18 - elias - mozart. sociologia de un genio

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  • norbert eliasmozartsociologa de un genio

    Edicin de Michael SchroterTraduccin de Marta Fernndez-Villanueva y Oliver Strunk

    Ediciones Pennsula1/16

    pcText Box04-075-022 Sociologa p/ Historiadores 16 copias

  • 18ReflexionessociolgicassobreMozartSeabandonasusuerte19

    derepenteenrelacinconunaexperienciaespecialmentedecisiva.Sinduda,laspersonasamenudosonconscientesdeesosdeseosdominantesquerigensusdecisiones.TampoconodepeJ;ldenuncaexclusivamentedeellasquelosdeseospuedanrealizarseydequmanera,porquestossiempreapuntanhacialosotros,alentramadosocialconlosdems.Casitodaslaspersonastienenlneasvolitivasfijas,quesemantienenenelmbitodelcumplimientoposible;casitodastienenalgunosdeseosprofundosquesondecididamenteirrealizables,porlomenosapartirdelestadodecono-cimientosdisponiblesencadacaso.

    Hastaciertopunto,inclusoestosltimosdeseosansepuedennotarenMozart,puestambinellossonresponsablesenbuenamedidadeltrgicocursodesuvida.Disponemosdetrminostcnicosestereotipadosparasealarlosaspectosdesucarcteralosqueserefiereestaafirmacin.Sepodrahablardeunapersonalidadmanacodepresivaconrasgosparanoides,cuyastendenciasdepresi.vasfuerondominadasdurantealgntiempopormediodelacapacidadcontenidaydirigidahacialorealdelsueodiurnomusicalyelxitobasadoenste,peroquedespusvencieronenformadetendenciasautodestructorasqueluchabanespecialmentecontraelxitoamorosoysocial.Sinembargo,lacondicinespecialenlaquetalestendenciassemanifestabanenMozartexigequizsotrotipodelenguaje.

    DehechoparecequeMozart,pororgullosoqueestuvieradesmismoydesutalento,enelfondodesucoraznnoseamasmismo;ytambinesposiblequetampocosecreyeraespecialmentedignodeseramado.Sufiguranoeraimponente.Surostronoeramuyagradableaprimeravista;probablementehubieradeseadotenerotrorostrocuandosemirabaalespejo.Elcrculoviciosodeunasituacinassebasaenqueelrostroyacomplexinfsicadeunapersonaenpartenosecorrespondenconsusdeseosyacrecientansudisgusto,porqueenellosseexpresaalgodesussentimientosdeculpa,delsecretodesprecioquesienteporsupersona.Peroseancualesfueranlosmotivos,porlomenosenlosltimosaos,cuandolascircunstanciasexternasempeo-raron,enMozartdestaccadavezmselsentimientodenoseramado,unidoalacorrespondienteeimperiosanecesidadnosatisfechadeseramadoquesemanifestendiversosniveles:porsu

    mujer,porotrasmujeres,porotraspersonasengeneral,esdecir,comohombreycomo'msico.Suinmensacapacidaddesoarfigurastonalesestabaalserviciodeesasecretasolicituddeamorydeafecto.

    Aunque,ciertamente,elsoarenfigurastonalestambinfueraunfinensmismo.L~abundancia,lariquezadesufuerzadeimaginacinmusicalmitigmomentneamente,oas10parece,laafliccincausadaporlacarenciadeafectoolaprdidadeamor.Quizlehizoolvidarlasospechaincesantedequeelamordesumujersedirigaaotroshombresyelsentimientocorrosivodequenoeradignodelamordelosdems,unsentimientoque,porsuparte,fueunadelascausasdequeelafectoyelamordelosdemsseapartarandel,dequesugranxitofueraefimeroyseevaporaraconrelativarapidez.

    Latragediadelpayasosloesunaimagen.Peroaclaraunpocomslasinterrelacionesentreelbromistayelgranartista,entreeleternonioyelhombrecreador,entreeltralaldePapa.guenoylaprofundaseriedaddelansiademorirdePamiJia.'plqueunapersonaseaungranartistanoexcluyequeensuinte.riortengaalgodepayaso;quefueraenrealidadunganadorydesegurounenriquecimientoparalahumanidadnoexcluyequel,enelfondo,setuvieraporunperdedoryqueporelloseconde-naraaconvertirserealmenteeneso~.

    LotrgicodeMozart,queenparteesdeestanaturaleza,quedaencubiertoparaeloyenteposteriorcondemasiadaceleridadporlamagiadesumsica.Esteencubrimientoreducelaintensidaddelacompasin.Esmuyprobablequenoseprocedaconjusticiaalsepararporcompletoalserhumanodelartistacuandoseestudiasufigura.SinembargovquizseadifcilamarelartedeMozartsinamartambinunpocoalserhumanoquelocre.

    Msicosburguesesenlasociedadcortesana

    3.LafigurahumanadeMozartapareceenelrecuerdodeformamsvvidacuandoseapreciansusdeseosenelcontextodesupoca.Suvidaconstituyeelcasomodlicodeunasituacin,cuyapeculiaridadsenosescapahoyfrecuentementeporqueesta

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    HolaTachado

    HolaLnea

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  • 20 Reflexiones sociolgicas sobre Mozart Msicos burgueses en la sociedad cortesana 21

    mas acostumbrados a trabajar con conceptos estadsticos. EraMozart en lo musical un representante del rococ o ya del estiloburgus del siglo XIX? Fue su obra la ltima manifestacin dela msica objetiva prerromntica o muestra ya indicios delsubjetivismo naciente?

    La dificultad estriba en que con semejantes categoras no se vaa ninguna parte. Son abstracciones acadmicas que no se ajustanal carcter procesa! de los hechos sociales observables a los quese refieren. En ellas subyace la idea de que la limpia divisin enpocas, usual en la articulacin de materiales histricos que sepractica en los libros de historia, se corresponde perfectamentecon el curso de hecho del desarrollo de la sociedad. Cualquierpersona conocida por la grandeza de sus aportaciones es adjudi-cada entonces gustosamente a una u otra poca como su mximoexponente. Observando las cosas con mayor precisin, sin embar-go, se ve a menudo que las grandes aportaciones se acumulall

    precisamente~en las pocas que, usando tales conceptos de perio-dizacin estadstica, se pueden designar en el mejor de los casoscomo fases de transicin. Con otras palabras, brotan siempre dela dinmica de los conflictos entre los cnones de los antiguosestratos en retirada y los nuevos en ascenso.

    Sin duda ste es el caso de Mozart. No se puede entender co-rrectamente la orientacin de sus deseos y los motivos por losque, al final de su vida -totalmente en contra del juicio de laposteridad-, se senta como un fracasado y un perdedor, mientrasno se tenga presente este conflicto de cnones. Porque el conflictono tiene lugar exclusivamente en un mbito social amplio entrelos cnones cortesanos y aristocrticos y los de las capas burgue-sas; las cosas no son tan fciles. Sobre todo se manifiesta en mu-chas personas aisladas, entre las que se cuenta Mazar!, como unconflicto de cnones que penetra toda su existencia socia!.

    La vida de Mozart ilustra de forma sobrecogedora la situacinde los grupos burgueses que pertenecan a una economa dominadapor la nobleza cortesana como elementos marginales dependientes,concretamente en una poca en que el estamento cortesano aven-tajaba todava mucho a la burguesa en cuanto a poder pero yano tanto como para atajar por completo las manifestaciones deprotesta, por lo menos las del mbito cultural, polticamente menos

    peligrosas. Mozart, como elemento marginal burgus a! servIcIode la corte, libr con un coraje sorprendente una dura batalla porsu libertad contra sus patronos aristcratas y los que le encargabansus obras. Lo hizo por su cuenta, por su dignidad personal y por sutrabajo con la msica. Y perdi la batalla; se podra aadir conla arrogancia de las generaciones posteriores: tal como era previ-sible. Pero esta arrogancia altera aqu, como en otros casos, lavisin de la estructura de lo que hoy se ha venido en llamarla historia, y al mis\llo tiempo impide comprender el sentido quetena el curso de los acontecimientos de una poca anterior parasus propios representantes humanos.

    En otro contexto ya he hablado sobre la estructura del con-flicto de cnones entre los grupos aristocrtico-cortesanos y losburgueses.' Intent poner de relieve que en la segunda mitad delsiglo XVIJ[ los conceptos de civilizacin y civilidad por unaparte y cultura por otra, sirvieron en Alemania como smbolosde diversos cnones de comportamiento y de sensibilidad. En eluso de estas expresiones, como se puede probar, se refleja la ten-sin crnica entre el estamento dominante aristocrtico-cortesanoy los grupos marginales burgueses. Con ello, al mismo tiempo,entran en el campo de visin aspectos determinados de las tenacesluchas de estamentos (remontndose hasta el surgimento de lasciudades medievales en tierras europeas) entre la burguesa y lanobleza. Al igual que la estructura de las sociedades europeas,tambin el carcter social de ambos grupos se transform simul-tneamente de una forma especfica durante los siete u ocho siglosde lucha, que encontr su trmino en el siglo xx con el ascensode dos clases econmicas y con la desfuncionalizacin de la no-bleza como estamento social. Las diferencias y los conflictos decnones, aunque tambin las adaptaciones y las fusiones de loscnones de los grupos burgueses y nobles, se pueden observar a lolargo de todo el perodo de luchas de los estamentos noble yburgus. Era la tierra frtil en la que crecera el absolutismo dela nobleza,' de forma similar a como el absolutismo burgus y

    s. Norbert Elias: Vber den Prozep der Zivilisation, vol. 1, Frankfurta. M. 1976, cap. 1. (Trad. espaola: El proceso de la civilizaci6n, Fondo'de Cultura Econmica, Madrid. 1982.)

    6. Vase, Norbert Elias: Die ho/ische Gesel1schajt, Neuwied/Berlin3/16

  • 22ReflexionessociolgicassobreMozartMsicosburguesesenlasociedadcortesana23

    proletariodenuestrosdashasurgidodelasluchasentreestosdosniveleseconmicos.

    Peronoslocarecemoshastaahoradeunainvestigacindeconjuntodeltranscursoylaestructuradellargoconflictoentreelestamentodelanoblezayeldelaburguesaenlassociedadeseuropeas(oenotras),tambinfaltaninvestigacionessobremuchosaspectosaisladosdelastensionessocialesqueencontramosaqu.UnodeellossemanifiestaenlavidadeMozartdemaneracasiparadigmtica:eldestinodeunburgusalserviciodelacorteafinalesdelperodoenelqueencasitodaEuropalaestticadelanoblezacortesanaeradeterminanteporsupodersobreloscreado-resartsticosdecualquierorigensocial.Estovalesobretodoparalamsicaylaarquitectura.

    4.EnlosmbitosdelaliteraturaylafilosofaenAlemaniadurantelasegundamitaddelsigloXVIIIfueposibleliberarsedelcanondelgustoaristocrtico-cortesano.Laspersonasquedesarro-llabansulaborenestossectorespodanllegarasupblicoatravsdeloslibros;ypuestoqueenAlemania,enlasegundamitaddelsigloXVIII,habaunpblicodelectoresburguesesbastanteamplioycadavezmsnumeroso,sepudierondesarrollarrelativamentetempranoformasculturalesespecficasdeciertascapassociales,quesecorrespondanalcanonestticodelosgruposburguesesynocortesanos,cuyaautoconcienciacrecienteseexpresabafrentealosestamentosaristocrtico-cortesanosdominantes.

    Encuantoalamsica,lasituacinenestamismapocaeratodavamuydistinta,principalmenteenAustriaysucapital,Viena,queeralasededelacortedelemperador,peroengeneraltambinenlospequeosestadosalemanes.EnAlemania,aligualqueenFrancia,laspersonasquedesarrollabansuactividadenestembitotodavadependanengranmedidadelfavor,delme-cenazgoy,portanto,tambindelgustodeloscrculosaristocr-tico-cortesanos(ydelospatriciadosburguesesdelasciudadesorientadoshaciaestoscrculos).Enefecto,inclusohastalagene-racindeMozart,unmsicoquequisieraserreconocidosocial-

    1969;Frankfurt3.M.1983.(Lasociedadcortesana,FondodeCulturaEco-nmica,Madrid.t986.)

    mentecomounartistaserioyalmismotiempoquisierap09_eralimentarselyasufamilia,tenaqueencontrarunaposicinenelentramadodelasinstitucionesaristocrtico-cortesanasysusadlteres.Notenaotraeleccin.Sisentaensuinteriorlavaca-ciderealizartareasextraordinarias,biencomointrpretebiencomocompositor,eracasievidentequeslopodraalcanzarsuobjetivosiguiendoelcaminoquepasabaporunpuestofijoenlacorte,preferiblementeenunacortericayfastuosa.EnlosEstadosprotestantes,unmsicopodaaspirarademsalpuestodeorga-nistadeiglesiaodeKapel/meister(maestrodecapilla)enunadelasgrandesciudadessemiautnomasque,porlogeneral,estabangobernadasporungrupodepatricios.Perotambinenestosca-sos,talcomolomuestraunavidacomoladeTelemann,eraven-tajosaparalacolocacincomomsicoprofesionalhaberdesem-peadoanteriormenteuncargodemsicocortesano.

    Loquedesignamoscomocortedelprncipeeray-siguisiendoenelfondo-laadministracindelhogardelprncipe.Enestegranhogarlosmsicoserantanabsolutamentenecesarioscomolosconfiteros,loscocinerosolosayudantesdecmaraysolantenerenlajerarquacortesanaelmismorangoquestos.Eran,talcomosedicedespectivamente,cortesanosserviles.Lamayoradelosmsicossecontentabanconlamanutencin,exac-tamenteigualquelasdemspersonasdeorigenburgusdelacorte.EntrelosquenolohacansecontabaelpadredeMozart.Peroltambinseadaptaba,aunqueconrepugnancia,alascir-cunstanciasdelasquenopodaescapar.

    steeraelrgidocontexto,elentramadoenelquesedesple-gabacualquiertalentomusicalindividual.Esprcticamenteimpo-sibleentendereltipodemsicadeesapoca,suestilo,talcomosedesignaconfrecuencia,.sinosetienenpresentescontodacla-ridadestascondiciones.Volveremosaellasmsadelante.

    EldestinoindividualdeMozart,sudestinocomoserhumanonicoytambincomoartistanico,estabainfluidohastalmitesinsospechadosporsusituacinsocial,porladependencia,propiadelmsicodesutiempo,deiaaristocraciacortesana.Aquseapre-cialodifcilqueeshacercomprensiblesparageneracionesposte-rioreslosproblemasvitalesdeunindividuo,porinolvidablequeseasupersonaosuobra,enlaformadeunabiografa,porejem-

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  • 24 Reflexiones sociolgicas sobre Mozart Msicos burgueses en la sociedad cortesana 25

    plo, si no se domina el oficio del soci6lgo.' Para tal fin hay quepoder esbozar una imagen clara de las presiones sociales que seejercan sobre l. No se trata de crear una narracin mst6rica, sinode elaborar un modelo terico contrastable' de la figuracin queconstituye una persona --en el caso presente, un artista del si-glo XVIIl-, a causa de su interdependencia con otras figuras so-ciales de su poca.

    Es de sobra conocido que Mozart, a los veintin aos, pidi6al prncipe obispo de Salzburgo que 10 dispensara de sus servi-cios en'el ao 1777 (tras haberle sido denegado un permiso), quedespus se dirigi feliz, vivaraz y lleno de esperanzas en busca deun puesto a la corte de Munich, a los patricios de Augsburgo, aMannheim y a Pars, donde infructuosamente y cada vez msamargado hizo antesala en las casas de influyentes seoras y se-ores de la nobleza y que al final regres6 a Salzburgo contra suvoluntad y decepcionado para colocarse de Konzertmeister (maes-tro de conciertos) y organista de la corte. Pero el significado deesta experiencia para la evoluci6n personal de Mozart -y conello, naturalmente, para su desarrollo como msico o, dicho deotra manera, para la evoluci6n de su msica- no se puede deter-minar de forma convincente y de acuerdo con la realidad, si sedescribe el destino de la persona aislada sin al mismo tiempoofrecer un modelo de las estructuras sociales de su poca, espe-cialnrente cuando stas son el fundamento de las divergencias de

    pode~" S6lo a partir del marco de un modelo tal se puede reco-nocer 10 que alguien que estaba estrechamente unido a esta so-c~ad poda hacer como indviduo y 10 que l no poda hacer

    7. Por 10 general. se concibe la sociologa como una ciencia reductoray destructiva. Yo no comparto esta concepcin. Para m, la sociologa esuna ciencia que nos ha de ayudar a explicar y a comprender mejor 10 incomprensible de nuestra vida social. En este sentido he escogick> el subt-tulo aparentemente paradjico Sociologa de un genio. Mi objetivo, portanto, no es destruir o reducir al genio. sino hacer comprensible su situacinhumana y quiz tambin ofrecer una modesta aportacin para dilucidar lacuestin de qu habra que hacer para evitar un destino COmo el de Mozart.Cuando ,se expone su tragedia tal como yo lo intento hacer -y esto sloes un ejemplo de un problema ms amplio- quiz se pueda reforzar laconciencia del ser humano de que ha de ser ms cauto con respecto a loms nuevo.

    {lar_fuerte. grande o extraordinario que fuera. Slo entonces, resu-miendo, se puede comprender qu presiones inevitables se ejercansobre una persona y cmo se comportaba sta con respecto a estaspresiones; si se doblegaba ante ellas, y por tanto tambin en sucreacin musical, quedaba marcada por eUas Osi intentaba escaparo tal vez incluso resistirse a eUas.

    La tragedia de Mozart se basa en gran parte en el intento detransgredir por s mismo como persona, pero tambin en su crea-cin, los lmites de la estructura de poder de su sociedad, a cuyatradicin esttica se senta todava muy vinculado no slo por supropia fantasa musical, sino tambin por su conciencia musical;y adems es determinante que 10 hiciera en una fase de desarroUode la sociedad en la que las relaciones de poder tradicionales toda-va estaban prcticamente intactas.

    5. La mayora de las personas que iniciaban la carrera demsico no eran de origen social noble sino burgus, segn nuestraterminologa. Si hacan carrera en el seno de la sociedad cortesana,es decir, si queran encontrar las posibilidades de desplegar sutalento como intrpretes o msicos creadores, tenan que adaptar,de acuerdo con su baja posicin, no slo su esttica musical, sinotambin su vestimenta, la totalidad de su carcter humano al canoncortesano de comportamiento y sensibilidad. Hoy en da, el hechode que las personas socialmente dependienteS se adapten a ungrupo dominante, de acuerdo con la distribuci6n del poder, es algoque se considera relativamente normal. Los empleados de unadeterminada multinacional o de unos grandes ahnacenes aprendenpor 10 general con bastante celeridad a ajustar su comportamientoal canOn de su establishment, especialmente cuando se esfuerzanpor conseguir un ascenso. En todo caso, en las sociedades, en lasque hay un mercado de oferta y demanda relativamente libre yen algunos mbitos tambin para ocupar posiciones profesionales,el desnivel de poder entre los estamentos econmicos dominantesy los grupos marginados del poder es considerablemente menorque el que exista entre los prncipes absolutistas o sus consejerosy sus msicos cortesanos, a pesar de que los artistas que se hacanfamosos en la sociedad cortesana y estaban ala mode podan to-marse algunas libertades. El famoso Gluck, de origen'pequeo-

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  • 26ReflexionessociolgicassobreMazartMsicosburguesesenlasociedadcortesana27

    burgus,quesehabaapropiadocongranentusiasmodelassuti-lezasdelcanondominanteintroducindolastantoensuestticamusicalcomoensucomportamientopersonal,sepodapermitir,comocualquierotrocortesano,bastantescosas,hastaimpertinen-cias.Portnto,nosloexistaunanoblezacortesana,sinotam-binunaburguesacortesana.

    Hastaciertopunto,elpadredeMozartpertenecaaestaclase.Eraunempleado,msconcretamente:formabapartedelserviciodelarzobispodeSaIzburgoque,naturalmente,eraelprncipego-bernanteenaquellapoca,aunqueslofueradeunpequeoEstado.Comotodoslossoberanosdelapoca,aunqueapequeaescala,elarzobispotenatodalaorganizacindefuncionariosquecorrespondaaladisposicindeunacorteabsolutista,entrelaquetambinfigurabaunaorquesta.LeopoldMozarteraelsegundoKapellmeister.EstosempleossecubranyseremunerabanmsomenoscomolospuestosdeempleadosdeunaempresaprivadaenelsigloXIX.Sloquelossignosdesumisinqueseesperabandelpersonaldeserviciodelacorteeranprobablementemsostentosos

    .encorrespondenciaconelmayordesequilibriodepoder,delmismomodoquelosgestosdesuperioridaddelossoberanoseranmsacentuados.'

    Quizshabraqueaadirquelasrelacionesentreelsoberanoyelservicio-tambinderangointermedio,alquepertenecaLeopoldMozart-eranmuchomspersonales,inclusoenlacortedelemperadorenVienayciertamenteconmayorraznenlape-queacortedelarzobispoenSalzburgo,quelasqueexistenentreeldirectoryelempleadomedioenunagranempresadenuestrosdas.Porlogeneral,os;.r"piMprncip"s_d_~~idanquin-ocupMaunpuestoensuorquesta.Ladistanciasocialeraincreblementegrande,peroladistanciJsica-}'-laespacialer.anmIlimas.Seestabasiemprell111Ycerca.etseo'estabasiempre.all.

    Aunquelaposicinsocialmsfrecuentedeunmsicoenlos

    8.Aestecontextopertenecetambinelhechodequelastareasacumplireranmenosespecializadas:cuandoBachocupenelao1708elcargodeorganistaenlacortedelextremadamentepiadosoduqueWilhelm-ErostenWeimar,tambintenaquetocarelviolnenlapequeaorquestadecmaravestidoconeluniformemilitar.

    tiemposdeMozarteraladeunservidorenlacorte,dondeestabasometidoalasrdenesdeunhombrepoderoso.socialmentemselevado,tambinhabaenelsenodeestasociedadalgunasexcep-ciones.Aisladamente,algunosmsicos,yafueranvirtuososocom-positores.podangustartantoalpblicocortesanoporsuespecialtalentoquellegabanadisfrutardefamaydeprestigiomsalldelasfronterasdelacortelocalenlaqueestabanempleados.alcanzandocrculossuperioresoinclusodemximoprestigio.En'casossemejantes,unmsicoburguseratratadoporlosnobles

    cortesa~oscasicomounigual.Seleinvitabaalasdiversascortesdelospoderosos,comoeraelcasodeMozart,paraptoducirallsumsica,yelemperadorylosreyesexpresabanabiertamenteelplacerquesuartelesdeparabaylaadmiracinquesentanporsusobras.Selepermitacomerensumesa-lamayoradelasvecesacambiodeunaexhibicinalpiano-ydurantesusviajesamenudosealojabaensuscasas;porconsiguienteestabafami-.liarizadohastalomsntimoconsuestilodevidaysusgustos.

    Eracaractersticodeungranartistaburguscortesanoqueen.ciertaformavivieraendosmundossociales.LatotalidaddelavidaylacreacindeMozartestuvieronmarcadasporestadiver-gencia.'Porunladosemovaenloscrculosaristocrticosycor-tesanos,cuyatradicinestticahabaadoptadoydondeseesperabadeluncomportamientoadecuadoalcanoncortesano.Porotroladorepresentabauntipoespecficodeloquenosotrosvendramosallamar,conunacategoraexcesivamenteburda,pequeobur-

    9.Ciertamente,estadivergencianoess610caractersticadeMozart;tambinseencuentra,ascomosusefectos,enelcarcterpersonaldeotrosartistaseintelectualesburguesesdelasociedadcortesana.UnconocidoejemploeseldeVoltaire,quesequisobatirendueloconunnobledeelevadaposici6nanerrtirseinjuriadoporl;elnoble10hizomolerapalosenlacalleporunodesuslacayosparamo~trarquesemejanteexigenciadeunburgusleparecaunamuestradearrogancia.Elhechodequeper-sonasdelaburguesaquesedistinguanporuntalentoartsticoointelec-tualsingularfueranconsideradascomoigualesenlossalonesparisinosoinclusopralgunosnoblesitalianosyalemanesensuscasas,puedehacer~nosolvidarfcilmentequelaspersonasdeorigenburguseranconside-radasytratadascomoseresdesegundaclase,derangoinferiorporlossoberanosylosgobernantesa10largodetodoelsigloXVIIIyenalgunoslugaresdeEuropahast~elao1918.

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  • 28 Reflexiones sociolgicas sobre Mozart Msicos burgueses en la sociedad cortesana 29

    gus de su poca. Perteneca al crculo de los empleados de lacorte de catl!gora intermedia, por lo tanto, al mundo que en In-glaterra designan con la expresin below stalrs (aproximadamen-te: en el stano ).10 En Inglaterra se extrapol el canon del comoportamiento y de la sensibilidad de una forma muy caractersticay muy extensa al personal de las grandes mansiones aristocrticas(casi nadie podra rivalizar con un mayordomo ingls a la viejausanza en conocimientos del canon del gentleman, a lo sumo elportero de un hotel internacional). Por lo que sabemos, en la Aus-tria de los Habsburgo esto era diferente. El canon usual de comoportamiento en el crculo de relaciones de los padres de Mozartse diferenciaba mucho del cortesano y soberano, como veremosms tarde.

    Leopold Mozart, servidor del prncipe y ciudadano cortesano,educ al joven Wolfgang no slo de acuerdo con el canon de laesttica musical de la corte, sino que se esforz tambin para quesu comportamiento y su sensibilidad se ajustaran al canon corte-sano. Por lo que se refiere a la tradicin musical que Mozar!adopt, se puede decir que consigui lo que se haba propuesto.Pero respecto al comportamiento y la sensibilidad personal, suintento de hacer de Mozart un hombre de mundo fracas por com-pleto. Quera ensearle algo del arte de la diplomacia cortesana,del saber congraciarse con los poderosos mediante hbiles circun-loquios y consigui lo contrario. Wolfgang Mozart mantuvo sumanera de actuar directa y franca; del mismo modo que en sumsica dispona de un inmensa espontaneidad de sentimiento,tambin en sus relaciones personales era extraordinariamente di-recto. Le resultaba difcil esconder o insinuar indirectamente loque senta y en l fondo odiaba el trato con personas que leobligaban a usar esos circunloquios, es decir, tener que andarsecon rodeos. A pesar de que creci en los aledaos de una pequearorte y despus viaj de una corte a otra, nunca lleg a hacersuyas las especiales maneras cortesanas; nunca lleg a convertirseen un hombre de mundo, un homme du monde, un gentleman enel sentido del siglo XVIII. A-.pesar--de"'t"l'esfuerzos-de su padre

    10. Esta lile below stairs forma el tema de muchas comedias en Ingla-terra y de infinidad de chistes.

    consel'Y.a le largo de toda su vida la marca personal de un au,tn-tico cit;nladane-burgus. '

    Su actitud no era en modo alguno inquebrantable. No se puededecir que haya sido insensible a la superioridad que las manerascortesanas otorgan a la persona y ciertamente no era libre del deseode mostrarse como un gentleman, como un honnte homme, comohombre de honor. De hecho, habla con frecuencia de su honor-Mozart haba introducido este concepto central del canon aris-tocrtico-cortesano en su propia imagen. Aunque no lo utilizabadel todo en el sentido del modelo del hombre de la corte; con lquera expresar su aspiracin a la igualdad con los c9rtesanos.Y, como no careca de vena teatral, naturalmente intentaba actuarcomo ellos. Aprendi de pequeo a vestirse a la manera cortesana,incluyendo el uso de la peluca, tambin aprendi a andar de lamanera correcta y hacer cumplidos. Pero se podra creer que elpilluelo que haba en su interior pronto empez a mofarse de losmodales afectados y de los aspavientos.

    6. Se ha escrito bastante sobre el papel que ha jugado en laobra de Mozart su animosidad contra la nobleza cortesana. Perocon respecto a esto, no se puede decir nada seguro si no se exa-mina cmo se vea el propio Mozart en relacin a las capas socialesdominantes de su tiempo.

    Su situacin era muy especial: dependa socialmente y estabasubordinado a unos aristcratas cortesanos frente a los cuales sesentia al mismo tiempo igual, si no superior, por ser consciente desu extraordinario talento musical; era, en una palabra, un genio,una persona excepcionalmente creadora y dotada, que haba ta-cido en una sociedad que todava desconoca el concepto del genioromntico y cuyo canon social todava no ofreca al artista genial(altamente individualista) un lugar legtimo en su seno. Uno sepregunta en qu sentido afectaba todo esto a Mozart y a su desa-rrollo desde una perspectiva humana. Ciertamente sobre esto slose puede hacer conjeturas; carecemos de datos (aunque no deltodo). Pero slo si se tiene presente esta situacin extraordinariay en cierta forma nica, se consigue una clave indispensable paraentender a Mozart. Sin realizar una reconstruccin de este tipo,sin tener una sensibilidad especial para comprender la estructura

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  • 30ReflexionessociolgicassobreMazartMsicosburguesesenlasociedadcortesana31

    desusituaci6nsocial-ungenioanterioralaGeniezeit-unonuncatendraccesoal.

    L1t""reacci6ndelpropioMozartanteestasituaci6nfueml-tiple.Nonospodemosacercaralastensionesyalosconflictosdelosqueaqusetrataconconceptosquepintanlascosasenblancoonegronicontrminoscomoamistadoenemistad.Mozartexperiment6unaambivalenciafundamental,propiadelartistaburgusenunasociedadcortesana,quesepuedereduciralaf6rmula:identificaci6nconlanoblezacortesanaysuest-tica,resentimientoporlasafrentasrecibidas.

    Hayenprimerlugarlomsevidente:sucrecienteanimosidadcontralosarist6cratascortesanosquelotratabancomoaunsubal-terno.Debi6estargestndoseensuinteriordesdehacamuchotiempo.Alnioprodigiodeorigenrelativamentehumildetamopocoseledebi6ahorrardeltodoeltratodespectivo,lahumilla-

    iIci6ndelburgus,quepertenecaalrepertoriohabitualdelasrela-cionessocialesdecasitodalanoblezacortesana.

    .ElprofundoenojodeMozartporlaformaenquelanoblezalemaltratabaquedaexpresadocontotalclaridadensuscartasdelapocaparisina.Tienequeirasuscasasytienequehacerdetodoparaganarsesufavor,porqueestbuscandounacolocaci6nynecesitasusrecomendaciones.Sinoencuentraunpuestoenesteviaje,tendraquevolveraSalzburgo,consufamilia,consupadrequehafinanciadolamayorpartedelviaje,conelprncipeobispoquelepuedeordenarqutipodemsicahadeescribiryhadetocar.Paral,lascondicionesdevidadeallsoncomouncauti-verio.Asquehaceantecmaraenlascasasdedamasycaballerosdeelevadaposici6nquelotratancomoloquerealmentees:unservidor,aunquequiznolohagancontantaasperezacomoconelcochero,porque,desdeluego,sabetocarmuybien.Mozartesconsciente,sinembargo,dequelamayora,aunquenotodosalosquesolicitasufavor,apenasentiendesumsicaydesdeluego

    ;\nocomprendenadadesuextraordinariotalento,untalentodelquelyadebi6serconscienteensupocadenioprodigio.Laconcienciadelasingularidaddesufantasamusicaldebi6irsefraguandopaulatinamentedesdeentonces,aunquenoestuvieraexentadetodotipodedudas.Yahoral,queasusojosnuncahadejadodeserunnioprodigio,tienequeirmendigandouna

    colocaci6ndeunacorteaotra.Esbastanteseguroquenoselohabaimaginadoas.Suscartasreflejanalgodesudecepci6n-ydesuenojo.

    DesdeelviajeaParsparecequeenlsefortaleci6laim-presi6ndequenoranestosoaquellosaristcrataslosquelehumillabandeformaexasperante,sinoiueel_mundosocial-enelqueviviadealgunaformaestabamalorganizado.Peronohayqueentenderloerr6neamente.Porloquesepuedeapreciar,Mo-zartnoestabainteresado~nidealespolticosohumanitariosrela-tivamenteabstractosygenerales.Suprotestasocial,seexpresabaentodocasOenpensamientoscomo:losamigosmejoresyvef-daderossonlospobres-ilosricosnosabenloqueeslaamis-tad!."Leparecaqueeltratorecibidoerainjusto,sesublevabayseopo.naasumanera.reroentodomomentoeraunabatallapersonalyenestostrminossemantuvosiempre.Ysefueunodelosmotivosporlosquetuvoqueperderla.

    Aestoseaade,comoyasehamencionado,queentrelasvirtudespersonalesdeMozartapenasseencontrabalaeleganciaindolentenielespritnilaligerezadelasescaramuzasverbales,conlasqueenloscrculoscortesanosseguiabalapropianaveporacantiladosescondidosybancosdearenahastallegarabuenpuerto.EsdifcildecidirsinoquerahacersuyoelcanOBcorte-sanodecomportamientoysensibilidad,cuyaencarnaci6neraensuscircunstanciascuandomenostanimportantecomolascalifica-cionesmusicalesalahoradeencontrarunpuestoosiesquesencillamentenosabahacerlo.Puedequeinfluyeranlasdoscosas,indignaci6neincapacidad.Pero,seacomofuera,nosencontramosaquconelsntomadeunconflictodecnonesquesedesarrollatantoenelinteriordesupersonacomoensurebeli6ncontraotros.Mozartadorabavestirelegantementesegnelcanoncortesano.Sinembargo,nodominabaespecialmentebienelartedelcompor-tamientocortesano,conelqueunopodaganarselassimpatasde

    11.VaseHildesheimer,Mozart,op.cit.,p.95Yss.Lacitaseencuen-traenunacartadel7deagostode1778:11,p.473(lasindicacionesdadasasserefierenaquyacontinuacinalvolumenyalapginade:Mozart,Brie/eundAufzechnungen.EdicinpreparadaycomentadaporWilhelmA.BaueryOttoErichDeutsch[yJosephHeinzEiblI,vol.77,Kasse1jBa-sel/London/NewYork1962-1975).

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  • 32 Reflexiones sociolgicas sobre Mazart Mtsicos burgueses en la sociedad cortesana 33las personas de este crculo y del que dependa en buena partehasta qu punto stas intercederan por alguien que solicitaba unpuesto. Tambin careca casi por completo del arte especfico deconocer la naturaleza humana, el cual permite al cortesano clasificar segn una serie de criterios personales en un abrir y cerrar deojos tanto a los iguales de su clase como a los intrusos, para ade-cuar de inmediato toda su conducta.

    Mozart, buscando una colocacin en Pars, es un episodio queno puede olvidarse fcilmente. Se sinti enojado y herido por eltrato recibido y, en el fondo, no saba qu era lo que suceda. Seiba preparando lentamente la rebelin individual de Mozart, suintento de romper con una situacin de presin en la que, comosubordinado, tambin a travs de su' msica dependa de algnaristcrata y de su poder de decisin.

    7. Pero, al parecer, este nvel de su revuelta personal estabaindefectiblemente unido a otro, a su rebelin contra el padre.Leopold Mozart haba preparado a su hijo para hacer carreracomo msico en la sociedad cortesana. Hay que tener presente loprxima que quedaba todava esta actitud, contemplada desde unaperspectiva sociolgica, de la vieja tradicin de los artesanos."Dentro de este contexto, era comente que el padre, como si fuerael maestro, transmitiera al hijo sus conocimientos y sus habilidadesde artesano, quiz con la esperanza de que el hijo-algn da lesuperara en el dominio del oficio. Seguramente se obtiene una ima-gen ms completa y acabada de la peculiari

  • 34ReflexionessociolgicassobreMazartMsicosburguesesenlasociedadcortesana35

    SeapreciaasquelarebelindeMozarttambinibadirigidacontrasupadre,contraelburguscortesanoycontraelarzobispo,elaristcrataquegobernabalacorte.

    Denuevo,conlaarroganciaretrospectivadelosquevivimosenunapocaposterior,podemosdecirquenohabamuchasposi-bilidadesdequelarebelinpersonaldeMozartlollevaraaldes-tinodeseadodadaslasrelacionesdepoder,esdecir,lascorrespon-dientesalaestructuradelasociedadaustracadelapocaengeneralyalaprofesindemsicoenparticular.Perocuntosehabraperdidoparanosotrossinohubieraemprendidoesteca-mino!Porqueescasiimpensablequeestarupturadeunmsicorelativamenterenombradoenelmbitodelamsicadesupocarespectoalasituacinhabitualdeservidumbreyalesquematra-zadosocialmenteparasuprofesinquedarasinconsecuenciasparasutrabajodecompositor.

    8.EsmuytilcontemplarelreencuentrodeMozartconelprncipeobispodeSalzburgodesdeunamayordistanciayenuncontextomsamplio.PuesesteconflictoenelmicrocosmosdelacortedeSalzburgo,protagonizadoasuvezpordospersonajes,nospermiteverqueenelmacrocosmosdelasociedaddelapocaseavecinabanconflictosmuchomsprofundosytambinseapre-ciaquesetratabadeunconflictoensusentidomsamplioentreelprincipesoberano,unhombredelamsaltanoblezaque,ade-ms,eraunaltodignatariodelaIglesia,yunhombredelape-queaburguesa,cuyopadrehabaconsegnidoascenderconsutrabajodesdelaposicindeartesanoaladelpersonalalserviciodelacorte.

    Naturalmente,lafrmuladelaburguesa,queenlasegundamitaddelsigloXVIIIestabaenascensocomoconsecuenciadeunanecesidadinternadeldesarrollohistricoyqueconlaRevolucinFraficesatriunfsobrelanoblezafeudal,socavadaporlastrans-fonnacioneseconmicas,seutilizahoyenocasionesdeformatanmecnicayrutinariaqueimpidecomprenderelcomplejotrans-cursodelosacontecimientosreales.Deestaforma,losproblemasobservablesenlaspersonasseasignanaclichstangastadoscomonoblezayburguesa,capitalismoyfeudalismo.Sisehace

    as.~seobstaculizaentreotrascosaselaccesoaunamejorcom-

    prensindelcursoevolutivodelamsicaydelasartesenge~eral.UnacomprensindestassloesposiblesiunonosededIcas6loaloshechoseconmicosoalastransformacionesdelam-sica,sinoquesimultneamentetratadeaclarartambineldestinocambiantedelaspersonas,lasobrasmusicalesyartsticasenge-neraldentrodeloscambiosdeldesarrollohistrico.

    Esevidentequelasupremacadelpoderdelosprncipessobe-ranosabsolutosydelaaristocraciacortesana(queavecessemeteenunmismosacoconlanoblezadeotrafasedeldesarrollohis-trico:lanoblezafeudaldelaEdadMedia)seguatotalmenteintactadurantelajuventuddeMozartysemantuvoinamoviblea10l~rgodetodasuvidaenelreinodelosHabsburgo,comoenmuchasotrasregionesalemanaseitalianas,sinqueleafectaraapenaslaRevolucinFrancesa.,unpoderosoestamen~ocortesanoseafirmabaaquyenotraspartescomoelgruposocIalderangomselevadoconundominioquedisminualentam~J:lt~_hasta_finalesaasigloXIXy,enalgunoscasos,precisamente_enlosgrandesimperioseuropeoshastalaguerrade1914..CiertoqueenesteperodosetransformaronlasrelacionessocialesdepoderenlosEstadoseuropeosytambinlasituacinsocialdelosartistasyelestatutodelarte.PeroinclusolatransformacindelasartesaprincipiosyamediadosdelsigloXIXnosepuedeconcebirprc-ticamentesiselastildasencillamentedeburguesasyseolvidalainfluenciadelascortesaristocrticas.

    ElconflictodeMozartconsuseoraristcratay,dehecho,latotalidaddesucarrera,muestraparadigmticamentehastaqup1,Into-unmsicoburgusdeesetiempo-encontraposicinaunliteratoburgus-dependadeunpuestoenlacorteo,encual-quiercaso,deltrabajoquepudieratenerenelentornodeunpatri-ciadocortesano.Detodasformas,enAlemania(Austriaincluida),aligualqueenItalia,existalaposibilidaddeevitaresaextremadependencia,pueslosmsicostenanlaoportunidaddeponersealserviciodeotroseorsisesentaninsatisfechosdelquetenanenunmomentodado.Estosedeba,enprimerlugar,alaparticu-larestructuradepoderenestospases(ynoprecisamentealas..censodelaburguesa).Estaestructurafuemuyimportanteparaeldesarrollodelamsicaenlosterritoriosalemaneseitalianos.

    Elhechodequefracasaranlosintentosdentegracinalsur10/16

  • 36 Reflexiones sociolgicas sobre Mozart Msicos burgueses en la sociedad cortesana 37

    y al norte de los Alpes, en los territorios heredados del Sacro Im-perio Germano-Romano, tanto los llevados a cabo por los digna-tarios centrales imperiales como por los papales, dio origen a unagran cantidad de formaciones de Estados menores con un nivel deintegracin ms bajo. Mientras que en los pases ms temprana-mente centralizados, especialmente en Francia e Inglaterra, ya huboa partir del siglo XVII una nica corte que superaba en poder, ri-queza y peso cultural a todos los dems gobiernos de la nobleza,Alemania e Italia estaban disgregadas en un nmero casi incon-table de establishments cortesanos o de ciudades orientadas en elestilo cortesano. A modo de ejemplo: la zona de la actual Suabia,relativamente pequea, se divida en la poca de Mozart en 96territorios soberanos .diferentes: 4 principes eclesisticos, 14 prin-cipes seglares, 25 seores feudales, 30 ciudades imperiales y 23prelados." En una buena parte de estos territorios, los soberanos,gobernadores absolutos, mantenan una organizacin de funciona-rios entre los que se contaba como forma de representacin indis-pensable una orquesta de msicos asalariados. La multiplicidadera la caracterstica tanto del panorama musical alemn como delitaliano.

    En Inglaterra y Francia, la centralizacin estatal haca que lospuestos decisivos para los msicos se concentraran en las capitales,Londtes y Pars. Por ello, un msico de gran categora no tenaposibilidad de tomar otra opcin si se peleaba con su seor. Nohaba cortes que compitieran entre s ni que quisieran igualarse enpoder, riqueza y ostentacin a la del rey y que, por ejemplo, pu-dieran ofrecer asilo hospitalario a un msico francs cado en des-gracia. Por el contrario, en Alemania e Italia haba docenas decortes y de ciudades que competan entre s por el mayor prestigioy, por consiguiente, tambin por los mejores msicos. No es exa-gerado relacionar la extraordinaria fecundidad de la msica corte-sana en los territorios que sucedieron al antiguo Imperio Alemncon esta configuracin, es decir, con la rivalidad de las mltiplescortes y el gran nmero de puestos que, por consiguiente, habapara los msicos."

    13. Arthur Hutchings: Motart - der Mensch. Baam, 1976, p. 11.14. La comparacin con Inglaterra, donde haba pocos msicos de

    Esta configuracin era la condicin indispensable para la exis-tencia de la gran cantidad de msicos profesionales que por aquelentonces haba tanto en Alemania como en Italia y al mismo tiem-po tambin fue un factor que fortaleci la posicin de los msicosy sus oportunidades de hacerse con ciertas parcelas de poder fr~ntea sus seores. Cuando un attista asalariado del rey francs dejabasus servicios, slo le quedaba la posibilidad de ganarse el sustentoen una corte no francesa, 10 que casi significaba una degradacina ojos de la mayora de los artistas franceses. En Alemania .y enItalia era distinto. Aqu, de hecho, se encuentra uno con arllstas-artesanos que acaban pelendose con el prncipe y se escapan del de una forma u otra yndose a otra regin. Cuando surgi unenfrentamiento entre Miguel Angel y el papa, el pintor se fue aFlorencia y cuando los esbirros del papa pretendieron conducirlode regreso, les dijo que no tena intencin de acompa~arlos.9~,,?do Bach se enemist con su patrono, el duque de Welmar, le pIdIel despido porque ya tena, gracias a sus relaciones, la perspectivade una colocacin en otra corte. El duque, encolerizado, ordenque lo encerraran en prisin por su rebelda, pero l se mantuvo-en sus trece y al final consigui el despido.

    Precisamente en este ltimo ejemplo, la similitud con Mozartsalta a la vista. Pero estos casos no son importantes nic~entepara los bigrafos y el destino del msico individual. Slo se en-tienden realmente si se recuerda que-Wll caractersticos de la for-l11acin y el declive del poder de la sociedad cortesana.

    gran categora en el siglo XVIII, prescindiendo de los importados, hacepensar por lo dems que la mayor productividad musics.l en los estadossucesores del antiguo Imperio Alemn quizs est. relaclOnad.8 .con otracaracterstica estructural, precisamente con las relaCIOnes tan ~lsttntas quehaba en cada sitio entre la nobleza y la burguesa. En Alemama, las b?x::-ras entre ambos estamentos eran relativamente altas, con pocas pOSIbIlI-dades de trasvase. La sumisin poltica y social de las personas de extrac-cin burguesa frente a la nobleza, especialmente frente a la nobleza corte-S8na, era mucho ms estricta y pronunciada que en Inglaterra.

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  • 26.LudwigvanBeethovensiimtlicheBriele.ed.EmerichKastner,nuevaed.JuliusKapp.Leipzig,1923.p.46.

    Miscomposicionesrindenmuchoypuedodecirquetengomsencargosdelosqueposiblementepuedallegaraatender.Tam-bintengoseisosieteeditoresparacadacosayanmssimelopropongo:yanosellegaaunacuerdoconmigo,yoexijoyelotropaga.Yavesqueesunahermosasituacin...

    MozarthabasoadoalcanzarloqueaquBeethovendeclaratriunfantequehaconseguido;yquinsabe,quizshabraalean-zadolamismasituacinsihubieratenidoelnimodevivirmstiempo.Segnelcanondepensamientoreinante,esfcilcreerquetambinMozartalos31aoshubierapodidollegartanlejoscomoBeethoven,aqueloseditoressedisputaransuscomposicio-nes,sisehubieraadaptadomejoralgustodeunpblicomsamplio.Peronosedeberacederprecipitadamenteantelapresindelcanonqueobligaaremitirtalesdiferenciasdelavidadedoshombresenprimerlugaralasdiferenciasindividuales,despre-ciandolllsexplicacionesbasadasenlastransformacionesdelaestructurasocial.Mozartnocarecidefamatrassumuerte.Lo

    Beethovennacien1770,casiquinceaosdespusdeMozart.Consiguiconmuchomenosesfuerzo,aunquenosinl,loqueMozartpersiguiintilmente:liberarsehastaciertopuntodeladependenciadeunmecenasaristocrtico-cortesano,demaneraquelefueposibleseguirensuscomposicionesmssupropiavoz--msexactamente,]aconsecuencialgicaeinmanentedesusvo-ces-queelgustoconvencionaldesusclientes.Beethoventuvounaoportunidadc{}nsiderablementemayordeimponersugustoalpblicomusical.AdiferenciadeMozart,consiguisustraersealaobligacinsocialdetenerqueproducirmsicadesdeunaposicinsubordinada--empleadoporunseorounclientesocialmentemuchomspoderoso-y,enlugardeello,pudocomponercomoartistalibre(talcomolodesignamoshoy),sinoexclusivamente,porlomenosengranparte,paraunpblicorelativamentedesco-nocido.Unabrevecitabastarparailustrarladiferencia.Enjuniode1801,BeethovenescribiasuamigoWegeler:'"

    51 ElpasodeMozarthaciaelartistalibre

    uelefaltenvida,entreotrascosas,fueunaactividaded~torial~scomplejaenelmbitodelamsica.comolaque.~emamfi:sta enlacartadeBeethoven(yalmismo!lempo,tamblenlefaltolageneralizacindelosconciertosparaunpblicoquepagabaenlugardeserinvitado).Dehecho,seencuentranpocas~r,asesqueiluminendeunamaneratanprecisaunatransformaclOndelaestructuradecisivaenlaposicinsocialdelosartistascomosta:Yanosellegaaunacuerdoconmigo,yoexijoyelotropaga.

    Porotrolado,elcambioquesedesprendedeellanoserefieresloalaposicinsocialdelartista.Tambinimplicaquesetrans-formaelcanondelacreacinartsticao,dichodeotrafo~a,laestructuradelarte.Perotalesrelacionesnosepuedenapreciarcontodaclaridadsi,comoocurrehoyconfrecuencia,:1pasodelaproduccinartsticaparaunseoryclienteconocld~personal-mente,esdecir,delartebajoelmecenas,al~producclOnp~r~unpblicoquepaga,paraelmercadolibremasom~nosanon~o,seentiendecomounsucesoexclusivamenteeconmicoyseolVidaloesencial:quesetrataaqudeunatransformacinestructuraltangiblemuyprecisadelasrelacionese?trelaspersonas,enco~cretodeunincrementodepoderdelar!lstaconres~:ctoasup~blico.Estatransformacinhumana,estatransformaclOneneleq~llibriodelpoder_ynosencillamenteentreindividuosP?rs.mis-mos,sinoentrerepresentantesdedivers~sfuncion~s~sItuacIonessociales,entrepersonasencalidaddear!lstay.depubbcc:-pem;.a-neceininteligiblemientraselhilodelospropIospensamientossolotieneporobjetivotramarabstraccionesdeshumanizadas.Sloseleharjusticiacuandosetenganpresentesejemplosilustr.ativ~syseintenteaclararqusignificadotieneparalaspersonasImpbcadas.

    Artedeartesanoyartedeartista

    13.ConsudecisindedejarelserviciodelacortedeSalz-burgoydeconfiarsufuturosinempleofijo,alfavorde!ab.uenasociedadvienesaMozartdiounpasotodavlabastantemusitadoensupocapar;unmsicodesucategora.Sine?;bargo,parasuproduccinmusicalestotuvounagranrepercuslOn.Porque,dehecho,acausadelaconfiguracinsocialespecficaencuyoseno

    ReflexionessociolgicassobreMazart 50

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  • 52 Reflexiones sociolgicas sobre Mozart Arte de artesano y arte de artista 53

    la msica tena aqu su funcin, el canon de la produccin musicalde los artistas cortesanos, que trabajaban para un seor determi-nado siguiendo sus indicacones y necesidades, se diferenciaba muymarcadamente del que se iba creando paulatinamente al irse nor-malizando la produccin musical de artistas relativamente libres,es decir, en competencia con otros por el favor de un pblicopreeminentemente annimo. Dicindolo en el lenguaje tradicional:eon el cambio de la posicin y la funcin social del msico setransform al mismo tiempo el estilo y e! carcter de su msica.La singularidad de la msica de Mozart surgi, sin duda, de loirrepetible de su talento. Pero la forma en que se despleg estetalento, cmo lleg a expresarse en sus obras, est relacionadahasta en sus mnimos detalles con que l, un msico cortesano,haba dado el paso hacia el artista libre prematuramente, en unmomento en que, aunque e! desarrollo de la sociedad se lo permi-tiera, institucionalmente todava no tena preparado el terreno.

    La problemtica, la temeridad de un paso as, slo se esclarecehoy en da si uno se inserta mentalmente en el contexto de! desa-rrollo que condujo del arte artesanal al artstico, de la produccinde arte para clientes determinados, en su mayora de elevada posi-cin social, a una produccin para el mercado annimo, para unpblico que, en general, se encuentra al mismo nivel que e! artista.La existencia social de Mozart, la peculiaridad de su destino so-cial, muestra con bastante claridad que el giro de la creacin musi-cal artesana a la libre no fue un acontecimiento repentino. Loque en realidad sucedi fue un proceso con abundantes niveles in-termedios, cuya fase de transformacin central, como se puedeapreciar, se produjo ms tarde en el caso de la msica que en laliteratura y la pintura. La vida de Mozart resulta ms comprensi-ble si se la concibe como un microproceso dentro del perodo cen-tral de cambio del proceso general.

    Lo que se denomina habitualmente la historia del arte noes sencillamente una transfonnacin caleidoscpica, una sucesindesestructurada de estilos o algo as como una acumulacin degrandes hombres, sino una ordenacin determinada de los su-cesos, una sucesin estructurada y dirigida que est estrechamenterelacionada con toda la evolucin social. Esta advertencia no con-tiene una valoracin heternoma escondida. No implica la idea de

    que e! arte del artista libre para un mercado de clientes desco-nocidos sea mejor o peor que e! arte artesanal creado para quienlo encarga. Para nuestra sensibilidad puede que el cambio deposicin de los artistas, del que se est hablando, haya sido uncambio positivo para las personas; pero esto no quiere decir enabsoluto que tambin lo hubiera sido para sus obras. En el cursode la modificacin de las relaciones entre aquellos que producenarte y aquellos que lo necesitan y lo compran, se transforma laestructura del arte, pero no su valor.x'

    Ya que la rebelin de Mozart, en el mbito de la msica, sig-nificaba un avance en el camino del empleado al artista libre,no empleado, no es del todo superfluo considerar uno iI otro as-pecto del cambio que ha trado cnsigo este proceso inesperadodentro de la posicin del artista y en la estructura de su arte. Comomejor se puede hacer es imaginando al artista y al compradorcomo figuras que estn so1)re sendos platillos en una balanza, comosi fueran dos pesos. Con ello se quiere decir que las relacionesentre artistas y compradores, por larga que sea la cadena de inter-mediarios que haya entre ellos, se caracteriza por un equilibrioespecfico de poder. Con la transicin del arte artesanal al arte delartista, ese equilibrio cambia.

    En la fase del arte artesanal, el canon esttico del que encar-gaba la obra prevaleca como marco de referencia de la formacinartstica por encima de la fantasa artstica personal de cualquiercreador; la imaginacin individual de este ltimo se canaliza es-trictamente segn el canon esttico del estamento dominante queencarga las obras. En la fase del arte artstico, los creadores estnsituados en un plano de igualdad por lo que se refiere a su situacinsocial general con respecto al pblico que compra y admira elarte; y en el caso de su lite, del establshment de especialistasformado por los artistas de un pas, estn por encima de su pblico,

    27. Naturalmente, se observa tambin a menudo que precisamente losproductos de un maestro artesano realizados por puro deseo o bajo lapresin de un gran sufrimiento, sin pensar en el gusto del pblico ni ensu valor monetario, son los que la posteridad ha considerado mejora.Por ejemplo, las pinturas de Venneer van Delft que hoy se tienen por lasms importantes son obras que el artista dej en herencia: no se vendierondurante su vida y que tampoco habra logrado vender.

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  • 54ReflexionessociolgicassobreMozartArtedeartesanoyartedeartista55

    encuantoapoder,comojuecesestticosypionerosdelarte.Atra-vsdemodelosinnovadorespuedenencauzarenotradireccinelcanonestablecidodelaproduccinartsticayquizselgranpblicoaprendalentamenteaveryaescucharporsusojosysusodos.

    Ladireccindeestecambioenlasrelacionesentreelproduc-torartsticoyelconsumidoryparpassuenlaestructuradelartenoesindependiente.Esunodelosaspectosdelaevolucinms.generaldelasunidadessocialesque,porsuparte,constituyenelmarcodereferenciadelacreacinartstica;ysloselopuedeobservarcuandolaevolucindelasociedaddereferenciaapuntaenladireccincorrespondiente,esdecir,porejemplo,enuninconunadiferenciacinyunaindividualizacincrecientedemu-chasotrasfuncionessocialesoconeldesplazamientodelpblicoaristocrtico-cortesanoporunpblicoburgusqueformaunesta-mentosuperiory,deestamanera,seconvierteenreceptorycom-pradordeobrasdearte.Porotrolado,unatendenciadecambiodeestascaractersticas,enrelacinconlosproductoresyloscom-pradoresdearte,novaestrechamenteunidaconelordendelosacontecimientosenEuropa.Tambinseencuentra,porejemplo,enlatransformacindelarteartesanaldelastribusafricanasalalcanzarunnivelelevadodeintegracinenelquelasunidadestribalesantiguasseconviertenenunidadesestatales.Tambinaqufsedesligalentamentelaproduccinartesanal,porejemplo,unafiguraancestralounamscara,desudependenciadeuncom-pradordeterminadoodeunaocasinespecficaenelpropiopo-bladoysetransformaenlaproduccinparaunmercadodepersonasannimas,comoelmercadotursticooelmercadointer-nacionalatravsdecomerciantesdearte.

    Encualquierlugardondetengancabidalosprocesossocialesdeltipoqueseacabadeesbozarsepuedenreconocerloscambiosespecficosenelcanondelacreacinartsticay,porconsiguiente,enlacalidaddelaobradearte;entodaspartesestnrelaciona-dosconunatransformacinsocialdelaspersonasunidasentresporsusfuncionesdeproduccinoconsumodearte.Sindescubrirestarelacin,slopodrnserdescritossuperficiahnente,peroenningncasoseconseguirhacerloscomprensiblesyexplicarlos.

    EldestinodeMozartesunamuestraconmovedoradelospro-

    blemasdeunhombreque,comomsicodeuntalentoextraordi-nario,fueapararalremolinodeesteprocesosocialnoplanifi-cado.Aunqueincurrienestasituacintambinporcausadeunadecisineminentementepersonal;porque,sinduda,fueporpro-piadecisinqueabandonsucargoqueleofrecaunosingresosmodestosperorelativamentesegurosparabuscarfortunaenVienacomoartistalibre.Perosurupturaconelprncipeacuyoser-vicioestabanollegporcasualidad,apesardequenoexistaapenasunprecedenteentrelosmsicos.EsmuyimprobablequeMozartnohubierallegadoapercibirnadadelosvientosdepro-testaburguesescontralasaspiracionesdominantesdelaprivile-giadanoblezacortesanaenParsoinclusoenlasciudadesalema-nas.Mientrasquesupadresesometifinalmente-aunquecontrasusdeseos-asudestinosocial,porqueasugeneracinnoleque-dabaningncaminoabiertofueradelordendelascosasaristo-crtico-cortesanas,elhiioformabapartedeunageneracinenlaqueyano-eracompletamentevanalaesperanzadeencontrarunasalidanieratandifcilmenterealizableeldeseodeganarseelsus-tentoporsuspropiosmedioscomomsico,sinunarelacindeserviciofija.Lasoportunidadesdelosartistaslibressehabanampliadountanto,aunqueelsaltoalalibertadfinahnentenoaportabaotracosaqueunadependenciaalgomsdistendidadelpblicoaristocrtico-cortesano;ycomoesepblicoeramuyva-riable,elriesgoqueentraabanoerapoco.

    CiertamentefuedecisindeMozartdejardeservirenlacorteyatreverseadarelgranpaso.Peroenelfondoinclusosemejantesdecisionesindividualessiguensiendoimpenetrablessinosetienenencuentaloscorrespondientesaspectosdelosprocesossocialesnoplaneados,encuyomarcosetomanycuyadinmicaloscondicionaengranmanera.Lareconstruccindeloquesignificalavastatransfo'1llacindelarelacinentrelosproductoresylosrecepto-resdearteparalaexperienciaylasituacindelosprimerosy,asimismo,paralacalidadfigurativadesusobras,elevayprofun-dizaelentendimientosobreunartistaaisladoque,comoMozart,congrandesesfuerzos,daunpasoendireccinaesteproceso.

    14.Paraaclararelprocesohayqueimaginarsedosposicio-nesdiametrahnenteopuestas,dosnivelesdelatransformacines-

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  • 56 Reflexiones sociolgicas sobre Mozart Arte de artesano y arte de artista

    tructural bien alejados entre s por los que atraves la relacinsocial entre productor y consumidor de arte. En el primer caso,en el que un artista productor artesanal trabaja para un compra-dor determinado que conoce, el producto por lo general tambinse crea con una finalidad especfica y socialmente prefijada. Estapuede ser una celebracin pblica o un ritual privado; sea lo quefuere, una constante es que la produccin de un objeto artsticoexige la subordinacin de la fantasa personal del productor a uncanon social de produccin artstica sacralizado por la tradiciny asegurado por el poder de los receptores del arte. Por lo tanto,aqu la configuracin de la obra de arte, de acuerdo con la estruc-tura del equilibrio de poder, est marcada en menor medida porsu funcin para el productor individual yen-mayor medidapor su funcin para el comprador y usuario.

    Adems, estos ltimos no tienen aqu la forma de un conjuntode consumidores de arte individuales, de los cuales cada uno estbastante individualizado y al mismo tiempo encarna, aislado delos dems, el instrumento de la repercusin de la obra de arte.Ms bien podra decirse que el arte est pensado para aquellosreceptores que forman un grupo ms o menos cohesionado inclusoconJndependencia de la ocasin en la que se les ofrecen las obrasde arte, y para los que stas adquieren su lugar y su funcin cuan-do estn relacionadas con sus encuentros habituales -

  • vez,seaslandelresto,yendodecuadroencuadro.Excluyndosemutuamente,protegidafrenteaotras,aqucadapersonasepregun-taasmismasobrelarepercusindelaobradearteenella,sepreguntasipersonalmentelegustayques19queellamismasienteensucontemplacin.Tantoenlaproduccincomoenlarecepcindelartejuegaunpapelfundamentalnoslounagranindividualizacindelsentimientosinotambinunaltogradodeautoobservacin.Ambossonpruebasdeunelevadoniveldeauto-conciencia.Enalgunasobrasdearte,porejemploenlasvariacio-nesdePicassosobreelcuadrodeVelzquezLasMeninas,elpro-blemadelaautoconcienciadesembocasinambivalenciaalgunaenlaconfiguracin.CorrespondientementeintensaserentonceslaconcienciadelosreceptoresdeartesobreelhechodequelarepercusindelosprQPiossentimientosconstituyeunaspectorelevantedecualquierobradearte."

    Enestafasedelaevolucindelarte,algunosartistasaislados(Picasso,Sch6nberg)otambinalgunosreducidosgruposartsticos(expresionistas,msicaatonal)adquierenunagransignificacincomowaestrosacuadoresdelgustoartstico.Cadaciertotiempoalgunosartistastransgredenelcanondelentendimientoartsticoensusmbitos,sinfracasarapesardetodaslasdificultadesderecepcin.Sehadivulgadoquelosartistashacencosassalvajes,oporlomenosinusitadas,quecreannuevasformasqueelpblicoalprincipionolaspercibecomotalesydeahquenolascom-prenda;estocasiformapartedesutrabajo.

    Esciertoqueconfrecuenciaesmuydifcildiferenciardeen-tradalasinnovacion~sartisticaslogradasdelasquehanfracasado.Elmbitodeaccinparainvencionesindividuales,tentadoramente

    5958ReflexionessociolgicassobreMozartArtedeartesanoyartedeartista

    rbredeparenparlaspuertasaexperimentosfallidosya~:~:s~~sainformes.Paradecirloenpocaspalabras,lassociedades diferenciadasyrelativamenteevolucionadashandesarrollaIdoco~

    arativamenteunagrantolerancia;respectoaformas,a.tamen.eindividualizadasdelaprogresinulteriordelcanonarUsUCO.exl5-

    ."1rupturadeconvenCIOnes tentequefacilitalaexperlmentaclon,a,frutinariasyaspuedeserviralenriquecimientodelpl~cerarUs1