REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA • EJEMPLAR GRATUITO

Archisevilladigital

Nº 65 24 de Mayo 2013

Agenda Carta pastoral Información Delegaciones Patrimonio

JORNADA DE LAS MONJAS CONTEMPLATIVAS

CENTINELAS DE LA ORACION

CONVOCATORIAMUNDIAL DE

ADORACIÓN AL SANTÍSIMO

TODA VIDA ES VOCACIÓN.

ENTREVISTA A MIGUEL

ÁNGEL NÚÑEZ

Boletín Archisevilla 65_Boletin interior 24/05/13 13:02 Página 1

staffEdita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación. Isaac García, Pablo F. Enríquez y Rocío LópezColaboradores: Ana Capote, José Prieto, Álvaro Pereira, Antonio Guerra, Miguel Ángel Osuna, Miguel Ángel Garzón y Pablo DíezContacto: oficprensa@archisevilla.org – 954 505 505 Ext. 680-683-685Diseño y maquetación: Editorial 21

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@Archisevilla1www.archisevilla.org

SUMA

PAG. 4-5 INFORMACIÓN

PAG. 6-7 ENTREVISTA

PAG. 8 LA IGLESIA PIENSA

PAG. 11 PATRIMONIOSigue la información diocesana también en la radio. EL ESPEJO los viernes alas 13:30 hs, e IGLESIA NOTICIA, los domingos a las 09:45 hs. COPE Sevilla"

Durante la semana del lunes 27 demayo al domingo 2 de junio la Expo-sición de la Sábana Santa reduce ala mitad su precio para todos los se-villanos que quieran visitarla. El pre-cio de la entrada normal será de 5€y la reducida costará sólo 3€.

La sala abre sus puertas a las diezde la mañana y el último recorridodel día es a las ocho de la tarde. Laduración aproximada es de 50 minu-

tos. Cada visitante recibe una audio-guía con todas las explicacionessobre el objeto más estudiado por el hombre en toda la humanidad:La Sábana Santa.

Desde el 8 de mayo se pueden también contemplar cuatro relicarioscon trozos de la Sábana Santa, datados en el siglo XVIII y sellados porel Papa Clemente XII y Benedicto XIV.

Síguenos en:

Testigos Hoy el domingo a las 7:00 hs en Canal Sur 2

• Esta semana Adoremus de los jóvenes a las 21:00 en la iglesiaSan Esteban.

EN LA EXPOSICIÓN DE LA SÁBANA SANTA POR LA FESTIVIDAD DEL CORPUS

PRECIO ESPECIAL

MÁS INFORMACIÓN

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Celebramos en este domingo la solemnidad de la San-tísima Trinidad. En ella confesamos nuestra fe en la Trini-dad santa, adoramos su unidad todopoderosa y damosgloria a Dios uno y trino porque nos permite entrar en la in-timidad y riqueza de la vida trinitaria. En este domingo, con-templamos este misterio inefable y la Iglesia entera se haceconfesión de la gloria de Dios, adoración y acción de graciasa la Santísima Trinidad, que nos abre sus puertas, nos introduce en su intimidad y hace que participemos de la vida divina.

Para que no olvidemos que la gloria de Dios Trinidad es nuestra vocación más profunda, viviendo como hijos del Padre, her-manos del Hijo y ungidos por el Espíritu, en la solemnidad de la Santísima Trinidad la Iglesia celebra todos los años la jornada"Pro orantibus", día especialmente dedicado a los monjes y monjas contemplativos. En esta jornada, la Iglesia y cada uno de nos-otros les devolvemos con nuestra oración y nuestro afecto lo mucho que debemos a estos hermanos y hermanas, que hacen desu vida una donación de amor, una ofrenda a la Santísima Trinidad y una plegaria constante por la Iglesia y por todos nosotros.

La vida contemplativa pertenece a la entraña más profunda del cristianismo y tiene en su carta magna, su carta programá-tica, su más radical justificación en el Evangelio, en el que leemos: “Si quieres ser perfecto, ve, vende cuanto tienes, dalo a los po-bres y sígueme” (Mt 19,21) El padre de la vida contemplativa en Occidente fue San Benito en la primera mitad del siglo VI, queen Subiaco, no lejos de Roma, construye un monasterio, dando vida a una comunidad fraterna fundada en la primacía del amorde Cristo, en la que la oración y el trabajo se alternan armoniosamente en alabanza de Dios.

Los historiadores civiles han destacado la contribución destacada de San Benito y los benedictinos a la conformación de lacultura europea, al avance de la agricultura, de las ciencias y de las artes a través de sus monasterios. Lo decisivo, sin embargo,en la vida de san Benito es la búsqueda de Dios: “Quaerere Deum”. Desde esta perspectiva, se entiende muy bien la expresiónque sintetiza el programa de vida de sus monjes: «¡Nihil amor Christi praeponere!», «No anteponer nada al amor de Cristo» (Regla,IV, 21), que es más importante que la propia familia, los proyectos de futuro, la carrera, el dinero, la fama o la gloria.

A partir de la regla benedictina, en la Edad Media, surgen numerosas familias religiosas contemplativas, dedicadas a la ora-ción y a la contemplación. Nuestra Archidiócesis tiene el privilegio de contar con treinta y nueve monasterios, todos ellos fe-meninos. Son un tesoro que nunca deberían desaparecer y que todos deberíamos estimar y no sólo por los valores artísticosque atesoran. A veces aparecen visiones prevalentemente económicas a la hora de adivinar el futuro de nuestros monasterios.Se habla con frecuencia de “poner en valor” sus edificios, apuntando casi siempre a los réditos económicos para el turismo, quenunca pueden constituir un objetivo inmediato o preferente, sino más bien una secuela.

AL SUMARIO

(sigue en página 4)

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CARTA PASTORAL

JORNADA DE LAS MONJAS CONTEMPLATIVAS

CENTINELAS DE LA ORACION

ueridos hermanos y hermanas:

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INFORMACION DIOCESANA

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Si suprimiéramos de los monasterios el dina-mismo de la vida contemplativa, los convertiría-mos en un mero museo, en unos monumentoscuya belleza ha perdido el brillo y la identidad queles es propia: dar gloria a Dios, a través de la ora-ción constante de la comunidad, de la Eucaristíadiaria dignísimamente celebrada, el canto so-lemne y bello de la Liturgia de las Horas y de lamera existencia de las monjas, que nos recuerdaque sólo Dios es Dios, que sólo Dios basta; y quenos muestran los valores perennes, como el si-lencio, el amor a la soledad, la fraternidad, lamortificación, la gratuidad, la donación, la hospi-talidad, el servicio a los pobres y la alegría, queson los valores auténticos que dan consistenciaa nuestra vida.

Pero hay otro aspecto que no quisiera sosla-yar: nuestros monasterios son un torrente deenergía sobrenatural para la Iglesia y para elmundo. Santa Teresa de Lisieux, carmelita, doc-tora de la Iglesia, una de las figuras más gran-des de toda su historia, fallecida en 1897 a laedad de 24 años, nos dejó escrito que los con-templativos son el “corazón de la Iglesia”, puespor ella viven, oran, se sacrifican y se inmolan,siendo para el mundo un venero precioso deenergía y de fecundidad sobrenatural, realidadésta invisible e intangible, pero ciertamente lamás importante para quienes creemos en la Co-munión de los Santos. Los monjes y monjas noson inútiles ni extraños, pues, a la ciudad secu-lar, ya que contribuyen a su modo, de un modociertamente misterioso, a la construcción de unmundo más justo, fraterno y humano, tal y comoDios lo soñó.

Al mismo tiempo que felicito a nuestras mon-jas contemplativas y les aseguro nuestra oracióny nuestro afecto, para todos mi saludo fraterno ymi bendición.

(viene de página 3)

+ JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINAArzobispo de Sevilla

El Movimiento de Cursillos deCristiandad de Sevilla (MCC) ha organizado una cena benéficapara recaudar fondos para el proyecto ´Ladrillos de Colores´para la rehabilitación de la casa de San Juan de Aznalfarache,situada en la explanada del monumento del Sagrado Corazón.

La cena será allí mismo el jueves 6 de junio a las nueve de lanoche y cuesta 25€. Las entradas se pueden comprar en lasede del MCC, situada en la calle Segovias, 2 en horario de sietede la tarde a diez de la noche.

MÁS INFORMACIÓN en el 954216823 o en el correomccsvq@gmail.com

Entre los días 6 y 13 de julio tendrálugar la peregrinación diocesana aTierra Santa, que estará encabezadapor el arzobispo de Sevilla, quien hadestacado que “la visita a los lugaressantos de Palestina es como un sa-cramento, que hace posible un en-cuentro especialísimo conJesucristo”.

Recientemente, monseñor Asenjo haanimado a los sevillanos a peregri-nar a los Santos Lugares: “el conoci-miento de los lugares en los que sedesarrolló la vida santa de Jesús nos

acerca a Él, fortalece nuestro amor y nos permite saborear mejor sumensaje y su vida entera”.

La delegación diocesana de peregrinaciones es la encargada de orga-nizar la peregrinación a Tierra Santa y para inscribirse o solicitar másinformación: Secretariado de Peregrinaciones (954.505.505, exts. 670y 735 – peregrinaciones@archisevilla.org) y Viajes Távora(954.226.160)

EL PLAZO DE INSCRIPCIÓNPARA PEREGRINAR A TIERRA SANTA

ABIERTO

LADRILLOS DE COLORES

CENA BENÉFICA

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INFORMACION DIOCESANA

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AL SUMARIO

El papa Francisco, con motivo del Año de la Fe, ha convocadoa toda la Iglesia a un gesto único: que en la tarde del do-mingo 2 de junio, día en que la mayor parte de la Iglesia Ca-tólica celebra la solemnidad del Corpus Christi, y a la mismahora, todos los católicos del mundo se unan en un gestounánime de comunión con el Señor y con toda la Iglesia ex-tendida por toda la tierra, en una hora de adoración al Santí-simo Sacramento.

La hora será desde las cinco a las seis de la tarde, hora deRoma, y se hará simultáneamente en todas las catedralesdel mundo y aquellas iglesias que lo deseen.

Ante la dificultad del día elegido desde la archidiócesis se propone hacer una vigilia de oración la noche delsábado al domingo del Corpus. La idea sería convocar a los grupos o comunidades para orar ante el Santí-simo, bien toda la noche, o bien las horas que se vean oportunas.

Siguiendo las indicaciones del Santo Padre y como gesto de comunión, el domingo 2 de junio a las cinco de latarde en la Catedral se celebrará la adoración al Santísimo Sacramento. Se unirá la adoración al Santísimocon el tradicional baile de los Seises y la adoración estará presidida por el arzobispo de la Archidiócesis mons.Asenjo Pelegrina

CONVOCATORIA MUNDIAL DE ADORACIÓN AL SANTÍSIMO EN EL DÍA DEL CORPUS CHRISTI

El pasado domingo 19 de mayo durante la celebración del Besa-manos a la Divina Pastora, los pastoreños mostraron su solidari-dad con los más necesitados en una jornada en la que el puebloaportó más de una tonelada de alimentos no perecederos.

Desde que se abrió el Besamanos, tras el rezo del Regina Coeli,acudieron masivamente desde primera hora niños y mayores

para besar la mano de la virgen y hacer su ofrenda de alimentos en una jornada festiva y solidaria queha supuesto la mayor recogida de alimentos del pueblo pastoreño.

Los alimentos recogidos se destinarán al banco de alimentos de Cantillana Solidaria. Esta iniciativase une a otras que la hermandad se ha propuesto en este Año de la Fe, como la supresión de una delas bandas de música en las fiestas del mes de septiembre, destinándose íntegramente su importe ala bolsa de caridad, tal y como se aprobó en el último cabildo de hermanos

MÁS DE 1000 KG DE ALIMENTOS RECOGIDOS EN EL BESAMANOSDE LA DIVINA PASTORA DE CANTILLANA

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La Pastoral Vocacional es uno de los ejes principales de toda tareapastoral. La promoción de las vocaciones se convierte, de hecho, en unobjetivo que trasciende los límites de los Seminarios para implicar atodas las instancias eclesiales. En la actualidad, es un cometido delequipo sacerdotal del Seminario Metropolitano, cuyo responsable esMiguel Ángel Núñez. Nacido en Sevilla el año 1971, es doctor en Filo-sofía y fue ordenado sacerdote en septiembre de 1996. Desde entoncesha desempeñado cargos relacionados con los medios de comunica-ción: director de ODISUR, la Oficina de Información de los Obispos delSur de España, y subdirector del programa Testigos Hoy de Canal SurTV. Desde julio de 2010 es rector del Seminario.

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ENTREVISTA

Uno de los ámbitos en los quela Iglesia hace más hincapié esla pastoral vocacional. Simplifi-cando su tarea, el objetivo setraduce en más vocaciones¿Pero cómo?La pastoral vocacional es una soli-citud de la Iglesia para acompañara todo cristiano en el descubri-miento de su vocación, es decir,qué es lo que Dios quiere de ellos.Se trata de ser un instrumento enesa búsqueda de la fidelidad a loque Dios quiere de él.¿Cuál es el perfil del joven quese acerca con esta inquietud?Hablamos de un joven despierto,abierto, inquieto y muy motivadointeriormente. Entiende que Diosquiere algo de él y que quierehacer algo grande con su vida.¿Y en esa búsqueda qué encuentra?Un rostro de la Iglesia acogedora,que comprende la inquietud de sucorazón. Nosotros, como presenciade Iglesia, acompañamos, trata-mos de ofrecer luz para que esejoven sea capaz de discernir qué eslo que Dios quiere de él y encuen-tre la capacidad necesaria pararesponderle.

¿Qué lugar ocupa la parroquiaen este itinerario vocacional?La pastoral vocacional no se puedeconcebir fuera de la pastoral ordi-naria de la Iglesia que discurre através de las parroquias, comuni-dades cristianas, congregacionesreligiosas... El primer contacto quetiene un joven es con su experien-

cia más cercana e inmediata; supárroco, el religioso o religiosa conquien tiene más contacto, su cate-quista, las personas que para elson una referencia. A través deellos van esbozando, dando susprimeros pasos en esa búsquedade lo que Dios quiere de ellos. Ynormalmente, en ese trabajocompartido entre el joven y la pa-rroquia, aparece la pastoral voca-cional como ayuda.¿Y la familia?La familia tiene un papel importan-tísimo. Si la Iglesia es la tierra

donde se hace fecunda la vida cris-tiana, la familia es esa semilla,esos plantones de vida cristiana.La primera Iglesia son los padres.¿Se hace una labor de conjuntocon distintas secciones pastora-les de la diócesis?Si, trabajamos conjuntamente conPastoral Juvenil, con Pastoral Uni-versitaria, Pastoral de la Ense-ñanza, Pastoral Familiar… Es lamisma inercia de la Iglesia que noslleva a remar en la misma direc-ción. Al igual que el joven tiene unafamilia, el joven es joven, el jovenes universitario, y allí donde estánlos jóvenes nosotros tenemos queestar presentes y tenemos que tra-bajar de manera coordinada.¿Qué actividades organizan a lolargo del año?

MIGUEL ÁNGEL NÚÑEZ:“TODA VIDA ES VOCACIÓN”

Texto:Ana Capote

Cada vocación es un milagro que nos muestra la grandeza de Dios

Responsable de Pastoral Vocacional

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AL SUMARIO

ENTREVISTA

La pastoral vocacionalno se puede concebirfuera de la pastoralordinaria de la Iglesia

Las actividades son de tipo cele-brativo o formativo, y tampocofaltan peregrinaciones enfocadascomo experiencias con Dios. Des-taco momentos como las vigiliasde oración, los encuentros de for-mación con charlas, la participa-ción en grupos de catequesis, enactividades formativas… Es decir,todo lo que sea mantener algúntipo de diálogo con los jóvenes.También añadiría actividades deexperiencia de fe y de Iglesiacomo puede ser la peregrinacióna Fátima que hacemos anual-mente, o la peregrinación noc-turna -una marcha con jóvenesuniversitarios, junto con PastoralUniversitaria y Pastoral Juvenil,desde Dos Hermanas hasta elSantuario de Utrera- en la que la

idea es que cada joven le confíe ala Virgen su propio futuro.No paran…Tampoco me quiero olvidar de lasjornadas de puertas abiertas delSeminario Mayor y del SeminarioMenor y, cómo no, el trabajo im-portantísimo con motivo de laJornada Mundial de la Oraciónpor las Vocaciones, que celebra-mos con toda la vida religiosapresente en la diócesis. En resu-men, no podemos entender lapastoral vocacional como unpunto o una oficina en la capital,tenemos que estar presentes entodas las parroquias, arciprestaz-gos, vicarias, comunidades reli-giosas…¿Qué se siente cuando Dios tellama?Se siente un gozo indescriptible, yal mismo tiempo el vértigo de esagrandeza. Cuando Dios te llama loprimero que se iluminan son losojos, porque uno descubre el sen-tido de su propia vida, el sentido dela vida, y eso lo llena todo. La expe-riencia más próxima a la vocaciónes el enamoramiento, descubrirque tu vida es para alguien y esealguien es Dios.También es usted rector del Se-minario Mayor y Menor ¿Todaslas vocaciones terminan en elSeminario?Cuando cuestionan por las voca-ciones siempre terminan pregun-tando cuantos jóvenes están en elseminario. Pasamos de la voca-ción al número, y entonces perde-mos lo más importante, ya quecada vocación es un milagro quenos muestra la grandeza de Dios.El seminario es uno de los lugaresnaturales para un joven que estébuscando responder al Señor ysienta que le llama a una vocaciónsacerdotal, pero no es el único. Laiglesia es rica en carismas porqueel Espíritu Santo es el que le da

esa hermosura y, por tanto, juntoal seminario, también la pastoralvocacional es muy sensible a esasinquietudes de los jóvenes queestán buscando un estilo de vidaque le pueda ofrecer la vida reli-giosa tanto femenina como mas-culina, o las nuevas formas devida religiosa, nuevas comunida-des... La pastoral vocacional noconsiste en encontrar jóvenespara el seminario, la pastoral vo-cacional es el servicio que prestala Iglesia de Sevilla para acompa-ñar a los jóvenes en el descubrircuál es la vocación a la que Diosle llama.Tendrá muchas experienciascon jóvenes que comparten conusted su vocaciónCada vocación es hermosa en símisma. La vocación es vida ycada vida es vocación. Yo me que-daría con un recuerdo tipo hechode trocitos de muchísimas voca-ciones, y ese recuerdo tipo seríaen primer lugar el asombro quecausa cuando sientes que Diosquiere algo de ti. Percibes comoDios ha detenido su mirada en ti,no entiendes por qué Dios se fijaen ti y no en otras personas. Eneste sentido hay jóvenes que hanrespondido al Señor y su expe-riencia base es que nunca pensa-ron o negaron que iban a sersacerdotes. La segunda cosa conla que yo me quedaría es la her-mosura de una vida que respondea Dios. Se nota en la alegría, laconfianza…, son rasgos comunes.La tercera es la generosidad y lalibertad, son vidas entregadas alos demás.

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Comentario Bíblico

La Iglesia no presenta en este domingo de la Stma. Trini-dad lecturas abstrusas sobre metafísicas divinas, sino queofrece unos textos celebrativos que animan al fiel a cantar lagrandeza de Dios, lo mueven a reconocer sus designios deamor y lo invitan a admirarse por su ser trinitario.

En la primera lectura (Prov 8,22-31), la Sabiduría perso-nificada se presenta ante los hombres. Ella fue el encanto deDios durante la creación. Ella «jugaba con la bola de la tie-rra y gozaba con los hijos de los hombres». Armonía, juegoy gozo se entrelazan en una preciosa página bíblica acercadel origen. Los Santos Padres atisbaron en esta personifi-cación de la Sabiduría al Hijo, la segunda persona trinitaria.Si los sabios de Israel acertaron a describir la Sabiduría ju-gando en la presencia de Dios y gozándose de los hijos de loshombres, cuánto más podremos decir tras la Pascua de Je-sucristo que el Hijo es el sublime encanto del Padre, el ordenarmonioso de la realidad, y el gozo ansiado de la humanidad.

La contemplación admirable de la creación también llevaal salmista a cantar: «Señor, dueño nuestro, ¡qué admirablees tu nombre en toda la tierra!». El lector interesado podría re-leer el Salmo 8 a partir de Hebreos 2,5-18. Según su autor,Cristo es aquel hecho por un poco inferior a los ángeles y que,sin embargo, ha sido coronado de gloria y dignidad en la re-surrección.

En la segunda lectura, el lector creyente puede entrever alas personas divinas confabuladas en favor del hombre. El serhumano, pecador e indigno, ha alcanzado la paz con Dios gra-cias a la justificación recibida por la fe en Jesucristo, y al amorderramado por el Espíritu Santo. La impresión divina que dejala lectura de Romanos apunta a un Dios dinámico y personal,Padre, Hijo y Espíritu, buscador constante de la salvación desu criatura díscola.

Por último, Jesús promete a sus discípulos durante eldiscurso joánico de despedida que el Espíritu los guiaráhasta la verdad plena. Notemos en este domingo de la Stma.Trinidad la conexión que Jesús establece entre su relacióníntima con el Espíritu («Él me glorificará...») y con el Padre(«todo lo que tiene el Padre es mío...»), y el bien de los cre-yentes: «recibirá de mí lo que os irá comunicando»; «tomaráde lo mío y os lo anunciará». Podríamos decir que la intimi-dad divina es el gozo de los hombres. Y es que solo el DiosTrinitario responde al profundo deseo humano de comunión,conocimiento, generosidad y totalidad.

LA IGLESIA PIENSA

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Álvaro Pereira

La Anunciación a María inaugura “la plenitud de los tiem-pos” (Ga 4,4), es decir, el cumplimiento de las promesas y delos preparativos. María es invitada a concebir a aquel enquien habitará “corporalmente la plenitud de la divinidad”(Col, 2.9). La respuesta divina a su “¿cómo será esto, puestoque no conozco varón?” (Lc 1,34) se dio mediante el poderdel Espíritu: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti” (Lc 1.35).(484 Catecismo de la Iglesia Católica)

La misión del Espíritu Santo está siempre unida y ordenada ala del Hijo. El Espíritu Santo fue enviado para santificar el senode la Virgen María y fecundarla por obra divina para santificarel seno de la Virgen María y fecundarla por la obra divina, élque es “el Señor que da la vida”, haciendo que ella conciba alHijo eterno del Padre en una humanidad tomada de la suya.(485 Catecismo de la Iglesia Católica)

El Hijo único del Padre, al ser concebido como hombre en elseno de la Virgen María, es “Cristo”, es decir, el ungido por elEspíritu Santo, desde el principio de su existencia humana, aun-que su manifestación no tuviera lugar sino progresivamente: alos pastores, a los magos, a Juan Bautista, a los discípulos. Portanto, toda la vida de Jesucristo manifestará “cómo Dios leungió con el Espíritu Santo y con su poder”. (Hch 10,38).(486 Catecismo de la Iglesia Católica)

… sobre

Lecturas de la semana

Viernes 24: St 5, 9-12; Sal 102; Mc 10, 1-12

Sábado 25: St 5, 13-20; Sal 140; Mc 10, 13-16

Domingo 26: Hch 2, 1-11; sal 103, 1ab y 24ac. 29bc-30. 31 y 34

Lunes 27: 1P 1, 3-9; Sal 110; Mc 10, 17-27

Martes 28: 1P 1. 10-16; Sal 97; Mc 10, 28-31

Miércoles 29: 1P 1. 18-25; Sal 147; Mc 10, 32-45

Jueves 30: 1P 2, 2-5. 9-12; Sal 99; Mc 10, 46-52

Concebido por obra y gracia del Espíritu Santo

Domingo de la Stma. Trinidad (ciclo C)

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CAMPAMENTO DIOCESANO

DELEGACIONES

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AL SUMARIO

PEREGRINACIÓNDIOCESANA

Hospitalidad Diocesana de Sevilla-Lourdes ha organizado un año más laperegrinación a Lourdes con enfer-mos, peregrinación que este año pre-sidirá el obispo auxiliar, mons. GómezSierra y que tendrá lugar del 28 dejunio al 3 de julio.

La salida en autocar, desde la portadade la feria será la mañana del viernes

28 de junio. Hasta llegar a Lourdes, las paradas previstas serán en Sala-manca, Vitoria y Bilbao. Una vez en Lourdes, los peregrinos participarán endistintos actos programados durante los tres días que dura la estancia en estalocalidad del Pirineo francés. El regreso se hará por Zaragoza, y la llegada aSevilla está prevista para la tarde del miércoles, 3 de julio.

Hospitalidad Diocesana se financia en un 95% de los donativos de empresas yparticulares, por ello en función de los donativos que reciban y los voluntariosque participen, así será el número de enfermos que podrán llevar a Lourdesen la próxima peregrinación.

Cada enfermo supone un coste de 410€, por ello se invita a las personas inte-resadas en apadrinar a un enfermo y así hacer posible esta peregrinación aun enfermo más.

Hospitalidad Diocesana de Sevilla-Lourdes: 2106-0189-29-1132003767

MÁS INFORMACIÓN

DEL SEMINARIO DE ESTUDIOS LAICALESLa VII y última sesión del Semina-rio de Estudios Laicales tuvo lugarel pasado jueves en el SeminarioMetropolitano. El ponente ha sidoel profesor Guzmán Carriquiry,secretario de la Pontificia Comi-sión de América Latina y la sesión,cuyo tema ha sido “La alegría deevangelizar con esperanza” ha es-tado presidida por el arzobispo deSevilla, mons. Asenjo Pelegrina.

La delegación de Apostolado Se-glar organiza el seminario con lacolaboración de los diferentesmovimientos de la Archidiócesisde Sevilla. Esta sesión la coordi-naron el Camino Neocatecumenaly salesianos Cooperadores, con lacolaboración de Escuelas Católi-cas-Sevilla

CLAUSURA

A LOURDES CON ENFERMOS

La Pastoral Vocacional de Sevilla y el Seminario Menorhan organizado, por primera vez, un Campamento Dioce-

sano de Monaguillos, dirigido a los monaguillos de las pa-rroquias de la Archidiócesis y a todos los chicos que estén entre 4ºde primaria y 2º de E.S.O. que les pueda interesar. El campamentotendrá lugar del 25 al 28 de junio en el Colegio Salesiano de Cam-

pano, en Chiclana de la Frontera (Cádiz) y los mismos seminaristasmenores y algunos seminaristas mayores participarán como moni-tores, además de los sacerdotes formadores del Seminario Menor.

El plazo de inscripción es del 20 de mayo al 9 de junio y el formulario de inscrip-ción, disponible en la web del Seminario (www.seminariosevilla.org), debe entre-

garse al párroco de la parroquia a la que pertenezca el niño. El precio delcampamento es de 100€ con todo incluido

DE MONAGUILLOS

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HERMANDADES Y COFRADIAS

El 27 de noviembre de 2012 la Penitenciaría Apostólica, por mandato de BenedictoXVI, concedió a la Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenosde Nuestra Señora del Santo Rosario, Nuestro Padre Jesús de la Sentencia, y

María Santísima de la Esperanza Macarena el privilegio de celebrar un Año Jubilar con motivo de la celebración del cincuente-nario de la coronación canónica de la Esperanza Macarena, hecho que tendrá lugar el 31 de mayo de 2014.

Durante la celebración del Jubileo, del 1 de junio de 2013 al 1 de junio de 2014, todos los fieles que visiten en peregrinación la ve-nerada imagen, verdaderamente arrepentidos, cumpliendo las condiciones acostumbradas (confesión sacramental, comunióneucarística y oración por las intenciones del Santo Padre) y participen devotamente en las funciones sagradas o en los ejerciciosde piedad, o al menos durante un tiempo adecuado mediten piadosas consideraciones, concluyendo con el rezo del Padre Nues-tro, la Profesión de Fe e invocaciones a la Bienaventurada Virgen María, ganarán la Indulgencia Plenaria.

Los ancianos, enfermos y todos los que por causa grave no pueden salir de casa, podrán alcanzar igualmente IndulgenciaPlenaria, rechazando todo pecado, y con intención de cumplir, tan pronto les sea posible, las tres condiciones habituales, sise unieran espiritualmente a las celebraciones jubilares o peregrinaciones, con sus oraciones y sus dolores o limitacionesde su propia vida, ofrecidas al Dios misericordioso por intercesión de María.

Apertura del Jubileo. La apertura del Jubileo tendrá lugar el día 1 de junio, a las nueve y media de la mañana, realizándose laprocesión de entrada desde la parroquia de San Gil Abad. Una vez llegados al atrio de la Basílica de Santa María de la Espe-ranza Macarena tendrá lugar el acto de apertura y a continuación se celebrará misa solemne en el inicio de este Jubileo queserá presidida por mons. Juan José Asenjo Pelegrina, arzobispo de Sevilla.

En la víspera de este día, la Hermandad de la Macarena celebrará solemne Función conmemorativa del XLIX Aniversario de laCoronación Canónica, que será presidida por mons. Carlos Amigo Vallejo, cardenal arzobispo emérito de Sevilla.

COMIENZA EL JUBILEO DE LA HERMANDAD DE LA MACARENA

El viernes 24 de seis de la tarde a doce de la noche y el viernes desde las doce del mediodía a las docede la noche se celebrará la Cruz de Mayo de la Hermandad del Baratillo a beneficio de la Bolsa de Cari-dad de la corporación.

Tendrá lugar en la calle Adriano esquina con la calle García Fernández palacios y habrá actuaciones endirecto y sorteo de regalos, y el sábado a las seis y media de la tarde habrá una salida procesional de laCruz de Mayo

Hermandad de las Tres Caídas. Desde el jueves 23 y hasta el sábado 25 la hermandad de las Tres Caí-das celebra la Cruz de Mayo cuyos beneficios destinará a las distintas obras de caridad que se llevan acabo actualmente desde la corporación.

Durante estos días habrá actividades para los jóvenes como un torneo de fútbol y un espectáculo teatralitinerante, además de diversas actuaciones musicales y una tómbola benéfica. Todos los niños y niñasde la hermandad están convocados el viernes 24 a las siete de la tarde para participar en la procesiónde la Cruz de Mayo infantil que partirá desde el templo parroquial de San Isidoro

CRUCES DE MAYO

OTRAS NOTICIAS

A BENEFICIO DE LAS BOLSAS DE CARIDAD

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Quizás sea éstauna de las obrasmás originales deMontañés, por sutema y realización,de las que se conservan en laciudad de Sevilla

PATRIMONIO

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AL SUMARIO

DE

INTE

RÉS

JUAN MARTÍNEZ MONTAÑÉS

Juan Martínez Montañés (Alcalá la Real, Jaén, 1568 - Sevilla, 18 de junio de 1649) fue un escultor español que trabajóentre la escultura del Renacimiento y la del barroco. Se formó en Granada con Pablo de Rojas y completó su educaciónen Sevilla, donde se estableció para el resto de su vida, convirtiéndose en el máximo exponente de la escuela sevillanade imaginería. Prácticamente toda su obra fue de tema religioso, menos dos estatuas orantes y el retrato de Felipe IV.En su tiempo fue conocido como el «Lisipo andaluz» y también como el «Dios de la madera» por la gran facilidad ymaestría que tenía al trabajar con dicho material.

Éste es un tema poco comúnen el arte español, pero queen el siglo XVII se repitió al-gunas veces: La Trinidad delCielo (Padre, Hijo y EspírituSanto), unida en Cristo a lade la Tierra (Jesús, María yJosé). Varios de nuestrosgrandes pintores también latomaron como tema de susobras (destaca, sobre todos,el gran cuadro de Murillocon este tema, en la Natio-nal Gallery de Londres). Fue un tema fuertementecuestionado y finalmente suprimido.

Este gran relieve de Mar-tínez Montañés fue realizadoen 1609, y destaca por sugran tamaño (200 X 110cms.) en la Iglesia sevillanade San Ildefonso. La figuradel Padre Eterno, envueltoen un amplio manto, apa-rece en un rompiente delcielo, rodeado de cabezas deángeles, como abrazandocon sus manos a la Sagrada

LAS DOS TRINIDADESJUAN MARTINEZ MONTAÑÉS

Familia de la tierra. Bajo él,la Paloma simbólica del Es-píritu Santo, como mar-cando la realidad entre lasDos Trinidades. En el nivelterreno, Jesús, como deunos diez años, entre Maríay José, tiene las manosabiertas delante de la cruz.Las miradas de la Virgen ySan José están fijas en elNiño, que parece repetir elsigno de acogida a todos quetiene el Padre desde el cielo,con la apertura de sus pe-queños brazos.

Es una iconografía de laredención enormementeoriginal, que parece repetirla frase del evangelio de SanJuan en que Jesús dijo a Ni-codemo: De tal manera amóDios al mundo, que le en-tregó a su Hijo único.

Este relieve fue encar-gado por el beneficiadoLucas Pérez, para colocarloen un retablo actualmentedesaparecido; en el que pre-senta ahora es posterior, enel que la obra de Montañésestá centrada entre colum-nas corintias estriadas y unfrontón curvo y partido.

Quizás sea ésta una delas obras más originales deMontañés, por su tema y re-alización, de las que se conservan en la ciudad deSevilla.

POR FERNANDO Gª GUTIÉRREZ, S. JDelegado Diocesano del Patrimonio Artístico.

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