política plató
DESCRIPTION
Isomorfisme antropològico-polític. JUSTÍCIA En sentit ontològic : idea de “ justícia ” En sentit antropològic : domini de la part racional sobre les altres dues parts de l’ànima En sentit polític : cada classe social ha de cumplir amb la seua funció. Governant (s) - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
Política PlatóIsomorfisme antropològico-polític
Racional
Irascible
Sensitiva
Productors o artesans
Guardians
Governant(s) o filòsof(s)-rei(s)
JUSTÍCIA1.En sentit ontològic: idea de “justícia”2.En sentit antropològic: domini de la part racional sobre les altres dues parts de l’ànima3.En sentit polític: cada classe social ha de cumplir amb la seua funció
CLASSES SOCIALS•Productors o artesans: dedicats a proveir productes per a ells i les altres classes socials (comerciants, llauradors, pescadors, …). Tenen família i propietat privada•Guardians: encarregats de defensar la polis. No tenen família ni propietat privada
•Governants o filòsofs-reis: establixen lleis, impartixen justícia i s’encarreguen de l’educació. No tenen família ni propietat privada
TIPUS DE GOVERN
1. MONARQUIA o ARISTOCRÀCIA: govern d’una o diverses persones que hagen recordat la Idea de Bé. Govern just presidit pel coneixement perfecte
2. TIMOCRÀCIA: govern dels guardians. Govern injust presidit per la força, no per la saviesa
3. OLIGARQUIA: govern d’una part dels productors: els comerciants. Govern injust, presidit per la riquesa
4. DEMOCRÀCIA: govern dels productors. Govern injust, presidit per la ignorància i les passions
5. TIRANIA: govern d’un dels productors. Govern injust, presidit per l’egoïsme i la manipulació
12
3
23
23 Comerciants
2
3
2
3Tirà
POLISOrganicisme
Estatalisme
Llei natural en St. Tomàs
Influències
- Teòlegs cristians (Sant Pau, Sant Agustí, Sant Isidor, Gracià…): dret natural humà
- Juristes romans (Gaio i Ulpià): ius civile, ius naturalis, ius gentium
- Estoics llatins (Ciceró i Sèneca): dret natural universal
RAÓ- Aristòtil: llei particular/llei natural
- Sofistes: contraposició “physis”/”nómos”
LÓGOS
DÉU
La “Qüestió disputada”
4. Corpus (solució): resposta argumentada St. Tomàs exposant les seues raons definitives a l’article
3. Sed contra (en canvi): arguments a favor, del propi St. Tomàs o altres
2. Objeccions: arguments en contra, habitualment d’altres autors
1. Article: tema formulat a mode de pregunta
5. Respostes a les objeccions: de St. Tomàs als autors abans anomenats
Continguts
Preceptes primaris o principis universals: cal fer el bé i evitar el mal
- Conservació existència
Preceptes secundaris: es deduixen necessàriament dels anteriors (no furtar, respectar l’altre, honorar pares, no adulterar…)
Preceptes de tercer grau: conclussions llunyanes basades en els altres dos tipus, i necessitades de la raó, l’estudi, la pràctica i l’experiència. Han de tindre en compte les circumstàncies particulars situació (respectar autoritats, dir la veritat, etc.)
- Unió home-dona: matrimoni i educació fills
- Buscar veritat i viure en societat
Regulació jurídica
Característiques Llei Natural
Unitat(recerca bé i
felicitat humanes) Universalitat(basada en autoritat
de Déu) Raó
Immutabilitat (pot canviar la comprensió humana de la llei, però mai els primers principis)
Indelebilitat (els primers principis són imborrables; no així
els de segon o tercer grau, degut a les passions o al pecat)
Video 1
Video 2
Filosofia política Maquiavel
Context polític: Absolutisme
Mètode: realisme polític
Història
Experiència política
Pessimisme antropològicPoder polític absolut
Governant ideal
Ètica
Separació
• Virtut: qualitats que li permeten ser un líder (força, astúcia, habilitat militar, prudència, eficàcia, capacitat de decisió,…)
• Fortuna: situacions i esdeveniments canviants
• Raó d’estat: art de conquerir i conservar el poder
Política
Contractualisme (I): HobbesContractualisme: teoria mitjançant la qual els éssers humans fan un “pacte” o “contracte” per establir el poder polític
MONARQUIA
ABSOLUTA
ESTAT DE NATURA: situació en què es trobaven els éssers humans abans de sorgir el poder polític“Bellum
omnium contra
omnes”
“Homo hominis
lupus est”
Anarquia Violència
Pessimisme antropològic
Pacte de salvació
Leviatan
Característiques i funcions de l’Estat
• Garantir pau i seguretat
• Permetre desenvolupament de les lleis naturals
• Posseïx tots els drets dels ciutadans i no ha de retre comptes davant la població
• Impartir justícia
Contractualisme (II): LockeESTAT DE NATURA: éssers humans
caracteritzats per
Convivència pacífica Propietat privadaEgoïsme i violència d’una minoria
IGUALTATLLIBERTAT
Pacte civil (preservar Llei natural)
Treball
• Creació poder legislatiu i executiu
• Conservació propietat privada
• Establiment sistema judicial
Pacte polític (Estat) MONARQUIA
PARLAMENTÀRIA
• Govern triat pel consentiment i aprovació del poble
• Govern pot ser enderrocat si actua de manera il.legítima, sense cumplir les seues funcions ni respectar els drets de la població
• Separació de poders: legislatiu, executiu i federatiu (seguretat i relacions exteriors)
• Poble conserva tots els seus drets. Govern té funció de garantir-los
Contractualisme (III): Rousseau
Optimisme antropològic “Le bon sauvage”
ESTAT DE NATURA
• Individualisme
• Bondat natural
• Satisfacció necessitats bàsiques
• Dos sentiments
Amor de si (instint d’autoconservació)
Pietat(instint de conservació
de l’espècie)
Aparició primeres tribus(naixen els primers sentiments
socials: amor, amistat, odi, enveja, …)
Atzar
Manca d’aliments
Origen desigualtat
PROPIETAT PRIVADA
2. Poderosos/Febles 3. Amos/Esclaus1. Rics/Pobres
Legitimació jurídica
El Contracte Social
Segon estat de natura (estat presocial injust)
Pacte d’associacióVOLUNTAT GENERAL
Societat política (=ESTAT)
• Respecte sobirania popular
• Garantir llibertat i igualtat ciutadans
• Poder legislatiu radica en el poble
• Elecció representants per a governar durant un cert temps
• Obligació ciutadans sotmetre’s a les lleis (=voluntat general)
Poder executiu(administració llei)
• Votacions periòdiques mitjançant assemblees
Tipus de govern DEMOCRÀCIA
Filosofia política Marx
Materialisme històric Ésser humà
Raó
TREBALL2. Senyors/Serfs
3. Capitalistes/Proletaris
1. Amos/Esclaus
LLUITA DE CLASSES
Relacions de produccióMitjans de producció
Crítica economia capitalistaProletaris: posseïxen força treball
Capitalistes: posseïxen capital i mitjans producció
CONTRACTE
EXPLOTACIÓ
“Treball” obrer (rendiment treballador)
“Força de treball” obrer (necessitats treballador)
PLUSVÀLUA
Conciència de classe
Revolució del proletariat
Societat Socialista
Societat Comunista
• Abolició propietat privada
• Centralització capital i mitjans producció en màns Estat
• Sistema granges estatals i empreses públiques
• Desaparició classes socials