revista rito frances numero 1

8/13/2019 Revista Rito Frances Numero 1

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Grado KadoshUn Grado de Tradicin Francesa

Revista del Crculo de Estudios del Rito FrancsRottiers de MontaleauN. 1, primer semestre del 2012.


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Crculo de Estudiosdel Rito FrancsRottiers de Montaleau


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Rito FrancsRevista del Crculo de Estudios del Rito Francs Rottiers de MontaleauNumero dedicado al Rito Francs y los Modernos

Ao I. N. 1, primer semestre del 2012

DirectorioDirector

Vctor Guerra Garca

Secretario de EdicinJoaquim Villalta

Diseo GraficoRodrigo Alvarez Reynal

ColaboradoresAreo Bernardo Junior, Ernesto

Nicols Liendo, Jean van Win, JeanSolis y Ludovic Marcos.

Equipo de investigaciones masonolgicasdel Crculo de Estudios del Rito Francs

Rottiers de Montaleau.Lila Lorenzo, Olga Vallejo R., Rodolfo

M. Zanetti y Saul Apolinaire.

Ilustracin de Portada:Rodrigo Alvarez Reynal - Crculo de Estudios de

Rito Francs Rottiers de Montaleau.

Publica y EditaCrculo de Estudios de Rito Francs

Rottiers de Montaleau.Apartado 107 33300

Villaviciosa-Asturias (Espaa).Correo Electrnico:

[email protected]

www.ritofrances.es

Ao 1. N. 1, Primer semestre del 2012.

DL: M232224-2011.Reservados todos los derechos 2012, Crculo de Estudios del Rito Francs Rottiers deMontaleau. Produccin: EntreAcacias, S. L. Apdo. de Correos 32 33010 Oviedo (Asturias)Espaa Telfono: (+34) 985 79 28 92.

Las imgenes, nombres, marcas y materiales que especifican su procedencia son propiedadde sus respectivos autores y compaas. Son utilizados de manera informativa y de anlisis,bajo los estatutos internacionales de Libertad de Prensa. Revista Rito Francs reconoce eldeber de veracidad y la clausula de conciencia de sus escritores y colaboradores, los textos,opiniones y datos vertidos en la revista son responsabilidad de sus respectivos autores.


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ndice - Ao I. Nmero 1. Revista Rito Francs.

ndiceAo I. Nmero 1. Revista Rito Francs.

Editorial.Vctor Guerra Garca .........................................................................

Conociendo a los Modernos:

Philip Warthon. Primer Duque de Warthon. Francmasn,jacobita y conspirador (1638-1731)Matthew Scanlan .................................................................................

Especial Caballero Kadosh: Introduccin al Grado KadoshVctor Guerra .......................................................................................

La historia del Grado de Caballero Kadosh en Francia

Venerable Hermano N.B ......................................................................El rastro del Grado Kadosh a travs de Herv VigierHerv Vigier ..........................................................................................

El Caballero Kadosh. Un Rito de Tradicin FrancesaLudovic Marcos ....................................................................................

Otros prismas:Crnica del Renacimiento del Rito Francs Tradicional. (I)Ren Guilly ...........................................................................................

Conocer el Rito:El Rito Francs Filosfico. Ultimo Rito en el seno del GODF.

Jean-Paul Carreau ................................................................................

Sobre la puesta en valor de los Ordenes de SabiduraVctor Guerra .......................................................................................

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ndice - Ao I. Nmero 1. Revista Rito Francs.

El Rito Moderno HoyLa Unin Masnica Universal del Rito Moderno - UMURMUna gestin que se mide por resultados

Olga Vallejo Rueda ..............................................................................Nacimiento de una utopa. Materiales para una historia.Vctor Guerra .......................................................................................

VI Encuentro Nacional del Rito Moderno Brasil Rio de Janeiro

Jos Maria Bonachi Batalla .................................................................

#Yo Soy 132. Reviendo los Ideales MasnicosRodrigo Alvarez Reynal ......................................................................

Noticias .................................................................................................

Anillos Rito Moderno .........................................................................

Convenios y Colaboraciones ..............................................................

Aproximacin a una Bibliografapara Conocer el Rito Francs ........................................................

Publicaciones ........................................................................................

Adentro del Crculo de Estudios de Rito Francs

Rottiers de Montaleau ......................................................................

Breve Resea de los Autores de los Artculos ...............................

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Editorial - Vctor Guerra Garca.

e nuevo nos enfrentamosa la edicin de un nue-vo nmero de la RevistaRito Francs, que pese a

los buenos deseos hemos tenidoque retrasar un par de meses;pese a todo, hoy sacamos el n 1.

El reducido nmero de colaboradores delCrculo de Estudios de Rito Francs Roettiersde Montaleau, afrontamos esta edicin delnumero 1 de la revista con ilusin y ganasde aportar ms conocimiento y luz tras elxito que hemos tenido con el numero 0.

Algunas agoreros echan por tierra nuestra labor y han marginado y han intenta-

do invisibilizar nuestra presencia, plural y universalista, sin ataduras logiales niobedienciales, y sin ms compromiso que poner a disposicin de los hermanos yestudiosos e interesados en el Rito Moderno o Francs, unos instrumentos que nospermitan a todos tener algo ms de luz sobre el Rito de Fundacin, y sus precurso-res Los Modernos, y como no, sobre los Hermanos que han ido desarrollando suspraxis rituales desde distintas pticas, ya desde muy antiguo sin perder de vista elque se considera hoy como Rito de Fundacin.

Desde la direccin de esta Revista, decir que me importan ms bien poco las etique-tas, las rabietas y los etiquetados que suelen provocar nuestros blogs, publicacioneso revistas, porque a decir de las crticas estos nos echan en cara que damos juego alos Hermanos Separados [como escriba el Hermano Alec Mellor] y se nos acusa dehacer guerra ritual, cuando en realidad son otros los que plantean en clave de ban-dos al modo de kheibaritas y muslims, no solo la practica ritual moderna sinoel entorno del Rito Moderno; puesto que algunas de las plataformas de contenidosno han nacido de la necesidad de aumentar el caudal de conocimientos y de aportarluz, sino con otro fin ms relacional de acotar terrenos y por tanto se utilizan como

herramienta de parcelamientos, no hay nada ms que mirar sus aportaciones

Nosotros creemos en la pluralidad y en la diversidad, por este motivo soslayamoslos Ritos correctos o autnticos; creemos ms en los Ritos y en las praxis rituales,y no pensamos que haya unos ritos mejores que otros, tal vez haya unas prcticasms autnticas o mejores que otras, en el sentido de que se permiten menos licen-

Editorial


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Editorial - Vctor Guerra Garca.

cias con respecto a las bases Modernas., pero en todo caso, respetamos y contem-plamos al mismo nivel todas las prcticas rituales ya que tenemos claro que son lanecesidad de cada momento, de cada organismo y de la ideologa que impera en esosmomentos en cada taller y en los masones que lo impulsan.

Puesto que s nos ponemos en planos puristas habra que analizar hasta que puntola codificacin de 1783 -1801 que dio como resultado el Rgulateur no se desmar-c de distintas tendencias rituales, dada la variedad ritualista existente en el sigloXVIII; y si nos ponemos ms duros an, habra que decir que los Rituales de Re-ferencia del GODF poco tienen de correctos con respecto a la tradicin, s es queseguimos la lnea que marcaba la reflexin que haca el hermano portugus JXB delGran Oriente Lusitano(1) .

Pero dejemos todas estas diatribas que marean la perdiz y dan pocaluz, y analicemos el contenido de la revista Rito Francs.

En esta ocasin se abre con un largo trabajo: Matthew Scalan, (joven masn e histo-riador) que nos aporta la biografa y las peripecias de un Gran Maestre, pertenecien-te a los Modernos, aunque ms bien Warthon es una figura para esconder bajo laalfombra del olvido, tanto a l como sus Gorgomones. Da vergenza ajena ver losgrabados que se hicieron en su poca sobre su personalidad.

Aunque parece que el personal anda ciertamente interesado en su figura, pues elpropio GODF revindica de forma indirecta su paternidad como Jefe de su Obedien-cia, al querer llevar su fundacin a 1728 como atestiguan los sellos obediencialesque usan desde hace unos aos a esta parte, y con ello est reivindicando la pati-bularia figura de Warthon.

Aunque eso no es nuevo, puesto que hasta hace no hace mucho alguna logia de in-vestigacin renda un homenaje a tal francmasn llevando como ttulo distintivo elnombre de Warthon.

En este caso, el historiador M. Scalan nos aporta el artculo: Philip Duque de War-thon. Francmasn, jacobita y Conspirador. 1698-1731. Trabajo que ha traducidoSaul Apolinaire, activo miembro del Crculo y editor del Blog La Biblioteca de Ben-jamn

Nuestra mirada como ya he expuesto es plural, y la prueba es que dedicamos este

segundo nmero a varios temas que nos parecen interesantes actualmente dentrodel panorama de investigacin sobre el Rito Moderno, y dentro de ese mbito quetratamos nos pareci que haba que tener un detalle de reconocimiento con el gradodel Caballero Kadosh, al que se dedicamos varios artculos desde pticas diversas.A modo de introduccin presentamos un artculo del Venerable Hermano N.B de laLogia de Investigacin Ars Macionica de la Gran Logia Regular Blgica, que nos ha


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Saludo Editorial - Vctor Guerra Garca

brindado muy amablemente la Web PietreStones y que sirve a modo de introduc-cin sobre la historia del Grado de Caballero Kadosh en Francia.

Grado sobre que hubo mucha cicatera en su desarrollo por parte de diversos Her-manos, y de algunas estructuras masnicas, aunque observamos que otros se en-contraban , y se encuentran perfectamente encuadrados dentro de su estructura, yles parece esencial su existencia dentro de la escalera inicitica, no solo dentro de lasrdenes de Sabidura, sino como un avance cabal para entender la tradicin mas-nica de los Altos Grados franceses, tal y como expone Herv Vigier, Gran Venerablede Sublime Conseil du Rite Moderne pour la France, al que por falta de tiempo nonos ha podido aportar su trabajo y por tanto hacemos una lectura de sus textos alrespecto.

Despus de dcadas de la desaparicin del grado de las latitudes de las Ordenesde Sabidura; (muy y sabiamente desarrollado como grado fuerte por parte delREAA), el Grado Kadosh empieza a ser considerado dentro del RF como un grado arecuperar estando legitimado su desarrollo dentro de la tradicin masnica francesade los Modernos.

Son diversas las razones histricas que han inferido en su desaparicin en la lneamoderna entre las que se encuentra el no querer herir, en demasa, a estamentostan poderosos como el Trono y la Tiara, lo cual hizo que este grado quedase bajolos escombros de ciertos prejuicios obedienciales, aun cuando y como contrasen-tido se exaltasen otros grados dentro de las 4 Ordenes de Sabidura, como el GradoRosa Cruz, cuyo grado aparece como el Non Plus Ultra, pese a su estructura cris-tiana, sobre manera en los rituales de los aos 1760 en adelante.

Eso s, un grado (Rosacruz) opuesto al catolicismo romano y al que se contraponacomo una apuesta por un renovado cristianismo primitivo, lo cual no impidi quebajo una nota de sobriedad laica por parte del Gran Capitulo General del GODF, estepresentase a los Caballeros Rosacruces como los herederos de lnea de iniciados cu-yos eslabones se enlazan con los egipcios, Zoroastro, Trimegistro, Pitagoras, Platony los Esenios(2) .

Esto se hizo en contraposicin a un grado relacionado con el templarismo y el Maes-tre de Molay, el cual sucumbi para el Rito Moderno o Francs, porque en realidad,hay que decirlo, pesaba mucho en la idiosincrasia masnica ese pisar el trono y latiara lo que contribuy a su casi desaparicin dentro de las Ordenes de Sabidura,sobre manera en la masonera de corte liberal.Hoy con ms lucidez, pero tambin con ms trabajos de investigacin de por medio,

empezamos a vislumbrar que la escalera iniciada en los Grados Filosficos conel grado de los Elegidos con el cual concluye el V Orden, y sus correspondientesarcas dentro del Rito Moderno o Francs, y por tanto creo que debe de haber porfuerza un hueco para el Caballero Kadosh, tal y como nos propone desde una pticatan propia y singular el historiador Ludovic Marcos, miembro del Gran Oriente deFrancia, con su artculo: El grado Kadosh. Un rito de la tradicin francesa.


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Saludos en Azur - Ivn Herrera Michel.

Eso s, Ludovic Marcosno lo contempla comoun grado de venganza,sino que lo convierte en

una columna de for-taleza para la fraterni-dad, como el apstolde la verdad y de losderechos del hombre yen su tenaz lucha porlibrar a la humanidadde la esclavitud del des-

potismo y de la tiranaespiritual, tal vez desdeestas claves pueda el Ca-ballero Kadosh ser me-jor entendido en el senodel Rito Moderno.Esperamos que esteDossier Caballero Ka-dosh, nos ayude a com-

prender mejor tal grado,y su imbricacin en lasrdenes de Sabidura.

Dentro del propsito detener ms prismas que el pensamiento nico, o aquello otro tan antiguo de seguir laconsigna de que no hay nada mejor que lo nuestro, o los nuestros; abrimos pues laseccin Otros Prismas con un trabajo de reconocimiento a la figura de Ren Guilly,con el artculo Crnicas del Renacimiento del Rito Francs Tradicional.

Aunque siempre su figura aparece enmarcada dentro del entorno de la regulari-dad, su pertenencia, su amplitud de miras y permanente bsqueda hace que letengamos como un referente, en suma como un francmasn abierto y plural, de ahque le hayamos trado hasta nuestras pginas para conocer tanto al hombre como superiplo, y poder observar como desde la membresa del GODF su espritu inquietole llev a sondear otros espacios sobremanera cuando la apretura espiritual de laObediencia se poda decir que era ya insoportable, y por tanto no se consideraba un

masn libre en una logia libre... y por lo que busc otros derroteros

Para entender esta permanente bsqueda de ciertos Hermanos traemos hasta estenmero una de las ltimas variantes que se han producido en seno del Rito Modernoo Francs, en este caso la que se ha conformado en el seno del Gran Oriente de Fran-cia y que colocamos bajo el epgrafe Conocer el Rito y cuyo artculo nos acerca a


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Saludo Editorial - Vctor Guerra Garca

la esencia y puesta en circulacin del Rito Francs Filosfico.

Las Ordenes de Sabidura tambin tienen su apartado, y dentro de ellas dos art-culos: La puesta en valor de las Ordenes de Sabidura, de nuevo Ren Guilly y susinquietudes, que tambin se vern en parte contestadas por el trabajo de Jean vanWin, miembro de la Academia Internacional del V Orden del Rito Moderno, quepone en solfa algunos pormenores del Capitulo de Roos, pero esto se publicar en laRevista Cyrus de la UMURM/ Academia Internacional del V Orden Rito Moderno.

Damos un triple salto mortal, y pasamos del siglo XVIII y XIX, para sintonizarcon la ms pura y rabiosa actualidad al abordar las noticias y acontecimientos msimportante en torno al Rito Moderno, ya que este ao pasado ha venido preado deacontecimientos varios, por un lado la realizacin del Congreso del Rito Moderno

Barcelona 2011, que trajo consigo la publicacin de la Carta del Rito Moderno Bar-celona 2011, y la consiguiente fundacin de la Unin Masnica Universal del RitoModerno y su Academia Internacional del V Orden.

A dichos eventos dedicaremos artculos de varios autores como Olga Vallejo, yotros.con varias reflexiones, que estarn reforzadas y hasta combatidas por un ve-terano masn en las lides del Rito Moderno o Francs, el ecuatoriano Guillermo Fu-chslocher, un hermano ecuatoriano que desde la distancia y el distanciamiento nospropone un Anlisis de las Cartas de Lisboa y Barcelona del Rito Francs o Moderno,abarcando de esta manera otro acontecimiento que tuvo lugar en Lisboa de la manodel Gran Capitulo General del GODF con un edicto que se conoce como la Carta deLisboa, la cual se dict unos meses antes que la de Barcelona, y que tuvo bastantescrticas y desencadenantes, y sobre cuyo contexto y antecedentes yo contar algoa cerca de su gestacin y desarrollo en el artculo de Materiales para una Historia.

As mismo dedicamos un amplio apartado a noticias varias como levantamientos delogias, Captulos, o Grandes Captulos Generales, y propuestas como las que plantea

la Academia Internacional del V Orden del Rito Moderno sobre los Anillos del RitoModerno, o la estructuracin de una base documental amplia con ms de 200 ritua-les para uso de los V Ordenes de Sabidura, sin olvidar las distintas publicacionesque se han ido editando a lo largo de este largo semestre.En fin una retahla de trabajos que suman ms un buen montn pginas y que ha-cen de la revista Rito Francs un autntico referente en cuanto a las temticas delRito Moderno, Rito Francs, o de los Modernos.

Era nuestra intencin exponer trabajos ms didcticos sobre formulaciones logiales,arreos, conformaciones simblicas del templo de RF, pero es imposible dada la grandensidad de pginas que ya tenemos, y que nuestros autores se merecen.

En cuanto a la revista Rito Francs decir que los lectores la seguirn recibiendo de


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Saludos en Azur - Ivn Herrera Michel.

forma gratuita en formato PDF, aunque no desesperamos en poder verla publicadaen papel, y con ello confiamos en poner algunos ejemplares a disposicin de nues-tros lectores y suscriptores, que de momento deben contentarse con la publicacinen PDF y de forma gratuita.

Entretanto espero que merezcamos su atencin.

Vctor Guerra GarcaDirector de la Revista Rito Francs

V Orden, grado 9 del Rito Moderno o Francs.Presidente del Crculo de Estudios del Rito Francs Roettiers de Montaleau


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sas citas estn tomadas de dos discursos pronunciados du-rante la celebracin del 275 aniversario de la francmasone-ra francesa entre el 23 y 24 de junio de 2003 en el HotelMatignon de Pars, hacindose eco del importante papel que

se adjudica a Philip, Duque de Wharton en los primeros aos de lafrancmasonera moderna.

Y en efecto, el legado de Wharton es triple: fue el segundo Gran Maestrenoble de la francmasonera inglesa, el cual estableci la primera logia conCarta Patente fuera de las Islas Britnicas- en Madrid- y existen documen-tos que demuestran que tambin fue el primer Gran Maestre de la franc-masonera francesa *1.

Sin embargo, el Profesor Ferrer Benimelli ha hecho notar que sus bigrafoshan tendido en general a concentrarse ms bien en sus aventuras polticas,ignorando mucho de su vida masnica *2 . A la inversa, los historiadoresde la francmasonera parecen concentrarse justamente en la vida masnicade Wharton, los cuales no han podido situar esas actividades en un con-texto poltico y social amplio.

As es que existe un grado de confusin respecto al rol de Wharton tantocomo jacobita como francmasn y hasta qu punto esas dos condicionespueden estar relacionadas.

Conociendo a los Modernos - Philip, Primer Duque de Wharton

Philip, Primer

Duque deWhartonFrancmasn, Jacobita y Conspirador

(1698- 1731).Matthew Scanlan. Historiador, Londres.

La primera logia en Francia fue fundada por partidariosde los destronados Estuardo, la cual en 1728

fue reconocida por un Gran Maestre ingls, el Duque de Wharton:Dominique de Villepin. Ministro de Asuntos Exteriores Francia.

fue en 1728 que el Duque de Whartonanterior Gran Maestre de la Gran Logia de Londres ,

fue instalado como primer Gran Maestre de las logias masnicas existentes.Jean Pierre Raffarin , Primer Ministro de Francia.


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Conociendo a los Modernos - Matthew Scanlan.

La Logia de MadridEl mircoles 17 de abril de 1728, una comunicacin trimestral de la GranLogia de Londres se llev a cabo en la Crown Tavern (de la Corona) si-guiendo al recambio real. Durante la reunin, el Diputado Gran Maestre,

Alexander Chocke, puso en conocimiento de los hermanos que haba reci-bido una carta enviada por varios masones de una logia en Madrid fechadael 15 de febrero deseando constituirse bajo Philip, Duque de Wharton *3.

La carta adems consignaba que la logia se reuna el primer domingo decada mes y que mantendran la siguiente Comunicacin trimestral alre-


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dedor del Da de San Juan Bautista, seguido lo cual proveeran a la GranLogia en Londres con una larga lista de miembros. Firmaban la carta:Charles Labelye, Maestro; Richards..Primer Vigilante pro tempore; Tho-mas Hatton, Segundo Vigilante; Eldridge Dinsdale; Andrew Galloway.

Sin embargo no hay registro de tal lista de miembros y no est claro si fueenviada. As que es poco lo que se conoce de la membresa de la logia, ode los nombres que se adjuntaban a la carta.

A pesar de todo, se sabe que la logia se reuna en el Hotel de Lys en la callede San Bernardo, Madrid, cerca del actual Palacio Real *4 .

Fuentes contemporneas inglesas se refieren a ese lugar de reunin como

The French Arms (Armas francesas) o de las Three fleurs de Luces(seguramente quiere decir Las Tres Flores de Lis), pero como Jos FerrerBenimelli ha mostrado, era realmente el Hotel de Lys. En el Num.9 de lacalle de San Bernardo estaba la Iglesia del Rosario y en el Num. 19 el Con-vento de los Padres de San Bernardo (Los padress St. Bernardos ) y ad-

junto al Convento, en el Num. 17 se hallaba el Hotel francs de Lys sobrela esquina de la calle de La Gardua *5 .

Aunque poco se sabe de su membresa, es significativo que se reunieran

en un barrio popular entre los emigrados irlandeses jacobitas.

Despus de la destitucin del ltimo rey Estuardo de Inglaterra, Escociae Irlanda, en 1688, miles de jacobitas irlandeses huyeron hacia la partecontinental europea reasentndose principalmente en Francia y Espaa.En Espaa fueron bien recibidos; las tropas irlandesas emigradas fueronreclutadas en nombre del Pretendiente Estuardo, Jacobo III, y sus regi-mientos fueron estacionados por el pas *6 .Tambin conservaban una posicin de importancia en la sociedad espaola;por ejemplo el mdico del rey y el embajador en Versalles eran irlandeses.As es que la logia de Madrid se reuna en un barrio popular entre la co-munidad de exiliados irlandeses, lo que podra explicar los nombres dedos de los ya mencionados: Dinsdale y Galloway, ambos apellidos sonmuy comunes entre los irlandeses.

Si esto es correcto, podra explicar porqu el Duque de

Wharton sera su Patrocinador.De hecho, Evelyne Cruickshanks especialista en historia jacobita ha suge-rido que la logia de Madrid era jacobita *7. Aunque esto fuera plausible,aun resta una cuestin de interpretacin.


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Charles LabelyeEl primer Maestro de la logia de Madrid, realmente fue Charles Labelye yse ha sugerido que fue el principal responsable de la fundacin, y no elDuque de Wharton *8 .

Charles Labelye( 1705?- 81) era un hugonote, hijo de Francois DangeauLabelye, un protestante francs refugiado en Vevey, Suiza. Arrib a In-glaterra cerca de 1725 sin conocer una palabra de ingls, y casi nada sesabe de l antes de esa poca *9 . El 27 de noviembre de 1725 aparece enla lista de la logia que se reuna en la Salomns Temple Hemming Row ,Londres, como Charles de L belyeEsa logia contaba con muchos miembros hugonotes, incluyendo a suMaestro, el ubicuo Dr. Jean Theophilus Desaguliers. Otro miembro erael presbiteriano autor de las Constituciones, el Dr. James Anderson *10 .

En 1727 y principios de 1728 se lo encuentra en Madrid, pero regres aInglaterra para practicar como experto en puertos y vas navegables*11 .El martes 26 de noviembre, las actas de la Gran Logia consignan que asis-ti a la Comunicacin Cuatrimestral que tuvo lugar en The Queens Head,en Great Queen Street, Londres, donde argument el caso de legitimar lalogia de Madrid *12.En el siguiente encuentro de la Gran Logia, el 27 de marzo de 1729, enThe Three Turns en St. Swithins Alley, se acord que Labelye podra

constituir regularmente una logia en Madrid 13 . Evidentemente esa de-cisin ya haba sido tomada al emitir la Carta Patente el 19 de marzo, unasemana antes, y como tal fue la primer logia oficialmente warranted oautorizada por la Gran Logia de Londres *14 .

Entre 1730-31 Charles Labelye aparece en las listas como el Primer Vigi-lante de una logia que se reuna en la White Bear, en Kings Street, GoleenSquare, Londres *15 .Tres aos ms tarde presenta planos y mapas del rioTmesis, como parte de un proyecto de un nuevo puente en Westminster.

En junio de 1773, form parte de un grupo comisionado para estudiarel ro y en los meses siguientes su proyecto de un puente de madera fuesometido, entre otros, a los Comisionados. El 10 de mayo de 1738 fue de-signado ingeniero del proyecto con un salario de 100 libras anuales, yuna asignacin de 10 chelines por da.

Aunque criticado por el Compaero masn John James *16 , contaba conel apoyo de l influyente Conde de Pembroke quien coloc la primera pie-dra del puente el 29 de enero de 1729 *17 . Fue el primer puente cons-

truido sobre el Tmesis desde los tiempos medievales y el primer puenteclsico de su tamao en Inglaterra.

De acuerdo al historiador de la arquitectura, Sir John Summerson, La-belye parece haberse guiado en lneas generales en el tipo de puente conarcos de medio punto introducido en Pars bajo Enrique IV*18 .


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Cuando la obra de construccin real comenz, realmente las distintas in-novaciones estructurales, y dispositivos mecnicos empleadas eran inven-cin de Labelye, quien tambin escribi dos artculos sobre el proyectosegn orden de los comisionados que haban sido designados por leydel Parlamento *19 .Desaguliers se refiere a Labelye como mi discpulo y asistente y puedeque haya sido por su influencia que Labelye fuera nombrado como inge-niero principal de las obras del nuevo puente *20. Irnicamente la cons-truccin del puente de Westminster requera la demolicin de la casa deDesaguliers en Channel Row.

Labelye tambin contribuy con una carta acerca de las leyes del movi-miento en una obra de Desaguliers Course of experimental Philosophypublicado en 1741 *21. En 1746 Charles Labelye fue naturalizado comosbdito britnico por Acta del Parlamento *22 y durante el siguiente aoredact un Informe acerca de Yarmour Harbour en Norfolk *23.

En 1752, ya con el puente de Westminster terminado, Labelye viaj a Pa-rs donde permaneci por el resto de su vida, y se sabe que construy unacasa para s en Passy adonde falleci en 1781.

Dej sus papeles y modelos a su amigo y compatriota Jean Rodolphe Pe-rronet , y despus de la muerte de ste, fueron a la Ecole Imperiale des

Ponts et Chausses (Escuela imperial de Puentes y Caminos) *24 .Y sin embargo el motivo de la residencia de Labelye en Madrid en 1728no se conoce aunque hay una muestra adicional de evidencia que posible-mente nos d una posible pista.En 1736, realiz un mapa de la parte sur de la lnea costera inglesa. En eltrabajo se describe a si mismo como ingeniero y anterior profesor dematemticas en la Marina Real *25 lo cual, segn Howard Colvin indica-ra que fue empleado por la Royal Navy mientras estuvo en Espaa*26 . Si

Colvin est en lo cierto, surge una cuestin interesante: porqu un anti-jacobita hugonote que trabajaba para la Marina Real fundara una logiabajo el patrocinio de un notorio Duque jacobita quien, en ese momentoestaba siendo juzgado in absentia por traicin? *27 .

Hasta el momento, el material sobre Labelye y el resto de los miembros dela logia es escaso, aunque algunas cosas intrigantes han aparecido recien-temente relacionadas a otro de los miembros, Andrew Galloway.

El Complot AtterburyEn mayo de 1722 el Duque de Orlens advirti al gobierno ingls de uncomplot jacobita*28. Aunque los detalles de la conspiracin no se ma-terializaron hasta siete meses despus, el primer ministro britnico, SirRobert Walpole y el Secretario de Estado para el Departamento Norte,Lord Towsend, cnicamente exageraron el peligro del complot ayudando


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a desviar la atencin de la crisis del asunto Bubble South Sea y de estemodo mantener el poder.

Pretendan que los lderes de la conspiracin eran realmente miembros dela oposicin Tory en la Cmara de los Lores para transformar a Hyde Park

en un campamento militar, requiriendo la asistencia holandesa y trasla-dando tropas desde Irlanda.

Convencieron a los espaoles para prohibir la partida del Duque de Or-monde *29 y otros oficiales irlandeses, y al Duque de Orlens de llamar alas tropas irlandesas de la Costa francesa *30 . Los lderes jacobitas fueronsometidos a vigilancia, el Habeas Corpus suspendido por un ao, y todocorreo del extranjero interceptado *31 .En mayo, siendo Secretario George Wilson escribi: Ormonde y los otros

han comenzado a ponerse en movimiento*32 . Un mes despus, la inte-ligencia comenz la bsqueda de un navo llamado The Revolutionqueestara transportando irlandeses y escoceses reclutados para tomar parteen la invasin de Inglaterra.

El Secretario de Estado, Lord Carteret fue informado de una carta in-terceptada en Cdiz dirigida al comandante de un barco al servicio delPretendiente. La Inteligencia revel que un escuadrn espaol estaraprobablemente yendo a reunirse con el buque a su retorno de Gnova

para reunirse con otros navos, que al igual que el Revolution estabantripulados y fuertemente armados. El barco del Almirante estaba equi-pado con sesenta y cuatro caones, el segundo con sesenta y el tercerocon cincuenta.

Significativamente el capitn del Revolution usaba el alias de Gardi-ner aunque su verdadero nombre era Galloway*33 . Y sobre este trasfon-do es como Philip, Duque de Wharton lleg a ser Gran Maestre de losFrancmasones.

Philip Duque de WhartonNaci en diciembre de 1698, fue el hijo mayor de Thomas, marqus deWharton, un confiable Whig heredero de vastos territorios en Inglaterray Escocia. El 29 de diciembre de 1706, la reina Ana lo hizo Vizconde deWinchendon y Conde de Wharton*34. ) y el 15 de febrero de 1715 el reyGeorge I lo hizo Philip, Marqus de Winchendon y Malmesbury *35.

A principios de 1716 viaj a Ginebra para completar su educacin protes-tante y donde despus de dejar a su gobernador hugonote, fue a visitar

Avignon; all tom contacto con el exiliado que reclamaba el trono deInglaterra, el Pretendiente Estuardo*36. Philip muy impresionado, jurlealtad de por vida a la causa jacobita.

El pretendiente lo recompens con un cargo de coronel de caballera en elejrcito que debera crear en Inglaterra a su nombre*37. A pesar de estar


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vigilado por el embajador britnico en Pars, Lord Stair*38, Philip visita la viuda madre del Pretendiente en St. Germain, de quien recibi unasustancial comprensin de lo que deba hacer para promocionar la causa

jacobita en Inglaterra.

Para diciembre, el gobierno ingls estaba al tanto de sus simpatas jaco-bitas*39. Pero sin embargo al retornar a Inglaterra evit cualquier signoexterior de su apoyo al Pretendiente.

En agosto de 1717, aunque an de poca importancia, ocup un sitial en laCmara de los Pares de Irlanda y a pesar de su anterior indiscrecin fuenombrado como primer Duque de Wharton el 20 de enero de 1718, verda-deramente un privilegio partiendo que en el reino solo haba doce ducados.

Philip era un erudito y un gran orador que hablaba en varios idiomas.As que es que al ocupar un asiento en la Cmara de los Lores, creci r-pidamente por y sobre las filas de la oposicin. Y a pesar de todo, tenatambin un lado bohemio: fue uno de los jefes juerguistas del Hell- FireClub que caus tal controversia que finalmente por orden del rey fueclausurado el 28 de abril de 1721 *40 . Teniendo su Hell- Fire forzosamen-te clausurado, Wharton comenz a buscar otros entretenimientos *41 .

En el verano de 1721 fue hecho masn, y se registr como tal que regrescaminando hasta su residencia vistiendo el mandil de cuero blanco *42 .

Por ese tiempo, el Gran Maestre era John, segundo duque de Montagu ysegn Anderson, la mejor clase de masn, que, buscando continuar enel cargo por un ao mas, retras por un da la celebracin de la Fiesta *43 .

El 16 de junio de 1722 el London Journal inform que una diputacin defrancmasones se haba reunido con el Secretario de Estado, Lord Town-shend, a solicitarle se les permitiera mantener el tradicional encuentrode verano y esperando que la Administracin no lo considerara comoun agravio siendo que mantenan su lealtad a la persona de Su Majestad

y al Gobierno. Townshend fue informado acerca de ese propsito y lesrespondi que siempre que no se tratara mas que de los antiguos se-cretos de la sociedad, no deberan sentir aprensin por alguna molestiapor parte del Gobierno .

El 20 de junio el Daily Post registra:.. Todos los que pertenezcan a la Sociedad de los Francmasones convocadosal Stationers Hall para el 25, deben obtener sus billetes antes del prximoviernes, y todos aquellos nobles y gentilhombres que hayan obtenido billetesy no se hagan presentes en el saln, sern considerados como falsos herma-nos*45.

Tres das ms tarde el Weekly Journal informa:El prximo lunes 25 se celebrar en el Stationers Hall, la Gran asamblea de


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la Mas noble y Antigua Fraternidad de los Free-masons, como es usual, y esasociedad tiene dadas algunas peculiares palabras o signos tal que si uno deellos camina por all o est bebiendo en algn edificio construido en piedra,ellos abandonan de inmediato su trabajo y lo aguardan con gran respeto*46 .

Posteriormente Anderson declar que Wharton recientemente hechohermano aunque no Maestro de una logia, ambicionando la Silla, con-venci a otros para reunirse en el Stationers Hall el da 24 de junio de1722. Luego describe como Wharton fue irregularmente instalado debi-do a que el instalador no era un Maestro de logia, que no haba GrandesOficiales y que Su Gracia no design un Diputado: aunque concede quefueron nominados dos Grandes Vigilantes: Mr. Joshua Timson, un herreroy Mr. William Hawkins, un stonemason*47 .

Agreg que muchos no toleraron (esas) irregularidades y desconocieronla autoridad de Wharton, hasta que el Duque de Montagu cerr la brechaen la armona el siguiente mes de enero, cuando Wharton fue regular-mente re-instalado. Pero ese relato fue publicado 15 aos despus de loshechos y, como demuestro mas adelante, est repleto de contradicciones einexactitudes no menos que en cuanto a las fechas.El encuentro se realiz realmente el lunes 25 de junio, pues la Fiesta deSan Juan Bautista que ese ao caa en un sbado. La fecha tambin es con-firmada por una serie de relatos contemporneos publicados antes y des-

pus de la reunin en The Daily Post y en The Weeky Journal . Ningunode esos relatos menciona ninguna irregularidad, en tanto que el DailyPost explcitamente declara que el Dr. Desaguliers haba sido designadopor Wharton como su Diputado.

El lunes pasado en el Stationers Hall se llev a cabo la usual Gran Asam-blea de la mas noble y Antigua Fraternidad de los Free-Masons (dondehubo una noble asistencia de personas de distincin) y en cuya reuninestaban obligados por sus Reglas a elegir un Gran Maestre y Diputado,

en resultas de lo cual acordaron elegir a Su Gracia el Duque de Whartoncomo su Gran Maestre, en lugar del Duque de Montagu y al Dr. Desagu-liers Diputado Gran Maestre en lugar del Dr. Beal por el ao siguiente*49.

Un testigo presencial, el autor Robert Samber, registr que l asisti al en-cuentro de Stationers Hall habiendo aprendido algo de su catecismo, pa-sado mi examen (y) pagado mis cinco chelines. l coment que cenaronbien, pero que cuando la banda comenz a tocar una popular cancin ja-cobita Dejad que el Rey disfrute de lo que es suyo, fueron de inmediato

reprendidos por una persona de gran seriedad y ciencia, una alusin alanterior Gran Maestre y Curador de la Royal Society, el Dr. Desaguliers *50.

Si esos relatos contemporneos son correctos, parece que el Dr. Desagu-liers haba sido designado como Diputado Gran Maestre, pero varias ten-siones polticas haban surgido en la Gran Logia. Sin embargo como este


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trabajo demostrar mas adelante, la afirmacin de que la Gran Maestra deWharton era irregular, no puede ser seriamente considerada.

La Revolucin

Tan pronto como el 2 de julio de 1722, Charles de la Lafaye*51 el SubSecretario de Estado bajo Lord Townshend, recibi informes de Pars acer-ca de un jacobita que se haca llamar Capitn Gardiner (alias de AndrewGalloway) de quien se dijo que haba ido para Inglaterra*52 Para sep-tiembre Carteret recibi inteligencia acerca del propietario de un navo ir-lands que estara reclutando irlandeses para el ejrcito francs y clrigosirlandeses catlicos en Irlanda*53 .

En pocos das se haban descubierto los detalles de la conspiracin quelleg a conocerse como el Complot de Atterbury por Francis AtterburyObispo de Rochester que estaba a cargo de los asuntos jacobitas en In-glaterra *54 . El plan era de capitalizar el descontento entre los Guardias,la Corporacin de la Ciudad, los monederos de Southwarks, la canalla deWestminster y los barqueros del Tmesis.

Los edificios principales de Londres seran confiscados, incluyendo la To-rre de Londres, el Royal Exchange y el Banco de Inglaterra. En cuanto ca-yera Londres, la revuelta sera apoyada por desembarcos de los regimien-tos irlandeses al servicio francs y aquellos que estaban bajo el Duque deOrmonde desde Espaa *55 .Los primeros en ser arrestados fueron dos irlandeses Kelly y Sample yun albail de Norfolk llamado Christopher Layer cuyos papeles y subsi-guiente confesin proveyeron a Walpole con la confesin que buscaba. Elembajador britnico en Madrid, Coronel William Stanhope tambin co-menz indagando acerca de los exiliados irlandeses en los alrededores deBilbao, donde cuatrocientos oficiales irlandeses estaban estacionados concuatro navos en el puerto cargados con armas pertenecientes al Duque de

Ormonde.Una gran cantidad de armas se descubri mas tarde en la casa de un irlan-ds comerciante cercano a Bilbao, las cuales haban sido enviadas desdeInglaterra, estas armas tambin eran propiedad de Ormonde *56 . El22 de septiembre el Obispo de Atterbury fue arrestado, acusado de altatraicin y encerrado en la Torre de Londres; pronto fue acompaado porel Conde de Orrery, el Dr. Friend, Lord North and Grey y el Duque deNorfolk *57 .

Un decreto de Pains and Penalties (Penas y Castigos) contra Atterbury fueelevado a la Cmara de los Comunes, pero el Obispo reserv su defensahasta que lleg ante los Lores en mayo siguiente *58. Cuando el Parlamen-to se reuni en octubre de 1722, las bancadas de la oposicin estaban vir-tualmente vacas pues Walpole haba operado exitosamente presentando


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a los lderes Tory oponentes, como cripto-jacobitas. El 28 de noviembreCarteret recibi ms noticias del The Revolution, lo que pareci confirmarla anterior inteligencia enviada a Delafaye.

..(Andrew) Galloway, el anterior Capitn abandon su (The Revolu-

tion) y parti a Inglaterra, desesperando, supongo, de cualquier xito ensu proyectos *59.

A principios de diciembre, el Capitn Scott, del HMS Dragon arrib aGnova y solicit autorizacin para amarrar el The Revolution y su tri-pulacin de traidores y rebeldes al rey.El Dux se rehus y as tambinla Repblica de Gnova. A pesar de esto, Scott forz su entrada al puertoy amarr su navo, solo para hallar que Galloway (alias Gardiner) se habamarchado despus de quemar sus papeles. El primero y segundo oficiales

dijeron a Scott que crean que Gardiner haba enfilado hacia los mares delSur, agregando que el resto de la tripulacin haba sido forzada al servicioproduciendo documentos al efecto *60. Otros oficiales que se encontrabana bordo no fueron arrestados por estar en el servicio activo de Espaa.

Galloway escribi a Carteret quejndose que la incautacin de su navoera ilegal pues estaba comerciando a nombre de Suecia (Compaa Suecade Madagascar) y que lo haba vendido a un Mayor, general del Ejrcitoespaol *61. En efecto, el navo haba sido vendido al ltimo rey guerre-

ro Charles XII de Suecia y fue asignado para transportar al Pretendien-te a Inglaterra. Los jacobitas haban incluso negociado con el nuevo reyde Suecia para proveer al Duque de Ormonde de 12000 soldados suecoscomo una forma de devolver el prstamo que los jacobitas ingleses habanconcedido a Charles XII, cinco aos antes *62 .

Es evidente que se le permiti al navo continuar su camino, pues el 20de diciembre Carteret recibi cierto informe de inteligencia del The Revo-lution y otros navios pro-jacobitas. las ltimas cartas desde Cdiz, ad-

vertan que el navo llamado The Revolution despus de haber tocadoAlicante, y rumbo a Mlaga, llevaba a bordo varios escoceses e irlandeses,adems de marineros; pero no llevando carga y con el temor de ser apre-sado por los navos de Su Majestad, se fue de aqu*63

No fue hasta el 18 de marzo que Carteret recibi noticias de la capturadel The Revolution y que viajaba a Inglaterra escoltado por navo de SuMajestad The Winchester64 .Las cartas halladas a bordo del barco provocaron el arresto e Inglaterra de

Catherine Lucas bajo sospecha de reclutar para los jacobitas, hallndoseen posesin de la declaracin de James III y cartas de un asociado al Obis-po Atterbury, el doctor John Friend.Ella neg los cargos, pero intent solicitar la ayuda de la Duquesa deTycornnel, del anterior oficial francs Vizconde Dillon e intrigantementedel Duke of Worton*65 .


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As que parece que Wharton no prescinda de sus anteriores simpatasjacobitas y que estaba en buenos trminos con Atterbury, como lo ates-tigua una carta escrita al Obispo varios meses atrs: le deca a Atterburyque haba completado sus Northern Travells y que esperaba tener muypronto el honor de besar su mano en Londres,el mundo entero ha estadopor cierto tiempo en suspenso aguardando por el evento de de amistadesno previstas*66.

Fallas en las Constituciones de AndersonDurante los meses de otoo, Wharton parece haber gastado algo de sutiempo en viajar entre Londres y su asiento en Twickenham. Tambinaparece como activo masnicamente tal como se puede leer en el diario delanticuario ingls Dr William Stukeley del 3 de noviembre, donde describe

como Wharton visit su logia en la Fountain junto al Conde de Dalkeith*67 . En enero de 1723 de acuerdo a las Constituciones de Anderson de1723, el Duque de Montagu convoc un encuentro de la Gran Logia paracicatrizar las heridas provocadas por la Gran Maestra de Wharton, y esteprometiendo ser fiel y leal fue ceremoniosamente re-instalado, esta vezregularmente *68.

Anversos sostiene que Wharton design a Desaguliers como su Diputado,a Joshua Timson (herrero) como su Primer Gran Vigilante y el ( Anderson)reemplaz a William Hawkins (cantero o stonemason) como Segundo GranVigilante, a quien se daba por desaparecido y estaba siempre ausentede la ciudadLos miembros asistentes a las veinticinco logias aprobaron ahora su Nue-vo Libro de las Constituciones, declarando que se encontraba en prensaal momento*69.Si se observa cuando fueron preparadas las Constituciones y sus distintassecciones, comienzan a aparecer las fallas en el relato.Ante todo, las Constituciones se componen de un frontispicio, una de-

dicatoria, la historia tradicional, un grupo de cargos, un grupo de regla-mentos generales, un comentario final y aprobacin y una seleccin decanciones masnicas.

De acuerdo con el relato de Anderson de 1738, esa fue en la Gran Logiadel 29 de septiembre de 1721, cuando el Duque de Montagu anunci a losmiembros de diecisis logias, que haba hallado fallas en las copias de lasantiguas Constituciones gticas y ordenaba al Hermano James AndersonA.M. preparar las mismas en un nuevo y mejorado mtodo*70 . En el

siguiente encuentro del 27 de diciembre present su trabajo, despus delo cual Montag comision a 14 eruditos hermanos para examinar el ma-nuscrito del hermano Anderson y presentar un informe.Para la siguiente Gran Logia mantenida el 25 de marzo de 1722, Andersondeclar:


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La dicha Comisin de 14, inform que habiendo revisado el manuscritodel hermano Anderson, viz. History, Charges, Regulations and mastersSong (Historia, Cargos, Reglamentos y canciones del Maestro) y que des-pus de algunas enmiendas lo aprobaban: Ante lo cual la Logia deseabaque el Gran Maestre ordenara su impresin*71.

Sin embargo, sabemos que esa declaracin es parcialmente incorrecta,pues la primera edicin de las Constituciones finaliza con una pgina san-cionando la impresin del trabajo firmado por Philip, Duque de Whar-ton, Gran Maestre ese da 17 de enero de 1723 *72 Sin embargo, se puede asegurar que las Constituciones fueron preparadasantes de la reunin del 17 de enero de 1723.

Podemos tambin decir con alguna certidumbre que las General Regu-

lations (Reglamentos Generales) fueron compiladas por el Gran MaestreGeorge Payne (1720/1), ya que fueron aprobadas el 24 de junio de 1721*73 .

La seccin histrica o tradicional fue evidentemente preparada entre el 24de junio de 1721 y el 25 de junio de 1722, donde finaliza con las palabrasnuestro presente y digno Gran Maestre el mas noble Prncipe John, Du-que de Montagu *74 .Por lo tanto la aseveracin de Anderson de que esa parte del manuscritofuera aprobada el 25 de marzo de 1722 no es verosmil, aunque no puedaprecisarse la fecha precisa de los Cargos. Pero al examinar el resto de lasConstituciones, comienza a fallar el relato de Anderson.Primeramente el POSTSCRIPT con la manera de constituir una nuevalogia es presentado por su Gracia el Duque de Wharton, el actual MuyVenerable Gran Maestre*75 . En segundo lugar, la DEDICATION fueescrita por J.T. DESAGULIERS, Diputado Gran Maestre. Claramente esassecciones fueron escritas despus del 25 de marzo de 1722, cuando Whar-

ton no haba llegado an a ser Gran Maestre hasta tres meses despus. Masan la APPROBATION puede ser fechada precisamente, pues constan lasfirmas de la nomenclatura de la Gran Logia, como tambin de los Maestrosy Vigilantes de veinte logias*76.

Significativamente el Maestro de la quinta logia se da como MatthewBirkhead de quien se sabe que falleci el 30 de diciembre de 1722. De la lo-gia listada por el puesto diecinueve se sabe que haba sido constituida unmes antes- el 25 de noviembre*77. Por tanto es lgico concluir que esa sec-

cin fue preparada entre el 25 de noviembre y el 30 de diciembre de 1722.Y a pesar de eso, Anderson nombra a los Grandes Maestres como Philip,Duque de Wharton y al Diputado Gran Maestre como J.T. Desaguliersquien mas adelante declarara que no fue designado Diputado hasta el 17de enero de 1723 *78. Evidencias similares pueden obtenerse del anlisis


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del frontispicio. Este elegante grabado dibujado por el artista y masn SirJames Thornhill, y realizado para la imprenta por el grabador John Pinede Aldersgate, presenta al anterior Gran maestre, John, 2do. Duque deMontagu *79 parado al centro- izquierda) entregando al Duque de Whar-ton una copia de los Antiguos Cargos. Detrs de esas dos figuras centralesestn de pie los diputados y vigilantes de sus respectivos cargos en el oficio

Una vez ms, no solo est Wharton representado como Gran Maestre enun momento cuando de acuerdo con Anderson su posesin se supona erairregular, sino que parado detrs con el cargo de Diputado Gran Maes-tre est el Dr. Desaguliers.Esa evidencia aparece corroborada en el informe del Daily Post del 27 de

junio de 1722, donde consigna que Wharton haba designado a Desagu-

liers como su Diputado.Y si miramos con cuidado, viendo a quien Anderson dice en la Approba-tion que era el Segundo Gran Vigilante- William Hawkins- las posterio-res incongruencias se hacen aparentes.

Anderson posteriormente declar que reemplaz a William Hawkins comoSegundo Gran Vigilante el 17 de enero de 1723, diciendo que estaba des-aparecido porque siempre estaba ausente del poblado . Pero WilliamHawkins aparece en el frontispicio y se lo muestra parado detrs del Du-

que de Wharton y cerca del Dr. Desaguliers.

Las actas de la primera Gran Logia del 24 de junio de 1723, originalmentedicen: Joshua Timson y el Reverendo Mr. James Anderson quien oficiabapor William Hawkins *81 Pero esas ltimas seis palabras fueron borradasmas tarde, lo que indicara que William Hawkins an era el Segundo Vi-gilante en junio de 1723, pero alguien adulter las actas*82 . Aunque estono parezca ser debido al trabajo de Anderson mismo, est claro que l fueresponsable de calificar la eleccin de Wharton como irregular, lo cuala la luz de la evidencia citada aparece no solo tendenciosa sino espuria.

Las inexactitudes del relato de Anderson en lo relativo a Wharton, atra-jeron la atencin de al menos dos historiadores, Lionel Vibert y FerryHaunch. Vibert, escribi en los 1920s, comentando que sabemos que su(Anderson) historia completa de Wharton es una trama inventada*83 .Terry Haunch, anterior Bibliotecario de la Gran Logia Unida de Inglate-rra coincide: los informes muestran que existi algo irregular acerca de

la instalacin de Wharton*84. Y con todo, ningn escritor ha podidoexplicar porqu Anderson deliberadamente construy un relato tan pro-fundamente defectuoso.

El historiador escocs David Stevenson, en un comentario reciente acercade la adulteracin de las actas de la Gran Logia ha propuesto un motivoprobable:


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El incidente ha sido muy discutido, pero casi en su totalidad en trminosde la inescrupulosidad de Anderson como un intento de auto engrandeci-miento. Sera mas plausible verlo como parte de una permanente batallade facciones dentro de la gran logia*85. De hecho, en 1738, las simpatas

jacobitas de Wharton eran de todos conocidas, pero en enero de 1723 suverdadera lealtad qued expuesta.

Debe recordarse que tanto Anderson como Desaguliers eran ambos feroz-mente pro-Hanoverianos y que el primero de ellos adems haba publicadoun gran trabajo genealgico diseado para exaltar el linaje Hanover*86 . Ycomo tal debe de haber tomado un punto de vista especialmente ofuscadodel apoyo de Wharton a los exiliados Estuardo. Tambin debe tenerse encuenta que Wharton defendi a Atterbury y su vuelco al bando jacobita

mientras era an Gran Maestre. Eso debe de haber sido especialmente em-barazoso para la nomenclatura Whig dentro de la Gran Logia, sobre todoen una atmsfera poltica tan cargada.

Visto en ese contexto, los Cargos no fechados aparecen como altamentepertinentes. Por ejemplo, el segundo cargo concerniente al MagistradoCivil Supremo y Subordinado, instruye a un masn para ser una perso-na pacfica sujeta a los poderes Civiles que jams debe involucrarse encomplots y conspiraciones contra la paz y bienestar de la nacin *87. Los

Cargos adems estipulan que el Diputado Gran Maestre tiene el poder deactuar como Gran Maestre, a menos que el dicho principal est presente,o que interponga su autoridad por una Carta*88, y que en la logia no debede haber discusin de religin o poltica de estado.

As es que parece que fueran preparados despus del descubrimiento dela conspiracin de Atterbury en el verano de 1722, pero antes que las ver-daderas lealtades de Wharton fueran conocidas.

Sin embargo, lo que parece probable es que la Gran logia se haya reunido el17 de enero de 1723. Y si ese encuentro fue usado para reprender a Whar-ton, como afirma Anderson, entonces lo que ayuda a explicar porque apa-reci un crudo ataque satrico varias semanas mas tarde. El viernes 15 defebrero de 1723, el The Daily Post anunciaba THE /FREEMASONS; AN/Hudibrastick POEM, *89 que subsiguientemente fue reimpreso muchasveces *90 . A pesar de que se public en forma annima y que se suponeescrito por un FREE MASON y la crudeza del lenguaje sugiere muyfuertemente que Wharton haya podido ser su autor.

El poema fue dirigido Al Venerable Mr../ Uno de los Vigilantes dela / Sociedad de los Free-Masons*91 y el autor declaraba que no haciamucho tiempo que se le haba admitido en la Sociedad de los Masons, debesar sus traseros (un honor superior a besar la punta del pie del Papa).Afirmaba que los polticos de Corte y los francmasones con frecuencia son


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aliados y en referencia al juramento que deben tomar en su iniciacin,dice Yo tengo un sacerdote a mano ( que fue muy servicial durante laltima rebelin)*92 y me dar el beneficio de la Absolucin*93 .

El estilo y contenido del trabajo sugiere fuertemente que fue escrito por un

masn que exterioriz un rencor, alguien con aptitud para escribir con esaerudicin literaria, alguien que aparentemente era un simpatizante de los ja-cobitas y alguien evidentemente resentido por el hecho de que ciertos fran-cmasones estaban aliados con politicos de la Corte, por ejemplo Whigs.

En el caso de la logia de Westminster esto era esencialmente cierto, puessu membresa incluye un nmero de polticos de corte, tales como el autorde las Constituciones, el Rev. James Anderson y Dr. Desaguliers*94 .

Los primeros meses de 1723 pueden ser resumidos en las palabras del his-toriador escocs David Stevenson, Los sentimientos marchaban rpido.En abril se report que los masones estaban determinados (escuchamos)a usar todos los mtodos en su poder para elevar su reputacin entre lagente y suprimir as falsos informes acerca de su movimiento.Un masn fue perseguido por atacar a un hombre que se burl de la fran-cmasonera, pero escap con una multa por que se juzg que estaba bajouna gran provocacin*95.Los sentimientos caban en su obra y fuera de los confines inmediatos de

la francmasonera.Durante mayo y junio, Walpole prepar espectaculares paradas militaresque marcharon por las calles de Londres desde su campamento temporalen Hyde Park, y que fueron diseadas para desanimar cualquier desafo ala autoridad de su rgimen*96 .

El 14 de mayo, un da antes de la segunda lectura del Decreto de Penas yCastigos contra el obispo Atterbury en la Cmara de los Lores, Wharton

es sospechoso de haber visitado a Walpole en su residencia en Chelsea, in-formando al primer ministro que estaba determinado a ganar el favor realpor hablar en contra del Obispo y habra pedido asesoramiento acerca delprocedimiento a seguir. Walpole no habra dudado de la sinceridad de suvisitante, coincidiendo en todo el asunto con l *97 .

Al da siguiente, Wharton fue a la Cmara de los Lores y ante el estuporde los presentes se uni a la bancada de la oposicin desde donde hablelogiosamente en defensa de Atterbury. A pesar de eso, su discurso noafect la decisin de la Cmara, y Atterbury fue despojado de sus cargoseclesisticos y civiles y desterrado del pas*98 .Pero, al final de mayo, unode sus cmplices principales Christopher Layer fue ejecutado en Tyburny su cabeza colocada en Temple Bar*99 .

Aunque haba un grado de cinismo en las acciones de Walpole, estaba ge-nuinamente preocupado por la amenaza jacobita, y a principios de junio


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escribi al embajador britnico en Paris, Sir Luke Schaub, pidiendo infor-macin de los complots jacobitas*100.

Sin embargo, las paradas militares regulares por las calles

de Londres no intimidaron a Wharton.El lunes 3 de junio lanz un peridico antigubernamental titulado TheTrue Briton (El verdadero britano) en homenaje al Pretendiente, dondeatacaba el ministerio de Walpole, proporcionando noticias de la inminenteeleccin de los Sheriffs de la Ciudad y dando apoyo al Obispo Atterbury*101 . El 18 de junio Atterbury tom a un navo de guerra amarrado en elPuerto de Londres esperando que le condujera al exilio; la multitud dis-tante, pero el nico Par que concurri a verle era el Duque de Wharton,quien le regal una espada*102 .

Robert Walpole escribi a Lord Townshend quien estaba con el Rey Geor-ge I en Pyrmont en Prusia:

Junio 20 de 1723 WhitehallEl ltimo Obispo de Rochester se fue el martes. La multitud que le seguahasta su embarcacin no era ms numerosa que lo esperado; pero un grannmero de embarcaciones acompa a su navo. Nada muy extraordinarioexcepto el comportamiento del Duque de Wharton, quien estaba a bordo

del navo acompandolo*103.Justo seis das despus, el lunes 24 de junio, la Gran Logia se reuni en elMerchant Taylors Hall para instalar al sucesor de Wharton, Francis Scot,Conde de Dalkeith (mas tarde segundo Duque de Buccleuch). Andersonregistr que una Comisin designada para alejar a los Cowans (no maso-nes) lleg temprano y fue reunida por los Stewards quienes recogieronlos Tickets. El Duque de Wharton lleg asistido por algunos eminen-tes hermanos, sus colaboradores y con cerca de cuatrocientos miembrospresentes, el encuentro qued debidamente abierto*104.

Algunos miembros propusieron que Wharton deba nominar otro su-cesor, pues Dalkeith estaba ausente en Escocia. Ante esta solicitud losVigilantes de la logia de Dalkeith anunciaron que pronto retornara. Ydespus de la cena, designaron a Desaguliers como su Diputado, as comoa los dos Grandes Vigilantes. Quizas sea significativo decir que los Vigi-lantes de la logia de Dalkeith, que se reuna en The Rummers, en CharingCross, eran oficiales militares: Coronel Thomas Inwood y Capitn AndrewRobinson*105.

Sin embargo, no tenemos porqu depender del relato de Anderson, puesesa fue la primera reunin de la Gran Logia donde se levantaron actas, lasque dan un relato diferente de ese da y revelan la inconfundible traza deuna disputa enconada.

Registran que a William Cowper, un miembro de la logia que se reuna en


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la Horn Tavern de Westminster, se le ORDEN que fuera el Secretariode la Gran Logia, lo que es significativo pues William Cowper era tam-bin el Clerk (Secretario) del Parlamento *106 .Se resolvi que no est en el poder de ninguna persona o cuerpo de hom-bres, hacer alguna alteracin o innovacin en el cuerpo de la masonerasin obtener primeramente el consentimiento de la Gran Logia Anual.

Wharton fue entonces invitado anominar a su sucesor pero declinhacerlo, con lo que la Gran Logia procedi a nominar y elegir al Condede Dalkeith *107 . Las actas consignan que Dalkeith haba propuesto alDr. Desaguliers como su Diputado pero el consiguiente balotaje divi-di la asamblea y Desaguliers fue elegido por mayora de un solo voto.Despus de la cena. Wharton cuestion la validez de la votacin y convarios hermanos abandon el Hall apartndose de la aprobacin del Dr.DesaguliersDurante su temporal ausencia, uno de los Vigilantes de la logia de Da-lkeith, el Capitn Andrew Robinson, present una carta del Conde deDalkeith. El Capitn Robinson afirm que el Conde haba propuesto alDr. Desaguliers (como) su Diputado y a favor del Conde y de toda laFraternidad protest por las acciones del ltimo Gran Maestre, al quedescribe como improcedente. Injustificable e irregular. A su regreso alHall, Wharton fue informado de la declaracin del Hermano Robinson

y a disgusto, l y sus seguidores abandonaron la Gran Logia sin ceremo-nia Lo revelador es que las minutas estn firmadas por John TeophilusDesaguliers, Diputado Gran Maestre*108.

A pesar de que los historiadores masnicos, en general estn bien fami-liarizados con ese acta, muchos desconocan adonde fue Warthon inme-diatamente despus de abandonar el Merchant Taylors Hall. Esa nocheWharton se hizo presente en la eleccin anual de verano de el Sheriff de laCiudad quien controlaba a las caravanas de la ciudad, una fuerza de varios

miles. En efecto, esa maana, antes de asistir a la Gran Logia, apareci enlas elecciones de la ciudad para hablar en apoyo de dos candidatos Torypara Sheriff *109.

Claramente haba estado intrigando por cierto tiempo, pues las eleccioneseran cubiertas por el True Briton y el 7 de febrero, Wharton se uni a laWax Chandlers Company con su secuaz Walter Pryse, para poder partici-par *110 . Se cree que se incorpor a una de las mas pequeas Compaasde la ciudad porque estaba dirigida por un rico fabricante de cerveza jaco-

bita de Aldgate, Humphrey Parsons *111.Entretanto, desde el gobierno se observaba cuidadosamente cada movi-miento. El 28 de junio, el Duque de Newcastle escribi a Lord Townshenddesde Claremont.

Usted ha odo acerca de Su Gracia el Duque de Wharton, quien aparece


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en la ciudad a la cabeza de los jacobitas y cuyo discurso es un infame es-cndalo contra el Gobierno.Si Usted tiene el folleto titulado The True Briton, ver que ese joven estaen accin. Hemos ordenado que el impresor sea perseguido y por esto elDuque de Wharton se tendr algunos gastos *112 .

Al da siguiente James Anderson tambin escribi al anterior Gran Maes-tre, el Duque de Montagu:Pluguiera a Su Gracia aceptar el agradecimiento de nuestros hermanospor su buen deseo y generosa paga por el ticket; pero la compaa de SuGracia hubiera sido til, porque aunque con unanimidad se eligi al Con-de de Dalkeith como Gran Maestre representado por su apoderado, el Du-que de Wharton intent dividirnos en contra del Dr. Desaguliers (a quienel Conde haba propuesto antes de que Su Seora viajase a Londres).El dicho Duque haba estado involucrado profundamente en esa semanaentre los Livery-Men de Londres para la eleccin de los Sheriffs, aunqueno enteramente a su satisfaccin, lo cual deploro, pero nadie puede ayu-dar excepto Mr Wallpool (Sir Robert Walpole, el primer Ministro) *113 ,quien, dicen, piensa que no vale la pena aconsejarle *114.

Anderson claramente estaba atento y profundamente preocupado por lasactividades polticas de Wharton y en consecuencia, parece que la Gran

Logia ajust sus Reglamentos.El 27 de noviembre de 1723, Desaguliers redact las actas del tumultuosoencuentro de verano y la Gran Logia tambin destituy al maestro de unalogia que haba levantado denuncias injustificadas en su contra*115.

El 19 de febrero de 1724 una reunin cuatrimestral se realiz en TheCrown detrs del Royal Exchange, donde quedo establecido que ningnhermano podra pertenecer a mas de una logia a la vez dentro de los de-cretos de Moralidad *116.

Curiosamente se hizo una excepcin para los miembros de la French Lod-ge (logia francesa) que se reuna en Salomns Temple, Hemmings RowNum.29, que inclua a Desaguliers, Anderson y ms adelante a CharlesLabelye.

Tambin se decidi que ningn hermano perteneciente a alguna logiadentro de los decretos de Moralidad podra ser admitido como visitanteen una logia a menos que personalmente algn hermano le conociera y

que los masones que formaran una logia sin autorizacin del Gran Maestreno podran ser admitidos en las logias regulares.Adems, se dispuso que todos los Maestros o Vigilantes confeccionaranuna lista de los miembros de su logia para el siguiente encuentro cuatri-mestral de la Gran Logia*117.


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Los GorgomonsWharton pblicamente reconoci su derrota y renunci a la francmaso-nera. En 1724 form una sociedad antimasnica denominada Los Gorgo-mons que se reuna en Castle Tavern en Fleet Street. Poco se sabe de esa

sociedad, pero parece que su nico propsito era ridiculizar a la francma-sonera *118 .El 3 de septiembre de 1724 apareci una noticia en The Daily Post queanunciaba que la verdadera ANTIGUA Y NOBLE ORDEN de los Gorgo-mons haba sido instituida por Chin-Quaw Ly-Po, primer emperadorde China miles de aos antes de Adn. Se afirmaba que el gran filsofoConfucio haba sido el orientador ecumnico de la Sociedad la cual final-mente fue trada a Inglaterra por un Mandarin, agregndose que variosgentilhombres de Honor fueron admitidos como miembros y que un

Captulo se form en Castle Tavern, Fleet Street ante el pedido especial depersonas de Calidad:

Se informa al pblico que no habr Espada en la Puerta, ni Escalera en unCuarto Oscuro, ni masn alguno ser recibido como miembro hasta que nohaya renunciado a esa novel orden y propiamente degradado. N.B. El Zarde Mosc y el prncipe Tochmas ingresaron en esta Honorable Sociedad;pero se rechazaron los rebeldes Meriweys para gran mortificacin delos mismos. El Mandarn se ausent brevemente hacia Roma comisionado

para presentar esta antigua orden a Su Santidad y se cree que el ColegioCompleto de Cardenales se iniciar Gorgomon. Se darn noticias al pbli-co el da en que se mantenga reunin de Captulo.*119.

Significativamente Meryweys aluda al Rey George I y fue el nombreque Wharton emple satricamente en sus escritos posteriores a los 1720s.El 14 de septiembre apareci un ensayo en The Plainy Dealer, aparente-mente redactado por un francmasn, donde reprochaba a la Sociedad deFREE and ACCEPTED MASONS por tener a muchos en la fraternidadque nada tenan que hacer all *120 .

Porqu modo conseguan muchos proslitos prostituyendo las formas?La prostitucin de nuestra orden sigue a la traicin. Nuestros secretosestn en peligro de ser expuestos *121 .Esta alarmado por los relatos de DEMONIOS, BRUJAS, ESCALERAS,CUARTOS OSCUROS, DOGALES, *122 , y ESPADAS DESNUDAS, todo locual esparce confusin y terror, agregando que si el Gobierno no emite

leyes contra ellos, debe ser por un favor extraordinario o inadvertencia.Ahora alude a dos cartas que hablan de Otra Sociedad u Orden llamadade los Gorgomons supuestamente escritas por HANG CHI una, y la otrapor SHIN-SHAW *123 .Para llegar a ser un Gorgomn primero seris DEGRADADO y renunciar


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o abandonar la Sociedad de los masones. La segunda, supuestamenteescrita en Roma y dirigida a Hang-Chi en Londres lo felicitaba por elrpido progreso que se ha hecho desde la corte de la Joven Sofa, en Persiay su seguro arribo a la isla de Bretaa. Su presencia es ansiosamente espe-rada en Roma. Su Santidad est fuera de nuestra Orden y los Cardenalestienen una competencia para ser distinguidos primero *124.

De nuevo, la referencia a la Corte de la Joven Sophy en Persia revela laprobable identidad del autor, pues esas palabras y frases eran regularmen-te empleadas por Wharton en sus stiras polticas del final de los 1720s. LaJoven Sophy se refiere al Pretendiente y Persia era el cdigo para Bretaa.

El 17 de octubre el Mists Weekly Journal publicado por el impresor ja-cobita Nathaniel Mist, inform que el mallete de Wharton haba sido ce-

remoniosamente quemado en la logia *125 . Y el 12 de diciembre el BritishJournal informaba Escuchamos que un Par de primer rango, un notoriomiembro de la Sociedad de los Free-masons tuvo que sufrir el ser degra-dado como miembro de esa Sociedad siendo quemados su mandil de piely los guantes, as que luego de eso fue a ingresar como miembro de la So-ciedad de los Gorgomons en la Castle Tavern en Fleet Street*126 .

A excepcin de un relato posterior que aparece en las cartas de Verus Co-modus de 1725, poco se oye de los Gorgomons hasta el 26-28 de octubre

de 1728, coincidiendo con la salida de Warthon de Inglaterra en el veranode 1725 *127 .

Wharton abandona InglaterraEl 1 de mayo, Wharton escribi al Pretendiente y le informa que estarlejos por cierto tiempo pero que esperara sus rdenes*128 . Hacia fi-nes de junio dej Inglaterra y viaj a Viena y a la Corte del Sacro Empe-rador Romano, Charles VI de Austria, que segn l crea, apoyara a losEstuardo. En Viena, Wharton se reuni con el jacobita irlands Thomas

Sheridadn quien le introdujo en la corte, incluyendo a Jan Wilhelm Ri-pperda, el embajador espaol nacido holands designado por la Reina deEspaa Elizabeth Farnesio *129.

El 23 de agosto Wharton comenz a redactar un memorandum para elasesor del Emperador Conde Zinzendorf al cual le imploraba: a Su Im-perial y Catlica Majestad proteger al noble pueblo de Inglaterra de latirana de la Casa de Hanover que estaba sostenida por una mayoracorrupta del Parlamento*130 .

A la vez elabor una lista de partidarios jacobitas entre los pares ingleses*131.

Los Austria estaban complacidos de escuchar que Wharton era un jacobi-ta representativo, siendo como Ripperda haba explicado, que los jacobi-tas podan ser de mucha utilidad en una guerra contra el imperio Hano-


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veriano y decidieron darle apoyo activo en la Corte. El gobierno britnicoal principio crey que Wharton solo realizaba una gran gira*132 pero elembajador en Pars, Sir Horace Walpole escuch rumores de que los ja-cobitas planeaban otra invasin , pero esta vez apoyada por Austria y enseptiembre descubrieron que Austria haba enviado a un amigo del Duquede Wharton, Lowenwold a San Petesburgo para tratar de procurar unaalianza austro rusa*133 .

Adems estaban muy molestos con el favor que el Duque de Ormondegozaba en la Corte espaola, y para el 4 de octubre fueron informadosque Espaa haba depositado cuatro millones de coronas en un banco deAmsterdam, posiblemente para uso de los jacobitas . Al da siguiente tu-vieron la confirmacin de inteligencia de que Wharton estaba negociandoen Viena, aparentemente para el Pretendiente*135 .

En diciembre el gobierno ingls recibi informes adicionales acerca de lasesperanzas jacobitas, las actividades de Wharton y varios intentos de per-suadir a Francia para unirse a la alianza pro-Estuardo *136 .En febrero de 1726 Wharton inform a Roma que tanto la Zarina como elprimer ministro haban prometido apoyo ruso a condicin de que Austriahiciera otro tanto *137. El 23 de febrero Wharton arrib a Roma y se re-uni con el Pretendiente *138.

Ripperda le haba asegurado a Wharton que solo Espaa y no Rusia oAustria podran apoyar seriamente a la Restauracin Estuardo, una ideacompartida por el Pretendiente. En consecuencia, este decidi enviar aWharton a Madrid como su enviado personal, pero antes lo hizo Caballerode la Orden de la Jarretera y le confiri los ttulos ducales de Wharton yNorthumberland *139.

El 26 de mayo Charles Delafaye recibi noticias de que Wharton estabaviajando hacia Espaa*140. En efecto, Wharton arrib a Madrid justo

cuando Delafaye reciba esa noticia!Se estableci en la calle de San Bernardo y de inmediato tom contactocon el anterior embajador austraco, Ripperda, quien era ahora Secretariode Estado Espaol. El 5 de abril el Cnsul britnico en Madrid, BenjamnKeene comunic a Londres que Wharton se haba reunido con el Duquede Liria, hijo del jacobita Duque de Berwick, comentando que Whartonno haba estado sobrio y con una pipa en la boca desde que volvi desu expedicin a San Ildefonso. ..l (Wharton comenz dicindome quehaba dejado al Duque de Ripperda despus de una audiencia de una hora

y media y cuatro minutos. El Duque de Ormonde estaba con l, pero esacircunstancia la omiti.

Keene relata como Wharton se declar como Primer Ministro del Preten-diente y como se quejaba de que el embajador britnico Coronel WilliamHope le haba impedido de ver a sus Catlicas Majestades. Keene relata


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que Wharton le haba enviado propuestas escritas que probablemente in-cluyeran un esquema de lo que estaba naciendo en Viena. A pesar deeso, tambin crey que el Duque de Ripperda no consideraba oportunoque Espaa se involucrara y predijo que Wharton sera despojado de sushonores antes que transcurrieran doce meses *141.

El 11 de abril, William Stanhope inform al Duque de Newcastle que Ri-pperda no era de confianza y conclua que se haba planeado una expedi-cin a favor del Pretendiente y que deba tener el apoyo espaol*142 .Stanhope estaba parcialmente en lo correcto. Existan planes trazados parauna expedicin pro jacobita a Inglaterra, que debera involucrar a AustriaRusia y Espaa y que Wharton era su autor. Wharton dio los planes a Ri-pperda que los present a Sus Majestades espaolas y discutieron el temacon el anterior Secretario de estado.Comprendiendo su peligrosa influencia, el Rey George I orden a Whar-ton retornar a casa, pero este ignor la orden real y dej Madrid porRoma*144.

A la vez que la Reina espaola destitua a Ripperda de su cargo de Se-cretario de Estado debido al estado de las finanzas del pas. Desanimado,Ripperda pas todos los secretos espaoles y jacobitas a Stanhope, quiende inmediato remiti toda la inteligencia incluyendo el plan de invasin

de Wharton al Duque de Newcastle en Londres. La Reina de Espaa, poresa accin odi a Ripperda quien destruy la credibilidad de Wharton ysu misin*145

El 8 de mayo Wharton escribi al jacobita John Hay, informndole de lasituacin imposible en que Ripperda le haba puesto en tanto que el bri-tnico consideraba la posibilidad de explotar la cada de Ripperda con elpropsito de separar a Espaa del Imperio*146 . En ese momento crucial,Wharton estaba en amoros con la hija de un emigrado irlands, Maria Te-

resa ONeill OBeirne, hija del Coronel OBeirne, oficial irlands exiliadode un regimiento del ejrcito espaol-Hybernia. Pero cuando Wharton seconvierte al catolicismo con el propsito de contraer matrimonio con ella,los jacobitas anglicanos, incluyendo al Obispo Atterbury lo repudian portraicionar sus principios anglicanos*147 .Desesperado por reconstruir sureputacin y con las hostilidades surgidas entre Espaa y el gobierno bri-tnico en Gibraltar el 21 de febrero de 1727, decidi unirse a su compae-ro jacobita Conde Mariscal y su hermano James con quienes hizo el viajedesde Crdoba hasta Gibraltar hasta la fortaleza espaola bajo el mando

del Conde de las Torres*149 . Wharton ofreci sus servicios al Rey de Es-paa quien acept la oferta y fue designado como A.D.C. del regimientode las Torres*150 .

A continuacin fue hecho Coronel agregado o Teniente Coronel del Hain-ault, uno de los regimientos irlandeses al servicio de Espaa comandado


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por el Marques de Castelar*151.Su carrera de soldado fue corta pues el 16 de mayo fue herido en un piepor una explosin mientras inspeccionaba tropas*152 . El 11 de junio, elRey George I falleci de apopleja en Osnabruck en Hanover. Los jacobitasesperaban que esta fuera una oportunidad para la Restauracin pero fue-ron inmediatamente desilusionados pues el Rey George II inmediatamentele sucedi.

A principios de junio los espaoles comprendieron que los austracos noparticiparan y comenzaron a considerar un tratado de paz. El 24 de junioLas Torres y el comandante britnico Sir Charles Pager convinieron unatregua*153 . Ese invierno, un agente del pretendiente, John Graeme, sereuni con Wharton que haba llegado a Madrid desde Cdiz. Graemebrutalmente le comunic que los jacobitas no requeran ms de sus servi-cios y a la vez Wharton oy rumores de que se ordenara dejar Espaa enseis meses.

Adems pareca que los diplomticos ingleses podran demandar su ex-pulsin de Espaa debido a la conferencia de paz convenida*154 . Ese erael trasfondo cuando Wharton se involucr en la fundacin de una logia enMadrid, en febrero de 1728.

A pesar de que los jacobitas decan no requerir de sus servicios, Wharton

parece haberlo querido or del Pretendiente mismo. En abril de 1728 es-cribi al Pretendiente en Parma y le adelant su intencin de visitarle. ElPretendiente le respondi a Philip que no aprobaba todas sus acciones ypolticamente le sugera que volviera a congraciarse con Inglaterra viendode recuperar sus posesiones. Pero Philip evidentemente se dio cuenta queera una falsificacin y volvi a escribir al Pretendiente, que esta vez ac-cedi a su pedido. As es que Wharton y su nueva Duquesa Mara Teresaembarcaron hacia Leghorn*155 .

Al arribo fue discretamente recibido por un gentilhombre de la corte delPretendiente que escolt a la pareja hasta Samaggia, en los dominios pa-pales, a unas treinta millas de Parma reunindose con el Pretendiente a fi-nes de mayo. Este framente continu con su irresponsable apoyo dndolea entender que no debera descuidar sus posesiones en Inglaterra*156 .

Wharton se sinti maltratado despus de tanto sacrificio, as que el 19 dejunio el agente britnico y dijo pblicamente que renunciaba al Preten-diente y solicitaba el perdn *157 .

El viernes 28 de junio Whraton escribi al embajador britnico en Pars,Horace Walpole y afirm que desde la ascensin de George II yo abso-lutamente he rechazado todo lo concerniente al Pretendiente y cualquierade sus asuntos. Anunci que estaba viajando a Paris para colocarse en-teramente bajo su proteccin y que esperaba de la buena disposicin deSir Robert Walpole para poder poner a salvo a su familia .


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Wharton y su duquesa arribaron a Paris en la maana del 5 de julio y deinmediato enviaron un lacayo a la residencia de Horace Walpole .Al dasiguiente Walpole escriba al Duque de Newcastle en Londres y retrans-mita el pedido de perdn*160.Una semana despus el Duque de Newcastle replicaba diciendo que SuMajestad hallaba imposible recibir cualquier solicitud de l y para empeo-rar las cosas llegaron de Londres noticias de que el gobierno continuabacon el proceso por traicin . A las pocas horas de recibir las novedadespor parte de Walpole, Wharton fue visto por el agente britnico yendo avisitar a Francis Atterbury, anterior Obispo de Rochester*162.

El julio, Wharton se reuni con el impresor jacobita Nathaniel Mist quienhaba llegado a Pars siete meses antes junto a su asistente de nombre

Bingley. Mist dijo a Wharton que el descontento en Londres estaba cre-ciendo y que era posible un levantamiento, por lo que decidieron traba-jar juntamente*163. El 14 de agosto, Horace Walpole informaba a CharlesDelafaye que el impresor jacobita Mist haba viajado a Dieppe con elDuque de Wharton y que estaban imprimiendo algunas cosas, posible-mente alguna Declaracin del Pretendiente que haban sido prohibidasen Francia*164 . Walpole evidentemente sinti que haba calculado mal,pues Wharton y Mist podan hacer pie en Inglaterra con propaganda an-tigubernamengtal desde el orto lado del canal. En consecuencia, el 18 de

agosto una diputacin lleg a Rouen desde Inglaterra en la persona de suantiguo conocido Philip Lloyd*165 ofrecindole un perdn total.Si Wharton prometa no volver a atacar al gobierno recuperara sus po-sesiones y recibira adems una suma anual de 6000 libras, pero ste des-pus de algunas consideraciones declin la oferta *166 . Seis dias despusMist publicaba la celebrada Persian Letter (Carta Persa) de Whartonbajo el alias de Amos Dudge. La carta, dirigida a Mist, subrayaba queel autor tuvo por largo tiempo la oportunidad de corresponderle peroque haba sentido miedo de contrariar a cierto Norfolk Steward (Sir Ro-bert Walpole), y a continuacin en un lenguaje que recordaba al escndalode los Gorgomons, agregaba:

He vivido por algunos aos en Persia (G. Bretaa) y consecuentementetestigo de todas las Miserias del antiguo Usurpador Meryweis (George I),en ese infortunado ImperioAfirmaba que el usurpador George II no era hijo de George I, quienantes de morir haba dejado dos manuscritos- uno con el Gran Sacerdo-

te (Stanhope) y otro con su concubina favorita. En ambos detallabala ilegitimidad de George II y que Walpole conoca el secreto. Acusaba aGeorge II de avaricia, pero notaba que el rey de Francia pareca debilitarsu apoyo al usurpador y oir el consejo de su Mufti favorito( CardenalFleury), finalizando: El Gran Mogol y el Zar de Mosc ciertamente apo-yarn a la Joven Sophi (el Pretendiente)*167 ).


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El gobierno ingls respondi emitiendo una orden de arresto para los in-volucrados en la publicacin del libelo*168 . Esto no desanim al DailyJournal de publicar otra comunicacin de los Gorgomons, por orden deVol-Gi. Un Capitulo general de la Mas Augusta y Antigua Orden Gor GoMon, tendr lugar en la Castle Tavern, Fleet Street, el sbado 31. Instru-yndose que se comenzar a las 12 en punto; con lo cual todos los Gra-duados y Licenciados quedan avisados y debern prestar asistencia*169 .

El 7 de septiembre el Weekly Journal tambin publicaba un apenas disi-mulado ataque a Wharton comentando que un distinguido Mandarin,que haba sido degradado de su Rango y nobleza por Wax-Chandler, ace-chaba ahora en los confines de Normania y para subsistir escriba guirnal-das y transcripciones de un penique *170 . En referencia a la nueva resi-

dencia de Wharton en Rouen, Normanda, y la alusin a la subsistenciaseguramente era por el estado de las finanzas de Wharton. Aunque habarecibido el primer pago de un subsidio regular por parte del Pretendienteel 25 de octubre, movimiento debidamente anotado por Lord Sempill*171., su situacin no era buena y haba contrado muchas deudas. El 12 defebrero de 1729 se inform que haba abandonado a su esposa*172 . y el 3de abril el gobierno ingls lo despoj de sus ttulos por ser un proscripto.Londres estaba constantemente al tanto de su relacin con Lord Cranstoun*173 . y el 3 de mayo el Obispo Atterbury escriba a Lord Sempill desde

Montpellier sealando que Wharton debera tener cuidado con empujartan lejos a Walpole*174 .

Polticamente, Wharton era una figura agotada y en 1730 se retir a Espa-a. En los meses siguientes estuvo muy enfermo y despus de un breveperodo de recuperacin, su salud se deterior y falleci el 31 de mayode 1731*175 . Fue sepultado en el Monasterio Cisterciense de Poblet enCatalua*176 .

No queda claro porque Wharton se involucr con la francmasonera des-pus de su espectacular renuncia en el verano de 1723. Tampoco porqueligi registrar la logia de Madrid en la Gran Logia Hanoveriana de Londres.En Francia, los jacobitas emigrados que establecieron la primer logia enPars( junio de 1726) y permanecieron independientes, as que porquWharton no hizo lo mismo?.Tanto como yo s, Wharton en esa poca era un dedicado jacobita, aun-que solicit el perdn del gobierno britnico varios meses despus.

Sin embargo, como ha sugerido Guy Tamain, puede ser probable que fue-ra Charles Labelye y no Wharton quien envi la carta a la Gran Logia deLondres el 15 de febrero de 1728.

Sern necesarias ms investigaciones acerca de las comunidades jacobitasexiliadas en Espaa y Francia si queremos tener respuestas satisfactoriaspara algunas de esas cuestiones histricas *177.


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APENDICE A.Carta enviada por la logia de Madrid, el 15 de febrero de 1728.

Muy Venerable Seor:Nosotros, los que abajo firmamos, libres y aceptados, residentes al pre-sente en Madrid y otros lugares del reino de Espaa, tomamos la libertadde esta Carta, como nos obliga el deber, para informar a nuestro MuyRespetable y Venerable Gran Maestre, su Digno Diputado, los GrandesVigilantes y a todas las logias de masones ahora constituidas en Inglate-rra, que teniendo siempre los deseos de ver propagada nuestra AntiguaSociedad y animados sus verdaderos y virtuosos designios, y que el Oficioflorezca en todos los lugares donde nuestros esfuerzos nos hayan llamado,

resolvemos en consecuencia propagarlos en este Reino donde podra serlode la manera legal.

Como contamos con la presencia de Su Gracia el Duque de Wharton, lehemos peticionado constituir una logia en esta ciudad, lo cual fcilmentegarantiz y ejecut y despus nuestra logia acord por unanimidad infor-mar de nuestro procedimiento al Gran Maestre y los Oficiales Generalesen Inglaterra, con todo lo cual acord Su Gracia, habiendo actuado en laocasin como Segundo Diputado.

Por lo tanto, tened a bien informar a nuestro Gran Maestre y a todas las lo-gias en General en la siguiente Comunicacin Cuatrimestral, de lo concer-niente a esta Carta, y solicitamos (except sic) el favor de que sea inscriptaen el Libro bajo el Nombre de Madrid Lodge, siendo fijadas las reunionesel primer domingo de cada mes y esperamos enviar para la siguiente Co-municacin Cuatrimestral, que ser alrededor del da de San Juan Bau-tista del presente ao, una larga lista de miembros de nuestra logia y unacopia de nuestra resolucin donde acordamos lo apropiado para el pas

donde estamos al presente para la unin entre nosotros y la caridad paralos pobres, as recomendados y ejercitados en nuestra Antigua Sociedad,para la cual rogamos a Dios Poderoso mantenerla en su precioso favor ybendicin.Somos, Seor y Rt. Venerable Maestro, sus ms obedientes servidores.

Fechada en Madrid, 15 de febrero de 1728. U.S.

Por Mandato de Su Gracia, Philip, Duque de Wharton, 2do. DiputadoGran Maestre (sic suscribitur); Charles Labelye, Maestro; Richards. Pri-mer Vigilante (pro tempore); Thomas Hatton, Segundo Vigilante; EldridgeDinsdale; Andrew Galloway.


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Entonces la Gran Logia brind por la prosperidad de la Logia en Madrid ypropuso al Gran Maestre de escribirles con su palabra de reconocimientoy recibirlos como hermanos, o en la forma que se considerara convenien-te*178 ..

APENDICE BLista de miembros de la logia que se reuneron en la (Taberna) KingsArms , St. Pauls Churchyards el 27 de noviembre de 1725.

King ArmesSt.PaulesSu Gracia el Duque de Wharton

MaestroSr. Tho(mas): Mackworth Bar ( baronet). VigilanteHon: Jno (John o Jonathan) Trevor (Esquire) VigilanteCha(rles): Hedges, (Esquire)Bartho)lomew: Tate ( Esquire)Jn( John o Jonathan) Desale ( Esquire)Wm. (William) Western ( Esquire)Cap(itan) BackwellMr. Henshaw

Mr. JacksonMr. LaceyMr. WrightMr. GardinerMr. InnisMr CordwellMr.

revista rito frances numero 1

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