reiki universal - johnny de carli

7/26/2019 Reiki Universal - Johnny de Carli

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REIKI UNIVERSAL Sistema Usui, Tibetano, Osho e Kahuna

Prlogo

proporo que a cincia progride em relao ao conhecimento efuncionamento do nosso corpo fsico, mais se faz necessrio repensar e estudar ohomem como um todo.

A Medicina convencional vem alcanando fantstico progresso a cada dia,contribuindo de forma extraordinria para aumentar a qualidade da nossaexpectativa de vida.

O corpo humano, entretanto, precisa ser compreendido como um todo,incluindo significado das teorias recentes de Albert Einstein, j traduzidas no meioacadmico, a fim de tratarmos o corpo humano de forma holstica.

As teorias energticas vibracionais vem conquistando espao na classemdica, em todo o mundo, a um nmero cada vez maior de profissionais mdicosque procuram inteirar-se sobre o mtodo Reiki, afim de canalizar a energia curativapara complementar o tratamento convencional.

A terapia energtica ou vibracional no substitui a Medicina convencional,

assim como a Medicina convencional no substitui a terapia energtica; cada qualatua em campos diferentes de um mesmo ser humano. Ambas coexistem ecomplementam-se no intuito de melhorar as condies de vida do ser humano noUniverso.

A Medicina a cincia indicada para fazer diagnsticos; logo, consulte sempreo mdico, siga as instrues dadas por ele, faa corretamente o acompanhamentomdico ara o seu caso e beneficie-se com a terapia Reiki complementando,agilizando e integrando-se sua cura.

Introduo

O Reiki no pode ser aprendido por meio de livros, apostilas, fitas de vdeo oude udio; para tornar-se um praticante faz-se necessrio receber, pessoalmente, ainiciao (sintonizao) de uma mestre devidamente habilitado para tal.

Aps a iniciao, pode este livro tornar-se um guia para o novo praticante;entretanto, em nenhuma hiptese, pode ser considerado um manual de auto aprendizagem.

Aquele que se dispuser a praticar, sem a devida iniciao, no estarutilizando a energia Reiki, e sim, comprometendo a sua prpria energia comresultados prejudiciais sua sade.

Para utilizar a tcnica Reiki, imprescindvel procurar antes um mestrehabilitado.

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Parte I

Primeiro Nvel

Captulo I Bem Vindo ao Reiki

1.1

O que o Reiki?

Reiki uma palavra japonesa que significa energia vital universal;atualmente, essa palavra est sendo utilizada para identificar o Sistema Usui deCura Natural (Usui Shiki Ryoho) nome dado em homenagem ao seu redescobridor,Mikao Usui.

Rei significa universal e refere-se parte espiritual, essncia energticacsmica, que permeia todas as coisas e circunda todos os lugares.

Ki a energia vital individual que circunda nossos corpos mantendo-osvivos, e est presente, fluindo, em todos os organismos vivos; quando a energia Kisai do corpo, esse corpo deixa de ter vida.

O Reiki um processo de encontro dessas duas energias: a energia universalcom a nossa poro fsica, e ocorre aps a pessoa ser submetida a um processo desintonizao ou iniciao do mtodo feito por um mestre habilitado.

Reiki uma energia, como ondas radiofnicas, e pode ser aplicada, comsucesso, no local ou distncia: no como eletricidade, no produz curtos, nodestrui nervos ou tecidos mais frgeis. uma energia inofensiva, sem efeitoscolaterais, sem contra-indicao, compatvel com qualquer tipo de terapia ou

tratamento. prtica, segura e eficiente, atravs da tcnica, equilibra os seteCharras ou centros de fora sutil de energia, localizados entre a base da coluna e oalto da cabea.

Quando fazemos uso da energia Reiki, estamos aplicando energia-luz, visandorecuperar e manter a sade fsica, a mental, a emocional e a espiritual; ummtodo natural de equilibrar, restaurar, aperfeioar e curar os corpos, criandopara o ser um estado de harmonia.

1.2. Reiki Vantagens e Benefcios

O Reiki se encontra ao alcance de todos, inclusive crianas, ancios e pessoasdoentes. Todos podemos ser um canal de Reiki, no existe limite de idade, nemcondio prvia alguma exigida.

O treinamento da tcnica no demorado, podendo cada nvel ser ensinadoem seminrios de apenas um dia.

A tcnica segura, sem efeitos colaterais ou contra-indicaes, sendocompatvel com qualquer outro tipo de terapia ou tratamento.

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No um sistema religioso, filosfico, com restries e tabus. No utilizatalisms, preces, mentalizaes, visualizaes, f ou qualquer objetivo para suaaplicao prtica.

A tcnica no fica obsoleta, a mesma faz milhares de anos.Aps a sintonizao energtica ocorrida durante o seminrio, voc poder

aplicar Reiki, imediatamente, pelo resto da sua vida, mesmo que por um longoperodo no o faa, no havendo necessidade de nova ativao para o mesmo nvel.

A energia no polarizada, sem positivo ou negativo (Yin e Yang).Reiki como ondas radiofnicas, pode ser aplicado no local ou distncia,

com sucesso.Rompe tempo e espao, permitindo desta forma, reprogramar eventos

passados e coordenar eventos futuros.A energia no manipulativa, o praticante simplesmente coloca as mos e a

energia flui na intensidade e na qualidade determinada por quem a recebe.No necessrio despir o paciente durante a aplicao, pois a energia penetra

atravs de qualquer coisa.O terapeuta no precisa conhecer o diagnstico da patologia para efetuar com

sucesso o tratamento.Reiki energiza e no desgasta o praticante, pois a tcnica no se utiliza do

Chi ou Ki do praticante, e sim da Energia Vital do Universo.Reiki um timo recurso para equilibrar os sete principais Chakras, que esto

localizados da base da coluna ao alto da cabea.Reiki alivia rapidamente dores fsicas.A tende a pessoas de forma holstica, nos corpos fsico, emocional, mental e

espiritual, no visando apenas a supresso da patologia, mas a volta a um estadonatural e desejvel de bem-estar e felicidade. a prtica do Reiki est inserida nocontexto das prticas teraputicas alternativas reconhecidas pela OrganizaoMundial de Sade (O.M.S.)

Serve para o autotratamento, tratamento de outras pessoas, plantas e animaisigualmente.

1.3. Como funciona o Reiki

A cultura ocidental baseada numa concepo newtoniana/cartesiana, apostano estudo das partes para chegar no todo. Esta concepo encontra-se hoje emprofundo questionamento; a prpria fsica quntica, atravs de pesquisas sobretomo e a energia nuclear, demonstram que, em nvel mais nfimo, a matria aomesmo tempo energia.

Os cientistas modernos analisaram o mundo com um incrvel grau desofisticao. O mundo material dividido em partculas cada vez menores e ao finalo que encontramos so ondas de energia (quanta). Descobrimos a verdade simplesde que a energia precede a matria, assim como emoes e pensamentos precedema ao.

Essa viso do mundo, nova no Ocidente, antiqussima no Oriente, declara serenergia tudo o que existe. Energia a realidade bsica que se condensa, se equilibrae forma matria.

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Com a moderna frmula de Albert Einstein (E=m x C), ficou provado,cientificamente, que matria e energia so conversveis e intercambiveis. Pode-se,por exemplo, transformar as matrias Plutnio e Urnio enriquecidos, em puraenergia exploses como ocorreram em Hiroshima e Nagazaki; e tambm pode-se transformar energia em matria, pois so dimenses da mesma realidade.

Desde os tempos das medicinas chinesa, tibetana e indiana, e ainda na pocados alquimistas medievais, tcnicas milenares nos ensinam que, matriaefetivamente se transforma e pode ser moldada atravs da interveno de umaenergia maior.

Energia energia, no h energia ruim, h somente energia bem ou mdirigida. Em uma pessoa sadia, a energia passa livremente pelo nosso corpo fsico,fluindo por caminhos: chakras, meridianos energticos e nadis. Tambmcircunda o campo energtico a nossa volta, ao qual chamamos de aura. Essa foraenergtica nutre nossos rgos e clulas e regula as funes vitais: quando aenergia bloqueada e a circulaao dessa energia interrompida ocorre umadisfuno nos rgos e tecidos do nosso corpo.

Em virtude de excessos fsicos, emocionais, mentais e espirituais, liberamosenergias e essas liberaes geram ns energticos ou bloqueios energticos queinterrompem ou impedem o fluxo normal da energia vital, gerando uma disfunonos rgos e tecidos do corpo, causando assim a doena em razo do deficiente oumais funcionamento dos rgos e das glndulas.

A tcnica Reiki utiliza-se de energia plena, da qual todos o universo constitudo; essa energia original de tudo e de todos os seres que captamos eveiculamos aps a iniciao (sintonizao) e ativao dos centros energticos(Chakras).

Aps sintonizados, passamos a ser canais desta energia csmica, e podemosdirecion-la apoiando as mos sobre a zona afetada, as quais emitem vibraes quediluem os ns prejudiciais. Dessa forma, passamos efetivamente a intervir na

matria, em outros campos de energia e na conscincia, levando a um estadonatural de bem estar, plenitude, harmonia e equilbrio.

O Reiki cura ao passar pela parte afetada de nosso campo energtico,elevando nosso nvel vibratrio dentro e fora do nosso corpo fsico, ondesentimentos e pensamentos esto alojados na forma de ndulos energticos quefuncionam como barreiras do nosso fluxo normal de energia vital; muitos so osque convivem com essas barreiras ao longo de toda uma vida, minimizando aqualidade da vida.

Em uma sesso de Reiki, a quantidade de energia recebida pelo paciente determinada pelo prprio paciente, uma vez que o terapeuta reikiano apenasdireciona a energia e, o provedor o Cosmos doa ilimitadamente.

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Captulo II A Histria do Reiki

2.1. Antecedentes e Sua Redescoberta

A arte de colocar as mos num corpo humano ou animal para confortar ediminuir dores um velho instinto humano; quando sentimos dores a primeiracoisa que fazemos colocar instintivamente as mos sobre a rea que est doendo.o toque humano distribui calor, serenidade e cura. Quando um animal lambe umaferida est agindo com os mesmo instintos que o ser humano ao colocar as mos.

Essa fora (energia vital), recebeu nomes diferentes em cada cultura: ospolinsios a chamam de mana; os ndios iroqueses americanos de orenda; na ndiaprana; ruachem hebraico; barrakanos pases islmicos; china China; no Japoa energia chamada de kie energia bioplasmticapelos russos.

No Tibete existem registros de tcnicas de cura atravs das mos h mais de 8mil anos. Essas tcnicas se expandiram pela Grcia, Egito, ndia e outros pases

apesar de a tcnica ter-se perdido nos ltimos dois milnios.Existem fatos que indicam ter Jesus praticado Reiki no Egito. Jesus aplicava atcnica com muito sucesso e tambm dizia a seus apstolos sanem os queestiverem doentes. At hoje padres catlicos conservam tcnicas de imposio demos.

Existem pessoas que possuem habilidades pessoais, utilizando ou no as mos(os chamados paranormais), a essas pessoas recomendamos que entrem emcontato com o Reiki, a fim de potencializar e direcionar a energia, acrescentandopoder ao que a natureza j lhes deu.

2.2. Mikao Usui O Redescobridor do Mtodo

Mikao Usui, nascido no Japo em 15 de agosto de 1865.No possumos registros oficiais, detalhados da sua histria. Hcontrovrsias a respeito da vida do redescobridor do mtodoReiki, sua histria foi repassada oralmente de mestre a discpulo,permanecendo envolta em muito mistrio. Alteraes foramfeitas com o passar dos anos, a fim de que o mtodo fosseintroduzido no Ocidente, principalmente no que concerne a suaformao profissional e sua religiosidade; entretanto, a essnciaque pode ser melhor descrita com uma lenda, conhecida por tersido repassada de gerao a gerao.

Mikao tornou-se um padre catlico. alm de sacerdotecristo, lecionava e era reitor de uma pequena universidade crist em Kyoto(Japo), a Doshima University.

Usui ouvia e lia muitas histrias sobre Jesus, que no passado, pelo uso dasmos e uma tcnica especfica, proporcionava curas, milagres e ajudava outraspessoas com suas habilidades metafsicas; curioso, observava que grande parceladas pessoas eram infelizes e improdutivas, assoladas por estados depressivos e

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doentios, situaes que o induziram ardentemente a conhecer tambm ashabilidades curativas.

Um dia, durante uma discusso com um grupo de seminaristas que concluamsua formao, perguntaram ao Dr. Usui se ele acreditava literalmente na Bblia.quando respondeu que sim, seus estudantes o lembraram das curas promovidaspor Cristo. s estudantes mencionavam palavras de Cristo: Voc far como eu tenhofeito, e mesmos as grandes coisas.

Queriam saber por que no existiam no mundo de hoje, outros curadores damesma maneira que Cristo agia, j que Ele dissera aos apstolos para curarem osdoentes e levantarem os mortos: se isso era verdade, ensine-nos os mtodos,questionaram os alunos; queremos saber como aquelas curas poderiam serrealizadas hoje tambm. Disseram-lhe que no era suficiente eles acreditarem,queriam ver como Jesus realizava a cura, com os seus prprios olhos. Mikao Usuino podia dar as respostas s dvidas procedentes dos estudantes porque nos aspossua, porm, no podia ficar sem respostas, nem para si, nem para osestudantes. Usui no tinha como ensinar a frmula da harmonizao do corpo talcomo Jesus transmitira a seus discpulos: ele simplesmente tinha f nas escrituras.o Dr. Usui permaneceu calado, pois pela tradio japonesa ele tinha sido ultrajadoem sua honra como professor e reitor em virtude de no ter respondido sperguntas de seus discpulos. Nesse dia, pediu demisso de suas funes edeterminou-se a encontrar as respostas para esse grande mistrio.

Como a maioria dos seus professores haviam sido missionrios americanos eos estados unidos eram um pas predominantemente cristo, ele decidiu iniciarseus estudos na Universidade de Chicago, no seminrio teolgico, facilitado pelointercmbio cultural da dinastia Meigi.

Em 1898, Mikao viajou para os EUA onde estudou Teologia, cristianismo e aBblia e aps sete anos de estudos doutorou-se em Teologia. estudou lnguasantigas para ler as antigas escrituras, inclusive o snscrito e chins, a mais antiga

lngua indiana. Depois desse longo perodo de estudos, no encontrando suasrespostas, decidiu que deveria continuar suas pesquisas em algum outro lugar.

naquele momento, atinou para o fato de que Gautama Buda (620 543 a.C.)tambm era conhecido por suas curas em cegos, em doenas como a tuberculose, alepra, entre outras e resolveu, assim, retornar ao Japo a fim de pesquisar maissobre as curas realizadas por Buda, na esperana de achar a chave da cura.

A base do budismo ficava em Nara, porm, em Kyoto, havia cerca de 880templos e mosteiros, e at um templo Zen que possua a maior biblioteca budistado Japo, onde poderia pesquisar as escritas nos Sudras sobre as curas de Buda.

Durante 7 anos, Mikao Usui peregrinou procura das Antigas escrituras nasbibliotecas e de monastrio em monastrio; entretanto, todas vez que se

aproximavam abades budistas, dirigia-se a eles e perguntava se tinhamconhecimento de alguma frmula sobre as curas realizadas por Buda, tendo semprerecebido a resposta que, naquele momento, estavam muito ocupados com a cura doesprito para poder se preocupar com a cura do corpo. depois de muitas tentativas,chegou a um monastrio Zen e, pela primeira vez, foi encorajado por um velhoabade que concordou que poderia ser possvel curar o corpo como Buda j haviafeito; e, ainda, que se havia sido possvel uma vez, haveria a possibilidade de se

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descobrir novamente a frmula da cura. Mas, informou-lhe que por muitos sculos,toda a concentrao havia sido feita na cura do esprito.

Mikao decidiu que ia estudar os Sutras no Tibete, e j que dominava bem osnscrito, viajou para a ndia, e em um das suas pesquisas num antigo manuscritode um discpulo annimo de Buda, em snscrito, encontrou os 4 smbolos sagradosda frmula usada por Buda para curar.

Os Sutras, escritos h a mais de 2.500 anos, acionavam uma energiapoderosssima que poderia levar a um ilimitado poder de cura; no entanto, umasimples frmula, sem as explicaes de como usar, e a devida capacidade deativao, no lhe trazia a habilidade de curar.

2.3. A Meditao de Mikao Usui

Em 1908, no Japo, Mikao decidiu empreender um perodo de jejum emeditao de vinte e um dias, como faziam os antigos mestres, a fim de purificar-separa receber uma viso que o esclarecesse. Deixou ento o mosteiro, e retirou-se no

Monte Kurama, a montanha sagrada, localizada a aproximadamente 25km deKyoto, levando os Sutras encontrados por ele no Tibete e, apenas, um cantil de pelede cabra com gua e vinte e uma pedras que lhe serviram de calendrio, lanando acada dia uma pedra. Enquanto os dias passavam, Mikao, em absoluto jejum,sentado prximo a um pinheiro, ouvindo o som de um riacho, passou a meditar,orar, entoar cnticos, ler os Sutras e pedir ao Criador que lhe desse o discernimentonecessrio para o uso dos smbolos.

O jejum e a meditao ampliaram as fronteiras de sua conscincia, e namadrugada do vigsimo primeiro dia, Mikao teve uma viso, onde vislumbrou umaintensa luz branca que o golpeou de frente, projetando-o para fora do corpo e,sentindo a conscincia profunda em comunicao com o seu Eu mental, ao abrir

totalmente sua conscincia, pde ele ver muitas luzes em formas de bolhascoloridas contendo em seu interior, smbolos sagrados, e, atravs da comunicaoque estava recebendo , foi-lhe dada a compreenso dos significados e a utilizaodos mesmos.

Naquele momento, Mikao recebia a sua iniciao, o conhecimento de comoutilizar os smbolos e como ativar o poder em outras pessoas, resgatando assim omtodo milenar de terapia.

2.4. Mikao Usui e os Primeiros Milagres Reiki

Quando o transe que trouxe a viso acabou, o Dr. Usui sentiu-se bem, sem

fome, cheio de energia, forte e em total plenitude, a ponto de conseguir caminharde volta ao mosteiro. Estava bem diferente dos ltimos momentos que precederamo final dos vinte e um dias de meditao. No sentia os esforos do retiro e dojejum. E com entusiasmo, levantou-se e comeou a descer a montanha; esse foi oprimeiro milagre da manh.

Durante a descida da montanha, na pressa de voltar com suas recentesrevelaes ao mosteiro Zen onde vivia, Mikao acidentou-se, tropeando em umapedra, machucando bastante um dedo do p que passou a sagrar e doer muito;

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instintivamente, Mikao imps as mos e em pouco tempo, a dor passou e ahemorragia parou: esse foi o segundo milagre. Usui tinha consigo a chave daharmonizao que tanto havia procurado. O terceiro milagre deu-se durante ocaminho de regresso ao mosteiro, quando parou em uma pousada para fazer umarefeio. O homem, j velho, que o atendeu, vendo o comprimento de sua barba eao estado de suas roupas, compreendeu que estivera em jejum durante um longoperodo e o encorajou a comer um tipo especial de broa, face ao perigo de quebrar-se um jejum com comida muito farta. O Dr. Usui recusou a sugesto e pediu o cafcompleto; sentado em um banco sob uma rvore, fez sua refeio sem nenhumproblema de indigesto (este foi o terceiro milagre).

Mikao percebeu que a neta do homem que o tinha servido chorava, e que,uma parte do seu rosto estava inchado e avermelhado. perguntou-lhe o que estavaacontecendo, e a garota responde-lhe que estava com dor de dente a trs dias e oav era muito pobre para lev-la a um dentista em Kyoto. O monge ofereceu-separa ajudar e tocou o lugar que doa. O quarto milagre aconteceu medida que ador e o inchao desapareceram.

Aps 25 quilmetros de caminhada, ao chegar ao monastrio Zen, o Dr. Usuisoube que seu amigo, o abade ancio, estava de cama com um doloroso ataque deartrite, mal que o afligia h muitos anos. Mikao foi visitar o amigo e, enquantofalava de suas experincias com o monge, colocou as mos sobre a rea afetada emito rapidamente as dores desaparecem. Comunicou ao monge que encontraraaquilo que procurava h tantos anos, contou-lhe sobre a meditao e a viso, edenominou a energia que lhe havia aplicado de Reiki.

Novamente foi encorajado pelo abade, e aps alguma discusso, decidiutrabalhar a sua descoberta junto aos mendigos na cidade de Kyoto.

2.5. Reiki e o Incio da Divulgao

O prximo passo de Mikao Usui era colocar o Reiki em prtica, da melhorforma possvel. Depois de algumas semanas de permanecia com os monges nomosteiro, onde o assunto foi bastante discutido, principalmente sua descobertaalm dos muros do mosteiro.

Decidiu que iria trabalhar em bairros pobres, onde pessoas no tivessemcondies financeiras para tratarem de seus problemas de sade com mdicosherboristas e acunpuntores. Tornou-se vendedor ambulante de verduras em cestos,a fim de sobreviver e encontrar as pessoas e, em seguida, familiarizou-se com osmendigos de Kyoto e com todas as pessoas marginalizadas pela sociedade de suapoca, visando torn-las mais felizes, produtivas e dignas.

Sua inteno era curar os mendigos e pedintes apara que eles pudessemreceber novos nomes no templo e reintegrarem-se a sociedade. Curou, primeiro, osmais jovens e habilidosos e mandou-os buscar trabalho na cidade para quepudessem viver melhor: fez a mesma coisa com os mais velhos e orientou-os paraque ganhassem sua vida sem mendigar. os resultados foram atingidos e muitos securaram totalmente.

Cumprida essa etapa, ps-se a percorrer as cidades e aldeias repletas deindigentes e enfermos, ajudando-os com a tcnica que detinha. Durante trs anostrabalhou junto aos alienados da sociedade e depois dessa peregrinao pelas

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cidades e aldeias do Japo, voltou a Kyoto onde, para sua decepo e tristeza,constatou que muitos daqueles que havia ajudado e induzido a se manterem comtrabalho honesto, haviam voltado mendicncia, nas mesmas condies anterioresde misria. Intrigado, perguntou-lhes porque, podendo trabalhar no o faziam.Responderam-lhe que era mais fcil mendigar do que esforar-se no trabalho.

Naquele momento compreendeu que o esforo realizado para beneficiar oprximo com o que dedicara tantos anos de sua vida, para investigar e descobrir edoar, no fora suficiente; ele se deu conta que havia curado o corpo fsico dossintomas mas no havia ensinado a eles como apreciar a vida com um novo modode viver. Descobriu que aquelas pessoas no tinham aprendido nada quanto responsabilidade e, acima de tudo, quanto gratido. Percebeu ento que a cura doesprito, como pregada pelos monges, era to importante quanto a cura do corpo,uma vez que, com aplicao de Reiki s havia validado e ratificado a condio depedinte naquelas pessoas. A importncia da troca de energia tornou-se clara paraele: as pessoas precisavam dar de volta aquilo que receberam ou a vida para elesseria destituda de valor.

Nessa ocasio, O Dr. Usui criou os cinco princpios do Reiki.Mikao deixou o trabalho com pedintes e resolveu ensinar queles que

desejavam saber mais: ensinava a seus discpulos como curar a sim mesmo e dava aeles os princpios do Reiki para ajud-los a alcanar a harmonia dos corpos fsico,emocional, mental e espiritual.

Mikao Usui praticava o mtodo Reiki imbudo somente de ideais amorosos. OReiki, at ento, consistia apenas no uso da energia, os smbolos sagrados e oprocesso de iniciao.

Mikao, aps sua peregrinao, caminhando por todos o Japo e convidandotodas as pessoas que sentiam tristeza, depresso e dor fsica para assistiram as suaspalestras sobre Reiki, foi condecorado pelo imperador do Japo por suas curas eensinamentos praticados com ideais amorosos. Antes de falecer, em 9 de maro de

1926, Mikao Usui deu o mestrado do conhecimento de Reiki a dezesseis pessoas,pelo mesmo mtodo tradicional milenar, o mtodo boca a boca, e entre oscontemplados, destacou o Dr. Chujiro Hayashi para ser seu sucessor, repassando aele a responsabilidade de transmitir e manter intacta a tradio Reiki.

2.6. Os Cinco Princpios de ReikiEsses foram os princpios deixados pelo Dr. Mikao Usui para serem

transmitidos ao longo do tempo:

Princpios do Dr. Mikao Usui1.

No dia de hoje, no sinta raiva e no fique zangado.2. No dia de hoje, abandone suas preocupaes.3. No dia de hoje, agradea suas benes, respeite seus pais, mestres e os mais

idosos.4. No dia de hoje, faa seu trabalho honestamente.5. No dia de hoje, mostre amor e respeito e seja gentil com todos os seres vivos.

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2.7.

Chujiro Hayashi: A Continuidade do Trabalho

Chujiro Hayashi, nascido em 1878, veio de uma famlia depessoas bem educadas que somava riqueza considervel econdio social. Doutor em medicina e comandante da Marinha

Imperial Japonesa, falava ingls, e aos 49 anos, j na reserva daMarinha, procurava um modo de ajudar os outros, quando, emuma de suas palestras, conheceu o Dr. Usui e, por ser jovem eestar aposentado, passou a viajar com ele, acompanhando-o emseu trabalho de cura e ensinamentos. Hayashi foi um dos maisdevotos alunos de Mikao, tendo se envolvido profundamentecom a prtica do Reiki e recebido todos os ensinamentos.

Por volta de 1920 a 1930, o Dr. Usui, sentindo que a sua vida chegava ao fim,comunicou aos demais mestres que Hayashi era a pessoas escolhida para continuarseu trabalho, designando-o seu sucessor. Hayashi assumiu a responsabilidade dedifundir a tcnica formando novos mestres e assegurando que o Reiki continuasse

como ele havia praticado. Assim, o Dr. Hayashi foi o segundo Grand Reiki Master.O doutor em Medicina, Hayashi consciente da importncia do mtodopreservou o conhecimento deste e fundou a primeira clnica de Reiki em Tokyo,prximo ao palcio imperial; a clnica continha oito leitos onde, em cada um, doisreikianos tratavam as pessoas m seus problemas. Naquela poca os riscoscirrgicos eram muito grandes, j que a penicilina s foi difundida para o mundoaps 1945. Hayashi, em sua clnica, no teve apoio financeiro do governo, masconsegui mant-la por mais de vinte anos, graas ajuda daqueles que podiampagar seus tratamentos e aos excelentes resultados que obtinha. A clinica chegou aser reconhecida como uma alternativa vlida apara todos os tipos de problemas.

A clnica no s curava, como ensinava aos novos discpulos a prtica do

mtodo, e aos novos terapeutas saam tambm para curar as pessoas que nopodiam se locomover.Hayashi manteve detalhados comprovantes de tratamentos, produziu uma

ampla documentao que demonstra que o Reiki encontra a fonte dos sintomasfsicos e revitaliza o corpo na sua totalidade.

Essas informaes foram usadas por ele para repensar as posies daaplicao e sistematizar os nveis de Reiki. Ele denominou essa tcnica de UsuiReiki. Somente aps a tarefa do Dr. Hayashi, o Reiki ficou estruturado, permitindoque todas as pessoas deste planeta possam utiliz-lo sem conhecimentos prviosespeciais.

Sabemos que Hayashi era um homem prtico e bastante criterioso, que muito

trabalhou em sua clnica, tornado-a famosa, prspera, inclusive sendo visitada atpelo imperador japons.Em 1938, o Dr. Hayashi, como militar, pressentiu que uma grande guerra

estava comeando e que muitos homens faleceriam; decidiu ento dar o mestrado sua esposa e Sra. Hawayo Takata.

Chujiro Hayashi faleceu numa tera-feira, 10 de maio de 1941, tendo elegidoantes a Sra. Takata para dar continuidade propagao do Reiki, no Japo e emoutras partes do mundo, convindo lembrar que, naquela ocasio, havia somentecinco mestres vivos e dentre eles, a sua prpria esposa Chie Hayashi.

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2.8.

Hawayo Takata : O Reiki no Ocidente

Nascida na Ilha das Flores de Kawai, Hava, arquiplagoanexado em 1898 ao territrio dos EUA, filha de componesesimigrantes japoneses, o casal Kawamuru, Hawayo recebeu seu

nome em homenagem grande ilha, adicionando ltima letrao o, que em sua lngua, designa o nome de meninas.

Hawayo Kawamuru era filha de imigrantes japoneses,trabalhadores agrcolas, e no fora favorecida com umaestrutura fsica to forte quanto a de seus pais: era esbelta,tinha menos de 1,50m de altura, mos frgeis, olhos vivos ealegres. Hawayo pedia a Deus que lhe permitisse fazer com assuas mos algum outro tipo de trabalho que no fosse ligado atividade agrria.

Hawayo trabalhava como bia fria na cultura de bambu e de cana de acar, eposteriormente, por volta de 1914, nas frias escolares, lecionava para alunos do 1grau numa escola religiosa. Trabalhou tambm em um balco de bebidas gasosas

em Lihue, e depois em uma manso colonial de uma elegante senhora, ondepermaneceu por vinte anos, chegando a ser governanta e comandando os 20funcionrios da residncia. Em 10 de maro de 1917, Hawayo Kawamuru casou-secom Saichi Takata, um jovem contador que trabalhava na mesma residncia ejuntos tiveram duas filhas. Entretanto, em 1930, com apenas 34 anos de idade, seumarido morreu de cncer no pulmo. O excesso de trabalho, necessrio paramanuteno da sua famlia, alm da depresso e dos srios problemas psicolgicos,afetaram seriamente sua sade e, aos 35 anos, Hawayo tinha desenvolvidoproblemas pulmonares e um tumor abdominal.

Durante a ausncia de seus pais que, aps 40 anos, tinha retornado aYamaguchi, Japo, para um perodo de frias de uma no, uma das irms de Takata,

recm-casada, e com somente 25 anos, morreu de ttano. Sensvel, Hawayopercebeu ser a notcia muito triste para ser5 dada aos pais pelo correio, e assim,Takata resolveu comunicar pessoalmente a notcia, ocasio em que aproveitariapara tratar de sua sade na Clnica Maeda, em Akasaka, onde seu marido haviasido tratado antes de falecer.

Em 1935, l no Japo, aps 10 dias e noites de viagem de barco, foi descobertoque Takata estava com um tumor abdominal, alm de pedras na vescula eproblema no apndice, razo pela qual seu estmago doa todo o tempo,impedindo-a de andar erguida.

Takata foi internada para se submeter a uma cirurgia. J na sala cirrgica,minutos antes da operao, Hawayo ouviu uma voz vrias vezes afirmando: a

operao no necessria. Sentiu ento que haveria um outro modo de cur-la. Omdico, ao ser comunicado do aviso, cancelou a operao e indicou-a para umtratamento de Reiki na clnica Shina no Machi, do Dr. Hayashi, onde comeou areceber tratamento dirio e em quatro meses estava totalmente curada; haviaganho 5 quilos e parecia estar dez anos mais mais jovem.

Durante o tratamento, Takata no entendia como as mos daquelas pessoasque a tratavam podiam esquentar tanto e chegou a procurar pilhas escondidas nosreikianos.

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Hawayo inclinou-se a aprender o Reiki, que , no entanto, na sociedadejaponesa, era tesouro reservado aos homens e inacessvel a pessoas estrangeiras.Depois de ter tido seu primeiro pedido rejeitado, aps usar o forte argumento deter de ajudar os imigrantes japoneses nipo-americanos, foi-lhe dada a permisso deaprender o Reiki, concordando em permanecer no Japo e trabalhar na clnica deReiki todos os dias ao longo daquele ano. Takata ficou hospedada com a famlia doDr. Hayashi, e recebeu o primeiro nvel de Reiki na primavera de 1936. Ela tratoude muitos casos diferentes, com sucesso, e aprendeu que para tratar do efeito seriapreciso remover a causa.

Cumpridas com xito, as exigncias impostas para o primeiro nvel, Takatarecebeu o terceiro nvel e ficou devendo quinhentos dlares. Voltou em seguida aoHava, at ento, sem a inteno de profissionalizar-se no Reiki. Em outubro de1936, instalou-se com a sua famlia em uma casa em Hilo, na Avenida Kilauea,onde, durante 10 anos, funcionou seu primeiro consultrio.

Hawayo recebeu em sua casa a visita do Dr. Hayashi e de sua filha, os quais,durante seis meses, permaneceram no Hava, proferindo palestras e dandodemonstraes sobre o Reiki.

Em fevereiro de 1938, antes de Hayashi deixar o Hava de volta ao Japo,comunicou a seus alunos que Takata, a partir daquele momento, era mestra deReiki e estava autorizada a transmitir a tcnica. Era ela a stima mestra do sc. XXno mundo; e a primeira mulher no Ocidente, permanecendo nica at o ano de1970.

Podemos dizer que o Dr. Hayashi era um mstico: ele pde sentir que umaguerra entre o Japo e EUA era iminente e, como reservista da marinha, nopoderia conciliar o fato de ser mestre de Reiki e ter de servir novamente s forasarmadas.

Em 1940, Takata sonhou com seu mestre Hayashi, vestido com um quimonode seda branca; Takata ficou inquieta e resolveu ir ao Japo para ver Hayashi.

quando chegou ao Japo, Hayashi falou-lhe sobre a guerra, quem seria o vencedor ,o que deveria fazer e onde deveria ir para evitar os perigos da condio de cidadnipo-americana com residncia no Hava. Todas as previses se confirmaram eocorreram visando proteger a divulgao do Reiki.

Quando todas as providncias necessrias preservao do Reiki, foramtomadas, o Dr. Hayashi reuniu a famlia e os demais mestres, nomeou Takatacomo a sucessora do Reiki e comunicou a todos os presentes que o seu desencarneocorreria em torno das 13:00h daquele mesmo dia.

s 13:00h o Dr. Hayashi adentrou a sala e anunciou a todos a ruptura de umadas artrias do seu corao, e aps alguns minutos, a ruptura da segunda. Suatransio ocorreu tal qual anunciara: sentado maneira tradicional japonesa,

fechou os olhos e deixou seu corpo conscientemente entre os amigos. Vestia omesmo quimono que Takata vira no sonho que a levara ao Japo.Em 1941, incluindo a senhora Chie Hayashi, havia somente cinco professores

vivos de Reiki.Takata tornou-se uma poderosa curadora e introduziu o Mtodo Reiki no

mundo ocidental, constatando, de acordo com o que j havia lhe sido passado peloDr. Hayashi, que todas as pessoas que eram iniciadas, gratuitamente, no Reiki, nopercebiam a grandeza do mtodo, razo pela qual, no lhe davam o devido valor.

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passou a estipular preos, aceitando a orientao do Dr. Hayashi, para a iniciaonos diferentes nveis do Reiki.

A fim de ter uma melhor compreenso dos aspectos fsicos e tcnicos daanatomia humana, Hawayo Takata cursou a Universidade nacional de Medicina eMedicamentos (National College of Drugless Physicians), em Chicago.

Durante trinta anos, ministrou cursos e curou pessoas, garantindo, assim, adivulgao do Reiki no mundo; nesse perodo sentiu necessidade de passar atotalidade dos ensinamentos do Reiki e, ento, para impedir uma monopolizaodo Reiki, iniciou vinte e dois mestres, recomendando-lhes respeitar a liderana desua neta Phyllis Lei Furumoto, sucessora de Takata, e dando-lhes permisso paraformarem novos grupos aps a sua morte.

Os mestres iniciados foram:

George Araki Ursula BaylowPhyllis Lei Furumoto (neta de Takata) John GrayBrbara McCullough Paul MitchellDorothy Baba RickBeth Gray BocknerMary McFadyen Iris IshikuroFran Brown Bethel PhaighHarru Kuboi Shinobu SaitoBarbara Weber Ray Wanja TwanPatrcia Bowling Brbara BrownEthel Lombardi Virgnia Samdahl

Kay Yamashita (irm de Takata)

Em 12 de dezembro de 1980 Takata faleceu, e suas cinzas foram enterradas notemplo budista de Hilo. Reuniram-se os vinte e dois mestres, e resolveram

reestruturar e das continuidade, a American International Reiki Association AIRA" com sede na Flrida. Alguns mestres, aps divergncia, criaram umasegunda associao, denominada The Reiki Alliance.

2.9. Fatos e Dados Significativos em Cronologia

A respeito do material de consulta sobre a histria do Reiki, existem muitascontrovrsias, portanto, algumas datas significativas so aproximadas:

6000 AC Registros no Tibete de tcnicas de cura atravs das mos.

620 AC Nascimento de Garitama Siddhartha (Saky Amuni Buddha)na ndia.

543 AC Morte de Garitama Siddhartha em Kusingara (ndia)

500 AC Um discpulo de Budda deixa registrado atravs do Sutras emsnscrito, os smbolos de captao de energia.

1603 DC Japo fechou suas fronteiras, proibindo, sob pena de morte, ocristianismo.

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1853 Os EUA pedem ao Japo porto livre, o que lhes negado.

1854 O Japo se rende aos EUA e seus aliados.

1865 Nasce Mikao Usui, em 15 de agosto.

1861/65 Nos EUA ocorre a guerra da secesso.

1867 Comea no Japo a era Meiji com a posse do imperadorMutsu-Hito.

1870 Os jesutas levam novamente o cristianismo ao Japo.

1875 Como estudante, Mikao Usui comea a estudar numseminrio cristo.

1878 Nascimento de Chujiro Hayashi

1898 Mikao Usui viaja aos EUA para estudar.

1898 O Hava anexado ao territrio dos EUA.

1900 Em 24 de dezembro nasce no Hava, Hawayo Takata.

1908/09 Mikao Usui sobe o monte Kurama para o jejum.1915 Chujiro Hayashi conhece Mikao Usui.

1917 Dia 10 de maio, Hawayo casou-se com Saichi Takata.

1925 Dr. Hayashi iniciado mestre de Reiki, aos 47 anos de idade.

1926 Morre Mikao Usui (deixa 16 a 18 mestres de Reiki vivos), 9 demaro.

1935 Os pais de Takata viajam ao Japo para um ano de frias.

1935 Takata comea seu tratamento de Reiki com o Dr. Hayashi

1936 Hawayo Takata recebe o 1 nvel de Reiki, na primavera.

1936 No inverno, Takata recebe o 2 nvel de Reiki.

1936 Em outubro, Takata abre seu consultrio no Hava.

22/02/1938 Hawayo Takata iniciada mestre de Reiki nos EUA durantevisita de 6 meses de seu mestre Chujiro Hayashi.

1941 No dia 10 de maio, morre Chujiro Hayashi (deixa cincomestres de Reiki vivos).

1941/45 Guerra entre Japo e Estados Unidos.

1970 Takata inicia a formao de seus 22 mestres.

1970/83 criada a AIRA (American International Reiki Association)

1980 Morre em 12 de dezembro Hawayo Takata (deixando 22mestres vivos.)

1983 Nasce a Reiki Alliance.

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Captulo III Simbolismo do Reiki

3.1 O Ideograma

A palavra Reiki pode ser escrita com ideogramas japoneses, que conforme osalgarismos romanos no exprimem letra ou som e sim uma idia. Segundo ocontexto, esses ideogramas podem ter vrias leituras com os seguintes significados:

I.

Chuva maravilhosa de energia vitalII. Chuva maravilhosa que d vida.III.

A idia de algo, que vem do cosmos e que seu encontro com a terraproduz o milagre da vida.

IV. Chuva maravilhosa que produz o milagre da vida.V. A comunho de uma energia superior com uma terrena, porm que se

pertencem mutuamente.VI. Uma energia maravilhosa que est acima de todas as demais e alm

disso est em voc e que voc pertence a ela.

Em alguns casos, esse ideograma encontra-se reforado com pequenas formasque representam gros de arroz que simbolizam a vida.

3.2

A Cor

A cor simblica do Reiki o verde que a cor da cura, assim como do amor;haja visto sua correlao com o Chakra cardaco, responsvel pelo nosso amorincondicional e sistema imunolgico.

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Seus ideogramas so feitos em dourado, pois essa a cor csmica: Reiki luzque nos leva de volta grande luz.

3.3

O Bambu

Da natureza o Reiki tomou como smbolo o bambu que, em sua simplicidade,resistncia ao vento (quando enverga), vazio, retido e perfeio, pode representar,metaforicamente, o funcionamento da energia.

O bambu flexvel, apesar de forte; ele reverencia o vento que o tocasoprando, ele se dobra vida mostrando-nos que quanto menos um ser se opuser realidade da vida, mais resistente se tornar para viver em plenitude. O bambu forte, servindo para construo de embarcaes, mveis e construes, ou seja,todos que receberam o Reiki tendem a ficar fortes e resistentes.

Entre um n e outro o bambu oco, vazio; como vazio o espao entre o cu ea terra, representando os que escolheram ser canais de Reiki, os quais passam afuncionar nesse vazio como verdadeiros tubos direcionadores de energia csmica.

A retido sem igual do bambu, a perfeio do seu projetar-se para o alto,assim como sus ns, os quais simbolizam os diferentes estgios do caminho,simbolizam o objetivo do nosso itinerrio interior, o nosso crescimento e aevoluo em direo meta.

No Japo, o bambu uma planta de bons auspcios, ou sorte; pintar o bambu considerado no s arte como tambm um exerccio espiritual. Em algumasculturas africanas o bambu um smbolo de alegria, da felicidade de viver semdoenas e preocupaes e interessante observar como essa simbologia tem a vercom os princpios do Reiki.

REPRESENTAO USADA PELA REIKI ALLIANCE

Captulo IV Como tornar-se um canal de Reiki

4.1

O Futuro Reikiano

Conforme j foi dito no captulo I, todos podemos ser um canal de Reiki; noexiste limite de idade nem condio alguma exigida. O Reiki encontra-se ao alcancede todos, inclusive crianas, ancies e pessoas doentes.

Todos ns, em determinados momentos de nossa vida, passamos porsituaes difceis de sofrimento, tanto pessoais, como alheios; no s sofrimento

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fsico, material, como tambm emocional, psquico e em algumas ocasies,espiritual. Desejvamos eliminar o sofrimento, gostaramos de pelo menos poderminimizar aquela dor, ou ajudar a proporcionar alvio a quem nos cerca e nossentamos completamente impotentes. Quantas vezes pensvamos que, sepudssemos dispor de algo para interagir , ajudar a aliviar os sofrimentos, a vidapoderia ser bem melhor. Ento, de alguma forma, chega ao nosso conhecimentoque o Reiki est disponvel para ns e que inesgotvel.

Nesse feliz momento, faz-se necessrio procurar um mestre de Reikihabilitado em um ou vrios sistemas (Usui, Tibetano, Osho ou Kahuna) e participarde um seminrio de sintonizao.

Reiki uma energia de amor que passa atravs de nosso corao, pelo nossoChakra cardaco. Quando nos convertemos em Canal de Reiki, somos somente ummeio atravs do qual a energia de amor universal se conduz. Nos damos conta, apsa ativao energtica promovida por um mestre habilitado, que somos capazes denos ajudar e proporcionar ajuda ao prximo necessitado, podendo fazer fluir aenergia vital, curativa, csmica, espontnea e ilimitada pelas nossas mos com umsimples gesto. to simples que at resistimos a acreditar. incrvel.

Nesse momento, abre-se para ns um mundo totalmente novo, diferente, quea princpio no acreditvamos que poderia existir, entretanto, precisamos ficaralertas para no permitir que esse conhecimento venha a alterar nosso ego, o queatrapalharia o nosso processo evolutivo.

A partir, do momento da iniciao, abre-se dentro da pessoa uma porta que,uma vez transpassada, o introduz em uma nova realidade. O iniciado converte-seem um verdadeiro canal de Energia Reiki, ou seja, ter sempre contato com essaenergia universal, e poder aplic-la quando quiser, s impor as mos e a energiafluir.

4.2

O Processo de Iniciao

Esse processo de iniciao faz-se necessrio, pois, na origem, o homemmantinha seus canais de energia intactos, gerando felicidade e harmonia; com oprocesso de esquecimento de nossa origem, face extrema individualizao eevoluo de sentimentos de egosmo e orgulho, enfraquecemos estes canais deligao, deixamos de us-los e passamos a no receber toda a energia necessriapara o nosso bem viver. Passamos a reter somente a energia indispensvel aosustento do nosso processo bioqumico para sobrevivncia.

A iniciao uma cerimnia sacra e o contato restabelecido atravs do

mestre que o habilita como canal de energia . Um verdadeiro mestre de Reikirecebe uma srie de transmisses de energia e est apto a ativar, aplicar e ensinaraos outros. O mestre de Reiki no exerce poder sobre seus estudantes, simplesmente algum que escolheu aceitar a grande responsabilidade, em sua vida,de passar aos interessados o conhecimento que adquiriu em seu destino.

Mikao Usui redescobriu como nos religar energia vital do universo. Oreligare, esse processo ao qual primeiramente se deu o nome de iniciao, hojedenominado como processo de ajustamento ou sintonizao, indicando que apessoa est ajustada ou sintonizada com o Reiki, a exemplo da sintonizao feita

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por um rdio ou televiso a uma escolhida freqncia ou estao. Podemostambm, chamar a esse processo, harmonizao pelo fato de ser um poderosoveculo de conciliao de todos os nossos corpos.

No processo de iniciao, todos os canais de fora do corpo, os responsveispela captao e distribuio da nossa energia, so reativados para funcionar nosmoldes originais, proporcionando o poder de curar e harmonizar, no somente ans mesmos, como a todos que tocamos. Uma vez realizada a iniciao, esse canalde energia estar aberto para toda a vida, evitando que haja envolvimento edesgaste de energias pessoais nos tratamentos. Com a iniciao as mos irradiamvibraes que fluem a partir da cabea, quando em contato com as reas emdesarmonia. As mos esto aptas para curar doenas agudas e crnicas.

Esse processo complementado atravs da utilizao de mantras (sons) eyantras (formas) que tm o poder de potencializar a energia e quebrar as limitaesde tempo e de espao.

A iniciao uma ativao dos centros energticos superiores (Chakras),fazendo com que nossa vibrao e freqncia aumente e transforme-se passando anveis mais elevados. Esse processo inclui o nvel da conscincia, ocorrendoimpreterivelmente, uma grande transformao que impulsiona nosso centro asubir do plexo solar para o Chakra do corao.

A sintonizao do nvel I enfoca, principalmente, a abertura do corpo fsicopara que ele seja receptivo grande quantidade de energia vital que ir receber. Asquatro sintonizaes que so feitas pelo mestre no nvel I , aumentam a taxavibratria dos quatro centros da poro superior do corpo humano, que sotambm conhecidos como Chakras.

A primeira iniciao harmoniza o corao e a glndula timo, ao mesmo tempoem que sintoniza o Chakra do corao ao corpo etrico.

A segunda harmonizao afeta a glndula tireide e, no campo etrico, ajuda aabrir o Chakra da garganta que nosso centro de comunicao.

A terceira iniciao afeta o chamado terceiro olho, que corresponde glndulapituitria, nosso centro de alta intuio e conscincia, e o hipotlamo, que funcionano controle e temperatura do corpo.

A quarta harmonizao aumenta a abertura do Chakra coronrio, nossaligao com a conscincia espiritual e que corresponde glndula pineal. Essasintonizao final completa o processo, selando o canal aberto de tal modo quepode se manter aberto pelo resto da vida, mesmo que no o usemos em um longoperodo de tempo, entretanto, no momento em que decidirmos us-lo, estar nossa disposio. Durante o processo de iniciao, a pessoa que est sendo ativadapoder experimentar uma srie de sensaes, tais como: sentir muita paz eharmonia, um calor agradvel, um profundo relaxamento, calor nas mos, tristeza

profunda, choro ou amor. A pessoa poder tambm, visualizar mestres, ver luzes,ver cores tais como: o azul celeste, violeta, dourado e , at mesmo, projetar-se parao passado. J tivemos a oportunidade de assistir a muitas pessoas que visualizaramparentes desencarnados.

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4.3

Os 21 Dias de Limpeza Energtica

Aps a iniciao pode parecer que nossa condio piorou ou ficou mais grave;na verdade, estaremos passando por um processo de limpeza que no pode serevitado. Esse processo pode comportar graves crises, pois antigos bloqueios

energtico estaro sendo expurgados. A toxinas e impurezas consideradas comolixo energtico so armazenados no ser humano em toda a sua vida, minimizando aqualidade de vida; e durante essa eliminao, sero removidas todas as toxinas eimpurezas dos nosso corpos fsico, mental, emocional e espiritual.

A limpeza ocorrer atravs das fezes, urina, suor, pensamentos, sonhos e naforma dos sentimentos negativos que foram criados. Aps a remoo dessessedimentos o corpo estar apto a funcionar de forma mais harmoniosa e positiva.

O reikiano, aps cada iniciao em diferentes nveis do Reiki, poder sentirreaes emocionais (raiva/amor), magnticas (rejeio/atrao),mentais(pensamentos/confuses) e espirituais (construo/destruio). Esseprocesso durar de quatro a, no mximo, vinte e um dias.

A limpeza, na passagem do centro coronrio para o centro cardaco, leva maisou menos trs dias. Levando mais tempo por serem mais densos e de vrticesmenos velozes, nos centros inferiores, aproximadamente os dezoito dias restantes.

Nesse perodo de eliminao imprescindvel que seja feita a auto-aplicao,diariamente, para facilitar o processo de limpeza, principalmente as posies 1 e 4da cabea, 1 e 3 da frente e 3 e 4 das costas (vide captulo 10).

aconselhvel nessas trs semanas, evitar, ou pelo menos minimizar, oconsumo de bebidas alcolica, carne vermelha e enlatados. Procure ingerirbastante gua, frutas, legumes, verduras e alimentos com alto teor de fibras.

4.4

Linhagem do Reiki

Aps a iniciao o reikiano passa a pertencer a uma rvore ou linhagem demestres e faz-se importante conhecer essa cadeia de cada mestre. Particularmente,at julho de 1997, fiz quatro cursos de mestrado, em duas linhagens a seguirdescritas:

Primeira Linhagem Sistema Japons (Usui)Tibetano e Kahuna Reiki

Mikao UsuiChujiro HayashiHawayo Takata

Phyllis Lei Furumoto

Pat Jack Carol FarmerCherie A. Prashn Lean Smith

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Willian Lee RandJohnny De Carli

Voc

Obs: Mestre Willian Lee Rand The International Center For Reiki Training29.209 Northwestern Hwy. # 592 Southfield Michigan USA Tel: 313/9488112

Segunda Linhagem Sistema Osho Reiki

Mikao UsuiChujiro HayashiHawayo Takata

Phyllis Lei FurumotoPremjukUpasana

Raj PetterJay J. Falk

Lore PantlenMichael PrgometJohnny De Carli

VocObs: Mestre Michael Prgomet ASW und Energiearbeit Zentrum

Erich Kstner Str D 63329 Egelsbach Alemanha Fone: 06103 45234

4.5 Os Sistemas de Reiki

O objetivo desta obra a divulgao, principalmente do Sistema Tradicionalde Reiki Mikao Usui, ou Usui Shiki Ryoho.

Existem outros sistemas ou mtodos de Reiki, ou de utilizao da mesmaenergia: podemos destacar o Osho Reiki, o Sistema Tibetano e o Kahuna Reiki, quetambm falaremos respeito.

4.6

Escolas de Reiki

Antes de a mestre Hawayo Takata falecer, criou uma associao de Reiki quefoi denominada A.I.R.A. (American International Reiki Association).

Em conseqncia de divergncias na AIRA, em 1982, surgiram novasassociaes; alguns mestres permaneceram na AIRA e nomearam sua gr-mestreBrbara Weber Ray. Outros, ao separar-se, criaram a Reiki Alliance, nomeando,conforme Takata havia pedido, como sua gr-mestre Phyllis Lei Furumoto (suaneta).

Um terceiro grupo decidiu no aceitar as orientaes e diretrizes das duasassociaes criadas, e resolveram tomar seu prprio caminho na interpretao datcnica e se autodenominaram mestres tradicionais ou independentes formando,

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dessa maneira, a Unlimited Reiki; e, ainda outros, formaram centros ou ncleosde trabalhos com identificao com os mestres iniciados ou ativados por eles.

A responsabilidade de divulgar o Reiki exercida igualmente por todos osmestres, independente da sua vinculaao com estas duas escolas principais. adiferena entre as duas escolas basicamente que a AIRA divide o Reiki em setegraus ou nveis, o denomina de Radiance Tecnique e no aceita alteraes emseus princpios estabelecidos desde ento, haja visto seus mestres precisarem deautorizao da gr-mestre, atualmente Dra. Brbara Weber Ray, para iniciar novosmestres.

A Reiki Alliance apresenta o Reiki em trs nveis; seguindo a linha do Dr.Mikao Usui, o terceiro nvel pode ser dividido em dois subnveis, conformeapresentado nesse livro. Os mestres da Reiki Alliance reconhecem outros mestresformados por outros sistemas, e seus mestres podem iniciar outros mestres sem apermisso da gr-mestre, atualmente Phyllis Lei Furumoto (1998) Reiki; ambasgr-mestres foram ativadas pela mesma mestre Hawayo Takata, e, quanto tcnica, no h diferena na transmisso em si. Surgiram recentemente excelentesgrupos e ncleos de difuso do Reiki, que esto projetados internacionalmente.Citamos abaixo o endereo dessas principais escolas:

I. The Reiki AllianceP.O. BOX 41, 83.810 140.141Cataldo Idaho USA

II. American International Reiki AssociationINC. P.O. BOX 86038 33.738St. Peterburgo Florida USA

III. The International Center For Reiki Training

29209 Northwestern HWY., #592Southfield Michigan USA

IV. ASW. und Enegiearbeit Zentrum63329 E. Kastner Str. 72Egelsbach Alemanha

V. Centro de Terapias AlternativasRua Siqueira Campos, 43/ 633, 634Copacabana Rio de Janeiro RJCEP: 22031-070

Fone: (21) 256.8267Internet http://www.holos.com.br/reiki

OBS: se vocs est interessado em aprender sobre o Mtodo Reiki e no podevir ao Rio de janeiro, comunique-se conosco, rena um pequeno grupo epoderemos ir at a sua cidade ministrar um seminrio.

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Captulo V A Diviso do Reiki

O Dr. Mikao Usui ensinou trs nveis ou graus principais de Reiki, que devemser mantidos intactos em sua essncia.

Todos os nveis so ativados com iniciaes que, conforme vimos, tambm so

chamados de ativaes dos Chakras.O aluno que recebe o primeiro nvel, de acordo com a sua convenincia, pode

parar ou aprender outros nveis e se aprofundar nos estudos.Vrios mestres, hoje, dividem o terceiro nvel de Reiki em duas fases (mestre

interior e professor) por entenderem que o aluno, para aplicar a tcnica demestrado em sua vida pessoal, no obrigatoriamente deve submeter-se aodemorado (aproximadamente 7 meses) e caro treinamento de um professor eensinam o chamado nvel 3-A em seminrios rpidos, e o denominado professor,como o nvel 3-B. Os seminrios de Reiki so passados em perodos de aula quevariam de 8 a 18 horas de acordo com a quantidade de alunos e da capacidadedidtica do mestre.

Alguns mestres recomendam um tempo no inferior a trs meses entre umnvel e o seguinte; outros professores como a mestre norte-americana Lori George,que mora em Northpend, EUA, prega o Reiki intensivo. Todas as iniciaesoriginais so feitas numa s ativao, todos os recursos do Reiki so colocados disposio do aluno numa s iniciao, e fica a critrio do iniciado a rapidez comque vai avanar. lgico que a energia Reiki no vai prejudic-lo, mas o processode limpeza energtica de vinte e um dias pode, dependendo do caso, tornar-sepenoso para o aluno, alm de ele no ter tido tempo suficiente para entender osignificado profundo de casa nvel.

5.1 Nvel I ou Fsico (O despertar)

O primeiro nvel tambm e chamado de fsico, j que a transmisso da energiaReiki produz-se por contato atravs das mos do terapeuta para o paciente.

Conforme j dissemos, qualquer pessoa pode receber o primeiro nvel deReiki, no havendo uma condio prvia especial: os conhecimentos que se passamso simples e poucos, o que se ensina basicamente so as posies das mos, porisso no so necessrios conhecimentos prvios especiais para aprender a tcnicaReiki.

As pessoas sintonizadas esto capacitadas a canalizar a energia vital csmicaatravs das mos pelo simples fato de coloc-las sobre aqueles que devem serharmonizados , inclusive elas prprias, animais e plantas. No necessrio

direcionar a mente, concentrar-se, fazer oraes, acreditar ou desejar curar: OReiki no precisa da nossa aprovao para agir. O primeiro nvel de Reiki completo em si mesmo, os canais permanecero abertos pelo resto da vida doreikiano, mesmo que por longos perodos o iniciado no utilize a energia. No hnecessidade de receber outra sintonia no mesmo nvel. Em todo o mundo comumo iniciado participar, gratuitamente, de seminrios do mesmo nvel com outrosmestres.

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No nvel I, o tempo de um tratamento completo em si mesmo ou em outrapessoa leva de 60 a 90 minutos.

recomendvel aps as quatro fases de iniciao, que leva aos nvel I, a trocade energia Reiki entre reikianos durante quatro dias consecutivos, visando limparos canais energticos abertos nas ativaes, mas isso no uma regra. Esta trocatrar mais segurana ao praticante que vivenciar tambm a experincia dereceptor de Reiki.

conveniente comear consigo mesmo diariamente e, posteriormente, dartratamento a familiares e amigos. Essa prtica no ir melhorar a qualidade daenergia que fluir de suas mos, mas sim, enriquecer sua bagagem deconhecimento com relao a tempos e posies que visam a alcanar os centrosenergticos mais importantes (Chakras), meridianos e rgos, em busca de umaharmonizao completa.

No primeiro seminrio o reikiano aprender tambm a histria do Reiki. Nosseminrios de primeiro nvel quase sempre observamos o mesmo fenmeno decomportamento dos participantes. Iniciam o seminrio com uma atitude bastantectica, no conversam entre si, no exteriorizam seus sentimento, como seestivessem isolados do mundo. aps a sintonizao comeam a conversar, sorrir,brincar. No final agem como se fossem amigos h anos, abraam-se, trocamtelefones, etc. Observo que muitos voltam a encontrar-se posteriormente.

5.2 Nvel II ou Mental ( A Transformao)

Conhecido tambm como nvel mental, pois o iniciado trabalhar problemasmentais e emocionais. O seminrio do segundo nvel desenvolve-se em um perodosemelhante ao do primeiro, de 8 a 18 horas. Nessa ocasio feita uma iniciao atrs smbolos sagrados do Reiki que so ensinados e sintonizados nas mos dosparticipantes. Os diferentes tipos de tratamentos dependem da combinao que sefaz desses trs smbolos.

Fazemos o segundo nvel quando sentimos necessidade de um crescimentomaior e de maior conhecimento em relao energia. O processo de sintonizaofornece um salto no nvel vibratrio pelo menos duas vezes maior que oexperimentado no nvel I. Os smbolos ensinados podem ser usados tambm paraenviar energia distncia, ao passado e futuro.

O nvel II d grande nfase ao ajuste do corpo sutil (mental/emocional) e noao corpo fsico, que focalizado no nvel I, passando novamente o aluno por umperodo de limpeza de 21 dias.

O nvel II no um aperfeioamento do primeiro, j que cada um ummdulo completo e perfeito que se fecha em si mesmo; no pode ficar implcito que

o aluno do segundo nvel seja melhor canal que um do primeiro ou mesmo que otratamento pessoal do segundo sejam superiores, em geral quando chegamos nosegundo nvel valorizamos ainda mais o primeiro.

O aluno que recebe a iniciao do segundo nvel precisa de muito menostempo do que antes, mais ou menos 15 a 20 minutos. Vale registrar que, com ossmbolos, a cura ocorre tambm em nvel fsico em grande quantidade devido svibraes potencializadas envolvidas no processo. No segundo nvel temos derefundamentar a maneira atual de explicar os conceitos de tempo e espao

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(distncia), pois quando trabalhamos com os smbolos a energia atua em umaoutra dimenso onde ocorre o continuum de tempo e espao.

5.3 Nvel III-A ou Conscincia ( A Realizao)

Tambm conhecido como o grau do mestre interior ou conscincia. O alunoaprende o smbolo do mestrado e ser capaz de realizar na vida seus desejos esonhos. Essa iniciao no qualifica o aluno ainda a ensinar o Reiki: sua utilizaofica limitada ao uso pessoal.

Os bons mestres do grande ateno ao tempo transcorrido entre esse e onvel anterior para que haja um amadurecimento profundo e consciente, evitandotambm uma acmulo de crises proveniente do processo de limpeza aps ainiciao, ficando dessa forma mais leve e diluda. Esse perodo, compreendidoentre o nvel II e III, pode variar de quatro a doze meses. O terceiro nvel requerextremo cuidado, pois o volume de energia envolvido no processo de cura muitogrande, e importante atentar para uma alimentao saudvel e exerccios de

desenvolvimento pessoal.Nesse nvel recebemos um smbolo sagrado que serve para amplificar eintensificar os efeitos dos smbolos recebidos no segundo nvel, capacitando oaluno a harmonizar e curar um grande nmero de pessoas, uma multido, estadose at pases. Podemos ser agentes da regenerao planetria.

O terceiro nvel leva o aluno a encontrar sua verdade mais real, a tocar seuprprio karma, o aprendizado consciente e constante.

5.4

Nvel III-B ou Mestrado

O nvel III-B o de mestre de Reiki, tambm chamado de espiritual ou de

professor.A pessoa que sintonizada como mestre de Reiki recebe os conhecimentos de

como iniciar novos reikianos. Essa iniciao no obriga ningum, a ensinar, eassim, casa vez mais pessoas decidem fazer tal escolha dentro de uma viso decrescimento interior. Essa formao necessita de aproximadamente 7 meses detreinamento.

fundamental ao novo professor considerar e respeitar o trabalho realizadopor todos os mestres que o antecederam.

O mestre de Reiki uma pessoa capacitada a iniciar outras pessoas e no podee nem deve ser tomado como um exemplo do ponto de vista moral, tico ouespiritual. No momento da ativao, todos os mestres de Reiki so iguais, a

variao ocorre na capacidade didtica de passar os conhecimentos tericos que sefazem necessrios. Ter recebido a iniciao do mestrado no garante que o novoprofessor esteja pessoalmente orientado, este deve aprender a no emitir opiniesnos seminrios com relao as crenas pessoais, polticas, filosficas, religiosas,ideolgicas ou espirituais dos alunos, pois o Reiki harmoniza-se perfeitamente comtodas elas, tornando-as, inclusive, mais fortes e claras em alguns casos. Os alunosso absolutamente livres e no tem nenhum grau de dependncia com relao aomestre, ou instituio a que possam pertencer.

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O mestre, ao receber a iniciao ao mestrado, assume o compromisso detransmitir o Reiki de forma com vem sendo feito desde o redescobrimento; comum dar assistncia a todo praticante independente do mestre com quem tenhaestudado.

Captulo VI Preo dos Seminrios

Os preos dos cursos sofrem variao de mestre para mestre, principalmenteem funo da sua experincia e do material didtico empregado. Colocamos aseguir alguns preos, em moeda norte-americana, para o aluno orientar-se,devendo tomar cuidado com cursos abaixo desses valores, principalmente no queconcerne ao nvel de professor ou mestrado. Existem no Brasil mestres cobrandopreos irrisrios por esse curso e passam o conhecimento desse nvel num perodode pouco mais de quatro horas, o qual deveria ocorrer num perodo de sete meses.Caso o aluno encontre valores fora da faixa abaixo, deve precaver-se e ouvir bem avoz do corao.

Nveis Mnimo (US$) Mximo (US$)Reiki IReiki II

Reiki III-AReiki III-B

150,00300,00500,00

5.000,00

300,00500,00

1.100,0014.000,00

Captulo VII A Viso Holstica do Corpo Humano

7.1

O Conceito Holstico

Holstico uma palavra derivada do vocbulo grego holos que significatodo ou o todo. Holstico pode ser entendido como total ou por inteiro.

A viso holstica desmonta a teoria mecanicista newtoniana que apresentava ouniverso feito de tomos e que cada fenmeno era resultado de um processo decausa/efeito, alm de todas as reaes fsicas terem sua base em uma s causafsica.

As pessoas, hoje em dia, preferem permanecer fechadas nessas teoriassimples, objetivas e tangveis, por comodidade ou por desconhecimento, no

avaliam o universo de forma mais profunda. Essa concepo faz com queprocuremos um mdico da mesma forma que procuramos um mecnico deautomveis, visando reparos mecnicos e fsicos.

A partir das teorias de Albert Einstein as formas de pensamentos comearama mudar e nasceu uma viso moderna no Ocidente que , ao mesmo tempo, muitoantiga na realidade do Oriente: o conceito holstico.

A fsica atmica apresenta a matria composta de tomos e estes de partculasatmicas como prtons, nutrons e eltrons; posteriormente, foi descoberto que

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havia partculas subatmicas ainda menores, quanta, com formas de ondas ouenergias.

Einstein, em sua teoria da relatividade, com sai famosa equao E = m x C,onde E equivale a energia, m a massa dos corpos fsicos e C a velocidade daluz, nos demonstrou que massa e energia so uma nica realidade que desbancoucompletamente a viso newtoniana.

Consequentemente, nosso corpo no pode ser comparado a uma estruturamecnica que se monta e desmonta, mas sim, a uma estrutura que se compe daparte energtica, espiritual e fsica que se mantm unidas graas a uma srie defenmenos que se encontram relacionados entre si e com o universo emmovimento. Comparados com o universo somos menores que um gro de areia;entretanto, sem a nossa presena, o universo no existiria, pois somos a parte queforma o todo, essa a viso holstica.

7.2

Chakras

A palavra Chakra snscrita e significa roda. No Oriente, onde se conhecemos Chakras desde a antigidade, do-lhe nomes exticos. Encontramos uma vastaliteratura respeito de teorias orientais que so, na verdade, a base do trabalhocientfico de investigadores ocidentais e de terapeutas. Como o Reiki trabalha,principalmente, no corpo energtico, muito importante conhecer esses trabalhos.Chakras so centros energticos coloridos e redondos responsveis pelo fluxoenergtico no corpo. Tm como funo principal absorver a energia universal,metaboliz-la, alimentar nossa aura e, finalmente, emitir energia ao exterior. NoOcidente os Chakras so vistos como redemoinhos de energia, pequenos cones(funis) de energia giratria que funcionam como veculos de energia ou regies deconexo de energia e que ligam o corpo fsico ao energtico, funcionando comouma espcie de aparelho de captao e expulso, cujos vrtices giratrios ficam emconstante movimento e tm, no ser humano normal, um dimetro de 5 a 10 cm.

Os Chakras so responsveis por complexas e inmeras funes no corpohumano. atravs dos Chakras que perdemos energia quando estamos emsofrimento fsico e emocional, pois cada Chakra um ponto coletor de umadeterminada rea de conflito e desenvolvimento.

Os escritos antigos mencionam aproximadamente 88.000 Chakras. Issosignifica que, no corpo humano no existem praticamente um ponto que no sejasensvel energeticamente. A maior parte deles desempenha papis secundrios. OsChakras trabalhados no Reiki so os sete principais e esto localizados da base dacoluna ao topo da cabea.

Dos sete Chakras principais, dois so simples, tm apenas um vrtice

(acesso): o primeiro e o stimo; enquanto os outros so duplos, apresentandovrtices anteriores e posteriores. A aura humana est ligada a esses sete principaisChakras.

O perfeito funcionamento dos Chakras sinnimo de perfeita sade, mas aabertura de todos a todos os nveis sinnimo de evoluo; o que os mestreschamam de iluminao. Existem inmeras tcnicas de abertura dos Chakras; entreessas, o Reiki tem a vantagem de ser uma tcnica suave. O tamanho dos Chakrasdepende do desenvolvimento espiritual e das vibraes que emitimos, eles so

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amplos, brilhantes e translcidos atingindo 20 cm de dimetro nas pessoasespiritualmente desenvolvidas; nas pessoas mais materialistas, de vibraes maisbaixas ou primitivos, apresentam-se em cores mais escuras, opacas e com dimetroreduzido. No primeiro caso, canalizam maior quantidade de energia vital,facilitando o desenvolvimento das faculdades psquicas.

Os Chakras estabelecem-se nos canais energticos; mais precisamente, nainterseco dos fluxos energticos conhecidos como meridianos. Os Chakras giram

giram para direita ou para esquerda e o sentido da rotao muda de um Chakrapara o outro e de um sexo para outro; assim, o Chakra bsico do homem gira para adireita, expressando um modo mais ativo e dominador no mbito material esexual; o Chakra bsico da mulher gira para esquerda, expressando uma maiorreceptividade fora criadora da terra e fora na expresso das emoes.

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Na aplicao do Reiki, se voc sentir fluir energia, ento esse Chakra tem umdefeito na funo, e precisa de energia: se voc conhece as funes podecompreender o estado do paciente e saber como ele lida com a vida.

Os nomes dos Chakras so de origem oriental e, no Ocidente, referimo-nos aeles pelos nmeros e pelo nome do seu centro fsico de localizao no corpohumano. Vamos explanar a seguir os sete Chakras principais, com as funes,cores, atribuies etc.

Cada Chakra tem uma cor relacionada com a sua aura correspondente quederiva da freqncia de vibrao do mesmo Chakra; cada qual vibra com um somou mantra que corresponde a uma nota musical e tambm se relaciona a umelemento natural (fogo, ar, gua e terra). Na representao oriental os Chakras sovistos com um nmero varivel de ptalas, como se fossem flores, em funo dacomplexidade de cada um. Resumindo, cada Chakra tem a sua funo e significadoe est ligado a determinados rgos que desempenham funes especficas noplano emocional, psquico e espiritual.

7.2.1 Primeiro Chakra ou Chakra Bsico

O Chakra Bsico situa-se na base da coluna vertebral, entre o nus e os rgossexuais, na cintura plvica.

Este Chakra aberto para baixo e representa a ligao do homem com a terraou com o mundo material e fsico, e est vinculado nossa existncia terrena, nossasobrevivncia. Relaciona-se com o nvel da conscincia que nos permite sobreviverno mundo, com tudo o que material, slido e corporal, como tambm nossaenergia fsica e com nossos desejos de viver no mundo fsico.

Quanto mais aberto e vitalizado estiver este Chakra, mais elevada ser nossaenergia fsica (disposio); assim estaremos bem enraizados, e vivermos comdeterminao e constncia nossas vidas. Por isso, esto concentradas nele as

qualidades que tm a ver com a terra e medos de sobrevivncia, como por exemplo:o alimento, o ar, a gua, os recursos econmicos, o trabalho ou emprego,capacidade de luta, ganhar e gostar de dinheiro, lutar pela realizao de seus ideaise desejo, ter rumo e orientao e no depender de outras pessoas, ou seja, tudo oque necessrio para a nossa sobrevivncia.

Se o reikiano sente que o primeiro Chakra precisa de muita energia, podefacilmente diagnosticar que o paciente tem dificuldades em uma ou em todas asqualidades acima indicadas.

A cor deste Chakra vermelha ou preta: assim, usando estas cores a suaenergizao pode ser acelerada. Quando ativo tem a cor vermelho fogo, seuelemento correspondente a Terra e o seu som correspondente o Lam.

Seu centro fsico corresponde s glndulas supra-renais, que produzem aadrenalina, tendo a funo e prover a circulao, equilibrar a temperatura docorpo, preparando-o para reaes imediatas.

O desequilbrio do Chakra bsico produz fisicamente anemia (deficincia deferro), leucemia, problemas de circulao, presso baixa, pouca tonacidademuscular, fadiga, insuficincia renal, excesso de peso.

Bloqueios no Chakra bsico freqentemente resultam em sintomas e atitudesmentais como: pacifismo extremo (Eu no consigo fazer mal a uma barata!),

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medo existencial (ningum em s conscincia poderia ter filhos atualmente!),agresso excessiva (agridam esse flamenguista nojento!), medo da morte (noquero correr nenhum risco!), problemas com planejamento do tempo (no seiporque estou sempre atrasado?), impacincia (porque esse idiota no sai dafrente?) e dependncia (no consigo viver sem ele/ela!). o Chakra que captaenergia para manter em nosso corpo a coluna vertebral, rins, ossos, dentes,intestino grosso, nus e reto.

Chakra Bsico Primeiro Chakra

NomeLocalizaoCorCorpo uricoElemento

Nota MusicalMantraN de Ptalas

MuladharaBase da coluna vertebralVermelhaEtrico/FsicoTerra

DLam4

7.2.2

Segundo Chakra ou Chakra do Umbigo

O Chakra do umbigo, localiza-se na regio do mesmo nome, est aberto para afrente, tendo um vrtice posterior; o Chakra da propagao da espcie e portantoda reproduo. Como conseqncia lgica representa as relaes afetivas no queconcerne ao prazer sexual. o Chakra que concentra as qualidades que tm a vercom a sexualidade, curiosidade, busca criativa do prazer material, gosto pelas

coisas belas, pela arte, pelas emoes e, obviamente, as relaes com outrosindivduos, por exemplo: amor sexual, abertura para coisas novas, relaes afetivas,amorosas sexuais.

um Chakra fundamental, cuja correta atividade nos permite amar a vida,fazendo com que seja mais prazerosa. Se funciona mal pode transformar a vidanum pequeno inferno pessoal que termina se refletindo nas pessoas com quevivemos e nos relacionamos.

Este Chakra e a sede dos medos, dos fantasmas e fantasias negativasvinculadas sexualidade, e do comportamento para com o outro sexo.

Bloqueios no centro sexual freqentemente resultam em sintomas mentais,como medo da proximidade fsica (no me toque!) e repugnncia pelo corpo

(sexo para animais, os seres humano nasceram para algo mais elevado!), maniade limpeza, incompreenso (eu no me entendo!), uma mente muito centrada narazo (para que servem os sentimentos?), nfase excessiva a sentimentosimpulsivos (para que refletir? Eu ajo por instinto!), desordens rtmicas (no sei eno consigo danar!), (porque tenho sempre clicas menstruais?), (prefirotrabalhar noite!), isolamento (casamento e relacionamento no me servem!),frigidez, impotncia, falta de apetite sexual (no preciso de sexo, no vejo o que osoutros obtm com ele!), medo de ciar (eu nunca saltaria de um trampolim!). A

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afirmao ele no tem alegria de viver resume a condio de um Chakra Sexualdesordenado; bloqueios nesse Chakra freqentemente resultam em sintomasfsicos como doenas relacionadas com os fluidos do corpo (laringe, linfa, saliva,blis) ou com rgos processadores desses lquidos (rins, bexiga, glndulaslinfticas). Se os dois Chakras da esfera terra (bsico e umbigo) no estiveremabertos em todos os seus aspectos, os outros Chakras no sero capazes de abrir-secompletamente e funcionaro de um modo muito restrito. Esses temores podemprejudicar a experimentao do prazer material no sentido amplo e o gozo pleno davida.

No corpo, direcionado para os rgos reprodutivos; suas glndulascorrespondentes so os ovrios na mulher e testculos e prstata no homem. Suacor laranja.

Chakra Umbilical Segundo Chakra

NomeLocalizaoCorCorpo uricoElementoNota MusicalMantraN de Ptalas

SvadhishthanaRegio do umbigoLaranjaEmocionalguaRVam6

7.2.3 Terceiro Chakra ou Chakra do Plexo Solar

Localiza-se na regio do diafragma, na boca do estmago, um pouco acima doestmago, ligeiramente esquerda, est aberto para a frente, tendo tambm umvrtice posterior.

Representa a personalidade e esto ali concentradas as qualidades da menteracional e pessoal, da vitalidade, da vontade de saber e aprender, da ao do poder,do desejo de viver, de comunicar e participar. o ponto de ligao com as outraspessoas. Trata-se de um Chakra poderoso, que promove a auto-aceitao. atravsde sua plena harmonia que encontramos, vivemos com plenitude nossos atributosfsicos e mentais, nos movemos na sociedade com desenvoltura e harmonia.

O terceiro Chakra o que mais se relaciona com o nosso ego e por issoabsorve muita energia dos dois primeiros.

Vontade e poder representa, para ns na sociedade atual, uma chave do xito,mas pode implicar que com o desejo do aumento de posses, passemos adesrespeitar nossos semelhantes, impondo-nos sobre os demais com o objetivo deobter o que nos interessa. O egosmo obstruiria, desequilibrando oudesarmonizando os Chakras superiores e, consequentemente, atrapalharia nossoprocesso evolutivo.

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Esse Chakra comanda o estmago, a musculatura abdominal, o fgado, avescula, o bao e o pncreas, as secrees gstricas desordenadas e as disfunesdas glndulas salivares.

Se o Chakra estiver desarmonizado, o sentimento de inferioridade poder seralimentado, e as capacidades mentais, tais como lgica e razo, podero diminuir,aumentando, como conseqncia, a confuso e o sentimento de insegurana,podendo a pessoa produzir patologia, tais como diabetes, desordens no tratodigestivo, alergias, sinusite, insnia, alm da separao entre amor e sexo.

Bloqueios no plexo solar freqentemente resultam em sintomas e atitudesmentais como pretenses ao poder e controle (meu marido, minha mulher,meu filho, meu dinheiro), ambio (a vida no tem valor se eu no consigouma funo mais elevada, um emprego melhor, uma amante, se no troco decarro todo o ano), gasto compulsivo (preciso desesperadamente de jias ouroupas novas!), ansiedade de status (o que vou fazer se o meu patro medespedir?, se no passar no vestibular, se tiver que vender o carro novo?) e deinveja (esse cara tem uma BMW nova!).

Seu centro fsico corresponde ao pncreas, cuja funo a transformao edigesto dos alimentos; o pncreas produz hormnio insulina, equilibrador doacar no sangue, e transforma os hidratos de carbono, que alm de isolar asenzimas, so importantes para a assimilao de gorduras e protenas. A cor desteChakra amarelo, seu elemento o fogo e seu som Ram.

Chakra Umbilical Terceiro Chakra

NomeLocalizao

CorCorpo uricoElementoNota MusicalMantraN de Ptalas

ManipuraPlexo Solar

AmareloMentalFogoMiRam10

7.2.4 Quarto Chakra ou Chakra Cardaco

O Chakra Cardaco localiza-se n poro superior do peito, na regio docorao, ligeiramente esquerda: est aberto apara a frente, tendo tambm um

vrtice posterior; representa o amor incondicional, que nos permite amarinteiramente e sem condies. Quando est ativo relacionamo-nos com tudo e comtodos, aceitando tanto os aspectos positivos como negativos, sendo capaz de daramor sem esperar nada em troca. o Chakra que est no meio, uma ponte detransferncia de energia dos Chakras inferiores e superiores. o Chakra pelo qualpassa toda energia que desejamos presentear aos outros. Somente se este Chakra aberto e vitalizado poderemos ar energia de cura (Reiki). Da, alguns reikianos,logo aps a ativao, sentirem a energia fluir com maior intensidade, face estarem

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com o Chakra cardaco mais harmonizado que o das outras pessoas. O centro fsicodesse Chakra corresponde ao timo, cuja funo regular o crescimento (nascrianas), dirigir o sistema linftico, estimular e fortalecer o sistema imunolgico;damos um sentido pleno na nossa existncia se trabalharmos bem este Chakra deamor e compaixo.

Quando em desequilbrio e sem harmonia no somos capazes de amar,pensamos que o prximo, o destino e Deus, so incompatveis conosco, podemoschegar a desenvolver mecanismos violentos de resposta aos outros. Ao invs desolicitarmos ajuda dos outros o lema passa a ser Eu contra todos, o quedesarmoniza instantaneamente o terceiro Chakra.

Bloqueios no Chakra cardaco freqentemente resultam em sintomas eatitudes mentais como a imposio de condies ao amor (se voc no fizer o queeu quero irei me separar!), amor sufocante (filho querido, eu s quero o melhorpra voc!), egosmo (voc precisa estar aqui no caso de eu precisar de ajuda!).

Sua desarmonia produz patologias tais como: sndrome do pnico, cibras,acidose, palpitaes, arritmia cardaca, rubor, presso alta, enfermidades dospulmes, problema no nvel do colesterol, intoxicao, tenso e cncer. Sua cor overde, seu elemento o ar e seu som o Yam.

Chakra Cardaco Quarto Chakra

NomeLocalizaoCorCorpo uricoElemento

Nota MusicalMantraN de Ptalas

AnahataRegio cardacaVerde ou RosaAstralAr

FYam12

7.2.5 Quinto Chakra ou Chakra Larngeo

Localiza-se no meio da garganta, prximo da regio designada como pomode Ado, est aberto para a frente tendo tambm um vrtice traseiro. o Chakrada comunicao externa e o comeo da comunicao interna (clariaudincia) e autoexpresso: governa a postura do corpo.

O Chakra larngeo o Chakra da comunicao, da criatividade, do som e davibrao, da capacidade de receber e assimilar e relaciona-se com os sentido dopaladar, audio e olfato; o porto para a alta conscincia e para a purificao eser o trabalho desse Chakra que poderemos iniciar o caminho espiritual, emconseqncia de nos colocar em comunicao com nossa essncia superior.

Quando est aberto e harmonizado somos conscientes da responsabilidade denosso desenvolvimento em todos os sentidos, desde as nossas necessidades

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materiais at espirituais. Passamos a saber qual o nosso papel na sociedade, notrabalho e nos preocupamos em conseguir o mximo de satisfao possvel.

o centro psicolgico da evoluo da criatividade, responsabilidade,iniciativa e autodisciplina.

Quando em desarmonia, aparece o medo da desaprovao social de nossossemelhantes, medo do fracasso na vida social e nos convertemos em serespotencialmente agressivos; adotando uma atitude instintiva de defesa prpria,podemos ser levados a nos esconder no orgulho para poder suportar a carncia dexito.

seu desequilbrio produz patologias como: suscetibilidade a infeces viraisou bacterianas (amigdalites, faringites), resfriados, herpes, dores musculares ou decabea na base do crnio (nuca), congesto linftica, problemas dentrios eendurecimento dos maxilares (bruxismo).

Bloqueios no Chakra larngeo freqentemente produzem sintomas fsicoscomo rouquido (no consigo falar muito tempo sem ficar rouco), a pessoa temdificuldade de se comunicar, gagueja, suas palavras so embaralhadas, sua cabea curvada para baixo, seu queixo se inclina na direo da laringe.

Quando h hiperatividade deste Chakra, o indivduo rouco, fala com vozaguda e estridente e pode transformar-se em um demagogo, debate s por debater,gosta de discutir, quer mudar o mundo de acordo com as suas idias; o indivduotender a manter a cabea erguida com o nariz para o ar.

Esse Chakra participa de qualquer desequilbrio psicofsico, seu centro fsicocorresponde tireide, que desempenha um papel importante no crescimento doesqueleto e dos rgos internos, regulando o metabolismo, regula o iodo e o clciono sangue e tecidos. Sua energia tambm responsvel pela parte inferior da face,nariz e aparelho respiratrio, traquia, esfago, cordas vocais, laringe e sistemalinftico. Sua cor o azul, se elemento o ter e o som Ham.

Chakra Larngeo Quinto Chakra

NomeLocalizaoCorCorpo uricoElementoNota MusicalMantra

N de Ptalas

VishuddhaGargantaAzul claroEtrico padroterSolHam

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7.2.6 Sexto Chakra ou Chakra Frontal

O Chakra frontal o Chakra dos sentidos, responsvel pela energia da partesuperior da cabea (acima do nariz), parte craniana, olhos e ouvidos. O Chakrafrontal , ou terceiro olho, localiza-se no meio da testa, entre as sobrancelhas, logoacima do nvel dos olhos; est aberto pela frente, tendo tambm um vrtice

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traseiro. o sexto Chakra representa a intuio, a vidncia e a audincia no campo daparanormalidade.

Quando em desarmonia pode afetar esses rgos, alm de ficarmos numasituao confusa, em que as idias e os conceitos no tero uma correspondnciacom a realidade, obstruindo nossos idias criativas; ficamos sem raciocnio lgico esem capacidade de colocar em prtica nossos idias.

Percepo, conhecimento e liderana so prerrogativas desse Chakra, que nospermite entrar no mundo aparentemente invisvel mediante a percepo extra-sensorial; atravs dele, emitimos tambm nossa energia mental. atua diretamentesobre a pituitria (hipfise), que dirige a funo das demais glndulas.

sua cor o azul ndigo, est ligado ao corpo urico mental, no tem elementocorrespondente no mundo fsico, e o seu som o Om.

Bloqueios no Chakra frontal so motivados pela sua hiperatividade e causamsintomas como falta de objetivo, instabilidade de vida (eu no sei porque vivo!),alienao do trabalho (no importa o servio desde que o salrio seja bom!), emedo de aparies, espritos, fantasmas, etc.

Alguns sintomas tpicos so desemprego permanente (instabilidadeprofissional), mudanas de residncia constantes, troca contnua de parceirosamorosos, vestir-se de acordo com a tendncia da ltima moda, adorao de dolos,fanatismos e fatos semelhantes, falta de opinio, ausncia total de interesse porqualquer coisa e falta de iniciativa.

A afirmao: Ele no acha o seu caminho resume a condio de um Chakrafrontal desordenado.

Quando em desequilbrio produz patologias tais como: vcios de drogas,lcool, compulses, problemas nos olhos (cegueira, catarata), surdez.

Chakra Frontal Sexto Chakra

NomeLocalizaoCorCorpo uricoNota MusicalMantraN de Ptalas

AjanEntre as sobrancelhasAzul ndigoCelestialLOm96

7.2.7

Stimo Chakra ou Chakra Coronrio

O Chakra coronrio est localizado no alto da cabea, no topo; est abertopara cima com um nico vrtice, representa a compreenso e a ligao comenergias superiores. Est associado conexo da pessoa com a sua espiritualidadee integrao de todo o ser fsico, emocional, mental e espiritual. o Chakra maisimportante, e o elo entre a mente espiritual e o crebro fsico, relacionando-secom o nosso ser completo e com a realidade csmica.

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Tem forma diferente dos demais Chakras, com intensas radiaes luminosase translcidas. Em virtude de estar exatamente na condio de semelhante aouniverso, ao todo, ao cosmos, a Deus, no tem som correspondente no mundofsico, feito de puro silncio da formao dos mundos. Chegar abertura plenaconscincia deste Chakra conduz perfeio do ser, mas somente se chega a estadepois da abertura e a conscincia de todos os outros Chakras.

O stimo Chakra luz de conhecimento e conscincia, viso global douniverso, nosso caminho de crescimento, fazendo com que possamos alcanar aserenidade espiritual e a completa conscincia universal.

A cor desse Chakra branca, dourada ou violeta, correspondente glndulapineal, que atua no organismo como um todos.

Quando em equilbrio permite-nos experincias muito pessoais: as sensaesvo alm do mundo fsico, criando no indivduo o sentido de totalidade, de paz e fdando um sentido prprio sua existncia.

A falta de equilbrio do stimo Chakra acarreta como conseqncia umapuberdade tardia, a no compreenso da parte espiritual, tanto prpria quantoalheia e por conseguinte uma viso materialista da existncia. A pe

reiki universal - johnny de carli

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