槟城张氏清河堂 - george town world heritage...
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A. 槟城张氏清河堂 4 260-B, Lebuh Carnarvon, 10100 Pulau Pinang.
B. 槟城周氏岐山堂 6 33, Lebuh Kimberley, 10100 Pulau Pinang.
C. 槟州庄严同宗会 8
26, Lebuh Kimberley,10100 Pulau Pinang.
D. 南阳堂叶氏宗祠 10 71, Lebuh Armenian, 10200 Pulau Pinang.
E. 龙山堂邱公司 12
18, Medan Cannon, 10200 Pulau Pinang.
F. 世德堂谢公司 16 8, Lebuh Armenian, 10200 Pulau Pinang.
G. 颍川堂陈公司 20 28, Seh Tan Court Lebuh Pantai, 10300 Pulau Pinang.
H. 文山堂邱公司 22 117A, Lebuh Victoria, 10300 Pulau Pinang.
地图 26
I. 槟城霞阳植德堂杨公司 28
3, Gat Lebuh Chulia, 10300 Pulau Pinang.
J. 槟城九龙堂林公司 32 234, Lebuh Pantai, 10300 Pulau Pinang.
K. 槟城刘关张赵古城会 36 67, Lebuh King, 10200 Pulau Pinang.
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L. 庇能陈氏宗祠 38
64, Lebuh King, 10200 Pulau Pinang.
M. 伍氏家庙 40
40, Lebuh King, 10200 Pulau Pinang.
N. 槟城李氏宗祠 42 39, Lebuh King, 10200 Pulau Pinang.
O. 帝君胡公司 | 鼎美胡氏敦睦堂 |
槟城永定胡氏安定堂 44 70, Lebuh Penang, 10200 Pulau Pinang.
P. 槟城梅氏家庙 46 31, Lebuh Penang, 10200 Pulau Pinang.
Q. 江夏堂黄氏宗祠 48 39, Lebuh Penang, 10200 Pulau Pinang.
姓氏的各种拼音 50
访客注意事项及致谢表 51
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华人的姓氏
华人的姓氏源自于中国，具有久远的传统历史。在秦朝以前，姓和氏是含意不同、各有所指的两个单音词，但今天我们所谓的姓氏是指置于名之前，与名相结合起来称呼人的一种符号。透过姓氏，我们能知道家族的由来，从而回溯祖先的历史。
十九世纪，大量华人从中国南来，希望能够改变他们的命运。在槟榔屿乔治市，为了要在充满挑战的陌生环境中求存，他们团结互助，因而会社、神缘、地缘及血缘性组织纷纷出现，以加强彼此的生存能力。
槟城乔治市的宗祠家庙皆为血缘性组织，是供奉祖先神主、祭祀保护神的场所，也具有议事、执行族法家规以及举办婚、丧、寿、喜等的功能。
这些宗祠家庙也是初抵槟城的同姓族人们投靠的场所。他们为族人安顿住所、介绍工作，遇有贫病则伸出援手，并协助无依病逝者殮葬。
宗祠家庙的领导普遍相信知识能改变命运，因此不惜斥资办学建校。后期更设立教育基金、大学贷学金等协助会员子女顺利升学。
虽然以上的种种功能在今天基本上已为政府或商业机制所取代，但宗祠家庙对槟城乔治市的发展是具有贡献的，我们应该加以肯定。这些耸立于各街道的宗祠或家庙，是本地成长、漂流海外的各姓族人倦鸟知返、回槟认祖归宗的依据点，愿后人珍而惜之。
44 A. 槟城张氏清河堂
铺首
结合了中西建筑特色的张氏清河堂
A. 槟城张氏清河堂
天公灯
5A. 槟城张氏清河堂
张氏族人早在1841年或更早以前就已经落脚在槟城。张氏清河堂现有的地段是由族人张弼士等在1895年向英国人购置的，并于1896年6月26日捐献给张氏清河堂梓幢帝君祠。1898年6月4日，张弼士再把隔邻的地段捐出以作清河学堂的用途。
槟城张氏清河堂的创建年份不可考，1891年8月20日才向官方注册。1931年，执监会同人一度重修宗祠。而竖立在宗祠前方的牌楼则于1967年12月22日落成。
百多年来张氏清河堂每年循例举行春、冬二祭。除此之外，1975年起他们也开始颁发助学金，1983年则增设奖励金给学业优异的宗亲子女。
张氏清河堂于2010年进行内部整修。2011年，该堂邀请海内外的张氏族人共同欢庆成立120周年纪念。
槟城张氏清河堂
260-B, Lebuh Carnarvon, 10100 Pulau Pinang.
牌楼上的琉璃火珠
6 B. 槟城周氏岐山堂
周氏岐山堂外观
B. 槟城周氏岐山堂
6
7B. 槟城周氏岐山堂
槟城周氏岐山堂是一个不分籍贯、同属全体周姓人的宗祠。早在1821年就有4名周姓族人来到马来半岛，其中一人便是名为周财意的宗亲。周财意后来返回中国，将他一片位于槟城双溪赖的土地捐赠予周氏宗祠。虽然如此，周氏宗祠仍晚至1891年始获准注册。
1915年，周氏宗祠召开大会、重新改组並通过集资购买堂所。当时他们选购了位于汕头街的谢总利洋楼。
周氏宗祠花了非常长的时间修订章程，企图转换宗祠的制度。他们的努力一直到1989年才获得社团注册官的批准。
1990年代，由于会员人数剧增，旧有的堂所不敷应用。1996年9月16日周氏岐山堂的新大厦在原址上重建竣工，并拥有完整的现代化设备。同年，周氏岐山堂也庆祝大厦落成暨成立80周年纪念。
槟城周氏岐山堂
33, Lebuh Kimberley, 10100 Pulau Pinang.
历代先人神主天上三公子爷
8 C. 槟州庄严同宗会
槟州庄严同宗会外观
C. 槟州庄严同宗会
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明末清初，来自中国福建省同安县的庄氏族人陆续前来南洋谋求生计。事业有成的庄氏先辈为了照顾族人的福利及联络彼此的关系，于1920年左右组织庄氏四美堂。庄氏四美堂原设于槟城甘榜内。1955年该堂另在汕头街购新会所。
该堂每年都会在农历八月十五日举行大王公圣诞纪念的仪式。
2004年，庄氏四美堂在会员大会结束后，正式向社团注册局申请改名为槟州庄严同宗会，并获得批准。庄氏与严氏本有一家之说，因为在中国历史上，庄氏曾在汉朝时易名。当时汉明帝名为刘庄，因此忌讳庄字，庄氏先祖有一度改姓严的记录。
C. 槟州庄严同宗会
槟州庄严同宗会
26, Lebuh Kimberley, 10100 Pulau Pinang.
圣坛 神主龛
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D. 南阳堂叶氏宗祠
神龛木雕 – 仙人骑凤
南阳堂叶氏宗祠及慈济宫外观
D. 南阳堂叶氏宗祠10
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十九世纪末成立的同阳社姓叶公司，以及1910年成立的惠泽尊王姓叶公司，在1924年时合并成为南阳堂叶氏宗祠。现在，会员人数从初期的数十位增加至七百余位。宗祠不但负起联系和团结槟州叶氏族人的任务，资产与基金也日益稳固，活动范畴愈加广泛。
1920年，叶氏宗亲在打铜仔街现址兴建叶氏宗祠大厦，并于1924年竣工。1941年日本南侵时，堂务活动受影响而中断。光复后，在当时的领袖叶祖意的领导下重新改组，以族长制度合理管理，堂务方得以延续。1958年，管理阶层易名为南阳堂叶氏宗祠执监委员会，由会员票选委员，任期两年的第一届执委会也随后诞生。
除了肩负敦谊睦族之任务，祠堂内尚祭奉祖先灵位，并于春冬二祭进行拜祭仪式。1950年，叶祖意将其本身在宗祠右侧所购得的地皮捐赠兴建慈济宫。1955年竣工后，此宫供奉十一世先祖大宗威武惠泽尊王。1974年，慈济宫管理委员会成立，每年筹办惠泽尊王、清水祖师、四大元帅以及福德正神之神诞庆典。该宫经历了1975年、1980年以及1998年的三次重修后，美轮美奂又古色古香的建筑风格得以长期维护。
1971年，该宗祠也设立了奖学金小组，每年颁发奖助学金给学业成绩优异的小宗亲。1982年，奖学金小组扩大为教育及福利基金委员会，同时设立大学免息贷学金。
D. 南阳堂叶氏宗祠
南阳堂叶氏宗祠
71, Lebuh Armenian, 10200 Pulau Pinang.
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E. 龙山堂 邱公司
E. 龙山堂邱公司
脊飾-剪黏牌头
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13E. 龙山堂邱公司
龙山堂邱公司外观
新江邱氏族谱 檐下雕工细腻的吊篮
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公元885左右，唐朝团练副使曾延世因避黄巢之乱，随开闽王王潮南迁至福建省泉州南安县的温陵地区，即龙山，其后代数次迁徙。曾延世的廿三世孙曾迁荣举家迁到漳州府海澄县三都新江社。迁荣公在那里继承了邱氏的业绩，被后代尊称为邱氏肇基祖。
在莱特还没有占领槟岛以前，邱氏族人已经在这里生活。1824年邱姓族人已经高达百余人，并已经拥有相当不错的经济基础与社团组织。1835年，邱氏族人创立诒穀堂。1850年他们在英国商人手中购得现址后再加以修复，以作为族人的多用途场所。
邱氏族人在1894年将旧祠拆除后，重新建造一座富丽堂皇的祠堂。可是，新祠堂不幸在竣工后毁于1901年发生的火灾。1902年，邱氏族人毅然在废墟中重建祠堂，一直到四年后才终于把祠堂建好，并沿用至今。
1907年，邱公司在祠堂内附设义校，即邱氏两等小学。1914年，管理层将该校迁至位于海墘新路的4间房屋，并改名为新江小学。1953年，邱公司把天德园的土地拨出3英亩，并捐献2万元，以建设天德园新江小学的新校舍。
E. 龙山堂邱公司
塑像
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龙山堂邱公司自1978年起与发展商合作，联合发展天德园，使之成为朝气蓬勃的亚依淡新市镇。而新江小学也在1993年被改建成为一所俱备现代化教学设施的学校。时至今日，邱公司仍为族人提供助学金和辅助金，以鼓励邱氏弟子努力向学。
每年农历十一月初一日是龙山堂邱公司公定的族人祭祖日，也是安奉新神主入龛之日。除此之外，每逢清明、端午以及先人的忌日等，该堂也会举行隆重的祭礼。
E. 龙山堂邱公司
龙山堂邱公司
18, Medan Cannon, 10200 Pulau Pinang.
正顺宫
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F. 世德堂谢公司
F. 世德堂谢公司16
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铁铸狮子
世德堂谢公司外观
F. 世德堂谢公司
剪黏脊飾
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入口门楼
F. 世德堂谢公司
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世德堂谢公司始创于1810年左右，是清朝时期中国福建省海澄县三都地区的石塘社谢氏族人，在槟城居住后所建的大宗祠。
1820年3月15日，谢家先人以原乡供奉的2位福侯公的名义，购置乔治市区内的产业。1828年，族人再以“谢家福侯公公司”的正式名称，购置了后来建立宗祠的现址。1858年，族人动用祖产来建造现有宗祠，即宗德堂谢家庙，并供奉2位福侯公。
1891年，谢公司正式注册，并由石塘谢氏10个角头的后代共14人组成信理会，以负责一切活动事务。1912年，信理会成功申办石塘谢氏家冢。
1918年，谢公司创办石塘谢氏育才学校，同年他们也宣布颁发奖助学金给在槟城受中、英文教育的谢氏子弟。
1933年，宗祠进行大翻修，并统一了宗祠与原乡石塘社祖祠的名字，改称石塘谢氏世德堂福侯公公司。
2011年，信理会对外宣布宗祠改称世德堂谢公司。
世德堂谢公司
8, Lebuh Armenian, 10200 Pulau Pinang.
F. 世德堂谢公司
‘祭祀厅‘内展示了谢氏族人拜祭祖先的模式
创于1918年的育才学校原址
20 G. 颍川堂陈公司
陈姓后人的荣誉匾长寿、富贵门神
颍川堂陈公司全景
G. 颍川堂 陈公司
屋顶上的剪黏脊饰
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1810年，陈氏族人以陈圣王公司名义在大街置业，这便是颍川堂陈公司的前身。后来陈氏族人设立威惠庙以祭拜保护神——威惠圣王陈元光，即开漳圣王。颍川堂陈公司原本在吉宁街附近设祠。我们今日所见的祠堂是1878年完工至今的建筑。
1917年，族人陈新政等倡议订立章程，由闽帮18名信理员、潮帮2名信理员的总计20名的信理会负责堂务，从而改善堂务的运作。1941年日军南侵，槟城沦陷。除了春、秋二祭以外，陈公司一切活动暂停，许多重要文物也在战乱中荡然无存。
1949年，陈公司重新装修并增建门亭和庭院围墙，堂貌更显巍峨。1951年再度重修，陈氏族人为庆祝修复完成，更因此举行盛大的祭祖庆典。1992年陈公司又再次进行翻修，以维持祠堂古色古香的面貌。
陈氏学校创立于1917年，原为陈姓族人提供免费教育，后来也开放给外姓学童，并易名为颍川学校。1959年颍川学校正式迁往槟城六条路的新建筑。
颍川堂陈公司于1962年成立奖助学金委员会，每年颁发奖助金于各级政府考试获取佳绩陈姓学子。1995年，陈公司也开始提供免息的大学贷学金。
每年农历二月十五日的开漳圣王诞辰以及年底的冬至，都是陈姓族人祭祖的日子。参与致祭者除了陈姓族人及学成归来的大学毕业生之外，颍川学校的陈姓学生也会到场唱颂祖歌。
G. 颍川堂陈公司
颍川堂陈公司
28, Seh Tan Court, Lebuh Pantai, 10300 Pulau Pinang.
22 H. 文山堂邱公司
仙人骑凤木雕
H. 文山堂 邱公司
22
23H. 文山堂邱公司
文山堂正厅内景屋檐栋架上的精美结构
文山堂邱公司外观
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24 H. 文山堂邱公司
文山堂邱公司是福建省漳州府海澄县新江社龙山堂邱公司的分支。在新江社的邱氏族人基本上根据肇基祖的落脚地（称为角）居住与活动。文山堂邱公司的所在地是依据肇基祖邱广温所居住地方名而被称为海墘角。邱广温是新江邱氏肇基祖邱迁荣的第五代裔孙。
其六个儿子分别成组成六个房支，即大儿子邱拱乾（海长房）、二儿子邱拱辰（海二房）、三儿子邱拱弘（海三房）、四儿子邱拱峻（海四房）、五儿子邱拱宁（海五房）及六儿子邱拱正（海六房）。海六房因邱拱正遁隐空门而无后人，故文山堂邱公司只剩下五个房支。
由海墘角五房支组成的文山堂邱公司，早在1878年已经建成了坐落在海墘新路的祠堂。由于著名的龙山堂邱公司庙宇曾遭焚毁重建，因此文山堂邱公司目前保留的庙宇建筑虽然结构比龙山堂来得小，但年代却更为久远。
文山堂邱公司采取信理员的制度来执行宗祠会务，每房支各派两名代表担任信理员。信理员负责执行的宗祠活动包括了清明祭祖、冬至祭祖、为文山堂邱氏新生儿进行登记以及主持神主灵位晋主仪式等。
由于经营得法，文山堂邱公司囤积了不少价值不菲的产业。通过产业生息，文山堂邱公司得以每年颁发中学奖学金以及大学奖学金于年轻宗亲，鼓励他们发奋向学。
文山堂邱公司
117A, Lebuh Victoria, 10300 Pulau Pinang.
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剪黏牌头
H. 文山堂邱公司 25
2626
2727
A. 槟城张氏清河堂 260-B,Lebuh Carnarvon, 10100 Pulau Pinang. B. 槟城周氏岐山堂 33, Lebuh Kimberley, 10100 Pulau Pinang. C. 槟州庄严同宗会 26, Lebuh Kimberley,10100 Pulau Pinang.D. 南阳堂叶氏宗祠 71, Lebuh Armenian, 10200 Pulau Pinang.E. 龙山堂邱公司 18, Medan Cannon, 10200 Pulau Pinang.F. 世德堂谢公司 8, Lebuh Armenian, 10200 Pulau Pinang.G. 颍川堂陈公司 28, Seh Tan Court, Lebuh Pantai, 10300 Pulau Pinang.H. 文山堂邱公司 117A, Lebuh Victoria, 10300 Pulau Pinang.I. 槟城霞阳植德堂杨公司 3, Gat Lebuh Chulia, 10300 Pulau Pinang.J. 槟城九龙堂林公司 234, Lebuh Pantai, 10300 Pulau Pinang.K. 槟城刘关张赵古城会 67, Lebuh King, 10200 Pulau Pinang.L. 庇能陈氏宗祠 64, Lebuh King, 10200 Pulau Pinang.M. 伍氏家庙 40, Lebuh King, 10200 Pulau Pinang. N. 槟城李氏宗祠 39, Lebuh King, 10200 Pulau Pinang.O. 帝君胡公司 | 鼎美胡氏敦睦堂 | 槟城永定胡氏安定堂 70, Lebuh Penang, 10200 Pulau Pinang. P. 槟城梅氏家庙 31, Lebuh Penang, 10200 Pulau Pinang. Q. 江夏堂黄氏宗祠 39, Lebuh Penang, 10200 P. Pinang.
28 I. 槟城霞阳植德堂杨公司
木雕吊篮
I. 槟城 霞阳植德堂 杨公司
28
29I. 槟城霞阳植德堂杨公司
石窗玺
槟城霞阳植德堂外观
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30 I. 槟城霞阳植德堂杨公司
前廊一隅
31I. 槟城霞阳植德堂杨公司
在槟城，五大姓公司以本头公巷的大伯公庙为精神中心，形成一个以闽南人为主的团结地带。除了陈公司之外，邱、谢、杨和林姓的先人主要来自清朝时期的福建省漳州府海澄县的三都地区。
杨姓族人在元朝末年以后开始向外移民。在明朝郑和下西洋以后，更多人为了避开天灾人祸而纷纷移居东南亚。1830年代，杨氏族人已拥有祭祀乡土保护神使头公的庙宇，后来来自福建省三都霞阳村的族人才在柴路头门牌3号建立了霞阳植德堂杨公司，正门面临大海而拥有自己的渡头。
旧时的杨公司是一个资源共享的组织和血缘性的团体。为了照顾来自家乡的宗亲，他们只接纳祖籍福建三都霞阳村的杨姓族人为会员。
宗祠落成后，杨氏宗亲也开始合资购置市中心的产业，以收租来维持宗祠的运作。
1929年，霞阳植德堂杨公司增建议事厅一座同时耗资超过二万元整修宗祠。 杨公司前院原本拥有一口井和一座戏台，可惜戏台在世界第二大战期间被炸毁了。此后于1972年及2008年更进行了两次的整修。
槟城霞阳植德堂杨公司
3, Gat Lebuh Chulia, 10300 Pulau Pinang.
32 J. 槟城九龙堂林公司32
屋脊上的剪黏装饰-‘双龙吐珠’
J. 槟城 九龙堂 林公司
33J. 槟城九龙堂林公司 33
林氏九龙堂外观
灯笼 林氏九龙堂内观
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自1821年起，来自中国福建省漳州府海澄县三都鳌冠社的林姓族人先后往返槟城与鳌冠社之间经商谋生。1863年，原籍鳌冠社的族长林清甲在槟城组设敦本堂及勉述堂，他们在槟城港仔口街门牌164号恒茂号附设联络处。至到1866年林氏九龙堂建成之后，两堂才迁入九龙堂内。
林氏九龙堂接纳来自福建省漳州海澄三都的林姓族人为会员。敦本堂的会员皆来自福建省漳州府海澄县三都鳌冠社的6个角头，分别是宫前、下河、石椅、竹脚、红厝后与山尾。勉述堂的会员则是其中两个角头，即宫前及下河的林氏后裔。
虽然这三个组织同处一个屋檐下，但他们拥有个别的管理机构，并各自处理堂务。
林氏九龙堂内主祀天上圣母，每年农历三月廿三举行隆重祭奠欢庆妈祖诞辰。
1908年，林氏九龙堂附设林氏两等学校为林姓族人提供免费教育，但此学校后来受到1920年《学校注册法令》的条件限制而停办。虽然如此，该堂仍然设有小组，为贫苦会员的子女提供教育方面的协助。
2013年，敦本堂和勉述堂共同举行盛大庆典欢庆成立150周年。
J. 槟城九龙堂林公司
槟城九龙堂林公司
234, Lebuh Pantai, 10300 Pulau Pinang.
35J. 槟城九龙堂林公司 35
保护神-天上圣母
36 K. 槟城刘关张赵古城会
K. 槟城刘关张赵古城会
槟城刘关张赵古城会外观
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槟城刘关张赵古城会，是目前全马历史最悠久的异姓联宗宗祠。
刘关张赵这四姓氏结合的典故来自中国经典名著《三国演义》桃园结义的故事，即刘备、关羽和张飞结义，加上后来刘备的大将赵云，以这四人忠义仁勇的形象作为古城会的结合基础。
这个由刘、关、张與赵四姓的先辈在约1872年创立的宗祠，其初期目的是为了维护和保障英殖民地的华裔同胞，以及剛南來的新移民的切身利益。
1941年至1945年的日治期间，古城会被迫暂停所有的堂务活动。许多收藏于古城会馆内的珍贵物品與历史文献也在战乱中遗失了。
古城会的会员依旧每年循例庆祝清明及冬至两个传统节日，並拜祭刘昭烈帝（刘备）、关汉寿亭侯（关羽）、张恒侯（张飞）以及赵顺平侯（赵云），以及历代的祖先前辈。
K. 槟城刘关张赵古城会
槟榔屿刘关张赵古城会
67, Lebuh King, 10200 Pulau Pinang.
古城会内部刘备、关羽、张飞及赵云神气活现的塑像
3838 L. 庇能陈氏宗祠
底楼大厅
庇能陈氏宗祠外观
前门
L. 庇能陈氏宗祠
39
1872年，居住在槟城的广东陈姓族人有了联系宗亲关系的组织，称陈氏公馆。陈氏公馆除了为宗亲谋取福利，也对贫病无依者施于援助，并为孤身的逝世者办理后事。
二十世纪初，陈氏公馆的会员才在大伯公街门牌64号创建祠堂，同时改名陈氏宗祠。
陈氏宗祠一年会进行几次的祭祖仪式，而每次祭祖仪式结束后，他们都会设宴招待属下会员。每年农历七月的中元节，陈氏宗祠的董事会也会召集会员到槟城广东及汀州第一、第二及第三公冢，为七座历史悠久的陈氏总坟扫墓致祭。
1976年，庇能陈氏宗祠设立奖学金，以鼓励宗亲子女努力向学。1979年，该宗祠也增设大学辅助金。
M. 庇能陈氏宗祠
庇能陈氏宗祠
64, Lebuh King, 10200 Pulau Pinang.
神龛
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屋脊上的陶塑及灰批装饰
M. 伍氏家庙
M. 伍氏家庙
封火山墙伍氏族人的先祖-伍子胥
伍氏家庙外观
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伍氏家庙成立于1890左右。这些来自广东省的伍氏先贤曾租贷槟城十二间，即今日厦门巷的一间小屋作為伍氏别墅，可见伍氏族人的结社早已過了百年历史。
如今伍氏家庙内仍完好的保存着百年來的会员香油钱 (入会费）记录本，里头清楚注明1886年时，該家廟共有3146名会员。这么多的会员人数在当时是相當罕见的。
伍氏家庙過去除了为南来谋生的宗亲安排职业，也會安排患病的族人在伍氏别墅内疗养，並為孤苦的逝世者代办后事。
时至今日，家庙仍继续为伍氏族人提供医药基金、慈善福利基金、颁发会员子女奖助学金和大学奖励金。
伍氏家庙每年都会举行春冬两季的祭祀典礼，并于每年的农历九月廿三日，庆祝伍子胥师祖宝诞，同时举行周年纪念宴会。伍子胥是中國历史上的著名人物，被公认为伍姓家族的始祖。
为了鼓励伍姓宗亲开枝散叶，2001年8月开始，凡有伍姓男丁诞生，其家属在出生一个月内通知家庙便可在弥月日安排前来祭祖，同时获赠一封八十八令吉的红包。
伍姓家庙也热心教育，曾于1997年经济不景气時期配合伍姓家庙一百周年纪念，捐献一万令吉充作新纪元学院第一期建院基金 。
M. 伍氏家庙
伍氏家庙
40, Lebuh King, 10200 Pulau Pinang.
42 N. 槟城李氏宗祠
N. 槟城李氏宗祠
槟城李氏宗祠外观
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李氏宗祠在1925年获得当时政府的批准注册为合法团体，当时族人集资约二万元，购置了在大伯公街39号的店铺，并依据故乡祠堂的建筑结构来修建。
该宗祠的堂务活动在日军南侵之际被迫停止，许多珍贵文物也因此散佚。1946年以后宗祠才恢复堂务，继续扮演维护及保障族人权益的角色。
由于李氏宗祠的会员日益增加，祠堂建筑不敷应用，于是在族长李月樵的领导下，族人积极筹备新大厦。李氏宗祠新大厦最终在1961年12月22日于车水路落成。
当任理事会也将建筑新宗祠的款项余数悉数拨充李氏宗祠贫寒子弟的助学金和福利基金。自1964年起，李氏宗祠每年定期颁发助学金和福利金。1966年后更增设品学兼优金和贷学金。
N. 槟城李氏宗祠
槟城李氏宗祠
39, Lebuh King, 10200 Pulau Pinang.
竹饰圆窗栋架上的精美装饰
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帝君胡公司
胡姓祖先早期先创立了同安鼎美胡氏敦睦堂，1864年才和永定下洋安定堂的族人联合创办帝君胡公司。该公司的创办宗旨是奉祀祖先八郎公及祖婆，以及关圣帝君，同时联系族人感情、为族人谋福利。
永定安定堂和鼎美敦睦堂亦设在胡氏宗祠内。族人称帝君胡公司为大公，而安定堂、敦睦堂则为小公。帝君胡公司也由这两个小公组织各派12名董事，即共有24人，共同负责管理帝君胡公司的业务。
帝君胡公司的例常活动包括农历正月十三日及五月十三日的关圣帝君诞辰、七月十五日的中元节以及年底的冬至。该公司每年也会欢庆周年庆典，并颁发会员子女奖学金。
鼎美胡氏敦睦堂
1863年，来自中国福建省同安县鼎美村之胡氏族人召集同乡的宗亲组织胡氏宗祠，并依据故乡祖庙，将宗祠定名为鼎美胡氏敦睦堂，以提醒后人不忘原籍。
此祠堂有12名董事及12名信理员分别负责管理日常堂务及管理产业，并设有福利组和教育组。他们每年都会颁发奖学金与助学金给成绩优异的宗亲子女。
O. 帝君胡公司 | 鼎美胡氏敦睦堂 | 槟城永定胡氏安定堂
O. 帝君胡公司 鼎美胡氏敦睦堂 槟城永定胡氏安定堂
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帝君胡公司 | 鼎美胡氏敦睦堂 | 槟城永定胡氏安定堂
70, Lebuh Penang, 10200 Pulau Pinang.
槟城永定胡氏安定堂
槟城永定胡氏安定堂在1863年为中国福建省永定县下洋镇的客籍胡姓族人所创立。他们每年农历三月会进行春祭，农历七月则进行秋祭，届时会员宗亲都会齐聚于胡氏总坟祭拜。
该堂也备有教育组，负责提供会员子女免息的大学贷学金、奖励金及助学金。福利组则会为有困难的族人提供协助。
2007年，永定胡氏安定堂耗资120万令吉，在槟城平安路新建一座五层楼高的会所，以供会员进行各项康乐活动，同时联系彼此的关系。
O. 帝君胡公司 | 鼎美胡氏敦睦堂 | 槟城永定胡氏安定堂
办公大厅执事牌及神器
“槟城胡氏公司”专用餐具 前门
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前厅报本堂内景
槟城梅氏家庙报本堂
P. 槟城梅氏家庙
P. 槟城梅氏家庙46
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许多梅姓族人在19世纪中期陆续南来槟城谋生。1841年，族长梅佛星向族人倡议筹组会所，以照顾新落脚的族人，获得族人的热烈响应，遂在槟城中街设立了梅氏公所。
成立60年后，南来槟城的梅氏族人日益增多，梅氏公所已不敷应用。当任主席梅宗雅提议另建家庙，于是新祠堂最终在1909年在现有庙址落成。这栋建筑仿照了故乡祠堂的风格，同时易名为梅氏家庙。
1941年的二战前夕，正是梅氏家庙成立的一百周年。梅氏族人当时还举行了庆典仪式。二战期间乔治市许多建筑遭到空袭而损毁，惟梅氏家庙却幸保完整。
1974年家庙的修建计划在各地族人的响应下积极筹备完成。家庙重修完成后，梅氏家庙的领导层倡议将余款用于设立会员子女奖学金，从而每年定期颁发奖学金。
K. 槟城梅氏家庙
槟城梅氏家庙
31, Lebuh Penang, 10200 Pulau Pinang.
木雕烛台
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48 Q. 江夏堂黄氏宗祠
Q. 江夏堂黄氏宗祠
江夏堂黄氏宗祠外观
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黄氏宗祠在1828已经在广东街兴建完成。1911年，黄氏族人为宗祠制定章程，使其组织体系更趋完善。惟二战期间，黄氏宗祠遭战火催残，战后在全马各地的族人支持下，终于在1963年重修完毕，并举行隆重的重修落成暨135周年纪念的庆典。
1967年，宗祠在当时的主席黄木贞的领导下，举行成立140周年庆典，并编印族谱及周年特刊。这项任务费时3年，直到1970年才完成。同年，黄氏宗祠成立会员子女奖助学金委员会，以执行颁发奖助学金之事宜。
1974年至1982年期间，黄氏宗祠曾成立华乐团，其公开演出时常获得好评。惟后来因团员减少而解散。
1988年，黄氏宗祠进行第二次重修，同年也欢庆160周年纪念。
Q. 江夏堂黄氏宗祠
江夏堂黄氏宗祠
39, Lebuh Penang, 10200 Pulau Pinang.
黄姓祖先黄崤山肖像专盛祭品之木箱
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姓氏的各种英文拼写
姓氏 根据汉语 根据各种方言的拼写 拼音拼写
叶 Ye Yeap, Yap, Yip, etc
伍 Wu Oh, Ng, etc
刘 Liu Law, Lau, Low, Lao, etc
关 Guan Kuan, Kwang, etc
张 Zhang Teoh, Chung, Chang, etc
赵 Zhao Teow, etc
李 Li Lee, etc
杨 Yang Yeoh, Yang, etc
邱 Qiu Khoo, etc
陈 Chen Tan, Chin, Chan, etc
胡 Hu Oh, Aw, Woo, Foo, etc
梅 Mei Boey, Moey, Mooi, etc
谢 Xie Cheah, Chia, Siah, etc
林 Lin Lim, Ling, etc
王 Wang Ong, Wong, Heng, H’ng, etc
许 Xu Khaw, Khor, etc
周 Zhou Chew, Chow, etc
庄 Zhuang Ch’ng , Cheng, Choong, Chong, Chung, Cheung, Seng, etc
严 Yan Yeam, Yam, etc
黄 Huang Ooi, Wong, Hwang, Ng, etc
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1) 由于宗祠乃姓氏宗族缅怀先人，祭祖之圣地，部分宗祠尚未公开让游客自由参观，因此游客欲进入宗祠，应事先征求同意方可入内参观。
2) 尊重礼俗，事先征求同意才拍摄相关人物、仪式或文物。
3) 进入祠堂，应保持恭敬之心，严禁吸烟，乱抛垃圾或喧闹等有欠文明之动作。
乔治市世界遗产机构承蒙下列人士在本册子的撰写上给予协助，谨此致谢：
陈耀威黄裕端凯特琳·赫文 （英）郭素岑黄志明陈伟彦
资料来源：槟州各姓氏宗祠联委会所出版《槟州宗祠家庙简史》各宗祠领导人
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