rus61-0827 Послание благодати vgrdownload.branham.org/pdf/rus/rus61-0827 the...

ПОСЛАНИЕ БЛАГОДАТИ

Благодарю тебя, брат Невилл. Благословит тебя Господь.Доброе утро, друзья. Безусловно, привилегия — опять

оказаться здесь сегодня утром в служении Господу. И оченьсожалею, что у нас нет места для размещения людей вмаленькой церкви. Она вмещает не так уж много. Номы очень рады тому, что вы здесь и желаете принестижертву, терпеливо подождать нас. И мы сделаем всё, что внаших силах, чтобы принести вам Слово Господа наилучшимспособом, как умеем излагать Его. И сейчас я просто…2 Эта неприметная дама только что зашла, и у неё ребёнокна посвящение в это утро, и затем она поняла, что онинемного опоздали, и она сказала, что просто подождёт.Никогда раньше я не видел эту женщину, но я молю, чтобыБог благословил её и дал ей богатейшие Свои благословенияв её сердце за её терпеливость в ожидании.3 Так вот, наступает такое время года, когда станетпрохладнее и будет уже не так жарко, когда мы набиваемся вцерковь. Имыверим, чтоБог обильно благословит всех вас.4 Теперь, хотелось бы сказать здесь несколько вещейперед тем, как я начну говорить. Я объявил, что собираюсьговорить сегодня утром, если Господня воля, на тему Ветер ввихре. Но Он просто переменил это у меня. Я вообще не знал,о чём буду говорить, до, может быть, нескольких минут передотъездом на собрание. И я попытался во второй раз взять тутему, и не получил ответа от Бога. Не знаю, почему. Я всегдалюблю, как известно всем вам, служители, что необходимодождаться у Господа того, что будешь говорить.5 Прошлым вечером мне на личный телефон поступилзвонок откуда-то из самого Арканзаса, некоторые людихотели переехать сюда на следующей неделе, и они слышали,что мы собираемся начать собрания по Семи Печатям. Ятолько что завершил Семь периодов церкви, для новичков.И в этот понедельник её муж приедет, чтобы найти работу вЛуисвилле, чтобы он мог работать в то время, когда они будутнаходиться поблизости, чтобы послушать те Семь Печатей.Я сказал: “Дама, на это уйдёт около трёх месяцев. У насздесь нет места для рекламы собраний и прочего, ничеготакого, чтобы позаботиться об этом здесь в городе, ничего дляразмещения людей”.6 Хотелось бы когда-нибудь, может быть, если Богпозволит, провести это на выезде где-нибудь на кампании,устроить собрания месяца на три и просто заняться вот так

2 ИЗРЕЧЁННОЕ СЛОВО

теми печатями, на кампании. Тогда люди могли бы простопобыть до конца.7 Здесь, это идёт от 6-й главы Откровения до 19-й. Такимобразом, там содержатся семь печатей, семь язв, три горя,женщина, сидящая на багряном звере, и сто сорок четыретысячи. О-о, появляется столько всего для увязываниявсего этого, прежде чем даётся Седьмая Печать, изливаетсяседьмая язва, звучит седьмая труба. И столько всего этого,что увязывает это вместе, и каждое из них само по себе —урок на целый день.8 Давайте сейчас на минутку склоним свои головы длякороткой молитвы. Перед тем, как станем молиться, будетли здесь кто-нибудь, кто хотел бы, чтобы его упомянулив этой молитве, и вы сообщите поднятием своих рук. И всвоём сердце, обратитесь мысленно к Богу о том, в чём сейчаснуждаетесь. И я молю, чтобыОн дал это вам.9 Всемогущий и Милостивый Бог, Который естьотвечающий на молитвы Бог, Отец, знающий все нуждыСвоих детей. Ты знал нас ещё до нашего рождения и уТебя сосчитаны наши шаги, сами волосы на нашей головесочтены и наши слова все взвешенына Твоих весах. Поэтому,Господь Бог, дай нам в это утро внимать этим вещам, этойторжественной обязанности, которуюмыимеемперед Тобой.10 Многие те руки поднялись в это утро, здесь в этоммаленьком собрании, наверное, было ради молитвы за ихбольные тела, за погибающих близких. Ты знаешь их сердцаи всё, что внутри них.Потому что когда Тыбыл здесь на землев облике человека, названного Иисусом, нашим Господом, Тызнал саму тайну сердца. Всё, что люди могли представитьв своём разуме, Ты мог тут же рассказать им, о чём онидумали — “что вы помышляете в своих сердцах об этом?”Иисус знал их мысли. И мы читаем в Писании, что Ты тотже вчера, сегодня и вовеки. И написано также, что “где двоеили трое собрались, Я буду среди них”. Итак, сегодня утромТы здесь в облике Святого Духа и знаешь каждое желание,которое на сердце у людей.11 ЯмолюТебя, ОтецБог, чтобыТыпроговорил к ним в ответи сказал: “Совершилось. На твою просьбу пришёл ответ, иЯ—Я сегодня отправляю тебе уверенность в том, что все твоипросьбы удовлетворены”.12 Боже, мы особенно помним о неспасённых, поднимавшихруку. Пусть это будет час, когда они примут Христа своимСпасителем.13 Прежде чем собрание завершится сегодня, пусть нечтопроизойдёт, Господь, которое приведёт Твоё Присутствие такблизко к людям, что они поймут, что тот же Иисус, которыйходил по Галилее, стоит среди Своего народа, они смогут уйти

ПОСЛАНИЕ БЛАГОДАТИ 3

сегодня отсюда с такойже уверенностью, как и у тех, которыешли в тот раз из Эммауса. Когда они были в пути обратно,после того, как шли с Ним целый день, разговаривали с Ним,и Он разговаривал с ними, и всё же они не догадывались отом, что это Он.14 О Боже, так часто мы такие. Ты говоришь к нам в закатесолнца, в пении птиц, в шелесте листьев, в распускающихсяцветах, в гимнах церкви, и мы практически не распознаёмтого, что это Ты. В палатах больных в больнице, многихдругих местах Ты говоришь к нам, и мы практически неосознаём того, что это Ты.15 Теперь, Господь, когда мы сегодня утром вернёмся к себедомой, пусть мы, как и они, распознаем, пусть Ты сегоднясовершишь среди нас нечто такое же, как Ты совершилтогда в прошлом. Они узнали то, что Ты совершил там передними. Ты делал это до Своего распятия, и они узнали, чтоэто воскресший Господь. Они отправились обратно к своимгруппам, радуясь и прославляя Бога, потому что поняли, чтоОн живой. И они сказали: “Разве не горели внутри нас нашисердца, когда Он говорил с нами по дороге?” Господь, Твоёпоявление там и точное совершение того, что Ты совершалдо Своего распятия, доказало Твоё воскресение, что Ты тотже Иисус, который заставил их вспомнить весь их разговорс Тобой. Ты всю неделю говорил с нами, Господь. Ныне явисьсреди нас и объяви Себя для каждого нуждающегося сердца.Ибомыпросим этого воИмяИисуса и радиНего. Аминь.16 [Сестра начинает говорит на ином языке. Пробел наленте. Брат даёт истолкование.—Ред.]17 Сейчас собрание будет молиться. [Брат Бранхам исобрание молятся вместе.—Ред.]: Отче наш, сущий наНебесах, да святится Имя Твоё. Да придёт Царство Твоё. Дабудет воля Твоя и на земле, как на Небе. Хлеб наш насущныйподавай нам на каждый день. И прости нам долги наши, как имы прощаем должникам нашим. И не введи нас в искушение,но избавь нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство, и сила, ислава вовеки. Аминь.18 Если бы моё перо было резцом скульптора, а моябумага — кремнем, и вырезать на этом эти Слова, которыескажу сейчас, чтобыОномогло пойти ко всем людям.19 У Святого Божьего Духа имеются необычные способыобращения с Его народом. Много раз через чудеса, и черездары и призвания, которые непреложны, которые Бог даётСвоему народу по Своей благодати.20 Сейчас я дома, в таком как бы небольшом отпуске.Обычно я провожу это время дома, в это время года,потому что мне нравится отдыхать, когда езжу охотитьсяна белок. И на этой неделе я был со своими друзьями в


Кентукки, охотился на белок, моё любимое место. Почему-то я расстроился, не совсем потому, что не смог найти белок,но я просто был в расстроенных чувствах. Нечто говориломне, что нужно возвращаться домой. И по пути домой я спалв машине.21 В прошлом году, как всем вам известно, это былонапечатано и также в свидетельстве и на лентах. Я сиделв одном месте здесь в Индиане, куда Господь Бог пришёл ипроговорил ко мне, это, моё второе служение, которое былоготово начаться в ближайшем будущем. И были изреченык существованию три белки. Все вы знаете этот рассказ,я уверен. Каким-то образом, по пути…когда я распускалвсех парней, по пути на охоту, мне—мне пришло необычноепобуждение опять направиться в это место. Дело было ещёперед рассветом, шёл дождь, и я не знал даже, получится уних поохотиться или нет, но что я выйду туда на поле.Охотазначит “побыть в одиночестве, помолиться”. И я остановилмашину и вышел, и пересёк дорогу и зашёл в кусты, инепосредственно перед началом дня, как бы серело, светало.22 Я остановился и коротко помолился, как обычно, иговорил Отцу, чтобы “именно то, что мне было нужно, чтобыпредоставил это”. Я не верю, что нужно напрасно уничтожатьчто-то или истреблять; не убил ни одной в жизни птицы радитренировки или чего-нибудь ещё. То, что мне попадается наохоте, я съедаю или отдаю кому-нибудь, кто съест это. Я неверю, что нужно что-либо уничтожать понапрасну. Я не верюв такие вещи, потому что это неправильно.23 Затем, когда я повернулся и двинулся по знакомой тропевдоль пастбища, раскинувшегося в виде буквы L в лесу, ипроизошло нечто необычное. Из всех моих переживаний,я никогда не испытывал ничего подобного. Я посмотрел навершину холма слева от того места, где я стоял, и там, какбы на спуске с вершины холма, появились три радуги. Иони были высотой примерно в тридцать футов. Сначала япосмотрел и увидел Свет, и я просто отвернулся, потомучто подумал, что, возможно, восходит солнце. По некоторомразмышлении, это было не со стороны солнца, это былос южной стороны. И ещё одно: было затянуто облаками,пасмурно, шёл дождь, всё затянул. Это было двадцать пятогоавгуста, утром в прошлую пятницу, и вы знаете, какой былдождь. И везде были плотные облака.24 И я взглянул опять. И вот, пожалуйста: поднималисьвсё выше и выше, три радуги. Я снял шляпу. Я поставилсвоё ружьё. Я пошёл к этому с поднятыми руками. Нечтобудто бы говорило мне: “Это вполне близко”. Я собиралсяприсесть и снять сапоги, которые были на мне, посмотреть,если смогу подойти немного ближе. Но я подошёл к этому нарасстояние нескольких ярдов, и я увидел цвет этого, было в


дымке, как двигающийся туман. Я несколько минут стоял недвигаясь. Это спускалось прямо с вершины небольшой горы.И я смотрел, как три (одна справа, одна слева, и одна в центре)кружились в такой как бы одной чаше. Что бы это ни было,оно быложивое, Оно передвигалось и делало Свои движения.А я стоял там, когда серело, светало.25 Я повернулся и посмотрел опять, и я закричал: “О Боже,что Ты хочешь, чтобы Твой слуга знал?”26 В тот момент Дух Господень пришёл и сказал:“Новозаветный Иисус — это ветхозаветный Иегова, Онтолько сменил Свою маску с Духа на Человека”. Этоподтверждало, конечно же, моё Послание о Нём. Сообщаямне, удостоверяя то, что этот тридцать один год был ненапрасным.27 Когда я начал приближаться, Он стал удаляться ипревратился в что-то похожее на чашу, а затем исчез. Яподошёл близко. Я боялся подходить ближе, потому что Оностановил меня до того, как я подошёл туда.28 Я повернулся и заметил, что тот Свет, как Он светилна меня, точно соответствовал дереву, у которого я сиделв прошлом году, когда появились белки. Спустя тридцатьпять или сорок минут я двинулся по лесу и по днуоврагов и прочее, пока не пришёл к этому дереву, котороерасходится на четыре стороны (восток, север, запад и юг),четыре выходящие ответвления дерева. И я забрался наэто ответвление и присел там, где я находился, когда Онсказал мне о том месте Писания: “Если скажете горе этой‘сдвинься’”. И когда я немного постоял там, не думая ещё орадуге, я забыл о ней. Я стоял там. А это был очень неудачныйгод для охоты на белок, всё поздно, белок не было.29 Я подумал: “Именно здесь в прошлом году Бог дал мне техбелок, изрёк их к существованию”. Я снова снял шляпу, и ясказал: “Господь Бог, Ты по-прежнему тот же Иисус. Ты по-прежнему Бог”.30 ИНечто сказаломне: “Сколько тебе нужно на этот раз?”31 Я сказал: “Столько же, сколько и в прошлый раз,предельное количество”. И затем я сказал: “Я возьму этопредельное количество сегодня до десяти часов”. И хотя этокажется очень странным, тогда я находился на территории,где было очень много комаров, она просто кишела комарами,и немного болотистая местность, и огромный комар подлетел,чтобы укусить меня прямо в глаз, и я сказал: “Ни один из нихв этот день не побеспокоит меня”, — никакого репеллента иничего такого у меня не было. И, ещё не осознавая этого, ясказал: “В течение тридцати минут засветит солнце”.32 И как только я сказал это, сразу за мной, такая же точно,как и в прошлом году, молодая рыжая белка запрыгнула


на ветку на расстоянии примерно в семьдесят ярдов и сталагрызть кору. Я развернулся. С такого большого расстоянияя едва мог различить её глаз, через мощный прицел. Простовыстрелил и всё, даже не прицелился, просто немного вышенад белкой.Ипуля попала точно в глаз, как и в прошлыйраз.33 Я дальше двинулся по лесу. И ровно за три минуты донаступления десяти часов я подстрелил свою третью белку,точно как в прошлом году, совершенно так же. Без трёхминут десять. Бог мой строгий Судья: за целый день ни одинкомар даже не прожужжал, там, где их были тонны, я такполагаю, если бы их можно было взвесить. А я ни одногодаже не видел и не слышал. Я прислушивался, не услышули какого-нибудь. И я услышал гул, подумал: “Где-то одинесть”, — и прислушался, и это был грузовик, вдали на шоссе.И ровно через тридцатьминут с того момента засветило яркоесолнце.34 Затем я вернулся на то место. И я задумался: когда ясказал: “Предельное количество”, — это значило пять белок,в Индиане это предельное количество. Но мне вспомнилсяпрошлый год, когда Он спросил у меня, сколько мне нужнодля приготовления обеда, я сказал: “Три”, — и я получилтолько три. Итак, вчера я пошёл, снова направлялся на то жеместо, и Нечто сказало: “Не ходи. Перейди дорогу”.35 И ровно в десять часов, совершенно точно в десятьпо моим часам я подстрелил предельное количество дляИндианы— пятую белку. Хочу, чтобы вы обратили внимание:было три радуги, и было сказано три вещи, получил трёхбелок. Было три вещи: три белки к десяти часам, никакихкомаров, через тридцать минут засветит солнце. И было троеочевидцев этого: брат Бэнкс Вуд, мой сын Билли Поль и егосынДавид, которыемогут засвидетельствовать об этом.36 Когда я увидел те радуги шириной почти как этот ореол,тот Ангел Господень, но эти три слились в Одну. О-о, какэто помогло моему сердцу: знать, что Бог, Иисус — это непросто человек, как люди думают о Нём, не просто пророк,как думают сегодня по современным представлениям, чтоИисус — это просто пророк, Он — это ветхозаветныйИегова, ставший плотью и обитавший среди нас. И вот, этоопределённо утешило меня. Потом, размышляя об этой теме,что Бог искал стольких людей.37 Так вот, есть группа людей, называющих себя“единственники” или “толькоИисус”. Я не согласен с ними поповоду их теории. И я не согласен—не согласен с той группойтриединственников, которые говорят, что есть три разныхБога, крайние сторонники троицы. Но я верю, что трое:Отец, Сын и Святой Дух — это Один, что это три служенияодного Бога. Он жил в Отцовстве, в Огненном Столпе; Он жилв Сыновстве, в Иисусе Христе; и сейчас Он живёт в Святом


Духе, в Своей Церкви. Тотже Господь Иисус, ставший плотьюи обитавший среди нас, сегодня находится с нами, среди насв облике Святого Духа.38 Из всего пережитого! Когда я только повернулся и увиделЭто, сперва подумал было об Этом, что, может, это солнце где-то выглянуло из-за облаков, но это было до восхода солнца.Затем, когда я опять повернулся и увидел, что это не свет, эторадуги. И затем, когда я посмотрел и увидел это, я полностьюоцепенел.39 Недавно мне кто-то сказал: “Тебе не хотелосьвосклицать?” Нет, мне не хотелось восклицать. Тепереживания никогда не вызывают у тебя желаниявосклицать, они только дают тебе ощущение твёрдости,когда ты знаешь, что есть нечто, которое говорит тебе, просточувство удовлетворённости.40 Так вот, всё это правда. Знаю, у нас бывало такое, чтоговорили, много раз некоторые говорили: “О-о, я не верю втакое”. За это я не могу ручаться, я не знаю. Я могу ручатьсялишь за известную мне истину. И Всемогущий Бог, Которыйнаписал этуБиблию, и яЕго слуга, Он знает, что это правда.41 Задумайтесь об этом, что в этот день, в который мыживём, прямо перед приходом Господа, Иисус сказал: “Будутзнамения на небе и на земле: великие явления, летающиетарелки, ракеты, недоумение временем, бедствие срединародов и страшные явления на земле”. И мы живём в этотдень и видим всё это.42 Теперь, дляПослания на это утро, которое я выбрал, хочу,чтобы вы обратились вместе со мной к Писанию, к Захарии.У меня было…Захария, 4-я глава.43 У меня было желание рассказать вам об этом. Частобывает, происходят события, которых я не—не озвучиваю, неговорю об этом. Но это было слишком выдающимся, чтобымне удерживать это от церкви. Это необходимо рассказать!И перед Богом, перед Которым я стою, это правда. Я знаю,что Бог есть, и знаю, что Иисус Христос — это Сын Бога,Эммануил, обитающий сегодня среди Своего народа в обликеСвятого Духа. И я знаю, что приближается Приход Господа,когда являются знамения и чудеса.44 Мы только что закончили рассмотрение Семи периодовцеркви и узнали, что мы находимся в последнем иЛаодикийском периоде церкви, когда церковь станетбезразличной, охладеет, деноминируется и организуется;организации поглотят её, разобьют. Но обетование о том, чтоостанется небольшой остаток. Будет Церковь, которая будетрассеяна повсюду, но Бог соберёт Её и восхитит Её во Славу;небольшая группа освящённых где-нибудь, ожидающихГоспода.


45 Потом, недавно, когда я рассматривал Семьдесятседьмин Даниила, стоял прямо здесь за кафедрой, Нечтокоснулось меня, я так и не смог забыть это. Видеть время,в которое мы живём! Я хочу куда-нибудь поехать и сделатьчто-нибудь ещё, забыть об этом. У меня есть слишком многонеспасённых родственников. Зная, что я могу сделать длятого, чтобы они спаслись? Что ямогу сделать? Я проповедовалЕвангелие. Бог творил великие знамения и чудеса, которыеОн не творил с тех пор, как существует этот мир, со времениГоспода Иисуса, Он никогда не творил этого за всю историю.И это обошло весь мир. И, тем не менее, мир беспрерывностановится всё хуже. Но потом я должен помнить, что мыживём в Лаодикийском периоде церкви, когда они станут ещёхуже, и в Ней сказано, что станут.46 Следовательно, я избрал на это утро, поскольку на этоПослание идут такие сильные нападки, ещё одно, чего ятак упорно добиваюсь — это проповедь о благодати. Сегодняутром я хочу поговорить об этом, прочитав 4-ю главуЗахарии, отрывок из неё.

И возвратился тот Ангел, который говорилсо мною, и пробудил меня, как пробуждаютчеловека…от сна его.И он сказал мне: что ты видишь? И отвечал я:

вижу, вот светильник весь из золота, и чашечкадля елея наверху его, и семь лампад на нём, и по семитрубочек у лампад, которые наверху его;И две маслины на нём, одна с правой стороны

чашечки, другая с левой стороны её.И отвечал я и сказал Ангелу, говорившему со

мною: что это, господин мой?И Ангел, говоривший со мною, отвечал и сказал

мне: ты не знаешь, что это? И сказал я: не знаю,господин мой.Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово

ГОСПОДА к Зоровавелю, выражающее: не воинствоми не силою, ноДухомМоим, говоритГОСПОДЬСаваоф.

47 Вы видите? Послание придёт не каким-то воинством илисилой, а Духом Бога! Последний стих, 7-й стих.

Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? ты —равнина, и вынесет он краеугольный камень пришумных восклицаниях: “Благодать, благодать нанём! Благодать, благодать на нём!”

48 Всем нам, читающим Библию, знакомо это местоПисания. Мы знаем, что это было во время подготовки квосстановлению храма. И Зоровавель был великим княземсреди народа, заложившим основание здания. Теперь, вы,


я хочу, чтобы вы сегодня утром облеклись в своё духовноемышление, помазанный пиджак, как мы представляем. Иэтот великий князь принял твёрдое решение восстановитьдом Господень. И затем, приняв решение, он заложил каменьв основание.49 И когда читаем дальше, мы видим, что Бог сказал:“Зоровавель заложил своими руками основание, он такжевынесет замковый камень”. Хочу, чтобы вы обратиливнимание, Он не сказал, что тот вынесет “КраеугольныйКамень”. Он вынесет “замковый камень”.50 И мы знаем, что в Писании говорится, что Иисус —это главный Краеугольный Камень, и также Он ЗамковыйКамень. Так вот, если мы на несколько минут задумаемсяо том, что седьмой посланник к церкви должен был“вернуть Веру детей обратно к отцам”. Иными словами, сновавосстановить Церковь Силой Духа. “Не силою, не воинством,а Духом Моим”, — говорит Господь. Не через организацию,не через деноминацию, а посредством Святого Духа Богпредставит Церковь в последний день.51 Зоровавель, князь вместе с Иисусом, был тем, кто долженбыл вынести этот замковый камень. Он заложил основание,он привёл народ обратно к основанию, в прообразе.52 Который, как нам всем известно, эти подсвечники ипрочее символизировали как иудеев, так и церковь. Онибыли “ветвями маслины”, сказано здесь в Библии. Аветвь маслины, мы — дикая ветвь, привитая к корнюкультурной маслины; язычники! А из этих двух ветвейвыходят трубочки, ведущие к семь золотым светильникам,дающим свет для Семи периодов церкви.53 Теперь запомните, в нашем обучении по урокам,которые мы только что прошли, мы взяли великуюпирамиду и некоторое время изучали это, которую,должно быть, построил Енох. И на пирамиду не поставлензамковый камень. Я был там. Её архитектуру невозможновоспроизвести до сего дня. У нас нет приспособлений, припомощи которых можно было бы построить пирамиду,нет такой мощности (разве что атомная энергия), припомощи которой можно было бы построить пирамиду,потому что она чересчур огромная. Камни весом в тонны, итонны, и тонны, подняты высоко вверх, сложены настолькоплотно, что нельзя даже тонкое бритвенное лезвие…И онине зацементированы, их просто обтесали так, чтобы ониприлегали один к другому.54 Вот каким должно быть Тело Иисуса Христа — настолькообтёсанные Святым Духом, великим Божьим Инструментоми Орудием, что мы соединены как один Человек. Мыне разъединены. Мы должны быть одним Человеком! И


это показывает, что никаким оборудованием этого нельзясделать таким вот образом. Для того, чтобы сделать это,требуется Бог. Никакие механизмы организаций, никакиеложи, ничто из этого не сможет исполнить это, какими быхорошими ни были их намерения. Они никогда не смогутисполнить это, потому что для этого дела требуется Бог,Святой Дух.55 Кажется, у меня нет в кармане однодолларовойбанкноты. Но существует…Нет, есть, у меня естьоднодолларовая банкнота. Прошу прощения. На обратнойстороне этой долларовой банкноты слева вы увидите печатьСоединённых Штатов, обращённую к вам. Ко мне она слева,от вас она справа. Это орёл. И ещё там герб и прочее. Новот с этой стороны, справа от меня вы видите пирамиду. Иобратите внимание, над пирамидой расположен замковыйкамень, а там ниже говорится: “Великая Печать”. Даже нанашей валюте, это нам приходится признавать. Никакойбезбожник не сможет искоренить христианство. Каждоеписьмо, на котором вы проставляете дату, датированорождением нашего Господа. Каждый календарь, всёговорит о Нём. И даже на нашей валюте — ЗамковыйКамень, который есть Христос! Почему на пирамиду неустанавливали замковый камень? Потому что когда Онпоявился, Замковый Камень отвергли.56 Но сейчас, согласно пророчеству, придёт ЗамковыйКамень. И я хочу, чтобы вы обратили на это внимание:когда Замковый Камень придёт, князь, который будетпровозглашать Послание, воскликнет: “Благодать!Благодать!” Потому что именно благодатью мы спасены, этоне от дел, чтобы никто не хвалился. И Послание благодатипопиралось ногами человеков до того, что это стало позором.Одни уходят в Вечную безопасность, другие пускаются вовсё что угодно. Но истинное Послание о благодати остаётсятаким же, и именно там сатана пытается выпихнуть его изЦеркви. Но все мы спасеныименно поБожьей благодати.57 Итак, в Божественности Иисуса Христа, если бы ГосподьБог мог прийти сюда и подтвердить, что это Истина, не толькоэто, но Своим Словом Он подтверждает, что это Истина, изнамениями и чудесами Он подтверждает, что это Истина,тогда и благодать — это тоже Истина. Почему же тогдакто-то может критиковать и говорить, что благодать — этонеправильно, что “мы спасаемся делами”? Мы спасены поблагодати, это через веру, не по делам. Дела показывают то,что вы спасены. Но что вас спасает — Божья благодать. Васспасает благодать. Благодать — это то, что Бог совершает длявас. Дела — это то, что вы делаете для Бога для демонстрациипризнательности за совершённое Богом для вас. Но выспасены по благодати!


58 Некоторые люди думают: “Раз я примкнул к церкви, внёссвою фамилию в книгу, это всё, что от меня требуется”.Некоторые думают: “Раз я восклицаю, это всё, что от менятребуется”. Другие думают: “Раз я говорю на языках, это всё,что от меня требуется”. Некоторые думают: “Раз у меня естьсила исцелять больных, это всё, что от меня требуется”. Невсё! Вас спасает именно Божья благодать, восхитительнаяБожья благодать. Я не могу положиться ни на какие заслуги.Кто-то сказал: “Ну, вот великий человек. Тот человек, яслышал, как он поднялся и сделал это. Я слышал, как онподнялся и сделалто”.59 Павел сказал, в Первом к коринфянам 13: “Хотя яговорю языками человеческими и ангельскими, хотя имеюразумение, хотя имею дары, чтобы напитать, отдам всё своёимение ради питания нищих, хотя могу передвигать веройгоры, хотя имею познание и всё понимаю, я ничто до тех пор,пока не придёт любовь, которая есть благодать”. Бог долженэто совершить. Можно творить все эти дела и всё равно бытьпогибшим. Вас спасает именно благодать, Божья благодать кчеловечеству.60 Задуматься о Нём! Я размышлял о той благодати сразутого появления в пятницу утром, прямо на рассвете, там в томполе, когда я присел на бревно, позже, и слёзы покатилисьиз моих глаз. “О-о, Боже, Твоя благодать наклонилась длятого, чтобы спасти меня. Зачем Ты вообще проявил такуюжалость к бедному неграмотному бедняге вроде меня?Как Тывообще пришёл в наш небольшой скромный молитвенныйдом, где покой, и люди из низших слоёв общества, бедные,ничего не имеющие в этом мире, и всё равно Твоя благодатьраспространилась на наши сердца Святым Духом, что Тыисцеляешь наши недуги и спасаешь наши грехи, вернее,спасаешь нас от наших грехов и делаешь нас Твоим народом,занимаешься нами?”61 Затем мне вспомнился Давид, когда у него возниклонамерение построить дом для Господа, сказал: “Этонеправильно, что я живу в кедровом доме, а Ковчег заветамоего Бога находится под овечьимишкурами и в скинии”.62 Бог сказал пророку: “Иди, скажи Моему слуге Давиду: Явзял его от стада овец, от питания тех немногих овечек там уего отца и ‘дал тебе великое имя как у великих на земле’”.63 Я размышляю о благодати Божьей, как Он могсовершить это, спасти в максимальной мере! И затемвозьмёт бедного беднягу вроде меня самого и даст мневозможность проповедовать Евангелие и видеть спасениедругих, видеть их исцеление, видеть, как распадающиесясемьи восстанавливаются опять, видеть, как разрушенныежизни снова приходят в порядок. И дать мне благодать! Я


подумал: “О-о, это восхитительная благодать! Затем прийтик низкому, презренному охотнику на белок в лесу и принятьна Себя облик радуги, означающей “завет”, с Посланием,которое Он дал мне для проповеди, и сформировать это тамв завете, что за Этим стоит Он! И Он будет стоять за Этим,потому чтоПослание— обИисусеХристе и Его славе.64 Как Он позволил мне объездить весь мир, вокруг земногошара, к народам, к миллионам человек, видел, как миллионыприходили к Господу и принимали Его личным Спасителем,видел, как они наполнялись Его благостью и переживалиосвящение через Его силу, вижу их исцеление через Еговеликую безграничную силу. Тогда я могу возопить подобнопророку, и сказал: “Не силой, не воинством, а ДухомБожьим”. Не через образование, не через богословие, а черезДух Божий Он спасает людей. Через Дух Божий Он исцеляетлюдей. Именно Дух Божий даёт Послание людям. ИменноДух Божий подтверждает Слово.65 Сегодня у нас есть богословы, у нас доктора богословия,у нас по всему миру есть великие смышлёные, умныеи образованные мужи. Но для того, чтобы Его Словозаговорило, чтобы показать, что Иисус Христос вчера,сегодня и вовеки тот же, требуется простота веры в Бога.Для того, чтобы привести Иисуса Христа в настоящее время,требуется смиренное, посвящённое Богу сердце. Аминь! Еслибы для этого требовалось богословие, то что стало бы спресвитерианами, методистами, баптистами, католиками ипрочими; у нас, бедных необразованных людей, не было бышанса. Но для этого не требуется знаний. “Не силой иливоинством, а Духом Моим, — говорит Бог, — Я раскроюэту тайну”. И: “Он будет восклицать при этом: Благодать,благодать, — криком и восклицаниями”. Вот что это такоесегодня— восхитительная Божья благодать к Его народу. КакОн берёт невежественных, необразованных, показывает, чтоИисус тот же.66 Когда Он пришёл, Он пришёл не к великим богословам.И Он не направился к первосвященнику Каиафе; толькоподвергся осуждению от него.67 Но Он взял рыбаков, мужчин, которые были беднякамии жили простой жизнью. И там Он открыл Себя и сказал:“Следуйте за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков”, —показал, что Его благодать по-прежнему простирается дажеот иудеев к язычникам, чтобы созвать народ ради ИмениЕго в эти последние дни, как мы только что разобрали это.Восхитительная благодать, как сладок этот звук!68 Благодать давняя. Благодать такая же давняя, как этотмир. Благодать впервые была явлена человечеству ещё тогда,когда у нас было начало человечества. Когда человечество


только-только создали в Эдемском саду, в то сумрачное утро,когда та слабая женщина ступила за разделяющую чертуи пошла наперекор Божьим Заповедям и увлекла своегомужа сделать то же самое, тогда закон нарушили. В законедолжно присутствовать наказание, иначе это не закон. Изакон гласил: “В тот день, в который вкусишь от него, в тотдень непременно умрёшь”.69 Запомните, на земле было первое судное место, и ононаходилось в Эдемском саду. И последнее судное место будетна земле, в конце времени — БелыйПрестол.70 Но когда пришёл Иегова, представляю себе: даже ни одназвезда не светила, воцарилась такая темнота в том светломнебольшом саду, который был однажды, потому что грехзаслонил его, забрал из их среды Свет.71 Вот в чём дело сегодня с церквами. Вот в чём дело сегодняс людьми. Грех заслонил Свет живого Бога, показывающего,что Христос по-прежнему тот же вчера, сегодня и вовеки,и Он жив для того, чтобы спасти в максимальной мере иисцелить самого презренного больного.72 О-о, каким ужасным было то утро, тьма повисла в саду! Япредставлю себе чёрный смог-рубище. Представляю: ни одинлист не шевелился. Не было движения ветра. Была тьма иужас, потому что грех заслонил.73 И вот сходит Иегова в подобии раскатов грома, шагает посаду, кричит: “Ты где, Адам?” Вот когда Адам осознал, чтоон нагой и согрешил перед Богом. Он спрятался и попыталсясоздать себе религию, но ничего не получилось. Бог убил овцу,снялшкуру и показал, что для покрытия греха нечто должноумереть.74 Примыкание к церкви не покроет грех. Никакоепризнание с сухими глазами не покроет грех. Для покрытиягреха требуется печаль и раскаяние, и благодать Бога, чтобыКровь Иисуса Христа — Того, кого Бог убил на Голгофе —покрыла грех.75 Там в саду тем утром, когда грех был таким чёрным,пришёл Иегова. Вот стоит Его пара, осуждённые.Человечество не возникло бы, они должны были умереть;над человечеством нависла смерть, этот мир вернули быдиким зверям, и человечества не было бы. Но в тот самыймрачный час, в то время, когда все надежды исчезли,излилась благодать, сказал: “Я дам вам Спасителя, Мессию”.О-о, это чудо, как Бог мог совершить это! ВосхитительнаяБожья благодать в Эдемском саду, давшая им обетованиео Праведнике, Который мог прийти через женщину. “Семяжены поразит змея в голову, — виновника, — а его головабудет поражать её в пятку”, — демонстрируя, что у Церкви


будут страдания. Но Он обещал победу! Что же обеспечилоСпасителя? Благодать!76 Что они могли бы показать для того, чтобы заслужитьблагодать? Что они могли бы показать для этого? Армейскоевыражение, простите за него, хочу произнести его отсюдаиз-за своей кафедры для того, чтобы на нечто указать:“Переложить вину”. Адам сказал: “Это сделала женщина,которую Ты мне дал”. Женщина сказала: “Меня обольстилзмей”. Один свалил на другого. Для них не осталосьнадежды.77 Но Бог обеспечил благодать, и она пробилась! И Онсказал: “Но Я каким-то образом проложу путь. Я спасувас несмотря ни на что. Вы поступили нехорошо, вынарушили Мои законы. И Мои законы необходимо привести,но приговор по Моим законам необходимо привести висполнение. Поэтому это должна быть смерть, потому что Ясказал: ‘смерть’”.78 Так вот, мои друзья-христиане. И эти ленты, которыезаписывают здесь, разойдутся по всему миру. Позвольте мнекое-что спросить у вас, пытающихся сделать Бога тремяБогами или пытающихся сделать Его одним вроде пальца.Он один!79 Было бы неправильно, чтобы Бог заставил Ангелаумереть. Он не мог бы быть правильным Судьёй и заставитьАнгела умереть за человека. Это всё равно не излечит этого,потому что Его великий закон требовал смерти, и нечтодолжно было умереть, а Ангел умереть не может. И Он не могсказать: “Ева, за то, что ты вынудила Адама сделать это, ты уМеня умрёшь, а Адам пусть живёт”, — потому что Адам тожебыл причастником.80 Как один сказал: “Пилат оправдан: он умыл руки”. КровьИисуса Христа вы не сможете смыть со своих рук. Выне оставите это здание и не отправитесь на Небеса, еслиумрёте в своих грехах. Она на ваших руках. Поэтому этонеправильно.81 Есть лишь один праведный путь. Есть только один путь,который может быть, Божий великий закон, как можно былоисполнить требования. Ему пришлось исполнить это Самому.Ему пришлось исполнить это. Бог — это Дух, и умереть Он неможет. Поэтому Богу пришлось стать человеком, и Он умер вчеловеческой плоти, в облике человека, названного “ИисусХристос”, и это был обетованный Мессия, уплатившийза благодать. Вот где вам становится понятно, что Бог иХристос — это одна Личность, Бог, обитавший во Христе. “Яи Отец Мой — Одно, Мой Отец обитает во Мне, не Я говорюСлово, а обитающий во Мне Мой Отец”. Бог во Христе!Безусловно.


82 ВЭдемском саду обещали благодать, и благодать пришла,благодать для Адама и Евы. Некуда было податься, некудаповернуть, и, тем не менее, благодать проложила путь!83 Позволь скажу тебе вот что, мой грешный друг.Возможно, ты здесь сегодня утром проститутка, возможно,сегодня утром ты бабник, возможно, ты здесь пьяница, илиазартный игрок, или убийца. Может, ты здесь как нечистыймуж, нечистая жена. Может, ты самый закоренелыйгрешник. Ты говоришь: “Я за пределами той стадииискупления”. Нет, ты не за пределами, иначе ты не оказалсябы сегодня утром в церкви. Благодать проложит для тебяпуть в этот мрачный час, если ты только примешь её.Адаму было необходимо пожелать принять её, и тебе тоже.Прими её.84 Божья благодать протянула руку во времена Ноя. Ной,заурядный человек, он и его семья. Но оттого, что Нойбоялся Бога, он поверил Богу! Ты не сможешь бояться Богабез веры. Как можно бояться того, во что не веришь? Тыдолжен бояться Бога. Соломон сказал: “Страх Божий — этоначало мудрости”. Так вот, просто боясь Бога, ты начинаешьприобретать мудрость. И страх Божий, Ной боялся Господаи он верил Господу. И вот это Бог чтит — вашу веру вНего. Верно. Затем, когда на Ноя сошёл страх Божий, Богпризвал его по благодати и спас его и его дом, потому чтоэто совершила именно благодать. Не потому, что Ной былкрупным, более ладно скроенным мужчиной, чем остальные,не потому, что Ной ходил в лучшую в стране церковь,не потому, что он принадлежал к лучшей организации,не потому, что он мог лучше одеваться, не потому, что унего было больше денег, не потому, что он был каким-тоособенным человеком. А из-за Божьей благодати Бог спасНоя. Благодать спасла Ноя (не его дела, а Его благодать) итакже спасла его семью.85 Мы назовём ещё одного персонажа, кудараспространилась Божья благодать, таких много, мыпоговорим о нескольких. Авраам. Авраам, вовсе неособенный человек, пришёл от вавилонской башни,наверное, вышел из среды идолопоклонников (его отец),пришёл туда в землю Сеннаар, чтобы жить в городе Ур.И когда он был там, Бог по благодати проговорил к нему.Не за то, что он выделялся, не за то, что он был лучшимчеловеком, но Бог призвал его по благодати. В Библии эточётко показано. О-о, Авраам, как Авраам испытывал Божьетерпение! Приказал ему, сказал: “Авраам, держись этойземли, не уходи с неё”. Но как только наступил голод, Авраамсбежал.86 Авраам говорил о нас. Бог принял—Бог принял Авраамапо благодати и спас его. И вот как Он принимает вас — по


благодати. А как мы испытываем Его терпение? Сегодня унас подъём, завтра у нас упадок. В какой-то день мы верим,на следующий день сомневаемся. Сегодня мы методисты,завтра — баптисты. Сегодня мы верим в Божественноеисцеление, завтра заболит живот, и мы не знаем, верим мыили нет. Но всё же среди всего этого Бог хочет, чтобы мыоставались там, куда нас поместили. Но Он всё равно спасаетнас. Если бы не Божья благодать, нам всем пришёл бы конец.Несомненно. Бог спасает нас по Своей благодати.87 Аврааму было предписано оставаться в той земле, но онушёл к халдеям, или не к халдеям, а к филистимлянам.Направился туда для временного жительства, чтобыизбежать голода. В его стране возникли некоторыетрудности, поэтому он ушёл туда, чтобы путешествоватьтам у них. Сделал именно то, чего Бог говорил ему не делать,но, тем не менее, Божья благодать явилась ему, удержалафараона от вз-…или—или царя от взятия его жены. Божьяблагодать. Когда Авраам сказал: “Это моя сестра”, — солгалоб этом, но всё же Божья благодать удержала его, потому чтоон раскаялся. Он желал раскаяться.88 И любой, кто желает раскаяться, Божья благодать по-прежнему обращена к вам. Благодать Божья ищет вас. Такчто это обращено к вам в это утро, отступники, Божьяблагодать по-прежнему ищет вас. Если вы только раскаетесь,Божьей благодати будет достаточно.89 Как Он взял доброго старину Авраама, привёл егообратно! И запомните, Авраам был спасён не по своим делам,он был спасён по благодати. Авраам был спасён через веру,которая и есть благодать. И Бог спас Авраама по причинеСвоей благодати, а не по причине его поведения. Он спас егопо причине Своей благодати. О-о, как здорово! Он был спасёнпо благодати.90 Давайте возьмём Израиль. У меня здесь записано местоПисания. Я записываю его, и я могу обратиться к нему попамяти. Если желаете записать его, будет неплохо запомнитьего, если угодно, Второзаконие 7:7. Бог дал Аврааму Своёобетование, то есть, дал не Аврааму, прошу прощения,дал Израилю. И сказал им: “Если не станете связыватьсяс идолопоклонством! Если не станете делать всего этого!Если будете держаться подальше от всех этих языческихцеремоний! Если будете исполнять всё это, тогда Я введувас в добрую землю, Я позабочусь о вас, буду питать вас,буду вести вас. Я сделаю это, если вы исполните то-то, еслибудете любить Меня, если будете соблюдать Мои Заповеди,Мои уставы, Мои поставления. Всё это Я сделаю, если толькобудете что-то делать и соблюдать Мои Заповеди и любитьМеня”.


91 Точно как муж, который берёт жену и говорит: “Еслибудешь хорошей женщиной, если будешь заботиться о доме,если будешь мне верной, если будешь содержать мою одеждув чистоте, если у нас появятся дети, если ты будешь дляних матерью, если будешь что-то делать, я буду трудитьсядо кровавых мозолей на руках, чтобы обеспечить тебя, еслибудешь исполнять это”. Но потом, задумайтесь, что если таженщина сворачивает на неверный путь, живёт в лености, нетрудится, не хочет ничем заниматься? Тогда для сохранениятой семьи требуется благодать.92 О Боже! Потребовалась благодать Иеговы длясохранения Его семьи. И это единственное, каким образомсегодня мы являемся семьёй Иеговы — из-за благодатиИисуса Христа, все мы погибли бы. Но это всё благодать,о-о, благодать!93 Так вот, но они не исполнили этого. Но они были, так и недостигли полного обетования; то поколение не достигло. Нет,те, кому было дано то обетование, погибли в пустыне. Но Богпитал их, Бог заботился о них, Бог любил их, Он двигался.Почему? Это сделала Его благодать, Его благодать благодаряЕго обетованию, Его обетованию в то время, благодать,сопровождавшая Его обетование. Но они так и не постиглиполной ценности обетованной страны.94 И эта церковь тоже не постигает её полной ценности.Божья благодать удерживает нас. Но Он хочет получитьцерковь, которая будет повиноваться Ему, людей, которыевозьмут Его Слово и скажут: “Это Истина”, — несмотря навашу организацию. Он желает людей, которые не станутговорить: “Ну, я не хуже вас. Я пресвитерианин, я методист,я католик, я ничем не хуже вас”. Это не благодать; этопоказывает, что что-то не так.95 Но человек, несмотря ни на что, который прочтёт БожьеСлово и поймёт, что вам необходимо родиться заново инаполниться Духом Святым, они поверят этому, они примутэто поСлову. Они примутСлово точно по сказанному вНём.96 Подобно как в крещении и окроплении; правильное —крещение. В Библии никого не окропляли, в Писанииничего такого нет. И никого никогда не крестили во имя“Отец, Сын, Святой Дух” в Библии. Их всех до одногокрестили во Имя Иисуса Христа. Поэтому нет ни одного,нет даже малейших исторических данных в поддержку…Если кто-нибудь сможет где-нибудь показать, где-нибудьв истории, когда кого-либо крестили в Библии или напротяжении трёхсот лет после смерти последнего ученика,до католической церкви, если кто-то сможет показатькакое-нибудь место, где кого-то крестили окроплением илиокунанием во имя “Отец, Сын, Святой Дух”, до католической


церкви, вы обязаны своей душой прийти и рассказать мне.Этого нет. Но что же мы делаем?97 Мы прошли Периоды церкви и видели, где они сделалиэто. Так что, понимаете, Бог хочет кого-то, кто будетповиноваться Ему. Если в Писаниях этого нет, тогда это нечеловек…это человеческое учение, а не Учение Библии.Понимаете? Так что неважно, какая церковь, как сильновы ошибались, какая в этом разница? Главное — насколькоправыми выможете стать сейчас! Божья благодать явила этовам, в таком случае ходите в ней. Божья благодать!98 Вспомните также Моисея, этого великого лидера. Богдолжен был бы убить его, когда он пошёл туда, чтобыпрославить себя, ударив ту Скалу, и сказал: “Видите, что ямогу совершать?” — иными словами. “Непокорные, неужелимы должны извлечь вам воду из этой Скалы?” И он ударилЕё, и вода не появилась; он ударил Её опять. Что же онсделал? Он засвидетельствовал о слабости Христа, потомучто Христос был той Скалой. Это Замковый Камень. Вместотого, чтобы ударить её или сказать ей…99 Её однажды ударили. Запомните, Бог сказал Моисею вИсходе: “Выходи, и Я встану перед—перед тобой, на Скале,и ударь Скалу”. И Он ударил Скалу, и Она дала воду.Бог сказал: “В следующий раз скажи Скале, и Он дастСвою воду”.100 Но Моисею захотелось показать, что у него естьнекоторые полномочия, некоторая власть, поэтому онсказал: “Я дам вам воду из этой Скалы”. Богу стоило быубить его за это. Богу стоило бы отделить его, потому что тамон нарушил Божий закон, потому что он сказал о слабостиХриста, Его должны были ударить во второй раз. Христаударили только один раз. Сейчас мы говорим Скале, и Онадаёт Свою воду.101 Но что же это было? Давайте рассмотрим этого старика,ему сто двадцать лет.102 Кто-то недавно сказал мне, сказал: “Бог — этонесправедливый Бог, — сказал, — потому что Он унизилМоисея. После того, как тот сорок лет мучился с темиевреями там в той пустыне, Он унизил его и затем даже непозволил ему попасть в обетованную страну”.103 Я сказал: “О-о, чушь!” Нет, Он не унижал Моисея. Онвошёл в обетованную страну. Примерно семьсот лет спустяего видели на вершине горы Преображения, такого жеживого, как и раньше, стоял, беседовал с Иисусом перед тем,как Он пошёл на Голгофу, он и Илия, стояли вместе, тожеговорил. Моисей с Илией явились Иисусу, Петру, Иакову иИоанну на горе Преображения. Он был не мёртвый. Он былживой. Бог не унизил его. Он оказался вПалестине.


104 Теперь посмотрите: перед своей смертью он взобралсяна гору Нево, в то утро, когда он понял, что уходит. Онуже раздел Аарона, одел в его одежды другого. Взял своёсобственное одеяние, одел его на Иисуса Навина, повелелему держаться тех правил! И когда он взобрался навершину горы Нево, прошёл по равнинной долине, знал, чтоподнимается туда для того, чтобы умереть, и взобрался нагору Нево, и недалеко от Фасги. И когда он стоял там, Богсказал: “Посмотри на эту землю. Хочу, чтобы ты увидел её.Моисей, ты мог бы перейти туда. Но знаешь, что ты сделал втот день там у той Скалы? Ты прославил сам себя”. Думаю,что именно в этом и будет заключаться большая проблемас многими нашими людьми сегодня. “Пошёл туда к Скале,и ты прославил сам себя”. Но обратите внимание: когда онбыл готов к смерти, там предстала Скала. Должно быть, онпросто ступил на Скалу там у Фасги, и Бог похоронил его. Ноон должен был где-то воскреснуть, потому что он былживым.Он был прообразом Христа. Вот, пожалуйста, он стоит нагоре Преображения, спустя сотни лет, там в Палестине.Понимаете, Божья благодать предоставила Скалу. О-о, вотэто да!105 Когда я размышляю об Аврааме, обо всех совершённыхим ошибках, и о Моисее с его ошибкой, но когда написаликомментарий об Аврааме, когда написали Божественныйкомментарий, когдаПавел написал комментарий обАврааме,он ничего не упомянул о неверии Авраама. Нет, нет, ему этодаже не засчитали. Он сказал: “Авраам не поколебался черезневерие в Божьем обетовании, но пребыл твёрдым, воздаваяхвалу Богу”.106 Моя скромная молитва, перед Божьей благодатью,которая здесь в это утро, надеюсь, что и обо мне напишутподобным образом, что Он не будет видеть моих ошибок.Что когда напишут комментарий обо мне, мой некролог, чтов нём не будет говориться о том, что я совершал ошибки ипоступал неправильно, но Он будет видеть только то, что ястарался делать для Него. Пусть они просто станут…Чтоже совершит это? Он возьмёт благодать Божью, в которуюя верю. И в этом моё единственное упование. Потому что посвоим собственным заслугам я не смог бы войти, так же, каки по всему остальному, но я полагаюсь на Божью благодать.Да, я полагаюсь именно на благодать.107 Там оказалась Скала, когдаМоисей был готов к смерти.108 Что мы могли бы сказать о Давиде? Благодать Божья!Тот великий воин, которого Сам Бог…Он сказал: “Этомуж Мне по сердцу.” Тот великий воин Давид, как он могсделать такое — взять Урию, своего солдата, когда у негобыла горсть язычников там в качестве солдат? Послушайтеминутку внимательно этот небольшой рассказ. Когда они


отправили туда своих солдат, а Урия был при Давиде.Урия был прозелитом, он был хеттеем, обратившимся виудейскую религию. И те мужи очень сильно любили Давида!Они видели, что на нём помазание, хотя он был—он былперебежчиком. Его выгнали из его собственной страны,пришлось жить вместе с филистимлянами. За ним охотилсяСаул. Но однако те мужи, они видели на нём помазание! Онизнали, что он придёт к власти. Слава Богу!109 Я так рад быть сегодня перебежчиком, потому что вижу,что Христос приходит, чтобы стать Царём. Можете выбиратьвсех Кеннеди и кого угодно. Но Христос станет Царём! НаНём помазание, на Его Послании о Его Приходе. И Он станетЦарём!110 Что же они сделали? Однажды он стоял там наверху,захотел напиться воды там с ворот у Вифлеема, где раньшеон пас овец. И знаете что? Двое тех мужей взяли мечии пробились через пятнадцать миль человеческой плоти,чтобы достать ему ведро воды. Потому что, ну, его малейшеежелание было для них приказом. Задумайтесь об этом! И онипробились через тех мужей, до самой вершины той горы, где,как говорили, он стоял, это составляло пятнадцать миль. Онипрошли там. И каждого человека, который поднимался, онидрались с ним, пока не убивали его. Прошли! И взяли этоведро и пронесли ведро воды, прямо через вражеский строй,двое человек, чтобы их царь, их брат попил воды. Тогда каку него там наверху была питьевая вода, но ему захотелосьтой воды.111 О Боже, позволь мне взять Меч Слова и пробитьсясквозь каждую организацию, чтобы принести людям обратнокрещение во Имя Иисуса Христа, и Силу воскресения, иДуха Святого, независимо от…потому что Он приходит квласти. Власть переходит к Нему, Он будет стоять один. НоЭто пробьётся через каждую организацию, пробьётся черезкаждую теорию, каждое человеческое вероучение, пока выне приведёте к Спасителю обратно отбившуюся овцу, кого-нибудь, приведёте опять к Учениям Библии об Иисусе Христетомже вчера, сегодня и вовеки. Благодать Божья!112 Посмотрите на Давида. Как он мог поступить…Одинбросился в яму и убил льва. Как мог Давид забрать женуУрии, прекрасную Вирсавию, когда у него было пятьсотсобственных? Но увидел, как она принимала ванну. Ивот небрежность. Так вот, она просто забыла задёрнутьзанавески, когда принимала ванну, и знала, что царь каждыйдень ходит там, мимо того места, по той стене.113 Вот в чём дело. Не думаю, что женщины сегоднянастолько неосмотрительны или что-то такое, ну, они простовыходят на улицу голыми, вот и всё, в короткой одежде.


Это бесчестие! А потом ещё задаются вопросом, почемумужчины сигналят и свистят. Ну, они делают это для того,чтобы те свистели и развязно вели себя. Они знают это,им хватает ума, чтобы это понять. Они делают это простопотому, что им хочется это делать. Это у них в сердце.Скажи им, что они аморальные, они могут оспорить это. Но,возможно, они не аморальные, может, они чисты как лилии,когда дело касается половых отношений. Но, запомните, наних некий дух, то дьявольское помазание, отправляющеедушу какого-нибудь мужчины в ад. Помните, в Библиисказано: “Всякий смотрящий на женщину с вожделениемуже прелюбодействовал с нею в сердце своём”. И запомни,сестра, ты ответишь за прелюбодеяние, хотя на самом деле завсю своюжизнь ты ни разу не совершила прелюбодеяния, нотот грешник, взглянувший на тебя такую, какой ты оделась,будет виновен в прелюбодеянии. В День Суда ты будешьдержать ответ за прелюбодеяние. Когда он скажет…114 Он скажет здесь, Он записал в Своей Книге:“Прелюбодеяние”.

“С кем?”“Миссис Джон Доу”.“Так, миссис Джон Доу, как с этим быть?”

115 “Я клянусь, что я…Вы знаете мою жизнь, я не жила сдругимимужчинами, только со своим собственныммужем”.116 “Но ты одевалась так, что вынудила этого мужчинусовершить прелюбодеяние. И ты виновна в прелюбодеянии сним. Вот когда он совершил это. Винить нужно тебя, именноты выставила себя”.117 Вирсавия поступила неправильно, точно так же, какнеправильно поступила Ева, но Адам был в этом замешан.Думаю, что мы тоже постоянно кричим по поводу женщин.Мужчины, вы сыны Бога. Знаю, что вы самая сильнаягруппа, верно, сильный пол. Вы сильнее женщин, этоправда, поэтому ведите себя таким образом. Не подавляйтеих, не пытайтесь взять какую-то слабую девушку исломать ей жизнь. Но будьте сыном Бога, скажите ей,что она заблуждается, и стойте подобно сыну Бога. Этоваша сестра. Так точно. Что мы стараемся делать, чтотак называемые сыновья Бога сегодня — принадлежат кцерквам, приглашают каждую девушку, какую только могут.Помните, распутная женщина могла появиться потому, чтокакой-нибудь женатый мужчина тоже обесчестил её. Такчто пусть не говорит котелок на чайник, что он чёрный, такчто просто запомните. Именно грех делает всё это. И мы всеподвластны смерти и должны будем умереть за это.118 Когда Давид совершил это зло, его собственный приговордолжен был убить его. Когда тот пророк пришёл туда, тот


думал, что это скрыто. Когда тот пророк пришёл туда ипредстал перед ним, он сказал: “Давид, всё идёт хорошо?”

Сказал: “Всё отлично”.119 Давид, в своём высоком одеянии и своей большой короне,и он послал туда Иоава, своего великого генерала, и былавойна. Он не подпускал врагов к границам и прочее, всёшло хорошо. У него появился ребёнок от этой Вирсавии.И отправил туда несчастного Урию и поставил рядом сним Иоава, пока тот не отошёл от него. И—и—и тот пареньумер при заходе солнца, с боевым мечом в руке, кровью насвоём щите, где он защищал Израиль, хотя и обращённыйв их веру. Затем, когда Иоав вернулся и рассказал ему,что—что Давид умер…что—что Урия умер, Давид подумал:“Теперь всё в порядке. Его жена у меня, и всё будет хорошо.Будет ребёнок”. Но ребёнок заболел. Ребёнок стал умирать.И он сделал всё, что мог, для спасения жизни ребёнка,наверное, приходил каждый врач. Никакого толку. В концеконцов ребёнок умер. Давиду боялись рассказывать о смертиребёнка. И он умер. Тогда он думал, что всё скрыто. Итак,он утешил Вирсавию. Он уже взял её в жёны после всех техостальных жён.120 Притопал этот пожилой пророк, старый лысый мужичок,Нафан, из пустынных мест, присел, сказал: “Давид, какидут дела?”121 Сказал: “Отлично! Отлично! Старый Божий пророк,живи вовек! Аллилуйя!” О-о, он был просто…Он думал, чтовсё отлично, думал, что сможет скрыть это.122 Но от Бога вы не сможете скрыть! Он знает, что выдумаете прямо сейчас. Ему известны вашимысли, потому чтоОн Бог. Тому Духу Святому, находящемуся в здании в этоутро, известны ваши мысли, кто вы такие, откуда приехали,что совершили, потому что Иисус Христос вчера, сегодня ивовеки тот же.123 Бог открыл это тому пророку. Он сказал: “Давид, одинбогатый человек жил на этой стороне дороги, у него быломного овец, о-о, он был очень богатым. Один человек жил навот этой стороне дороги, был бедняком, имел одну овечку.Он любил её как дочь. Он кормил её из той же ложки, изкоторой кушал сам. Он спал рядом с тем ягнёнком. Всё былопросто…Для него он был как дочь. И однажды пришёлгость, и вот, вместо того, чтобы богач взял одну из своих овеци устроил пиршество для гостя, ну, вместо этого он пошёли взял ягнёнка, принадлежавшего бедняку, и силой забралягнёнка и забил его, и устроил пиршество”.124 Так вот, это были страсти Давида. У него было пятьсотжён, но когда он увидел жену Урии, то вместо того,чтобы взять одну из своих пятисот жён для унятия или


удовлетворения своих страстей, он пошёл, взял жену этогодругого мужчины, а затем, когда она стала матерью, убилУрию. Давид не понимал, что делает, конечно, Давид сготовностью объявил приговор. Вот такие мы. Мы всегдаспособны вынести приговор другим, но когда вопрос касаетсянас, о-о, дело обстоит иначе.125 Давид сказал: “Этот человек поплатится своейжизнью”.126 Тот пожилой пророк, те глаза прищурились. Он сказал:“Давид, ты не умрёшь, несомненно!” Смотрите, как благодатьтут же принялась за дело. Дух коснулся пророка, спас жизньДавиду. Благодать: “Несомненно, ты не умрёшь, но меч неотойдёт от дома твоего, пока полностью не очистит тебесердце. Потому что ты тот богач”. О-о, тогда всё стало иначе,не правда ли?127 Что же спасло Давида, когда его собственный приговоргласил: “Тот человек умрёт! Он заплатит сполна, и онпоплатится за это своей жизнью”?128 Ипророк сказал: “Конечно (благодать), ты не умрёшь. Тыне умрёшь, Давид. Благодать спасла тебя”. Именно благодатьк Давиду спасла его. О-о, вот это да!129 Если бы не благодать, где мы все оказались бы? Верно?Безусловно.130 Суверенная благодать — от Суверенного. Сувереннаяблагодать от Суверенного. Суверенная; что она можетсовершить? Суверенная может совершить всё, что самапожелает. Послушайте это сейчас. Суверенная благодатьможет быть дана только Тем, кто Суверенен. И БогСуверенный, поэтому Он может дать суверенную благодать.Поэтому, будучи Суверенной, благодати не нужно ни у когоспрашивать, она не обязана спрашивать. Она делает то, чтоей угодно. Не прекрасно ли это? Ей не нужно спрашивать:“Можно я сделаю это? Или, сделать ли мне вот это?Можно? Должна ли я? Сделать ли мне?” Не спрашивает.Она делает это сама. Благодать является Суверенной,поэтому она может спасти самого гнусного, Он может спастисамого отъявленного, Он может спасти самого нечистого, Онможет спасти самого распутного, Он может исцелить самогобольного. Аллилуйя!131 Он может спасти жалкого человека вроде меня. ИОн спас. Что же это? Благодать! Уилльям Бранхам, сынпьяницы.Не имеет значения, Божья благодать спасламеня!132 “Я, я дочь женщины, никудышней”. Не имеет значения,Божья благодать спасла вас. Она Суверенная, ни у кого ни очём не спрашивает. Аминь! Я так рад этому. Аллилуйя!133 Может взять самого отъявленного грешника и сделать егобелым как снег, никого об этом не спрашивая. О-о, Она может


совершить это, потому что Она Суверенная. Послушайте,теперь побыстрее.134 Это было доказано на кресте, когда был самый ужасныйвор, он заслуживал смерти. В его голове никогда невозникало мыслей о Боге. Ни о чём Таком он никогда незадумывался. Там на кресте, когда сквозь те окровавленныегубы, между стонами вырвался звук: “Господи, будьмилостив ко мне!”135 И тогда раздался Другой, сквозь Кровь, слёзы, агонию,благодать ухватилась и сказала: “Сегодня будешь со Мноюв Раю”. Это совершила благодать. Как тот вор мог помочьсам себе? Так же, как Адам не мог помочь себе сам, также, как Ева не могла спасти себя сама, так же, как вы несможете спасти себя сами, так же, как я не могу спастисебя сам, так же, как мы не сможем, взявшись за ремешкиботинок, забросить себя на Млечный Путь. Мы не сможемэтого сделать. Но Божья благодать может нечто сделать сэтим, и она делает! Благодать Божья, суверенность Божьейблагодати, пришла к тому умиравшему вору: “Сегоднябудешь со Мною в Раю”. О-о, задумайтесь об этом! Этозамечательно.136 Думайте о любви и благодати как о сёстрах, близнецах.Без любви не может быть благодати. Это сёстры-близнецы.Совершенно верно. Прежде чем появится благодать, должнаприсутствовать любовь. До того, как вы действительносделаете кому-нибудь одолжение, вы любите их; правыеили неправые, вы всё равно должны любить их, иначе несможете. Понимаете? Таким образом, любовь и благодать —это одно и то же. Это просто сёстры-близнецы, вот и всё,любовь и благодать. Они, мы были…Мы не увидим однубез другой. “Бог так полюбил этот мир, отдал Сына Своегоединородного”, — Он излил Свою благодать и принёс её внаши сердца через Духа Святого. Понимаете? Вы не сможетеничего совершить без содействия одной и другой. Благодать,нас спасает именно Божья благодать.137 Так вот, мы видим, что благодать, подобно как стем умиравшим вором, неудивительно, что это приносиловдохновение поэтам, когда они понимали это. Один поэтсказал:

Разбойника в последний часСпасла Христова Кровь;И я, у ног Его склонясь,Омылся от грехов.С тех пор, как верой смог узретьПоток святой Крови,Доколе жив, я буду петьО правде и любви.


Когда ж свой путь закончу я,И тело ляжет в прах,Как Ты нашёл и спас меня,Петь буду в небесах.

Благодать, восхитительная благодать! Аллилуйя! Кто-тонаписал это:

Любовь Господня велика,Верна, чиста, сильна;Исчезнет мир, пройдут века,Но не пройдёт она.

Коль взять чернила океан,В пергамент небо превратить,А в перья — все былинки травИ всем живущим поручить

Любовь Господню описать —Не стало бы чернил,А свиток, равный небесам,Всего бы не вместил.

138 Вот что это такое — благодать, Божья благодать. Божьяблагодать продемонстрировала тень…Через Свою любовьБог принёс благодать в нашужизнь. Есть ещё кое-что, чего неможет сделать благодать: благодать нельзя купить, благодатьнельзя продать. Это благодать! Это через Суверенного. Такточно. За неё нельзя предлагать цену. Можете говорить:“Боже, если Ты сделаешь то-то, я сделаю то-то”. Так неполучится. Бог не станет этого делать. Вы не сможете ничеговытянуть из Бога. Бог даёт это вам по Своей благодати. О-о,о-о, о-о, вот это да!139 “Не от желающего и не от подвизающегося, а от Богамилующего”. Верно.140 Люди лежат ничком. И некоторые приходят ко мне…Кажется, сегодня в этом здании я видел одного из техребят. Юноша-методист только что приехал, и получил ДухаСвятого, из…Ите ребята приехали комне, сказали: “Теперь,брат Бранхам, раз мы спаслись и получили Святого Духа,следует ли нам искать даров?”

Я сказал: “Не нужно этого делать. Не нужно”.141 Бог даёт Свои дары суверенно. Дары и призваниянепреложны. Первое же, что вы обнаружите — выстанете чего-то искать. “Боже, Ты просто сделай меняпроповедником, Ты просто сделай для меня вот это”, —и кем вы станете? Напыщенным ничтожеством, вот и всё.Вы обратитесь к какому-нибудь человеческому богословиюи какой-то организации, и обоснуетесь там и станетеразлагаться. Пусть Бог призывает. Бог призовёт вас, Бог


освятит вас, Бог даст вам то, что Он считает нужным датьвам. Так точно.142 Вы не сможете предлагать цену за благодать. Никакнет. Вы, нельзя продать, за неё нельзя предлагать цену, иеё нельзя купить, нельзя обменивать. У вас не получитсясказать: “Ну, вот, Господь, я пойду, примкну к этой огромнойбаптистской церкви или этой крупной методистской церкви,или этой крупной пятидесятнической церкви, или этойкрупной назарянской церкви. Я сделаю это, если Ты толькосделаешь вот это для меня”. За неё не предложишь цену.Никак нет.143 “Все, кого дал Мне Отец, придут ко Мне. Никто не сможетприйти, еслиМойОтец прежде не призовёт его”.144 Вы просто станете церковным членом той крупнойцеркви, вот и всё, вы не спасётесь. Благодать должна спастивас. Нашими талантами не обоснуешь, и наши таланты несмогут быть нашим—нашим…Имеющиеся у нас таланты,мы не сможем заслужить благодать через таланты.145 Если Бог сделал меня проповедником, это не показываетто, что Его благодать была со мной. Нет, нет. Меняспасла единственно Его благодать. Я спасён не потому, чтопроповедую Евангелие. Вы спасены не потому, что говоритена языках. О-о, нет. Не потому, что вы, что вы проповедуете.Вы даже спасены не потому, что проповедуете. Вы—выспасены не потому, что говорите на языках. Вы спасены непотому, что делаете что-то из этого. Первое к коринфянамтак и доказывает: “Если я говорю языками человеческими иангельскими, если понимаю все Божьи тайны (проповедник),если делаю всё вот это и имею веру передвигать горы,я ничто до тех пор, пока не придёт милосердие, котороеесть любовь”. Любовь — это благодать. Божья благодать,совершающая всё.146 Некоторые люди, у вас таланты как у некоторых этихкоролей рок-н-ролла. От этого мне просто становится плохов моей, не знаю, моей духовной гастрономии. Говорювам, когда я слышу, как эти исполнители рок-н-роллаподнимаются в субботу вечером и поют рок-н-ролл и целуюночь выплясывают, а затем на следующее утро выходятперед собранием и всё такое прочее с попытками натянутьна себя строгое лицемерное выражение лица, и поднимаютсятам перед людьми и поют какой-то гимн, и считают, чтоидут на Небеса. Я мог бы назвать немало имён, но не стоит.Эта лента разойдётся повсюду. Но вы все знаете. Одинюноша здесь не так давно, в Голливуде, не поцеловал быдевушку, потому что это было против его “религии”. Противего “религии”, и выпускает рок-н-ролльные изображенияи прочее являющееся постыдным и всё тому подобное—


подобное. По-твоему, ты сможешь взять свои тридцатьсеребренников и заслужить нечто в Божьей благодати, Иуда?Не купишь ничего, кроме места в аду для себя!147 За Божью благодать нельзя предложить цену и…нельзявойти при помощи талантов. Это суверенная благодать!“Оплатить я долг не смог, лишь прильнул к кресту, мой Бог”.Нагой, израненный, я просто пришёл таким, какой есть.

Таков, как есть, без дел, без слов,Принявши с радостью Твой зов,И с верою в святую Кровь,К Тебе, Господь, иду, иду!

148 Вот и всё, именно благодать привела меня. Это совершилаблагодать. Благодать подобна, ещё одно, что хотелось бысказать, иногда благодать — это…149 Эти крупные церкви, они считают, что ты можешь пойтитуда, они считают: “Ну, мы построили крупнейшую в городецерковь. У нас тут естьженское благотворительное общество,которое шьёт бедным…одежду для бедных и отправляет еёза океан.Мыкормим нищих.Мы делаем всё это”.

Павел сказал: “Ямогу делать тоже самое, и ничто”.150 Говорят: “Ну, мы, мы — старая организация. Мысуществуем здесь две тысячи лет. Нам пятьсот лет. ДжонУэсли, Александр Кемпбелл и эти великие основатели вдалёкомпрошлом, они основали нашуцерковь. Аллилуйя!”151 Ну что ж, Иисус Христос основал вот эту Церковь,крещение Духом Святым, и приказал им двигаться вверх кПятидесятнице и ожидать, пока не получат СилуСвыше.152 И всё равно вы можете принадлежать кпятидесятнической церкви и быть погибшими.Пятидесятническая церковь ничем не лучше любой другойцеркви. Верно.153 Дело в чём: есть одна только Церковь — это Церковь, вкоторую вы рождаетесь через крещение Духом Святым —“ибо одним духом все мы крестились в одно Тело”, —Первое ккоринфянам 12:13, верно, Первое—Первое к коринфянам 12.Так вот, мы крещены в ту Церковь.154 Но люди думают, что могут заслужить это. “Да ну, мы,я—я пошёл в школу и выучился делать вот это, и я ездилв семинарии, и я делал…” Это ничего не значит. Вы несможете купить Божью благодать.155 Божья благодать подобна вот чему. Позвольте расскажувам одну историю, в завершение. Вот чему подобна Божьяблагодать. Однажды был могущественный царь, и у этогомогущественного царя был сын, и это был его единственныйсын. И однажды один убийца убил того сына. И по томуцарству двинулись посланники в поисках того убийцы. В


конце концов они нашли того убийцу. И когда они нашлиего, то привели его обратно и заключили его в тюрьму. Икогда заключили, состоялось заседание суда и был вынесенприговор. О-о, это было ужасное дело. Он убил царскогосына, и он знал, что его ждёт.

156 Его посадили в камеру, заперли дверь, обложили еёщитами, чтобы никто…возле неё охранники, потому чтомы знаем, какое ужасное наказание должно было быть дляэтого парня, за то, что он убил царского сына, царскогорода, царского сына. У всех дверей расставили охранников.Его посадили в камеру. Раздетый, имел на себе тольконабедренную повязку. И вот он, пожалуйста, сидит там втом состоянии. Еле живой от голода, ему не давали еды. Оннаходится в том состоянии.

157 Затем его повели на суд. Его обвинили и доказали еговину. Вынесли приговор, что он должен принять ужаснуюказнь: его должны были убивать постепенно, пока не выйдетего земная жизнь. Приговорённый судьёй, он должен былумереть. И он умолял, и он плакал, и он сказал: “Хотя явиновен, хотя я виновен, я сожалею о том, что сделал это.Если бы я этого никогда не делал. Я сожалею, что совершилэто. В момент, я совершил это, находясь в ярости. Я не хотел,чтобы так получилось”.

158 Однажды царь поехал в то место посетить того парня,чтобы рассказал ему, поговорил с ним и рассказал емуоб убийстве его собственного сына, единственного сына,который был у него. Он убил того юношу. Он сказал: “Я едуна разговор с ним”.

159 И когда он спустился туда, он заглянул в ту клетку, какна посаженного в клетку животного. Он увидел его немощноекостлявое тело, лежавшее там в углу, плачущее. Его лицоисхудало, его челюсти запали, его глаза были покрыты гноеми лицо было совершенно бледным; без воды, хотел пить.Лежал там ничком, плакал. Царь сказал: “Поднимись”. Онподошёл к нему, и он посмотрел на него. Он сказал: “Зачемты убил моего сына? Что мой сын сделал тебе? Что он такогосделал, что заслужил такую смерть, которой ты убил его —заколол его копьём?”

160 Он сказал: “Ничего, мой господин, совершенно ничего.Просто моя собственная дерзость, просто мой собственныйхарактер. Я убил его, потому что позавидовал ему, и я пришёлв ярость, и я убил его”. Сказал: “Сейчас, господин, я долженумереть в соответствии с вашим правосудием. Я сознаю, чтозаслуживаю этого. Единственное, из-за чего я плачу, я оченьсожалею о том, что вот так убил ту царственную особу, безпричины”.


161 Царь развернулся на каблуках и вышел, подошёлк стойке и сказал: “Уничтожьте все протоколы!” Выпонимаете, поместить их в море забвения. “Уничтожьте всепротоколы! Помойте его, вычистите его. Я пришлю емуодежду”.162 Через некоторое время к двери подъезжает огромныйлимузин. Когда он подъехал, до самой тюремной камерыразостлали ковровую дорожку. Царь встал у края лимузина,говорит: “Заходи, сын мой, и поехали вместе со мною домой,во дворец”, — накинул ему на плечо царское одеяние. Онсказал: “Отныне ты — мой сын”.163 Потому что он сжалился, это благодать. Это был я, этобыли вы.Мы своими грехами убили Сына Божьего. Мы быличужаками, грязными, нечистыми, лежали в камерах этогомира. Бог омыл нас Кровью Своего Собственного Сына иочистил нас, одел в одежду Святого Духа. И теперь, в какой-то из дней к двери подъедет большая Божья колесница, имы уедем домой для жизни с Ним. Все дела уничтожены, наснельзя уже будет осудить, их сожгли, Он закинул их в морезабвения и уже не вспомнит об этом. Неудивительно, что мыможем воспеть!

О благодать, спасён тобойЯ из пучины бед!Был мёртв, но чудом стал живой,Был слеп, но вижу свет.Сперва вселила Божий страх,Затем дала покой;Я скорбь души излил в слезах,Твой мир течёт рекой!

164 Вы позволите, чтобы этот час сейчас стал вашим,грешный друг, пока мы склоним на минутку головы длякороткой молитвы? Пусть именно в этот час вы поверите,прямо сейчас. Примите решение и скажите: “Господь Бог,я виновен. Я сознаю, что для моего спасения требуетсяблагодать. Я не могу сам себя спасти. Я погибший. Мнеконец. Я просто ничего не умею делать. Я—я—я совершеннобеспомощный, безнадёжный, без Бога, без милости, безХриста в этом мире, отчуждённый. Ты смилуешься идостанешь меня из этой камеры греха, в которой я сегоднянахожусь, о Господь? И смилуйся надо мной, грешником”.Вы поднимете руку, скажете: “Господь Бог, я тот человек,нуждающийся в Твоей благодати”? Вы поднимете руку,скажете: “Помолись за меня, брат Бранхам, я хочу сейчасповерить”? Благословит вас Бог там сзади, мой брат.165 Кто-нибудь ещё скажите: “Брат Бранхам, вспомнисейчас обо мне, о-о, брат, пожалуйста, вспомни в молитве”.Благословит вас Бог, дама. “Помолись о том, чтобы…”


Благословит вас Бог, брат. Благословит вас Бог, сестра.Благословит вас Бог, брат, здесь у окна. Благословит васБог, брат, там сзади. Благословит вас Бог, брат, здесь,другой. “Вспомни обо мне, брат Бранхам”. Благослови, Боже,моего брата там. Да, другой вот здесь. Благословит вас Бог,сестра. Благословит вас Бог здесь, брат. Он сейчас видитвас. Действительно желайте этого. Благословит вас Бог,молодой мужчина. Он видит, знает. Благословит вас Бог,брат. Благословит вас Бог, сестра у стены. Благословит васБог здесь, брат. Благословит вас Бог, брат у стены.

Таков, как есть, без…Будет ещё кто-нибудь? Благословит вас Бог. Я вижу вашу

руку там сзади.Принявши с радостью Твой зов.

Да, Господь. Благословит вас Бог, сестра.И с верою…(Благословит вас Бог,сестра.)…в святую…(Благословит васБог, там в конце…?…)…Кровь,

Благодать, благодать, я…(Благословит васБог, юная леди.)…иду!

Таков, как есть, не смея ждать,Чтоб кто меня мог оправдать,Твою познавши благодать,К Тебе…(благодать, о-о, благодать) иду,иду!

166 Теперь, поднялось около пятнадцати или двадцатирук. Теперь, со склонёнными головами, я попрошу вас,поднявших руки, тихо поднимитесь сейчас на ноги, покая буду возносить за вас молитву. Здесь возле алтаря у наснет места. Просто я не смогу. Поднимитесь на ноги, все, ктоподнимал руку, желающие, чтобы за них сейчас помолились.Поднимитесь сейчас на ноги, пока я буду возносить молитву.Просто поднимитесь на ноги, везде.

…мог оправдать,Твою познавши…

Отлично, благословит вас Бог…?……благодать,К Тебе, Господь иду!

167 Запомните, может наступить день, когда благодати ужене будет, не будет изобиловать для вас, будет поздно. Сейчасне поздно.168 О Боже, Отец нашего Господа Иисуса Христа, Ктовоскресил нашего Спасителя из мёртвых, ныне живёт, Тот,Который верховенствует во Славе, посылает на нас СвятойДух Христа для осознания вины грешником. Боже, я молю


за этих людей, поднявшихся на ноги. Это истина, Господь.Ты сказал: “Кто засвидетельствует обо Мне перед людьми,о том и Я засвидетельствую перед Моим Отцом и святымиАнгелами”.Мы знаем, когда мы предстанем в то великое утросуда, какое это будет время. Они сейчас поднялись, Господь,поэтому их грехи пойдут перед ними; грехи некоторыхлюдей идут следом за ними. Эти люди стоят здесь в этоутро, потому что они исповедуют свои грехи, зная, что онипоступили неправильно, и Тыимнужен как ихСпаситель. Тыисследуешь внутренность сердец, и Тебе всё известно о них.169 Я молю, Отец, чтобы Ты удовлетворил их прошения.Спаси их. Они приобретение небольшого Послания облагодати Божьей в это утро; неважно, что мы сделали,всё равно наклоняется и подбирает нас. Даруй это, Господь.Даруй благодать этим сердцам. Пусть они всегда видятИисуса как своего Спасителя. Они совершили этот поступок.Святой Дух приказал им подняться, и они сделали это.Святой Дух приказывал им подняться, и они поднялись, вповиновении Духу.170 Ныне, Господь, Ты сдержи Своё Слово. Ты сказал:“Никто не сможет прийти ко Мне, если Мой Отец преждене привлечёт его. И все, кого дал Мне Отец, придут ко Мне.Приходящего ко Мне Я ни в коем случае не изгоню вон.Слушающий Слова Мои и верующий в Пославшего Меняимеет Жизнь вечную и на суд не придёт вообще, а перешёлот смерти в Жизнь”. Поэтому, Господь, на основании этихПисаний, это Твои Собственные Слова, Господь, которые мычитаем в Святого Иоанна 5:24: “Слушающий Слова Моии верующий в Пославшего Меня имеет!” Почему? Потомучто он уверовал, благодать посетила его. “Пришёл к вечнойЖизни и не придёт на суд (он уйдёт до суда), и не придёт на суд,а перешёл от смерти в Жизнь”. О Боже, как мы благодаримТебя за это!171 Мы молимся сейчас, чтобы Ты сохранил их напротяжении жизни. Пусть они все до одного примуткрещение, призывая Имя Господа, омывая свои грехи. Даруйэто, Господь.172 Ныне я, как Твой слуга, преподношу их Тебе, веря, чтовеликий Ангел Божий, Который явился там. И, Отец, Тебеизвестна вся та история и тот великий Ангел, явившийся тамв пятницу утром, в серую предрассветную пору, и изрёкшийэти Слова, в облике трёх радуг, появившихся с вершиныгоры. Господь Бог, пусть тот Бог, Который явился мне тамв радугах, пусть Он спасёт этих людей по Своей благодати,прямо сейчас. Я отдаю их Тебе в ожидании того, что Тысдержишь Своё Слово, а Ты сдержишь, и я встречусь с нимив тот великий день, без пятна и порока в их душе. Даруй это.Во ИмяИисуса, я отдаю их Тебе. Аминь.


173 Благословит вас Бог. Теперь, пока вы усаживаетесь, ктоиз христиан сидит рядом с теми людьми, пожмите им руку.Скажите им, пригласите их в церковь и что угодно, чтобы онимогли…О-о, Он чудесен?

О благодать, спасён тобойЯ из пучины бед!Был мёртв, но чудом стал живой,Был слеп, но вижу свет.

Сперва вселила Божий страх,Затем дала покой;Я скорбь души излил в слезах,Твой мир течёт рекой!

Вы уверовали? Если да, поднимите руку.

Люблю Иисуса,Люблю Иисуса,Люблю Иисуса,Ведь Он возлюбил меня.

Пройдут десятки тысяч лет,Забудем смерти тень,А Богу так же будем петь, (благодарениеБогу!)

Как в самый первый день.174 Любите Его? Вот, разве Он не чудесный? Теперь…

Пройдут…

Пока будем петь это опять, хочу, чтобы вы пожали рукукому-нибудь рядом с вами, скажите тихонько: “Благословиттебя Бог, пилигрим”. Теперь очень нежно и свято.

Пройдут…[Брат Бранхам и собраниепожимают руки.—Ред.]…будем петь,

Как в самый первый день.

У креста, у креста чудный Свет я нашёл,Своё бремя положил у креста;У Его креста верой зренье обрёл,Теперь с Ним я счастлив навсегда!

О-о, у креста, у креста чудный Свет я нашёл,Своё бремя положил у креста;У Его креста верой зренье обрёл,Теперь с Ним я счастлив навсегда!

Вы счастливы?

Я так рад: Иисус освободил,Я так рад: Иисус освободил,О-о, я так рад: Иисус освободил,Пою слава, аллилуйя, Иисус освободил.


О-о, я так рад: Иисус освободил,О-о, я так рад: Иисус освободил,О-о, я так рад: Иисус освободил,Пою слава, аллилуйя, Иисус освободил.

175 Вылюбите Его? Он чудесный?О-о, я думаю, чтоОн просточудесный. Теперь, только задумайтесь, эта Библия — это ЕгоИстина, и эта Библия учит, что Он тот же вчера, сегодня ивовеки. Хочу кое-что спросить у вас. Если Он тот же вчера,сегодня и вовеки…Да простит меня Бог за то, что говорюсвятотатственное слово “если”, но Он тот же. Но если Онтот же, я представлю это вот так, тогда какой Он будетЛичностью? Он будет такимже, каким и был.176 Теперь, есть лишь одно отличие между Его присутствиемздесь в это утро и среди людей в Галилее — это ЕгоСобственное плотское тело, Его физическое тело, потомучто оно воскресло (вы верите этому?), восседает по правуюруку Величия на Высоте, вечно живой для ходатайства радинашего признания. Запомните, Он не может ничего для нассделать, пока мы сперва не примем Его и не поверим, чтоОн воскрес, и не скажем, что Он воскрес, потому что Он —Первосвященник, который может…Он Первосвященник,ходатайствующий на основе нашего признания.177 Теперь, многие из вас, читающие Библию, скажут,что в Этом говорится: “исповедовать”. А исповедовать ипризнавать — это одно и то же слово. Понимаете? “СталПервосвященником, — в Послании к евреям, 3-я глава, —ныне ходатайствующим на основе нашего признания”.Следовательно, Он ничего не сможет сделать, пока мы сперване признаем, что Он сделал это. Видите, вы склонитесь здесьу алтаря и целую ночь будете молиться, не будет никакоготолку, пока вы не поверите, что Он прощает вас, тогдаподнимайтесь. Тогда, сколько бы веры у вас ни было, вотгде вы…Когда-то вы жили вот здесь в грязной жиже греха.Теперь, молодые новообращённые, теперь вы верите, что выспасены, не правда ли? Тогда вы поднялись вот сюда, выподнялись немного выше. Что же совершает это? Ваша вера,потому что вы верите, что вы теперь христианин, теперь выживёте выше той штуки. Понимаете? Теперь, если хотитеподняться ещё выше, просто получите больше веры, потомучто это неограниченное, просто продвигайтесь дальше.178 Ну, о-о, невозможное может стать реальным. Дляверующих всё возможно. Верно. “Если скажете этой горе:‘Сдвинься’, — и не усомнитесь в сердце своём, а будете верить,что сказанное вами сбудется, будет вам всё что ни скажете”.

Так вот, Иисус Христос обитает в людях.179 Однажды Христос был в Огненном Столпе, снимокКоторого вы видели, мы верим, что Это — Бог Иегова. Вот


что пытался донести нам Ангел. Так вот, в то время Он был вОтцовстве, Он был ОтцомИзраиля, народа.180 Затем Он пришёл и обитал среди Своего народа какХристос, Сын. Это верно? Христос былСыномБога.181 Ныне же Он Христос, Святой Дух, который естьПомазание. Христос означает “помазанный”, и Помазанникна людях, Христос с нами, Святой Дух. Это Христос с нами,в нас. Верите этому? Всего минутку будьте по-настоящемупочтительными, в тишине. Теперь, Он тот же?182 Кажется, некоторое время назад ко мне поступил звонок,и сказали, что люди перебирались через стулья и прочеездесь. Позже на каком-нибудь церковном служении мыпоговорим об этом. Я сказал тогда Билли, если собираютсямолиться за больных, если там много, чтобы раздал иммолитвенные карточки. Он сказал, что раздаст. Полагаю, чтоон раздал.183 Последние два или три месяца, с момента одногопроизошедшего события, это служение вошло в такуюстадию, что оно немного вышло из-под моего контроля.Они видели то различение и остальное, как говорил ирассказывал людям, точно так же, как рассказывал нашГосподь, когда Он был здесь на земле. Полагаю, все вы виделиэто. Кто из присутствующих здесь никогда не видел этогоили никогда не видел этого в действии? Хочу увидеть вашируки, кто никогда не видел этого. О-о! Никогда не виделиэтого в действии. Ну что ж, здесь есть группа таких, которыеникогда не видели этого, я так полагаю, приезжие. Мы незнаем, откуда приезжают люди.184 Это межденоминационная скиния. Мы не противденоминаций, но мы—мы и не за них. Мы простопредоставляем им двигаться своим путём. Мы верим впринятие людей…Если они хотят вернуться в деноминацию,нормально, до тех пор, пока они живут христианскойжизнью. Мы здесь просто—просто станция по спасению душ.Вот что такое для них моё служение.185 Так вот, но я верю, что Библия учит, в Евреям 13:8, чтоИисус Христос тот же вчера, сегодня и вовеки. Верите этому?[Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Ну что ж, если Он тотже…Теперь, пока все минутку сидят в полной тишине, яхочу искренне побеседовать с вами, и затем мы проведёмслужение исцеления. Хочу кое-что спросить у вас. Если Онтот же вчера, сегодня и вовеки, то как Он…Единственныйспособ, как мы могли бы определить в таком случае, если ОнДух, Он будет действовать таким же образом, как действовалвчера. Верно? Он будет действовать таким же образом, какдействовал вчера. А как Он действовал вчера?


186 Он отличался от других людей? Он был просто человеком,выглядел как человек. Он был человеком. Он родился, Онбыл человеком. У Него была плоть и Кровь. Он страдал, Онстонал, Он перенёс искушения. Он был человеком. Верно, нетак ли?187 Но что сделало Его Богом? Потому что на Нём былБожий Дух. Он был помазанный Мессия. А откуда ониузнали, что Он был этим? Моисей сказал: “Господь, ваш Богподнимет пророка, подобного мне. И будет: кто не послушаетэтого Пророка, тот истребится из среды народа”. Так вот,Он был пророком. Потом, ожидал ли Израиль пророка?Должны были ожидать, если ожидали Мессию. А Мессиябудет пророком.188 Давайте сейчас секунду пройдём это, всего несколькосекунд, и послушайте внимательно. Теперь, сосредоточьтесьна Боге, потому что мы не знаем, что может совершить Бог,не знаем, что Он скажет мне делать.189 Я знаю, что у нас в церкви есть дар пророчества. Нашбрат Невилл, он пророчествует людям, это замечательно. Мыценим это. Мы постоянно обращаемся к этому. У нас здесьнекоторые говорят на языках.Мыне верим так, что люди дляполучения Святого Духа должны заговорить на языках. Наподобные вещи нет такого места Писания. Но мы верим, чтоесть дар Духа Святого, который говорит на языках, у нас этоесть в нашей церкви. Но мы держим их…Мы не движемсяна развязном поведении. Мы верим, что Это Голос Бога. Мыговорим тогда, когда говорит Святой Дух, и мы разрешаем,чтобы это происходило только три раза. И это должно…неможет быть в то время, когда я проповедую или что-то пораспорядку, потому что дух пророков повинуется пророку.Понимаете? Это должно исполниться правильно по Библии.Никто не сможет сказать, что такого, как дар Святого Духаили говорение на языках, не существует. Мы это знаем.Библия учит нас этому, и мы верим в это. И благодарениеБогу, у нас это есть здесь в церкви! У нас имеются дарыпророчества, их сперва необходимо испытать и убедиться,правильные они или нет, и тогда дар пророчества.190 Потом, есть ещё пророк. Так вот, это, теперь выпереходите к служению.191 Те дары, они, речь на языках, и истолкование языков, изнание, и мудрость, и различение, и прочее. Всё это дары.192 Но есть ещё пять служений. Первое — апостолы, пророки,учителя, евангелисты и пасторы. Это установленные Божьидолжности. Их занимают люди, понимаете. Они не являются,не могут…Вы не сможете пожелать их, не сможетевымолить их; они даются суверенно, вы рождаетесь.


193 Пророк не становится пророком, если кто-то возлагает нанего руки и ставит его пророком. Пророк, родившийся такимот чрева матери — вот это пророк, понимаете, поэтому онвсегда пророк. Понимаете?194 Бог рассказал Иеремии, сказал: “До того, как ты ещёсформировался в утробе своей матери, — сказал, — Я позналтебя, и освятил тебя, и поставил тебя пророком для народов”.Верно. Понимаете? Моисей, ещё до своего рождения, он былкрасивым ребёнком. Он был пророком Господа. Появлялисьвсе остальные. Христос был Сыном Бога, от Эдемского сада.Верно. Понимаете, дары и призвания непреложны.195 Но дары даются Телу. Так вот, мы признаём это, мыпризнаём все эти дары.196 Теперь, давайте посмотрим, каким был Иисус среди нас,увидим, каким Он был тогда в прошлом. Мы обнаруживаем,когда Он только начал Своё служение…Теперь, послушайвнимательно, приезжий. Когда Он только начал Своёслужение, в Святого Иоанна, 1-я глава, мы видим, что послеЕго крещения, после того, как Он пришёл…Он родился идостиг тридцатилетнего возраста, Иоанн крестил Его. СвятойДух спустился подобно голубю и сошёл на Него, и прозвучалГолос и сказал: “Это СынМой возлюбленный, в Котором…”В настоящем оригинальном греческом тексте говорится: “ВКотором Мне угодно обитать”. Сказал: “В Котором Мнеугодно, в Котором—в Котором Мне угодно обитать”. Но,понимаете, для нас это звучит немного устаревшим, и глаголперед наречием, но на самом деле это: “ВКоторомМне угоднообитать”. Потому что Христос, Бог был во Христе, примиряяс Собой этот мир. Мы это знаем.197 Так вот, Он тут же отправился на сорок дней в пустыню,был искушаем дьяволом. Затем Он вышел на Своё служение,стал молиться за больных.198 И через некоторое время пришёл человек по имениСимон Пётр, пожилой рыбак, необразованный, даженаписать собственного имени не умел. Андрей рассказалему об этом Человеке, в которого он поверил как в Мессию.“Чепуха!”199 Подошёл к Нему. И как только он вошёл в ПрисутствиеИисуса, Иисус сказал: “Твоё имя—Симон, и ты— сынИоны”.Тот понял, что нечто произошло. Он понял, что это Сын Бога.И Ему было угодно дать ему ключи от Царства, поставил егоглавой церкви.200 Там стоял человек по имени Филипп. Филипп увиделэто, и он подумал: “Замечательно! Я знаю одного человека,знатока Библии, который живёт в пятнадцати милях загорой. Я сбегаю и расскажу ему. Его зватьНафанаил”.


201 Он в тот день быстро помчался туда к нему. На следующееутро он прибыл туда, может быть, на рассвете. Подбежал ипостучался в дверь. И госпожа Нафанаил сказала: “Ну, онтам в саду, Филипп”. Его друг, он пошёл туда, и тот стоял наколенях, молился. Как только он поднялся с колен, Филиппсказал: “Пошли, увидишь, Кого я нашёл! Иисус из Назарета,сын Иосифа”.202 Так вот, этот религиозный, видный сановник сказал:“Может ли из Назарета выйти что-нибудь хорошее?” Он далему неплохую цитату, неплохие слова, он сказал: “Не сидидома и не критикуй это, не говори об этом. Просто сходи,посмотри сам. Сходи, посмотри! Просто сходи, разберись,может ли что хорошее выйти из Назарета”.203 “Ты имеешь в виду Мессию? Да ну, Мессия придёт,Он спустится, и вниз с…Небесные коридоры опустятся,Он придёт прямо во дворец. Он придёт в нашу великуюорганизацию”. Они до сих пор так считают, понимаете, чтоэто должно прийти в их организацию. “Он придёт прямо внашу организацию, спустится там по сводам дворца. И Онвыйдет на внешний двор и взойдёт прямо на престол и кСвятому святых и скажет: ‘Я — Мессия’”. Мессия придётне так. Мессия придёт туда, куда Он хочет прийти. Онсуверенный, Он поступает так, как Ему угодно.

Он сказал: “Ну что ж, — сказал он, — сходи и посмотри!Сходи, посмотри сам”.204 Не стой поблизости и не говори: “Я не верю в это учениесвятош”. Просто сходи, разберись, есть ли в Этом что-нибудь.205 Итак, он, по пути туда, представляю себе их разговор.Давайте-ка, вам хотелось бы услышать, о чём они говорили?Давайте послушаем и посмотрим, что они сказали. Думаю,когда шли по обочине дороги, знаете, Филипп сказал:“Знаешь, Нафанаил, я знаю, что ты изучаешь Библию,поэтому хочу кое о чём спросить у тебя.Мы ожидаемМессию,не правда ли?”206 “О-о, да, мы вступаем в последние дни для этогопоколения, и это, думаю, поколение увидит Мессию”. Теперьпослушайте. “О-о, но мы, — вот, пожалуйста, — у нас даженет государства, мы рассеяны среди людей. Как мы можем?Всё вот это!” В тот час, когда ты не думаешь, приходит Бог.Вот когда Он является.207 Он сказал: “Но, минуточку, каким же человеком будетэтот Мессия?”

“О-о, Моисей, наш учитель, сказал нам, что Он будетпророком”.


208 “Я расскажу тебе об этом Иисусе из Назарета. Помнишьтого пожилого невежественного рыбака, у которого в тотраз ты покупал рыбу, принёс, купил у него, а он немог даже поставить подпись на квитанции, не хваталообразованности?”209 “Да! О-о, о-о, да, угу. Иона и сынИоны. Да, у Ионы я тожепокупал”.210 “Ну и, вот, знаешь что? Пётр пришёл туда…” Тоесть, вернее, Симон, в то время его звали Симон. Онсказал: “Симон пришёл к Нему на собрание. И как толькоон подошёл, ему…Ты помнишь, как Симон рассказывалнам, что его отец сказал ему, что ‘не допустите того,чтобы вас обманули, потому что до настоящего Мессиипоявится немало лжепророков’. И это правда. ‘Возникнетмного лжепосланий’. Но сказал: ‘Вы узнаете, когда придётнастоящее Послание, потому что, запомните, мы, иудеи,верим, что этот Мессия будет пророком’. Мы верим своимпророкам”.211 Спросите сейчас у еврея. Израиль, когда они берут сейчастам ту Библию, приезжают из Ирана и других мест, оничитают Её. Говорят: “Если тот Иисус был Мессией, дайте намувидеть, как Он совершит знамение пророка, мы поверимЕму”. Так точно. Они знают, что те пророки истинны.212 Итак, должно быть, Нафанаил сказал: “О-о, я верю, чтоМессия будет пророком, потому что Моисей сказал: ‘Господь,наш Бог воздвигнет пророка’”.213 “Ну и вот, когда он увидел это, того Симона, о котором тыговоришь, Он сказал: ‘Тебя звать Симон, и ты сын Ионы’. Онзнал не только его, а и его пожилого папу-фарисея”.

“А-а! Я не могу поверить этому. Ты совсем потерялголову”.214 Он сказал: “О-о, нет, не потерял! Сходи, разузнай. Сходи,посмотри! Пошли!” Двинулись дальше по дороге.215 Наконец, он вошёл в Присутствие, туда, где находилсяИисус, может быть, стоял где-то среди собравшихся. Иисусстоял там, смотрел по сторонам. Через некоторое времяОн посмотрел, и Он увидел стоявшего там Нафанаила, Онсказал: “Вот израильтянин, в котором нет лукавства!” Этоспустило с него церемонность. Это сняло ветер с парусов.“Вот израильтянин, в котором нет лукавства!”216 “Это Бог”, — сказал он. “Равви, — что значит учитель, —Равви, откуда Ты знаешь меня? Раньше мы с Тобой никогдане встречались, я чужой в этом собрании, я раньше никогдаздесь не бывал. Откуда Ты вообще знаешь меня?”217 Он сказал: “Перед тем, как Филипп окликнул тебя, когдаты был под деревом, Я видел тебя”.


218 Это был Иисус вчера. Верно? Если Он тот же, Он тотже и сегодня. Давайте возьмём другую нацию. Была однанация…

219 Есть только три нации, и это народы Хама, Симаи Иафета. Понимаете? Именно так. Вот откуда, наПятидесятницу, откуда Евангелие пошло к евреям, затем —к самарянам, а затем — к язычникам. Понимаете, народыХама, Сима и Иафета — это—это три нации. Так вот, двенации из них ожидали Мессию; только не мы, язычники. Унас была дубинка за спиной, мы были идолопоклонниками,поклонявшимися истуканам; но только не—неХаминеСим.

220 Так вот, была ещё одна, другой нацией были самаряне,которые были наполовину евреями и язычниками,возникшие от брака через грех Корея там, и они свернулис пути. И они верили в Бога, они ожидали Мессию. ПоэтомуИисус пошёл, представил Себя им. Он пришёл к евреям,Своим, но Ему нужно было пройти мимо Самарии. СвятогоИоанна 4, вы читали это? И Ему нужно было пройти мимоСамарии. Поэтому Он пришёл к городу Сихарь, и вот Онпросто отправил Своих учеников купить продуктов. И покаони ходили…

221 Если вы бывали там, это панорамное место, колодец,там городской насос, где сливают воду. Вы знаете, женщиныприходят и берут корзинку и опускают ведро, набираютводу, ставят это себе на голову. И вот, гулящим женщинам,порочным женщинам, им нельзя было приходить вместе спорядочными женщинами. В то время они не общались.Женщина была порочной, она держалась своей компании.Не сегодня; они все вместе, но они просто…но они, это какдостать сердцевину яйца, всё в красных огнях, понимаете.Итак, они, это наполняли…

222 Туда пришла женщина с дурной славой, примерно водиннадцать тридцать или без пятнадцати минут двенадцать,примерно в такое время, она вышла туда набрать ведроводы. И она опустила…поставила…Представляю, как онаустанавливает сюда вóрот и корзину, опускает это в колодец,чтобы достать ведро воды. И примерно в тот момент, когдаона начала поднимать это, она услышала, как кто-то говорит:“Женщина, принеси Мне пить”. И она посмотрела, и вотеврей. Так вот, они не сообщались друг с другом.

223 Мужчина среднего возраста, Ему было около тридцати.Но в Библии сказано, что Он выглядел на пятьдесят, выэто знаете. Он сказал: “Ты говоришь, что видел Авраама,а Тебе не больше пятидесяти лет”. Ему было толькотридцать. Понимаете? Сказал…Полагаю, Его служениедовольно сильно подорвало Ему здоровье. Итак, он сказал:


“Ты говоришь, что видел Авраама, теперь мы знаем, что вТебе бес”.224 Он сказал: “СУЩИЙ ещё до существования Авраама”.Понимаете, Он Бог Авраама. Разумеется, Он был этим. Онсказал: “СУЩИЙ ещё до Авраама”. Разумеется.225 И вот Он сидит у колодца, Он говорит: “Женщина, дайМне пить”.226 Она сказала: “Это противоречит обычаям. Здесь у нассегрегация”. Подобно как было раньше наЮге у темнокожихи белых, понимаете. Она сказала: “У нас тут сегрегация.Вопреки обычаям, чтобы Ты просил меня, Ты (еврей) просилменя (самарянку) о какой-либо услуге, о чём-либо. Мы несообщаемся друг с другом”. Она была проституткой, вызнаете. Итак, наверное, красиваяженщина. И она стояла там,может быть, кудрявые локоны растрепались по всему лицу,вы понимаете, целую ночь отсутствовала дома. И—и вот онасказала, и она сказала: “Это противоречит обычаям, чтобыТы просил меня, самарянку, о таком”.227 Он говорит: “Женщина, если бы ты знала, Кто с тобойговорит, и знала, с Кем беседуешь, ты просила бы у Меняпить”. Это был Мессия вчера, понимаете. “Ты просила быу Меня пить, Я дал бы тебе воду, которой ты не наберёшь,придя сюда”.228 “Да ну, — говорит она, — колодец глубокий, а Тебе нечеми набрать, откуда же Ты дашь мне воду?” Говорит: “Нашотец Иаков!” Понимаете, это была самарянка, но она тоженазывала Иакова своим отцом. “Из этого колодца пил нашотец Иаков, его скот, его семья. И при этом Ты говоришь,что у Тебя вода больше этой?” Говорит: “Ты говоришь:‘Поклоняйтесь’, — будучи евреем, Ты говоришь: ‘Иерусалим’.Мы говорим: на этой горе”.229 Он говорит: “Женщина, приближается и уже наступиловремя, когда истинные поклоняющиеся будут поклонятьсяБогу в Духе, потому что Бог — это Дух”. Понимаете? “Отецищет поступающих так”.

Что же Он делал? Он беседовал с ней, чтобы выйти насвязь с её духом. Понимаете? Теперь, запомните, Он долженбыл быть Мессией перед теми самарянами. И Он тут жеобнаружил её беду. Кто из вас знает, в чём это заключалось?Ещё бы. Онажила со своимшестым мужем.

Так что, вы понимаете, это неправильно, когда у васживой муж, в браке и—и всё такое, и встречаетесь. И простопо любому поводу выгоняешь женщину, и женишься наней, и идёшь, женишься на другой, женишься на другой,женишься на другой, так делать нельзя. Итак, Он сказал,она…


Потом она, я так полагаю, она жила с ними даже небудучи замужем. Возможно, она вообще не выходила за нихзамуж. Возможно, она вообще не была замужем. Итак, онасказала всё это зло, вы понимаете, совершила всё это зло.

Итак, пока Он стоял там, вот так смотрел на неё, Онговорит: “Иди, принесиМне пить”. А она сказала…“Но еслибы ты знала, с Кем говоришь, ты просила бы у Меня пить. Ядостану тебе воду, которой ты не придёшь…Я дам тебе воду,ты не будешь ходить сюда за водой для питья”. Потом Онсказал: “Сходи, возьми своего мужа, и приходи сюда”.

Она сказала: “Господин, у меня нет мужа”.

“О-о, — сказал Он, — ты хорошо сказала. У тебя былопять мужей, и тот, которого имеешь сейчас, не твой муж. Ты вэтом хорошо сказала”. Она, послушайте, та женщина…Таквот, когда…

Как назвали Его иудеи, когда увидели, как Он совершаетэто? Они признали в Нём Мессию? Нет. Что же они сказалио Нём? “Веельзевул, прорицатель, — сказали, — та сила отВеельзевула”. И они назвали Дух Божий, производивший торазличение, “нечистым”.

Он сказал: “Вы говорите слово противМеня, Я прощу вас.Но когда-то придёт Дух Святой для того, чтобы творить тоже самое; и скажете одно слово против Него, это никогда непростится вам”.230 Так что вам понятно, где мы сегодня находимся, еслибы это произошло в сегодняшний день. “Одно слово противНего никогда не простится, ни в этом мире, ни в мирегрядущем”. Так что вам понятно, что сделало это поколение.Задумайтесь сейчас об этом. Глубоко задумайтесь. Взвесьтеэти серьёзные Слова.231 Так вот, иудеи сказали: “Этот Человек совершает этидела при помощи Веельзевула. Он бес, прорицатель”. Намизвестно, что прорицание — это бес. Итак, он сказал: “Этотчеловек — прорицатель”.232 Итак, Он простит их за то, что назвали Его прорицателем.Но после Его смерти и прихода Святого Духа, тогда ситуацияизменилась. Понимаете? И это, это относится к языческомуроду. Обратите сейчас внимание.

Так вот, иудеи уже видели это, осудили это.233 Самаряне приняли это, и она сказала: “Господин, я вижу,что Ты Пророк”. Что ты с этим сделаешь, самарянка? “Явижу, что Ты Пророк. Мы знаем, что когда придёт Мессия,Он будет рассказывать нам об этих вещах”. Видите, онизнали Мессию, Кем Он будет. Сказала: “Мы знаем, чтоМессия, называемый Христос, когда Он придёт, Он будет


рассказывать нам эти вещи. Но Ты Кто такой? Ты Егопророк?”

Он сказал: “Я — это Он. Я — это Он”.234 И на этом основании! Послушайте сейчас. На этомосновании она бросила свой водонос и помчалась в городи стала говорить мужчинам на улицах, бегала по городу,говорила: “Пойдите, посмотрите на Человека, Которыйрассказал мне о моих делах! Не это ли сам Мессия?” И вБиблии сказано, что весь город уверовал в Него, потому чтоэта женщина сказала вот это, что Он рассказал им, потомучто Он Мессия.235 Так вот, если это был знак Мессии вчера, а Он тот жевчера, сегодня и вовеки, сегодня это будет тот же знак. Верно?Кто из вас согласится с этим? Разумеется, да, он тотже самый.Хорошо.236 Теперь, это будет другой человек? Нет. Он любил, Онплакал, Он рыдал, Он спал, Он уходил в пустыню, ходил нарыбалку, поступал точно так же, как другие. Он был просточеловеком, понимаете, но, при этом, Он был помазанныйМессия.237 Так вот, мы сейчас помним там в Библии, котораясказала нам в далёком прошлом, где мы обращались комногим местам Писания и доказали, что Библия утверждает,что наступит “день, который не ночь и не день”, простохмурый день, организации и церковь, и ровно столько, чтобыспастись, “но в вечернее время явится Свет”. Кто из васчитал это в Библии? Разумеется. Видите?238 Так вот, иначе говоря, солнце восходит на востоке исадится на западе. То же самое солнце, появляющееся навостоке, заходит на западе. Ну и, когда Сын Божий, С-ы-н взошёл на Востоке, для жителей Востока. Цивилизацияидёт, проходит свой путь вместе с солнцем, и сейчас мына Западном побережье. Если переплыть, вы попадёте вКитай, обратно на Восток. Итак, тот же Сын, засветившийна Востоке, сейчас светит на Западе через то же самоекрещение Духом Святым, те же знамения, те же чудеса, тогоже Мессию. Правильно? “В вечерний час Свет явится в пути,дорогу к Славе сможешь ты найти”. Верно.239 Мы в вечернем времени, вечернем Свете. Солнце садится.Мессия среди нас. Среди нас СынБога в облике Святого Духа.Вы верите этому? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Выверите, что я Его слуга? [“Аминь”.] Верите, что рассказанноемною вам—Истина? [“Аминь”.] Верите рассказу о томАнгелевчера утром, позавчера утром? [“Аминь”.] Верите этому?[“Аминь”.] Тогда пусть Бог Небес, пусть Бог, явившийсямне в облике той радуги, пусть Он проговорит. И пусть моётело будет посвящено Ему, моя душа, дух и разум будут


посвященыдля славыЕго.Когда я искал ту последнююбелкуи знал, что это будет последняя, было как раз без трёх минутдесять, а я сказал, что это будет к десяти часам.

Вы знаете, Он сказал: “Скажи, чего желаешь. Так ибудет”. Он ни разу ещё не подвёл, что бы ни было. “Простоскажи то, чего желаешь”.

Но восьмой раз, когда это совершилось, было снеприметной женщиной. Полагаю, она сейчас сидит тамсзади. Вижу, здесь сидит брат Райт. Хетти Райт, когдаона попросила о своих двух дет-…Вот она, прямо там.О спасении своих двух детей (не так ли?), были твёрдонастроены против этого. Я сказал: “Я даю тебе твоих детей,воИмяИисусаХриста”. Они упали прямо ей на колени.240 Эд Далтон, баптист, сидит здесь, оттуда из Кентукки,сидит вот здесь. Сколько у тебя детей, Эд? Двенадцать детей.Стоял прямо здесь, он попросил о своих детях. Я вышел изздания. Эд снова подошёл ко мне; я сказал: “Эд”.

СвятойДух был намне, сказал: “Дай это ему. Дай ему”.241 Я сказал: “Я даю тебе твоих детей”. Они все до одногоспасены и крещены. Его подросток сидел дома, ожидал,плакал, получил спасение с тех пор, как он побывал здесь.Этот брат-баптист из…О-о, о-о, какой Он чудесный, когдаОн говорит!242 Сейчас я прошу Его явить Себя, ради Его славы, что ОнХристос, что я говорю Истину.243 Теперь, чтобы у неверующего не было выхода. Хочу,чтобы люди здесь, кто болен и в нужде, нуждающиеся вБоге, которых я не знаю, незнакомцы у наших врат, люди,которых я не знаю, присутствующие здесь, и у вас нуждав Боге, поднимите руки. Люди везде. Это, хорошо, полагаю,практически везде. Люди, которых я не знаю. Если я назовукого-нибудь, кого знаю, которого я знаю и вы знаете меня,и—и мы знакомы друг с другом, ничего не говорите, просто,просто молчите. Если Он Сын Бога, а Он и есть это, и моёПослание правильное, и тот Ангел…244 Когда было без трёх минут десять, я сказал: “О Боже,Который явился мне недавно в той радуге, осталось триминуты. Я не вижу белок. Осталось три минуты, Тыдолжен будешь привести мне одну”. И Бог — мой Судья, яторжественно говорю это, держа руку на Библии. Не верюв клятвы, в Библии такого не говорится; в Ней говорится,чтобы не делали этого. Но Бог — мой Судья, белка сбежалавниз по дереву и уселась совершенно правильно. Он никогдане подводил в этом; Он никогда не допускал этого. Здесьприсутствуют многие из тех, кто знает об этом. Я знаю, чтоОн, тот же Бог находится здесь.


245 Раздавали молитвенные карточки. Мне они не нужны.Через несколько минут мы помолимся за них, они встанут вочередь. Мне не нужны люди, которые—которые отсюда, иликак угодно.246 Мне нужны приезжие. Мне нужны люди, которые незнают меня. Хочу, чтобы вы задумались, хочу, чтобы вызадумались и молились, и говорили: “Боже, тот человек незнает меня”.247 И однажды одна неприметная женщина протискиваласьсквозь толпу. У неё было кровотечение. И она сказала…248 Когда все говорили: “Вот Он! Посмотрите на Него! Воттот Галилеянин”, — и прочее. Все те раввины и прочие стоялитам, говорили: “Равви, мы ищем знамения от Тебя”, — и всётому подобное.249 Эта неприметная женщина сказала: “Я верю, что Он —Сын Бога. И я верю, что если смогу прикоснуться хотя бы ккраю Его одежды, я исцелюсь”. Кто из вас знает об этом? Онаприкоснулась к Нему.250 Он не мог почувствовать; но Он остановился иобернулся, сказал: “Кто прикоснулся ко Мне? Кто-то коМне прикоснулся”. Все затихли. Сказал: “Кто-то ко Мнеприкоснулся”. Сказал: “Кто прикоснулся коМне?”251 И Он смотрел по сторонам, пока не обнаружил тунеприметную женщину. Она не смогла спрятаться. Не могнайти это. Обнаружил её и сказал: “Твоя вера спасла тебя”.Сказал, рассказал ей, её кровотечения спаслись, потомучто…прекратились, потому что она поверила и её вераприкоснулась к Его одежде. Верите этому? Хорошо.252 Теперь, Он сегодня Первосвященник, восседающийодесную Бога, ходатайствующий на основе нашегопризнания? Говорится ли в Библии, что Он Первосвященник,сострадающий нам в наших немощах? Это правильно?Хорошо, если вы больны, начинайте молиться, скажите:“Господь Бог, я только что прослушал Послание. Я—я незнаю этого человека. Я—я оказался здесь в скинии. Я нехожу сюда, это не моя домашняя церковь. Я из другогоместа. Я не из города, я из какого-то другого места. Я незнаю этого человека. Но он представляет это, как будтобы представил это настолько несомненным, что это Ты, исказал, что Ты явился ему, что его Послание правильное,и как Ты совершаешь эти дела. Так вот, я не знаю этогочеловека, но знаю Тебя. Поэтому если он посвятил себя Тебеи Ты употребляешь его тело для изречения через него ТвоихСобственных Слов, пусть он проговорит ко мне. Позволь мнеприкоснуться к Твоей одежде, Господь”. И смотрите, сделаетОн или нет! Посмотрите, является ли Он Богом.


253 Если Он, как и раньше, Бог, Он может употребить моиуста для изречения тех же слов, которые изрёк бы Он,потому что у Него нет уст кроме моих и ваших. У Негонет глаз кроме наших. Поэтому Он просто приходит иприменяет Свою Церковь через наше тело. Вы верите этому?[Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Действует Сам! Вот этоОн сказал: “Дела, которые творю Я, вы будете творить тоже самое”. Верно? [“Аминь”.] “Будете творить те же дела”.Это были дела, которые творил Он для доказательства того,что Он Мессия. Теперь, если Он Мессия, а Он и есть Мессия,тогда, поскольку это правда, тогда Он совершает через СвоюЦерковь прямо сейчас те же дела, которые Он совершалтогда. Это доказывает правильность этого, независимо отвсех ваших деноминаций. О-о, аллилуйя!254 Здесь сидит пожилой брат Кидд и сестра Кидд, они оба, иим по восемьдесят лет, проповедовал ещё до моего рождения.Недавно утром он лежал, умирал от рака, примерно двагода назад, вырезали ему простату; там в Огайо. Моиочень близкие друзья. Сестра Кидд позвонила мне, сказала:“Билли, поторапливайся. Он просто умирает, умирает прямосейчас”. И мы с Билли чуть было не сожгли ту мою старуюподержанную машину, добираясь туда.255 Когда я зашёл туда в палату, как только я зашёл туда,Святой Дух изрёк: “ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ”.256 Вот он стоит — свидетель славы Божьей, даже привёлв смятение своего врача. Это просто, Он Бог! Мог ли я этосовершить? Никак нет! Мои слова не больше слов любогодругого человека. Но это было ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ!Аминь.257 Много лет тому назад, в горах Кентукки, небольшаяЦерковь Бога или какая-то из них, ходили вверх и вниз похолмам, вымолачивали чем-то кукурузу с матушкой Кидд,чтобы накормить детей; стирала в корыте, чтобы отправитьсвоего мужа на поприще.258 И вот им уже по восемьдесят, сидят сегодня здесь,наслаждаются Евангелием Иисуса Христа, проезжают посто с лишним миль в воскресное утро, каждое воскресенье,когда я проповедую здесь, если услышат об этом. Разумеется,мы высылаем им приглашения, они хотят приезжать. Даблагословит Бог их пожилые сердца. Правильно. Хочу,чтобы каждый присутствующий здесь человек пожал в этоутро им руку, если возможно, благословил их.

Теперь молитесь.259 О-о, я так рад тому, что знаю, что Он Бог. Какоеэто чувство! Вы скажете: “Ради чего ты остановился, братБранхам?” Я ожидаю Его. Это…Я проповедовал. Это иноепомазание.


260 И если Он придёт и совершит это, тогда сколько изприсутствующих здесь больных примут Его как собственногоИсцелителя? Просто поднимите руки, все больные, если Он—если Он совершит это. Поднимите руки, все, кто болен, ктовидит, чтоМессия,Христос находится среди людей, говорит.261 Молитесь. Верьте. Я сосредоточусь на этой половинездания. Столько людей молятся. Вижу помазание.262 Послушайте. Кто из вас слышал об этом, о том ОгненномСтолпе там, который учёные вывесили в Вашингтоне,округ Колумбия? Вы знаете об этом. Вот Его изображение,прямо здесь, тот же Огненный Столп, который вёл Моисея.Когда даже учёные сказали: “Когда-то это будет лежатьна полках магазинов дешёвых вещей. ЕдинственноесверхъестественноеСущество, которое сфотографировали”.263 Тот же Ангел сейчас находится прямо здесь у кафедры.Ищите этого. Я призываю вас поверить этому. Нездешние,верьте.264 Теперь, мне просто необходимо наблюдать за тем, куда яувижу, что Он направляется. Будьте почтительными, все, вЕго Присутствии, том Благоговении.265 Вижу мужчину. Вот оно. Он сидит слева от меня, вотздесь в углу. Он страдает от болезни синуса и болезнижелудка. Верьте всем своим сердцем. Незнакомый для меня.Это мистер Уэллс. Вот какая у вас фамилия, мистер Уэллс.Вы нездешний. Вы из местечка под названием Аврора, штатИллинойс. Это правда. Правда? Для вас я незнакомец. Еслиэто верно, поднимите руки. Поднимитесь на ноги. ИисусХристос исцеляет вас.

Теперь вы верите? “Если можешь веровать”.266 Теперь, вот, тот человек, я не видел его никогда в жизни,и абсолютный незнакомец среди нас. Он из другого штата. ИСвятой Дух, теперь, что Он скажет ему, я не узнаю, пока неполучу ту запись. Это всё помазание, которое сходит на тебя.Но этот мужчина знает.267 То, что вам рассказали — истина. Верно, господин? Да. Мынезнакомы. Вот, пусть он сам будет свидетелем.

Кто совершил это? Мессия, Христос.268 Вот дама, которая сидит вот здесь, среди людей, прямоздесь. Видите над нею тот Свет? Она страдает от кожнойболезни. Миссис Питман, вы из Оуэнсборо. Если вы незнакомы, помашите рукой. Всё это правда? Помашите рукой.Бог исцелил вас. Я никогда ещё не видел этуженщину, тольков видении.269 Чтобы вы поняли: напротив вас женщина по фамилииЭллис, миссис Эллис, молодая женщина. У неё болезньженских органов. Она тоже незнакомка. Если это так,


махните рукой. Это рядом с вами там сидит ваша мать? Тамсидит леди, страдает от страха, у неё комплекс страха. Еслиэто так, поднимите руку, дама. Хорошо. Страх ушёл. Можетеехать домой, быть в здравии. Я призываю вас верить.270 В самом конце в углу, далеко сзади мужчина изМиннесоты с болезнью спины. Вас звать мистер Карсон.Поднимитесь на ноги. Ваша болезнь спины ушла. ИисусХристос исцеляет вас.271 Сразу за вот этим местом здесь страдающая дама. Она неиз города. Она изместечка, которое называютБлю-Айленд. Унеё болезнь сердца. Это недалеко от Чикаго. Миссис Брейден,поднимитесь, примите своё исцеление. Езжайте домой ибудьте здоровой, во ИмяИисуса Христа.272 Вы верите? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Чтонасчёт вот этого сектора? Вам понятно, что это Мессия?Откуда человек узнает?273 Все эти люди, которых называли до этого момента икоторые знают, что мне ничего не известно о вас, поднимитеруки, все те, кого называли, вокруг. Видите там?274 У меня за спиной кто-то молится, сзади, там впомещении. Это молодой мужчина, светловолосый, молитсяза двоюродного брата в штате Канзас, у которого рак.Пройдите вперёд к двери. Имейте веру в Бога. Вы верите?275 Эльмер, это было как-то связано с тобой. Вижу, что тамсидит твой отец, егожена. Повышенное давление крови. Еслибудете верить, Бог исцелит вас. Я не знаю. Это правда. Не такли? Верьте всем своим сердцем.276 Вы верите? Верите, что Иисус Христос — это Мессия?[Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Верите, что здесь ЕгоПрисутствие? [“Аминь”.] Помните, когда одна женщинаприкоснулась к одежде Иисуса, Он ослабел. Из Него вышласила, крепость. Я уже почти отключаюсь. Вы верите?[“Аминь”.]

Тогда давайте на минутку склоним головы.277 О Иисус, Божий Мессия, Ты всегда близко. Людисознают то, что Ты — Сын Бога, что Ты сейчас здесь.Твои великие знамения и чудеса доказываются. Благословиих, Отец. Молю, благослови их. Пусть они прямо сейчасповерят всем своим сердцем, что Ты, Мессия — это Тот, ктостоит здесь. Этого никто не смог бы совершить. Это по-человечески невозможно, Господь. Чудо, увидеть, что силаМессии приходит в неприметное, скромное место наподобиеэтого, потому что Ты обещал это, Господь. Потому что Твояблагодать здесь для того, чтобы облагодетельствовать нас.Потому что таково Твоё обещание сделать это, Ты исполнилэто. Мы видим, что Ты не оставляешь Свой народ.


278 Ныне, Отец, Бог, пусть те, у кого молитвенные карточки,которые встанут в молитвенную очередь, пусть у них будетвера поверить. О Всемогущий Бог, когда на них возложатруки, пусть они зайдут сюда радуясь, восклицая, восхваляяБога за своё исцеление. Даруй это, Господь.279 И пусть те, кто спасён, поймут, что для Бога нет тайн. Боготкрывает сердечные тайны; Ему известна каждая мысль внашем разуме. Даруй это, Отец. Мы просим во Имя ИисусаХриста. Аминь.280 Теперь, те, кто с молитвенными карточками, в собрании,кто из скинии, отсюда, у кого есть молитвенные карточки,вы верите? Поднимите руки. И верьте, что человеческоесущество не сможет этого совершить. Это обязано прийти отБога. Вы верите, что это обетование Бога, что Бог сказал,что Он совершит это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]Хорошо. Тогда вы понимаете, что, помимо человека, здесьесть ещё Кое-кто.281 Я торжественно беру это Слово, перед Богом. Люди, ккоторым проговорили, кто бы это ни был, я не знаю их, иони не знают меня. Это приезжие, просто заглянувшие сюдав скинию, откуда бы они ни были.282 Вижу некоторые видения здесь над людьми, которые изскинии, но оставлю их, да, просто не касаюсь их.283 Те люди, которых назвали, кем бы вы ни были, чтобыдругие увидели, что вы приезжие, поднимите руку. Видите?Каждый, все приезжие.284 Что-то непрестанно дёргает меня. Вижу, что передо мнойпостоянно появляется темнокожая дама, у неё артрит иповышенное давление крови. Да. Вы незнакомка среди нас.Вы из Мемфиса, миссис Салс. Это ваша фамилия. Вы здесьвпервые. Вы верите в Господа всем своим сердцем? Тогдаезжайте домой и будьте спасены, исцелены. Бог принимаетэто для неё.285 Верьте всем своим сердцем, каждый. Поднимите сейчасруки, все. Верьте всем своим сердцем. Возложите руки другна друга.

Подойди сюда, брат Невилл. Подойди сюда, вознесимолитву.286 Пока мы склонили головы, брат Невилл будетмолиться.

ПОСЛАНИЕ БЛАГОДАТИ RUS61-0827(The Message Of Grace)

Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс по-английскив воскресенье утром 27 августа 1961 года в Скинии Бранхама вДжефферсонвилле, штат Индиана, США. Напечатано с магнитофоннойзаписи без сокращений и изменений на английском языке. Этот русскийперевод напечатан и распространяется бесплатно издательством “Voice OfGod Recordings”.

RUSSIAN

©2015 VGR, ALL RIGHTS RESERVED

Адреса для желающих написать нам на русском языке:

VOICE OF GOD RECORDINGS

PL 1, 02761 ESPOO, FINLAND

На английском языке:

VOICE OF GOD RECORDINGS

P.O. BOX 950, JEFFERSONVILLE, INDIANA 47131 U.S.A.www.branham.org

Уведомление об авторском праве

Все права закреплены. Разрешена распечатка этой книги на домашнем принтере для личного использования или безвозмездной передачи другому человеку в качестве средства распространения Евангелия Иисуса Христа. Запрещается продавать эту книгу, тиражировать в больших количествах, размещать на сайтах в Интернете, вносить в поисковые системы, переводить на другие языки или использовать для ходатайства о предоставлении материальной помощи без особого письменного разрешения со стороны издательства Voice Of God Recordings®.

За дополнительной информацией о других имеющихся в наличии материалах обращайтесь по следующему адресу:

Voice of God RecoRdinGsP.o. Box 950, JeffeRsonVille, indiana 47131 U.s.a.

www.branham.org

rus61-0827 Послание благодати vgrdownload.branham.org/pdf/rus/rus61-0827 the...

Documents