierry Hoquet, Critique,«L’évolution des corps »(764-765), 73-86. PHI1009

Butler, Judith. (2014). Qu’est-ce qu’une vie bonne ?[s.l.], Éditions Payot. PHI1009

Butler, Judith. et Spivak, G. (2007). L’État global. [s.l.], JSTOR. PHI1009, PHI1008

Canto-Sperber, Monique. (1987). L'Intrigue philosophique : essai sur l'"Euthydème" de Platon, précédé d'une traduction. Paris, France : Les Belles Lettres. PHI1012

Canto-Sperber, Monique (dir.) (2004). Dictionnaire d’éthique et de philosophie morale, Paris, PUF. PHI1009

Canto-Sperber, Monique (dir.). (1998). Philosophie Grecque. Paris, PUF. PHI1012

Canto-Sperber, Monique. (1991). Les paradoxes de la connaissance : essais sur le Ménon de Platon. Paris, France : Éditions Odile Jacob. PHI1012

Canto-Sperber, Monique et Ogien, R. (2010). La philosophie morale : « Que sais-je?» n° 3696. [s.l.] : Presses universitaires de France. PHI1009

Canto-Sperber, Monique et Urbinati, N. (2003). Le socialisme libéral. Une anthologie, Europe-États-Unis. PHI1008

Canto-Sperber, Monique. (1993). Les paradoxes de la connaissance, essais sur le «Ménon» de Platon. Odile Jacob. PHI1012

Canto-Sperber, Monique. (2001). Éthiques grecques. [s.l.], Cambridge University Press. PHI1012, PHI1009

Canto-Sperber, Monique. (2002). L’inquiétude morale et la vie humaine.Paris, Presses universitaires de France. PHI1009

Cartwright, Nancy. (2004). Les lois physiques énoncent-elles des faits. Trad. fr. par D. Bonnay, Philosophie des sciences. Naturalismes et réalismes, textes réunis par S. Laugier et P. Wagner, Vrin, 209-228. PHI1003

6

Cassin, Barbara. (2004). Vocabulaire européen des philosophies : dictionnaire des intraduisibles. [s.l.] : Dictionnaires Le Robert. PHI1102

Cassin, Barbara. (2016). Homère en philosophe : de quelques scènes philosophiques primitives chez Homère. Anais de Filosofia Clássica, 4(8), 1‑12. PHI1012

Castillo, Monique. (1997). Kant : l’invention critique. Paris, J. Vrin. PHI1014

Catala, Amandine. (2015). Droits humains et minorités culturelles. Philosophiques, 42(2), 231-250. PHI1008, PHI1009

Chaherli-Harrar, Souad. (2009). John Stuart Mill, logique et ontologie. Volume premier. Paris, France : l’Harmattan. PHI1102, PHI1007

Chalier, Catherine. (1997). Pensée de l'éternité. Spinoza, Rosenzweig. Archives de Sciences Sociales des Religions. 55-56 PHI1014

Chalier, Catherine. (1998). De l’intranquillité de l’âme. Paris, France : Payot. PHI1102

Chalier, Catherine. (1998). Pour une morale au-delà du savoir : Kant et Levinas. Paris, France : Albin Michel. PHI1009

Charles, Syliane. (2004). Affects et conscience chez Spinoza. L'automatisme dans le progrès éthique. New York, États-Unis : Georg Olms Verlag. PHI1014

Chansigaud, Valérie. (s.d.). Animal. Dans Universalis. PHI1009, PHI2006

Chauviré, Christiane. (1995). Peirce et la signification : introduction à la logique du vague. Paris, France : Presses universitaires de France. PHI1003, PHI1007

Chauviré, Christiane. (2004). Le moment anthropologique de Wittgenstein. Paris, France : Kimé. PHI1008

Chauviré, Christiane., Laugier, S., Bouveresse, J., Cavell, S., Canto-Sperber, M., Conant, J., Descombes, V., Diamond, C., Domenach, É. et Halais, E. (2007). L’esthétique et l’éthique sont-elles une ? [s.l.], JSTOR. PHI1009, PHI1102

Chauviré, Christiane. (2010). Wittgenstein en héritage: Philosophie, épistémologie, pragmatisme. Paris, France : Kimé. doi:10.3917/kime.chauv.2010.01 PHI1003

Chavel, Solange. (2012). Se mettre à la place d’autrui : l’imagination morale et ses limites. Rennes, Presses Universitaires de Rennes. PHI1009

Chevalley, Catherine. (1995). Nature et loi dans la philosophie moderne. Dans D. Kambouchner. Notions de philosophie, tome I. Paris, Gallimard. PHI1014

Chung, Ryoa et Geneviève, Nootens. (2010). Le Cosmopolitisme : enjeux et défis contemporains. Montréal, Canada : Presses de l’Université de Montréal. PHI1008

Churchland, Patricia. S. (1991). Les neurosciences concernent-elles la philosophie. Dans Jean-Noël Missa, Jean-Pierre Changeux. Philosophie de l’esprit et science du cerveau. Paris, Vrin. PHI1102, PHI1003

Churchland, Patricia. S. (1999). Neurophilosophie: l’esprit-cerveau. Paris, Presses universitaires de France. PHI1003, PHI4344

7

Clément, Catherine. (1981). Vies et légendes de Jacques Lacan. Paris, B. Grasset. PHI1102

Collin, F., E. Pisier et E. Varikas (2011). Les femmes de Platon à Derrida. Anthologie critique, Paris, Dalloz. PHI1012, PHI1013, PHI1014

Collin, Françoise. (2014). Citoyenneté et appartenances nationales. In Anthologie Québécoise 1977-2000. Montréal, les éditions du remue-ménage, pp. 229-254. PHI1008

Collin, Françoise. (2014). La démocratie est-elle démocratique ? In Anthologie Québécoise 1977-2000. Montréal, les éditions du remue-ménage, pp. 69-76. PHI1008

Colliot-Thélène, Catherine. (1992) Le Désenchantement de l’État: de Hegel à Max Weber, Paris, Éditions de Minuit. PHI1008

Colliot-Thélène, Catherine. (2006). La sociologie de Max Weber. Paris, La Découverte. PHI1008

Colliot-Thélène, Catherine. (2011) La Démocratie sans demos. Paris, Presses Universitaires de France. PHI1008

Colombel, Jeanette. (1985). Sartre. Paris, Livre de poche. PHI1102

Condorcet, Sophie de. (1994). Lettres sur la sympathie : suivies des Lettres d’amour. Prés. Jean-Paul de Lagrave. Montréal, Etincelle. PHI1102

Crampe-Casnabet, Michèle. (1989). Kant: une révolution philosophique, Paris, Bordas. PHI1014

Crampe-Casnabet, Michèle. (2005). Kant: le gouvernement de la raison. Paris, Bordas. PHI1014

Dufourmantelle, Anne. (2015). Défense du secret. Paris, Payot. PHI3521

Daigle, Christine. (2005). Le nihilisme est-il un humanisme ? Étude sur Nietzsche et Sartre. Québec, Presses de l’Université Laval. PHI1102

Daly, Mary. (1969). Le deuxième sexe conteste. Tours, Mame ; HMH. PHI1009

Daly, Mary. (1982). Notes pour une ontologie du féminisme radical. Outremont, L’Intégrale. PHI1009

Darsel, Sandrine. (2009). De la musique aux émotions. Rennes, Presses Universitaires de Rennes. PHI4344

Darsel, Sandrine. (2013). Le paradoxe de l’art conceptuel, The paradox of the conceptual art. Nouvelle revue d’esthétique, 1(11). PHI4048

Dastur, Françoise. (1990). Heidegger et la question du temps. Paris, Presses Universitaires de France. PHI1102

Dastur, Françoise. (1994). Dire le temps : esquisse d’une chronologie phénoménologique. Fougères : Encre marine. PHI1102

Dastur, Françoise. (1994). La mort : essai sur la finitude. Paris : Hatier. PHI1102, PHI1009

8

Dastur, Françoise. (1995). Husserl, des mathématiques à l’histoire. Paris, France : PUF PHI4049

Dastur, Françoise. (2001). Chair et langage : essais sur Merleau-Ponty. La Versanne : Encre marine. PHI1102

Dastur, Françoise. (2003). Heidegger et la question anthropologique. Louvain-la-Neuve : Editions de l’Institut supérieur de philosophie ; ÉditionsPeeters. PHI1102

Dastur, Françoise. (2004). La phénoménologie en questions. Paris : Vrin. PHI1102

Dastur, Françoise. (2007). Heidegger : la question du logos. Paris : Librairie philosophique J. Vrin. PHI1102

Dastur, Françoise. et Lévy, C. (1999). Études de philosophie ancienne et de phénoménologie. Paris : L’Harmattan. PHI1012, PHI1102

De Beauvoir, Simone. (1986). Le Deuxième Sexe. Paris, Gallimard. PHI4336, PHI4047

De Fontenay, Élisabeth. (2015). Le silence des bêtes : La philosophie à l’épreuve de l’animalité. Paris, France : Points. PHI1009

De Lauretis, Thérèse. (2007). « Technologie du genre » dans Théorie queer et cultures populaires : De Foucault à Cronenberg. Paris, La Dispute. PHI4336

de Staël, Germaine. (1797). De l’influence des passions sur le bonheur des individus et des nations, 1. [s.l.], Dufart. PHI1009

Della Sudda, Magali, Malochet, G., Fraser, N., Centre national de la recherche scientifique (France) et Groupement de recherche « Marché du travail et genre. » (2012). Pouvoirs, genre et religions. Paris, Éditions La Découverte. PHI1009, PHI1008

Depraz, Nathalie. (1995). Transcendance et incarnation, L’intersubjectivité comme altérité en soi chez E. Husserl. Paris, France : Vrin. PHI4344

Depraz, Nathalie. (2002). La Conscience : Approches croisées, des classiques aux sciences cognitives. Paris, Armand Colin. PHI4344

Depraz, Nathalie. (2002). Quand la genèse transcendantale rencontre le projet de naturalisation. Dans J. Petitot, F. Varela, B. Pachoud et J.-M. Roy. (dir.). Naturaliser la phénoménologie: Essais sur la phénoménologie contemporaine et les sciences cognitives (p. 191-208). Parix, CNRS. PHI4344

Depraz, Nathalie. (2014). Attention et vigilance. Paris, Presses universitaires de France. PHI4344

Despret, Vinciane et Porcher, Jocelyne. (2007). Être bête. Paris, France : Actes Sud. PHI1008, PHI1009

Diamond, Cora. (2004). L’esprit réaliste: Wittgenstein, la philosophie et l’esprit. Paris, PUF. PHI1003

Diamond, Cora. (2004). Manger de la viande, manger les gens. Science, histoire et société, 429-451. PHI1009

9

Diamond, Cora. (2006). Différences et distances morales : quelques questions. Dans S. Laugier (sous la direction de). Éthique, littérature, vie humaine,Paris, PUF. PHI1009

Diamond, Cora. (2011). Croyance, compréhension et incompréhension : Wittgenstein et la religion. ThéoRèmes. Enjeux des approches empiriques des religions, (1). PHI1003, PHI1102

Diamond, Cora. (2011). L’importance d’être humain : et autres essais de philosophie morale. Paris, Presses universitaires de France. PHI1009

Dixsaut, Monique (2016). Le naturel philosophe. Essai sur les Dialogues de Platon. Paris, Vrin. PHI1012

Dixsaut, Monique. (2000). Platon et la question de la pensée. Paris, J. Vrin. PHI1012

Dorlin, Elsa, Bidet-Mordrel, A. (Congrès Marx international). (2009). Sexe, race, classe pour une épistémologie de la domination. Presses universitaires de France. PHI1009, PHI1008, PHI1003

Dorlin, Elsa. (2000). L’évidence de l’Égalité des Sexes Une Philosophie Oubliée du XVIIe Siècle. L’Harmattan. PHI1009

Dorlin, Elsa. (2008). Épistémologies féministes. Philosophies, (1), 9-31. PHI1003, PHI1009

Dorlin, Elsa. (2008). Sexe, genre et sexualités : introduction à la théorie féministe. Paris, Presses universitaires de France. PHI1009, PHI1008, PHI1102

Dorlin, Elsa. (2017). Se défendre, une philosophie de la violence. Paris, Éditions de la découverte. PHI1008, PHI1009

Dotson, Kristie. (2011). Moi, féministe noire : Pour qui je me prends ? Diogène, (3), 109-129. PHI1009, PHI1003

Drouet, Isabelle. (2012). Causes, probabilités, inférences. Paris, France : Vuilbert PHI2006

Drouet, Isabelle. (2013). Causes toujours! : Les pièges de la causalité. Sophia Antipolis, France : Book-e-book.com. PHI2006

Drouet, Isabelle. (2013). Propensions poppériennes et puissances aristotéliciennes. De l’interprétation des probabilités de la métaphysique. Philosophie, 114(3), 50-73. doi:10.3917/philo.114.0050 PHI2006

Drouet, Isabelle. (2016). Le bayésianisme aujourd’hui : Fondements et pratiques. Paris, France : Éditions Matériologiques. PHI2006

Du Châtelet, Émilie. (1740). Institutions de physique. PHI1014, PHI2006

Du Châtelet, Émilie. (1744). Dissertation sur la nature et sur la propagation du feu. PHI1014, PHI2006

Du Châtelet, Émilie. (1756). Principes mathématiques de la philosophie naturelle par feue Madame la Marquise du Châtelet. PHI2006, PHI1014

10

Du Châtelet, Émilie. (1779). Discours sur le Bonheur. In Huitième recueil philosophique et littéraire de la Société Typographique de Bouillon. Tome 8, Bouillon, Société Typographique de Bouillon, pp. 1-78. URL=<http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k64858651> PHI1014, PHI1102, PHI1009

Du Châtelet, Émilie. (1806). De l’existence de Dieu. In Lettres inédites de Madame la Marquise du Chastelet a M. le Comte d'Argental: Auxquelles on a joint une dissertation sur l'existence de Dieu, ed. Claude Hochet. Paris, Chez Xhrouet. URL=<http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k94268z/> PHI1014

Du Châtelet, Émilie. (1968). Lettre sur les 'Elements de la Philosophie de Newton'. In The Complete Works of Voltaire, Vol. 84, edited by Theodore Besterman. Genève & Toronto: Institut et Musée Voltaire, University of Toronto Press. PHI1014

Du Châtelet, Émilie. (1997). Discours sur le Bonheur. Préface d’Elisabeth Badinter. Paris, Edition Payot et Rivages. PHI1014

Dufourcq, Annabelle. (2012). Merleau-Ponty une ontologie de l’imaginaire. URL=<http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&scope=site&db=nlebk&db=nlabk&AN=537347> PHI1102

Éloise d’Argenteuil. Lettres. in Pierre Abélard (1875). Lettres d’Abélard et d’Héloïse. Trad. nouv. Victor Cousin. Paris, Garnier Frères. (URL=<https://fr.wikisource.org/wiki/Lettres_d%E2%80%99Ab%C3%A9lard_et_d%E2%80%99H%C3%A9lo%C3%AFse/Texte_entier>) PHI1013

Enaudeau, Corinne. (1998). Là-bas comme ici : le paradoxe de la représentation. [Paris], Gallimard. PHI1102, PHI1003

Ennen, Elizabeth. (2008). Incrémentalisme philosophique : une approche neurophilosophique. Dans P. Poirier et L. Faucher. (dir.). Des neurones à la philosophie : Neurophilosophie et philosophie des neurosciences (p. 157-180). Paris, France : Matériologiques. PHI4344

Escoubas, Éliane, Richir, M. et Bernet, R. (dir.) (1989). Husserl. Paris, J. Millon. PHI1102

Fabbri, Véronique. (1997). Esthétique de Hegel. Paris, France : L’Harmattan. PHI4048

Fabbri, Véronique. (1997). La valeur de l’œuvre d’art. Paris, France : L’Harmattan. PHI4048

Fabbri, Véronique. (2007). Danse et philosophie : Une pensée en construction. Paris, France : L’Harmattan. PHI4048

Fagot-Largeault, Anne. (1985). L’homme bio-éthique : pour une déontologie de la recherche sur le vivant. Paris, Maloine. PHI1009, PHI1003, PHI1102

Fagot-Largeault, Anne. (1989). Les causes de la mort : histoire naturelle et facteurs de risque. Paris; Lyon, J. Vrin, Institut interdisciplinaire d’études épistémologiques. PHI1003, PHI1102

11

Fagot-Largeault, Anne. (1995). Le vivant. Dans D. Kambouchner. Notions de philosophie, tome I. Paris, Gallimard. PHI1102

Fagot-Largeault, Anne. (2010). Médecine et philosophie. Paris, Presses Universitaires de France. PHI1003

Fiasse, Gaëlle. (1999). La problématique de l'amour-éros dans le stoïcisme: confrontation de fragments, paradoxes et interprétations, Revue Philosophique de Louvain, 97, pp. 459-482. PHI1012

Fiasse, Gaëlle. (2004). Aristote. Éthiques. in: Philosophie de la forme. Eidos, Idèa, Morphè dans la philosophie grecque, des origines à Aristote, ed. André Motte, Louvain: Peeters (Aristote. Traductions et études), pp. 508-537. PHI1012

Fiasse, Gaëlle. (2008). Aristote. Physique. in Philosophie de la substance. Ousia dans la philosophie grecque des origines à Aristote. Travaux du Centre d'études aristotéliciennes de l'Université de Liège, ed. A. Motte et P. Somville, avec la collaboration de M.-A. Gavray, A. Lefka et D. Seron, Louvain: Peeters (Aristote. Traductions et études), pp. 209-228. PHI1012

Fleury, Cynthia. (2000). Métaphysique de l’imagination. Paris, Ed. d’Écarts. PHI1102

Foot, Philippa. (2014). Le Bien naturel. Trad. Jackson, J. E., Genève, Labor et Fides. PHI1009, PHI1102

Fox Keller, Evelyn, Charpy, G. et Saint-Upéry, M. (1999). Le rôle des métaphores dans les progrès de la biologie. [s.l.], Institut Synthélabo pour le progrès de la connaissance. PHI1003

Fox Keller, Evelyn. (2003). Le siècle du gène. Paris, Gallimard. PHI1003

Fox Keller, Evelyn. (2005). Expliquer la vie : modèles, méthodes et machines en biologie du développement. [s.l.], Gallimard. PHI1003

Fox Keller, Evelyn., Fougeyrollas-Schwebel, D., Rouch, H. et Zaidman, C. (2003). Le/la scientifique : sexe et genre dans la pratique scientifique. Sciences et Genre : L’activité scientifique des femmes. État-Unis, Grande Bretagne, France. PHI1003, PHI1009, PHI1008

Fraisse, Geneviève. (1985). Clémence Royer : philosophe et femme de science. [s.l.], Editions La Découverte. PHI1003, PHI1102, PHI1009

Fraser, Nancy. (2005). Qu’est-ce que la justice sociale ? : reconnaissance et redistribution. Paris, Éditions la découverte. PHI1009, PHI1008

Fraser, Nancy. (2012). Le féminisme en mouvements : des années 1960 à l’ère néolibérale. Paris, Éditions la découverte. PHI1009, PHI1008

Gagnon, Cécile, Bourgeault, Sophie et Perreault, Julie (dir.). (2015). Le care. Éthique féministe actuelle. Montréal, Canada : Les Éditions du Remue-Ménage. PHI4336

Garo, Isabelle. (2000). Marx, une critique de la philosophie. Paris, Seuil. PHI1102, PHI1008

12

Garo, Isabelle. (2011). Foucault, Deleuze, Althusser & Marx la politique dans la philosophie. Paris, Demopolis. PHI1008, PHI1102

Garo, Isabelle. (2011). Marx et l’invention historique. Paris, Éd. Syllepse. PHI1008

Garo, Isabelle. (2015). Marx politique. Paris, France : La Dispute. PHI1008

Gateau, Valérie. (2009). Pour une philosophie du don d’organes. Paris, France : Vrin. PHI1009

Genel, Katis. (2013). Autorité et émancipation : Horkheimer et la théorie critique. [s.l.], Payot. PHI1008

Gilligan, Carol et Laugier, Sandra. (2008). Une voix différente : pour une éthique du « care ». Paris, Flammarion. PHI1009

Giroux, Élodie. (2010). Après Canguilhem : définir la santé et la maladie. Paris, France : Presses universitaires de France. PHI4344

Giroux, Valérie. (2015). Le droit à la liberté des animaux sensibles. Dans M. Pinques (dir.). Bêtes humaines. Paris, France : Autrement. PHI1009

Giroux, Valérie. (2016). La justice et les autres animaux. Dans K. L. Matignon (dir.). Révolutions animales : Comment les animaux sont devenus intelligents (374-381). Paris, France : Les liens qui libèrent. PHI1009

Giroux, Valéry (2016). «Véganisme (GP)». Encyclopédie Philosophique. URL=<http://encyclo-philo.fr/veganisme-gp/> PHI1009

Giroux, Valéry. (2017). Contre l’exploitation animale : un argument pour les droits fondamentaux de tous les êtres sensibles. Lausanne, Suisse : L’Âge d’Homme. PHI1009

Goyard-Fabre, Simone. (1972). Essai de critique phénoménologique du droit. Paris, France : Klincksieck. PHI1102

Goyard-Fabre, Simone. (1972). La Philosophie des Lumières en France. Paris, France : Klincksieck. PHI1102

Goyard-Fabre, Simone. (1972). Nietzsche et la Conversion métaphysique. Paris, France : La Pensée universelle. PHI1102

Goyard-Fabre, Simone. (1975). Le Droit et la Loi dans la philosophie de Thomas Hobbes. PHI1008

Goyard-Fabre, Simone. (1979). La philosophie du droit de Montesquieu (2e éd.). Paris, France : Klincksieck PHI1102

Goyard-Fabre, Simone. (1996). La philosophie du droit de Kant. Paris, France : Vrin. PHI1014

Grange, Juliette. (1996). La philosophie d’Auguste Comte : science, politique, religion. [s.l.], Presses Universitaires de France-PUF. PHI1008, PHI1003

Grange, Juliette. (1996). Politique d’Auguste Comte. [s.l.], Paris, France : Payot. PHI1008

13

Grunenberg, Antonia et Cohen Skalli, C. (2009). Hannah Arendt et Martin Heidegger histoire d’un amour. Paris, France : Payot & Rivages. PHI1102

Guérard de Latour, Sophie. (2013). Le multiculturalisme a-t-il un avenir ? Paris, France : Hermann. PHI1008

Guilbault, Marie-Hélène. (2012). La régénération de la France par l’Antiquité : les références antiques dans la presse révolutionnaire (1789-1794). University of Ottawa, ProQuest Dissertations Publishing. PHI1008

Guillaumin, Colette. (1972). L’idéologie raciste : genèse et langage actuel. La Haye, France : Mouton. PHI1008

Haack, Susan. (2002). L’éthique de la croyance reconsidérée. Science et esprit, 54(2), 150-170. PHI1009, PHI1003

Haack, Susan. (2003). Le bras long du sens commun : En guise de théorie de la méthode scientifique. Philosophiques, 30(2), 295-320. PHI1003, PHI1102

Hache, Émilie. (2001). Ce à quoi nous tenons. Propositions pour une écologie pragmatique. Paris, Les Empêcheurs de penser en rond. PHI1009, PHI1008

Hache, Émilie. (2016). Reclaim, recueil de textes écoféministes. Paris, Cambourakis. PHI4336, PHI1008

Hammou, Philippe. (2008). Enthousiasme et Nature Humaine: à propos d'une Lettre de Locke à Damaris Cudworth. Revue de Métaphysique et Morale 3: 337-350. PHI1014

Harding, Sandra. (1991). L’instabilité des catégories analytiques de la théorie féministe. Futur Antérieur, (5). PHI1003

Heller, Agnès (1978). La théorie des besoins chez Marx. Trad. Martine Moralès-Huet. [s.l.], Union générale d’éditions. PHI1008

Heller, Agnès et Blanot, Suzanne. (1979). Pour une philosophie radicale, 3. [s.l.] : Sycomore. PHI1009, PHI1008

Heller, Agnès. (1981). Les femmes, la société civile et l’État. Marxisme et Démocratie. Paris, Ed. F. Maspero. PHI1008, PHI1009

Hersch, Jeanne. (1981). L’Étonnement philosophique : une histoire de la philosophie. Paris, Gallimard. PHI1102

Hildegarde de Bingen (1909). Scivias ou Les trois livres des visions et révélations. Paris, Hachette/BnF. (URL=<http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Hildegarde/table.html>) PHI1013

Holmstrom, Nancy. (2010). Karl Marx : En quoi peut-il contribuer à comprendre le genre ? Dans Sous les sciences sociales, le genre (p. 303-317). [s.l.], La Découverte. PHI1009, PHI1008

Hursthouse, Rosalind. Théorie de la vertu et avortement. Trad. Martin Gibert. (HURSTHOUSE, Rosalind : “Virtue Theory and Abortion”, Philosophy and Public Affairs, vol.20, n.3, (summer 1991), pp.223-246.

14

URL=<https://www.academia.edu/4224135/Rosalind_Hursthouse_Th%C3%A9orie_de_la_vertu_et_avortement> PHI1009

Hutton, Sara. (1995). Anne Conway Critique d'Henry More: L'Esprit, Substance, et la Matière. Archives de Philosophie 58 (3): 371-384. PHI1014

Imbach, Ruedi; Méléard, Maryse-Hélène (dir.) (1987) Philosophes médiévaux des XIIIe et XIVe siècles: Anthologie de textes philosophiques. Paris, Union Générale d’Éditions. PHI1013

Irigaray, Luce. (1984). Éthique de la différence sexuelle. Paris, Éditions de Minuit. PHI1009

Jaggar, Alison. (1996). Tendances contemporaines de l’éthique féministe. Dictionnaire d’éthique et de philosophie morale, 553-559. PHI1009

Jaquet, Chantal. (1997). Spinoza ou la Prudence, Paris, Éditions Quintette. PHI1014

Jaquet, Chantal. (2004). L’unité du corps et de l’esprit : affects, actions et passions chez Spinoza. [s.l.], Presses universitaires de France. PHI1014, PHI1003, PHI1102

Jaquet, Chantal. (2005). Les expressions de puissance d’agir chez Spinoza, 14. [s.l.], Publications de la Sorbonne. PHI1014

Jollivet, Servanne. (2009). Heidegger sens et histoire (1912-1927). Paris, Presses universitaires de France. PHI1102

Jollivet, Servanne et Romano, C. (2009). Heidegger en dialogue, 1912-1930 rencontres, affinités, confrontations. Paris, J. Vrin. PHI1102

Kintzler, Catherine. (2013). Penser la laïcité. Paris, Minerve. PHI1009, PHI1008

Koch-Piettre, Renée (2005). Comment peut-on être dieu ? La secte d’Épicure. Paris: Belin. PHI1012

Kofman, Sarah. (1982). Le Respect des femmes : Kant et Rousseau. Paris, France : Galilée. PHI4336

Kofman, Sarah. (1984). Lectures de Derrida. Paris, France : Galilée. PHI3521

Kofman, Sarah. (1985). L’enfance de l’art : une interprétation de l’esthétique freudienne, 40. Paris, Éditions Galilée. PHI1102

Kofman, Sarah. (1986). Nietzsche et la scène philosophique. Paris, Éditions Galilée. PHI1102

Kofman, Sarah. (1990). Séductions. De Sartre à Héraclite. Paris, France : Galilée. PHI4047

Kolving, Ulla et Olivier Courcelle (dir.). (2008). Émilie Du Châtelet: Éclairages et documents nouveaux. Ferney-Voltaire, Centre International d’Étude du XVIIIi-ème Siècle. PHI1014

15

Konzelmann Ziv, Anita. (2011). « Beau à vomir »: L’écœurement devant la beauté physique. Dans C. Tappolet, F. Teroni et A. Konzelmann Ziz. (dir.). Les ombres de l'âme : penser les émotions négatives. Genève, Markus Haller. PHI4048

Kremer-Marietti, Angèle. (2007). Le concept de science positive : ses tenants et ses aboutissants dans les structures anthropologiques du positivisme. [s.l.], Editions L’Harmattan. PHI1003

Kremer-Marietti, Angèle. (2007). Philosophie des sciences de la nature. [s.l.], Editions L’Harmattan. PHI1003

Kriegel, Blandine. (1988). Les historiens et la monarchie, 3. [s.l.], Presses universitaires de France. PHI1008

Kriegel, Blandine. (1994). La politique de la raison, 95. [s.l.], JSTOR. PHI1008

Kriegel, Blandine. (1994). Propos sur la démocratie : essais sur un idéal politique, 3. [s.l.], Descartes et Cie. PHI1008

Kriegel, Blandine. (1998). La Cité républicaine : essai pour une philosophie politique, 4. [s.l.], Galilee Book. PHI1008

Kriegel, Blandine. (1998). Philosophie de la République. Paris, France : Plon. PHI1012

Kristeva, Julia. (2014). Séméiotiké. Recherches pour une sémanalyse. [s.l.], Seuil. PHI1003

Laborde, Cécile. (2010). Français, encore un effort pour être républicains! Paris, Seuil. PHI1008

Lambert, Anne Thérèse de Marguenat de Courcelles. (1999). De l’amitié : suivi de Traité de la vieillesse. Paris, Payot & Rivages. PHI1102

Larrère, Catherine. (1997). Les philosophies de l’environnement. Paris, Presses universitaires de France. PHI1009

Larrère, Catherine et Larrère, Raphaël. (2009). Du bon usage de la nature : pour une philosophie de l'environnement. Paris, France : Flammarion. PHI1009, PHI1008

Laufer, Laurie et Rochefort, Florence. (2014). Qu’est-ce que le genre ? Paris, Payot & Rivages. PHI1009, PHI1102

Laugier, Sandra (2010). Wittgenstein. Le mythe de l'inexpressivité. Paris, Vrin. PHI1003 PHI1102, PHI4344

Laugier, Sandra et Plaud, Sabine. (2011). La philosophie analytique. Paris, Ellipses. PHI1003

Laugier, Sandra et Wagner, P. (2004a). Philosophie des sciences. [2], [2], Paris, J. Vrin. PHI1003

Laugier, Sandra. (1999). Recommencer la philosophie : la philosophie américaine aujourd’hui. Paris, Presses universitaires de France. PHI1102

16

Laugier, Sandra. (2001). Carnap et la construction logique du monde. Paris, Vrin. PHI1003

Laugier, Sandra. (2009). Wittgenstein : les sens de l’usage. Paris, Vrin. PHI1003

Laugier, Sandra. (2010). Wittgenstein, le mythe de l’inexpressivité. Paris, Vrin. PHI1003

Laugier, Sandra. (2012). Tous vulnérables ? : l’éthique du care, les animaux et l’environnement. Paris, Petite bibliothèque Payot. PHI1009

Laugier, Sandra et Chauviré, Christiane. (2006). Lire les recherches philosophiques. Paris, Vrin. PHI1003

Laugier, Sandra. et Wagner, P. (2004). Philosophie des sciences. I, I,. Paris, J. Vrin. PHI1003

Laugier-Rabaté, Sandra. (1992). L’anthropologie logique de Quine : l’apprentissage de l’obvie. Paris, Vrin. PHI1003

Lavergne, Cécile et Mondémé, Thomas. (2008). Pragmatismes, vers une politique de l’action située. Tracé, (15). PHI1008

Lavocat, Françoise. (2016). L’interprétation littéraire et les sciences cognitives. Paris, France : Éditions Hermann. PHI4333, PHI4344

Le Ru, Véronique. (2003). La crise de la substance et de la causalité : des petits écarts cartésiens au grand écart occasionaliste. Paris, CNRS. PHI1014, PHI1102

Legrand, Dorothée. (2010). Le soi corporel. Dans B. Andrieu. (dir.). Textes Clés de Philosophie du Corps. Paris, Vrin. PHI4344

Lequan, Mai. (2001). La philosophie morale de Kant. Paris, Seuil. PHI1009 PHI1014

Lescourret, Marie-Anne. (1994). Emmanuel Levinas. [Paris], Flammarion. PHI1102

Lescourret, Marie-Anne. (2002). Introduction à l’esthétique. Paris, Flammarion. PHI1102

Lescourret, Marie-Anne. (2009). Pierre Bourdieu un philosophe en sociologie. [Paris], Presses universitaires de France. PHI1102

Lévy-Valensi, Éliane Amado. (1968). Le Temps dans la vie morale, Paris, Vrin. PHI4053, PHI1009

Lévy-Valensi, Éliane Amado. (1978). La Nature de la pensée inconsciente, Paris, Jean-Pierre Delarge. PHI4053

Lévy-Valensi, Éliane Amado. (1997) Penser et-ou rêver : Mécanismes et objectifs dans la pensée en Occident et dans le judaïsme. Paris, Les Empêcheurs de penser en rond. PHI4053

Lévy-Valensi, Éliane Amado. (1998). L’Imagination : Philosophie et tradition juive. Paris, Les Empêcheurs de penser en rond. PHI4053

Longuenesse, Béatrice. (1993). Kant et le pouvoir de juger. Sensibilité et discursivité dans l'Analytique Transcendentale de la Critique de la Raison Pure. Paris, Presses Universitaires de France. PHI1014

17

Longuenesse, Béatrice. (2004). Les concepts a priori kantiens et leur destin. Revue de métaphysique et de morale, 4, 44, pp. 485-510. PHI1014

Longuenesse, Béatrice. (2010). Présentation: De différentes manières de se rapporter à soi. Revue de métaphysique et de morale, 4, 68, pp. 419-434. PHI1102

Loraux, Nicole. (1981). Les enfants d’Athéna : idées athéniennes sur la citoyenneté et la division des sexes. [s.l.], François Maspero. PHI1009, PHI1008

Loraux, Nicole. (1989). Les expériences de Tirésias : le féminin et l’homme grec. Paris : Gallimard. PHI1012, PHI1009

Lories, Danielle. (1989). Expérience esthétique et ontologie de l’œuvre : Regard « continental » sur la philosophie analytique de l’art. Bruxelles, Palais des académies. PHI1102

Macdonald, Margaret. (1992). Le langage de la fiction (traduit par C. Hary-Schaeffer). Dans G. Genette (dir.). Esthétique et poétique (p. 203-228). Paris, France : Seuil. PHI4333, PHI4048

Macé, Marielle. (2011). Façons de lire, manières d’être. Paris, Gallimard. PHI4333

Macé, Marielle. (2012). Le Genre littéraire (2e éd.). Paris, France : Garnier-Flammarion. PHI4333

Macé, Marielle. (2016). Styles, une critique de nos formes de vie. Paris, France : Gallimard. PHI4333

Malabou, Catherine. (1994). L'Avenir de Hegel. Plasticité, temporalité, dialectique. Paris, Vrin. PHI1102

Malabou, Catherine. (2004). Le change Heidegger : du fantastique en philosophie. Paris, Léo Scheer. PHI1102

Malabou, Catherine. (2004). Que faire de notre cerveau ? Paris, Bayard. PHI1003

Malabou, Catherine. (2007). Les Nouveaux Blessés, de Freud à la neurologie, penser les traumatismes contemporains. Paris, Bayard. PHI4344

Malabou, Catherine. (2009). Changer de différence : le féminin et la question philosophique. Paris, Galilée. PHI1009

Malabou, Catherine. (2009). La chambre du milieu de Hegel aux neurosciences. Paris, Hermann éd. PHI1102, PHI1003

Malabou, Catherine et Judith Butler. (2010). Sois mon corps. Paris, Bayard. PHI4344

Malabou, Catherine. (2014). Avant demain. Épigenèse et rationalité. Paris, PUF. PHI1102

Malabou, Catherine. (2017). Métamorphoses de l’intelligence. Que faire de leur cerveau bleu ? Paris, France : PUF. PHI4344

18

Marin, Marie-Josée. (1994). La pensée écoféministe : le féminisme devant le défi global de l’ère techno-scientifique. Philosophiques, Les femmes et la société nouvelle, 21(2). PHI1008, PHI4336.

Marrati-Guénoun, Paola. (1998). La genèse et la trace : Derrida lecteur de Husserl et Heidegger. Dordrecht, Kluwer. PHI1102

Marrati-Guénoun, Paola. (2003). Gilles Deleuze : cinéma et philosophie. Paris, Presses Universitaires de France. PHI1102

Marrati-Guénoun, Paola., Revault d’Allonnes, M., Nancy, J.-L. et Université Marc Bloch ((Strasbourg)). (1996). Phénoménologie et psychanalyse ; La paix à l’âge classique. Strasbourg, Université Marc Bloch de Strasbourg. PHI1102

Marzano, Michela. (2003). La Pornographie ou l’Épuisement du désir. Paris, France : Buchet-Chastel. PHI1009

Marzano, Michela. (2006). Je consens, donc je suis… Paris, France : Presses universitaires de France. PHI1009

Marzano, Michela. (2007). Philosophie du corps. Paris, France : PUF PHI4344

Marzano, Michela. (2010). L’éthique appliquée. Paris, France : PUF. PHI1009

Masham, Damaris. (1705). Discours sur l'Amour Divin: où l'on Explique ce que c'est, & où l'on Fait Voir les Mauvaises Conséquences des Explications Trop Subtiles que l'on en Donne. Traduit de l'Anglois par Pierre Coste. Amsterdam: H. Schelte. (publié anonymement) PHI1014

Masham, Damaris. (1715). Discours sur l'Amour Divin: où l'on Explique ce que c'est, & où l'on Fait Voir les Mauvaises Conséquences des Explications Trop Subtiles que l'on en Donne. Traduit de l'Anglois par Pierre Coste. Amsterdam: Chez Pierre de Coup. (publié anonymement). PHI1014

Merlin, Francesca. (2008). Lamarck n'est pas de retour. Les Dossiers de la Recherche, 43. PHI2006

Merlin, Francesca. (2011). Le " hasard évolutionnaire " de toute mutation génétique, ou la vision consensuelle de la Synthèse Moderne. Bulletin d'Histoire et d'épistémologie des sciences de la vie, 18(1), 79-108. PHI2006

Merlin, Francesca. (2011). Pour une interprétation objective des probabilités dans les modèles stochastiques de l'expression génétique. Dans J.-J. Kupiec, O. Grandillon, M. Morange et M. Silberstein. Le hasard au coeur du vivant. Probabilités, déterminisme, génétique (p. 1-32). Paris, France : Éditions Syllepse. PHI2006

Merlin, Francesca. (2016). Le hasard dans la théorie de l'évolution. Raison Présente, Nouvelles Editions Rationalistes, 57-70. PHI2006

Monteils-Laeng, Laetitia. (2007). Raison et émotions chez Aristote. Où l'on peut être le maître sans être le principe. Organon 36, La logique des émotions, pp. 109-119. PHI1012

19

Monteils-Laeng, Laetitia. (2010). Destinée et naturel chez Platon : quelle place pour la liberté humaine? dans Conversations Platonic and Neoplatonic: Intellect, Soul and Nature, R. Berchman et J. Finamore (eds), St. Augustin, Academia Verlag pp. 49-62. PHI1012

Monteils-Laeng, Laetitia. (2010). La version stoïcienne du conflit de l’âme : entre intellectualisme moral et tragédie de la raison, dans S. Alexandre et O. Renaut (eds). Rationalité tragique, Zetesis - Actes des colloques de l’association n°1 2010 www.zetesis.fr/actes/spip.php PHI1012

Monteils-Laeng, Laetitia. (2012). Phusis et paideia chez Platon. La fabrique d'une nature humaine idéale, Eikasia 43, mars, pp. 139-148 - revistadefilosofia.com/numero43 PHI1012

Monteils-Laeng, Laetitia. (2013). Aristote et l'invention du désir, Archives de Philosophie, tome 76, numéro 3, juillet-septembre, p. 441-457. PHI1012

Monteils-Laeng, Laetitia. (2013). Juge-t-on un homme sur son corps? Le problème des inclinations préliminaires (propatheiai) chez les Stoïciens, Eidôlon 109, pp. 135-142. PHI1012

Monteils-Laeng, Laetitia. (2013). La figure su sophiste. Protagoras ou les ambivalences du savoir public, Le savoir public. La vocation politique du savoir en Grèce ancienne, Presses Universitaires de Franche-Comté, Besançon, p. 265-282. PHI1012

Mouffe, Chantal. (1994). Le politique et ses enjeux : pour une démocratie plurielle. [s.l.], Cambridge Univ Press. PHI1008

Mouffe, Chantal. (2016). L’illusion du consensus. Trad. P. Colonna d'Istria, Paris, Albin Michel. PHI1008

Muhlmann, Géraldine. (2004). Du journalisme en démocratie : essai. [s.l.], Payot. PHI1008

Mundale, Jennifer. (2008). Faire l’impossible avec les cerveaux. Dans P. Poirier et L. Faucher. (dir.). Des neurones à la philosophie : Neurophilosophie et philosophie des neurosciences (p. 295-328). Paris, France : Vrin. PHI4344

Murzilli, Nancy. (2012). De l’usage des mondes possibles en théorie de la fiction. Klesis, Revue philosophique - La philosophie de David Lewis, 24, 326-351. PHI4333

Narayan, U. (1993). La collaboration à travers les différences : Quelques réflexions sur les émotions et la pratique politique. Canadian Journal of Women & the Law, 6(66). PHI1008, PHI1009

Noël, Marie-Pierre. (2000). « Aristophane et les intellectuels : le portrait de Socrate et des «sophistes» dans les Nuées ». Cahiers de la Villa Kérylos 10, 1 : 111-28. PHI1012

Nussbaum, Martha. (1995). Les émotions comme jugements de valeur. La couleur des pensées. Sentiments, émotions, intentions, 19-32. PHI1003, PHI1102

Nussbaum, Martha. (2008). Femmes et développement humain : l’approche des capabilités. [s.l.], Éd. des Femmes. PHI1009, PHI1008

20

Nussbaum, Martha. (2011). Les émotions démocratiques : comment former le citoyen du XXIe siècle ? Trad. Solange Chavel. [Paris], Climats. PHI1009, PHI1008

Nussbaum, Martha. (2012). Capabilités : Comment créer les conditions d’un monde plus juste? Trad. Solange Chavel. Paris, Flammarion-Climats. PHI1009, PHI1008

Nussbaum, Martha. (2012b). Patriotisme et cosmopolitisme. Cahiers philosophiques, (1), 99-110. PHI1009, PHI1008

Okin, Susan Moller. (1995). Sur la question des différences. Dans La place des femmes, pp. 57-69. [s.l.], La Découverte. PHI1009

Okin, Susan Moller. (2005). Raison et Sentiment dans la réflexion sur la Justice. Le souci des autres. Bulletin de Raisons Pratiques. Paris, Éd. De l’École des hautes études en sciences sociales. PHI1009

Okin, Susan Moller. (2008). Justice, genre et famille. [s.l.], Flammarion. PHI1009, PHI1008

Okin, Susan Moller. (2008). Le multiculturalisme nuit-il aux femmes ? Raison publique, 9, 25. PHI1009, PHI1008

Orazi, Françoise. (2014). John Stuart Mill et Harriet Taylor : écrits sur l’égalité des sexes. Paris, END éditions. PHI1009, PHI1008

Ouelbani, Mélika. (2000). Introduction à la logique des propositions, logique des prédicats avec exercices corrigés : manuel pour le premier cycle de philosophie. [S.n.] : Centre de publication universitaire. PHI1007

Ouelbani, Mélika. (2006). Le cercle de Vienne. [s.l.], Presses universitaires de France. PHI1003

Ouelbani, Mélika. (2006). L’unité de la science. Philosophies, 90-106. PHI1003

Ouelbani, Mélika. (2014). Wittgenstein, ses prédécesseurs et ses contemporains. Dans Mind, Values, and Metaphysics(p. 423‑433). [s.l.], Springer. PHI1003

Pacherie, Élisabeth. (1991). Aristote et Rosch : un air de famille ? In Sémantique et cognition : catégories, prototypes, typicalité. Paris, Éditions du CNRS. PHI1003, PHI1012

Pacherie, Élisabeth. (1993). L’hypothèse de la structuration des connaissances par domaines et la question de l’architecture fonctionnelle de l’esprit. Revue internationale de psychopathologie, 9, 63-89. PHI1003

Pacherie, Élisabeth. (1993). Naturaliser l’intentionnalité : essai de philosophie de la psychologie. Paris, Presses universitaires de France. PHI1003, PHI1102

Pacherie, Élisabeth. (1998). Représentations motrices, imitation et théorie de l’esprit. Subjectivité et conscience d’agir : approches cognitives et cliniques de la psychose, 207-248. PHI1003, PHI1102

Pacherie, Élisabeth. (2002). Leibhaftigkeit et théories représentationnelles de l'esprit. Dans J. Petitot, F. Varela, B. Pachoud et J.-M. Roy. (dir.). Naturaliser la

21

phénoménologie: Essais sur la phénoménologie contemporaine et les sciences cognitives (p. 191-208). Parix, CNRS. PHI4344

Pacherie, Élisabeth. (2003). La dynamique des intentions. Dialogue, 42(3), 447-480. PHI1102

Pacherie, Élisabeth. (2004). L’empathie et ses degrés. L’empathie, 149-181. PHI1003, PHI1102f

Parageau, Sandrine et Line Cottegnies. (2008). La Contribution des Femmes au Débat Philosophique en Angleterre au Milieu du XVIIe Siècle Margaret Cavendish (1623-1673), Anne Conway (1631-1679), et la Philosophie de la Nature. Dissertation doctorale, Université de la Sorbonne Nouvelle (Paris). PHI1014

Pécharman, Martine. (1995). L’idée du politique. Dans D. Kambouchner. Notions de philosophie, tome III. Paris, Gallimard. PHI1008

Pellegrini, Béatrice. (1995). L’Éve imaginaire: Les origines de l’homme, de la biologie à la paléontologie. Paris, Payot. PHI1003

Pelluchon, Corine. (2009). L’autonomie brisée : bioéthique et philosophie. [s.l.], Presses universitaires de France. PHI1009

Pelluchon, Corine. (2011). Éléments pour une éthique de la vulnérabilité. Paris, Ed. du Cerf. PHI1009

Pelluchon, Corine. (2015). La raison du sensible : entretiens autour de la bioéthique. [s.l.], Artège Editions. PHI1009

Pelluchon, Corine. (2015). Les nourritures : philosophie du corps politique. [s.l.], Seuil. PHI1009, PHI1008

Perbal, Laurence. (2011). Gènes et comportements à l'ère post-génomique. Paris, Vrin. PHI2006

Pietra, Régine. (1997). Les femmes philosophes de l’Antiquité gréco-romaine. Paris, L’Harmattan. PHI1012, PHI1009

Pitkin, Hanna Fenichel. (2013). La représentation politique. Trad. Samuel Hayat. Raisons politiques, (2), 35-51. PHI1008

Pizan, Christine de (2005). Le livre de la cité des dames. Trad et prés. Thérèse Moreau et Eric Hicks. Paris, Stock. (Quelques extraits aussi disponibles sur URL=<http://expositions.bnf.fr/utopie/cabinets/extra/antho/moyenage/3.htm>) PHI1013

Politis, Hélène (2002). Kierkegaard. Paris, Ellipses. PHI1102

Porete, Marguerite (2011). Le miroir des âmes simples et anéanties. Comment. Max Huot de Longchamp. Paris, Albin Michel. Aussi disponible en format éléctronique: URL=<https://www.scribd.com/doc/57127595/Le-miroir-des-ames-simples-et-aneanties#scribd> PHI1013

Proust, Françoise. (1991). Kant, le ton de l’histoire. Paris, Payot. PHI1102

22

Proust, Joëlle. (1986). Questions de forme : Logique et proposition analytique de Kant à Carnap. Paris, Fayard. PHI1007, PHI1003

Proust, Joëlle. (1988). Philosophie de la logique. Revue de Métaphysique et de Morale, 93(1), 138-141. PHI1007, PHI1003

Proust, Joëlle. (1991). L’interdisciplinarité dans les sciences cognitives. Entre Savoirs. L’Interdisciplinarité en acte : Enjeux, Obstacles, Perspectives, Toulouse: Ères/Unesco, 77-96. PHI1003

Proust, Joëlle. (1997). Comment l’esprit vient aux bêtes : essai sur la représentation. [s.l.], Gallimard. PHI1003, PHI4344

Proust, Joëlle. (1997). L’espace, les sens et l’objectivité. Dans J. Proust (dir.). Perception et intermodalité, approches actuelles de la question de Molyneux. (p. 125-159). Paris, France : PUF. PHI4344

Proust, Joëlle. (2000). L’animal intentionnel. Terrains, (34), 23-36. PHI4344

Proust, Joëlle. (2000). La cognition animale et l’éthique. Le Débat, 108(1), 175-183, doi:10.3917/deba.108.0175. PHI4344, PHI1009

Proust, Joëlle. (2000). Les conditions de la connaissance de soi. Philosophiques, 27(1), 161-186

Proust, Joëlle. (2002). Chapitre VIII. Imitation et agentivité : analyse de philosophie de l’esprit. Dans Imiter pour découvrir l'humain: Psychologie, neurobiologie, robotique et philosophie de l'esprit (p. 189-216). Paris cedex 14, France: Presses Universitaires de France. doi:10.3917/puf.nadel.2002.01.0189. PHI4344

Proust, Joëlle et Pelletier, Jérôme. (2002). La normativité. Paris, France : VRIN. PHI4344, PHI1009

Proust, Joëlle. (2003). Les animaux pensent-ils ? Paris, Bayard. PHI1003, PHI1009, PHI4344

Proust, Joëlle. (2004). La Philosophie cognitive. Paris, France : Éditions de la Maison des sciences de l’homme. PHI4344

Proust, Joëlle. (2005). La nature de la volonté. Paris, Gallimard. PHI1102, PHI1003

Proust, Joëlle. et Pacherie, Élisabeth. (2008). Neurosciences et compréhension d’autrui. Dans P. Poirier et L. Faucher. (dir.). Des neurones à la philosophie : Neurophilosophie et philosophie des neurosciences (p. 295-328). Paris, France : Vrin. PHI1003, PHI4344

Proust, Joëlle. (2012). La philosophie peut-elle ignorer la phylogenèse de l’esprit? SociologieS. Repéré à http://journals.openedition.org/sociologies/3826. PHI2006, PHI4047

Quéré, France. (1974). La foi peut-elle se transmettre? Paris, France : Éditions du Cerf. PHI4053

Quéré, France. (1982). Les femmes de l’Évangile, Paris, France : Seuil. PHI4053

23

Quéré, France. (1985). Les ennemis de Jésus, Paris, France : Seuil. PHI4053

Ramnoux, Clémence. (1950). Mythes et métaphysique. Revue de Métaphysique et de Morale, 55(4), pp. 408-431. PHI1102

Ramnoux, Clémence. (1959). Héraclite ou l’homme entre les choses et les mots. [s.l.], les Belles lettres. PHI1012

Ramnoux, Clémence. (1959). Vocabulaire et structures de pensée archaïque chez Héraclite. [s.l.], Ed. Les Belles Lettres. PHI1012

Ramnoux, Clémence. (1961). Études présocratiques. Revue Philosophique de la France et de l’Étranger, 151, pp. 93-107. PHI1012

Ramnoux, Clémence. (1965). Avec Gaston Bachelard vers une phénoménologie de l’imaginaire. Revue de Métaphysique et de Morale, 70(1), 27-42. PHI1003, PHI1102

Ramnoux, Clémence. (1968). Nouvelle réhabilitation des Sophistes. Revue de Métaphysique et de Morale, 73(1), pp. 1-15. PHI1012

Ramnoux, Clémence. (1968). Pourquoi les Présocratiques ? Revue Philosophique de Louvain, 66(91), pp. 397-419. PHI1012

Ramnoux, Clémence. (1969). Les présocratiques. Histoire de la Philosophie, 1, pp. 405-450. PHI1012

Ramnoux, Clémence. (1980). La récupération d’Anaxagore. Archives de philosophie, pp. 75-98. PHI1012

Renauld, Marion. (2014). Philosophie de la fiction. Une approche pragmatiste du roman. Rennes, France : Presses universitaires de Rennes. PHI4333

Revel, Judith. (2015). Foucault avec Merleau-Ponty : ontologie politique, présentisme et histoire. Paris, J. Vrin. PHI1102

Richard, Marie-Dominique (2005). L'Enseignement oral de Platon: Une nouvelle interprétation du platonisme. Paris, Cerf. PHI1012

Rodis-Lewis, Geneviève. (1950). L’individualité selon Descartes. [s.l.], Librairie Philosophique J Vrin. PHI1014

Rodis-Lewis, Geneviève. (1985). Le problème de l’inconscient et le cartésianisme. Paris, Presses Universitaires de France. PHI1014

Rodis-Lewis, Geneviève. (1993). Épicure et son école, 227. [s.l.], Editions Gallimard. PHI1012

Rodis-Lewis, Geneviève. (1995). Descartes : biographie. [s.l.], Calmann-Lévy. PHI1014

Rodis-Lewis, Geneviève. (1997). Le développement de la pensée de Descartes. [s.l.], Vrin. PHI1014

Roques, Magali (2014). Le principe d'économie d'après Guillaume d'Ockham. Franciscan Studies 72. PHI1013

24

Roques, Magali (2016). «Duns Scot (A)». Encyclopédie Philosophique. URL=<http://encyclo-philo.fr/duns-scot-jean-a/> PHI1013

Roques, Magali (2016). L’essentialisme de Guillaume d’Ockham. Paris, Vrin. PHI1013

Roques, Magali. (2013). Guillaume d'Ockham, in M. Foglia (éd.), Histoire de la philosophie, Paris, Ellipses. PHI1013

Rorty, Amélie Oskenberg. (1991). Hume la réconciliation philosophique de la raison et des passions. Bulletin de la Société Française de Philosophie, 85(4), pp. 121-151. PHI1014

Rorty, Amélie Oskenberg. (1994). Les multiples visages de la moralité. Trad. M. Garandeau. Revue de Métaphysique et de Morale, 99(2), pp. 205-221. PHI1009, PHI1102

Roux, Sophie. (1998). Le scepticisme et les hypothèses de la physique. Revue de synthèse, 119(2-3), pp. 211-255. PHI1003, PHI1102

Ruphy, Stéphanie. (2009). Unité ou pluralité des sciences: nouvelles questions, nouveaux enjeux, Dans T. Martin (ed.), L’unité des sciences aujourd’hui, (p. 109-120). Paris, France : Vuibert. PHI2006

Ruphy, Stéphanie. (2013). Pluralismes scientifiques. Enjeux épistémiques et métaphysiques. Paris, Hermann. PHI2006

Ruphy, Stéphanie. (2014). Simulations numériques de phénomènes complexes: un nouveau style de raisonnement scientifique?. Dans S. Dutreuil, P. Huneman, M. Silberstein, F. Varenne (eds.), Modéliser et simuler - Tome 2 Épistémologies et pratiques de la modélisation et de la simulation, (p. 49-66). Paris, France : Editions matériologiques. doi:10.3917/edmat.varen.2014.01.0049. PHI2006

Ruphy, Stéphanie. (2015). Rôle des valeurs en science : contributions de la philosophie féministe des sciences. Ecologie & politique, (2), p. 41-54. PHI1003, PHI1009, PHI2006

Russ, Jacqueline et Farago, France. (1992). Les méthodes en philosophie. [s.l.], A. Colin.

Russ, Jacqueline et Leguil, Clotilde. (2012). La pensée éthique contemporaine. «Que sais-je?» n° 2834. Paris, Presses universitaires de France. PHI1009

Russ, Jacqueline. (2004). Les chemins de la pensée. Philosophie. Paris, Bordas/Sejer. PHI1102

Russ, Jacqueline. (2013). Panorama des idées philosophiques : de Platon aux contemporains. [s.l.], Armand Colin. PHI1012, PHI1102

Sabourin, Charlotte. (2017). Plaider l’égalité pour mieux la dépasser : Gabrielle Suchon et l’élévation des femmes. Philosophiques, Les nouveaux horizons du féminisme dans la philosophie francophone, 4(2). PHI1008, PHI4336

Samadi, Sarah et Barberousse, Anouk. (2009). Espèce. Dans T. Heams, P. Huneman, G. Lecointre et M. Silberstein. (dir.). Les Mondes Darwiniens. L’évolution de l’évolution. (p.155-174). Paris, Éditions Syllepse. PHI2006

25

Samadi, Sarah et Barberousse, Anouk. (2009). La spéciation. Dans F. Thomas et T. Lefèvre. (dir.). Biologie Évolutive (p. 81-82). Paris, De Boeck. PHI2006

Salomé, Lou Andreas. (1932; 1970). Frédéric Nietzsche. Grasset (Réimpression Gordon & Breach). PHI1102

Scudéry, Madeleine de et Robic, Sylvie. (2008). Du mensonge. Paris, Payot & Rivages. PHI1102

Seriès, Peggy. (2016). Le cerveau est-il une machine bayésienne? Dans I. Drouet. (dir.) Le bayésianisme aujourd'hui. Fondements et pratiques. Paris, Editions Matériologiques. PHI4344

Soler, Léna. (2009). Introduction à l’épistémologie. Ellipses. PHI1003

Stein, Edith. (1972). L’Être fini et l’être éternel : essai d’une atteinte du sens de l’être(Nauwelaerts ; B. Nauwelaerts). Louvain; Paris, Casella, G. Viallet F.A. PHI1102

Stein, Edith. (1987). Phénoménologie et philosophie chrétienne. Paris, Cerf. PHI1102

Stein, Edith. (1989). De l’État. Paris ; Fribourg, Secrétan P. PHI1008

Stengers, Isabelle. (1997). Sciences et pouvoirs : La démocratie face aux technosciences. Paris, France : La Découverte. PHI4313, PHI1008

Stengers, Isabelle. (2006). La Vierge et le neutrino: les scientifiques dans la tourmente. Paris, France `: Les Empêcheurs de penser en rond. PHI4047

Stengers, Isabelle. (2010). L’invention des sciences modernes. Paris, France : La découverte. PHI1003

Stroud, Sarah. (1999). Déontologisme et droits. Philosophiques, 26(1), 139‑148. PHI1008

Talon-Hugon, Carole. (2000). Emerson et l'esclavage, in M.-C. Rochmann (dir). Esclavage et abolitions, éd. Karthala. PHI1008

Talon-Hugon, Carole. (2002). Les Passions rêvées par la raison. Essai sur la théorie des passions de Descartes et de quelques-uns de ses contemporains, Paris, Vrin. PHI1014

Talon-Hugon, Carole. (2005). L’homme, l’animal et les passions : le double renversement cartésien, in Th. Gontier (dir) Animal et animalité dans la philosophie de la Renaissance et de l’âge classique. Louvain, Peeters. PHI1014

Talon-Hugon, Carole. (2006). La question des passions dans l’œuvre de Pascal, in P.F. Moreau (dir). Les Passions au XVIIe siècle. Paris, PUF. PHI1014

Tappolet, Christine. (2000). Émotions et valeur. Paris, Presses universitaires de France. PHI1009

Taton, René. (1969). Madame Du Châtelet, Traductrice de Newton. Archives Internationales d’Histoire des Sciences 22: 185–210. PHI1014

Therme. Anne-Laure (2012). « Empédocle », in L. Brisson, A. Macé et A.-L. Therme (éds.), Lire les présocratiques, Paris, PUF, p. 167-181. PHI1012

26

Thomas-Fogiel, Isabelle. (2015) Le lieu de l'universel. Les impasses du réalisme dans la philosophie contemporaine, Paris, Éditions du Seuil. PHI1102

Thomson, Judith Jarvis (2003). Une défense de l’avortement. Raisons politiques, (4), pp. 3-24. PHI1009

Thomson, Judith Jarvis. (1985). Le problème du tramway. Repris dans Neuberg M.(éd)(1997). La responsabilité. Paris, PUF. PHI1009

Tiercelin, Claudine. (1995). La métaphysique. Dans D. Kambouchner. Notions de philosophie, tome II. Paris, Gallimard. PHI1102

Tiercelin, Claudine. (1999). Induction. Dans D. Lecourt. (dir.) Dictionnaire d’histoire et de philosophie des sciences. Paris, Presses Universitaires de France, pp.506-511. PHI1007

Tiercelin, Claudine. (2004). « Le problème des universaux : aperçus historiques et perspectives contemporaines », dans Monnoyer, Jean-Baptiste (dir.). La structure du monde, objets, propriétés, états de choses : renouveau de la métaphysique dans l'école australienne, Paris, Vrin, 2004, pp. 243-268. PHI1102, PHI1013

Tiercelin, Claudine. (2005). Le doute en question. Paris, Éditions de l’éclat. PHI1003, PHI1102

Tiercelin, Claudine. (2014). La métaphysique et les sciences : les nouveaux enjeux. Paris. Collection numérique « La philosophie de la connaissance du Collège de France » (en ligne). PHI1102

Tutescu, Mariana et Magureanu, Anca. (1977). Recueil d’exercices de sémantique. Bucuresti, Editura Didactica si Pedagogica. PHI1003

Urbinati, Nadia. (2008). Démocratie dépolitisée. Critique, (4), 275‑290.PHI1008

Valente, Luisa. (2008). Logique et théologie: les écoles parisiennes entre 1150 et 1220. Paris, Vrin. PHI1013

de Vignemont, Frédérique. (2005). Retour au modèle observationnel de la connaissance de soi. Philosophi@ Scienti@e, 2, Repéré à : https://sopha.univ-paris1.fr/fichiers/pdf/2003/06_de_vignemont.pdf. PHI4344

Villela-Petit, Maria. (2002). Psychologie cognitive et théorie transcendantale de la connaissance. Dans J. Petitot, F. Varela, B. Pachoud et J.-M. Roy. (dir.). Naturaliser la phénoménologie: Essais sur la phénoménologie contemporaine et les sciences cognitives (p. 191-208). Paris, CNRS. PHI4344

Weil, Simone. (1947). La Pesanteur et la grâce. Paris, Plon. PHI4053

Weil, Simone. (1950). La connaissance surnaturelle. Paris, Gallimard. PHI4053

Weil, Simone. (1951). Intuitions pré-chrétiennes, Paris, Éditions du Vieux Colombier. PHI4053

Weil, Simone. (1951). Lettre à un religieux. Paris, Gallimard. PHI4053

27

Weil, Simone. (1955). Oppression et liberté. Paris, Gallimard. PHI1008

Weil, Simone. (1957). Écrits de Londres et dernières lettres. Paris, Gallimard. PHI4053

Weil, Simone. (1962). Pensées sans ordre concernant l’amour de Dieu. PHI4053

Weil, Simone. (1966). Sur la science. Paris, Gallimard. PHI2006

Weil, Simone. (1990). L'Enracinement, prélude à une déclaration des devoirs envers l'être humain. Paris, Gallimard. PHI4053, PHI1008

Weil, Simone. (2006). Note sur la suppression générale des partis politiques. Paris, Climats. PHI1008

Weil, Simone. (2014). L’Iliade ou le poème de la force. Paris, Éditions de l’éclat. PHI4333, PHI1008

Weil, Simone et Gérard, Valérie. (2016). Amitié : l’art de bien aimer. Paris, Éditions Payot & Rivages. PHI1102

Woerther, Frédérique (2007). L’Èthos aristotélicien. Genèse d’une notion rhétorique Paris, Vrin. PHI1012

Woolf, Virginia et Argaud, Élise. (2007). De la maladie. Paris, Rivages. PHI1102

Zagzebski, Linda. (1995). La connaissance comme vertu intellectuelle. Dans J. Dutant et P. Engel. (dir). Philosophie de la connaissance. Paris, Vrin. PHI1003

Zarader, Marlène. (1986). Heidegger et les paroles de l’origine. Paris, Librairie philosophique J. Vrin. PHI1102

Zarader, Marlène. (1990). La dette impensée : Heidegger et l’héritage hébraïque. Paris, Editions du Seuil. PHI1102

Zarader, Marlène. (2001). L’être et le neutre : à partir de Maurice Blanchot. Lagrasse, Verdier. PHI1102

Zarader, Marlène. (2012). Lire « Etre et temps » de Heidegger : un commentaire de la première section. Paris, J. Vrin. PHI1102

Zarader, Marlène. (2015). Lequel suis-je ? : variations sur l’identité. [Paris], Ed. Les Belles Lettres. PHI1102