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SILOGISMO Número 09

Publicación semestral, Enero – Junio 2012

Revista de la Corporación Internacional para el Desarrollo Educativo

Bogotá - Colombia

LAS REPRESENTACIONES SOCIALES Y SU INCIDENCIA EN EL ROL PROFESIONAL DE LOS ESTUDIANTES DE PREESCOLAR DE LA CIDE

SOCIAL REPRESENTATIONS AND ITS IMPACT ON THE ROLE OF PROFESSIONAL

PRE-SCHOOL STUDENTS OF THE CIDE

Psicóloga María Inés Machado Especialista

en Informática para Docentes Corporación Internacional para el Desarrollo Educativo, CIDE, Bogotá – Colombia

Contacto: [email protected]

Psicóloga Jeannette Parra Murillo Magister en Neurociencias y Salud Mental

Corporación Internacional para el Desarrollo Educativo, CIDE, Bogotá – Colombia Contacto: [email protected]

Resumen

La sociedad actual, como antes determina que la mujer cumple un rol casi irremplazable, en algunos casos es considerada la base y estamento de la familia, y es aquí en donde se establece el punto de partida de esta investigación, pues esta representación social, construida y de-construida de manera individual y colectiva, influida por la cultura, la política, y el rol profesional, ha jugado un papel preponderante en la selección de programas profesionales como la Licenciatura en Educación Preescolar, programas considerados “femeninos”, con alta participación de madres cabeza de hogar, o mujeres que llevan varios años cuidando los hijos de otras, y que posiblemente mediante la apropiación de éstas tareas se ven a sí mismas como fragmentadas en sus deseos y necesidades, sueños y realidades, y que a pesar de compartir proyectos comunes se sienten aisladas y disgregadas en el proyecto profesional que han asumido. El propósito de la investigación se enfoca en determinar y correlacionar los imaginarios que acompañan estos proyectos de vida con su permanencia en la Institución universitaria.

Palabras clave

Representación social, rol, pre-escolar, CIDE

mailto:[email protected]




Abstract

Current society, like before, determines that women have an exceptional role, in some cases are considered the foundation and establishment of the family. This is where we set the starting point for this investigation because the social representation built and de-constructed individually and collectively of women, has been influenced by culture, politics, and the professional role of them. That vision has played a leading role in the selection of professional programs such as Bachelor of Early Childhood Education; program considered "feminine", with high participation of single mothers, or women who have spent several years taking care other´s children. Possibly through the appropriation of women´s tasks they see themselves as fragmented in their desires and needs, dreams and realities, and despite they are sharing projects in common they feel isolated and disintegrated in their professional projects they have undertaken. The purpose of the research focuses on identifying and correlating the ideas that go with the women´s life projects and their permanence at the university.

Key Words

Social representation, role, preschool, CIDE

1. ANTECEDENTES DE LA EDUCACIÓN EN COLOMBIA

Según el artículo publicado por el Instituto Geográfico Agustín Codazzi. (2008), en la

actualidad la educación colombiana, representa el compromiso social, científico, ético y

profesional del individuo enmarcado con el espíritu de las leyes que en esta materia

presentan una reciente evolución acorde con las profundas transformaciones que se

han dado cita en la última década en el mundo.

En la formación Integral del colombiano decididamente se conjugan trazos y directrices

referidas a su papel protagónico como persona de bien, aportante de soluciones a las

distintas problemáticas locales, regionales y nacionales con una vocación social de

servicio comunitario, con apego y respeto a los valores morales y éticos, a la

democracia participativa, a la innovación e investigación, a la conservación del

ambiente y al reconocimiento de la unidad a partir de las diferencias que tienen por

escenario un país como Colombia, por excelencia pluriétnico y pluricultural.



El modelo educativo representa las iniciativas del Estado en su labor de planificación y

administración, modelo dinamizado en los últimos años mediante la promulgación de

las leyes en la materia y, principalmente, por la Constitución Política de Colombia.

La Constitución Política de 1991 puede definirse come la respuesta del país a la

necesidad manifiesta de construir una nación unitaria, trascendiendo del enfoque

democrático representativo tradicional hacia un modelo democrático participativo en

donde se antepone el interés colectivo frente al individual y donde surge el proyecto de

nación como ideal conjunto. Es en este contexto que se rescató y categorizó a la

educación como un servicio público y de calidad.

A partir de este punto se asigno a la educación un marco legal sólido y en constante

transformación a través de la Ley 115 de 1994 (Ley General de Educación), la Ley 30

de 1992 y, más recientemente, la Ley 715 (Sistema General de Participaciones) y la

Ley 749 de 2002, que en esencia buscan responder a las transformaciones del país

frente a los cambios a escala mundial en materia educativa.

Las grandes transformaciones necesarias para asumir el nuevo modelo de nación, se

relacionan con el pensar y el actuar en comunidad, y en esa medida la educación se

constituye como la herramienta de gran alcance y profundidad que requiere el presente

para moldear de la mejor manera el futuro.

Dentro de los derechos fundamentales para la población colombiana se encuentra la

educación, la cultura y la libre expresión de su opinión. La Constitución Nacional

concibe la educación como un derecho de todos los colombianos y como un servicio

público social a cargo del Estado, servicio y derecho que a su vez debe permitir “…el

acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica y a los demás bienes y valores de la

cultura”.



En esta función social al Estado le compete orientar, vigilar y controlar el sistema

educativo a fin de que este cumpla sus funciones, formando al estudiante en un

contexto armónico desde el punto de vista moral, intelectual y físico, con estándares de

alta calidad sin dejar de lado la búsqueda del acceso a la educación por el mayor

número de colombianos, con especial énfasis en aquellos grupos poblacionales más

vulnerables.

La paz, la participación, la tolerancia, la pluralidad, la democracia y la convivencia, así

como el respeto y la conservación del ambiente se establecen, entre otros, como

campos prioritarios dentro de la educación con una orientación hacia el continuo

mejoramiento tecnológico, cultural y científico.

Es política del Gobierno fortalecer la investigación y el desarrollo científico mediante el

establecimiento de condiciones especiales, tanto en universidades privadas como

públicas, definiendo también los mecanismos que permitan el acceso a la educación

superior de los menos favorecidos.

La construcción de un proyecto de nación se cimienta desde el Estado colombiano, el

cual debe propender y fomentar en igualdad de condiciones y oportunidades el acceso

a la cultura a través del proceso continuo y estructurado en los campos profesional,

científico, técnico y artístico.

La Constitución define la libertad que debe involucrar la búsqueda del conocimiento; de

igual manera, establece como desde los planes de desarrollo económico y social con

carácter obligatorio se deben contemplar elementos como el fomento y los incentivos

suficientes para personas o instituciones que propendan el desarrollo de la ciencia y

tecnología, así como otras manifestaciones culturales que contribuyan a la

consolidación de la identidad como nación.

El ambiente y su conservación, a partir de la educación y de la participación comunitaria

y concertada, son también prioridades establecidas en la carta magna colombiana, y en



ese contexto entran a conjugarse todas aquellas iniciativas que involucran la

preservación y manejo de los recursos con un carácter responsable y sostenible.

El sistema educativo para Colombia se clasifica mediante las categorías de educación

formal, no formal e informal.

La educación formal es impartida en establecimientos educativos aprobados, oficiales o

privados, mediante una secuencia de periodos lectivos consecutivos requeridos para la

obtención de grados y títulos, organizados de la siguiente manera:

Educación Preescolar.

Educación Básica (Primaria y Secundaria)

Educación Media Vocacional

Educación Superior

2. ANTECEDENTES DEL COMPORTAMIENTO DE LA POBLACIÓN EN COLOMBIA.

A partir del Censo del año 2005 y sus proyecciones quinquenales, (ver Tabla 1), se ve

el crecimiento de la población y la importancia de esta información, para direccionar los

intereses de la CIDE, para cumplir con su Misión Institucional. En la Tabla 2, donde se

relaciona la población por grupo de edades, se observa que la población en edad de

formación académica del nivel preescolar, representa el 9.4% de la población total de

Colombia, lo que se constituye en la población objeto de los programas de formación en

preescolar.

Departamentos Años

2005 2010 2015 2020

NACIONAL 42.888.592 45.508.205 48.202.617 50.912.429

Antioquia 5.682.276 6.065.846 6.456.207 6.845.057

Atlántico 2.166.156 2.314.447 2.461.001 2.601.116

Bogotá, D.C. 6.840.116 7.363.782 7.878.783 8.380.801

Bolívar 1.878.993 1.979.781 2.097.086 2.219.461



Boyacá 1.255.311 1.267.597 1.276.367 1.286.996

Caldas 968.740 978.362 988.003 997.890

Caquetá 420.337 447.723 477.619 508.534

Cauca 1.268.937 1.318.983 1.379.070 1.437.141

Cesar 903.279 966.420 1.028.880 1.089.783

Córdoba 1.467.929 1.582.718 1.709.603 1.838.574

Cundinamarca 2.280.037 2.477.036 2.680.041 2.887.005

Chocó 454.030 476.173 500.076 525.528

Huila 1.011.418 1.083.200 1.154.804 1.225.260

La Guajira 681.575 818.695 957.814 1.093.733

Magdalena 1.149.917 1.201.386 1.259.667 1.326.341

Meta 783.168 870.876 961.292 1.053.871

Nariño 1.541.956 1.639.569 1.744.275 1.851.658

Norte de Santander 1.243.975 1.297.842 1.355.723 1.414.032

Quindío 534.552 549.624 565.266 581.534

Risaralda 897.509 925.105 951.945 978.182

Santander 1.957.789 2.010.404 2.061.095 2.110.608

Sucre 772.010 810.650 851.526 894.734

Tolima 1.365.342 1.387.641 1.408.274 1.427.423

Valle del Cauca 4.161.425 4.382.939 4.613.377 4.852.896

Arauca 232.118 247.541 262.315 275.814

Casanare 295.353 325.596 356.438 387.822

Putumayo 310.132 326.093 345.204 369.332

San Andrés y

Providencia 70.554 73.320 76.442 79.693

Grupo Amazonía 293.658 318.856 344.424 371.610

Tabla 1. DANE - Proyecciones de población total por años según departamentos.

Periodo 2005 – 2020.

Grupos

de edades

Años

2005 2010 2015 2020

Total 42.888.592 45.508.205 48.202.617 50.912.429

0-4 4.343.774 4.280.363 4.321.077 4.374.052

5-9 4.465.233 4.305.015 4.258.889 4.299.216



10-14 4.491.881 4.425.547 4.279.399 4.255.257

15-19 4.178.217 4.394.301 4.346.059 4.253.364

20-24 3.730.891 4.047.540 4.295.244 4.274.761

25-29 3.364.011 3.615.528 3.958.276 4.219.199

30-34 2.995.744 3.266.736 3.540.579 3.891.303

35-39 2.997.245 2.919.906 3.207.054 3.486.208

40-44 2.798.869 2.936.124 2.873.049 3.161.825

45-49 2.343.663 2.742.033 2.887.312 2.827.094

50-54 1.878.104 2.286.879 2.685.052 2.828.567

55-59 1.485.507 1.814.786 2.217.983 2.605.684

60-64 1.132.873 1.411.771 1.727.911 2.111.367

65-69 943.764 1.045.929 1.307.087 1.603.622

70-74 720.183 832.587 925.110 1.159.631

75-79 517.556 589.649 683.052 760.792

80 y más 501.077 593.511 689.484 800.487

Tabla 2. DANE Población quinquenal, según grupos de edad, años y sexo 2005-2020

2.1 Comportamiento estadístico de los niños / niñas matriculados en Colombia

De acuerdo con las estadísticas del DANE, Tabla 3 – Tabla 4, el total de niños / niñas,

matriculados en el nivel de preescolar para el año 2008 era de 1.120.886, de los cuales

en Bogotá se localiza el 15.29% y Cundinamarca el 5.17%.

Secciones del país

Preescolar

Total Oficial No oficial Subsidiad

a

Amazonas 2.410 2.100 310 0

Antioquia 120.247 65.246 41.306 13.695

Arauca 5.847 5.111 736 0

Atlántico 83.086 36.656 44.251 2.179

Bogotá D.C. 169.271 57.615 101.414 10.242

Bolívar 72.374 48.652 19.169 4.553

Boyacá 29.682 21.006 8.344 332

Caldas 21.010 15.918 4.996 96

Caquetá 9.862 8.726 1.136 0

Casanare 8.313 6.336 1.977 0

Cauca 23.861 19.955 3.845 61

Cesar 37.276 27.502 9.218 556

Choco 13.829 13.184 645 0



Córdoba 53.108 44.134 7.967 1.007

Cundinamarca 58.966 33.829 23.739 1.398

Guainía 1.377 1.334 43 0

Guaviare 2.105 1.682 219 204

Huila 22.244 16.644 5.496 104

La guajira 24.692 20.464 3.821 407

Magdalena 68.137 55.403 12.626 108

Meta 20.041 12.246 6.311 1.484

Nariño 35.576 30.020 5.162 394

Norte santa 32.328 21.478 8.910 1.940

Putumayo 8.041 7.369 672 0

Quindío 10.284 7.389 2.828 67

Risaralda 20.371 13.295 6.257 819

San Andrés 2.040 1.365 675 0

Santander 43.669 28.276 14.298 1.095

Sucre 28.052 21.870 5.566 616

Tolima 25.793 19.100 6.590 103

Valle 106.193 39.711 52.730 13.752

Vaupés 664 664 0 0

Vichada 1.195 1.148 47 0

Total nacional 1.161.944 705.428 401.304 55.212

Tabla 3. Colombia. Número de alumnos matriculados por nivel educativo y sector -

Información Definitiva - Año 2006

Fuente: DANE - Investigación de Educación Formal - Formulario C600

Secciones del

país

Preescolar

Total Oficial No oficial

Subsidia

da

Total nacional 1.120.886 662.706 397.169 61.011

Hombres 575.427 341.522 202.436 31.469

Mujeres 545.459 321.184 194.733 29.542

Bogotá D.C. 171.374 64.440 95.919 11.015

Hombres 86.676 32.986 48.145 5.545

Mujeres 84.698 31.454 47.774 5.470

Cundinamarca 57.934 30.260 26.544 1.130

Hombres 29.695 15.695 13.450 550

Mujeres 28.239 14.565 13.094 580



Tabla4. Colombia. Número de alumnos matriculados en preescolar por sexo y sector -

Información definitiva - Año 2008. Fuente: DANE - Investigación de Educación Formal -

Formulario C600

2.2 Nivel de formación docentes Preescolar

Otra información que resulta de gran importancia para el sector educativo de Colombia,

es el nivel de formación de los docentes encargados de la formación de las nuevas

generaciones, donde se destaca que en el país sólo existen 14 personas con formación

de maestría y ningún docente con el nivel de formación de doctorado.

Tabla 5. Colombia. Personal docente en preescolar por último nivel educativo aprobado

por el docente y sexo, según secciones del país y municipios - Información definitiva -

Año 2008. Fuente: DANE - Investigación de Educación Formal - Formulario C600

Sección del país y sexo

Último nivel educativo aprobado por el docente

Total

Básica

primaria

Bachillerato Educación superior

Bachillerat

o pedagógic

o

Normalista superior

Otro bachillerato

Técnico o tecnológico

Profesional

Postgrado

Maestría

Doctorado

Otro Pedag

ógico

Otro

Pedagógico

Otro

Pedagógico

Otro

Total nacional

54.221

12 3.669 5.804 2.523 8.242 1.228

24.211

1.604

6.554

280 14 0 80

Hombres

2.252

1 237 283 327 224 135 727 187 107 13 3 0 8

Mujeres

51.969

11 3.432 5.521 2.196 8.018 1.093

23.484

1.417

6.447

267 11 0 72

Bogotá D.C.

10.127

0 478 432 254 1.803 281 5.01

9 495

1.207

89 0 0 69

Hombres

441 0 21 14 29 41 35 176 81 30 7 0 0 7

Mujeres

9.686

0 457 418 225 1.762 246 4.84

3 414

1.177

82 0 0 62

Cundinamarca

2.827

0 126 153 116 623 79 1.21

6 88 416 9 1 0 0

Hombres

95 0 5 3 7 18 12 36 9 5 0 0 0 0

Mujeres

2.732

0 121 150 109 605 67 1.18

0 79 411 9 1 0 0



2.3 Estratificación socioeconómica en Bogotá

Es un proceso para clasificar los inmuebles residenciales de un municipio o distrito con

base en las características de la vivienda y de acuerdo al nivel socioeconómico, para

efectos de facturación y subsidios.

Bogotá, D.C. cuenta con seis (6) estratos, los cuales le permiten realizar la facturación

de las empresas de servicios públicos domiciliarios, focalizar programas sociales y,

determinar tarifas del impuesto predial unificado de las viviendas, de la contribución por

valorización y de las curadurías urbanas.

La estratificación se realiza con los siguientes fines:

Para materializar los criterios de solidaridad y redistribución del ingreso, en el

régimen tarifario.

Para facturar el cobro de los servicios públicos domiciliarios que recibe cada

residencia con base en un estrato único.

Para aplicar (de manera opcional), la estratificación en el cobro del impuesto

predial unificado, de la contribución por valorización y de las curadurías urbanas,

entre otros.

Para aplicar subsidios a los sectores menos favorecidos de la población y

recaudar la contribución de los estratos superiores.

Los inmuebles residenciales a los cuales se provean servicios públicos se clasificarán

máximo en seis estratos socioeconómicos así:

1) bajo-bajo,

2) bajo,

3) medio-bajo,

4) medio,

5) medio-alto,

6) alto.



ESTRATO DISTRIBUCION

UNO De las 41.474 manzanas del Distrito Capital, 5.782 manzanas (14.64%) tienen

asignado el estrato uno.

DOS De las 41.474 manzanas del Distrito Capital, 14.243 manzanas (36.06%) tienen

asignado el estrato dos.

TRES De universo de manzanas actual, 11.371 manzanas (28.79%) tienen asignado el

estrato tres.

CUATRO De las 41.474 manzanas del Distrito Capital, 2.262 manzanas (5.73%) tienen

asignado el estrato uno.

CINCO De universo de manzanas actual, 971 manzanas (2.46%) tienen asignado el

estrato cinco.

SEIS De las 41.474 manzanas del Distrito Capital, 783 manzanas (1.98%) tienen

asignado el estrato seis.

Tabla 6 - Conformación de Estratos de Bogotá

3. ANTECEDENTES DE LA CIDE

En el año 1975, un grupo de profesionales, consultores y empresarios gestaron la

propuesta de crear una Institución de Educación Superior con el fin de enriquecer la

formación de bachilleres vinculados al mundo laboral.

El 10 de enero de 1977 se consolida la “Corporación Internacional para el Desarrollo

Educativo, CIDE”, y el Ministerio de Educación Nacional autoriza la iniciación de

labores.

En el mes de marzo de 1991, la CIDE concentra sus servicios, adquiere y adecua la

sede ubicada en la Calle 41 No. 27 A 56, de Bogotá D.C.

El 16 de diciembre de 1992, el Instituto Colombiano para Fomento de la Educación

Superior, ICFES, mediante Acuerdo No.245 de 1992 autoriza el cambio del carácter

académico: de Técnico a Tecnológico.



En el año 2003 la Cooperativa Casa Nacional del Profesor, CANAPRO, toma la

decisión de aportar con recursos financieros, para dar cumplimiento al acuerdo de Ley

550 y asume la dirección de la Corporación Internacional para el Desarrollo Educativo,

CIDE.

3.1 Misión CIDE

La Corporación Internacional para el Desarrollo Educativo CIDE, como Institución de

Educación Superior, dedicada a la docencia, la investigación y la extensión, desde la

perspectiva de las nuevas tecnologías, desarrolla un proyecto social enfocado hacia la

solidaridad, con el propósito de trasformar las dinámicas culturales, sociales, políticas,

económicas, ambientales y así mejorar la calidad de vida de la comunidad educativa

contribuyendo a la construcción de una nación solidaria y equitativa.

3.2 Visión CIDE

En el año 2013 la CIDE, será reconocida como Institución Universitaria a nivel nacional

e internacional en las comunidades académicas y gremiales por la excelencia de su

proyecto educativo, su impacto social, solidario y acreditación de alta calidad con

talento humano competente, profesionales éticos y comprometidos con el desarrollo

humano sostenible.

3.3 Impacto social en educación de la CIDE

Principios cooperativos al servicio del sector educativo.

Atención a población en condiciones de vulnerabilidad, estratos 1, 2 y 3 en

Bogotá y Colombia. (Ver Tabla 6)

Subsidios desde CANAPRO y en convenio con otras cooperativas a la población

estudiantil.

Trayectoria en atención a población de diversas localidades de Bogotá: Ciudad

Bolívar, Suba, Bosa, Kennedy, Usaquén.



4. PREGUNTA PROBLEMA

¿Cuál es la representación social de los estudiantes de Pre-escolar de la CIDE, con

respecto a su rol profesional?

5. OBJETIVOS

5.1 Objetivo General.

Identificar las actitudes que los estudiantes de Pre-escolar de la CIDE, tienen respecto

a su desempeño como formadores de hombres de bien, a partir de las tendencias

actuales y vigentes de la educación inicial que busca la formación integral de los niños y

niñas.

5.2 Objetivos Específicos.

Caracterizar el perfil personal del estudiante de Preescolar de la CIDE.

Identificar el nivel de referencia que el estudiante de Preescolar, tiene sobre la

trascendencia de su papel de educador.

Valorar los niveles de referencia que el estudiante de Preescolar, tiene sobre el

programa, y otras ofertas de educación y los lineamientos del Ministerio de

Educación Nacional.

Diseñar proyectos de intervención, dirigidos a los estudiantes, para profundizar en

los aspectos relativos a su desempeño profesional.

6. CONCEPTUALIZACIÓN

La familia se está disolviendo en su papel formador del niño/niña, según lo manifiesta

Annie Acevedo, en su escrito sobre la educación, dejándole toda la responsabilidad a la

institución educadora.

La familia se ha ido disolviendo como entidad formadora porque ambos padres

trabajan, las mamás han salido a trabajar aún más. Cada vez el niño está entrando más

temprano al colegio, ya a los 3 meses se le deja en una guardería. De este modo, la

vinculación que debe haber entre madre-hijo y padre-hijo se da lentamente, porque no

hay tiempo.



La institución educadora ha tratado de compensar a la familia, pero esto es una

equivocación, porque cada una tiene un puesto diferente. Lo óptimo es una vinculación

afectiva con la familia. La institución educadora, las guarderías, incluso los abuelos, son

sustitutos de la familia, pero nunca podrán reemplazarla, si no se atiende al individuo, la

educación podría fracasar.

6.1 El hombre un ser social

El hombre un ser social (Vásquez 2008). No es posible entender al hombre como parte

de una realidad, mucho más compleja, es el grupo social, el hombre nace, se desarrolla

y actúa en mundo de personas agrupadas y organizadas socialmente, y la sociedad se

agrupa formando parte esencial de esas agrupaciones, La familia, el trabajo, la escuela,

los amigos, la comunidad local, regional, el estado, la comunidad internacional, son

formas sociales cada vez más complejas en las que el hombre se desenvuelve con toda

naturalidad.

Los hombres primitivos también nacieron y vivieron en sociedades, rudimentarias y

primitivas, basadas siempre en funciones diferenciadas, aunque en un principio no se

definiera su individualidad, tuvieron que producir procesos sociales básicos y

necesarios que les permitieran sobrevivir como lo que eran una sociedad.

Es por ello que se considera al hombre como parte de una realidad social, sus

características, capacidades y condiciones se impregnan necesariamente de sentido y

de valor social, constituyéndose como resultado de la tensión y el equilibrio permanente

entre lo que es individual y lo que tiene de social cada hombre, ese proceso de

permanente relación entre los individuos, así como entre los grupos que establecen

contactos y producen choques, solidaridades, enfrentamientos y luchas de carácter muy

distinto, encontramos las luchas sociales, como consecuencia de la diferenciación del

trabajo individual y social, de los efectos de la apropiación, por parte de unos cuantos,

de los recursos y beneficios que proporciona la producción y distribución de los bienes

de uso y de cambio y la carencia de estos para muchos otros.



Podemos llamar a este tipo de sucesos el inicio de la diferencia de clases, como

esencia del desarrollo de una sociedad, la cual, es eminentemente comunicativa. Los

individuos y los grupos se reconocen, diferencian, observan, se organizan y agrupan de

tal manera que todo el resultado de este tipo de actividad trae beneficios al grupo o

sociedad a la que pertenecen, claro que ven siempre todo beneficio encaminado al bien

del ser humano que está realizando este tipo de actividad utilizando todo tipo de

recursos para cumplir con el único fin que es el vivir mejor y cómodamente en una

sociedad. Es importante hacer notar que debido a la producción de una serie de

relaciones, entre los seres humanos, se inicia la interrelación de elementos de carácter

mental, espiritual, sentimental y de ideologías, entre otros. Permiten al hombre

desarrollarse en sociedad, dándole inicio a la comunicación, como fenómeno resultante

de la realidad social y de los vínculos de todo tipo que se establecen entre los hombres.

6.2 La Percepción

La percepción (del latín perceptĭo) consiste en recibir, a través de los sentidos, las

imágenes, sonidos, impresiones o sensaciones externas. Se trata de una función

psíquica que permite al organismo captar, elaborar e interpretar la información que llega

desde el entorno.

Es importante diferenciar entre el estímulo, que pertenece al mundo exterior y genera el

primer efecto en la cadena del conocimiento, y la percepción, que es un proceso

psicológico y pertenece al mundo interior. Podría decirse que el estímulo es la energía

física, mecánica, térmica, química o electromagnética que excita o activa a un receptor

sensorial.

La percepción visual es aquella sensación interior de conocimiento aparente,

resultante de un estímulo o impresión luminosa registrada por los ojos. Por lo general,

este acto óptico-físico funciona de modo similar en todas las personas, ya que las

diferencias fisiológicas de los órganos visuales apenas afectan al resultado de la

percepción.

http://definicion.de/percepcion/

http://definicion.de/informacion

http://definicion.de/estimulo/



Las principales diferencias surgen con la interpretación de la información recibida, a

causa de las desigualdades de cultura, educación, inteligencia y edad, por ejemplo. En

este sentido, las imágenes pueden “leerse” o interpretarse tal como un texto literario,

por lo que existe en la operación de percepción visual la posibilidad de un aprendizaje

para profundizar el sentido de la lectura.

Antropológicamente, tal como lo manifiesta Luz Marina Vargas (2008) una de las

principales disciplinas que se ha encargado del estudio de la percepción ha sido la

psicología y, en términos generales, tradicionalmente este campo ha definido a la

percepción como el proceso cognitivo de la conciencia que consiste en el

reconocimiento, interpretación y significación para la elaboración de juicios en torno a

las sensaciones obtenidas del ambiente físico y social, en el que intervienen otros

procesos psíquicos entre los que se encuentran el aprendizaje, la memoria y la

simbolización.

No obstante que la percepción ha sido concebida como un proceso cognitivo, hay

autores que la consideran como un proceso más o menos distinto señalando las

dificultades de plantear las diferencias que ésta tiene con el proceso del conocimiento.

Uno de los aspectos que ha sido privilegiado en los estudios tanto psicológicos como

filosóficos sobre percepción es el de la elaboración de juicios, que se plantea como una

de las características básicas de la percepción. La formulación de juicios ha sido tratada

dentro del ámbito de los procesos intelectuales conscientes, en un modelo lineal en

donde el individuo es estimulado, tiene sensaciones y las intelectualiza formulando

juicios u opiniones sobre ellas, circunscribiendo a la percepción en el ámbito de la

mente consciente.

La percepción no es un proceso lineal de estímulo y respuesta sobre un sujeto pasivo,

sino que, por el contrario, están de por medio una serie de procesos en constante

interacción y donde el individuo y la sociedad tienen un papel activo en la

conformación de percepciones particulares a cada grupo social.

http://definicion.de/aprendizaje



6.3 Percepción social

Siguiendo la idea de Pérez (2002). El análisis de los contenidos temáticos en los años

recientes de la psicología social, muestra un desarrollo hacia una psicología de los

funcionamientos cognitivos generales que explican los comportamientos sociales. Uno

de los temas esenciales de las décadas de los 60 y 70 ha sido la atribución y

percepción social, es decir, los procesos cognitivos de construcción de impresiones y

de las relaciones de causalidad. En tanto que la década de los ochenta es, la de la

cognición social – generalización de los dos campos antes mencionados hacia el

conocimiento del procesamiento de la información social.

En los últimos tiempos, se ha centrado el interés en la investigación de las estructuras y

procesos mediante los cuales los sujetos conocen el mundo social. Por cognición

social se entiende el conocimiento de cualquier "objeto humano", bien sea individuo, sí

mismo, grupos, roles o instituciones. A partir del estudio de la percepción social, de la

atribución de causalidad y de la inferencia social, desarrolladas en la década de los

cincuenta y sesenta, se dio un fuerte impulso al estudio de la cognición social, área que

engloba diferentes corrientes teóricas y que analiza cómo los sujetos extraen y

procesan información de su medio social, estudiando procesos cognitivos tales como la

atención, percepción, codificación, almacenamiento y recuperación, así como las

estructuras de la representación y la memoria.

Retomando sobre todo las tradiciones constructivistas, el concepto de esquema y

algunos otros constructos similares van a centrarse en el procesamiento activo que el

sujeto realiza de la información social. Esta psicología social cognitivista también va a

caracterizarse por el rechazo de las explicaciones motivacionales y afectivas, y por

poner al "pensamiento en timón de mando". En un intento de simplificación, se podría

decir que el programa científico de este movimiento cognitivista se fundamenta en las

siguientes premisas:

El hombre es considerado elementalmente como un científico, o

metafóricamente, como un procesador de información, falible, y limitado.



Se basa en los modelos simples de procesamiento de la información, así como

en algunos modelos de organización del conocimiento

Metodológicamente, la cognición social utiliza masivamente técnicas de laboratorio

inspiradas en la psicología cognitiva clásica, donde el enfrentamiento de los sujetos con

cintas de video, fotos, historias escritas, constituye la variable independiente, mientras

que los protocolos verbales de procesamiento de estímulos, medidas de atención

visual, entre otros, constituyen las variables dependientes típicas.

La teoría de la cognición social se ocupa, esencialmente, del modo como funciona el

universo cognitivo del hombre de la calle, atribuyendo las diferencias que se plantean

con el pensamiento científico a "errores" en el proceso lógico de pensar. El hombre

vulgar pretende explicar el mundo que lo rodea, caracterizar la conducta de los demás,

hacer inferencias de su vida psicológica interior y oculta. Para ello elabora "teorías

implícitas" que se fundan en el conocimiento del sentido común originado en

situaciones de interacción en la vida cotidiana, en la observación del comportamiento

del otro, en los actos y situaciones más diversas. Luego, el sujeto se comporta con

respecto a los demás y a su entorno atendiendo a los modelos explicativos que

proponen estas "teorías implícitas".

Para la teoría de la cognición social, la realidad como fuente de conocimiento es neutra

y la falta de objetividad de ese conocimiento al que se arriba y que opera como factor

mediatizador de la conducta, depende de las formas "no lógicas" del pensar.

6.4 Representación Social

Se entiende por representación social el producto y el proceso de construcción mental

de lo real (Moscovici - Hewstone, 1986; Kâes, 1968). Constituyen sistemas

cognoscitivos con una lógica y lenguaje propios. No son meramente opiniones,

imágenes o actitudes, sino teorías o "ramas del conocimiento" que descubren y

organizan la realidad: cumpliendo a la vez una doble función:



a) establecer un orden que permita a los individuos orientarse en un mundo material y

social y dominarlo;

b) posibilitar la comunicación entre los miembros de una comunidad dándoles un código

para el intercambio social y uno para nombrar y clasificar los diferentes aspectos de su

mundo, de su historia individual y grupal (Farr, 1982)

Del hecho de representar se desprenden cinco características: (Jodelet, 1986)

La representación se produce siempre en relación con un objeto: es un acto de

pensamiento por medio del cual se vincula con un objeto, es el representante

mental del objeto, acontecimiento, persona, idea, emparentándose, por esta

razón, con el símbolo.

Tiene un carácter de imagen y la propiedad de intercambiar lo sensible y la idea,

la percepción y el concepto. A través del proceso de representación lo abstracto

se concretiza transformándose en una imagen estructurada, la idea se

materializa y cosifica. Aquí se emplea el término de imagen en el sentido de

figura o conjunto figurativo, conjunto de rasgos de carácter concreto.

Tiene un carácter constructivo: no es una simple reproducción, sino que el acto

de representar implica siempre una parte de construcción y reconstrucción: cada

uno de los elementos adquiere existencia real; de elementos del pensamiento se

transforman en elementos de la naturaleza, que además, se consideran

referentes del concepto. Son, por lo tanto, un factor constitutivo de la realidad

social.

Tiene un carácter autónomo y creativo, ya que emplea elementos descriptivos y

simbólicos proporcionados por la comunidad que se imponen al sujeto. Las

representaciones se integran y superponen unas a otras, organizando su mapa

cognitivo; en este sentido son parte del universo individual, pero son autónomas

a la conciencia del individuo porque operan en situación de intercambio e

interacción y no aisladamente (Palmonari - Doise, 1987)



Implican, siempre, algo social: las imágenes o representaciones que el sujeto

tiene del mundo social no son imágenes individuales, sino compartidas por los

integrantes de un grupo. Las categorías que se emplean son categorías del

lenguaje, tomadas de un fondo cultural común. Lo social se introduce a través de

la comunicación entre los actores sociales, a través del marco de referencia

determinado culturalmente, a través de los códigos, valores e ideologías de las

posiciones sociales específicas, expresando la pertenencia social del sujeto.

De acuerdo con Sandra Araya, cuando las personas hacen referencia a los objetos

sociales, los clasifican, los explican y, además, los evalúan, es porque tienen una

representación social de ese objeto

Esto significa, como bien lo señala Jodelet (1984), que representar es hacer un

equivalente, pero no en el sentido de una equivalencia fotográfica sino que, un objeto

se representa cuando está mediado por una figura. Y es solo en esta condición que

emerge la representación y el contenido correspondiente.

Las personas conocen la realidad que les circunda mediante explicaciones que extraen

de los procesos de comunicación y del pensamiento social. Las representaciones

sociales, sintetizan dichas explicaciones y en consecuencia, hacen referencia a un tipo

específico de conocimiento que juega un papel crucial sobre cómo la gente piensa y

organiza su vida cotidiana: el conocimiento del sentido común.

El sentido común es, en principio, una forma de percibir, razonar y actuar (Reid, 1998).

El conocimiento del sentido común es conocimiento social porque está social-mente

elaborado. Incluye contenidos cognitivos, afectivos y simbólicos que tienen una función

no solo en ciertas orientaciones de las conductas de las personas en su vida cotidiana,

sino también en las formas de organización y comunicación que poseen tanto en sus

relaciones interindividuales como entre los grupos sociales en que se desarrollan.



La representación social, en definitiva, constituye sistemas cognitivos en los que es

posible reconocer la presencia de estereotipos, opiniones, creencias, valores y normas

que suelen tener una orientación actitudinal positiva o negativa. Se constituyen, a su

vez, como sistemas de códigos, valores, lógicas clasificatorias, principios

interpretativos y orientadores de las prácticas, que definen la llamada conciencia

colectiva, la cual se rige con fuerza normativa en tanto instituye los límites y las

posibilidades de la forma en que las mujeres y los hombres actúan en el mundo.

La representación de un objeto social permite reconocer los modos y procesos de

constitución del pensamiento social, por medio del cual las personas construyen y son

construidas por la realidad social. Pero además, nos aproxima a la “visión de mundo”

que las personas o grupos tienen, pues el conocimiento del sentido común es el que la

gente utiliza para actuar o tomar posición ante los distintos objetos sociales.

El abordaje de las representaciones sociales posibilita, por tanto, entender la dinámica

de las interacciones sociales y aclarar los determinantes de las prácticas sociales, pues

la representación, el discurso y la práctica se generan mutuamente (Abric, 1994).

7. METODOLOGÍA

Las escalas son instrumentos de medida que se basan en la idea de clasificación

aprovechando las propiedades semánticas de las palabras y las características de los

números. Se denomina escalación al proceso de construcción de una escala.

¿Cuál es la finalidad de las escala?

Medir conceptos complejos a través de múltiples indicadores (preguntas).

Medir en forma intercalar y más precisa posible.

Obtener una puntuación global del concepto.

Medir actitudes y aptitudes.



Para la medición de actitudes de los estudiantes de Preescolar de la CIDE, se aplicarán

preguntas formuladas en forma de proposiciones con alternativas de respuestas, con

diversos grados de intensidad. Una actitud medible puede ser:

Un sentimiento positivo o negativo: estoy a favor o en contra.

Una predisposición a actuar de cierta forma.

El nivel agrado o desagrado por…

Una disposición positiva o negativa hacia un objeto social

Los significados que diferentes personas tienen para ciertos objetos, hechos,

situaciones o personas son distintos en la medida en que varíen:

Su conducta hacia los objetos, hechos, situaciones o personas.

La frecuencia con que los objetos, hechos, situaciones o personas se asocien.

La frecuencia de asociación de un objeto, hecho, situación o personas con otros

objetos, hechos, situaciones o personas

7.1 Diferencial semántico

Siguiendo la idea de Pecorelli y otros (2010), El diferencial semántico es una técnica de

diseño emocional que aporta información sobre las emociones que un objeto o persona

genera, obteniendo el valor connotativo y captando el significado afectivo que el usuario

tiene de él.

El diferencial semántico o también conocido como prueba del diferencial semántico es

un instrumento de evaluación psicológica; el cuál fue creado por Charles Osgood,

George Suci y Percy Tannenbaum en 1957. El diferencial semántico es un

procedimiento destinado a medir la significación que tienen ciertos objetos, hechos,

situaciones o personas para los encuestados. Concretamente se mide esa significación

a partir de la situación del concepto del objeto analizado en un espacio semántico de

dimensiones valorativas.

El diferencial semántico constituye una combinación de asociación controlada y

procedimientos escalares, que le proporciona al sujeto un concepto que debe ser



diferenciado y un grupo de adjetivos bipolares en forma de escalas sobre las que tiene

que hacer la diferenciación de su asociación y su identidad en una escala de varios

rangos. Para establecer el “diferencial semántico” de un objeto, situación, hecho o

persona, se proponen pares de adjetivos contrapuestos, y se pide al encuestado que

sitúa la cercanía a cada extremo del par en una escala de 7 grados

Cada escala es definida por una pareja de adjetivos bipolares opuestos en su

significación. Al sujeto juzgar un concepto mediante un grupo de ellas sirve para

localizar el concepto en un punto del espacio semántico.

El interés principal de Osgood y sus colaboradores era estudiar la estructura del

significado, concluyendo que éste tiene tres dimensiones: evaluación, potencia y

actividad.

La técnica se desarrolla proponiendo una lista de adjetivos al sujeto, que él ha de

relacionar con los conceptos propuestos. Tanto los adjetivos como los conceptos están

relacionados con la dimensión que se quiera medir. La estructura es del siguiente

modo:

Concepto: X Bueno _ _ _ _ _ _ _ Malo

El sujeto marca donde corresponde, puntuándose así: Bueno 3 2 1 0 -1 -2 -3 Malo,

salvo en los adjetivos que están invertidos, que se puntúan al revés.

Se trata de una prueba semi-objetiva, pero no es un test, ya que se amolda a lo que el

investigador quiera evaluar, por lo que no hay conceptos ni escalas tipificadas.

8. BIBLIOGRAFÍA

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2. Vásquez Chávez Rosa María. Elementos de Lingüística Española. Escuela de Ciencias de la Comunicación, Universidad San Carlos de Guatemala, 2008.

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Académica, Costa Rica. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) 6. Aldo Pecorelli, Ana Ramírez, Ana Dubon, Gigi Errazuriz.. Estadística Aplicada. Universidad Católica

de Honduras. “Nuestra Señora Reina de la Paz”. Campus San José, 2010. 7. http://www.eleducador.com/col/contenido/contenido.aspx?catID=107&conID=226 - Annie de Acevedo.

Casos y cosas, Editorial Norma. 8. http://www.mineducacion.gov.co/1621/article-192419.html 9. http://definicion.de/psicologia-social/ 10. http://definicion.de/percepcion-visual/ 11. [email protected]

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