program pensiswazahan guru 2011_ edu 3106 implikasi kepelbagaian sosio

2/21/2016 ProgramPensiswazahanGuru2011:EDU3106IMPLIKASIKEPELBAGAIANSOSIO

http://mhdamin2011.blogspot.my/2012/09/edu3106implikasikepelbagaiansosio.html 1/6

Hidupbiarlahberbakti,walaupuntidakdipuji

ProgramPensiswazahanGuru2011Home MODULPPG KSSR KoleksiMutiaraKata Kecemerlangan JenakaHariIni Renungan

Saturday,September15,2012

Pengenalan.

Malaysiamerupakansebuahnegaraberbilangkaumdanetnikdenganpelbagaibudaya.Kepelbagaianbudayainitelahmempamerkankeunikannegarakitaberbandingnegaralain.MenurutEdwardBurnettTylor,budayaataukebudayaanmerupakankeseluruhanyangkompleks,yangdidalamnyaterkandungpengetahuan,kepercayaan,kesenian,moral,hukum,adatistiadat,dankemampuankemampuanlainyangdiperoleholehseseorangsebagaianggotamasyarakat.

MerujukkepadaperangkaanyangdikeluarkanolehJabatanPerangkaanMalaysiabagiSukuKetiga2009,Malaysiaterdiridaripada17.64jutaorangkaumbumiputeradimana14.50jutaorangadalahkaummelayumanakala3.15jutaorangadalahkaumbumiputerabukanmelayusepertikadazan,dayak,iban,dusundanlainlainlagi.KaumCinapulaseramai6.45jutaorangdiikutidengankaumindiaseramai1.95jutaorangdanlainlainkaumseramai342ribuorang.

KewujudanpelbagaikaumdiMalaysiasecaralangsungtelahmewujudkankepelbagaiansosiobudayadalammasyarakatkita.MenurutKamusDewanEdisiKetiga,kepelbagaianmembawaertiberbagaibagaijenismanakalasosiobudayapuladitakrifkansebagaihubunganmasyarakatdenganbudayayangmerangkumicarahidup,adatistiadatdansebagainya.Olehyangdemikian,kepelbagaiansosiobudayabolehdidefinisikansebagaihubunganmasyarakatyangmempunyaiperbezaanbudayadalamwilayahyangsamadanhidupbersama.

Islamturutmempunyaitakriftersendirimengenaisosiobudayaini.SosiobudayamenurutislamialahamalanyangberupagayahidupdanperadabansesuatumasyarakatyanglahirdariakidahdanpetunjukIslam,bersangkutandenganakhlakdanpergaulanmasyarakatitudalamberbagaibidangpenghidupanmereka,bagimeransangpembangunanmasyarakatberkenaanmenurutyangdiredhaiAllahSWT.

Bagimengekalkankeharmoniandankesejahteraannegarayangmempunyaipelbagaikaumini,pemerintahnegaraperlubijakuntukmenanganikarenahsertapermintaansemuakaumbagikepentingankaummereka.Perpaduanmerupakanelementerpentingdalamusahamengekalkankeharmoniannegara,makawujudlahRukunNegara.RukunNegaraadalahsalahsatuusahakerajaanuntukmengekalkanperpaduanpelbagaikaumdiMalaysiasetelahberlakunyaperistiwaberdarah13Mei1963yangmampumengugatkemerdekaannegarapadamasaitu.Padaerayangmakinmencabarini,perpaduanturutmenjadiisuyanghangatsetelahpemimpinpemimpinkaummulamembangkitkanisuisusensitifdanmencabarhakkeistimewaanKaumBumiputerayangsediatermaktubdidalamPerlembagaanMalaysia.Olehhaldemikian,satupendekatanperludiambilbagimengelakkanperpecahankaumdanperistiwaberdarahberulangkembali.

Perubahanpucukpimpinannegarapadatahun2009telahmenjadikanperpaduansebagaiperkarautamakepimpinannegara.Dato'SriMohdNajibBinTunHjAbdRazakmelancarkan1MalaysiasebagaiusahauntukmengeratkanhubungankaumdiMalaysia.Menurutbeliau.1Malaysiaadalahsatugagasanbagimemupukperpaduandikalangan

EDU3106IMPLIKASIKEPELBAGAIANSOSIO

PermainanBahasa

BahanBahasaMelayusekolahrendah

BahanBMInteraktif

Bahantatabahasa

HimpunanHadis

HimpunanHadishadisSohih

BlogUnitPengurusanSekolahJPNT

ModulPPG2011

PPGelearning

BlogCikguRazak

SenaraiwebsiteyangdisekatolehSKMM

FailPdfWebsitePendidikandiMalaysia

PublicBank

DewanBahasadanPustaka

PortalKahwin

Mencarisoftwareuntukkegunaananda

SistemAnalisaPeperiksaan

NKRA

LamanBlogPPG

Pautan

JointhissitewithGoogleFriendConnect

Members(4)

Alreadyamember?Signin

Pengikut

2012(4)September(3)

EDU3106IMPLIKASIKEPELBAGAIANSOSIO

RUMUSANIMPLIKASIKEPELBAGA

BeritadanJurnal

SelectLanguage

Poweredby Translate

Bahasapilihan

Search

CARI

Therewasanerrorinthisgadget

0 More NextBlog CreateBlog SignIn



rakyatMalaysiayangberbilangkaum,berteraskanbeberapanilainilaipentingyangseharusnyamenjadiamalansetiaprakyatMalaysia.

1MalaysiaadalahsatugagasanbagimemupukperpaduandikalanganrakyatMalaysiayangberbilangkaum,berteraskanbeberapanilainilaipentingyangseharusnyamenjadiamalansetiaprakyatMalaysia.IabukansatudasarbaruyangterpisahdaridasardasarkerajaanBarisanNasionalsebelumini,sebaliknyaiamerupakanpelengkapkepadapendekatanpendekatanyangsediaadauntukmengukuhkanlagiperpaduanbagimenjaminkestabilan,kearahmencapaikemajuandanpembangunanyanglebihtinggibagirakyatdannegaraMalaysia.

Dalamertikatalain1Malaysiadigagaskansebagaisatuformulayangakanmembantumemastikanaspirasinegara,iaituWawasan2020tercapaijikaiaditerapkankedalamsanubarirakyatdandiamalkanolehsetiaplapisanmasyarakat.1Malaysiamenekankansikappenerimaandikalanganrakyatberbilangkaum,dimanasesuatukaummenerimakeunikankaumyanglainseadanyaagardapatkitahidupbersamadalamkeadaansalinghormatmenghormatisebagairakyatdalamsatunegara.

Definisisosiobudaya

Sebelummembincangkanlebihlanjutberkaitankepelbagaiansosiobudaya,terlebihdahuludihuraikanmaksudbudayaitusendiri.Apakahyangdimaksudkandengansosiobudaya?Menurutensiklopediabebashttp://ms.wikipedia.org/budayaataukebudayaan(daripadaperkataanSanskritbuddayah,yangmerupakankatajamakbagiperkataanbuddhi,yangbermaksudbudipekertiatauakal)secaraamnyamembincangkanhalhalberkaitanbudidanakalmanusia.ManakaladayaialahperkataanMelayuPolynesiabermaknakekuatankuasa,tenagadanpengaruh.Apabilakeduaduaperkataaninidicantumkan(budaya)membawamaksudtenaga,fikiran,usaharohaniataukuasayangmenggerakkanjiwa.

MenurutKamusDewanEdisike3,1996,m/s:180menyatakanbudayadapatditakrifkansebagaitamadunatauperadaban.Iajugabermaksudkemajuanfikiranatauakalbudi(caraberfikirdanberkelakuan).Dr.Mohd.ArshadHj.Taib(bekasprofessorMadyaUiTM)telahmenyatakandalamlamanwebhttp://dppwp.wordpress.com/usrah/pembangunansistemsosiobudayaislamdalamkontekmasyarakatmalaysia/maksudsosiobudayaialahamalanyangberupagayahidupdanperadabanbagisesuatumasyarakat,lahirdaripegangandankecenderongandirimasyakaratberkenaandalamberbagaibidanghidup,untukmemberikepuasandanmeransangpembangunanhidupmasyarakattersebut.SementaraitumenurutAndreasEppinkpula,kebudayaanialahkeseluruhanpengertian,nilai,norma,ilmupengetahuansertastrukturstrukturkemasyarakatan,keagamaanselainpenghasilansenidanintelektualyangmembentukciricirikhassesebuahmasyarakat.PengertiansebeginidipersetujuiolehEdwardB.Taylor.Beliaumemandangbudayasebagaisatukonsepmenyeluruhyangrumityangmengandungiilmupengetahuan,kepercayaan,kesenian,tatasusila,undangundang,adatresamdanlainlainkebolehansertakebiasaanyangdiperoleholehmanusiasebagaianggotamasyarakat.Dalamkontekspendidikan,kepelbagaiansosiobudayaindividuitubukansahajadilihatdariras,etnikdanadatbudayamerekasahaja.Malahiajugamerangkumiskopyanglebihbesar.

Implikasikepelbagaiansosiobudayaterhadappengurusanbilikdarjahdanprosespengajarandanpembelajarandalambilikdarjah.

Kepelbagaiansosiobudayaakanmemberiimpakataupunimplikasitersendirikepadasesebuahorganisasi.Kepelbagaiansosiobudayainiturutdirasaidiperingkatpengurusankelasmeliputiimplikasiterhadapguru,muriddansekolah.Kegagalanguru,muridsertasekolahdalammenghadapikepelbagaiansosialiniakanmenggagalkankonsep1Malaysiayangdicanangkanolehpucukpimpinannegara.Halinikerana,sekolahmerupakantunjangatauumbikepada1Malaysiadimanapenerapannilainilaimurnidanaspirasisepertiyangtermaktubdalamkonsep1Malaysiaakanbermuladiperingkatsekolah.

IANSOSIOBUDAYA

BMM3105PENGAJARANDANPEMBELAJARANBERBANTUKANK...

August(1)

2011(23)

CikguMin

Viewmycompleteprofile

Siapasaya



1.Guru.

MenurutMokSoonSang(2002),gurubukanhanyamenyampaikanilmupengetahuansematamata,tetapijugamenanamsikap,nilaidansahsiahyangsempurnadanmematuhiperaturanmasyarakat.Bertepatandenganitu,guruperlubersediadengankepelbagaiansosiobudayamuridyangdatangnyadaripadapelbagaikelassosialdankaum.

RolandMeighan(1986)berpendapatkelassosialmenggambarkanperbezaancarahidupataupendapatandidalamsesuatubangsayangsama.ManakalamenurutKamusDewan,kaumdidefinisikansebagaipuak,sukubangsaataupunjenisbangsaseseorang.

Olehhaldemikian,guruperlubijakbagimenanganimuridyangberasaldaripadakelassosialdankaumyangberlainan.Dalamprosespengajarandanpembelajaran,perbezaankelassosialdankauminiperludiketepikandansemuamuridperludilayandengansamaratatanpamengambilkirakelassosialdankaummereka.Gurujugaperlupekaterhadappembentukankumpulanagartidakberlakukumpulanyangberasaskankelassosialdankaum.Inikeranakumpulanyangmempunyaimuridyangberlainankelassosialdankaumakanmenggalakaninteraksisertapergaulanyangsihat.Latarbelakangsertabudayahidupmerekayangberbezaakanmempengaruhipemikiransertapandanganmereka.Maka,hasildaripadaperbincangandalamkumpulanakanmenghasilkansesuatupandanganyanglebihunikdankreatifkeranapercampuranpengaruhbudayadanfahamanmuridmurid.

Lahirdaripadalatarbelakangdanpengaruhpersekitaranyangberbeza,pastinyamempengaruhipemikiransertafahamanmuridpadasesuatuperkara.Sebagaicontoh,muridyangberagamaislamdanmuridberagamabudhapastinyamempunyaipandangantersendiriterhadapagamadanbudayamereka.Olehhaldemikian,guruperlupekadenganperbezaanpemikiranitudanmendengarsegalapandanganatauideayangmuridsampaikan.Gurupelumemberirespondanulasanyangpositifyangbolehmenyebabkanmerekasalingmenghormatidansediamendengarpandangansahabatmereka.Responyangbaikdaripadaguruakanmeningkatkanpemahamanmerekadanmeningkatkanperasaaningintahudalamdirimurid.Disampingitu,gurujugaperlumenekankanbudibahasadantuturkatayangsopanketikamenyampaikanpandanganbersesuaiandengannilainilaimurniyangdinyatakandalamkonsep1Malaysia.

TembokperkaumanperludiruntuhkanbagimewujudkanbangsaMalaysiayangbersatupadu.Didalamkelas,guruperlumengelakkandiskriminasikaumagarmuriddaripadakaumlaintidakmerasakandirimerekadipinggirkanolehgurudanmurimuridlain.Gurujugaperlumengelakkandaripadamenyentuhataumempertikaiagamadankepercayaanyangdianutiolehmuridmurid.Perancanganprosespengajarandanpembelajaranperlulahseiringdansesuaidengansemuaagama,nilaidankepercayaanmereka.

Bahasapengantarjugaperludiberipenekananseriusolehguru.Muridyangterdiridaripadapelbagaikaumdanlatarbelakanginimenyebabkanberlakupertembungandialekyangmemberiimpakkepadaprosespengajarandanpembelajaran.Guruharuslahmenggunakandanmenekankanpenggunaanbahasastandardyangmampudifahamiolehsemuaagarpenglibatanmuriddidalamaktivitipembelajarandapatdioptimumkandanlebihberkesan.

2.Murid.

Kepelbagaiansosiobudayainiturutmemberikesankepadamurid.Muridmuridmempunyaipendiriantersendirihasildaripadapengaruhbudaya,agamadanpersekitaran.Olehitu,kewujudanmuridpelbagaikaumdansosiobudayadidalamkelasmenjadikanmerekaprejudisterhadapmuridyangberbezadaripadagayahidupmereka.Maka,muridperludibersihkanmindadanfahamanmerekaterhadaprakanrakanmerekayangberlainanagama,budayadanjantinaagartidakadajurangantaramerekabagimemudahkanprosespembelajaran.

Penggunaanbahasastandardperludiamalkanolehmuridketikadidalamkelasataupunketikaberadadikawasansekolah.Penggunaanbahasaibundaataupundialekdidalamkelasseharusnyadikawalbagimemastikanprosespembelajaranberjalanlancar.Penggunaanlaras



bahasayangbetuljugaperluditekankandalamkalanganmuridbagimengelakkanpergaduhandansalahfahamantarasatusamalain.Perbendaharankatayangtepatdanbetulturutmembantumuridmencapaikematangansosial.

Muridperlumengambilpeluangdaripadakepelbagaiansosiobudayadidalamkelasuntukberinteraksiantarakaumdanjantinaberlainan.Corakpemikiranantaralelakidanperempuanadalahberbezadaninteraksiyangsihatsepertibelajarsecaraberkumpulandapatmemberigambarankepadamuridtentangsesuatuperkaradenganlebihjelas.Dalammasayangsama,bataspergaulanantarajantinaperludiberikanpenekananagartidakbertentangandengantuntutanagama.

Agamadankepercayaanmerupakansesuatuisuyangamatsensitif.Olehhaldemikian,agamadankepercayaanmuridtidakharusdipertikaikan.Prosessosiolisasiantarakaumtanpamengiraanutanagamahendaklahdikembangkansupayaprosespembentukankendirimuriddapatdilaksanakan.

Kelasyangmempunyaipelbagaikaumdansosiobudayamemerlukansikappercayaantarasatusamalain.Aktivitiyangdirangkamestilahberupayauntukmenanamsemangatsalingmempercayaidalamjiwamurid.Semangatkepercayaanyangtinggiakanmeruntuhkantembokperkaumandansecaratidaklangsungperpaduanantarakaumakanterjalin.

Kepelbagaiansosiobudayadidalamkelasturutmerangsangkewujudanmasalahdidiplin.Rakansebayaamatmudahmempengaruhitingkahlakuseseorang.Sebagaicontoh,seorangmuridyangbaikakanterpengaruhdengantingkahlakusahabatnyayangbermasalahapabilaseringberinteraksidanbergaul.Guruperlupekaterhadapperubahanmuridagartingkahlakuyangtidakdinginidapatdibendungdanmuridbermasalahdapatdikawaldandiubahsikapnya.

3.Sekolah

Sistempendidikannegaramempunyaipelbagaijenispilihansekolahyangbolehdiikutiolehmurid.Kepelbagaiansosiobudayatelahmewujudkansekolahyangterdiridaripadapelbagaibangsasepertisekolahkebangsaanuntuksemuakaum,sekolahjeniskebangsaanCinadanTamil.Olehitu,aktivitiaktivitidisekolahdirancangdengantelitibagimengatasikepelbagaiansosiobudayaini.

Sekolahmerupakanruanguntukgurumenerapkankepercayaandannilaidalammasyarakat.Olehitu,muridperluditerapkandengannilainilaiyangbaiktanpamengiralatarsosiobudayamereka.Muridjugaharussentiasadiingatkanagarsentiasamengikutaktivitiyangdianjurkanolehsekolah.Selaindaripadameningkatkanpengetahuanmurid,hubungandiantarasetiapmuriddapatdijalinkanmelaluiaktivitiyangdirancangolehpihaksekolah.

Pihakberkuasajugaperlumemainkanperanandalammembinaperhubungantersebutselaindaripadasekolah.ProgramIntergrasiUntukPerpaduan(RIMUP)adalahsalahsatuaktivitiyangdiusahakanolehKementerianPelajaranbagimemastikanperpaduandipupukdikalanganmuridtanpamengiralatarbelakang,agama,kaum,jantinadansebagainya.Pihakpihakberwajibbolehmenyumbangkansokongansamadadalambentukmoralataupunmaterialbagimengembangkanlagipengetahuandanperpaduandikalanganmurid.

SekolahWawasanditubuhkanuntukmewujudkanperpaduandalamkalanganmuriddisekolah.Sekolahiniadalahantarasekolahyangdahulunyaterasingantarasatusamalain,kinidisatukandalamsatusistempendidikanyangseragam.

Apabilamuridmuridyangberlainanlatarbelakangdapatberinteraksisejakperingkatawalpersekolahan,sudahtentumasadepanakanlahirsatugenerasiyanghormatdanbertoleransidiantarasatusamalain.Olehitu,penekanansemangatperpaduandanintegrasiantarakaumperludipupuksejakkeciliaitudibangkusekolahrendahkeranaiaakanlebihmemudahkanmerekauntukmenghadapimasyarakatdimasaakandatang.

4.KurikulumTersirat



Kurikulummerujukkepadaperancanganbertulisyangsistematikmerangkumiobjektif,kandungan,strategipenyampaiandanpenilaianuntukdilaksanakan.Kurikulumtersiratpulamerujukkepadanorma,nilaidankepercayaanyangdisebarkanmelaluipendidikanformaldaninteraksidisekolah.

Kurikulumtersiratmemberipenekanankepadapersekitaranyangwujuddikalanganwargasekolah.Budayaakademikdisekolahbolehdikatakansebagaikurikulumtersirat.Kurikulumtersiratjugabolehdilaksanakanmelaluiaktivitikokurikulumsepertiaktivitiberpersatuan,kegiatanpanitiadansebagainya.

Kurikulumtersiratmerangkuminilainilaiyangdibentukolehwargasekolahsendirisepertiamalan,prosedur,peraturan,pertaliandanstrukturdisekolah.Ianyadijalankansecaratidaklangsungsepertimuridmempelajaritingkahlakubaikguru,gurumempamerkanakhlakbudipekerti,hubunganrapodiantarawargasekolahdansebagainya.Nilai,norma,peraturan,dayaintelekdanapajugayangdibawadidalampersekitaransekolahakanmemberikesansecaratidaklangsungtetapiamatbermaknaterhadapamalanhidupmurid

Namundemikian,sesetengahkurikulumtersiratkadangkadangmempunyaikonotasinegatifkerananilainilaiyangdisebarkanmungkinmenjuruskepadahalhalsepertimenyokongperbezaankelasdimanamuriddibahagikankelasmengikuttahapkepandaian,kaumdanjantinadaniniakanmenjuruskepadapengagihanmodalpendidikansecaratidaksekata.Dalamhalini,guruperlumemainkanperanandanmemberikanperhatiankepadakurikulumtersiratsewajarnyasupayabersifatpositifkearahmembinakeadilansosialberlandaskankepadakepelbagaiansosiobudayamasyarakatsetempat.

DIkirimkanolehCikguMinPadaSaturday,September15,2012

Signout

Notifyme

Enteryourcomment...

Commentas: sivapriyagopi(Google)

Publish Preview

2comments:

Anonymous February21,2013at1:02AM

terimakasih:)

Reply

HambaAllah March28,2014at11:41AM

terimakasihatasinfo

Reply



OlderPostHome

Subscribeto:PostComments(Atom)

46,501

JumlahPelawat

Therewasanerrorinthisgadget

PENAFIAN:Sebarangkehilanganataukerosakandataadalahatastanggungansendiri.Etherealtemplate.PoweredbyBlogger.

program pensiswazahan guru 2011_ edu 3106 implikasi kepelbagaian sosio

Documents