mitrasya cha prasastibhihi tavāhamagna Ūthibhir carta ... · este maestro existe en todo ser. con...

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH

HAMSA SIVA SOHAM

CEscorpio 2011 Vrishika

Carta No. 7 / Ciclo 25 – del 23 de octubre al 22 de noviembre 2011The World Teacher Trust España�

Tavāhamagna ŪthibhirMitrasya Cha Prasastibhihi

Dwesho Yuto Sa DuritatUryāma Martyānām

Oh Lord Agni!You are the friend of all.

By worshiping youthe humans shall receive protection.

May they get lifted up from their maliceand malicious thoughts and actions

into the kingdom of glory.May that be so.

¡Oh Señor Agni!Eres el amigo de todos.

Al venerarte,los humanos recibimos protección.

Que los hombres sean elevados desde su maliciay sus pensamientos y acciones maliciosas

hasta el reino del esplendor.Que así sea.

Comentario

El fuego está en todos. No existe nadie que no tenga fuego en el interior y a su alrededor. El fuego protege la vida desde el interior, pero el fuego externo puede destruir la vida. El enfado, el odio y la enemistad son el fuego que la humanidad emite regularmente a través de su naturaleza, su pensamiento y su acción. Así pues, el fuego ha de venerarse para quemar la malicia que hay en la humanidad y elevarnos hasta el esplendor de la vida, que es también un aspecto del fuego. De hecho, es lo que hay que hacer ahora. Cuando muchos trabajadores de buena voluntad veneren el fuego con esta actitud, la crisis actual podrá disolverse.

Carta Circular de Vaisakh Nº.7 Ciclo 251 Carta Circular de Vaisakh Nº.7 Ciclo 25 2

IndiceInvocación del Master E.K. ....................................................................................................... 2Plegaria del año ........................................................................................................................... 3Carta astrologica del mes ......................................................................................................... 4Mensaje del mes .......................................................................................................................... 5Mensaje del Maestro .................................................................................................................. 6Krishna El Señor: Gîtâ Upanishad .......................................................................................... 7Maitreya El Señor ......................................................................................................................... 8Maestro Morya - Maruvu Maharshi ....................................................................................... 9Maestro Kut Hoomi - Devapi Maharshi ............................................................................... 10Mensaje del Maestro E.K. .......................................................................................................... 11Enseñanzas de Vidura ................................................................................................................ 12Así habla Shirdi Sai ...................................................................................................................... 12Mensaje de Sri Ramakrischna.............................................................................. ................... 13La plegaria del hombre laico ................................................................................................. 14Discipulado .................................................................................................................................. 15Meditaciones Ocultistas ............................................................................................................ 16Rudra ................................................................................................................................................ 18Hojas del Ashram ......................................................................................................................... 19Sobre el Amor ............................................................................................................................... 20Sobre el Cambio .......................................................................................................................... 20Sobre el Silencio .......................................................................................................................... 21Himnos a Agni .............................................................................................................................. 22Invocaciones de la Llama Violeta ........................................................................................... 23De la Pluma del Maestro ........................................................................................................... 24Sección niños ................................................................................................................................ 26 Historias para jóvenes ................................................................................................................ 27 Reseña de Libros .......................................................................................................................... 28Imagen Escorpio .......................................................................................................................... 29Maestro Morya ........................................................................................................................... 30Una ventana para el servicio mundial ............................................................................... 34Extractos de las Enseñanzas .................................................................................................... 35Vishnu Purana ............................................................................................................................... 38Paracelso – Salud y Curación ................................................................................................... 39Días astrologicamente importantes ..................................................................................... 41Gran Invocación .......................................................................................................................... 42

El Dr. Sri K. Parvathi Kumar es Presidente del “World Teacher Trust” y Fundador de la “Circular de Vaisakh”. Las Enseñanzas dadas en nombre de los Maestros son todas pensamientos semilla expresados por ellos. Ellas son elaboradas y descritas por el Dr. Sri K. Parvathi Kumar para facilitar la comprensión de un nivel medio de miembros del grupo.

Publicación ofi cial del World Teacher Trust España Rambla Sabadell, 65, ent. 2ª. 08202 SABADELL. BARCELONA.

E-mail: [email protected] Website: www.wordlteachertrust.org

Invocación

May the Light in me be the light before me.May I learn to see it in all.

May the sound I utter reveal the light in me.May I listen to it while others speak.

May the silence in and around me present itself,The silence which we break every moment.

May it fi ll the darkness of noise we do,And convert it into the Light of our background.

Let virtue be the strength of my intelligence.Let realisation be my attainment.

Let my purpose shape into the purpose of our earth.Let my plan be an epitome of the Divine Plan.

May we speak the silence without breaking it.May we live in the awareness of the background.

May we transact light in terms of joy.May we be worthy to fi nd place in the Eternal Kingdom OM.

Master E.K.


PLEGARIA DEL AÑO 2011-2012

In His name we live, in His temple we live;In Him verily we live until He opens His eye in us.

In His name He lives, in His temple He lives;In Him verily He lives, as He opens His eye in us.

In the meanwhile, let us wait, let us look to Him and not to each other.

Let us call Him in all to fi nd all in Him,When the life is a Car festival and not a war festival.

En Su nombre vivimos, en Su templo vivimos;En Él vivimos verdaderamente hasta que Él abre Su ojo en

nosotros.

En su nombre Él vive, en Su templo Él vive;En Él verdaderamente Él vive, cuando Él abre Su ojo en nosotros.

Mientras tanto, esperemos, mirémosle a Él y no los unos a los otros.

Llamémosle a Él en todo para encontrarlo todo en Él,Entonces la vida será un festival de la Carroza y no un festival de

guerra.

CARTA ASTROLÓGICA DEL MES


CMensaje del mes de Escorpio

Escorpio exige una introspección penetrante en el propio modo de vida. Una introspección objetiva, profunda e incisiva siempre mostrará áreas que requieren una mayor purifi cación. Las capacidades del discípulo emergen desde el interior cuando este se consagra a la pureza. Las capacidades no se adquieren de otra manera. Ir hacia adentro, desaparecer de la actividad en la cámara del silencio y hacer introspección resulta muy útil, incluso a diario. El aspirante activo se dedicará a esta introspección con mayor profundidad en Escorpio, para conocer las distorsiones internas y eliminarlas mediante ajustes quirúrgicos. Tener lástima de sí mismo inutiliza estos ajustes para trabajar sobre uno mismo.¿Quién mejor que uno mismo para conocer su propia diplomacia barata, su ensalzamiento, sus pretensiones y engaños? Uno tiene que ser sufi cientemente audaz para eliminarlos del interior sin piedad. Cualquier despiste al hacerlo permitiría el crecimiento del veneno que con el tiempo devoraría al aspirante.El mensaje de Escorpio es: “encuéntrate a ti mismo, gánate a ti mismo y tu voluntad gana fi nalmente en la objetividad”.El cultivo regular de uno mismo para llevar a la superfi cie lo indeseable desde el interior es una actividad de Escorpio. Una persona que se cultiva a sí misma tiende a ser progresiva. Estos aspirantes reciben fácilmente la ayuda de los Maestros.Cultiva hasta que llegue el momento en que el cultivador se haya transformado y aparezca totalmente diferente del que era antes de este trabajo. Toca el fondo de ti mismo y no tengas piedad para eliminar lo indeseable. La serpiente se transforma en una serpiente alada mediante el proceso de la incubación del escorpión. Marte es el mago que ayuda a alcanzarlo. Saturno es el asistente del mago que le ayuda con su correspondiente paciencia a trabajar con el máximo detalle.Escorpio ofrece una oportunidad de morir a los esquemas viejos y de renacer con esquemas nuevos y deseables. Aferraos a esta luz de búsqueda. Entrad en el interior para eliminar lo indeseable. Sanat Kumara presta la ayuda necesaria a todos estos aspirantes sinceros.

Mensaje del Maestro

UNA INVESTIGACIÓN

Soñar y despertar del sueño es algo que el hombre conoce. Estos dos estados son inevitables, incluso para el Creador. ¿Cómo ocurrió el sueño? ¿Cómo nació el soñador en el sueño? Si uno se da cuenta de las respuestas a estas dos preguntas, conocerá cómo ocurrió la creación y cómo los seres entraron en esta creación.El soñador no desea crear el sueño. El sueño ocurre. El recuerdo también ocurre. La experiencia en el sueño ocurre también durante la duración del sueño. El soñador no controla a ninguno de los tres. ¿Quién creó el sueño? ¿Quién creó al soñador en el sueño? ¿Cómo pudo el que dormía experimentar el sueño y cómo pudo despertar del sueño? Todo esto está más allá del control del durmiente. Decir que es un aspecto de la psique es una respuesta evasiva. Tiene que haber una inteligencia más allá de la comprensión del intelecto humano en la que se tiene que investigar. Se investigó en esta inteligencia y se conoció como ESHWARA (EL MAESTRO). Este Maestro existe en todo ser. Con Él como base, el hombre experimenta los estados de dormir, soñar y despertar. El Maestro está más allá de los tres, como el cuarto. Quien se da cuenta del cuarto estado, se da cuenta de él mismo como el soñador, el sueño y la experiencia. Cuando uno se da cuenta de él mismo, también se da cuenta de la creación y del Maestro de ella.


Gîtâ-Upanishad

- Sri Krishna El Señor - LA DICHA INTERNA

Aquel que experimenta la dicha interna deja de estar inclinado a las sensaciones de la objetividad. Al permanecer unido con su interior experimenta una dicha indestructible. (5/20)Comentario:El que entra en su interior, en la cámara del corazón, con el tiempo se disocia de la objetividad. Para esta persona, los sentidos y la mente se vuelven hacia el interior. Para un hombre que está en la objetividad, la mente y los sentidos se vuelven hacia afuera. Volverse hacia dentro y sintonizarse hacia dentro permite disociarse de la objetividad. Para volverse hacia dentro y sintonizarse internamente se necesita observar en el interior la luz que hay en la cámara del corazón o la pulsación que danza rítmicamente en el corazón. A medida que uno avanza en profundidad en la cámara, va a parar a un estado de conciencia en calma, eternamente tranquilo. Asociándonos con este estado, uno experimenta una dicha sin fi n. Por tanto, gradualmente pierde interés en la actividad de los sentidos que no le proporcionan esta dicha.

Maitreya El Señor

YOGA EXPLICADO

Todo hombre, en su estado natural y normal, es un yogui. En él permanecen asociados el alma y la personalidad. También la conciencia y el principio de vida permanecen asociados. De manera similar, la mente y los cinco sentidos permanecen asociados. Las cinco sensaciones, los cinco sentidos, los cinco elementos y las cinco pulsaciones están también en concordancia. Más o menos, cooperan unos con otros. Así, más o menos, el hombre está en un estado de yoga.En una familia, el hombre y la mujer pueden pelearse, pueden tener disputas y discusiones, pero siguen viviendo juntos. Es el mismo caso en una institución. La unidad se mantiene, pese a que a veces la relación es amistosa y otras veces es poco amistosa. Cuando hay amistad y acuerdo, se expresa el yoga.El propósito de practicar el yoga es adquirir cada vez más acuerdo y amistad y por tanto adquirir un terreno más amplio para el yoga. Cuando se ha llegado a un acuerdo entre el cuerpo, los sentidos y la mente y buddhi, ya hay yoga. Cuando el pensamiento, la palabra y la acción siguen a buddhi, es un estado de yoga. Incrementar el poder de la vela de buddhi es también parte del yoga. Someter la personalidad a buddhi es un paso más en yoga. Rendir el orgullo y el prejuicio a buddhi es un paso avanzado en yoga. Rendirse uno mismo a “lo Divino en uno mismo” es el paso fi nal del yoga. Así, la práctica del yoga debería verse como un medio de trabajar el acuerdo entre los aspectos varios de la conciencia humana. No debería verse como una práctica rutinaria, algunas técnicas de respiración o la contemplación y meditación. En nombre del yoga, la gente hace diferentes cosas, pero no resuelven el desacuerdo interno y el confl icto externo. Un yogui es aquel en quien no existe el confl icto ni dentro ni alrededor.


Maestro Morya

- Maruvu Maharshi - TIEMPO – NATURALEZA – VERDAD (TNT)*

Para conocer la verdad, uno tiene que conocer el ser y la naturaleza que lo rodea. La creación entera no es sino el juego del espíritu y la materia, de la esencia cósmica y la naturaleza cósmica, del principio masculino cósmico y del principio femenino cósmico. El principio masculino es estable, inamovible, eterno, expansivo y está más allá de la mutabilidad. El principio femenino es activo, multiplicador, mutante, siempre cambiante, expandiéndose y contrayéndose. Con el principio masculino como base, el principio femenino juega a su alrededor en patrones, multiplicándose en gradaciones variadas. Crece y se retira. Su actividad tiene un patrón y un plan del tiempo. Así, la creación de la naturaleza encuentra su nacimiento, su crecimiento y su disolución. Todo lo que hace la naturaleza es la actividad femenina basada en la actividad masculina estable. La actividad de la naturaleza, desde el principio al fi nal, se mide a través del tiempo. Como la actividad de la naturaleza es rítmica y métrica, se ha hecho mensurable. El nacimiento del tiempo coincide con el nacimiento de la naturaleza. La muerte del tiempo coincide con la muerte de la naturaleza. Tiempo y naturaleza son los gemelos que emergen y se fusionan juntos en lo que no se puede hablar. Los conocedores del tiempo e incluso los Avatares emergen, llevan a cabo obras de buena voluntad y se retiran según el conocimiento del tiempo.El tiempo conoce el entramado de la naturaleza, puesto que el tiempo es el observador de todos los detalles del trabajo de la naturaleza, de su crecimiento y de su retirada. Aquellos que aprenden a respetar el tiempo y a conocer la ciencia del tiempo conocen la naturaleza y el espíritu que hay detrás. El conocimiento del tiempo revela el conocimiento de todo; el conocimiento de “todo lo Que Es – Que Está Deviniendo”. El conocedor del tiempo conoce el ser y el devenir en la obra.*Nota del traductor: TNT procede del inglés Time-Nature-Truth

Maestro Kut Hoomi

- Devapi Maharshi -

BUENAS SEMILLAS DE CRECIMIENTO

Una nación, una raza, una familia o un hombre caen cuando no piensan bien. El pensamiento del sonido es la base para un individuo, para un grupo, para una familia, raza y nación. Si los cimientos son débiles, todo lo que se ha construido encima seguro que cae. Los pensamientos basados en la duda, la sospecha y el temor invitan a su correspondiente caída a través del tiempo. En el pasado, la caída de las naciones y razas desarrolladas se debió a pensamientos de sospecha, duda y temor. Los pensamientos de buena voluntad son, por tanto, las buenas semillas del crecimiento.Una vez, un criado con un pensamiento de buena voluntad decoró el carro de su Maestro de una manera muy especial. El Maestro miró el carro y admiró al criado por su devoción. Dijo: “Respeto tu intención de decorar el carro de esta manera tan especial, pero el carro se hace muy pesado con la decoración y causa una carga adicional al caballo. La consecuencia es que el viaje no será tranquilo”. El criado volvió a reorganizar el carro para que pareciera normal, sencillo y limpio. El Maestro y el criado viajaron en él con toda facilidad. El Maestro fue sabio al ver la consecuencia de una decoración pesada. La gente que decora excesivamente su vida solo está añadiendo cargas al conducir su vida, cargas que tienden a ser pesadas. Esta previsión en pensamiento en relación a la acción presente permite que la vida fl uya con libertad y que no acabe abruptamente debido al engrandecimiento.


Mensaje del Maestro E.K.

UNA CLAVE PARA LA VIDA DIVINA

Se dice que la creación es el campo de la Ley. Se la supone para la acción, la experiencia y la evolución correspondientes, y por tanto se la llama el Campo de la Acción. Si uno cultiva el campo en sintonía con la ciencia de la Ley y la Acción, producirá la cosecha, es decir, la evolución y el dar fruto. Si se ignora la ciencia de la Ley y la Acción, habrá sequía, lo que se traducirá en dolor y lucha. Cuando se llevan a cabo acciones en sintonía con la Ley, se derrama la Gracia y el campo (el cuerpo) se transforma. Esta transformación conduce a posibilidades de vida Divina y experiencia Divina.

Vidura

ENSEÑANZAS DE SABIDURIA

El hombre de sabiduríapermanece escondidocomo el fuego en la madera.

Así habla Shirdi Sai

REDONDEAR

La medicina para curar la enfermedad es, a veces, amarga.Hasta se realiza una operación si la enfermedad la justifi ca.El médico no trata al paciente según el deseo del paciente, sino según su necesidad.

Así también, el Maestro espiritual trata a sus discípulos según la necesidad del discípulo.A unos los anima, a otros los desanima, a otros los amonesta, a otros los ridiculiza.

Según el ángulo de la personalidad del discípulo, Yo me acerco a él desde la dirección opuesta para redondear ese ángulo.


Sri Ramakrishna

DIOS EL ÚNICO GURU

Ciertamente, hay tres mundos que me llevan a lo esencial:

1. Guru - el guía espiritual,2. Karta – el que lleva a cabo la acción, el hacedor, y3. Baba - el padre.

Porque Dios es el único Guru. Y mi Divina Madre es la única Hacedora de acciones, yo soy solamente un instrumento en Sus manos. Siempre me siento como su hijo.

La plegaria

del hombre laico

Durante las plegarias nos vienen pensamientos descarriados. Son intrusos. Nos intimidan. No nos dejan que nos relacionemos conTigo. ¡Sin embargo, nosotros continuamos rezando!. A media que vamos orando, nos viene la revelación “VéMe en todo, y a todo pensamiento descarriado como a cualquier otro pensamiento. Yo permanezco, mientras que los pensamientos desaparecen en Mí. Por eso, nosotros persistimos en nuestras oraciones. Ayúdanos.


Discipulado

RELACIONES CORRECTAS

La llave a la relación correcta

Los actos de buena voluntad abren puertas a los pensamientos de una vida correcta. Los actos de buena voluntad son maestros que no se ven. Actos desinteresados continuos, no importa lo pequeños que sean, le permitirán a uno recibir un fl ujo de pensamientos de relaciones correctas. A la larga le llevarán a uno a encontrar un verdadero maestro que lo lleva a uno por el camino del Discipulado. Aquellos que no se someten a sí mismos a actos de buena voluntad nunca podrán comprender el camino a la Verdad enunciada por el maestro.

Un discípulo.

Meditaciones OcultistasMEDITACION 59

Man is bound in Chakra. Chakra breathes out lotus. Lotus delivers serpent. Serpent is Kundalini. Lotus is Padma. Chakra is the wheel. The wheel rotates.El hombre está atado en el Chakra. El Chakra exhala un loto. El loto pare una serpiente. La serpiente es Kundalini. El loto es Padma. El Chakra es la rueda. La rueda rota.Comentario:Se espera del estudiante de meditación que conozca los 7 centros etéricos que se hallan a lo largo de la columna cerebroespinal. Estos 7 centros son los vórtices de energía que dirigen los 7 planos de consciencia. A saber: la conciencia física (Muladhara), la conciencia emocional (Swadhistana), la conciencia mental (Manipuraka), la conciencia buddhica (Anahatha), la conciencia etérica (Visudhi), la conciencia como “yo soy” (Ajña), y la conciencia como “Aquello yo soy” (Sahasrara).En el individuo común, egoísta y ocupado en lo mundano, los centros superiores, desde Anahatha hasta Sahasrara, no están activos. Los centros inferiores, desde el plexo solar hasta Muladhara, están activos, puesto que el hombre mundano piensa sólo en su propio bienestar, deseos, placeres, y trabaja únicamente para encontrar satisfacción en el plano físico. Los 3 centros inferiores se mueven como ruedas (chakras). El hombre se mueve en esta rueda de energía, teniendo las mismas experiencias una y otra vez. El movimiento de la rueda es circular y no espiral. De este modo, el hombre permanece atado como un roedor dando vueltas alrededor de una noria. Eso es lo que signifi ca la afi rmación: “el hombre se halla atado a los chakras”.Cuando el hombre evoluciona y se ocupa de su crecimiento personal, lenta y gradualmente pensará en el bienestar de los demás. Esto le abre la puerta a estados más elevados de conciencia mental. Se siente atraído hacia los hombres sabios y trata de seguir los principios de la sabiduría. La sabiduría es luz. Cuando prevalecen los pensamientos de sabiduría, la luz prevalece en la mente. La luz es luz búdica que ilumina la mente. El hombre se dirige hacia la luz y sigue el sendero de la sabiduría, al cual se le conoce como el discipulado. A medida que el hombre focaliza su interés en la sabiduría,


los chakras (ruedas) se transforman en lotos. Estos lotos se despliegan a través del movimiento espiral. De esta manera, el desplegamiento de los chakras en lotos es a través del refi namiento del pensamiento humano. El chakra y el loto representan el potencial oculto para el desplegamiento (chakra), y la manifestación de dicho potencial (loto). La espiral del tiempo permite la emergencia de esta conciencia, la cual es descrita como la serpiente Kundalini. Al estudiante se le aconseja visualizar los chakras y las formas del plano búdico, como el loto blanco, el elefante blanco, el caballo blanco, el amanecer, los templos sagrados, los Ashrams, los Maestros de sabiduría, el pájaro blanco, el águila blanca, el cisne blanco nadando en aguas claras y azuladas, etc. Esta visualización y contemplación en las formas que se hallan en el plano búdico, le proporcionarán al estudiante la debida inspiración para dirigir pequeños actos de servicio en el mundo. Cuando crece la contemplación, el servicio también aumenta proporcionalmente. Se complementan el uno al otro. Cuando aumenta adecuadamente la contemplación en las formas de luz y la ejecución de los actos de servicio, el potencial de despliegue emerge progresivamente en el tiempo. El tiempo es el causante de esta emergencia. Cuando ocurre este fenómeno, el chakra gradualmente se despliega en un loto. La conciencia es como un manantial de luz espiral. A la luz espiral se la llama Kundalini, la luz enroscada. Esta luz enroscada o enrollada en un chakra se desenvuelve en una fuente de luz. A este proceso se le conoce como el despertar de Kundalini. Seguidamente, Kundalini preside sobre el loto, que antes había sido un chakra. El chakra encarcela a la conciencia; el loto la libera.El estudiante debe visualizar un chakra (Anahatha, Visuddhi o Ajña). Seguidamente, visualizará el gradual desplegamiento del chakra en un loto. Finalmente, se visualizará a sí mismo en forma de luz presidiendo sobre el loto.

Rudra

61. DAMARUKA DE RUDRA

El “damaruka” de Rudra: Éste es un instrumento musical que produce un sonido. El instrumento consta de un triángulo invertido, colocado sobre un triángulo normal. El triángulo de arriba representa los planos de la Verdad. El triángulo inferior representa la Verdad distorsionada. Nuevamente la parte alta representa el estado de los ángeles y la parte baja representa el estado de los ángeles caídos. El Señor, sosteniendo el símbolo en Su mano, hace que las cosas se den la vuelta hacia abajo y viceversa. Esto lo hace con la ayuda del sonido. Rudra es también el Señor del sonido OM.


Hojas del Ashram

LO OBJETIVO Y LO SUBJETIVO

1. La Cosmogonía es el lado objetivo de la Teogonía. La Materia es el lado objetivo del Yo subjetivo.

2. La mente es tanto subjetiva como objetiva y es por tanto el principio intermedio.

3. El cambio es objetivo. La muerte y el nacimiento son objetivos. Los conceptos del espacio y del tiempo son objetivos. De hecho, todos los conceptos son objetivos para quien los concibe. El que los concibe es subjetivo.

4. No hay otra segunda persona más que aquel que concibe, puesto que él es siempre subjetivo y siempre singular y es el trasfondo de toda concepción.

Sobre el Amor

El Amor une y sintetiza.

Sobre el Cambio

La ejecución del cambio ha de seguir a su instalación.

Esta ejecuciónes un trabajo de equipo

y no un capricho de los altos cargos.


Sobre el Silencio

El silencio es el puente entre los siete planos de existencia.

La existencia es silencio.

Himnos a Agni

56. A BHANUNA PARTHIVANI JAYAMSIMAHASTA UDASYA DHRUSHATA TATASTASA BHADASWA APABHAYA SAHOBIHISMUDHO MANUSHYAM VASUSHO NI JURVA

Oh Señor Agni! Su fulgor es poderoso fulgor, altamente estimulante. Con su luz ilumina tanto como puede las cuatro esquinas del planeta. Nos distancia de las calamidades. Con su refulgencia, nos ayuda a vencer a la oposición y a eliminar a los enemigos. Comentario:Las cuatro esquinas del planeta Tierra signifi ca, el cuerpo, con sus cuatro partes: la cabeza, el torso superior, la parte inferior del torso y las extremidades. La efectiva invocación de la luz del fuego y la visualización de su alcance hasta la punta de los dedos de las manos, los dedos de los pies y el cuerpo entero permite la eliminación de los rincones oscuros que tienen el potencial para enfermedades, decadencia e incluso la muerte. Tal visualización también se debe hacer con el fi n de vencer los pensamientos y deseos que puedan causar el estancamiento y la caída del alma. La contemplación es también recomendable para visualizar, además, que la luz elimina de manera efectiva (mata) a lo diabólico que está en contra de la vida y en contra de la evolución del alma. Esta es una oración efi caz: visualizar la llama refulgente de fuego.


Invocaciones de la

Llama Violeta

¡Llama Violeta!¡Llama Violeta!

¡Cúranos las heridas con el Bálsamo Violeta!¡Somos los prisioneros lisiados!Reatáuranos a la Casa de Ram.


¡Somos también hijos de Dios, pero avergonzados!¡Nos acercamos a Tí en equipo!

¡Amánsanos para entrar ardientemente en el Templo!


Oramos, nos arrodillamos ynos postramos bajo Tu Cúpula.

De la pluma del Maestro

PREGUNTAS Y RESPUESTAS

Pregunta: Maestro, ¿cómo ve usted que se pueda establecer la dignidad que les corresponde a las mujeres en la sociedad?

Respuesta: Esta misma pregunta aparece una y otra vez, incluso en el pasado. Varahamihira, un gran vidente recomendó lo siguiente:1. Abstenerse de hacer comentarios sobre las debilidades de la mujer, incluso si estas deficiencias se aprecian. En su lugar, observar las virtudes y hablar de ellas, si es necesario. Esto debe ser seguido en particular por las mujeres y en general por los hombres.2. Los episodios del pasado demuestran que el verdadero enemigo de una mujer es la misma mujer. Esto surge debido a los celos, celos que requieren ser ignorados y desatendidos.3. Antes de que los hombres hablen del carácter de una mujer, deben saber que ninguna mujer pierde personaje sin la participación del hombre. En términos generales, las mujeres cuidan su carácter mucho más que los hombres.4. De acuerdo con las escrituras, la piedad del conocedor descansa en sus pies, la de la vaca se apoya en sus ubres, la de las ovejas y los caballos en su cabeza, pero en las mujeres, la piedad está por todo el cuerpo debido a su maternidad, el carácter y el servicio a la familia. Tienen que asegurarse de que no son indiscretamente tocadas por los hombres. Los hombres y las mujeres necesitan hacer uso de este conocimiento.5. Las mujeres son limpiadas por la naturaleza a través de sus períodos mensuales, mientras que los hombres necesitan un esfuerzo adicional para ser puros. Esto debe ser entendido por los hombres y mujeres. La pureza de la mujer se recupera después de cada período.


6. Una casa donde la mujer se siente ofendida poco a poco decae en todo su esplendor.7. Los hombres deben saber (las mujeres también) que ningún hombre puede llegar a existir sin la mujer. Los hombres deben su existencia a las mujeres. Para ello se les ordena ser respetuosos hacia la mujer, ya sea madre, esposa, hermana, hija o sus colegas y amigas.8. Son los hombres los que juzgan a las mujeres más que las mujeres. Las mujeres soportan insultos en silencio. El auto-control en materia de sexo es mucho mayor en las mujeres que en los hombres. El hombre es más débil en este sentido. 9. Los hombres se olvidan rápidamente sus gestos de amor, las mujeres no lo hacen. Ellas los conservan en agradecimiento y los recuerdan de vez en cuando. 10. Las mujeres son tratadas como artículos y como medios de placer por los hombres a veces. Las mujeres no lo hacen. 11. Se sabe desde tiempos inmemoriales que las mujeres son mucho mejores que los hombres en materia de paciencia y tolerancia.

Si los hombres y las mujeres saben de estas dimensiones de la feminidad, tal conocimiento eventualmente resultará en la defensa de la feminidad.

Queridos niños:No abandonéis la moral recibida de vuestros padres y profesores. Esta moral constituye la semilla para los futuros guardianes de vuestra vida. No os asociéis con los indiferentes, los temerarios e irresponsables en los grupos de vuestra edad. No prestéis atención a aquéllos que mienten con facilidad.Si seguís lo mencionado anteriormente habréis cerrado la puerta a posibles dolores en la vida.

K. Parvathi Kumar(de la editorial del Dr. K. Kumar en la dirección de web: www.jugendforum.mithila.de)

No esperéis:Comprensión de los yernos,

Poesía del ignorante,Cuervos blancos y

Buena semilla de malos granos.

Sección niños

LA DOCTRINA DE LA ETICA


HISTORIAS PARA JÓVENES

La Mayor Ofrenda (2)

Radhamohan se sintió decepcionado de la bienvenida que le hizo el Swamiji. Pensó que había llegado la persona equivocada a su vida y expresó sus sentimientos.El Swamiji respondió: “Te he recibido del mundo loco a mi afectuoso corazón con las manos abiertas. Esto lo he hecho como no lo he hecho con nadie. Tu ombligo será cuidado y no es un problema para mí. Puedes probarte a ti mismo y ver si encajas en algún lugar del trabajo de mi ashram. Esto no me pertenece, de la misma manera que yo no me pertenezco. Yo pertenezco al Uno a quien yo represento y tú también puedes intentar ser así. La naturaleza es maravillosa aquí, pero tú puedes heredar esa belleza únicamente a través de tu trabajo. Observa cómo todos mis seguidores trabajan aquí desde la mañana a la noche sin levantar apenas sus cabezas. ¿Piensas que están cansados? No, todos ellos juegan con su trabajo. Esto es debido a que trabajan para otros. Este ashram no es para disfrutar, sino para recibir a otros. Los otros permanecen como otros en la medida que viven aquí como en una casa de huéspedes. Los otros se han convertido en ellos mismos, residentes de este Ashram, desde el momento en que comienzan a encontrar su trabajo. Intenta seleccionar tu propio trabajo y sitúate si quieres crecer o quieres disfrutar de tu estancia aquí como huésped.Radhamohan se quedó perplejo. Respondió: “¡Swamiji! Me has dado algo de trabajo y me has dirigido en cada paso sobre cómo proceder, para que no cometa errores”.“¡Esto es lo que el noventa y nueve entre cien solicitan! Sonrió el Swamiji. “El trabajo no es algo que se da, sino algo que se asume. Si sientes que este Ashram es tuyo, comenzarás a conocer tu trabajo. Únicamente entonces comenzarás a crecer. Si te confío trabajo no será mejor que pagar a un sirviente, en cuyo caso es fácil trabajar sin responsabilidad.”

E. Krishnamacharya: La mayor ofrenda. De: Cuentos de Sabiduría (continuará)

Reseña de libros

Ekkirala Krishnamacharya:Cuentos de SabiduriaCopias: The World Teacher Trust España.

CUENTOS DE SABIDURÍALos sabios de todos los tiempos comunicaron principios de Sabiduría complicados a través de historias simples y lúcidas. Un buen enseñante es invariablemente un buen cuenta cuentos. Master E.K. era conocido por sus cuentos. Inspiró a muchos en el sendero de la rectitud a través de sus enseñanzas e inevitablemente había siempre un cuento en cada conferencia que daba. Cuando hablaba de Homeopatía, los que lo escuchaban podían comprender al paciente a partir de una descripción del medicamento que solía dar. Esa era su habilidad.Que estas historias ayuden a los lectores a encontrar pistas de sabiduría para enriquecer su comprensión.

Sai Baba de Shirdi ha sido una gran inspiración para los teístas de todo el globo. El es un iniciado en quien la gente de todas las religiones estaban de acuerdo. Demostró humanismo y super humanismo sin el color de ninguna religión. Este libro contiene importantes enseñanzas de Shirdi Sai Baba para una mayor comprensión y práctica. Extracto:“La práctica viable”Come lo que puedas digerir. Practica aquello que es viable. No busques la práctica espiritual que no puedas sostener, te producirá indigestión y el consecuente disgusto.

SHIRDI SAI SAYINGS/ASÍ HABLA SHIRDI SAI

K. Parvathi Kumar: Así habla Shirdi Sai.Copias: The World Teacher Trust España.


Imagen del símbolo de Escorpio

Escorpio – La Madre Oscura y

las Consecuencias de la Ceguera

Lo secreto es la nota clave de este signo. Las minas de aceite y los tesoros escondidos se encuentran unidos a Escorpio. Allí donde no hay posibilidad de que el sol entre y brille, allí donde hay una constante oscuridad, está la infl uencia de Escorpio. La desaparición es la actividad de este signo y su casa. La desaparición de la luz del alma, a través de una caída gradual en el estado de materia, es el proceso que tiene lugar aquí. La suspensión de la consciencia, debido a la predominancia del plano material en los planos superiores es la actividad. La muerte, la pérdida de consciencia, el desmayo y el coma son causa por la infl uencia de este signo. – Master E.K.: Astrología Espiritual.

Parte 38UNA CHARLA CON EL THAKUR SOBRE EL HOMBRE Y SUS ESTADOS POST-MORTEN. EL SUTRATMAN. SUEÑO Y MUERTE. EL SVAMI ANANDA Y LA DELICIA DEL CORONEL.

MAESTRO MORYA

(continuación)Un embarazoso silencio siguió. El coronel, que había ya sufrido tres reprimendas seguidas, estaba toqueteando sus anteojos, sacándoselos, frotándoselos, pero sin formular una sola palabra, olvidando no sólo de expresar su alegría ante las noticias, sino incluso olvidando agradecer al recién llegado por garantizar su “educación preliminar”. “¿En qué consiste esta educación preliminar?” pensé para mí misma. “¡Todo el mundo se reirá de él!”“Tengo una carta para ti del raja-Thakur y un pequeño obsequio”, dijo el mensajero, rompiendo el silencio.Impulsando su mano bajo la prenda de muselina, extrajo de sus pliegues un envoltorio sellado y una pequeña caja y los situó frente al Coronel. Al verlos, nuestro presidente, al fi nal, vino y recobró su estado mental normal.“¡Ah! Me siento muy muy agradecido con usted…¡mi guru!... respondió el Coronel, sonriendo alegremente.“¿Me permite?” preguntó, señalando la carta.El gurú se inclinó ligeramente e hizo el gesto de asentimiento, lo cual hubiera sido de gran honor para cualquier marqués en un Salón Parisino, tan digno y elegante.


Abrió la carta y, primeramente, la leyó en silencio: nos comunicó su contenido. Era corta, pero contenía muchas noticias interesantes para todos.“Le envío, mi querido coronel”, escribió el Thakur, “el instructor en ciencias, cosa que le interesa, tal y como le prometí. Subramanya-Muruba-Ananda-Swami (usted puede llamarlo Ananda-Swami) es joven, pero ha alcanzado ya casi el último paso hacia el templo interno de la gupta-vidya. El es un miembro de la Hermandad del Bosque, por lo tanto posee buen conocimiento de todos los métodos de los diferentes sistemas, ya que han sido practicados por diferentes sectas. Al no ser un hindú, por supuesto, usted no podrá seguir ninguno de los métodos especiales de las sectas, pero tendrá una selección entre las enseñanzas de las mejores escuelas y, por lo tanto, le será posible aprender mucho… Sinceramente, me arrepiento de que, incluso en el caso de su éxito total, a lo largo de las pruebas, sin embargo, no le será posible pertenecer a nuestro asrama (un templo secreto, en el cual únicamente los iniciados son admitidos); usted está casado, es padre de una familia y un hombre mundano – tres obstáculos insuperables en el sendero del Raja-yoga.”Ante esta frase, el Coronel dio un ligero traspié y, por un segundo, su voz se volvió temblorosa. Como un eco, apenas una perceptible, pero afl igida visión, como un lamento, pudo escucharse en el rincón lejano… Mirando rápidamente alrededor, vi una fi gura alta en el puente, desapareciendo en la oscuridad.Pobre Narayana, pensé para mis adentros, y le pedí al Coronel que continuara su lectura. Nadie prestó ninguna atención a esta visión evocada por la pena; nadie excepto, me pareció, el recién llegado. Sus pesados párpados se elevaron y arrojaron una rápida mirada bajo el pesado borde de sus pestañas hacia el puente. La expresión enigmática de aquellos ojos azules, oscuros como la noche, me impresionaron tanto que, pensando en su signifi cado, no escuché el fi nal de la carta del Thakur y tuve que pedirle al Coronel que me la volviera a leer. “Sin embargo” leí más adelante, “si salieras victorioso de las pruebas, esto no me prevendría de verte como mi chela en algunos puntos.

Pero no esperes convertirte en un raja-yogui. Esto es totalmente imposible”.Mañana, al amanecer, usted irá con Ananda-Swami, quien le mostrará un pequeño camino conocido, el más corto, hasta donde me encuentro. Debido a ciertos motivos, subirá al carruaje del Maharaja al pueblo más cercano, de donde usted será enviado de vuelta. No se preocupe de su equipaje; éste ha sido enviado desde Bhurtpore. Allí hallará otro transporte en el pueblo, el cual le llevará a Sri-Muttra, el lugar de nacimiento de Krishna. Desde allí, tendrá que viajar en bote, a caballo e, incluso, a pie a través del bosque. Para la upasika, se le preparará un palanquín, pero incluso ella tendrá que ir a pie unas quince kos (un kos es equivalente a unos 2 Km.); dile que no se desanime: nuestros caminos resultarán ser más fáciles que los anglo-indios o europeos en términos de comunicación: lo presenciaré. Os aconsejo que visitéis las junglas secretas Rajput; no tiene nada que ver con los negocios bada-Saabs”.Siguieron unas pocas líneas más de instrucciones y se mencionó el salagrama que le había enviado al Coronel.El Coronel se hallaba ante una felicidad indescriptible con un regalo tal. Examinó el salagrama desde todos los ángulos, admirándolo y mimándolo. Habiendo aprendido de Ananda-Swami de que debía llevarlo consigo para una efi cacia mayor de sus cualidades ocultas, el Coronel comenzó a molestarme para que lo cosiera inmediatamente en una pequeña bolsa de piel con una cinta, para atársela alrededor de su cintura. Me trajo una aguja, hilo y tijeras. Únicamente, cortando un par de guantes me fue posible asegurar la paz para el resto de la noche.Mucho más allá de la medianoche, descansando a mi manera un par de horas antes de la salida, vi dos fi guras en las escaleras de la terraza. Uno de ellos estaba sentado con su cabeza entre las manos, y el otro estaba frente a él, con las manos cruzadas sobre el pecho. Reconocí a Narayana y Ananda-Svami ...COMENTARIO FINALLas historias permanecen inacabadas. No se ha encontrado continuación. El último capítulo de la historia apareció en agosto de 1886. Al mismo tiempo, H.P.B. estuvo de forma progresiva más y


más ocupada escribiendo La Doctrina Secreta y, quizás, no encontró tiempo para continuar escribiendo las historias de sus viajes. ¡El Maestro la llamó para otro trabajo!

Pronunciemos la plegaria al Maestro Morya:

Vos que me llamáis para el sendero del trabajo, aceptadmi aptitud y deseo.

Aceptad mi trabajo, Oh Señor, porque día y nochevos me observáis.

Manifestad vuestra mano, Oh Señor, porque grande esla oscuridad. ¡Os sigo!

A Y § 104

UNA VENTANA PARA EL SERVICIO MUNDIAL

NOTICIAS Y ACTIVIDADES(Las entradas son bienvenidas)

Informe de grupo: W.T.T. Barcelona, “Vasantha”Contacto: Pilar QuirogaDirección: Tajo 38 – 44, Barcelona y otros espaciosTelf. 933510030 Email: [email protected] / [email protected] Actividades- Meditaciones comunes a todos los grupos de la WTT: Luna Llena,

Luna Nueva (con Ritual del Agua) y Dhanishtha- Grupo de estudio de la Doctrina Secreta. Se reúne regularmente

los viernes. El primer viernes de mes este grupo estudia los seminarios del Maestro Kumar, ayudándose de las grabaciones, transcripciones o libros. En la actualidad está trabajando en el seminario que se realizó en India en Enero 2011 “La persona Cós-mica”.

- Un viernes al trimestre se dan charlas relacionadas con el conte-nido de la Doctrina Secreta.

- Meditación grupal todos los viernes.- Grupo de Sanación: Los jueves.- Cursos: Una vez al mes se imparten charlas y cursos sobre difer-

entes temas como:“Sanación “, “Tarot”, “Numerología”, “Geometría y Arte”

- Colaboración activa de personas del grupo con la ONG “Buena Voluntad en Acción”

- Colaboración activa de personas del grupo con la editorial Dhan-ishtha (traducción, corrección, etc.)

- Colaboración en actividades de la WTT – España (grabación y distribución de CD, DVD, …)

- Recogida puntuales de donativos para diversas instituciones y proyectos de voluntariado y ONGs

- Celebración de los aniversarios de los Maestros EK, CVV, HPB y KPK.

- Celebración del “Día del Loto Blanco”, “May Call Day”, “Día de la Buena Voluntad”


EXTRACTOS DE LAS ENSEÑANZAS

SRI SUKTAM

NATURALEZA Y CARACTERÍSTICAS DE LA MADRE DEL MUNDO PARTE PARTE XLVIII

Dr. Sri K. Parvathi KumarConvivencia de Grupo en Wengen, Suiza, Mayo 2002

Himno Decimotercero

ÂRDRÂM PUSHKARINÎM PUSHTIMPINGALÂM PADMA MALINÎM

CHANDRÂM HIRAN MAYÎM LAKSHMÎMJÂTAVEDO MAMÂVAHA

ContinuaciónPingalam – Es el nervio para ascender, el nadi Pingala. Es el nadi o el canal de luz que nos lleva hacia arriba. Se relaciona con la ley de la evolución. Ida se relaciona con la involución. La Madre es a la vez Ida, Pingala y Sushumna. Pero, ¿por qué el himno sólo habla de Pingala? Es el requerimiento inmediato del buscador de la verdad. Ida ya está hecho. Es por eso que él está aquí con todas sus impurezas. Ahora quiere elevarse. El himno es para aquellos que quieren elevarse en su conciencia. Una vez que se elevan, se pueden situar en el centro. Es por eso que Pingala recibe atención en todos los cultos. La manifestación, que es un proceso involutivo, se hace a través de Ida. La espiritualización ocurre a través de Pingala. Luego tiene lugar la centralización, una vez que hayamos logrado la maestría sobre Ida y Pingala. Por eso aquí se habla de Pingala. En India se ha concebido al Ganges como Ida, y al Yamuna como Pingala. Por esta razón en las escrituras se dice que Krishna fue encontrado a orillas del Yamuna, no en el Ganges. Actualmente el Ganges es más famoso. Se considera que es el río más sagrado de los indios, y ellos toman allí su baño habitual. Pero Krishna fue encontrado a orillas del Yamuna, o sea de Pingala. Pingala da la experiencia espiritual, la proximidad divina, la presencia de tu Maestro y la máxima presencia, que es la presencia

de la Madre como Luz. El color de Pingala es el de la miel. Es el amarillo dorado transparente que hace posibles las experiencias espirituales verdaderas. Esto signifi ca que el color dorado del que hemos estado hablando, en su nivel de transparencia, es llamado el color de Pingala. Esto quiere decir que, con respecto al cuerpo etérico, has logrado los estados más avanzados. Entonces puedes danzar con Krishna – la conciencia universal que está en ti como conciencia individual. Es una forma de presentación poética de las escrituras. De modo que Pingala está conectado con el Nadi, que se relaciona con el despliegue de la conciencia, con la puerta de entrada a las experiencias espirituales. Y, en sus estados avanzados, permite tener el romance divino. Como es de color miel, la miel se convirtió también en un aspecto importante de la vida espiritual. La gente debe usar miel a diario en su vida y debe ser tan natural como sea posible, porque ahora lo estamos haciendo todo artifi cial. El impacto de la miel en el cuerpo ha sido explicado detalladamente en Ayurveda. La grasa que tenemos se quema fácilmente si ingerimos mucha miel, porque la miel produce calor y el calor consume la grasa en exceso del estómago. Pero debemos ser capaces de soportar el calor. Es por eso que para todas las situaciones de sobrepeso el Ayurveda sugiere beber frecuentemente agua con miel. Quemará la grasa, que es un tipo de manifestación pesada. Otra manera de fortalecer los intestinos y el sistema digestivo es colocar una cucharada grande de miel en la boca y poco a poco degustarla con la lengua y el paladar. No hay que apurarse por tragarla. La lengua se alerta, se despierta. La lengua es el representante de todo el sistema digestivo y los intestinos. La limpieza de nuestra lengua le dice al doctor ayurvédico cuan limpio está nuestro estómago. Las lenguas sucias indican estómagos sucios. Limpiar diariamente nuestra lengua es tan bueno como limpiar el estómago.No piensen que intento imponerles algunos hábitos de la India. Sea indio o no, es saludable, porque la lengua es el embajador del estómago y la lengua siempre debe tener un sabor agradable al paladar. La gente puede no saber que la lengua tiene un sabor


natural que le es propio. Si está cubierta con demasiadas cosas y no está limpia, pierde el gusto. Una lengua que ha perdido el gusto ya no puede degustar el verdadero sabor de la comida. Una lengua limpia repele todo lo que no es limpio en la comida. Hay una ciencia de la lengua, además de todas las ciencias que estudiamos en espiritualismo. La ciencia de la lengua es muy importante.Sólo la nariz y la lengua tienen una función doble. Los ojos ejercen una función, los oídos ejercen una función, la piel ejerce una función. Pero la nariz y la lengua ejercen dos funciones. La nariz toma y da. La nariz no dice: “Voy a inhalar solamente. No voy a exhalar.” Del mismo modo, la lengua toma el alimento y emite la palabra. En ambos casos, la limpieza es importante. Y la lengua está en forma cuando se ingiere miel a diario, como primera cosa. Si limpiáis vuestra lengua y hacéis esto, todavía mejor. Ahora se ha convertido en moda en Hollywood. Las estrellas de Hollywood están usando limpiadores de lengua. ¡Los indios pueden ir con sus limpiadores de lengua y hacer una buena ganancia allí! Ahora para la mayor parte de la humanidad las estrellas de Hollywood son modelos a seguir. Gracias a Dios los limpiadores de lengua han llegado a Hollywood y aquellos que siguen a las estrellas de cine mejorarán lentamente su estómago usando limpiadores de lengua. Esto ha sido un poco acerca de la miel, llamada también Pingala en sánscrito. La miel hace mucho bien. Limpia al cuerpo y hace posible que el cuerpo haga prácticas que den como resultado el desarrollo de la conciencia.Entonces, Pingalâm, la Madre, tiene color de miel. Ella ocasiona la evolución, preside sobre todos los movimientos ascendentes, todos los maestros, escrituras, sabiduría, etc. Todos ellos son herramientas para elevar a los seres hasta los reinos de la belleza. Esa elevación se produce únicamente a través de Pingala.

VISHNU PURANA

CAPÍTULO VIII Manu y sus Hijos. 1

Entonces Brahma, el Creador, quería tener una forma para la protec-ción y dirección de su progenie. Entonces él dividió el cuerpo que salió de sí mismo en Manu, el nacido de sí mismo, y su mujer, que es la causa de los cientos de formas. Ella hizo penitencia y se man-tuvo pura de cualquier impureza (ella representa el poder que nos instiga a todos a llevar a cabo penitencia y purifi carnos). Entonces el Manu, que es el Dios el Señor de todos los seres creados, la aceptó como su mujer.Del Manu ella dio a luz a dos hijos, Priyavrata y Uttanapada. Ella también dio a luz a dos hijas, Prasuti y Akuti. Los cuatro eran her-mosos, tolerantes y virtuosos (Priyavrata es la virtud de la devoción y el afecto. Uttanapada es la naturaleza vertical de la conciencia que encuentra su lugar en la capa física de los seres para llevar un hijo y dar a luz. Akuti es el poder del gusto hacia una persona o cosa). Prasuti fue ofrecida en matrimonio a Daksha, y Akuti fue dada a Ruchi (Daksha y Ruchi están entre los progenitores que contribuyen a reproducir formas). Daksha dio a luz a una hembra, Dakshina, y se la dio a Yagna, el hijo de Ruchi (Yagna es el proceso impersonal de llevar a cabo alguna acción, y Dakshina es su producto natural, que ocurre sin ser pedido).Esta pareja tuvo doce hijos. Se les dio el nombre de Yamas (Yamas son los pares de horas que forman cada una de las doce divisiones del día. Estas divisiones se llaman los doce signos de Zodíaco, que hacen su trayectoria una vez para completar un día).


Paracelso

Salud y Curación

LA ENERGIA PSIQUICA 1

Muchos tienen buena intención para curar. No es sufi ciente si conocen la ciencia de la curación y también sus técnicas. La ciencia y técnicas no curan por sí mismas. Asisten a los curadores. El ser humano es necesario para que la ciencia y la tecnología funcionen. Una bombilla eléctrica necesita a alguien que la encienda para que ilumine. Una alubia es comida nutritiva; pero es necesaria una persona que la ponga en remojo. En la era de la tecnología y la ciencia, el hombre olvida la importancia de la energía psíquica. A menos que uno tenga la energía adecuada para curar, las técnicas por sí mismas no ayudarán. Es conocimiento común que algunos médicos son mejores curadores que sus colegas. Algunos cirujanos son más precisos, limpios y efectivos que otros. La diferencia está en la energía psíquica.Confi arle a una persona un objeto, una cosa, una planta, o un animal. Observad si bajo su cuidado, el objeto brilla, la planta crece y fl orece, y el animal está sano y energético. Si la respuesta es afi rmativa, esa persona puede ser un buen curador y se le puede dar el conocimiento de la curación. Demuestra que la energía psíquica en la persona es constructiva y por lo tanto lo edifi ca todo a su alrededor. Ella desarrolla trabajos que se le confían. Posibilita el crecimiento de la vida y la armonía. Las emanaciones de la persona son útiles a su entorno. De esta manera, uno puede observar sutilmente si una persona es una constructora o destructora. Incluso un caballo energético puede cansarse debido a un jinete que lleva la energía psíquica de un vampiro. Así pues, los constructores se distinguen de los destructores. El conocimiento oculto, como la curación, se puede abrir sensiblemente

para los constructores y no para los destructores.Las emanaciones humanas sobre el entorno es un campo para ser estudiado. Una persona o grupo de personas podrían emanar energías de armonía, paz, equilibrio y buena voluntad. Del mismo modo, las personas pueden emanar tensiones a su alrededor. Hoy día toda la humanidad está emitiendo energías enfermizas (no sanas) y no puede esperar mejores condiciones de vida y salud, a menos que la psique se restablezca a su naturaleza original, radiante y magnética. Hay una necesidad inmediata de cambiar la dirección de los pensamientos para prevenir el efecto de la psique humana sobre los humanos, animales y plantas.

Dr. K. Parvathi Kumar

Extracto de: Paracelso – Salud y CuraciónCon una subscripción apoyas este importante trabajo (77 E / año)

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From the centre which we callThe race of menLet the Plan of Love and Light work outAnd may it seal the door where evil dwells.

From the Avatar of Synthesis Who is aroundlet His energy pour down in all kingdoms.May He lift up the Earth to theKings of Beauty.

The Sons of Men are one and I am one with them.I seek to love, not hate.I seek to serve and not exact due service.I seek to heal, not hurt.

Let pain bring due reward of light and love.Let the soul control the outer form and life and all events,and bring to light the love which underlies the happenings of the time.

Let vision come and insight.Let the future stand revealed.Let inner union demonstrateand outer cleavages be gone.

Let love prevail.Let all men love.

Master D.K.

Let us form the Circle of Good Will.OMNIA VINCIT AMOS.From the South through Love which is pure.From the West through Wisdom which is true.From the East through Will which is noble.From the North through Silence which is golden.May the Light make beautifulour lives.O Hierophant of our RiteLet his love shine.OMNIA VINCIT AMOS.Let us form the Circle of the World Serv-ers.

We bow down in homage and adorationTo the Glorious and Mighty Hierarchy,The Inner Government of The World,and to its Exquisite Jewel,The Star of the Sea -The World Mother.

From the point of Lightwithin the Mind of Godlet Light stream forthinto the minds of men.Let light descend on Earth.

From the point of Lovewithin the Heart of Godlet love stream forth into the hearts of men.May the Lord return to Earth

From the centre where the Will of God is knownlet purpose guide the little wills of men,the purpose, which the Masters know and serve.

Great Invocation

mitrasya cha prasastibhihi tavāhamagna Ūthibhir carta ... · este maestro existe en todo ser. con...

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