antrum magicae 9

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Numero 9

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Page 1: Antrum Magicae 9

Numero 9

Antro della Magia ~ Liberatoria ~

La traduzione lrsquoadattamento totale o parziale la riproduzione con qualsiasi mezzo ( compresi i microfilm i film le fotocopie ) noncheacute la memorizzazione elettronica di questa skin di immagini testi interi o parziali e contenuti ad uso differente da quello personale possono essere effettuati citando lrsquoautore e la dicitura Antro della Magia httpantrodellamagiaforumfreeit

La maggior parte delle foto egrave presa da Internet e quindi valutata di pubblico dominio

Se i soggetti o gli autori avessero qualcosa in contrario alla pubblicazione non avranno che da segnalarlo sul forum httpantrodellamagiaforumfreeit

e provvederemo prontamente alla rimozione delle immagini utilizzate

I

ANTRUM MAGICAE

Rivista

dellrsquoAntro della Magia

a cura di Lady Lu

IX numero Distribuita da httpantrodellamagiaforumfreeit

Antro della Magia copy

II

Antrum Magicae egrave la rivista del forum ldquoantro della magiardquo

Redatta grazie alle conoscenze alle ricerche e allrsquoimpegno degli utenti dellrsquoantro della

magia si pone il fine di informare e divulgare la cultura esoterico - pagana e valorizzarla

con articoli riguardanti le festivitagrave pagane la magia teorica e pratica appartenente alle

diverse branche la conoscenza e lrsquoutilizzo magico delle erbe i culti la mitologia i misteri

e le leggende dei diversi Paesi e popolazioni noncheacute le straordinarie e incredibili scoperte

dellrsquouomo fino al giorno drsquooggi La conoscenza egrave condivisa liberamente dagli utenti attra-

verso le discussioni contenute sul forum ed eventuali articoli inediti

INDICE

INDICEhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip pag III

FESTE PAGANE

Mabon - Grande Sabba drsquoAutunno - Festa del Pioppohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 6

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Lunahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 13

Candomblegravehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 20

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 24

Rimedio per il malocchiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 26

IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Macahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 27

RICETTE STREGATE

Liquore alla mentahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 29

Tisana contro il nervosismohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 32

III

PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeutichehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 33

Olio di Venerehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO (Archeologia scienza astronomia ufolo-

gia)

I misteri dei gemellihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 36

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nervianohelliphelliphelliphelliphelliphellippag 39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis Monahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 40

Amefurikozo e i teru teru bozuhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 44

CREATURE MAGICHE

Illuyankahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 47

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 50

EVENTI PAGANI

Streghe a Torinohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 56

Napoli un fantasma in ogni angolohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 57

Montegiove Gita Esotericahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 58

IV

ldquoGuarda sempre lrsquouomo che sta facendo il tiro alla fune con te Non limitarti a tirare la tua estremitagrave alza lo

sguardo e guardalo negli occhi solo cosigrave saprai che egrave un essere umano esattamente come terdquo

Carlos Castaneda

V

FESTE PAGANE

Mabon Mabon Mabon --- Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno --- Giorno del PioppoGiorno del PioppoGiorno del Pioppo 21 - 23 Settembre

Mabon egrave uno dei Sabba Minori nella ruota dellanno il periodo inizia dal 21 settembre e viene fe-

steggiato il periodo in cui la terra si prepara a ricevere linverno incombente dove gli animali si pre-

parano per il letargo e il mondo cade in un placito riposo

Corrispondenze

Luna

Luna di Granturco Luna dei semi Luna dei venti

Simboli

Un cesto di foglie cadute Pigne La ruota dellanno Vino Lupi Zucche e Cornucopie

Divinitagrave

Le Dee del raccolto Persefone Thor Mabon Luomo silvestre

Colori

Marrone Arancione Oro Bordeux

Cibi tradizionali

Frutta autunnale Granturno Vini Sidro Radici (carote patate cipolle)

Erbe

Cedro nocciolo edera granturcopioppo ghiande cipresso pigne achillea calendula salvia camo-

milla foglie di mandorlo frutto della passione incenso girasole grano mele secche

6

Alberi

Meli noccioli

Lama dei tarocchi

Leremita arcano maggiore nove

Incenso

Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o

lincenso per un incenso di mabon

Cristalli

Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina

Intento di Mabon

Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E

considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei

nostri personali raccolti

E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo

rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-

ducia in se stessi

7

Il Sabba di Mabon

I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome

di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-

ti figlio di Modron la Dea Madre

In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-

lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta

lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte

calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che

diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni

Mabon segna il completamento del raccolto con la

vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e

dellrsquoebbrezza

Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta

lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la

trasformazione il cambiamento

Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche

chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-

divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave

Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-

raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave

un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra

e Persefone

Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri

Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e

Persefone

8

I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si

prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-

vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche

Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un

cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-

minile

Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-

ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le

divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto

A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente

crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto

sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio

Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere

il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno

Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che

ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-

tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-

ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale

Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno

ldquoTi invoco potente vecchio Sole

portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte

in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine

Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia

che hanno maturato i frutti

La tua danza con la Dea si egrave consumata

La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto

Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo

9

Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-

biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto

Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave

Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-

le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-

nale che dopo Mabon prenderagrave inizio

La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-

za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena

maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-

me precedenti

Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-

zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-

niti

10

Celebrazione di Mabon

Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio

nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale

rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-

ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e

larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma

anche la fisica di questo mondo

Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti

Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene

esplorare la propria interioritagrave

Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi

Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le

divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-

ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature

tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-

to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-

ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni

Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose

I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi

Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia

Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia

e Cacciatore)

Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno

dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-

bondanza dei doni della Madre

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Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per

le loro influenze benefiche

Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi

ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere

AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione

Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare

a termine i nostri progetti

AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo

La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio

egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto

Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-

dura per tutta la notte

La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve

essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-

nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati

Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno

Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino

Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la

possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare

Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per

salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale

BlackampWhite Fonti

wwwstregadellemeleit

wwwilcerchiodellalunait

wwwilcalderonemagicoit

12

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015

Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di

questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-

rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date

accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole

ad influenze negative

Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione

sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale

Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue

Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o

Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave

cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie

Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-

mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi

Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-

gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave

anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-

cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-

traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che

corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-

gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre

Ottobre ha lo stesso nome

13

Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni

Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole

e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-

seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-

la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna

In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti

giorni

- 15 Aprile 2014

- 8 Ottobre 2014

- 4 Aprile 2015

- 28 Settembre 2015

In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali

14

Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

15

Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

25

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

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Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

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Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

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Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

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Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 2: Antrum Magicae 9

Antro della Magia ~ Liberatoria ~

La traduzione lrsquoadattamento totale o parziale la riproduzione con qualsiasi mezzo ( compresi i microfilm i film le fotocopie ) noncheacute la memorizzazione elettronica di questa skin di immagini testi interi o parziali e contenuti ad uso differente da quello personale possono essere effettuati citando lrsquoautore e la dicitura Antro della Magia httpantrodellamagiaforumfreeit

La maggior parte delle foto egrave presa da Internet e quindi valutata di pubblico dominio

Se i soggetti o gli autori avessero qualcosa in contrario alla pubblicazione non avranno che da segnalarlo sul forum httpantrodellamagiaforumfreeit

e provvederemo prontamente alla rimozione delle immagini utilizzate

I

ANTRUM MAGICAE

Rivista

dellrsquoAntro della Magia

a cura di Lady Lu

IX numero Distribuita da httpantrodellamagiaforumfreeit

Antro della Magia copy

II

Antrum Magicae egrave la rivista del forum ldquoantro della magiardquo

Redatta grazie alle conoscenze alle ricerche e allrsquoimpegno degli utenti dellrsquoantro della

magia si pone il fine di informare e divulgare la cultura esoterico - pagana e valorizzarla

con articoli riguardanti le festivitagrave pagane la magia teorica e pratica appartenente alle

diverse branche la conoscenza e lrsquoutilizzo magico delle erbe i culti la mitologia i misteri

e le leggende dei diversi Paesi e popolazioni noncheacute le straordinarie e incredibili scoperte

dellrsquouomo fino al giorno drsquooggi La conoscenza egrave condivisa liberamente dagli utenti attra-

verso le discussioni contenute sul forum ed eventuali articoli inediti

INDICE

INDICEhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip pag III

FESTE PAGANE

Mabon - Grande Sabba drsquoAutunno - Festa del Pioppohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 6

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Lunahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 13

Candomblegravehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 20

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 24

Rimedio per il malocchiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 26

IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Macahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 27

RICETTE STREGATE

Liquore alla mentahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 29

Tisana contro il nervosismohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 32

III

PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeutichehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 33

Olio di Venerehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO (Archeologia scienza astronomia ufolo-

gia)

I misteri dei gemellihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 36

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nervianohelliphelliphelliphelliphelliphellippag 39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis Monahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 40

Amefurikozo e i teru teru bozuhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 44

CREATURE MAGICHE

Illuyankahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 47

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 50

EVENTI PAGANI

Streghe a Torinohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 56

Napoli un fantasma in ogni angolohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 57

Montegiove Gita Esotericahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 58

IV

ldquoGuarda sempre lrsquouomo che sta facendo il tiro alla fune con te Non limitarti a tirare la tua estremitagrave alza lo

sguardo e guardalo negli occhi solo cosigrave saprai che egrave un essere umano esattamente come terdquo

Carlos Castaneda

V

FESTE PAGANE

Mabon Mabon Mabon --- Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno --- Giorno del PioppoGiorno del PioppoGiorno del Pioppo 21 - 23 Settembre

Mabon egrave uno dei Sabba Minori nella ruota dellanno il periodo inizia dal 21 settembre e viene fe-

steggiato il periodo in cui la terra si prepara a ricevere linverno incombente dove gli animali si pre-

parano per il letargo e il mondo cade in un placito riposo

Corrispondenze

Luna

Luna di Granturco Luna dei semi Luna dei venti

Simboli

Un cesto di foglie cadute Pigne La ruota dellanno Vino Lupi Zucche e Cornucopie

Divinitagrave

Le Dee del raccolto Persefone Thor Mabon Luomo silvestre

Colori

Marrone Arancione Oro Bordeux

Cibi tradizionali

Frutta autunnale Granturno Vini Sidro Radici (carote patate cipolle)

Erbe

Cedro nocciolo edera granturcopioppo ghiande cipresso pigne achillea calendula salvia camo-

milla foglie di mandorlo frutto della passione incenso girasole grano mele secche

6

Alberi

Meli noccioli

Lama dei tarocchi

Leremita arcano maggiore nove

Incenso

Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o

lincenso per un incenso di mabon

Cristalli

Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina

Intento di Mabon

Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E

considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei

nostri personali raccolti

E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo

rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-

ducia in se stessi

7

Il Sabba di Mabon

I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome

di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-

ti figlio di Modron la Dea Madre

In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-

lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta

lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte

calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che

diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni

Mabon segna il completamento del raccolto con la

vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e

dellrsquoebbrezza

Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta

lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la

trasformazione il cambiamento

Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche

chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-

divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave

Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-

raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave

un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra

e Persefone

Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri

Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e

Persefone

8

I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si

prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-

vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche

Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un

cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-

minile

Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-

ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le

divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto

A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente

crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto

sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio

Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere

il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno

Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che

ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-

tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-

ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale

Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno

ldquoTi invoco potente vecchio Sole

portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte

in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine

Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia

che hanno maturato i frutti

La tua danza con la Dea si egrave consumata

La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto

Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo

9

Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-

biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto

Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave

Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-

le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-

nale che dopo Mabon prenderagrave inizio

La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-

za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena

maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-

me precedenti

Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-

zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-

niti

10

Celebrazione di Mabon

Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio

nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale

rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-

ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e

larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma

anche la fisica di questo mondo

Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti

Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene

esplorare la propria interioritagrave

Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi

Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le

divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-

ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature

tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-

to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-

ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni

Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose

I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi

Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia

Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia

e Cacciatore)

Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno

dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-

bondanza dei doni della Madre

11

Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per

le loro influenze benefiche

Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi

ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere

AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione

Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare

a termine i nostri progetti

AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo

La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio

egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto

Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-

dura per tutta la notte

La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve

essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-

nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati

Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno

Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino

Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la

possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare

Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per

salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale

BlackampWhite Fonti

wwwstregadellemeleit

wwwilcerchiodellalunait

wwwilcalderonemagicoit

12

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015

Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di

questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-

rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date

accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole

ad influenze negative

Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione

sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale

Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue

Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o

Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave

cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie

Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-

mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi

Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-

gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave

anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-

cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-

traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che

corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-

gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre

Ottobre ha lo stesso nome

13

Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni

Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole

e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-

seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-

la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna

In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti

giorni

- 15 Aprile 2014

- 8 Ottobre 2014

- 4 Aprile 2015

- 28 Settembre 2015

In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali

14

Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

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Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

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MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

31

Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 3: Antrum Magicae 9

ANTRUM MAGICAE

Rivista

dellrsquoAntro della Magia

a cura di Lady Lu

IX numero Distribuita da httpantrodellamagiaforumfreeit

Antro della Magia copy

II

Antrum Magicae egrave la rivista del forum ldquoantro della magiardquo

Redatta grazie alle conoscenze alle ricerche e allrsquoimpegno degli utenti dellrsquoantro della

magia si pone il fine di informare e divulgare la cultura esoterico - pagana e valorizzarla

con articoli riguardanti le festivitagrave pagane la magia teorica e pratica appartenente alle

diverse branche la conoscenza e lrsquoutilizzo magico delle erbe i culti la mitologia i misteri

e le leggende dei diversi Paesi e popolazioni noncheacute le straordinarie e incredibili scoperte

dellrsquouomo fino al giorno drsquooggi La conoscenza egrave condivisa liberamente dagli utenti attra-

verso le discussioni contenute sul forum ed eventuali articoli inediti

INDICE

INDICEhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip pag III

FESTE PAGANE

Mabon - Grande Sabba drsquoAutunno - Festa del Pioppohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 6

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Lunahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 13

Candomblegravehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 20

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 24

Rimedio per il malocchiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 26

IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Macahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 27

RICETTE STREGATE

Liquore alla mentahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 29

Tisana contro il nervosismohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 32

III

PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeutichehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 33

Olio di Venerehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO (Archeologia scienza astronomia ufolo-

gia)

I misteri dei gemellihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 36

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nervianohelliphelliphelliphelliphelliphellippag 39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis Monahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 40

Amefurikozo e i teru teru bozuhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 44

CREATURE MAGICHE

Illuyankahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 47

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 50

EVENTI PAGANI

Streghe a Torinohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 56

Napoli un fantasma in ogni angolohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 57

Montegiove Gita Esotericahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 58

IV

ldquoGuarda sempre lrsquouomo che sta facendo il tiro alla fune con te Non limitarti a tirare la tua estremitagrave alza lo

sguardo e guardalo negli occhi solo cosigrave saprai che egrave un essere umano esattamente come terdquo

Carlos Castaneda

V

FESTE PAGANE

Mabon Mabon Mabon --- Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno --- Giorno del PioppoGiorno del PioppoGiorno del Pioppo 21 - 23 Settembre

Mabon egrave uno dei Sabba Minori nella ruota dellanno il periodo inizia dal 21 settembre e viene fe-

steggiato il periodo in cui la terra si prepara a ricevere linverno incombente dove gli animali si pre-

parano per il letargo e il mondo cade in un placito riposo

Corrispondenze

Luna

Luna di Granturco Luna dei semi Luna dei venti

Simboli

Un cesto di foglie cadute Pigne La ruota dellanno Vino Lupi Zucche e Cornucopie

Divinitagrave

Le Dee del raccolto Persefone Thor Mabon Luomo silvestre

Colori

Marrone Arancione Oro Bordeux

Cibi tradizionali

Frutta autunnale Granturno Vini Sidro Radici (carote patate cipolle)

Erbe

Cedro nocciolo edera granturcopioppo ghiande cipresso pigne achillea calendula salvia camo-

milla foglie di mandorlo frutto della passione incenso girasole grano mele secche

6

Alberi

Meli noccioli

Lama dei tarocchi

Leremita arcano maggiore nove

Incenso

Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o

lincenso per un incenso di mabon

Cristalli

Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina

Intento di Mabon

Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E

considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei

nostri personali raccolti

E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo

rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-

ducia in se stessi

7

Il Sabba di Mabon

I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome

di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-

ti figlio di Modron la Dea Madre

In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-

lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta

lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte

calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che

diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni

Mabon segna il completamento del raccolto con la

vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e

dellrsquoebbrezza

Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta

lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la

trasformazione il cambiamento

Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche

chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-

divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave

Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-

raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave

un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra

e Persefone

Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri

Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e

Persefone

8

I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si

prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-

vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche

Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un

cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-

minile

Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-

ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le

divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto

A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente

crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto

sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio

Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere

il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno

Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che

ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-

tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-

ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale

Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno

ldquoTi invoco potente vecchio Sole

portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte

in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine

Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia

che hanno maturato i frutti

La tua danza con la Dea si egrave consumata

La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto

Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo

9

Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-

biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto

Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave

Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-

le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-

nale che dopo Mabon prenderagrave inizio

La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-

za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena

maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-

me precedenti

Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-

zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-

niti

10

Celebrazione di Mabon

Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio

nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale

rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-

ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e

larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma

anche la fisica di questo mondo

Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti

Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene

esplorare la propria interioritagrave

Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi

Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le

divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-

ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature

tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-

to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-

ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni

Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose

I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi

Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia

Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia

e Cacciatore)

Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno

dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-

bondanza dei doni della Madre

11

Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per

le loro influenze benefiche

Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi

ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere

AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione

Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare

a termine i nostri progetti

AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo

La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio

egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto

Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-

dura per tutta la notte

La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve

essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-

nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati

Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno

Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino

Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la

possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare

Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per

salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale

BlackampWhite Fonti

wwwstregadellemeleit

wwwilcerchiodellalunait

wwwilcalderonemagicoit

12

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015

Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di

questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-

rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date

accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole

ad influenze negative

Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione

sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale

Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue

Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o

Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave

cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie

Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-

mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi

Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-

gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave

anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-

cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-

traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che

corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-

gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre

Ottobre ha lo stesso nome

13

Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni

Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole

e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-

seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-

la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna

In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti

giorni

- 15 Aprile 2014

- 8 Ottobre 2014

- 4 Aprile 2015

- 28 Settembre 2015

In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali

14

Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

15

Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

38

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

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Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 4: Antrum Magicae 9

INDICE

INDICEhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellip pag III

FESTE PAGANE

Mabon - Grande Sabba drsquoAutunno - Festa del Pioppohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 6

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Lunahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 13

Candomblegravehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 20

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 24

Rimedio per il malocchiohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 26

IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Macahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 27

RICETTE STREGATE

Liquore alla mentahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 29

Tisana contro il nervosismohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 32

III

PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeutichehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 33

Olio di Venerehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO (Archeologia scienza astronomia ufolo-

gia)

I misteri dei gemellihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 36

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nervianohelliphelliphelliphelliphelliphellippag 39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis Monahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 40

Amefurikozo e i teru teru bozuhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 44

CREATURE MAGICHE

Illuyankahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 47

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 50

EVENTI PAGANI

Streghe a Torinohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 56

Napoli un fantasma in ogni angolohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 57

Montegiove Gita Esotericahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 58

IV

ldquoGuarda sempre lrsquouomo che sta facendo il tiro alla fune con te Non limitarti a tirare la tua estremitagrave alza lo

sguardo e guardalo negli occhi solo cosigrave saprai che egrave un essere umano esattamente come terdquo

Carlos Castaneda

V

FESTE PAGANE

Mabon Mabon Mabon --- Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno --- Giorno del PioppoGiorno del PioppoGiorno del Pioppo 21 - 23 Settembre

Mabon egrave uno dei Sabba Minori nella ruota dellanno il periodo inizia dal 21 settembre e viene fe-

steggiato il periodo in cui la terra si prepara a ricevere linverno incombente dove gli animali si pre-

parano per il letargo e il mondo cade in un placito riposo

Corrispondenze

Luna

Luna di Granturco Luna dei semi Luna dei venti

Simboli

Un cesto di foglie cadute Pigne La ruota dellanno Vino Lupi Zucche e Cornucopie

Divinitagrave

Le Dee del raccolto Persefone Thor Mabon Luomo silvestre

Colori

Marrone Arancione Oro Bordeux

Cibi tradizionali

Frutta autunnale Granturno Vini Sidro Radici (carote patate cipolle)

Erbe

Cedro nocciolo edera granturcopioppo ghiande cipresso pigne achillea calendula salvia camo-

milla foglie di mandorlo frutto della passione incenso girasole grano mele secche

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Alberi

Meli noccioli

Lama dei tarocchi

Leremita arcano maggiore nove

Incenso

Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o

lincenso per un incenso di mabon

Cristalli

Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina

Intento di Mabon

Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E

considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei

nostri personali raccolti

E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo

rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-

ducia in se stessi

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Il Sabba di Mabon

I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome

di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-

ti figlio di Modron la Dea Madre

In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-

lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta

lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte

calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che

diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni

Mabon segna il completamento del raccolto con la

vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e

dellrsquoebbrezza

Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta

lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la

trasformazione il cambiamento

Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche

chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-

divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave

Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-

raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave

un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra

e Persefone

Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri

Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e

Persefone

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I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si

prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-

vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche

Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un

cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-

minile

Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-

ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le

divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto

A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente

crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto

sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio

Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere

il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno

Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che

ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-

tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-

ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale

Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno

ldquoTi invoco potente vecchio Sole

portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte

in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine

Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia

che hanno maturato i frutti

La tua danza con la Dea si egrave consumata

La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto

Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo

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Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-

biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto

Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave

Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-

le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-

nale che dopo Mabon prenderagrave inizio

La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-

za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena

maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-

me precedenti

Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-

zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-

niti

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Celebrazione di Mabon

Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio

nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale

rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-

ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e

larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma

anche la fisica di questo mondo

Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti

Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene

esplorare la propria interioritagrave

Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi

Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le

divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-

ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature

tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-

to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-

ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni

Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose

I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi

Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia

Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia

e Cacciatore)

Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno

dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-

bondanza dei doni della Madre

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Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per

le loro influenze benefiche

Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi

ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere

AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione

Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare

a termine i nostri progetti

AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo

La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio

egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto

Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-

dura per tutta la notte

La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve

essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-

nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati

Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno

Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino

Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la

possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare

Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per

salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale

BlackampWhite Fonti

wwwstregadellemeleit

wwwilcerchiodellalunait

wwwilcalderonemagicoit

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MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015

Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di

questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-

rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date

accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole

ad influenze negative

Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione

sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale

Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue

Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o

Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave

cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie

Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-

mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi

Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-

gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave

anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-

cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-

traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che

corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-

gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre

Ottobre ha lo stesso nome

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Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni

Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole

e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-

seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-

la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna

In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti

giorni

- 15 Aprile 2014

- 8 Ottobre 2014

- 4 Aprile 2015

- 28 Settembre 2015

In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali

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Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

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Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

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la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

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Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

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LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

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MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

25

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

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Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 5: Antrum Magicae 9

PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeutichehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 33

Olio di Venerehelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO (Archeologia scienza astronomia ufolo-

gia)

I misteri dei gemellihelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 36

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nervianohelliphelliphelliphelliphelliphellippag 39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis Monahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 40

Amefurikozo e i teru teru bozuhelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 44

CREATURE MAGICHE

Illuyankahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 47

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 50

EVENTI PAGANI

Streghe a Torinohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 56

Napoli un fantasma in ogni angolohelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 57

Montegiove Gita Esotericahelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphelliphellippag 58

IV

ldquoGuarda sempre lrsquouomo che sta facendo il tiro alla fune con te Non limitarti a tirare la tua estremitagrave alza lo

sguardo e guardalo negli occhi solo cosigrave saprai che egrave un essere umano esattamente come terdquo

Carlos Castaneda

V

FESTE PAGANE

Mabon Mabon Mabon --- Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno --- Giorno del PioppoGiorno del PioppoGiorno del Pioppo 21 - 23 Settembre

Mabon egrave uno dei Sabba Minori nella ruota dellanno il periodo inizia dal 21 settembre e viene fe-

steggiato il periodo in cui la terra si prepara a ricevere linverno incombente dove gli animali si pre-

parano per il letargo e il mondo cade in un placito riposo

Corrispondenze

Luna

Luna di Granturco Luna dei semi Luna dei venti

Simboli

Un cesto di foglie cadute Pigne La ruota dellanno Vino Lupi Zucche e Cornucopie

Divinitagrave

Le Dee del raccolto Persefone Thor Mabon Luomo silvestre

Colori

Marrone Arancione Oro Bordeux

Cibi tradizionali

Frutta autunnale Granturno Vini Sidro Radici (carote patate cipolle)

Erbe

Cedro nocciolo edera granturcopioppo ghiande cipresso pigne achillea calendula salvia camo-

milla foglie di mandorlo frutto della passione incenso girasole grano mele secche

6

Alberi

Meli noccioli

Lama dei tarocchi

Leremita arcano maggiore nove

Incenso

Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o

lincenso per un incenso di mabon

Cristalli

Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina

Intento di Mabon

Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E

considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei

nostri personali raccolti

E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo

rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-

ducia in se stessi

7

Il Sabba di Mabon

I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome

di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-

ti figlio di Modron la Dea Madre

In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-

lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta

lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte

calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che

diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni

Mabon segna il completamento del raccolto con la

vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e

dellrsquoebbrezza

Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta

lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la

trasformazione il cambiamento

Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche

chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-

divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave

Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-

raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave

un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra

e Persefone

Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri

Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e

Persefone

8

I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si

prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-

vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche

Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un

cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-

minile

Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-

ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le

divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto

A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente

crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto

sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio

Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere

il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno

Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che

ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-

tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-

ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale

Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno

ldquoTi invoco potente vecchio Sole

portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte

in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine

Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia

che hanno maturato i frutti

La tua danza con la Dea si egrave consumata

La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto

Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo

9

Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-

biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto

Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave

Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-

le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-

nale che dopo Mabon prenderagrave inizio

La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-

za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena

maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-

me precedenti

Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-

zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-

niti

10

Celebrazione di Mabon

Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio

nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale

rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-

ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e

larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma

anche la fisica di questo mondo

Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti

Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene

esplorare la propria interioritagrave

Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi

Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le

divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-

ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature

tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-

to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-

ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni

Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose

I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi

Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia

Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia

e Cacciatore)

Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno

dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-

bondanza dei doni della Madre

11

Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per

le loro influenze benefiche

Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi

ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere

AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione

Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare

a termine i nostri progetti

AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo

La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio

egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto

Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-

dura per tutta la notte

La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve

essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-

nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati

Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno

Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino

Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la

possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare

Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per

salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale

BlackampWhite Fonti

wwwstregadellemeleit

wwwilcerchiodellalunait

wwwilcalderonemagicoit

12

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015

Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di

questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-

rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date

accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole

ad influenze negative

Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione

sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale

Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue

Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o

Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave

cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie

Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-

mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi

Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-

gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave

anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-

cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-

traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che

corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-

gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre

Ottobre ha lo stesso nome

13

Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni

Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole

e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-

seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-

la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna

In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti

giorni

- 15 Aprile 2014

- 8 Ottobre 2014

- 4 Aprile 2015

- 28 Settembre 2015

In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali

14

Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

15

Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

31

Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

32

PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

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Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

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Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 6: Antrum Magicae 9

ldquoGuarda sempre lrsquouomo che sta facendo il tiro alla fune con te Non limitarti a tirare la tua estremitagrave alza lo

sguardo e guardalo negli occhi solo cosigrave saprai che egrave un essere umano esattamente come terdquo

Carlos Castaneda

V

FESTE PAGANE

Mabon Mabon Mabon --- Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno --- Giorno del PioppoGiorno del PioppoGiorno del Pioppo 21 - 23 Settembre

Mabon egrave uno dei Sabba Minori nella ruota dellanno il periodo inizia dal 21 settembre e viene fe-

steggiato il periodo in cui la terra si prepara a ricevere linverno incombente dove gli animali si pre-

parano per il letargo e il mondo cade in un placito riposo

Corrispondenze

Luna

Luna di Granturco Luna dei semi Luna dei venti

Simboli

Un cesto di foglie cadute Pigne La ruota dellanno Vino Lupi Zucche e Cornucopie

Divinitagrave

Le Dee del raccolto Persefone Thor Mabon Luomo silvestre

Colori

Marrone Arancione Oro Bordeux

Cibi tradizionali

Frutta autunnale Granturno Vini Sidro Radici (carote patate cipolle)

Erbe

Cedro nocciolo edera granturcopioppo ghiande cipresso pigne achillea calendula salvia camo-

milla foglie di mandorlo frutto della passione incenso girasole grano mele secche

6

Alberi

Meli noccioli

Lama dei tarocchi

Leremita arcano maggiore nove

Incenso

Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o

lincenso per un incenso di mabon

Cristalli

Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina

Intento di Mabon

Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E

considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei

nostri personali raccolti

E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo

rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-

ducia in se stessi

7

Il Sabba di Mabon

I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome

di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-

ti figlio di Modron la Dea Madre

In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-

lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta

lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte

calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che

diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni

Mabon segna il completamento del raccolto con la

vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e

dellrsquoebbrezza

Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta

lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la

trasformazione il cambiamento

Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche

chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-

divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave

Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-

raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave

un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra

e Persefone

Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri

Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e

Persefone

8

I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si

prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-

vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche

Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un

cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-

minile

Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-

ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le

divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto

A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente

crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto

sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio

Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere

il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno

Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che

ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-

tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-

ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale

Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno

ldquoTi invoco potente vecchio Sole

portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte

in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine

Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia

che hanno maturato i frutti

La tua danza con la Dea si egrave consumata

La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto

Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo

9

Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-

biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto

Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave

Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-

le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-

nale che dopo Mabon prenderagrave inizio

La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-

za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena

maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-

me precedenti

Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-

zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-

niti

10

Celebrazione di Mabon

Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio

nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale

rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-

ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e

larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma

anche la fisica di questo mondo

Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti

Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene

esplorare la propria interioritagrave

Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi

Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le

divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-

ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature

tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-

to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-

ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni

Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose

I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi

Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia

Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia

e Cacciatore)

Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno

dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-

bondanza dei doni della Madre

11

Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per

le loro influenze benefiche

Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi

ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere

AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione

Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare

a termine i nostri progetti

AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo

La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio

egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto

Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-

dura per tutta la notte

La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve

essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-

nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati

Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno

Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino

Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la

possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare

Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per

salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale

BlackampWhite Fonti

wwwstregadellemeleit

wwwilcerchiodellalunait

wwwilcalderonemagicoit

12

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015

Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di

questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-

rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date

accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole

ad influenze negative

Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione

sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale

Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue

Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o

Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave

cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie

Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-

mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi

Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-

gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave

anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-

cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-

traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che

corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-

gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre

Ottobre ha lo stesso nome

13

Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni

Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole

e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-

seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-

la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna

In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti

giorni

- 15 Aprile 2014

- 8 Ottobre 2014

- 4 Aprile 2015

- 28 Settembre 2015

In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali

14

Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

15

Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

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Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

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LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

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Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

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Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 7: Antrum Magicae 9

FESTE PAGANE

Mabon Mabon Mabon --- Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno Grande Sabba drsquoAutunno --- Giorno del PioppoGiorno del PioppoGiorno del Pioppo 21 - 23 Settembre

Mabon egrave uno dei Sabba Minori nella ruota dellanno il periodo inizia dal 21 settembre e viene fe-

steggiato il periodo in cui la terra si prepara a ricevere linverno incombente dove gli animali si pre-

parano per il letargo e il mondo cade in un placito riposo

Corrispondenze

Luna

Luna di Granturco Luna dei semi Luna dei venti

Simboli

Un cesto di foglie cadute Pigne La ruota dellanno Vino Lupi Zucche e Cornucopie

Divinitagrave

Le Dee del raccolto Persefone Thor Mabon Luomo silvestre

Colori

Marrone Arancione Oro Bordeux

Cibi tradizionali

Frutta autunnale Granturno Vini Sidro Radici (carote patate cipolle)

Erbe

Cedro nocciolo edera granturcopioppo ghiande cipresso pigne achillea calendula salvia camo-

milla foglie di mandorlo frutto della passione incenso girasole grano mele secche

6

Alberi

Meli noccioli

Lama dei tarocchi

Leremita arcano maggiore nove

Incenso

Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o

lincenso per un incenso di mabon

Cristalli

Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina

Intento di Mabon

Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E

considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei

nostri personali raccolti

E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo

rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-

ducia in se stessi

7

Il Sabba di Mabon

I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome

di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-

ti figlio di Modron la Dea Madre

In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-

lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta

lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte

calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che

diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni

Mabon segna il completamento del raccolto con la

vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e

dellrsquoebbrezza

Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta

lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la

trasformazione il cambiamento

Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche

chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-

divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave

Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-

raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave

un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra

e Persefone

Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri

Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e

Persefone

8

I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si

prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-

vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche

Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un

cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-

minile

Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-

ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le

divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto

A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente

crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto

sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio

Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere

il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno

Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che

ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-

tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-

ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale

Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno

ldquoTi invoco potente vecchio Sole

portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte

in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine

Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia

che hanno maturato i frutti

La tua danza con la Dea si egrave consumata

La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto

Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo

9

Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-

biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto

Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave

Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-

le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-

nale che dopo Mabon prenderagrave inizio

La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-

za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena

maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-

me precedenti

Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-

zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-

niti

10

Celebrazione di Mabon

Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio

nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale

rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-

ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e

larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma

anche la fisica di questo mondo

Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti

Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene

esplorare la propria interioritagrave

Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi

Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le

divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-

ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature

tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-

to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-

ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni

Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose

I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi

Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia

Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia

e Cacciatore)

Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno

dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-

bondanza dei doni della Madre

11

Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per

le loro influenze benefiche

Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi

ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere

AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione

Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare

a termine i nostri progetti

AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo

La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio

egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto

Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-

dura per tutta la notte

La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve

essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-

nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati

Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno

Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino

Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la

possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare

Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per

salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale

BlackampWhite Fonti

wwwstregadellemeleit

wwwilcerchiodellalunait

wwwilcalderonemagicoit

12

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015

Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di

questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-

rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date

accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole

ad influenze negative

Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione

sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale

Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue

Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o

Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave

cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie

Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-

mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi

Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-

gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave

anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-

cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-

traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che

corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-

gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre

Ottobre ha lo stesso nome

13

Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni

Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole

e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-

seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-

la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna

In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti

giorni

- 15 Aprile 2014

- 8 Ottobre 2014

- 4 Aprile 2015

- 28 Settembre 2015

In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali

14

Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

15

Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

31

Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

32

PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

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Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

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Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 8: Antrum Magicae 9

Alberi

Meli noccioli

Lama dei tarocchi

Leremita arcano maggiore nove

Incenso

Mirra salvia pino Potete anche mischiare calendula frutto della passione e la felce con la mirra o

lincenso per un incenso di mabon

Cristalli

Ametista Topazio Corniole Zaffiri Ambra Cristallo di Rocca Peridoto Avventurina

Intento di Mabon

Mabon egrave considerato tempo dei misteri E il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito E

considerato un periodo di equilibrio egrave quando possiamo fermarci rilassarci e apprezzare i frutti dei

nostri personali raccolti

E un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci prepariamo al periodo dellanno di riposo

rilassamento e riflessione Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fi-

ducia in se stessi

7

Il Sabba di Mabon

I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome

di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-

ti figlio di Modron la Dea Madre

In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-

lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta

lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte

calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che

diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni

Mabon segna il completamento del raccolto con la

vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e

dellrsquoebbrezza

Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta

lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la

trasformazione il cambiamento

Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche

chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-

divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave

Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-

raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave

un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra

e Persefone

Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri

Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e

Persefone

8

I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si

prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-

vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche

Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un

cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-

minile

Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-

ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le

divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto

A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente

crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto

sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio

Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere

il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno

Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che

ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-

tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-

ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale

Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno

ldquoTi invoco potente vecchio Sole

portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte

in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine

Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia

che hanno maturato i frutti

La tua danza con la Dea si egrave consumata

La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto

Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo

9

Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-

biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto

Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave

Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-

le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-

nale che dopo Mabon prenderagrave inizio

La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-

za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena

maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-

me precedenti

Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-

zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-

niti

10

Celebrazione di Mabon

Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio

nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale

rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-

ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e

larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma

anche la fisica di questo mondo

Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti

Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene

esplorare la propria interioritagrave

Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi

Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le

divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-

ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature

tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-

to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-

ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni

Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose

I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi

Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia

Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia

e Cacciatore)

Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno

dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-

bondanza dei doni della Madre

11

Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per

le loro influenze benefiche

Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi

ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere

AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione

Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare

a termine i nostri progetti

AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo

La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio

egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto

Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-

dura per tutta la notte

La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve

essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-

nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati

Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno

Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino

Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la

possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare

Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per

salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale

BlackampWhite Fonti

wwwstregadellemeleit

wwwilcerchiodellalunait

wwwilcalderonemagicoit

12

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015

Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di

questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-

rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date

accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole

ad influenze negative

Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione

sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale

Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue

Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o

Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave

cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie

Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-

mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi

Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-

gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave

anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-

cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-

traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che

corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-

gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre

Ottobre ha lo stesso nome

13

Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni

Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole

e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-

seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-

la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna

In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti

giorni

- 15 Aprile 2014

- 8 Ottobre 2014

- 4 Aprile 2015

- 28 Settembre 2015

In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali

14

Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

15

Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

24

A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

25

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

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Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

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CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 9: Antrum Magicae 9

Il Sabba di Mabon

I Celti chiamavano lrsquoEquinozio Autunnale con il nome

di Mabon il giovane dio della vegetazione e dei raccol-

ti figlio di Modron la Dea Madre

In molti circoli druidici veniva chiamato Alban E-

lued rdquoLuce dellrsquoAcquardquo dove lrsquoAcqua rappresenta

lrsquooceano cosmico in cui si immerge il Sole nella parte

calante dellrsquoanno la misteriosa profonditagrave marina che

diviene sempre piugrave scura con lrsquoaccorciarsi dei giorni

Mabon segna il completamento del raccolto con la

vendemmia dellrsquouva dono di Dionisio dio della vite e

dellrsquoebbrezza

Il vino che si fermenta nelle botti al buio rappresenta

lo spirito degli iniziati nei riti misterici il passaggio la

trasformazione il cambiamento

Mabon egrave la seconda delle feste del raccolto anche

chiamato Equinozio dAutunno Egrave un tempo di equilibrio la notte e il giorno sono ugualmente sud-

divisi ma la luce sta iniziando a diminuire a favore delloscuritagrave

Lequinozio dautunno il 21 Settembre egrave il momento della discesa della Dea nel mondo del sotter-

raneo Con il suo allontanamento vediamo il declino della natura e larrivo dellinverno Tra laltro egrave

un mito classico antico visto nella storia sumera di Inanna e in quella greca e romana con Demetra

e Persefone

Il periodo di Mabon coincide con il periodo in cui nella Grecia antica venivano celebrati i Misteri

Eleusini strettamente connessi con il Ciclo della trasformazione del Grano e con le Dee Demetra e

Persefone

8

I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si

prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-

vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche

Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un

cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-

minile

Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-

ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le

divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto

A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente

crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto

sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio

Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere

il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno

Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che

ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-

tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-

ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale

Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno

ldquoTi invoco potente vecchio Sole

portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte

in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine

Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia

che hanno maturato i frutti

La tua danza con la Dea si egrave consumata

La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto

Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo

9

Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-

biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto

Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave

Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-

le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-

nale che dopo Mabon prenderagrave inizio

La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-

za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena

maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-

me precedenti

Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-

zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-

niti

10

Celebrazione di Mabon

Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio

nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale

rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-

ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e

larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma

anche la fisica di questo mondo

Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti

Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene

esplorare la propria interioritagrave

Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi

Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le

divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-

ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature

tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-

to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-

ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni

Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose

I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi

Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia

Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia

e Cacciatore)

Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno

dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-

bondanza dei doni della Madre

11

Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per

le loro influenze benefiche

Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi

ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere

AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione

Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare

a termine i nostri progetti

AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo

La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio

egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto

Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-

dura per tutta la notte

La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve

essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-

nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati

Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno

Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino

Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la

possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare

Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per

salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale

BlackampWhite Fonti

wwwstregadellemeleit

wwwilcerchiodellalunait

wwwilcalderonemagicoit

12

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015

Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di

questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-

rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date

accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole

ad influenze negative

Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione

sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale

Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue

Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o

Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave

cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie

Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-

mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi

Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-

gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave

anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-

cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-

traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che

corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-

gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre

Ottobre ha lo stesso nome

13

Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni

Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole

e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-

seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-

la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna

In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti

giorni

- 15 Aprile 2014

- 8 Ottobre 2014

- 4 Aprile 2015

- 28 Settembre 2015

In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali

14

Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

15

Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

31

Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

38

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

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Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 10: Antrum Magicae 9

I wiccan celebrano la Dea anziana mentre passa da Madre a Crona e il suo consorte il Dio che si

prepara alla morte e quindi alla rinascita Lenfasi va sul messaggio di rinascita che puograve essere ritro-

vato nei semi del raccolto I simboli che celebrano la stagione includono vari tipi di meloni e zucche

Gli steli possono essere legati assieme per simbolizzare il Dio del raccolto e quindi essere messi in un

cerchio di zucchette Una scopa puograve essere costruita per simbolizzare la polaritagrave di maschile e fem-

minile

Costante messaggio degli Equinozi egrave che il tempo dellrsquoequilibrio marca lrsquoinizio della trasformazio-

ne La prossima trasformazione invernale consiste in un viaggio nel seacute profondo in contatto con le

divinitagrave che si ritirano dal mondo manifesto

A Oestara Equinozio di Primavera la luce e il buio si bilanciavano ldquofra parirdquo e ora nuovamente

crsquoegrave equilibrio Ma a Mabon le condizioni sono profondamente diverse le energie invertite il contesto

sia materiale che spirituale egrave opposto come fosse riflesso in uno specchio

Il Dio Sole inizia a declinare per fare posto alle divinitagrave femminili lunari Il buio sta per prendere

il sopravvento sulla luce Lrsquoequilibrio egrave rivolto allrsquointerno

Egrave il momento giusto per ringraziare gli Dei per la manifestazione lrsquoabbondanza del raccolto che

ancora stiamo ricevendo e che ci stiamo organizzando per immagazzinare Si ringrazia per il sosten-

tamento mentre ci si prepara ad addentrarsi nel Tempo dello Spirito percheacute non crsquoegrave attivitagrave spiritu-

ale che non sia sostenuta dalla prosperitagrave materiale

Nel Dio che viene invocato giagrave crsquoegrave la promessa del sostentamento del prossimo anno

ldquoTi invoco potente vecchio Sole

portaci il tuo equilibrio tu Dio del giorno che ti alterni con la notte

in questo giro della Ruota che sta giungendo alla fine

Ti ringrazio per il tuo potere e la tua energia

che hanno maturato i frutti

La tua danza con la Dea si egrave consumata

La tua energia ora pulsa dentro i semi ed egrave promessa di un altro raccolto

Il tuo calore ci ha riscaldatirdquo

9

Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-

biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto

Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave

Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-

le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-

nale che dopo Mabon prenderagrave inizio

La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-

za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena

maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-

me precedenti

Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-

zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-

niti

10

Celebrazione di Mabon

Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio

nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale

rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-

ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e

larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma

anche la fisica di questo mondo

Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti

Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene

esplorare la propria interioritagrave

Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi

Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le

divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-

ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature

tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-

to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-

ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni

Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose

I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi

Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia

Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia

e Cacciatore)

Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno

dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-

bondanza dei doni della Madre

11

Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per

le loro influenze benefiche

Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi

ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere

AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione

Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare

a termine i nostri progetti

AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo

La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio

egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto

Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-

dura per tutta la notte

La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve

essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-

nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati

Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno

Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino

Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la

possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare

Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per

salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale

BlackampWhite Fonti

wwwstregadellemeleit

wwwilcerchiodellalunait

wwwilcalderonemagicoit

12

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015

Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di

questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-

rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date

accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole

ad influenze negative

Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione

sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale

Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue

Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o

Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave

cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie

Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-

mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi

Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-

gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave

anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-

cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-

traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che

corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-

gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre

Ottobre ha lo stesso nome

13

Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni

Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole

e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-

seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-

la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna

In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti

giorni

- 15 Aprile 2014

- 8 Ottobre 2014

- 4 Aprile 2015

- 28 Settembre 2015

In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali

14

Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

15

Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

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CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

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MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 11: Antrum Magicae 9

Il Dio Sole sta invecchiando il suo declino egrave evidente La sua energia riposa dentro i semi che ab-

biamo messo da parte per le future semine e le colture del prossimo raccolto

Non crsquoegrave nel Sole alcun rimpianto crsquoegrave soddisfazione opera compiuta e promessa di continuitagrave

Analogamente la Dea Terra egrave matura dalle forme primaverili della fanciullezza era passata a quel-

le estive della fertilitagrave ed ora sta per trasformarsi in quelle della saggezza e dellrsquointroversione autun-

nale che dopo Mabon prenderagrave inizio

La Dea attraversa una fase di trasformazione iniziando con Mabon a manifestare la sua saggez-

za finale che solo a Samhain col completarsi del ciclo della Ruota dellrsquoAnno raggiungeragrave la piena

maturazione allora la Dea diventeragrave Crona la triplice complessa anziana che in seacute contiene le for-

me precedenti

Persefone dei misteri Eleusini la fanciulla che sprofonda negli inferi egrave la Dea del periodo anticipa-

zione di Ecate Trivia della Grande Madre che tutto include di Maha Devi nei suoi tre aspetti riu-

niti

10

Celebrazione di Mabon

Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio

nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale

rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-

ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e

larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma

anche la fisica di questo mondo

Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti

Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene

esplorare la propria interioritagrave

Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi

Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le

divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-

ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature

tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-

to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-

ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni

Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose

I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi

Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia

Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia

e Cacciatore)

Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno

dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-

bondanza dei doni della Madre

11

Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per

le loro influenze benefiche

Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi

ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere

AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione

Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare

a termine i nostri progetti

AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo

La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio

egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto

Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-

dura per tutta la notte

La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve

essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-

nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati

Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno

Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino

Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la

possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare

Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per

salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale

BlackampWhite Fonti

wwwstregadellemeleit

wwwilcerchiodellalunait

wwwilcalderonemagicoit

12

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015

Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di

questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-

rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date

accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole

ad influenze negative

Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione

sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale

Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue

Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o

Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave

cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie

Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-

mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi

Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-

gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave

anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-

cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-

traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che

corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-

gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre

Ottobre ha lo stesso nome

13

Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni

Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole

e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-

seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-

la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna

In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti

giorni

- 15 Aprile 2014

- 8 Ottobre 2014

- 4 Aprile 2015

- 28 Settembre 2015

In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali

14

Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

15

Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

24

A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

25

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

26

IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

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Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 12: Antrum Magicae 9

Celebrazione di Mabon

Il tema egrave bilanciare le polaritagrave quindi il suggerimento egrave di fare qualcosa che riguardi lequilibrio

nella vostra vita Gli elementi maschili e femminili della vostra personalitagrave hanno bisogno di uguale

rispetto ed espressione La notte di Mabon quando le ore di luce e le ore di oscuritagrave sono equivalen-

ti egrave una notte per onorare lequilibrio della Dea e del Dio (magari invocando Persefone e Dioniso) e

larmonia della materia e dello spirito celebrando non solo la vita spirituale del mondo prossimo ma

anche la fisica di questo mondo

Egrave anche tempo per fermarsi a riflettere rilassarsi e apprezzare i frutti dei propri personali raccolti

Egrave un periodo per porre fine ai vecchi progetti mentre ci si prepara al periodo dellanno in cui egrave bene

esplorare la propria interioritagrave

Il lavoro magico dovrebbe essere di protezione prosperitagrave sicurezza e fiducia in seacute stessi

Mabon egrave considerato tempo dei misteri Egrave il momento di onorare le divinitagrave anziane e lo Spirito Le

divinitagrave vengono ringraziate per i loro doni auspicando il futuro ritorno dellabbondanza per gli an-

ni successivi ricordandoci di lasciare una parte del nostro banchetto per la Terra e le sue creature

tutto ciograve che di commestibile abbiamo messo sulla tavola di Mabon per adornarla e ciograve che egrave avanza-

to dal banchetto verragrave portato allaperto ed offerto ad animali ed uccelli in segno ulteriore di ringra-

ziamento verso la Grande Madre Terra che ci ha elargito i suoi doni

Gli incensi per lequinozio dautunno includono benzoino mirra pino salvia ibisco e petali di rose

I petali di rosa e la salvia possono essere messi anche sulla tavola a patto che non siano freschi

Le erbe associate con questa festivitagrave sono il grano le foglie di vite e di quercia

Si possono bruciare i cardi (il significato egrave che il divino si trasforma nel suo aspetto di Donna Saggia

e Cacciatore)

Le decorazioni tipiche di questo periodo dellanno includono anche la cornucopia ovvero il corno

dellabbondanza ricolmo e straripante dei frutti dellanno a significare in modo simpatetico lab-

bondanza dei doni della Madre

11

Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per

le loro influenze benefiche

Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi

ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere

AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione

Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare

a termine i nostri progetti

AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo

La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio

egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto

Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-

dura per tutta la notte

La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve

essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-

nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati

Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno

Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino

Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la

possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare

Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per

salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale

BlackampWhite Fonti

wwwstregadellemeleit

wwwilcerchiodellalunait

wwwilcalderonemagicoit

12

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015

Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di

questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-

rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date

accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole

ad influenze negative

Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione

sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale

Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue

Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o

Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave

cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie

Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-

mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi

Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-

gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave

anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-

cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-

traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che

corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-

gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre

Ottobre ha lo stesso nome

13

Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni

Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole

e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-

seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-

la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna

In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti

giorni

- 15 Aprile 2014

- 8 Ottobre 2014

- 4 Aprile 2015

- 28 Settembre 2015

In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali

14

Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

15

Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

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Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

38

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

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Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 13: Antrum Magicae 9

Durante il rituale si possono invocare gli elementi singolarmente e riconoscerli ringraziandoli per

le loro influenze benefiche

Salutateli innalzando il calice per ognuno di essi

ldquoAlla Terra per la stabilitagrave per laiuto nel mantenere la casa la salute il lavoro ed il benessere

AllAria per lispirazione che aiuta nella conoscenza e nella comprensione

Al Fuoco per lenergia che aiuta a sostenere la spinta dellambizione di cui necessitiamo per portare

a termine i nostri progetti

AllAcqua per lo scorrere gentile che aiuta a mantenere la calma e lequilibrio emotivo nei rapportildquo

La Dea appare in veste di Madre dellAbbondanza Madre della Terra e Regina del raccolto Il Dio

egrave visto come Mabon il Padre del Cielo Re del Grano e Signore del raccolto

Il Signore e la Signora regnano sulle celebrazioni del ringraziamento che inizia al tramonto e per-

dura per tutta la notte

La tavola imbandita con tovaglia e tovaglioli di colori autunnali con candele rosse o marroni puograve

essere decorata con erbe secche castagne noci more ghiande mais fiori di girasole e foglie autun-

nali Non devono mancare biscotti di farina di avena mandorle e vino per ringraziare gli antenati

Pietanze tradizionali sono il pane di grano i fagioli le patate e le zucchine al forno

Il fuoco viene acceso con le foglie secche che si raccolgono in giardino

Sono molto indicati in questo periodo gli esercizi di rilassamento e di meditazione Se ne avete la

possibilitagrave concedetevi una breve vacanza con lesclusivo scopo di riposare

Lequinozio dautunno egrave il periodo ideale per passeggiate ed escursioni in campagna e in collina per

salutare la Natura che si prepara al suo riposo invernale

BlackampWhite Fonti

wwwstregadellemeleit

wwwilcerchiodellalunait

wwwilcalderonemagicoit

12

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015

Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di

questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-

rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date

accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole

ad influenze negative

Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione

sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale

Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue

Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o

Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave

cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie

Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-

mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi

Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-

gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave

anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-

cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-

traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che

corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-

gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre

Ottobre ha lo stesso nome

13

Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni

Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole

e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-

seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-

la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna

In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti

giorni

- 15 Aprile 2014

- 8 Ottobre 2014

- 4 Aprile 2015

- 28 Settembre 2015

In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali

14

Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

15

Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

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Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

31

Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

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Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

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Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 14: Antrum Magicae 9

MAGIA TEORICA

La Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di LunaLa Luna di Sangue e lrsquoEclissi di Luna 28 Settembre 2015

Mi trovo qui a scrivere questo post perche in rete ormai dilaga la disinformazione a riguardo di

questo evento Testate giornalistiche urlano panzane sulla fine del mondo e altri siti e forum esote-

rici parlano di fare rituali propiziatori etc Sconsiglio di dare retta a entrambi perche in questa date

accadono due eventi diversi e distinti ma che insieme formano una coincidenza di periodo favorevole

ad influenze negative

Detto questo vorrei fare un porsquo di chiarezza sul perche questa Eclissi cade in una combinazione

sfavorevole per qualsiasi tipo di rituale

Secondo il Calendario Celtico a cavallo tra Settembre e Ottobre cade la Luna di Sangue

Questa lunazione che cade proprio a cavallo tra Settembre e Ottobre viene chiamata Luna Rossa o

Luna del Sangue percheacute raggiunge la pienezza nella stagione della caccia e anche se oggi non egrave piugrave

cosigrave anticamente cacciare era necessario alla sopravvivenza delle tribugrave o delle famiglie

Il sangue degli animali che veniva versato sotto questa Luna era riverito e rispettato come ennesi-

mo dono della Natura e della Terra e come sede dellanima o del nucleo vitale delle creature viventi

Egrave vero si che questa Luna fa parte di un ciclo o quartetto iniziato lanno scorso ma come ho spie-

gato sopra questa quarta Eclissi cade anche con la Luna di Sangue Purtroppo Luna di Sangue egrave

anche il nome che la gente ha dato a questo fenomeno di arrossamento dovuto alleclissi perche poi-

cheacute la Terra frapponendosi tra il Sole e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di at-

traversare latmosfera terrestre di conseguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che

corrispondono alla colorazione rossa della quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna Ma biso-

gna fare attenzione a non confondere i due termini perche appunto anche la Luna di Settembre

Ottobre ha lo stesso nome

13

Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni

Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole

e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-

seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-

la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna

In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti

giorni

- 15 Aprile 2014

- 8 Ottobre 2014

- 4 Aprile 2015

- 28 Settembre 2015

In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali

14

Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

15

Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

24

A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

25

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

26

IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

27

Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

28

RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

31

Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 15: Antrum Magicae 9

Questo ciclo di eclissi definito quartetto in gergo astronomico si ripete circa ogni 300 anni

Si parla nello specifico di Luna Rossa o Luna di Sangue poicheacute la Terra frapponendosi tra il Sole

e la Luna impedisce ad alcune frequenze di raggi solari di attraversare latmosfera terrestre di con-

seguenza riescono a passare solo le frequenze piugrave basse che corrispondono alla colorazione rossa del-

la quale risulteragrave quindi caratterizzata la Luna

In particolare questa Tetrade 2014-2015 ha visto e vedragrave svolgersi gli eventi celesti nei seguenti

giorni

- 15 Aprile 2014

- 8 Ottobre 2014

- 4 Aprile 2015

- 28 Settembre 2015

In questo periodo di tempo non avverranno altre eclissi lunari totali parziali o penombrali

14

Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

15

Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

24

A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

25

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

26

IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

27

Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

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Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 16: Antrum Magicae 9

Le Eclissi Lunari per gli Antichi

Che succede a questo punto Succede che lEclissi finale di questo Quartetto cade appunto in que-

sta Lunazione considerata Macchiata di Sangue e questo fa si che sia un evento nefasto

Sia in molte culture primitive che nelle antiche civiltagrave esisteva un forte rapporto religioso fra la

Luna e gli esseri umani rapporto che entrava poi in crisi quando la Luna non si manifestava piugrave

nella normalitagrave delle sue fasi ma attraverso i fenomeni delle eclissi eventi anormali in quanto rari e

di causa ignota

Le Eclissi Lunari e Solari erano interpretate dagli antichi come un segno della collera della divinitagrave

lunare la prova tangibile di uno scontro una lotta che si stava compiendo nel Cielo questa creden-

za tra laltro si protrasse per lungo tempo anche dopo che le conoscenze astronomiche greche e latine

erano riuscite a spiegare i fenomeni Del resto una cosa egrave la spiegazione scientifica che mostra come

avviene levento unaltra egrave la spiegazione religiosomagica che riflette sul percheacute e sul significato

profondo dei segni celesti e la loro connessione e influenza su di noi

Dagli assiro-babilonesi le eclissi erano osservate in modo sistematico e previste con un buon grado

di approssimazione Secondo Diodoro le eclissi lunari e solari erano presagi favorevoli o funesti i

Caldei in particolare conoscevano ed erano in grado di fare migliori previsioni delle eclissi di Luna

rispetto a quelle di Sole

Per gli egizi le eclissi dovevano essere osservate e studiate come ci indica la loro mitologia Un epi-

sodio certo riguarda la notte del 20 Settembre del 331 aC quando i sacerdoti egiziani al seguito di

Alessandro il Grande osservarono lungo il Tigri un eclissi di Luna prima della battaglia di Arbela e

15

Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

24

A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

25

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

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Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 17: Antrum Magicae 9

Curzio Rufo descrive cosigrave lepisodio essi non rivelarono alla folla la scienza che avevano acquisita

e interpretarono il fenomeno come un prodigio favorevole al condottiero macedone

In Cina risalgono almeno al secondo millennio aC le predizioni delle eclissi Secondo alcune fonti

venne istituito un tribunale matematico dallimperatore Hoang-Ti per favorire lo studio dellastro-

nomia e le previsioni delle eclissi

Secondo la piugrave diffusa tradizione Talete nel mondo greco

avrebbe scoperto per primo le cause delle eclissi (a seguito di

un lungo soggiorno in Egitto come riportano Erodoto e Ci-

cerone) tuttavia piugrave probabilmente la scoperta egrave da attri-

buirsi ad Anassagora intorno alla metagrave del V secolo aC

Per le piugrave accurate teorie sui moti del Sole e della Luna si dovragrave attendere fino ad Ipparco ( II Se-

colo aC)

A Roma le Eclissi vennero studiate e predette giagrave dal II secolo aC da Sulpicio Gallo primo vero

astronomo romano (che si rifece alle teorie della cultura greca) Inoltre erano registrate nelle

Tabulae che i Pontefici redigevano annualmente e considerate come un vero e proprio prodigio

I Maya possedevano conoscenze astronomiche molto complesse e ci hanno lasciato tabelle per la

previsione delle eclissi di Sole e di Luna

Nel cristianesimo diversi passaggi della bibbia evidenziano profezie in concomitanza di eclissi e si

dice che la venuta del Demonio sia appunto un avvento legato alla Luna di sangue

Apocalisse 6

[12]Quando lAgnello aprigrave il sesto sigillo vidi che vi fu un violento terremoto Il sole divenne nero

come sacco di crine la luna diventograve tutta simile al sangue [13]le stelle del cielo si abbatterono sopra

16

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

24

A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

25

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

26

IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

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Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

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Page 18: Antrum Magicae 9

la terra come quando un fico sbattuto dalla bufera lascia cadere i fichi immaturi [14]Il cielo si

ritirograve come un volume che si arrotola e tutti i monti e le isole furono smossi dal loro posto [15]Allora

i re della terra e i grandi i capitani i ricchi e i potenti e infine ogni uomo schiavo o libero si nasco-

sero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti [16]e dicevano ai monti e alle rupi Cadete sopra di

noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dallira dellAgnello [17]percheacute egrave venuto

il gran giorno della loro ira e chi vi puograve resistere

Nella Letteratura

Limitandoci allambito del mondo greco-romano possiamo fare invece una considerazione sebbene

le esatte cause delle eclissi fossero note dalla metagrave del V secolo aC al di fuori delle ristrette cerchie

di persone colte venivano date spiegazioni popolari che non tenevano alcun conto delle teorie astro-

nomiche elaborate ma si basavano su credenze ancestrali molto radicate nellanimo umano

Omero descrisse leclissi come una morte

dellastro Plutarco narrograve nel De facie in

orbe lunae che per molti poeti vissuti tra il

VII e il V secolo aC - Mimnermo Archilo-

co Stesicoro e Pindaro - lastro veniva

rubato al cielo

Aristofane riportograve in un passo di Le nuvole

una credenza popolare a riguardo si tratta

di una diffusa superstizione antica quanto

i miti lunari di Circe e di Medea (figlie di

Hecate-Luna) secondo cui durante le eclis-

si la Luna era vittima di sortilegi grazie ai quali le esperte donnemaghe della Tessaglia erano in

grado di attrarre tirar giugrave lastro dalle regioni celesti

Questa convinzione superstiziosa venne ritenuta molto antica e citata anche dallautore di alcuni

commenti agli Argonautica di Apollonio Rodio Apollonio fece allusione al mito delle maghe che fa-

cevano discendere la Luna da alcuni le Eclissi di Sole e di Luna erano chiamate discesa

(kathagraveiresis) degli deie questo pensiero si protrasse fino alletagrave di Democrito

17

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

18

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

24

A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

25

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

26

IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

27

Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 19: Antrum Magicae 9

Nella letteratura latina numerosissimi passi mostrano lo stesso convincimento riguardo alle Eclissi

di Luna come effetto di incantesimi magici che possono distogliere lastro dalla sua vita celeste e at-

tirarlo sulla terra Ritroviamo infatti citazioni in proposito nelle opere di Virgilio Orazio Tibullo

Silio Italico e Seneca Questultimo nella sua tragedia Medea fa rivolgere la protagonista alla Luna

dicendo E ora evocata dai miei incantesimi vieni o astro delle notti con il tuo aspetto piugrave sini-

stro e la minaccia della tua triplice fronte

E proprio a questa superstizione si riconnette come reazione rituale labitudine di produrre violen-

ti rumori battendo su oggetti di bronzo e suonando corni o trombe durante le eclissi di Luna

Plinio ricorda che prima della scoperta delle cause naturali del fenomeno gli uomini credevano la

Luna vittima di malefigraveci e le venivano in aiuto con ogni sorta di rumori Lo scopo doveva essere

quello di liberare lastro dallinflusso delle parole magiche di impedire che queste arrivassero fino ad

esso Tuttavia cegrave anche unaltra interpretazione dei rumori dissonanti che i Romani producevano

durante le eclissi di Luna Gli scrittori latini usavano infatti lespressione Luna laborat (=la Luna

soffre prova pena) quindi la produzione di rumori puograve essere anche considerata un tentativo per

spaventare il mostro che minacciava di divorare la Luna Analogamente in tempi piugrave recenti sva-

riati popoli (Eschimesi Mauritani Cinesi Indonesiani antichi Peruviani e tribugrave dellAmerica set-

tentrionale) attuarono simili pratiche producendo suoni acuti con lo stesso intento

Si tratta di una credenza dalle origini molto forti quindi e tramandata a lungo nel corso della sto-

ria e in molte parti del mondo In Occidente ritroviamo testi che menzionano i clamores e i rumores

eseguiti ancora in etagrave medievale durante le eclissi di Luna

Il Percorso di sangue del 28 Settembre

Quello che succederagrave il 28 Settembre egrave che questultima eclissi del Quartetto cadragrave sotto questa lu-

na e la coincidenza di questo evento fa si che il cono dOmbra che si proietta - che nellantichitagrave ve-

niva chiamato Passaggio o Cancello era considerato come i Cancelli dellinferno o appunto un

passaggio per gli spiriti e i demoni - verragrave bagnato dal Sangue della Luna Rossa

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Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

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MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

25

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

27

Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

31

Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 20: Antrum Magicae 9

Secondo la tradizione il passaggio o la strada dei

demoni doveva essere bagnata di sangue per per-

mettere loro di passare sulla terra pena la caduta

di nuovo nellinferno perche la terra dei mortali a

loro sarebbe preclusa Quello che avviene in questa

coincidenza astrologica egrave proprio lapertura dei

cancelli bagnati dal sangue della Luna di Sangue ce un simbolismo intrinseco in questa cosa che da

una carica e un potere veramente forte a questo evento Oltremodo le energie che ne scaturisce sono

perograve influenzate negativamente proprio dalla credenza che prima vi ho detto e si presume che ap-

punto il passaggio per i demoni e gli spiriti sia finalmente aperto

Detto questo io sconsiglio a tutti coloro che vogliono effettuare rituali in questa notte di fare al-

cun che proprio perche le influenze negative influenzeranno anche il vostro rituale Inoltre la Luna

cade molto vicino allequinozio dautunno Mabon detto anche Dei misteri egrave il sabba che piu rap-

presenta la connessione con gli spiriti e con il regno dellombra e il passaggio da una allaltra stagio-

ne o stato di esistenza

Nel satanismo invece tale coincidenza veniva sfruttata per sacrifici rituali e bagnare letteralmente

il passaggio di sangue sia messe nere che invocazioni sono potenziate da un simile evento non vo-

glio comunque entrare in questo particolare frangente perche ci sarebbe da aprire un capitolo a parte

solo per questo Il sangue in questa notte acquisiragrave molto potere e anche i rituali alla sua base ma

sempre con influenze negative Consiglio solo di proteggersi nel caso si sentisse il bisogno di farlo da

eventuali malelingue e malocchi o anche fatture

Rituali di protezione nella luna calante precedente andranno bene

Rituali di protezione Ricerca Rituali di Protezione e Magia Bianca

BlackampWhite Fonti

Luna di Sangue - Wikipedia

Eclissi di Luna nel Mondo Antico di Luigi Zusi

19

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

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Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

25

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

31

Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 21: Antrum Magicae 9

CandomblegraveCandomblegraveCandomblegrave Mae e Pai de Santo

Salve a tutti oggi parliamo di una cultura che spazia moltissimo fra le culture africane e sud ame-

ricane isolane e molto altro Loro si definiscono la parte sobria della cultura afro-americana in

quanto accettano anche influenze esterne considerandosi loro una mescolanza di culture ma non

sono meno pericolosi e meno efficaci di un qualsiasi altro sciamano Quindi per sobrio si intende un

sobrio culturale dovuto ad una maggiore apertura verso le altre tradizioni magico - esoteriche con-

siderando la veritagrave un riassunto di tutte le tradizioni Io personalmente non sono daccordo non su

questa affermazione bensigrave sul fatto che la loro derivazione sia un miscuglio delle altre culture di de-

rivazione ma egrave una mia congettura e poi spiegherograve il percheacute

IL PANTHEON NELLA CANDOMBLEgrave

Dunque qui si entra in un campo che forse solo un addetto ai lavori o solo un antropologo con dedi-

zione principale a questa cultura potrebbe spiegare al meglio da ignorante cercherograve di spiegare al

meglio il numero e la quantitagrave di spiriti a cui loro sono ispirati Ma non ne conosco singolarmente i

nomi ergo saragrave molto generale

Come giagrave definito per lhoodoo la divinitagrave egrave 1 e 1 soltanto non sono Dei quelli di cui andremo a

parlare ma emanazioni del potere di DIO un po come fu per la civiltagrave primigena egizia Infatti co-

me ormai risaputo quello che in seguito fu considerata come una societagrave politeista legizia ai suoi

albori considerava un solo Dio RA e i suoi figli una diretta emanazione del suo potere con nomi

specifici

Gli spiriti si dividono quindi per la candomblegrave in 7 emanazioni della parte maschile di Dio e 7 per

la parte femminile a cui a loro volta hanno sette servitori ognuno Ogni popolazione della zona si

rivolge piugrave a uno piuttosto che allaltro ma per il mae e pai di santo esiste lo spirito di protezione

che egrave ligrave dalla nascita di ognuno

Come tutte le culture di questo genere di origine sciamanica - stregonesca perograve egrave affidata a una

tradizione orale per cui mi scuso per le imprecisioni che ovviamente come non addetto ai lavori non

posso dare

20

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

24

A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

25

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

26

IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

27

Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

28

RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

31

Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

32

PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

38

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 22: Antrum Magicae 9

LORIGINE DELLA MAGIA NELLA CANDOMBLEgrave

Qui si entra in un campo vastissimo in cui cercherograve di districarmi in quanto le pratiche magico -

esoteriche sono veramente ampie

La iniziazione di cui nello specifico non parlerograve per rispettare la loro privacy avviene per vocazio-

ne Si arriva ad un punto in cui lo spirito egrave cosigrave presente ed inspiegabilmente forte in cui se nulla egrave

per caso si viene in contatto con questa cultura in maniera quasi provvidenziale Ed ecco che un

viaggetto in questi posti come il Brasile o lAmazzonia diventa un obbligo verso seacute stessi e dove un

pai o mae de santo si dedicheragrave alla persona prescelta per farlo diventare a sua volta un accolito

La base della loro magia si basa per usare le parole che mi sono state riferite per lincorporazione

ovvero attraverso una cerimonia che prevede danze offerte specifiche e canti (mantra) lo spirito

scende nel corpo dellesperto come in uno stato di trance e ne prende possesso pur rimanendo co-

sciente Si arriva quindi ad un momento estatico in cui non si sa cosa si sta facendo ma ci si lascia

andare coscientemente a quello che sta accedendo e dove lo spirito opera attraverso il sacerdote af-

fincheacute la cosa venga risolta in base alla richiesta Questa perograve egrave una delle pratiche infatti a questo a

parte in occasioni particolari o esigenze davvero impellenti percheacute queste incorporazioni portano via

letteralmente energia vitale

Quindi come nelle migliori tradizioni magico - esoteriche preferibilmente si usa erbe candele e a

volte animali

21

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

24

A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

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Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

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Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

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Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

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CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 23: Antrum Magicae 9

Da quello che ho capito non tutti gli usufruitori operano con erbe o animali infatti rimanendo in

stretto contatto con la comunitagrave anche se magari i sacerdoti possono essere di origine in nazioni dif-

ferenti alcuni non usando per sensibilitagrave propria animali o sostanze di origine animale possono ri-

chiedere lintervento di loro pari che hanno labilitazione ad utilizzare determinati elementi pagan-

do loro spiritualmente un prezzo

Ad ogni modo rimangono dei conoscitori molto esperti di erbe e piante resine e radici e diventano

davvero efficaci nel risolvere ciograve che li preme

La loro credenza in ogni caso rimane del non risolvere per seacute cose personali con la magia creando

quindi una vera comunitagrave di mutuo intervento in quanto rimangono a disposizione per gli altri e

loro stessi chiedono favori o interventi ad altri di apri grado creando cosigrave una sinergia ed un lega-

me estremamente forte Questo porta ad una comunitagrave che in caso di necessitagrave realmente si muove in

blocco per un loro fratellosorella che non egrave da sottovalutare

Per alcune pratiche rimando ad altri post o discussioni ma spero che abbiate apprezzato questo

tentativo di spiegazione che per quanto riduttivo spero abbia dato lidea sul loro tessuto connetti-

vo

CONCLUSIONI PERSONALI

Come premesso ora vorrei dire la mia su alcune cose ma rimane una mia interpretazione lo sottoli-

neo percheacute non voglio che sia presa come una veritagrave assoluta ma solo come un ragionamento fatto

con confronti di culture e idee personali che possono non avere un confronto antropologico o diretto

o quanto meno veritiero

Per quanto si considerino loro un misto di culture percheacute in loro confluisce il bantu il Vudugrave e in

parte anche il cristianesimo il loro modo di agire egrave molto vicino a quello di tipo sciamanico eo stre-

gonesco di origine antica

22

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

23

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

24

A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

25

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

26

IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

27

Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

31

Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

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INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

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Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

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Page 24: Antrum Magicae 9

Dal modo di fare le candele e di usarle dal modo di usare le erbe e gli estratti che da essi se ne rica-

va e di spalmarlo sopra le candele dal valore pressocheacute identico ad altre culture sciamaniche di uti-

lizzo delle erbe e quindi del valore esoterico a loro accostato lutilizzo di mantra (ovvero parole di

potere) e segni da similitudini con alcune loro credenze ed infine su similitudini con le loro cerimo-

nie potrei azzardare a dire che la loro cultura forse egrave arrivata ad essere piugrave pura di altre da cui di-

cono di derivare Sigrave lo so sono parole azzardate ma mi sento di scriverle

Una delle piante sacre considerate un dono di Dio egrave proprio il rosmarino giagrave questo offre a chi un

po lo conosce una chiave di lettura interessante

Insomma nella loro apertura a parere dello scrivente sono riusciti a prendere le parti migliori di

ogni cultura tanto da essere andati sempre piugrave vicini ad una base realmente sciamanica forse addi-

rittura piugrave vicina che le culture da cui hanno preso Ma questo egrave un processo di distillazione di de-

cenni forse secoli che fa di questa cultura una fonte enorme di informazione e bellezza

RedJackson

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MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

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A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

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Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

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IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

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Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

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Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

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Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

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Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

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Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

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LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 25: Antrum Magicae 9

MAGIA PRATICA

Rimando di un maleficioRimando di un maleficioRimando di un maleficio

Premetto che il seguente incanto egrave tratto da un comprensorio di incanti fatture e contro incanti e

controfatture di un magistermagus amico di una delle piugrave nobili e famose famiglie Reali storiche

italiane ed ha approssimativamente almeno mille anni

Lo scopo delloperazione magica egrave quella di tagliare qualunque potente forma di energia malocchio

fattura indirizzata egrave di rispedirla al mittentePotenziata

Occorrente

- un tegame circolare in coccio(terrina)

- un paio di forbici nuove (a punta)

- un rametto di sambuco o nocciolo

- acqua di ruscello (presa di mattina presto)

- radice di belladonna

- stelo di stramonio

- edera nascente in un (cimiterotomba)

- grasso di porco (grasso di maiale)

- un pezzo di carne di porco (maiale)

- larve di mosca (reperibilissime in qualunque negozio di pesca)

- due pietre piatte prese allo scoccare della mezzanotte magica

- tre ghiande raccolte in luna decrescente

24

A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

25

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

26

IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

27

Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

28

RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

31

Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

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Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 26: Antrum Magicae 9

A questo puntoalmeno la metagrave di voi si saragrave arreso

Per la metagrave restante mettete lacqua presa nel tegame circolare di terracotta (terrina) mettetela sul

fuoco quando lacqua egrave ancora fredda mettete dentro la prima ghianda

Con il ramo di sambuconocciolo fate tre giri antiorari e pronunciate il vostro nome e poi Timorem

incutio quando lacqua comincia a bollire aggiungete la radice di belladonna tagliandola finemente

al momento con le forbici (nuove) stesso procedimento per lo stelo di stramonio aggiungete adesso le

rimanenti ghiande girando sempre in senso orario pronunciate duco bon fine lasciate bollire a fuoco

medio

Togliete le foglie all edera deve rimanere soltanto il lungo stelo mettete le due pietre nel tegame

insieme al grasso di porco (maiale) concentratevi sullintento in ogni vostro gesto

Spegnere il fuoco con le forbici (semi aperte) tirate fuo-

ri le pietre mettete al centro della prima pietra la carne

di porco(maiale) che avrete inciso con dei tagli in piugrave

punti introducete le larve di mosca ponete sopra il tut-

to laltra pietra e senza stringere legatela con lo stelo di

edera

Ponete il tutto in un posto arieggiato possibilmente non in vista Se vi manca fantasiarami dal-

bero rocce in campagna ecc potete interrompere lincanto quando volete semplicemente liberando

linvolucro da voi creato altrimenti i patimenti andranno avanti sino a completa distruzione dellin-

volucro

Questa operazione egrave stata portata egraved andata in porto due volte con esiti realmente devastanti e a

tempi realmente brevi non pensate di modificarle a vostro uso e piacimento se la personafamiglia a

cui la indirizzate egrave innocente il maleficio comunque dovragrave andare a termine in questo caso con voi

yamato san

25

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

26

IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

27

Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 27: Antrum Magicae 9

Rimedio per il MalocchioRimedio per il MalocchioRimedio per il Malocchio

Prendete un bicchiereversateci dellrsquoacqua fino a metagrave o poco oltre e dite

A in ue andades bona femina mia

sola sola dae monte in monte

E in ue ando bonu omine meu

chi mrsquoant mortu a oju a fizu meu

Narade narade po tres bortas

in numine de Gesugrave e de Maria

comente si isparghet sa negraveula dae su monte

gai si ispargat su male de sa pessone

Una volta pronunciate queste parole recitare tre Ave Maria tre Padre Nostro e tre Gloria al Pa-

dre

Mentre si recitano i tre Gloria al Padre si prende una piccola pietra

tondeggiante tenendola in mano fare il segno della croce sopra il bic-

chiere e appena si terminano le preghiere lasciar cadere la pietra den-

tro lrsquoacqua

Se attorno alla pietra si formano delle piccole bollicine drsquoaria la per-

sona verso la quale usate il rimedio egrave ldquopigada de ogurdquo Quelli sono gli

occhi della persona ldquochi trsquoat postu ogurdquo tirar fuori la pietra e buttar-

la a terra poi ritirarla Far bere un porsquo drsquoacqua alla persona a cui si egrave

fatta la ldquomedicinardquo Non fatela bere tutta con lacqua rimasta fate il

segno della croce sulla fronte della persona pigada de ogu e dopo but-

tatela in un punto in cui non passa nessuno

Lady Lu

26

IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

27

Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

31

Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 28: Antrum Magicae 9

IL MERAVIGLIOSO MONDO DELLE ERBE

Maca Maca Maca

Potente afrodisiaco

Il Maca egrave una pianta tipica delle Ande (nome botanico Lepidium Meyenii) che sorge spontanea al

di sopra dei 3000 metri nei territori montagnosi del Perugrave e della Bolivia Noto anche come il ginseng

peruviano (in realtagrave non ha nulla a che vedere con il piugrave noto Panax Ginseng) il Maca egrave conosciuto

fin dai tempi antichi dalle popolazioni latinoamericane per le sue grandi proprietagrave energizzanti La

parte che si utilizza egrave la radice composta di acqua aminoacidi essenziali fibre grassi (pochi) vita-

mine e minerali tra cui ferro fosforo calcio potassio zinco e manganese

Va da se che grazie alla sua composizione il Maca puograve essere considerato un vero e proprio inte-

gratore naturale utile in caso di stanchezza cronica e molto utilizzato anche dagli atleti per la sua

capacitagrave di aumentare la resistenza fisica e rafforzare la massa muscolare Percheacute questa pianta for-

nisce tanta energia Semplice agisce sulla glicogenesi ovvero la produzione di glicogeno sostanza

che il nostro organismo incamera e mette da parte per tutti i momenti in cui avragrave bisogno di energia

per le sue funzioni metaboliche

Ma la sfera piugrave importante su cui il Maca agisce egrave quella sessuale ed ormonale Non a caso viene

utilizzato nel trattamento di disfunzioni o disturbi legati allapparato sessuale maschile e femminile

tra cui gli effetti della menopausa e problemi di libido o fertilitagrave

Eh sigrave percheacute la radice di Maca sembra avere proprietagrave afrodisiache molto utili anche in caso di im-

potenza maschile ed infatti giagrave dai tempi antichi le popolazioni sudamericane ritenevano questa

pianta in grado di sostenere ed incrementare le capacitagrave riproduttive non solo degli uomini ma anche

degli animali

27

Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

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RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

31

Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

38

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 29: Antrum Magicae 9

Sembra infatti che il Maca conosciuto anche come il viagra peruviano favorisca laumento del li-

quido seminale e soprattutto la qualitagrave e mobilitagrave degli spermatozoi Diversi studi hanno dimostrato

i tanti benefici di questa pianta non solo sulle prestazioni sessuali e la fertilitagrave ma anche su squilibri

di tipo ormonale dovuti ad un problema di regolarizzazione degli estrogeni come dolori mestruali e

fastidi tipici della menopausa

Come si assume

Le popolazioni andine consumano la radice fresca o secca questultima si conserva molto bene e

mantiene a lungo inalterate le sue proprietagrave In Sud America si utilizza prevalentemente fresca per

arricchire piatti tipici o bevande In Italia si trova in estratto secco o liquido e compresse La polvere

puograve essere sciolta in acqua diluita in succhi di frutta mescolata ai cibi oppure si puograve realizzare un

macerato a freddo (in modo da non alterare i principi attivi)

La dose consigliata egrave variabile non ci sono ancora parametri standard consigliati e in base alluti-

lizzo che se ne deve fare si va dai 150 ai 300 mg di estratto secco

Non sono stati individuati e registrati effetti collaterali del Maca ma la cautela egrave sempre dobbligo

dato che si possono verificare in rari casi reazioni di tipo allergico o ipersensibilitagrave E sconsigliato

lutilizzo in caso di ipertiroidismo percheacute questa radice egrave molto ricca di iodio Inoltre come tutti (o

quasi) i prodotti fitoterapici egrave bene non utilizzare il Maca in gravidanza o allattamento

Nenyha Fonte wwwgreenmeit

28

RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

31

Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

32

PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

38

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 30: Antrum Magicae 9

RICETTE STREGATE

Liquore alla MentaLiquore alla MentaLiquore alla Menta

Salve stasera si parleragrave di liquori percheacute diciamocelo sono buoni e a fine pasto ci stanno decisa-

mente bene

Ho pensato visto che le erbe ci piacciono e non solo da fumare che potesse essere carino usarle bene

sia per uso piacevole che per digestivo che per altro insomma egrave nato il mentino derivato della ricet-

ta del limoncello ho aggiunto qualcosa di mio come sempre

Partiamo come sempre dall occorrente

2 vasi di vetro ermetici io ho usato quelli da 5 litri

2 litri di acqua

2 litri alcol puro 95

16 Kg (a gusto puograve essere anche meno) di zucchero

menta quanto basta

una pentola

Ricetta

Prendere la menta solo le foglie o le cime verdi e tenere mai la parte legnosa in buona quantitagrave

tanto da rimanere sommersa dallalcol ma colmando fino al pelo

Aggiungere lalcol e lasciare macerare sigillando il tappo e rovesciando il barattolo di vetro 1 o 2

volte al giorno Lasciare in macerazione circa 15 giorni

Al 15deg giorno o quando si vede che la menta egrave ormai marroncina e secca filtrare il liquido e striz-

zare lalcol rimasto impregnato nelle foglie secche

29

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

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Page 31: Antrum Magicae 9

Scaldare in una pentola pari quantitagrave dacqua rispetto allalcol (quindi 1 litro di alcol equivale a

far scaldare un litro di acqua) senza mai arrivare ad ebollizione e mettere subito la dose di zucchero

Girare fincheacute non si scioglie completamente e diventa trasparente

Lasciar raffreddare a temperatura ambiente lacqua zuccherata

mescolare lacqua ormai a temperatura ambiente con lalcol alla menta e lasciar riposare almeno

1520 giorni

Esperimento esoterico

Il giorno 6112014 ore

1120 circa ovvero a luna

piena in orario di mercu-

rio percheacute la menta egrave una

pianta mercuriale ho ini-

ziato la raccolta della

stessa utilizzando il mio

caro coltello da raccolta

Ne ho tirata su due qua-

drati di scottex pieni e

qualcosina oltre insom-

ma abbastanza per usarla

con due litri di alcol

quindi parecchia non sa-

prei dire in peso

Lho portata immediatamente in cucina lavata con acqua energizzata e messa immediatamente

nella boccia di vetro insieme allalcol puro 95

Ho sigillato tutto ermeticamente e lasciato a macerare fino a luna nuova sfruttando la luna piena

per avere il massimo della potenza dellerba la luna calante per linfusione e la luna nuova la ri-

nascita per filtrare lalcol dalle foglie ormai verde intenso e metterlo in un altro recipiente di vetro

30

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

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Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

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lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

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Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

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Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

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Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 32: Antrum Magicae 9

Nellora di venere quindi ho scaldato lacqua energizzata e mescolata con lo zucchero e infine la se-

ra una volta raffreddata ho mescolato il tutto

Per far prendere energia al composto verragrave lasciato riposare 15 giorni fino al 6122014 ed esposto

alla luna piena nellora di mercurio

Da imbottigliare e mettere in congelatore e servire freddo

Risultato sperato

Le qualitagrave della menta sono molto note ma riassumendo sono note le qualitagrave purificatorie del cavo

orale del fegato e non solo stabilendone il valore esoterico egrave sfruttabile sia energeticamente sia

spiritualmente che come qualitagrave della pianta in oggettivo ma portata al massimo

Credo sia facilmente intuibile che dopo una bella cena un estratto delle qualitagrave della menta ci aiu-

teranno con digestione igienizzazione del cavo orale e aiuto al fegato nostro filtro Insomma un

vero toccasana unito alle qualitagrave energizzanti dellacqua che abbiamo precedentemente preparato

Insomma un vero toccasana e percheacute no lalcol lo renderagrave piugrave divertente

RedJackson

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Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

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PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

38

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 33: Antrum Magicae 9

Tisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismoTisana contro il nervosismo

Per preparare questa tisana occorrono foglie fiori e buccia di arancio dolce o amaro

I tempi indicativi sono

10 minuti per un infuso di fiori

15 minuti per un infuso di foglie

20 minuti per un infuso di buccia

Per quale motivo puograve essere utile preparare la tisana di arancio

Generalmente si ritiene sia utile in presenza di nervosismo palpitazioni insonnia aciditagrave gastrica

Dettagli per la preparazione

Per realizzare linfuso di fiori bisogna immergere in acqua bollente una quantitagrave pari a un cucchia-

io da minestra per ogni tazza per un tempo di 10 minuti Egrave consigliabile non eccedere la quantitagrave di

2 o 3 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di foglie bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a 34 foglie per ogni taz-

za per un tempo di 15 minuti Egrave consigliabile non eccede-

re la quantitagrave di 23 tazze al giorno

Per realizzare linfuso di buccia bisogna immergere in ac-

qua bollente una quantitagrave pari a un cucchiaio da mine-

stra di buccia tagliata (di arancio amaro) per ogni tazza

per un tempo di 20 minuti Viste le ottime proprietagrave di

tonico gastrico e aperitivo di questo infuso si consiglia di berne una tazza prima dei pasti

BlackampWhite

32

PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

38

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 34: Antrum Magicae 9

PILLOLE MAGICHE

LrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeuticheLrsquoOssidiana e le sue doti terapeutiche

Lrsquoossidiana ha molte doti terapeutiche infatti at-

tenua il dolore e stimola la circolazione periferica

perciograve risulta utile per le persone con mani e piedi

cronicamente freddi (soprattutto la varietagrave fiocco

di neve) Scioglie i blocchi energetici ed elimina le

tossine dal corpo

Allevia anche le infiammazioni causate dai virus e

batteri nellrsquointestino e ne migliora il funzionamento favorendo il riprodursi della flora batterica

Rafforza la spina dorsale ed egrave utile in caso di scoliosi

Lrsquoossidiana attira nel corpo energia fisica e sessuale ci connette con le vibrazioni della terra e ri-

sveglia in noi la forza necessaria per vivere e realizzarci Poicheacute lavora con il primo chakra radica le

energie spirituali superiori nei chakra inferiori ed egrave dunque utile alle persone estremamente emotive e

instabili che hanno scarso contatto con la realtagrave

Egrave la pietra del guerriero il quale affronta ogni cosa con la calma e la riflessione di chi non ha pau-

ra della morte Dona chiarezza interiore equilibrio e armonia

Lrsquoossidiana collega spirito e materia Facilita lrsquointrospezione porta in superficie le emozioni e i

pensieri piugrave nascosti e permette alla mente cosciente di penetrare i lati oscuri della personalitagrave indi-

rizzando lrsquoindividuo verso la via della trasformazione

Purifica lrsquoego percheacute funziona da specchio distrugge le illusioni e riflette anche i difetti egrave la luce

che dissolve il buio il seacute incontra la sua ombra per comprenderla e illuminarla Egrave una pietra di auto-

conoscenza

33

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

34

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

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Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 35: Antrum Magicae 9

Aiuta inoltre a liberare le emozioni represse inducendo le persone che hanno eccessivo autocontrol-

lo a sbloccare la censure e ad agire in sintonia con i propri sentimenti Come tutte le pietre nere

lrsquoossidiana muove le energie stagnanti e negative e le disperde consentendo di superare le paure e i

traumi che bloccano la crescita personale dellrsquoindividuo Fa anche da scudo protettivo e sigilla

lrsquoaura

Lrsquoossidiana puograve essere scaricata dopo lrsquouso

sotto lrsquoacqua corrente Per ottenere i migliori

effetti sul piano fisico e spirituale puoi portare

la pietra con te a stretto contatto con la pelle

in tasca o sulle zone dolenti ma mai al collo

Attenzione va usata con cautela da chi ha

una forte carica emotiva e meglio se accompa-

gnata da un cristallo di rocca

Si puograve senzaltro riutilizzarla e ricaricarla se

la pietra egrave solo un po consumata ma non ha

fratture Si puograve ricaricarla alla luce solare

(energia piugrave forte e maschile) o lunare (energia

piugrave dolce e femminile) oppure seppellirla in un vaso con della terra o in un giardino Personalmente

non amo la purificazione delle pietre preziose nel sale percheacute il sale puograve danneggiare gravemente al-

cune gemme alterandone le caratteristiche chimico-fisiche in modo irreversibile

Tra laltro una pietra trovata sepolta ai piedi di un albero ha giagrave avuto modo di ricaricarsi a con-

tatto col terreno Ora si potrebbe esporla alla luce del sole o della luna per alcuni giorni e fino a

quando non si sentiragrave che egrave pronta prendendola fra le mani

Si ringrazia Lulai

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Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

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SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

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Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

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A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

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LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

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In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 36: Antrum Magicae 9

Olio di VenereOlio di VenereOlio di Venere

Ingredienti necessari

Olio di aloe Vera commestibile

Foglie di olivo verdi qb

Sali di canfora

In una notte di Luna Nuova triturare minuziosamente le foglie dolivo e tenetele immerse in mezzo

bicchiere di olio di aloe vera Tritate alcuni cristalli di canfora fino a polverizzarli e aggiungerli

allolio e alle foglie triturate Mantenere il composto a riposo per 40 giorni e 40 notti

Impiego dellolio

Nella tradizione thailandese questo preparato viene utilizzato per massaggi rilassanti distensivi

capaci di sciogliere ogni tensione muscolare massaggi particolarmente piacevoli se scambiati dai

componenti di una coppia

Si ringrazia Jonn Snow

35

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

38

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 37: Antrum Magicae 9

SCOPERTE E STRANEZZE DEL MONDO

I misteri dei gemelliI misteri dei gemelliI misteri dei gemelli

Si crede che i gemelli abbiano qualche sorta di potere paranormalein particolare capacitagrave telepati-

che

Molto spesso si sente parlare di gemelli che vengono separati alla nascita e dopo anniquando si ri-

trovanoscoprono di avere fatto le stesse identiche scelte

Questo egrave solo uno dei tanti casi di cui si egrave a conoscenza

I GEMELLI IDENTICI

Una mente sola per due corpi

Alletagrave di sei anni Jim Lewis seppe che in giro per il mondo aveva un fratello gemello identico a lui

La mamma una ragazza madre li aveva dati in adozione subito dopo il parto nellagosto del 1939

Jim era stato adottato da una coppia di nome Lewis a Lima nellOhio il fratello dalla famiglia

Springer di Dayton sempre nellOhio

Singolarmente tutti e due erano stati chiamati Jim dai genitori adottivi Nel 1979 alletagrave di tren-

tanove anni Jim aveva deciso di mettersi sulle tracce del fratello gemello Il tribunale dei minori che

si era occupato del caso aveva collaborato in modo decisivo e cosigrave dopo sole sei settimane Jim Lewis

bussava alla porta di casa di Jim Springer a Dayton

Nel momento in cui si erano stretti la mano si erano sentiti cosigrave uniti e vicini che sembrava non fos-

sero mai stati divisi E quando presero a raccontarsi le loro vite venne fuori una serie di coincidenze

a dir poco strabilianti Tanto per incominciare avevano gli stessi problemi di salute Ambedue si

mangiavano le unghie con accanimento e soffrivano di insonnia Tutti e due per un certo periodo a

diciotto anni avevano incominciato a soffrire di emicrania fastidio che li aveva lasciati nello stesso

periodo Ambedue avevano problemi di cuore e di emorroidi

36

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

38

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

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Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

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Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 38: Antrum Magicae 9

Avevano lo stesso peso ma avevano

messo su qualche chilo di troppo nello

stesso anno per poi riuscire a smaltirli

nello stesso periodo Tutto questo sem-

bra indicare che la programmazione

genetica egrave qualcosa di assai piugrave preciso

e complicato di quanto si immagini

Ma la sommatoria delle coincidenze

andava ben oltre gli aspetti genetici

Tutti e due si erano sposati con donne

di nome Linda erano separati e rispo-

sati in seconde nozze con compagne di nome Betty Avevano chiamato i figli James Allan e avevano

un cane di nome Toy Ambedue avevano avuto esperienze lavorative come assistente dello sceriffo

benzinaio e addetto in un locale McDonald Tutti e due trascorrevano le vacanze estive sulla stessa

spiaggia della Florida fumavano la stessa marca di sigarette e avevano attrezzato la cantina per

eseguire lavori di riparazione e costruzione di piccoli mobili

Scientificamente parlando non esistono prove dellesistenza di tali capacitagravedi questa Telepatia

In tanti le hanno chiamate coincidenze e sono stati fatti innumerevoli test a riguardoinutile ricor-

dare gli esperimenti che fecero ai gemelli gli scienziati di Hitler

Considerazioni personali

Vivendo io in prima persona questa situazione posso dare il mio parere e riportare le miediciamo

esperienze ^^

Io e mia sorella siamo gemelle monozigoteovvero i gemelli identicibeneio sono la prima ad am-

mettere che esista un legame molto particolarepiugrave che vera e propria telepatia perograve la definirei una

empatia molto sviluppata

37

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

38

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 39: Antrum Magicae 9

A parte le frequentissime volte che iniziamo a parlare contemporaneamente le volte in cui ci termi-

niamo a vicenda le frasi(cosa poi non cosigrave rara) ci ammaliamo quasi sempre insiemeoppure a distan-

za di pochi giorni luna dallatra(e non percheacute ci contagiamo a vicendardquo) poi posso dire che ci sono le

irritabili volte in cui ci incontriamo e siamo vestite nello stesso identico modooppure la stessa notte

ci sogniamo (il sogno egrave uguale per tutte e due siamo insieme)

-Molte volte non abbiamo bisogno di fare una intera frase per parlarci(Esempio siamo a tavola e

voglio la bottiglia dacqua che ha vicinobasta che dico M(inteso il suo nome) e lei me la passa

Le situazioni simili sono innumerevolinon sto ad elencarle tutte

Per concludere posso dire che gli scienziati che hanno detto

La telepatia egrave la capacitagrave di essere in completa sintonia di pensiero con qualcun altro in qualsiasi

posto In praticasi egrave mentalmente legati senza bisogno di comunicare usando uno dei cinque sensi

Hanno spiegato alla perfezione il legame fra me e mia sorella e magari di tantissimi altri gemelli

Sunshine2608

Fonti

wwwmisterieleggendecom

wwwnextmeit

38

Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

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Gli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a NervianoGli Idp indagatori del paranormale sono arrivati a Nerviano

Strane apparizioni sono state registrate in un palazzo volumi custoditi sugli scaffali che si muo-

vono da soli e una figura luminosa che compare nella notte A immortalare gli eventi paranormali

una telecamera a infrarossi che avrebbe ripreso lo spirito responsabile di tali fenomeni

Quella che sembra una storia uscita dalla penna

di Edgar Allan Poe egrave pura realtagrave a Nerviano in

provincia di Milano nella biblioteca comunale ri-

cavata nel 1468 dal monastero degli Olivetani si

verificano da tempo strani e misteriosi ldquofenomenirdquo

come lrsquoimprovvisa caduta di libri dagli scaffali

ldquoinspiegabilirdquo rumori di passi e la classica presen-

za di una figura luminosa immortalata dalle tele-

camere a raggi infrarossi

Un fantasma insomma su cui hanno investigato gli Indagatori del Paranormale di Melegnano

moderni ldquoghostbustersrdquo che dopo un sopralluogo nella biblioteca (proprio come nel primo film della

celebre saga cinematografica) avrebbero rilevato laquostrani fenomeniraquo probabilmente riconducibili alla

presenza di un fantasma

Il mistero divide gli abitanti di Nerviano crsquoegrave chi mostra un comprensibile scetticismo e chi invece

ha scelto di credere avanzando anche lrsquoipotesi che ad aggirarsi tra gli scaffali della biblioteca sia

nientemeno che il fantasma del conte Ugolino Crivelli lontano parente della dinastia dei Visconti

Da non confondere con Ugolino della Gherardesca descritto da Dante nella Divina Commedia men-

tre si ciba dei propri figli Davvero troppo anche per i comprensivi nervianesi

Sunshine2608 Fonte

wwwilsecoloxixitpitalia201309ibliotecashtml

39

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

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Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 41: Antrum Magicae 9

LEGGENDE E FANTASMI

Inis MonaInis MonaInis Mona

Inis mona leggendaria isola dove si narra che tutti i druidi si riunissero per discutere e tenere spe-

ciali assemblee

Ma egrave esistita veramente questisola

Pare proprio di si

Al giorno doggi viene identificata

con lisola di Anglesey situata nel

mare dIrlanda egrave una contea gallese e

nel dialetto locale viene chiamata

Ynys Mocircn

Lisola era conosciuta con molti no-

mi ad esempio Ynys Dywyll (isola

scura) e Ynys y Cedairn ( Cedyrn o

Kedyr isola del popolo coraggioso)

in gallese antico

Era conosciuta presso i romani con il

nome di Mona Insula

Vista la grande influenza e potere che i druidi stavano acquisendo spaventato il governatore ro-

mano Svetlonio Paolino nel 6061 DC decise di sterminare tutti i druidi presenti e radere al suolo

lisola

Cosigrave avvenne il Massacro di Menai (nome dello stretto che separa lisola dal Galles)

40

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 42: Antrum Magicae 9

Lunica fonte che abbiamo di questa carneficina ci viene riportata da Tacito

laquo [Paolino] si preparograve ad attaccare

lisola di Anglesey che aveva una

forte popolazione ed era un rifugio

per i fuggitivi Fece costruire navi

a fondo piatto per far fronte alle

acque basse ed alle profonditagrave

incerte del mare Cosigrave la fanteria

attraversograve il fiume mentre i

soldati della cavalleria la

seguivano attraversando un guado

e nuotando a fianco ai cavalli

quando lacqua era troppo

profonda Sulla riva opposta stava

lesercito nemico con il suo vasto

numero di guerrieri armati

mentre fra le file schierate le

donne in abito nero come le

Furie con i capelli scomposti

agitavano le torce Attorno i

druidi alzando le mani al cielo e

lanciando imprecazioni terribili

spaventavano i nostri soldati con

uno spettacolo sconosciuto cosigrave

che come paralizzati stettero

immobili esposti ai colpi dei

nemici Poi sollecitati dalle

acclamazioni del loro generale e

41

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

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CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 43: Antrum Magicae 9

dagli incoraggiamenti reciproci di

non scoraggiarsi davanti ad una

truppa di donne deliranti

portarono avanti i vessilli

sconfissero ogni resistenza

avvolsero il nemico fra le fiamme

delle loro stesse torce Una forza

quindi sottomise i vinti e i loro

boschi soggetti a superstizioni

disumane furono distrutti

Ritennero veramente un dovere

coprire i loro altari con il sangue

dei prigionieri e consultare le

proprie divinitagrave attraverso le

viscere umane raquo

( Tacito Annales - (1430))

42

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

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MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 44: Antrum Magicae 9

Questo fu un evento determinante percheacute poi portograve alla successiva insurrezione e attacco della re-

gina Budicca

Con lo sterminio dei druidi ad Anglesey e con le varie lotte di religione che scoppiarono successiva-

mente il culto non si riprese piugrave

A testimonianza del passaggio dei druidi sullisola si trovano diversi Dolmen altari e camere se-

polcrali

Beh che direse non avete ancora fatto vacanza pensateci Questo egrave un luogo ricco di storiafascino

e spiritualitagrave

Ambicatus Fonte

httpsitmwikipediaorgwikiAnglesey

43

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

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Page 45: Antrum Magicae 9

Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu Amefurikozō e i teru teru bōzu

LAmefurikozō (雨降り小僧 lett Bambino della pioggia) egrave uno spirito del folclore giappone-

se

Nella letteratura classica

Nel Konjaku Gazu Zoku Hyakki porta un ombrello giapponese ed una lan-

terna di carta Nel testo di spiegazione egrave scritto che parlando del dio della piog-

gia Ushi cegrave lamefurikozō che lavora al suo jidō (雨のかみを雨師(ushi)

といふ 雨ふり小僧といへるものは めしつかはるる侍童(jidō)

にや) dicendo che essi sono i jidō (bambini impiegati dalla nobiltagrave) del dio

cinese della pioggia Ushi

Poicheacute Ushi (雨師) egrave un titolo onorifico della nobiltagrave (大人 ushi) e dato che jidō (侍童) puograve

essere inteso come jidō (児童) che significa bambino si puograve interpretare che questo yōkai sia un

gioco di parole per indicare un bambino impiegato da un adulto

Nel libro kibyōshi del periodo Edo proprio come il personag-

gio tōfu-kozō essi appaiono come degli yōkai che svolgono il

ruolo di servitoriNel kibyōshi Gozonji no Bakemono (御存

之化物) di Jihinari Sakuragawa ed illustrato da Utagawa

Toyokuni nel (1792) quando un uomo cammina in una notte

piovosa un amefurikozō con un occhio solo che indossa un

kasa di bambugrave e che stringe qualcosa in entrambe le mani

Poicheacute essi appaiono nelle notti piovose e dato che possiedono qualcosa in ambedue le mani posso-

no essere confusi con i tōfu-kozō che appare anchesso durante le notti piovose con in mano un tōfu

44

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 46: Antrum Magicae 9

Nella letteratua moderna

Per la letteratura sugli yōkai pubblicata dopo il periodo Shōwa e durante lattuale periodo Heisei

ci sono delle teorie secondo cui se gli si rubasse lombrello e lo si indossasse non si potrebbe piugrave to-

glierloo che egli si diverta a bagnare le persone ed a vederle turbate Secondo le spiegazioni di Mizu-

ki Shigeru Road a Sakaiminato nella prefettura di Tottori lamefurikozō avrebbe il ruolo di regola-

re la pioggia qualcosa che egrave fortemente legata alla vita ed al lavoro di ciascuno

Nel parte intitolata Amefurikozō del saggio di Norio Yamada Tōhoku Kaidan no Tabi cegrave una

storia in cui nel distretto di Kamihei nella prefettura di Iwate una volpe chiese ad un amefurikozō

se poteva far cadere la pioggia percheacute ci doveva essere un matrimonio di volpi e quando lamefuri-

kozō mosse la lanterna di carta la pioggia cominciograve improvvisamente a cadere ed il matrimonio di

volpi poteacute svolgersi

Il Teru teru bōzu o Teru bōzu (てるてる坊主) egrave una bambola tradizionale del folklore giap-

ponese

Egrave fatta di carta o stoffa di colore bianco ed egrave tradizionalmente diffusa in ambiente rurale dove

veniva appesa dai contadini fuori dalla finestra La bambola fungeva da amuleto per allontanare la

pioggia e richiamare il bel tempo La parola giapponese Teru egrave un verbo che significa risplendere e

bōzu egrave il monaco buddista

Significato dellamuleto

Luso del Teru bōzu deriverebbe dalla sua capacitagrave di impaurire Amefushi o Amefurikozō lo spiri-

to della pioggia Amefushi egrave considerato nemico dei bambini percheacute impedisce di andare a giocare

allrsquoaperto

Amefushi in realtagrave non egrave cattivo ha solo bisogno di sentirsi accettato dagli altri bambini con i qua-

li vorrebbe giocare ma visto che porta la pioggia viene sempre allontanato Per tale motivo si vendi-

ca facendo dispetti a chi lo ha cacciato

45

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 47: Antrum Magicae 9

Costruiamo il nostro teru teru bōzu

La realizzazione egrave davvero molto semplice Per prima cosa si prende un oggetto sferico che puograve es-

sere o una pallina da ping pong oppure una pallina di natale che andragrave a formare la testa del nostro

fantasmino In seguito si ricopre questa sfera con della stoffa o della carta bianca e la si fissa trami-

te un nodo al di sotto della testa (si puograve usare un nastro o un laccio)

Infine si disegnano gli occhi il naso e la bocca A questo punto il vostro Teru Teru Bozu saragrave pron-

to per garantirvi una giornata di sole splendente

Se il giorno dopo ci saragrave il sole si puograve ringraziare il fantasmino abbellendolo con una piccola cam-

panella di colore oro o lo si puograve portare con seacute in qualsiasi attivitagrave prevista quel giorno

Unrsquoaltra usanza vuole che al Teru Teru Bozu gli si disegni la faccia solo a desiderio esaudito Altri

ancora ritengono che per ringraziarlo bisognerebbe bagnare la sua testa con il sake una bevanda

alcolica ottenuta dallrsquounione di alcol con il liquido derivato dalla fermentazione del riso e poi but-

tarlo nel fiume

La filastrocca

laquo Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se il cielo saragrave sereno come lo sogno

ti regalerograve un campanello dorato

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se ascolterai le mie preghiere

ti donerograve del sake dolce

Teru Teru Bozu Teru Bozu

portami il sole domani

Se saragrave nuvoloso ti staccherograve la testa raquo

Phoenix Lux Fonti

httpsitwikipediaorgwikiAmefurikozC58D

httpsitwikipediaorgwikiTeru_teru_bC58Dzu

wwwnanodacomteru-teru-bozu

46

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

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INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 48: Antrum Magicae 9

CREATURE MAGICHE

IlluyankaIlluyankaIlluyanka

Nella mitologia ittita Illuyanka (o

Illuyankas ) era un dragone ucciso da

Tarhunta dio della tempesta del cielo e

massimo dio del pantheon eteo Egrave

conosciuto grazie alle tavolette ittite

cuneiformi scoperte a Ccedilorum-Boğazkoumly la

precedente capitale ittita Hattusha

Esistono due versioni di questo mito come

illustrato dai testi ittiti In una versione

meno recente nella lotta tra i due dei e il

dragone a vincere fu questultimo Teshub

poi si recograve dalla dea hattica Inaras per farsi

consigliare Essa dopo essersi fatta

promettere il suo amore a un mortale

chiamato Hupasiyas come ricompensa per

il suo aiuto escogitograve una trappola per il

dragone Andograve da esso con una grande

quantitagrave di cibo e liquori e lo adescograve per

farlo bere fino a riempirsi Una volta

ubriaco il dragone venne legato da

Hupasiyas con una fune Successivamente

il dio Teshub comparve assieme agli altri

dei e uccise Illuyanka

47

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 49: Antrum Magicae 9

In una versione piugrave recente dopo che i due

dei combatterono e Teshub venne

sconfitto Illuyanka prese gli occhi e il

cuore di Teshub simboli della

compassione e della comprensione Per

vendicarsi del dragone Teshub sposograve la

dea Hebat figlia di un mortale chiamato

Arm Essi ebbero un figlio Sarruma che

crebbe e sposograve la figlia del dragone

Illuyanka Teshub disse a suo figlio di

domandare come dono di nozze i suoi

occhi e il suo cuore ed egli lo fece Con i

suoi occhi e il suo cuore ripristinati

Teshub andograve nuovamente ad affrontare

Illuyanka Nel momento in cui il dragone

stava per essere sconfitto Sarruma venne

a sapere della battaglia e comprese che era

stato sfruttato per i propositi del padre

Domandograve quindi a questultimo di prendere

la sua vita insieme a quella di Illuyanka e

cosigrave Teshub li uccise entrambi con una

pioggia tuonante e un fulmine Questa

versione egrave illustrata nel bassorilievo

scoperto a Malatya (datato 1050 - 850 aC )

conservato nel museo delle civiltagrave

anatoliche ad Ankara in Turchia

I testi ittiti vennero presentati nel 1930 da

W Porzig che per primo fece il confronto

tra la battaglia di Teshub contro Illuyanka e

48

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 50: Antrum Magicae 9

lo scontro tra il dio del cielo Zeus contro con il mostro serpentiforme Tifone narrato

nella Bibliotheca di Pseudo-Apollodoro (I63) i parallelismi ittito-greci trovarono pochi sostenitori a quei tempi il mito ittita

della castrazione del dio del paradiso Kumarbi che egrave un chiaro parallelo col mito

greco non egrave stato ancora decifrato e ripubblicato

Il mito riprende il concetto basico del dualismo Bene contro il male

Illuyanka egrave probabilmente un nome composto consistente di due parole per serpente Proto-Indoeuropeo illu- e

l urrico anka- Gli stessi termini invertiti appaiono nel latino anguilla La parola illu-

egrave affine allinglese eel (anguilla) la parola anka- al sanscrito ahi Unaltra etimologia suggerisce che il nome originariamente era Eluy-anka (Il serpente di El ) guardiano dell Elohim (il pantheon degli dei semitici

occidentali) Nella mitologia canaanita appare come Lotan

Ambicatus Fonte httpsitmwikipediaorgwikiIlluyanka

49

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 51: Antrum Magicae 9

MITOLOGIA CULTI E DIVINITAgrave

Mandala di sabbiaMandala di sabbiaMandala di sabbia

dul-kyil-tson-Khor

Ne avevo sempre sentito parlare ne a-

vevo sempre visto le foto ma non ave-

vo idea del lavoro e di tutta la cerimo-

nia che accompagna la realizzazione e

distruzione di questi capolavori spiri-

tuali

Allora mi sono informata un po e ora

riassumo quello che ho trovato

Il materiale viene da piugrave fonti quindi

mi affido a chi ne sa piugrave di me per e-

ventuali correzioni o precisazioni ^^

Di tutte le tradizioni artistiche del Buddhismo tantrico la realizzazione di Mandala con la sabbia

colorata egrave uno dei piugrave spettacolari Assistere alla lavorazione di uno di questi capolavori egrave unespe-

rienza indimenticabile

Il Mandala di sabbia egrave una forma darte sacra creata dai monaci buddhisti del Tibet che lo realiz-

zano utilizzando milioni di granelli di sabbia colorata

Ogni Mandala egrave fatto con lintento di creare unopera darte che genereragrave la compassione in chi la

vedragrave contribuendo cosigrave a porre fine alla sofferenza per tutti gli esseri Questa arte in Tibet egrave chia-

mata dul-kyil-tson-Khor che letteralmente significa mandala di polveri colorate

50

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

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Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

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Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 52: Antrum Magicae 9

Ogni Mandala di sabbia egrave caratterizzato da complicate e dettagliatissime figure di animali reali e

fantastici esseri umani e simboli tibetani Tutti coloro che sono coinvolti nel processo di creazione

di un Mandala acquisiscono dei meriti i monaci che ci lavorano chi guarda ed anche chi fornisce il

luogo dove si svolge la cerimonia

Ogni mandala egrave fatto con milioni di granelli di sabbia che sono stati macinati da pietre piugrave grosse

setacciate in tre diverse dimensioni e poi colorate Prima che si inizi il piano di lavoro viene consa-

crato e purificato insieme alla sabbia e agli strumenti da utilizzare come limbuto di metallo tibeta-

no conosciuto come Chang-bu (Chak-purs)

Cerimonia iniziale

Durante la cerimonia di apertura i canti dei monaci benedicono il luogo la piattaforma la sabbia e

tutti i materiali utilizzati per creare il Mandala I monaci poi iniziano col disegno grafico molto

dettagliato sulla piattaforma quindi passano al riempimento con la sabbia

In questa composizione nelle cerimonie e nellatmosfera circostante echeggiano i fondamentali in-

segnamenti del Buddhismo

Anicca Anatta Tutto egrave cosigrave profondamente interconnesso che tutto egrave causa di tutto E tutto cam-

bia muovendosi come un vasto flusso di migliaia di

miliardi di processi non cegrave continuitagrave niente egrave e-

terno niente egrave separato e duraturo nemmeno noi

stessi

Dukkha Credere diversamente egrave la via principale

per gli esseri umani di amplificare la sofferenza in

una sorta di vocazione

51

Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

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Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

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INFO E CONTATTI

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Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

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Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

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Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

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Conoscere comprendere realmente che queste veritagrave possono portare a un senso di liberazione che

abbraccia gioia e dolore vita e morte vita quotidiana e la profonditagrave spirituale che ci unisce com-

passionevolmente con tutti gli esseri in questo intreccio di esistenza che ci crea come noi la creiamo

I tipi di Mandala

Mandala di Tara Verde

Tara verde egrave la divinitagrave piugrave popolare del Tibet per la

protezione e la figura di spicco dei ventuno Tara nel bud-

dhismo tibetano Il nome Tara significa Colei che libera

lei che porta attraverso loceano del samsara (sofferenza)

Il suo corpo di colore verde indica lassociazione con il

Buddha trascendente del Nord

Tara trasforma il veleno dellinvidia e lo modifica in e-

nergia positiva di saggezza che tutto realizza Tara verde egrave la figura nel buddhismo tibetano che

aiuta a superare gli ostacoli salvare dai pericoli e proteggere dal male in generale

Il mandala Manjushri

Il Mandala di sabbia Manjushri della Sapienza nel buddhismo tibeta-

no rappresenta il nostro potere di acquisire conoscenza e saggezza usan-

dole per combattere la negativitagrave lodio la rabbia e la violenza nel mon-

do

Questo Mandala simboleggia luso della saggezza per porre fine alla sof-

ferenza del mondo piuttosto che causarla Manjushri egrave la compassione

pura integrando i pensieri positivi parole e azioni a beneficio di tutti

gli esseri qualcosa che ognuno di noi puograve scegliere di fare in ogni mo-

mento della sua vita

52

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 54: Antrum Magicae 9

Una tradizione da insegnare

I monaci del Monastero Gyudmed sono addestrati nelle

arti sacre tibetane ed anche in diverse altre forme despres-

sione che insegnano con passione ed amore sia agli adulti

che ai giovani

Durante queste lezioni i partecipanti imparano ad utiliz-

zare gli strumenti tradizionali tibetani creando disegni che

utilizzano la sabbia colorata

Per essere completato il Mandala di sabbia tradizionalmente richiede diverse settimane a causa

della grande quantitagrave di lavoro necessaria per definire nei minimi dettagli tutti gli intricati e detta-

gliatissimi disegni

ll Mandala Kalachakra ad esempio contiene 722 divinitagrave rappresentate allinterno della comples-

sa struttura geometrica del mandala stesso Altri mandala sono piugrave piccoli come quello attribuito a

Vajrabhairava ma necessitano ugual-

mente di diversi giorni per essere com-

pletati

Come tutti i mandala anche quelli di

sabbia sono intesi come rappresentazio-

ni bidimensionali di ciograve che si suppone

essere un ambiente tridimensionale

I monaci lavorano in gruppo a ogni se-

zione solitamente procedendo dal centro

verso lesterno

53

Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

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Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

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Cerimonia finale

Quando il mandala egrave completato il rituale tradizionale prevede che venga distrutto a simboleggiare

la natura transitoria della vita materiale Per questo motivo i materiali non sono mai utilizzati due

volte

Anche questa operazione viene eseguita secondo un cerimoniale tradizionale che prevede un ordine

specifico per la rimozione dei vari simboli

La sabbia viene raccolta e custodita in un apposito contenitore poi avvolto nella seta

La sabbia dipinta del mandala viene utilizzata per riconsacrare la terra e i suoi abitanti

Cosigrave unopera darte magnifica ed unica si trasforma in un mucchietto di sabbia che viene portato

in processione e disperso in un corso dacqua offerto come una benedizione per porre fine alla soffe-

renza di tutti gli esseri senzienti

Il corteo egrave preceduto da un monaco che suona una conchiglia rituale mentre altri reggono vessilli

per scacciare la negativitagrave e rimuovere gli ostacoli alla vita compassionevole

Tutto questo egrave una grande metafora dellImpermanenza tutte le cose in questo mondo non impor-

ta quanto siano belle quante ore abbiano richiesto per essere completate non importa lintenzione

alla base della loro creazione tutto puograve essere spazzato via in un istante

54

Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

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Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

56

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

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Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

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RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

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Vi consiglio anche di leggere questo articolo vi lascio la

premessa

Grazie alla collaborazione di Gerald Grow Professore di

giornalismo alla Florida AampM University vi proponiamo

un suo reportage sulla realizzazione di un Mandala di sab-

bia avvenuta nel gennaio 2007 al Museo dArte e Scienza

Maria Brogan di Tallahassee in Florida In quelloccasio-

ne alcuni monaci tibetani in esilio attualmente residenti

presso il Monastero di Drepung Gomang nel sud dellIndia hanno lavorato ogni giorno per quasi

due settimane per realizzare questo Mandala che poi secondo il cerimoniale tradizionale a signifi-

care limpermanenza di tutte le cose egrave stato distrutto in pochi minuti

HuginnampMuninn Fonti

wwwcultorwebcom

Tibetan living Communities (TLC)

Open Democracy

55

EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

Vista guidata animata nel cuore di Torino + apericena

Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

Via San Domenico - Torino (TO)

A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

voloso Apericena Stregonerie luoghi di supplizi Tribunali Roghi e sepolture Una serata speciale

da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

Ritrovo Via San Domenico 0 fronte Chiesa San Domenico h 1900

Costi Intero euro 25 Ridotto euro 15 (6 - 11 anni) euro 10 (1-5 anni) Carta Musei euro 2250

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

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che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

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EVENTI ESOTERICI

Streghe a TorinoStreghe a TorinoStreghe a Torino

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Sabato 26 Settembre 2015 - Ore 1900

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A Torino esistono le streghe In questo itinerario si potranno ascoltarne le storie mostrando i luoghi

dove si svolgevano i processi dellInquisizione scoprire curiositagrave e assaporare a fine percorso un fa-

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da vivere in una Torino misteriosa inconsueta affascinante e con sorprese da brivido

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Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

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Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

57

Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

scarzuola-2627 o sulla Pagina Facebook httpswwwfacebookcomevents269846403185841

ORGANIZZAZIONE TECNICA DEL Tour Aurora Viaggi Prato

Per Informazioni Valter Bencini 3482617675

58

INFO E CONTATTI

Antro della Magia - Forum

httpantrodellamagiaforumfreeit

Ideato fondato e amministrato da BlackampWhite dal 14 febbraio 2005

Moderatori Globali

HuginnampMuninn Nenyha Nyx Lorem Ipsum RedJackson yamato san Lady Lu

Sito web httpantrodellamagiaaltervistaorgnewsphp

Facebook httpswwwfacebookcompagesLantro-della-magia-Misteri-occulto-

esoterismo116096928462709ref=hl

Tumblr httpantrodellamagiatumblrcom

Risorse grafiche - Google Immagini

Per ogni tipo di domanda consigli eo critiche

nuova proposta o collaborazione contattare lo staff del Forum

59

RINGRAZIAMENTI Un ringraziamento speciale a tutti gli utenti

che con i loro articoli e le loro conoscenze hanno partecipato a questo progetto

a tutti coloro che lo leggeranno e divulgheranno

60

Page 58: Antrum Magicae 9

Napoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicoloNapoli un fantasma in ogni vicolo

Domenica 27 Settembre 2015 alle 1800 centro storico di Napoli (NA)

Leggende da una Napoli inedita lontana dalla sua solare bellezza e vicina al suo

lato piugrave oscuro e misterioso Storie di uomini e di donne in cui limmaginifico si

mescola sapientemente ai documenti storici storie che raccontano di sentimenti

non corrisposti di amori clandestini di amanti consumati dal desiderio ed uccisi

per onore o per cieca gelosia di uomini morti ammazzati per vendetta

Storie dal retrogusto noir che raccontano il cuore caldo e denso di Napoli che na-

sconde i suoi spiriti inquieti in ogni angolo di

strada anime vaganti che allimbrunire aleggiano

per le vie incrociando lo sguardo del visitatore

attento e fantasioso

Napoli ghost tourUn tour suggestivo quando il sole scende verso il

tramonto e le ombre di allungano i luoghi cambiano la loro fisiono-

mia si trasformano

Come per tutti gli eventi organizzati da Insolitaguida anche in questo caso egrave obbligatoria la pre-

notazione che puograve essere fatta telefonicamente al 338 965 22 88 scaricando lapp per smartphone e

tablet Insolitaguida Napoli o cliccando quigrave

Sito Insolitaguida (httpwwwinsolitaguidaitattivitapasseggiate-narratenapoli-un-

fantasma-in-ogni-vicolohtml) per maggiori info

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

2627 SETTEMBRE 2015

Il parco venne ideato nel 1550 dallrsquoarchitetto napole-

tano Pirro Ligorio su commissione del Principe Pier

Francesco Orsini detto Vicino Signore di Bomarzo

uomo drsquoarmi e letterato noncheacute dotato si singolare

personalitagrave

Il giardino egrave articolato su basi diverse secondo una

logica carica di significati simbolici che crea un per-

corso che va dallrsquoalto verso il basso ma anche dal bas-

so verso lrsquoalto tra mostri e sorprese lungo il cammino

che atterriscono il visitatore Questi non sa cosa lrsquoattende e viene quindi immerso in un mondo fan-

tastico popolato di animali mitologici e giganteschi mostri che incutono timore e sorpresa la

ldquomaravigliardquo

La Scarzuola egrave la costruzione surreale progettata da Tomaso Buzzi architetto artista e uomo di

cultura tra i piugrave importanti del lsquo900 Sorge a Montegiove nel comune di Montegabbione (Tr)

Ersquo costruita sulle adiacenze di un convento del lsquo200 fondato da San Francesco Tomaso Buzzi

lrsquoacquista nel 1956 e costruisce alle sue adiacenze una cittagrave ideale tracciando un percorso simbolico

neo-illuminista riferito a conoscenze esoteriche e a sue intuizioni

Ulteriori informazioni sullrsquoitinerario e le visite sul programma completo e la quota di partecipa-

zione potete trovarle sul sito httptrova-eventiitmontegiove-gita-esoterica-bomarzo-e-la-

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Montegiove Montegiove Montegiove GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA GITA ESOTERICA a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola a Bomarzo (VT) e la Scarzuola (TN)(TN)(TN)

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