موسى 21/02/05 - amazon s3 · web viewتتناغم رؤى زكريا الرابعة...

INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER UNIVERSITY – MIKE BICKLEZECHARIAH: STUDIES IN THE END TIMES

- 4: 1 : نعمة خاصة لبناء بيت الصالة )زك 5 الدرس 14 )

- I مراجعة زك )ا- والخامسة الرابعة زكريا رؤى الرؤى( 3- 4تتناغم وسط خاص بشكل معا

التى. وعوده ملء فى ليسلكوا شعبه ويمسح سينقي الله أن توضحان وهما الثمانيةزك ) الثالثة الرؤى فى معا،(. 2- 1أعلنها والثامنة والسابعة السادسة تتناغم كما

زك ) أصحاحين زك( ) 6- 5وتغطى فى الصوم عن الرسالة (.8- 7؛

بنفسه ب- ويحيا يرجع بأن ورحمته غيرته يظهر بأن الرب يعد األولى، الثالثة الرؤى فىوأن إسرائيل، أرض كل على بالكامل ليملك الهيكل، مجده ليمأل أورشليم، فى

الرب ) وطاعة لعبادة األمم كل (.12- 10: 2؛ 16: 1يجذب

قد ... " عظيمة غيرة صهيون وعلى أورشليم على إلى رجعتغرت( فبيتي بالمراحمأورشليم ." الهيكل ) فيها (1: 14- 16زك)يبنى

وسطك ...آتيهئنذا " في كثيرة فيتصل وأسكن ذلك أمم في ب بالروسطك ... ... في فأسكن ب اليوم األرض يرثوالر في نصيبه يهوذا

(2: 10- 12زك)المقدسة."

زك )ج- أورشليم فى الرئيسيين الهيكل قادة زكريا تصور( 3- 4رأى الرؤيا هذه ألن ، خر ) األمم لكل ليكهنوا األمة ودعوة إسرائيل إش 19: 6قادة (.61: 6؛

.د- الهيكل بناء إعادة عن المسئولين األساسيين القائدين الرؤيتان هاتان تشجع: ه- إسرائيل فى األساسيين القائدين على الرؤيتان هاتان الكاهن ويهوشعتركز ،

زك ) زك ) وزروبابل( 3األعلى الحاكم المملكة(. 4، لقادة الروحية وحالة خبرة إن . للشعب الروحية وحالة خبرة على وتنعكس تؤثر

الرب و- األساسيين يحدد .المعوقين بمقدراته التمتع من الشعب يمنعان اللذينهو األول زك )خطيتناالمعوق الروحى والتجديد التطهير يعطى فهو لذا (.3؛هو الثانى مواردنا المعوق زك )نقص معجزية إمدادات يعطى فهو لذا بمعنى(. 4؛

لنوال لنعمته نحتاج الروحي آخر؛ و التجديد المعجزية ، .اإلمدادات

زكريا ز- قلوبهم 3فى الله كامل )يطهر بقلب للطاعة للوصول ويقودهم ،3 :3 -7.)زكريا أعمالهم 4فى الله وصعبة )يعين صغيرة كانت مهما ويقدرها ،4 :6 -10.)

. والضعفاء الخطاة القادة من والتكريس القلب، كمال فى الله يرغب أخرى، بكلمةأننا ح- تقول، التى الكذبة هو الغلبة لحياة األول المعوق كثيرا أن نفشل لله يمكن وال

(5- 1: 3يستخدمنا )

International House of Prayer of Kansas City ihopkc.orgFree Teaching Library MikeBickle.org

ZECHARIAH: STUDIES IN THE END TIMES – MIKE BICKLESession 5 Grace to Build the House of Prayer (Zech. 4:1-14)

أننا تقول، التى الكذبة هو الغلبة لحياة الثانى الكثير المعوق مشيئة ينقصنا لنتمم(9- 6: 4الله )

زكريا ط- رسالة .4- 3إن والضعفاء الخطاة للقادة الله نعمة إعالن هيزك ) الخطايا أكبر من حتى قلوبنا، ويطهر يغفر الله أن هي (.3الرسالة

زك ) واألعمال المهام أصغر حتى أعمالنا، ويستخدم يساند الله أن هي (.4الرسالة

الذهبية المنارةInternational House of Prayer of Kansas City ihopkc.org

Free Teaching Library MikeBickle.org


4زكريا

- II 4 الزيتون ) الرؤيا الخامسة: المنارة الذهبية وشجرتي : 1 - 14 )

فى ملخص:ا- الهيكل داخل فى الموجودة المنارة هو الرؤيا فى الرئيسي المشهد( ) كوز. ) قمته على ويوجد ، منارة أفرع سبع من مصباح زكريا رأى لقد (2: 4القدس

. المنارة أفرع من فرع كل نهاية وفى زيتون شجرتي من النازل الزيت إلستقبالبالكوز ) متصل أنبوب وللسراج سراج، يوجد المصباح(. 2: 4السبعة بجوار تقف

زيتون ) (3: 4شجرتا ملحقة(. ) أجزاء مستقبالت فى زيتا يقطران زيتون غصنا ويوجدالذهبيين ) األنبوبين قمة( 12: 4فى فى الموجود الكوز إلى الزيت يسري وهكذا ،

المصباح. ليبقى الله إستخدمهما ممسوحين لقائدين رمز هما الزيتون فرعا المصباح(.14: 4مشتعل )

ذهب بمنارةوإذا " رأسها كلها على سرج وكوزها وسبع وسبعة عليها . وعندها رأسها على التي رج للس يمين زيتونتانأنابيب عن إحداهما

ما ... يساره عن واألخرى يتون الكوز الز من فرعا األنابيب بجانب اللذانالمفرغان ( ذهب الذهبي من يصبان ) يت ... أنفسهما الز ابنا هما هاتان ؟

". كلها األرض سيد عند (14، 12، 3- 2: 4زك) الواقفان

وتغلبه ب- الشعب نقل فى نجاحه على لزربابل التأكيد هى الرؤيا تحملها التى الرسالة . أمرا سيتمم الله أن هى الرسالة الروح بمعونة الهيكل إلتمام المعوقات كل على

) ويعطيهما ) سيمسحهما، اللذان ، ويشوع زربابل، خادميه مستخدما مستحيال يبدو . شخص أى بها الله يكلف إرسالية أو خدمة على تنطبق الرسالة هذه معجزية معونة

. شعبه منزكريا ج- أيضا دعوتها 4يتحدث لتتميم إلسرائيل معجزية معونة بتقديم الله وعد عن

إش ) لألمم الحق منارة لتكون فى(. 2- 1: 62؛ 3- 1: 60كأمة إسرائيل تمثل إنها – . األمة إسرائيل تتنقى أن بعد وكاهنها ملكها المسيا، حكم تحت لألمم لتضئ مهمتها

األساسي – الله هدف لتتميم الكهنوتية دعوتها فى ستدخل دنس، كل من الكهنوتيةزك ) لألمم الحق (.4- 3لتحمل

: )د- الذهبية بالمنارة المرتبط الرمز أجزاء ثالث النبويان( )5- 1: 4للرؤيا البوقان ،4 :6- الزيتونتين( )10- 8، 7 وتفسير ،4 :11 -14.)

فى ه- الرؤيا هذه زكريا م )519فبراير 15تلقى من( 7: 1ق أشهر خمسة مرور بعد ،22 حج )520سبتمبر الهيكل بناء فى العمل إسرائيل بدأت حين م، لقد(. 1: 12- 15ق

سبتمبر ) سنوات أربع حوالي الهيكل بناء مارس 520إستغرق إلى م عز 516ق م؛ ق6: 15.)

.و- ونهارا ليال الله لخدمة متفرغين مرنمين ماديا زربابل عضد



في" إسرائيل زربابل كل أنصبة ... أيام (يؤدون " أموال) :12نح)المغنين 47)

:ز- هذه المالك ما من البصيرة سأل فقد لذا الرؤى، ليفهم معونة زكريا إحتاج( " األشياء؟. " هذه ما مرات سبع سأل (.4: 6؛ 12، 11، 4: 4؛ 21، 19، 9: 1المفسر

الرؤيا ) فى مرات ثالث السؤال نفس نحتذي(. 12، 11، 4: 4وسأل مثاال لنا يقدم وهذا . ما يرينا أن ونسأله القدس الروح مع لنتحاور توقفنا إذا السفر هذا نقرأ ونحن بهعجيبة كثيرة أمور تأكيد بكل سيعلمنا السفر، هذا من جزء كل فى هو به ويشعر يراه

(13: 16يو)

فهو" الحق روح ذاك جاء متى ا الحق وأم جميع إلى :16يو)." يرشدكم13)

- III الرموز الموجودة فى الرؤيا الخاصة بالمنارة زيتون )ا- شجرتي بجوار وهى قمتها على كوز لها منارة زكريا (.3: 4رأى

كلمني " الذي المالك .وأيقظنيفرجع نومه من أوقظ :كرجل لي وقال : وإذا نظرت قد فقلت ترى؟ رأسها بمنارةماذا على وكوزها ذهب كلها

. رأسها على التي رج للس أنابيب وسبع عليها سرج وعندهاوسبعة.زيتونتان يساره عن واألخرى الكوز يمين عن المالك إحداهما فسألت

: سيدي؟ يا هذه ما كلمني : الذي ما تعلم أما كلمني الذي المالك فأجاب ". : سيدي يا ال فقلت (4: 1- 5زك)هذه؟

1.: ترى رأى ) ماذا ما فهم قد كان ما إذا المفسر المالك علم(. 2: 4سأله لقدفهم ) قد كان زكريا ألن فيها ركز ما إذا فهمها يمكن الموجود الرموز أن المالك

( .) رآه ما كل للمالك ليصف مليا زكريا نظر الهيكل (.3- 2: 4رموز

. : منارة.2 لنور كشهود الله لشعب ترمز وهى المنارة هو للمصباح العبرى اإلسم . العالقة تعني فهى الخالص الذهب من مصنوعة وألنها وللحق الله حضور

. وبأهدافه الله بشخص المباشرةa. ( إش لألمم نور يكونوا أن هى والكنيسة وإسرائيل، يسوع، إرسالية ؛6: 42إن

مت 2- 1: 62؛ 3- 1: 60؛ 6: 49 مر 23- 22: 6؛ 16- 14: 5؛ لو 21: 4؛ ؛16: 8؛ 32: 2؛يو 35: 12؛ 33: 11 أف 46: 12؛ 5: 9؛ 12: 8؛ 35: 5؛ 8- 4: 1؛ فى 8: 5؛ ؛15: 2؛رؤ 5: 5تس 1 (.4: 11؛ 20: 1؛

b. ( خر القدس فى مضيئة ذهبية منارة موسى خيمة فى أما(. 40- 31: 25كانالقدس ) فى ذهبية مناير عشرة هناك كان فقد سليمان، (.49: 7مل 1هيكل

3.: وأنابيب سرج سرج ) سبعة سبعة المنارة من منها(. 2: 4تتفرع سراج لكل . الذى الزيت توصل األنابيب هذه المنارة فوق الموجود بالكوز يتصل أنبوب

. . الله نور وكمال لوفرة يشير سبعة رقم سرج للسبعة يسري



المنارة ) زيتونتان:.4 ويسار يمين إلى الزيتون شجرتا المنارة(. 3: 4وقفت كانتتنطفئ أن ودون باستمرار الزيتون زيت باستخدام تشتعل الهيكل فى الموجود

خر ) (.20: 27أبدا

يا ما.5 الزيتون: )هذه شجرتا تمثله عما زكريا سأل (.4: 4رب؟

فى هما، ما يعرف كان إذا ما زكريا المالك سأل السؤال، هذا إجابة من بدالبدرجة فيهما ركز إذا معناهما إلى توصل قد يكون أن الممكن من أنه إلى إشارة

عن. البحث عن مسئول زكريا أن على المالك يؤكد الطريقة، وبهذه كافيةالزيتونتان. ) معنى عن هذا بعد مرتين زكريا سأل لقد فى(. 12، 11: 4المعنى نرى

. أعمالنا إن البشرية للطريقة الله يوليها التى األهمية وزكريا المالك بين التبادالتوصلواتنا( )10: 4؛ 7: 3) فهمنا( )5: 3، مقدار وحتى (13- 11، 5- 4، 2: 4؛ 5: 3،

. الله ملكوت أعمال إمتداد فى متعددة بطرق تساهم

- IV الرسالة التى تحملها الرؤيا الخامسة " )ا- هذه؟ " ما زكريا، أسئلة على اآلن المفسر المالك نبويين( )4: 4يجيب -6: 4بهتافين

7 ،8 -10. الهيكل(. يبني أن لزربابل الله وصية ضوء فى الزيتون شجرتي الله شرح : معجزية بمعونة للهيكل إكماله على لزربابل التأكيد الرسالة نفس الهتافان يحمل

. القدس الروح منكل ب- على التغلب من يتمكن لكي لزربابل معجزية معونة يقدم أن الرب وعد

تبدو حين حتى أعماله يقدر أنه لزربابل وأكد الله، مشيئة تتميم تعيق التى المعوقاتوصعبة ) ألعمالنا(. 10- 6: 4صغيرة واستخدامه الله تقدير فى الثقة لنا تكون أن البد

. الله ملكوت ببناء تكليف أى على هذا ينطبق بالتمام سين مكر لنكون لنا ومعونته. المعوقات من جبال وسط

بناء ج- تعوق موانع أى على ستتغلب الله قوة أن هى األول البوق يحملها التى الرسالةالله ) قصد بحسب الله هيكل (.7- 6: 4وصيانة

" : بروحي: بل ة بالقو وال بالقدرة ال زربابل إلى ب الر كلمة هذه فقال. الجنود رب !قال سهال تصير زربابل أمام العظيم؟ الجبل أيها أنت من

". : له كرامة كرامة الهاتفين بين اوية الز حجر (7- 6: 4زك ) فيخرج

زك ) زربابل:.1 األلفى الملك فى الهيكل سيبني الذى ليسوع كمثال نراه :6هنا،12.)

2.: بالقدرة وال بالقوة " ال القدرات " إلى والقدرة القوة الكلمات تشير . والعسكرية السياسية القدرات على ليتكل زربابل يكن لم البشرية واإلمكانيات

. تكفي أن أبدا يمكن ال البشرية القوة لشعبه اإلقتصادية القوة وال فارس، لمملكة . البشرية، الجهود قيمة من التقليل هذا من المقصود ليس المعوقات جبال إلزاحة

. لن الروح، معونة بدون لكن جهدنا؛ الرب يطلب محدوديتها على التأكيد لكن. مقاصده لتتميم كافيا هذا يكون



. روحي:.3 كان الهيكل لبناء زربابل لدى األساسية الموارد هو الروح عمل إن . هى نقاومها أن نحتاج التى األكاذيب من مجهوداتهم أفضل قدرة من أكبر العمل

. الله مشيئة لتتميم موارد من يكفي ما لدينا ليس أو الكثير، ينقصنا أنه4.: الجنود رب تؤكد قال ، عسكرية كلمة هى الجنود ترجمت التى العبرية الكلمة

العدو ) مواجهة فى الله قوة (.6: 4على

. جبل:.5 أربع توجد زربابل طريق فى تقف التى العديدة المعوقات عن هذا يعبر : نظام معارضة أساسية عز ) السامريينمعوقات والمدني :5؛ 8- 1: 4السياسي

الروحي( 17- 6 الخمول والصراع )إلسرائيل؛ والخوف، والمساومة، :8؛ 4- 2: 1،حج 10 إقتصادية ؛( 9، 4- 2: 1؛ الزراعي أزمات والفشل الجفاف حدتها من زاد

أورشليم ؛( 11- 1: 1حج) تحتية، – وخراب بنية بدون مدمرة، تزال ال فالمدينة. إلخ السابق، الهيكل أنقاض لرفع وتحتاج

رؤ ) .6 األخالقي والفساد التجارة، األيام آخر فى الجبال (17ستشمل

7.: سهال سليمان تصير هيكل هدم عن نتجت التى األنقاض أكوام إزالة تمت لقد. الهيكل بناء أعاد قد زربابل ألن بالكامل، سنة سبعين قبل

زربابل " أمام العظيم؟ الجبل أيها أنت من سهال حجرفيخرج! تصيراوية ." الز : له كرامة كرامة الهاتفين (7: 4زك) بين

8.: الزاوية حجر الهيكل يخرج بناء تمام بعد مكانه فى يوضع الزاوية حجر كان . فى الكلمات هذه زكريا تلقى لقد خاصة إحتفاالت م )519فبراير 15وسط :1ق

مارس( 7 فى سنوات ثالث بحوالي بعدها الهيكل عز ) 516واكتمل م (.15: 6ق

9.: الكرامة على هتاف والكرامة بالبركة يتكلم أو يصلى أن زربابل على كانالموانع جبال إزالة فى مساهمته من كجزء يوم، كل فى الهيكل مشروع

والمعوقات.داريوس د- الملك أمر الجبال؛ تحريك عن لزربابل زكريا فيه تنبأ الذى الوقت نفس فى

زربابل، مقاومة عن بالتوقف والسامرة، اليهودية على الفارسي الوالى تتناى،عز ) له مالية معونات كل(. 17- 6: 6وتقديم عاجال الله أزال لقد آخر؛ بمعنى

. فارس من مالية موارد وأرسل السياسية، المعوقاتجزية ... ... " من الملك مال فمن هذا الله بيت عمل اتركوا تتناي يا واآلن

النفقة تعط النهر حتى عاجالعبر جال الر يبطلوا لهؤالء وما.اللهم ... لتعط إليه يحتاجون فيوما يهدأوا يوما ال مني... حتى صدر وقد

تتناي ... ... ... حينئذ مصلوبا ويعلق الكالم هذا يغير إنسان كل أن أمرالملك ... داريوس أرسل حسبما عاجال البيت عملوا هذا -6: 6عز) " وكمل

15)

- V الهتاف النبوي الثاني



الثاني )ا- الهتاف يحملها التى سيكمل( 10- 8: 4الرسالة أنه على لزربابل التأكيد هى . لسان على تكلم الله أن واضحا سيصبح الهيكل، بناء يتم حين الهيكل فى العمل

(.9: 4زكريا )

فيداه" البيت هذا ستا أس قد زربابل يدي مانهإن رب تتم أن فتعلم." أرسلنيالجنود (9: 4زك) إليكم

1.: األساسات وضعت . لقد المرة كانت مرتين الهيكل أساسات زربابل وضع ) أى ) بابل من الرجوع بعد الثانية السنة فى عز ) 536األولى م والمرة(. 10: 3ق

فى كانت دام 520الثانية تأخير بعد م حج 9: 8سنة، )16ق (.18: 2؛

2.: تتمانه الهيكل ) يداه بناء سيتم بأنه زربابل بالشرح يقوم الذى المالك وعد لقدعز(. ) 8: 4 سنوات ثالث بعد أتمه (.15- 14: 6وقد

3.: أرسلنى الرب أن " فتعرف أن " ستعلم زكريا، أى أنت الهيكل، بناء إتمام بعد" " ." " ) ( ، أنت السابقة بالضمائر المقصود الفقرة توضح لم أنا أرسلني اآلب الرب

) ( ." أرسل" قد يسوع الرب مالك أن سيعرف زكريا أن هو المقصود أن أعتقد أنا و " " ) الرؤيا. ) فى مرات ثالث أرسلنى هو العبارة يسوع الرب مالك إستخدم له

" 11، 9، 8: 2الثالثة ) الرب( " مالك هو الذى ليسوع، إشارة هى أنا أن يبدو ، زكريا ) سفر فى (.6- 5، 1: 3؛ 11، 9- 8: 2؛ 12- 11: 1المذكور

الصغيرة )ب- األمور يوم فى واجتهاده زربابل بعمل الرب (.10: 4فرح

من " . ازدرىألنه غيرة الص األمور بع بيوم الس أولئك يجويرون فتفرح الز . هي إنما زربابل ب بيد الر ." أعين كلها األرض في (10- 8: 4زك) الجائلة

وضع الزيج:.1 عند التشييد من األولى المراحل فى تستخدم أداة هو الزيجبناء. لعملية والملكية المسئولية أخذ الزيج، زربابل أمسك عندما األساسات

زربابل،. روح لهم الذين لألشخاص نعمة الله يعطي الساعة، هذه فى الهيكل . ويعملون األمر، زمام سيملكون الصالة بيت بناء مسئولية تحمل سيقبلون الذين . مزمور عهد فإن ضئيل عليها المدح أو صغيرة المهمة كانت مهما 132بجد،

. الملل وقت فى وحتى المصاعب وسط فى وسيجتهدون داخلهم، فى يشتعل2.: الرب . أعين " معرفته " لكمال وبيان الله، ألعين إشارة هى السبعة أولئك

. " عن" مخفى شئ ليس األرض كل فى تجول القدرة كلي لله السبعة العيونوحبنا،. ودموعنا، ومجهوداتنا، وصعوباتنا، واحتياجاتنا، أعدائنا، ترى أعينه الله

. عملنا وقيمة. يفرح:.3 كل بفرح الرب أعين تراقب زربابل يد فى الزيج رأى حين الله فرح

. العمل فى تقدمنا خطوات من خطوة4.: الصغيرة األمور بيوم تزدرى يرغب ال وهو صغيرا، كان مهما عملنا الله يقدر

. الكثيرين يزدرى والكبيرة الصغيرة الخدمة مهام فى يجتهدوا أن قادته منعز ) قيمة ذات غير أنها ويعتبروا الهيكل فى الصغيرة حج 12: 3باألعمال (.3: 2؛



فى أشهر، أربع قبل رسالة حجي حج ) 520أكتوبر 15وجه م أن( 4: 2ق يدعوهم ، . وتركه العمل إزدراء من بدال ويجتهدوا يتشددوا

األول؟ " مجده في البيت هذا رأى الذي فيكم الباقي وكيفمناآلن أعينكم تنظرونه في هو أما شيء ؟ زربابل ...تشددفاآلن! كال يا

يهوشع ... وتشدد األرض ... وتشددوايا شعب جميع فإني واعملوايا ". الجنود رب يقول (2: 3- 4حج)معكم

5. " " . " والضآلة، " الزيج مرحلة في صحيح بشكل ترى أن هو دائما المفتاحي األمر " " . إذا ما يحدد نراه ما اإلنجازات حجم صغر أو المعوقات جبال على نركز أال البد

. أن هو والضجر للملل بالنسية الحل من جزء عملنا فى سنفرح أم سنحتقر كنا . ال الزيج الدنيوية األمور وسط فى حتى الله، ألجل نعمل أن نبل بمدى نشعر . كبر بمدى نهتم أال علينا فيه المقدم العمل بنوعية لكن البناء، بحجم فقط يختص

. الصحيح بالشكل أدائه بكيفية بل العمل وعظمعز ) .6 واألشجار األحجار وتقطيع حمل الشاق العمل حج 8: 5شمل أن(. 8: 1؛ البد

حج ) الصغيرة بالمهام ويسر ويستخدم، يقدر، الرب أن (.8: 1نعرف

يبنى ... " العظيم اإلله عظيمة بيت في خشبويوضع بحجارة(8: 5عز) الحيطان."

الجبل " إلى بخشب اصعدوا البيت وأتوا د فأرضىوابنوا وأتمج عليه ". ب الر (8: 1حج) قال

-VI ( 14 - 11 : 4 تفسير الزيتونتان ) الزيتونتين )ا- معنى المالك (.14- 11: 4شرح

: هاتان" ما يتونتانفسألته يسارها؟ الز وعن المنارة يمين وسألتهعنيتون ما: ثانية الز من فرعا المفرغان ذهب من األنابيب بجانب اللذان

؟ الذهبي .أنفسهما : سيد: يا ال فقلت هاتان؟ ما تعلم أما فأجابنيهما: هاتان يت فقال الز ." ابنا كلها األرض سيد عند -11: 4زك) الواقفان

14)

:ب- هاتان . ما ثالث عنها سأل الزيتون شجرتي معنى عن بإصرار زكريا سأل لقدللسؤال( 12، 11، 4: 4مرات ) الزيتون شجرتي عن السؤال من قليال السؤال غير لقد

الفروع ) (.12: 4عن

:ج- تعلم " ) أما هاتان؟ " ما تعرف أما المالك، يسأله أجابه(. 13، 5: 4مرتان وأخبرا،فينا(. 14: 4المالك ) يرى حتى مختلفة حقائق عن أعمق بصيرة الله يعطينا ال عادة؛

. الله كلمة فى بأنفسنا األمر نبحث حتى كافيا، إهتماماالوعائين الفرعان:د- فى الزيتون زيت يقطران اللذين الفرعين معنى عن سأل لقد

المنارة ) أعلى فى الموجود الكوز يحمالنه واللذان الذهبيين، باألنبوبين :4المتصلينآخر(. 2 جزء أى فى تستخدم لم عبرية كلمة تستخدم أنها حيث واضحة غير الصورة



." من " يبرز لجزء تشير وهى السراج أنابيب هنا تترجم وهى المقدس، الكتاب من . هذا طبيعة إن المصباح لكوز الزيت توصل التى الذهبية باألنابيب ويتصل الفروع،

. للسراج الزيت توصل أنها عدا فيما واضحة، غير الجزء:ه- الزيت الله ) إبنا أمام ممسوحين شخصين الغصنان يظهر(. 14: 4يمثل وهو

. من سنة خمسمائة بعد يوحنا تلقى بالله القريبة وعالقتهما الممسوحين الشخصين( " رؤ " هذه الزيتون شجرة خدمة عن أوضح وإعالن رؤيا الوقت (.11: 4هذا

وتقديم " المعجزات، وعمل للنبوة ممسوحان األيام، آخر لخدمة رائدان سيكونان. لكثيرين" والبصيرة اإللهام أو الزيت

لشاهدي " (وسأعطي يتونتان ... ...فيتنبآن الرواد) الز هما هذانأمام ولهما ... القائمتان األرض إلى سلطانرب يحوالها أن المياه على

". أرادا كلما ضربة بكل األرض يضربا وأن (.6- 3: 11رؤ) دم،

1.: أمام . قائمتان الكهنوتية الخدمة لوصف المستخدم الرسمي التعبير هو هذا إنتث ) له ليكهن الله أمام يقف الوى سبط قض( )9- 8: 10كان األعلى الكاهن مثل ،

حز( ) 28: 20 صادوق وأبناء وإيليا( )15: 44، إليشع( )1: 17مل 1، ،(14: 3مل 2،يو ) المعمدان رؤ( ) 29: 3يوحنا الشاهدان لو( ) 4: 11، المالئكة رؤ 19: 1، (.2: 8؛

2. . هو هذا الله أمام الوقوف حياة أسلوب خالل من يعمال أن فقط يمكن الزيت، إبناعليه نحصل أو نكسبه أن يمكننا فال بسهولة؛ الزيت الستقبال الوحيد المكان

بمجهوداتنا.:و- األرض . إله العالم كل فى وتأثير إصداء لخدمتهما أن منظور على هذا يؤكد:ز- الذهبي . الزيت قيمة وأكثرها األنواع، أنقى من الزيت أن يعنى الذهبي الزيت

. مسحة بإطالق الرب من السابق بالوعد الزيت هذا يرتبط للروح رمز هو الزيتالقدوس ) روحه ( 6: 4ونشاط ( ) من(. ) تأتيان يوناني ومسيح ، عبرى مسيا فالكلمتان

. يمسح الكلمةلملء .1 مساء وكل صباح كل الزيتون زيت الكهنة يحضر اإلجتماع، خيمة فى

خر ) إنقطاع بال مضاءة لتبقى إنتاج(. 8- 7: 30؛ 21-20: 27المنارة، عليهم كان . بالزيت المنارة يمألون ثم وعصره الزيتون إلتقاط تشمل العملية وكانت الزيت،

لملئه. – وال الزيت إلنتاج حاجة هناك يكن لم معتاد غير أمرا زكريا رأى يدويا. الكوز فى مستمر بشكل الزيت تقطر الزيتون شجرتا كانت لقد يدويا؛

المعجزي .2 القدس الروح لعمل يشير مما وبوفرة وبتلقائية باستمرار الزيت يسري( سابقا به وعد أحد(. – 7- 6: 4الذى يعصر لم معجزي عمل بالزيت اإلمداد كان

. الزيت أنتجتا الشجرتان لكن يدويا المنارة مأل وال الزيت، على ليحصل الزيتون . اإللهي لإلمداد ترمز الزيتونتان من الزيت من النهائية غير المأونة هذه الحال فى

. البشرية المصاعب وسط فى لنا المستمركانا ح- اللذان وزربابل، يهوشع فى أوال تم قد الزيت بشجرتي الخاص الوعد إن

. هذان كان القديم العهد فى الكهنوت وموقع الملك موقع فى الله لخدمة ممسوحين . هذان للخدمة الشعب أمام الناس لهما يمسح اللذان الوحيدان الموقعان هما



( " " األخير الزيت إبن كـ معا الوظيفتان نفسه فى جمع الذى ليسوع يشيران الرجالنمز 12: 6 (.4- 2: 110؛

على .1 المحافظة ثم الهيكل إكمال الروح بمسحة لهما موكل كان هذان الزيت إبناإستقبال وكذلك العمال، وتحميس وإلهام بنقل وذلك به، العمل إستمرارية

يتم وهو الهيكل نحو من الله غرض لرؤية السماوية والتوجيهات اإلمداداتويزدهر.

الهيكل ).2 بناء فى الشاق العمل مع الله وحماس( 10: 4تجاوب بمعونة بإمدادهم ، . بعمق إسرائيل بركة إرتبطت ويهوشع زربابل على مسحته خالل من سماوي

. خاللها من التى القنوات يكونون الله يضعهم الذين فالقادة قادتها ومسحة بأمانة ( ) يوقد ) الذى بالزيت له يرمز الروح بعمل بالمنارة له يرمز الشعب يستنير

السراج(.له ملخص:ط- وسيكون وزربابل، يهوشع فى أوال تم قد الزيت بشجرتي الخاص الوعد

" . الزيت أبناء من العديد هناك سيكون أنه أؤمن الشاهدين فى أعظم تتميمالزيت" إبن يسوع، إلى جميعا ويشيرون الروح، بنفس سيحيون الذين ، الصغار

األخير.الله ي- أمام الزيت تنمية على األيام آخر قادة حث العلية، قبل األخيرة يسوع تعاليم فى

مت ) " 13- 1: 25العريس من(. " كل لتشمل ، الزيت إبن تكون أن دعوته يسوع ع وسالزيت على للحصول والجهد الوقت ينفق بأن الحكيمات، العذارى حياة ويحيا يسمع

(.8: 25مت)

زكريا ك- رسالة إلسرائيل 4تدور هام هذا إن الهيكل، لبناء الروح عمل يقينية حول . هى الرسالة هذه الصالة ثقافة خالل من يعملوا أن عموما للكنيسة وكذلك خصوصا

. للصالة بيت فى يخدم من لكل عظيم تشجيع


موسى 21/02/05 - amazon s3 · web viewتتناغم رؤى زكريا الرابعة...

Documents