mochileiros da fe revista professor out2019 · 2019-09-27 · olá, querido jovem. estaremos juntos...

JOVENS

9

SuperintendenteRev. Daniel A. Silva

Secretário da SEREPPr. Davi Miguel dos Santos

Subsecretário da SEREPPb. Wilson Matias

EscritorEv. Diego Ribeiro – ICPI Água Fria - PE

Editor AssistentePb. Wilson Matias

Equipe RevisoraJuany C. Campos (Gramatical)CDCL (Teológico)

Diagrama / DesignMarcelo Henrique Pinto

ImpressãoPlena Print

É proibido a cópia deste semautorização da SEREP.

www.lojaicpi.com.br

[email protected]

A FÉ SOB ATAQUE

MÁRTIRES. ATÉ QUE PONTOA FÉ PODE LUTAR

ORTODOXIA VS HERESIA

APÓSTOLO E A LUTA PELOEVANGELHO GENUÍNO

REFORMADORES E A DEFESA DA BÍBLIA

EM QUE CREMOS NÓS?

CRISTO - O MAIOR GUERREIRODA VERDADE

OS COMBATES DO SÉCULO XXI

O PERIGO DO ECUMENISMO RELIGIOSO

GUERREIROS DO MONOTEÍSMO

PAIS DA IGREJA E O COMBATEPELA DOUTRINA BÍBLICA

EZEQUIAS, JOSAFÁ E JOSIAS. GUERRA PELO AVIVAMENTO

OS PROFETAS. A LUTA PELAHONRA DE DEUS

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . .

05

01

08

13

16

21

25

29

33

36

40

44

47

Olá, querido jovem. Estaremos juntos em mais um trimestre da nossa Revista Mochileiros da Fé e o tema abordado será “GUERREIROS DA FÉ”. O apóstolo Paulo em 2 Timóteo 2.4 diz o seguinte: “Ninguém que milita se embaraça com negócios desta vida, a fim de agradar àquele que o alistou para a guerra”. A vida cristã não é um cruzeiro, mas um campo de batalha. Negar isso seria fazer de nós um alvo fácil para o nosso inimigo. São 13 lições abordando subtemas que lhe ajudarão a compreender melhor o tempo atual. Por mais incrível que pareça, estamos em um momento da história que ainda está se desenrolando. Os próprios especialistas, sociólogos e historiadores, não conseguem compreender os fenômenos sociais, mas como cristãos precisamos olhar para as Escrituras que são mais atuais do que o jornal de ontem e assim estarmos prontos para as batalhas que enfrentaremos em uma sociedade líquida. Um dos maiores desafios para o jovem cristão é PERMANECER CRENDO, a batalha pela nossa fé é uma das mais violentas, pois a cada dia que se passa a sociedade busca meios para questionar a fé que temos em Deus e quando não conseguem por meio do diálogo, apelam para o politicamente correto nos acusando de intolerância religiosa. Em Efésios 6.11 Paulo nos faz saber quem são os nossos inimigos: “Sendo assim precisamos nos revestir de toda armadura de Deus, para que possamos estar FIRMES contra as astutas ciladas do diabo”. Lembre-se do exemplo de Demas que se deixou levar pelas seduções do mundo da sua época e abandonou a sua fé. Se quisermos agradar a Deus como bons soldados, não podemos nos embaraçar com negócios desta vida.A batalha já foi ganha por Jesus na cruz do calvário, mesmo assim ainda teremos que entrar no campo de batalha, porém com uma certeza: Somos mais que vencedores em Cristo Jesus. Que Deus te abençoe!

Equipe SEREP

A FÉ SOB ATAQUE

“Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé.Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qualo Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente amim, mas também a todos os que amarem a sua vinda”.

(2Tm 4.7,8)

1Jo 5.4

Lc 17.6

Rm 10.17

Hb 10.38

Hb 11.1

Tg 2.26

Rm 12.2

Daniel 6.1-22

LIÇÃO 01

INTRODUÇÃO

A pós-modernidade questiona, primeiramente,

a existência de uma história comum que possa

de alguma forma, identificar os homens de

modo universal. Em segundo lugar, no

âmbito do conhecimento, questiona a

existência de uma verdade que seja universal e

absoluta. Por consequência, questiona por fim

a possibilidade de se estabelecer princípios

morais que devam reger a conduta de todas as

pessoas universalmente. Nosso tempo rejeita

qualquer critério universalmente aceito para se

medir valores (Carl Henry).

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno

SUBSÍDIO TEOLÓGICO

CONCEITO DE PÓS-MODERNIDADE

01

PERSEGUIDOS PORCAUSA DA FÉ

A busca de santidade deve, portanto, ser a meta do cristão em qualquer era. E essa busca deve ser o resultado de uma intimidade com Deus, que é conseguida na meditação de Sua Palavra e na oração. Lloyd-Jones (2009) destaca que existem duas autoridades supremas, a Bíblia ou qualquer outra coisa que nos agradar. Ou seja, de um lado a Bíblia, absoluta; do outro todas as demais coisas mutáveis. Para o cristão é preciso sempre saber em primeiro lugar o que diz a Palavra de Deus. Sermos guiados pelo Senhor num mundo ao qual não pertencemos. Essa questão fará a diferença em nossas escolhas ao nos depararmos com as ofertas do mundo pós-moderno.

Ao questionarmos os desafios que o cristão enfrenta neste mundo, com todas as suas transformações e peculiaridades, é fundamental nos

SUBSÍDIO TEOLÓGICO II

SUBSÍDIO TEOLÓGICO III

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno

UMA RESPOSTA À PERSEGUIÇÃODA NOSSA FÉ

02

direcionarmos para aquilo que faz com que esse cristão esteja neste mundo sem, contudo, ser deste mundo. Jesus declara que seremos o sal da terra. Contudo, Ele alerta sobre os riscos de nos tornarmos insípidos e não fazermos diferença no mundo. São Seus ensinamentos que devem nos nortear enquanto peregrinamos para salgar o mundo. Nossas escolhas e atitudes não podem ser fruto de uma época, de um mundo pós-moderno e fugaz que ignora a soberania de Deus. Mesmo que enfrentemos constantemente lutas em nossa condição como discípulos de Cristo, não combatemos com armas humanas e com nossa própria força.

O MUNDO SEM DEUS SERIA UMMUNDO SEM SENTIDO

Seja a manifestação visível de Deus para as pessoas, o mundo sem Deus seria muito sem graça. Assim como na Bíblia Pedro, Paulo e vários outros servos do Senhor ajudaram as pessoas a encontrarem uma razão para viver, nós podemos, através do Espírito Santo, brilhar nas trevas de alguém.

SUBSÍDIO TEOLÓGICO IV

Conteúdo Aluno

03

A fé ensinada nas Escrituras não é uma fé seca que crê por crer, mas ela tem base nas palavras do próprio Deus. Alguns jovens se decepcionam quando iniciam a vida acadêmica por terem sido ensinados a crer apenas por crer, mas em seu livro “Crer é também pensar” John Stott diz: “A fé e o pensamento caminham juntos; e é impossível crer sem pensar.” O papel da igreja é dar subsídios para o jovem alicerçar a sua fé na Palavra de Deus. Assim como aconteceu com Daniel, Deus pode permitir que por causa da fé você seja perseguido e às vezes até condenado, mas não se esqueça, é apenas um teste para provar a sua fé primeiro a você mesmo e depois àqueles que não têm a mesma fé. Creia, a Bíblia não é apenas um livro histórico de aconteci-mentos do passado, ela é um livro atual. Deus não mudou!

ANOTAÇÕES

04

ORTODOXIA VSHERESIA

“Conserva o modelo das sãs palavras que de mim tensouvido, na fé e no amor que há em Cristo Jesus. Guarda o

bom depósito pelo Espírito Santo que habita em nós”.(2Tm 1.13,14)

2Co 6.7

Tt 2.10

Jd 4

Jo 7.16

1Tm 4.3

Tt 3.10

1Jo 4.1

1 Timóteo 4.16

LIÇÃO 02

INTRODUÇÃO

O QUE É ORTODOXIA?

O QUE É HERESIA?

A Bíblia é a única fonte para se discernir entre

a ortodoxia bíblica e a heresia. Ela é a Palavra de

DEUS inspirada; o único padrão que distingue

o certo do errado. O movimento religioso que

a rejeita, e tem aversão pelos credos

formulados pela Igreja Cristã nos primeiros

séculos, é seita; e, como tal, é inimigo do

cristianismo bíblico e histórico.

Vale salientar que nem todo erro no

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno



05

momento da pregação ou do ensino é

com a intenção de ludibriar a igreja,

em alguns casos pode ser falta de

preparo ou até mesmo um “branco”,

quando a mente não consegue

lembrar algum conteúdo que em

outra ocasião foi estudado. Minha

recomendação é que você, jovem, tenha

sempre papel e caneta em mãos para

anotar e com amor você possa ir até o

pregador e perguntar-lhe sobre a

dúvida que surgiu acerca do assunto

em questão.

O que é um herege? Tito 3.10 sugere que o

herege é uma pessoa “divisora ou

facciosa”. O herege é não apenas aquele

que abraça e propaga uma doutrina

errada, mas especialmente, uma

doutrina que a ortodoxia declara

oficialmente como errada.

ENSINAR A VERDADE

A verdade que se crê e estuda, também deve ser vivida e praticada. Sendo assim, em síntese, a vida cristã não se resume em códigos de uma cartilha religiosa, gerando alienação ou deformação, mas antes, a teologia e a


Conteúdo Aluno

06

fé cristã possibilitam que o cristão seja inserido no caminho da vida, influenciando o mundo através da graça de Deus em Cristo Jesus.

No passado aqueles que combatiam os ataques ao cristianismo eram chamados de apologistas e aqueles que lutavam contra as heresias dentro da igreja eram conhecidos como polemistas. Ambos foram homens levantados por Deus no decorrer da história a fim de preservar a ortodoxia e a pureza da igreja. Em nossos dias não é diferente, precisamos de jovens com convicções sólidas que saibam defender a sua fé de forma intelectual e misericordiosa a fim de influenciar nas mais diversas áreas da sociedade, assim como também são de suma importância os polemistas do século XXI, isto é, aqueles jovens que amam a Bíblia, são estudiosos fervorosos e atentos aos falsos mestres que transmitem ensinos heréticos. Como os cristãos de Bereia: ouvindo, conferindo e confrontando se de fato o que se está ensinando é bíblico ou não.

07

GUERREIROS DOMONOTEÍSMO“Todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem é tudoe para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo,pelo qual são todas as coisas, e nós por ele”. (1Co 8.6)

Rm 1.15

Sl 83.18

Is 43.10

Ex 20.3

Ne 9.6

Is 45.18

Êx 3.15

Deuteronômio 6.3-5

LIÇÃO 03

INTRODUÇÃO

Monoteísmo - É a crença em um só Deus e se

distingue do politeísmo, a crença em vários

deuses. As principais religiões monoteístas do

planeta são o judaísmo (Dt 6.4; 2Rs 19.15; Ne 9.6),

o cristianismo (Mc 12.29; 1Co 8.6) e o islamismo.

Mas o monoteísmo islâmico não é bíblico. O

deus Alá dos muçulmanos é outro deus, e

não o mesmo Deus Javé da Bíblia. Alá era um

dos deuses da Meca pré-islâmica, deus da tribo

dos coraixitas, de onde veio Maomé, que o

adotou como a divindade de sua religião. O

nome Alá não vem da Bíblia e nunca foi

conhecido dos patriarcas, nem dos reis, nem

dos profetas do Antigo Testamento, menos

ainda dos apóstolos do Senhor Jesus. Os

teólogos muçulmanos se esforçam para fazer

o povo crer que Alá é uma forma alternativa

Conteúdo Aluno


08

do nome do Deus Javé de Israel, mas

evidências históricas e arqueológicas

provam que Alá não veio dos judeus

nem dos cristãos.

DESVIOS DA HUMANIDADE

Paulo em Romanos 1.25 destaca o pecado de idolatria, pois a honra religiosa não pode ser atribuída à criatura sem usurpar a Deus de maneira indigna. É uma desculpa fútil pretender que as imagens sejam adoradas por amor a Deus, visto que este não reconhece tal adoração nem a considera aceitável. Em tal caso, não é de forma alguma o genuíno Deus que é então adorado, e, sim, um falso deus que a natureza carnal engendrou para si. No tocante às palavras acrescidas: “Devemos honrar e adorar exclusivamente a Deus, e não nos é permitido usurpar nada dele, ainda que seja um mínimo”.

Além de combater o politeísmo (a ideia da existência de outros deuses), a



Conteúdo Aluno

Conteúdo AlunoDEUSES POR TODA PARTE

09

ISRAEL E A CRENÇA EMUM ÚNICO DEUS

Ora, por acaso não haveria motivos para se pensar que existe um só Deus, que estabeleceu leis fixas e as mantém? Sim, pois se existissem muitos deuses, t o d os os d i a s os h ome ns contemplariam o resultado de suas vontades em discórdia, a confusão estaria estabelecida no mundo, e os fenômenos da natureza seriam irregulares e descontrolados: “Porque assim diz o Senhor que criou os céus, o único Deus, que formou a terra, que a fez e a estabeleceu; que não a fez para ser um caos, mas para ser habitada: Eu sou o Senhor e não há outro” (Is 45.18 ARA).


Conteúdo Aluno

Bíblia também combate a idolatria (culto prestado a ídolos, geralmente representados por imagens de escultura dos falsos deuses ou do verdadeiro Deus): "Não farás para ti im a g em d e e s c u l t u r a , n em semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. Não te encurvarás a elas nem a elas servirás; pois eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso..." (Êx 20.4, 5).

10

O Universo pareceu-lhes então uma obra-prima, criado e governado por um ser dotado de infinita sabedoria (Sl 24.1). A Bíblia foi a principal responsável por essa concepção da soberana posição de Deus diante de todas as coisas. A mensagem que ela trouxe aos homens (inicialmente aos judeus, e depois ao mundo todo) abalou as bases da crença politeísta.

O monoteísmo judaico-cristão - Jesus não somente ratificou o monoteísmo judaico do Antigo Testamento como também afirmou que o Deus Javé de I s r a e l , m e n c i o n a d o e m Deuteronômio 6.4-6, é o mesmo Deus que Ele revelou à humanidade (Jo 1.18), a quem todos os cristãos servem e amam acima de todas as coisas (Mc 12.29,30). Assim, o Deus de Israel é o mesmo Deus do cristianismo; é o nosso Deus. O apóstolo Paulo pregava para os judeus e gentios o mesmo Deus revelado por Jesus: “O Deus de nossos pais de antemão te designou para que conheças a sua vontade, e vejas aquele Justo, e ouças a voz da sua boca” (At 22.14).


Conteúdo Aluno

O DEUS DOS PATRIARCASE DOS PROFETAS

11

Portanto, além de ter-se revelado na consciência coletiva dos povos, na natureza e na consciência de cada indivíduo, Deus revelou-se na Bíblia, destronando os falsos deuses. Através das Sagradas Escrituras, a humanidade tem recebido o testemunho da existência do Deus único e verdadeiro, que é Rei, Pai e Criador dos Céus e da Terra. Ele opera maravilhas entre os homens e detém em suas mãos o domínio do Universo. "Surgem e se vão novas formas, novas circunstâncias históricas e sociais, mas sempre e sempre, atrás e por debaixo delas todas, está a revelação de um Deus que não muda e que é eterno", escreveu o apologista Allan Richar-dson.

1. J. Pantaleão dos Santos. Op. Cit. p. 127.

4. Rudolff Otto. Lo Santo, lo Racional y lo Irracional en la Idea de Dios. Traduzido do alemão por Fernando Vera. Madri, Revista de Occidente, 1925, p. 110.

5. Allan Richardson. Apologética Cristã. 2- edição, Tradução de Waldemar W. Wey, Rio de Janeiro, JUERP, 1978, p. 68.Fonte:

"Provas da Existência de Deus"; Jefferson Magno Costa; editora Vida; pg.45-53.

BIBLIOGRAFIA

12

EZEQUIAS, JOSAFÁ E JOSIAS.GUERRA PELO AVIVAMENTO

“Então, Josafá teve medo e se pôs a buscar ao SENHOR;e apregoou jejum em todo o Judá. Judá se congregou parapedir socorro ao SENHOR; também de todas as cidades

de Judá veio gente para buscar ao SENHOR”(2Cr 20.3,4).

2Cr 17.3-5

2Cr 7.14

2Cr 20.31,32

Sl 85.6

Hc 3.2

Jo 10.10

Jl 2.28

2 Crônicas 34.14-33

LIÇÃO 04

INTRODUÇÃO

EZEQUIASAvivamento e Reforma

O rei Ezequias criou um forte apego a Yahveh.

Isso quer dizer: intimidade com Deus. A

palavra hebraica usada é “dabaq”. A mesma

palavra usada em Gênesis 2.24 quando diz que

o homem se “une” ou “apegar-se-á” a sua

mulher. Esse “grudar-se a, colar, permanecer

junto, unir-se, manter-se próximo, juntar-se

a, permanecer com, seguir de perto”, é fruto do

devocional com Deus. Uma prática simples de

oração e leitura da Palavra de Deus. Fruto de

perseverança nos ensinos bíblicos.

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno

SUBSÍDIO TEOLÓGICO I

13

JOSAFÁ, SENSIBILIDADEE HUMILDADE

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno

JOSIAS E O RETORNOÀS ESCRITURAS

Importante papel no reavivamento ocorrido ao tempo de Josias foi a oração. Ainda jovem, ele começou a buscar ao Senhor (2Cr 34 . 3 ) . Consciente da idolatria existente em seu país lutou contra esse pecado e destruiu todos os altares (v. 7b). A redescoberta da Palavra, além da oração, a descoberta do Livro da Lei f o i f u n d a m e n t a l p a r a a implementação das reformas (2Cr 34.14-18). Ao ouvir a leitura da Palavra do Senhor, o rei humilhou-se diante de Deus (v. 19). Depois, reuniu todo o povo e leu diante da multidão a Lei do Senhor, v. 30. Isso trouxe um grande avivamento espiritual. O que isso nos ensina? Que sem Palavra não há avivamento. E também nos ensina que pretensos avivamentos que não se fundamentem nas Escrituras na verdade não procedem de Deus.

SUBSÍDIO PARA O PROFESSOR

14

Falar sobre avivamento é desafiador, pois é impossível estudar o que Deus fez no passado e não desejar que Ele faça novamente em nossos dias. Hoje estudamos sobre três reis que governaram Judá e todos tinham características incomuns: Se apegaram a Deus - “comunhão”, lutaram contra a idolatria - “inconformados” e buscaram ensinar a lei do Senhor - “Pregação”. Você está disposto a fazer parte daquilo que Deus está fazendo em nosso tempo? O mais interessado em trazer sobre nós um reaviva-mento é o próprio Deus! Pois quando Ele enviar o avivamento sobre nós viveremos abundan-temente. A oração de um homem simples no País de Gales chamado Robert Evans era: Senhor, envia o teu Espírito Santo. Dia após dia ele repetia essa oração: Senhor, envia o teu Espírito Santo. Um dia Deus decidiu enviar um avivamento que mudou a história daquela nação, bares fecharam e deram lugar a igrejas, prostíbulos deram lugar a casas de oração, a justiça e a sede por Deus se tornaram a marca daquele mover, através da oração de uma pessoa sedenta por Deus. Creia, Deus criou você para um tempo como este!

15

"Então, Elias se chegou a todo o povo e disse: Até quand coxeareis entre dois pensamentos? Se o Senhor é DEUS,

segui-o; se é Baal, segui-o. Porém o povo lhe nãorespondeu nada" (1Rs 18.21).

Ez 2.1-5

Dt 18.9-22

2Pe 1.21

2Rs 2.1-8

Hb 1.1,2

Jr 28.10-12

2Rs 4.6-17

Jeremias 1.4-8

LIÇÃO 05

INTRODUÇÃO

OS PROFETAS. A LUTA PELAHONRA DE DEUS

O profetismo. De acordo com o Dicionário

Teológico (CPAD), o profetismo foi um

movimento que surgiu no per íodo

aproximado do século VIII a.C., tanto em

Israel quanto em Judá. O objetivo desse

movimento era “restaurar o monoteísmo

hebreu”, “combater a idolatria”, “denunciar as

injustiças sociais”, “proclamar o Dia do

Senhor” e “reavivar a esperança messiânica”.

Foi nesse tempo que os verdadeiros profetas

em Israel foram cruelmente surrados, presos

e mortos.

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno


ELIAS, O LEÃO DE DEUS

16

Em 1 Reis 18.38: “então, caiu fogo do Senhor”. O Senhor milagrosamente produziu fogo para consumir o sacrifício de Elias (cf. 1Cr 21.26; 2Cr 7).

1) Esse milagre vindicou Elias como profeta de DEUS e comprovou que somente o Senhor de Israel era o DEUS vivo, a quem deviam servir. De modo semelhante, o crente deve orar, com fé, pela manifestação divina em seu meio, mediante o ESPÍRITO SANTO (ver 1Co 12.4-11; 14.1-40). Em 1 Reis 18.40: “E ALI OS MATOU”. Note os seguintes fatos a respeito da matança dos profetas de Baal: A sentença de morte contra eles era justa, pois foi executada em obediência à lei de Moisés (Dt 13.6-9; 17.2-5). O NT não contém qualquer mandamento similar. Ele proíbe a ação repressora contra os falsos mestres (Mt 5.44), embora DEUS ordene a sua rejeição e que nos separemos deles (Mt 24.23,24; 2 Co 6.14-18; Gl 1.6-9; 2 Jo 7-11; Jd 3,4).

2) A ação de Elias contra os falsos profetas de Baal representava a ira de DEUS contra os que tentavam destruir a fé do seu povo escolhido, e privá-lo das bênçãos divinas, e também expressava o amor e a lealdade do próprio Elias por seu Senhor.


17

3) A destruição dos falsos profetas por Elias manifestava, também, profunda preocupação pelos próprios israelitas, uma vez que estavam sendo destruídos espiritualmente pela falsa religião de Baal.

JEREMIAS, LÁGRIMASE PERSEGUIÇÕES

Jeremias também profetizou que Deus salvaria um remanescente de Seu povo por meio do exílio, pois quando o período de cativeiro terminasse, haveria uma maravilhosa restauração sob uma nova aliança (Jr 31.31-34). O Novo Testamento nos mostra que essa promessa encontra seu cumprimento em Cristo (Lc 22.20; 1Co 11.25; Hb 8.6; 9.15; 12.24).

A mensagem do profeta Ezequiel é a que contém mais e lementos simbólicos entre todas as outras mensagens dos profetas escritores. Também é possível perceber que a



Conteúdo Aluno

Conteúdo AlunoEZEQUIEL

18

mensagem proclamada por ele era claramente representada por suas próprias experiências pessoais. Isso significa que Deus fez com que o profeta fosse um tipo de “sinal vivo” para o povo judeu. Assim, o profeta precisou enfrentar grandes provações e suportar terríveis sofrimentos, a fim de que sua vida servisse de sinal para inc i tar a nação a buscar o arrependimento. Além de muita simbologia, o profeta Ezequiel também usou parábolas e provérbios (Ez 12.21,22; 15-19). Deus tornou o profeta obstinado a pregar com autoridade independente da reação dos judeus, pois estava em jogo a honra de Deus (Ez 3.7,8).

Em nossos dias não há mais o ofício profético igual ao do Antigo Testamento onde as pessoas consultavam para descobrir a vontade de Deus; o último profeta de ofício conforme a Bíblia é João Batista. Se quisermos descobrir a vontade de Deus temos a sua palavra revelada para nos guiar. Cremos que o profeta em nossos dias exerce um ministério diferente no sentido de que sua missão hoje é pregar as verdades que estão na Palavra de Deus. Sim, cremos que Deus pode levantar alguém de forma sobrenatural para trazer uma palavra específica em deter-minado momento, mas isso não é regra, caso

19

contrário, traríamos de volta o ofício profético. Se quisermos defender a honra de Deus em nossos dias precisamos nos empenhar em estudar a sua Palavra com o objetivo de conhecê-lo, só assim teremos autoridade para dizer a esta geração: Arrependei-vos e crede no evangelho.

ANOTAÇÕES

20

CRISTO - O MAIORGUERREIRO DA VERDADE

“E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará”(Jo 8.32).

1Jo 3.19

1Pe 1.22

Mt 5.18

Jo 18.37

2Tm 3.15

1Tm 2.4

Jo 17.17

João 14.6

LIÇÃO 06

INTRODUÇÃO

AS VERDADES PRONUNCIADASPOR JESUS ERAM SUAS VERDADES

JESUS TINHA UM COMPROMISSOCOM A VERDADE

Ao conhecer Cristo e as Escrituras, o crente

conhece a verdade e sabe distinguir o que é

falso (2Pe 2.1,2; 3.14-18). Nesse tempo que antecede

o fim, o Senhor Jesus nos alertou sobre o

engano que cegaria os homens (1Tm 4.1,2).

Portanto, é necessário estar firmado na

verdade para não ser levado pelo engano e

falsidade do maligno.

Jesus nunca fez uso da mentira para agradar

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno



21

TRANSFORMADOS PELAVERDADE (Jo 8.32)

as multidões que lhe seguiam. As

pessoas lhe seguiam por Ele ser

diferente dos mestres daquela época

Mateus 7.29. “Ensinar e viver” a Bíblia

nos mostra que o diabo é o pai da

mentira (Jo 8.44). Todo jovem que

deseja agradar a Deus deve andar

conforme Jesus, em verdade, pois o

contrário seria ter o diabo como pai.

Uma grande mudança ocorre em nós após conhecermos a verdade revelada na Bíblia. Isso acontece devido ao poder transformador da Palavra de Deus. Os discípulos de Jesus que caminharam com Ele, sabem bem que isso é verdade. Certa vez Jesus disse-lhes em João 15.3: “Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado.” Os d i s c í p u l o s p a s s a r a m p e l a transformação que todos os que verdadeiramente seguem Jesus passam. Aquele que caminha diariamente com Jesus é impactado pelo poder de suas palavras! Não há como continuar sendo a mesma pessoa.


Conteúdo Aluno

22

JESUS QUERIA QUE OS SEUSDISCÍPULOS FOSSEMCOMPROMETIDOS COM A VERDADE

O Evangelho da Graça é também o Evangelho da Verdade. O Espírito Santo é o “Espírito da verdade” (Jo 14.17); e nós como jovens comprometidos com a verdade “Jesus” precisamos pedir ousadia para viver a verdade, falar a verdade e ensinar com amor a verdade aos nossos amigos ainda que o confronto com a verdade faça com que a amizade seja abalada. Tal atitude só revela que eles eram amigos da mentira e não da verdade, logo, não servem como amigos para nós.


Conteúdo Aluno

Quando passamos a conhecer (e obedecer) a Palavra de Deus, parece que algo inexplicável começa a acontecer em nossas vidas. Ocorre a libertação do engano do pecado. Jesus disse em João 8.32: “E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará”. Mas, o que é “a verdade”? A ver-dade é a Palavra de Deus. Mas “essa verdade” nos liberta do quê? A verdade nos liberta do engano do pecado. O pecado é algo tão maligno que, muitas vezes, o homem chega a pensar que

23

ele não será punido por Deus. Mas não é isso que a Bíblia nos revela (Rm 6.23). Que possamos seguir o exemplo de Jesus – Ensinar, Falar e Viver a verdade.

ANOTAÇÕES

24

APÓSTOLOS E A LUTA PELOEVANGELHO GENUÍNO

“Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois éo poder de Deus para salvação de todo aquele que crê;

primeiro do judeu, e também do grego” (Rm 1.16).

Rm 15.20

At 2.42

Rm 1.17

Mc 1.15

Mc 24.14

Ef 1.13,14

Mt 7.21

Gálatas 1.6-8

LIÇÃO 07

INTRODUÇÃO

PANORAMA DO EVANGELHO

O EVANGELHO DEVE SER PREGADO

Cada geração de cristãos, pelo poder do Espírito

Santo, é responsável pela mensagem do

evangelho. Deus nos chama a guardar este

tesouro que nos foi confiado. Se quisermos

ser fiéis mordomos, teremos de estar

absorvidos no estudo do evangelho, tomando

grande cuidado para compreender as suas

verdades, comprometendo-nos a guardar o

seu conteúdo. Ao fazê-lo, garantimos nossa

salvação, bem como a salvação daqueles que

nos ouvem.

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno


25

O PERIGO DE ABANDONARO EVANGELHO

Devemos proclamar o Evangelho – lançar as sementes – a tempo e fora de tempo. Eclesiastes 11.6 nos encoraja a lançar todas as nossas sementes, “… pela manhã, e ainda à tarde não repouses a sua mão”. Essa expressão de intensidade e constância nos ensina que devemos trabalhar logo cedinho – quando animados e dispostos – e quando a noite se aproximar, o cansaço e as limitações chegarem, ainda assim não deixar de s em e a r . F a l a - n os s o b r e a perseverança na caminhada e no serviço.

O capítulo 5 chega às conclusões doutrinárias e prá t icas deste ensinamento. Qualquer tentativa de se justificar pela Lei significa rejeição da graça de Jesus (Gl 5.4). Pela fé, o servo do Senhor se torna livre da condenação da Lei, e também se livra das obras da carne para andar conforme a palavra revelada pelo Espírito Santo na nova aliança (Gl 5.19-25). Acrescentar qualquer coisa que



Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno

26

O QUÊ, ESPECIFICAMENTE, ESTÁERRADO COM O "EVANGELHO"MODERNO?

seja ao evangelho é colocar em risco a nossa salvação e a daqueles que nos ouvem.

Será que não devemos avaliar nosso ensinamento pelo exemplo de Jesus, nosso Mestre? (Ef 5.1; 1Pe 2.21; 1Jo 2.6) .Será que a Sua mensagem era a mesma que estamos anunciando hoje?

RECOMENDAÇÃO: Caro professor, reserve pelo menos 10 minutos da sua aula para que os alunos possam debater sobre estas perguntas acima.


Conteúdo Aluno

Caro jovem, os apóstolos lutaram pela pureza do evangelho combatendo os falsos ensinos e a contaminação com a sua própria vida. Graças a Deus temos em nossas mãos a Palavra de Deus em várias versões e diversas Bíblias de estudo. Não podemos baratear a mensagem do evangelho para agradar os nossos ouvintes, o politicamente correto é uma afronta à verdade

27

das Escrituras. Todo ensino que busca agradar os homens sem sombra de dúvida não é o evangelho. Alguém já disse no passado: Se Jesus pregasse o conteúdo pregado pelos pregadores modernos, Ele não teria sido crucificado. Pense nisso! Que Deus lhe dê coragem e ousadia para pregar o evangelho conforme Jesus ensinou.

ANOTAÇÕES

28

MÁRTIRES. ATÉ QUE PONTOA FÉ PODE LUTAR?

“TENHO-VOS dito estas coisas para que vos não escandalizeis.Expulsar-vos-ão das sinagogas; vem mesmo a hora em quequalquer que vos matar cuidará fazer um serviço a Deus.

E isto vos farão, porque não conheceram ao Pai nem a mim.Mas tenho-vos dito isto, a fim de que, quando chegar aquelahora, vos lembreis de que já vo-lo tinha dito. E eu não vos

disse isto desde o princípio, porque estava convosco”(Jo 16.1-4).

At 1.8

2Co 10.3-5

Mt 5.11

Hb 12.4

1Co 9.25-26

2Tm 2.4,5

Jd 3

Atos 6.8-15

LIÇÃO 08

INTRODUÇÃO

MÁRTIR - TESTEMUNHA

CONDIÇÕES PARATESTEMUNHAR:

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno

O relato bíblico do encontro de Filipe com o

eunuco etíope na estrada de Gaza (At 8.26ss) é

um bom exemplo. "Como entenderei (as

Sagradas Escrituras) se ninguém me explica?"

- fala o eunuco a Filipe. As pessoas que não

conhecem a Jesus ou que têm uma visão


29

deturpada sobre Ele necessitam que as

instruamos corretamente sobre a

Palavra de Deus e na Palavra de Deus.

ESTÊVÃO DEFENDEU A SUA FÉATÉ AS ÚLTIMAS CONSEQUÊNCIAS

O discurso de Estêvão fez alusão aos fatos mais importantes da história de Israel: O período patriarcal, o amargo cativeiro, o êxodo, a outorga da lei, a monarquia, a construção do templo e a vinda do Messias. Personagens como: Abraão, José, Moisés, Davi e Salomão, culminando no Messias. A característica comum a esses períodos (patriarcal, exílio, êxodo e monarquia) é que em nenhum deles a presença de Deus esteve limitada a um lugar específico. Pelo contrário, o Deus do Antigo Testamento era o Deus vivo, o Deus em movimento, em marcha, que sempre chamava o seu povo para novas aventuras, e sempre o acompanhava e o guiava em sua caminhada.

Fonte: Comentário Expositivo do livro de Atos dos Apóstolos – Hernandes Dias Lopes


Conteúdo Aluno

30

A MORTE DE ESTÊVÃO SERVIU COMOINSTRUMENTO DE DEUS PARADESPERTAR O JOVEM SAULO.

A morte de Estêvão possivelmente não foi um juízo, mas um linchamento, uma vez que o Sinédrio não tinha competência para aplicar a pena capital a ninguém. O que matou Estêvão foi uma explosão de ira cega e incontrolada. O último olhar de Estêvão foi para o céu (At 7.55); a última súplica por si mesmo (7.56) e a última oração pelos seus inimigos (At 7.60).


Conteúdo Aluno

Quero concluir este assunto com o exemplo de Policarpo, cuja fidelidade a Jesus é inspiradora. Talvez você não precise entregar a sua vida à morte por amor a Cristo, mas precise defender a sua fé na faculdade diante de professores que não acreditam em Deus; ou quem sabe perma-necer na fé mediante o abandono da sua família. Que este testemunho traga edificação para você. Fica firme!

O martírio de Policarpo – Segundo vários teste-munhos, Policarpo era discípulo do apóstolo João. No ano 156, depois de haver retornado de Roma, foi condenado à morte em virtude do

31

testemunho cristão que ele, ousadamente, prestou ante as autoridades romanas. Pouco antes de ser martirizado, escreveu diversas epístolas, das quais somente a endereçada aos filipenses nos chegou. Nessa carta, defende a encarnação de nosso Senhor. O martírio de Policarpo é descrito um ano depois de sua morte, em uma carta enviada pela Igreja de Esmirna à Igreja de Filomélio. Este registro é o mais antigo martirológio cristão existente. Diz a história que o procônsul romano, Antonino Pius, e as autoridades civis tentaram persuadi-lo a abandonar sua fé em sua avançada idade, a fim de alcançar sua liberdade. Ele, entretanto, respondeu com autoridade: “Eu tenho servido a Cristo por 86 anos e ele nunca me fez nenhum mal. Como posso blasfemar contra meu Rei que me salvou? Eu sou um crente!”

ANOTAÇÕES

32

PAIS DA IGREJA E O COMBATEPELA DOUTRINA BÍBLICA“Andemos honestamente, como de dia; não em glutonarias,

nem em bebedeiras, nem em desonestidades, nem em dissoluções,nem em contendas e inveja. Mas revesti-vos do Senhor Jesus

Cristo, e não tenhais cuidado da carne em suas concupiscências”(Rm 13.13,14).

Zc 10.2

1Jo 2.22

2Tm 2.13

1Jo 4.1-3

Ap 2.6

Rm 8.2

At 20.29,30

2Timóteo 2.2

LIÇÃO 09

INTRODUÇÃO

PAIS DA IGREJADEFENSORES DA ORTODOXIA

Hoje, os pais da igreja são considerados, com

justa razão, os maiores teólogos do

cristianismo. Em seu tempo, porém, o título

era reservado, exclusivamente, aos profetas

hebreus e apóstolos de nosso Senhor.

Somente mereciam receber a permissão de

teólogos os que se punham a salvaguardar a sã

doutrina como Atanásio, Basílio e Gregório

Nazianzeno.

Patrística - Filosofia cristã dos primeiros cinco

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno



33

séculos da nossa era, formulada pelos

padres ou pais da Igreja, baseada em

conceitos da filosofia grega, que

consiste na elaboração doutrinal das

crenças religiosas do cristianismo e

no combate ao paganismo e às

heresias que ameaçavam sua unidade.

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno

A patrística teve início com o fim da idade apostólica e terminou no século VIII. Depois de quase dois milênios, a influência dos pais da igreja na história subsequente do cristianismo ainda é considerável. Aliás, são eles mais publicados, hoje, do que em sua própria época.

A leitura do livro de Agostinho “confissões” é indispensável para o jovem cristão que deseja conhecer de



DIVISÃO

MINISTÉRIO DOS PAIS DA IGREJA

PAIS DA IGREJA

34

forma substancial os dilemas da vida cristã. Recomendamos ao professor levar uma porção do livro Confissões de Agostinho para a leitura rápida e, se possível, abrir para os alunos debaterem sobre o assunto lido. Esse exercício tem como objetivo encorajar o jovem a ler como também refletir sobre assunto.

A leitura dos pais da igreja “patrística” é indis-pensável para o estudante da Palavra de Deus. Não podemos nos contentar em ler livros extraídos dos pais da igreja, eu prefiro ir direto à fonte ao invés de ficar privatizando o conheci-mento. Leia Agostinho, conheça o credo de Atanásio, conheça as cartas de Hermas, estude a suma teológica de Tomás de Aquino. Não se contente em ficar apenas no raso, ame a sua Bíblia e procure aprender com homens piedosos e zelosos como os pais da igreja. Vivemos em tempos obscuros aonde a teologia liberal vem ganhando espaço até mesmo dentro de igrejas sérias e nós, como amantes da verdade, precisamos contestar os falsos ensinos, comba-tendo as heresias e defendendo a fé bíblica.

ANOTAÇÕES

35

REFORMADORES E ADEFESA DA BÍBLIA

“Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, poisé o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê;

primeiro do judeu, e também do grego. Porque nele sedescobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito:

Mas o justo viverá da fé” (Rm 1.16,17).

Mt 5.17-20

Rm 15.1-4

Dt 6.6-8

2Tm 3.1

2Tm 1.4,5

At 17.10,11

2Pe 1.20,21

2 Timóteo 3.14-17

LIÇÃO 10

INTRODUÇÃO

A BÍBLIA NO CONTEXTODA REFORMA

Traduzir as Escrituras de suas línguas

originais para os idiomas locais já era uma

prática do povo de Deus desde a antiguidade.

Basicamente dois idiomas foram utilizados

nos textos originais: hebraico no Antigo

Testamento (AT), com exceção de algumas

porções escritas em aramaico, e grego no Novo

Testamento (NT). Muitos séculos antes de

Cristo, escribas, sacerdotes, profetas, reis e

poetas do povo hebreu mantiveram registros

de sua história e relacionamento com Deus.

Estes registros possuíam grande significado e

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno


36

importância para eles e, por isso,

foram copiados muitas e muitas vezes

e transmitidos de geração em geração.

SOMENTE A BÍBLIA

A Bíblia – o livro mais lido, traduzido e distribuído do mundo -, desde suas origens, já era considerada Sagrada e de grande importância. E, como tal, deveria ser conhecida e compreendida por toda a humanidade. A necessidade de difundir seus ensinamentos através dos tempos e entre os mais variados povos resultou em inúmeras traduções para os mais variados idiomas e dialetos. Hoje é possível encontrar a Bíblia, completa ou em porções, em mais de 2.000 línguas diferentes.

O salmista Davi também nos apresenta outros diversos benefícios da Escritura na vida daquele que a recebe: “A lei do SENHOR é perfeita e



Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno

“TODA A ESCRITURA É INSPIRADAPOR DEUS”. O QUE SIGNIFICA ISSO?

37

restaura a alma; o testemunho do SENHOR é fiel e dá sabedoria aos símplices. Os preceitos do SENHOR são retos e alegram o coração; o mandamento do SENHOR é puro e ilumina os olhos. O temor do SENHOR é límpido e permanece para sempre; os juízos do SENHOR são verdadeiros e todos igualmente, justos. São mais desejáveis do que ouro, mais do que muito ouro depurado; e são mais doces do que o mel e o destilar dos favos” (Sl 19.7-10). Por isso, a Escritura Sagrada é o mais básico recurso do discípulo de Cristo, o que torna o homem de Deus “perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra” (2Tm 3.17). Timóteo deveria se apegar ao conhecimento recebido: o fato de que seu conhecimento era o conhecimento da Palavra revelada de Deus, da qual o próprio Deus é a fonte.

A ESCRITURA COMO ÚNICAREGRA DE FÉ E CONDUTA

A tradição é rejeitada todas as vezes que entra em choque com a Palavra de Deus. A teologia romana definiu essa infalibilidade do papa, em linhas gerais, afirmando que, quando o papa fala ex cathedra, isto é, quando trata de


Conteúdo Aluno

38

assuntos doutrinários, em virtude do auxílio que recebe de Deus, é infalível. Essa declaração, porém, não é suficiente para esclarecer a natureza e o caráter dessa infalibilidade. Os reformadores sustentavam que a Escritura é a única autoridade infalível dentro da igreja. Deste modo, a autoridade dos Credos (Apostólico, N i c e i a , C a l c e d ô n i a ) e r a indiscutivelmente considerada pelos reformadores, contudo, somente as Escrituras são incondicionalmente autoritativas.

Homens piedosos defenderam a Palavra de Deus no decorrer dos séculos para que hoje nós tivéssemos um exemplar da Bíblia em nossas mãos, esses homens que Deus levantou na história abriram mão da sua própria vida. Nós precisamos valorizar esse legado, isso faremos se nós lermos, compartilharmos e defendermos a Palavra de Deus. A Bíblia que você tem em suas mãos não é um livro qualquer, mas a Palavra de Deus. A verdade que transforma o mais vil pecador.

ANOTAÇÕES

39

EM QUECREMOS NÓS?

“Todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem é tudo epara quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo

qual são todas as coisas, e nós por ele” (1Co 8.6).

1Jo 4.2

1Co 12.3

Mt 16.16

1Co 12.3

Jo 12.3

1Tm 3.16

Rm 10.9

Mateus 6:6-13

LIÇÃO 1 1

INTRODUÇÃO

A palavra Trindade é uma combinação das

palavras TRI (que significa três) e Unidade (que

significa um) e consiste no fato de que Deus é

um em essência, mas que subsiste em três

modos ou formas. Cada uma constituindo

uma pessoa, de tal maneira que a divina

essência é completa, por si só, em cada uma

das pessoas. Tomás de Aquino estava com a

razão ao asseverar que algumas doutrinas

cristãs transcendem à razão e à percepção dos

sentidos, estando sujeitas à apreensão

exclusiva da fé. O fato de que a mente humana

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno


CREMOS NO DEUS TRIÚNO

A UNICIDADE DE DEUS

Conteúdo Aluno

40

não é capaz de entender uma

doutrina não significa que tal

doutrina não seja veraz.

FONTE: Manual de Doutrina da

ICPI. Pág. 21

Desde o princípio, o Espírito Santo de Deus atua na criação do mundo e na efusão da vida. Seu sopro faz e refaz a terra. Nos tempos da primeira aliança, o Espírito Santo capacitou homens e mulheres para seu serviço, inspirou profetas, ungiu reis e sacerdotes. Na Nova Aliança, veio sobre a virgem Maria e ela deu à luz a Jesus Cristo, o Salvador da humanidade. Também foi derramado sobre os discípulos de Jesus Cristo que estavam reunidos em Jerusalém no dia de Pentecostes. O mesmo Espírito continua a ser despejado sobre “toda carne” e o será até a volta de Cristo Jesus. Na igreja, o Santo Espírito atua para guiá-la em santidade e em unidade para que possa cumprir sua missão na terra. Ele também age manifestando sua graça e poder por intermédio de sinais, curas e maravilhas (Gn 1.1,2; Is 42.1; 44.3; Ag 2.5; 1Co 12.13; Fp 2.1).


CREMOS NA SALVAÇÃOPELA GRAÇA

Conteúdo Aluno

41

CREMOS NA OBRA DOESPÍRITO SANTO

A graça não é salvo-conduto para pecar - Segundo o ensino das Sagradas Escrituras, a graça jamais pode ser vista como um salvo-conduto para a prática do pecado ou da libertinagem (Gl 5.13). Pelo contrário, a graça de Deus nos convoca à obediência ao doador da graça, pois quando se ama fazemos de tudo para agradar a pessoa amada. Por isso, o amor de Cristo nos “constrange” (2Co 5.14) a fazer algo que agrade ao Pai (1Ts 4.1). Logo, quem é alcançado pela graça compreende o quanto somos devedores a Deus e aos irmãos (Rm 13.8) e, por isso, desejamos amar o outro como Cristo amou (Jo 13.35). Os que estão sob a liberdade da graça vivem a santidade que reflete a beleza de Cristo no homem interior, onde este se revela vivo para Deus, mas morto para o pecado (Rm 6.11,13).


Conteúdo Aluno

Fonte: Manual de Doutrina da ICPI. Pág. 36

Encerramos esta aula de hoje encorajando você a ter um exemplar do Manual de Doutrina da

42

nossa igreja para que você possa estudar o que nós, como denominação, cremos e defen-demos. Assim você vai estar familiarizado com as nossas doutrinas, lembrando que você não pode esquecer-se de comparar sempre com a Palavra de Deus. Paulo disse a Timóteo: Cuida de ti mesmo e da doutrina. Não podemos abrir mão dos ensinamentos bíblicos e da sistematização feita pelo nosso credo.

ANOTAÇÕES

43

OS COMBATES DOSÉCULO XXI

“Ninguém despreze a tua mocidade; mas sê o exemplo dos fiéis,na palavra, no trato, no amor, no espírito, na fé, na pureza”

(1Tm 4.12).

2Tm 2.3

Js 1.9

1Co 13.11

1Ts 5.23

Mt 6.22,23

1Co 13.11

Ml 3.6

Efésios 6.10-12

LIÇÃO 12

INTRODUÇÃO

Contudo, Peter Pan não é uma pessoa com a

qual qualquer adulto ou criança inteligente se

identificará. Sua declaração, de que "apenas

quero ser um garotinho e me divertir" é

realmente uma má notícia e vai contra os

ensinamentos da Palavra de Deus. Peter Pan

representa a fixação de uma fase na vida pela

qual passa um garoto que, se tudo correr bem,

crescerá. Sua escolha (pois foi isto que ele fez)

de interromper seu próprio desenvolvimento

o deixa defeituoso.

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno


A SÍNDROME DEPETER PAN

44

É importante perceber que se somos dominados por algo que não vem de Deus, este algo se transformou num ídolo para nós. Evidentemente a Bíblia condena a idolatria (Êx 20.3; 1Jo 5.21). O livro de Ezequiel ensina que existe um tipo de idolatria sem imagens, que acontece no coração (Ez 14.1-11). Não esqueçamos que as más ações, mesmo que virtuais, são pecado e como tal, passíveis de condenação eterna (Rm 2.16; 1Co 6.12; 1Tm 3.7; Cl 3.5).

Será que Deus se contenta com parte do nosso tempo, vida, e outras bênçãos que recebemos? Alguns dizem assim: Deus só quer o coração, não se importa com o que uso ou aonde vou. Aceito Jesus e ir pra igreja, mas não negocio ou abro mão disto ou daquilo (1Ts 5.23) O evangelho bíblico cristocêntrico nos mostra claramente que Deus espera do ser humano uma entrega plena, sem reservas, onde nada fica de fora, ou melhor, inclui



Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno

MUNDO VIRTUAL

SE ENTREGAR POR INTEIRO

45

tudo: corpo, alma, espírito, vida social, financeira etc. Para viver uma vida c r i s t ã n a s ua p l e n i t ud e , é imprescindível a submissão total, amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo e fazer simplesmente a vontade de Deus.

Amado jovem, saiba que você não é o único que está enfrentando situações que põem em xeque a sua vida, em todo o mundo, neste exato momento, há jovens iguais a você que estão lutando contra si mesmos para assumir suas responsabilidades e crescer, contra a internet e a ilusão do mundo virtual, contra o pecado e se esforçando para que a sua entrega seja por INTEIRO. Aproveite este momento e seja sincero com o Espírito Santo de Deus, Ele está disponível a você para lhe capacitar e encorajar a ser FIEL. Seja maior do que as suas desculpas. Deus permite que você enfrente combates mortais para que você descubra o poder que há nEle, “seja forte e corajoso,” a força que você precisa para vencer está nEle.

ANOTAÇÕES

46

O PERIGO DO ECUMENISMORELIGIOSO

“Porventura andarão dois juntos, se nãoestiverem de acordo?” (Am 3.3).

2Co 10.4,5

At 5.29

Jo 14.6

1Co 2.14

Tt 2.14

Cl 1.18

Ef 5.23

Judas 3,4

LIÇÃO 13

INTRODUÇÃO

O ecumenismo afronta a Deus porque Deus

não quer todo mundo de qualquer jeito; Ele

quer o Seu povo comprado por Ele com seu

próprio sangue (At 20.28) e separado (santo).

Não se trata de meros detalhes, mas sim de

pontos de suma importância que geram e

justificam uma separação (2Co 10.5; Jd 3). Não é

uma guerra ou um conflito entre pessoas e

igrejas que pregamos, mas a separação entre o

falso e o verdadeiro, o que vem de Deus e o que

vem do homem. Aliás, o apóstolo Pedro já

disse: "Mais importa obedecer a Deus do que

Conteúdo Aluno

Conteúdo Aluno



POR QUE O ECUMENISMO ÉUMA APOSTASIA SILENCIOSA

47

aos homens" (At 5.29). O jeito de

obedecer a Deus é guardar o que ele diz

em sua Palavra e, atender aos apelos

ecumenistas é deixar isto de lado e,

portanto, é obedecer aos homens. O

ecumenismo é afronta à Bíblia!

Textos bíblicos comprovando que Jesus é a única fonte de salvação: João 5.24; 14.6; Efésios 2.8,9; Romanos 3.23,24; 1 Timóteo 2.5,6.


O ECUMENISMO NÃO É APENASUMA CORRENTE RELIGIOSA.

Além de clara hipocrisia, do descaso aos textos bíblicos, o ecumenismo é mais um movimento dentro do que afirmam os textos proféticos do apóstolo Paulo em relação ao fim dos tempos: “Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos. Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos, sem afeto natural , irreconc i l i áve is , ca luniadores , incontinentes, cruéis, sem amor para


Conteúdo Aluno

48

com os bons, traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela” (2Tm 3.1-5).

O jovem cristão é desafiado a viver em um mundo pluralizado onde todos acreditam possuir alguma verdade mesmo que rejeitem a verdade absoluta. É nesse contexto que surge a diabólica ideia do ecumenismo onde o AMOR é pregado em detrimento da verdade, tentando juntar os diferentes em nome da paz e união, porém nós, como cristãos, devemos abrir os nossos olhos para o que a Palavra de Deus nos ensina: Não é possível unir luz e trevas. Somos a luz do mundo, se quisermos nos unir com alguém no tocante à religião, a luz deve prevalecer sempre. Abrir mão dos princípios bíblicos em nome do amor é viver uma ilusão.

ANOTAÇÕES

49

mochileiros da fe revista professor out2019 · 2019-09-27 · olá, querido jovem. estaremos juntos...

Documents