Tema 4: Sociedad y sexualidad: cuestiones de género

1. La invención del término “género”

John Money (1955)

Money, Hampson y Hampson (1955): “Hermaphroditism: Recommendations concerning assignment of sex, change of

sex, and psychologic management”. Bulletin of the John Hopkins Hospital, 97: 284-300

• Lo cultural, por oposición a lo natural

(nurture/nature)

• Procedente de la lingüística

(tanto contra la RAE como contra

el lenguaje políticamente correcto)

2. La concepción naturalista tradicional

Diferencia entre sexo femenino/sexo masculino

No diferencia entre sexo/género

Sexo femenino Roles (género) femenino

Sexo masculino Roles (género) masculino

2. La concepción naturalista tradicional: versiones modernas

Sigmund Freud (1856-1939) Slavoj Žižek (1949-)

3. Otto Weininger (1880-1903)

Sexo y carácter (1903)

“Biológicamente, los seres humanos son bisexuales desde sus mismas células, pero psicológicamente están de algún modo diferenciados según dos polos: hombre y mujer. De modo que cada ser humano es a la vez masculino y femenino en un cierto nivel (el biológico), pero o bien hombre o bien mujer en otro nivel (el psicológico)“.

Carácter masculino: racional, moral (kantiano), independiente del sexo, idealista, creador, europeo: en última instancia, GENIO

Carácter femenino: arracional, amoral, dependiente del sexo (madre y prostituta) o histérico, materialista, imitativo, judío: en última instancia, DECADENTE

3. Otto Weininger(1880-1903)

Primero en marcar la diferencia entre sexo y género

No diferencia entre sexo femenino y sexo masculino (bisexualidad natural)

Carácter (género) masculino

Sexo masculino/femenino

Carácter (género) femenino

4. Antecedentes de John Money

Diferencia entre sexo y género

Diferencia entre sexo femenino y sexo masculino

4.1. Simone De Beauvoir (1908-1986)

Existencialismo

(Sartre):

“Existencia precede

Esencia”

El segundo sexo (1949)

“Una no nace mujer, sino que se hace mujer”

4.2. Margaret Mead (1901-1978)

Sexo y temperamento

en tres sociedades

primitivas (1935)

4.2. Margaret Mead: Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas (1935)

Arapesh: hombres y mujeres mansos, sensibles, poco sexuales

Mundugumor: mujeres y hombres agresivos, poco empáticos, muy sexuales

Tchambuli (chambri): mujer dominante y emocionalmente fría; hombre sumiso, sensible, cariñoso

Occidentales: hombre dominante y emocionalmente frío; mujer sumisa, sensible, cariñosa

4.2. Margaret Mead: Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas (1935)

“Con estos datos, la conclusión es evidente: si esas actitudes que consideramos aquí típicamente femeninas (la pasividad sexual, la sensibilidad y la disposición para cuidar cariñosamente a los niños) son asignadas al sexo masculino en una tribu y tanto a los hombres como a las mujeres en otra, no existe ninguna base para relacionar tales actitudes con el sexo”.

“Los datos que hemos reunido nos indican que la mayoría de los rasgos de personalidad que en occidente consideramos masculinos o femeninos, están unidos al sexo biológico de modo tal laxo como lo pueden estar la vestimenta, los modales o el peinado asignado a cada sexo, según la sociedad y la época. [...] No tiene sentido acudir a otros factores (la dieta, la raza o la selección natural) para explicar estas diferencias, de modo que nos vemos obligados a concluir que la naturaleza humana es increíblemente moldeable y se conforma de modos muy diferentes dependiendo de las condiciones culturales vigentes”.

“La cultura trabaja sobre estas cualidades innatas, propiciando ciertos rasgos considerados como deseables e incorporándolos al tejido social a través de sus manifestaciones: la crianza, los juegos infantiles, las canciones, la organización política, las ceremonias religiosas, las creaciones artísticas, la filosofía, [la publicidad], etcétera”.

“Entiendo por „inadaptado‟ todo individuo [...] que consideralas bases de su sociedad irreales, absurdas o equivocadas”.

4.2. Margaret Mead: Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas (1935)

Género paternal

Género maternal

Sexo masculino

Sexo femenino

Por lo tanto:

Puede no haber diferencia alguna entre los dos sexos;

el sexo no importa y sólo importa el género

Addenda en Edición de 1950:

“Sexo y temperamento es mi libro más malinterpretado”

4.3. Margaret Mead: Masculino y femenino (1949)

Diferencia entre sexo y género (género es muy variable según culturas)

Diferencia entre sexo masculino y femenino (esto no es variable: siempre hay diferencia masculino/femenino)

Sexo masculino

Sexo femenino

Género 1

Género 2

Género 3

Género 4

Género 5

Género 6...

Género 1‟

Género 2‟

Género 3‟

Género 4‟

Género 5‟

Género 6‟...

4.3. Margaret Mead: Masculino y femenino (1949)

5. El constructivismo radical: Judith Butler (1956-)

No hay diferencia entre

sexo masculino y

sexo femenino

Sexo masculino

Sexo femenino

Género 1

Género 2

Género 3

Género 4

Género 5

Género 6...

5. El constructivismo radical:Judith Butler (1956-)

“El género no es a la cultura lo que el sexo es a la naturaleza; el género también es el medio discursivo/cultural mediante el cual la „naturaleza sexuada‟ o „un sexo natural‟ se produce o establece como „prediscursivo‟, previo a la cultura”

El género en disputa (1990)

Por lo tanto, tampoco hay diferencia en realidad entre género y sexo (pues también lo sexual ha sido construido):

Las cuatro posiciones posibles sobre la relación sexo/género

Diferencia entre sexos masculino/femenino

No diferencia entre sexos masculino/femenino

Diferencia entre género y sexo

Margaret Mead (1949)

Simone de Beauvoir

Otto Weininger

No diferencia entre sexo y género

Visión “tradicional”

y freudiana

¿Margaret Mead (1935)?

Judith Butler