bbltk-m.a.o. r-006 nº088 - mas alla de la ciencia - vicufo2
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7/23/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 N088 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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No08t
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-J
t
U
()
e
-
LA
EVOLUCION
ESPIRITUAL
A creencia
de
que
la
evolucin
es algo de
carcter
espritual
que consste bsicamente en ser cada da mejor
personas,
en
ser
"ms
buenos",
est tan extendida
y
arraigada
en
el
mundo,
independientemente de
las
conviccones
relgiosas
ffi
que
uno
tenga
y
de
la
peenencia
-o
no- a una u otra lglesia
o escuela
de
pensamiento, que
muchos
buscadores han terminado
admitiendo
sn ms
esta concepcin.
I
sin
embargo,
concepcin tan
simplista
slo
se explica
por
la igualmente extendda creenca
de
que
tras
la
muerte
seremos
juzgados
por
un
Dios
omnipotente
-al
que
al-
gunos, por
cierto,
han revestido de
atributos
y
caractersticas
comple-
tamente humanas-
y
el
veredcto depender
de
nuestras
,buenas"
o
"malas"
acciones.
As
lo
pien$an
los
judos,
los
cristianos,
os mu$ul-
manes, las
religiones
anmistas
y
sinc,'ticas e,
incluso, Ias
confesio-
nes
orientales
que
creen
en
la
reercarnaci,an.
Y
el
hecho
de
que
para
unos Ia "salvacin" dependa
de
un solo
juicio
y
para
otros del
com-
portamiento
a
lo largo
de
yaras
vidas
consecutvas,
no
retleia,
en
cualquer easo,
ms
que
Lrna dferenca de matiz
q{e
no
atecta alfo-
do de la
euestin. Y
elfondo de
la
cuestin es
que
nade
necesita
ser
"salvado"
porque
nade
-sno
uno
misrno, su
propa
concenca,
el
iuez
ms implacable
que
exste
y
a
quien
no se
puede
engaar- va
a
iuz-
garle
tras
la
nnuerte. El
fondo de
la
cuestin es
que
nade
necesta
sa-
cerdotes
-profese
la confesin
religiosa
que profes* que
hagan
de
"intermediarios"
entre
ly
Dios.
El
fondo de
la
cuestin
es
que
el esp-
rtu es
-por
esencia- inrnortal,
en
tanto manfestacin
de
la
divinidad,
y que
su
msin
a
o
l3rgo de
Ia
existenca no es otra
que
la
de
apren-
der a conocer
a
esa divinidad.
El fondo
de
la
cuestin,
en surna, es
qrre
evolucisnar
no
es
alEo
que pueda
reducrse al
rnhito
del
com-
portamiento tico,
sendo
ste importante.
Altes
biem,la evolucn es
algo
que
abarca
al
ser humano
de
forma integral" Evolucionar
supone,
pr;es,
adquirir cada da
un
rnayor
grada
de consciencia
y
de conoci-
mento
de
las
leyes
del Universo,
a
travs de
las
cuales se
manfest
-no
mporta
cmo
le
llamemos-
Dos
o el Cosmos.
Evolucionar
sgnf-
ca conocer
la
esencia de
tales Leyes, o,
lo
que
yiene
a ser
Io
mmo,
eornprender
sus bases, cbnocer el sustrato
que
las rige
aprendiendo
en eltrar:scurso
de
nuestro
devenir
inmortal
-no
mporta lo
que
tarde-
mos,
el
tiempa
no
exste
para
e espritu- todo Io
que
se
precsa pra
lograrlo;
es
dec
todas
y
cada
una
de las
rnaterias
y
disciplinas
que,
estando
a
nlestro
alcance,
nos
ayuden
a entender
el
funcionamento
de la vida
y
el
Uniyersl.Matemeticas,
Fsica,
Qunrica,
Astronoma,
Fi-
losofa, Biologa,
Antropologa,
Psicolo
g
a,
lnt
ormtica,
Medicina, etc.,
etc,
En
suma,
el compendio de todo el conocmiento.
Ns
se
engae, amgo leetor. En
el
camino de
Ia
eyolucn
delesp-
rtu
no
basta
con
rrser
buenos":
hay
que
ser cada da
ms
conscentes,
es
decir,
ms
sabios.
Es
hora
de despertar.
I
-
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3/44
@ffi ffiffiffi,ffi@tsffi
@@@w@@w@@w
2&
EL
NUEVO
PARADIGMA
EN EDUGAGIN:
PROPUESTAS
GONCRETAS
La
educacin
de
los nios
en
et siglo
XXl, como
se
ha sea-
lado
en
los recientes congresos
que,
organizados por
el Grupo
Aztln,
se acaban de
celebrar
en
Madrid
y
Barcelona,
se
modificar
sustancialmente
tras
el
cambio
de
paradigma
en
el
que
nos
hayamos
inmersos.
Valores
a
fomentar
en
la infancia,
el
desarrollo
de sus
potencialidades,
el
nuevo
modelo
de
fami-
lia
y
el renovado
papel
de
los
educadores
son
algunos
de
los
puntos
bsicos
que
conformarn
la
sociedad
delfuturo.
ERRORES
EN
LA
BSQUEDA
ESPIRITUAL
El
dilema
de
todo
buscador
cuando
se
adentra
por primera
vez
en
el
camino
de
la
evolucin
espiritual
es encontrar
las refe-
rencias
que
le
guen
en
su
peregrinaje.
No es
fcil
hallarlas.
Y
no
valen
las mismas
para
todo el
mundo.
En
cualquier
Gaso,
hay algunas
cuestiones
que
todo
buscador
debe saber
antes
de dar el
primer paso.
Fernando
Dez
nos lo
explica.
ES
LA
OGTAVA
ISLA
CANARIA,
SAN
BORONDN,
UNA
BASE
ATLANTE?
A lo
largo de
los siglos
no son
pocas
las
personas
que
asegu-
ran
haber divisado,
entre
las islas
de
La Palma
y
Hierro,
una
isla
que
"aparece
y
desaparece",
conocida
como
San
Boron-
dn.
En
el siglo
ll Ptolomeo
ya
manifest
su asombro
por
tan
misterioso
enctave,
alque
Ilamara
Aprositus.
Pedro Gonzlez
Vega,
autor de
un reciente
libro
sobre
el
asunto,
nos
cuenta
noy
la aventura
de tres
canarios
que
afirman
haber
llegado
a
ell
y
aseguran
que
se
trata
de
una
base
atlante
construida
hace
once
milaos.
Nos
lo cuenta
Carmen
Quintana'
LOS
CIEGOS
VERN
Y
LOS PARALTICOS
ANDARN
Un
microchip
deltamao
de
un
grano
de
arena,
implantado
en
el
cerebro,
permitir
el
milagro.
Gracias
a l
Ios
invidentes
podrn
orientarse
por
las calles
o comprar
en
los supermerca-
dos.
Pero
aqu no terminan
las
posibilidades
que
nos abren
las
nuevas
tecnologas,
porque
stas
tambin
prometen
el
apren-
dizaje
de
un
idloma en
dos
meses
y
hasta
la
conduccin
de
aviones
por
telepata.
Eduardo
Martnez
de
la Fe
nos habla
de
un
futuro
donds
un
simple
pensamiento
se
har
realidad;
una
opcin,
sin
embargo,
no exenta
de
riesgos.
ALTERNATIVA
RACIONAL
A
LAS
PSEUDOGIENCIAS:
EL FANATISMO
DE
UNA
NUEVA
SECTA
Se han amparado
bajo
el
manto de la ciencia
para
tachar
de
contradictorio
o
meniiroso
a
todo el
que
crea
en
la existencia
de
lo
paranormal
o
en
la vida
extraterrestre
inteligente.
-Les
gusta
utocalificarse
como
escpticos
y
no
hay
espacio
televi-
vo
o radiofnico
donde
no
pongan
de
manifiesto
su
agresivi-
dad
y
su
desprecio,
ms
propios
de
miembros
de
una
secta
intrahsigente
que
de
representantes
de
la
raz6n.
Por
otra
36
-
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4/44
9
parte,
la mayor
parte
de
ellos
no
tiene
cualificacin,
pero
eso no
les impide hablar,
en un
ejercicio
de
desvergenza,
"en
nombre"
de
la
comunidad cientfica.
Manuel
Carballal los desnuda.
GUA
PARA LA NocHE
MGIGA
DE
sAN JUAN
Desde el
pasado
ms remoto
la noche
del 24
de
Junio
ha sido
objeto de
ritos
ancestrales. En
este reportaje,
Jess
Calleio
repasa las
prcticas
rituales
de
esta
noche
tan
sealada en
Espaa, en la
que
es
posible
tanto
desencantar
tesoros
escondi-
dos como encantar
a amantes
apuestos. Paganismo
y
cristia-
nismo se
ponen por
una
vez
de
acuerdo
en
una
de
las
fechas
ms
especiales de
nuestro
calendario mgico.
EL
REGRESO
DEL
fCHUPACABRAS''
En
nuestra anterior
edicin
ya
informbamos
de
las
extraas
agresiones
de esa
criatura
llamada
"chupacabras",
que
ha
provo-
cado una oleada de
terror
en
los
pases
caribeos. Pero si,
hasta
ahora,
los
animales
domsticos
haban
sido sus
nicas vctimas,
recientemente
ha
agredido
ya
a
los
primeros
seres
humanos,
tanto
en Mxico como
en Costa Rica.
Nuestro
subdirector, Javier
Sierra, se ha desplazado
hasta
Costa Rica
para
investigar los
lti-
mos
pormenores
de
un fenmeno
que parece
recrudecerse
y
extenderse
geogrf
icamente.
LOS
CAMPOS
ELEGTROMAGNTICOS
PUEDEN
PROVOCAR
CNGER
EI
virus del
progreso
ha llegado
a nuestras
vidas. Casas someti-
das
a
la tirana
de los
electrodomsticos
y
rodeadas
de
tendidos
elctricos, oficinas
insalubres...
La
contaminacin
electromagn-
tica
crece cada da,
aunque
haya
cientficos
que
todava
lo
discu-
tan
y
las
compaas
elctricas lo
sigan negando.
DepresioneS,
jaquecas,
tumores
cerebrales, aumento
de
leucemias infantiles...
Mariano
Bueno
nos habla
de
esta
nueva
epidemia
de
fin
de'siglo.
JAINISTAS:
FANTCOS
DEL
RESPETO A LA VIDA
Cerca de diez millones
de
personas profesan
en
la lndia esta sin-
gular
religin cuya mxima
esencial es la
de
no
causar
a muerte
a
ningn ser
vivo,
Por ese
motivo
incluso
caminan.con
una
gasa
en la bocq
para
evitar ingerir
accidentalmente insectos.
Sebastin
Romero nos
acerca
a
los
secretos de
este credo
que
reipeta la
vida ajena tanto
como
muchas
veces
desprecia la
propia,
al
punto
de
que
muchos
jainistas
terminan
suicidndose.
SON
ALGUNOS
OVNIs
SERES
VIVOS?:
LOS
CRITTERS
lnvestigadores
europeos
y
noeamericanos
han
obtenido
abun-
dantes fotografas de desconocidos cuerpos que
parecen
de
materia
plasmtica,
luminosos,
capaces
de cambiar de
forma
y
tamao en una fraccin
de segundo,
a
los
que
han
llamado
crit-
ters. Manuel Figueroa
nos habla
de
esta categora
desconocida
de seres
vivos
que
podra
estar
siendo confundida
con OVNls.
Una
teora
condenada
al ostracismo hace
algunas
dcadas
y
que
hoy vuelve a cobrar
actualidad.
-
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5/44
L. TO
se
puede
expresar
l\.o, autntico senti-
I
\
,i.nto io no experi-
mentado.
Por
eso advertimos,
muchas veces,
que
lo
que
afir-
man algunos autores es
postiZo
y
su autoridad
no
es
tal,
atribu-
yndose
lo
ajeno
como
suyo
a
travs
del
cultivo
flagrante
y
ex-
cesivo de plagios,
prstamos
y
toda suerte
de
-recursos
imitati-
vos.
Emplear un
lenguaje reple-
to
de
ocultismos
no
es
suficien-
e;
alcanzarTajusta
medida
de
1a
simplicidad
y
el
conocimienlo
resulta
harto
difcil.
Los autores
pretenciosos quieren
hacernos
entender
algo tan simple
como
la
respiracin
y
acaban
por
de-
jarnos
sin respiracin.
Cunta
ignorancia sutilmente
encubier-
ta bajo
el
palio
de la Mstica
Caminantes
que
inevitablemen-
te se ven
envueltos, a
pesar de
su honestidad, en autnticos
es-
tercoleros de la Era de
Acuario.
La New Age abre su
enorme
boca
para
reproducirse
entre
no-
sotros: bazares de curaciones
milagrosas, arlefactos
para
me-
jorar
la
capacidad
mental,
velas
que
nos
traern
foftuna,
msica
que
nos transportar
a
planos
superiores de consciencia
y
una
interminable coleccin de
obje-
tos-basura.
Pero
el
elemento
ms
sutil
se esconde
en
los li-
bros; montones
de
textos
que
pasarn
a
engrosar
los estantes
de la
mediocridad
y
en
peligro-
sas
armas
al servicio
del
"espri-
tu".
Cuando veo
la
perfecta
ar-
quitectura
que
la
Naturaleza
ha
hecho
en la Tiena
por
doquier.
comprendo
que
los
grandes
ma-
estros
no
son
ms
que
su
som-
bra.
Como seres transcendentes,
nuesffo
gran
desafo
es
volver
a
1a Naturaleza. No
necesitamos
ms
pensadores
que piensen
por
nosotros,
ni
ms
religiones
que
nos sometan,
ni
ms teoras,
ni
ms fenmenos
paranormales,
ni
ms de
lo mismo. Lo
nico
que
necesitamos es mirarnos
a
los oios
y
comprender
que
no
hay
nada
que
aprendel
ms
que
a amar. Hemos
fracasado
con
esa
hermosa
palabra
que
nos fu-
siona
con
la
totalidad;
todos
nuestros
karmas
se
derivan
de
su
incumplimiento.
Nada
podr
cambiar
porque
no
hemos
aprendido
a
AMAR;
y
hasta
que
eso no ocurra.
habr
que
conti-
nuar
por
el
espinoso
camino
del
sufrimiento
y
del horror.
Juan
V.
Machi
(Barcelona)
OY
asiduo
lector de
su
re-
vista
y,
como
pienso
que
todos tenemos
derecho
a
dar nuestra
opinin,
me
gustara
dar
la
ma
con respecto
a
dos
puntos.
Hace tiempb
que
MS
ALLA
DE
LA CIENCIA se
de-
dica
a
ir
en
contra
de
las
sectas
destructivas,
cosa
que
parece
elogiable,
pero
haba unas
pgi-
nas
que
se
llamaban Lugares
de
Crecimiento.
muchos
de los
cuales eran
centros de
sectas
que
rozaban la
peligrosidad.
Veo
que en
los
ltimos
nmeros
esta seccin
ha
desaparecido,
cosa de
la
que
me alegro.
En se-
gundo
lugar,
en
la revista
nq 87
de
Mayo de
1996
hay un
artcu-
lo
de
seis
pginas
desprestigian-
do a
las
academias
de
Parapsi-
cologa
y,
en especial,
a
la
Universidad
Libre
de Parapsi-
cologa,
a
1a
que incluso en
su
revista
na
85, como
respuesta
a
una carla de
un
lector de Sevi-
lla.
se les
trata
de
estafadores.
Pues
bien, me
place poner
en
su
conocimiento
-ya
que
ustedes
dicen
que
no
saben
dnde
estrn
6
estos
seores-
que
Miguel
Angel Ramrez,
entonces diec-
tor
en
funciones
de
ese
centro,
y
Antonio Blanco. tambin
pro-
fesor de Antropologa de
dicha
"Universidad",
estn
ahora con
el
seor
Pedro Riba
Rueda en
una maravillosa Asociacin
Es-
paola
de Mancias
y
Ciencias
Afines,
de
la
cual,
por
cierto,
no
hay nmero
de
Registro del Mi-
nisterio
de
Cultura, algo
obliga-
torio
en una asociacin nacio-
nal.
Decir adems
que
e1
presidente
de esta
asociacin,
Pedro Riba,
est dando
soporte
en
su programa
de
radio
a
tima-
dores reconocidos.
Siento
que
a
veces
los rboles no dejen ver
el
bosque,
pero
como
lector
asiduo
de 1a revista me
doy
cuenta
de
que
es
muy difcil
valorar
quin
tima
y
quin es
el timado.
Antonio
Snchez
Camacho
(Barcelona)
Permtanos respondrle
si-
guiendo
el
rnismo
orden
de
su
misiva.
En
primer
lugar,
de-
bemos indicarle
que
la
sec-
ci6n Lugares
de Crecimiento
no
ha
desaparecido,
sino
que
su autora se
ha tomado
un
tiempo
de oxigenacin
para
tomar
distancia
e
informarse
de nuevos lugares,
pero
la
misma vrlver a
publicarse
a
partir
del
prximo
mes. Y
aadir
que,
rn
ef'eeto,
muchos
de
los
centrrs
de los
que
all
se ha hablado
portenecen
a
organizacinnes
religiosas
o
movirnientos
espirituales
(sec-
tas
todas,
obviarnente,
porque
toda
agrupaein estructurada
y
jerarquizada
sobre dogmas,
con nimo
de
proselitismo y
expansin,
lo es;
pero
de
eso
no
se ecapa
ninguna iglesia,
incluida
la
catlica.
Lea
nues-
tra opinin
en
el monogrficn
Sectas
apareeido en
Junio
del
ao
pasado)"
Dicho
esto,
de-
tremos
reiterar
que
ncotros
estamos
en
contra de
la
perte*
neruca
a
toda organizacin
de
ese
tipq
-en
las
que, por
otra
parta,
se
encuentran
muchas
veces
personas
magnficas-,
-v
que
eso
no impide tampoco
que
en
muchos de
esos cen-
tros
uno
no
pueda
adquirir
multifud
de conocimientos
que
no
ayuden en el
camino
de Ia evolucin
personal.
Se
trata,
reiterarnos
de
nueYo, de
aprender
lo
que
en ellos
se en-
sea,
discrirninancla
y
apren-
diendo
a rieparar
racional-
mente
el
trigo
de
Ia paja
y,
desde luego,
nr
convirtindo-
se
en adepto
de ningn movi-
miento
por
mucho
que
nos
hayan
podido
ensear en
1"
Sencillamente,
porque
nadie
est
en
posesin
de
Ia verdad
y
esas
organizaciones
son,
ef
general,
dogmticas
y
exclu-
yentes
con
los
conocirnientos
de ls d*ms.
Y uno no
debe
permitir
que
nade
le
dicte en
qu
detre o
nrr creer.
Lo mis-
mo cabs decir
de
los
centros
que
imparten
cursos
de
Pa-
rapsicologia.
En
ellos
puede
uno adquirir
conocimientcs
que
no
le van
a
enscfiar
en
centros ortodoxos
de ensean-
za.
Pero afirrnar
que
nootros
hemos
"despresfigiado''
a
las
academias de
Pararsicolaga
porque
hemos
pultlicado
un
artculo
-en
el
pasadei
nmer$
de
la
revista-
en el
que
expli-
camos
que
la
yillider,
acad-
mica
de sus
ttrl$s
es
nula,
ef,
una afirmaein
gratuila.
l{n-
sotro$ nrr
hcmos
ernitido
uu
skr
.iui*io
de
*lor sobre
ellas;
nos
hemos
limifado
a
decir
-al
margen
rle
la
calidad
de sus enseanzas-
que
sus
ti-
tulos
no valen
profesional-
-
7/23/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 N088 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
6/44
mente
para
nada. Y eso
-lo
reiteramos-
es
as.
Es
igual-
mente
falso
que
nosotros ha-
yamos
lildado de
'oestafado-
res" a
los responsables de
la
denominada
"U
niversidad
Li-
bre
de
Parapsicologa";
relea
usted
el
nmero
85 de
Ia re-
vista
y
busque ese
adjetivo.
No lo encontrar.
Decirle, fi-
nalmente,
que
hemos omitido
de su
carta
-por
el
respeto de-
bido-
los nombres
que
cita
de
algunos
participantes
habi-
tuales
del
programa
de
radio
que
dirige
Pedro Riba
y
a
los
que
califica
de
o'timadores
re-
cocidos",
por
cuanto
no apor-
ta
usted
prueba
alguna
de
ello. Si
las
tiene,
envelas
y
nos
haremos
eco de
ellas.
ES escribo en
nombre
de
una amiga
que
ya
no sa-
be
qu
hacer
para
librar-
se
del
"intruso"
que
tiene en
su
casa.
Todo
empez hace
un
par
de meses,
con
golpes,
ruidos,
desplazamiento de objetos,
etc.
Ella no cree en estas cosas
y
pens
que
seran imaginaciones
suyas,
ya que
est
travesando
por
una
crisis
econmica
y
mo-
ral
que
la hace
sufrir
mucho.
Pe-
ro
desde
hace tres
semanas Ia
cosa se
agrava
da
a
dai
el
fel-
tono
salta hasta
el
centro
de
la
habitacin, aparecen
luces
ver-
des
o
blancas...
Ella ha
hecho
las
"Limpiezas"
que
le han
acon-
se-iado si
resultado
satisfacto-
rio:
al emplear
agua bendita, los
tenmenos se
calman
dqrante
un momento,
pero
vuelven
a
la
rurche
con ms fuerza.
Mi
ami-
ia
esi
verdaderamente asusta-
J,a
Podra
recomendamos
a
al-
ruien
que
nos
aytdara?
Josefa Ms
(Valencia)
Le sugerimos
que
entre en
contacto
con el
padre
Jos
\Iara Piln,
director
-como
sabr- de
un
amplio
grupo
de
investigacin
parapsicolgica.
Puede usted enviarle
su
carta
a: Parroquia San Francisco
de
Borja. ci Maldonado
1.
28001Madrid.
ESEO
felicitarles
por
la calidad de
su
publi-
cacin.
Me dirijo
a us-
tedes,
por primera vez, con la
osada
intencin de
pedirles
un
favor:
que
miren la fotografa
que
adjunto ala
carta.
Confo
y
admiro
a muchos
de sus cola-
boradores
porque,
mes
tras
mes,
veo
su
profesionalidad,
su
capacidad crticay
seriedad.
Es
por
ello
que
agradecera enor-
memente
que
cualquiera
de
ellos
le echara
un vistazo
a Ia
foto
y
me facilitaa
su
opinin.
Se
trata de una
vieja
foto
de
mi
madre. en cuya
parte
superior
se
puede
ver un rostro extrao
y
aieno
a
la
familia;
1o
que
es
ms
curioso es
que
este rostro
o
mancha no
estaba
hace
unos
aos.
Un
fotgrafo amigo
de
la
familia le ha
echado
un vistazo
y
opina
que
no se
trata de una
mancha del revelado,
ni
del
contacto
con otro objeto,
aun-
que
afirma
que
1a
antigedad
de
la
foto
puede
ser
la causante
de
la extraa
"sombra".
Cul
es
su
opinin?
Espero me
discul-
pen
las molestias
que
pueda
ocasionarles.
Soledad
Roldn
(Barcelona)
Publicamos
junto
a
estas
l-
neas
la fotografa
que
nos
en-
va,
para
conocimiento
de los
lectores. En
primer
lugar,
ha-
bra
que
descartar
que
se tra-
te
de
un
fraude, habitual
por
parte
de algunos
profesiona-
les
de
la intoxicacin
sobre
es-
tos
temas;
aunque
entende-
mos,
por
el
propio
tono
de
su
carta,
que
la
foto
que
nos
en-
va
es
autntica. En
segundo
lugar, habra
que descartar
que
no
se
trata de una sobre-
exposicin en
el
momento
de
hacerla
-intencionadamente
o
no-
al
no haber
corrido
el
ca-
rrete
de
pelcula;
ello supon-
dra
que
la imagen habra es-
tado siempre ah, aunque
ustedes
no
se
hubieran
dado
cuenta
hasta
pasados
los
aos. Y,
finalmente,
y
descar-
tando tambin
que
se
hubiera
formado
por
contacto
con
otra
imagen
a
la
que
hubiera
estado pegada
esa
foto duran-
te aos,
queda
la
positrilidad
de
que
sea
un
caso clsico de
teleplastia. Es
decir,
un
fen-
meno similar al de
-por
po.
nerle,
un
ejemplo-
las
Caras
de Blmez, aunqu
stas
apa-
rezcan
en
Ia
pared y
suelo de
la
vivienda
en cuestin.
En
ese
caso
no
puede
descartarse
que
la misma
se
hubiera
for-
mado
por
una
de
estas dos
ra-
zones:
o
bien
qued
impresio-
nada
por
la
actividad
mental
inconsciente de
alguno de
los
miembros
de esa
familia, o
bien lo
ha
sido
por
la inter-
vencin
de
un espritu, tal
vez
el
de
la misma
persona que
en
ella aparece.
Las
positrilida-
des,
como
ve, son
variadas.
r
*I-,'
\"Pl
f
'
ES escribo
esta
carta
pa-
I
.
ra exponeries
mr
caso
y
I-/
pediries
un
pequeo
fa-
vor. Desde hace
pocos
meses
estoy en
contacto teleptico con
un
gua
extraterrestre;
todo
em-
pez
como
un
juego,
tras leer el
libro de
J.
J.
Bentez, OVNIs:
S.O.S.
a la humanidad. AI
prin-
cipio
no
me
lo
cre,
pero decid
intentar
el contacto
y
mi
sorpre-
sa fue increble cuando.
en
efecto,
ocurri;
casi
me dio
un
infarto. El mtodo de
contacto
fue la
psicografa.
Coment
a
mi
familia
el hecho
y,lgica-
mente, no me crey
ni una
pala-
bra. En la
actualidad
estoy bus-
cando a
personas
que
tengan
este
tipo
de experiencias
o
que
sepan
de
este
tema,
saber
cul
es
la verdadera
finalidad
de esta
situacin. As
que
les rogara
que
tuvieran
la amabilidad
de
ponefine
en contacto con perso-
nas
que
estn
en comunicacin
con
entidades
extraterestres
o
algn
grupo
de investigacin
ufolgica.
Pueden
pensar que lo
que
les cuento
no
es
verdad,
pe-
ro
les
juro
por
mi vida
que
lo es
y que
estoy
completamente
se-
guro
de
que
no
se
trata
de
ni-
guna
sugestin.
Ral Alonso
(Burgos)
Son
numerosos
en todo
el
mundo
-Espaa
incluida-
Ios
grupos
o
personas
que
afir-
man
estar en contacto
desde
hace
aos
con extraterrestres,
bien mediante Ia
ouija, bien
mediante
escritura automti-
ca; siendo
el ms
popular y
de
mayor
prestigio
entre ellos, al
menos
en
Espaa,
el Grupo
Aztln,
del
que
hemos
habla-
do varias
veces
en
la revista.
(Puedes
localizarlos
en
el 91-
766 63
33.) Como
sabes,
tanto
la ouija como
la
escritura au-
tomtica
son, simplemente,
mtodos
de decodificacin
mental
-vas glndulas
pineal
y pituitaria- que
llevan
al in-
consciente a mover de mane-
ra
aulomtica,
bien
el
vaso,
bien el bolgrafo, traduciendo
el
mensa.ie
que
recibe la
men-
te
(sugerimos que
leas
el
mo-
nogrfico
que,
con
el ttulo
"El
poder
de
la mente",
publi-
camos en
Abril de 1995). Na-
da
hay
de mgico ni de
miste-
rioso,
pues, en
ello.
Ahora
trien: el
problema
es
identifi-
car
la
fuente
real
de
la infor-
macin
que
se
recibe.
Uno
no
debe aceptar,
sin
ms,
la
identidad
con
que
el
o'contac-
to"
se
identifica. Porque
de
la
misma
manera
que podra
ser
-por
qu
no?- un ser
de
otro
planeta
(la
telepata
es,
obvia-
mente, un mtodo mucho
ms
avanzado
que
la radio
y,
con-
secuentemente,
ms
propio
de
una civilizacin de
mayor
de-
sarrollo
evolutivo),
puede
tra-
tarse
tambin
de
un
espritu
desencarnado o,
incluso,
sim-
plemente,
de
una
jugarreta
de
tu
propia
mente
(lo
que
se
de-
nomina
un
mentalismo). Los
miemtrros
del
grupo
que
te
hemos
mencionado
podran
darte
algunas claves
para
averiguar esle
extremo. Te
sugerimos
que
entres
en con-
tacto con
ellos.
ACE
aos, cuando a la
gente
joven
se
la
habla-
ba
de
la
msica
clsica.
decan
que "era
un
verdadero
7
-
7/23/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 N088 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
7/44
rollo",y ni
siquiera
la
escucha-
ban.
Unicamente
cuando algunos
directores
de orquesta como
Waldo de
Ios
Ros
y
otros fue-
ron
adaptando piezas de msica
clsica con el
ritmo
de
la msica
joven,
fue cuando stos comen-
zaon
a
interesarse
por
ella
y
a
conocer
a
clsicos
inmortales co-
mo Beethoven
o Mozart.
En
ese
mismo
sentido,
la
serie
Expe-
dientes
X,
su
creador
Chris
Car-
ter
(al
que
he conocido
por
su
revista),
sus
protagonistas
Scully
y
Mulder,
as como los
persona-
jes
secundarios, han logrado
exactartente
lo
mismo.
Si
antes
los fenmenos extraos
eran
considerados
"tab" o
"cosa
de
locos". haba
que
negar su exis-
tencia
y
no
hablar de ellos,
aho-
ra, merced a Expedientes
X, se
ha levantado la veda.
y
gracias
a
la moda
de
hablar
de extraterres-
ffes,
al
menos
los
que
creen
en
ellos o
quienes
tienen
ciertas
du-
das
sobre
su
existencia
se
consi-
deran
"ms
normales" a los
ojos
de
los dems.
Es
cierto
que
mu-
chos de
los
captulos de Expe-
dientes
X
son de
"relleno", pero
quin
sabe si, en
un futuro
prxi-
mo, la
ciencia
no
avance
en
este
tipo
de temas
y
1o
que
ahora nos
parece
demasiada fantasa
no
sea
una realidad, como 1o
son
hoy
da los
aviones
o los
ordenado-
res.
Qu
pensman
los
sabios de
la
Edad
Media
si
se
les hubiera
dejado un simple
telfono
para
hablar con
sus
familias en
otras
tierras?
Qu
pensaran si
hubie-
ran visto un avin volando a
gran
altura
por
encima
de
sus
ca-
bezas
y
se les hubiera explicado
que
en ellos
viajaban
personas?
Mi
ms
sincera enhorabuena al
equipo
que
rea)iza
Expendientes
Xpor
un trabajo
que
despierta
to-
da
mi
admiracin.
Carmen Cruz
(Madrid)
L motivo
de
esta carta
es
el de haber encontra-
do
dos
direcciones en el
Crculo
de
amigos
de
Expe-
dientes
X. En una
de
ellas
apa-
rece
el
apartado de
correos
52.233
y
en la otra el
apartado
55.233.
El
primero
aparece
en
la revista
na
86
y
el otro en
el
formulario de
preguntas que
se
incluye
en
Ia
cinta
de
video. Me
gustara
saber
cul es la
correc-
ta.
Muchas
gracias.
Nicols
Almagro
'
Los
Alczares
(Murcia)
El
apartado
de correos
co-
rrecto es
el 55.233.
El
primero
fue consecuencia de un rror
de composicin,
por
el
que
pedimos
disculpas.
Te
agra*
decemos
tu
consulta,
especial-
mente
por
lo
que
sirve de
aclaracin a todos
nuestros
lectores.
UISIERA responder bre-
vemente al comentario
con
que
respondieron a
una carta ma referida a
la vi-
sin
dermoptica
y
publicada en
la
seccin de Cartas
al
Director
del
nq
84
(Abril
de
1996).
Pues
bien:
G. Bashkirova,
que dedi-
c un artculo
favorable a la
"dotada"
Rosa
Kuleshova
en
el
8
Journal of
Parapsycology
de
otoo de 1965,
admita en
el
mismo que
sta,"amenudo, co-
mete
fraude",
aparentemente
para
ayudarse.
Y
cuenta
cmo,
en
una
demosffacin
en que
adi-
vin
conectamente el
coTor
de
ciertos
objetos,
sentndose
so-
bre ellos,
la
dotada,
"desde
lue-
go,
miraba".
Asimismo, el
New
York
Times
del
11 de Octubre
de l91O
explicaba
que
Rosa ha-
ba sido
sorprendida cometiendo
fraude por
cienlficos
soviticos.
Respecto
de Patricia
Stanley,
decir
que
Richard
P. Youth,
del Departamento
de
Psicologa
del
Bernard
College,la
someti
a
prueba
en
1963.
Cubiertos sus
ojos
con
un
antifaz, obtuvo re-
sultados
sensacionales.
Pero
Youth,
habiendo aprendido de
Martin
Gardner mtodos de
evasin de vendajes,
la
someti
nuevamente
a
prueba
er
1964
y
esta
vez los
resultados
no
supe-
raron
el azar. El mismo ao,
an-
te
un
comit
de
observacin
for-
mado
por
cuatro
cientficos,
los
resultados
fueron
nuevamente
negativos.
A
pesar
de
1o
cual,
Youth
sigui creyendo
que
Stanley
posea
capacidad der-
moptica. Es
evidente
que
esto
no
demuestra
que
siempre co-
metieran
fraude; es imposible
demostrar
eso. Lo
que
s
prueba
es
que
conocan medios
para
co-
meter
fraude
y
que
los
usaron.
Eduardo
Gimnez G
onzlez
(Zarugoza)
Quede,
de
nuevo,
constan-
cia
de su
opinin. Pero
volve-
mos
a reiterarle
que
el
hecho
de
que
alguien
sepa
imitar
fraudulentamente
un
fenme-
no no implica que
el
fenme-
no no
exista" Y
Ia
existencia
de la
dermoptica est fuera
de toda duda.
RAS
haber
Iedo
atenta-
mente,
en e1 monogrfi-
co El
poder
de
la
mente,
el artculo
titulado
Enfermeda-
des mentales
o crisis transper-
sonales?,
les confieso
que
he
quedado
muy
impresionado
al
saber
que
existen
psiquiatras
que
tratan la esquizofrenia
por
medio
del espiritismo. El moti-
vo
de
mi
carta
es preguntarles
si
han tratado este
mismo
tema en
otros nmeros
atrasados,
a
sa-
ber: la
conexin
entre las
enfer-
medades
mentales
y
e1
espiritis-
mo.
Puesto
que
ustedes
son un
equipo
serio de investigacin,
me
gustaa
conocer
tambin si
existe algn lugar
en
Espaa
donde se
inicie
a
las
personas
en la
prctica
del
espiritismo.
Aprovecho
la
ocasin
para
feli-
citarles
por
su excelente
publi-
cacin
y por
la
cuidadosa
y
ri-
gurosa
seleccin de los artcu-
los.
Carlos Valio Faria
(Vigo)
En
Espaa existen
flmsro*
sos
grupos
espfritas
qur
rrali-
z$n
sesione
de manern
r,egulr.
Te
sugrrimos
que prcguntes
si
existe
algn
grupo
certano il tu
ciudad
escribiendo a la
l"un"
da$n Esprita Espaol,
Puerta
del Sol
14,3e izda.,
o
al
Apdo.
de Correos
3287,
tam-
bin de Madrid. Pero recuer-
da:
nuestra
postura
es
la
de
aconsejar
tsdo'el mundo
que
aprenda...,
per0
en
nin-
gn
caso
que
s
adscriba
a
movimiento
alguno.
N
respuesta
a
la
carfa
del
seor
Alberto Eba-
ren, en
relacin
a
mi
ar-
tculo sobre
las
dependencias
esotricas
publicado
en
la revis-
ta
MAS ALLA
DE
LA
CIEN.
CIA
del mes
de
Marzo,
quisiera
hacer unas
puntualizaciones.
Cierto es
que
toda moneda
tiene
dos caras
y
las
prcticas
esotri-
cas
tienen
un lado muy positi-
vo;
por
eso estamos
todos en
este
mundillo.
Pero
el artculo
trataba sobre un aspecto
negati-
vo
concreto.
Un
trabajo
sobre
Ia
comrpcin en
el PSOE no
tiene
por qu
tratar, adems,
sobre
las muchas autopistas
que
se
han construido
durante su
legis-
latura. As
pues,
no confunda-
mos
un
artculo con
un
tratado
de
diez tomos,
que es
o
que
se
necesitaa
para
exponer todo
lo
positivo y
negativo
del esoteris-
mo. En relacin a
sus aprecia-
ciones sobre
las
investigaciones
-por
otro lado excelentes-
de
Clara
Tahoces. debo
corregir-
le.
El estudio
sobre
mnticos
(Proyecto
Manteia) nada tiene
que
ver
con
la
Grafologa
ni
con el estudio
sobre
contacta-
dos,
que
no
se limita a
"contac-
-
7/23/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 N088 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
8/44
tos Ovni", sino a
contactos
pa-
ranorma.les de todo
tipo:
m-
diums espiritistas, videntes
ma-
rianos, satanistas, uflogos,
etc.,
y que, por
cierto,
no
est
an
concluido. En
cuanto a
que
deba
poseer
elementos de
refe-
rencia de letras
de otras
perso-
nas, le aseguro.que la seorita
Tahoces
posee
uno
de
los
mejo-
res archivos -amn de dilatada
experiencia
profesional-
sobre
muestras
caligrficas
de
nuestro
pas.
En cuanto
a
los
terapeutas
preocupados
por
ayudar a
per-
sonas
con adicciones esotricas,
precisamente
1o
aconseiable
es
que
stos tengan experiencia
en
el mundo de lo
paranormal.
El
gran problema
de
los
psiclo-
gos
no familiarizados
con
esta
temtica
es
que
consideran
a
to-
da experiencia
psquica
como
un
delirio
o
una
psicosis
y
to-
dos
sabemos
que
existen
fen-
menos paranormales objetivos.
Precisamente
por
eIlo,
el
traba-
jo
de terapeutas
como
Ana
Fe-
rreiro
o Luis A.
Snchez de-
bera
ser imitado
por
muchos
psiclogos.
Y
aprovecho
la
oca-
sin
para preguntarles
si
pue-
den
facilitarme
la
forma
de
en-
trar
en
contacto
con
ambos.
Juan
Prez
(Madrid)
Puestos
al
habla con
ellos,
no autorizan
a
que
hagamos
pblicos
sus
telfbnos:
puedes
llamar
a
Ana Ferreiro
al
(981)
22.22.89
y
a
Luis
n-
chen al
(91)
559.89.70.
N
el na
87
de su revista
aparece
una carta
firma-
da
por
el seor
Alberto
Ebaren, de
Madrid,
en
la
que
se
hace
referencia
a
mi
persona.
Sin embargo, existen
muchos
puntos que
son inexactos,
cuan-
do
no
absolutamente
t-alsos. El
Sr. Ebaren
critica
una
investiga-
cin
que
afirma realic en el
ai'o
1994.'Para empezar,
me
gustara
saber
si
ha
podido
leer
el
informe completo
sobre
ese
esfudio,
porque yo -que
se
su-
pone
lo
he
realizado
hace dos
aos- no
1o
he
llegado
a
ver
por
un sencillo motivo:
esa
inyesti-
gacin
an
no
ha
concluido.
Por
tanto, dudo mucho
que
el
seor
Ebaren
pueda
saber
con
qu
escrituras
se
ha hecho
-por
ejemplo, l afirmaba
que
yo
he
hecho
el
estudio
partiendo "s-
1o"
de
escritos de contactados-.
Tarnpoco
es
cierto
que
el citado
rabajo
se
estuviera llevando
a
;'abo
para
"analizar posibles pa-
tcnogas
mentales",
porque,
en-
Ti otr-s
cosas,
no
soy
psiquia-
:rp-
La
investigacin intenta
ct"-n-ar
otra serie de tenden-
cias,
como la
apropiacin inde-
bida,
la capacidad
de fabula-
cin. etc.
Sr
Ebaren:
le
sugiero
que
no
se crea a
priori
todo
y
que,
antes
de descalificar
a
per-
sonas
que
no
conoce
-nadie nos
ha presentado.
verdad?-,
inten-
te
contrastar
la
informacin.
Yo
siempre
me
he
tenido
por
una
persona
accesible.
Lo
contrario
s es
poco objetivo.
Ah , y
otra
cosa: el estudio al
que
se
refera
el reportaje
sobre
las
dependen-
cias esotricas no tiene
que
ver,
para
nada,
con la
Grafologa.
Clara
Tahoces
(Madrid)
N el
pasado
nmero
de
MAS
ALLA
DE
LA
CIENCIA
se
daba
aco-
gida
a varias cartas
que
hacan
referencia
a
los
artculos que,
sobre
la espiritualidad
en
la In-
dia,
escribimos en
nmeros
consecutivos
Joaqun
Grau
y
quien
esto suscribe.
Y no
qui-
siera
dejar de comentar mi
pa-
recer sobre
los
comentarios
de
algunos de los lectores
que
en-
tonces expresaron su
opinin,
por
lo
que
he
decidido
dirigir-
me directamente
a
ellos
a
travs
de
la revista.
Querida
Rosa.'Gracias
por
su
amable carta. Comprendo
per-
fectamente
que
muchas de las
cosas
que
vio en la India
no
le
gustaran.
No
me sorprende,
por
tanto,
que
le
sorprenda
lo que
ley en
mi
crnica. Pero me
ex-
traa
que
usted entendiera
co-
sas
distintas
a
las
que yo
escri-
b. Por ejemplo,
que
en
la India
se ven los
ancianos
ms
hermo-
sos del mundo.
Creo
que
los
buenos conocedores de
ese
fas-
cinante subcontinente
estarn
de acuerdo
conmigo en
ese
punto,
aunque
no
en
la
afirma-
cin
que
usted me
atribuye
de
que
"todos"
lo son. Paso
por
al-
to sus conclusiones
acerca
de
las
relaciones entre
el
general
y
su
esposa,
y
los
hombres
y
las
mujeres
indias.
No
vale la
pena
discutir sobre algo
que
no
se
conoce a
fondo. Estoy
conven-
cido
de
que
nuevas
visitas a la
India real
y
profunda,
ms
all
de
los
trillados
circuitos tusti-
cos
y
de
los consabidos tpicos
culturales,
le
aportarn imge-
nes muy distintas a
las
que
ha
registrado en su
primer, y
sos-
pecho que breve, contacto
con
una
de
las culturas
ms ricas,
antiguas
y
complejas
del
mun-
do. Me siento muy honrado
de
que
me considere una
buena
persona.
Pero
no
se
engae,
no
tengo nada de ingenuo
y
procu-
ro, siguiendo
su
consejo,
distin-
guir
cabalmente
1o que parece
de
1o
que
es.
As
me va. Paz
y
bien.
Querida
M"
Eugenia: Entien-
do
la
esencia de su
cafa: no
le
ha
gustado
mi
crnica
acerca
de
la
India. Por
1o
dems,
encuen-
tro
en
su
escrito
ms pasin que
argumentos,
ms opiniones
que
razones, ms
furia
que
lucidez.
En esas circunstancias,
con
fratqleza,
no
me
apetece
nada
fajarme
con
usted en el barro.
Sus encendidas
cticas
y
des-
viadas interpretaciones
son
tan
ajenas
al espritu
de
1o
que
he
tratado
de
reflejar
que no
me
ofrecen
ni
siquiera
base
para
discutirlas.
Lamento,
eso
s,
que
haya
dejado de
considerarme
una
persona
ecunime slo
por-
que
mi
relato
de algunos
aspec-
tos de la
culnra india
no
coinci-
de
con el
que
a usted
le
gustara.
Pero,
bien
mirado,
quiz
eso lo
explique
todo,
ya que
su
sentido
de la ecuanimidad
parece per-
fectamente congruente con
el
tono
general,
el estilo
e,
incluso,
el
espritu
que
se desprende
de
su
misiva.
No
le
ocupar
ms
tiempo
que
el
que
lleven
un
par
de
breves comentarios. Uno,
que
espero
comparta: resulta
muy
arriesgado
tener
opiniones
formadas
sobre
las
personas
o
las
cosas que
no
se conoce
bien.
Dos: 1o
que
nos
gusta
leer o es-
cuchar, no
es
necesariamente la
verdad. Y,
por
favor,
lase me-
jor
mi
artculo
acerca
de
kt
sa-
bidura
antes de aleccionarme.
Se
ahorrar
esfuerzos
y,
acaso,
sonroios. Gracias, de todos
mo-
dos.
por
expresar su
opinin. Y
por
haberme
querido
hasta ayer.
Saludos.
Querido
Cecilio:
Ha
sido
us-
ted muy amable al dedicar
parte
de su tiempo a comentar mi
crnica
del
mes
pasado.
Cmo
podra
estar
en
desacuerdo con
las
excelencias de una buena
partida
de mus?
Acepto
su
en-
vite a
la mayor. Le
envido
tres
a
pequea,
y
a
pares
ya
veremos.
Un
saludo
muy cordial.
Francisco
Lpez-Seivane
,9
-
7/23/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 N088 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
9/44
u
dueo
dire
que
lo
ussbo
(omo
posousso
APARECE
UN
PRESUNTO
FRAOThENIO
DEt
OUNI
ESIRE11ADO
EN
ROSWE11
finales
del
pasado
mes
de
Marzo;
el Daily Roswell
Re-
cord
informaba
en sus
pgi-
nas
de la recuperacin
de
un
fragmento
del
O\T{I
es-
trellado
en Roswell ,
asegurando
que
un
anciano
militar
retirado
se
1o
haba
entregado
a los
responsables
del
Inter-
national
UFO Museum
and
Research
Center,
de
Roswell.
La noticia
a,ada
que
el
pequeo fragmento, que
por
el
momento
no ser
anaLizado
por
univer-
sidad o
centro
alguno.
segn
manifest
a nuestra
revista
el fsico nuclear
Stan-
ton Friedman,
haba
sido
examinado
por
laboratorios
privados y
al
parecer
contiene
plata
y
cobre, as como algu-
nas impurezas.
Segn estas
pruebas
preliminares,
el fragmento
analizado
sera de
gran
dtreza, habindose
podi-
do
precisar
que
no
hay
en
1
hierro,
aluminio
o nquel.
No
obstante, las
pruebas
son
todava demasiado
vagas
para
poder
conocer
su
procedencia.
El
trozo
de
presunto
OVNI
habra
sido entregado por
un
annimo
vecino
de Roswell,
quien
declar
haber
conser-
vado
el material
como "posavasos"
des-
pus
de
que
un soldado
que parlicip
en
las
labores
de rescate
del
platillo
volante
siniestrado
el famoso
2 de Julio
de
7947
se
lo
entregara
hace
aos. Y
que,
con la
excusa
de
que
teme por
su vida,
no
desea ser
entrevistado
ni desvelar su
identidad.
Lo
que,
obviamente,
hace
que
los
investigadores
ms
serios se
tomen a broma
la nueva "prueba".
EN
tOS
FOTOGiR/A
4AS
DEt
MATERAL
"ORIGINAL"
DE
TA
PECUIA
NO SE VE
EXTRATERRESTRE
ATGUNO
Por
otra
parte,
a lo largo e los lti-
mos
meses no
han dejado de surlir
nuevas
informaciones,
a veces
contra-
dictorias.
sobre
la
pelcula
de
la
pre-
sunta autopsia
a los
extraterrestres de
Roswell,
que
hasta
la fecha han emi-
tido ms
de
una
treintena
de
pases.
Autenticidad
que,
tras
las ltimas
investigaciones
de Kent
Jeffrey sobre
la idenlidad
del
cmara
(ver
MAS
ALL
DE
LA
CTENCT
n"
86),
qued
ms
que
en
entredicho.
Recur-
dese
adems
que
Ray
Santilli, el hom-
bre
que
comercializa
la
pelcula
de la
Sobre estas lneas,
bs tres
iotoyanas
que
se utifrzoron
pa
fdw
h
@ta
de
h
pesuto
uilqsio
o
hs
"ex-
lrolenulres"
Roswil
y
rye
se
t
collre
peleinr-
dente d so 1947, Ctu
W
vn,
,
corrcs-
pufu
o sfufu
pfufu yo
rye
soh
se
ve uN
Wto.
pretendida
autopsia, se
ha
negado
sis-
temticamente al anlisis
qumico
del
material filmado. Pues bien: resulta
que
Bob
Shell,
asesor fotogrfico
del
FBI
y
de los tribunales
de Washington,
que
fech la
pelcula
en
el ao
1.947,
analiz slo tres
fotograinas
del mate-
rial
"original"
-fragmento
que presen-
tamos en rigurosa exclusiva-. Y resulta
tambin
que
en
esos
tres fotogramas
el
presunto
"extraterrestre"
no aparece
por
ninguna
parte
y
slo
es
visible
el
marco de una
puerta... que puede
ser
cualquier
puerta.
Es
decir,
que
ni
siquiera hay
constancia de
que perte-
nezcan
a
la
pelcula
de marras.
E,l montaje,
como vemos, se
sigue
hundiendo.
t?
-
7/23/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 N088 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
10/44
I ENCUENIRO
NACIONAT
DE
EXPEDIENTES
X
ESPANOLES
I I
O falt
de
nada:
ni
las
creden-
lI
ciales del
FBI,
ni
tas tictras
p-
-
,crares.
nl las camrsetas
cle Ia
Il
s i;l;
itt't;t-..t-
i?"::;*
de los servicios secretos
entre
el
pblico.
Los
aditivos necesarios,
en
suma,
para
que
Chris Carter elaborara
uno ms
de
los
episodios de la exitosa
serie
telesi-
va; slo
que,
en esta circunstancia,
los
casos,
testigos e hiptesis pertenecan
no
a
la ficcin, sino
a la ms
cruda
realidad.
Y
es
que
la serie Expediente
X
es
ya
to-
do un fenmeno
social
que ha
desatado
un
inesperado
inters
por
estas
temti-
cas
y,
de
forma
especial,
por
los
casos
OVNI.
OVNIs:
LAS
RAZONES
DEt
SECRETO
Este ltimo tema,
en concreto,
cont
con aportaciones tan
documentadas
como la
de
Jaer
Sierra. subdirector de
us eI-l
DE
LA
cnNCrA,
quien
explic
las razones por
las
que,
a
su
jui-
cio, el fenmeno
OVNI
sigue siendo
secreto.
"Los
OVNIs
-explicaa-
afectan
a la seguridad del espacio
areo
nacio-
nal. Cuando
un objeto
desconocido
entra
y
los responsables
de nuestra
seguridad
area
no
pueden
hacer
nada,
prefieren
callar".
Sierra aport
pruebas
concretas
de
la mutilacin
de algunos
informes
por
parte
del
MOA
(Mando
Operativo
Areo),
as
como la
promocin
de
otros
casos
para
desviar
la
atencin
de los
ver-
daderamente
interesantes.
La
actitud de los militares
fue aludida
casi
de forma
constante
por
los investi-
gadores.
Carme Domenech,
por
ejem-
plo,
se
refiri
a
ellos
de
forma
extensa al
valorar
los acontecimientos
extraos
acaecidos
e
Noviembre
de 1979
(ver
us
ell DE LA
crENCrA
n80)
que
culminaron
con la
confiscacin de
las
fotografas
del
OVNI
que
realiz
Pep
Climent "El
Ejrcito
siempre
neg
este
hecho -explicara-, pero
he aqu la
prueba
de
esta
accin".
La
pantalla,
entonces,
mostr
dos instantneas de
un
capitn
del ejrcito espaol tomando
de
manos
de Juan Coll las fotografas
del
llamado
OVNI de Manises.
Junto
a
estos
documentos
excepcionales,
la
estu-
diosa
mallorquina
present
tambin
otro
testimonio
grfico:
una fotografa
satlite
del fondo marino, donde
ubic
la
presunta
base
de donde
parecen
pro-
venir
los
OVNIs
que
tanto inters
susci-
tan.
Tambin el teniente coronel
Pedro
Cresp, actualmente en la reserva,
dio
su
testimonio
sobre la
realidad
de las
apari-
ciones
de
OVNIs
y
asegur
haber
sido
arrestado
domiciliariamente
tras mani-
festar
su
opinin sobre el
tema
de
forma
pblica.
Cresp,
que
estuvo al mando
del
EVA-7
(Escuadrn
de Vigilancia
Area)
EI
0obierno
en
do inteils
3
itrium
-
7/23/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 N088 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
11/44
En
la pgina
anlerior,
Jover ieno
(izdo.)
y
losep
Guiiono
(dcho.)
duronte
el
hngreso.
Sobre estas
lneas,
vs-
lo
pordol
del
phlko
osisfenle; en
lo
porle
inierior,
ospeclo de lo mesa presdenciol
cn algunos de los
ponenies.
desde
1975
a
1982,
admiti
haber
cap-
tado
en
la
pantalla
del
radar
de
Puigma-
jor
artefactos que
realizaban maniobras
y
aceleraciones
que
desafiaban
cual-
quier
explicacin posible.
No menos
expectacin
provoc
la
ponencia
de
Josep Guijarro sobre 7
verdqd del
caso
Roswell,
en e1 transcurso
de la cual
se
mostr de forma nteera
la
autopsia
que
difundi Rav
Santilli
v
el
montaje elaborado por
Stern
I7.
Guija-
rro
desvel
las
conclusiones
de1
estudio
que
durante meses ha venido
elabo-
rndo
para
los lectores
de
MS
ALL
DE LA
CIENCIA, terminando su
exposicin
con la
presentacin
en
primi-
cia de los fotogramas que
el agente del
FBI, Bob
Shell, analiz
para
Merlin
Productions
y que
pretendan
demostrar
que
el
film
databa
de
1947. Asimismo,
proporcion
algunos
datos sobre
la pre-
sunta
recuperacin
de
un especimen
perteneciente
al
OVNI
estrellado en
Roswell
(ver
esta
misma
seccin).
LA
CONSPIRACN
5NIESTRA
Por
supuesto, en
una reunin
sobre
la
manipulacin de los
gobiernos
en rela-
cin al tema OVNI
no
poda
faltar la
CIA
(Central
Intelligence
Agency).
De
esta asignatura se encarg
Pedro
Canto,
quien. con
su
peculiar estilo,
hizo
una
breve
erposicin
sobre la siniestra cons-
piracin
llevada
a cabo
por
la CIA
para
manipular
a su
antojo la informacin
sobre
Ia
fenomenologa
ufolgica. Preci-
samente
a esta manipulacin
se
refiri
.{ntonio Ribera
al inicio del
congreso,
al
recordar 1a
sutil
propaganda
de
estos
sen'icios
de
inteligencia para
despresti-
siar
el tema
o,
en
casos
extremos, el
uso
de la
r-iolencia
con
la
muerte de
investi-
gadores
en
"extraas circunstancias".
Otras ponencias
interesantes
que
complementaron,
desde diferentes
reas.
los estudios
ufolgicos fueron E/
Gobiemo
investiga
casas
encantadas,
del
parapsiclogo
Jaume
Bordas, y Los
poderes
psquicos
ocultos, del divulga-
dor
e
hipnlogo
Sebastin D'Arb. Esta
ltima
entroncaba directamente con
otro
de
los
temas
propuestos:
La guerua
psqttica,
que
abord el
incansable
investigador
Enrique
de
Yicente. Final-
mente,
Pepe Rodrguez,
en una entrete-
nida
intervencin,
explic lo fcil que
puede
resultar
cambiar
el destino,
en
su
ponencia
titulada
Quin
mueve
los
hilos
del mundo? La
actualidad
de
su
documentada
charla
puso
de manifiesto
que
cualquier
alucinado puede,
en
su
crculo de
poder,
cambiar
la
suerte
de
sus
semejantes
ms cercanos sin
la
nece-
sidad de extraterrestres
ni de
contactos
con otro
plano.
BT{H\/HS
Ms
testigos
lnenos
casos.
nl
NUCAT'{Cattitr:go Onubense
de
tavx OVNI\. creado
y
coordinado
por
el
investig,ador Moiss
Garrido. Ileva
compi-
ludos
hasta
esle nlonlrnlo
alrededor
de
25Cl avstamientos
de VF{Is acaecidos en
la
preivincia
de
Huelva
en los riltimos 3{-}
aos, Carrido,
qre
en
la
aclualidad
est
realieando uu
anlisis comparilliv*
de
la
casustica pr*cesacla
en
eslb
caMlogo,
ha
scalado
quc
el
nivel
de
cxtracz.a
dc
los
crsrls
cdrrirlos
entre 199{}
v
1996
es
ffiucho mensr
qus
eft
las
clicaias
prece-
denfes.
si
bi*n tambi*
ha
cbservad* un
incremcnlo
del
nmelc.r
dc testigos
ro
cada
caso.
Por
1ra
parte,
arridafiima
que
los casos
de aLetnzaj*
y
encusstrs
con
humanoides
han
sidlr
nulas
en
esto
ltimos
aos.
a
diferencia
del
perudo
1971-81.
en el que
los
"encuenlros
cerca-
nos' se dieron con
bastante infensidad
por
tierras
del
sudoeste espaol.
Por ltimo.
el inr,estigador
ha
consta-
tado
que
el nmero de incidentes ufol-
.qicos
ha disminuido
considerablemente
en
importantes
enciaves
como
la
sierra
y
la marirma
y.
en camtrio, se ha
acen-
tuarJo an
la
crsta
{Mazagn,
Punta
Umbra, EI Romf:id*..")
as
como
en
los
1runtles
ncleos urbanos.
incluvendo
Ia
capllal *nrbense.
Esiructuras
artificiales
en
Ia Luna.
EI
pasado
2l de
Marzt-r
antiguus cicrl-
tficos
e inEenieros
de
la
NAA"
cntrs
los
quc
se
encuentra Richard
C. Hoagla.
jele
de
le h{tsin Mor r"
o{"r'ccicron una
importante
meda
de
prensa
en la
ciudnd
de
Washingtcn
en
la
que denunciarcn la
c:cultacin.
por parte
tlel
Gohicrno
de
Estados Unidos.
cle Ias
pruebas
de
uns
viejas estructur*s
artificiales en
la
super-
ficie de la Lun*. El estudia
de
las
pelcu-
las originales, realizado a
1o
laigo
de
cuatro aflos
c.on
la ayuda de
teruolagas
y
computadoras-
deruestra
la existecia
de
estas
edificaciones.
Hoagland asegur
que
el presidente
J.
,
Kennedy
mostr
su inters
por
el
prgrama Apola
con ei otrietivo de
enviar
astronastas
a
la
Lna
y
recoger
Ias er.idencias fsicas de eslas eslructu-
ras. Para
el prestigioso astronaula
no
hay
duda dc
que
estas
ruinas
pdrfcnecie-
ron a una civilizacin
inteligcntc.
EI
.t6%
dc
los
espaoles cree en
Ia
vida
exfraierrestre.
{-ln reciente estudi(}
publicado pr:r
el
rotativo.ABC demostraba
que
cntre
el 25
y
el 50
por
ciento de los espaoles
parti-
cipa dc alguna creencia dc las
Ilmadas
esotricas.
For
ejemplo,
el 4d
por_
ciento
cree
que
existen seres vivos inteligentes
en
otros
planetas y
el 37
por
ciento
nc
tiene ningrr
prohleura
en
admitir
Ia lea-
lidad
de los
OYNIs"
Ei
estudio
precisaba
que
la confiana
en
los
exlraterresfres
ha
venido a llenar el vaco
de ia religidn
y
atrae
tanto
a las
persolras
tle
menos edad
como
a
las
que
tienen
rns
estudios.
al
conlrario
de lo que ocurre con
las
crecn-
cias
en
el urundo
invisihle.
q/
-
7/23/2019 Bbltk-m.a.o. R-006 N088 - Mas Alla de La Ciencia - Vicufo2
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*tioersa,les
Conocimiento
hermtico
ESDE
que
el
ser
huma-
no, all en
los albores
de
la
humanidad,
se
irgui
sobre
las
plantas
de
sus
pies
y
levant
los ojos hacia
las
es-
trellas buscando
respuestas
a
los
in-
terrogantes
que
comenzaban
a
for-
mularse en
su
mente, ha transcurri-
do
mucho
tiempo. Pero
aquel
pri-
mer impulso
de
querer
saber
siglue
latiendo con
idntica
ftrerza,
trans-
mitido de
generacin
en
genera-
cin,
haciendo
as
posible
que
se
cumpliera un
"programa
biolgico"
ineludible:
la
ley
de
la
evolucin.
Y
sin embargo,
miles
y
miles
de
aos despus, uno
se da
cuenta,
sorprendido,
a medida
que
va
ayanzando
-no
slo en
la compren-
sin del
mundo
que
le
rodea,
sino
tambin
de su
propio
universo
in-
terior-
de
que
realmente
hay muy
pocas
cosas
"originales"
y
de
que
en esa
ardua tarea de crecimiento
y
de
conocimiento
no hace sino
descubrir
lo
que ya
antes
otros
ha-
ban encontrado.
Lo
que
no impi-
de,
en cualquier
caso,
que nuestra
capacidad
de comprensin
haya
ido abarcando
cada da
nuevas
teas,
nuevos aspectos
que
nos ha-
cen
ampliar
nuestra
consciencia,
accediendo
a
conocimientos
que
antes
nos estaban
vedados.
Es,
en
estos das,
sin
embargo,
en
que
nos vemos bombardeados
por
una
gran
cantidad de
aferen-
cias
externas,
por
un sinfn
de in-
formaciones
y
tcnicas
(a
veces
contrapuestas
pero que
aparente-
mente conducen
hacia
el
creci-
miento
y
la
superacin),
cuando
no
sabe
uno
ni cmo
ni
dnde
co-
locar
tantas
piezas,
que
van
gra-
bndose aleatoriamente
en
nues-
tra memoria de forma aislada
y
completamente desconectadas
en-
tre
s,lo
que nos
hace
incapaces
de
relacionarlas correctamente
con
la
experiencia asimilada. Con
el re-
sultado final, obvio, de
que
en
po-
co
tiempo
esos
nuevos contenidos
terminan muriendo
por
falta
de
o'energa"
que
les
mantenga
acti-
vos, les
relacione
y
les
enriquezca,
en
ese
maravilloso
viaje
de
ida
y
vuelta continuo
al
que
se
pueden
someter
dentro
del mundo
de
la
mente,
y que
se
manifiesta
a
nivel
fsico en el
cerebro
por
la interac-
cin
de sus dos
hemisferios.
Qu
hacer entonces?
Cmo
avaflzar
en
medio
de tantos
datos,
informaciones
y
teoras filosficas
-con
demasiada
frecuencia contra-
dictorias-
a las
que
se
nos
somete
desde tantos
centros,
escuelas
de
pensamiento
y
movimientos de to-
do
tipo
a travs
de libros,
revistas,
emisoras
de
radio
y
televisin
y,
ya
ltimamente,
a travs
de
las redes
informticas?
Mi
consejo
es
simple: con
el
fin
de
encontrar
referencias,
debera-
mos
volver
a
las fuentes,
al
cono-
cimiento
universal,
al
saber
ances-
tral
que
desvelan
las
Leyes
Univer-
sals,
indudablemente
depositarias
de una
sabidura superior,
y
que
si
han
sobrevivido
al tiempo ha
sido
precisamente
porque
se mantuvie-
ron ocultas, lejos
del
poder
econ-
mico,
poltico
o
religioso imperan-
te
en
cada poca.
Ese saber
que
trasciende de las escuelas
e,
inclu-
so de
las
personas,
que
fue trans-
mitido
discretamente,
de
boca a o-
do,
y
slo cuando
llegaba el
mo-
mento oportuno
y
las circunstan-
cias
eran
las adecuadas. Mximas
que
han
permanecido
vigentes
desde las pocas
ms remotas
y
que
hoy da, rozando
ya
el siglo
XXI, siguen
brillando
como
un
fa-
ro en
la oscuridad
de
la
noche
mostrando una
referencia tan vli-
da
para
nosotros como
lo
fue en su
origen
para
los
hombres del anti-
guo
Egipto, Grecia,
la India, Chi-
na,
Japn,
Persia,
Asiria,
Caldea...
Leyes inmutables
que
hablan
por
s mismas
y
a las que en
estas
pginas
vamos
a hacer referencia
cada
mes,
a
fin
de
intentar aportar,
ayudados
por
la
luz
de
los nuevos
descubrimientos
de
la
Ciencia
y
la
-
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Filosofa,
una
visin
que
nos
per-
mita crear un marco de
referencias
amplio donde movernos
y,
sobre
todo,
nos
proporcione una
llave
maestra
vlida
a la