sacerdotes antiguos
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SACERDOTES ANTIGUOS Y SACERDOTE NUEVO
Los sacerdotes en los evangelios
La palabra sacerdote (hiereus) no se aplica a Jesús ni a sus discípulos. Designa siempre a los sacerdotes judíos.
EVANGELIO DE LUCAS
ZacaríasEpisodio de la
anunciación de María
8 Aconteció que ejerciendo Zacarías el sacerdocio delante de Dios según el orden de su clase, 9 conforme a la costumbre del sacerdocio, le tocó en suerte ofrecer el incienso, entrando en el santuario del Señor. (Luk 1:8-9 R60)
ConclusionesLos evangelios reconocen las atribuciones de los sacerdotes judíos y no manifiestan una oposición sistemática a ellos.
Relativizan su papel, rechazando el dar al culto ritual una importancia primordial.
Los sumos sacerdotes en los evangelios
Sacerdotes y sumos sacerdotes en los Hechos de los Apóstoles
SACERDOTES Y SUMOS SACERDOTES
Contexto de empleo: indicaría que se trata de las autoridades religiosas:
En singular: designa la personaje situado en la cúspide de la jerarquia sacerdotal; sacerdotes reyes
En plural: nunca se empleo en el AT; es frecuente en Josefo y en los evangelios.
Sumo sacerdoteEl preboste del temploSumo sacerdote
segundoEl jefe de la clase
sacerdotalLos camandantes del
servicio del orden en el templo
Los tesoreros de templo.
Primera mención en el contexto del primer anuncio de la pasión
31 Y comenzó a enseñarles que le era necesario al Hijo del Hombre padecer mucho, y ser desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y ser muerto, y resucitar después de tres días. (Mar 8:31 R60)
21 Desde entonces comenzó Jesús a declarar a sus discípulos que le era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día. (Mat 16:21 R60)
22 y diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre padezca muchas cosas, y sea desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y que sea muerto, y resucite al tercer día. (Luk 9:22 R60)
22 La piedra que desecharon los edificadores Ha venido a ser cabeza del ángulo. (Psa 118:22 R60)
Entre los sumos sacerdotes y Jesús, los evangelios muestran una oposición muy fuerte, un conflicto irreductible.
OBSERVACIONES
1. Los sumos sacerdotes aparecen presentados como responsables de los sufrimientos de Jesús.
Siempre apareceran en relación con la pasión-
Tercer anuncio de la pasión Tentativa de arresto, en la
cospiración contra Jesús y en el trato hecho con Judás.
En este conflicto los SS se presentan más bien como autoridad (arché) que como sacerdotes (hiéreis).
Puestos en relación con el sanedrín.
SS y Escribas SS y ancianos
Judás arroja las monedas en el naos y no en el hiéron
57 Los que prendieron a Jesús le llevaron al sumo sacerdote Caifás, adonde estaban reunidos los escribas y los ancianos. (Mat 26:57 R60)
En este conflicto los SS se presentan más bien como autoridad (arché) que como sacerdotes (hiéreis).
-puestos en relación con el sanedrín.
-SS y Escribas- SS y ancianos
Autoridad: situada no solo en el nivel político sino religioso.
Mención solos: la traición de Judas (Mt-Lc)
Fiesta de los tabernáculos
CUARTO EVANGELIO
Diferencia: dicha actitud se manifiesta bastante tiempo antes de la semana de la pasión –hay que tener en cuenta a este propósito la temprana conflictividad en Jn.
33 Entonces Jesús dijo: Todavía un poco de tiempo estaré con vosotros, e iré al que me envió. (Joh 7:33 R60)
45 Los alguaciles vinieron a los principales sacerdotes y a los fariseos; y éstos les dijeron: ¿Por qué no le habéis traído? 46 Los alguaciles respondieron: ¡Jamás hombre alguno ha hablado como este hombre! (Joh 7:45-46 R60)
Jn atestigua la actitud de oposición que asumen los sumos sacerdotes contra Jesús.
el cuaro evangelio no sigue la disposición esquematica de los sinópticos-
Posición de Caifás
Particularidad de la tradición joánica: los sumos sacerdotes por lo regualar están asociados a los fariseos –no aparecen los escribas y ancianos (sinópticos)-
49 Entonces Caifás, uno de ellos, sumo sacerdote aquel año, les dijo: Vosotros no sabéis nada; 50 ni pensáis que nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nación perezca. (Joh 11:49-50 R60)
Esta asociación hace resaltar más aún la oposición, ya que la tradición evangélica presenta a los fariseos como enemigos encarnizados de Jesús. Después del arresto desaparecen de escena.
Los SS desempeñan un papel decisivo en el proceso romano. (Jn 18, 35)
Doble significación:
El título SS, parece referirse a dos personajes:
Un cálculo humano criminal
Una perspectiva divina de redención.
Anás (escena del interrogatorio)
Caifás
EL SACERDOCIO Y LOS PRIMEROS CRISTIANOS
Describen más explícitamente la situación de la comunidad cristiana en sus comienzos y dejan atisbar cuáles eran las relaciones entre esta comunidad y el sacerdocio judío.
Posibilidades después de la Resurección:
No ruptura (cristianos)Sacerdotes judíos (una
corriente favorable a la fe cristiana)
Abierta oposición (sumos sacerdotes) (Lc 4,6)
Jefe de la guardia y saduceos
Reconciliación y relaciones armoniosas
La tensión renovada con los consiguientes conflictos
La ignorancia mutua
CONCLUSIONES
oLos escritos narrativos del NT no muestran nunca a los sumos sacerdotes judíos en el ejercicio de sus funciones cultuales. oSe subraya su autoridad más que su sacerdocio.oSon más “sumos” que sacerdotes sin embargo, no es posible separar estos dos elementos, ya que su pretensión era ser los jefes religiosos del pueblo.
LA REALIDAD COMPLEJA DEL SACERDOCIO ANTIGUO
Hiéreus (Traducción del hebreo Kohén (LXX)
Se designa a los personajes encargados de las funciones religiosasSe emplea para designar a los sacerdotes paganos lo mismo que a los israelitas. Primero que recibe este nombre: Melquisedec; segundo: sacerdote egipcio del tiempo de José.Sacerdotes israelitas en primer plano después de la salida de Egipto (55 veces en Lv 13)
Atribuciones del sacerdocio
ARC- HIÉREUS “SOBERANO SACRIFICADOR”
El rasgo más caracterítico del sacerdocio no era la ofrenda de los sacrificios, sino la relación estrecha con el satuario (A. Cody)
Antes de la monarquía: el hombre de un santuario cuyo papel principal era pronunciar oráculos:
8 A Leví dijo: Tu Tumim y tu Urim sean para tu varón piadoso, A quien probaste en Masah, Con quien contendiste en las aguas de Meriba, (Deu 33:8 R60)
Evolución de la función del sacerdote: ya no es echar suertes sino enseñar.
FUNCIONES
Función: trasmitir la instrucción que venía de Dios
7 Porque los labios del sacerdote han de guardar la sabiduría, y de su boca el pueblo buscará la ley; porque mensajero es de Jehová de los ejércitos. (Mal 2:7 R60)
Competencia judical.
Importancia del sacerdocio judío en tiempos del NT
Espera de un sumo sacerdotede los tiempos mesiánicos
Auencia parente de la dimensión sacerdotal de Jesús.