1AUGUST 2014

YEAR X NO. 8 AUGUST 2014OFFICIAL NEWSPAPER OF THE ARCHDIOCESE OF LIPA

PAPAL INTENTION

FOR SEPTEMBER 2014

For the Mentally

Disabled(VATICAN CITY) - The HolyFather, Pope Francis, has forhis universal intention for Sep-tember 2014 “that the mentallydisabled may receive the loveand help they need for a digni-fied life.” This shows the highrespect for life and the dignityof the human person PopeFrancis often emphasizes in hisdiscourses.

For his particular missionintention, which the Apostleshipof Prayer now calls his evan-gelization intention, the HolyFather will pray “that Christians,inspired by the Word of God,may serve the poor and thesuffering.” #UB

Nagtipon ang mga kasapi sa Life Group 2 noong ika-12 ng Agosto sa Parokya ni San Roque, bahagi ng paghahanda sa kapistahan

nito sa ika-16 ng Agosto. Nanguna sa Banal na Eukaristiya si Rdo. P. Edd Pagcaliuangan; si Rdo. P. Mel Magsino ang nag-homiliya.

PHOTO BY FR. RIKKI ECHAGUE

Taunang Retiro ng Mga Pari,Ginanap noong Agosto 4-8

Sa isang kalatas mula saBogota, Columbia, napag-alaman ng Ulat Batangan na angPilipinas ang siyang magigingpunong abala sa ika-4 na WorldApostolic Congress on Mercy.Sa kanyang mensahe sa UB,sinabi ni Sis. Divina M. Padilla,isa sa mga opisyal na kinatawanng Arsidiyosesis ng Lipa saWACOM 3, sinabi niyang opisyalnang ipinahayag ang pagkapilisa Pilipinas na host sa 2017 sapagtatapos ng ikatlongpandaigdigang pagtitipon saBogota, Columbia. Kasama niSis. Divine, ang lay coordinatorng Lipa Archdiocesan DivineMercy Apostolate (LADMA).Kasama ni Sis. Divine siArsobispo Ramon C. Arguelles,na siyang nanguna sa Banal naMisa sa unang araw at siya rinang nagbigay ng homiliya. #UB

Pilipinas, Host

ng WACOM 4 sa 2017

Matagumpay na naisagawa ng mga kaparian ngArsidiyosesis ng Lipa ang kanilang taunang retiro o Banalna Pagsasanay sa Carmelite Missionary Sisters’ Center forSpirituality, Tagaytay City. Ang Lubhang Kgg. ArsobispoRamon C. Arguelles at ang retiradong Katulong na ObispoSalvador Q. Quizon ay sumama sa mga pari mula sa pitongbikariya. Maging ang mga relihiyosong naglilingkod sa lokalna simbahan ay naroon din sa pangunguna ni Rdo. PadreJohn de Castro, OSJ.

Ang Annual Religious Encoun-

ter (ARE) ng mga miyembro ng As-

sociation of Religious in the Arch-

diocese of Lipa (ARAL) ay

matagumpay na naisagawa noong

ika-21 ng Agosto. Ito ay dinaluhan

ng halos 130 relihiyoso, relihiyoso,

#Paraisong Batangas Concert,Matagumpay!

�#PARAISONG BATANGAS... P. 2

� FR. JOHN DE CASTRO, OSJ

ARE ng ARAL, Matagumpay na Idinaos!

mga pari at madre, sa pangunguna

ng kanilang pangulo, Reb. P. John

A. De Castro, OSJ kasama ang mga

opisyales ng samahan na sina Sr.

Janet Norumbaba , Sr. Meda Cairo

at mga Vicarial Coordinators.

TakBOKASYON, Dumarami ang Sumasali� ETHEL ROBLES

“Buwan ng masidhing

pagpapalaganap ng pagtawag ng

Diyos.” Ganito inilarawan ni

Lubhang Kgg. Arsobispo Ramon

Arguelles ang Agosto bilang

buwan ng bokasyon. Sa pormal

na paglulunsad ng vocation

month noong ika-2 ng Agosto, sa

idinaos na Takbokasyon,

ipinaalala ng Arsobispo na

tuwing Agosto idinaraos ang

pagpapalaganap ng bokasyon

sapagkat ang unang linggo ay

�ARE NG ARAL... P. 3

�TAKBOKASYON... P. 2

�TAUNANG RETIRO... P. 2

2 AUGUST 2014NEWS & EVENTS

Matagumpay na naisagawa

ng mga kaparian ng

Arsidiyosesis ng Lipa ang

kanilang taunang retiro o Ba-

nal na Pagsasanay sa

Carmelite Missionary Sisters’

Center for Spirituality,

Tagaytay City. Ang Lubhang

Kgg. Arsobispo Ramon C.

Arguelles at ang retiradong

Katulong na Obispo Salvador

Q. Quizon ay sumama sa mga

pari mula sa pitong bikariya.

Maging ang mga reliheyosong

naglilingkod sa lokal na

simbahan ay naroon din sa

pangunguna ni Rdo. Padre

John de Castro, OSJ.

Naging taga-gabay sa mga

araw ng pagninilay at

pananalangin ng mga pari si

Msgr. Chito Bernardo, kilalang

tagahubog ng mga

seminarista at mga pari.

Naging pangunahing paksa

niya ay “Ang Pari, Tinawag sa

Kabanalan para sa

Sambayanan”. Hinamon niya

ang mga pari na balikan at

suriing mabuti ang kanilang

“identity” bilang paring hirang

ng Diyos.

“Una sa lahat, hinirang kayo

upang maging banal,” aniya.

“At ito ay upang kayo ang

magdala sa mga tao sa buhay

kabanalan.” Binigyan-diin niya

na kung ano ang pari,

magiging ganoon din ang

sambayanang ipinagkatiwala

sa kanya ng Diyos sa

pamamagitan ng banal na

orden. Ang kanyang mga

panayam ay ibinatay niya sa

tinawag niyang apat na

paanyaya ng Panginoon sa

mga pari sa taunan nilang ba-

nal na pagsasanay.

“Hindi mo maibibigay ang

wala sa iyo,” dugtong pa niya.

“Paanong magiging banal ang

bayan ng Diyos, kung ang pari

TAUNANG RETIRO... P. 1

kapistahan ni San Juan Maria

Vianney na patron ng mga kura

paroko. Itinalaga rin umano ito

ng mga Obispo bilang linggo ng

pananalangin para sa mga

kaparian at sa kanilang

kabanalan. “Ang pagtakbo ninyo

ay tanda ng sakripisyo para sa

bokasyon at para kay Kristo”,

dagdag pa ng Arsobispo.

Hinamon rin ng ama ng

Arsidiyosesis ang lahat ng mga

lumahok sa Takbo para sa

Bokasyon na mabuhay para sa

Diyos at mabuhay para sa

paglilingkod sa kapwa.

Sa ikatlong taon ng

Takbokasyon, nakapagtala ng

668 na mga participants na

kinabibilangan ng mga

seminarista, pari, madre,

estudyante, kabataan at running

enthusiasts mula sa iba’t ibang

lugar. Bandang alas sais ng

umaga sinimulan ang takbo mula

sa gymnasium ng Seminaryo

Mayor ni San Francisco de Sales

sa Marawoy patungo sa Parokya

ni Sta. Teresita ng Batang si

Hesus sa Talisay, Lipa hanggang

sa Oblates of St. Joseph College

Seminary, itinalagang finish line.

Ayon kay Rdo. P. Julius Lacaran,

direktor ng Komisyon ng

Bokasyon, may kabuuang 8

TAKBOKASYON... P. 1

Matagumpay na naidaos ang

Ecological Concert ng

Archdiocesan Ministry on Envi-

ronment (AMEn) na pinamagatang

#Paraisong Batangas noong ika- 1

ng Augusto araw ng Biyernes sa

Batangas City Coliseum. Layunin

ng pagtitipong ito na maipakita sa

mga kabataang Batangueño ang

magagandang lugar dito sa

lalawigan ng Batangas. Ito rin ang

pagkakataon upang mailunsad ang

panglahatang pagtatanim at pag-

aalaga ng puno ng Simbahang

Lokal ng Lipa. Ayon kay Rdo.

Dakila “Daks” Ramos, halos

limang libong mga tao ang sumaksi

ng nasabing konsiyerto.

Itinampok sa pagtatanghal na ito

ang mga kilalang mang-aawit na

may adbokasiya para sa kalikasan

na sina Lolita Carbon, Joey Ayala

at Noel Cabangon. Kasama ring

nagtanghal ang ilang mga lokal na

talento na nagmula sa ibat - ibang

paaralan sa lalawigan at karatig-

lalawigan.

Nagtanghal ang mga

mananayaw ng Santa Teresa Col-

lege ng Bauan (Indayog), De la

Salle Lipa (Salindayaw), Univer-

sity of Batangas, Lyceum of

Batangas (Lahing Batangan) at St.

#Paraisong Batangas Concert, Matagumpay!� ADRIAN CARAOS

Bridget College (Repertoire

Bridgid). Narinig din ang

magagandang tinig ng salmistang

si Jelaine C. Buhay at ang mag-

aaral na si ZaraJaia Dimaano.

Nagpakita rin ng galing sa rap si

Mac Mac Antonio at ang Figure

8. May ilang kabataang nagmula

sa Cavite ang Infant Jesus

Montessori Center Youth for En-

vironment ang nagpaabot ng

mensahe tungkol sa kalikasan sa

pamamagitan ng husay nila sa rap

singing.

Mula naman sa kaparian ay

nagpaunlak ang ANIM EH na

kinabibilangan nina Reb. Pdre.

Rustam Sabularse, Reb. Pdre.

Joden Tenorio, Reb. Pdre. Richard

Hernadez at Reb. Pdre. Ariel

Gonsalez. Naghandog din ng awit

si Rev. Pdre. Johanes Arada.

Ito ay naisakatuparan sa suporta

at tulong ng pamahalaang

panglalawigan at panglungsod ng

Batangas sa pamumuno ni Gover-

nor Vilma Santos Recto at ni Mayor

Eddie B. Dimacuha. May mga

kumpanyang pangunahing

tumangkilik din gaya ng First Gen

at JG Summit. Ilan din sa mga

nagpaabot ng tulong ay ang Mc

Donalds Batangas, Jeninas Restau-

rant and Catering, F. Baylosis,

Toyota Batangas, Pontefino,

Ginazelle at ang Parokya ni Santa

Maria Euphrasia. Muli ay

nagpahayag ang pamahalaang

panglalawigan ng mensahe sa

pagtulong sa AMEn sa pag-aalaga

ng ating likas na paraiso sa

Batangas. Ang pahayag ni Gov.

Vilma ay ipinaabot sa pamamagitan

ng kanyang Chief of Staff na dating

Bokala Llanda Bolilla.

Nagpahayag din ang Lubhang

Kgg. Arsobispo Ramon Arguelles

ng kanyang pananawagan sa

awtoridad hinggil sa pag-aalaga ng

kalikasan at agarang pagkilos

upang maisaayos ang tulay ng

Kalumpang. Sa kanyang mensahe,

nanawagan ang ama ng

Arsidiyosesis na isantabi ang

pulitika para sa kapakanan ng

sambayanan.

Nagwakas ang pagtitipon sa

pamamagitan ng paglulunsad ng

pangkalahatang pagtatanim ng

mga Layko sa darating na ika - 19

ng Setyembre. Ang paglulunsad ay

ginawa sa pamamagitan ng

panalangin at simbolikong

pagtanggap ng suloy ng itatanim na

puno ng mga layko na kinatawan

ni Bro. Ito Guinhawa. #UB

tinawaga upang manguna sa

kanila ay di banal.” Nagpayo

siya na huwag maging

kuntento sa pagtupad sa

ministeryo o gawaing naka-

atas sa kanila. Hindi ito ang

buod ng pagkapari.

Bukod sa dalawang

panayam, dalawang banal

na oras sa harapan ng

Santissimo ang ginawa

bawat araw: isa sa umaga at

isa sa gabi bago matulog.

Nagkaroon din ng penitential

rite noong Miyerkoles ng

gabi.

Bilang pagtatapos ng

retiro noong Biyernes ng

umaga, sa loob ng Banal na

Eukaristiya, muling sinariwa

ng mga pari ang kanilang

pagtatalaga noong sila ay

ordinang pari ng Obispo.

Muling pinahiran ng langis

ang kanilang mga kamay na

ginampanan nina Arsobispo

Ramon at Obispo Salve.

Matapos pahiran ng langis

ang kanilang mga kamay,

ang pitong mga Bikaryo

Poranyo ang nagbigkis ng

mga kamay na pinahiran ng

langis ng panyo. Lumapit

ang mga pari sa kanilang

mga BIkaryo: Rdo. P. Gami

Balita (Bik. 1), Rdo. P. Gene

Valencia, kumatawan kay P.

Manding Lubis (Bik. 2), Rdo.

P. Lito Malibiran (Bik. 3), Rdo.

P. John de Castro, OSJ (Bik. 4

at mga reliheyoso), Rdo. P.

Bimbo Pantoja (Bik. 6), at

Rdo. P. Mandy Lubis (Bik. 7).

Samantala, si Msgr. Ruben

Dimaculangan naman ang

nagbigkis ng mga kamay ng

mga Bikaryo Poranyo.

Ang pangkalahatang

pagtitipon ay ginanap

matapos ang Banal na Misa

bago lumisang pabalik sa

kani-kanilang mga parokya.

#UB

kilometro ang ruta ng takbo

ngayong taon. Higit itong mas

mahaba kumpara sa mga

naunang pagtakbo. Nagsilbing

culminating activity ang

pagdiriwang ng Banal na Misa na

idinaos sa OSJ gymnasium na

pinamunuan ni Archbishop

kasama ang iba pang mga

kaparian.

Sa kabilang dako, binigyang

pagkilala naman ang Top 10 run-

ners na tumanggap ng sertipiko

at souvenir t-shirt. Nanguna si

Michael Angelo Ashland na

natapos ang pagtakbo sa loob ng

36 na minuto. Pumangalawa si

Mark Jonex na sinundan nina

John Carlo Latina, Joshua

Astina, Arjay Bosque, James

Albert Leyesa, Angelo Arada,

Michael Casala, Jayson

Macalalad at Aaron Arada.

Ipinaabot naman ni P. Julius ang

pasasalamat sa mga sponsors,

namahala ng kaligtasan at

seguridad, medical team, lahat

ng tumulong sa kahit ano pang

kapamaraanan at naging

kabahagi ng Takbokasyon Year

3. Samantala, bahagi ng gawain

ng ComVoc Team ngayong

buwan ang vocation campaign

na gaganapin sa iba’t ibang mga

paaralan at lugar sa

Arsidiyosesis. #UB

Peep…peeep…bog! Bog!

Hahaha! Opo. Wala tayo sa

gitna ng kalsada at walang trapik.

Tunog iyan ng mga sasakyang

pumitada na sa gilid ng

simbahan, at kalabog ng mga

kahong dinidiskarga madilim-

dilim pa nang umagang iyon ng

Hulyo 26, ang kapistahan nina

Santa Ana at San Joaquin, mga

magulang ni Santa Maria at di

syempre pa, mga Lola’t Lolo ng

ating Panginoong Jesucristo!

Laman pala ng mga kahong

iyon ay mga gamot at mga

kagamitang medikal, mga

gadyet: pantingin ng presyon ng

dugo at ng antas ng asukal o

glukos ng ating katawan, pang-

iskan ng buto, mga

instrumentong nagsasabi ng

kalalagayan o karamdaman ng

ating mga mata, tainga at iba

pang bahagi ng katawan, iba't

ibang instrumentong may kani-

kanyang natatanging gamit...

sabihin nyo ang kailangan nyo at

meron sila. Salamat sa

makabagong teknolohiya, nausal

ko sa sarili.

Sunod na nagbababaan ang

mga sakay... mga nangakaputi at

may estutse sa leeg, babae’t

lalaki, biyabit ang kani-kanilang

mga bag, mabilis ang kilos,

parang may hinahabol na kung

ano. May ilan pang grupo akong

nakitang dumating. Anupa’t

parang pista sa parokya. Ay!

Kapistahan nina Sta. Ana at San Joaquin...

Medical Mission para sa mga Seniors, itinampok� AGAPITA NERI

Kapistahan nga pala nina Santa

Ana at San Joaquin! Salimbayan

ang mga tao, at sa tingin ko, puro

may sapat nang gulang, mga

katatandaan.

Sa di-kalayuan, narinig ko:

“Papar-on ka rin baga sa gamutan

sa likod ng simbahan?” tanong ng

isang Lola sa kasuno niya habang

bumababa sila sa traysikel, marahil

galing sa malapit na barangay sa

poblasyon. “Ah, sa Medical Mis-

sion, po?” paniniyak ng kausap.

“Opo,” maliksing tugon nito.

“Totoo po bagang para lamang sa

mga Seniors ang proyektong ito ng

parokya?” “Yun ang sinabi

kahapon ng aming pangulo sa

miting.”

Parang kinurot ang puso ko.

Nakaliligayang malaman na

maaari nga palang magtaguyod ng

ganitong gawain ang parokya

alang-alang sa mga katatandaang

may karamdaman. Salamat sa

kura-paroko ng SJE, Fr. Godo

Mendoza na isang Senior citizen

din, sa kanyang mga katulungin, S.

Violy Nuñez ng PPC at Br. Rico

Opulencia, pangulo ng PLC.

Nagsimula na ang gamutan.

May nangasiwa ng pagpila; parang

mga estudyanteng papasok sa silid-

aralan ang mga Lolo at Lola,

naghihintay ng kanilang dating.

Kaiga-igayang pagmasdan pag

may kaayusan. Nakita ko sa isang

tabi ng Bulwagang Mariño, ang

ilang nars ng DMMC General

Hosp. na kumukuha ng vital

signs. Siyáng-siyá sila sa

kanilang paglilingkod.

Samantala, abalá naman ang

mga duktor sa kani-kanilang

panggagamot. Nakakalungkot

pagmasdan ang mga

matatandang bahagya nang

makalakad, naka-wheel chair,

may saklay, kakapa-kapa dahil

malabo ang mata at sobrang

mataba dahil sa diabetis.

Lumibot-libot ako, kasama ang

iba pang ushers, para salubungin

sila at ihatid sa duktor na angkop

sa kanilang karamdaman.

Salamat sa Medical Mission at

sila’y natulungan.

Upang itala ang mahalagang

pangyayaring ito, umusap ang

Kura ng tagakuha ng larawan

mula sa BCBP at Cenacle.

Nagbigay naman ng minandal

ang mga taga-Apostolado ng

Panalangin bago lumisan ang

mga pasyente at lahat ng

gumanap sa misyong ito.

Talagang gumagamit ang

Diyos ng mga kasangkapan

upang ang Kanyang walang-ubos

na kaban ng habag ay dumaloy

sa sangkatauhan. Purihin ang

mapagmahal nating Panginoon,

ang pinagmumulan ng lahat ng

biyaya na pinararaan Niya sa

Mahal na Birheng Maria, ang

Tesurera ng Langit at

Tagapamagitan sa Lahat ng

Grasyang mula sa Diyos! #UB

3AUGUST 2014

Balitang Bikariya Dos

� ETHELIZA ROBLES, Chief, UB News Bureau

NEWS & EVENTS

ARE NG ARAL... P. 1

Lemery, Batangas - Pinamunuan ng Bikaryo Heneral, Msgr.

Ruben Dimaculangan ang Misa Konselebrada noong

kapistahan ni San Roque, ika-16 ng Agosto. Bukod sa

concelebrated mass, may apat pang mga misa na idinaos

noong fiesta, 6:00 n.u., 7:00 n.u, 8:00 n.u at ika-5 ng hapon.

Pagkatapos ng huling misa sa hapon ay idinaos ang maringal

na prusisyon tampok ang imahen ni San Roque at mga patron

ng iba’t ibang barangay. Sa kabilang dako, noong bisperas ng

kapistahan, si Msgr. Fred Madlangbayan naman ang nanguna

sa Banal na Misa. Kasabay ng bisperas ng fiesta ang araw ng

paggunita sa kapistahan ng Mahal na Birhen ng Divina Gracia,

nagsisilbing ikalawang patron ng parokyang ito. Samantala,

nagpaabot naman ng pasasalamat sina Rdo. P. Armando Lubis,

kura paroko at Rdo. P. Quini Magpantay, katulong na pari sa

mga mananampalatayang nakiisa sa selebrasyon ng piyesta

ngayong taon gayundin sa lahat ng mga taong tumulong at

sumuporta lalo’t higit sa pamilya ng nagsilbing Hermano Mayor

2014 - Chona Mayuga Latti.

Cuenca, Batangas - “Malaking pruweba ng pagmamahal at

biyaya ng Diyos ang pagkakaroon ng anak, lalo’t higit kung

kambal. Nawa ang lahat ng mga kambal at kahit hindi kambal

ay maging banal.” Bahagi ito sa homiliya ni Rdo. P. Gene

Valencia sa idinaos na Misa para sa mga Kambal sa Parokya

ni Sa Isidro Labrador noong ika-9 ng Agosto. Ito ang kauna-

unahang pagkakataon na nagdaos ng ganitong pagdiriwang

sa parokya. Nasa 80 pares ng mga kambal mula sa iba’t ibang

barangay ang dumalo.

Naitala ang pinakamatandang kambal na sina Remedios at

Norma Puso, edad 73, mula Barangay 7 habang ang

pinakabata naman ay sina Alliyah Brycth at Allyana Brycth,

isang taong gulang mula sa Barangay 2. Nakatawag pansin

rin ang kambal na sina Merlita at Marina Sandoval mula sa

Barangay Dita. Napag-alaman na si Gng, Merlita ay may anak

na 3 pares na kambal at isang triplets. Bahagi rin ng

pagdiriwang ang sama- samang pagdarasal ng magkakapatid

para sa isa’t isa. Pagkatapos ng misa, idinaos ang simpleng

seremonya ng pagkakaloob ng sertipiko at souvenir items sa

bawat kambal na iginawad naman nina P. Gene at P. Clarence.

Ang aktibidad na ito ay nananatiling bahagi pa rin ng

selebrasyon ng ika-135 taong pagkatatag ng parokya ngayong

2014.

Payapa, Lemery - May 11 katekista sa kasalukuyan ang

naglilingkod sa Parokya ng Ina ng Lahat ng mga Bansa. Sa

labing isang mga katekista ng parokya, tatlo sa kanila ay

pawang mga kabataan na piniling maglingkod bilang mga youth

catechist. Nagtuturo sa 10 mga pampublikong paaralan sa

elementarya at highschool na sakop ng parokya ang mga

katekista sa pangunguna ni Sis. Emy Casalme, pangulo ng

Parish CCD. Sa pamamagitan ng pakikipag- ungayan sa prin-

cipals ng mga paaralan, nagkakaroon ng isang oras na

pagtuturo ng katesismo sa bawat klase na nakadepende

naman sa schedule ng mga eskwelahan. Kabilang sa mga

paaralang pinupuntahan ng mga katekista upang maghatid ng

pagtuturo sa mga estudyante: Payapa Elem. School, Niogan

Elem. School, Masalisi Elem. School, Talaga Elem. Schol,

Payapa Ibaba Elem. School, Tamayo Elem. School, Bambang

Elem. School, Mayasang Elem. School, Bisaya Elem. School

at ang Payapa National High School. Noong Hulyo isinagawa

ni Rdo. P. Milo Malabuyoc, kura paroko, ang sending off o

pagpapahayo sa mga katekista upang gampanan ang kanilang

tungkulin ng pagbabahagi ng doktrina at aral ng Inang

Simbahan gayundin ng pagpapahayag ng Mabuting Balita. #UB

BALITANG EKUMENIKAL

� BB. VIOLY ECHAGUE

“Maayos tayong

nakapagprusisyon sa dagat dito sa

Tingloy sa panimula ng nobena,

paghahanda sa pista ng patrong

San Roque. Kahit kagabi

napakalakas ng buhos ng ulan,

maganda ang panahon ngayon para

lubos ang ating pagdiriwang at

malaking pasasalamat sa ating pa-

tron,” ibinahagi ni Reb. P. Jun-jun

Ramos, kura paroko.

Ipinagdiwang noong ika-16 ng

Agosto 2014 ang misa

konselebradang pinangunahan ni

Reb. P. Mandy Panganiban, kura

paroko ng San Francisco ng Mabini

at Bikaryo Poranyo kasama sina Fr.

Gamelin Balita, Fr. Lou Dolor, Fr.

Russel Matuloy, Fr. Mags Casala,

at Fr. Jun-jun Ramos. Ipinaalala ni

Fr. Mandy ang mga inaasahan sa

Sinimulan ang pagtitipon sa

Misa na pinangunahan ng Bikaryo

Heneral na si Msgr. Ruben

Dimaculangan kasama sina Fr.

John, Fr. Maxi, Fr. Jose, at Fr.

Noli. Binigyan diin ni Msgr.

Ruben ang kahalagahan ng

presensiya ng mga religious sa

Arsidiyosesis mula sa paghahanda

sa nalalapit na sinodo. Ito aynaglalayon na mapagkaisa ang

diwa at espiritu ng paglilingkod

sa pagtugon sa misyon at bisyon

ng Simbahang Lokal ng Lipa.

Ang kabanalan sa pamumuhay ay

nasusukat sa mga gawain na

iniaalay sa Diyos at sa kabutihan

na hinahangad sa kapwa.

Pagkatapos ng Banal na Misa

nagkaroon ng pamatid uhaw at

gutom upang paghandaan ang

konsultasyon tungkol sa

partisipasyon sa nalalapit na

sinodo. Ipinaliwanag ang ilang

hakbang at pamantayan sa

maayos na presentasyon. Hinatisa tatlong grupo ang mga kasapi

ayon sa apostolado na kanilang

kinabibilangan -- ang mga

naglilingkod sa parokya,

paaralan at pormasyon. Naging

gabay sa pagbabahagi ang mgakatanungan na inihanda ng mga

coordinators. Mula sa kani-

kanilang karanasan sa nasabing

anyo ng paglilingkod, naging

banayad ang daloy ngpagbabahagi. Sinundan ng Isang

panalangin at bendisyon para sa

gawaing ito. Nagwakas ang

gawain sa pamamagitan ng

pananghalian.

Maraming Salamat sa Host Vi-

cariate 3 sa pangunguna si Sr.

Lydia Ebora, RGS at ng mga

kasamang mga madre sa mainit na

pagtanggap at maayos na

pinagyarihan nito.hanggang sa

susunod na pagtitipon. #UB

Buwanang Panalangin ng BCED“Samasama... ating pinatoto-

hanan na ang Diyos ay tapat.” Ito

ang temang nilalaman ng mga

pagbasa mula sa Banal na

Kasulatang pinagnilayan at mga

panalanging iniukol ng mga

mananampalatayang mula sa mga

simbahang kasapi ng Batangas

City Ecumenical Council.

Naganap ang pagdiriwang noong

ika-29 ng Hulyo 2014 sa simbahan

ng IEMELIF, Mahabang Parang,

Lungsod ng Batangas.

Pinangunahan ang pananalangin ni

Reb. Jose Reyes, lingkod pastor

kasama sina Reb. P. Nepo Fruto

(patnugot ng Komite ng

Pananalangin), P. George Ricafort

(ICCEC), Reb. Paul Lee (BPC),

Reb. Robert Islabon (UCCP), P.

Warren Ramirez (IFI), Reb. Noel

Masinda (UMC). Ang sunod na

pagsasamasama sa pananalangin

ay sa ika- 26 ng Agosto 2014,

5:30n.h. sa Iglesia Filipina

Independiente (IFI) tapat ng

Golden Gate Hospital.

BCEC Pinagtibay ang Accreditation

Tinugon ng Batangas City Ecu-

menical Council bilang isang Non-

Government Organization ang

paanyaya ng Sangguniang

Panlunsod para sa accreditation na

hinihingi ng DILG Memorandum

Circular No. 2007-81. Noong ika-

07 ng Agosto 2014 iniharap ng

BCEC ang mga dokumento at

sinagot ang masusing pag-uusisa ng

mga kasapi kay Konsehala Kristine

Balmes ng Committee on Accredi-

tation ng Sangguniang Panlunsod .

Noong ika-18 ng Agosto 2014

muling humarap ang bumubuo ng

Board of Trustees na sina Reb.

Noel Masinda (UMC), Reb. Jose

Reyes (IEMELIF), Selika Alexis

Melo (UMC), Violeta H.Echague

(RCC), Bp. Pedro Mirasol (ACC),

Rev. Fr. George Ricafort (ICCEC)

para tanggapin ang certificate of

accreditation na iginawad ng

Sangguniang Panlunsod.

BCEC Naghain ng Mungkahing Ordinansa

Nagpasya ang BCEC sa

pamamagitan ng pangulo nito na si

Reb. Noel Masinda upang maghain

ng mungkahing ordinansa para

ipagdiwang ang Bible Week taon-

taon tuwing huling linggo ng buwan

ng Enero. Ang pagbabasa at pag-

aaral ng Bibliya ay kinilalang

nakapaghuhubog ng espirituwal,

moral at panlipunang kalagayan ng

mga mamamayan na naging

kapahayagan ng Presidential Proc-

lamation 2242 ni Pangulong

Ferdinand Marcos, naging opisyal

na pagdiriwang ng Proclamation 44

noong 1986 ni Pangulong Cory

Aquino at sinundan pa ito ng Proc-

lamation 1067 ni Pangulong Fidel

Ramos upang tumalima ang buong

bansa ukol dito. Nakakatiyak din

namang ang mga layunin ng mga

pangulong nagpahayag ng

kahalagahan ng Bibliya ay

mayroong ganito ring paniniwala

ang mga nasa pamahalaang

panlungsod. Kung maging isang

ordinansa ang pamahalaan ng

Lungsod ng Batangas ay

makapaglalaan ng panahong

angkop at makapaglalagay ng mga

gawain ang mga iba’t ibang sektor

para sa selebrasyon ng “Bible

Week”. Sasaklawin ng ordinansa

ang lahat ng religious groups nasa

Lungsod ng Batangas, pampubliko

at pribadong paaralan, lahat ng

panglokal at pambansang kawani

ng pamahalaan hanggang sa

baranggay ay maaaring makilahok

ganoon din ang kapulisan at nasa

sangay ng pamamahala ng mga

bilangguan at iba pa.

Ang mungkahing ordinansa ay

isinumite sa Sangguniang

Panlungsod at tinanggap ni

Konsehala Claudette Ambida

Alday ng Committee on Laws,

Rules and Regulations noong ika-

18 ng Agosto 2014 sa

pamamagitan ng mga bumubuo ng

Board of Trustees ng BCEC.

STREAM (Southern Tagalog Regional Ecumenical Movement), Ikapitong Pagpupulong)

Malugod na tinanggap ni Reb.

Mario Latido (UCCP) ng Kalayaan

Christian Church sa Ibabao,

Cuenca ang 21 Pastor at Pari, 7

layko mula sa mga simbahang Ro-

man Catholic Church, UCCP,

IEMELIF, ICCEC, UMC at

kilusang Focolare ng STREAM.

Pinangunahan ni Reb. Junwel

Bueno, pangulo ng STREAM ang

pagpupulong noong ika-11 ng

Agosto 2014, na nagsimula ng

10:20 n.u. at natapos ng 12: 50 ng

tanghali. Binigyang pansin ang

kalagayan ng pagbaha sa Sta. Cruz,

Laguna na inihingi ng panalangin

ni Tinding de la Cruz, kasaping

laykong malunasan ito bagaman

naihain na sa autoridad.

Naiulat din ni Reb. Junwel na

naitatag na rin ang Quezon Ecu-

menical Movement (QEM) upang

maging bahagi ng STREAM

noong ika-30 ng Hulyo ng mga

kasaping binubo nina Fr. Ramil

Esplana (RCC), Sr. Gemma at Sr.

Nitz (Sacred Heart College),

Mylene Redor at Norlie Lavarez

(Focolare), Fr. Joseph Ella (ACC),

Noemi de Mesa (UCCP), Reb.

Junwel Bueno (UCCP) at Reb. Ino

Samonte (UCCP).

Nabuo rin ang Committee on

Environment na pangungunahan ni

Reb. Edwin Egar UCCP) na nag-

ulat ng kanilang mga aksyon tulad

ng paglilinis ng ilog ng Pinagsibaan,

Rosario kasama ang parokya ng

Holy Family ng Alupay, Rosario at

Sagip Ilog Bayan at pakiki-ugnay

sa mga may-ari ng babuyan.

Nakapagtanim din sila 100 punong

kahoy. Magiging kasama sa komite

sina Ptr. Minda Reyes ( UCCP),

Reb. Joel Pia (BCEC-UMC), Reb.

Ronald (IEMELIF), Reb. Heidi

Beltran (QEM). Nakatakdang

itaguyod ng STREAM-QEM ang

Human Trafficking Symposium sa

ika-29 ng Nobyembre 2014,

angkop sa buwan ng mga Migrants

at Seafarers na gaganapin sa Sa-

cred Heart College, Lucena City.

Inilatag rin ni Fr. Nepo (RCC) na

handa na ang gagamiting liturhiya

para sa pagdiriwang ng Week of

Prayer for Christian Unity na

gaganapin sa Lipa Grace Academy,

Lipa City sa ika-24 ng Enero 2014.

Makakatulong ni Fr. Nepo sa

kaniyang komite si Reb. Juliet Egar

(UCCP-Rosario). Naimungkahi

ring bigyang pansin ang ipinahayag

ng CBCP na ipagpatuloy ang mga

peace efforts sa pagitan ng

pamahalaan at NDF at

kasalukuyang isyu ng korapsyon.

Ang sunod na pagpupulong ay

itinakda ni Fr. Gabby Delfino

(RCC) sa ika-01 ng Setyembre na

gaganapin sa Chancery ng San

Pablo Cathedral, San Pablo City.

Mabiyaya, Fiesta ng Patrong San Roque

bawa’t mananampalatayang daan

ng kabanalang iniugnay niya sa

naging buhay ni San Roque. Nasuri

din niya ang mga pag-uugaling

nakaliligaw sa tunay na diwa ng

pagdiriwang ng piyesta.

Nagpasalamat si Fr. Junjun sa

mga paring nakiisa sa pagdiriwang

na tubong Mabini at mga

naglingkod sa nasabing parokya.

Ganoon din sa pakiki-ugnay ng

lokal na pamahalaan sa

pamamagitan ng punong bayan at

kanyang pamilya. Naulit din niya

ang pagsisikap ng Parish Pastoral

Council sa pangangasiwa ng

Pangulo nitong si Gng. Leonida

Menia at mga kasamahan.

Nabanggit din ang mahalagang

panauhin pinagkalooban ng

sertipiko ng pagkilala sa mga

laykong nagtaguyod ng piyesta

mula sa 15 barangay ng bayan ng

Tingloy. Malaking kasiyahan din

ang naidulot ng mga choir mula sa

parokya ng Ibaan at ng San Fran-

cisco ng Mabini.

Ang parokya ng San Roque sa

bayan ng Tingloy o isla ng

Maricaban ay naging parokya

noong 1937 mula sa pamamahala

ng parokya ng San Francisco ng

Mabini. Pagkalipas ng

mahabang panahon nakaka-

hangang mamalas ngayon ang

kaunlaran sa mga naitayong

straktura gaya ng simbahan, par-

ish office, parish hall, parish

convent at iba pang kaayusang

makapanghihikayat sa mga

diyalogo o spiritual encounters

ng mga mananampalataya. #UB

4 AUGUST 2014OPINION

� Msgr. Fred Madlangbayan

� Most Rev. Ramón Argüelles, DD, STL

ED I T OR I A L

Straight

from the Heart

E D I T O R I A L S T A F F

OFFICIAL NEWSPAPER OF THE ARCHDIOCESE OF LIPA

For your comments, submission of articles, and/or subscriptionsemail us at ulatbatangan@yahoo.com

Visit us at Ulat Batangan in www.archlipa.org

SUBSCRIPTION RATE: P200 FOR 12 MONTHS OR P20.00 PER MONTH.

Fr. Nonie C. Dolor

Editor-in-Chief

Jesusa D. Bauan

Circulation Manager

Fr. Eric Joaquin Arada

Fr. Nonie C. Dolor

Photographers

Niño Balita

Cartoonist

Atty. Mary Antoniette E. Arguelles

Legal Counsel

Archdiocese of Lipa

Publisher

Fr. Oscar L. Andal

Managing Editor

Contributors:Msgr. Ruben Dimaculagan

Mrs. Norma AbratigueFr. Bimbo PantojaFr. Manny Guazon

Fr. Oscar AndalEmma D. Bauan

Mrs. Elsie A. RabagoSis. Divine Padilla

Ms. Ethel Robles

Lenny D. Mendoza

Lay-out Artist

Printer: Pater Putativus Publishing House

( ITUTULOY)

Sa Arsidiyosesis ng Lipa, ang buwan ng Agosto ayinilaan sa pagbibigay diin sa Banal na Bokasyon - sapagpapari at pagre-reliheyoso at relihiyosa! Ang unangLinggo ng buwan ay itinalaga bilang Linggo ni San JuanMaria Vianney, bagamat ang tunay na kapistahan ng pa-tron ng mga pari ay Agosto 4.

Isa sa mga gawain sa nasabing buwan ay angpagdaraos ng isang araw kung saan pinararangalan angmga pari. Biro nga ng isang pari sa isang parokya nangang mga pari ng nasabing parokya ay binigyan ng isangpalatuntunan at siyempre, espesyal na handa, “isangaraw na pagpaparangal, 359 araw na panglalait!”Syempre, joke nga lang iyon, pero kung minsan totoodin yan.

Ang pagdaraos ng Priests’ Day ay nagsimula sa mgapaaralang Katoliko sa Arsidiyosesis kung saan ang mgamag-aaral ay nag-aalay ng mga pampasayang bilangupang aliwin ang mga pari, matapos silang sama-samang magdiwang ng Banal na Eukaristiya. Kalimitanmay mga regalo ang mga mag-aaral sa mga pari, naumuuwi dala-dala ang mga malalaking bag, puno ng iba'tibang mga kaloob ng mga bata - mula sa mga T-shirt,tuwalya, panyo, sabon, pabango, toothpaste, atbp.

Ang pagdaraos ng Priests’ Day ay okasyon din namagkaroon ng close encounter ng mga bata at kabataansa kanilang mga pari sa parokya o bikariya at maginghalos buong Arsidiyosesis. Naroon na ang bawat sec-tion ay may isang pari na bisita nila at nagkakaroon ngpakikipagkuwentuhan ang pari sa mga mag-aaral ngnasabing section. Malimit ang tanong sa pari ay “bakitpo kayo nagpari?” o dili kaya “paano po kayo nagpari”.Sa madali’t sabi, ang vocation story ng pari ang siyanggustong malaman ng mga kabataan. Kaya nga angPriests’ Day ay nagiging isang vocation promotion atcampaign na rin!

Sa interaction ng mga kabataan at ng mga pari, nakikitang una ang pagiging tao ng huli. Masaya ang mga batalalo na kung talagang talentado ang paring nagigingbisita nila, maging sa pag-awit, pagbibiro, opagkukuwento. Uso na ngayon ang hinihingi ng mgabata ang cellphone number, Facebook, Twitter o dili kayae-mail account ng pari at sasabihin “i-friend po ninyoako!” Nagtatapos ang close encounter sa pagbibigay ngkanyang pagbabasbas sa buong klase.

Laganap na ang pagdaraos ng Priests’ Day. Magingsa parokya, ang Parish Pastoral Council - at malimit angmga organisasyon ay may kanya-kanyang kahiwalay napagdiriwang - ay nangunguna sa pagpaparangal sakanilang mga paroko at mga katulong na pari (kungmeron). Di mawawala ang mga regalo (katulad ng samga mag-aaral), ang mga bilang pampasaya at mgatalumpati. Hindi rin malayo na ang okasyon ay nagigingpagkilala ng mga parokyano sa kanilang pari, labas saaltar o kumpisalan o pormal na usapan. Maypagkakataon ding nagiging isang diyalogo ang nasabingpagtitipon upang maipaabot sa pari ang kanilang mgapuna o papuri.

Salamat sa mga layko sa kanilang pagkilala sa mgapari! Sana maging malalim ang ugnayan ng mgapastol sa mga taong ipinagkatiwala sa kanila ngPanginoon. #UB

Matapos nating madalaw (visit) ang

CHRISTIFIDELES LAICI ni St. Pope

John Paul II at ang CATECHISM OF

THE CATHOLIC CHURCH tungkol sa

mga Layko, ngayon naman ay

tutunghayan natin ang EXCERPTS

FROM THE COMPENDIUM OF THE

SOCIAL DOCTRINE OF THE

CHURCH, tungkol pa rin sa mga layko.

1. THE LAY FAITHFUL. The essen-

tial characteristic of the Lay faithful

who work in the Lord’s vineyard is the

secular nature of their Christian disci-

pleship, which is carried out precisely

in the world. “It belongs to the Laity to

seek the Kingdom of God by engag-

ing in temporal affairs and directing

them according to God’s will”. By Bap-

tism, the Laity are incorporated into

Christ and are made participants in His

life and mission according to their spe-

cific identity. They are placed in the

people of God and in their own way

share the PRIESTLY, PROPHETIC

and KINGLY office of CHRIST, and in

the best of their ability carry on the

mission of the whole Christian people

in the church and in the world.

The identity of the Lay faithful is

born in and nourished by the sacra-

ments of Baptism, Confirmation and

the Eucharist. Baptism conforms the

person to Christ, Son of the Father,

first-born of every creature, sent to all

as teacher and redeemer. Confirma-

tion configures the individual to Christ,

sent to give new life to creation and to

every being through the outpouring of

His spirit. The Eucharist makes the

believer a participant in the unique and

perfect sacrifice that Christ offered to

the Father, in His own flesh, for the

salvation of the world. It is from the

divine gift of grace, and not from hu-

man concession, that is born the three-

fold “MUNUS” (gift and duty) that char-

acterizes the Lay person as prophet,

priest and king, according to his secu-

lar nature.

It is the proper duty of the Lay faith-

ful to proclaim the Gospel with the

exemplary witness of life rooted in

Christ and lived in temporal reality: the

family; professional commitment in the

world of work, culture, science and re-

search; the exercise of social, eco-

nomic and political responsibilites. All

secular human realities - both per-

sonal and social including various en-

vironments and historical situations,

as well as structures and institutions

- are the context in which the Lay

Christian lives and works. These re-

alities are places where God's love

is received; the commitment of the

Lay faithful must correspond to this

vision and is to be considered an ex-

pression of evangelical charity. The

witness of the Lay faithful is born from

the gift of grace, recognized, nurtured

and brought to maturity. #UB

Nag-Priests’ Day Ba Kayo?

Since the 2010 centennial observations the Archdiocese of

Lipa has been keeping August as the INTENSIVE VOCATION

ANIMATION MONTH. The four year old practice of commemo-

rating August as Vocation Month stems from the celebration of

the feast of St John Marie Vienney, patron saint of diocesan

priests, every fourth of August and the birthday of the first

Batangueño bishop, Most Reverend Alfredo Maria Obviar on

the 29th of August. Bishop Obviar and Bishop Alfredo Versoza

are both candidates for beatification. The most hoped-for rec-

ognition of sanctity cannot sidestep their involvement with the

alleged Lipa Marian phenomenon. I do not hesitate that even

the actual repute for sanctity that they already enjoy in the

hearts of the faithful and the belief that they are doing won-

ders to those who pray to them is already a clear indication

that what they believed in sixty-six years ago is worth serious

attention by people of close to seven decades after. After all

the conviction that the Blessed Virgin Mary shows special con-

cern and fondness to the faithful of our time and place is some-

thing to be relished and grateful for. There are many unfortu-

nate and upsetting events that have distressed many. The peo-

ple should not be reproached for believing in things that them

up. These may easily be dismissed as self-delusion. On the

other hand it can also be perceived as Mary’s assurance to

loved ones: “What have you to fear? Am I not here? Am I not

your Mother?”

No one can truly claim sanctity without being devoted to

the Blessed Virgin Mother. Bishop Obviar and Bishop Versoza

are no exceptions. In the midst of life’s perils, in moments of

great trials for them personally and in their pastoral guidance

to the flock entrusted to them, I cannot imagine them failing to

trust in and pray to the Mother of Jesus. They for sure af-

firmed again and again their trust on Mary. I envision them

holding their beads and reciting the rosary. I am profoundly

certain that with the faithful close to them they repeated from

their hearts the ‘AVE Maria’.

I never had the pleasure of a personal meeting with either

Bishop Versoza or Bishop Obviar. Others, mainly priests, I have

overheard speak of them with high regard or in jest. For me,

great joy there is to follow their footsteps knowing that in the

service of the faithful of the Archdiocese of Lipa, I am succes-

sor to saintly pastors. So far am I from their sanctity. But I do

not hesitate to try to be even a little of what they have been.

They believed to have had a special encounter with Mary. Such

will be too much for me even to desire. But their dedication to

Her and to the Son of the Virgin, I will not hesitate to equal.

And I pray to these men of God to help me surrender myself

completely to Her Who has a truly particular affection for the

people entrusted to my weak hands.

August is the month when in a very intense way the whole

archdiocese strives to motivate young men and women to dedi-

cate themselves to God and the Church. I pray that there will

be more priests and religious men and women who will come

from the flock placed under my charge. But I pray more that

all priests, religious and laypersons will be holy like our first

bishops and those around them. Theirs was a time of great

trials and holiness. Ours are not very much different from their

times. What they experienced more than six decades ago is

the legacy they have left to us. I am deeply convinced that the

Blessed Mother gifted them with Her particular attentions. They

were especially loved by God and His holy Mother. They never

hesitated to share their blessings with us. We should be aware

of and grateful for such distinctive spiritual largesse. It must

also challenge us to understand what God expects from us. It

is a fact that this local Church is blessed so that many others

may be blessed. For this reason it is our great tsk to make sure

that the gifts we have been beneficiaries of will also flow abun-

dantly to others. Truly we need the help of the earliest pastors

of our Local Church to teach us how to merit the unique bless-

ings from God and to enrich others with this particular boon. I

am sure Bishop Obviar and Bishop Versoza are both close to

us to share with countless others what they and their contem-

poraries were so marvelously blessed with. #UB

BISHOP ALFREDO OBVIAR(1888-2014)

5AUGUST 2014 OPINION

� Msgr. Ruben Dimaculangan

� Fr. Roy Jose C. Reyes

Sister, noon ga pong una hindi kayo nakadama ng hiya o takot sa

ginagawa ninyong House to House Evangelization. Tanong ni Bro.

Nat, isa sa mga seminarista na kasama ko sa apostolate dito sa Par-

ish of St.Therese of the Child Jesus, Sta Teresita, Batangas. Kung

gaano kabilis ang dating ng tanong, gayundin kabilis ko itong nasagot.

Isang matunog na hindi na may kasamang iling. Kaya naman sa aming

paglalakad kwentuhan blues talaga kami. At hayaan po ninyo na i-

share ko rin sa inyo ang Maala-ala mo kaya style na naibahagi ko sa

kanila.

Naala-ala ko pa ang mga kabataan ang habang nagba-basketball

ay aming inaabala upang tanungin ukol sa pagkakakilala nila kay

Hesus. Mga jeepney driver na tinatanong kung kayang ibigay ang

susi ng jeep kay Hesus upang maging pangunahing driver sa kanyang

buhay. Ang pagpunta sa mga tambayan naki-jamming sa kanilang

usapan habang unti-unti mong nadadala sa pakay na ipakilalala si

Hesus. Ang di matatawarang tahanan na nagpatuloy na kalimitan ay

may malamig ang pagtanggap sa pag-aakalang kami ay may iaalok

lamang na paninda. Gayundin ang mga bahay na ang mga naninirahan

ay mula sa ibang sekta na kaylan man ay di tumutungo sa debate ang

mga usapan. Isama pa ang mga ipinupukol na mga tanong at

pagbabahagi ng mga taong minsan ay may di magandang karanasan

sa pakikipag-ugnayan sa mga lingkod ng simbahan. Gayundin ang

mga taong nag-aakalang ang kanilang lakas at karunungan ang

sandigan ng kanilang pag-unlad. Kasabay nito ang mga taong may

malaking tampo at paghahanap sa Diyos .Ganito ko mailalarawan

ang mga taong nakaugnay ko noon. Habang sakay ako ng jeep

patungong Lipa patuloy akong nagbabalik-tanaw. Alam kong may

napapatingin sa akin, sapagkat kalimitan napapaumis ako at

napapahinga ng malalim. Ang mga karanasang iyon ang nagturo at

nagbigay hamon sa aking sumunod at tumugon sa tawag ng Diyos

bilang isang Laykong Lingkod. Ngayon ko napagtanto. Saan nga ba

nagbuhat ang aking pagtitiyaga, pang-unawa, walang takot at hiyang

pagbabahagi at pagpapahayag sa pag-ibig ng Diyos? Ang paghahanap

pa ng mga katuruan na alam kong maibabahagi ko sa iba? Alam

kong ito ay nagmula sa mga karanasan naibabahagi sa akin. Para

muling umaalingawngaw sa akin ang mga pananalita ni Papa Pablo

VI, sa kanyang Apostolikong Pagpapahayag (Evangelii Nuntuandi,

Evangelazation in the Modern World) Wika niya, “Nadarama ko na

dumating na ang panahon upang italaga ng Simbahan ang Kanyang

buong lakas para sa Bagong Ebanghelisasayon. Ito ay isang biyaya

at tawag na ukol sa simbahan, kung saan tungkulin niyang

magpahayag at magturo sa pinakamalalim na pagkakakilanlan. Ayon

pa sa kanya ang Ebanghelisasyon ay pagdadala ng Mabuting Balita

sa bawat himaymay ng Sangkatauhan. Upang ganap na magpanibago

sa kaibutura ng puso ang bawat tao” Mga pananalita na lagi kong

pinabalik-balikan upang angkinin ang hamon at alalahanin sa panahon

ng paghihina.

Bago ako natulog ng gabing iyon nasabi ko sa aking sarili, salamat

po sa simpleng tanong. Isang tanong na muling nagpasariwa sa aking

pagtatalaga. Pagtatalaga na patuloy na nagbibigay ng lakas na huwag

mahiya, huwag matakot na si Kristo ay ipahayag. Sapagkat alam ko

na habang Siya ay aking ipinamamansag, lalo ko Siyang nakikilala.

At habang Siya ay aking nakikilala naroroon lagi ang pagnanais ko

na mabuhay ayon sa halimbawa Niya at ipakilala pa Siya sa iba,

Paulit-ulit na kuwento ang magaganap, pero isang kasaysayan ang

mabubuuo. Na ang Kristo ipinahahayag noon, ang Kristong

sinusundan noon, ay ang Kristong kasama ngayon at sa habang

panahon. Kaya lilipas ang panahon, marami pang magtatanong sa

akin ukol sa aking pananampalataya at dasal ko lamang at samahan

nyo ako na ang OO ko noon ay maging panghabang panahon. #UB

1. WALANG ARAY. Meron akong kahoy na carving ng

tatlong matsin na magkakapatong. Ang nasa ilalim ay

“No talk”; Nakasalta sa balikat nya ay “No see” at ang

nasa ituktok ay “No hear”. Nilagyan ko ito sa ilalim ng

titulo: “PDAF at DAP”. Pero kulang pa ng isang matsin

ang tatlong ito. Dapat idagdag sa ituktok ang matsin

na may tapal na Alaxan. Ito ay tatawaging, “Walang

aray”. Kasi, maraming involved sa corruption dito sa

bansa ay walang pakiramdam. Kung sa Japan ay re-

sign kaagad, dito naman sa atin, panay pa ang tanggi

at wala raw ebidensya. Syanga naman.

2. BAKIT HALOS WALANG NAGPAPAKASAL KUNG

AGOSTO. Naranasan namin ito sa St. Therese Parish

kung saan ay normal ang bilang na dalawampung

nagpapakasal bawat buwan. Tatatlo ang nagpakasal

ngayong Agosto. Ghost month raw kasi ito, ayon sa

mga kaibigan kong Chinese: Panahon na ang mga

patay ay bumibisita sa mundo para makita ang kanilang

mga mahal sa buhay o di kaya ay para maghiganti sa

mga taong umapi sa kanila. Bukod sa ghost month,

buwan naman ito ng mga bagyo sa Pilipinas. Stormy

wedding signifies a stormy marriage. Sa Europa naman,

tag-init pa rin ito. Ayaw naman nilang magpakasal sa

gitna ng nakakaantok na init ng Agosto. Sari-saring

ibig sabihin ng “inaagosto” ... Agosto nang namatay si

Ninoy. Agosto rin nang diumano si Pangulong Marcos

ang “napagbintangan” na nagpapaslang kay Ninoy. Si

Pangulong Marcos ang may pinakamahabang buwan

ng Agosto sapagkat tat lumput- isang taon na ang

nakakalipas, hindi pa rin maliwanag kung siya nga ang

pumatay kay Ninoy. Iniisip tuloy ng marami na kamag-

anak nga ng mga Aquino ang gumawa noon kaya ang

mag-inang Presidente ay hindi na naging interesado

na tapusin ang kaso. Dahil kung totoong kamag-anak

ni Cory ang mastermind noon, sobrang dami daw

diumano ang papalitan sa history books. Mababawasan

ng ilang gitgit ang pagka-national hero ni Ninoy kung

totoong accidental hero lang siya dahil hindi talaga si

Marcos ang nagpapaslang sa kanya. Teka muna, bakit

umabot d i to ang usapan tungkol sa kasal kapag

Agosto? Sample yata ito ng inaagostong article. Ha

ha ha ha. Syanga naman.

3. PAGBISITA NG PAPA FRANCISCO SA KOREA.

Magsisilbing encouragement raw ang pagbisita ng Papa

sa mga kabataan na nagdiwang noon ng Asian Youth

Days. Pagkakataon raw para ma-canonize ang 124 Ko-

rean martyrs. Isa rin daw itong pagpaparamdam sa

dalawang Korea na mas-masarap kung sila ay iisa. Ad-

ditional encouragement raw ito sa mga layko dahil ang

lakas ng kanyang pagiging Katoliko ay nagmula sa

kanyang mga “lay missionaries”. Sa Pilipinas, Eucha-

ristic Congress naman at pagdalaw sa mga biktima ng

bagyong si Yolanda ang motibo ng pagbisita dito ng

Papa sa darating na 15-19 Enero 2015. Siyempre,

isasama natin sa intensyon si Juan de la Cruz, biktima

ng sobrang lakas ng bagyo na pinangalanang PDAF at

DAP. Ang mensahe niya sa mga kabataan sa Korea ay

padaplis sa atin nang i-quote niya ito: “Peace does

not just mean the absence of war. Rather, peace means

the application of justice to all areas.” Syanga naman.

4. BIRTHDAY. Meron akong nakausap mula sa Talisay

ng Lipa, mga 60 years old na siya. Nang matuklasan

daw nya ang petsa ng kaarawan niya ay nang ikakasal

na siya. Hindi raw kasi naging kaugalian nang panahon

niya ang pagdiriwang ng birthday. Walang pansit,

tinola, cake at ice cream. Simba lang. Samantalang

ngayon, one year old pa lang, ang birthday party ay

bongga na. Buti na lang at dini-discourage ito sa ibang

iskwelahang pribado dahil nakaka-awa ang mga mag-

aaral na walang pang-blow-out. At kahit nga kayang

mag-blow-out ng marami, pwedeng maging okasyon ito

ng pabonggahan dahil sa paghahambing ng mga handa

at iba pang add-on. Ang magandang kaugalian sa Italya

ay ang pagd i r iwang ng kan i lang name-day

(onomastico). Kung ipinanganak ang sanggol na babae

nang ika-27 ng Agosto, siguradong Monica ang kanyang

panga lan sapagka t sa

kalendaryo ng Simbahan,

inaa la -a la s i San ta

Monica, ang ina ni San

Agus t in na wa lang-

sawang ipinagdasal ang

convers ion ng kanyang

anak . Kaso , parang

malabo- labong mauso

kaagad i to sa Pi l ipinas.

Paano mong magagawa

ito kung pinangalanan ka

nang “Mayweather ”?

Syanga naman.

5. B INYAG NA

ESPESYAL. Ang binyag

po dapat ay sa araw ng

Linggo, ala-ala ng Muling

Pagkabuhay. Pero “ for

pas to ra l reasons”

pinapayagan ng ilang Kura

Paroko na mabinyagan

ang supling nila sa araw

ng Sabado o kaya’y sa iba

pang araw ng workdays.

At para naman ma-dis-

courage ang iba na tularan

ito, pinapapagmulta ang

nagpapab inyag ng

ha lagang d i -b i ro . Ang

siste nito, ang akala ng

ibang taga-Parokya a t

mga b is i tang n inong at

n inang mu la sa ibang

parokya ay espesyal na

binyag ito dahil nakatakda

sa maling oras at maling

araw ang kanilang binyag

na may mataas na halaga.

Kaya nga, para maalis ang

impresyong ito, hindi ko

p i n a h i h i n t u l u t a n g

magbayad ng ekstra ang

mga naaprubahan kong

binyag na “okey” for pas-

toral reasons. Ang binyag

ay hindi siopao na may

regu la r a t espesya l .

Syanga naman.

6. VOCATION MONTH.

Salamat kay Fr. Ju l ius

Lacaran , sa mga par i ,

bro thers a t madreng

relihiyoso katulong niya sa

kanilang ibayong pag-ikot

sa Archd iocese pa ra

lumago ang bokasyon sa

pagpapar i a t

pagmamadre . Mabut i

naman a t reduced ang

sukat ng kanilang promo-

tional materials sa sukat

ng isang coupon bond. Ito

ay para magkasya sa bul-

letin board ang lahat ng

mga kongregasyon o insti-

tu te . Sa pagbabahag i

naman nila sa radyo, sa

“Mabuting Balita”, sana ay

mas-marami ang sharing

tungkol sa mga nagawa na

ni la o ginagawa pa ni la

kaysa tungko l lag i sa

pagsagot nila sa tawag ng

Pang inoon . Mag ig ing

practical na pagsasabuhay

ito ng Apostolic Exhorta-

t ion n i Pope Franc is ,

“Evangelii Gaudium” (Joy

of the Gospel). Syanga

naman. #UB

The Syanga Naman articles are published

monthly at “Ulat Batangan” (Archdiocese

of Lipa) and at “The Filipino Catholic” (New

York, since 2002).

Mula sa simpleng tanong…Mula sa pagninilay ni Sis. Cynthia B. Mendoza

Sa kasalukuyan po bilang Pastoral Month ng mga Teologian

Seminarian ng ating Arsidiyosises ng Lipa, labing-apat sa kanila

ang itinalaga sa pitong Parokya mula sa Vic. 2 upang paglapatan

ng Programa ng MSK at kaagapay po nila ang pito Archdiocesan.

Lay Servant. Ngayon pa lang ay ang pagpapasalamat sa

pangunguna ng ating Pang-Arsidiyosisesang Paring Lingkod ng

MSK, Fr. Roy Jose Reyes. Ang mga Kura Paroko ng Pitong Parokya,

sa Vicar Forane Fr. Manding Lubis, Vicariate Priest Servant ng

MSK sa Vic. 2 Fr. Junie Maralit at Fr. Manny Lucero ang Pastoral

Director ng ating mga Teologian bilang mga pangunahing

Kamanggagawa sa pagtataguyod ng Programa ng Munting

Sambayanag Kristiyano. Kayo po ang nagiging lakas at kaalaban

namin upang magampanan ang paglilingkod na ito alam po namin

na ang nagkakaisa nating pagkilos ay magbubunga upang

makapagbuo ng isang Sambayanang may iisang

Pananampalataya, Pag-ibig at Paglilingkod. #UB

Balitang MSK

6 AUGUST 2014FEATURES

Run for fun... run for a cause...

run for vocations!

Ang ikatlong takBOKASYON,

Lipa ay ginanap noong ika-3 ng

Agosto mula Marawoy (St. Francis

de Sales Major Seminary)

patungong Talisay (St. Therese of

the Child Jesus Parish) at pabalik

ng Marawoy (Oblates of St. Joseph

Major Seminary). Ang nasabing

fun run na inorganisa ng Commis-

sion on Vocation (ComVoc) at

dinaluhan ng anim na daaan at

limampu’t walong officially regis-

tered runners (hindi kasama sa

bilang ang mga tumakbong walang

official sticker) mula sa iba’t-ibang

parokya at paaralan ang itinalagang

gawain upang ilunsad ang Lipa

Archdiocesan Vocation Month.

Ikalima pa lamang ng umaga ay

nagsimula nang magtipun-tipon

ang mga pari, madre at mga

kabataang mananakbo sa gymna-

sium ng Seminaryo Mayor ni San

Francisco ng Sales para sa warm-

up activities at calisthenics. Halos

ika-anim na ng umaga (5:50 am)

nang ibigay ang hudyat ng opisyal

na simula ng takbuhan.

Kaagapay ng mga mananakbo

ang Mary Mediatrix Medical

Center (MMMC) Medical Team na

nakahandang magbigay ng

pangunang lunas sakaling ito ay

kailanganin. Upang siguraduhing

ligtas ang lahat habang tumatakbo

umagapay ang mga barangay tanod

ng Marawoy at Dagatan kasama ng

BARACO group.

Ginawang panandaliang

pahingahan ang patio ng St.

Therese of the Child Jesus Parish

sa Talisay kung saan personal na

tinanggap ni Reb. Mons. Ruben

Dimaculangan, Vicar General at

Kura Paroko ng nasabing parokya,

Pagpapalaganap ng Bokasyon, pinaigting!

ang lahat na dumaan doon. Tila

naging “water station” ang bukana

ng simbahan sapagkat doon

ipinamahagi ang mga botelya ng

tubig na ipinagkaloob nina

Michael de Jesus, Imelda Atienza

at ng mga madre ng Religious of

the Good Shepherd (RGS). Mula

doon ay muli silang tumakbo, o

lumakad naman ang iba, pabalik ng

Marawoy, sa Oblates of St. Joseph

Major Seminary naman sa

pagkakataong yaon kung saan

isang simpleng agahan ang

naghihintay sa lahat na mula naman

sa kabutihang loob nina Gen.

Tristan Kison (gardenia), G. Jose

Mercado (Cafe de Lipa) at G. Rene

Lantin (nilabong itlog).

Bagama’t karamihan samga

lumahok ay lumakad lamang

habang binabaybay ang ruta, sa

kabuuan takBOKASYON at hindi

lakBOKASYON (lack of voca-

tion) pa rin iyong itinuring.

Sa mga gilid ng OSJ gym ay

may kani-kanilang vocation booths

ang mga religious congregations

na may “tahanan” sa Arsidiyosesis

ng Lipa. Kaya nga, habang bitbit

ang baso ng kape at hiwa ng

tinapay ay umiikot ang mga

kabataan upang makipag-ugnayan

sa mga madre at paring naroroon.

Idagdag pa ang kabi-kabilang

kuhanan ng litrato ng mga grupo

ng kabataan sa lahat ng bahagi ng

gym.

Ganap na ikawalo at kalahati na

ng umaga na nang ipagdiwang ang

Banal na Misa na pinangunahan ng

Arsobispo ng Lipa, Lubhang Kgg.

Ramon C. Arguelles, DD. Kasama

ng Ama ng Lokal na Simbahan ng

Lipa sa Altar sina Reb. Mons.

Ruben Dimaculangan (Vicar Gen-

eral), Reb. P. Julius Lacaran

(ComVoc Director), Reb. P. Toter

Resuello (SFS Minor Seminary

Rector), Reb. P. Richard

Hernandez (SFS IF Director), Reb,

P. Eugene Dominic Hechanova

(SFS Major Seminary Rector),

Reb. P. Daven Castillo (OSJ Vo-

cation Director), Reb. P. Ed

Carandang (OSJ Major Seminary

Rector), iba pang mga paring-

tagahubog sa mga seminaryo at

ilan pang bisitang pari.

Sa kanyang homiliya, binigyang

diin ni Arsobispo Arguelles na

bagama’t walang pinipiling araw o

buwan ang pagpapalaganap ng

bokasyon, itinakda ang Agosto

bilang Buwan ng Masidhing

Pagpapalaganap ng Bokasyon.

Kanya ding nabanggit na isa sa

pinakamabisang pang-akit ng

bokasyon ay ang pagiging

magandang huwaran ng mga pari.

Sabi nga niya, ‘mas madaling

makakaakit sa pagpapari o maging

sa pagmamadre ang isang

mabuting modelo’.

Bago natapos ang pagdiriwang,

nagpahayag ng lubos na

pasasalamat si P. Julius sa lahat ng

mga pari, madre at laykong

nagbahagi ng kanilang panahon at

biyaya upang maging matagumpay

ang takBOKASYON, lalo’t higit

sa mga host na puspusang nag-

abala para sa nasabing araw - ang

SFS Major Seminary, St. Therese

of the Child Jesus Parish at OSJ

Major Seminary.

Pagkatapos “mag-ingay” sa

Lungsod ng Lipa, “pinaingay”

naman ng ComVoc Team (kasama

ang mga bisitang madre mula sa

labas ng Arsidiyosesis ng Lipa)

ang iba’t-ibang bikariya sa

pamamagitan ng pagdalaw sa mga

paaralan, pribado o pampubliko

man. Ang layunin ng gawaing ito

ay upang maipadama sa mga

kabataan/mag-aaral ang kanilang

presensya, maipakilala ang

kanilang kongregasyon,

maibahagi ang uri ng buhay na

kanilang pinili at niyakap at upang

anyayahan silang pakinggan ang

tawag ng Diyos at subukang

tumugon dito.

Nahati ang isang buwan sa

pitong bikariya. Tinungo nila ang

Bikariya 1 at 2 noong unang linggo

(Agosto 4-8), Bikariya 5 at 6 noong

ikalawang linggo (Agosto 11-15),

Bikariya 1 & 2 naman noong

ikatlong linggo (Agosto 18-22)

samantalang ang huling linggo

(Agosto 26-29) ay inilaan para sa

Bikariya 3 at 7. Tunay na puspusan

ang ginawa nilang kampanya sa

mga paaralan.

Maging ang ere ay “sinakop” ng

ComVoc sa pamamagitan ng

programa sa radyong “Mabuting

Balita on Air” sa 95.9 AL-FM

Radyo Totoo at 99.1 Spirit FM

para sa buong buwan ng Agosto.

Piling mga pari at madre ang

inanyayahang magbahagi ng

repleksyon tungkol sa Gospel of

the Day na iniatas sa kanila.

Maging ang mga holidays ay

sinamantala ni P. Julius para pa rin

sa pagpapalaganap ng bokasyon.

Matatandaang nagkaroon ng Altar

Knights’ Sportsfest Junior Division

by Cluster noong Pebrero.

Tinipong muli ang mga Cluster

Champions para sa Archdiocesan

Championship Games noong

Agosto 21 sa St. Francis de Sales

Minor Seminary. Tinanghal na

kampyon sa Basketball ang

Parokya ng San Isidro Labrador-

Lipa; samantalang ang Parokya ng

San Guillermo-Talisay naman sa

mga indoor games. At upang

bigyan ng pagkakataon ang mga

batang tagapaglingkod sa Altar na

may gulang na16 pababa, ginanap

naman ang Altar Knights’

Sportsfest Senior Division sa St.

Francis de Sales Major Seminary

noong Agosto 25. Ang mga

manlalaro mula sa Parokya ng San

Roque-Lemery ang nag-uwi ng

Championship Trophy sa basket-

ball; kasunod ang Parokya ng San

Guillermo (1st Runner-up) at

Parokya ng Divina Pastora-Tambo,

Lipa (2nd Runner-up).

Pagkatapos ng isang buwang

pag-iikot at pag-iingay,

inanyayahan ng ComVoc ang mga

mag-aaral, kabataang propesyonal

at mga laykong posible at

kinakikitaan ng potensyal na

makatutulong sa pagpapalaganap

ng bokasyon para sa isang araw

na pagtitipon sa De La Salle Lipa

Sentrum noong ika-30 ng Agosto.

Bukod sa pinakatampok ng

gawain, ang Banal na Misa sa

pangunguna ni Arsobispo

Arguelles, dalawang

tagapagsalita,sina Reb. P. Jojo

Gonda (dating direktor ng

ComVoc) at G. Francis Calingasan

(Directors of Vocations in the

Philippines DVP National Secre-

tary for the Laity) ang

inanyayahan para magbahagi

tungkol sa paksang The Call for

Lay Collaboration in Vocation

Promotion in the Year of the La-

ity (tema mula sa 24th DVP Na-

tional Convention sa Iloilo). Isang

pagkakataon ito para sa

makabuluhang ugnayan ng mga

relihiyoso/sa at mga layko. Isa

ring magandang paraan para sa

pagtatapos ng Buwan ng

Bokasyon para sa taong ito. #UB

7AUGUST 2014 FEATURES

The Second Vatican Council has in

clear terms considered the Eucharist as

the source, center and summit of our

Christian life and the Christian commu-

nity. We just have to browse the two very

important documents of Vatican II,

namely: Constitution on the Sacred Lit-

urgy [SC 2, 10, 47, 48; confer also Me-

diator Dei] and Constitution on the

Church [LG 11].

What is an International Eucharistic

Congress?

A Eucharistic Congress should be

considered according to the Roman

Ritual “De comunione et de cultu mysterii

eucaristici extra missam” (1973) n. 109,

“as a gathering (“statio”) to which a local

Church invites the other churches of the

same region or of the same nation or of

the whole world”.

A Eucharistic Congress is an inter-

national gathering of people which aims

to: promote an awareness of the central

place of the Eucharist in the life and mis-

sion of the Catholic Church, help improve

our understanding and celebration of the

liturgy, and draw our attention to the so-

cial dimension of the Eucharist.

The daily celebration of the Eucha-

rist is at the very heart of the Congress.

The wider programme of the Congress

includes other liturgical events, cultural

events, catechesis and testimonies, and

workshops during the week of the Con-

gress.

The Work of International Eucharis-

tic Congresses began in France in 1881

as a fruit of the Eucharistic apostolate of

Saint Peter-Julian Eymard, “the apostle

of the Eucharist” and of other outstand-

ing figures. The 1st Eucharistic Congress

was held in Lille (France), in 1881. A

small gathering of 3,000 was at that time

a comparatively large number.

Emilie Tamisier first proposed the

idea of rendering public homage and

veneration to the Blessed Sacrament

under the form and name of “Interna-

tional Eucharistic Congresses”.

The first International Eucharistic

Congress ever held in Manila was the

33rd International Eucharistic Congress

in 1937.

Who can convoke a Eucharistic Con-

gress?

The Holy Father convokes an Inter-

national Eucharistic Congress at the

place proposed by a Diocesan Bishop

or by a Conference of bishops. Even

Diocesan Bishops can convoke diocesan

or national Eucharistic Congresses in

their dioceses or respective countries.

The Pontifical Committee for Inter-

national Eucharistic Congresses en-

courage, among other objectives, the

celebration of national, diocesan, in-

ter-diocesan and parish Eucharistic

Congresses, which can possibly have

an ecumenical and inter-religious di-

mension.

What are its ends?

With the support of Episcopal Con-

ferences and local bishops, National and

diocesan Delegates - and National Com-

mittees, where set up - engage in fos-

tering or taking those initiatives that, in

accordance with the Church’s present

norms, have the scope of increasing un-

derstanding and participation in the Eu-

charistic Mystery in all its aspects: from

the celebration to worship “extra

missam”, so that its influence permeates

the whole of personal and social living.

What should be studied in preparing

a Eucharistic Congress?

Documents that need to be studied

in preparing a Eucharistic Congress are

above all those of the Magisterium: the

Instruction “De cultu mysterii eucaristici”

(1967); the Roman Ritual “De

comunione et de cultu eucaristico ‘extra

missam’” (1973) nn. 110-111; and, par-

ticularly, Pope John Paul II’s Encylical

Letter “Ecclesia de Eucaristia” (2003). To

express the particular features of every

Congress it is indispensable to reflect on

the pastoral applications of the basic text

drawn up by the local committee.

What are the preparations necessary

for a Eucharistic Congress?

In the preparation of the Congress

emphasis is to be given to the importance

of: (a) an intensive catechesis on the

Eucharist as the Paschal Mystery of

Christ, who is truly, really and substan-

tially present in the sacred Species and

alive and at work in the Church, his Body;

(b) a more active and conscious partici-

pation in the Liturgy, aimed at fostering

a religious hearing of the Word of God,

self-oblation and a fraternal sense of

community; (c) a careful choice of initia-

tives and a diligent carrying out of social

works so that the Eucharistic table will

be a sign of solidarity and sharing with

the poor, and the proclamation of a more

just and fraternal world in expectation of

the Lord's coming.

In the case of an International Eucha-

ristic Congress, the different stages of

this preparation are to be determined for

each particular Church by the compe-

tent authorities, within the context of their

own pastoral planning.

In the year preceding the Interna-

tional Eucharistic Congress, should they

consider it appropriate, the particular

Churches may organize Congresses as

a way of orientating the People of God

towards this event of the universal

Church.

What are the essential features or

components that constitute the cel-

ebration of a Eucharistic Congress?

For the actual celebration of the

Eucharist Congress, the criteria to be fol-

lowed are those set out, as earlier in-

dicted, in the “Ordo de Communione et

de Cultu Mysterii Eucharistici extra

Missam” (1973), n. 112: (a) the celebra-

tion of the Eucharist must be the centre

and summit of all the various manifesta-

tions and forms of piety; (b) the celebra-

tions of the Word of God, the catechetical

sessions and the plenary meetings must

all be directed towards a deeper under-

standing of the proposed theme and a

clearer explanation of its practical as-

pects, with a view to putting them con-

cretely into effect; (c) a fitting programme

of gatherings should be arranged for

prayer and prolonged adoration before

the Blessed Sacrament exposed in spe-

cific churches particularly suitable for this

pious exercise; (d) the procession with

the Blessed Sacrament through the

streets of the city, accompanied by

hymns and prayers, is to take place in

accordance with the norms for Eucha-

ristic processions (nn. 101-108), with due

consideration for the social and religious

situation in that locale.

Thus, at the centre of every Eucha-

ristic Congress is the celebration of the

Eucharist, the source and summit of the

whole Christian life. The celebration of

the word of God and talks can contrib-

ute to examining the various aspects of

the Eucharistic Mystery - aspects that are

suggested by the theme of the Congress.

The possibility of praying in common and

of adoring the Blessed Sacrament in des-

ignated churches contributes to

interiorizing these themes. Finally, Eu-

charistic processions can help to express

a public and ritual dimension to the faith

in the Eucharist, which is celebrated,

reflected upon and re-affirmed during the

Congress.

Participation in the Congress is to be

facilitated for those groups of the faithful

from the different vicariates or parishes

who took active part in its preparation.

Special sections are to be organized

for celebrations, prayers, lectures, semi-

nars and cultural events.

In the 50th International Eucharistic

Congress in Dublin (Ireland), there were

more than thirty workshops and presen-

tations each day on various themes as-

sociated with the Eucharist (prayer, so-

cial justice, family, art, community, dis-

ability and inclusion).

How long does a Eucharistic Con-

gress last?

According to needs, resources and

circumstances, a Eucharistic Congress

can take place for a day or last for many

days. When resources are limited, many

dioceses can unite in a common celebra-

tion to employ their resources in the most

effective manner.

When and where is it celebrated or

held?

The official announcement of the site

chosen for the Eucharistic Congress is

made by the Pope or by his Legate on

the occasion of the “Statio Orbis”. On 17

June 2012, last day of the 50th Interna-

tional Eucharistic Congress in Dublin,

Pope Benedict XVI announced that the

51st International Eucharistic Congress

in 2016 would be held in Cebu City, Phil-

ippines. It runs from January 24 to Janu-

ary 31, 2016.

Each Eucharistic Congress must be

considered a “Statio Orbis” which, both

in its catechetical preparation and its ac-

tual celebration, must clearly emphasize

the central place of the Eucharist in the

life of the Church and in her mission “pro

mundi vita”.

International Eucharistic Congresses

are celebrated normally, if possible,

every four years, in a city chosen by the

Holy Father and in accordance with his

indications.

Once the site of the Congress has

been chosen, the Diocesan Bishop es-

tablishes a Local Committee of which he

is the President. The National Delegate

or the President of the National Com-

mittee is a member by right of the Local

Committee. From the outset the Local

Committee cooperates closely with the

Pontifical Committee.

The theme of the Congress, which

must be approved by the Pope, shall be

studied by a commission, chosen by

common agreement, consisting of spe-

cialists in scripture, liturgy, theology, an-

thropology, pastoral theology and

ecumenism.

A study commission sees to the draft-

ing of a working document meant to pro-

mote theological reflection, spiritual re-

newal and the good of the particular

Church. Before publication it is submits

the text to the Pontifical Committee. Duly

translated into the main Congress lan-

guages, the document is then sent to

National Delegates, if possible two years

prior to the celebration of the Congress.

What is the theme of 2016 Interna-

tional Eucharistic Congress in Cebu?

The theme of the 51st International

Eucharistic Congress is “Christ in you,

our hope and glory.”

It is derived from the Letter of St. Paul

to the Colossians, Chapter 1 verse 27.

Its immediate context is from verses 24

to 29:

Even now I find my joy in the suffer-

ing I endure for you. In my own flesh, I

fill up what is lacking in the sufferings of

Christ for the sake of His body, the

church. I became a minister of this

church through the commission God

gave me to preach among you his word

in its fullness, that mystery hidden from

the ages and generations past but now

revealed to his holy ones. God has willed

to make known to them the glory beyond

price which this mystery brings to the

gentiles, the mystery of Christ in you,

your hope of glory. This is the Christ we

proclaim while we admonish all men and

teach them in the full measure of wis-

dom, hoping to make all men complete

in Christ. For this I work and struggle,

impelled by that energy of His which is

so powerful a force within me.

The theme was chosen in order to

express the nature of the Eucharist as

mystery and mission. For the Philippines

and Asia, the Eucharist is a mystery to

be revealed, lived and proclaimed. In the

context of the New Evangelization and

within the nine-year preparation for the

500th anniversary of the coming of the

Christian faith to the Philippines in 1521,

the theme points to the Eucharist as the

mystery or sacrament of the presence

of Christ Jesus and of His saving mys-

tery in the Church “People of God and

Body of Christ”.

“Christ in you”•indicates the presence

of Jesus Christ in the Church which is

also Church for the Gentiles, and of the

Gentiles. Thus, the Church itself is

present as mission, the Church is itself

missionary mandate and event.

The Eucharist, sacramental and real

embodiment of this presence is thus

within the Church in time its hope of glory,

for all peoples, for all of humankind and

all creation. When the Eucharist is cel-

ebrated, this presence is sacramentally

realized and the hope rekindled, experi-

enced anew.

Who may attend this International Eu-

charistic Congress? How are the par-

ticipants chosen?

The National Delegates, with the ap-

proval and cooperation of the ecclesias-

tical authorities, are responsible for the

pastoral preparation of the faithful in their

respective countries and for ensuring a

fitting participation in the Congress.

A National Delegate is appointed by

the Episcopal Conference. In order to

carry out the continuous pastoral task of

fostering Eucharistic worship in all its full-

ness (namely, celebration, adoration and

living the Eucharist) a Delegate’s role

should normally not be limited only to the

preparation of the Congress.

In order to achieve this, where ap-

propriate, with the backing of the

ecclesial authorities steps may be taken

to set up a permanent national Commit-

tee not only for preparing the Interna-

tional Eucharistic Congress, but also for

seeing to the application of its conclu-

sions as well as for organising and ani-

mating national and diocesan Eucharis-

tic congresses. The collaboration of Eu-

charistic associations and movements

can be of great spiritual benefit.

A National Delegates should prepare

a report concerning the state of Eucha-

ristic worship and life in his respective

country for the Plenary Assembly and,

where applicable, concerning the prepa-

ration for eventual national and diocesan

Eucharistic congresses.

What is the purpose of our

Archdiocesan Eucharistic Congress

Committee?

Our Committee has for its purpose

to make ever better known, loved and

served our Lord Jesus Christ in his Eu-

charistic Mystery, the centre of the

Church’s life and of her mission for the

salvation of the world. It has for its aim

the increasing devotion to the Eucharis-

tic Mystery in all its aspects, from the cel-

ebration of the Eucharist to its worship

“extra missam”.

Each Eucharistic Congress, both in

its catechetical preparation and its ac-

tual celebration, must clearly emphasize

the central place of the Eucharist in the

life of the Church and in her mission “pro

mundi vita”.

How does our Archdiocese of Lipa

prepare for it?

Since it is an event of the universal

Church, every International Eucharistic

Congress should involve the local

Churches throughout the world, as an

expression of communion in the Eucha-

ristic Christ. In the perspective of the new

evangelisation, for which the Pope has

repeatedly called, a Eucharistic Con-

gress cannot be restricted to the celebra-

tions and the various expressions which,

for a mere few days, focus on the Eucha-

rist as the centre of the Church.

In the preparation for International

Eucharistic Congresses, it pertains to the

president of the local Committee to set

up the programme for the celebration of

the Congress in his local Church or Dio-

cese. A local committee is tasked to over-

see and supervise as well as give sup-

port and assistance to the parishes as

they hold and celebrate Eucharistic Con-

gresses in their communities. A pro-

gramme has to be developed and for-

mulated in such a way as to ensure that

the Eucharist truly becomes the source,

center, and summit of their ecclesial

community and family life.

What benefits does the Eucharistic

Congress offer us?

To ensure that the Eucharist be-

comes the “source and summit” of the

Church’s life and mission, the Commit-

tee is available in helping to make the

celebration of each Eucharistic Congress

bear fruit, most especially in the Sunday

Eucharist celebrated in our parishes. The

idea of the celebration of a Eucharistic

Congress is to encourage our faithful,

clergy and laity, to truly make the Eucha-

rist the source, center and summit of their

daily lives, and promote a much more

active, interior and fruitful participation

in the Eucharist.

The Eucharistic Congress brings ex-

traordinary honor to the place and par-

ish celebrating it. For its moral and spir-

itual benefits, the Congress brings im-

measurable spiritual success to the host

local Church. It hopes to renew the com-

munity’s love for and appreciation of the

Eucharist, intensify and internalize our

faith in the real presence of our Lord in

the Eucharist, and promote a much

deeper and more informed and formed

knowledge about the Sacrament as the

celebration of the Paschal Mystery of our

Lord. #UB

REFERENCES:

1. Vatican II Constitution

“Sacrosanctum Concilium”

2. Vatican II Constitution “Lumen Gen-

tium”

3. Instruction “De cultu mysterii

eucharistici” (1967)

4. Roman Ritual “Ordo de Communione

et de Cultu Mysterii Eucharistici ex-

tra Missam” (1973)

5. Institutio Generalis Missalis Romani

(2002)

6. Encyclical Letter “Ecclesia de

Eucharistia” (2003)

7. Instruction “Redemptionis Sacramen-

tum” (2004)

8. Apostolic Letter “Mane Nobiscum

Domine” (2004)

9. Post-Synodal Apostolic Exhortation

“Sacramentum Caritatis” (2007)

10. Statutes of Pontifical Committee for

the International Eucharistic Con-

gresses

Prepared by:

FR. VIRGILIO B. HERNANDEZ

Coordinator

Archdiocesan Eucharistic Congress

Archdiocese of Lipa

Lipa Archdiocesan Eucharistic Congress Primer

8 AUGUST 2014

� Fr. Bimbo Pantoja

NEWS & (IN)FORMATION

� Rev. Fr. Manuel Luis R. Guazon

Ang Pondong Batangan ay Pagsaksi sa Pag-ibig

ng Simbahang Lokal sa Batangas

Sa Taon ng Layko ay hindi maiwasang mabanggit na ang

mga layko ang higit na nakakaraming kaanib ng Simbahan.

Higit-higit ang bilang nila kaysa pinagsamang bilang ng mga

obispo at pari. Kaya naman hindi maiwasang masabi na sila

na nga ang Simbahan.

Subalit hindi lamang sa dami kundi gayundin sa mga gawain

ay maitatampok din ang mga layko. Lalo na sa panahong

kasalukuyan na sinasabing ito ang panahon ng layko. Ang noon

ay kaunting pakikilahok ng mga layko ay napalitan ng aktibo at

masigasig na pakikilahok nila sa iba’t ibang apostolado at

larangan ng buhay ng Simbahan.

Ang Layko at Ang Simbahan bilang Komunidad

ng Pag-ibig

Ang apostolado ng layko ay maaaring gampanan bilang

indibidwal o bilang grupo. Ang isang layko sa kanyang sariling

pagkukusa ay maaaring magsagawa ng apostolado tulad ng

pagtuturo ng katesismo sa mga bata na kanyang mga kapit-

bahay. Maaari rin namang ang isang layko ay gumanap ng

isang apostolado kaisa ng isang grupo o samahang

pangsimbahan, halimbawa ay ang pagtuturo ng katesismo sa

mga paaralan kasama ng mga katekista ng parokya.

Sinasabi ng Apostolicam Actuositatem, ang dokumento

tungkol sa apostolado ng layko, na anuman ang anyo ng

apostolado ng layko, ito ay nagbibigay patotoo na ang

Simbahan ay komunidad ng pag-ibig (AA # 17 at 18). Lalo nga

naman kung ang apostolado ay nagagampanan ng sama-

sama. Ito ay hindi lamang tumutugon sa kalikasan ng tao na

makipagkapwa, dito ay nabibigyang kaganapan ang mga salita

ni Jesus: “Kung saan may dalawa o tatlo na nagkakatipon sa

ngalan ko, nasa gitna nila ako.” (Mat. 18:20)

Ang Pondong Batangan ay Nagbibigay ng Diwa at

Damdamin ng Pag-ibig sa Arsidiyosesis ng Lipa

Maituturing na ang Pondong Batangan ay biyaya ng Espiritu

Santo sa Arsidiyosesis ng Lipa. Hindi ganap na maipapaliwanag

ang pagkalunsad at pag-iral nito kung hindi kagagawan ng

Espiritu Santo. Kung paanong ang Espiritu Santo sa pagbaba

sa mga apostoles ang kumilos upang mailunsad at magsimula

ang Simbahan, Siya rin ang gumalaw upang maisilang ang

Pondong Batangan. Siya pa rin ang patuloy na nagbibigay

inspirasyon sa mga layko upang mag-Pondong Batangan.

Ito ang Espiritu ng pag-ibig. Ito ang nagbibigay kakayahan

sa mga Batangueño na maisabuhay ang pag-ibig ni Jesus sa

pamamagitan ng Pondong Batangan. Kaya naman itong

Pondong Batangan na bahagi na ng buhay ng mga Batangueño

ang siyang magandang mukha ng pag-ibig ng Simbahan sa

Batangas.

Sa Pondong Batangan ay naipapakita ng mga Batangueño

na buhay na buhay at makatotohanan ang pag-ibig ni Jesus.

Sa pag-aalay ng beinte singko ay natutupad ang utos ni Jesus

sa kanyang mga alagad: “Magmahalan kayo tulad ng

pagmamahal ko sa inyo.” (Jn. 13:34-35). Lalo pa nga kung

pagmamasdan ang mga layko na totoong masigasig sa

pagpapalaganap ng gawain ng Pondong Batangan, sa kanila

ay makikita ang alab ng apostolado ng pag-ibig. #UB

� P. MANNY GUAZONPB NEWS

Si G. Oman Jiao ay nagsagawa

ng isang “mentoring visit” sa

Pondong Batangan noong Agosto

12, 2014. Siya ang kasalukuyang

Executive Director ng Association

Foundations (AF) subalit siya

ngayon ay gumaganap ding men-

tor ng Strengthening the Capacity

of CSO’s Project ng AFI-USAID.

Matatandaan na nitong nagdaang

taon ang Pondong Batangan staff

ay dumaan sa ilang mahalagang

trainings kasama ng staff ng iba’t

ibang foundations at NGOs.

Ngayon naman, sa

pamamamagitan ng “mentoring

visit” ay patuloy ang kanilang

Nang ipagdiwang ng Lokal na

Simbahan ang kanyang Sandaang

Taong Pagkakatatag, nagkaroon

ng pagkakataon ang mga

Batangueñong pari at madre na

matagal nang hindi nakakauwi ng

Batangas upang makabalik sa

kanilang bayan sapamamagitan ng

Festival of Batangueño Priests

and Religious na ginanap noong

Agosto 2010. Tunay na isang fi-

esta ang kanilang “pagbabalik-

bayan”. Simula noon, taunan nang

ginaganap ang “pag-uwi” ng mga

pari at madreng nakadistino sa

labas ng Arsidiyosesis ng Lipa

kasabay ng pag-imbita naman sa

mga bisita upang makiisa sa

pagdiriwang isang buong Buwan

ng Bokasyon.

Bagama’t wala naman ngang

pinipiling araw ang pagkampanya

para sa bokasyon, natatangi pa rin

ang Agosto sapagkat ito ang

itinalagang Buwan ng Bokasyon

sa Lokal na Simbahan ng Lipa.

Pinuno ng schedule ang buong

buwan - fun run, pagdalaw at

pangangampanya ng bokasyon sa

iba’t-ibang paaralan sa buong

Arsidiyosesis, pagkakapit ng kani-

kanilang posters sa mga

s i m b a h a n g - p a m p a r o k y a ,

pakikisalamuha sa mga kabataan

maging sa mga malls sa kanilang

pamimili. Wala silang sinayang na

oras! Maaaring nakakapagod pero

hindi sila kinakitaan nito sa halip,

ang kanilang puso ay parating

puno ng pag-asang sa malapit na

hinaharap ay magbubunga ang

kanilang mga ipinupunla - dadami

ang pari, dadami ang madre hindi

sa Lipa lamang pero sa buong

Simbahan.

Hindi madamot ang Lipa! Sa

paniniwala sa kaisahan ng

Simbahang pinaglilingkuran,

nanatiling bukas ang Lipa sa

pagtanggap ng mga bisitang pari

at madre na nais sumama sa

ComVoc team sa lahat nitong

Pagod na may dalang Pag-asagawain para sa iisang layunin -

lahat patungo sa pagpapakilala at

masidhing pagpapalagana ng

bokasyon na walang pinipiling

kongregasyon.

Ilan sa mga bumisita at sumama

sa ComVoc Team ngayong taong

ito ay ang mga kinatawan ng

Daughters of St. Mary of Leuka

(DML), Congregation of the Im-

maculate Conception (CIC), Sis-

ters of the Divine Savior (SDS),

Immaculate Sisters of St. Clare

(CSCS), Dominican Sisters-

Annunciata (OP Annunciata), Re-

ligious Sisters of Mercy (RSM),

Daughters of St. Francis de Sales

(DSFS), Missionary Servants of

the Holy Trinity (MSHT), Do-

minican Sisters of Pompei (OP

Pompei), Sisters Ministers of the

Sick of St. Camillus (Camillian

Sisters), Order of Friars -

Conventual (OFM Conventual)

and Brothers of Christina Instruc-

tion- La Mennais Brothers.

Maraming salamat sa mga madre

ng Missionary Sisters of

Cathechism (SMC) sa Marawoy

sa kanilang pag-ampon at

pangangalaga sa mga bisita!

Pagkatapos ng kanilang

pagtigil sa Lipa, iniwan nila ang

mga katagang ito:

“I had wonderful days during

the vocation campaign. I wit-

nessed the hospitality and kind-

ness of the people starting from

the Archbishop down to the staff

of the schools we have visited.

Truly, God is present and I felt His

presence in Lipa!” - Sr. Ann, OP

Annunciata.

“For my first experience of

participating in your vocation

month, I thank the Lord for your

great sense of working together

as diocese. I thank Him for being

the motor and reference of your

daily actions. I will keep forever

in my heart your warm welcome

and care. May Mary, Our Lady of

Nations, continue to protect Arch-

bishop Ramon and the whole

Archdiocese of Lipa and give you

many workers in the vineyard of

the Lord.” - Sr. Gennevie, CIC.

“It was a beautiful experience.

Our presence there as conse-

crated persons is, and hopefully

as seen as, a testament of God’s

love and faithfulness. May the

Church, particularly the Archdio-

cese of Lipa, be blessed with more

priestly and religious vocations.”

- Sr. Rhiza, AR

“My gratitude to all the organ-

izers, especially to Fr. Julius for

the warm welcome and accommo-

dation. I really appreciate the stu-

dents' enthusiasm and active par-

ticipation. I look forward to see-

ing more vocations for God’s har-

vest in Lipa. Thanks to all.” - Sr.

May, DSFS

“Thank you once again for

the hospitality and concern. Ap-

preciation for the organization’s

working hard for successful

events for the vocation month”

- Sr. Lida, SDS and Sr. Dina,

CSCS #UB

Isa na namang Mentoring Visit, Isinagawa para sa Pondong Batangan

pagsubaybay at tinitingnan din

kung naiisagawa na ang mga

natutunan sa pagsasanay.

Sa naganap na “mentoring visit”

ay tiningnan at masusing pinag-

aralan ang nabuong “strategic

plan” para sa Pondong Batangan.

Ginawa ito ng buong staff na sina

Fr. Manuel Guazon, Monina

Villanueva, Malou Dumaguin at

Grace Japlos kasama naman ang

ilang Board members na sina Fr.

Edgardo Pagcaliuangan, Jelen

Mosca at Emmanuel Munda. Ang

pag-aaral ay nagbunga ng

kalinawan ng nabanggit na strate-

gic plan at ilang makabuluhang

pagbabago.

Pinaghahandaan pa rin ng

Pondong Batangan ang “End-of-

project Assessment” na malamang

ay gagawin sa darating na buwan.

At kasunod naman nito ay ang

NUPAS O Non-US Organization

Pre-Award Survey. Kapwa ito

nangangailangan ng matinding

paghahanda. Hindi lamang dapat

maging handa sa pagtatanong ang

staff at Board members, kailangang

maihanda rin ang lahat ng mga

dokumento, mula sa gamit na

resibo at tseke hanggang sa manu-

als at ledgers na gamit ng Pondong

Batangan. #UB

Libya, Syria, Iraq, Ebola, Africa,

Afghanistan, Ukraine, at iba pa! Ano

ang masasabi ninyo rito? Ang mganabanggit na lugar at salot ay ilan

lamang sa tinitiis ng ating mga

kababayang Pinoy. Na mas pinili

pang manatili sa mga bansang

nabanggit kesa umuwi dito sa atin.

“Only for work” kahit mahirap at

OFW: Only For Worknakakatakot alang alang sa pamilya

ay magtitiis. Ano nga naman ang

mahihita mo dito sa ating bansawalang nang trabaho konti pa ang

kinikita. Madami pang mandaraya,

bisyo at katamaran. Ito ang ayaw na

mangyari ng iba nating mga

kababayan kaya sila umaalis at hand-

ing magtiis at magtiyaga mabigyan

lamang ng magandang buhay ang

kanilang mga mahal sa buhay.

Nakakalungkot isipin na may

mga kababayan tayo na handang

makipagsapalaran at suungin ang

panganib at lungkot sa ibang bansa.

Pinauuwi na ay ayaw talagang

umuwi. May giyera na sa bansang

pinagtratrabahuhan ay hindi

matinag dahil sa kikitain. Kahit pa

may salot ay hindi natatakot, wika

nga ng isang OFW: “kung talagang

oras mo na kahit pa nasa Pilipinas

ka oras mo na!”

Isa rin ang migration sa dahilan

ng pagkakawatak watak ng mga

pamilya. Wala si tatay nasa Saudi,

wala si inay nasa Italy, wala si kuya

nasa Dubai, wala si ate nasa

Hongkong, o kaya ay parehong wala

ang mga magulang, nasa London.

Only for work talaga, kahit pa anong

mangyari sa pamilya. Kung baga

mas mahalaga pa ang kikitain kaysa

kitain ang masayang pagsasama-

sama ng pamilya.

Pati nga pananampalataya ay

itinataya kapalit ng trabaho. Mga

Katoliko noong umalis, ngayon nag

Muslim na. Maninimba dati, ngayon

born again na dahil born again ang

amo para lamang huwag mawalan ngtrabaho.

Meron din naming kaganda nang

trabaho dito ay ipinagpapalit pa sa

mas mababang gawain. Halimbawa,

principal na dito sa isang paaralan,

ay mas gusto pa ang maging

katulong o domestic helper. Doktor

na dito, ay mas gusto pang maging

nurse sa ibang bansa. Boss dito,

tagalinis o hardinero o kaya ay fac-

tory worker sa ibang bansa. Only

for work ano?Ito ang mukha ng mga OFW

natin sa makabagong panahon na

kung hindi natin paaalalahanan ay

hindi nila makikita ang halaga ng

dignidad, karangalan at makataong

kalagayan. Dahil nalambungan na

ng makamundong bagay ang tunay

na mahalaga sa ating buhay.

Happy 2nd anniversary ng Ra-

dio Program ng LACMMi “I’m

Home” na napapakinggan tuwing

Sabado sa ganap na ika-9:00 ng

umaga. Congrats sa staff ng

LACMMi na sina Tess, Dra. Cel at

Liezel. Kasama na ang mga coor-

dinators sa bawat bikariya at

parokya. More power at mabuhay

kayo. Happy anniversary! #UB

� Emma D. Bauan

9AUGUST 2014

Sesquicentennial - Jubilee Year 2016 - 2017 ng Parokya

San Vicente Ferrer, Tuy

NEWS & (IN)FORMATION

Iniakyat Ka Sa LangitKamanyang sa Mahal na Birhen

� LAMBERTO B. CABUAL

Inang tala ng pag-ibig,

Iniakyat ka sa langit

Ng Mesiyas na katambal ng puso mong sakdal linis;

Luningning man ng buhay mo ay inulap ng pasakit,

Hinarap mong buong-giting ang naglisaw na ligalig;

Ang hiwaga ng tuwa mo, luwalhati’t angking hapis

Ay liwanag mong tinanggap sa pag-asa’t pananalig.

Hinirang kang maging Ina

Ng Anak ng Diyos Ama

Upang tao’y manaliksik ng naglahong kaluluwa;

Magalang kang sumang-ayon, walang agam at pangamba

Sa banta ng alingasngas at sasabihin ng iba;

Ang bukas at sarili mo’y ginusto mong italaga

Sa pagsunod sa Maykapal… sa langit ka ihahangga!

Nang isilang mo si Hesus

Sa sabsabang aba’t kapos,

May langit nang nag-aabang sa puso mong nalulugod;

Umawit ang mga anghel at nagpuri nang mataos,

Mga pastol ay dumating, nagsiyuko’t nagsiluhod;

Yaong tatlong Haring Mago’y namitagang lubos-lubos,

At kay Hesus ay may taglay na dakila nilang handog.

Di ba’t ikaw ay huwarang

Mutyang Ina ng Tahanan

Sa Nasaret na tadhana ng buhay mo’t kapalaran?

Si Hesus na iyong supling ay masugid mong inakay

Sa pagharap sa daigdig na may angking kabanalan;

At si Huseng kabiyak mo'y minahal mo’t iginalang

Na may langit sa puso mong walang bahid-alinlangan.

Tahanan mo’y inaruga

Sa sigasig at tiyaga

Ng kamay mong malikhain at masinop sapul-mula;

Sa mga gawaing-bahay ay bantad ka sa paggawa,

A! uliran kang maybahay… kahanga-hanga kang mutya;

May langit kang tinatanaw sa tugatog ng himala,

Nasa iyo ang pag-ibig at ang pagpapakumbaba.

Subali’t ang iyong Anak

Na minamahal mong matapat

Ay dinakip sa patibong ng bulisik na alagad;

Sa harapan mo'y nagdusa hanggang Siya ay mautas

Na umiwa sa puso mong humihibik… umiiyak;

Gayunpama’y nag-umaga yaong gabing O! kay saklap,

Nang mabuhay na mag-uli si Hesus mong diwa’t lakas.

Kaya naman ang buhay mo,

Nang magwakas na sa mundo

Ay may singkad na biyayang nakalaan na sa iyo;

Matibay ang pananalig ng Simbahang-Katoliko

Na ang langit mong minithi, Birheng Ina, ay natamo,

Katawan mo't kaluluwang nagbuhat sa mundong ito

Ay iniakyat sa langit... banal itong patotoo!

Happy Birthday!

May God bless you with more birthdays!

His Eminence,

Gaudencio Cardinal B. Rosales, D.D.August 11

(Tuy, Batangas) - Ang

paghahanda tungo sa

Sesquicentennial Jubilee Year

2016 - 2017 ng parokyang ito ay

nasa ikalawang taon na. sa

paghahandang ito may mga

nakahanay na gawaing isasagawa

sa pangunguna ng Parish Pastoral

Council, PLC at Education Com-

mittee sa ilalim ng pangangasiwa

nina Bro. Jimmy I. Apacible, Sis.

Mhel Mendoza at Sis. Chato T.

Zabarte. Sa pinalabas na

Masidhing Paghikayat / Pastoral

Exhortation ni Reb. P. Fedd A.

Magboo kaniyang hinimok na

magkaisa ang lahat ng layko ng

boong parokya, sa pagsali sa mga

nakatakdang tuloy-tuloy na

ispiritual na paghuhubog na

makatutulong sa paglapit sa Diyos,

sa pagpapalawig at pagpapalalim

ng pananampalataya. Sana unawa

ng mga kasapi ng SVF parokya na

ang Sesquicentennial na ito ay

panahon ng biyaya at pasasalamat.

Sa pagkatakda ng Catholic Bish-

ops Conference of the Philippines

na ang taong 2014 ay taon ng mga

Layko, ang pagdalo sa mga

paghuhubog na ito ay

makakatulong sa bawat isa na

makatugon sa panawagang hamon

ng pagdiriwang ng Taon ng Layko

- Called to be Saints, send forth as

heroes, be brave.

(Batangas City) - Pagkatapos ng

pagdiriwang ng Banal na Misa

noong ika-4 ng Agosto 2014, 7:00

nu para sa karangalan ni San Juan

Maria Vianney (patron ng mga

pari), nagkatipon ang mga

kinatawan ng 21 kapisanang pang-

simbahan sa Parokya ng

Inmakulada Concepcion, Lungsod

ng Batangas upang batiin at maki-

ugnay sa mga lingkod-pari: Reb.

P. Dado Castillo (kura paroko),

Reb. P. Nepo Fruto, at Reb. P.

Nonie Dolor. Inihanda ng

pamunuan ng Parish Pastoral

Council ang Breakfast Fellowship

with our Priests.

Nagsimula ang programa sa

paglalahad ng layunin kaugnay ng

buhay ni San Juan Maria Vianney

ni Belen Iturralde (pang.pangulo),

pagtanggap ng pagbati at

panalangin ni Gerry Fetalvero

(pangulo). Sinundan ito ng mga

mensahe ng mga paring nakasama.

Gabay ng karunungan mula sa

ibinabahaging malimit ni Tita

Norma Abratigue, “What’s a thou-

sand roses upon my grave…I

asked for one before and you never

gave.” Marami sa mga magulang

ay nasa yugto ng ganap na gulang

at patuloy pa rin ang palaging

pananalangin at gawaing

pagsisikap sa kabutihan ng mga

anak na pari. Kaya’t binigyan ng

pagkakataon ng PPC ang

Kapisanan ng San Juan Maria

Vianney sa pangunguna ni Yolinda

PPC ng Basilica sa Batangas, Pinarangal ang mga Pari� BB. VIOLETA ECHAGUE

G. Balmes (pangulo) at Reb P.

Nepo Fruto (Vic. 3 - Spiritual di-

rector) ang pagkakaloob ng Cer-

tificate of Recognition para sa mga

buhay na mga magulang ng pari

mula sa Bikariya 3.

Pinapahalagahan ang pag-aalay ng

kanilang mga anak sa Diyos Ama

noong sila ay ma-ordinahan,

sakripisyo para sa kanilang

edukasyon, inspirasyon at

paghihikayat upang magpatuloy sa

kabila ng mga pagsubok, di

natatapos na kagalakang at

kasiyahang patuloy na naibigay, di

matatawarang pagmamahal para

mapalakas ang kanilang karakter at

ngayon, katulad ni Kristong

mahabagin, masikap, at huwaran sa

komunidad.

Kinilala ang mga magulang na

sina Corazon Acut (Fr. Toter), Elia

Macatangay (Fr. Roy), Maxima

Ramos (Fr. Jun-jun), Minda

Cabrera (Fr. Pewee), Camilo at

Tita Cabreros (Fr. Peter), Felisa

Manalo (Fr. Monching) Vicente at

Priscilla Pastor (Fr. Angel), Pilar

Landicho (Fr. Greg), Gloria Ramos

(Fr. Daks), Estelito at Araceli Af-

rica (Fr. Joap), Marilyn

Boongaling (Fr. Oscaritos), Victor

at Jean Uy (Fr. Anthony), Efren at

Carmelita Tio (Fr. Ericson), Renato

at Violeta Ilagan (Fr. Renante).

Para sa mga kasaping kamag-

anak sa SJMVA ng Bikariya 3 na

di tubong taga lungsod,

pinagkalooban din sina Juana

Castillo, 92 taong gulang- ina nina

Fr. Nonie at Fr. Lou Dolor;

Celestina Garcia, 86 taong gulang

- ina ni Fr. Dado Castillo; Rufina

Evangelista, 82 taong gulang - ina

ni Bp Rey; at Constancia

Buensalida, 82 taong gulang - ina

ni Fr. Jing Buensalida.

Nasambit ni Mimay, “Alam nyo

ba, tumulo ang aking mga luha

habang tinatanggap ko ito. Wala

akong maisip na mga salita para sa

nararamdaman ko. Naging

emosyonal ata ako”. Nagbigay din

kanyang pananalita si Gng. Yolie

Balmes, kapatid ni P. Jojo Gonda,

at ibinahagi niya ang mga dahilan

kung bakit dapat igalang ang pari

at ang papel nito sa simbahan.

Nag-alay ng panalangin si Fr.

Nepo Fruto sa pagsisimula ng salu-

salo ng inihandang almusal kasama

na ang pag-uugnay ng mga pari sa

kanilang mga parokyano. #UB

� HERMINIA I. LUISTRO

Ang paraang pangkalahatang

pagpupulong o General Assembly

ang ginamit upang maisagawa ang

paghuhubog. Ito na rin ang 3rd

General Assembly ng parokya at

may apat na bahagi. Ang unang

bahagi na naganap noong ika - 17

ng Agosto ay may temang CHO-

SEN.

Nagsimula ang gawain sa

pamamagitan ng pagdiriwang ng

Banal na Misa ganap na ika walo

ng umaga. Kaagad isinagawa ang

Bible Enthronement pagkatapos ng

Registration, Refreshment at Ori-

entation. Bilang pagsisimulang

backgrounder tinalakay ng Kura

Paroko, P. Fedd ang Year 2 To-

wards 150th Jubilee ng SV Ferrer

Parish. Kasunod nito tinalakay ni

Sis. Zeny Palanca ang 2014 as Year

of the Laity per CBCP.

Sa Assembly Proper ang unang

paksang tinalakay ni MSP Semi-

narian Bro. Frt. Dexter A. Prieto

ay - The Chosen People We Know.

Bandang ala una y media

pagkatapos ng pananghalian,

group discussion at animation ang

paksang We the Laity are also Cho-

sen ay tinalakay ni Sis. Vangie

Terrado.

Sa ikalawang bahagi ng Gen-

eral Assembly na nakatakda sa

ika - 21 ng Setyembre ang mga

nakatakdang paksa ay ang mga

sumusunod: 500 Years of Chris-

tianity in the Philippines by Fr.

Tom Villafranca, What is the

meaning of Courageous by MSP

Seminarian Bro. Frt. Joseph

Baslao, In a Relationship with

Jesus by Bro. Marcel de Leola,

The Courageous People We

Know by Sis. Vangie Terrado, We

the Laity, are also Courageous

by Bro. Felix Cornejo, Founda-

tions of the Lay Apostolate by Fr.

Ed Pagcaliwangan, Our Re-

sponse by Bro. Jhomar

Villahermosa.

Sa ikatlong bahagi ng General

Assembly na nakatakda sa ika -

18 at 19 Oktubre 2014 ang mga

nakatakdang paksa ay ang

sumusunod: What is the meaning

of Committed at the Committed

Servants of God in the Old and

New Testaments by MSP Seminar-

ian Bro. Frt Ryan B. Abar, Re-

newal and Empowerment of the

Laity by Bro. Jhomar

Villahermosa at The Committed

People We Know, We the Laity are

also Committed, Our Response.

Ang tatalakay sa huling tatlong

paksa ay ipinagkakasundo pa sa

isang Verbum Dei seminarian.

Sa pagtatapos ng bawat apat

na bahagi ng General Assembly

ay may Take Home Reflections

dala ang bawat dumalo. #UB

10 AUGUST 2014NEWS & (IN)FORMATION

A Place for the Book of the Gospels

iturgy

(Answered by Legionary of Christ Father Edward McNamara, professor of

liturgy and dean of theology at the Regina Apostolorum University.)

Q: I would like to ask a question regarding the use of the Book of theGospels, or Evangeliary. The General Instruction of the RomanMissal (GIRM), No. 117, says: “On the altar itself may be placedthe Book of the Gospels, distinct from the book of other readings,unless it is carried in the Entrance Procession.” Is it possible onsome occasions to prepare the Book of the Gospels on a lectern,from the beginning of Mass, in some other part of the church -- aside chapel, the church entrance or at the center of the principalnave -- and carry it from this place to the ambo at the moment ofthe Alleluia for proclamation?

A: Apart from No. 117 mentioned above, the Book of the Gospels ismentioned in some other numbers of the introduction to the RomanMissal. The principal ones are:

“44. Among gestures included are also actions and processions: of thepriest going with the deacon and ministers to the altar; of the deacon carry-ing the Evangeliary or Book of the Gospels to the ambo before the procla-mation of the Gospel...

“60. The reading of the Gospel is the high point of the Liturgy of theWord. The Liturgy itself teaches that great reverence is to be shown to it bysetting it off from the other readings with special marks of honor: whetherthe minister appointed to proclaim it prepares himself by a blessing or prayer;or the faithful, standing as they listen to it being read, through theiracclamations acknowledge and confess Christ present and speaking to them;or the very marks of reverence are given to the Book of the Gospels.

“119. […] When there is an Entrance Procession, the following are alsoto be prepared: the Book of the Gospels...

“120. Once the people have gathered, the priest and ministers, clad inthe sacred vestments, go in procession to the altar in this order: […] Alector, [or deacon if present, GIRM, No. 172] who may carry the Book of theGospels (though not the Lectionary), which should be slightly elevated"[see also GIRM, Nos. 194-195].

“122. […] It is a praiseworthy practice that the Book of the Gospels beplaced upon the altar.

“133. If the Book of the Gospels is on the altar, the priest then takes itand goes to the ambo, carrying the Book of the Gospels slightly elevatedand preceded by the lay ministers, who may carry the thurible and the can-dles. Those present turn towards the ambo as a sign of special reverenceto the Gospel of Christ.

“173. When [the deacon] reaches the altar, if he is carrying the Book ofthe Gospels, he omits the sign of reverence and goes up to the altar. It isparticularly appropriate that he should place the Book of the Gospels on thealtar, after which, together with the priest, he venerates the altar with a kiss.

“175. […] Having bowed to the altar, he then takes up the Book of theGospels which was placed upon it. He proceeds to the ambo, carrying thebook slightly elevated. He is preceded by a thurifer, carrying a thurible withsmoking incense, and by servers with lighted candles. […] When the dea-con is assisting the Bishop, he carries the book to him to be kissed, or elsekisses it himself, saying quietly, Per evangelica dicta (May the words of thegospel). In more solemn celebrations, as the occasion suggests, a Bishopmay impart a blessing to the people with the Book of the Gospels. Lastly,the deacon may carry the Book of the Gospels to the credence table or toanother appropriate and dignified place.”

Nos. 273 and 277 of the GIRM speak about the special veneration re-served for the Book of the Gospels by being kissed and incensed.

From these texts it is clear that the situation envisioned by our reader isnot foreseen in the liturgical books. It is true that the norms say that placingthe Book of the Gospels upon the altar is “praiseworthy” or “particularlyappropriate,” which is not the language of strict obligation. However, thenorms offer no alternative location, other than the ambo itself, for placing it,and this alternative implies leaving out the procession of the Evangeliary.

Indeed it is notable that the only procession envisioned is that of takingthe book from the altar. No other procession would seem appropriate.

Perhaps it is worthwhile reflecting on the significance of placing the Bookof the Gospels upon the altar.

In the Latin rite the altar is the principal center and focal point of thecelebration. Indeed as specified in the GIRM, No. 306, it should be reservedin a special way:

“306. Only what is required for the celebration of the Mass may be placedon the mensa of the altar: namely, from the beginning of the celebrationuntil the proclamation of the Gospel, the Book of the Gospels; then from thePresentation of the Gifts until the purification of the vessels, the chalice withthe paten, a ciborium if necessary, and, finally, the corporal, the purificator,the pall, and the Missal. In addition, microphones that may be needed toamplify the priest’s voice should be arranged discreetly.”

Therefore, in the context of Mass, placing the Book of the Gospels uponthe altar is a sign of the highest veneration. Even if the book were to beplaced apart on a special lectern as suggested by our reader it would actu-ally detract from, rather than enhance, the honor due to the sacred text.

To have a procession from this alternative location to the ambo wouldalso in some way lessen and weaken the intimate relationship betweenGospel and Eucharist that is symbolized by placing the book upon the altarand taking it from there to the ambo.

Therefore, I do not believe that our reader’s suggestion of placing thebook in a visible place before Mass is liturgically acceptable.

That said, it would not seem to be against the norms to have a visible“appropriate and dignified” place for the Book of the Gospels after the proc-lamation of the word of God. This could be done in a reverent manner butwithout adding any undue solemnity.

Finally, in some churches it is becoming common to set up a permanentplace for venerating God’s word, either the Gospels or the entire Bible.Although this custom is of Protestant origin, there is no reason why it can-not be adopted in Catholic churches as a means of fomenting reading andmediation upon the sacred text.

Indeed, Catholics end up with the best of both worlds. We can read theBook and then go to the tabernacle to have a chat with the author. #UB

Nasirang mga tahanan. Libu-

libong buhay na nawala.

Kalikasang sinira. Luhaan mang

iniwan ng bagyong Yolanda ang

libu-libong pamilya ng Burauen,

Leyte, di pa rin nito natinag ang

kanilang pag-asa na babangon

silang muli. Ilang buwan na rin

ang lumipas nang kanilang

maranasan ang isa sa

pinakamalupit na ganti ng

kalikasan. Sa nagdaang panahon

ay unti-unti rin nilang ibinangon

hindi lang ang kanilang mga

nasirang bahay kundi pati ang mga

plano at adhikain nila sa buhay.

Sa gitna ng naging kalagayan

ng ating mga kapatid na

Burawanon, bumagyo din naman

ang tulong ng ating mga

kababayang Batangueño para sa

kanila. Sa tulong at awa ng

Panginoon ay 100 bahay ang

ipinangakong ipagkakaloob sa

mga nawalan ng tirahan sa

Burauen sa pamamagitan na rin ng

nalikom na salapi mula sa

donasyon ng sambayanang

Batangueño. Buwan ng Abril nang

pormal na sinimulan sa

pamamagitan ng isang

groundbreaking ceremony ang

pagtatayo ng 100 bahay para sa

100 pamilyang Burawanon.

Kaalinsabay din nito ang ginawang

pagpili sa mga pamilyang

Pamilyang Burawanon, patuloy na bumabangon� RHENALIEN SEDILLA

pagkakalooban ng mga nasabing

tirahan.

Lubhang napakabuti ng

Maykapal dahil 50 bahay pa ang

idadagdag sa tulong ng ilang

mabubuting puso sa katauhan nina

G. Roman Seifert ng Red CHAIRity

at Erfried Malle ng SONNE Inter-

national. Ito ay layuning

masimulan sa susunod na taon

matapos ang pagtatayo ng paunang

100 bahay. Sa katunayan, kasama

silang bumisita ni Fr. Jayson

Siapco ng LASAC noong buwan

ng Hunyo upang personal na

makita ang ginagawang housing

project sa San Diego, District IX,

Burauen, Leyte.

Sa kasalukuyan ay isang cluster

na ang kanilang natapos na binubuo

ng 7 bahay kung saan ito ay

kanilang naipagkaloob na din sa

paunang grupo ng beneficiaries.

Ang mga natitirang pamilya na

kalaunan ay mapagkakalooban din

ay patuloy pa rin na tumutulong at

nakikiisa sa ginagawang pabahay.

Patunay lamang ito na sa kabila ng

hirap na kanilang tinitiis sa ngayon,

hindi sila nawawalan ng pag-asa na

sa darating na panahon ay isang

bagong tahanan ang kanilang

makakamtan. Bukod dito ay malapit

na ring matapos ang 5 clusters (35

units) na kanilang sinimulan kung

saan tinatayang 80% ng kabuuan

nito ay tapos na. Upang higit na

matugunan ang pangangailangan ng

bawat pamilya, bibigyang pansin

naman ng pamunuan ng Catholic

Relief Services ang Water and Sani-

tary Hygiene (W.A.S.H) ng bawat

pamilya.

Makikita rin sa proyektong ito

ang ideya ng pagbabayanihan dahil

mula mismo sa mga beneficiaries

ang silang nagtutulungan sa

paggawa ng mga bahay at iba pang

construction materials gaya ng

hollow blocks at mga salvaged

coco lumber sa kanilang lugar.

Inaasahang matatapos ang

nasabing pabahay sa Enero sa

susunod na taon kaalinsabay ng

pagbisita ng Santo Papa sa mga

nasalanta ng bagyong Yolanda sa

Leyte.

Marami mang kinuha ang

bagyong Yolanda sa buhay ng mga

kapatid nating Burawanon, isang

bagay ang siguradong hinding

hindi kailanman mawawala sa

kanila, ilang bagyo man ang

dumating pa at ito ay ang kanilang

MATIBAY NA

PANANAMPALATAYA. Nawa’y

kasintibay din ng

pananampalatayang ito ang

mithiin ng bawat isa sa atin na sa

darating na panahon muli nating

makikita ang panibagong buhay

na naghihintay sa kanila. #UB

11AUGUST 2014 NEWS & (IN)FORMATION

� Rev. Fr. Oscar Andal

Birthdays:

• Fr. Gerardo Gil Lipat (September 1)

• Fr. Rene Ramos (September 3)

• Fr. Clarence Patag (September 4)

• Fr. Lou Dolor (September 5)

• Fr. Wlfredo Rosales (September 11)

• Fr. Riyyan Mendoza (September 13)

• Fr. Ernesto Mandanas Jr. (September 15)

• Fr. Noel Salanguit (September 16)

• Fr. Vicente Ramos II (September 20)

• Fr. Jayson Alcaraz (September 23)

• Fr. Elenito Santos (September 29)

• Fr. Romeo Mendoza (September 30)

Sacerdotal Anniversaries:

• Fr. Gerardo Gil Lipat (September 1)

• Fr. Joseph Mendoza & Fr. Elenito Santos (September 3)

• Fr. Gerardo Garcia (September 4)

• Fr. Wilfredo Rosales, Fr. Romeo Barrion & Fr. Richard

Hernandez (September 8)

• Fr. Eric Arada & Fr. Jun Alvar (September 15)

• Fr. Arnel de Villa (September 18)

• Msgr. Rolando Castillo (September 21)

Fiestas:

• Parish of San Nicolas de Tolentino, San Nicolas, Batangas

(September 10)

• Parish of Our Lady of Mediatrix of All Grace, Antipolo del Norte,

Lipa City (September 12)

• Parish of the Holy Cross, Bukal-Matinggain, Lemery, Batangas

(September 14)

• Parish of Nuestra Sra de la Soledad, Darasa, Tanauan City

(September 15)

• Shrine of Sto. Padre Pio San Pedro, Sto. Tomas, Batangas

(September 23)

• Parish of Nuestra Sra de la Merced, Taysan, Batangas (Sep-

tember 24)

• Parish of St. Lorenzo Ruiz, Dagatan, Taysan, Batangas (Sep-

tember 28)

Death Anniversaries:

• Fr. Antonio Javan Jr. (September 29)

• Fr. Oscar del Rio (September 10)

Upcomings Events:

• Blessing of the Building and Chapel of St. Francis de Sales

Theological Seminary on September 8, 2014, 9:30AM

• Prayer Rally against Quarrying and Mining on September 16,

2014 at Mabini Covered Court, Mabini, Batangas. Eucharistic

celebration at 8:00AM with Archbishop Ramon C. Arguelles

• Province wide activities by Archdiocesan Ministry on Environ-

ment:

- Massive Tree Planting on September 19, 2014 (also part of

the celebration of the Year of the Laity)

- Sabayang Pagdidilig on September 22, 2014

• A whole day affair for Seafarers on September 21, 2014 at the

Batangas Pier. Eucharistic celebration with Archbishop

Arguelles at 2PM.

• Archdiocesan Confraternity of Christian Doctrine (ACCD) Day

on September 22, 2014 at Mt. Carmel School, Calatagan,

Batangas.

• Re-tooling of Pre-cana with Fr. Dale Anthony Barretto Ko at St.

Francis de Sales Theological Seminary, Marawoy, Lipa City

(tentative schedule) 3rd Saturday of September 2014

• A whole day affair for Seafarers on September 21, 2014 at the

Batangas Pier. Eucharistic celebration with Archbishop

Arguelles at 2PM.

* * * * * * * * * * * *

Coffee Table Book of the Archdiocese of Lipa entitled

“A CENTURY OF FAITH”

is still available at the Archdiocesan Chancery for Php 3,300.00.

To order, please call 043.756.2572 / 043.981.3023.

Si GNG. JEAN RENTOSA po ay di naka-manggagawa sa PPPH! Ang anumangtransaksyon ninyo noong una, hanggangnoong Hunyo 26, 2014 ay di na kikilanlin ngpangasiwaan ng PPPH.

B A B A L A

Si Poong San Jose ang halimbawa

ng tunay na banal na Katolikong

Laiko. Ang katotohanang ito ay

binigyang buhay ni Monsignor

Gerardo O. Santos S.T.M., S.T.L., Ed.

D. sa kanyang pagbabahagi tungkol

sa temang, “San Jose, Imahe ng Sim-

ple at Tunay na Disipolo sa Taon ng

mga Laiko. Noong ika-siyam ng

Agosto sa taong kasalukuyan ay

nagkaroon ng malaking pagtitipon

ang mga Cooperators, Men of St.

Joseph, Caballero ni San Jose, at mga

deboto ni Poong San Jose sa

pamamagitan ng Kapisanan ng

Oblatos ni San Jose sa Probinsiya ng

Pilipinas. Ito ay ginanap sa Dambana

ni Patriarkang San Jose sa San Jose,

Batangas. Mahigit sa tatlong daang

deboto ni Poong San Jose ang

nakisama sa pagdarasal, pakikinig at

pagninilay sa buhay ni Poong San

Jose.

Ang nasabing pagtitipon ay

sinimulan ng banal na misa sa

pangunguna ni Reberendo Padre

Noel B. Magtaas, OSJ, ang Provincial

Superior ng Oblatos ni San Jose sa

Pilipinas. Bago ipakilala ang

tagapagsalita ay nagkaroon ng

pagsasayaw ng karakol ang mga Co-

operators ng Buho, Amadeo, Cavite.

Matapos ang isang masiglang

presentasyon ay ipinakilala na ang

tagapagsalita na si Msgr. Gerry

Santos na isang tunay na deboto at

tagapagpalaganap ng debosyon kay

San Jose. Kanyang ibinahagi ang

Dear Young Friends,

The glory of the martyrs shinesupon you!

These words - a part of thetheme of the Sixth Asian Youth Day- console and strengthen us all.Young people of Asia: you are theheirs of a great testimony, a pre-cious witness to Christ. He is thelight of the world; he is the light ofour lives! The martyrs of Korea -and innumerable others through-out Asia - handed over their bod-ies to their persecutors; to us theyhave handed on a perennial wit-ness that the light of Christ’s truthdispels all darkness, and the loveof Christ is gloriously triumphant.With the certainty of his victory overdeath, and our participation in it,we can face the challenge of Chris-tian discipleship today, in our owncircumstances and time.

The words which we have justreflected upon are a consolation.The other part of this Day’s theme- Asian Youth! Wake up!- speaksto you of a duty, a responsibility.Let us consider for a moment eachof these words.

First, the word “Asian”. Youhave gathered here in Korea fromall parts of Asia. Each of you has aunique place and context whereyou are called to reflect God’s love.The Asian continent, imbued withrich philosophical and religious tra-ditions, remains a great frontier foryour testimony to Christ, “the way,and the truth and the life” (Jn 14:6).As young people not only in Asia,but also as sons and daughters ofthis great continent, you have aright and a duty to take full part inthe life of your societies. Do not beafraid to bring the wisdom of faithto every aspect of social life!

As Asians too, you see and love,from within, all that is beautiful, no-ble and true in your cultures andtraditions. Yet as Christians, youalso know that the Gospel has thepower to purify, elevate and per-fect this heritage. Through thepresence of the Holy Spirit givenyou in Baptism and sealed within

(Below is the text of the discourse Pope Francis gave at this afternoon at 4:30, local time, at the concluding Mass of the

6th Asian Youth Day in the square within the wall of the Castle of Haemi in South Korea)

you at Confirmation, and in unionwith your pastors, you can appre-ciate the many positive values ofthe diverse Asian cultures. You arealso able to discern what is incom-patible with your Catholic faith,what is contrary to the life of gracebestowed in Baptism, and what as-pects of contemporary culture aresinful, corrupt, and lead to death.

Returning to the theme of thisDay, let us reflect on a secondword: "Youth". You and your friendsare filled with the optimism, energyand good will which are so char-acteristic of this period of life. LetChrist turn your natural optimisminto Christian hope, your energyinto moral virtue, your good will intogenuine self-sacrificing love! Thisis the path you are called to take.This is the path to overcoming allthat threatens hope, virtue and lovein your lives and in your culture. Inthis way your youth will be a gift toJesus and to the world.

As young Christians, whetheryou are workers or students,whether you have already beguna career or have answered the callto marriage, religious life or thepriesthood, you are not only a partof the future of the Church; you arealso a necessary and beloved partof the Church's present! You arethe present of the Church. Keepclose to one another, draw evercloser to God, and with your bish-ops and priests spend these yearsin building a holier, more mission-ary and humble Church - a Churchwhich loves and worships God byseeking to serve the poor, thelonely, the infirm and themarginalized.

In your Christian lives, you willfind many occasions that will temptyou, like the disciples in today’sGospel, to push away the stranger,the needy, the poor and the bro-ken-hearted. It is these people es-pecially who repeat, today, the cryof the woman of the Gospel: “Lord,help me!” The Canaanite woman’splea is the cry of everyone whosearches for love, acceptance, andfriendship with Christ. It is the cry

of so many people in our anony-mous cities, the cry of so many ofyour own contemporaries, and thecry of all those martyrs who eventoday suffer persecution and deathfor the name of Jesus: “Lord, helpme!” Let us respond, not like thosewho push away people who makedemands on us, as if serving theneedy gets in the way of our beingclose to the Lord. No! We are tobe like Christ, who responds toevery plea for his help with love,mercy and compassion.

Finally, the third part of thisDay's theme - “Wake up!” -Wakeup! speaks of a responsibilitywhich the Lord gives you. It is theduty to be vigilant, not to allow thepressures, the temptations and thesins of ourselves or others to dullour sensitivity to the beauty of ho-liness, to the joy of the Gospel.Today’s responsorial psalm invitesus constantly to “be glad and singfor joy”. No one who sleeps cansing, dance or rejoice. It’s no goodwhen I see young people who areasleep. No! Wake up. Go. Go. Goahead. Dear young people, “God,our God, has blessed us!” (Ps67:6); from him we have “receivedmercy” (Rom 11:30). Assured ofGod's love, go out to the world sothat, “by the mercy shown to you”,they - your friends, co-workers,neighbors, countrymen, everyoneon this great continent - “may nowreceive the mercy of God” (cf. Rom11:31). It is by his mercy that weare saved.

Dear young people of Asia, itis my hope that, in union withChrist and the Church, you willtake up this path, which will surelybring you much joy. Now, as weapproach the table of the Eucha-rist, let us turn to our Mother Mary,who brought Jesus to the world.Yes, Mother Mary, we long to haveJesus; in your maternal affectionhelp us to bring him to others, toserve him faithfully, and to honorhim in every time and place, in thiscountry and throughout Asia.Amen.

Young people, Wake Up! #UB

kanyang ibat-ibang kaalaman at

karansan tungkol kay Poong San Jose.

Binigyang halaga ni Monsignor

and tatlong pangunahing dahilan

kung paanong si San Jose ay naging

modelo ng mga laiko. Una, si San

Jose ay namuhay na nakatalaga ang

sarili sa Diyos (Consecration). Ito ay

kanyang pinatunayan noong siya ay

binigyan ng Diyos ng responsibilidad

upang maging ama ng Anak ng

Diyos. Walang anu-ano’y tumugon

si San Jose ng may galak at

paninindigan sa tawag ng

Panginoon. Ikalawa, si San Jose ay

namuhay ng may taimtim na

pakikipag-ugnayan sa Diyos (Com-

munion). Ipinakikita ni San Jose ang

kanyang ugnayan sa Diyos sa

kanyang pagsunod sa mga tungkulin

bilang isang Hudyo at sa kanyang

pamumuhay ng tahimik na may

kabanalan. Sa kanyang katahimikan,

ay kanyang naunawaan ang plano

ng Diyos para sa kanya. Ikatlo, si San

Jose ay binigyan ng Diyos ng misyon

na maging ama ni Hesu Kristo

(Commision). Sa katauhan ni Jose ay

nagakaroon ng asawa si Maria at

ama si Hesu Kristo at ito ay hindi

lamang titolo ngunit itinaguyod ni

Jose sa pamamagitan ng pagbibigay

ng mga pangangailangan ng

kanyang mag-anak. Ang tatlong

grasya na ito ay tinanggap at

pinahalagahan ni Jose na nagdulot

sa kanya ng kabanalan bilang isang

laiko. Siya ay namuhay bilang isang

lingkod ng Diyos at ng lahat, lalong

higit ng kanyang pamilya.

Ang tatlong bagay na ito ang

nagsilbing hamon para sa mga laiko

ng ating kasalukuyang panahon.

Tayo bilang mga laiko ay tinatawag

sa isang buhay na banal. Hindi

lamang mga pari at madre ang

nagtatalaga ng kanilang sarili sa

kabanalan kundi lahat ng tao. Ang

bawat laiko ay inaasahang

magkaroon ng malalim na

pakikipagtipan sa Diyos sa

pamamagitan ng paglilingkod sa

simbahan at pagdarasal. Lahat ng

laiko ay may misyon na pangalagaan

at palaguin ang kanyang

pananampalataya bilang Katoliko at

ang palaganapin pa ito. Misyon ng

bawat laiko na itaguyod ang pamilya

sa kabanalan. Bilang mga laiko na

namimintuho sa tulong ni Poong

San Jose, karapat-dapat lamang na

ating isabuhay ang mga halimbawa

at katangian ng ating Patron. Tayo

ay tinatawag upang isabuhay ang

kalooban ng Diyos sa pamamagitan

ng pagtulad kay Poong San Jose.

Bilang pangwakas ay

inanyayahan ni Monsignor ang lahat

upang manalangin kay Poong San

Jose upang lalo pang maisabuhay

ang tunay na paglilingkod sa

kanyang pagpapatnubay. Lahat ng

dumalo sa pagtitipon ay umuwi na

baun-baon ang diwa ng isang banal

na Katolikong laiko, sa halimbawa ni

Poong San Jose. #UB

Homily of Pope Francis at the Conclusion of the 6th Asian Youth Day

San Jose, Imahe ng Simple at Tunay na Disipolosa Taon ng mga Laiko