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認識律法書Understanding the Law
Understanding the Bible (2 of 10), Aug. 1, 2010, 王文堂牧師
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本課內容
一. 律法書簡介1. 律法
2. 摩西五經
二. 律法書的信息1. 個人的神
2. 團體的約
3. 生命的律法
三. 創世記1. 內容與大綱
2. 信息
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四. 出埃及記1. 內容及大綱
2. 信息
五. 利未記1. 內容及大綱
2. 信息
六. 民數記1. 內容及大綱
2. 信息
七. 申命記1. 內容及大綱
2. 信息
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一、律法書簡介INTRODUCTION OF THE LAW
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1. 律法 Torah
舊約聖經
• 舊約聖經不是一本書,而是一部叢書。同樣的一部叢書,按照基督徒的分類有39卷,按照希伯來聖經的分類有24卷。
• 耶穌對他們說:「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說:摩西的律法、先知的書、和詩篇上所記的,凡指著我的話都必須應驗。」(路24:44)
1. 摩西的律法:5卷
2. 先知的書:8卷
3. 詩篇(聖卷):11卷
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腓力找著拿但業,對他說,摩西在律法上所寫的,和眾先知所記的那一位,我們遇見了,就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。(約1:45)
律法 Torah• 律法,或律法書,所指的是舊約聖經的頭五卷書。希伯來原文為「妥拉」(Torah),具有「引導」和「指示」的涵義。律法的頒布,是為了指導和約束,使神的百姓親近神,遠離罪惡。
• 新約聖經稱此五卷書為「律法」(太12:5, 路16:16,約7:19),「律法書」(加3:10),「摩西的書」(可12:26)或「摩西的律法」(路2:22, 約7:23)
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律法書五卷:
1. 創世記,B‘reshyt ית) ראש ב ,起初)
起初,神創造天地。
2. 出埃及記,Shemot מות ) (名字,ש
他們的名字計在下面。
3. 利未記,Vayikra (他呼叫,ויקרא )
耶和華在會幕中呼叫摩西。
4. 民數記,B‘midbar (在曠野,במדבר )
在西乃的曠野…
5. 申命記,Devarim (話,דברים )
摩西向以色列眾人所說的話。
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為何稱為「律法書」?
• 因為這五卷書的內容,是神向以色列人頒布律法的過程,以及律法的內容。
約與律法:
• 神與以色列人立約,神要做他們的神,他們要做神的子民。然而,若要維持這個關係,以色列人就必須遵守神的律法。
律法反應神的屬性:
• 律法反應神的屬性。做神的百姓,就必須像神:「你們要聖潔,因為我耶和華你們的神是聖潔的。」(利19:2)
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律法書的結構:
• 序言:創世記
• 主體:出埃及記,利未記,民數記
• 結論:申命記
律法書的主題
1. 創世記: 萬物的起源
2. 出埃及記: 做神的子民
3. 利未記: 如何親近神
4. 民數記: 曠野的漂流
5. 申命記: 重申愛的命令
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2. 摩西五經 Pentateuch
於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。(路24:27)
論到死人復活,你們沒有念過摩西的書,荊棘篇上所載的麼?神對摩西說:我是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。(可12:26)
因為從古以來,摩西的書在各城有人傳講,每逢安息日,在會堂裏誦讀。(徒15:21)
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摩西五經這個名稱:
• 在以色列人的傳統上,律法書又稱為摩西的書,或簡稱為摩西。
• 「Pentateuch五經」這個名稱,相傳是主後第二世記的教父俄利根(Origen)開始使用的。因這五本書是摩西寫的,所以也稱為「摩西五經」
• 摩西五經(Pentateuch, five books of Moses )
就是律法書,所指的是同樣的五卷書。
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二、律法書的信息THE MESSAGE OF THE LAW
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1. 個人的神 Personal God
神是個人的神,神與人的關係是個人
的關係。
神的兩次自我介紹:
1. 對雅各:我是耶和華你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神;我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。
2. 對摩西:我是你父親的神,是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。(出3:6)
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耶穌認識他的羊
• 我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我。(約10:14)
• 他按著名叫自己的羊,把羊領出來。既放出自己的羊來,就在前頭走,羊也跟著他,因為認得他的聲音。(約10:3-4)
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2. 團體的約 Group covenant
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1. 亞伯拉罕之約
• 我要與你並你世世代代的後裔,堅立我的約,作永遠的約,是要作你和你後裔的神。我要將你現在寄居的地,就是迦南全地,賜給你和你的後裔永遠為業,我也必作他們的神。」(創17:7-8)
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2. 西乃之約
• 摩西到神那裏,耶和華從山上呼喚他說:「你要這樣告訴雅各家,曉諭以色列人說:『我向埃及人所行的事,你們都看見了,且看見我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中作屬我的子民,因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。」(出19:3-6)
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3. 新約
• 耶和華說:「日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約,不像我拉著他們祖宗的手,領他們出埃及地的時候,與他們所立的約。我雖作他們的丈夫,他們卻背了我的約。這是耶和華說的。」耶和華說:「那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裏面,寫在他們心上。我要作他們的神,他們要作我的子民。(耶31:31-33)
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恩典,立約,律法
1. 因恩典而揀選
• 蒙神揀選,不是人的功德,而是神白白的恩典。
2. 因揀選而應許
• 神應許選民美好的未來。
3. 因應許而立約
• 神與選民立約,以可見的形式將應許具體化。
4. 因立約而頒布律法
• 選民若要維持約的關係,就必須遵守律法。
舊約時代是律法時代,也是恩典時代。
新約時代是恩典時代,也是律法時代8/1/10 Warren Wang
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3. 生命的律法 The Law of life
律法使你蒙福,得以存活
• 以色列啊,現在耶和華你神向你所要的是甚麼呢?只要你敬畏耶和華你的神,遵行他的道,愛他,盡心盡性事奉他,遵守他的誡命律例,就是我今日所吩咐你的,為要叫你得福。(申10:12-13)
• 看哪,我今日將生與福,死與禍,陳明在你面前。吩咐你愛耶和華你的神,遵行他的道,謹守他的誡命、律例、典章,使你可以存活,人數增多,耶和華你神就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。(申30:15-16)
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愛耶穌,就必遵守他的命令
• 你們若愛我,就必就遵守我的命令…有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。(約14:15,21)
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三、創世記 GENESIS
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1. 創世記的內容及大綱
一. 創造: 世界的起源 (1-11章)• 1.創造: 世界, 人類, 婚姻, 罪的起源
• 2.墮落: 罪的開始, 加深, 與擴散
• 3.洪水: 神對罪的審判
• 4.巴別塔: 人類的自高與種族的分散
二. 救贖: 以色列的起源 (12-50章)• 1.亞伯拉罕: 蒙神揀選並以信心回應的人 (救贖計劃的開始)
• 2.以撒: 繼承應許的人
• 3.雅各: 蒙神恩待並開始以色列民族的人
• 4.約瑟: 拯救全族的人
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創世記的自然分段:十個 “記在下面”
1. 2:4:創造天地的來歷,乃是這樣…
2. 5:1:亞當的後代,記在下面…
3. 6:9:挪亞的後代,記在下面…
4. 10:1:挪亞的兒子閃、含、雅弗的後代,記在下面…
5. 11:10:閃的後代,記在下面…
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6. 11:27:他拉的後代,記在下面…
7. 25:13:以實瑪利的兒子們,按著他們的家譜,記在下面…
8. 25:19:亞伯拉罕的兒子以撒的後代,記在下面…
9. 36:1,9:以掃就是以東,他的後代記在下面…
10. 37:2:雅各的記略如下…
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聖經的特性之一
揀選性的記載(從創造天地到一個家族)
1. 創造天地的來歷(2:4)
• 2. 亞當的後代記在下面(5:1)
3. 挪亞的兒子閃、含、雅弗的後代
記在下面(10:1)
4. 閃的後代記在下面(11:10)
5. 他拉的後代記在下面(11:27)
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聖經的特性之二
普世性的目的(從一位救主到萬國萬民)
從耶穌基督到門徒,從門徒到猶太信徒,
從猶太信徒到外邦信徒,從外邦信徒到
萬國萬民。
• 創造天地人類挪亞閃亞伯拉罕
的子孫耶穌基督門徒猶太信徒
外邦信徒萬國萬民新天新地
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2.創世記的信息
總信息
• 神創造天地萬物。
• 神照著自己的形象造人。
• 人犯罪,遠離了神。
• 神揀選亞伯拉罕,為的是要救贖人類。
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四族長與救恩
人物 救恩 經文
亞伯拉罕 神應許救恩 萬國都必因你的後裔蒙
福。
以撒 神預備救恩 獻祭的羊羔,耶和華必
有預備。
雅各 神揀選蒙恩者 要顯明神揀選人的旨意,
不在乎人的行為,只在
呼召他的主。
約瑟 神預備救主 神差我在你們以先來,
為要給你們存留餘種,
又要大施拯救,保全你
們的性命。
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1. 有關亞伯拉罕的真理:
• 萬國必因他的後裔(耶穌基督)得福
• 因信稱義
2. 有關以撒的真理:
• 神的應許不落空
• 耶和華必有預備
3. 有關雅各的真理:
• 揀選的恩典
• 改變生命的大能
4. 有關約瑟的真理:
• 神預備拯救者
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神與亞伯拉罕立約
立約的內容,創世記17-8:
• 「我要將你現在寄居的地,就是迦南全地,賜給你和你的後裔,永遠為業。我也必作他們的神。」
立約的證據,創 17:11-12:割禮
• 「你們都要受割禮,這是我與你們立約的證據。你們世世代代的男子,無論是家裡生的,是在你後裔之外用銀子從外人買的,生下來第八日,都要受割禮。」
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四、出埃及記 EXODUS
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1. 出埃及記的內容及大綱
出埃及記的主題是「做神的子民」。
出埃及代表神的救贖,而救贖的目的是
歸耶和華為聖,做他的子民。
神啟示摩西他拯救以色列人的目的,說:「我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我…你們要歸我做祭司的國度,為聖潔的國民。」(出19:3-6)
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出埃及記大綱:
1. 神拯救人: 神的能力在人間(1-18章)
2. 神引導人: 神的律法在人間(19-24章)
3. 神親近人: 神的帳幕在人間(25-40章)
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2.出埃及記的信息
• 如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中作屬我的子民,因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。(出19:4-6)
• 神與以色列人立約
1. 約的內容:神要作以色列人的神,以色列人要作神的子民。
2. 約的條件:以色列人必須聽從神的話(律法)
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如何作神的子民?
1. 生活方面:遵行神的律法
十誡
約書
2. 敬拜方面:按照神的指示敬拜
聖所: 會幕
聖日: 安息日
聖言: 法版
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十誡
1-4誡:你與神的關係
第一誡,只有一位神:
• 我是耶和華,除了我以外你不可以有別的神。
第二誡,不可拜偶像:
• 不可為自己雕刻偶像,不可跪拜那些像,也不可事奉他,因為我耶和華你的神是忌邪的神。
第三誡,不可妄稱神的名:
• 不可妄稱(濫用,隨口亂說)耶和華你神的名
第四誡,遵守神的日:
• 當記念安息日,守為聖日(歸耶和華之日)。
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5-10誡:你與人的關係 第五誡,你當飲水思源:
• 當孝敬父母。
第六誡,你當尊重生命:• 不可殺人。
第七誡,你當尊重婚姻:• 不可姦淫。
第八誡,你當尊重他人的財產:• 不可偷盜。
第九誡,你當尊重他人的名譽:• 不可作假見證陷害人。
第十誡,你當有知足的心:• 不可貪戀人的妻子並他一切所有的。
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有關會幕的五項指示
1. 製造聖所器具的指示:
• 法櫃,陳設餅桌,金燈臺
2. 製造帳幕的指示:
• 幕幔,幕板,祭壇
3. 大祭司衣飾的指示:
• 以弗得(肩擔與紀念),胸牌(決斷),冠冕(歸耶和華為聖),腰帶(行動)…
4. 獻祭的指示:
• 承接聖職之祭,日常之祭
5. 製造大祭司執行任務所需物品的指示:
• 香壇,聖膏,聖香
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指示的順序
1. 神第一:先設立起神的同在
• 有關器具的指示
• 有關會幕的指示
2. 人第二:再設立來到神面前的人
• 大祭司衣飾的指示
• 承接聖職之禮的指示
3. 事第三:再設立這個人到神面前所做
的事
• 獻祭,洗濯,受膏,燒香的指示
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會幕示意圖
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大
祭
司
的
衣
飾
:
為
榮
耀
,
為
華
美
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祭司的任務
亞倫和他的子孫分別出來,好分別至聖的物,在耶和華面前燒香,事奉他,奉他的名祝福,直到永遠。(代上23:13)
祭司的四項任務:
1. 分別至聖的物(將耶和華所當得的歸給
他)
2. 在耶和華面前燒香(祈禱與敬拜)
3. 事奉他(屬靈事工)
4. 奉他的名祝福(祝福神的百姓)
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五、利未記 LEVITICUS
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1. 利未記的內容及大綱
主題:一位聖潔的神,如何邀請有罪
的人和他生活在一起。
• 他為人預備了親近他的道路
• 他要人與他生活在一起
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利未記的大綱
I. 如何來到神的面前 (1-16章)1. 關於祭物(1-7章)
2. 關於祭司(8-10章)
3. 個人的潔淨(11-15章)
4. 贖罪日 (16章)
II. 如何活在神的面前 (17-27章)1. 聖潔的百姓 (17-20章)
2. 聖潔的祭司 (21-22章)
3. 聖潔的日子 (23-25章)
4. 聖潔的敬拜 (26章)
5. 聖潔的奉獻 (27章)
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利未記的主題經文
利未記 19:1-2
耶和華對摩西說:「你曉諭以色列全會眾說:你們要聖潔,因為我耶和華你們的神是聖潔的。」
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2.利未記的信息
利未記的主題是「如何親近神」
• 有罪的人如何才能回到聖潔的神面前,與神生活在一起。
親近神的兩個步驟:1. 回到神的面前(人非聖潔,不能見主)
2. 與神生活在一起(與神的關係是活潑的,不是靜止的)
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利未記的五祭
名稱 又名 意義
1 燔祭 完全祭 完全獻上,毫無保留
2 素祭 收成祭 來之於神,獻之於神
3 平安祭 酬恩祭,
團契祭
甘新樂意的獻上
在神面前吃喝、同樂
4 贖罪祭 潔淨祭 除去罪污,成為聖潔,
得以見主
5 贖愆祭 恢復祭 按律賠償,修復破損的
關係
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六、民數記 NUMBERS
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1.民數記的內容及大綱
民數記的主題是「曠野的漂流」
• 舊的一代以色列人因為不信神,在曠野漂流了四十年,全部倒斃在曠野,直到新的一代興起,才得以進入應許之地。
民數記記載了兩次數點人數:
• 四十年之初:第1章
• 四十年結束:第26章
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• 民數記記載了許多事件,不容易按照性質分段,最好的方式乃是以地理分段:
1. 以色列人在西乃山(1-12章)
2. 以色列人在加低斯(13-21章)
3. 以色列人在摩押平原(22-36章)
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窺
探
迦
南
地
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2.民數記的信息
哥林多前書10:5-11
他們中間多半是神不喜歡的人,所以在曠野倒斃。這些事都是我們的鑑戒,叫我們…
• 不要貪戀惡事,像他們那樣貪戀的;
• 也不要拜偶像,像他們有人拜的。如經上所記:百姓坐下吃喝,起來玩耍。
• 我們也不要行姦淫,像他們有人行的,一天就倒斃了二萬三千人。
• 也不要試探主,像他們有人試探的,就被蛇所滅;
• 你們也不要發怨言,像他們有發怨言的,就被滅命的所滅。
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他們遭遇這些事都要作為鑑戒,並且寫
在經上,正是警戒我們這末世的人。
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摩西在曠野舉蛇
耶和華對摩西說:「你製造一條火蛇,掛在杆子上;凡被咬的,一望這蛇,就必得活。」摩西便製造一條銅蛇,掛在杆子上;凡被蛇咬的,一望這銅蛇就活了。(民21:8-9)
耶穌說: 「摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,叫一切信他的都得永生。」 (約3:14-15)
耶穌說: 「我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」 (約12:32)
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七. 申命記 DEUTEROMONY
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1.申命記的內容及大綱
主題: 重申愛的命令
• 申命記這個名稱,來自於17:18:“他登了國位,就要將祭司利未人面前的這律法書,為自己抄錄一份。”七十士譯本將“抄錄一份”譯為 “重申一遍”,並將此書定名為“申命記”。
主題經文:申6:4-5
• 以色列啊,你要聽!耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。
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申命記的大綱
1. 摩西第一次講述律法(1-4章):歷史的教訓• 緬懷過去(1-3章)• 警戒未來(4章)
2. 摩西第二次講述律法(5-26章):約的履行條件• 律法的原則(6-11章)• 律法的細節(12-26章)
3. 摩西第三次講述律法(27-30章):祝福與咒詛
4. 摩西告別以色列人(31-34章):臨了的交代• 領導權的轉移
• 摩西之歌• 摩西祝福十二支派
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2.申命記的信息
1. 神與他的子民之間是一個愛的關係
a. 神拯救、引導、供應他的子民,神的子民也當盡心盡力愛神
b. 愛神的表現就是聽從他的話
c. 聽從神的話蒙祝福,不聽從神的話遭咒詛
2. 神與他的子民之間是一個立約的關係
a. 神主動與他的選民立約(出19:3-6)
b. 若實在聽從神的話,遵守他的約,就可在萬國中作他的子民
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以色列啊,你要聽!
申命記6:4被稱為“示瑪”,是申命記的主題經文,也是猶太教的核心教導:
• 以色列啊,你要聽,耶和華我們神是獨一的主。
• 示瑪(shema)就是“聽”的意思
申6:5-9是對示瑪的回應:1. 要以全心全力來愛耶和華你的神
2. 要將神的話記在心上
3. 要將神的話語教導兒女
4. 要將神的話與安排在環境中
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