tema 21: una santa catolica y apostolica (2).doc

8/10/2019 Tema 21: UNA SANTA CATOLICA Y APOSTOLICA (2).doc

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UNA, SANTA, CATLICA Y APOSTLICA

1. IDEAS IMPORTANTES

A travs de los Apstoles, nos remontamos a Jess mismo. Entre el Hijo de

Dios encarnado y su Iglesia existe una misteriosa e inseparale continuidad.

!a Iglesia es una" tiene un solo #e$or% con&iesa una sola &e, nace de un solo

'autismo, &orma un solo (uerpo.

!a Iglesia es santa" Dios sant)simo es su autor% (risto, su Esposo, se entreg

por ella para santi&icarla% el Esp)ritu de santidad la vivi&ica.

!a Iglesia es catlicapor*ue +a sido enviada por (risto en misin a la totalidad

del gnero +umano. or eso +a de extenderse por todo el mundo.

Es apstlicapor*ue guarda y transmite el depsito de la &e, es decir, las

palaras o)das a los Apstoles.

2. CATE!UESIS

La unin "# C$ist cn su I%l#sia.


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!a Iglesia se constituy sore el &undamento de los Apstoles como comunidad

de &e, esperan-a y caridad. A travs de los Apstoles, nos remontamos a Jess

mismo. or ello, ense$a el apa 'enedicto /I, *ue es del todo incompatile

con la intencin de (risto un eslogan *ue estuvo de moda +ace algunos a$os y

*ue todav)a podemos escuc+ar" 0Jess s), Iglesia no1. Este Jess individualista

es un Jess de &antas)a. 2o podemos tener a Jess prescindiendo de la

realidad *ue l +a creado y en la cual se nos comunica. Entre el Hijo de Dios

encarnado y su Iglesia existe una misteriosa e inseparale continuidad, en

virtud de la cual (risto est3 presente +oy en su puelo. 0Esta es la nica Iglesia

de (risto, de la *ue con&esamos en el (redo *ue es una, santa, catlica y

apostlica1 4((E 5667.

Las cuat$ ntas "# la I%l#sia.

!a Iglesia es una" tiene un solo #e$or% con&iesa una sola &e, nace de un solo

'autismo, &orma un solo (uerpo, vivi&icado por un solo Esp)ritu, orientado a una

nica esperan-a, a cuyo trmino se superar3n todas las divisiones. 0Desde el

principio, esta Iglesia una se presenta, no ostante, con una gran diversidad

*ue procede a la ve- de la variedad de los dones de Dios y de la multiplicidad

de las personas *ue los recien8!a gran ri*ue-a de esta diversidad no se

opone a la unidad de la Iglesia. 2o ostante, el pecado y el peso de sus

consecuencias amena-an sin cesar el don de la unidad1 4(A9 56:7

!a Iglesia es santa" Dios sant)simo es su autor% (risto, su Esposo, se entreg

por ella para santi&icarla% el Esp)ritu de santidad la vivi&ica. En los santos rilla

su santidad% en ;ar)a es ya la enteramente santa. !a Iglesia 0es santa aun*ue

aar*ue en su seno pecadores% por*ue ella no go-a de otra vida *ue de la vida

de la gracia% sus miemros, ciertamente, si se alimentan de esta vida, se

santi&ican% si se apartan de ella, contraen pecados y manc+as del alma, *ue

impiden *ue la santidad de ella se di&unda radiante1 4alo /I7.

!a Iglesia es catlicapor*ue +a sido enviada por (risto en misin a la totalidad

del gnero +umano 4c& ;t


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+ijos dispersos >...? Este car3cter de universalidad, *ue distingue al puelo de

Dios, es un don del mismo #e$or. @racias a este car3cter, la Iglesia (atlica

tiende siempre y e&ica-mente a reunir a la +umanidad entera con todos sus

valores ajo (risto como (ae-a, en la unidad de su Esp)ritu1 4!@67.

!a Iglesia es apstlica por*ue est3 &undada sore los Apstoles, testigos de

la vida, ense$an-a, muerte y resurreccin de Jesucristo, y enviados por l a

todo el mundo. Es tamin apostlica por*ue guarda y transmite, con la ayuda

del Esp)ritu #anto, el depsito de la &e, es decir, las palaras o)das a los

Apstoles. Binalmente, 0sigue siendo ense$ada, santi&icada y dirigida por los

Apstoles +asta la vuelta de (ristogracias a a*uellos *ue les suceden en su

ministerio pastoral" el colegio de los oispos, al *ue asisten los pres)teros

juntamente con el sucesor de edro y #umo astor de la IglesiaC 4(A9 57.

El t#sti&ni "# San I$#n# "# L'n

#an Ireneo, ya en el siglo II, expreso admiralemente el v)nculo entre unidad y

catolicidad de la Iglesia" 0!a Iglesia recii esta predicacin y esta &e, y,

extendida por toda la tierra, la custodia con esmero como si +aitara en una

sola &amilia. (onserva una misma &e, como si tuviera una sola alma y un solo

cora-n, y la predica, ense$a y transmite con una misma vo-, como si no

tuviese sino una sola oca. (iertamente son diversas las lenguas, segn las

diversas regiones, pero la &uer-a de la tradicin es una y la misma F8F As)

como el sol, *ue es una criatura de Dios, es uno y el mismo en todo el mundo,

as) tamin la lu- de la predicacin de la verdad rilla en todas partes e ilumina

a todos los seres +umanos *ue *uieren venir al conocimiento de la verdad.

(. TE)TOS DEL CATECISMO DE LA I*LESIA CATLICA

+#$sin c&pl#ta-

//!a Iglesia es una" tiene un solo #e$or% con&iesa una sola &e, nace de un

solo 'autismo, no &orma m3s *ue un solo (uerpo, vivi&icado por un solo
http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.htmlhttp://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html


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Esp)ritu, orientado a una nica esperan-a a cuyo trmino se superar3n todaslas divisiones.

/0 !a Iglesia es santa" Dios sant)simo es su autor% (risto, su Esposo, seentreg por ella para santi&icarla% el Esp)ritu de santidad la vivi&ica. Aun*ue

comprenda pecadores, ella es Cex maculatis immaculataC 4inmaculada aun*uecompuesta de pecadores7. En los santos rilla su santidad% en ;ar)a es ya laenteramente santa.

/!a Iglesia es catlica" Anuncia la totalidad de la &e% lleva en s) y administrala plenitud de los medios de salvacin% es enviada a todos los puelos% sedirige a todos los +omres% aarca todos los tiempos% Ces, por su propianaturale-a, misioneraC 4A@

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